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Variables geogrficas de la
territorialidad indgena

Estimaciones de Poblacin Precolombina

8-15 mill. (Angel Rosemblat, 1954)

40-45 mill (Paul Rivet, 1957)
90 mill. (Henry Dobyns, 1966)
25-30 mill. (Bernardo Berdichewsky,1972)

Inferencias antropolgicas segn factores

ecolgicos y niveles de desarrollo
socioeconmico

Inferencias Arqueolgicas, segn los

hallazgos de ciudades y viviendas
dispersas.

Inferencias etnohistricas, basadas en

registros indgenas (cdices y quipus) y
primeros cronistas (ms dudosas).

Variables geogrficas de la
territorialidad indgena

Factores ecolgicos de
densidad Mesoamericana y
Andina:

Condiciones generales
del ecmene :
temperatura, humedad,
precipitaciones
Zonas intertropicales de
altura = templadas.
Lmite de tolerancia al
fro de cultivos
tropicales: maz, frijoles,
chiles, calabazas, yuca,
qunoa.

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Culturas hidrulicas
Mxico

Phaseolus vulgaris
Zea Mays

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Valle de Tehuacn Puebla, Mxico

Horizonte temporal de la sociedad agrcola:

Desde 7.000 a 2500 A.C.
Nombres: Revolucin Neoltica, Revolucin
en la produccin de alimentos. Modo de
produccin Aldeas Agrcolas
Caractersticas:
Inicio de la produccin agrcola y
domesticacin de los animales
Dominio sobre las cadenas trficas
Dominio sobre las tcnicas de regado
Utilizacin de fuentes energticas (lea,
energa animal y humana)
Dieta de protenas (pescados, llama,
guanaco, pavo, cuyes); hidratos de carbono Proceso de domesticacin del maz (Zea mays).
(yuca, papa, qunoa y maz, en toda Amrica) Arqueologa en Tehuacn 3.000 aos.
Consecuencias ambientales:
Reemplazo de sistemas ecolgicos complejos
por otros ms simples = inicios del paisaje
cultural

Valle de Tehuacn: Control

Ecolgico del Territorio

Valle de Tehuacn (Puebla-

Mxico):
Cultivo del maz 5.000 A.C. - 3000
A.C.
Control de ecosistemas desrticos
de altura
Aprovechamiento hdrico
estacional - obras de captacin y
retencin de agua
Subreas ecolgicas de dominio
estacional - trashumancia
Sistemas de produccin de aldeas
agrcolas.

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Canal prehispnico, Valle de Tehuacn.

Cueva El Riego, valle de Tehuacn.

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Minirepresas actuales en Valle de Tehuacn.

Galera filtrante, valle de Tehuacn, actualmente usada como atractivo turstico para baos termales

Nota: Valle de Altepexi, a 20 minutos de Tehuacn, vocablos nhuatl Atl =Agua Tepetl = Cerro

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En: Jacinta Palerm Viqueira, Jos Luis Pimentel

Equihua, Martn Snchez Rodrguez, et al.
(2001). Tcnicas hidrulicas en Mxico,
paralelismos con el Viejo Mundo: II. Galeras
Filtrantes (qanats). II Encuentro sobre Historia y
Medio Ambiente 24 al 26 de octubre 2001

Este artculo duda de su origen precolombino,

estima que es una introduccin colonial y
fundamentalmente republicana; No obstante,
antroplogos y arquelogos ven en ellas
retoques coloniales.

Culturas hidrulicas
Agricultura de fondo de lago,
Mxico

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Control ecosistemas
lacustres
(Post clsico 1000-1500)

Factores Humanos y Tcnicos:

Control agrcola de
ecosistemas
Adaptacin de cultivos
Sistemas de regado:
Sociedades hidrulicas
(Vitale, 1983)

Incorporacin de
innovacines agrcolas
(chinampas; terrazas;
milpa)
Complejidad de organizacin
social
Estadios culturales urbanos
Mercado interno
Red de comercio
compleja

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Y desde que vimos tantas ciudades y villas

pobladas en el agua, y en tierra firme otras grandes
poblaciones, y aquella calzada tan derecha por nivel
como iba a Mxico, nos quedamos admirados, y
decamos que pareca a las cosas y encantamientos
que cuentan en el libro de Amadis, por la grandes
torres y cues (templos) y edificios que tenan dentro en
el agua, y todas de cal y canto Y no es de maravillar
que yo aqu lo escriba de esta manera, porque hay
ponderar mucho en ello, que no s cmo lo cuente, ver
cosas nunca odas ni vistas y aun soadas, como
vimos

Bernal Daz del Castillo, ante la vista de Tenochtitln

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Golfo de Mxico y Laguna de Tenochtitln, mapa de Nremberg, 1524

(Nota: La conquista de Mxico se realiz entre 1519 y 1521)

Modelacin ciudad de Tenochtitln: Imaginario Europeo de Tenochtitln.

Planificacin urbana basada en una Plano de Benedetto Bordone (1528)
parrilla: Organizacin de barrios,
calzadas, acueductos y chinampas.

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Culturas Hidrulicas
Control del supervit hdrico

Llanos de
Moxos, Beni;
Bolivia

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Regin de los Llanos de Moxos, Amazona boliviana.

Unas 20.000 lomas precolombinas con 20 ha cada una.
Mediante ingeniera hidrulica, la cultura de Moxos
desde hace unos 4.000 aos logr manejar a una gran
cantidad de ros y posibilit una importante produccin
agrcola evitando las inundaciones propias de las tierras
bajas. Descubrimiento Geg. William Denevan, 1960s

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Cultura hidrulica de Moxos: El manejo

precolombino parte de un principio sencillo:
drenar agua durante la estacin lluviosa y
acopiar la cantidad suficiente para la estacin
seca. El agua almacenada crea nuevos
suelos frtiles y, de este modo, multiplica la
produccin de alimentos. Proyecto ONG
Amazona Sostenible, junio de 2013.

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Ms?...

Culturas hidrulicas
Andes, Per

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Variables geogrficas de la
territorialidad indgena
(Post-clsico 1000-1500)
Terrazas incaicas
Sistema de ingeniera
complejo
Dominio ecolgico en
los Andes Centrales:
De altitud, pendientes,
erosin, riegos,
estacionalidad de
cultivos
2 a 3 cosechas
anuales

Superficie estimada:
5 - 15% de la
superficie agrcola de
Per en el Dominio
Andino.
Mantenimiento actual
de parte de esta
infraestructura

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Cochas y escalas

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Culturas hidrulicas
Litoral desrtico, Per-Chile

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Hace siglos haba una

princesa Inca que estaba
paseando por el desierto con
su espejo, observando su
precioso reflejo y cantando
melodas a un amor
imposible. La princesa, de
ojos color esmeralda y pelo
negro, estaba mirndose en
el espejo cuando vio a un
hombre reflejado detrs de
ella. Al asustarse, dej caer
el espejo y ste se rompi en
pequeos trocitos de vidrio
que se convirtieron en la
laguna de Huacachina.

Leyenda de Ica, Per.

En el valle del Vir y en Huancachito hemos observado que en los mdanos (dunas) cercanos al mar, por tanto
en los terrenos ms bajos de cada valle, se excavan hoyadas de 3 a 4 m de profundidad. Las cuales son
protegidas del viento y la insolacin con muros de arena, coronados de espino o algarrobos. El objetivo es crear
un microclima hmedo, dentro del cual las sementeras se encuentran protegidas de la aridez del desierto. En
otras palabras, fabricar un oasis que generalmente no sobrepasa los 3.000 4.000 m2 de superficie,
aprovechando la humedad subterrnea.

Jos R. Sabogal-Wiesse (s/f). La agricultura tradicional en el desierto - Costa norte del Per.

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Forma de organizacin del espacio mediante el

desarrollo de la hidrulica, en los conos de deyeccin
El modelo de valle formados por torrentes de la vertiente pacfica de los
Andes Centrales.
litoral desrtico Nazca, Ica, Ilo, Pisco, Paspay, Arequipa, Arica.

Pastizales salinos

Fuente: Claude Bataillon; Jean-Paul Deler et Herv Thry. 1991. Amrique Latine. Collectin
Gographie Universelle, Sous la direction de Roger Brunet. Edic. Catherine Marquet. Franc

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Puquios del valle de Nazca

Puquio comn

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EL RIEGO EN LAS PRINCIPALES CULTURAS PREHISPNICAS

1. Modificacin de pendientes (terrazas)

2. Almacenamientos Presas o represas
3. Derivacin de agua
3.1. Canales para riego
3.2. Acueductos
3.3. Galeras filtrantes
3.4. Reservorios o represas
4. Conservacin de humedad
4.1. Surcos
4.2. Riego manual
4.3. Control del agua de escorrenta: terrazas de barranca
4.4. Bordes lineales: lneas de piedra dispuestas en el contorno de las pendientes.
4.5. Huertas con bordes : pequeas parcelas delineadas por lneas de pequeas piedras
4.6. Piedras usadas para anclar arena: Eran colocadas en los campos para estabilizar la
arena y proteger los cultivos contra los efectos del viento.
4.7. Montculos (aporcaduras)
5. Utilizacin de agua subterrnea (campos hundidos, pukios)
6. Control del drenaje. Chinanpas, llanos de Moxos, sabana de Bogot.
6.1. Muros de desviacin de ros y arroyos.
6.2. Valladas cerradas o semi/cerradas (albarradas), terraplenes de tierra o piedra con
aberturas que podan cerrarse con facilidad.
6.3. Valladas complejas : Fueron combinaciones de muros y valladas lineales, irregulares,
perpendiculares y semi/cerradas.
6.4. Campos elevados: (camellones grandes y plataformas)
6.5. Pequeos campos elevados
6.6. Campos con zanjas
Jaime Daz y Betty Freire (2008). Manejo del recurso hdrico en
6.7. Camellones pequeos (Huachos, eras)
culturas precolombinas.. Rev. de la Escuela de Ingeniera de Recursos
Naturales y del Ambiente. EIDENAR, Universidad del Valle Cali,
Colombia .

Las culturas hidrulicas

Concepto acuado por el historiador Luis Vitale en: Hacia una historia del ambiente en
Amrica Latina, 1983. Concepto aplicado antes por Marx para los modos de produccin
asitico en un borrador de 1857 .

Caractersticas:

Organizacin social: Sociedad en transicin, con propiedad comunal, en proceso de

generacin de la propiedad mueble y los embriones de Estado y de casta.
Produccin: Agrcola excedentaria, con divisin del trabajo entre el artesanado
naciente y los agricultores, con una minora que se apropiaba de cierta parte del
excedente, el cual se reinverta en las funciones necesarias para el conjunto de la
sociedad, obras de regado, en particular.
Organizacin del Trabajo: Estructurada en torno al trabajo agro-ganadero y el regado
artificial (construccin de terrazas, desecacin de pantanos, canales y andenes para
facilitar la circulacin del agua destinada a la produccin agraria)
Conocimiento de la naturaleza y su funcionamiento: Topografa, sistema de abono,
rotacin y seleccin de suelos, tratamiento bioqumico de las semillas, previsin
meteorolgica y prcticas alimentarias con conocimiento del poder nutritivo de las
plantas y animales, sistemas de planificacin y organizacin del territorio.

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Entonces.

Porqu los pueblos originarios de Amrica no conquistaron Europa?

a) Eje Este-Oeste Euroasitico Geg. Jared Diamond

b) Distribucin y domesticacin de plantas (1998). Guns, Germs,
c) Domesticacin de animales enfermedades y anticuerpos and Steel: The Fates of
Human Societies.

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Variables geogrficas de
la territorialidad
indgena
Se mantiene como constante
una mayor poblacin indgena
en las reas andinas de
Sudamrica y Amrica Central.
Tipo de colonizacin hispana
Mestizaje La conquista
ertica de las indias
Las reas refugio (Aguirre
Beltrn, 50)

reas despobladas en las reas

de llanuras al este de los
Andes:
Menor densidad
precolombina
Tipo de colonizacin lusitana
Avance contemporneo de
la frontera agrcola y
ganadera

MESTIZAJE: hiptesis

Pero la mujer no es solo carne fresca para satisfacer el deseo

sexual y las necesidades de reproduccin y crianza de la prole
de los hombres, sino tambin, y sobre todo una fuerza de
trabajo servil o esclava nada desdeable para atender a las
necesidades de alimentacin, higiene y sanidad de los varones

Las mesnadas hispnicas solan ir acompaadas de tropas de

mujeres aborgenes virtualmente encargadas de la intendencia
de los guerreros.

Ricardo Herren (1991) La conquista ertica de las Indias. Edit.

Planeta, Madrid

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Los conquistadores dondequiera que llegaban en pueblos de

indios, en un da les coman y gastaban lo que a cincuenta indios
abundara; el cacique y todos los del pueblo haban de traer lo
que tuviesen y andar bailando delante. No solo estas obras de
seoro y fausto vansimo mostraban, sino que tenan otras
mujeres, fuera de la criada principal, oficialas como Fulana la
camarera y fulana la cocinera y otros oficios semejantes. Yo
conoc un oficial carpintero que tena esas mujeres oficialas.

En Xaragu, cada uno de los espaoles tena las mujeres que

quera, tomadas por fuerza o por grado de sus maridos

B. De las Casas, Historia de las Indias

Segn la ndole general de las mujeres, que les gusta ms lo

ajeno que lo suyo, estas (las indias) aman ms a los cristianos

Pedro Mrtir.

Son muy amigas de los cristianos, porque dicen que son

amigas de hombres valientes y ellas son ms inclinadas a
hombres de esfuerzo que a los cobardes, y conocen la ventaja
que hacen a los indios. Y quieren ms a los gobernadores y
capitanes que a los otros inferiores, y se tienen por ms
honradas cuando algunos de los tales las quiere bien

Fernndez de Oviedo.

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La india descubri bien pronto que si no ella, al menos sus

hijos, tendran un destino ms promisorio en tanto mestizos,
que si fuesen indios puros. Sus hijos de piel ms blanca, eran
siempre una aproximacin hacia el mundo del dominador, una
lenta penetracin en las casas seoriales y en los blasones.

Su descendencia mestiza conseguira escapar de los lavaderos

de oro, del tributo, de la encomienda, de las infinitas opresiones
y cargas que en la prctica y en los hechos sufra la raza
vencida

Francisco Herrera Luque, Los viajeros de Indias, Caracas, 1975.

EL MESTIZO:
hiptesis de su precariedad
1. Primero. El principio fundamental de la poltica indiana en lo relativo a la
tierra se encuentra en la teora del seoro que ejerca el Rey de Espaa,
por derecho de conquista, sobre las tierras conquistadas en su nombre.

2. Segundo. Con base en el principio anterior, Espaa desarroll un segundo

principio de su poltica agraria: el principio de la tierra como aliciente.

3. Tercero: la tierra como fuente de ingresos para las arcas reales, bajo el
procedimiento de la composicin de tierras.

4. Cuarto. La legislacin colonial de tierras expresa, de manera insistente y

clarsima, el inters de la monarqua de que los pueblos de indios tuvieran
tierras suficientes.

5. El quinto principio no se desprende de las leyes, pero es conocido por

hechos importantes consignados en otros documentos: el bloqueo agrario y
a los oficios de los mestizos.

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Real Cedula. Sobre los inconvenientes que se siguen de que sean oficiales de
escribanos de cmara mestizos

El Rey. Presidente y Oidores de mi Audiencia Real que reside en la ciudad de

Santa Fe del Nuevo Reino de Granada.
En la carta que me escribisteis en 20 de marzo del ao pasado de 1580, decs
que se siguen muchos inconvenientes, de que sean oficiales de los escribanos
de Cmara de esa Audiencia mestizos, porque tienen mucha mano en los
negocios y ejercen los oficios con queja y agravio de las partes, y que la misma
razn que hubo para prohibir que no pudiesen ser escribanos, hay y mayor
para ordenar y mandar que no puedan ser oficiales ni escribientes en los
dichos escritorios, y aunque os haba parecido proveerlo all, habades
querido primero avisarme dello, y porque tenindolo como lo tenis presente,
entenderis lo que ms conviene al bien de los negocios y a la legalidad,
secreto y fidelidad que debe guardarse, os mando que habiendo mirado y
platicado sobre ello, lo proveis como os pareciere que conviene, que yo os lo
remito y de los hiceredes, me avisareis. Valencia, 1 de febrero de 1586.

En Konetzke, Richard. 1953. Coleccin de documentos para la historia social

de Hispanoamrica durante la poca colonial. p 567

Real Cdula. Que no se den rdenes a mestizos

El Rey, reverendo en Cristo Padre Obispo de la provincia del Quito.

Se ha hecho relacin que habis comenzado a dar ordenes y las vais
dando a hombres mestizo, y porque por algunos respetos de
consideracin parece que podra traer muchos inconvenientes el ser
sacerdotes los dichos mestizos, vos rogamos os abstengis en ello y no
las deis ms a ninguno y del recibo desa nos avisareis

El Pardo, 10 de octubre de 1575.

En Konetzke, Richard. 1953. Coleccin de documentos para la historia

social de Hispanoamrica durante la poca colonial. p 490.

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Real Cedula. Que mulatos ni Zambaigos no traigan armas, ni mestizos

Carta de su Majestad al Virrey del Per, Don Francisco de Toledo.

Decs que habis provedo que los mestizos no traigan armas de que
se han agraviado muchos con algunas causas de ser hijos de
conquistadores y otras de servicios, para cuyo remedio sera de fruto
de los estudios.
Lo que en esto habis de hacer es, no permitir ni de lugar a que los
mulatos ni zambaigos, traigan armas, ni los mestizos, sino que fuere
con licencia vuestra, la cual no dareis, si no fuere a los mestizos que
vivieren en lugares de espaoles y tuvieren mantuvieren casa y
labranza, y los colegios no parece que conviene se funden para ellos,
sino solamente para hijos de espaoles y espaolas y gente buen
nacida.
El Pardo, 1 diciembre de 1573.

En Konetzke, Richard. 1953. Coleccin de documentos para la historia

social de Hispanoamrica durante la poca colonial.

De los Capitanes, Soldados y Artilleros. Ley XII.

Que no se asienten plaas a Mulatos, Morenos y Mestizos.

Ordenamos a los cabos y oficiales a cuyo cargo estn los asientos,

lista y pagamentos de la milicia, que no asienten plaas de soldados a
Mulatos, Morenos, Mestizos, ni las dems personas prohibidas por
cdulas y ordenanzas militares

Don Felipe IV a 23 de julio de 1643 y a 20 de febrero de 1648 y a 3 julio

de 1649 y a 2 de abril de 1652. En Madrid a 23 de marzo de 1654.

Recopilacin de leyes de los Reinos de las Indias, Mandadas a imprimir

y publicar por la Majestad Catlica el Rey Don Carlos II, Nuestro
Seor. Madrid. En la imprenta de Julin Paredes, ao de 1681. p 45

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Titulo Cuarto. De los Vagabundos y Gitanos. Ley II. Que los vagabundos se
apliquen a trabajar, y los incorregibles e inobedientes sean desterrados.

Los espaoles, mestizos, mulatos y zambaigos vagabundos, no casados,

que viven entre los indios, sean echados de los pueblos indios, y gurdese
las leyes, y las justicias castiguen sus excesos con rigor, sin omisin,
obligando a los que fueren Oficiales a que trabaje en sus oficios, y si no lo
fueren, aprendan que ejercitarse, o se pongan a servir o elijan otra forma de
vida, como no sean gravosos a la Republica y den cuenta a los Virreyes de
todos los que no se aplicaren a algn ejercicio y por el estrago que hacen en
las almas estos vagabundos ociosos y sin empleo viviendo libre y
licenciosamente, encargamos a los prelados Eclesisticos que usen de su
jurisdiccin quanto hubiere lugar de derecho y si los virreyes, Presidentes y
Gobernadores averiguaren, que algunos son incorregibles, inobedientes o
perjudiciales chenlos de la tierra y envelos a Chile o Filipinas, o otras
partes.
Don Felipe II en la instruccin de Virreyes de 1595. (Recopilacin de leyes
de los Reinos de las Indias, Mandadas a imprimir y publicar por la Majestad
Catlica el Rey Don Carlos II, Nuestro Seor. Madrid. En la imprenta de
Julin Paredes, ao de 1680. p 284.

A modo de sntesis

HUGO RAMOS, Vctor. La identidad latinoamericana:

proceso contradictorio de su construccin-
deconstruccin-reconfiguracin dentro de contextos
globales. univ.humanist., Bogot , n. 73, Jan. 2012 .

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A modo de sntesis

HUGO RAMOS, Vctor. La identidad latinoamericana:

proceso contradictorio de su construccin-
deconstruccin-reconfiguracin dentro de contextos
globales. univ.humanist., Bogot , n. 73, Jan. 2012 .

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