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1 tomen como marco de referencia la primera lectura: Definicin de hominizacin, en

donde se hace referencia a las diferentes etapas del desarrollo evolutivo del ser humano.
Mediante un cuadro sinptico responda en forma precisa y sinttica las siguientes
cuestiones:

1.1 Qu comprende la HOMINIZACIN?


1.2 Cul es la diferencia entre:
HOMO HBILES
HOMO ERECTUS
HOMO SAPIENS - SAPIENS

RTA:

Homo
Hbiles
Homo
Nuestra cultura
Proceso de erectus
evolucin del evoluciono
Hominizacin Homo
hace 10.000
mono al Sapiens
hombre aos
Sapiens
Fueron los
primeros
omnvoros
Manos y pies
Talla corta parecidos a los
nuestros
Primer Cabeza
representante redondeada Crearon
Homo Hbiles Hombre herramientas de
de la
hbil Cerebro ms piedras
clasificacin
voluminoso
homo se cree que emitan
Huesos del sonidos para
crneo delgado comunicarse
Llegaron a medir 1,80
m Aprendieron a valerse
del fuego para
Su cerebro era
iluminarse y calentarse
voluminoso, en
ocasiones alcanzaba Con el tiempo se
un peso equivalente al impuls a nuevas
nuestro costumbres

Fabricaron mejores Hacan cuevas para


Homo Erectus herramientas que la cubrirse y colgaban
especie anterior pieles para taparse

Fue el primero en Toda la sociedad


expandir su rea de humana incluida la
poblamiento primitiva descubri y
uso el fuego, ninguna
otra criatura aparte de
los seres humanos
utiliza el fuego ni
siquiera en su forma
ms primitiva
Eran ms grandes
que el ser
humano actual Enterraba alimentos y
Habitaron en
Utilizaban un flores junto al difunto
Neanderthal hace
200.000 aos a,c y lenguaje para Crean en una
otras regiones de comunicarse existencia de ultra
Homo Sapiens Europa entre ellos tumba
Fueron los Se trataba de un
primeros indicio que se podra
homnidos que llamar religin
enterraron a sus
muertos

Fueron los
Es la clase de
homnidos que
homnidos ms
Fueron los mejor supieron
idntica a
homnidos que diversificarse, se
nosotros
Homo Sapiens Sapiens mejor supieron dispersaron por todo
dispersarse Superaron la zona Asia, frica, Europa,
de dispersarcin incluso Amrica y
del homo erectus Oceana
suplantando a otros
homnidos
2. A partir de la lectura: diferencia entre las teoras: creacionismo y evolucionismo

2.1. Cul es la diferencia entre las dos teoras?

RTA: El CREACIONISMO: se basa en la doctrina religiosa, plantea que todo lo que existe
es creado por Dios, y as mismo dice que todo fue creado en 6 das, hasta el hombre y
tomando el sptimo como da de descanso es por eso que existen 7 das de la semana y dice
que la teora no se puede cambiar y no se puede demostrar, pues es la fe quien le otorga esa
verdad

El EVOLUCIONISMO: este se basa en que el hombre es descendiente de la especie animal


el simio o los homos y adems el evolucionismo permite realizar cambios permite refutar,
demostrar y hacer cambios necesarios demostrados por la ciencia

2.2. Con ejemplos argumente la postura de la iglesia frente al evolucionismo. (Para ello
pueden tener las lecturas del Papa Francisco que se encuentra de la Gua Didctica II)

RTA: Quiere decir que la iglesia o el papa francisco acepta que el evolucionismo en cierta
parte tambin tiene que ver con el desarrollo de la evolucin del universo, y no descarta que
creo al ser humano y los dejo evolucionar, de acuerdo a las leyes de la naturaleza para que
pudieran realizarse, y dice que el Big Bang y plantea que para que el ser humano
evolucione es necesario el evolucionismo y acepta que la ciencia y la evolucin son
compatibles.
3. Retomen nuevamente el texto gua p. 15.La unidad 1 antropologa social y cultural del
captulo 2.Una vez comprendidos e interpretados los contenidos de la unidad acerca de la
cultura (texto gua) y los cuestionamientos presentados en la gua de aprendizaje, mediante
un pequeo escrito o esquema creativo respondan:

3.1. Qu elementos comprende una cultura?

RTA: Basndonos en el texto gua podemos concluir que las culturas desde la rama de la
antropologa se encarga de estudiar el lenguaje, las costumbres, el desarrollo biolgico, por
ejemplo en la antropologa cultural se encarga de estudiar, analizar, describir, las culturas
del pasado y presente de dichas comunidades y los etngrafos conviven y hacen sus
estudios a partir de las vivencias con la comunidad objeto de estudio. Por otro lado la
arqueologa se encarga de realizar estudios a partir de los residuos de las culturas y pocas
pasadas y a partir de esa bsqueda o anlisis van explicar cmo era esa cultura. Quiere
decir que las ramas de la antropologa se encargan de estudiar la cultura y no se pueden
estudiar sin tener en cuenta las estructuras y los signos, El hombre es cultura a partir de su
forma de pensar, actuar, sus creencias, sus costumbres sus comportamientos sus ideologas
poltica, la religin,

Basados en el paradigma interpretativo se puede concluir que la cultura se desarrolla a


partir del lenguaje, a partir de significados y esa cultura nace o surge a partir de lo que
heredan y sus actitud reflejada en la sociedad, dice que la cultura se basa en la
interpretacin, y que es aprendida por medio de la educacin y la base principal para
desarrollar la cultura es la familia, porque de ella parten todas sus costumbres que son
desarrolladas en el entorno, tambin dice que la generacin adulta somete a la ms joven,
es decir, que en lo que respecta a la educacin el joven es sometido a aprender y adquirir
experiencia sin su consentimiento, y que cada cultura es diferente por lo cual merece
respeto y debe aceptarse e interactuar y compartir culturas y aprender de ellas por medio de
la socializacin, tambin hace referencia a que nosotros como seres humanos no nos
desprendemos totalmente de conductas que tuvieron nuestros antepasados, conducta animal
pero que con el pasar de los aos hemos adquirido culturas y se sostienen a travs del
aprendizaje.
3.2. en Colombia existe realmente una nica y autentica cultura? Argumente su respuesta

RTA: No, en Colombia no existe una nica y autentica cultura ya que las culturas son
totalmente distintas dependiendo a las regiones o ciudades en la que se vive por ejemplo
las costumbres son totalmente diferentes las creencias religiosas algunos son catlicos otros
protestantes otros practican la santera etc. el lenguaje en lo que respecta a la parte
simblica tienen acentos distintos, los eventos culturales definen en muchos casos a la
sociedad por ejemplo en Medelln se celebra el festival de las flores, en barranquilla el
carnaval de barranquilla, en pasto el festival de negros y blancos etc. Y cada forma de
expresarse de las personas los hace diferente esto es muestra de que no existe una nica y
autentica cultura.
3.3. Cite tres ejemplos de manifestaciones culturales de Colombia y presente evidencia en
cada ejemplo

El carnaval de barranquilla
Carnaval de negros y blancos
Feria de las flores
4. segn lo comprendido por ustedes, expliquen en forma clara y sinttica la siguiente
cuestin: la antropologa no se puede considerar como ciencia experimental en busca
de leyes, por el contrario es considerada como ciencia interpretativa que busca
significados. (Espacio para responder 15 renglones, tenga en cuenta el texto gua

RTA: Quiere decir que la antropologa al momento de hacer estudios no realiza o no se basa
en experimentos cientficos, estudios estadsticos, en anlisis si no que ms bien realiza
estudios relacionados con la sociedad, estudiando sus vivencias, sus costumbres y busca
describir situaciones cotidianas de una comunidad para interpretarla y comprenderla.

Cosa que contraria la antropologa fsica ya que ella se encarga de realizar estudios
cientficos, experimentales, estadsticos y hacen esos estudios a partir de las vivencias con
las comunidades objetos de estudios y no descartan de ellas ningn de sus costumbres ya
sea la forma de pensar, actuar, religin, ideologas polticas, sus comportamientos, quiere
decir que la antropologa como lo plantea en la pregunta esta herrada de lo que realmente es
la antropologa