Arte Plasticas

Carmen Colomo Amador
Don Benito como

paradigma de la vida
musical en Extremadura:
Msica y Educacin
Volumen II
Cuadernos de Bellas Artes / 54

Coleccin Msica
Sociedad Latina de Comunicacin Social
Coordinador editorial
Jos Manuel de Pablos Coello
Cuadernos de Bellas Artes - Comit Cientfico

Presidencia
Dolores Schoch, artista visual
Secretara
Jos Luis Crespo Fajardo, Universidad de Sevilla (Espaa)
Mara Arjonilla lvarez Natalia Juan Garca

Universidad de Sevilla (Espaa) Universidad de Zaragoza
(Espaa)
Antonio Bautista Durn
Universidad de Sevilla (Espaa) David Martn Lpez
Universidad de Granada, UGR -
Atilio Doreste Universidade Nova de Lisboa,
Universidad de La Laguna UNL (Portugal)
(Espaa)
Maria Portmann
Sebastin Garca Garrido Universidad de Friburgo (Suiza)
Universidad de Mlaga (Espaa)
Aida Mara de Vicente
Carmen Gonzlez Romn Domnguez
Universidad de Mlaga (Espaa) Universidad de Mlaga
Ricard Huerta (Espaa)
Universidad de Valencia
(Espaa)
Prlogo de Miguel del Barco Gallego
Don Benito como

paradigma de la vida
musical en Extremadura:
Msica y Educacin
Volumen II
Cuadernos de Bellas Artes / 54

Coleccin Msica
54- Don Benito como paradigma de la vida musical en Extremadura: Msica y Educacin
Carmen Colomo Amador ccolomoa@unex.es
Editores de la coleccin: Jos Luis Crespo Fajardo, Francisco Carlos Bueno
Camejo y Samuel Toledano
Diseo: Samuel Toledano
Director de la coleccin: Jos Salvador Blasco Magraner
Ilustracin de portada: Escuelas del Ave Mara, 1940. Agrupacin Fotogrfica
Don Benito
Edita: Sociedad Latina de Comunicacin Social edicin no venal
- La Laguna (Tenerife), 2016 Creative Commons
www.revistalatinacs.org/09/Sociedad/sede.html
www.cuadernosartesanos.org/CBA.html
Protocolo de envo de manuscritos con destino a CBA:
www.cuadernosartesanos.org/protocolo_CBA.html
Ayuntamiento de Don Benito. www.donbenito.es
Imprime y distribuye: F. Drago. Andocopias S. L.
c/ La Hornera, 41. 38296 La Laguna. Tenerife.
Telfono: 922 250 554 | fotocopiasdrago@telefonica.net
Precio social: 7,35 |Precio en librera: 9,55
ISBN-13: 978-84-16458-36-3
D. L.: TF-454-2016
* Queda expresamente autorizada la reproduccin total

o parcial de los textos publicados en este libro, en
cualquier formato o soporte imaginables, salvo por
explcita voluntad en contra del autor o en caso de ediciones con nimo de lu-
cro. Las publicaciones donde se incluyan textos de esta publicacin sern edi-
ciones no comerciales y han de estar igualmente acogidas a Creative Commons.
Harn constar esta licencia y el carcter no venal de la publicacin.
* La responsabilidad de cada texto e imagen es de su autor o autora.

A la sociedad dombenitense,
especialmente sensibilizada hacia la cultura,
y autntica protagonista de su legado musical.
Resumen
Observamos que surgen dos formas de transmisin y mantenimiento de la msica
en Don Benito. Una viene dada por las distintas agrupaciones nacidas en el lugar,
tanto desde el punto de vista de los intrpretes, como de los oyentes y, otra, a tra-
vs de la educacin. Del anlisis e interpretacin, derivado de los datos recogidos a
lo largo del trabajo, presentamos ahora la implicacin de la enseanza general y la
enseanza musical.
El segundo volumen lo dedicamos exclusivamente a la Enseanza en Don Benito
y engloba los Centros de Enseanza General desde 1866, las agrupaciones musi-
cales en rgimen no reglado y el Centro Oficial de Enseanzas Musicales desde sus
inicios, primero como Conservatorio Elemental de Msica, pasando por todo el
proceso hasta la creacin del Centro Mixto Musical actual, que comprende el Con-
servatorio Profesional de Msica y la Escuela oficial Municipal de Msica de Don
Benito.
Palabras clave
Don Benito, enseanza general, enseanza musical, Centro Mixto Musical.
Abstract
We note that there are two modes of transmission and maintenance of music in
Don Benito. One is given by the different groups born in this place, both from the
point of view of the performers as well as the listeners. The other is given through
education. The analysis and interpretation derived from data collected during this
work is now presented showing the involvement of general education and musical
education.
The second volume is devoted exclusively to teaching in Don Benito and it en-
compasses the Centers for General Education since 1866, the musical groups as
not regulated regime, and the Official Center of Musical Education since its be-
ginnings, firstly as the Elemental Conservatory of Music, until the creation of the
current Musical Mixed Centre, which comprises the Conservatory of Music and
the Municipal Official School of Music from Don Benito.
Keywords
Don Benito, general education, music education, Mixed Musical Center.
FORMA DE CITAR ESTE ARTCULO

COLOMO AMADOR, Carmen (2016): Don Benito como paradigma de la vida mu-
sical en Extremadura: Msica y Educacin. Cuadernos de Bellas Artes 54. La
Laguna (Tenerife): Latina.
ndice general de la obra
VOLUMEN I
Prlogo
Introduccin
1. Anlisis etnogrfico de la msica en Extremadura: una propuesta
metodolgica
2. Contexto histrico-musical de Don Benito (1850-2010)
3. Bandas de Msica (1850-2015)
4. Espacios musicales
Eplogo
Bibliografa
Anexos
VOLUMEN II
Prlogo
5. Msica y Educacin en Don Benito
Eplogo
Bibliografa
Anexos
ndice
Prlogo, por Miguel del Barco Gallego [ 13 ]
5. Msica y Educacin en Don Benito [ 17 ]

5.1. Centros de Enseanza en la segunda mitad del siglo
XIX [ 17 ]
5.1.1. Colegio El Extremeo [ 18 ]
5.1.2. Colegio Hispano-Lusitano [ 22 ]
5.2. Centros de Enseanza en la primera mitad del siglo XX [ 23 ]
5.2.1. Colegio Santo ngel [ 23 ]
5.2.2. Colegio San Jos, de Primera y Segunda
Enseanza [ 24 ]
5.2.3. Colegio Sagrado Corazn [ 27 ]
5.2.4. Colegio Corazn de Mara. Colegio Claret [ 28 ]
5.2.4.1. Proyectos de Jos Alguacil-Carrasco y
Martn [ 28 ]
5.2.4.2. Edificio de la Casa-Misin y Colegio
Corazn de Mara [ 30 ]
5.2.4.3. La Enseanza en el Colegio Corazn de
Mara [ 36 ]
5.2.5. Escuelas del Ave Mara en Espaa [ 40 ]
5.2.5.1. Creacin de las Escuelas del Ave Mara [ 40 ]
5.2.5.2. Andrs Manjn y Manjn [ 41 ]
5.2.5.3. La Enseanza en las Escuelas del Ave
Mara [ 42 ]
5.2.5.4. Las Escuelas del Ave Mara de Ntra. Sra. de
las Cruces en Don Benito [ 44 ]
5.2.5.5. Manuel Parejo Bahamonde [ 45 ]
5.2.5.6. La Enseanza en las Escuelas del Ave Mara
de Ntra. Sra. de las Cruces en Don Benito [ 46 ]
5.2.5.7. Edificio del Ave Mara en Don Benito [ 53 ]
5.2.6. Instituto Nacional de Segunda Enseanza [ 55 ]
5.2.7. Escuela Elemental de Trabajo [ 56 ]
5.3. Centros de Enseanza en la segunda mitad del siglo XX [ 58 ]
5.3.1. Escuela de Maestra Industrial [ 58 ]
5.3.2. Centros pblicos de Enseanza Infantil y
Primaria [ 61 ]
5.3.2.1. Colegio Pblico Zurbarn [ 64 ]
5.3.2.2. Colegio Pblico Francisco Valds [ 65 ]
5.3.2.3. Colegio Pblico Ntra. Sra. del Pilar [ 67 ]
5.3.2.4. Colegio Pblico Donoso Corts [ 68 ]
5.3.3. Centros pblicos de Enseanza Secundaria
Obligatoria [ 69 ]
5.3.3.1. I.E.S. Donoso Corts [ 70 ]
5.3.3.2. I.E.S. Cuatro Caminos. Don Benito [ 72 ]
5.3.3.3. I.E.S. Jos Manzano [ 74 ]
5.4. Agrupaciones Musicales en rgimen no reglado [ 74 ]
5.4.1. Coro del Colegio Pblico Francisco Valds [ 75 ]
5.4.2. Agrupacin Coral de Don Benito [ 77 ]
5.4.3. Escuelas de Folklore [ 77 ]
5.4.3.1. Centro Folklrico de1894 [ 78 ]
5.4.3.2. Grupo de Promocin del Folklore
Extremeo Caramancho [ 79 ]
5.4.4. Orquestas de pulso y pa [ 82 ]
5.4.5. La Joven Orquesta Scarlatti [ 84 ]
5.5. Centro Oficial de Enseanza Musical [ 87 ]
5.5.1. Conservatorio Elemental de Msica [ 87 ]
5.5.2. Escuela Creativa [ 88 ]
5.5.3. Centro Musical Mixto [ 92 ]
5.5.3.1. Conservatorio Profesional de Msica [ 92 ]
5.5.3.2. Escuela Municipal de Msica [ 94 ]
Eplogo [ 97 ]
Bibliografa [ 105 ]
Anexos [ 109 ]
Prlogo
E N MI PRLOGO AL LIBRO titulado Esttica Musical, del Cate-

drtico Emrito de Esttica de la Universidad Complutense
de Madrid, Alfonso Lpez Quints, citaba yo la teora del f-
sico George Shaw sobre los efectos benficos de la msica en el cere-
bro humano; teora que provoc una autntica conmocin en los
Estados Unidos de Amrica hasta el punto de que, en el Estado de
Florida, se consider obligatorio que en todas las guarderas de titula-
ridad estatal o que recibieran fondos del Estado, se les hiciera or a los
nios, diariamente, msica clsica, preferentemente de Mozart y
Beethoven. Segn Shaw la msica es una ventana abierta al conoci-
miento, y el sonido de las notas musicales acrecienta la capacidad del
cerebro para desarrollar la inteligencia.
En su esplndido libro de esttica musical, el Prof. Lpez Quints,
sita a la msica, por sus inagotables recursos expresivos, en un plano
superior al resto de las Bellas Artes y expone, de forma clara y razo-
nada, su teora sobre el poder formativo de la msica, su importancia
capital en la educacin y consiguientemente, en el enriquecimiento de
la personalidad. En los captulos dedicados a la educacin musical el
Don Benito como paradigma de la vida musical en Extremadura: Msica y Educacin [ 13 ]

Prof. Lpez Quints, expone las razones que le inducen a afirmar que
la msica colabora eficazmente en las labores educativas y nos
ayuda a pensar, sentir y actuar de modo relacional y su prctica
ha sido ligada desde antiguo a todo gnero de celebraciones. En la
antigua Grecia, la educacin musical era ya considerada como una de
las reas de estudio ms importante para el desarrollo integral y ar-
mnico de la persona. He aqu las consideraciones de Platn sobre el
poder formativo de la msica:
La primaca de la educacin musical no se debe a que nada
hay ms apto que el ritmo y armona para introducirse en los
ms recndito del alma y aferrarse tenazmente all, aportando
consigo la gracia y dotando de ella a la persona rectamente edu-
cada, pero no a quien no lo est? Y no ser la persona debida-
mente educada en este aspecto (en la msica) quien con ms
claridad perciba las deficiencias o defectos en la confeccin o
naturaleza de un objeto y a quien ms, y con razn, le desagra-
den tales deformidades, mientras en cambio, sabr alabar lo
bueno, recibirlo con gozo y, acogindolo en su alma, nutrirse de
ello y hacerse un hombre de bien?
Para Charles Ives (1874-1954), famoso compositor y empresario esta-
dounidense (adems de compositor, diriga su propia agencia de segu-
ros), la msica expresa lo ms generoso, lo ms hondo y universal
de la condicin humana.
Para el pedagogo, musiclogo e investigador belga, Edgar Willems
(1890-1978) La msica es vida y est en la propia vida.
John Malkovich (1953), el famoso actor, productor y director de cine
estadounidense declaraba en una entrevista concedida en 2014 a un
peridico nacional: la msica es tan sublime que nada en la Tierra se
le puede comparar.
La idea que sobre la msica y su importancia en la educacin tena el
sacerdote, jurista y reconocido pedagogo espaol, Andrs Manjn y
Manjn (1846-1923) queda expuesta en la cita que Carmen Colomo
incluye en una de las pginas de su libro:
[ 14 ] Carmen Colomo Amador

Entre las bellas artes, la ms fcil y espiritual, la que expresa
mejor el sentimiento y est ms al alcance de todos es el canto.
En nuestras escuelas el canto est asociado a todos los actos de
la enseanza y del culto desde que se fundaron todo el que se
dedica en mis escuelas a la enseanza o aspira a ello, ha de
aprender msica para que pueda ensearla a sus alumnos, si-
quiera en rudimentos
El mismo convencimiento que el de los autores citados sobre los va-
lores educativos de la msica, debi pesar, y mucho, en la conciencia
de los representantes de las administraciones pblicas y privadas de
Don Benito; as lo prueba el inters y la preocupacin por la educa-
cin musical de jvenes y adultos, por la creacin de centros exclusi-
vos para la formacin musical (Escuelas de msica o Conservatorios),
por la inclusin de la msica en centros de enseanza general y por la
creacin y el fomento de sociedades filarmnicas, de grupos vocales,
orquestales y folclricos que tanto enriquecieron y enriquecen en la
actualidad la vida cultural de este pueblo. Y este hecho sita a Don
Benito entre las ciudades de Extremadura, y muy posiblemente de
Espaa, que ms y mejor ha entendido el hecho musical como porta-
dor de grandes y trascendentales valores artsticos-culturales. La ini-
ciativa personal y la generosidad de alguno de los prebostes dombe-
nitenses y de la Iglesia Catlica, hicieron tambin posible la creacin
de los centros y de las sociedades citadas.
El ttulo de este excelente trabajo -Don Benito como paradigma de la vida
musical en Extremadura- nos puede parecer a primera vista pretencioso,
pero a medida que nos adentramos en sus pginas, dicha afirmacin
queda plenamente justificada por la abundante y detallada documen-
tacin, producto de un paciente trabajo de investigacin, que la autora
nos ofrece. Y no es tarea fcil la emprendida por Carmen Colomo
Amador sobre este y otros temas relacionados con la msica en Don
Benito.
En el ao 2010 prologu su libro titulado Las bandas de msica en el
contexto social y musical de Don Benito (1850-2010) Estudio etnohistrico.
Desconoca yo entonces la parte ms importante, y no desvelada to-
dava, de la actividad musical de la ciudad: la referente a la enseanza

de la msica que Carmen Colomo Amador nos expone en este nuevo,
exhaustivo y revelador trabajo.
Decisin, ilusin y perseverancia, eran virtudes que yo atribua a
Carmen Colomo Amador en mi prlogo a su libro sobre las bandas
de msica. Hoy, ante la lectura de su nuevo trabajo, dichas virtudes
quedan totalmente consolidadas. Don Benito como paradigma de la vida
musical en Extremadura es un trabajo minucioso y serio, producto de
una tenaz e intensa labor investigadora que constituye una importante
aportacin a la cultura dombenitense y engrandece su historia. Bien
merece, pues, el reconocimiento y la felicitacin, no solo de los que
practicamos, amamos y valoramos la msica en toda su dimensin,
sino, tambin, el de todos aquellos que hoy tienen el privilegio de
pertenecer a un pueblo, Don Benito, que ha sabido mantener inc-
lume el inmenso caudal de valores artstico-culturales que heredaron
de sus antepasados y conservar el importante y abundante corpus do-
cumental que avala su historia.
Miguel del Barco Gallego
Organista y compositor
Catedrtico y ex Director
del Real Conservatorio Superior de Msica de Madrid
de la Real Academia de Extremadura de las Letras y las Artes

Msica y Educacin en Don Benito
H ASTA AHORA HEMOS EXPUESTO UN AMPLIO MATERIAL

el que se recoge, no slo el rico patrimonio musical que
hemos descubierto, sino el inters y el apego de los
dombenitenses a cualquier manifestacin musical y cultural. En
en
nuestra segunda parte de la investigacin, analizamos los centros de

enseanza, tanto pblicos, como privados, donde se han formado los
integrantes de las agrupaciones relacionadas con la msica, no sin
antes hacer un breve recorrido por la enseanza general, para cen-
trarnos luego en aquellos que se han dedicado de una manera u otra a
la enseanza musical.
5.1. Centros de Enseanza en la segunda mitad del siglo XIX

La primera mitad del siglo XIX se caracteriz por el analfabetismo. A
partir de la segunda mitad del mismo siglo, la enseanza se convirti
en objeto de preocupacin de los polticos progresistas. Don Benito,
mayor pueblo de la provincia a finales del siglo XIX, cont con el

primer centro privado, dependiente del Instituto de Segunda Ense-
anza de Badajoz. Luch por la Enseanza Libre desde sus inicios,
hecho que permiti a los alumnos el no desplazarse a otros lugares
para realizar sus estudios.
Creemos importante resaltar lo que signific un edificio, ubicado en la
calle de la Corte, n 24, esquina con calle Rabanero, para la enseanza
en Don Benito, desde 1866 hasta principios de los aos 50. Detalla-
mos a continuacin los centros que utilizaron este inmueble:
Colegio de Segunda Enseanza, El Extremeo, desde 1866
hasta 1877.
En 1877 cambi su nombre por el de Hispano-Lusitano.
Posteriormente, desaparecido el Hispano-Lusitano en 1890,
este edificio fue ocupado por la Escuela Militar Reina Victo-
ria, donde se preparaba a los reclutas.
En 1929, desaparecida la Escuela Militar, fue arrendado para
la Escuela Elemental de Trabajo, hasta el curso 1940-41.
Trasladada la Escuela Elemental de Trabajo, se instal la es-
cuela de prvulos, dirigida por Justa Hurtado Ayuso, hasta
1943, ao en el que su directora contina su labor en la calle
Arrabal en la casa de su propiedad.
En este mismo ao de 1943, el edificio de la calle de la Corte
se vuelve a utilizar para instalar La Graduada de Nias n 2,
Nuestra Seora de las Cruces, con seis secciones, dirigida por
Luisa Martn Calvo.
Por ltimo, en la dcada de los 50, una de las dos cantinas
escolares que funcionaban en Don Benito, abierta desde el
17-01-1950, estuvo en este edificio el curso 1949-50.
5.1.1. Colegio El Extremeo

Antes de comenzar el estudio del Colegio El Extremeo, exponemos
unos apuntes sobre la actividad docente de los aos anteriores y pos-

teriores a su creacin, en 1866. Entre 1845 y 1900, la designacin de
los centros y la organizacin de los estudios en Espaa se debieron a
varios Planes de Enseanza. El Plan Pidal de 1845 estableci la Se-
gunda Enseanza, creando un Instituto en cada capital de provincia.
Sobre la apertura del Instituto de Segunda Enseanza de Badajoz,
adscrito al Distrito Universitario de Sevilla desde sus inicios, y la Ley
que reforz el Plan Pidal, Snchez Calvo y et al. (2001: 19) apuntan:
[] se insta a la Diputacin Provincial para que en su presu-
puesto dedique una partida a tal fin, y a tal fin, y as la R.O. de
13 de noviembre de 1845 da va libre a la apertura del instituto
de Badajoz. Pero sera la Ley Moyano de 1857 la que alcanzara
la actividad docente espaola durante muchos aos.
Hasta 1866, la enseanza se distribua en pblica, privada y doms-
tica. La enseanza pblica estaba subvencionada por las administra-
ciones, generalmente municipales; la privada, sostenida y dirigida por
particulares en locales de su propiedad, a los que llamaban colegios o
liceos y, por ltimo, la domstica, que posibilitaba realizar los dos
primeros aos de la segunda enseanza en la casa de los padres, suje-
tndose a las normas del Plan de Estudios y Reglamento de los cole-
gios privados.
El nuevo Plan de 1866 autoriz la creacin de colegios privados, su-
pervisados por el Gobierno, en cualquier localidad del territorio espa-
ol. Acogindose a esta Ley, Don Benito, que por entonces era el
pueblo ms grande de Extremadura, solicit la autorizacin para esta-
blecer su primer centro de estudios.
El ao 1866 constituye el inicio de la Segunda Enseanza en esta lo-
calidad. Se convirti as en la primera ciudad de la provincia que
cont con un centro privado. El Extremeo abri por primera vez sus
puertas el curso acadmico 1866-67, como Colegio de Primera y Se-
gunda enseanza.
Los diarios de la provincia se hacan eco de las demandas sociales en
relacin a la instruccin. El peridico La Crnica de Badajoz public
entre los aos 1864 y 1892 algunas reseas, sobre la necesidad de
creacin de un colegio en Don Benito. Arias (2005) subraya, entre
otras cosas, que en sus inicios el centro cont con 37 alumnos, diri-

gido por Mauricio Campo del Campo. Apunta, adems, la diferencia
entre la primera y segunda enseanza y las asignaturas que se impar-
tan, en las que se inclua la msica instrumental y vocal:
Con el ttulo de El Extremeo se ha establecido en la ciudad de
D. Benito uno de segunda clase, de primera y segunda ense-
anza, incorporando nuestro instituto provincial y dirigido por
el licenciado en jurisprudencia D. Pedro Valds Quintana []
Habr alumnos de tres clases: internos, medio-pensionistas y
externos [] Las secciones de enseanza son las siguientes:
Primera enseanza.
Comprende: lectura, escritura, historia sagrada, gramtica caste-
llana, aritmtica, geometra, geografa y agricultura.
Segunda enseanza.
Comprende: primer ao de latn y castellano, doctrina cristiana
historia sagrada, principios de aritmtica, segundo ao de latn
y castellano, geografa descriptiva, ejercicios de geometra, pri-
mer curso de griego, aritmtica y lgebra, historia general y par-
ticular de Espaa, retrica y potica, segundo curso de griego,
geometra y lengua francesa.
Estudios especiales
Comprenden: aritmtica, lgebra, geometra, trigonometra, di-
bujo lineal y topogrfico, francs, geografa, historia, doctrina y
gramtica.
Estudios de adorno.
Lengua francesa, msica instrumental y vocal y dibujo.
El Colegio de que se trata no costar nada al Gobierno y por lo
tanto nos place su establecimiento, que puede reportar beneficio
muchos padres de familia (pp. 39,40).

La inauguracin del nuevo centro fue un acontecimiento importante
para la ciudad. Al acto asisti una comisin del Ayuntamiento y as lo
refleja el acta de sesin plenaria celebrado en septiembre de 18661:
Dise cuenta de una invitacin del Director y Profesores del
Colegio de esta Ciudad para la concurrencia del Ayuntamiento
la instalacin de dicho establecimiento, que ha de tener lugar a
las diez en punto del da de maana. Enterada la Municipalidad,
nombr una comisin especial compuesta de los Sres. Presi-
dente, Solano, Caldern, Arvalo, Peralta, Guillen y lvarez,
para que asistan a dicha inauguracin, sin perjuicio de que lo ve-
rifiquen todos los Sres. Concejales que lo tengan por conve-
niente. Anexo: 1.
De nuevo, Arias (Ibd.: 40) aade informacin acerca de la organiza-
cin y funcionamiento del Colegio El Extremeo:
Habr alumnos de tres clases: internos, medio-pensionistas y
externos; los internos se les darn alimentos, limpieza de ropa
interior y enseanza; los medio-pensionistas, merienda y ense-
anza, debiendo permanecer en el Colegio desde las ocho de la
maana hasta las seis de la tarde, y a los externos solamente la
enseanza.
Los internos nombrarn, si as les conviene, un encargado residente
en la poblacin, que se entienda con el Colegio acerca del pago de las
pensiones, y de las visitas en caso de enfermedad grave [].
Aos despus se produce otro cambio de leyes educativas, promovi-
das por el triunfo de la Revolucin de 1868, conocido por Sexenio
Democrtico. El Extremeo de Don Benito pas, en 1870, a denomi-
narse Instituto Libre. Esta denominacin la tenan los centros subven-
cionados con fondos pblicos del Ayuntamiento, que impartan la Se-
gunda Enseanza. Al adquirir esta modalidad tena derecho a celebrar
exmenes con validez acadmica; como consecuencia, los alumnos no
tenan que desplazarse a los Institutos de Badajoz o Cceres. El Insti-
tuto Libre permaneci en la misma situacin hasta 1874, que volvi a
su condicin de privado hasta su cierre, a finales del curso 1876-77.
1
A. M. 22-09-1866

5.1.2. Colegio Hispano-Lusitano
El Colegio Hispano-Lusitano fue creado por una sociedad de padres de
alumnos, una vez desaparecido el anterior, en 1877. El curso acad-
mico 1877-78 fue el inicio del nuevo centro, incorporado tambin al
Instituto de Segunda Enseanza de Badajoz. Su primer director fue
Francisco de Paula Cacharrn y Sayago, al que sigui Ramn Her-
mida Romero por poco tiempo, pues le pas la empresa a Inocencio
Ricardo Lozano, aunque volvera a dirigirlo en el ltimo periodo del
colegio. Vicente Beltrn Nevot tambin estuvo ligado al Hispano-Lu-
sitano y lo dirigi el curso 1888-1889.
Desde su apertura hubo varias solicitudes por parte de los directores,
para conseguir el reconocimiento de este centro como Estableci-
miento Libre, es decir, subvencionado por el Ayuntamiento y con el
reconocimiento acadmico de sus enseanzas. Snchez Calvo y et al.
(2001: 32) refieren la solicitud del director del Colegio Hispano-Lusi-
tano, Inocencio Ricardo Lozano Gutirrez:
A raz de la aparicin del Real Decreto de 18 de agosto de 1885,
D. Inocente Ricardo Lozano Gutirrez, Licenciado en la Facul-
tad de Derecho, seccin de lo civil y cannico y en la de Filoso-
fa y letras, Notario de Don Benito y director del Colegio His-
pano-Lusitano, se ve obligado a solicitar del Rector de la Uni-
versidad Literaria de Sevilla el reconocimiento de este centro
como Colegio Libre de Segunda Enseanza [].
El Rector de Sevilla, de quien dependa el Instituto de Badajoz, no lo
autoriz, y los alumnos tuvieron que continuar celebrando los ex-
menes de grado en el instituto de la capital de la provincia, como se
vena haciendo hasta el momento. Aos despus, en el curso 1890-
91, bajo la direccin de Ramn Hermida Romero, el Director General
de Institucin Pblica concedi la autorizacin para realizar exmenes
en varios colegios de la provincia, entre ellos el Hispano-Lusitano de
Don Benito.
Terminamos el apartado de la enseanza, en la segunda mitad del si-
glo XIX, citando cuatro colegios privados que, aunque tuvieron su
mayor actividad en el siglo XX se crearon a finales del XIX. Nos refe-
rimos al Colegio femenino Santo ngel, fundado en 1882; Colegio San

Jos de Primera y Segunda Enseanza, en 1890; Colegio Sagrado Cora-
zn, en 1892, y Colegio Corazn de Mara, en 1896. Debido al impor-
tante papel que desempearon en la enseanza en Don Benito, du-
rante gran parte del siglo XX, lo trataremos en el siguiente apartado,
junto al resto de colegios estudiados.
5.2. Centros de Enseanza en la primera mitad del siglo XX

5.2.1. Colegio Santo ngel
Aunque la vida de este colegio fue casi de un siglo, son muy escasas
las referencias encontradas. Algunas notas de autores locales nos sir-
ven para hacer un pequeo resumen de su actividad educativa en la
ciudad.
Fue fundado en 1882 por unas monjas francesas de la Congregacin
del Santo ngel, dedicado exclusivamente a la educacin femenina.
Por los documentos manejados, observamos que la separacin de
sexo en la enseanza fue una constante en Don Benito, desde la fun-
dacin del primer colegio en 1866, hasta el curso acadmico 1974-75,
que comienza la enseanza mixta, como veremos en el apartado de
Centros pblicos de Enseanza Secundaria.
De Las Angelinas, nombre por el que eran conocidas las monjas de
esta congregacin, Snchez nos dice que acogi a un buen nmero
de alumnas desde su apertura en 1882 hasta 1988 y, que a lo largo del
siglo XX las maestras de Don Benito, en la mayora, procedan del
Colegio Santo ngel. Patrocinio Esteban de Quirs, antigua alumna
de este centro, aada que entre las asignaturas optativas se encontra-
ban las clases de solfeo y piano a las que ella acuda, siendo su profe-
sora Sor Fe.
Es cierto que el colegio femenino no consigui la relevancia de los
creados en la misma poca, dado quizs a los objetivos marcados por
el centro, que no era otro sino el de formar a las mujeres para el
desempeo familiar. As lo expone Torre-Isunza (1916: 20) en una
visita al Colegio Santo ngel de la Guarda, adems de aportar noticias
sobre el edificio y sus benefactores:

Est instalado en la hermosa casa de los seores de Falcn, si-
tuada en la calle del Mirador, la cual pas en propiedad, por he-
rencia, a los sobrinos de dichos seores D. Pedro y D. Mara
Luisa Torre-Isunza y Falcn, los que, con gran desprendi-
miento, la vendieron para dicha institucin. Los seores Cr-
doba, banqueros y propietarios de Don Benito, salieron a todo y
continan siendo sus principales protectores de tan importante
centro de enseanza. Rene el edificio las mejores condiciones
de higiene, capaz para gran nmero de internas y dems nias
que acuden a recibir la ilustracin que ha de darse a la que des-
pus ha de ocupar tan importante papel en sociedad y en el ho-
gar domstico principalmente.
Hasta el ao 1942 dependi, acadmicamente, del Corazn de Mara y
despus, del Instituto de Enseanza Media de Badajoz. Cerr sus puertas
en 1988.
De Las Angelinas, Paniagua asegura que slo quedan en la actualidad
unas pocas que luchan contra la marginacin, en el barrio Eduardo
Dato. Lo hacen en el Grupo Ozanam, que preside don Joaqun Ro-
drguez Valads (2012: 160).
5.2.2. Colegio San Jos, de Primera y Segunda Enseanza

Vicente Beltrn Nevot, director del Colegio Hispano-Lusitano en el
curso acadmico 1888-1889, renunci a su cargo y docencia en dicho
centro y fund paralelamente otro en su propia casa, en la calle Teja-
res n 2 y 4 y calle Rabanero n 1. Lo llam Colegio San Jos de Primera
y Segunda Enseanza incorporado, a diferencia de los anteriores, al Ins-
tituto de Cceres.
Recordemos que el Plan Pidal de 1845 estableci la Segunda Ense-
anza, creando un instituto en cada capital de provincia. Al ser una
enseanza privada, los directores de cada colegio podan adscribirse,
tanto al Instituto de Badajoz, como al de Cceres. As lo hizo Beltrn
con el suyo.

Paniagua (2012: 129) adems de referir algunas curiosidades del edifi-
cio, como la celebracin de novilladas en las fiestas ms importantes,
apunta datos que reflejan la diferencia de clases:
Era una casa solariega, grandsima, tan grande que, en el cortinal
que haba, don Eusebio Caballero y don Isidro Garca, durante
las principales fiestas de nuestra ciudad, organizaron, en los
aos 1910 y 1911, seis novilladas en cada temporada [] A ella
llegaban las damas en calesa y los caballeros en sus caballos (los
plebeyos, caminando) por la calle la Corte, desde la calle
Groizar.
El Colegio San Jos cerr sus puertas a finales del siglo XIX y reanud
su actividad en 1912.
Colegio San Jos, Don Benito

Profesores y alumnos del curso 1913-14
Desde el principio, primero como profesor y en el curso 1913-14

como director, el Colegio San Jos estara vinculado a uno de los pro-
fesores ms destacados de Don Benito: el Licenciado en Derecho y
Filosofa y Letras, Jos Mara Manzano Daz, que ejerci como tal
hasta 1940. Consigui en unos aos elevar el nmero de alumnos de

29 a 200 siendo, segn Snchez el colegio privado ms numeroso de
Extremadura, en el curso 1932-33.
Sobre Jos Mara Manzano y el Colegio San Jos, Paniagua (Ibd.: 156-
157) aade:
Fue tal el auge que impuso al Colegio que se estableci la am-
pliacin (por dos veces) del mismo, dado la que tena para ad-
mitir alumnos que solicitaban su ingreso; ya no acudan slo de
la comarca y provincia, sino tambin de otras provincias dis-
tantes. [] Fue tan grande su pasin por la enseanza que lu-
ch porque todos los jvenes, sin distincin de clase, participa-
ran de ella. Para ello cre en el ao 1923, en colaboracin con el
Ayuntamiento, becas para los ms desfavorecidos que persisti
durante largas dcadas. Ya siendo presidente del Patronato de
Formacin Profesional, en el ao 1928, instituy unas Becas de
Estmulo con el fin de promover la Formacin Profesional [].
Aunque el colegio comenz siendo de Primera y Segunda Enseanza,
termin su periodo como Colegio de Enseanza Media. Alcanz este
nivel en 1939, despus de haber permanecido cerrado desde 1936,
con motivo de la Guerra Civil. Poco despus, en 1940, los directores
de los colegios privados, San Jos y Corazn de Mara, acordaron su fu-
sin, inducidos por el escaso nmero de alumnos matriculados en
ambos colegios. Los profesores y alumnos varones pasaron al Cora-
zn de Mara, y las profesoras y nias al Colegio Santo ngel.
Aunque Manzano desempeo su labor docente hasta 1960, labor que
iremos ampliando en los siguientes apartados, tambin realiz una
importante funcin social como alcalde que fue de Don Benito en
dos periodos, entre los aos 1941-47 y 1949-51. Sobre los logros edu-
cativos que consigui desde su cargo, Soto apunta que Jos Mara
Manzano cre Escuelas de Enseanza Primaria, el Instituto Laboral,
la Formacin Profesional y la Escuela Taller Sindical.
Actualmente, el ltimo Instituto de Enseanza Secundaria, inaugu-
rado en Don Benito el curso acadmico 1996-97, lleva el nombre de
Jos Manzano.

5.2.3. Colegio Sagrado Corazn
Los antecedentes de la enseanza en el Colegio Sagrado Corazn se
remontan a 1879. Matilde Tllez Robles, fundadora de la Congrega-
cin Amantes de Jess e Hijas de Mara Inmaculada, hoy, Hijas de
Mara Madre de la Iglesia, recibe un edificio donado por Diego y Ma-
ra Alguacil-Carrasco en la calle Cilla, actualmente, Madre Matilde n
2.
En este mismo lugar crea la Madre Matilde un internado de nias
hurfanas, a las que da educacin y cobijo. No ha destacado espe-
cialmente el Sagrado Corazn como Centro de Enseanza, pues la de-
dicacin de esta Congregacin desde su fundacin, en 1879, fue la de
atender a enfermos y nios hurfanos.
Coincidiendo con el brote de Clera, ocurrido en Don Benito a fina-
les del siglo XIX, crean un hospital en el mismo lugar donde haban
asistido a los contagiados y prestados sus servicios. En la calle Huer-
tas del Pradillo, en 1892, se inaugur el Asilo Hospital del Carmen.
El mismo edificio sirvi aos despus para albergar a enfermos graves
y transentes e internado de nios. Le llamaron Casa Socorro-Es-
cuela del Nio Jess.
En 1912, se trasladaron a una casa grande donde fundaron el actual
Hospital de San Antonio, que continua siendo atendido por las Her-
manas de la Congregacin Hijas de Mara. La funcin docente co-
mienza en 1892 cuando su fundadora, Matilde Tllez Robles, crea una
escuela diaria y dominical para nios, jvenes y mujeres adultas en la
calle Huertas, hoy, Sor Mara Briz, en el Barrio del Pradillo. En la ac-
tualidad es un Centro Educativo Privado Concertado, dirigido por las
RR. Hijas de Mara Madre de la Iglesia. En conformidad con la legis-
lacin vigente imparte las enseanzas de Educacin Infantil, Primaria
y los cuatro cursos de Educacin Secundaria Obligatoria.
Como centro religioso, su Proyecto Educativo est basado en los va-
lores que su fundadora, la Beata Madre Matilde Tllez Robles impuso
en la Congregacin. Por otro lado, como signo de identidad, el Cole-
gio Sagrado Corazn de Mara mantiene un internado para nias, tanto
de minoras tnicas y de ambientes marginales, como provenientes de
familias desestructuradas.

Dentro de las actividades extraescolares, el colegio ofrece unas pro-
puestas complementarias a los alumnos tales como, la celebracin del
Da de las manualidades; la Semana de Europa; propuestas de inter-
cambios; clases de refuerzo; clases de supervisin de deberes; biblio-
teca escolar; prcticas y excursiones.
5.2.4. Colegio Corazn de Mara. Colegio Claret

Sirva de introduccin, al estudio del Colegio Corazn de Mara, el si-
guiente texto de Fernndez de Sevilla (1920: 23) que resalta la figura
del que fue creador y benefactor de la Congregacin de Misioneros del
Corazn de Mara, en Don Benito:
Entre los benemritos de esta ciudad, dignos de figurar en la
galera de hombres ilustres, de Don Benito, merece destacarse el
hombre bueno, caritativo y piadoso, don Jos A. Carrasco y
Martn.
Su obra material, ah est, publicando la grandeza de su alma,
cristalizada en el grandioso edificio, que a sus expensas y a costa
de sacrificios, levant junto a la iglesia de San Juan, para alber-
gue de religiosos y Seminario de jvenes, que maana Sacerdo-
tes misioneros han de llevar por todo el mundo junto con el re-
cuerdo de Don Benito, las doctrinas salvadoras de la Religin
Catlica. Durante largos aos ha sido acreditadsimo centro de
2 enseanza: hoy ha sido sustituido por el Colegio postulan-
tado, donde reciben casi todos, gratuitamente, alimentacin,
vestuario y enseanza, unos setenta jvenes aspirantes a la Con-
gregacin de Misioneros del Corazn de Mara.
5.2.4.1. Proyectos de Jos Alguacil-Carrasco y Martn

Todos los datos recogidos y consultas realizados sobre esta Casa-Mi-
sin y Colegio, nos llevan a este dombenitense como responsable de
la obra.

Jos Alguacil-Carrasco y Martn naci en Don Benito, el 2 de agosto
de 1839. Despus de permanecer unos aos en el Seminario opt por
no ordenarse y dedicar su vida a un propsito, conseguir la fundacin
de una Comunidad Religiosa de hombres en su ciudad, y la implanta-
cin de la Segunda Enseanza en la misma.
Hay que precisar que el nombre de este colegio fue Corazn de Mara,
Patrona de la Congregacin, hasta 1978. Ese mismo ao, como ho-
menaje al fundador de la Congregacin Hijos del Inmaculado Cora-
zn de Mara, Antonio Mara Claret, adopta el nombre de Colegio
Claret. Snchez nos comenta que la Congregacin Claretiana se di-
solvi en Espaa en 1868, a raz del Decreto de Abolicin de las r-
denes Religiosas y que se marcharon a Francia, fundando all varias
casas. Aos despus, en 1876, vuelven a Espaa y fundan la Casa
Claretiana de Gracia, en los alrededores de Barcelona. Los primeros
pasos de Alguacil-Carrasco, por conseguir llevarlos a Don Benito
comienzan con visitas a ese lugar.
La dedicacin y esfuerzo del fundador de la Orden, desde sus inicios
en 1876 hasta 1893, ao de terminacin de la primera fase, estn re-
cogidos en un estudio de Gabriel Migulez Combarros, que realiz
con motivo de la celebracin del primer centenario de la Fundacin
Claretiana en Don Benito. El Misionero Claretiano aporta un intere-
sante material, como cartas manuscritas de los Apuntes sobre la Funda-
cin de Jos Alguacil-Carrasco, conservados en el archivo de la Con-
gregacin.
Migulez (1997: 88) cuenta los primeros pasos realizados por Algua-
cil-Carrasco en su primera visita a la Casa Claretiana de Gracia:
El 9 de Julio de 1876 el P. Jos Xifr, General de los Claretianos
cita a D. Jos para entrevistarse con l en Barcelona:
Es una ocasin muy favorable para tratar de nuestros asuntos y de todo lo
que convenga hablar [] El 2 de Octubre de 1876, en Barcelona,
D. Jos Alguacil-Carrasco hace testamento de todos sus bienes
en favor de la Congregacin de los Misioneros del Corazn de
Mara, facultndoles para que apliquen dichos bienes a aquellos objetos
que, bajo secreto, les tengo comunicado [].

Durante los primeros aos, ante las constantes negativas de los Cla-
retianos, contact tambin con los Jesuitas, sin conseguir respuesta.
18 aos dedic Alguacil-Carrasco hasta conseguir una orden religiosa
para su ciudad.
5.2.4.2. Edificio de la Casa-Misin y Colegio Corazn de Mara

En febrero de 1889 recibe la aceptacin de la Fundacin para empe-
zar las obras del nuevo edificio. El 19 de abril de 1893 es bendecida la
Capilla, y el 24 del mismo mes se instala en la Casa-Misin la primera
Comunidad Religiosa.
De la estructura y caractersticas del edificio, Retamal (2001: 99)
apunta que:
El primitivo edificio -hoy con la fachada principal reformada-
tena la entrada por la calle Ancha; fue construido en dos fases
por el maestro Pablo Caballero. La estructura de los forjados se
hizo con vigas de hierro, que trajeron de Bilbao, el forjado de la
planta superior y la techumbre de los tejados se hizo con ma-
dera que vino de Santander; su composicin en planta com-
prenda: La capilla, situada al centro del edificio, con eje per-
pendicular a la lnea de fachada, dos mdulos simtricos con las
diferentes dependencias, convento y colegio, en el interior de
los mdulos dos patios centrales o claustros, uno cubierto con
cristales que serva de saln de actos.
La fachada de composicin neoclsica, estaba dividida en tres
cuerpos y se estructuraba sobre el eje vertical de las ventanas de
las tres plantas, que equilibraban la longitudinalidad del edificio
[] an hoy cien aos despus, por el volumen edificado, es el
ncleo de edificios ms importantes de la ciudad [].

Casa-Misin y Colegio Corazn de Mara
Don Benito, 1906
En 1898, el edificio del colegio reuna todas las condiciones para im-
partir la Segunda Enseanza y semipensionado. El semipensionado
reciba enseanza, comida y merienda. Aos despus, cuando el con-
vento solicita el internado y es aceptado por las autoridades acadmi-
cas y eclesisticas se comienza a construir, en 1903, el Patio de Cris-
tales.

Patio de Cristales. Colegio Corazn de Mara en construccin
Don Benito, 1903
En 1904 se inaugura, en su planta baja, el Colegio para Internos y

Externos de Primera y Segunda Enseanza. Los alumnos internos
tenan derecho a comidas, limpieza de ropa interior y enseanza.
Desde los inicios hasta 1904, el Colegio estuvo ubicado en los locales
del edificio primitivo, construido y donado para este fin por Don Jos
Alguacil-Carrasco. El Patio de Cristales qued terminado en el curso
acadmico 1906-07.

Patio de Cristales Colegio Corazn de Mara
Don Benito, Curso 1906-07
Respecto al pensionado, Migulez (1997: 91) aade:

El nuevo edificio (Patio de Cristales) tena capacidad suficiente
para 54 internos, adems de poder atender a cuantos externos y
mediopensionistas acudiesen a la poblacin. Y fue, despus de
tanto forcejeo, el PRIMER INTERNADO que, de hecho y de
derecho, eriga o admita el Instituto de los Misioneros del Co-
razn de Mara.
Durante la primera etapa del periodo blico de la Guerra Civil, el edi-
ficio fue incautado por el bando republicano, tras la detencin y
muerte de los Claretianos, para instalar un hospital de guerra. No se
consigui por los bombardeos que la aviacin del bando contrario
efectu, daando seriamente la Casa. En 1938, el Provincial de los
Claretianos vuelve a tomar posesin del edificio y se hace cargo de su
reparacin.

La adhesin del Colegio San Jos al Corazn de Mara, en 1940, produjo
un aumento de alumnos internos. Para atenderlos, la Comunidad
construy, entre 1940 y 1944, dos pabellones dedicados a la Primera
Enseanza, y obras de ampliacin en las habitaciones del internado.
Parece ser que el buen funcionamiento y el prestigio que iba adqui-
riendo el Colegio Corazn de Mara y su internado desbord de nuevo
el nmero de alumnos que solicitaban matrcula. Se produce entonces
el mayor proyecto de reforma y ampliacin, entre los aos 1949 y
1954, con la construccin de dos pabellones y la Capilla Grande, en
torno al patio o cancha del Colegio.
Obras de ampliacin Colegio Corazn de Mara

Don Benito, 1951
Rompiendo la lnea de todas las construcciones realizadas desde su

inauguracin, en 1893, la Fundacin Claretiana de Don Benito, en
1978, inicia las obras para la construccin del Colegio Menor Claret.
Se inaugur el curso 1979-80 y se cerr como internado al finalizar el
curso acadmico 1999.

Colegio Clartet e Internado
Don Benito, 1979
Dos aos antes de la inauguracin del Colegio Menor Claret se funda,

en 1976, la Residencia Femenina Corazn de Mara, vinculada siem-
pre a este Colegio. Esta Residencia estuvo ubicada en la calle Medelln
de Don Benito, hasta su cierre, en 1995.
Las alumnas que residan en el internado femenino eran de otras lo-
calidades y reciban sus clases en el mismo Colegio Corazn de Mara.
La Congregacin corra a cargo de toda la organizacin y manteni-
miento de este edificio.
Ya hemos manifestado que el Colegio Menor fue el internado mascu-
lino de los Claretianos, desde 1979 hasta 1999. Por el claretiano Mi-
gulez, sabemos que el 1 de agosto de 2000 se firma, por parte del
Ayuntamiento y de la Entidad Claretiana, el Contrato de Arrenda-
miento del Colegio Menor con opcin de compra a los tres aos, lo
que se llev a cabo al cumplirse el plazo.
El da 12 de julio de 2001, el Alcalde, con la presencia del Superior
Provincial de los Claretianos, inaugur el Centro Educativo Municipal
de Don Benito, en el mismo edificio del antiguo Colegio Menor Cla-
ret, manteniendo los mismos fines educativos.

5.2.4.3. La Enseanza en el Colegio Corazn de Mara
Recordemos que la segunda misin del fundador del convento, Jos
Alguacil-Carrasco, fue crear un colegio e implantar la Segunda Ense-
anza. Ms de una dcada le ocup conseguir su objetivo. Inaugurada
la Casa-Misin del Corazn de Mara, en 1893, consigui en poco
tiempo el apoyo de la Corporacin Municipal y de los propios Misio-
neros, para crear un Colegio de Segunda Enseanza.
Como seala Migulez (1999: 66) la Enseanza comenz en 1896,
pero fue en 1898 cuando el Colegio Corazn de Mara quedara adscrito
al Instituto de Badajoz:
-La Enseanza se inici en 1896 con una Preceptora de Latini-
dad con siete alumnos.
-El 29-8-1897 llegaba a Don Benito esta respuesta del P. Xifr:
recibida la muy grata del P. Arnal, escrita de convenio con Vd.
(P. Yage) instndome a la concesin del SEMIPENSIO-
NADO, dgole que quedan AUTORIZADOS. Tambin en
este ao se comenz el ao preparatorio de Bachillerato, 1 y 2
Curso del mismo.
-El 13-8-1898, el Director del Instituto de Badajoz, declara in-
corporado al Instituto de Segunda Enseanza el Colegio del Co-
razn de Mara dirigido por el P. Buenaventura Fbregas, Ba-
chiller en Ciencias.
Desde la direccin del colegio, los Padres Claretianos, en la primera
etapa Julin Yage y despus Agustn Bernal, con el apoyo de las au-
toridades acadmicas de Badajoz, padres de alumnos y profesores,
solicitan la concesin de un internado, para dar seguridad y continui-
dad al Centro. En 1904 queda inaugurado el Colegio para internos y
externos de Primera y Segunda Enseanza, en la planta baja del Patio
de Cristales. Fue, adems, el Primer Internado de la Congregacin.

Alumnos Colegio Corazn de Mara
Alumnos Colegio Corazn de Mara


Entre los materiales manejados en los archivos de la Congregacin,
encontramos un documento que demuestra la presencia de la msica
en el Centro. Se trata, segn consta, de una Escolana formada por
profesores y alumnos que exista en 1904. Los nicos datos consegui-
dos, ofrecidos por el Padre Migulez, se refieren al pianista. Se lla-
maba Javier Ortiz y Gmez-Coronado, 1890-1936; destaca que fue el
primer alumno interno de Quintana de la Serena, entre los aos 1900
y 1906, y que conservan la fotografa que aos despus dedicara al
Colegio.
Escolana Colegio Corazn de Mara

Don Benito, 1904
Las clases continuaron en las mismas condiciones hasta 1912 que, por
decisin de los Superiores Mayores de la Congregacin, cierran sus
puertas, para dedicarlo exclusivamente al Postulantado o Seminario
Menor de la Provincia Claretiana de Btica. Los alumnos y parte del
profesorado pasaron al Colegio privado San Jos, que reabri por este
motivo.
El Postulantado o Seminario Menor de Don Benito, como nos refiere
Migulez, pas por varias etapas. Con el cierre del Colegio comienza
la primera y ms larga, que va desde el ao 1912 a 1931. En 1934 se

reabre, slo por un ao, con once seminaristas. Durante la Guerra
Civil y los aos posteriores, el Postulantado sufre un largo periodo de
ausencia en Don Benito, concretamente, hasta 1951. Su segunda
etapa fue desde 1951 hasta 1956, para atender a un grupo de Postu-
lantes de la Provincia Claretiana de Castilla. El ltimo periodo de
Postulantado del Corazn de Mara, lo situamos entre 1962 y 1987, ao
en que el Seminario Menor de Don Benito se traslada a Sevilla.
Tras el inciso aclaratorio del Seminario Menor, que la Congregacin
Claretiana tena en Don Benito, continuamos el estudio de la ense-
anza en el colegio privado, desde su reaparicin, despus de la Gue-
rra Civil. Finalizada la contienda y acondicionado de nuevo el edificio
vuelve a abrir, tanto el colegio, como el internado. Su intencin era
para el curso acadmico 1939-40, pero el hospital de guerra an ocu-
paba el Centro. El 8 de enero de 1940, con un nmero reducido de
alumnos internos y externos, comienzan las clases. Meses despus, en
agosto del mismo ao, los Colegios privados, Corazn de Mara y San
Jos, que compartieron siempre el mismo ideal religioso se fusionaron.
Los 160 alumnos, internos y externos, del Colegio San Jos, con sus
profesores y el director del Centro, Jos Manzano, pasaron a formar
parte del Colegio Corazn de Mara.
Provocado, en principio, por las obras de reforma de ampliacin que
hizo el Colegio, entre 1949 y 1954, y aos despus, porque el nmero
de matriculados segua creciendo, la Congregacin efectu un Con-
trato de Cesin de los edificios de las Escuelas del Ave Mara con el
dueo, Miguel Granda, Conde de Campos de Orellana. La Ense-
anza Primaria del Colegio Corazn de Mara se imparti en estas es-
cuelas, desde el ao 1949 hasta 1964.
La Enseanza de una Congregacin, como la Claretiana de Don Be-
nito, de casi 120 aos de existencia, sera tema de un estudio pro-
fundo posterior a este trabajo. No se puede sintetizar en este espacio
la magnitud de la instruccin ofrecida a esta ciudad. No obstante, re-
cogemos a continuacin dos distinciones de reconocimiento a su la-
bor docente.
Segn el Diario El Mundo, desde el ao 2001, el Colegio Claret de
Don Benito viene figurando durante todo este periodo, entre los 100
mejores Centros Privados de Espaa. La otra es un Certificado de

Calidad de Enseanza de la Empresa Educativa de Madrid, donde
certifica en 2004, que el Sistema de Calidad del Colegio Claret de Don
Benito es conforme con los requisitos indicados en las Normas UNE-
IN-ISO 9001: 2000.
5.2.5. Escuelas del Ave Mara en Espaa

5.2.5.1. Creacin de las Escuelas del Ave Mara
Las Escuelas del Ave Mara fueron fundadas por Andrs Manjn, en
1899, en los Carmenes del Sacro-Monte, de Granada. Durante las
primeras dcadas del siglo XX se extendieron por el resto de Espaa.
Todas las informaciones nos indican que la obra del Padre Manjn ha
sido de gran transcendencia en la educacin de nuestro pas, al menos
hasta mediados del siglo XX. Destac, sobre todo, por la metodologa
progresista empleada en ellas, y por lo que socialmente aport entre
los ms desfavorecidos.
Iremos desarrollando lo ms destacado de las Escuelas del Ave Mara,
como fueron los sistemas pedaggicos empleados por Manjn, y la
expansin de su enseanza a otras poblaciones, entre las que se en-
contraba la ciudad de Don Benito con su fundador, Manuel Parejo
Bahamonde, alumno de las escuelas del Seminario del Sacro Monte
granadino.
5.2.5.2. Andrs Manjn y Manjn

Manjn deja reflejado en sus escritos la mala formacin recibida en su
infancia, primero en la escuela primaria de su pueblo natal, Sargentes
de la Lora, y ms tarde en Poliente, donde la nica funcin era me-
morizar en latn. Esta experiencia le servira aos despus para crear
escuelas opuestas, basadas en la enseanza al aire libre, estableciendo
el juego como medio de comprensin.
Curs estudios de Teologa, Filosofa y Derecho. En 1873 obtuvo la
Ctedra de Derecho Romano en la Universidad de Salamanca y ms
tarde consigui, por oposicin, la Ctedra de Disciplina general de la
Iglesia, en Santiago de Compostela. En 1880 se traslada a la Universi-

dad de Granada. Fue nombrado Presidente de la Juventud Catlica y
poco despus Catedrtico de Derecho Cannico, por el Cabildo del
Sacro Monte (Montero, 1958: 19). En 1895 fue ordenado sacerdote
por el Arzobispo de Granada.
Existe un extenso legado de obras que escribi Manjn, a lo largo de
su vida. La gran mayora pertenece a sus propias vivencias relaciona-
das con la enseanza aunque, tambin, de matiz puramente religioso y
de temas relacionados con las materias impartidas en la Universidad,
dej un buen nmero. Sobre las obras manjonianas se suele citar la
Edicin nacional de la obras selectas de Don Andrs Manjn, publi-
cadas por el Patronato de las Escuelas del Ave Mara (Madrid-Gra-
nada, 1945-1956) en diez volmenes (Prellezo, 1973: 17).
Dedicado a su proyecto, pas el resto de sus das en Granada. Sus
restos mortales se encuentran en la capilla del Ave Mara - Casa Ma-
dre, en el barrio del Sacro Monte de Granada, donde muri, en 1923.
Del Diario de Manjn y de las Hojas Educadoras y Coeducadoras que l
mismo escribi, elaboramos a continuacin nuestro estudio sobre la
figura del pedagogo, y la filosofa de su metodologa, asentada en su
propia experiencia.
5.2.5.3. La Enseanza en las Escuelas del Ave Mara

El recorrido de Manjn a la Universidad tena su paso obligatorio por
los barrios marginales de Granada. Del contacto diario con la gente
sencilla de los crmenes, surgi el deseo de crear unas escuelas y aco-
ger en ellas a todos los nios y jvenes desamparados. Senta respeto
por los gitanos, a los que siempre protegi. Algunos recibieron for-
macin e incluso llegaron a ensear. El propio Manjn apunta que
Enrique Amaya Heredia, profesor gitano de prvulos, padece calen-
turas y toma un color ms bajo que el del tabaco
Comenz en un principio impartiendo las clases en las cuevas del ba-
rrio. Educando a esos nios fue haciendo y descubriendo su pedago-
ga. Poco despus emprendi el proyecto de habilitacin con la com-
pra de casas grandes, con jardines y huertos, donde cre una ciudad
para ellos. Se ponan en marcha las Escuelas del Ave Mara del Sa-
cromonte, en Granada.

Fundamentadas en las doctrinas de la Iglesia catlica, motivo por el
cual tuvo detractores pues no aceptaban la lnea conservadora del
sistema, consigui en pocos ao crear una institucin de enseanza
gratuita.
Transcurrieron unos aos antes de poner en marcha su proyecto.
Entre 1895 y 1899, Manjn comenz a dar forma a un sistema de en-
seanza, totalmente revolucionario en Espaa, en una poca en la que
se debata entre el tradicionalismo y el liberalismo. Se establecieron las
conferencias pedaggicas, donde maestros y maestras debatan y
compartan sus experiencias docentes. Manjn, en su Diario, relata
paso a paso cmo se desarrollaban esas conferencias. Prellezo (1973:
36) as lo recoge:
Conferencia tercera pedaggica. Se vio funcionar la clase ele-
mental de nios, a cargo de D. Emilio Snchez, y se conferenci
despus acerca de la Aritmtica, sus fines y los procedimientos
para hacer esta enseanza fcil y prctica. Para la prxima se de-
sign la clase superior de nias, y por tema la Gramtica.
La poca decisiva en la historia de la pedagoga, a todos los niveles,
fue sin duda la comprendida entre finales del siglo XIX y principios
del XX. Se sienten los cambios dentro y fuera de Europa, y aparecen
las llamadas escuelas nuevas o activas. Relativo a la controversia de
pensamiento entraba el rechazo de la sociedad a las mujeres con estu-
dios, que se abran paso en el mundo laboral. En el caso que tratamos
nos referimos a las maestras, que tuvieron un importante papel en la
enseanza de Manjn.
Montero (1958: 9) hace un estudio comparativo de las doctrinas pe-
daggicas de Andrs Manjn, con los representantes que defienden la
escuela nueva:
Manjn no era un filsofo al estilo de J. Dewey y de W. James.
Manjn tampoco era mdico como lo eran Decroly y Mon-
tessori. Manjn no tena una formacin psicolgica como la de
Ferrire o la de Claparde. Sin embargo las conclusiones a las
que llega Manjn, en el orden pedaggico, son semejantes, por
no decir idnticas, a las portaestandartes de la escuela renovada
[]. Manjn no ha desarrollado ninguna teora especial sobre el

inters, sobre la observacin del nio, sobre el juego, sobre el
desarrollo corporal pero, con sus perspicaces observaciones y
su don educativo, llega a los mismos resultados.
l supo captar a la perfeccin las necesidades de los nios; por eso a
travs del juego desarroll su propia teora. La utilizacin de este re-
curso es lo sugerente de la pedagoga manjoniana. El trmino ensear
jugando ha sido y an sigue siendo uno de los pilares de la pedagoga
moderna, al menos en la educacin musical.
El conjunto arquitectnico que construy, con grandes espacios,
fuentes, huertos, etc. para la comprensin de las materias, nos da una
perspectiva de lo que fue una enseanza activa, adems de innova-
dora. El mapa de relieve, que hizo construir en una de las plazas del
Carmen, fue un mtodo ms, creado por l, para ensear la Geografa
de Espaa a los nios.
En el Diario de Manjn se mencionan los ms variados juegos infan-
tiles que le servan de cauce para la enseanza movida. El salto de la
comba; los bolos; la rayuela histrica; el salto de la muerte; los bata-
llones infantiles; las linternas mgicas y los tteres pedaggicos fueron
los ms empleados por Manjn para impartir las Matemticas, la
Gramtica, la Geografa, la Historia, las Ciencias Naturales o la M-
sica.
La Msica fue una asignatura crucial en la metodologa de Manjn,
pues muchas de sus enseanzas las haca cantando. Montero (Ibd.:
108) transcribe el pensamiento de Manjn hacia esta asignatura:
Entre las bellas artes, la ms fcil y espiritual, la que expresa
mejor el sentimiento y est ms al alcance de todos es el canto.
En nuestras escuelas el canto est asociado a todos los actos de
la enseanza y del culto desde que se fundaron todo el que se
dedica en mis escuelas a la enseanza o aspira a ello, ha de
aprender msica para que pueda ensearla a sus alumnos, si-
quiera en rudimentos
En noviembre de 1896 se inauguraron las clases de piano en la es-
cuela del Ave Mara. Contaban, tambin, con una banda compuesta
por nios que reciban las clases de instrumento, al finalizar sus clases.

Para dar continuidad al mtodo empleado en las Escuelas del Ave
Mara cre, en 1905, el Seminario de Maestros orientado a divulgar
entre el personal docente los mtodos avemarianos. En 1918, las Es-
cuelas del Ave Mara se extendan por treinta y seis provincias espa-
olas. Antes de morir, en 1923, registraba en su Diario ms de cuatro-
cientos centros que seguan su sistema pedaggico, repartidos tam-
bin por Europa y Latinoamrica.
5.2.5.4. Las Escuelas del Ave Mara de Ntra. Sra. de las Cruces
de Don Benito
Ya hemos referido que, aos despus de la puesta en marcha de las
escuelas manjonianas el fundador quiso garantizar el futuro de la em-
presa y consolidar su proyecto educativo. El Seminario de Maestros
reciba alumnos de toda la geografa espaola. Entre ellos estaba Ma-
nuel Parejo Bahamonde, natural de Don Benito que, con la forma-
cin adquirida all, cre ms tarde en su ciudad las Escuelas del Ave
Mara de Ntra. Sra. de las Cruces.
El origen de estas escuelas lo encontramos, inicialmente, en los exte-
riores de la Iglesia de San Juan donde, a principios del siglo XX, Ma-
nuel Parejo imparti sus primeras clases. Ms tarde adosaron un saln
al mismo edificio y habilitaron la sacrista de la iglesia. El lugar cono-
cido como El Pradillo, barrio donde comenzaron las escuelas, fue
comparado con el Sacromonte de Granada.
Reconocida la efectividad de las escuelas, llegaron solicitudes de todos
los barrios solicitando la enseanza gratuita que ofreca. Parejo tuvo
que improvisar locales, cedidos gratuitamente por familias pudientes.
Los continuos problemas de infraestructura, para atender tanta de-
manda, origin la necesidad de crear un Centro de referencia escolar.
Para tal fin se construyeron, en 1927, Las Escuelas del Ave Mara, en
Don Benito. La consolidacin de la institucin, al crearse estas es-
cuelas, fue total y absolutamente abrumadora, tanto para su fundador,
como para la ciudad. Constituy un hecho histrico significativo, que
percibi un reforzamiento en la educacin y en la enseanza y, como
consecuencia, una formacin para sus jvenes.

5.2.5.5. Manuel Parejo Bahamonde
De su trayectoria como sacerdote, hasta la fundacin del Ave Mara
en Don Benito, nuestro informante Antonio Snchez seala que
con 11 aos ingres en el Seminario Conciliar de Plasencia, fue or-
denado sacerdote el 21 de septiembre de 1911, y ejerci como tal,
primero en Alcollarn y despus en Logrosn, ambas localidades
pertenecientes a la provincia de Cceres.
Su traslado a Don Benito, para hacerse cargo de la Capellana de la
Iglesia de San Juan, fue el inicio de un proyecto encaminado a la edu-
cacin. Este proyecto, fundamentado en un conjunto de elementos
de orden ideolgico, pedaggico, social, cultural y religioso, consti-
tuy el verdadero espritu de sus escuelas. Exponemos ahora las ges-
tiones efectuadas por Manuel Parejo, desde los inicios, hasta la conse-
cucin de su Obra.
El barrio de San Juan, en las primeras dcadas del siglo XX, era uno
de los ms pobres y deprimidos de la ciudad. Las carencias materiales,
culturales y sociales de la gente, con la que conviva, despertaron su
vocacin educacional.
Sensibilizado e impulsado por las miserias de los dombenitenses del
barrio del Pradillo, y al ms puro estilo manjoniano, decidi empren-
der el desarrollo integral de aquella gente. Con la ayuda econmica de
la Familia Granda emprende su marcha al Seminario de Maestros de
Granada, entre los aos 1915 y 1918. Del aprendizaje de Parejo en las
escuelas de Manjn, Snchez (2006: 17) expone:
Estudi Sistemas Pedaggicos aplicados en situaciones seme-
jantes. Y, por fin, con la anuencia del Obispo Don ngel Re-
gueras Lpez, animado por Don Enrique, pensionado por la
Familia Granda, a la que le una estrecha amistad por razones de
vecindad, opt por marchar a Granada los aos 15 al 18, donde
se impuso en los Mtodos y Procedimientos Pedaggicos em-
pleados por Don Andrs Manjn en el Sacro Monte Granadino,
de caractersticas muy afines a su crculo de actuacin.
Sin renunciar a sus alumnos, y con la ayuda de un compaero sacer-
dote, compaginaba sus estudios con la enseanza. El 26 de abril, de

1917, recibe en sus escuelas, a peticin del prroco de Santiago, una
visita protocolaria del Inspector de Educacin de la Zona 2, de Ba-
dajoz. Sera el primer paso, para contar con la autorizacin legal del
funcionamiento de las Escuelas Avemarianas en Don Benito, tres
aos ms tarde.
A su regreso definitivo del Seminario de Granada, en 1918, Manuel
Parejo Bahamonde continu con las aulas improvisadas en las sacris-
tas de la Iglesia de San Juan, pero su propsito era mucho ms ambi-
cioso. Con el apoyo de los padres consigui hacer una renovacin
social desde el mbito educativo, aunque no pudo culminar todos sus
proyectos.
En fechas previas a la Guerra Civil, como institucin de inspiracin
religiosa que era, fue amenazado por ciertos sectores de ideologa
contraria, que condenaban la educacin conservadora que all se im-
parta. Descubierto por dos antiguos alumnos fue preso en Madrid y
fusilado en Paracuellos del Jarama, el 16 de diciembre de 1936.
Convenimos destacar la importante labor de renovacin social, edu-
cativa y religiosa que Manuel Parejo Bahamonde realiz con centena-
res de nios y jvenes de Don Benito. De no haber desaparecido,
afirman sus antiguos alumnos, hubiera reemprendido la Obra que con
tanto esfuerzo consigui.
5.2.5.6. La Enseanza en las Escuelas del Ave Mara de Ntra.

Sra. de las Cruces en Don Benito
La escolarizacin en una poblacin como Don Benito, de 20.000 ha-
bitantes en las dcadas 20 y 30 del siglo XX, era muy baja y escasa. En
esos momentos haba cuatro escuelas estatales y varios centros priva-
dos. La instauracin de un sistema educativo alternativo en la ciudad
se haca necesaria. El esfuerzo colectivo y las novedosas experiencias
educativas de Manuel Parejo, vinculadas a las Escuelas del Ave Mara
de Granada, supusieron un revulsivo en Don Benito.
El 23 de marzo de 1920, Parejo, en calidad de director present a la
Inspeccin de Educacin de Badajoz la solicitud de autorizacin legal
de las Escuelas del Ave Mara de Ntra. Sra. de las Cruces, para Don

Benito, junto con el Reglamento Disciplinario interno y externo para
el rgimen de las escuelas gratuitas de nios y adultos. (Snchez Calvo
y et al., 2000: 166-177). Anexo 2.
Dada la magnitud de la enseanza en las Escuelas del Ave Mara de
Ntra. Sra. de las Cruces, sera un tema de estudio para abordar en otra
investigacin. No obstante, apuntamos algunas cuestiones de tipo
acadmico, actividades ldicas, as como la formacin de los maes-
tros, requerida por Parejo para sus escuelas, todas ellas, recogidas en
el Reglamento anteriormente citado.
Con una disciplina frrea, basada en los principios fundamentales que
Manjn proclamaba, Parejo enfoc el ideario de sus escuelas, en Don
Benito. Siempre bajo las normas cristianas, el sistema aplicado a la en-
seanza giraba alrededor de cuatro puntos principales. Estos pilares
donde se apoyaba eran: la escuela al aire libre, escuela del trabajo, es-
cuela de accin y escuela centrada en el alumno.
Recordemos que Manjn, y como contrapunto sus alumnos, haca un
ataque a la enseanza pasiva y memorstica, y deseaba poner a los ni-
os en condiciones de aprender por s mismos. El mucho ensear
no resuelve nada si el alumno aprende, deca el pedagogo.
Las Escuelas de Parejo en Don Benito estaban divididas en cuatro
grados con sus respectivos profesores, teniendo cada grado dos sec-
ciones, para mayor aprovechamiento de los alumnos. Segn Manuel
Parejo la distribucin era, preparatorio o 4o, elemental o 3o, medio o
2o y superior o 1. Las materias obligatorias eran las impuestas por el
Real Decreto de 26 de octubre de 1901, tratadas en todos los grados
respectivamente.
Como centro religioso, se proporcionaba a todos los alumnos una
adecuada formacin religiosa, incluyendo la catequesis semanal. Del
catecismo reciban explicaciones puntuales de todos los contenidos, y
se les inculcaban las prcticas religiosas. Los sbados, durante el mes
de mayo, y en ocasiones preceptivas se rezaba el Rosario en comn.
La msica era, en el sistema pedaggico manjoniano, un elemento
importante utilizado como recurso en casi todas las asignaturas. Al
interesarnos en esta especialidad, vemos cmo Manuel Parejo exiga al
maestro de msica la redaccin de su propio reglamento, donde deba

presentar, entre otras cosas, las cuentas y el inventario de instrumen-
tos. Las clases se impartan, tanto para los alumnos del diurno, como
del nocturno; las clases diurnas por la tarde, y las de adultos por la
noche.
Adems de la Enseanza Primaria, las Escuelas del Ave Mara con-
templaban la enseanza para alumnos de Magisterio y Santividad, en
rgimen interno. El mismo reglamento recoge las normas de instruc-
cin religiosa moral y literaria, correspondientes a cada una.
Otra opcin ofertada por el centro eran las Clases de adultos. Para su
matriculacin exigan tener cumplidos, mnimos, los 12 aos. En ho-
rario de tarde-noche y con una duracin de dos horas diarias, favore-
ca la asistencia a los alumnos empleados.
Al mismo tiempo que los alumnos reciban las materias puramente
acadmicas, Parejo, utilizando los espacios libres del Ave Mara desa-
rrollaba otro tipo de actividades ldicas con los alumnos.
La enseanza al aire libre en las Escuelas del Ave Mara

Don Benito, 1932

Las escuelas, adems, tenan su propia banda de msica, al margen de
la que exista como banda municipal del Ayuntamiento. Laura Sn-
chez, antigua alumna del Padre Manuel Parejo, apunta que las vela-
das musicales, las representaciones teatrales, proyecciones de pelcu-
las, entre otros, los hacan al aire libre, en los patios y en el anfiteatro
escalonado que construyeron para impartir las clases, la mayora de
ellas cantadas.
Grupo escolar de las Escuelas del Ave Mara

Don Benito, 1935
Parejo Bahamonde cuidaba mucho de su profesorado. Ciertamente,

como centro cristiano mariano, necesitaba maestros y maestras con el
mismo pensamiento ideolgico y creyente. Contrataba a maestros con
el ttulo correspondiente, con la nica condicin de ser vocacionales.
A cambio les proporcionaba un sueldo fijo, casa o habitacin.
Para formar a los alumnos en la doctrina manjoniana, solicit el
apoyo de maestros de Granada. As lo apunta Snchez (2006: 18):

Trajo Maestros del Sacro Monte Granadino, impuestos en la
Pedagoga de Don Andrs Manjn. De all vinieron, en princi-
pio, Don Cristbal Torres y Doa Laura del Campo. Y no mu-
cho despus, Don Rafael Villablino y Don Flix, -El Granaino-,
experto preceptor de nios incipientes. De Don Benito se inte-
graron en las Escuelas Don Ramn Ruiz, de probadas aptitudes
docentes; Don Ubaldo Daz Fuentes, que estren docencia en
Las Escuelas del Ave Mara. Y otros. Con el tiempo dispuso de
Maestros y Maestras formados en las mismas Escuelas y Peda-
goga del Ave Mara.
Con Doa Laura colaboraron, desde el principio, Doa Con-
suelo Rodrguez, que acaba estudios magisteriales, y, en calidad
de pasante, Doa Juana Porro Corts, que cuidaba tambin del
orden y la limpieza de Escuelas e Iglesias.
La enseanza de las nias era impartida slo por maestras, de ah el
importante papel de la mujer en la educacin, desde finales del siglo
XIX. La estricta disciplina que impona la sociedad educativa al sexo
femenino, lo podemos observar en un documento que Soto Valads
nos hizo llegar. Se trata de un contrato de maestras de 1923, que su-
ponemos sera general para todo el territorio nacional.

Contrato de Maestra, 1923
La capacidad del nuevo edificio, construido para las Escuelas del Ave
Mara en el barrio del Pradillo, era grande pero aun as no era sufi-
ciente. Abrieron ms escuelas en las calles Bueyes, Villanueva y Gra-
nados. El mantenimiento de todas las escuelas de Manuel Parejo, mas
el pago de los maestros, los consegua su director a travs de suscrip-
ciones mensuales y por donativos de familias acomodadas. De esta

manera los seminaristas reciban ayudas para costear los gastos de sus
estudios y de su estancia (Rodrguez, 1991: 77).
Sobre la inauguracin de las escuelas de las calles Granados y Bueyes,
en 1929, Paniagua (2012: 229) expone al respecto:
Mi padre, me habl de esta escuela y la que estuvo en la calle
Bueyes. Por l s, que se inaugur el da 6 de noviembre de
1929, el mismo da que se inaugur la de la calle Bueyes, que se
la llam de Nuestra Seora de las Cruces. Aquel da, hubo una
procesin que parti de donde estaba antes la escuela de Nues-
tra Seora Guadalupe, en la calle Primo de Rivera. La comitiva
march por la calle la Estrella, Zurbarn y Bueyes; desde aqu,
siempre segn mi padre, por las calles Fernn Prez, las Monjas,
Plaza de Espaa, doa Consuelo Torre y Granados. Siempre
acompaado por la banda de msica que diriga don Antonio
Casado. Ese da, habl al pblico, en este lugar don Jos Gil
Loro, prroco de Santiago.
La institucin religiosa se convirti en pocos aos en la mayor red
educativa de enseanza gratuita que ha existido en Don Benito, desde
que comenzara la Segunda Enseanza, en 1866, hasta la intervencin
del Estado en cuestiones educativas. Las Escuelas del Ave Mara de
Ntra. Sra. de las Cruces acogieron en sus centros a cientos de alum-
nos procedentes, mayoritariamente, de los sectores sociales ms des-
favorecidos. De ellas salieron numerosos maestros y maestras, sacer-
dotes y jvenes con buena preparacin para optar a trabajos liberales.
De nuevo, Snchez (2006: 21) nos habla del ltimo proyecto de Ma-
nuel Parejo, y que no pudo llevar a cabo por desacuerdos polticos:
Una de las cosas que aor, hasta el final, fue la realizacin del
por l llamado TRPTICO ESCOLAR: Dotar al pueblo de
tres Centros Pilotos, al mismo nivel o ms completo del de San
Jos, en zonas puntuales de la poblacin: el ya logrado San Jos,
y dos ms, a la salida de las Cruces y en la calle Canalejas, sin
que pudiera llevar a cabo los proyectos, por complejidades pol-
ticas. Aunque nunca la Obra fue mal vista u obstaculizada por
tales razones. Su eliminacin hubiera hundido en el ostracismo
de la incultura, de la tosquedad.

5.2.5.7. Edificio del Ave Mara en Don Benito
Su arquitectura simboliza a los templos romanos clsicos con planta
de cruz latina, prtico en su fachada central con cuatro columnas al
frente y dos laterales adosadas. Emilio Camacho construy en 1927
este edificio en los terrenos cedidos por el Conde de los Campos de
Orellana, Pedro Granda y Caldern de Robles y su hermano Enrique,
en la calle Pilar, situada en el entonces barrio del Pradillo, hoy barrio
de San Juan.
Edificio de las Escuelas del Ave Mara

Don Benito, 1927
La singularidad del edificio de las Escuelas del Ave Mara le ha con-

vertido en el ms emblemtico de la ciudad. Aunque en la fecha de
construccin se encontraba a las afueras de Don Benito, actualmente
es el centro de uno de los barrios ms poblados como es el de San
Juan.
Acerca del acto celebrado por su inminente apertura, as como la par-
ticipacin de personalidades en la construccin del nuevo edificio,
Paniagua (2012: 122-123) seala:
El da 26 de mayo de 1927, a las 19 horas, tuvo lugar el solemne
acto de colocacin de la primera piedra para la construccin de
la Escuela del Ave Mara por el obispo de Plasencia, de enton-

ces, don Justo Rivas Fernndez. Fue benefactor de la obra don
Pedro Granda y Caldern de Robles. Al acto asistieron, entre
otras personalidades, junto al alcalde, don Pedro Granda, don
Vicente Caldern, secretario del ayuntamineto, don Francisco
Pablo Navarreo, arcipreste, los sacerdotes locales don Bene-
dicto Bermejo Barbero y don Enrique Llanes Garca, el juez de
primera instancia don Vicente Ruiz Medina, don Mariano Me-
diavilla Lpez, superior del Corazn de Mara, etc.
El presupuesto anual de aquella escuelas oscilaban entre 14.000
y 30.000 pesetas, cuyas aportaciones eran tributadas por gente
potentada de la ciudad, por acciones que suscribieron el obis-
pado de Plasencia y el Ayuntamiento de Don Benito las rentas
de una seora en ttulos de la Deuda de 20.000 pesetas; el resto lo
aportaron los fundadores seores Granda. Colaboraron en la
obra numerosos maestros de escuela, de una manera altruista, y
el colegio de San Jos, como institucin oficial. Todo ello hizo
posible el mantenimiento de la obra manjoniana, dirigida por el
sacerdote don Manuel Parejo Bahamonde.
En 1987, tras una polmica suscitada entre el Ayuntamiento y los
antiguos propietarios del terreno de las Escuelas del Ave Mara, co-
menzaron las gestiones entre los distintos partidos polticos munici-
pales, con la intencin de reformar el interior y exterior de las anti-
guas escuelas, y convertirlo en un espacio cultural para Don Benito.
Derivada de la gestin del Consistorio con la familia Granda, propie-
taria de los terrenos, se acord la recuperacin de los edificios con
titularidad municipal, a cambio de techo edificable en suelo urbano
adyacente, propiedad de la misma familia; el arquitecto Benito Sierra
hizo el proyecto de remodelacin de los espacios libres y el nuevo an-
fiteatro construido delante del pabelln central (Retamal, 2001: 214-
215).
El Ave Mara representa para los dombenitenses un hito cultural, por
lo que fue para la educacin en su momento, y por lo que constituye
hoy para ellos. Su anfiteatro es el punto de encuentro de actividades
culturales al aire libre. El interior fue remodelado y adaptado para los
ensayos y actuaciones de la actual Banda Municipal de Msica, en el
ao 2008.

5.2.6. Instituto Nacional de Segunda Enseanza
El Instituto Elemental de Segunda Enseanza se cre y desarroll coinci-
diendo con la etapa poltica de la Segunda Repblica, entre los aos
1931y1936. Ante la insistencia de la poblacin por tener un Instituto
pblico en Don Benito, el concejal Ramn Dorado, en sesin plena-
ria (1931) describi la problemtica de la enseanza en la localidad e
insisti en el deber que supona para el Ayuntamiento solucionarla2.
El instituto se inaugur el curso acadmico 1932-33. Durante los dos
primeros aos funcion como Colegio Subvencionado de Segunda Ense-
anza, dirigido por Jos Slo de Zaldvar. Soto seala que el curso
1934-35 pas a denominarse Instituto Elemental de Segunda Ense-
anza, con seis cursos de Plan Cclico en los que haba matriculados
un total de 115 alumnos, entre varones y hembras.
En su corta existencia, el Instituto Elemental de Segunda Enseanza im-
parti clases a un elevado nmero de alumnos y alumnas, en uno de
los edificios ms emblemticos dedicados a la enseanza en Don Be-
nito, en la entonces Avda. de la Libertad n 45, hoy Avda. de la
Constitucin. El inmueble fue un palacete, propiedad de Florencio
Alguacil-Carrasco y Cceres, construido en 1880. Del momento en el
que pas a pertenecer al Ayuntamiento no tenemos informacin, pero
s constancia de su cesin temporal a varios centros educativos de la
ciudad.
A ese respecto, Retamal Ojeda (2001: 149) seala que:
El edificio se fue modificando para adaptarlo a los diferentes
usos: Instituto de segunda enseanza en los aos 30, la escuela
de artes y oficio -que respet el saln y su artesonado, como
saln de actos-, la escuela de maestra industrial -que deform el
edificio-, y la actual ubicacin de algunas dependencias del Co-
legio Pblico Francisco Valds.
El curso acadmico 1935-36, que contaba con 136 alumnos, fue auto-
rizado como Instituto Nacional de Segunda Enseanza, aunque slo por
un ao, pues al igual que otros centros escolares, la Guerra Civil
oblig el cese de su actividad, en junio del ao 1936.
2
A. M. 24-08-1931

Finalizada la guerra, puesto que el colegio privado San Jos de Segunda
Enseanza segua su funcionamiento, el Ayuntamiento hizo las gestio-
nes necesarias para el traslado del material y de los pocos alumnos
matriculados en el citado centro a cambio de realizar obras de acondi-
cionamiento en el Colegio San Jos.
5.2.7. Escuela Elemental de Trabajo

La Escuela Elemental de Trabajo, la Escuela de Maestra Industrial y
la Formacin Profesional ya fueron citadas en el apartado dedicado a
las Bandas de Msica, concretamente en la Banda de 1952, porque en
ellas se form y cre esta agrupacin musical.
Para hablar de la Enseanza Profesional nos remontamos a 1928, fe-
cha de inicio de la andadura de una rama educativa que se cre con la
finalidad de orientar y formar a la clase obrera, cualificndolos en las
distintas actividades laborales de la industria. El fin que persegua esta
enseanza consista en la adquisicin de conocimientos, basados en
un pre aprendizaje, perfeccionamiento, orientacin y aprendizaje, y en
la puesta en prctica en los Talleres de Maestra.
La primera etapa de la Formacin Profesional se desarroll en las Es-
cuelas Elementales de Trabajo, vigentes desde 1929 hasta 1951. La
implantacin y cumplimiento de esta nueva enseanza estaban supe-
ditados a los Estatutos de Formacin Profesional de 1928, que el Mi-
nisterio de Trabajo, Comercio e Industria impuso para todo el territo-
rio espaol.
Destacamos el trabajo de investigacin de Lozano Santos, dedicado a
la Formacin Profesional en Don Benito, desde su creacin en 1929.
En l explica todo el proceso y desarrollo que aplic esta enseanza,
enfocada a proporcionar un nivel tcnico a los alumnos de esta for-
macin, y conseguir los ndices de productividad industrial que la
poca exiga.
La Enseanza Profesional local se desarrollaba de acuerdo a Cartas
Fundacionales que, dentro de las normas generales del Estatuto, dis-
ponan las condiciones econmicas y de organizacin de cada locali-
dad, en funcin del nmero de habitantes de cada una. Sobre los pa-

sos que se llevaron a cabo para la constitucin de las Escuelas de
Formacin Profesional en Don Benito, Lozano Santos (2008: 57) ex-
pone:
[] La redaccin de las Cartas Fundacionales de las Escuelas de
Formacin Profesional de Espaa quedan supeditadas al conte-
nido literal del Estatuto de 1928 y en base a l, se redacta en
Don Benito su documento fundador el 19 de agosto de 1928 y
su aprobacin oficial se publica en la Gaceta de Madrid nmero
249 del seis de septiembre de 1929. Pero un ao antes, se cons-
tituye un Patronato local que preside el abogado y profesor de
Filosofa y Letras D. Jos Manzano Daz siendo su Secretario
D. ngel ValadsVerd, profesor de Cultura General (Seccin
de Letras) [].
Cuando referimos los centros de enseanza que utilizaron el edificio
de la calle la Corte n 24, al comenzar este captulo, nombramos la
Escuela Elemental de Trabajo, entre uno de ellos. Soto (2007: 134)
apunta:
Desaparecida la Escuela Militar Reina Victoria, el edificio de
la calle La Corte, fue arrendado a los herederos de D. Delfn
Quirs Gmez-Valads por 3.500 pesetas anuales para instalar
la Escuela Elemental de Trabajo, el ao 1929, centro educativo
y profesional que permaneci abierto en este edificio hasta el
curso 1940-41, trasladndose el curso siguiente a la Avda. del
Generalsimo, 45.
De nuevo hay de recordar la figura de Jos Mara Manzano Daz, por
su vinculacin con todo el proceso de constitucin de la Formacin
Profesional en Don Benito. Manzano ejerca de director del Colegio
San Jos desde 1914, cesando en el cargo en 1944, para asumir ese
mismo ao la direccin de la Escuela Elemental de Trabajo.
En 1928, y paralelo a su desempeo, fue nombrado Presidente del
Patronato Local de Formacin Profesional. Los Patronatos Locales
fueron creados en todas las poblaciones del territorio nacional, como
nexo entre el Ministerio de Trabajo, Comercio e Industria y las enti-
dades locales. Ramn Cardenal Velzquez, escultor y fundador de las
Escuelas de Formacin Profesional en varias localidades, entre ellas la

de Don Benito, propuso en 1943 al Patronato Local la creacin de
una Escuela de Formacin Profesional (Sindical), tambin llamada
Taller-Escuela Sindical.
La Escuela Sindical comienza a funcionar en 1945 y se redactan y
aprueban los Estatutos Fundacionales, donde por primera vez apare-
cen las enseanzas femeninas, con Talleres de Corte y Confeccin,
Labores, Telares y Bordados y Msica.
En estas Escuelas Elementales de Trabajo, desarrolladas en Don Be-
nito, entre 1929 y 1951, se formaron trabajadores cualificados que
desempearon sus actividades laborales en diversas ramas de la in-
dustria.
5.3. Centros de Enseanza en la segunda mitad del siglo XX

5.3.1. Escuela de Maestra Industrial
Iniciamos el estudio de la enseanza en Don Benito, en la segunda
mitad del siglo XX, con la evolucin de La Formacin Profesional,
creada, como hemos mencionado, en 1929. Tuvo como principal ob-
jetivo introducir la industria en la enseanza. En 1951, la Escuela
Elemental cambi su nombre por el de Escuela de Trabajo, y en 1955
por Escuela de Maestra Industrial. Paralelamente, el Taller-Escuela
Sindical, creado en 1945, continuaba funcionando. Jos Manzano, li-
gado a la enseanza desde principios del siglo XX simultaneaba, en
1950, la Alcalda con la direccin de la Escuela Elemental de Trabajo
y el Taller-Escuela Sindical de Formacin Profesional, siendo muy
productiva su influencia desde los inicios.
Los Patronatos Locales, ya dijimos que su funcin era intervenir entre
el Ministerio de Trabajo, Comercio e Industria, y las entidades locales,
desaparecieron a raz de la Orden Ministerial de 1955, para dar paso a
las Juntas Provinciales de Formacin Profesional, presididas por el
Gobernador Civil. Estas seran las encargadas, a partir de entonces, de
mediar entre el Ministerio de Educacin Nacional y las nuevas Es-
cuelas de Maestra. La conversin de una Escuela a otra supuso tam-
bin cambios en los fines docentes, necesarios para facilitar a la in-
dustria un personal debidamente capacitado terica y tcnicamente.

Para conocer el proceso de aprendizaje, la distribucin por cursos de
la enseanza profesional completa, y las materias que se impartan en
la Formacin Profesional Industrial en Don Benito, presentamos un
fragmento del profesor de esta Escuela, Gonzlez Murillo (1960),
donde se exponen las etapas de la enseanza, para la obtencin del
ttulo de la especialidad cursada:
El Pre aprendizaje o Iniciacin Profesional, para alumnos de
doce a catorce aos, enlaza la enseanza primaria con la profe-
sional. Durante dos cursos, se amplan los conocimientos de la y
se inician otros -dibujo, trabajos manuales, rotacin de talleres,
etc.-, que preparen el acceso a las enseanzas profesionales y
sirven, al mismo tiempo, para que los alumnos exterioricen sus
aficiones y sus aptitudes personales.
El grado de Aprendizaje Industrial o de Oficiala comprende
tres aos de estudios. En el primero, los alumnos, adscritos ya a
una rama industrial -Metal o Madera, por ahora, en toda Es-
cuela-, estudian y practican las generalidades de la rama elegida.
Los dos curso siguientes son de especializacin, al trmino de
los cuales, si superan las pruebas de revlida, obtienen el ttulo,
expedido por el Ministerio de Educacin Nacional, de Oficial
Industrial de la especialidad cursada.
En el grado de Maestra, con dos cursos de duracin, se realiza
una labor de recapitulacin y sntesis de las especialidades de
cada rama, ya que el Maestro Industrial debe superar los lmites
impuestos por la divisin del trabajo y tiene que estar capaci-
tado para planear y dirigir los diversos aspectos de la actividad
de un taller.
Segn el grado de la enseanza que en ellos se impartan, los
Centros de F.P.I. se dividen en Escuela de Aprendizaje y de
Maestra. La Escuela de Don Benito est clasificada como de
Maestra, es decir, que est facultada para desarrollar el ciclo
completo de la Formacin Profesional Industrial (s.p.). Anexo
3.
Al tiempo que la Formacin Profesional avanzaba, tambin se supri-
man y renovaban materias que generaban ms puestos de trabajo.

Las modalidades artesanales que se impartan en estas Escuela fueron
desapareciendo paulatinamente, dando paso a otras modalidades, ms
tcnicas que artesanales.
La distribucin de esta enseanza, en la primera etapa de la Forma-
cin Profesional, estaba supeditada al apoyo econmico de los
Ayuntamientos, por lo que decidan la supresin de los talleres que no
eran demandados. Por el contrario, las Escuelas de Maestra Industrial
impartan las enseanzas industriales, que el Ministerio designaba a
cada Centro.
Lozano Santos (2008: 51-52) apunta las modalidades artesanales que
desaparecieron, y las nuevas que impuso el Ministerio de Industria:
[] Corte y Confeccin; Labores, Telares y Bordados, Zapate-
ra, Talla, Modelado, Dibujo Artstico y Lineal, Instalador-Bobi-
nador, Msica, Montador Elctrico y otras prcticas docentes
que podan suplantarse industrialmente [] La enseanza edu-
cativa en el ao 1958-59, slo destaca las materias tcnicas que
se iban a impartir y se haban creado en Extremadura [] En
Don Benito, Rama del Metal, especialidades de Ajuste-matrice-
ra, Torno, Forja-chapistera y en la Rama de la Madera, Car-
pintera.
El problema de espacios, para la enseanza en Don Benito, fue una
lucha constante entre los directores de los centros. En 1958, casi mil
alumnos pertenecientes al Instituto Laboral, Escuela de Maestra y
Escuela Sindical compartan el mismo inmueble de la Avda. del Ge-
neralsimo n 45, hoy Avda. de la Constitucin.
Esto supuso la supresin de varias enseanzas, entre ellas las femeni-
nas de la Escuela de Maestra, por parte de la Direccin General de
Enseanza Laboral, que exiga espacio para su Instituto. La Escuela
Sindical se traslad a un piso de la calle Matadero, propiedad de su
director, Jos Manzano.
La Enseanza Profesional en Don Benito, con 83 aos de historia, ha
constituido una formacin artstica y tcnica para miles de dombeni-
tenses. De las Escuelas, Elemental de Trabajo, de Trabajo, y de
Maestra han salido profesionales de la talla de Juan Aparicio, Anto-

nio Gallego Caamero, Antonio Martn-Romo Snchez, Antonio
Martn-Romo Morales, etc., artistas reconocidos dentro y fuera de
nuestro Pas.
5.3.2. Centros pblicos de Enseanza Infantil y Primaria

Observamos la complejidad y desorden que vivieron las escuelas y
colegios durante todo el siglo XX, hasta la dcada de los aos 70 y 80,
que se construyeron en Don Benito centros para unificar en uno solo,
a todos los alumnos que hasta entonces se encontraban diseminados
en pequeas edificios, dispersos por toda la ciudad.
Un antiguo profesor del Colegio Francisco Valds refera en una re-
vista local la situacin catica de los colegios pblicos, hasta la fecha
indicada. Describiendo los aos pasados vividos en las escuelas deca
que hasta entonces, hemos pasado por vetustas aulas, plumas de pa-
lilleros, pizarras con pizarrines, ausencia de electricidad en las aulas,
pupitres de madera y espera ansiosa del reparto del vaso de `leche
en polvo por la maana y del trozo de `queso amarillo por la tarde
ambos `regalo del pueblo americano (1996: 95).
A modo de resumen citamos los centros donde se imparta la Ense-
anza Primaria, con distintos denominaciones. En 1927, hablamos de
la Cantina Escolar Alfonso XIII, situada en la calle Palacio. Los ni-
os, adems de recibir sus clases, reciban comida gratuita. En la d-
cada de los 40, el edificio de la calle de la Corte se volva a utilizar
para instalar La Graduada de Nias n 2, Nuestra Seora de las Cru-
ces, con seis secciones. Estas Escuelas Graduadas se llamaron ante-
riormente, Escuelas Unitarias. Aos despus, se habla de ellos como
Unidades Escolares. Hablamos en todo momento de centros de En-
seanza Primaria, porque no encontramos referencia a la Educacin
Infantil en ningn documento, tan slo en contadas ocasiones se ha-
bla del parvulario.
La Ley General del Derecho a la Educacin, dictada por el Ministro
Villar Palas, estableci, en 1970, la E.G.B. en todos los Centros P-
blicos del Pas. A partir de entonces, la Enseanza Infantil y Primaria
ha sufrido varios cambios en sus Planes de Estudio.

La correlacin entre las diversas Leyes se ha producido de la siguiente
manera:
En 1990, la LOGSE, Ley Orgnica 1/1990, de 3 de octubre
de Ordenamiento General del Sistema Educativo. Real De-
creto 1006/1991 de 14 de junio.
En 2002, la LOCE, Ley Orgnica 10/2002, de 23 de
diciembre, de Calidad de la Educacin. Modificado en vir-
tud del Real Decreto 1318/2004, de 28 de mayo.
En 2006, la LOE, Ley Orgnica 2/2006, de 03 de mayo, de
Calidad de la Educacin. Real Decreto 276/2007, de 23 de
febrero.
No pretendemos hacer en este momento un estudio exhaustivo de la
inclusin de la educacin musical en la enseanza general, pero s un
mero repaso desde su implantacin. La inclusin de la educacin
musical en la enseanza general apareca por primera en la ley de Vi-
llar Palas de 1970, dentro de la llamada Expresin Dinmica. La M-
sica en la E.G.B. fue un fracaso, debido en gran parte a la falta de
formacin musical del profesorado, no especializado.
La LOGSE de 1990, dentro del contexto de una Reforma del Sistema
Educativo, abord por primera en nuestro pas una regulacin ex-
tensa de las enseanzas musicales. Esta reforma pretenda proporcio-
nar una educacin musical para su contribucin a la formacin inte-
gral, primero del profesorado y, en consecuencia, del alumnado.
La nueva ley se materializ, con el paso de los aos, en una serie de
beneficios para la comunidad educativa. Puntualizamos a continua-
cin la implantacin curricular de la Msica en la enseanza general
de las etapas escolares que competen a este apartado, es decir, la Edu-
cacin Infantil y Primaria.
La creacin de la Titulacin de Maestro-Especialista en Educacin
Musical favoreci la aparicin de esta figura en la educacin general.
En la etapa Infantil, la msica no es obligatoria, por lo que tiene un
carcter globalizador con el resto de asignaturas que imparten los es-

pecialistas de Educacin Infantil, en su mayora, sin la formacin ni
los conocimientos necesarios para esta labor.
En Educacin Primaria, la asignatura de msica qued integrada en el
mbito de la Expresin Artstica, junto con las materias de Plstica y
Dramatizacin. La Reforma del Sistema Educativo de 1990 produjo
unos cambios significativos, beneficiosos para la educacin musical,
como fue, la estructuracin en Infantil y Primaria y la organizacin en
los ciclos correspondientes, la escolarizacin obligatoria hasta los 16
aos, la obligatoriedad de la imparticin de la asignatura por un espe-
cialista, y la potestad que adquirieron los centros y el profesorado
para elaborar el curriculum de la materia.
Volviendo al estudio de los centros de enseanza general, en Don
Benito, observamos que la implantacin de la E.G.B. en 1970 no
cambi la situacin de disgregacin. Posteriormente, cada colegio fue
ocupando el edificio que actualmente tiene, en distintas fechas, como
veremos a continuacin. Hoy en da, Don Benito cuenta con cinco
establecimientos pblicos, dedicados a la Enseanza Infantil y Prima-
ria: Colegio Pblico Sagrado Corazn; Colegio Pblico Zurbarn; Cole-
gio Pblico Ntra. Sra. del Pilar; Colegio Pblico Francisco Valds y Co-
legio Pblico Donoso Corts.
Adems de los colegios pblicos, imparten la Enseanza General al-
gunos de los colegios privados, ya tratados anteriormente. De los ori-
ginarios, fundados a finales del siglo XIX como fueron, Colegio El
Extremeo, Colegio Hispano-Lusitano, Colegio Santo ngel, Colegio San
Jos, Colegio Sagrado Corazn, Colegio Corazn de Mara. Colegio Claret
y las Escuelas del Ave Mara, slo permanecen abiertos dos, el Sagrado
Corazn y el Claret.
Ambos son centros concertados. Esto significa que, acadmicamente
estn acogidos a las mismas Leyes Educativas que los pblicos, im-
partiendo los mismos planes de estudio, pero los edificios, los espa-
cios fsicos donde desarrollan su labor educativa pertenecen a las
Congregaciones correspondientes, asumiendo todos los gastos de
mantenimiento originados. Adems de su funcin educativa, tanto los
colegios pblicos, como los privados, comenzaron a ofrecer, en la d-
cada de los 90, actividades extraescolares en horario no lectivo. Ente

ellas estaban las artsticas, deportivas, informticas, animacin a la
lectura y mecanografa.
De cada centro, slo abordaremos los antecedentes, para situarlos en
el contexto social de su fundacin, y el enfoque formativo que cada
uno ofrece a la sociedad.
5.3.2.1. Colegio Pblico Zurbarn

Segn consta en el archivo del Colegio, su origen lo encontramos en
las Escuelas Unitarias de nias n 2, fundadas en 1932. Posterior-
mente se convirti en la Escuela Graduada de nias Nuestra Seora
de las Cruces. Contaba slo con dos aulas, una de prvulos que era
mixta, y un grupo de 1, slo de nias. La directora de esta seccin
era Catalina Adela Martn-Prez. Aos despus, en 1943, la Graduada
de nias Nuestra Seora de las Cruces se instal en el edificio de la
calle la Corte, con seis secciones. El Colegio fue ampliando sus aulas,
en las calles Don Llorente, Rabanal, Arenal y Plaza de Espaa. En
1960 fue construido, en la calle Canalejas, el Colegio Nacional Mixto
Luis Chamizo. Su denominacin cambi varias veces hasta conseguir
la que tiene actualmente. En 1970, establecida la E.G.B. en la Ense-
anza, se menciona como Colegio Nacional Mixto.
La antigua Graduada de nias Nuestra Seora de las Cruces se con-
virti en Colegio Nacional Ntra. Sra. de las Cruces. Soto Valads
(2007: 134) expone cundo se realiz el traslado al nuevo edificio de
la calle Vapor, actual ubicacin del Colegio Pblico Zurbarn:
Se traslad el curso 1978/79, con todas las unidades que tena
diseminadas: 1 aula de prvulos en los Altos de la Plaza de
Abastos, 2 aulas en C/ Don Llorente, 2 aulas en las Huertas
Perdidas en la antigua Tenera y 6 aulas en C/ Canalejas esquina
C/ Vapor, al nuevo edificio de la C/ Vapor, pasando a denomi-
narse Colegio Nacional Zurbarn.
Adems de la reputacin acadmica del Colegio, el Zurbarn ha des-
tacado por sus iniciativas. Cre la primera unidad de Educacin Es-
pecial, fue el primero en impartir la etapa de Preescolar en el Ciclo
Infantil, y est considerado como el mayor receptor de alumnos en la

historia de la Enseanza Pblica en Don Benito. En los aos 80, el
colegio tena matriculados ms de 1200 alumnos, segn apunta su di-
rectora, Mara Josefa Valads Pulido.
5.3.2.2. Colegio Pblico Francisco Valds

La publicacin de la historia del Colegio Pblico Francisco Valds,
por parte del Claustro de Profesores, nos da por primera vez infor-
macin documental sobre los comienzos y desarrollo de un colegio.
Su origen, como el resto de centros de primaria de la poca, lo en-
contramos en las Escuelas Unitarias y Graduadas. Santiago Gonzlez,
maestro de este colectivo en la dcada de los aos 40, manifest a
nuestros informantes que lleg a Don Benito en 1944, destinado a la
Escuela Graduada de nios n 1, la que dara origen al actual colegio.
Las Graduadas de nios y nias, formada por cinco grados cada una
compartan, separadas en distintas alas, el edificio del antiguo Colegio
San Jos.
El primer y nico documento encontrado en el Archivo Municipal es
un oficio de 1947. En l hace referencia al Grupo Escolar Francisco
Valds. El documento presentado por Purificacin Soto (1996: 94)
dice:
Con oficio nmero 3.715 del registro de salida, fecha del 18 de
Octubre de 1947, se envi al Jefe de la Seccin Administrativa
de la Enseanza Primaria de esta Provincia, para su tramitacin
al Excmo. Sr. Ministro de Educacin Nacional, expediente in-
teresando la construccin por el Estado con la cooperacin del
Municipio de dos edificios para instalar los dos grupos escolares
de 6 secciones existentes denominadas Ntra. Sra. de la Virgen
de las Cruces y Francisco Valds.
Los archivos de este colegio cuentan con un Libro de Actas, fechado
el 1 de septiembre de 1956. En l se da cuenta de la Graduada de ni-
as, que estaba formada por cinco grados regentados por cinco
maestras y una directora. No aparece referencia alguna sobre la Gra-
duada de nios, pero segn los profesores informantes, su enseanza
se realizara paralelamente.

En 1965 trasladan al nuevo edificio de la calle Consuelo Torre a la
Graduada de nias, tras declarar en ruinas las dependencias del edifi-
cio que venan ocupando desde los aos 40. En 1976, el colegio se
encontraba de nuevo dividido en distintos edificios de las calles, Con-
suelo Torre, Alonso Martn, Aguadores, Rena y en el Cuartel de la
Guardia Civil. En el curso acadmico 1983-84 se unifica el colegio en
dos edificios: el que actualmente tiene en la Avda. de la Constitucin,
y el de la calle Consuelo Torre.
Desde su fundacin como Graduadas de nias y nios Francisco
Valds, el nombre del grupo escolar ha pasado por varias denomina-
ciones. En 1959 figura el Grupo Escolar Francisco Valds Graduada
de nias; en 1964, Agrupacin Escolar Mixta Francisco Valds de
Don Benito; en 1976, Colegio Nacional Francisco Valds, y en 1983,
Colegio Pblico Francisco Valds. Del Colegio Pblico Francisco
Valds, Purificacin Soto indica que ha sido el alma de la escuela en
Don Benito, por su alto rendimiento acadmico y por las innovadoras
propuestas que la comunidad educativa ha llevado a cabo.
Como resumen a lo anteriormente expuesto, hacemos un breve re-
paso de lo ms destacado, desde la dcada de los aos 50, hasta nues-
tros das. Por esa poca contaba con un comedor escolar, que haba
organizado la Mutualidad Escolar, se present la primera Exposicin
colectiva de Trabajos Manuales de todas las Escuelas Nacionales de
Don Benito. Se impartan clases nocturnas para analfabetos y adultos,
funcionaba el Ropero Escolar, y se inici la fundacin de la Biblioteca
de Iniciacin Cultural. Durante las siguientes dcadas continuaron las
actividades, promovidas por el Claustro, pero con la participacin de
alumnos y padres. Se implant la Semana de Extremadura en la Es-
cuela, publicaron monogrficos trabajados en las aulas, sobre aspectos
de la historia y tradiciones de Don Benito, se cre una Rondalla y
Coro, con el que obtuvieron varios premios, y participaron en pro-
gramas de radio y televisin con estudios sobre la evolucin de la ciu-
dad.
Los profesores han colaborado y colaboran en importantes Proyectos
Educativos, promovidos por el Centro de Profesores de la zona. Este
colectivo, tambin luch por la implantacin de la Jornada Conti-

nuada en los Colegios Pblicos. Fue el primer centro de Don Benito
que adapt la jornada lectiva en horario de 9.00 a 14.00, en 1987.
5.3.2.3. Colegio Pblico Ntra. Sra. del Pilar

El Colegio Pblico Ntra. Sra. del Pilar se desarroll en la misma situa-
cin que el anterior, es decir, con unidades escolares distribuidas por
varias zonas de Don Benito. La denominada Escuela Graduada de
nios Donoso Corts estuvo durante los aos 40 en la calle Consuelo
Torre; el mismo edificio que ocup en 1927 la Cantina Escolar Al-
fonso XIII.
Soto (Ibd.: 94) cita la instalacin del grupo escolar Donoso Corts,
en 1947:
Con oficio de 28 del mismo mes, registro de salida n 3.729,
otro expediente interesando la construccin directa por el Es-
tado de un edificio para instalar el grupo escolar denominado
Donoso Corts.
All permanecieron las unidades escolares hasta que, en 1955, declaran
el edificio en ruinas y trasladan sus seis aulas a las calles Tejares, Las
Bodegas y la Virgen. Snchez Atalaya, profesora de Msica del
Colegio Ntra. Sra. del Pilar apunta que eran inadecuados, viviendas
acondicionadas, sin patios, con minsculos e infectos servicios.
Posteriormente les fue concedido el Grupo Escolar situado a las afue-
ras de Don Benito, salida de las Cruces, con seis Unidades, tres de ni-
as y tres de nios. En 1969, por Orden Ministerial de 25 de enero, el
nombre del colegio pas de Donoso Corts a Ntra. Sra. del Pilar. Con
la implantacin de la Enseanza General Bsica, E.G.B., que con-
templaba hasta 8 curso, fueron ampliadas las aulas del colegio, que
tena en esos momentos 19 clases repartidas en 9 lugares diferentes.
En 1983 se inaugur el actual Colegio Pblico Ntra. Sra. del Pilar con
todas las Unidades, para responder a la demanda de centros escolares
y solucionar la descentralizacin que arrastraban. Est ubicado en la
calle Zalamea, dentro del Barrio San Isidro. Alejado del centro de la
ciudad, acoge a alumnos de familias obreras, en su mayora, de for-
macin acadmica elemental. Entre sus actividades fuera del aula ha

desarrollado proyectos relacionados con los medios informticos y
audiovisuales, como ATENEA Y MERCURIO. Ofrece actividades
extraescolares para el alumnado y, en colaboracin con la Asociacin
de Padres, brinda al barrio, talleres, charlas y conferencias, entre
otros. Con motivo de celebraciones religiosas y tradicionales, el co-
lectivo educativo del centro colabora en su organizacin.
5.3.2.4. Colegio Pblico Donoso Corts

El Colegio Pblico Donoso Corts ha sido el ltimo centro en incor-
porarse a la Enseanza de Infantil y Primaria, en Don Benito. Se
inaugur el edificio el curso 1989-90, tras los acuerdos alcanzados
entre el Ministerio de Educacin y Ciencia y el Ayuntamiento.
Su creacin fue consecuencia de la fusin de dos Escuelas de Educa-
cin Primaria, instaladas en las calles Pilar y Luna, desde sus inicios en
el curso 1968-69. Durante aos, profesores y padres reclamaron un
centro que reuniera las condiciones mnimas para la enseanza. Del-
gado Garca (1996: 89) afirma que:
Estos edificios eran insuficientes para la demanda escolar del
barrio y no reunan las condiciones adecuadas para llevar a cabo
la labor educativa del Centro, por lo que toda la Comunidad
educativa reivindic durante varios aos la construccin de un
nuevo colegio.
El Colegio Pblico Donoso Corts est situado en la calle San Juan
Bautista Cmara, en una zona de clase media-baja. Las familias, en su
mayora, pertenecen a la clase obrera, dedicadas a las labores agrco-
las, y empleados sin cualificar. El Colegio est adscrito al Instituto de
Educacin Secundaria Obligatoria, Cuatro Caminos, que por cercana
le corresponde, donde continan sus estudios los alumnos que finali-
zan la etapa de Educacin Primaria.
El Centro realiza las mismas funciones acadmicas que el resto de
colegios de Don Benito, y ofrece las actividades extraescolares, mayo-
ritariamente deportivas, en horario no lectivo. Su gimnasio es utili-
zado como Sala de barrio y comparte su espacio con el Patronato de
Deporte, para actividades deportivas del Ayuntamiento. Colabora con

asociaciones culturales y recreativas, como la Asociacin Amigos de la
Cultura Extremea y Asociacin de Vecinos del Barrio de San Juan.
5.3.3. Centros pblicos de Enseanza Secundaria Obligatoria

Existen tres Institutos de Educacin Secundaria Obligatoria en Don
Benito, situados en lugares estratgicos a las afueras de la ciudad,
dando cobertura a un elevado nmero de alumnos. El I.E.S. Donoso
Corts, situado en la Avda. Alonso Martn s/n; el I.E.S. Cuatro Ca-
minos, en la calle Torre Isunza s/n y el I.E.S. Jos Manzano, en la ca-
lle Fuente de los Barros s/n. Cada uno tiene su idiosincrasia, pero to-
dos tienen en comn los Planes de Estudio vigentes que contemplan,
la Educacin Secundaria Obligatoria, Bachilleratos y Ciclos Medio y
Superior de Formacin Profesional.
De los centros de Educacin Secundaria Obligatoria de Don Benito
destacaremos lo ms relevante, entre otras cosas, el origen de cada
uno; en su caso, la continuidad en ellos de algunos de los centros ci-
tados anteriormente, y la organizacin de sus enseanzas. Aportamos,
adems, algunos datos referentes a la enseanza de la msica en la
Educacin Secundaria Obligatoria y Postobligatoria.
El estudio individual de estos centros ser tratado en funcin de la
herencia educativa, que cada uno ha recibido. En el caso del I.E.S.
Donoso Corts, el centro abandera al que fue primer Instituto Labo-
ral de Don Benito, inaugurado el curso acadmico 1955-56; por otro
lado, los I.E.S. Cuatro Caminos y Jos Manzano son los sucesores de
las antiguas Escuelas de Trabajo, creadas en 1929. El relevo de la Es-
cuela de Maestra y el Taller-Escuela Sindical lo tienen, respectiva-
mente, estos dos centros que han mantenido, sin interrupcin, la En-
seanza Profesional en Don Benito.
La enseanza de la msica en la Educacin Secundaria Obligatoria
est consolidada con la Ley del Sistema Educativo, LOGSE, de 1991.
Se contempla especficamente como rea de Msica, con un enfoque
aproximado a lo artstico. Se imparte como asignatura obligatoria, en
los cursos 1 y 2 del 1 ciclo, y 1curso del 2 ciclo. Como asignatura
optativa se oferta en el 2 curso del 2 ciclo.

La Reforma Educativa de la LOGSE, 1991, en la Educacin Secunda-
ria Obligatoria, al igual que en Educacin Primaria permiti que cada
Centro Educativo reflejara su propio estilo, en el Proyecto Educativo
de Centro, Proyecto Curricular de Etapa y Programacin General de
Centro permitiendo, en este caso, al profesor de Msica elaborar sus
programaciones de aula, en funcin de las caractersticas del centro y
alumnado.
La Ley Orgnica 1/1990, de 3 de octubre de Ordenamiento General
del Sistema Educativo, tambin contempla en la Enseanza Secunda-
ria Postobligatoria la opcin del Bachillerato Artstico Musical. En su
artculo 41 dice que los alumnos que hayan superado el Tercer Ciclo
de Grado Medio de las enseanzas musicales y las materias comunes
de Bachillerato, obtendrn el Ttulo de Bachiller. Esta ley ser dero-
gada en breve, eliminando del Bachillerato Artstico Musical, la espe-
cialidad de Msica.
5.3.3.1. I.E.S. Donoso Corts

Como ya hemos apuntado, el I.E.S. Donoso Corts mantiene el le-
gado del que fue primer Instituto Laboral de Don Benito. En este
sentido, iniciamos el estudio desde su origen en 1946, fecha de pre-
sentacin del proyecto, hasta nuestros das, donde desempea su fun-
cin educativa como Instituto de Enseanza Secundaria Obligatoria.
A raz del Plan Badajoz, en 1945, se inician las trasformaciones de se-
cano a regado en el sector agrcola. Desde la Obra Sindical de Colo-
nizacin, dependiente de la Delegacin Provincial de Sindicatos, se
estudia la posibilidad de establecer una Granja-Escuela de capataces
agrcolas en Don Benito, por ser una de las poblaciones ms impor-
tantes de Extremadura y, adems, centro de la comarca de las Vegas
Altas. El proyecto no sali adelante, pero fueron los primeros pasos
encaminados a obtener una enseanza agrcola-ganadera, que con los
aos dara origen al Instituto Laboral.
En el Archivo Municipal de Don Benito se encuentran todos los do-
cumentos, desde que se iniciara el proceso en 1946, hasta que alcan-
zara su objetivo en 1955. Por Decreto de 29 de abril de 1955 (Boletn

Oficial del Estado del 14 de mayo) se autoriz la creacin de un Cen-
tro de Enseanza Media y Profesional, modalidad agrcola-ganadera
en Don Benito
Con motivo del 50 Aniversario de docencia, 1955-2005, el I.E.S. Do-
noso Corts, de Don Benito, present un trabajo donde se detalla
todo lo relacionado con el centro, desde el origen del Instituto Labo-
ral, hasta la implantacin completa de la Educacin Secundaria Obli-
gatoria, Bachillerato y el Ciclo Formativo de Grado Medio y Superior,
de la rama de Informtica. Basndonos en este trabajo, exponemos a
continuacin los datos ms relevantes de la trayectoria del I.E.S. Do-
noso Corts, que a la vez sirven para conocer el proceso de implanta-
cin y cambios de Leyes, aplicadas a la Enseanza Media y Profesio-
nal, desde la Ley de Bases de 1949, hasta la actual Ley de Calidad de la
Educacin, LOE.
Desde 1956, primer curso del entonces Instituto Laboral, hasta su
traslado al nuevo centro, las clases se impartieron en el inmueble de la
Avda. del Generalsimo, n 45, junto a la Escuela de Maestra Indus-
trial. El curso acadmico1967-68 comenzaron las clases en el nuevo
edificio de la Avda. Alonso Martn. Un ao antes, la Direccin Gene-
ral de Enseanza Media y Profesional aprob la creacin de un Ins-
tituto Elemental Femenino de la rama administrativa en Don Benito.
El Ayuntamiento les cedi unos locales en la calle Prez Galds, hasta
ocupar el antiguo edificio del Instituto masculino. Dos cursos ms
tarde, el Bachillerato Femenino pasa a las dependencias del Instituto
Nacional, pero separados unos de otros.
A partir del ao 1973 comienza un periodo de cambios en el Sistema
Educativo Espaol. Cambios realizados en poco espacio de tiempo, a
veces difciles de asimilar. Este mismo curso se imparte por primera
vez el Curso de Orientacin Universitaria, COU, de acuerdo a la
normativa del nuevo Plan de estudios del ao 1970. En el 74-75 se
produce el Bachillerato Unificado Polivante, BUP, por la unificacin
de los dos Bachilleratos, en uno solo y mixto.
La siguiente modificacin se produce en el curso acadmico 1993-94,
con la implantacin del 3 curso de Educacin Secundaria Obligato-
ria, ESO, tras la aplicacin de la Ley Orgnica General del Sistema
Educativo, LOGSE, de 1990. En el curso acadmico 2003-04 se pu-

blica en el BOE el calendario de aplicacin de la Ley de Calidad de la
Educacin, LOE.
Las denominaciones del actual I.E.S. Donoso Corts, desde su origen
han sido, Instituto Laboral, en 1955; Instituto Donoso Corts, en
1956; Instituto Tcnico de Enseanza Media Donoso Corts, en
1967; Instituto Nacional de Bachillerato Donoso Corts, en 1975, e
Instituto de Enseanza Secundaria Donoso Corts, en 1993.
5.3.3.2. I.E.S. Cuatro Caminos. Don Benito

El I.E.S. Cuatro Caminos. Don Benito, dentro de sus Planes de Estu-
dios, contempla dos vertientes educativas bien diferenciadas, que
desempea paralelamente. Por un lado, atiende las enseanzas de la
Educacin Secundaria Obligatoria y, por otro, la Formacin Profe-
sional con Ciclos Formativos de Grado Medio y Superior.
El modelo de enseanza, que la comunidad educativa del I.E.S. Cua-
tro Caminos ofrece a la sociedad dombenitense, destaca del resto,
mayormente, por la dinmica pedaggica que desarrolla en pro de una
enseanza de calidad. Fundamentada en una pedagoga activa, el
I.E.S. Cuatro Caminos ha conseguido, entre otras cosas, grandes lo-
gros dirigidos a la investigacin, con la participacin conjunta de pro-
fesores y alumnos.
De la Pea Martn (2008: 21), director del centro, comenta los reco-
nocimientos de calidad que el I.E.S. Cuatro Caminos ha conseguido:
El viernes 16 de marzo de 2007 la Asociacin Espaola de
Normalizacin y Certificacin nos conceda el CERTIFICADO
DE CALIDAD AENOR con el n. ER-0349/2007 que evi-
dencia la conformidad de nuestro Sistema de Gestin de Cali-
dad con la norma UNE-EN ISO 9001:2000. Adems se nos ex-
peda el Certificado IQNet. El primer Certificado reconoce en
el mbito nacional que nuestro funcionamiento, que ha sido
examinado profundamente por distintas empresas externas me-
diante estrictas auditoras, cumple los ms exigentes requisitos
organizativos y didcticos en todas nuestras modalidades de en-
seanza (ESO, Bachilleratos, FP presencial y a distancia y Ga-

ranta Social). El segundo Certificado confiere carcter interna-
cional al reconocimiento.
Con un recorrido por la enseanza de 83 aos, el centro ha experi-
mentado considerables transformaciones docentes. Haciendo un
breve repaso por su historia, sealamos a continuacin algunos datos
que han marcado su trayectoria.
La Escuela Elemental de Trabajo, origen del Instituto, se fund en el
ao 1929. Aos despus se convirti en la Primera Escuela de Arte-
sanos de Extremadura. La misma Escuela, entre los aos 1942 y 1951
se denomin, Escuela Sindical de Trabajo, Escuela de Arte y Oficios
y Escuela de Maestra Industrial. En 1975, la Administracin les con-
cede el Centro de Formacin Profesional de 1 y 2 Grados, que en el
ao1980 pasa a llamarse Instituto de F. P. de Don Benito. Por ltimo,
en 1993, el Ministerio de Educacin y Ciencia le asigna el nombre de
I. F. P. Cuatro Caminos; un ao despus recibe el que tiene actual-
mente, I. E. S. Cuatro Camino de Don Benito.
Los antecedentes de la Formacin Profesional en esta ciudad se han
tratado en el estudio de las Escuelas de Trabajo y Maestra. As pues,
abordaremos este aspecto como una ampliacin de lo expuesto ante-
riormente, comenzando por el proceso de integracin de la Forma-
cin Profesional a la Administracin pblica.
El primer paso de la Administracin fue la creacin de Centros Na-
cionales de Formacin Profesional, el segundo, Institutos de Forma-
cin Profesional y, el ltimo, la unificacin de esta enseanza en los
Institutos de Enseanza Secundaria Obligatoria. El proceso de inte-
gracin de la Formacin Profesional tiene dos fechas importantes: el
14 de abril de 1978, fecha de transferencia de los centros de Forma-
cin Profesional a la Administracin Institucional de Servicios Socio-
Profesionales, dependiente de la Delegacin Provincial de Trabajo, y
el 28 de julio de 1983, con la siguiente transferencia al Ministerio de
Educacin y Ciencia de los centros de Formacin Profesional del
Instituto Nacional de Empleo, procedente de la Obra de Formacin
Profesional.
En la actualidad, el I.E.S. Cuatro Caminos. Don Benito, oferta dis-
tintas modalidades de Ciclos Formativos de Grado Medio y Superior,

presenciales y a distancia, que acogen a alumnos de toda la Comuni-
dad Extremea.
5.3.3.3. I.E.S. Jos Manzano

El origen del I.E.S. Jos Manzano, tambin est relacionado con las
Escuelas de Trabajo que existan en Don Benito, a mediados del siglo
XX. Comenz el curso acadmico 1944-45, siendo una seccin de Pre
aprendizaje, que era la primera etapa de orientacin profesional que
deban superar los alumnos, para pasar despus como aprendices de
la Escuela de Trabajo.
De nuevo hay que hablar de un personaje importante, ligado a la en-
seanza en Don Benito. Nos referimos a Jos Manzano Daz, que ya
fue mencionado anteriormente, como director del Colegio San Jos, y
por su relacin con las Escuelas de Trabajo, desde que se impusieron
en la ciudad. En el ao1944 fue nombrado director de la Escuela
Elemental de Trabajo, actual I.E.S. Cuatro Caminos. Durante varios
aos simultane su cargo con la direccin del Taller-Escuela Sindical.
El curso acadmico 1947-48, Manzano estableci las Enseanzas de
Contabilidad y el Taller de Telares y Bordados, creados estos ltimos
en la Seccin Femenina. Un ao despus introdujo la Enseanza de
Msica, donde organiz un Orfen y una Banda, y durante el curso
acadmico 1951-52 fund uno de los talleres de ms tradicin en Don
Benito, el de zapateros.
En 1958, la Direccin General de Enseanza Laboral orden desalo-
jar el edificio que ocupaba el Taller-Escuela Sindical, trasladando su
director, Jos Manzano, a los ms de 300 alumnos a un local de su
propiedad, para continuar con la enseanza. Durante los siguientes
aos se fueron aadiendo distintas especialidades de las ramas profe-
sionales ms demandadas, como expusimos en el apartado dedicado a
la Escuela de Maestra.
El recorrido del I.E.S. Jos Manzano, hasta conseguir el actual edifi-
cio, fue el mismo que el resto de los centros de enseanza de Don
Benito. En 1974, el Ayuntamiento declara en ruinas el edificio del Ta-
ller-Escuela. Comienza as una sucesin de traslados por locales, en la

mayora de los casos, abandonados por otros colectivos, hasta el paso
definitivo a las instalaciones del nuevo Instituto, el curso acadmico
1996-97. Como centro de Formacin Profesional reconocido, fue ab-
sorbido, primero, en el ao1978, por la Administracin Institucional
de Servicios Socio-Profesionales y, despus, en 1983, por el Ministe-
rio de Educacin y Ciencia.
A comienzos del curso escolar 1986-87 se imparte por primera vez,
dentro del Ciclo Formativo de Grado Medio, la rama Sanitaria espe-
cialidad Auxiliar de Clnica, y en el curso acadmico 1988-89 se le
concede el Segundo Grado de la misma rama Sanitaria en la especiali-
dad Prtesis Dental de laboratorio. Actualmente, el IES Jos Man-
zano oferta, el Ciclo Medio de Cuidados auxiliares de Enfermera, el
Ciclo Superior de Prtesis Dental y el Ciclo Superior de Diettica.
5.4. Agrupaciones Musicales en rgimen no reglado

En nuestra primera parte del estudio, hablbamos del panorama mu-
sical de principios del siglo XX, resaltando la actividad musical de
Don Benito. Citamos la academia de msica de la banda, que pro-
porcionaba la enseanza musical a sus educandos; de las escuelas de
rondallas de donde salan las estudiantinas, que actuaban en las fiestas
de carnavales; de las escuelas de cuerda, de violines, guitarras y lades,
que actuaban en las fiestas locales; del Centro de Folklore de finales
del siglo XIX, del que hablaremos a continuacin, y de las escuelas de
baile en los aos 20, donde las jvenes preparaban los nmeros, con
los que luego hacan representaciones en el Teatro Saln Moderno.
Estudiaremos ahora las agrupaciones musicales que han tenido y que,
actualmente, tienen relacin con esta actividad dentro de un rgimen
no reglado, pero que ofrecen un amplio abanico de posibilidades al
enriquecimiento de la cultura musical de Don Benito.
5.4.1. Coro del Colegio Pblico Francisco Valds
Para hacer un recorrido por las agrupaciones vocales, creadas en la
localidad durante la segunda mitad del siglo XX, comenzaremos por
la primera que se form y sirvi de elemento impulsor de otras nue-
vas. Aunque fue un conjunto musical infantil dej huella en muchos

de los nios que a l pertenecieron, como as lo manifiestan. Nos re-
ferimos al Coro del Colegio Francisco Valds. Fue fundado por Pe-
dro Majada, investigador de la msica y folklore extremeo, en 1968,
a iniciativa de la entonces directora del Centro, Purificacin Barroso.
La formacin inicial fue una rondalla de nias, a la que ms tarde
aadieron voces. De los inicios cuenta Majada (2008: 105) que:
El primer da me encontr con unas dieciocho nias de ocho a
doce aos que queran tocar guitarra o algo parecido. El paso
siguiente fue comprar los instrumentos. Los padres les tenan a
sus nias el cario suficiente como para satisfacer, no sus capri-
chos, s sus ilusiones positivas como sta; aquello sera lo que
hoy llamamos una actividad extraescolar [] Comenzaba a na-
cer una rondalla. Se empez montando pequeas y fciles piezas
musicales que iban sonando cada vez mejor [].
La agrupacin fue creciendo, por lo que decidieron agregarle un
grupo de voces a los instrumentos y, ms tarde, otro de baile. Naci
as el Coro del Colegio Francisco Valds. Apunta Majada que se dio
un paso ms y pensamos que no le vendra mal aadirle a aquel coro
un grupo de nias que bailasen al son de las melodas de nuestra Ex-
tremadura.
La participacin en concursos de villancicos locales, Crculo de Arte-
sanos de Don Benito, y fiestas del colegio, lanzaron a la agrupacin
hacia concursos de ms nivel, fuera de su localidad. Con la cancin de
cuna, Levntati Segundu, recogida por Matos (1944:134), el Coro Fran-
cisco Valds de Don Benito consigui el segundo premio en el Cer-
tamen de Villancicos, que convocaba la Delegacin Provincial de la
Juventud de Badajoz. En el segundo Concurso Provincial de Coros,
organizado por la misma Institucin, al que llevaron tambin el grupo
de baile, lograron alcanzar el Primer Premio. Pensamos que precisa-
mente fue el baile el que colabor a que consiguiera el primer premio.
La rondalla y coro infantil de Don Benito fue considerada por el pro-
pio Majada, durante esos aos, como la mejor agrupacin en su estilo,
de la Provincia de Badajoz.

5.4.2. Agrupacin Coral de Don Benito
Los inicios de la Agrupacin Coral, de Don Benito, se remontan a
1976 cuando un grupo de amigos decidi compartir sus inquietudes
musicales. Comenzaron a cantar, en principio en fiestas familiares,
celebraciones y alguna que otra actividad religiosa. Su primer acto ofi-
cial fue en los Juegos Florales de Primavera de 1978, en el Colegio
Claret. Esta pequea agrupacin, ncleo de la actual Agrupacin Co-
ral de Don Benito, despus de muchos aos de ausencia, ha retomado
recientemente sus actuaciones en pblico, dirigida nuevamente por
Ramn Gallego Arias, su primer director.
Desde su creacin, en 1978, la agrupacin vocal no ha interrumpido
su actividad, colaborando en todos los actos para los que ha sido re-
querida. En 1998 obtuvo el Primer Premio del IV Certamen de Co-
rales Tierra de Barros, en Villafranca de los Barros y, en 2006 graba-
ron un CD, con motivo de la celebracin del 150 Aniversario de la
proclamacin de Don Benito, como ciudad.
Varios son los directores que desde entonces han pasado por la Coral
Dombenitense. Por orden de antigedad fueron, Roberto Martn,
Emilio Bravo, Lidia Muiz, Joanna Jarmolowicz, Rosa M Almeida y
en la actualidad Juan Jos Llorente Salgado, que dirige a la vez la Es-
colana, donde se educa la voz a un elevado nmero de nios de Don
Benito.
5.4.3. Escuelas de Folklore

En las ltimas dcadas del siglo XIX, el conocimiento de las tierras de
Espaa se impone como medio eficaz tras la prdida colonial, descu-
briendo en el paisaje y el folklore lo ms destacado de los valores na-
cionales y regionales. La exaltacin de los nacionalismos y de la liber-
tad favorece que muchos pueblos busquen su personalidad y sus ra-
ces en la msica y artes populares, en sus leyendas y literatura tradi-
cionales.
Ya hemos hablado, al comienzo de nuestra investigacin, de la primera
Sociedad Literaria de Extremadura, El Folklore, creada en la Villa de
Burguillos, en 1881 y, un ao despus El Folk-lore Frexnense, en

Fregenal de la Sierra. Apoyados por un grupo de intelectuales y por la
prensa nacional y regional, se crearon centros clsicos de folklore en
las ciudades ms importantes de Extremadura, entre ellas Don Benito.
5.4.3.1. Centro Folklrico de1894

El folklore en Don Benito ha estado siempre presente, como hemos
podido comprobar a lo largo de nuestro proyecto. Tenemos constan-
cia de la agrupacin musical popular llamada la Dalia, que existi a
mediados del siglo XIX en esta ciudad.
Marcos Arvalo (1987: 345-346) habla de cuando se cre el centro
folklrico en Don Benito, en 1884, y de su fundador, Antonio Ga-
llardo Torrejn:
Al entrar en prensa el ltimo pliego de este nmero recibimos la
grata noticia de haberse constituido con fecha 9 de marzo un
centro folk-lorico en Don Benito, ciudad de las ms cultas
importantes de Extremadura. Al Sr. D. Antonio Gallardo To-
rrejn, nuestro querido amigo, que es uno de los ms fervoro-
sos e ilustrados propagandistas del Folk-lore en la provincia de
Badajoz, corresponde la gloria de haber fundado ese centro.
Merced su iniciativa cuenta hoy la institucin con otro nuevo
grupo de valientes obreros que aportarn al edificio comn pre-
ciosos materiales y darn vigor al Folk-lore Extremeo[] El
ejemplo que acaba de dar Don Benito constituyendo su Folk-
lore no debe ser echado en saco roto por los dems pueblos de
Extremadura. Confiemos en que as suceda y, uniendo todos
nuestros esfuerzos, hagamos por que las cabezas de partido,
primero, y los restantes pueblos, despus, organicen el Folk-lore
cuanto antes y del modo ms acabado posible.
El primer objetivo del recin estrenado grupo de folklore, segn ex-
pres su director, Antonio Gallardo Torrejn, fue la recopilacin de
los conocimientos populares vertidos en cantares, cuentos, adivinan-
zas, tradiciones, refranes, consejas, juegos, trabalenguas, preocupacio-
nes y dems formas adoptadas por el pueblo para expresar su saber
en todos los ramos. El Acta de constitucin de la Sociedad Folk-lore
de Don Benito se redact el da 9 de marzo de 1884.

Acta de constitucin Sociedad Folk-lore
Don Benito, 1894
5.4.3.2. Grupo de Promocin del Folklore Extremeo

Caramancho
El canto, la danza y la msica popular es, en definitiva, el saber de las
gentes. Sabemos que esta forma de expresin musical es la ms cer-
cana y ha acompaado al pueblo en todos los actos ms significativos
de la vida. Los cantos de trabajo, las rondas, las nanas, las canciones
de Pascua y Navidad aparecen en el legado de nuestros antepasados.
Don Benito, pueblo muy ligado a la msica, siempre ha contado con
agrupaciones musicales populares, como la que ahora tratamos.

Hemos citado en la segunda mitad del siglo XIX a la agrupacin mu-
sical La Dalia, y a la Sociedad de Folk-lore de Don Benito, como refe-
rentes del acervo popular, preocupados por rescatar y conservar las
costumbres y tradiciones de la comarca. Avanzando el siglo, en la d-
cada de los aos 20, tenemos constancia de otra agrupacin de fol-
klore, que con el mismo nombre, la Dalia, represent a Don Benito
en un Concurso Nacional. Soto seala al respecto que nuestro traje
tpico que hoy lucen el Grupo Folklrico Caramancho, y el Grupo de
Danzas de Badajoz, desde el ao 1944, fue premiado en Madrid con
el Primer Premio en un Concurso Nacional el ao 1929.
Agrupacin de Folklore La Dalia

Don Benito, 1929
Para el citado concurso, celebrado en la Feria del Campo de Madrid,

aade Gmez Valads que el Grupo de Coros y Danzas de Don Be-
nito, dirigido por Francisco Lomba, compuso la letra de la Jota, Pas-
tora de Don Benito.
La toma de conciencia, por parte de un grupo de personas preocupa-
das por la recuperacin del folklore y las tradiciones locales, provoc,
dcadas ms tarde, la creacin del actual Grupo de Promocin del
Folklore Extremeo Caramancho. Su director, en esos momentos,
Joaqun Rodrguez Valads (1993: 3) explica cmo se gest esta agru-
pacin:

Haba la necesidad de crear un ncleo de personas que no sola-
mente estuvieran interesadas e interesadas en conservar y pro-
mocionar nuestros bailes y jotas, sino en investigar sobre nuevas
danzas, letras, trajes y costumbres de nuestra comarca. Es por
ello, que en el otoo de 1977, y habindose organizado el 12 de
octubre en la Ermita de nuestra Patrona un festival folklrico
con gran xito popular (aunque sin la participacin de un grupo
local), salta el deseo contenido de iniciar la necesaria aventura
de formar un conjunto folklrico representativo de Don Benito.
Pocos das despus elaboraron los estatutos y se inscribieron en el
Registro Civil de Badajoz como Agrupacin Cultural, con el nombre
que actualmente tienen. En 1980, el Grupo de Promocin del Folklore
Extremeo Caramancho funda en colaboracin con la Asociacin de
Amigos de la Cultura Extremea, la revista Ventana Abierta, y en 1982
son reconocidos por la cadena SER como `Extremeos del Ao por
su labor de investigacin y divulgacin.
En 1999, el grupo crea la Revista Caramancho. Sus divulgaciones son
una fuente de informacin para el estudioso del conocimiento popu-
lar. Gallego, miembro fundador del grupo folklrico, define a la re-
vista como sinnimo de investigacin, recopilacin, custodia y difu-
sin de nuestro folklore, costumbres y tradiciones. En el ao 2000 se
present el primer nmero y en diciembre de 2011 sali publicado su
nmero 12.
Entre sus publicaciones, el Grupo de Promocin del Folklore Extremeo
Caramancho cuenta con, El Cancionero Popular de Don Benito, realizado
por Ramn Gallego Arias, en 1994, y cinco grabaciones que el grupo
ha editado, desde su fundacin; cuatro son propias de la agrupacin, y
una en colaboracin con la Agrupacin Coral de Don Benito. Por orden
cronolgico de edicin son: Caramancho, en el ao1980; Por nuestra tie-
rra, en 1988; Si quieres que troquemos, en 1994; Misa Popular Extremea,
en 1981 y 1994 y Velah, en 2010.
Para garantizar la continuidad del grupo y proteger el patrimonio po-
pular, el grupo de folklore extremeo Caramancho viene realizando,
casi desde su creacin, una importante labor de enseanza en sus es-
cuelas de baile, rondalla y folklore. Estas escuelas son atendidas por
los componentes ms veteranos.

Adems del grupo titular, que es el que se dedica a realizar las repre-
sentaciones folklricas o espectculos por escenarios nacionales e in-
ternacionales, en esta agrupacin tambin se forma a nios y jvenes
de diferentes edades. El grupo juvenil acoge a nios y jvenes de eda-
des comprendidas entre los 11 a 18 aos, y el grupo infantil, desde los
7 a los 12. En referencia al gnero de estas edades, es mayoritaria-
mente femenino para el cuerpo de baile. Por otro lado, la rondalla de
Caramancho, formada por instrumentos de cuerda (guitarra, lad o
bandurria) y de percusin (almirez, botella, pandereta, tambor, etc.),
tambin se surte de estas escuelas.
Las Escuelas de Folklore se fundaron prcticamente con el grupo Ca-
ramancho. En principio impartan esta enseanza en los centros escola-
res de Don Benito. Aos despus crearon las suyas propias, en locales
cedidos por el Ayuntamiento. A partir de 2004, las Escuelas de Fol-
klore pasaron a depender de la Concejala de Juventud del Ayunta-
miento de Don Benito, cuando inauguraron la Escuela de Danza y
Artes Escnicas, situada en la calle Ancha n 154.
Hasta da de hoy, el objetivo del Grupo de Promocin del Folklore Extre-
meo Caramancho en esta enseanza es, adems del aprendizaje de los
bailes tradicionales de Extremadura, inculcar a los nios las tradicio-
nes y el folklore en general, con la puesta en prctica de talleres y acti-
vidades relacionadas con la materia.
5.4.4. Orquestas de pulso y pa

Las orquestas de pulso y pa, aunque tuvieron una corta trayectoria,
implicaron en sus agrupaciones a un buen nmero de nios y adultos
durante la dcada de los aos 80 del siglo XX, en Don Benito. Fueron
objetivos de sus directores, el canto a la tierra y el trabajo en pro de la
msica.
En 1981, Emilio Bravo Jimnez comenz a formar, por iniciativa de
la Asociacin Amigos de la Cultura Extremea, un grupo musical con
el elemento inicial del conjunto instrumental de Caramancho y un
grupo de aficionados de Don Benito, pertenecientes a la asociacin.

La presentacin oficial de la Orquesta de pulso y pa La Ortiga fue en
Don Benito el 30 de diciembre de 1981, en la Iglesia de Santa Mara,
en el acto de presentacin del libro de poesas de Jos M Gmez
Canseco. Segn su director, Emilio Bravo, la Orquesta estaba inte-
grada por diecisiete componentes formados por, tres bandurrias,
cuatro lades primeros, tres laudes segundos y siete guitarras, entre
bajos y acompaamiento.
En tan slo seis aos, duracin de esta agrupacin, las actuaciones
fueron numerosas por toda la regin extremea, segn cuentan anti-
guos componentes de la Orquesta. Su participacin fue, especial-
mente, con motivo de celebraciones de Semanas Culturales. Actua-
ron, adems, en varias instituciones e iglesias. Entre ellas, Delegacin
Territorial de la ONCE; Iglesia Santa Mara, en Don Benito; Parro-
quia de Santa Mara, en Fregenal de la Sierra; en los Festivales de M-
sica y Monumentos, en Santa Mara de Trujillo; en los Conservatorios
de Cceres y Don Benito; en la Universidad de Extremadura, y en las
Aulas de Cultura de las Cajas de Ahorro de Cceres y Badajoz.
Segn Jos Mara Reyes, miembro de la agrupacin, se tocaban obras
dirigidas y arregladas musicalmente por Emilio Bravo, siendo sus g-
neros musicales muy dispares como, obras clsicas, msica de tradi-
cin oral de Extremadura, habaneras, canciones sudamericanas, mar-
chas militares y pasodobles, entre otras.
La agrupacin particip, tambin, en la grabacin de la Misa Popular
Extremea de los hermanos Bravo Jimnez, efectuada en la IV
FEVAL de Don Benito, en 1981. En 1985 obtuvo el 1 Premio Re-
gional de Rondallas y Tunas, en el Certamen que organiz la Caja de
ahorros de Cceres, en su propia sede de Cceres.
La segunda agrupacin de pulso y pa que encontramos es la cono-
cida como Rondalla Juvenil Santa Mara. Bajo el patrocinio de la Aso-
ciacin Cultural Juvenil Santa Mara, su director, Jos Mara Reyes,
cre la rondalla con cincuenta alumnos de distintos centros escolares,
como cantera de la agrupacin la Ortiga, en 1984. De esta formacin
musical juvenil, diremos que los alumnos provenan de las citadas Es-
cuelas de Folklore, que organizaban rondallas escolares en los cole-
gios pblicos y privados de Don Benito, promocionando el folklore
extremeo. Jos Mara Reyes seala que posiblemente el servicio

mayor que puede hacer esta organizacin a la sociedad extremea es
cubrir un importante espacio cultural y musical en edades compren-
didas en la etapa escolar.
La Rondalla Juvenil Santa Mara interpretaba msica popular extremea,
canciones de tunas y rondallas, y villancicos. Su participacin, como
tal, era requerida en Semanas Culturales de colegios de toda la pro-
vincia, as como en ferias y fiestas de la Comarca. Obtuvieron el 2
Premio en el Primer Certamen Regional de Rondallas y Tunas, cele-
brado en Cceres y organizado por la Caja de Ahorros de esa ciudad,
y quedaron, adems, finalistas en el IV Certamen de Villancicos de la
Comunidad Extremea.
5.4.5. La Joven Orquesta Scarlatti

La Joven Orquesta Scarlatti, con sede en Don Benito, se cre el ao
2006 como Asociacin Musical Amateur, inscrita en el Registro de
Asociaciones de la Junta de Extremadura, con el n 2.863. Tuvo sus
inicios en 1996, en Villanueva de la Serena, localidad cercana a esta
ciudad.
Esta joven orquesta de cuerda es actualmente uno de los grandes ex-
ponentes de la msica clsica, y un importante vivero de jvenes m-
sicos. Adems de su faceta puramente concertstica aade su vertiente
formativa orientada, tanto a la prctica individual, como a la prctica
de conjunto.
Con la denominacin Orquesta Scarlatti se constituye esta Asociacin,
al amparo de la Ley Orgnica 1/2002, de 22 de marzo y normas
complementarias, careciendo de nimo de lucro. La Asociacin tiene
personalidad jurdica propia y capacidad plena de obrar para adminis-
trar y disponer de sus bienes y cumplir los fines que se propone.
La Ley Orgnica 1/1990, de 3 de octubre, establece que se podrn
cursar estudios de msica o danza en Escuelas especficas y que en
ningn caso tendrn validez acadmica y profesional. Bajo esta nor-
mativa, la Asociacin se ampara y adquiere los fines que persigue,
para la orquesta amateur.

En sus estatutos, la Asociacin Joven Orquesta Scarlatti se compromete,
entre otras cosas, a sostener y promocionar la orquesta, fomentar y
difundir la prctica orquestal en la Comarca de las Vegas Altas y el
resto de la Comunidad Extremea, con especial atencin a los ms
jvenes, as como complementar a los estudiantes de msica, ofre-
cindoles una formacin integral que les permita iniciarse, prepararse
o especializarse en un instrumento de cuerda.
La Orquesta est gestionada por la Asociacin Joven Orquesta Scarlatti,
sostenida con fondos privados, de las cuotas peridicas de los inte-
grantes de la misma, en concepto de clases. Desde su creacin, el
Ayuntamiento de Don Benito les cede los locales, donde imparten sus
clases de la Escuela de Msica, y los ensayos con la Orquesta. Ade-
ms, patrocina los tres conciertos de las temporadas de Navidad,
Semana Santa y fin de curso.
Los componentes son nios y jvenes que, en su mayora, cursan es-
tudios de grado elemental y profesional en el Conservatorio de M-
sica de Don Benito, Mrida, Cceres, Plasencia, Almendralejo y Ba-
dajoz. La plantilla la forman, tanto los profesores que integran la Es-
cuela Scarlatti, como los que contrata la Asociacin, de distintos Con-
servatorios de la Comunidad Extremea, para asignaturas comple-
mentarias de la Orquesta.
La Joven Orquesta Scarlatti

Don Benito, 2006

Aunque la Orquesta, principalmente, es de Cuerda, cuenta, para di-
versos programas y, por necesidades de los mismos, con instrumentos
de viento en su plantilla y con artistas invitados en ocasiones especia-
les, para la realizacin de conciertos con solistas.
Actualmente, est integrada por 26 miembros formada por los pro-
pios alumnos de la Joven Academia y profesores de diversos Conser-
vatorios de Extremadura, como Almendralejo, Cceres, Badajoz y
Mrida. Alfonso Ramos Rodrguez es su director, desde el ao 2006.
Tambin lo es del Proyecto OSCAM, Orquesta Sinfnica de los Con-
servatorios de Almendralejo y Mrida, desde el curso 2008-2009.
Con el objetivo de difundir la msica clsica por distintas localidades
de la provincia, los jvenes msicos han interpretado sus conciertos
en Badajoz, Cceres, Almendralejo, Montijo, Garrovillas, Barbao,
Tliga, Garrovillas de Alconetar, Pescueza, adems de los Conciertos
Didcticos que ofrecen anualmente en los colegios de Don Benito.
Concierto didctico de La Joven Orquesta Scarlatti

Don Benito, 2010

5.5. Centro Oficial de Enseanza Musical
5.5.1. Conservatorio Elemental de Msica
En 1982, se crea un Conservatorio Elemental de Msica en Don Be-
nito, dependiendo acadmicamente del Ministerio de Educacin y
Ciencia, y econmica y administrativamente del Ayuntamiento de la
ciudad.
El 18 de mayo de 1982, Miguel del Barco, Inspector General de los
Conservatorios, Consejero titular del Consejo Nacional de
Educacin, y Director del Real Conservatorio Superior de Msica de
Madrid, ofreci un concierto de rgano en Don Benito. Al trmino
del mismo anunci a los asistentes que, desde la Subdireccin General
de Enseanzas Artstica, tras un estudio realizado y valorando la
situacin geogrfica de Don Benito y el nmero de habitantes, se
planteaban la posibilidad de crear un Conservatorio Elemental de
Msica en la ciudad. Al da siguiente mantuvo una entrevista con el
alcalde Len Romero Verdugo, para que el Ilmo. Ayuntamiento
cediera un local y se comprometiera al sostenimiento del
Conservatorio, tal y como estaba legislado.
Inicios Conservatorio Elemental de Msica

Don Benito, 1982

A Emilio Bravo Jimnez, msico y prroco de la Iglesia de Santa Ma-
ra de Don Benito, en esos momentos, se le encomend la misin de
organizar el proceso de creacin del Centro y la bsqueda del perso-
nal titulado necesario. Posteriormente, y mediante un tribunal
presidido por Len Romero, con Miguel del Barco Inspector General
de Conservatorios, como asesor competente, se inici el proceso de
seleccin de los candidatos presentados. Tras la valoracin de los
mritos, titulaciones, pruebas y entrevistas correspondientes, fueron
seleccionados seis profesores: Nieves Escobar Murillo, Rafaela Bravo
Jimnez, Pilar Mera Naranjo, Concepcin Marn Herrera y Carmen
Colomo Amador, confiando la direccin del Centro a Emilio Bravo
Jimnez.
El 1 de julio de 1982, Len Romero Verdugo, alcalde de Don Benito
y Emilio Bravo Jimnez, recin nombrado director, presentaron ante
el Ministerio de Educacin y Ciencia toda la documentacin exigida.
El Inspector General de Conservatorios autoriz la apertura del Con-
servatorio Elemental de Msica de Don Benito, para que comenzaran
las clases en el curso acadmico 1982-83, publicndose, mediante Real
Decreto 1459/1983 de 30 de marzo, el reconocimiento y validez aca-
dmica oficial en el BOE n 134, de 6 de junio.
5.5.2. Escuela Creativa

Paralela a la enseanza de los estudios oficiales, que se impartan en el
Conservatorio Elemental de Msica en el curso 1988-1989, se puso
en marcha un nuevo sistema pedaggico de la enseanza musical,
para los ms pequeos. En el curso 1990-91 se estableci la Escuela
Creativa, con el nico fin de poner en prctica un Plan de Renovacin
Pedaggica, con unos objetivos muy especficos: hacer, disfrutar y
crear msica.

Proyecto Pedaggico
Don Benito, 1989
El proyecto estaba destinado a nios entre 5 y 8 aos para desarro-

llarlo en tres cursos, sustituyendo el ltimo de ellos al entonces Prepa-
ratorio de Solfeo, con lo cual el alumno antes de entrar en el primer
curso de Grado Elemental llevaba una mejor formacin y prepara-
cin.
Con una metodologa experimental, se plantearon unos talleres di-
dcticos destinados, tanto a los alumnos de la Escuela Creativa, como
a los alumnos que optaban por los estudios oficiales en el Grado
Elemental del Conservatorio, como asignatura optativa.
Se desarrollaron tres talleres distintos:
Taller de instrumentacin.
Taller de danzas.
Taller de creacin de instrumentos.

Con una hora semanal de duracin, cada uno de ellos, estos talleres
trataron de dar otra opcin a los alumnos ms jvenes, al margen de
las enseanzas musicales regladas propias del Conservatorio.

La utilizacin de instrumentos de percusin de un sencillo manejo
hace que los nios, desde el principio de sus estudios musicales se
familiaricen con la prctica instrumental y el sentido global de la in-
terpretacin.
Escuela Creativa
Don Benito, 1990
A travs del movimiento y la danza, como medio de expresin y de

sensibilizacin motriz, visual y auditiva, el alumno desarrolla el ritmo
mejor que con ninguna actividad. El repertorio utilizado en este taller
contiene danzas de la tradicin europea, danzas renacentistas, danzas
del folklore espaol y danzas del folklore de Extremadura.

Taller de Danza
Don Benito, 1991
Con la creacin de instrumentos se pueden encontrar en las reas ar-

tsticas medios de expresin de fcil acceso, factibles de adaptarse con
sencillez y flexibilidad en diferentes manifestaciones, como la danza,
el teatro o los tteres.
Con el resultado de esta experiencia fue ms fcil adaptar la transfor-
macin del Conservatorio Elemental al Centro Mixto donde, la

puesta en marcha de la Escuela Municipal de Msica permiti conti-
nuar con el sistema renovador, implantado los aos anteriores.
5.5.3. Centro Musical Mixto

5.5.3.1. Conservatorio Profesional de Msica
Como se indic al comienzo de este apartado, el Conservatorio Mu-
nicipal de Msica de Don Benito comenz su andadura en 1982, con
los cuatro cursos de Grado Elemental, al que se le fueron aadiendo
algunas asignaturas y cursos de Grado Medio, Plan 66.
Una vez consolidado el Conservatorio Elemental, el Pleno del Ayun-
tamiento de Don Benito, en sesin celebrada el 8 de julio de 1996
acept, por unanimidad, solicitar al Ministerio de Educacin y Cultura
el Grado Profesional de Enseanzas Musicales completo.
A instancias de la entonces directora, Carmen Colomo Amador, se
recaba toda la documentacin necesaria para la propuesta, que inme-
diatamente cont con el apoyo del Concejal de Cultura, Manuel N-
ez Garca y del Alcalde, Mariano Gallego Barrero, que junto con la
citada directora se traslada a Madrid a presentar toda la documenta-
cin, y entrevistarse con el Director General de Enseanzas Artsti-
cas, del Ministerio de Educacin y Cultura.
Como respuesta a esta peticin, la Subdireccin General de Ensean-
zas Artsticas ofreci la posibilidad de crear un nuevo modelo de en-
seanza, pionero en Espaa, que consista en la transformacin del
Conservatorio Municipal de Grado Elemental, en Conservatorio Pro-
fesional de Grado Medio y la creacin de una Escuela oficial de M-
sica. Tras un minucioso y elaborado proyecto, el alcalde de Don Be-
nito y la directora del Centro presentaron la propuesta.
Poco despus, el 1 de marzo de 1996, se firm el Convenio Regula-
dor entre el Ministerio de Educacin y Cultura y el Ayuntamiento de
Don Benito. El documento apunta que la finalidad del Convenio es
fomentar el desarrollo de la actual oferta de enseanzas de msica en
la localidad de Don Benito, mediante la transformacin del Conser-
vatorio Municipal de Grado Elemental en un Conservatorio Munici-

pal Profesional de Grado Medio y la creacin de una Escuela de M-
sica, cuya titularidad, en ambos casos, corresponder al Ayuntamiento
de Don Benito. Anexo 4.
El Conservatorio Municipal dej de impartir los estudios del grado
elemental, procediendo a su extincin progresiva curso por curso y
orientando la demanda de formacin musical hacia el nuevo proyecto
educativo de Estudios Musicales. As pues, el curso 1996-97 comenz
el Centro a funcionar, con la nueva modalidad.
Convenio Ayuntamiento y Ministerio de Educacin y Ciencia

Don Benito, 1996
Segn el acuerdo firmado, en marzo de 1996, el Centro qued englo-

bado en dos departamentos perfectamente integrados. Comparten el
mismo edificio, que es de uso exclusivo del Conservatorio y la Es-
cuela de Msica, y el mismo profesorado. Los rganos de gobierno y
de participacin en el Conservatorio son, el equipo directivo, Jefes de
departamentos de las distintas especialidades, Consejo Escolar y
A.M.P.A.
Al igual que el resto de Conservatorios de Espaa existen varias agru-
paciones instrumentales y vocales como son, los grupos de cmara de
todas las especialidades; orquesta y coro del Conservatorio; clases co-
lectivas instrumentales, y clases colectivas vocales.

5.5.3.2. Escuela Municipal de Msica
La ley Orgnica 1/1990 de 3 de Octubre, de Ordenacin Gene-
ral del Sistema Educativo, LOGSE, establece que podrn cursarse
en escuelas especficas, municipales o privadas, sin limitacin de edad,
estudios de msica. La finalidad de las Escuelas de Msica es ofrecer
una formacin prctica, dirigida a aficionados de cualquier edad,
sin perjuicio de su funcin de orientacin a estudios profesionales
de quienes demuestren una especial vocacin y aptitud.
Esta previsin debe entenderse en el contexto de la nueva ordena-
cin general de la enseanza especializada de la msica, que se
sustenta sobre dos tipos de oferta formativa distintos, pero nti-
mamente relacionados: los estudios de grado elemental y profesio-
nales, y los estudios en Escuelas Municipales de Msica, con la finali-
dad de formar aficionados.
La distincin entre estas dos vas no obsta para que, a travs de la
profundizacin en la msica en una escuela municipal, se despierte un
inters profesional. Es ms, las escuelas municipales de msica han
de cumplir la funcin de favorecer un mayor conocimiento de esta
disciplina en edades tempranas, entre 5 a 8 aos, descubriendo voca-
ciones y aptitudes que podrn encauzarse en las enseanzas profesio-
nales conducentes a titulacin, estableciendo las posibilidades de ac-
ceso desde fuera del sistema a los estudios, condicionando tal acceso
a la demostracin de los conocimientos necesarios en una prueba,
con independencia de cmo estos se hayan adquiridos.
Es evidente que las necesidades de formacin, en ambos casos,
no pueden ser asumidas de igual modo por la oferta educativa
puesto que, mientras la enseanza de orientacin profesional est
condicionada por las exigencias jurdicas y organizativas de las en-
seanzas conducentes a titulacin y por las necesidades pedaggicas
derivadas de su concreta finalidad educativa, la enseanza de carcter
amateur puede configurarse, tanto jurdica como pedaggica-
mente, de una manera ms flexible, siempre en relacin con la
diversidad de situaciones y necesidades a que debe dar respuesta.
De ah que las Escuelas Municipales de Msica, como centros de
formacin de aficionados, definan su identidad de forma diferente a
los Conservatorios. A travs de la enseanza de la msica se busca la

formacin integral de la persona en s misma y en relacin con los
dems, potencias de la dimensin comunicativa de estos estudios que
van ms all de la mera adquisicin de unas habilidades tcnicas.
El reconocimiento oficial de la Escuela Municipal de Msica, de Don
Benito, no se obtuvo hasta el ao 1998. No obstante, el Convenio
Regulador manifiesta su voluntad de que la actividad de dicha Es-
cuela se inicie en el curso 1996-97.
El 23 de septiembre de 1998, el Inspector Jefe de la Direccin Pro-
vincial de Badajoz comunica a la direccin del Centro la inscripcin
de la Escuela Municipal de Don Benito en el Registro especfico de
Escuelas de Msica y Danza dependiente del Ministerio de Educacin
y Cultura, visto el informe de la Consejera Tcnica de Msica y Artes
Escnicas, considerando que el proyecto de Escuela presentado se
adecua a los objetivos y condiciones que establece la Orden de 30 de
julio de 1992.
Registro Escuela Oficial de Msica

Don Benito, 1998

De este modo, la Escuela Municipal de Msica de Don Benito se
configura como Centro formativo y de difusin cultural, con origen
de agrupaciones de aficionados y cantera de futuros profesionales, sin
que estos objetivos agoten las finalidades de un modelo que se con-
cibe abierto y vivo.
El Centro Mixto, formado por el Conservatorio Profesional de Grado
Medio y la Escuela Municipal de Msica de Don Benito, a da de hoy,
cumple una valiosa funcin social, formativa y cultural. Ofrece, ade-
ms, una diversidad de planteamientos en la puesta en prctica de esas
funciones, de acuerdo con las distintas tradiciones culturales y educa-
tivas, bajo las cuales subyace una identidad en lo esencial: la predomi-
nante presencia de nios de corta edad y el carcter esencialmente
prctico de la formacin.

Eplogo
L A CREACIN DE SOCIEDADES LITERARIAS, conducidas por los

intelectuales de finales del siglo XIX, abri un campo hacia el
desarrollo cultural, generalizado por el analfabetismo de una
sociedad inmersa en la pobreza. El procedimiento establecido por las
iniciativas de los eruditos del ltimo cuarto de siglo, garantizaron la
formacin de los dombenitenses en todos sus aspectos.
Sobre la enseanza general, hemos comprobado que, hasta 1866 se
distribua en pblica, privada y domstica. La enseanza pblica es-
taba subvencionada por las administraciones, generalmente munici-
pales; la privada, sostenida y dirigida por particulares, en locales de su
propiedad, a los que llamaban colegios o liceos, y por ltimo la do-
mstica, que posibilitaba realizar los dos primeros aos de la segunda
enseanza en la casa de los padres, sujetndose a las normas del Plan
de Estudios y Reglamento de los colegios privados. Por primera vez,
el Plan Pidal de1845 estableci la Segunda Enseanza, creando un
Instituto en cada capital de provincia. El procedimiento establecido
por las iniciativas de los eruditos del ltimo cuarto de siglo, garantiz
la formacin de los dombenitenses en todos sus aspectos. Acogin-

dose a esta Ley, Don Benito, que por entonces era el pueblo ms
grande de Extremadura, solicit la autorizacin para establecer su
primer centro de estudios. De este modo, 1866 constituye el inicio de
la Segunda Enseanza en Don Benito y se convierte as, en la primera
ciudad de la provincia que cont con un centro privado. El Extremeo
abri por primera vez sus puertas el curso acadmico 1866-67, como
Colegio de Primera y Segunda enseanza. El triunfo de la Revolucin
de 1868 produjo otro cambio de leyes educativas, el Establecimiento
Libre, es decir, subvencionado por el Ayuntamiento y con el recono-
cimiento acadmico de sus enseanzas. A raz de la creacin del pri-
mer colegio en Don Benito, se crearon otros centros privados de
Primera y Segunda Enseanza, tambin a finales del siglo XIX, aun-
que, a excepcin del primero su actividad docente se extendi y desa-
rroll a lo largo del siglo XX. Nos referimos a los Colegios: Hispano-
Lusitano, Santo ngel, San Jos de Primera y Segunda Enseanza, Sa-
grado Corazn y Corazn de Mara. La escolarizacin en una poblacin
como Don Benito, de 20.000 habitantes en las primeras dcadas del
siglo XX, era muy baja y escasa. La enseanza privada cubra esta
instruccin a los hijos de los ms favorecidos. Adems de los colegios
anteriormente citados, haba en esos momentos tan slo cuatro es-
cuelas estatales. Por tanto, la instauracin de un sistema educativo al-
ternativo en la ciudad se haca necesaria. Se luchaba desde los orga-
nismos e instituciones por la enseanza libre y gratuita. Guillermo
Paniagua, como jefe del Partido Republicano y concejal del Ayunta-
miento apel por la educacin de los nios y jvenes de su pueblo.
Por su parte, la Institucin avemariana en Don Benito ofrece un mo-
delo digno de estudio para cualquier persona interesada, por la apor-
tacin significativa en el marco de la historia de la educacin. Se trata
de un legado importante que deba ser rescatado, por la renovacin
social, educativa y religiosa que aconteci durante las primeras dca-
das del siglo XX. Su originalidad radica en ser un instrumento de
promocin de las clases desfavorecidas apostando por maestros del
pueblo para el pueblo. El esfuerzo colectivo y las novedosas expe-
riencias educativas de Manuel Parejo Bahamonde, alumno de las es-
cuelas del Seminario del Sacro Monte granadino, supusieron un revul-
sivo en la ciudad. La institucin religiosa, fundamentada en las doctri-
nas de la Iglesia catlica, se convirti en pocos aos en la mayor red
educativa de enseanza gratuita que ha existido en Don Benito, desde

que comenzara la Segunda Enseanza, en 1866, hasta la intervencin
del Estado en cuestiones educativas. Constituy adems un hecho
histrico significativo para la ciudad, que percibi un reforzamiento
en la educacin y en la enseanza y, como consecuencia, una forma-
cin para sus jvenes. Las Escuelas del Ave Mara acogieron en sus
centros a cientos de alumnos procedentes, mayoritariamente, de los
sectores sociales ms desfavorecidos. De ellas salieron maestros y
maestras abundantes, sacerdotes y jvenes con buena preparacin
para optar a trabajos liberales.
Del anlisis realizado del resto de centros pblicos de Enseanza
Primaria, resaltamos que los alumnos de la Cantina Escolar Alfonso
XIII, creada en 1927, adems de recibir la enseanza, reciban tam-
bin comida gratuita. Las distintas denominaciones que recibieron
estos centros fueron: Escuelas Unitarias, en los aos 20, Unidades
Escolares, en los aos 30, y Graduadas de nios y Graduadas de ni-
as, en los aos 40. Los colegios pblicos actuales, tales como el Co-
legio Pblico Zurbarn, Francisco Valds, Ntra. Sra. del Pilar y Donoso
Corts , tienen su origen en las citadas escuelas. Hasta la llegada de la
Ley General del Derecho a la Educacin, dictada por el Ministro Vi-
llar Palas,en 1970 , que estableci la E.G.B. a todos los Centros P-
blicos del Pas, las aulas de los actuales colegios estuvieron distribui-
das por varias zonas de Don Benito.
Nuestro estudio ha abordado la importancia de la Formacin Profe-
sional en Don Benito. Hemos analizado su proceso desde su funda-
cin en 1929, con las Escuelas Elementales de Trabajo. Esta rama
educativa se cre con la finalidad de orientar y formar a la clase
obrera, cualificndolos en las distintas actividades laborales de la in-
dustria. En 1951, la Escuela Elemental cambi su nombre por el de
Escuela de Trabajo y en 1955 por Escuela de Maestra Industrial. En
este sentido, la conversin de una Escuela a otra, supuso tambin
cambios en los fines docentes, necesarios para facilitar a la industria
un personal debidamente capacitado terica y tcnicamente. La En-
seanza Profesional en Don Benito, con 83 aos de historia, ha
constituido una formacin artstica y tcnica para miles de dombeni-
tenses.

Destacamos personajes influyentes de la sociedad dombenitense, que
han colaborado considerablemente en beneficio de la enseanza. Jos
Alguacil-Carrasco dedic su vida y su fortuna a la fundacin de la
Casa-Misin y Colegio Corazn de Mara. Instalada la Comunidad
Religiosa, sigui luchando por conseguir la Segunda Enseanza y el
Internado para su colegio. De Guillermo Paniagua Parejo, como ya ha
quedado expuesto, luch para que los organismos e instituciones in-
cluyeran la enseanza primaria gratuita en Don Benito. Como Repu-
blicano, luch tambin para que la educacin y la cultura llegaran a los
trabajadores, adquiriendo unos conocimientos mnimos, vlidos para
defenderse de sus opresores. El acceso a la formacin de los obreros,
lo obtenan a travs de charlas, tertulias y conferencias, cuyo tema
principal se centraba en los problemas sociales y polticos del mo-
mento. Del Licenciado en Derecho y Filosofa y Letras, Jos Mara
Manzano Daz, queda patente que ha representado un papel conside-
rable en el campo educativo de Don Benito, pues ejerci de director
del Colegio San Jos desde 1914, cesando en el cargo en 1944, para
asumir ese mismo ao la direccin de la Escuela Elemental de Tra-
bajo. Aunque desempe su labor docente hasta 1960, tambin
realiz una importante funcin social como alcalde de Don Benito
entre los aos 1941-47 y 1949-51. A Manzano se le puede adjudicar la
creacin de las Escuelas de Enseanza Primaria, el Instituto Laboral,
la Formacin Profesional y la Escuela Taller Sindical.
De los centros de Educacin Secundaria Obligatoria de Don Benito,
el estudio individual ha sido tratado en funcin de la herencia educa-
tiva. En el caso del I.E.S. Donoso Corts, el centro abandera al que fue
primer Instituto Laboral de Don Benito, inaugurado el curso acad-
mico 1955-56. Los I.E.S. Cuatro Caminos y Jos Manzano son los suce-
sores de las antiguas Escuelas de Trabajo, creadas en 1929. El relevo
de la Escuela de Maestra, y el Taller-Escuela Sindical, lo tienen res-
pectivamente estos dos centros, que han mantenido, sin interrupcin,
la Enseanza Profesional en Don Benito.
Del anlisis de la enseanza en Don Benito, detectamos las deficien-
cias y necesidades respecto a los lugares donde se imparta la ense-
anza pblica. La complejidad y desorden que vivieron las escuelas y
colegios durante casi todo el siglo XX, no se paliara hasta la dcada
de los aos 70 y 80, cuando se construyeron en Don Benito centros

para unificar en uno solo, a todos los alumnos que hasta entonces se
encontraban diseminados en pequeas edificios, dispersos por toda la
ciudad.
Hacemos referencia a la inclusin de la educacin musical en la ense-
anza general. Aparece por primera en la ley de Villar Palas de 1970,
dentro de la llamada Expresin Dinmica. La Msica en la E.G.B. fue
un fracaso, debido en gran parte a la falta de formacin musical del
profesorado, no especializado. La LOGSE, de 1990, dentro del con-
texto de una Reforma del Sistema Educativo, abord por primera en
nuestro pas, una regulacin extensa de las enseanzas musicales. Esta
reforma pretenda proporcionar una educacin musical para su con-
tribucin a la formacin integral, primero del profesorado y en conse-
cuencia, del alumnado. La enseanza de la Msica, en la Educacin
Secundaria Obligatoria, est consolidada con la Ley del Sistema Edu-
cativo, LOGSE, de 1991. Se contempla especficamente como rea
de Msica, con un enfoque aproximado a lo artstico. Se imparte
como asignatura obligatoria, en los cursos 1 y 2 del 1 ciclo, y
1curso del 2 ciclo. Como asignatura optativa se oferta en el 2 curso
del 2 ciclo.
Que los dombenitenses han estado prximos al folklore a lo largo de
su historia, ha quedado ms que demostrado. La cultura popular es
uno de los elementos que mejor definen y diferencian a los pueblos
entre s. En 1884 se cre la Sociedad Folk-lore de Don Benito con el
objetivo de recopilar el saber popular de sus paisanos. La agrupacin
musical la Dalia, el Grupo de Coros y Danzas de Don Benito y ac-
tualmente el Grupo de Promocin del Folklore Extremeo Caramancho han
custodiado y difundido las costumbres y tradiciones de sus anteceso-
res. Para garantizar la continuidad del grupo, y proteger el patrimonio
popular, el grupo de folklore extremeo Caramancho viene realizando,
casi desde su creacin, una importante labor de enseanza en sus es-
cuelas de baile, rondalla y folklore.
Tratamos, de manera especial, las agrupaciones musicales en rgimen
no reglado y el Centro Oficial de Enseanza Musical, existentes en
Don Benito. Entre ellas, nuestro estudio aborda, dentro de las agru-
paciones musicales en rgimen no reglado La Joven Orquesta Scarlatti.
Esta orquesta de cuerda es actualmente uno de los grandes exponen-
tes de la msica clsica y un importante vivero de jvenes msicos.
Adems de su faceta puramente concertstica, aade su vertiente for-
mativa, orientada, tanto a la prctica individual, como a la prctica de
conjunto. Est gestionada por la Asociacin Joven Orquesta Scar-
latti,sostenida con fondos privados, de las cuotas peridicas de los
integrantes de la misma, en concepto de clases. Desde su creacin, el
Ayuntamiento de Don Benito les cede los locales, donde imparten sus
clases de la Escuela de Msica, y los ensayos con la Orquesta.
Por otra parte, Don Benito cuenta desde el ao 1982 con un Centro
oficial de Enseanza Musical. En mayo de ese mismo ao, Miguel del
Barco, entonces Consejero Nacional de Educacin, y Director del
Real Conservatorio Superior de Msica, de Madrid, anunci la inten-
cin de la Consejera Nacional de Educacin de crear un Conservato-
rio Elemental de Msica en la ciudad. Con el apoyo del entonces al-
calde del municipio, Len romero Verdugo, tras el proceso de crea-
cin y seleccin del personal titulado, el Inspector General de Con-
servatorios autoriz la apertura del Conservatorio Elemental de M-
sica de Don Benito. Paralela a la enseanza de los estudios oficiales,
en el curso 1988-1989 se puso en marcha un nuevo sistema pedag-
gico de la enseanza musical, para los ms pequeos. Un ao despus
se estableci la Escuela Creativa, con el nico fin de poner en prctica
un Plan de Renovacin Pedaggica. Con una metodologa experi-
mental, se plantearon talleres didcticos, destinados, tanto a los alum-
nos de la Escuela Creativa, como a los alumnos que optaban por los
estudios oficiales en el Grado Elemental del Conservatorio, como
asignatura optativa. Consolidado el Conservatorio Elemental, el Pleno
del Ayuntamiento de Don Benito, en sesin celebrada el 8 de julio de
1996, acept, por unanimidad, solicitar al Ministerio de Educacin y
Cultura, el Grado Profesional de Enseanzas Musicales completo.
Como respuesta a la peticin, la Subdireccin General de Enseanzas
Artsticas ofreci la creacin de un nuevo modelo de enseanza, pio-
nero en Espaa, que consista en la transformacin del Conservatorio
Municipal de Grado Elemental, en Conservatorio Profesional de
Grado Medio y la creacin de una Escuela oficial de Msica. En
marzo de 1996 se firm el Convenio Regulador, entre el Ministerio de
Educacin y Cultura y el Ayuntamiento de Don Benito. El Centro
Mixto cumple una valiosa funcin social, formativa y cultural a los
ciudadanos de Don Benito.

Reiteramos que, la gran cantidad de material encontrado sobre agru-
paciones musicales de todo tipo demuestra que la cantidad y la calidad
de las actuales agrupaciones que existen en Don Benito, son el fruto
de generaciones anteriores que han forjado estas formaciones, de-
jando como herencia un rico panorama musical. La educacin musical
disfruta ahora uno de sus mejores momentos, debido en gran parte al
inters de las instituciones pblicas, por cubrir esta enseanza. La
Comunidad Extremea cuenta con un elevado nmero de centros
musicales, oficiales y privados, dependientes de la Diputacin de Ba-
dajoz, caso del Conservatorio Superior de Msica de Badajoz, de la
Junta de Extremadura, como los Conservatorios Profesionales de C-
ceres y Almendralejo o los subvencionados por los Ayuntamientos,
caso de los Conservatorio de Mrida, Plasencia y Don Benito. Por
otro lado, la provincia de Badajoz, en este caso superior en nmero a
la de Cceres, cuenta con un elevado nmero de Escuelas municipales
de Msica. Por lo general, en las poblaciones menores, suelen estar
vinculadas a las academias que crean los ayuntamientos, para el man-
tenimiento de sus propias bandas de msica.
Finalmente, y desde un punto de vista personal, quisiramos expresar
nuestra satisfaccin por poder contribuir a la divulgacin de una im-
portante parte de la cultura de Don Benito, como es la historia musi-
cal en todas sus facetas, desconocida hasta el momento. Desearamos
que, una sociedad tan importante como la de esta ciudad, se viera en-
riquecida con nuestra aportacin, no slo en el panorama musical,
sino en el mbito de la educacin, al que en gran parte va destinado
este trabajo.
Creemos que nuestra historia, a la que debemos abrirnos, est forjada
con la historia de los que nos han precedido. La memoria del pasado
no debe paralizar el presente, pero s impulsar su evolucin y proyec-
tarla hacia el futuro. Desde esta perspectiva, y asumiendo las dificul-
tades de esta investigacin hasta la culminacin de nuestra Tesis
Doctoral, se hace necesario la puesta en marcha de procedimientos
que obliguen a los responsables de la conservacin del patrimonio a
mantener este legado musical, cultural y educativo, que tras genera-
ciones y con tanto esmero ha forjado la sociedad dombenitense.
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VV.AA.: Colegio Pblico Francisco Valds, Ventana Abierta,
VV.AA.: Colegio Pblico Donoso Corts, Ventana Abierta,
Anexos
Anexo N 1: Inauguracin del Colegio El Extremeo
Libro de Actas n 42, sesin del 22 de septiembre de 1866, Don
Benito

Anexo N 2: Reglamento de las Escuelas del Ave Mara
Don Benito, 1920
REGLAMENTO DISCIPLINARIO INTERNO Y EXTERNO PARA EL

RGIMEN DE LAS ESCUELAS GRATUITAS DE NIOS Y ADULTOS DEL
AVE MARA DE NTRA. SRA. DE LAS CRUCES EN DON BENITO
Su finalidad es dar una idea a profesores y alumnos de la disciplina inte-
rior y exterior en la parte intelectual, moral y religiosa, bajo normas
cristianas.
Las Escuelas estn divididas en cuatro grados con sus respectivos profe-
sores teniendo cada grado dos secciones para mayor aprovechamiento
de los alumnos y clasificada en materias, captulos y artculos.
Captulo I: Admisin. Artculos 1 al 11.

Para ser admitido un nio debe contar de cinco aos arriba procu-
rando permanecer en ella el tiempo que sealan las leyes.
La solicitud la formulan los padres, tutores o persona mayor.
No se admiten a aquellos que se presenten con erupciones o alguna
otra enfermedad, de no presentar certificacin mdica en la que se
refleje que no ofrece peligro alguno.
Se les exige que estn vacunados, de no hacerlo as, la escuela se en-
cargar de ello.
Los cuatro grados en que est dividida la escuela son preparatorio o
4o, elemental o 3o, medio o 2o y superior o 1.
Nmero de alumnos, fijo, entre 70 del 4o preparatorio y los 60 del
1ogrado.
Admisin en 2a quincena de septiembre y todo octubre para los gra-
dos primero, segundo y tercero. En el cuarto y tercero, hasta Navi-
dad.
El examen para pasar de grado se hace al comenzar el curso por el
Director y profesor de cada grado, atendiendo a la edad, aplicacin y
constancia.
Las sesiones son de 2 horas y media por la maana y lo mismo por
la tarde. El recreo dura 10 minutos.
La asistencia media hora ms tarde, se computa como falta.
Al llegar a la puerta de la Escuela los alumnos dirn con voz clara
Ave Mara Pursima, procediendo a saludar a sus profesores.
Se considerar como nota para los premios mensuales la asistencia
diaria a la Santa Misa.
Captulo II: Deberes. Artculos 12 al 29.

Se exige limpieza en todo el cuerpo y vestido.
Todos los alumnos deben proveerse de libros, pizarra y cartera, borra-
dor y todo lo necesario en su grado, en breve tiempo, para no ser ex-
pulsados.
Cuidado en la conservacin de todos los objetos de enseanza, no
pintarlos, romperlos, cambiarlos, ni ensuciar mesas, ni escupir y tirar en
el suelo algn objeto.
Premio al ms cuidadoso y limpio y que estime lo suyo y lo ajeno.
Los alumnos se incorporarn cuando entre una autoridad en la escuela,
saludando con el "Ave Mara".
Se exige profundo silencio en la escritura.
En las clases grficas est prohibido salir, salvo urgente necesidad, y
con permiso.
Se prohbe el lenguaje altisonante, irrespetuoso, las mentiras, las acusa-
ciones sin necesidad y levantar falsas expulsado.
Quien hurte ser castigado, si reincide se amonesta a sus padres y por

ltimo ser expulsado.
Los vales que se perciben por su aplicacin y comportamiento, se
conservarn con esmero y no se podrn vender, de lo contrario que-
darn privados de esta gracia por un perodo de 15 das.
Al final de mes se entrega a todos los alumnos certificacin con las
faltas de asistencia a clase, a la misa, con la norma de conducta y apli-
cacin de ese mes. Los padres la firman en seal de enterados y de-
vuelven al director.
Se consideran faltas de asistencia aquellas que no hayan sido excusa-
das a sus respectivos profesores por escrito o en persona.
Al nio que en el transcurso de un mes se le tachasen 10 faltas enteras
sufrirn la pena de expulsin temporal. Si hubiera reincidencia y ya se
hubiese amonestado a los padres y a l, ser expulsado definitiva-
mente.
Quien al finalizar el curso lleve tres faltas no tendr derecho a ningn
premio.
Cuando el nio deje la escuela para desempear algn oficio, oir
Santa Misa en accin de gracias, se despedir de los profesores dn-
doles las gracias, y de sus condiscpulos, ponindose a su disposicin.
Los padres obrarn del mismo modo e irn a la Escuela a dar cuenta.
Aquellos alumnos que fuesen expulsados o se retiraran sin motivo y
sin aviso justificado, slo podrn ser admitidos de nuevo tras la pos-
terior deliberacin de maestros y director.
Captulo III: De las asignaturas y su distribucin. Artculos 30 y

31.
Los artculos 3o y 4o del Real Decreto de 26 de octubre de 1901 im-
ponen como materias obligatorias:
Doctrina Cristiana y nociones de Historia Sagrada.
Lengua castellana, lectura, escritura, gramtica.
Aritmtica.
Historia Patria.
Rudimentos de Derecho.
Nociones de geometra.
Fsica, Qumica, Naturales.
Higiene y Economa.
Dibujo.
Cuentas.
Trabajos manuales.
Ejercicios corporales.
Todas las materias sern tratadas en todos los grados respectiva-
mente y conforme al programa. Se pueden hacer estos cinco gru-
pos:
1.- Doctrina Cristiana e Historia Sagrada.
2.- Lengua Castellana: lectura, escritura y gramtica.
3.- Aritmtica, nociones de Geometra y Dibujo.
4.- Geografa e Historia con rudimentos de Derecho.
5.- Nociones de Ciencia Fsica y Qumica, Naturales, Higiene y
Fisiologa humana.
Captulo IV: Procedimiento. Artculos 32 al 35.

En las clases grficas se proceder del modo siguiente: 1oExplicacin
sencilla en todo ejercicio. 2o Repeticin por parte de los alumnos. 3o
Preguntas hechas a alguno en particular por el profesor siguiendo en lo
posible el orden de lista a fin de que todos aprendan.

En las clases de lecturas: 1olectura por el maestro, 2o por los nios, 3o por
un individuo solo, siendo escuchado por los dems a quienes dar
cuenta, de lo que se ha ledo en todos los grados segn su capacidad.
En las clases de escritura: 1oescritura espaola en el encerado por el
maestro en los grados preparatorio, elemental, medio y superior, to-
mndola de las buenas muestras.
Todos deben salir a la misma hora. Los sbados deben dedicarse al
repaso de lo explicado entablando ficha pedaggica entre los alum-
nos.
Captulo V: Respecto a las personas mayores fuera de la escuela.

Se prohbe toda palabra blasfema.
Inclquese el honor, respeto y veneracin que se debe profesar a los
padres, maestros y personas constituidas en dignidad.
Deben descubrirse la cabeza al pasar delante de algn templo o
imagen, cuando vean a algn sacerdote o religioso o persona de
autoridad.
Estarn obligados a saber los reglamentos de las reglas de urbanidad
en el templo, en las calles y en las casas.
Desterrar la psima costumbre de motejarse, causar molestias por
medio de altercados y rias, injuriar con palabras, voces o dichos
escandalosos a los compaeros.
Evitar escndalos pblicos, no tirar piedras a los edificios y anima-
les. No rerse de las personas mayores.
Captulo VI: Castigos. ARTCULOS 42 al 45.

Las faltas o delitos que cometiese cualquier alumno sern castigados:
1.- Con reprensin privada o pblica segn el caso lo requiera.
2.- Haciendo leer al delincuente en voz alta la mxima moral o ar-
tculo reglamentario transgredido.
3.- Recogindole cierto nmero de vales.
4.- Borrando su nombre del cuadro de honor o bien inscribin-
dole en el de los dscolos y desaplicados.
5.- Colocndole en un sitio separado de los dems de pie o de ro-
dillas por cierto espacio de tiempo.
6o.- Con nota del mal comportamiento en la certificacin mensual.
7.- Privacin de recreo.
8.- Escribir las faltas cierto nmero de veces o que se lo repitan los
compaeros.
9.- Despus de estas penas vendr la expulsin definitiva.
Emplense las menos veces y siempre que sea la falta conocida o hecha
por malicia.
Evtense las palabras de desprecio as como castigos corporales en lo
posible. Si se emplean se har despus de haber pasado algn tiempo
entre el hecho.
El maestro debe abstenerse todo lo posible de golpes en la cabeza, cas-
tigar con las manos, etc.
Captulo VII: Parte religiosa. Artculos 46 al 50.

Los sbados se canta por todos los nios la Salve ante la imagen de
Ntra. Sra. de las Cruces. Dirn el S. Evangelio y se terminar con el
himno a la Patrona. Los domingos y fiestas de guardar se reunirn los
nios a la hora conveniente para asistir a la Santa Misa acompaa-
dos de sus profesores. Formados entrarn en el santo templo
donde despus de arrodillarse se cantar el Ave Mara.

Al terminar, los maestros pasarn lista en la Escuela para saber quie-
nes asisten y premiarlos. Oirn la Santa Misa explicada por el Maes-
tro de semana.
Comulgar la seccin que corresponda, procurando que dentro del
mes lo hagan todos. Debe hacerse en la Iglesia de la Escuela.
Se rezar el S. Rosario y se leer el libro de visitas de D. Andrs
Manjn todos los das a sus horas respectivas.
Das de comunin general: Pursima Concepcin, el 1 de enero,
San Jos, en la comunin de los pequeos, las vsperas de S. Juan,
como despedida de curso. Se acostumbrarn a recibir la comunin
el da de su santo o del profesor.
Captulo VIII: Enfermos. Artculos 51.

Si hay algn enfermo se rezarn las preces convenientes por su
salud y ser visitado por una comisin del grado a que pertenezca. Si
estuviese para morir, se le avisara para recibir los Santos Sacramen-
tos. Si conviniese, la primera visita debe ser el or misa y cumplir la
promesa que pudiere o hubiese hecho. Si muere, ir al entierro una co-
misin de su grado con el profesor. Se aplicar una parte del Rosario
y un responso al que asistirn todos los de la Escuela.
Captulo VIIII (IX): De examen y das de vacaciones. Artculo 52.

Se elegirn un par de das la presentacin de trabajos procurando
observar el mayor orden posible. En ese tiempo se har la distribu-
cin equitativa de premios. El Director a continuacin har una
concisa memoria donde se expondrn los trabajos hechos durante
el curso resultados obstculos, gastos, planes, cooperacin.
Real Orden 7 de septiembre 1849.
Captulo X: Das de asueto vacaciones. Artculo 53.
Habr clases todos los das menos los Domingos, los das de fiestas
extraordinarias y los jueves por la tarde. Sern das de asueto los in-
cluidos desde el 22 de diciembre hasta el 6 de enero inclusive. Los
tres das de carnaval, el mircoles de ceniza y la feria de febrero. La
semana mayor y los das de Pascuas de Resurreccin.
Das de fiestas caniculares desde el 16 de Julio hasta el 15 de septiem-
bre inclusive. Fiestas de S.M.R., 23 de enero da de San Blas, cum-
pleaos de S.A. el Prncipe de Asturias el 10 de mayo, fiestas de San
Juan. El santo del Director. El da de la Virgen Santsima de las Cru-
ces el 12 de octubre, San Isidro. San Sebastin. San Gregorio y San
Antonio, como fiestas locales.
La fiesta del profesor en su grado respectivo.
El jueves si hay fiesta habr clase en la forma que se acostumbra en
la localidad.
De 1ode septiembre a ltimo de octubre se abre la matrcula.
Captulo XI: Apertura del curso. Artculo 54.

El curso se abrir el 16 de septiembre. En ese da se cantar la Santa
Misa que a ser posible se terminar con la Salve cantada. Despus de la S.
Misa hablar bien uno de los seores maestros, bien el Director, dando
cuenta de algn punto principal que haya de desenvolverse.
Captulo XII: Estudiantes para magisterios y santividad. Artculo

55.
Comenzar el 10 de octubre y terminar cuando se haya examinado.
En este centro se dar una instruccin religiosa moral y literaria co-
rrespondiente a su nombre.
La enseanza literaria comprende las asignaturas sealadas en el Plan
de Estudios de la Normal y Seminario. Procurarn asistir a las horas

a sus respectivas clases. Las horas de estudio sern las sealadas en
el horario. Harn la vida en la Escuela a ser posible, a fin de acos-
tumbrarse a tener cario a lo que han de ser. Honorarios
Los de ingreso, 7,90 reales?
Magisterio 20
Latn gratis
Son de cuenta del alumno libros, exmenes, viajes, matriculas, etc.
Respecto al ingreso, disciplina interior, parte religiosa, vacaciones,
etc., lo mismo que se dice en el Reglamento de la Escuela de las
secciones diurnas.
Sufrirn cada tres meses exmenes para ver a que altura se encuentran,
entregndoles las notas.
Captulo XIII: Clases de adultos. Admisin. Artculo 59 al 62.

Estas clases se abrirn del 1ode noviembre hasta terminar marzo.
Del 15 al 20 de octubre se abrir la matrcula siempre que hayan
cumplido 12 aos.
R.D. 4-X-1916
Las clases comenzarn de 6,30 a 7,30 horas, se favorecer la asisten-
cia de alumnos, y no durarn ms de 2 horas.
No se admitir a ninguno que no venga acompaado de alguno de
sus padres.
Se darn las enseanzas de cultura general que forman el programa
de las escuelas primarias y con ms preferencia a formar ciudadanos
amantes de la patria, laboriosos, instruidos, sobrios, y respetuosos
con Dios, con las leyes, con la propiedad y con el prjimo.
Captulo XIV: CUADRO DE ASIGNATURAS. Artculo 63 y 64.
Lectura castellana. Tendr la enseanza de lectura y escritura por
procedimientos prcticos, exentos de toda regla terica. La aritmtica
se ensear por medio de problemas concretos, huyendo de ejercicios
con cantidades abstractas, reduciendo las reglas a lo absolutamente
preciso. Rudimentos de derecho y educacin cvica con normas de
nuestras instituciones jurdicas fundamentales. El fundamento de
todo esto est en la geografa e historia de Espaa. Rudimentos de
geometra y agrimensura con procedimientos prcticos.
Estudio por conferencias de Religin con dificultades y moralidad.
R.D. X-1906.
Se solicitar de los seores sacerdotes, abogados, mdicos,
farmacuticos, propagandistas catlico-sociales, y militares, para que
den breves conferencias sobre puntos escogidos y de sus compe-
tencias.
Captulo XV: URBANIDAD. Artculo 65.

Se exigir puntualidad, constancia, limpieza, cumplimiento de li-
bros, reglas de urbanidad en el saln y fuera de l. Se evitarn pala-
bras o blasfemias e indecorosas canciones en todo tiempo. Si uno es
expulsado, ya no volver a entrar.
Captulo XVI: Premios. Artculos 66 al 68.

Se entregarn al final de curso los premios en metlico, bien para
entrarlos en la Caja Postal bien para la Mutualidad.
Las faltas a clase se darn cuenta a los respectivos profesores, un n-
mero considerable de faltas ser causa de expulsin.
Trato con cuidado a los padres, respeto a toda persona de autoridad,
evitando palabras de inconsideracin.

Captulo XVII: CASTIGOS. Artculo 69.
Se atender a la correccin privada, aviso a los padres, correccin p-
blica, y expulsin sin emplear palabras de desprecio y mucho menos el
castigo corporal que debe ser muy contado.
Misa: se insistir en que oigan S. Misa los domingos y das festivos
guardando el descanso dominical.
Comunin: Deben comulgar una vez al ao en S. Jos o cuando deter-
mine el Director.
Nota: con relacin a los enfermos se seguir las mismas normas que
con las secciones diurnas as como si falleciese. Por San Jos se ha-
rn algunas presentaciones de trabajos y distribucin de premios y
tiempo.
Vacaciones: desde abril hasta noviembre habr vacaciones.
Das de asueto: los sealados en las secciones diurnas.
Captulo XVIII: Maestros. Artculo 73.

La primera condicin que debe tener es sentir la vocacin.
Captulo XIX: Deberes. Artculos 74 al 91.

El maestro instruir sin distincin de clases, sujeto al programa, libros
y bajo el procedimiento seguido en estas escuelas que es el intuitivo y
manjoniano, haciendo hablar a todos los discpulos. Asistir a las cla-
ses con puntualidad habiendo preparado de antemano las asignaturas,
estimulando a los nios a aprender por medio de su constancia y
viendo ejemplos con palabras y en obras.
El mejor estimulante en estas escuelas deber ser la conviccin y el
premio, la caridad, sobre todo con los torpes, rara vez el castigo. En
cuanto al alma, evite mentiras, escndalos, blasfemias, corrupcin y
acusacin.. En cuanto al cuerpo, golpes, rias y luchas brutales. En-
seen a respetar las plantas, animales, bienes-patria.
Parte intelectual: Las clases a ser posible sern al aire libre y to-
mando el grfico que tenga en la mano, o trazndolo en la pizarra o
suelo.
El tiempo dedicado a las clases deben aprovecharlo sin fatigarse,
trabajando no porque lo vean sino por cumplir su deber.
Se debe estimular la limpieza y el aseo, el orden y la alegra, la aten-
cin y explicacin en las clases.
Cada maestro no tendr ms obligacin que atender a su clase de no
indicrselo el Director en algn caso determinado. Unos por otros y
sin abuso.
El libro de las explicaciones de los maestros ser "Hojas Catequsticas
de D. Andrs Manjn".
Usar correccin en todos sus modales sin que se resientan los princi-
pios religiosos y morales, procurando en todo la superioridad en el
lenguaje y movimientos.
Tiene obligacin de llevar la lista al da, y velar por la asistencia tanto
a Misa como en clases.
El maestro que delinquiera ser amonestado en privado, evitando
todo cuanto pueda menoscabar su autoridad, segn precepto de la
moral cristiana, si no observase los preceptos despus habra necesi-
dad de despedirle. Tiene que avisar a la escuela por escrito o del
mejor modo posible cuando vaya a faltar.
Debe evitar toda disputa que pueda degenerar en manifestacin de
faltas y la familiaridad y preferencia de parte de los nios, no permi-
tiendo bromas.
Rehusar los regalos, de no repartirlos entre los nios. Queda prohi-
bido el acusar. Pondrn inters en lo que lean o hagan. En la lectura,
escritura, cuentas, as como en todas y en el catecismo, debe bus-
carse la unidad con el libro y en el asunto en los distintos grados.

Captulo XX: Parte religiosa. Artculos 92 al 97.
Se aconseja asistir a Misa todos los das para estimular a los escola-
res y saber a quin hay que premiar. Es obligacin asistir los domin-
gos y das festivos, colocndose en su grado respectivo. Cada maes-
tro comulgar una vez al mes. Das de comunin general sern el
da de la Pursima Concepcin, da de Circuncisin, el da de San Jos,
en la Sagrada Comunin de los nios, el da 23 de junio despedida de
fiestas escolares.
El Rosario y todos los actos de piedad en la Sta. Misa y en la visita al
Santsimo, variacin de ejercicio, el toque de entrada y salida de la es-
cuela, lo llevar el maestro de semana.
En la enfermedad del maestro se aplicarn oraciones y visitas por su
salud. Si falleciese en el ejercicio, se aplicar una Misa, una parte de
rosario y la Santa Comunin por toda la escuela.
Se preocupar siempre mejorar el sueldo de los maestros segn su
cumplimiento.
A ser posible se tendrn maestros con el ttulo correspondiente y
con sueldo fijo. Tendr permiso para ausentarse en caso necesario.
En caso de enfermedad no se le descontar nada. Si pasara ms de
15 das se le mandar al maestro que le supliese alguna gratificacin
de parte del Sr. Maestro enfermo.
Se pretende por parte del centro proporcionar casa y habitacin para
los maestros.
Cobrarn por meses vencidos firmando a continuacin en el libro
de cuentas.
La biblioteca de la escuela tendr inventario que ser llevado por el
maestro que designe el Director. Cada cinco aos se tendr una
junta magna para tomar acuerdos.
Captulo XXI: El director. Artculo 98.
ste ser el Capelln de la Iglesia si el Prelado no determinase otra
cosa. Deber suyo ser hacer cumplir el reglamento a profesores y
alumnos principalmente por su conducta. Cuidar de atender las indi-
caciones de los Seores maestros a las splicas de los nios. Velar
por la instruccin y educacin de los escolares. Vigilar a los adultos
y a todos en general dentro y fuera de la escuela. Llevar la parte or-
ganizadora de todo el establecimiento ayudando con su consejo y
prudencia a los cooperadores siendo un hermano entre ellos. Las
represiones sern las menos veces y de manera privada. Revisar las
notas y las listas todos los meses.
Captulo XXII: Padres. Artculo 99.

Es deber de la escuela el estimular a los padres para que la visiten y
pregunten por sus hijos. Si falta el hijo, el padre lo pondr en cono-
cimiento del maestro. Ante una falta grave y repetida, el Director o
sus profesores comunicarn al padre para que le amonesten, y todos
vayan de comn acuerdo. Si el hijo no se corrigiese se avisar al pa-
dre de su expulsin. Se har que los padres visiten las escuelas y asis-
tan a las conferencias, procurando estar en perfecta unin profeso-
res y padres, en cumplimiento del artculo 100 del Reglamento:
Para que todas estas prescripciones puedan observarse se deber leer
en varias veces todos los meses el Reglamento. Terminado fue este
Reglamento escolar el da 13 de septiembre de 1919, Octava de Ntra.
Seora de Guadalupe a quien se le ofrec por medio de nuestra Pa-
trona la S. Virgen de las Cruces.
Msica
El maestro de msica redactar el reglamento que presentar al Di-
rector. Dar clases a los alumnos del diurno y nocturno, las clases
diurnas por la tarde, las de adultos por la noche. Debe presentar las
cuentas inventario de instrumentos.
Condiciones para Carreras de Magisterio:

Tener 13 aos y 14 para cursar el primer ao de magisterio con
tal que cumplan 15 antes del 1ode mayo. Los 3 primeros meses
son de prueba para observar el aprovechamiento. La inmorali-
dad, el descontento, murmuracin contra personas o cosas de la
escuela y la incorregibilidad en la conducta y aplicacin, sern
motivo de despedida.
Cuadro de asignaturas:
o Grado Cuarto.
Seccin 1a: Silabario Reufiro B. Escritura en la pizarra.
Seccin 2a: Catn Leijas letra gruesa. Escritura en la pizarra.
o G.ado Tercero.
Seccin 3a: Continuacin del Catn Leijas. Escritura en la
pizarra.
Seccin 4a: Obligacin del hombre. Escritura en papel y en
pizarra.
o Grado Segundo.
Seccin 5a: Amigo de los nios. Escritura en papel y en
pizarra.
Seccin 6a: Amigo de los nios. Manuscrito. Cuaderno Flores.
Catecismo. Escritura en papel y pizarra.
o Grado Primero.
Seccin 7a: Elocuencia y poesas. Aritmtica. Catecismo. El li-
bro de los deberes.
Seccin 8a: Elocuencia y poesas. Aritmtica. Catecismo. El li-
bro de los deberes.
Anexo N 3: Escuela de Maestra Industrial
Don Benito, 1960

Anexo N 4: Convenio Regulador del Centro Mixto Don Benito,
1996
Profesora Superior de Pedagoga Musical / Profesora Superior de Piano / Pro-
fesora de Solfeo y Teora de la Msica / Doctora en Msica por la Universidad
de Extremadura / Premio Extraordinario de Doctorado.
En 1982 comenz a trabajar como profesora titular del Conservatorio de M-
sica de Don Benito (Badajoz) donde ejerci, como directora del mismo, 11
aos. Durante tres aos fue profesora titular de Educacin Secundaria y, ac-
tualmente, desde diciembre de 2008, desarrolla su labor docente como profe-
sora del rea de Didctica Musical, en la Facultad de Educacin de la Universi-
dad de Extremadura, donde imparte asignaturas de msica en los Grados de
Maestro en Educacin Infantil y Primaria, as como asignaturas del Mster de
Secundaria (MUFPES) y Mster de Investigacin (MUI).
Desde septiembre de 2013 es Coordinadora del rea de Didctica de la Expre-
sin Musical.
Actividades docentes o de investigacin

Suficiencia Investigadora, bienio 2007-2009. Calificacin: Sobresaliente (10).
Ganadora del X Premio de Investigacin Santiago Gonzlez de Don Benito,
abril 2010.
Fundadora Asociacin Cultural Torre Isunza para la Defensa del Patrimonio Histrico
y Cultural de Don Benito. Miembro de la Junta Directiva, del Consejo y Comit
redactor de la Revista de Historia de las Vegas Altas. Edicin del Grupo de
Estudios de las Vegas Altas (GEVA), 2011. Contina en la actualidad.
Doctora en Msica por la Universidad de Extremadura. Calificacin: Cum
Laude, noviembre 2012.
Vocal de Educacin, Cultura y Turismo de la Asociacin Cultural Torre Isunza
para la Defensa del Patrimonio Histrico y Cultural de Don Benito, 2013. Contina en la
actualidad.
Presidenta del jurado de la XIII edicin del Premio de Investigacin Santiago
Gonzlez de Don Benito, abril 2013.
Investigadora Principal del Grupo de Investigacin en Educacin Musical
(GIEM), en la actualidad (I+IEA) de la Universidad de Extremadura, septiem-
bre 2013. Contina en la actualidad.
Premio Extraordinario de Doctorado, diciembre 2013.
Vocal del Consejo de Redaccin de Campo Abierto, Revista de Educacin, Fa-
cultad de Educacin, 2014. Contina en la actualidad.
Becas de estudio o de investigacin en Espaa:
IV Encuentro de Estudios Comarcales de Vegas Altas, La Serena y La Siberia.
Siruela: 8 y 9 de abril de 2011. Institucin otorgante: Universidad de Extrema-
dura, Servicio de Gestin y Transferencia de resultados de la Investigacin
(SGTRI).
Seminario de formacin: Catalogacin de Cantorales Litrgicos. Cceres y Co-
ria: 28 y 29 de marzo de 2011. Institucin otorgante: Universidad de Extrema-
dura, Servicio de Gestin y Transferencia de resultados de la Investigacin
(SGTRI).
Estancia con residencia eventual de un mes en la BibliotecaArchivo del Real
Monasterio de Guadalupe. Consulta e investigacin sobre la msica en el pe-
riodo franciscano. Himnos y composiciones dedicadas a la Virgen de Guada-
lupe. Guadalupe: 18 de julio al 18 de agosto de 2011. Institucin otorgante:
Universidad de Extremadura, Servicio de Gestin y Transferencia de resultados
de la Investigacin (SGTRI).
Estancia con residencia eventual de dos semanas en la BibliotecaArchivo del
Real Conservatorio Superior de Msica de Madrid y Biblioteca Nacional de Es-
paa, consultando fondos reservados a los investigadores, relacionados con su
Tesis. Madrid: 17 al 28 de octubre de 2011.
Estancia con residencia eventual de un mes en la BibliotecaArchivo del Real
Monasterio de Guadalupe. Consulta e investigacin sobre el msico franciscano
Victor Sillaurren. Guadalupe: 2 de julio al 2 de agosto de 2012. Institucin otor-
gante: Universidad de Extremadura, Servicio de Gestin y Transferencia de re-
sultados de la Investigacin (SGTRI).
Estancia con residencia eventual en la Biblioteca Nacional de Espaa, consul-
tando fondos reservados a los investigadores, relacionados con los lricos dom-
benitenses de finales del siglo XIX. Madrid: 21 al 25 de julio de 2014. Institu-
cin otorgante: Universidad de Extremadura, Servicio de Gestin y Transferen-
cia de resultados de la Investigacin (SGTRI).
Becas de estudios o de investigacin fuera de Espaa:
Visita Docente LLP/Erasmus. Facolt di Scienze della Formazione de la Uni-
versidad de Bologna. Italia: 15 al 20-11-2010. Institucin otorgante: Universidad
de Extremadura, Secretariado de Relaciones Internacionales.

Visita Docente LLP/Erasmus ID Code: I CUNEO 01. Conservatorio di Mu-
sica G.F. Ghedini Cuneo-Turin. Italia: 7 al 11-11-2011. Institucin otorgante:
Universidad de Extremadura, Secretariado de Relaciones Internacionales.
Visita Docente LLP/Erasmus. Stenden University Meppel. Holanda: 15 al 19-
04-2013. Institucin otorgante: Universidad de Extremadura, Secretariado de
Relaciones Internacionales.
Estancia acadmica y de investigacin Universidad de Colima. Mxico: 21-11-
2013 al 21-12-2013. Institucin otorgante: Universidad de Extremadura, Servi-
cio de Gestin y Transferencia de resultados de la Investigacin (SGTRI).
Estancia de investigacin en New York Public Library for the Performing Arts
consultando fondos documentales del Teatro Metropolitan relacionados con
lricos espaoles de finales del siglo XIX. New York: 28-07-2014 al 07-08-2014.
Institucin otorgante: Universidad de Extremadura, Servicio de Gestin y
Transferencia de resultados de la Investigacin (SGTRI).
Estancia de investigacin en la Escola Superior de Artes Aplicadas del Instituto
Politcnico de Castelo Branco. Portugal: 18 de octubre al 18 de diciembre 2014.
Institucin otorgante: Universidad de Extremadura, Servicio de Gestin y
Transferencia de resultados de la Investigacin (SGTRI).
Estancia de docencia e investigacin en la Provincia de Misiones (Argentina e
Itapa, Paraguay); Argentina: 6 al 28 de agosto de 2015.
Publicaciones
Libros:
Pomporita. 20 canciones de Extremadura para cantar, tocar y bailar.
Editorial: Editora Regional de Extremadura
Ao: 1994. I.S.B.N. 84-7671-934-5
Las Bandas de Msica en el contexto social y musical de Don Benito (1850-

2010). Estudio Etnohistrico.
Editorial: Ayuntamiento de Don Benito - Concejala de Cultura. Fondo edito-
rial. Don Benito
Ao: 2010. I.S.B.N. 978-84-937752-2-3
Captulos de libros:
Somos dos con dignidad
Ttulo del captulo: La desigualdad de la mujer en la msica
Editorial: Manuel Ramos Lpez. Mrida
Ao: 2004. I.S.B.N. 84-609-2138-7
La Universidad por un mundo mejor

Ttulo del captulo: De las Escuelas Creativas a las Enseanzas Universitarias
Editorial: Ministerio de Educacin Superior. Repblica de Cuba
Ao: 2010. I.S.B.N. 978-959-16-1164-1164-2
Actas IV Encuentros de Estudios Comarcales. Siseva

Ttulo del captulo: La influencia de D. Enrique Donoso Corts y Solo de Zal-
dvar en la msica de Don Benito a finales del siglo XIX
Editora: Diputacin de Badajoz. Badajoz
Ao: 2012. I.S.B.N. 978- 84-615-6779-9
Msica, danza y ritual en el encuentro iberoamericano. El patrimonio compar-

tido y su transcendencia en la educacin, II
Ttulo del captulo: Anlisis comparativo de las danzas extremeas y costarri-
censes. Aplicacin didctica.
BARRIOS MANZANO, Pilar y GMEZ PREZ, Juana (Ed.)
Ao: 2016. ISBN. 978-84-608-5133-2
IX Simposio Internacional La creacin musical en la banda sonora , mayo de

2015.
Ttulo del captulo: Una investigacin sobre la recepcin emocional de las msi-
cas de Ghost y El Exorcista
Universidad de Extremadura
Ao: 2015 (Pendiente publicacin).
V Seminario Iberoamericano y Africano de Investigacin del Patrimonio.

agosto 2015.
Ttulo del captulo: Comparativa didctica de un estudio del repertorio extre-
meo con el baile del Chamam
Escuela Superior de Msica de Posadas, Universidad Nacional de Misiones, Ar-
gentina
Ao: 2015 (Pendiente publicacin).

Artculos revistas:
Ventana Abierta
Ttulo del artculo: D. Joaqun Muoz: Msico de aquellos tiempos
Editora: Asociacin de Amigos de la Cultura Extremea. Don Benito
Ao: 2008. I.S.S.N. 1131-8767
Ventana Abierta
Ttulo del artculo: Banda Republicana en Don Benito, Claudio Miguel Gmez
Paredes, director
Ao: 2009. I.S.S.N. 1131-8767
Revista de Musicologa, XXXII, 1

Ttulo del artculo: Real Monasterio de Guadalupe. Cien aos de manifestacio-
nes musicales en el periodo Franciscano (1908-2008)
Editora: SEdeM, Sociedad Espaola de Musicologa. Madrid
Ao: 2009. I. S. S. N. 0210-1459
Ventana Abierta
Ttulo del artculo: Tradicin musical de la familia Gonzlez en Don Benito
(Parte I)
Ao: 2011. I.S.S.N. 1131-8767
Revista de Historia de las Vegas Altas GEVA, n 7

Ttulo del artculo: Los Teatros: difusores de la cultura en Don Benito
Editora: Grupo de Estudios de las Vegas Altas (GEVA)
Ao: 2015. ISSN 2253-7287 Electrnico (Latindex, e-revist@s, Dialnet y
Researchgate)
http://revistadehistoriadelasvegasaltas.wordpress.com/numeros-anteriores/
Publicaciones en DVD:
Colaboracin en DVD Bandas Don Benito
Ttulo: 30 Aos de historia Banda Municipal de Msica
Editora: Ayuntamiento de Don Benito - Concejala de Cultura. Fondo editorial.
Don Benito
Ao: 2015
Ha participado como conferencista y ponente en diversos congresos, tanto na-

cionales, como internacionales.
Cuadernos de Bellas Artes
Otros ttulos de la coleccin
53- Don Benito como paradigma de la vida musical en Extremadura: Msica y
Educacin Carmen Colomo Amador
http://issuu.com/revistalatinadecomunicacion/docs/cba53
52- La terapia musical en la historia. Desde la Antigedad hasta el siglo XX -

Ignacio Calle Albert
51- La transicin histrica de los EE.UU. de los aos veinte a los treinta a
travs del cine. Un periodo de cambios socioeconmicos y de perspectivas en la
Tierra de las oportunidades y en la industria hollywodiense - Jos Hernndez
Rubio
50- Una ciudad martima: Donostia-San Sebastian. Aproximacin urbanstica,

antropolgico-signitiva y esttico-iconogrfica a la configuracin contempornea de
sus espacios fluviales y frentes de agua Isusko Vivas Ziarrusta y Amaia
Lekerikabeaskoa Gaztaaga
49- El teatro en Murcia bajo el reinado de los primeros borbones (1700-1807)

Cristina Isabel Pina Caballero
48- Iconografa musical valenciana. Pintura sobre tabla (Ca. XV-XVI)

Mireia Izquierdo Trenado
47- La investigacin artstica en las enseanzas superiores de msica Jorge

Luis Molt Doncel
46- Discursos de lo maravilloso. Esteban de Arteaga y los fundamentos de la

ficcin historicista romntica Antonio Garca Montalbn

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Carmen Colomo Amador

Don Benito como

Cuadernos de Bellas Artes / 54

Cuadernos de Bellas Artes - Comit Cientfico

Mara Arjonilla lvarez Natalia Juan Garca

Prlogo de Miguel del Barco Gallego

Don Benito como

Cuadernos de Bellas Artes / 54

* Queda expresamente autorizada la reproduccin total

* La responsabilidad de cada texto e imagen es de su autor o autora.

FORMA DE CITAR ESTE ARTCULO

Prlogo, por Miguel del Barco Gallego [ 13 ]

5. Msica y Educacin en Don Benito [ 17 ]

E N MI PRLOGO AL LIBRO titulado Esttica Musical, del Cate-

Don Benito como paradigma de la vida musical en Extremadura: Msica y Educacin [ 13 ]

[ 14 ] Carmen Colomo Amador

Don Benito como paradigma de la vida musical en Extremadura: Msica y Educacin [ 15 ]

[ 16 ] Carmen Colomo Amador

H ASTA AHORA HEMOS EXPUESTO UN AMPLIO MATERIAL

nuestra segunda parte de la investigacin, analizamos los centros de

5.1. Centros de Enseanza en la segunda mitad del siglo XIX

Don Benito como paradigma de la vida musical en Extremadura: Msica y Educacin [ 17 ]

5.1.1. Colegio El Extremeo

[ 18 ] Carmen Colomo Amador

Don Benito como paradigma de la vida musical en Extremadura: Msica y Educacin [ 19 ]

[ 20 ] Carmen Colomo Amador

Don Benito como paradigma de la vida musical en Extremadura: Msica y Educacin [ 21 ]

[ 22 ] Carmen Colomo Amador

5.2. Centros de Enseanza en la primera mitad del siglo XX

Don Benito como paradigma de la vida musical en Extremadura: Msica y Educacin [ 23 ]

5.2.2. Colegio San Jos, de Primera y Segunda Enseanza

[ 24 ] Carmen Colomo Amador

Colegio San Jos, Don Benito

Desde el principio, primero como profesor y en el curso 1913-14

Don Benito como paradigma de la vida musical en Extremadura: Msica y Educacin [ 25 ]

[ 26 ] Carmen Colomo Amador

Don Benito como paradigma de la vida musical en Extremadura: Msica y Educacin [ 27 ]

5.2.4. Colegio Corazn de Mara. Colegio Claret

5.2.4.1. Proyectos de Jos Alguacil-Carrasco y Martn

[ 28 ] Carmen Colomo Amador

Don Benito como paradigma de la vida musical en Extremadura: Msica y Educacin [ 29 ]

5.2.4.2. Edificio de la Casa-Misin y Colegio Corazn de Mara

[ 30 ] Carmen Colomo Amador

Don Benito como paradigma de la vida musical en Extremadura: Msica y Educacin [ 31 ]

En 1904 se inaugura, en su planta baja, el Colegio para Internos y

[ 32 ] Carmen Colomo Amador

Respecto al pensionado, Migulez (1997: 91) aade:

Don Benito como paradigma de la vida musical en Extremadura: Msica y Educacin [ 33 ]

Obras de ampliacin Colegio Corazn de Mara

Rompiendo la lnea de todas las construcciones realizadas desde su

[ 34 ] Carmen Colomo Amador

Dos aos antes de la inauguracin del Colegio Menor Claret se funda,

Don Benito como paradigma de la vida musical en Extremadura: Msica y Educacin [ 35 ]

[ 36 ] Carmen Colomo Amador

Alumnos Colegio Corazn de Mara

Don Benito como paradigma de la vida musical en Extremadura: Msica y Educacin [ 37 ]

Escolana Colegio Corazn de Mara

[ 38 ] Carmen Colomo Amador

Don Benito como paradigma de la vida musical en Extremadura: Msica y Educacin [ 39 ]

5.2.5. Escuelas del Ave Mara en Espaa

5.2.5.2. Andrs Manjn y Manjn

[ 40 ] Carmen Colomo Amador

5.2.5.3. La Enseanza en las Escuelas del Ave Mara

Don Benito como paradigma de la vida musical en Extremadura: Msica y Educacin [ 41 ]