Esdras

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Moise s Bosque ___________________________________
Milagros Gonza lez Santiago ___________________________________
Maribel Corte s ___________________________________

Ley e Historia
Pastora Yelitza Jime nez Castro
9 de diciembre de 2013

Esdras
Autor
A pesar de que en el libro no se especifica si Esdras fue el escritor, por
mucho tiempo se ha pensado que l lo escribi. La evidencia interna apoya
tal idea, pues en 7:279:15 el autor habla en primera persona. El libro de
Esdras, cuyo nombre significa el Seor es ayuda. Y el protagonista es el
mismo Esdras. Se cree que fue l quien escribi este libro o uno de sus
contemporneos. Esdras era un sacerdote y escriba versado en los
mandamientos de Jehov. Dirigi el segundo de los tres grupos que
retornaron a Jerusaln desde Babilonia .Era un hombre devoto, estableci
con decisin la Ley (el Pentateuco) como la base de la fe.

Marco Histrico
Esdras ofrece un panorama de ms de ochenta aos de la historia
juda, se divide en dos segmentos distintos. El primero cubre veintitrs aos
y trata de la primera oleada de quienes regresaron del exilio bajo Zorobabel,
y de la reconstruccin del templo. Despus de sesenta aos de cautividad
babilnica, Dios toca el corazn del gobernante de Babilonia, el rey Ciro de
Persia, y este dicta un decreto donde proclama que los judos que lo deseen
pueden retornar a Jerusaln a reconstruir el templo y la ciudad en el 538 a.C.
bajo la direccin de Zorobabel. Se inicia la reconstruccin del templo, pero la
oposicin de los habitantes que no eran judos desalent al pueblo, para
detener las labores. Dios entonces levanta a los profetas Hageo y Zacaras,
quienes llamaron a la gente a completar la obra iniciada. El nuevo templo se
termin y se dedic en el 515 a C.

Sesenta aos ms tarde (458 a C) otro grupo de exiliados regresa a

Jerusaln bajo el liderazgo de Esdras. El rey persa Artajerjes los enva con
recursos y objetos para desarrollar el culto en el templo. Esdras fue
comisionado para nombrar lderes en Jerusaln como supervisores de los
asuntos pblicos.

Esdras asume el papel de reformador religioso aproximadamente

durante un ao. Despus contina viviendo como un influyente miembro de
la comunidad hasta el tiempo de Nehemas. Como sacerdote devoto,
encuentra un Israel que ha adoptado muchas de las practicas paganas; llama
al arrepentimiento y renueva la sumisin a la Ley, hasta el punto de ordenar
a los israelitas divorciarse de sus mujeres paganas.

Cerca de la cuarta parte del libro de Esdras se escribi en arameo; el

resto, en hebreo. Las secciones en arameo. El contenido de esos versculos
fue copiado de la correspondencia gubernamental en la cual se usaba el
arameo como idioma oficial (o lingua franca) de esa poca.

Mensaje Central
Los mensajes de Esdras eran: la fidelidad de Dios y la infidelidad del
ser humano. Dios haba prometido por medio de Jeremas, que la cautividad
babilnica durara solo un tiempo. En su debido momento el cumplira su
promesa e inclinara el corazn del rey Ciro de Persia a emitir un decreto por
medio del cual autorizara el regreso de los exiliados. Entonces provey
lderes como Zorobabel y Esdras que fueron enviados conduciendo un
cargamento que inclua cosas tomadas del templo de Salomn. Cuando el
pueblo se desalent por las burlas de la gente, Dios se mantuvo fiel y
levanto a Hageo y a Zacaras para exhortarlo a terminar la obra iniciada.

Cuando el pueblo se desvi de las verdades de la palabra de Dios, el

Seor fielmente envi sacerdotes devotos que lo instruyeron en la fe y lo
llamaron a confesar sus pecados y a arrepentirse de sus errneos caminos.

La fidelidad de Dios contrasta con la infidelidad del pueblo. A pesar de

du regreso y de las promesas divinas, el pueblo escogido permiti que sus
enemigos lo desalentaran y momentnea mente detuvo la obra que haban
comenzado. El pueblo se olvid de los mandamientos de Dios y surge una
generacin cuyas iniquidades se han multiplicado pero la fidelidad de Dios se
impuso en cada situacin. Es lgico deducir que el propsito del libro era
inculcar en los judos la verdadera adoracin a Jehov en su templo y grabar
en sus mentes las responsabilidades relacionadas con el pacto. El mensaje
del libro est completo

Estructura (divisin) del libro

I El regreso bajo la direccin de Zorobabel:

a. Ciro anuncia el regreso de Israel

b. El pueblo se prepara para regresar
c. Se mencionan y don censados los primeros que retornan
d. Ofrendas voluntarias de los que regresan

II. El proceso de reconstruccin del templo:

a. Se construye el altar y comienzan los sacrificios

b. Se echan los cimientos en medio de mucha alabanzas y pena
c. Los enemigos obstaculizan el proyecto del templo
d. Bislam y sus asociados se quejan del rey Artajerjes
e. Artajerjes ordena el cese de la obras
f. Tatnai intenta detener la construccin del templo
g. Daro comunica a Tatnai que el proyecto est autorizado
h. Se completa el templo y es dedicado
i. Se celebra la Pascua

III. El retorno bajo Esdras:

 a. Esdras y otros exiliados parten de Babilonia
b. Artajerjes escribe una carta apoyando a Esdras
c. Se menciona y censa el segundo grupo de los que regresan
d. Los exiliados retornan a Jerusaln

IV. La reforma de Esdras;

a. Esdras confiesa las transgresiones de Israel

b. Los lderes de Israel aprueban las reformas de Esdras

Contribucin Teolgica
Esdras anticipa a Cristo en su vida y en las funciones que cumple. Tres
aspectos particulares son;

1. Como uno que haba preparado su corazn para inquirir la ley de

Jehov y para cumplirla, Esdras nos recuerda la descripcin que Cristo
hace de si mismo como alguien que haba venido para obedecer al
padre.
2. Como sacerdote, Esdras anticipa la funcin de Cristo de gran sumo
sacerdote (Heb 4:14)
3. Como el gran reformador espiritual que llama a Israel al
arrepentimiento, Esdras tipifica el papel mesinico de Cristo como
restaurador de los principios espirituales que seran de gua al pueblo
de Israel, inclusive su llamado a apartarse del tradicionalismo muerto y
de la impureza moral (Mt.11:20-24;23)

La obra del Espritu Santo en Esdras se ve claramente en la accin

providencial que Dios llevo a cobo por intermedio suyo para cumplir sus
promesas. Esto se indica con la frase; la mano de Jehov, la cual se repite
seis veces.

Fue por medio del Espritu que el Seor despert el espritu de Ciro (1;1)y
volvi hacia ellos el corazn del rey de Asia (6;22).Tambin tuvo que haber
sido por medio del Espritu Santo que Hageo y Zacaras profetizaron.

La obra del Espritu Santo se ve con claridad en la vida de Esdras, tanto en

trminos de lo que hizo en ella, Esdras haba preparado su corazn para
inquirir la ley de Jehov (7;10),como a travs de ella le concedi el rey todo
lo que pidi(7:6).
Ideas centrales
En este libro se comprueba la autenticidad de Jeremas, Isaas y Daniel como
profetas 1:12. Las credenciales de un profeta quedan autenticadas cuando
se cumplen sus profecas (Deuteronomio 18:22). El libro de Esdras afirma
que Isaas, Jeremas y Daniel fueron profetas legtimos. Esdras haba
preparado su corazn: para inquirir la ley de Jehov, para cumplirla y para
ensear en Israel sus estatutos y decretos (Esdras 7:10). El libro de Esdras
no solo relata la restauracin del templo por decreto del Rey Ciro, sino la
restauracin moral, espiritual y social de la comunidad de ese tiempo.

Enseanzas y aportaciones del libro histrico al

tiempo actual
Esdras nos ensea:

1. Conocer a Dios es saber que El honra su palabra, aun por encima de su

nombre.
2. Vivir en piedad es ser consecuentes con nuestras creencias, aun
cuando presentamos una oposicin hostil.
3. La santidad es vivir separado del mundo y consagrado para Dios
4. Debemos ser cuidadosos, no sea que olvidemos el precio del perdn. El
pecado es una cosa seria y debemos manejarlo con cuidado. El pecado
envi a Jess a la cruz. No debemos olvidar que entre los requisitos del
perdn de Dios est el arrepentimiento, la confesin y el abandono de
nuestros pecados.
5. La gente justa manifiesta mansedumbre aun cuando enfrenta la
hostilidad de las autoridades civiles. Nuestra fe en que Dios es
soberano por encima de otra autoridad permite que el Espritu de
mansedumbre prevalezca, en el conocimiento de Dios impone su
autoridad por encima de cualquier otra.
6. El modelo bblico para los lderes es del lder-siervo. El lder siervo no
da rdenes ni es dominante, ni se impone al pueblo de Dios, sino que
va adelante. Servir es hacer las cosas y dar ejemplo rechazando la
actitud de los fariseos, quienes aconsejaban a la gente a hacer lo que
ellos mismos no hacan. El lder-siervo le pide a la gente que haga lo
que el mismo ha puesto en prctica en su propia vida. Debe
expresarse ante todo en la forma en que ste se enfrenta al pecado y
en cmo se manifiesta en su espritu de arrepentimiento.
7. No olvidar que Dios cumple sus Palabra.
8. Ser fiel y mantenernos firmes en cualquier circunstancia.
9. Aceptar toda autoridad legtima en el conocimiento que viene de Dios
 10. Creer que Dios es capaz de bendecir a su pueblo por medio de la
accin de las autoridades, aun cuando estas le sean hostiles.
11. Pedir al Seor que nos enve ayuda en el lugar donde
desempeemos nuestro ministerio.
12. No tratar de realizar los trabajos solos.
13. Convocar ayuno cuando se inicie un proyecto especial o
comience una nueva etapa en la vida de la iglesia.
14. Seguir la excelencia de nuestra mayordoma de las cosas
materiales. Mantener bien claras todas las transacciones financieras.
15. Interceder por el pueblo de Dios .Identificar sus faltas y confesarlas
como propia.

Referencias

Biblia Plenitud RVA 60. Editorial Caribe. (1994).

Biblia El Caso de cristo NVI. Lee Stroble. Editorial Nueva Vida. (2010).
Biblia para la Guerra Espiritual RVA 60. Charisma House. (2012)
Libros Histricos. Pablo Hoff.
http://www.gotquestions.org/Espanol/Libro-de-Esdras.html
http://www.adorador.com/hombresdelabiblia/esdras.htm