E.E.E.F.

M Maria Arlete Toleto

ALUNO: Eduardo Gonalves de Assis; N: 09; SERIE: 7; TURMA: A

PROF: ROSINEIDE PINHEIRO BOMFIM

Portfolio de
Filosofia

Valores
ticos
tica o nome dado ao ramo da filosofia dedicado aos assuntos morais. A
palavra tica deriva do grego ethos (que significa aquilo que pertence ao
carter, modo de ser de uma pessoa). tica um conjunto de valores
morais e princpios que norteiam a conduta humana na sociedade. A tica
serve para que haja um equilbrio e bom funcionamento social.
Possibilidade que ningum saia prejudicado. Neste sentido, a tica.
Embora no possa ser confundida com as leis, est relacionada com o
sentido de justia social.
A tica construda por uma sociedade com base nos valores histricos
e culturais. Do ponto de vista da Filosofia, a tica uma cincia que
estuda os valores e princpios morais de uma sociedade e seus grupos.
Cada sociedade e cada grupo possuem seu prprio cdigos de tica.
Num pas, por exemplo, sacrificar animais para pesquisa cientifica pode
ser tico. Em outro pas, esta atitude pode desrespeitar os princpios
ticos estabelecidos. Aproveitando o exemplo, a tica na rea de
pesquisas biolgicas denominada biometria.
Alm dos princpios gerais que norteiam o bom funcionamento social,
existe tambm a tica de determinados grupos ou locais especficos.
Neste sentido, podemos citar: tica mdica, tica empresarial, tica
educacional, tica nos esportes, tica jornalsticas, tica poltica (embora
ache que os polticos do nosso pas no tenham nenhuma) e etc...
Uma pessoa que no segue a tica da sociedade a qual pertence
chamado de antitico, assim como o ato praticado.
A tica pode ser confundida com lei, embora que, com certa
frequncia a lei tenha como base princpios ticos. Porm, diferente da lei,
nenhum indivduo pode ser compelido, pelo Estado ou por outros
indivduos a cumprir as normas ticas, nem sofrer qualquer sano pela
desobedincia a estas; mas a lei pode ser omissa quanto a questes
abrangidas pela tica.
No decorrer da histria, a questo dos valores sempre foi discutida, e,
hoje, acima de tudo, no mundo atual, est em destaque o valor do prprio
ser humano. Nunca o ser humano sentiu-se to preocupado, to
ameaado, to rico de saber e de cincia e, no entanto, to desprovido de
segurana e tranquilidade. Em relao ao domnio sobre a natureza,
parecem aumentar cada vez mais os motivos de preocupao sobre os
destinos da espcie humana e das geraes posteriores, pois, por um
certo tempo da histria, a humanidade no refletiu sobre as questes
ticas e morais em sua coexistncia no planeta.

Um exemplo da falta de preocupao tica e moral foram as grandes

quantidades de gases produzidos pela humanidade desenfreadamente
aps a Revoluo Industrial. Esses gases eram emitidos sem preocupao
alguma com os malefcios que poderiam causar, apenas pela pura questo
de angariar recursos para suas empresas, sem o mnimo de
questionamento moral sobre a real danificao que poderiam causar.

Sobre a conscincia, existem muitos conceitos, opinies e filosofias, as

ideias so evolutivas, mas existem jeitos diferentes de se pensar, depende
de cada indivduo, ou seja, conceitos diferentes, pode se ter ideias
vulgares, tecnolgicas, cientificas ou filosficas.

A conscincia filosfica a que mais adotamos em nossa vida cotidiana,

pois ela liga nosso mundo interior dos pensamentos com o mundo
ambiental exterior, aonde surgem conflitos ou resolues atravs de
nossa conscincia, ela age como um tribunal aonde fazemos um
autojulgamento que ou condenamos, ou aprovamos nossos atos. Na
conscincia tica temos modelos de conduta e julgamentos prprios
aonde nos instiga a uma conduta sadia.

Nosso ego muitas vezes nos confunde com nossa conscincia, o ego o
lado ruim, se refere ao defeito, vaidade, egosmo. E a conscincia so as
ideais, sentimentos, princpios e responsabilidade. nessa relao entre
esprito e mente que a nossa conscincia age nos condicionando a
atitudes, condutas que exigem uma postura diante das situaes, seja ela
boa ou ruim. Muitas vezes prejudicamos algum para tomar atitudes em
nosso favor, ou da empresa, porm em se tratando de prejudicar uma
situao ou pessoa, j no a tico.

Pode-se citar como exemplo a demisso de uma pessoa pelo simples fato
de no ir com a cara. Isso pode afetar tanto a vida profissional, pessoal e
psicolgica desta pessoa, quanto de toda a sua famlia.

A princpio a tica necessita sempre ser farta na vida das pessoas

indiferente da cultura, classe social ou tipos de ambientes. Para agir com
tica necessrio eleger uma conscincia tica para si, ou seja, atravs do
estado de esprito, criar uma conexo da personalidade, praticidade,
vontade e veracidade dos atos e fatos, a fim de contribuir para a harmonia
da sociedade.

A sustentao de qualquer organizao (famlia, empresa, cidade, pas,

planeta) depende de valores, da tica e da formao da moral. Apesar do
crescente interesse e exaltao desses assuntos, principalmente nos
ambientes corporativos, ainda constatamos uma incmoda imaturidade
nas aes da maioria das pessoas, gerando inmeros problemas como
conflitos, corrupo, assdios, injustias, etc.

Um valor a considerao por uma atitude apreciada ou estimada por

algum. Assim, valores so apropriados quando demonstram certas
atitudes ticas, sendo um padro de conduta apropriado sempre
originado na maneira pela qual eu desejo que os outros me vejam ou me
tratem. O que espero ou desejo dos outros se torna meu padro tico e
originam-se da considerao inerente e comum ao prprio interesse e
conforto. Por isso, padres ticos so naturais e universais e formados por
valores universais (a exemplo da verdade e da no-violncia encontrados
em muitos tratados filosficos e popularizados por Mahatma Gandhi no
exerccio da liderana). No entanto, valores como competncia,
competitividade, foco em resultados ou eficincia, encontrados em muitos
Cdigos de tica no so valores universais ou ticos, mas sim, um tipo de
valor necessrio e associado ao desenvolvimento da organizao.

Etimologicamente, tica deriva do grego Ethos e Ethos, que significam

respectivamente habitat, morada, abrigo e conduta, comportamento.
tica envolve os aspectos fsicos e comportamentais que nos permitem
utilizar, de forma harmnica e sustentvel, todos os bens da vida,
possibilitando que nossos descendentes tambm o faam. Numa
abordagem mais ampla, ela existe para garantir a sobrevivncia de todos.
Entretanto, a tica no um valor por si s, mas um conjunto de valores
implcitos, ntimos e estimados pelo indivduo, que deve orientar suas
aes e maneira de se relacionar com os outros. Por outro lado, a moral
vem do grego Mores que significa regra, norma, sendo, portanto, um
conjunto de princpios explcitos e coletivos que tambm tm a mesma
funo, no entanto um conjunto de regras formais que devem ser
aceitas por um grupo de pessoas inseridas numa certa comunidade.

Temos visto muitas organizaes desenvolvendo e publicando seu Cdigo

de tica, quando na verdade deveria ser chamado de Cdigo de
Moral/Conduta. A tica, quando bem compreendida diz respeito a um
comportamento comum que abrange a todos os seres (universalidade),
enquanto a moral pertencente a um grupo especifico. Uma ao de
responsabilidade social e ambiental, por exemplo, considerada tica por
contemplar o cuidado com todos os seres (comunidades, fauna, flora,
etc.).

Padro tico Padro Moral

ntimo, interno Externo
Vem de dentro para fora Vem de fora para dentro
Subjetivo, depende do contexto Objetivo, associado a regra
Flexvel Rgido
Vital s vezes, mortal
Baseia-se na no senso e bem
Baseia-se no certo / errado, fornece
comum, a respeito do que a
uma conduta aceitvel pela imposio
conduta aceitvel pela conscincia
da organizao ou pela maioria
do indivduo
Autonomia e responsabilidade Compulsrio

Valores universais Valores regionais

Constatamos ento que a tica fornece a base para moral, enquanto os

valores universais a base para a tica. Nas relaes sociais percebemos
diversas situaes que atendem a moral, mas infringem a tica e vice-
versa.

Um chefe/colega que opta por no punir/denunciar o funcionrio que fez

mau uso de um ativo da empresa ou apresentou um comportamento
inadequado (violncia, assdio, oportunismo, etc.), mas prefere ter uma
conversa franca e assertiva, indicando ao colega o seu comportamento
inadequado, pode ter infringido o Cdigo Moral da empresa (quando este
orienta a punio/denncia), mas demonstrou um comportamento tico
na soluo de um problema, dando uma segunda chance ao funcionrio
que precisa do emprego. Neste caso, ocorre a prtica dos valores
universais da verdade e no-violncia e a tica prevaleceu sobre a moral.

Por outro lado, o gerente que demite um bom funcionrio subordinado a

um chefe demitido por lesar a empresa, sem antes averiguar o real
envolvimento do funcionrio, age em no conformidade com os valores
 da verdade e no-violncia, infringindo a tica, mas considerando o
Cdigo de Conduta. Neste caso, prevaleceu a moral sobre a tica.

Essas reflexes so polmicas, mas nos mostram o quanto nossas decises

e aes devem se pautar por valores universais, onde a tica sustenta a
conduta e a moral. O padro tico deve ser baseado em trs princpios:
No senso e bem comum, a respeito do que a conduta aceitvel (bem de
todos);
Valorizao da singularidade;
Autonomia e responsabilidade individual pelo todo.
A sade organizacional depende do equilbrio entre os diversos valores
praticados na empresa (valores ticos, desenvolvimento e econmicos).
Os valores devem ser desenvolvidos a partir da conscincia e da educao,
nunca por regras rgidas. Somente quando reconhecemos a importncia
de um valor em nossas vidas pessoal, profissional e social estaremos
dispostos em assimil-lo e pratic-lo. A diferena que o valor assimilado
no exige escolha da minha parte, torna-se espontneo. Para um valor
no-assimilado tornar-se valor assimilado preciso:
Exercit-lo deliberadamente at que esteja convencido de seu valor. Para
se tornar espontneo devo considerar seu valor na minha vida pessoal;
Reconhecer os resultados danosos (mdio e longo prazo) da ausncia do
valor.
O ambiente corporativo uma oportunidade para melhorar a sociedade.
O desafio e responsabilidade das organizaes educar e desenvolver
pessoas em valores universais e comuns, tornando-as mais ticas,
equilibradas e sadias. A sociedade ganha muito com isso.

Os valores ticos e morais esto cada dia mais perdendo seu lugar e sua
importncia dentro da sociedade. Atualmente as pessoas optam a uma
vida com arrogncia, na qual apenas os bens matrias, fala mais alto, do
que mesmo a busca por qualidades humana, como o carisma, a
sinceridade, o respeito e at mesmo a determinao a ajudar o prximo.
Enquanto mais o tempo passa, mas as coisas aparentam ficarem piores,
onde os princpios ticos e morais esto cada vez mais distantes do nosso
dia-a-dia. E, apenas o anseio por riquezas predominam.
Valores
morais
O que so Valores
morais:
Valores morais so os conceitos, juzos e pensamentos que so
considerados certos ou errados por determinada pessoa na sociedade.
Normalmente, os valores morais comeam a ser transmitidos para as pessoas
nos seus primeiros anos de vida, atravs do convvio familiar. Com o passar do
tempo, este indivduo vai aperfeioando os seus valores, a partir de
observaes e experincias obtidas na vida social.

Os valores morais so variveis, ou seja, podem divergir entre sociedades ou

grupos sociais diferentes. Por exemplo, para um grupo de indivduos uma ao
pode ser considerada correta, enquanto que para outra esta mesma atitude
repudiada e tida como errada ou imoral.

Os valores morais so baseados na cultura, na tradio, no cotidiano e na

educao de determinado povo.

No entanto, existem alguns valores que so apresentados como universais,

presentes em quase todas as sociedades do mundo, como o princpio da
liberdade, por exemplo. Alguns destes valores so to primordiais que esto
previstos na Declarao Universal dos Direitos Humanos.

A conscincia de que o respeito ao prximo deve ser um imperativo no convvio

social, pode ajudar a evitar uma das consequncias mais desagradveis e
negativas que o conflito de diferentes valores morais pode provocar: a
discriminao e o preconceito.

Valores morais e sociais

Na vida em sociedade, os valores morais so essenciais, pois ditam o
comportamento, a forma de interao entre os membros daquele grupo e a
ordem do cotidiano social.

Os valores sociais esto focados no desenvolvimento da cidadania, a partir de

contribuies que ajudem a melhorar a vida em sociedade.

Valores morais e ticos

Partindo do conceito da tica, os valores ticos so princpios que no se
limitam apenas s normas, costumes e tradies culturais de uma sociedade
(valores morais), mas tambm procuram se focar nas caractersticas
compreendidas como essenciais para o melhor modo de viver ou agir em
sociedade de modo geral.

Valores morais e religiosos

A religio uma das principais entidades presentes dentro da sociedade que
ajudam a moldar os valores morais, assim como a famlia.

A f, a bondade, o amor, o matrimnio e a unio familiar so alguns exemplos

dos valores morais defendidos pela igreja.

Todos os valores religiosos esto baseados nos ensinamentos descritos na

bblia, sendo direcionados para o que a doutrina religiosa entende como sendo
"certo", "errado", "bem" ou "mal".

Os valores morais so todas as questes que levam o homem a defender e

crescer em sua dignidade como pessoa porque inevitavelmente o valor
moral conduzir o homem para o bem moral, que como sabemos, aquilo
que o aperfeioa, completa e melhora.
Os valores morais sempre vo aperfeioar o homem com boas aes, com
uma vida honesta, dizendo a verdade e atuar sempre pensando no
prximo, sendo assim, jamais podero contradizer o caminho para a
perfeio.
No entanto, a escolha pelos valores morais uma deciso absolutamente
livre e no imposta a cada homem, quer dizer, ele decidir se opta por
eles ou no, mas sem dvidas, o fato de poder escolher ter o efeito de
faz-lo mais humano e de oferecer-lhe uma qualidade extra como pessoa.
Os valores morais, entre eles, o respeito, a tolerncia, a honestidade, o
trabalho, a lealdade e responsabilidade, entre outros, vo surgir e inspirar
cada pessoa, principalmente, no seio familiar, pelo qual as relaes com o
pai, me, irmos, avs, tios e todos aqueles outros envolvidos, devem
contar com a qualidade adequada para serem corretos transmissores de
todos esses valores mencionados acima.
Por outro lado e alm da qualidade, das relaes, indispensvel para
conseguir uma ideal transmisso de valores, o modelo e o exemplo, que
os familiares ensinam e mostram s crianas para que elas absorvam tudo
de bom e observem suas atitudes, gestos, entre outros. De nada servir
que um pai ensine a seu filho a ser justo, se por outro lado, ele demonstra
atitudes como de maltratar uma pessoa.
O segundo agente social fundamental em matria de valores, sem
dvidas, a escola, ali a criana passa a maior parte do tempo e receber
os modelos de comportamento, ento, imprescindvel o exemplo dos
professores com as crianas e reforar aquela qualidade moral que a
famlia inspirou na criana, porque com essa bagagem de informao
moral, a criana ser inserida na sociedade com os devidos valores morais,
o indivduo contribuir difundindo o bem dentro da sociedade que vive e
se desenvolve, tornando-a cada vez melhor
Fazer o bem uma premissa bsica da felicidade porque o bem um
prmio a si mesmo, ou seja, bondade no um meio para atingir um fim
que no o prprio. Fazer o bem traz benefcios emocionais pessoa:
satisfao pessoal, vontade de viver o presente, tranquilidade interior,
felicidade, inteligncia emocional, pensamento positivo, etc. Realizar o
bem exige uma tomada de conscincia, de um esforo e de uma retido.

Neste caso, os princpios fundamentais, ou seja, aqueles que representam

os valores morais; so os princpios bsicos que servem para diferenciar as
aes corretas, boas e honestas daquelas que so ms. Os valores morais
so o referencial da ao terica e servem principalmente para orientar a
ao prtica fruto da experincia do prprio viver. Os valores morais no
so fixos em uma pessoa. Cada ser humano constri seus prprios valores
morais levando em conta algumas limitaes, por exemplo, a formao
recebida na infncia. Os valores morais tambm mostram uma ordem de
prioridades pessoais.

Por exemplo, enquanto que, para algumas pessoas a fidelidade um

princpio fundamental para outras no . Desta forma, pode haver
divergncias de opinio entre duas pessoas cujos valores morais
confrontam de maneira direta. Um casal que no tem os valores morais
compatveis tem poucas chances de prosperar no momento, pois a
intimidade do amor requer uma base slida.

Os valores morais so baseados na honestidade de ser fiel a si mesmo. As

pessoas podem cair em contradies internas, por exemplo, aquelas que
valorizam a fidelidade podem cair na tentao da infidelidade. Neste caso,
uma pessoa que contrria aos seus valores morais pode sofrer
contradies, enquanto uma pessoa que coerente com seus princpios
internos feliz com o nvel de tranquilidade e paz que possui.

Os valores morais so especficos e limitados. Uma pessoa deve identificar

muito bem quais so os seus princpios fundamentais, mas no pode ter
uma lista interminvel. Os valores morais podem estar ligados religio
que pratica uma pessoa, mas podem tambm ser independentes no que
diz respeito a este assunto. Os valores morais surgem da dignidade do ser
humano e sua conscincia.
O homem vive em sociedade, convive com outros homens e, portanto,
cabe-lhe pensar e responder a seguinte pergunta: "Como devo agir
perante os outros?". Trata-se de uma pergunta fcil de ser formulada, mas
difcil de ser respondida. Ora, esta a questo central da Moral e da tica.
Moral e tica, s vezes, so palavras empregadas como sinnimos:
conjunto de princpios ou padres de conduta. tica pode tambm
significar Filosofia da Moral, portanto, um pensamento reflexivo sobre os
valores e as normas que regem as condutas humanas. Em outro sentido,
tica pode referir-se a um conjunto de princpios e normas que um grupo
estabelece para seu exerccio profissional (por exemplo, os cdigos de
tica dos mdicos, dos advogados, dos psiclogos, etc.). Em outro sentido,
ainda, pode referir-se a uma distino entre princpios que do rumo ao
pensar sem, de antemo, prescrever formas precisas de conduta (tica) e
regras precisas e fechadas (moral).
 A cidadania um conjunto de direitos e deveres que permite aos
cidados o direito de participar da vida poltica e da vida pblica. Hoje ela
tem um sentido mais amplo, que extrapola o sentido de apenas atender a
necessidades polticas e sociais e tem como objetivo a busca por
condies que garantam a vida digna s pessoas. Neste sentido, aprender
a ser cidado aprender a agir com respeito, com solidariedade,
responsabilidade, justia, no-violencia, usar o dilogo e comprometer-se
com o que ocorre na vida coletiva da comunidade, do pas e do mundo.
Dessa forma, ao meu ver, aprender a ser cidado tambm aprender
valores e tica.
A educao para a cidadania elemento essencial para a construo
da democracia social. Como a escola pode ensinar valores de cidadania e
tica aos seus alunos? Nos Parmetros Curriculares Nacionais do Ensino
Fundamental, afirma-se que "alguns podero pensar que a escola, por
vrias razes, nunca ser capaz de dar uma formao moral aceitvel e,
portanto, deve abster-se dessa empreitada. Outros podero responder
que o objetivo da escola o de ensinar conhecimentos acumulados pela
humanidade e no preocupar-se com uma formao mais ampla de seus
alunos. Outros ainda, apesar de simpticos idia de uma educao
moral, podero permanecer desconfiados ao lembrar a malfadada
tentativa de se implantar aulas de Moral e Cvica no currculo."
Mesmo reconhecendo tratar-se de uma questo polmica, a resposta
dada por estes Parmetros Curriculares Nacionais afirmativa: cabe
escola empenhar-se na formao moral de seus alunos. Por isso,
apresenta-se uma proposta diametralmente diferente das antigas aulas de
Moral e Cvica e explica-se o porqu.
afirmado, ainda nos PCNs, que as pessoas no nascem boas ou
ruins; a sociedade, quer queira, quer no, que educa moralmente seus
membros, embora a famlia, os meios de comunicao e o convvio com
outras pessoas tenham influncia marcante no comportamento da
criana. E, naturalmente, a escola tambm tem. preciso deixar claro que
ela no deve ser considerada onipotente, nica instituio social capaz de
educar moralmente as novas geraes. Tambm no se pode pensar que a
escola garanta total sucesso em seu trabalho de formao. Na verdade,
seu poder limitado e, mesmo com limitaes, a escola participa da
formao moral de seus alunos. Valores e regras so transmitidos pelo
professores, pelos livros didticos, pela organizao institucional, pelas
formas de avaliao, pelos comportamentos dos prprios alunos, e assim
por diante. Ento, ao invs de deix-las ocultas, melhor que tais
questes recebam tratamento explcito. Isso significa que essas questes
devem ser objeto de reflexo da escola como um todo, ao invs de cada
professor tomar isoladamente suas decises. Da a proposta de que se
inclua o tema tica nas preocupaes oficiais da educao.
Os valores morais so os padres do bem e do mal, que governam o
comportamento e as escolhas de um indivduo. Moral do indivduo pode
derivar da sociedade e do governo, a religio, ou dele mesmo.

Quando os valores morais derivam da sociedade e do governo que, por

necessidade, pode mudar medida que as leis e os costumes da mudana
da sociedade. Um exemplo do impacto da mudana de leis sobre valores
morais pode ser visto no caso do casamento versus viver juntos.

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Nas geraes passadas, era raro ver casais que vivem juntos sem o
benefcio de uma cerimnia matrimonial legal. Nos ltimos anos, os casais
que estabelecem famlia sem casamento so to abundantes como casais
mais tradicionais.

Mas, no so apenas esses casais mais abundantes, eles tambm so mais

aceitas por outros indivduos em nossa sociedade. Na sociedade
anteriormente, as leis e os costumes simplesmente veio do sistema
romano de lei, que foi em grande parte baseada nos Dez Mandamentos.
Como a sociedade se mudou para a era moderna, que o sistema anterior
de leis tornou-se cada vez mais desgastada.

Os valores morais derivam tambm dentro do prprio eu

Isto claramente demonstrado no comportamento de crianas mais
velhas e jovens crianas. Se uma criana foi proibida de tocar ou pegar
algum objeto no incio, eles sabem o suficiente para olhar devagar por
cima do ombro para ver se eles esto sendo observados antes de tocar
disse objeto.

No h necessidade para esse comportamento a ser ensinado, instintivo.

Uma vez, no entanto, qualquer forma de disciplina aplicada para
modificar o comportamento da criana, a criana agora ganha a
capacidade dentro de si mesmo para distinguir seu comportamento desde
o seu comportamento errado.

Agora, a criana pode fazer escolhas corretas com base no seu prprio
conhecimento. As escolhas que so feitas por um indivduo desde a
infncia at a idade adulta esto entre proibido e aceitvel, em espcie ou
cruel, generoso ou egosta.

Uma pessoa pode, em qualquer conjunto de circunstncias, decidir fazer o

que proibido. Se esse indivduo possui valores morais, indo contra eles
geralmente produz culpa.

Religio outra fonte de valores morais

Maioria das religies tem feito listas de fazer e no fazer, um conjunto de

cdigos pelo qual seus seguidores deveriam viver. Indivduos que so
seguidores de uma religio em particular, geralmente fazem um show de
seguir o cdigo de comportamento que a religio.

interessante notar que esses cdigos podem variar bastante, uma

pessoa cuja religio prev a poligamia vai experimentar nenhuma culpa
por ter mais de um cnjuge, enquanto adeptos de outras religies sentem
que devem permanecer monogmico.
O cristianismo vai alm de todas as outras religies, em que mais do que
apenas um sistema de fazer e no fazer, uma relao com o Deus vivo
atravs de Seu Filho, Jesus Cristo. Conjunto de valores morais do cristo ir
alm costumes da sociedade e os instintos egostas.

Cristos idealmente se comportar corretamente, porque eles amam a

Deus e quer agrad-Lo. Este ao mesmo tempo uma vocao e uma
posio baixa. uma vocao, porque Deus tem exigido que todos os que
amam devem guardar os Seus mandamentos, portanto, um ato de
obedincia. Joo 14:15 diz: Se me amais, guardareis os meus
mandamentos.

uma posio baixa porque devemos negar totalmente a nossa vontade

de fazer o que agrada ao Senhor. Cristo Jesus como Ele viveu a Sua vida na
terra nosso exemplo supremo, se o nosso padro de comportamento
aps Ele, ento nossas vidas so mais valiosas Joo 15:10 diz: Se
guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor, assim
como eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai e permaneo no
seu. amar.

A Prtica de Valores na Escola

A educao em valores que se desenvolve na vida familiar, na convivncia

humana, no trabalho, nas escolas, nas manifestaes culturais, nos
movimentos e organizaes socais, uma questo fundamental da
sociedade atual, imersa numa rede complexa de situaes e fenmenos
que exige, a cada dia, intervenes sistemticas e planejadas dos
profissionais da educao escolar.

Entre as diferentes ambincias humanas, a escola tem sido,

historicamente, a instituio escolhida pelo Estado e pela famlia, como o
melhor lugar para o ensino-aprendizagem dos valores, de modo a cumprir,
em se tratando de educao para a vida em sociedade, a finalidade do
pleno desenvolvimento do educando, seu preparo para o exerccio da
cidadania e sua qualificao para o mundo do trabalho.

Sendo assim, caber s instituies de ensino a misso, por excelncia, de

ensinar valores no mbito do desenvolvimento moral dos educandos,
atravs da seleo de contedos e metodologias que favoream temas
transversais (Justia, Solidariedade, tica etc) presentes em todas as
matrias do currculo escolar, utilizando-se, para tanto, de projetos
interdisciplinares de educao em valores, aplicados em contextos
determinados, fora e dentro da escola.

O que so, afinal os valores? Que valores devem ser estudados e

desenvolvidos na escola? Entre o que a escola ensina de valores h
coerncia com o que sociedade requer dos homens e mulheres? Alm de
tentarmos responder as questes acima levantadas, pretendemos, neste
artigo, trazer exemplos e sugestes bem concretas para o trabalho do
professor em sala de aula, para que no se limite ensine valores mas a
pratic-los e a se tornar, assim, um educador em valores.

A educao em valores uma exigncia da sociedade atual inserida no

mundo globalizado e marcado, no incio deste sculo, por tantas
mudanas tecnolgicas e novos paradigmas polticos, culturais e
educacionais, ora debatidos por diferentes agentes sociais.

Temas como Ecologia, Educao Sexual, Direitos e Deveres do Cidado,

tica na Poltica e na vida pblica, a cada dia, so pautas de congressos,
seminrios, encontros internacionais, nacionais e locais, levando-nos a
crer que o currculo escolar, sem dvida, ficou defasado, ou melhor, no
conseguiu acompanhar a velocidade de transformaes do mundo ps-
industrial.