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COMENTARIO DEL MITO DE LA CAVERNA

Platn tiene una teora que dice que hay dos mundos: DUALISMO
COSMOLGICO.

Uno que es sensible o M. de las Apariencias

Otro que es el mundo inteligente o M. de las ideas.

El original es el mundo de las ideas, pero se da la casualidad de que no se


puede percibir. El mundo sensible es en el que vivimos nosotros, pero para
Platn es un mundo falso, es una copia.

El mundo de las ideas es un mundo eterno, perecedero, mientras que el


sensible, es material, que se puede corromper.

La idea excelente es el bien. En el mundo de las apariencias vivimos, y todo


es una copia del de las Ideas. Podemos llegar al de las Ideas mediante la
razn.

Estamos corrompidos por las costumbres. El fallo es que pensamos, pero de


la manera equivocada, pensamos que son correctos nuestros pensamientos y
no es as. Platn dice que somos unos borregos. No nos quitamos las ideas de
las costumbres.

En el mito de la caverna hay una persona que se quita la venda de los ojos y
sale de eso. El sol representa la idea del bien.

Platn dice que no hay un concepto unico para el bien y el mal. Defiende la
idea del bien, motivando al ser humano a abandonar la ignorancia. Las
sombras simbolizan el dogma, la posicin dogmtica, es decir, lo contrario de
la libertad de pensamiento. En este proceso de evolucin el alma va tomando
conocimiento de todas las ideas que ha ido recogiendo y se da cuenta de que
esas ideas no son suyas, y no ha sido consciente de ello.

Vivimos como en una especie de vida ignorante con unos hbitos que nos
han impuesto, no vivimos nuestra vida como queremos, sino como nos la han
impuesto.

El hombre se pregunta Por qu hacer lo mismo? Por qu seguir las


tradiciones ? Entonces cuando se formula la pregunta ese hombre empieza a
ver la luz, mientras que el que no se hace la pregunta se queda en la
caverna. La esperanza esta en el conocimiento y yo pienso desde mi yo
interno, por mi mismo, si elijo seguir viviendo as ser por que asi lo he
decidido yo, y si decicimos cambiarlo, lo cambiaremos.

Aquellos que conocen el BIEN, pero lo conocen ntimamente y son


conscientes de ello, no pueden hacer el MAL, porque necesariamente creer
en el BIEN te hace el bien.

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