MANIPULACIN DISCURSIVA DE LOS ACTORES DEL CUENTO INFANTIL

EL TIGRE Y EL RATN, DE KEIKO KASZA

YULY ANDREA ROJAS GAMBOA

UNIVERSIDAD INDUSTRIAL DE SANTANDER

FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS

ESCUELA DE EDUCACIN

BUCARAMANGA

2012
 INTRODUCCIN

El maestro en su afn por desarrollar los procesos lectores y escritores en los

estudiantes, elabora planes de clase en los que se promueve la identificacin de
los elementos de la comunicacin y poco es el trabajo para las competencias y
procesos cognitivos en los educandos.

Con lo anterior, el lenguaje se concibe como la trasmisin de mensajes, en los que

existe un emisor y un receptor. La comunicacin se limita a lo dicho por un cdigo
a travs de un canal. En este sentido, se abandona el aspecto sociocultural del
discurso, como tambin la construccin de sentido comn que se est llevando a
cabo en el proceso comunicativo.

Los estudiantes formados por esta concepcin del lenguaje, son sujetos
manipulados fcilmente por los medios de comunicacin, ya que no poseen las
competencias necesarias para comprender las reglas de juego de palabras
utilizadas por el enunciador en los diferentes actos discursivos, y por consiguiente,
son incapaces de imponer sus propias normas.

Desde esta perspectiva, J. Fontanille1 pregunta

De qu sirve ensear hablar y escribir a personas que, salvo en caso de ocupar

en su momento esos puestos de palabras, no podrn jams hacer otra cosa ms
que seguir el juego de los otros, si no les dan los medios para falsear ese juego e
imponer el suyo?

Este interrogante invita al docente a la reflexin de su quehacer pedaggico. El

maestro debe buscar diferentes alternativas para el desarrollo de habilidades de la
comprensin lectora, que les permita a los educandos potencializar las
competencias comunicativas para comprender las estructuras implcitas y
explcitas de los discursos con los que interactan y de esta manera, identifiquen
las reglas del lenguaje que se les est dando para aceptarlas y actuar de una
1
Jacques Fontanille es profesor de lingstica y semitica en la Universidad de Limoges, titular de la ctedra de Semitica
en el Instituto Universitario de Francia y director del equipo de semitica del Centre National de la Recherche Scientifique.
Fue discpulo y colaborador de Algirdas Julien Greimas, y actualmente un reconocido continuador de la teora greimasiana.
FONTANILLE, Jacques. Smiotique du Discours. Limoges: PULIM, 1998.
manera ms consciente o por el contrario, elaborar un nuevo contrato en el que se
expongan las nuevas condiciones para el juego.

Con lo anterior, pretendo dar a conocer una propuesta pedaggica con enfoque
semitico, dirigida a los docentes de bsica primaria, con el fin de exponer una
manera diferente de abordar un texto literario a partir de preguntas problemas,
que permita a los estudiantes identificar los procesos de manipulacin que se lleva
a cabo en un discurso y de esta manera desarrollar las competencias
comunicativas en los educandos.

El tema manejado en este anlisis corresponde a los procesos de manipulacin

dados por los actores del cuento infantil El tigre y el ratn, de Keiko Kasza.

PREGUNTA DE INVESTIGACIN:
Cmo se desarrollan los procesos de manipulacin llevados a cabo por las
acciones de los actores del cuento infantil El tigre y el ratn, de Keiko kasza?

OBJETIVOS:

- Identificar las estrategias discursivas de manipulacin utilizadas en las acciones

desarrolladas por los actores del cuento El tigre y el ratn de Keiko kasza.

-Comparar las competencias desarrolladas en las estrategias discursivas de cada

uno de los actores del cuento El tigre y el ratn, de Keiko kasza.

- Identificar el sistema de axiologizacin desarrollado por cada uno de los actores

del cuento El tigre y el ratn, de Keiko kasza; frente a las acciones del otro.

MANIPULACIN DISCURSIVA DE LOS ACTORES DEL CUENTO INFANTIL

EL TIGRE Y EL RATN, DE KEIKO KASZA
PRESENTACIN

Desde una perspectiva semitica, el hombre en su vida ejerce dos tipos de

actividades, unas referidas a las cosas y otras, a las personas. En las primeras,
el ser humano se concibe como un sujeto creador y transformador, es decir, un
actor que hace-ser de las cosas. En las segundas, la accin del mismo se basa
en un hacer- hacer sobre los dems. En este sentido, el ejercicio consiste en
hacerles realizar un programa determinado, mediante un proceso que llamaremos
manipulacin.

Este ltimo es el punto de referencia para llevar a cabo el anlisis semitico del
texto multimodal El tigre y el ratn de Keiko kasza, que combina la escritura con
la imagen. Para entender este trabajo, es fundamental que el lector realice una
lectura detallada y anticipada del cuento, de tal manera que se le facilite la
comprensin del presente estudio.

El documento final se organiza en tres aspectos generales en las que se tendr en

cuenta el discurso dado por las vietas y el texto escrito. El primero de estos,
desarrolla el proceso de manipulacin que realiza el tigre sobre el ratn al inicio
del cuento. El segundo, se enfoca en el hacer-hacer del ratn hacia el tigre y las
acciones narrativas que se ejecutan para establecer un acuerdo mutuo.
Finalmente, se analiza la aparicin de un nuevo actor en el proceso discursivo que
han desarrollado el tigre y el ratn.

DESARROLLO DEL TEMA

Para una mejor comprensin del anlisis semitico, se presenta el esquema del
cuento:

EL TIGRE Y EL RATN

VIETA 1: Soy un ratn. Un ratoncito muy pequeo. Tigre en cambio es un tipo

muy grande y fuerte. Somos muy buenos amigos. An as, tenamos un pequeo
problema.

VIETA 2: Tigre deca: el bueno siempre le gana al malo. Qu poda hacer? Yo

tan slo era un ratn pequeo.

VIETA 3: Cada vez que Tigre y yo compartamos un bizcocho, Tigre cortaba su

pedazo mucho ms grande que el mo.

VIETA 4: Tigre deca: -qu bueno es compartir, verdad? Qu poda decir? Yo

tan slo era un ratn muy pequeo.

VIETA 5: Cada vez que vea una flor que le gustaba mucho, me mandaba a
recogerla.

VIETA 6: Entonces Tigre deca: no es acaso hermosa la naturaleza? Qu

poda decir? Yo tan slo era un ratn muy pequeo.

VIETA 7: Un da constru el castillo ms grande que jams hubiera construido.

Mira, Tigre! Lo llam emocionado. Y Tigre dijo: buen trabajo.

VIETA 8: Luego salt en el aire y destruy mi castillo de un puntapi.

VIETA 9: -Excelente, Tigre! grit. Ya no eres mi amigo. Es posible que yo

sea un ratn muy pequeo, pero t eres un granduln muy malvado.

VIETA 10: Estaba furioso y triste, pero, sobre todo, estaba asustado. Jams le
haba gritado a Tigre.
 VIETA 11: Cuando Tigre me encontr, mi corazn se paraliz. Pens que me
dara un puntapi de la misma manera como se lo haba dado a mi castillo.- Vete,
Tigre!-No te tengo miedo!-Djame en paz!-Grit.

VIETA 12: Sin embargo, Tigre no haba venido a pegarme. Haba reconstruido
mi castillo y tan slo quera mostrrmelo. Acept ir a verlo, pero antes de hacerlo
le dije: An as, no soy tu amigo.

VIETA 13: Tigre me pregunt despus que si quera jugar a los vaqueros. Dijo
que yo hara de bueno y que l hara de malo. Yo acept.

VIETA 14: Sin embargo le dije: - An as, no soy tu amigo.

VIETA 15: Luego Tigre me dijo que si quera que compartiramos un bizcocho.
Yo acept.

VIETA 16: Sin embargo le dije que an as no era su amigo.

VIETA 17: Finalmente, Tigre me pregunt si quera una flor. Yo le seal una, y
Tigre, muy valientemente, decidi ir por ella.

VIETA 18: - Es posible y tan slo posible, que vuelva a ser tu amigo- le dije a
Tigre, y l sonri.

VIETA 19: Desde entonces nos llevamos muy bien. Nos turnamos para todo y
repartimos los bizcochos por la mitad. Pero an as, tenemos un problema

VIETA 20: Un nuevo compaero del barrio!

Para el presente anlisis, se tendrn en cuenta los programas narrativos que
desarrollan los actores Tigre, Ratn y Rinoceronte:

Como observamos en la historia, se evidencian procesos discursivos en los que se

presentan diversas reglas del lenguaje impuestas por cada uno de los actores en
un momento dado. Esto es clave, para conocer la forma en que se desarrolla la
manipulacin en cada uno de los escenarios del cuento.

En el principio, el tigre se configura como un sujeto destinador manipulador

orientado al ratn, este ltimo considerado como el sujeto destinatario
manipulado.

Lo anterior, se infiere a partir del discurso del cuento, en el que se hace evidente el
conjunto de imgenes que desarrolla el ratn respecto al tigre. Cuando Ratn
utiliza las expresiones Tigre en cambio, es un tipo grande y fuerte Cada vez que
vea una flor que le gustaba mucho, me mandaba a recogerla, configura a Tigre
como un sujeto que es grande, fuerte y que tiene el poder para mandarlo. Incluso,
en las imgenes se percibe la obediencia del ratn a cada una de las cosas que
quera el tigre. En este caso, el tigre es un sujeto que manifiesta competencias en
el Poder hacer, guiado por el querer.

Por el contrario, el ratn se identifica a s mismo como un sujeto pequeo que

debe obedecer a Tigre. En el discurso, esto se evidencia con los enunciados Soy
un ratn. Un ratoncito muy pequeo Y yo tena que hacer de malo Qu poda
hacer? Yo tan slo era un ratn pequeo Qu poda decir? Yo tan slo era un
ratn pequeo. En este sentido, con el verbo tena, se infiere que la
competencia desarrollada por el ratn apunta al deber.

Esta modalidad del deber est apoyada en el sentimiento de temor que tiene el
ratn hacia el tigre. En los enunciados Estaba furioso y triste, pero, sobre todo,
estaba asustado. Jams le haba gritado a Tigre. Cuando Tigre me encontr, mi
corazn se paraliz. Pens que me dara un puntapi de la misma manera como
se lo haba dado a mi castillo, se infiere que el ratn est conjunto a la vida, y que
por el contrario, Tigre est disjunto a la vida de Ratn. Representemos lo
expresado anteriormente:

S. dr Mr Poder-
Hacer-
(Tigre) hacer

Querer-
Hacer
MIEDO

O
S. do
Mo (Vida)
(Ratn)
Deber-Ser

Deber-
Hacer

Con la grfica anterior, el proceso de manipulacin desarrollado por el tigre

corresponde a la intimidacin. Al respecto Graciela Latella afirma

En este caso el destinador- manipulador, para hacer que el destinatario

manipulado ejecute el programa narrativo que l quiere (Programa que es, en
consecuencia, la manifestacin del querer del destinador), ofrecer al destinatario
dones negativos, como una amenaza 2

Por lo tanto, se infiere que el ratn se siente amenazado por el tigre porque sabe
que su objeto de deseo, que es la vida, se encuentra en peligro. La pasin que se
tiene frente a esta forma de manipulacin es el miedo, la cual se somatiza en el
ratn en el enunciado mi corazn se paraliz.

2
LATELLA, Graciela. Metodologa y teora semitica. Buenos Aires: Hachette. (1985). Pg. 47
Este proceso se lleva a cabo de la siguiente forma: primero, Ratn acepta el
contrato propuesto por tigre y luego pasa a la ejecucin, es decir hace lo que su
compaero quiere hacer-hacer con l. De esta manera se hace evidente que Tigre
sabe mandar y tiene el poder necesario para hacer-hacer al ratn.

Con lo anterior, se proponen estas preguntas:

-Cul es la imagen que tiene el ratn respecto al tigre?

-Cul es la imagen que tiene el ratn respecto a s mismo?

-Cmo es fsicamente el tigre y el ratn?

-Por qu el ratn obedece al tigre?

-A qu le tiene miedo el ratn?

Luego de que ya se ha implantado unas reglas de juego en el discurso

manipulatorio del tigre, aparece un objeto que cambia las reglas de dicha
manipulacin: El castillo.

El castillo es positivamente por el ratn. Se evidencia en el enunciado de la

vieta 7 Un da constru el castillo ms grande que jams hubiera construido.
Mira, tigre! Lo llam emocionado. en el que este actor demuestra el resultado de
una accin a su amigo y le expresa un rostro de felicidad.

Por el contrario, el tigre, quien en un principio estaba conjunto al castillo, Y tigre

dijo: Buen trabajo., cambia a un estado disjunto. Esto se evidencia en la escena 8
cuando se muestra a ste lanzando una patada, como tambin, cuando el ratn
narra Luego salt en el aire y destruy mi castillo de un puntapi.

Esta accin del tigre, transforma las reglas de manipulacin dadas en el inicio de
la historia y se pone a prueba la competencia manipulatoria del ratn. Esto se
evidencia en el texto de la vieta 9 -Excelente, Tigre! grit. Ya no eres mi
amigo. Es posible que yo sea un ratn muy pequeo, pero t eres un granduln
muy malvado., en la que Ratn a travs de la accin de gritar, selecciona el
objeto de valor: Amistad, para amenazar el tigre: -ya no eres mi amigo-.

De igual manera, en los enunciados de la vieta 10 y 11: Estaba furioso y triste,

pero, sobre todo, estaba asustado. Jams le haba gritado a Tigre. Cuando Tigre
me encontr, mi corazn se paraliz. Pens que me dara un puntapi de la
misma manera como se lo haba dado a mi castillo.- Vete, Tigre!-No te tengo
miedo!-Djame en paz!-Grit. se evidencia que Ratn desarrolla la modalidad del
hacer- no saber sobre su estado de miedo a Tigre a travs de las rdenes Vete y
Djame en paz, las cuales son orientadas por la accin de gritar, para convencer
al tigre de la nueva relacin de poder que se est dando. Por lo tanto, se pone en
escena la modalidad del poder por parte del ratn. Este panorama se observa de
la siguiente forma:

S. dr Mr Poder-hacer-
hacer
(Ratn)

Hacer-No
saber

Querer ser
Querer-
O
S. do hacer
Mo (Amistad)
(Tigre)

En la grfica anterior, podemos observar la estrategia de manipulacin usada por

el ratn: la intimidacin. Los gritos y las rdenes de Ratn se encargan de informar
a tigre sobre el estado disfrico, lo cual tiene un efecto negativo en la relacin de
amistad que se estaba llevando a cabo. Esto se evidencia en el enunciado de la
vieta 12 Sin embargo, Tigre no haba venido a pegarme. Haba reconstruido mi
castillo y tan slo quera mostrrmelo. Acept ir a verlo, pero antes de hacerlo le
dije: An as, no soy tu amigo. En este sentido, se pone en escena la modalidad
del querer hacer y querer ser en el tigre. Esto se evidencia con la expresin
quera mostrrmelo en el que se demuestra que este quiere ser buen amigo y
para demostrarlo debe llevar a cabo una serie de acciones.

Ese cambio de roles actanciales llevados a cabo en el programa narrativo anterior,

puede ser propuesto, descrito y argumentado por un estudiante de un nivel bsico
escolar orientado por preguntas como las siguientes:

-Qu hizo el tigre para que el ratn se pusiera bravo?

-Qu consecuencias se originaron en la amistad del tigre

y el ratn a partir de la destruccin del castillo?

-Cmo actu el ratn frente a la actuacin que realiz el

tigre con el castillo?

-Cmo actu el tigre frente a la decisin de Ratn?

Frente a la amenaza del amigo, la estrategia utilizada por el tigre se describe de la

siguiente forma: lo primero que realiza es reconstruir el castillo. Con esta accin se
pone en escena el saber del tigre, quien comprende que el ratn valor
negativamente la accin de destruccin. En segunda instancia, Tigre ejecuta el
programa narrativo de hacer-saber al ratn sobre la accin de construccin, con
el fin de recuperar el objeto de valor positivo: amistad. Sin embargo, en el
enunciado An as, no soy tu amigo., nos confirma que las acciones de Tigre no
son suficientes para cambiar las reglas del manipulacin del Ratn. Esto se
evidencia en el siguiente esquema:
 Poder-hacer-
S. dr Mr hacer
(Tigre)

Hacer-
saber

Querer- O

S. do Mo hacer (Castillo)
(Ratn)

En este sentido, el ratn acepta el contrato que propone el tigre, pero no se

convence. Esto se debe a que Ratn pone en escena la competencia del querer-
hacer, en la que a travs del enunciado Acept ir a verlo, pero antes de hacerlo le
dije: An as, no soy tu amigo., confirma que la estrategia de manipulacin
utilizada no ha funcionado.

Con lo anterior, Tigre ejecuta otras acciones con las que intenta manipular al ratn
para recuperar el objeto de deseo amistad. La primera de ellas se evidencia en la
vieta 13, en la que se pone en escena la estrategia de seduccin: El tigre, el
sujeto destinador manipulador ofrece al ratn ser el bueno de la historia, sea una
cualidad valorada positivamente por los dos. Y la cualidad de malo, valorada por el
ratn negativamente, la har el tigre. Representemos lo expresado anteriormente:
 S. dr Mr Poder-hacer-
hacer
(Tigre)

Sabe-hacer

O
Querer-
S. do Mo hacer (Tener la competencia para actuar
(Ratn) como el bueno en el juego)

El sujeto destinatario manipulado acepta el contrato al ejecutar las acciones del

tigre, pero no se convence. En la vieta 14, el enunciado -An as, no soy tu
amigo- nos confirma que las acciones del tigre no son suficientes para que se
rompan las reglas de manipulacin impuestas por Ratn.

En la vieta 15 y 16, Tigre utiliza nuevamente la estrategia de la seduccin. Este

resalta la competencia para que el ratn divida un bizcocho, lo cual es valorado
como positivo para el pequeo actor. Lo expresado anteriormente se puede
representar de la siguiente manera:
 S. dr Mr
Poder-hacer-
(Tigre) hacer

Saber-Hacer

O
Querer-
S. do Mo hacer (Tener la competencia para dividir
(Ratn) un bizcocho)

Ratn acepta el juego de reglas dados por su amigo, toma el pedazo ms grande
del bizcocho y deja el pequeo, para Tigre.

Sin embargo, nuevamente fracasa la estrategia utilizada por el tigre, ya que

obtiene como respuesta el enunciado Sin embargo le dije que an as no era su
amigo., en el que se confirma la no obtencin del objeto de deseo amistad.

La ltima estrategia utilizada por el tigre es la tentacin. En la vieta 17, el sujeto

destinador manipulador ofrece al ratn una flor, lo cual es valorado positivamente
por el pequeo actor. Este panorama se observa de la siguiente forma:
 S. dr Mr
Poder-hacer-
(Tigre) hacer

Saber-
hacer

O
Querer-
S. do Mo hacer (Flor)
(Ratn)

El ratn acepta este contrato y con el enunciado Es posible, tan slo posible, que
vuelva a ser tu amigo, pone en escena la competencia de hacer-saber a tigre
sobre la posibilidad de recuperar el objeto de deseo: amistad. De igual manera, en
la expresin l sonri, se confirma que el ratn finalmente se convence de
regresar el objeto de valor positivo a Tigre.

Se comprueba en la escena 19 el xito de la estrategia utilizada por el tigre, ya

que se observa en la imagen a los dos actores abrazados. El discurso del ratn
expresa que se ha logrado llegar a un acuerdo mutuo: Desde entonces nos
llevamos muy bien. Nos turnamos para todo y repartimos los bizcochos por la
mitad. Este nuevo contrato establecido es consensuado entre los dos actores lo
que permite actuar bajo unas mismas reglas del lenguaje.

Cada uno de los esquemas narrativos llevados a cabo por el tigre podra ser
orientado a travs de las siguientes instrucciones:
 Responda las siguientes preguntas teniendo en
cuenta cada una de las acciones que realiz el
tigre para convencer al ratn:

-Cul es la imagen que tiene tigre respecto al

ratn?

-Qu cosas valora positivamente el ratn en

cada una de las actuaciones del tigre?

-Por qu Ratn no se convenci rpidamente a

pesar de las acciones que hizo tigre?

Cuando se ha logrado establecer un juego de reglas equitativo para los dos

actores, en la vieta 19 y 20, aparece un tercer actor que interrumpe el proceso
discursivo que se ha desarrollado a lo largo de la historia. Esto se evidencia en el
enunciado Pero an as, tenemos un problema

En la ltima imagen, el rinoceronte se configura como el sujeto de poder frente al

Tigre y el Ratn. Esto se sustenta a partir de dos inferencias: la primera se enfoca
en la estatura de este nuevo actor a comparacin de los otros: El rinoceronte se
muestra como un sujeto grande. La segunda consiste en que el nuevo amigo del
barrio da una pequea cantidad de bizcocho a los otros dos, quienes tienen una
expresin de asombro.

Con lo anterior, se proponen estas preguntas:

-Cul es el nuevo actor que aparece en la historia?

-Cmo se comportan los actores Tigre y Ratn, frente a la

presencia del nuevo compaero del barrio?

-Cmo es fsicamente el rinoceronte frente a los otros

actores?
Las inferencias realizadas sobre lo que acontece en la historia seleccionada nos
permite proponer tres conclusiones claves:

La primera consiste en que en todo proceso de manipulacin, el actor pone en

escena las competencias del saber y del poder. En la historia, el saber del sujeto
destinador manipulador se enfoca en identificar los objetos conjuntos para el
manipulado y el poder se simboliza con la estatura que tiene un actor, por ejemplo
el poder del rinoceronte sobre los otros compaeros del barrio, o se manifiesta a
travs de acciones como gritar y amenazar, como es el caso del ratn cuando
intenta manipular al tigre.

La segunda consiste en que para manipular a otros, se hace necesario ejecutar

varias estrategias manipulatorias. En el caso de la historia, el tigre utiliza la
tentacin y la seduccin para convencer a Ratn de que devuelva el objeto de
valor positivo: amistad.

Y la tercera radica en que la inclusin de un nuevo actor al final de cuento

analizado, implica que los otros actores realicen nuevamente procesos de
manipulacin para llegar al acuerdo comn.

CONCLUSIONES

El trabajo presentado es una propuesta didctica que se centr en el desarrollo de

competencias comunicativas, vista desde una perspectiva semitica. En este
sentido, es necesario que el docente oriente a travs de las preguntas dadas, la
interpretacin del cuento anterior con el fin de que los estudiantes identifiquen los
procesos de manipulacin que se dan en un discurso.