Mos que amam

Catequese intergeracional
Celebrar o dia do Pai | 19 de Maro

No dia 19 de Maro, data em que a Igreja celebra o dia de S. Jos, pai de Jesus e
esposo de Maria, o calendrio oferece-nos a possibilidade de celebrar o Dia do
Pai. Aproveitando esta data de forte simbolismo, propomos uma catequese
intergeracional que possibilite famlia uma experincia de f significativa. Ser
uma oportunidade para reforar os laos familiares no s entre pais e filhos,
mas tambm entre os esposos. Para tal, sugere-se que as mes sejam
convidadas a participar na preparao deste encontro.
Nota:

Antes do encontro, atendendo a que algumas crianas no vivem com o pai ou

por outras razes no podem estar com ele, o catequista ter de dialogar com
cada uma, em particular, a fim de encontrar uma soluo que lhes permita
integrar a celebrao e viver uma experincia feliz. Como soluo prope-se que
o catequista sugira que estas se faam acompanhar por uma pessoa prxima que
as ame e cuide. Recordamos, porm, que cada caso ter de ser trabalhado
pessoalmente e que a soluo dever ser proposta pela criana.

Ao longo de todo o encontro, o catequista ter o cuidado de referir no apenas o

pai, mas o pai ou aquela pessoa que nos ama e cuida de ns. Deus, a
quem Jesus chama de Pai, de Abba, pai porque Aquele que nos ama e cuida
de ns. Ele Aquele que se debrua e inclina sobre cada um para o convidar a
viver em comunho com Ele, no amor. Ele aquele que nos convida a viver|SER
como FILHOS porque nos reconhece e ama como filhos.

Objetivos
Celebrar em ambiente festivo o Dia do Pai;
Reforar os laos familiares entre pais e filhos e entre esposos;
Descobrir o jeito de Deus ser Pai;
Possibilitar uma experincia de f significativa s famlias, uma catequese
intergeracional;
Desenvolver nos catequizandos a conscincia da sua misso evangelizadora
junto da famlia;
Proporcionar uma reflexo sobre a misso educativa e o papel do pai.
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 _________Esquema do
encontro_______

Nas semanas anteriores...

o Enviar convites aos pais para participarem no Encontro. Os convites devem
estar assinados (ou serem criados) pelos catequizandos.

o Convidar as mes a prepararem o lanche surpresa e a decorarem a sala.

o Preparar o material:
os marcadores para os pais;
as pagelas do quadro de Rembrandt (se optar por esta soluo);
recortar as mos de papel e escrever nelas as respetivas palavras
nos dedos;
toalha, Bblia, velas, flores;
tela, computador, projetor (se optar por esta soluo)...

o Preparar o encontro com os catequizandos:

Prope-se que numa catequese se estude e contemple o quadro O
regresso do filho prdigo de Rembrandt com os catequizandos. Trata-se
de lhes oferecer a oportunidade de cativarem os pais e de serem ativos,
orientando eles mesmos o estudo|contemplao da obra, na celebrao do
dia do pai (anexo III: Texto interpretativo do quadro. Este permite ao catequista ajudar
os catequizandos a interpretarem a mensagem do quadro).
Como fazer?
O catequista entrega a alguns catequizandos as perguntas (as que sero feitas no

encontro) e a outros a respetiva explicao do quadro (anexo III). Em dilogo, os

prprios catequizandos descobriro a obra e ficaro assim preparados para
orientarem o estudo do quadro no dia do encontro com os pais.

A catequese intergeracional supe que os catequizandos tomem

conscincia da sua misso e assumam a responsabilidade de
evangelizar a famlia.
Neste estudo, sugere-se que o catequista conte uma breve histria do
pintor e convide os catequizandos a responderem s perguntas:
Porque ter Rembrandt pintado este quadro no fim da sua vida? Quem
Deus para ele? Como experimenta a presena de Deus na sua vida?

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No dia...
_______Preparao da sala
Sugere-se que:
o se coloque nas paredes as citaes bblicas e mos recortadas;
o se disponha as cadeiras em semicrculo;
o se coloque no centro a Bblia, algumas velas, umas flores assim como
vrias mos recortadas para enfeitar a sala e serem entregues a cada pai
(sugere-se que sejam os catequizandos a recortarem a prpria mo) ;

o se prepare uma tela, computador e projetor (no obrigatrio- pode optar-se

por oferecer uma pagela do filho prdigo)

_______Acolhimento
Alternativa 1:
o Acolher pais e filhos chegada.
o Num espao ao ar livre, dinamizar o momento com um ou dois jogos.
Dinamizar um pequeno momento com jogos tradicionais que envolva a
participao conjunta de pais e filhos (deixar que sejam as mes a sugerir
os jogos).
o Dar as boas vindas (fora do local onde se vai realizar o encontro).
o Cada catequizando, d a mo ao pai (para entrar na sala).
o Juntos encaminham-se para a sala de catequese previamente decorada
com o contorno de mos e as citaes bblicas (anexo I).

Alternativa 2:
o Acolher pais e filhos chegada.
o Aps um acolhimento personalizado, colocam-se os catequizandos e os
pais em crculo.
o Dar as boas vindas (fora do local onde se vai realizar o encontro).
o Alguns catequizando, previamente ensaiados, leem algumas das citaes
bblicas. (Anexo I)
o Cada catequizando, d a mo ao pai (para entrar na sala).
o Juntos encaminham-se para a sala de catequese previamente decorada
com o contorno de mos e as palavras: ACOLHER; EDUCAR; TRABALHAR;
EMBALAR/ACARINHAR; ORIENTAR.

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_____1 momento: contemplar as mos

o Depois de estarem todos devidamente acomodados, o catequista mostra o

vdeo publicado no canal do Youtube do SDEC | Porto (dia do Pai), onde
podemos visualizar mos. Todas as mos so diferentes. A nossa
impresso digital revela como somos nicos e irrepetveis e como
podemos, com um gesto da nossa mo:
ACOLHER;

EDUCAR;

TRABALHAR;

EMBALAR/ACARINHAR;

ORIENTAR.

o Aps a visualizao do vdeo, o catequista provoca ao dilogo. D enfse

s palavras em destaque, mas no esgota o discurso.
Sugesto de perguntas:
Que sentimentos experimentaram ao verem as mos?
O que vos chamou ateno nesta montagem?
Qual a importncia tem as mos na vida e que mensagem nos
do?
Porque so belas?
Que revelam as mos do pai?

o Aps o dilogo, os catequizandos so convidados a pegarem nas mos do

prprio pai e a dizerem, a este, o que representam essas mos para a sua
vida.

_____2 momento: Contemplar o jeito de Deus SER PAI

Contemplao e dilogo sobre o quadro O regresso do filho prdigo

o O catequista projeta o quadro: O regresso do filho prdigo na parede

(encontra-se disponvel do site: www.catequesedoporto.com) ou entrega uma
pagela para que todos o possam contemplar.
Seguidamente, a fim de orientar a contemplao do mesmo, os
catequizandos (ver introduo e anexo III) fazem perguntas aos pais
convidando estes a olharem para:
a. o corpo inclinado: O que vem e o que significa?
b. as mos do pai: O que vem e o que significa? Onde esto
pousadas?
c. os ps do filho: O que revelam os ps? Que p corresponde a que
mo? Que significa?
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 d. a cabea do filho prdigo: De quem esta cabea? Onde est
pousada? Que significa?
e. o olhar, o rosto e o corao do pai: O que vem e o que
significa? Que deseja o Pai?
f. o abrao do pai: Que une e que significa?
g. as cores do texto: Quais so as cores utilizadas e o que
significam?
h. a luminosidade quadro: Onde incide, praticamente, toda a luz?
Que significa?
i. Sugere-se que se conte brevemente a histria da vida do pintor e
que pergunte ao grupo:
Porque ter Rembrandt pintado este quadro no fim da sua vida?
Quem Deus para ele? E como este pai? Como experimenta a
presena de Deus na sua vida?
j. Que significa desejar voltar a ser filho? Como se pode ser filho?
Faz-me mais feliz sentir-me e viver como filho?

Escuta do texto do evangelho de So Lucas

Aps o dilogo, o catequista convida os presentes a ouvirem uma parbola

contada por Jesus. Prope-se para a orientao deste momento o seguinte
esquema:
a. convidar todos os presentes a sentarem-se comodamente;
b. pedir a um pai que acenda a vela (junto da bblia);
c. sugerir que fechem os olhos para escutarem todos os pormenores do

texto.
Para facilitar o exerccio de fechar os olhos, prope-se que, em jeito de jogo, se convide os
presentes a olharem fixamente a chama de uma vela durante um minuto e seguidamente a
fecharem os olhos e visualizarem a chama. Este exerccio permite ver na retina a mesma
chama. Assim, atravs do jogo e sem forar possvel ajudar o grupo a recolher-se na sua

interioridade para melhor escutar a Palavra.

d. orientar um brevssimo exerccio para facilitar o relaxe do grupo;

e. ler, expressivamente a contextualizao e o texto bblico: Lc 15, 1-3. 11-

32:

o Contextualizao:

O catequista sugere que o grupo imagine fazer uma viagem at ao pas e ao

tempo de Jesus e prope que estejam atentos aos pormenores.

o Leitura:

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 Imaginem: Jesus estava a ensinar quando, se Aproximaram-se dele todos os cobradores de
impostos e pecadores para o ouvirem. Mas os fariseus e os doutores da Lei murmuravam entre
si, dizendo: Este acolhe os pecadores e come com eles. Jesus props-lhes, ento, esta
parbola: (Lc 15, 1-3)

Qual o homem dentre vs que, possuindo cem ovelhas e tendo perdido uma delas, no
deixa as noventa e nove no deserto e vai procura da que se tinha perdido, at a encontrar?
Ao encontr-la, pe-na alegremente aos ombros e, ao chegar a casa, convoca os amigos e
vizinhos e diz-lhes: Alegrai-vos comigo, porque encontrei a minha ovelha perdida. Digo-vos
Eu: Haver mais alegria no Cu por um s pecador que se converte, do que por noventa e nove
justos que no necessitam de converso. (Lc 15, 4-7)

Imaginem, Jesus continua a contar:

Ou qual a mulher que, tendo dez dracmas, se perde uma, no acende a candeia, no varre
a casa e no procura cuidadosamente at a encontrar? E, ao encontr-la, convoca as amigas e
vizinhas e diz: Alegrai-vos comigo, porque encontrei a dracma perdida. Digo-vos: Assim h
alegria entre os anjos de Deus por um s pecador que se converte. (Lc 15, 8-10)

Imaginem para reforar a mensagem que pretendia comunicar, Jesus

continua a narrar:

Certo homem tinha dois filhos. O mais novo disse ao pai: Pai, d-me a parte da herana que me toca. O
pai repartiu os bens pelos filhos. Alguns dias depois, o filho mais novo, juntando todos os seus haveres,
partiu para um pas distante e por l esbanjou quanto possua, numa vida dissoluta. Tendo gasto tudo,
houve uma grande fome naquela regio e ele comeou a passar privaes. Entrou ento ao servio de um
dos habitantes daquela terra, que o mandou para os seus campos guardar porcos. Bem desejava ele matar
a fome com as alfarrobas que os porcos comiam, mas ningum lhas dava. Ento, caindo em si, disse:
Quantos trabalhadores de meu pai tm po em abundncia, e eu aqui a morrer de fome! Vou-me embora,
vou ter com meu pai e dizer-lhe: Pai, pequei contra o Cu e contra ti. J no mereo ser chamado teu filho,
mas trata-me como um dos teus trabalhadores. Ps-se a caminho e foi ter com o pai. Ainda ele estava
longe, quando o pai o viu: encheu-se de compaixo e correu a lanar-se-lhe ao pescoo, cobrindo-o de
beijos. Disse-lhe o filho: Pai, pequei contra o Cu e contra ti. J no mereo ser chamado teu filho. Mas o
pai disse aos servos: Trazei depressa a tnica mais bela e vesti-lha. Ponde-lhe um anel no dedo e
sandlias nos ps. Trazei o vitelo gordo e matai-o. Comamos e festejemos, porque este meu filho estava
morto e voltou vida, estava perdido e foi reencontrado. E comeou a festa. Ora o filho mais velho estava
no campo. Quando regressou, ao aproximar-se da casa, ouviu a msica e as danas. Chamou um dos
servos e perguntou-lhe o que era aquilo. O servo respondeu-lhe: O teu irmo voltou e teu pai mandou
matar o vitelo gordo, porque chegou so e salvo. Ele ficou ressentido e no queria entrar. Ento o pai veio
c fora instar com ele. Mas ele respondeu ao pai: H tantos anos que te sirvo, sem nunca transgredir uma
ordem tua, e nunca me deste um cabrito para fazer uma festa com os meus amigos. E agora, quando
chegou esse teu filho, que consumiu os teus bens com mulheres de m vida, mataste-lhe o vitelo gordo.
Disse-lhe o pai: Filho, tu ests sempre comigo e tudo o que meu teu. Mas tnhamos de fazer uma festa
e alegrar-nos, porque o teu irmo estava morto e voltou vida, estava perdido e foi reencontrado.

Convite ao dilogo a partir da leitura

O catequista orienta a reflexo a partir do dilogo:

Porque comeou Jesus a contar e para quem?

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 Quem estava a escutar Jesus? A quem dirige a parbola? Que vos
chama a ateno?
Aproximavam-se dele todos os cobradores de impostos e pecadores para o
ouvirem
Qual foi a boa notcia para quem est a ouvir?
Em quantas partes se divide esta parbola?
Nas duas primeiras partes quem perdido? Quem vai procura? E
qual o resultado?
Quando na Bblia dois retratos parecem iguais, a chave de compreenso est
naquilo que neles diferente. So, portanto, os noventa e nove JUSTOS, que
somos ns, que estamos em causa!

Que vos chama ateno no jeito de amar do pastor?

Deixa 99 e procura 1. No ser desmesura, loucura? E faz festa? Quem de vs?
O filho mais novo que pede ao pai para sair de casa? Que representa
pedir a herana?
Fazendo o pedido que faz, este filho como que mata o pai, ao mesmo tempo
que morre como filho! No quer mesmo mais ser filho nem depender de
nenhum pai.
Porque regressa a casa? Como mostra ele o seu arrependimento?
Quantos jornaleiros de meu pai tm po em abundncia, e eu aqui a morrer de
fome! Levantar-me-ei, irei ter com meu pai e vou dizer-lhe:
1-Pai, pequei contra o Cu e contra ti;
2- j no sou digno de ser chamado teu filho;
3- trata-me como um dos teus jornaleiros. E, levantando-se, foi ter com o pai.

Ele quer voltar a ser filho?

Trata-me como um dos teus assalariados. V-se bem que no quer voltar mais
a ser filho. Tambm no quer mais ter PAI. Quer ser um assalariado. Quer ter
um patro.

Quem este Pai? Como descreve Jesus este pai?

Quando ainda estava longe, o pai viu-o e, enchendo-se de compaixo,
revolveram-se as entranhas / vsceras /ventre materno
Est l sempre nossa espera, de braos abertos, reabilita-nos como filhos
fazendo-nos vestir o primeiro vestido, o que tnhamos abandonado, o de
filhos, faz uma festa, mata o vitelo gordo, prepara um banquete, chama uma
orquestra! Alegria excessiva deste Pai prdigo de amor e misericrdia- (D. Antnio

Couto)

A partir desta parbola que pretende o pai ao sentar o filho mesa?

Note-se que, tal como Jesus, este PAI acaba de acolher um PECADOR e
prepara-se para COMER com ele. H ALEGRIA no cu (na cultura judaica um bom
judeu no se senta a mesa com pecadores). FESTA

Quantos filhos tem o Pai?

Nenhum! Um foi-se embora e renegou-o e o mais velho considerava-se como
um trabalhador espera de recompensa.

Como termina a histria?

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 A histria termina sem nos dizer se aquele filho, fariseu, entrou ou no entrou
na sala da alegria. No nos esqueamos que a histria foi contada para ns.
ento a ns que cabe tomar a deciso!

O filho mais novo deixou-se mover pela compaixo do PAI. Estava MORTO e
VOLTOU a VIVER, estava PERDIDO e FOI ENCONTRADO! Tal como a ovelha
PERDIDA e ENCONTRADA, como a dracma PERDIDA e ENCONTRADA.

Convidar a meditar sobre a prpria vida a partir do texto e do quadro:

Olhando para as citaes bblicas, espalhadas pela sala, para o quadro

e para a parbola como podemos descrever Deus a partir delas?
Como podemos experimentar a presena de Deus?
Percebemos como importante regressar Casa do Pai. Temos
vontade de voltar e a viver? Que implicaes tem na nossa vida?
Sentimos o desejo de ser perdoados?
Em que momentos j experimentaram a mo de Deus na vossa vida?
Quem so os nossos irmos? Como os vemos?
Sentimos o desejo de nos reconciliar com a famlia?
Tendo em conta as palavras destacadas nas imagens das mos, qual
a que mais se destaca/evidncia na relao que tm com a vossa
famlia?
Como ser ser pai ao jeito deste PAI?
Com ser AMAR na nossa famlia ao jeito deste Deus Pai e Me?
Que podem fazer os pais para que na famlia se sinta que Deus a reina
e pai!

_______3 momento: Encontro pais e filhos

Convidar os filhos a darem as mos ao pai/s pessoas que os amam

o Quando sentimos, no dia-a-dia, a mo que acolhe (e damos as mos)

com a sensibilidade, delicadeza, consoladora da mo materna e a
dureza do trabalho, a fora e verticalidade da mo paterna que
ampara?
o Quando acolhemos e somos acolhidos?
o Quando do as mos aos vossos filhos, sentem que so o seu porto-
seguro?

Convidar os pais e filhos a darem-se um abrao

o Quando abraamos, usamos as mos para apertar e envolver. O

Abrao, gesto por excelncia, de amor, representa a ternura, a gratido
e o perdo. O que sentem quando abraam e so abraados?
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 o Sugerir que todos os dias os membros da famlia se abracem.

______4 momento: Tempo de encontro com o nosso Pai

Aps termos falado do Pai, chegou o momento de rezarmos, de conversar com

Ele, de O ouvir e lhe agradecer e suplicar!
o O catequista convida cada um a adoptar uma postura confortvel (bem
sentados), de respeito e a fechar os olhos.
o Seguidamente, orienta a orao da seguinte forma:
Pai, estamos diante de ti. Desejamos comunicar contigo de

corao a corao, como o fez Jesus teu filho. Hoje queremos dar-
Te graas porque s nosso Pai e vives inclinado sobre ns, como
guia que protege os seus filhos. Por isso, te dizemos:
convidar cada um a rezar no seu interior:
(a repetir 5 vezes cada expresso de f)

Obrigado Pai porque sou teu filho

(breve tempo de silncio)
Obrigado Pai porque desejas que viva em tua casa
(breve tempo de silncio)
Obrigado Pai porque me convidas a amar ao teu jeito
(breve tempo de silncio)
Seguidamente convidar cada um a dizer o seu obrigado especial
ao pai:Pai, obrigado pelos meus filhos pelo meu pai Obrigado
porque senti a tua presena em momentos especiais da minha
vida (breve tempo de silncio)
Aps o tempo de silncio convidar cada um colocar nas mos do
Pai os seus desejos e as dificuldades que sente:
Pai, sei que ests atento minha vida, peo que
(breve tempo de silncio)

Para terminar o momento, o catequista reza uma orao conclusiva.

_______5 momento: Tempo de partilha

Dialogar com o pai ou algum que nos ame e escrever nas mos:

o Aps a orao os catequizandos so convidados a dizerem o que

mais admiram nos seus pais.

o Seguidamente so distribudas as palmas das mos com as palavras

destacadas anteriormente. Estas estaro escritas em cada dedo.
No verso, pais e filhos escrevem um elogio (o filho para o pai e o pai
para o filho).
e/ou filhos e pais escrevem um compromisso que os ajude a viver
mais profundamente a sua relao pai/filho.

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Entrega dos marcadores:

o Aps este momento significativo, os filhos entregam aos pais os

marcadores de livro com a seguinte inscrio: Pai, nas tuas mos
estou seguro. Feliz Dia do Pai. (anexo II)

Momento conclusivo:

o De mos dadas, todos rezam o Pai Nosso.

_______6 momento: lanche surpresa

Todos so convidados a participarem no lanche surpresa, cumplicemente,
preparado pelas mes.
Antes de iniciar a partilha, convidam-se pais e filhos a darem um beijinho
me.

Nas situaes de casais separados, de pais emigrados... devem convidar

um tio, o irmo mais velho, o av...

_______7 momento: Eucaristia

Sugere-se que os pais sejam convidados a participarem na Eucaristia e que se
prepare uma bno final para eles.

------------A n e x o s -------------

Anexo I Citaes Bblicas

Porque, se amais os que vos amam, que recompensa haveis de ter? No fazem j isso
os cobradores de impostos? E, se saudais somente os vossos irmos, que fazeis de
extraordinrio? No o fazem tambm os pagos? Portanto, sede perfeitos como perfeito
o vosso Pai celeste. Mt 5, 46-48

O meu Pai trabalha, e eu tambm trabalho Jo 5, 17

Quem como o Senhor, nosso Deus, que tem o seu trono nas alturas?
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Ele se inclina, l do alto, para observar o cu e a terra. Salmo 113

Ele levanta do p o indigente e tira o pobre da misria,

para o fazer sentar entre os grandes, entre os grandes do seu povo. Salmo 113

Eu sou o teu Deus: eu te fortaleo e te auxilio,

Eu te sustento com a minha mo vitoriosa! (Is 41, 10)

Eu nunca te esquecerei! Olha bem nas palmas das minhas mos

tenho gravada a tua imagem, tu ests sempre diante dos meus olhos! (Is 49, 15-16)

E como uma guia protege a sua ninhada estendendo sobre ela as suas asas, assim o
nosso Deus estendeu as suas asas, os tomou e carregou sobre as suas penas (Dt
32,11)

Cercou-o no Seu Amor para cuidar dele, guardou-o e amou-o como a menina dos seus
olhos. E como uma guia protege a sua ninhada estendendo sobre ela as suas asas (Dt
32, 10)

Tu s o Meu eleito! Eu te busquei dos confins do mundo, Eu te chamei e te disse: Tu s

Meu, Eu te escolhi, no te rejeitarei. (Is 41, 8-9)

Anexo II- Pagela para oferecer aos pais

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ANEXO III informaes para orientar o estudo do quadro

O Regresso do filho prdigo

A partir do livro de Henri Nouwen
_____________Quem o pintor?

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 REMBRANDT (1606-1669) nasceu em Lieden, Holanda, no dia 15 de julho
de 1606. Durante algum tempo viveu um perodo de xito. Mostrava-se
orgulhoso, sensual, libertino e gastador. Amava a grandeza e o luxo...
Todavia, viveu situaes dolorosas. Perdeu vrios filhos em 1635
Rumbartus, em 1638 a sua 1 filha Cornlia. Em 1640 morre uma 2 filha (a
quem tambm chamou Cornlia). Em 1642 morre Saskia, a sua esposa. Apenas
sobrevive o filho Titus nascido em 1642. Em 1652 ter mais um filho que
tambm morre e uma 3 filha Cornlia (nica que lhe sobrevir).
Em 1657 perde toda a fortuna vendida em leilo para pagar as dvidas. A
seguir morre o seu filho recm-casado Titus deixando-lhe uma neta Titia. Apenas
lhe sobreviveu a 3 filha Cornlia e a neta.
As suas experincias de vida levaram-no a observar a natureza e os
homens com um olhar mais penetrante sem se deixar distrair pelas exibies
teatrais diz J Rosenberg.
Rembrandt pintou O regresso do filho prdigo no fim da sua vida. Aps
ter pintado inmeros rostos e mos humanas, finalmente, pinta o rosto e as
mos de Deus e ao mesmo tempo o seu prprio retrato, o retrato da alma de um
Pai... Em toda a sua histria, Rembrandt viu morrer sua querida esposa Saskia,
trs filhos e duas filhas assim como as outras duas mulheres com quem viveu...
Experimentou a dor de ver partir o seu filho Titus pouco tempo depois de casar...
Foram anos de luta, de lgrimas e de dor... E foi esta dor que o fez descobrir a
profundidade, densidade e beleza do amor do Pai na Parbola. Nela, tambm,
Rembrandt foi o filho que se converteu em Pai...

____________Contemplar o quadro

Corpo inclinado
V-se em destaque o seio do pai como ave cobrindo o filho com suas azas.
(Jerusalm... Quantas vezes quis reunir os teus filhos como galinha que rene os
seus pintainhos de baixo das asas) O manto vermelho forma uma tenda, de cor
clida. A sua forma curva oferece um lugar de acolhimento onde bom estar! O
Manto simboliza a qualidade maternal do amor de Deus, o regresso ao ventre=
regresso s origens.

Olhar
So olhos fechados do idoso, um olhar interior, um olhar de sabedoria. Um olhar
eterno, que v mais longe que o tempo e o espao... Um olhar que vem do
corao que abarca toda a humanidade... Um olhar que compreende os extravios
do filho. V o filho com um corao que compreende os descaminhos dos
coraes do homem e da mulher... Um olhar de compaixo.
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 Rosto
um rosto de ancio. Tem o cabelo e a barba branca de quem viveu de quem
sofreu... O seu corpo est curvado porque muito esperou e sofreu, porque
suportou os anos e inclina-se para acolher e proteger.
Mos
Mo direita: mo de me: a mo que acaricia e consola Est pintada do
lado do p descalo por isso protege o vulnervel. uma mo fina e terna. Os
dedos esto juntos e so muito elegantes. uma mo que apoia como quem
quer acariciar, animar, consolar e confortar.

Mo esquerda: mo de pai: a mo que sustem, segura d energia por isso

pintada do lado do p calado. Indica que d fora para continuar o
caminho.

Com os dedos abertos cobre as costas... musculosa v-se que exerce uma
certa presso, de modo especial no polegar indicando firmeza.
As mos so o instrumento do olhar e a comunicao do corao. Estas so o
ncleo do quadro. Atravs delas concentra-se a luz da tela e para elas vai o olhar
de quem contempla. A concentra-se a misericrdia, a a misericrdia faz-se
carne... A est o perdo e a cura, a transmisso da fora e do amor.

O Pai, no s Pai mas tambm me pelas mos... A nvel humano o Pai no

pode ser pai sem a me e vise versa, mas Deus total... O acabado, o feminino
e o masculino... Acaso pode uma mulher esquecer o fruto das suas entranhas?
Ainda que ela o esquecesse eu nunca te esqueceria! (Is 49,15-16)
Richard White diz que a mo direita corresponde ao p descalo e ferido,
enquanto a masculina est do lado do p calado... Uma mo protege e outra
aconselha a seguir caminho.
Desejo do pai
Gostaria de ter junto de si o filho, de o trazer de volta a casa...Seria mais fcil
mais cmodo e daria menos dor se utilizasse a sua autoridade, se exigisse! At
poderia dar conselhos, obrigar, pressionar, fazer chantagem mas, este Pai, no
obriga o filho ao amor! Respeita a liberdade pois o seu amor no possessivo:
criar e amar supe assumir o risco de um amor no correspondido
Corao
um corao sem ira... sem vingana... sem ressentimento...sem memria...
mas feliz...festivo... misericordioso... um corao que desce ao nvel da
humanidade. O amor divino que experimenta o sofrimento de ver os seus filhos
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longe de si Filhos que gostaria de ver felizes a saborearem a sua afeio. Este
pai tem a dor profunda de um corao puro, sem desejos egostas de quem
busca uma felicidade prpria... O seu desejo ver feliz o filho.
O Prdigo- a sua cabea
Tem uma cabea de beb pousada sobre o ventre do pai/me. aquele que
regressa ao sei do pai e convidado a nascer de novo. convidado a
SER FILHO e a acolher e viver no amor do Pai.

Daniela Rodrigues
SDEC|Porto

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