Introduccin

Jesucristo, constituyo cinco ministerios, con cinco unciones diferentes, para que juntos
trabajaran en el cuerpo de cristo. Los dones ministeriales, podemos mencionar con toda
claridad y con toda seguridad que es Dios quien da estos dones a los cristianos, para
edificacin de la Iglesia. Sin la ayuda de Dios la Iglesia prcticamente no tiene vida, es por
ello que los Dones Ministeriales son muy serviciales porque en ello encontramos la
fortaleza para la evangelizacin y todo el trayecto del cuidado que tiene que tener una
iglesia en cuanto a su rebao.
Estamos viviendo el momento ms difcil de toda la historia, polticamente, socialmente,
econmicamente, espiritualmente, moralmente. Donde La iglesia como el cuerpo de
Cristo juega un papel importantsimo, porque tiene la responsabilidad de guiar y cuidar a
los creyentes para que ellos puedan ser un buen reflejo a toda la humanidad. A travs de
buen desempeo de los Dones Ministeriales que Dios mismo dejo para la Iglesia.

Segn Efesios 4:11-16 Estos cinco dones ministeriales vienen de Dios y slo l los puede
dar segn su voluntad.
 DONES MINISTERIALES O MINISTERIOS

Diacona es la palabra griega que Pablo usa y se traduce Ministerio pero tambin
significa "servicio

Son aquellos ministerios que el Seor da, delegando autoridad y encomendando para la
edificacin de toda la Iglesia Universal.

Un ministro nunca est limitado a un grupo o denominacin. Todo ministro est sujeto a su
mismo jefe, un mismo amo, un mismo Seor, el Seor Jesucristo. l dijo: Toda potestad
me es dada en el cielo y en la tierra, por tanto id haced discpulos a todas las naciones...
yo estoy con vosotros todos los das hasta fin del mundo (Mat. 28:18-19).

Por lo cual dice: Subiendo a lo alto, llev cautiva la cautividad, y dio dones a los
hombres. Efesios 4:8
Cuando Cristo ascendi l dio dones a Su pueblo y para Su pueblo. Esto se inici con el
derramamiento del bautismo del Espritu Santo el cual es prometido para todos los
creyentes. l provey una variedad de dones (1 Corintios 12:4) y personas con dones
para el cuerpo de Cristo. Dios ha colocado los miembros cada uno de ellos en el cuerpo,
como l quiso (1 Corintios 12:18).
La gran mayora de dones espirituales mencionados en la Biblia se hallan en tres
captulos claves:
Dones para el Servicio Romanos 12:6-8
Dones del Espritu/Dones Espirituales 1 Corintios 12:8-10, 28-30
Dones Ministeriales Efesios 4:11

Los cinco ministerios mencionados en Efesios 4:11 pueden y deben estar activos en la
iglesia apostlica del siglo veintiuno. Ellos ministran juntos cooperativamente y no en
competencia el uno contra el otro para desarrollar la madurez espiritual en las vidas de
cada creyente. Cada uno de estos ministerios especializados es una extensin del
ministerio de Cristo mismo.

El Ministerio quntuple consiste de:

Apstoles Gobiernan
Profetas Guan
Evangelistas Renen
Pastores Cuidan
Maestros Fundamentan

Es importante hacer notar que algunos se refieren a lo sealado arriba como al ministerio
cudruple combinando a los pastores y maestros en una categora. Esto hace que un
cargo tenga dos ministerios.

Es interesante notar que todo pastor ensea pero no todo maestro es pastor. Todo profeta
profetiza. Sin embargo, no todo aquel que profetiza es profeta. Un creyente puede ser
usado en el don de profeca. Un profeta es llamado para ese papel ministerial. Todo
 pastor debe hacer la obra de evangelista (2 Timoteo 4:5). Sin embargo, no todo pastor es
un evangelista.

Apstoles Uno que es enviado. Enviado por Dios (Juan 3:16).

Profetas Uno que oye a Dios y habla porProfetiz eventos, fue un cumplimiento
l. de la profeca del Antiguo Testamento, y
las palabras dichas fueron una
revelacin de Dios.
Evangelistas Uno que trae buenas noticias yEl encarnaba las Buenas Noticias. Verlo
con entusiasmo comparte elobrar con la mujer samaritana.
mensaje de salvacin.

Pastores Uno que pastorea al pueblo deEs referido como el Buen Pastor quien
Dios. vino a guiar a la gente. Ver Juan 10:11.
Maestros Uno que ensea e ilumina alA menudo se le refiere como Maestro. El
pueblo de Dios en doctrina yense con autoridad. Ver Juan 13:13.
estilo de vida.

Hay diversidad de ministerios pero el Seor es el mismo (1Cor. 12:5).

Uno es el Jefe Supremo o Seor de todos los servidores de su reino.

Segn efesios 4:11 existen 5 ministerios:

1 Apstoles (enviados)
2 Profetas
3 Evangelistas o predicadores
4 Pastores o cuidadores del rebao
5 Maestros

Cmo se reciben los ministerios?

Los ministerios no se reciben por estudio ni por antigedad ni por herencia. Todo
ministerio del Seor es escogido antes que se forma en el vientre de su madre, aunque es
llamado a ejercer el ministerio posteriormente. (Gal. 1:15-23; Jer. 1:5).

El trabajo de un ministro, sus resultados y las seales que lo acompaan confirman su

autenticidad. (1Cor. 9:2; 2Cor. 12:12).
Los ministros reciben con ms frecuencias los dones de revelacin y de poder para
realizar su trabajo.

El ministro tiene la capacidad de delegar funciones y da transmitir la uncin que l tiene,

as el Seor ejerci en la tierra los cinco ministerios y comisionaba tareas especficas a
sus discpulos transmitindoles su unin. (Lc. 10:1-20).

El apstol Pablo fue predicador, apstol y maestro y comisiones algunos trabajos a sus
colaboradores. (Ti. 1:5; Fil. 2:19).

1 Apstoles.
La palabra apstol procede del griegoapstolosque significa enviado. Jesucristo llam
a su lado a 12 discpulos para enviarlos delante de l y estuvieron con l desde el
comienzo de su ministerio y fueron testigos de su muerte y resurreccin.

Judas Iscariote tuvo que ser reemplazado porque traiciono al Seor y otro tom su oficio:
Matas (Hech. 1:12-26). Ningn otro de los apstoles ha sido reemplazado jams Pablo y
Bernab llegaron a ser apstoles porque fueron enviados por el Espritu Santo, pero
nunca se contaron entre los 12 (Hech. 13:9; 1Cor. 15:5).

Todos los apstoles no tiene el mismo xito de desarrollo de su ministerio, porque eso
depende de trabajo y fidelidad (1Cor. 15:10).

Desde que fue enviado Pablo sali de viaje partiendo de Antioquia y estableci iglesias,
poniendo ancianos, volva a visitarlos llevando consigo colaboradores, les escriba cartas,
estaba pendiente de su desarrollo, se proyect aun a ministrar a iglesias que l no haba
fundado. (2Cor. 11:28-29; Rom. 1:13-15).

Los apstoles tienen el sentido de la vista ms desarrollada, tiene la visin completa del
panorama espiritual, el diseo o los planos del edificio de Dios. Pueden ver el camino,
conocen todo el consejo de Dios. (Hech. 20:27).Por eso son los encargados de establecer
los fundamentos en la iglesia, son llamados a poner orden a fin de estar de acuerdo a la
voluntad de Dios (1Cor.3:9; Ex. 33:1-3).

As como el dedo pulgar de la mano, tiene ms movimiento, se pone frente a los otros
dedos y puede continuar con cada uno de ellos y al hacer puo es el que abraza a los
dems.

2 Profetas.

La palabra griega es prophetes. Viene de dos voces griegas: Pro, que significa
antes o al frente de; Phemi, que significa mostrar o dar a conocer los pensamientos de
uno, en otras palabras, decir o hablar: afirmar, expresar.

Son los encargados de confirmar a la iglesia durante su desarrollo. Tiene el odo

desarrollado para or en lo secreto de Dios las directivas particulares para ir reconociendo
el camino por donde se est caminando.

Un profeta es uno que habla bajo la inspiracin del Espritu Santo sin ninguna
premeditacin o preparacin. Su ministerio muchas veces envuelve el ejercicio del Don de
Profeca (1 Co 12:10), pero tambin incluye los Dones de Revelacin, tales como Palabra
de Conocimiento y Palabra de Ciencia (1 Co 12:28).

El profeta est atento y percibe las cosas que otros no ven.

El profeta no est para traer nueva revelacin ni cambiar la visin la original, o puede
remover el fundamento sino que enriquece la revelacin dando mayor confianza y animo
a los creyentes.
El profeta refuerza el fundamento como un sobre cimiento se caracteriza por el uso
abundante de Palabra de Sabidura y Palabra de Ciencia. Por ejemplo el profeta gabo
pudo percibir que vendra una gran hambre en Judea y esto sirvi para que la iglesia
tomara medidas preventivas. (Hech. 11:27-30) Judas y Slas confirmaron a los gentiles en
el camino que Pablo le haba enseado, con palabras muy directas de parte de Dios.
(Hech.15:32).

El profeta es como el dedo ndice que sirve para sealar o indicar el camino, por donde ir
est al lado del pulgar, o sea que el apstol y el profeta trabajan muy unidos.

3 Evangelistas.

Del griego eu-angelistas que significa portadores del buen mensaje o predicadores. Son
los que se proyectan a captar a los que se aadirn a la iglesia, tienen el olfato
desarrollado percibir la presencia de almas sedientas, y es movido a alcanzarlos al
mensaje de salvacin, mueve a todo el cuerpo a evangelizar.

Puede predicar a multitudes o a una sola persona, tambin le siguen los milagros y las
sanidades.

Por ejemplo Felipe que al principio fue uno de los siete diconos de la iglesia y luego se
manifest su don cuando predic a los samaritanos, bautizndolos. Tambin evangelizo al
etope y lo bautiz. (Hech. 8:5-13; 21:8) Luego vinieron los apstoles de Jerusaln y
confirmaron a sus discpulos imponindoles las manos para que recibiesen el Espritu
Santo.

Timoteo tambin tena el don de evangelista (2 Tim. 1:6; 4:2-5) por eso Pablo quiso
llevarlos a sus viajes y posteriormente le encargo organizar las iglesias estableciendo
ancianos.

El evangelista es como el dedo medio de la mano, es el ms largo por eso llega primero.

Hoy en da el trabajo de bautizar que lo hacan los evangelistas al principio, lo han

asumido los pastores, sin embargo es la responsabilidad del evangelista que la persona
que l gana para Cristo sea bautizado. (Hech. 2:41; 8:39).

4 Pastores.

Del griegopoimn. Son los encargados de la vida espiritual de los creyentes, son los que
apacientan el rebao de Dios, son los obispos (del griegoepscopos que significa
supervisor) tambin se le dice ancianos que se traduce del griego presbteros.

El pastorado no es un ttulo como decir Doctoro Licenciado, sino un trabajo, por eso en
la Biblia nadie se trata de Pastor, ni Predicador, ni Reverendo, menos Su Santidad
sino solamente se llaman hermanos.

Algunos pastores llegan a caer en la soberbia, se sienten dueos del rebao, desconocen
la cobertura apostlica, niegan la existencia de profetas y manejan a los evangelistas
porque aman el tener el primer lugar y aman el dinero como el caso de Ditrefes. (3 Jn.
9:10).
El buen pastor da su vida por sus ovejas, el asalariado huye cuando ve venir al lobo
Juan 10:11-13.

Los requisitos de un buen pastor estn en 1Tim. 3:1-7; 2Tim. 2: 2 y Tito 1:5-9. Las
caractersticas de los malos pastores estn en Zac. 11:16.

El que tiene el don de Pastor tiene el tacto ms desarrollado para percibir el dolor, el fro
el calor, la presin, la esperanza o la suavidad de las ovejas que pastorean. As como el
tacto est en todo la piel que cubre el cuerpo entero, tambin los pastores estn
esparcidos por toda la Iglesia Universal.
Los pastores son como el dedo anular, son los que llevan el anillo de compromiso. Todo
cristiano debe ser pastoreado y debe sujetarse a su pastor e imitar su fe, considerando el
resultado de su conducta. Hebreos 13:7-17.

5 Maestros.

Del griego didascalos. Son los encargados de alimentar a los creyentes con la Palabra
de Dios, instruirlos mediante la doctrina mediante el Espritu, no con Sabidura humana.

Son los que retienen la doctrina original de los apstoles y tienen la capacidad de
transmitirlas a todos de una manera que le puedan entender. No tiene que traer nueva
doctrina sino profundizar los conocimientos de los creyentes para que sepan reconocer lo
que es falso y alejarse del error.

El maestro tiene el sentido del gusto bien desarrollado para probar toda doctrina antes
que el cuerpo lo asimile.

El maestro tiene que trabajar muy apegado al Pastor as como el dedo meique est al
lado del dedo anular y siendo el ms pequeo llega a los lugres ms difciles, se mete a
escudriar lo ms escondido.