Ensayo Reflexivo

El Aborto Es una accin moral y legalmente aceptable?

El aborto es una temtica que presenta gran controversia porque es una de
las problemticas que enfrenta la religin, el gobierno y la sociedad. Las personas
siempre estn debatiendo en contra de su legalizacin y aquellos quienes
consideran que se debera despenalizar esta accin la cual est prohibida por el
ordenamiento jurdico en algunos pases adems mal visto por la religin. El
aborto voluntario y consciente por razones no mdicas es una accin de violacin
del derecho de la vida del beb en vas de formacin.

En muchas ocasiones, el aborto no solamente puede ser voluntario, tambin

puede ser involuntario, por lo que no se considera algn delito. Es decir, que por
razones naturales se pierde el feto o embrin. En base a este tema, surgen
algunas incgnitas, desde un punto de vista jurdico es lcito abortar?, s lo es,
entonces es ticamente aceptado por la sociedad?

En Nicaragua, la interrupcin del embarazo es un delito que est penado por el

Cdigo Civil, el cual est en vigencia desde el ao 2008. En donde se establecen
penas de crcel para mujeres y nias que soliciten u obtengan que se les
practique una interrupcin de su estado y una suspensin de licencia para los
mdicos que brinden esta suspensin del embarazo.

Las principalmente afectadas debido a la penalizacin del aborto son nias

menores de 18 aos, a causa del gran nmero de embarazos en adolescentes en
Nicaragua. Para stas, no existen excepciones, por tanto, no son eximidas de las
sanciones legales generadas de las prcticas del aborto. Esto pone en riesgo la
vida de muchas mujeres y nias que por diversas razones mdicas no son
tratadas, lo cual violenta el derecho a vivir de las madres. Entonces ac surge una
interrogante es necesario poner en riesgo la vida de la madre? no sera esto
tambin un asesinato?

En el marco religioso, no se trata de aprobar o no el aborto, se tratar de ayudar al

hombre y a defender sus derechos de aquellos que no pueden hacerlo por s
mismos, en este caso, los beb en vas de formacin. La iglesia catlica entiende
por aborto a la muerte provocada del feto, por tanto, no solo lo considera como un
problema cientfico, poltico y social, sino como un problema moral para
cualquiera, creyente o no.

La iglesia valora el regalo de la vida de Dios para el hombre, por lo que busca
como protegerla y fomentarla, y no destruyndola en una distorsin de los valores,
dignidad e integridad de las personas. Sin embargo, cuando se habla de la
penalizacin o no del aborto, solo se toma en consideracin los derechos de una
de las partes, en donde muchas veces se olvidan de los derechos del ser vivo que
la mujer lleva en su vientre. Por tanto, se debera analizar cada situacin porque
tanto como el beb tiene derecho as los tiene la madre, siempre y cuando sta
quiera abortar por circunstancias mdicas que as lo amerite y no por razones
sujetas a ella porque la iglesia tambin debe valorar la vida de la madre.

Desde ambas perspectivas, el derecho a la vida debe ser respetada y protegida de

manera absoluta. Cualquier persona consciente y deliberadamente practica un
aborto, ya sea que acepta a realizrselo o se deja realizrselo, comete un delito
desde el marco legal, incurre en una culpa moral y en una pena cannica, es decir
un pecado, desde el marco religioso.

De acuerdo con Corts Domingo, G. (2016) la iglesia afirma que la culpa moral es
un pecado grave contra el valor sagrado de la vida humano, en donde, el quinto
mandamiento del Seor ordena no matar, por lo que se considera un pecado
excepcionalmente grave, porque la vctima es inocente e indefensa y su muerte es
causada precisamente por quienes tienen una especial obligacin de velar por su
vida.

Si el quinto mandamiento de Dios ordena a no matar, no obstante, se influye en

las muertes de mujeres a travs de la penalizacin del aborto, esto no se
considerara tambin matar?, sera como acelerar la muerte de muchas mujeres
que por razones de terceros mueren porque as se decidi, sera como causarle la
muerte.
Segn Prado, I. (2013) existen los siguientes valores ticos a respetar en estos
casos que son:

- Respetar la vida: no obstante, cuando se ve en riesgo la vida del beb y de

la madre, es difcil de elegir a la vida de quin se debe de respetar. Porque
si se interrumpe el embarazo, se priva de vida al embrin, sino se
interviene, existe un riesgo para la vida de la madre.
- Principio de beneficencia: considerar que ambos, tanto la madre como el
nio son personas que se les debe respetar la vida.
- Principio de autonoma: la madre puede participar en las decisiones
teraputicas sobre ella y su hijo, y considerar que el feto tambin tiene
autonoma, aunque no tenga la capacidad de ejercerla.
- Principio de justicia: ambos tienen derecho a vivir y a su desarrollo
saludable.
- Principio de no maleficencia: a ninguna de las dos partes involucradas se
les puede arbitrariamente realizar alguna accin que perjudique a
cualquiera de las dos.

Teniendo en cuenta lo dems antes expuesto, en un caso de que la madre quiera

abortar porque as lo quiere ella, porque no est preparada para ser madre, por
problemas econmicos o bien sociales, no tienen el derecho de matar a un ser
vivo. Quin tiene la autoridad para privar a la vida de alguien porque as lo
desea?, la respuesta es nadie. Ningn ser humano puede matar a otro porque as
lo desea, como si fuera su dueo.

En este caso, lo ms recomendado es que s la madre no sea desea a su beb,

simplemente sigue con el proceso del embarazo y finalmente cuando ste nazca,
que lo de en adopcin. Esto ayudara a tantas parejas que no pueden tener un hijo
y buscan como una alternativa la adopcin.

An en casos de que exista una nia violada y que producto de esa violacin
resulte embarazada, la nia, aunque presente traumas por esa violacin no quiera
al beb y quiera abortarlo, debe de recibir ayuda psicolgica y seguir con su
embarazo para que lo de en adopcin sino desea al beb. Es cierto, que un
embarazo resultante de una violacin es indigno, pero se debe tratar un crimen
cometiendo otro?

Por otra parte, cuando la madre presenta riesgos en el embarazo, el aborto puede
ser una opcin, no una obligacin. Muchas personas estarn en contra a esto con
el argumento de que se debe respetar la vida del beb, sin embargo, la cuestin
es que la misma sociedad no valora la vida. Una planta es una vida, pero se talan
los rboles, los animales tambin son vidas, pero muchos son sacrificados para el
consumo humano y otros por puro placer como es la cacera. As como priorizan la
supervivencia del ser humano a travs del consumo de algunos animales, as
debera priorizarse en algunos casos especiales, en los cuales no hay nada ms
que hacer que un aborto, priorizar la vida de la madre que del feto.

Para esto Prado, I. (2013) dice que De las interrupciones del embarazo antes
de la viabilidad fetal por razones de salud materna, slo seran ticamente lcitas
aquellas efectuadas cuando el mdico tratante est razonablemente convencido
de que, si no realiza dicha accin, sus dos pacientes morirn (p. 161)

El aborto por motivaciones mixtas, en donde se elimine algn embrin con el fin de
garantizar la supervivencia del otro. En este caso, se debera realizar un anlisis
de supervivencia de qu embrin tiene la mayor probabilidad de sobrevivir, para
practicarlo, pues en cuestiones de supervivencia, el ms fuerte sobrevive no?,
esto se ve hasta en la naturaleza. En el caso de que las probabilidades de
supervivencia no se alejen grandemente, no debera tomarse la opcin de aborto,
simplemente correr con el riesgo.

Asimismo, Prado, I. (2013) explica:

en circunstancias que si no se acta morirn ambos y que el actuar significa

salvar al nico posible de salvar (ms aun, si se toma todas las providencias para
atender y tratar de salvar al otro) no puede considerarse una eleccin errada (p.
161)

En el caso de que el feto presentar una malformacin o signos de una

enfermedad dolorosa, letal e irreversible, ser moralmente aceptable abortar en
este caso?, pues la cosa se complica an ms desde el punto de vista moral, que
el legal. Porque la vida es sagrada siempre que sea dignificante, y puedas
disfrutar de ella. En todo caso, aqu recae la privacin de la vida del ser humano,
sin embargo, no se puede saber con certeza de que el feto viva infelizmente, por
tanto, se debera darle la oportunidad al beb de vivir, pues en muchos casos, los
bebs con enfermedades letales pueden tener una vida tranquila.

El aborto en Nicaragua y en los dems pases debera ser lcito en situaciones

especiales y que lo ameriten en donde la vida de una persona est en peligro, no
cualquier mujer que disponga a abortar tendra que tener la libertad de hacerlo,
pues est privndole el derecho de vivir a un ser humano.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

Comit para la Defensa de la Vida. (1991, Marzo). El aborto: 100 cuestiones y

respuestas sobre la defensa de la vida humana y la actitud de los catlicos.
Conferencia Episcopal Espaola presentada en Madrid, Espaa.

Corts Domingo, G. (2016). Diez aos de penalizacin del aborto. Recuperado de

https://confidencial.com.ni/diez-anos-de-penalizacion-del-aborto/

Juarez, F. (2016). Por qu la iglesia no prueba el aborto? Extrado de

http://es.catholic.net/op/articulos/21651/cat/133/por-que-la-iglesia-no-
aprueba-el-aborto.html

Prado, I. (2013). Conceptos, paradigmas y Aplicaciones de la tica. Managua:

UCA