GrEMos, Locales, Boyz y Girlz:

Sociologa
Gremos, Locales, Boyz y Girlz:
La Sociologa del Surfing en Rincn
del surfing
en Rincn

Carlos J. Carrero Morales

COmpilador
 Carlos J. Carrero Morales
Amarylis Vlez Prez
Jaime Banuchi Vargas
Aiesha Medina Hernndez
Mara Fernndez Arribas
http://www.seagrantpr.org
Eilis A. Bracero Rodrguez
Melody Fonseca Santos
http://cieluprm.wordpress.com Oliver Bencosme Palmer

2014

Bryan Laid, Surf spot: Maras Portada: Darren Muschett, Surf spot: Maras Surf spot: Sandy Beach
 Gremos, Locales, Boyz y Girlz:
Sociologa del Surfing en Rincn

Surf spot: Tres Palmas

 Ernesto Zambrana, Surf spot: Domes
ndice
Agradecimientos ..................................................................................................................................... i

Introduccin . ......................................................................................................................................... ii

Quines son los locales?

por Amarylis Vlez Prez y Carlos J. Carrero Morales . ......................................................................................... 1

Surfing: Un deporte con historia

por Carlos J. Carrero Morales ................................................................................................................. 6

Mirando lo que traen las olas

por Jaime Banuchi Vargas y Aiesha Medina Hernndez ................................................................................ 8

Experiencia que hay que vivirla

por Carlos J. Carrero Morales ............................................................................................................... 13

Historia de una sesin de surfing

por Jaime Banuchi Vargas..................................................................................................................... 16

Wahines
Ficha tcnica:

i. La mujer en el surf: Una revisin histrica
por Eils A. Bracero Rodrguez................................................................................................ 17

Carrero Morales, C. J., A. Vlez Prez, J. Banuchi Vargas, A. Medina Hernndez, M. Fernndez Arribas,
E. A. Bracero Rodrguez, M. Fonseca Santos y O. Bencosme Palmer. 2014. Gremos, locales, boyz y
girlz: Sociologa del surfing en Rincn. Centro Interdisciplinario de Estudios del Litoral, Universidad de
Puerto Rico en Mayagez. Programa Sea Grant, Puerto Rico.
ii. Girlsurf
por Mara Fernndez Arribas ................................................................................................. 21
Olas de turismo y economa
por Jaime Banuchi Vargas, Aiesha Medina Hernndez y Melody Fonseca Santos............................................ 28

Revisado por: Conclusin............................................................................................................................................ 33

Dr. Manuel Valds Pizzini Diseo grfico, maquetacin y fotos:
Sr. Ruperto Chaparro Serrano, MA Oliver Bencosme Palmer Glosario ............................................................................................................................................... 36

Edicin y correccin: Publicacin nmero UPRSG-B-255 Referencias............................................................................................................................................ 44

Cynthia Maldonado Arroyo ISBN: 978-1-881719-64-9
Cristina D. Oln Martnez, MA Otras referencias consultadas................................................................................................................ 49
Agradecimientos
Al pueblo de Rincn, por darnos tan interesante temtica, digna de ser estudiada.
Al mar, los arrecifes, la arena y todos esos elementos que se combinan, de manera tan perfecta en
Rincn, para formar las olas que inspiraron este estudio.
A doa Eduarda, por recibirnos y regalarnos una tarde en la que nos hizo viajar a travs de esa mquina
del tiempo que es su memoria.
A Monchito (Ocean Tribe), a Javy (Tamboo) y a Alex (Capital Water Sports), quienes nos concedieron
entrevistas. A la gente del West Coast Surf Shop y del Surf Town. A los boyz y a las girlz de la escena
del surf en Rincn, quienes nos permitieron entrevistarlos y nos ofrecieron informacin que nutre las
pginas de este trabajo.
Al profesor Ariel Gonzlez Testen, por sus comentarios y aclaraciones desde Uruguay.
Al doctor Carlos Garca Quijano, por sus comentarios y aclaraciones a este trabajo.
Al doctor Manuel Valds Pizzini, por apoyar la idea de este proyecto.
Al seor Ruperto Chaparro Serrano, por el apoyo brindado a esta idea.
Al personal del Programa Sea Grant de la Universidad de Puerto Rico, por la colaboracin en la
diagramacin de este trabajo.
A todo el equipo del Centro Interdisciplinario de Estudios del Litoral (CIEL), por su inters y apoyo en
este proyecto.
Introduccin
El ao 1968 fue uno de luchas, guerras, Vietnam, cambios polticos, Nixon, Ferr, Luther King, el
Black Power, revueltas y huelgas universitarias en Francia, en Mxico, en Espaa y en Puerto Rico. En
la literatura, Garca Mrquez con Cien aos de soledad; en la msica, The Beatles, The Rolling Stones y
Black Sabbath. Los hippies pululaban por todas partes y, en los deportes, se celebraban las olimpiadas
en Mxico y los juegos invernales en Francia.
Mientras todo este torbellino merodeaba el mundo entero, muy al oeste de Puerto Rico, un
pueblito se posicionaba ante los ojos del mundo por llevar a cabo las cuartas competencias mundiales
de surfing, las cuales fueron a su vez las primeras competencias internacionales en Puerto Rico. El surf
cambi la historia, la cultura y la sociedad de este pueblo, Rincn.
El surfing es un deporte poco comprendido, una cultura desconocida, un estilo de vida para
los amantes del mar. Es desde ese punto de vista que nace este trabajo. En el ao 2006, varios de los
autores de este escrito comenzamos a colaborar haciendo entrevistas y observaciones para un estudio
sobre el impacto econmico del surf en Rincn. De esas entrevistas y observaciones, surgi la inquietud
de conocer un poco ms sobre este deporte y su impacto en la sociedad y la cultura de Rincn. Es
por eso que los autores, todos integrantes del Centro Interdisciplinario de Estudios del Litoral (CIEL),
nos dimos a la tarea de disear un proyecto de investigacin, de carcter sociolgico, sobre el surfing
en Rincn. Al principio, la idea era solamente redactar una resea breve para el blog del CIEL (http://
cieluprm.wordpress.com). Luego, se fue extendiendo, por lo que pensamos convertirlo en un escrito
corto, pero continu desarrollndose hasta convertirse en este trabajo que hoy les presentamos.
El primer paso fue comenzar una profunda revisin de la literatura existente sobre el surf, la
cual, para nuestra sorpresa, result ser bastante amplia, aunque difcil de encontrar. Decidimos tomar,
como punto de partida, el ao 1968, aun cuando estbamos conscientes de que el surfing debi haber
llegado a Rincn varios aos antes. Sin embargo, 1968 es una fecha icnica, ya que Rincn se catapult
mundialmente como un destino para la prctica del surf.
Para adentrarnos en el surfing, elaboramos unas preguntas guas como parte de unas entrevistas
dirigidas a surfers (novatos, experimentados y contemporneos), a los dueos de negocios relacionados al
deporte y, por supuesto, a los residentes de Rincn que vivieron ese proceso de cambio a partir de 1968.
Dichas entrevistas se transformaron en dilogos en los que los entrevistados nos transportaban, con sus
palabras, a las olas, a esa sensacin que solamente un surfer puede entender y comprender. Escuchndoles,
viajamos en el tiempo y visualizamos cmo el surfing lleg a Rincn y cambi su cultura y su gente hasta el
punto de ser reconocido como la capital del surfing en Puerto Rico (Snchez Martnez, 2007).
 Para complementar estos trabajos, el primer captulo, Quines son los locales?, se
elaboramos un protocolo de observacin con el identifican varias de las caractersticas que definen a
fin de identificar indicadores del impacto social un surfer como local o no local en Rincn. De igual
del surf en Rincn. Vestimenta, idioma y lenguaje manera, desde una perspectiva de la psicologa
fueron algunos de los indicadores utilizados, conductual, se reflexiona sobre cmo se crean esas
incluso, la observacin partcipe, pues hubo parte construcciones sociales que definen a los surfers en
de los autores que se motiv a lanzarse al agua con este pueblo. En un aparte de este captulo, se resume
una tabla y experimentar la historia del surfing y su
la sensacin de surfear por llegada a Rincn.
primera vez.
En el segundo
Los autores, captulo, Mirando lo
provenientes de distintas que traen las olas, se
disciplinas (sociologa, encuentra un resumen
psicologa, poltica, de las observaciones que
artes, planificacin, realizamos durante junio
ecologa) y con distintos de 2006: una serie de
intereses (surfers y no anotaciones que narran
surfers, rincoeos y no el sancocho cultural
rincoeos), le dieron un que se puede evidenciar
toque interdisciplinario a en Rincn. En otro aparte
este trabajo que es uno de del captulo, uno de los Figura
1:
Diagrama
d e
eventos
e1968
n
1968.
Diagrama de eventos en
carcter cualitativo. En el autores (no surfer) nos
transcurso de la lectura, relata sus interrogantes presencia de la mujer en el surfing. En este, se la comunidad. Este ensayo puede servir como
se podrn identificar las relacionadas al surfing y

encuentra un primer ensayo titulado La Mujer detonante para futuros anlisis sobre los impactos
voces de las distintas cmo intenta entender en el surf: Una revisin histrica, donde una de este deporte en Rincn.
disciplinas que se cruzan esta prctica que para de las autoras describe, de manera cronolgica,
y que, en muchos casos, muchos es un estilo de la figura de la mujer en el deporte en general Al finalizar, se resumen varias conclusiones
parecen entremezclarse. vida. Ms adelante, otro de y su encuentro con el surfing. Un segundo de eso que llamamos sociologa del surfing en
As, despus de acopiada Septiembre 1968 Vol.9 No.4 los autores (surfer) cuenta ensayo en este captulo, titulado Girlsurf, Rincn y cmo este municipio se ha convertido
la informacin, nos dimos una de sus sesiones de narra el encuentro de la autora con el surf y sus en un pueblo con playas mundialmente
a la tarea de redactar, editar y revisar este trabajo surf, desde el momento en que se levanta para ir a experiencias y reflexiones en torno a la mujer y el reconocidas para la prctica del deporte del
para completar un documento con el que todos los surfear, hasta la sensacin que siente al estar en el surfing en Rincn. surfing, como es el caso de Domes y de Tres
autores estuviramos complacidos. agua y hacerse uno con el mar. Palmas (Richards, 2007, pp. 60-61; Towery &
En el captulo 4, Olas de turismo y Pruett, 2002, pp. 116-117). El surfing, ms que un
Este trabajo recopila, en cuatro captulos Wahines (vocablo hawaiiano que se economa, los autores comienzan a puntualizar el deporte, es un estilo de vida que ha cambiado la
de temas especficos, varios ensayos donde los utiliza para referirse a las mujeres surfers) es impacto que el turismo surfer tiene en la economa direccin, el desarrollo y la forma de vida de un
autores reflexionan sobre el surfing en Rincn. En el tercer captulo de este libro y trata sobre la y su potencial de desarrollo para beneficio de pueblo y de su gente.
 Si no fuera por las olas yo no sera quien soy.
Quines son los locales?
Papn por Amarylis Vlez Prez y Carlos J. Carrero Morales
Salimos de aqu y eso no es de donde quiera Estaba en un restaurante en Rincn y
Fiel a la Vega percib que las personas en aquel lugar podan
dividirse en locales y no locales. Lo coment con
un amigo, a lo que l respondi: Es cierto, los
que no son de aqu son los que estn en el balcn
afuera y los locales son los que estamos aqu
dentro de la barra. De hecho, se poda trazar
una lnea recta para dividir a los presentes. Esta
experiencia sirvi como detonante para comenzar
este trabajo.
Pero quines son los locales? El escritor
australiano y experto en la temtica del surfing,
Michael Fordham, seala que el localismo es
la respuesta al aumento de personas buscando
olas en el agua, es una respuesta tica de que
las personas que viven en determinada rea
geogrfica tienen la prioridad o el derecho de
correr las olas de ese lugar, (2009, pp. 228-229).
Para dar respuesta a esta pregunta de quines
son los locales en Rincn?, nos dimos a la tarea
de hacer varias entrevistas. En estos dilogos,
siempre se escucharon respuestas como los de
afuera vienen a faltarle el respeto a los locales,
los locales tienen que darse a respetar o los
de afuera vienen por las playas y el surfing. Las
respuestas a esta pregunta fueron variadas. La
contestacin inmediata fue Los de aqu. Luego
le aadan adjetivos y argumentos a su afirmacin.
Algunos de los entrevistados comentaron que
El local es el de aqu, nacido y criado. Otros
argumentaron que el local es el criado y que vive
Surf spot: Black Eagle aqu. Hubo quien fue ms all diciendo:
el local es el que ha sido criado, ha vivido
toda su vida aqu y su familia es de aqu.
Porque te puedes encontrar con quien dice
que es de Rincn y cuando le preguntas dnde
vive te dice que en tal urbanizacin o tal
condominio y lo que llevan viviendo aqu son
uno o dos aos. Y cuando le preguntas de qu
familia es, rpido te dicen que su familia no es
de aqu, que son de San Juan, de San Sebastin
o Estados Unidos. Esos no son de aqu.
Estas respuestas nos llevaron a otras preguntas, por
ejemplo: quines no son de aqu? La respuesta fue
casi instantnea y a una sola voz: Los de afuera.
Y qu de los extranjeros que viven aqu hace ms
de 20 o 30 aos? En esta ocasin, las respuestas
fueron distintas. Unos nos dijeron que la mayora
no eran locales, pero que algunos s se pueden
considerar locales porque se han ganado el respeto
de los de aqu. Para los surfers, el respeto que les 1
otorga ese ttulo de local se gana con respeto a los
dems. Nos dicen algunos de los entrevistados que
muchos de los de afuera vienen a querer plantar
bandera. Se espotean en el pico, le dropean las
olas a los locales, no respetan al de aqu.
espotearse: Se refiere a cuando los surfers se
ubican en el orden para el turno a surfear la ola.
dropear: Se refiere a robarle el turno al surfer que
le corresponde.
Al preguntar sobre las personas de Isabela,
Aasco, San Juan u otras partes de la Isla que
vienen a surfear y a visitar Rincn, las respuestas
variaron, aunque algunas coincidieron. Algunos
dijeron que los boyz de Isabela, de Aasco,
siempre han estado con los boyz de Rincn y
pueden considerarse locales. Otros sealaban:
 Los de Aasco no tienen playa pa surfear, por del ser local, se conoce como acomodacin Los locales son los de Rincn. Varios americanos ya son locales. Los de San Juan son sanjuaneros,
eso vienen a Rincn y se pueden considerar cognitiva, que se refiere a la modificacin de los
locales, pero los de Isabela tienen sus playas y no son locales. El local es el nacido y criado aqu. Los surfers de Aasco son locales porque ellos
esquemas que han sido puestos en cuestin o no tienen playa para surfear y siempre han surfeado en Rincn. Los de Isabela no son locales,
no tienen por qu venir ac. Cuando uno va all derrumbados por los nuevos elementos asimilados
se ponen con cosas y cuando vienen ac quieren ellos tienen sus playas all.
(Richter, 1965, pp. 291-294). Los surfers
que uno los reciba, pues no.
rincoeos, cuando entienden que un elemento Entrevista realizada el 30 de junio de 2006.
no cumple con sus creencias en cuanto a las
Con respecto a las personas de San Juan, todos
caractersticas de un surfer local, lo acomodan
coincidieron en que Los sanjuaneros, no son
dentro de un archivo bajo el nombre de
locales. Ellos vienen queriendo ser los ms
excepciones. No se eliminan estos elementos,
importantes y menospreciando a los locales. Los
sino que se crean otras caractersticas alternas en
sanjuaneros son de San Juan, no son locales.
caso de que las primeras no sean pertinentes. Por
ejemplo, el primer requisito para ser local es ser
Quizs se est preguntando, de dnde
de aqu, pero al considerar a la gente de Aasco
parten los surfers para determinar quines son los
como local tambin, no estn haciendo ni ms ni
locales y quines no? La cultura donde nacemos
menos que una acomodacin cognitiva.
y/o nos criamos establece nuestros primeros
esquemas mentales, es decir, nuestra cultura nos
La concepcin del grupo est ligada
gua a travs de distintos factores hacia la forma
2 en que percibimos, asimilamos y organizamos la
a la interaccin de sus miembros, objetivos, 3
actividades en comn, estabilidad, reconocimiento
informacin que recibimos del ambiente.
y conciencia de grupo, entre otros temas

(Fernndez Prados, 2000, p. 16). Cuando
El fenmeno del surfing implica un proceso,
hablamos de grupo solemos asociarlo con grupos
una historia colectiva y una aculturacin. El surfing
formales, con reglas establecidas, con X nmero
se ha convertido en una cultura aparte, por lo tanto,
de miembros, con un fin comn. Sin embargo,
los surfers tienen sus propias ideas preconcebidas.
esto suele dejar fuera a los grupos que se forman
Cmo se forman esas ideas preconcebidas en
de manera espontnea, grupos informales, grupos
los surfers sobre quines son los locales y
de pertenencia, grupos que no tienen reglamentos
quines son los otros? Sabemos que existen
o requisitos escritos para formar parte de los
unas caractersticas con las que debe cumplir
mismos. Ese es el caso de las personas que les
un individuo para que la comunidad surfer lo
gustan las carreras clandestinas de autos, de los
considere local. Aun as, cuando las personas que
cazadores deportivos o de los surfers.
son consideradas locales no cumplen con algunas

de estas caractersticas, salen a relucir otros criterios
Uno de los surfers entrevistados nos
para poder hacerlos locales.
comentaba siempre hay reglas. Algunos criterios
que siempre estuvieron presentes en las entrevistas
Este proceso, donde afloran los requisitos
que realizamos a los surfers, con relacin a las
originales y donde surgen otras caractersticas Alexis Hollins, Surf spot: Domes
 reglas del surfing, fueron seguridad, humildad
y respeto. Al mismo tiempo, esos criterios eran
asociados al sentido de ser local. Se dice que hay
que ser humilde y respetuoso, pero tambin hay
que velar por la seguridad no solo personal, sino
por la de los otros en el agua. Esto nos sugiere
un cdigo de caballerosidad. En el surfing esto
no debe de extraarnos, ya que la prctica del
surfing desde sus comienzos fue una de honor.
En las islas de Polinesia se utilizaba el
surfing para resolver duelos generalmente por
asuntos amorosos. Hoy quizs no se practica
por los mismos fines, pero s se mantienen unas
reglas. Aunque no hay un cdigo formalmente
establecido sobre cules son las reglas del
surfing, s hay una tica o unas normas que
todo surfer debe seguir. Estas son transmitidas
4
entre los surfers manteniendo una buena
vibra en el agua para los boyz y las girlz.
Jim Kempton ha resumido la etiqueta del
surfing en ocho puntos principales: respeto,
solidaridad, seguridad, responsabilidad,
amabilidad, no ser un pedante, conciencia y
disfrute (2008, p. 285).
Vivimos en un mundo que parece
homogenizarnos en la vestimenta, la msica,
los gustos; en un mundo donde la clonacin
y el robo de identidad se hacen latentes, en
un mundo donde parece que la bsqueda de
una identidad cultural nica es un elemento
invisible de nuestras vidas. Vivimos en un
encuentro o cruce de elementos culturales
y polticos, lo que algunos autores han
llamado hibridizacin (Garca Canclini,
2001; Sonntag & Arenas, 1995). Sin
embargo, parece ser que en este mundo
globalizado las diferencias entre grupos son ms
evidentes que los elementos que los unen; parece
ser que an se puede observar una identidad
ms arraigada al sentido de pertenencia y del
identificarse con un grupo determinado.
En el caso de Rincn, esto puede ser un
mecanismo de defensa de identidad ante los
procesos de desplazamiento social que desde
hace ms de dos dcadas se est dando en el
municipio (Carrero Morales, 2007). Un proceso
que se hace permanente en la memoria de las
personas crea ese sentido de identificarse y, ms
que eso, diferenciar el nosotros de los otros
(Bergua, 2002). De esta forma, se construye una
identidad propia, una identidad que contribuye a la
autoestima colectiva y al orgullo colectivo.
Una identidad que ha ido creando toda una 5
iconografa, como el logo de la carretera 413 (ruta
escnica de Rincn en los barrios Ensenada y Puntas
de este pueblo), el de University of Rincn, El Faro
ubicado en el barrio Puntas o los conocidos eptetos
Rincn, capital del surfing y Rincn, pueblo de los
bellos atardeceres que muestra una forma ideolgica
del orgullo de ser de Rincn. Como nos afirmaban
varios de los entrevistados, Rincn se ha convertido
en una marca registrada, ser de Rincn es cool.
Las olas son pa to el mundo, pero tienen
que respetar las reglas.
Qu reglas?, preguntamos.
Que no se espoteen en el pico, que no te
roben las olas
Entrevista el 19 de julio de 2006.
Darren Muschett, Surf spot: Indicators
 Surfing: Un
deporte con
historia
por Carlos J. Carrero Morales
Yo no necesito eso. Yo escucho
las olas desde mi casa, me dijo Josu
cuando le preguntaba si utilizaba el
Internet para conocer las condiciones de
surfing. Josu, de 56 aos de edad, es
uno de los primeros surfers en Rincn.
Con esa afirmacin, dejaba claro la
diferencia generacional entre l y otros
surfers ms jvenes. Yo conozco el
sonido del mar y s cuando hay olas,
6 encuentro entre el surfing y el hombre occidental. El
dijo mientras me relataba cmo a finales
de los aos 60 comenzaron a llegar los
gringos a Rincn. l los conoci y ellos para realizar maniobras peligrosas e increbles por los
le prestaban sus tablas y le ensearon a
surfear. Lo que me relataba Josu, quien
se describa a s mismo como un lobo de
mar, que sabe salir de cualquier corriente
en el agua, es el comienzo del surfing en
Rincn y quizs en Puerto Rico.
En 1968, se llevaron a cabo las
primeras competencias internacionales
de surfing en Puerto Rico. Desde ese
momento, el surfing se convirti en una
actividad esencial en la escena costera y
playera de Rincn. Hay quienes afirman
que el surf cambi el curso de la historia
y de la economa del Municipio (Falcn,
2003).
Comienzos del surfing venta de artculos de surf, alquiler de tablas y
clases de surfing. Algunos han hecho negocios que
preparadas con caracoles y otros materiales
marinos recolectados en las costas de Rincn.
Aunque el Campeonato Mundial de Surfing de
indirectamente se relacionan con el deporte, como
barras, restaurantes en las playas y venta de artesanas
Yo los recojo ya cuando estn muertos en la
orilla, refirindose a los caracoles y pedazos de
1968 marc el comienzo de este deporte en Rincn, el
origen del mismo es mucho ms antiguo, ya que tuvo su
nacimiento en las islas de Polinesia (Warshaw, 2005, pp.
hechas con materiales marinos.
corales que utiliza para sus collares. Al momento
de la edicin final de este texto, Josu haba
El caso de Josu es uno fallecido haca algunos meses. Sirva
714-715; Kempion & Brown, 2003, p. 29). Mucho antes de estos ejemplos. Viva de este escrito como un homenaje a su
de la Edad Media, los polinesios se reunan para hacer la confeccin de artesanas memoria.
campeonatos que tenan un alto grado de religiosidad.
Las tablas de surfing eran consideradas como un smbolo
religioso; el surfing era considerado como un acto de
reverencia dentro de la religiosidad de estas islas (Marcus,
2007, p. 15). Esta es una de las teoras del nacimiento del
surfing.
Ya en siglo XVIII, comienzan los primeros
registros escritos de este deporte en las descripciones
de los marinos. De ah nos llega el primer relato de ese
7
capitn James Cook y su tripulacin relatan la destreza
nativos en el archipilago de Hawaii. En esa poca, en
Hawaii la sociedad se divida en dos clases: los Alii
(reyes y jefes) y los MakaAinana (el pueblo comn).
Ambas clases practicaban el surfing y segn el tipo de
tabla que utilizaban se diferenciaba la realeza del resto de
la comunidad (Gault-Williams, 2005, p. 67).
El surfing era tan importante que, cuando las olas
aparecan, todo lo dems quedaba en un segundo plano:
la familia, el trabajo y toda responsabilidad. Adems,
tenan templos (Heyau) donde hacan ofrendas y se
rezaba por el deporte. El kahuna oraba pidiendo buenas
olas cuando no haba (Kampion, 2003, p. 38).
Muchas personas han construido su vida alrededor
de este deporte. Algunos han establecido negocios de Julio Cualio, Surf spot: Domes
 surfer, adecuados para nuestras observaciones. Los contradictorias como la de un gringo local o una
Mirando lo que traen las olas lugares visitados fueron: Tanos Caf en Rincn
Shopping Center, Sunset Village (un pequeo
boricua extranjera. Sin embargo, dentro de toda
esta contradiccin y diversidad, los baggies de
por Jaime Banuchi Vargas y Aiesha Medina Hernndez complejo comercial/turstico con tiendas y los jubilados, el bronceado playero de las chicas,
restaurantes en el balneario de Rincn) y el hotel/ el logo de la carretera 413 en las camisetas (este
Aquel da en un bar de Rincn, mirando restaurante/barra, Tamboo. logo se ha convertido en un cono de orgullo e
a nuestro alrededor, nos surgi la curiosidad de identidad para los rincoeos
querer saber quines eran los locales. Intentando Llegamos a Tanos y un recordatorio turstico
descifrar esta incgnita y sumergindonos de Caf a eso de las tres del pueblo), las calcomanas
lleno en la sociedad rincoea, observamos algo de la tarde. En el lugar, y los racks de los carros
que tambin consideramos digno de estudiar, haba varias personas estacionados al otro lado
y es el hecho de que en Rincn todo gira disfrutando de la msica de las ventanas del caf,
en torno al surfing, incluso para celta interpretada por una unan toda esta mezcla
personas que no practican pareja que para muchos de personajes en una sola
el deporte: la jerga, podran ser considerados cultura o estilo de vida: el
la forma de como extranjeros. Ella, una estilo de vida de Rincn,
puertorriquea que ha vivido donde el surfing toca de
mucho tiempo fuera del pas alguna manera a cada uno
8
y l, un estadounidense que de los actores de estas 9
tocaba el violn mientras ella escenas independientemente
le acompaaba con el arpa. de que alguna vez hayan
Sus nios, mientras tanto, cogido una tabla.
se rean y corran entre el inters en el ingls, los cambios
pblico. en la vestimenta, el imitar a los Despus del caf y
Playa Sandy americanos. El surfing le da ms
las conclusiones sacadas en
importancia al mar. Otra forma en
La msica celta, que los puertorriqueos imitaban a
Tanos Caf, fuimos a Sunset
el aroma del caf los americanos fue en su dieta, poco Village en el balneario de
vestir, la economa y muchas otras actividades etc. Adems, buscbamos identificar autos con puertorriqueo, imgenes Rincn donde hay diversos
a poco fueron apareciendo negocios
diarias. racks, stickers y tablas de surf. Estos indicadores de pocas pre-colombinas de comida americana (sndwiches, establecimientos y pequeas
se pueden observar comnmente en las imgenes en las paredes y varios pizza, etc.). tiendas dirigidas a turistas.
Para verificar si esto era cierto, durante el que presentan los individuos, los establecimientos turistas estadounidenses En esta ocasin, el balneario
mes de junio de 2006, nos dimos a la tarea de y el municipio de Rincn, lo cual refleja el formaban un sancocho Entrevista realizada en junio de estaba repleto de familias
hacer una serie de observaciones en el pueblo impacto que ha tenido el deporte del surfing en el 2006.
cultural, tpico en Rincn, y gente acampando en los
de Rincn. Los indicadores que nos interesaba estilo de vida de este pueblo. donde diferentes culturas alrededores. Pasamos algn
identificar incluan aspectos principalmente de la conviven, interactan y, tiempo aqu observando
vestimenta: baggies (trajes de baos o pantalones Decidimos ir a tres lugares que en ocasiones, dan forma a el trnsito de individuos,
cortos de marcas de surf), playeras (camisetas o consideramos seran, tanto por el nmero como identidades ambiguas y hasta turistas y locales, surfers
t-shirts de marcas de surf), chanclas, gafas de sol, por el tipo de gente, local y no local, surfer y no
 y no surfers que paseaban por el lugar. A
pesar de algunas similitudes en vestimentas
e imgenes relacionadas al surfing, era fcil
notar las diferencias entre el montn de gente,
especialmente familias disfrutando del balneario
y las parejas e individuos en los alrededores. Al
parecer, los campistas eran mayormente locales de
Rincn y/o de los municipios aledaos. Aunque
no vimos tablas ni algn indicador de que eran
surfers, la moda de la cultura playerabaggies,
playeras o camisetas de manguillos, chanclas y
10
gafas de solera la orden del da. En general, la
apariencia era que estas personas eran de clase
trabajadora o nivel econmico modesto. La
contraposicin a esto eran los turistas extranjeros y
locales de clase media, media-alta, que utilizaban
las facilidades del Sunset Village. En realidad me
parece que los nicos locales de verd que
estaban en el lugar eran dos de los dueos de
establecimientos y los dems boyz del corillo.
Y estos ltimos no se encontraban expresamente
en el rea, sino que estaban sentados en los
Playa Maras
banquitos, mirando al mar. La lnea divisoria que
trazaba el estacionamiento del balneario creaba
una escena muy comn en Rincn, especialmente
en el desarrollo turstico de este municipio. A un
lado, tenemos a la multitud de residentes y vecinos
del rea, de clase trabajadora o nivel econmico
modesto, para quienes los desarrollos tursticos
no estn dirigidos. Por el otro lado, tenemos a
los pocos, el mercado de turistas extranjeros y
puertorriqueos de nivel econmico mucho ms
alto, a quienes est dirigido como tal todo este
desarrollo.
Salimos del balneario y a poca distancia, en
frente de nosotros, estaba la musa de muchos de
los stickers y t-shirts que observamos aquella tarde,
a su vez, el camino a la meca para aquellos que
van en busca de olas dentro de Rincn: estbamos
frente a la carretera 413 o Road to Hapiness.
Seguirla significaba entrar en un paisaje distinto
a los anteriores, un escenario cuyo principal
protagonista es el surf.
Siguiendo la 413, dejamos a nuestra
izquierda Tres Palmas y la desviacin que te lleva
a Maras y Domes. En el camino, nos cruzamos
con varios carros, pero en esta ocasin los racks
iban cargados de tablas. Despus de un poco,
llegamos a una tarde de olas en Sandy Beach en el
barrio Puntas, y all empez nuestra tercera ronda
de observaciones.
Nos estacionamos en el parking del
Tamboo; all los stickers de los carros eran los
mismos que los que llevbamos observando toda
la tarde por Rincn, pero esta vez un poco ms
llenos de salitre, consecuencia de la adiccin a
la playa de sus dueos. En el deck del Tamboo,
se mezclaban turistas que surfeaban, turistas
que no surfeaban, surfers que no eran turistas y
puertorriqueos que no surfeaban. Cada uno de
estos grupos disfrutaba del paisaje y la tranquilidad
que brinda la combinacin de las palmas, la
arena y la luz del atardecer a esas horas. Incluso,
algunos de ellos disfrutaban (como si de una
pelcula se tratase) de los trucos de algunos de los
surfers que se encontraban aquel da corriendo en
Sandy Beach.
Todos ellos, al igual que en Tanos y en
Sunset Village, vestan algo alusivo al surf, pero
en esta ocasin lo que ms demostr que en
Rincn el surf est presente de alguna manera
en el diario vivir de la gente fue el hecho de ver
a distintos grupos de turistas puertorriqueos y
extranjeros que haban decidido pasar su tarde 11
en el balcn del Tamboo y entrar en el mood
de la playa y las olas, ver el espectculo que los
surfers les brindaban y comentar cada uno de sus
movimientos con la jerga tpica que cualquier
surfer usara. En varias de las conversaciones entre
ellos, se hablaba de lo tarde que haba llegado
ese swell o lo bueno que estuvo Isabela el da
anterior a pesar de que ninguno de ellos surfeara.
Definitivamente, las olas y el surf de aquel da
en Sandy tuvieron un impacto en los surfers y
en la economa del Tamboo de manera activa;
a su vez, tuvo un impacto de manera pasiva
en los no surfers, turistas y boricuas, los cuales
experimentaron el surf como atentos espectadores.
Nuestras observaciones reflejan que el
impacto que ha tenido el surfing desde su llegada
al pueblo de Rincn en los aos 60 ha sido uno
 significativo. Este impacto se proyecta en la
imagen que presentan gran parte de las personas
observadas, entre ellas: vestimenta de estilo
surf, llena de imgenes de surfing o de marcas
asociadas al deporte, stickers y racks en los carros,
entre otros. Esto fue observado en personas de
todas las edades y niveles socio-econmicos.
Adems del impacto que ha tenido el surfing
en la moda, existe el impacto que ha tenido en
el turismo y, por lo tanto, en la economa del
municipio de Rincn. Esto se puede observar, por
ejemplo, en murales, en las competencias de surf
12
que auspicia el municipio y en el desarrollo de la
infraestructura y las facilidades tursticas como lo
son el balneario y el Sunset Village. Este desarrollo
probablemente est inspirado directamente por
las playas y el buen surf en Rincn. Sin embargo,
deberamos mirar con detenimiento el mercado
o a quin estn dirigidos estos nuevos desarrollos
tursticos, ya que nuestras observaciones dan la
impresin de que el rincoeo comn y corriente
(sea surfer o no) no es el tipo de consumidor a
quien est dirigido este desarrollo econmico
(Carrero Morales, 2007).
Experiencia que hay que vivirla
por Carlos J. Carrero Morales
Definitivamente, el surfing es una
experiencia que solo se comprende cuando se
vive. Yo, que no practico el deporte, ni siquiera en
juegos electrnicos, solo puedo verlos y tratar de
entender su arte. Para intentar comprenderlos, me
doy a la tarea de observarlos. De forma interesante,
veo que se acomodan en lnea luego del paleteo
hasta lo hondo. En uno de los momentos, que
como caballeros demuestran su honor, se colocan
por turnos para tomar las olas, siguiendo su propio
orden.
Entonces, el momento de la calma: ese
espacio entre cresta y cresta de las olas, parece ser el
momento en que se conocen, dialogan y socializan 13
con los otros surfers. Pero el momento en que llegan
las olas puede convertirse en un momento de lucha
donde el ms apto es quien corre la ola, una especie
de darwinismo surfer. Aunque, segn me aclaran
varios de ellos, se entiende que hay un orden para
el turno de la ola, algunos no lo respetan y quieren
Noah Hollins y Anyhel Velzquez, Surf spot: Black Eagle
14 15
apropiarse del derecho a la ola. Es ah paletear hasta las olas, el duck dive,
cuando surgen los problemas; segn me eso de que las olas estn chopes
dicen, hasta se han formado peleas. Estos o lo que es el wipe out de la ola. Es
encontronazos ocurren especialmente una cultura extraa para los que no la
cuando llegan surfers de otras reas (ej. conocemos. Pero ms que un deporte,
los sanjuaneros en Rincn) e intentan para muchos es un estilo de vida,
plantar bandera. una manera de expresin, de liberar
Ni hablar de los choques entre tensiones y de tener un momento de
quienes corren tabla y los que corren relajacin. Supongo que la emocin, el
boogie, o los choques generacionales sentido de libertad y el placer de sentir
entre los viejos y los chamaquitos. que eres uno con la madre naturaleza
Esto ha sido documentado en trabajos es lo que anima a estos descendientes
anteriores por Valentn Romn (1994) y de las dinastas polinesias a aventurarse
Garca Quijano (1992). al mar, desafiarlo y ser uno con l. Ese
contacto con la Pacha Mama, Gaia,
Quienes no somos surfers nunca GEA, o cualquier otro de los nombres
lo entenderemos. Solo conoceremos que se le d a la naturaleza, es parte de
por referencia lo que es tener que esa experiencia. John Mitchels, Surf spot: Domes
 Miguel Canals, secret spot
Wahines
i. La mujer en el surf: Una revisin histrica
por Eils A. Bracero Rodrguez
En Puerto Rico, el deporte ha sido parte
activa de la manifestacin cultural que ha
contribuido en la afirmacin nacional para todos
los sectores sociales. La participacin de la mujer
en la prctica deportiva se da a comienzos de
1900. Se destacan conos como Rebekah Colberg,
campeona de tenis, y Angelita Lind, atleta de
pista y campo. Ambas participaron de los IV
Juegos Centroamericanos y del Caribe en Panam.
Fue en estos juegos que, por primera vez, las
mujeres puertorriqueas participaron en eventos
internacionales. Esta primera representacin
femenina en eventos internacionales no cont
con el aval de todos los sectores de Puerto Rico.
El doctor Flix R. Huertas Gonzlez destaca que
el columnista Julio Francis Edwards declaraba que
la delegacin femenina era solo un aditamento y

16 Historia de una sesin de surfing 17

por Jaime Banuchi Vargas

Son las 6:00 AM y acabo de estacionar
mi carro mirando hacia el mar en el parking de
Maras. Aunque todava no es hora para que el
sol est afuera y nos provea suficiente claridad,
puedo ver que las predicciones de las boyas
eran correctas. Ese frente fro que se estacion
al noroeste de nuestra Isla, el mismo que trajo
consigo aguaceros y un bajn en la temperatura,
nos ha brindado el ms grandioso regalo que tanto
anhelbamos: OLAS! Rpidamente desamarramos
las tablas del carro y, antes de dar un paso al
agua, ya comenzaban a llegar ms surfers. No es
que seamos egostas, pero siempre uno siente ese
resentimiento de tener que compartir mis olas
con algn gremo que no se las merece.
Pongo el primer pie en el agua y, como
siempre, me sorprende lo agradable que est.
Sin embargo, este frente fro tambin provee una
leve brisa que al encontrarse con tu piel mojada
te congela hasta el hueso; bueno, esto lo digo ya
que siempre he surfeado aqu en el trpico y no
conozco lo que es tener que ponerse un wetsuit
para enfrentarse a aguas de 60 y hasta 50. De
todos modos, comienza mi avance hasta las olas.
 que no era una representacin real de la Isla. La
representacin de las mujeres obtuvo dos medallas
de oro en la figura de Rebekah Colberg. Esta,
a su vez, rompi la marca que haba hasta ese
momento en lanzamiento de disco, convirtindose
en la primera mujer en establecer una marca
olmpica (Huertas Gonzlez, 2006, pp. 55-58).
Nos llama la atencin que, en las postrimeras
de los aos 90, an se reconoca muy poco la
presencia de la mujer en el deporte.
En 1989, el seor Jos L. Ubarri, atleta
y educador, public el libro El Deporte Ayer y
Hoy. En este trabajo, el autor comienza haciendo
un resumen histrico del deporte en Puerto Rico
en el que destaca la celebracin del triunfo de
Puerto Rico en los IV Juegos Centroamericanos
y del Caribe (Ubarri, 1989, p. 1). No obstante,
18
el seor Ubarri obvia por completo en todo
el libro la mencin de la mujer y que en estos
juegos centroamericanos la mujer tuvo un rol
central. Varias fminas, junto a hombres atletas
como Eugenio Guerra, Juan Luyanda y Ovidio
de Jess, han sido parte de la reafirmacin de la
identidad puertorriquea y punto de partida en la
integracin de la mujer en los deportes. Es por esto
que hacemos una revisin histrica para poder
saber y explicar la integracin y participacin
del gnero femenino, no tan solo en cualquier
deporte, sino en el deporte que fusiona al humano
con la naturaleza, el surf.
el surfing no es un deporte, es su estilo
de vida que implica vestimenta, casas
temporeras. Gente que viven fuera y vienen
a Rincn slo a surfear.
Entrevista realizada el 22 de junio de 2006.
En el presente, el surf es uno de los
deportes ms practicados alrededor de la Isla
gracias al fcil acceso a una gran cantidad de
playas idneas para la prctica de este deporte.
El grupo de personas (hombres y mujeres) que
practican el deporte comparten otras cosas en
comn como la forma de vestir, el tipo de msica
que escuchan, su manera de hablar y expresarse,
sus pasatiempos, en fin, todos llevan un mismo
estilo de vida dado a que comparten la misma
pasin por el surf. Esta filosofa de vida que gira
alrededor de este deporte crea lo que se conoce
como la cultura del surfing.
Como se ha mencionado anteriormente,
se datan los principios de la prctica del deporte
en las islas de Hawaii, las cuales fueron pobladas
por habitantes de la antigua Polinesia1. El surf era
parte de la vida cotidiana de mujeres, hombres y
nios, tanto as que se posea una tabla de surfing
de diferente calidad dependiendo de la posicin
jerrquica dentro de la sociedad (Gault-Williams,
2005) (Kempion & Brown, 2003, p. 29). La
llegada del colonialismo restringi la prctica del
surf. Circa 1900 renace el deporte, sin embargo,
no fue hasta las postrimeras del siglo XX que la
mujer pudo reintegrarse en la cultura del surfing.
Esta reintegracin se da de lleno para los aos
1950 y 1960 por varias razones, una de ellas: el
cambio de los materiales de fabricacin de tablas
al introducirse la resina y la fibra de vidrio. A
ello se adhiere la llegada de los board shorts para
mujeres, la ayuda de Hollywood y el rol de los
medios de comunicacin. Estos son importantes
catalticos para que la reintegracin de la
mujer se fuera dando. Antes de estos cambios,
1
Ver Surfing: Un deporte con historia, pg. 8
se encuentran mujeres pioneras del surf como
Josephine Jo Pratt, Mildred Ladybird Turner,
Isabel Lenham, entre otras. Lenham fue la primera
mujer que a sus 15 aos se desliz por las olas
compartiendo una misma tabla, o tndem, con
Duke Kahanamoku, mejor conocido como el Gran
Kahuna, quien es considerado como el padre del
surf moderno. Turner y Pratt fueron las nicas dos
mujeres ms destacadas que pertenecan al club
de surf Hui Nalu que cre Duke en Hawaii para
1911 (Gault-Williams, 2005).
El cambio del material de construccin y la
manera de conveccin de las tablas permiti un
mejor manejo de stas en el agua. Esto increment
el nmero de mujeres y hombres que practicaban
el deporte. La aportacin de la cinematografa de
Hollywood con pelculas como Gidget (1959), The
Endless Summer (1964) y Playgrounds in Paradise 19
(1978) fueron fundamentales para la reintegracin
de la mujer en el surf (Heimann, 2004, p. 5). Estas
pelculas motivaron al gnero femenino a ser ms
curioso con el deporte y a practicarlo, ya que
confirmaban la presencia y la aceptacin de la
mujer en el deporte (Booth, 1996).
En 1972, el Presidente Richard Nixon
hizo activa la ley del Ttulo IX. Esta ley les exiga
a las instituciones que reciban fondos federales
que financiaran proporcionalmente el atletismo
para hombres y mujeres bajo riesgo de perder
los fondos federales si no lo hacan (Office of
the Assistant Secretary for Administration and
Management). El Ttulo IX les otorg a las mujeres
surfers el carcter legal y formal para formar
parte del surf. Luego, comenzaron a marcarse
los procesos de autogestin; se funda la WISA
 (Woman International Surfing Association) y la
WPS (Woman Profesional Surfing). Luego de la
introduccin de las nuevas tablas al final de la
Segunda Guerra Mundial, la ayuda de Hollywood
y el Titulo IX se integran a la cultura del surfing
los board shorts para mujeres. Estos hicieron
la prctica del deporte ms fcil que con el
traje de bao de dos piezas, ya que brinda ms
comodidad y permite la prctica del surf de forma
ms gil (Booth, 2001, pp. 3-22). Estos logros se
convirtieron en punto de fuerza y partida en donde
la mujer se insert de lleno y con una nueva
actitud en el surfing.
Los medios de comunicacin son
uno de los factores ms importantes que ha
contribuido a hacer ms accesible el surfing a
las mujeres. Estos comenzaron a proyectar a las
como Lisa Andersen, quien gan cuatro veces
consecutivas, desde 1994 hasta 1997, el ttulo
mundial de la ASP (Association of Surfing
Professionals). Tambin contribuye a un nuevo
estilo de surfear de las mujeres un cambio en
actitud en torno al mercadeo de la sexualidad
femenina, la revitalizacin profesional en cmo
proyectarla y nuevos productos dedicados a las
necesidades de las atletas surfers (Booth, 1996).
Casi una dcada despus, en 2002, Hollywood
desempea su papel en ser parte del movimiento
de resurgimiento y desarrolla una imagen
moderna y positiva de la mujer con el estreno de
Blue Crush (Stockwell, 2002).
El siglo XXI le otorga a la mujer surfer una ii. Girlsurf
imagen mucho ms innovadora y retadora. Hoy
se unen mujeres procedentes de diferentes puntos por Mara Fernndez Arribas

20
surfers de forma competitiva, creando as un
visual de representacin positiva que a su vez
fue dispersando su xito internacionalmente.
A pesar del compromiso con la imagen que le
daban a la mujer en el deporte, este trajo consigo
efectos negativos en cmo la mujer quera ser
representada. Hubo magacines que tenan en
agenda los atributos fsicos de las mujeres surfers
antes que sus habilidades atlticas (Pritchard,
Quacquarelli, & Saunders, 2004).
Todos los eventos que se dan en la segunda
mitad del siglo XX se acumularon, resultando
en un aumento mucho ms significativo de
personas integrndose al surf para 1990. El nuevo
florecimiento se da por el resurgimiento del
longboard, esto gracias a Linda Benson quien
reintegr el uso de este tipo de tabla al deporte.
Luego, surgen modelos ms dinmicos a seguir,
del mundo, como Espaa, Nueva Zelandia,
California, Per, Australia y otros lugares, para
poder practicar libremente el deporte en playas
y competencias alrededor del globo. Cuando las
jvenes ven hoy las revistas y las competencias
de surfing, tienen muchos conos y modelos a
seguir (Comer, 2010, pp. 87-88). A pesar de que
siempre existir una distincin entre los gneros
dentro de todo deporte, la mujer se ha insertado
y se inserta paulatinamente en el surf, no tan solo
como una representacin femenina en el deporte,
pero como parte integral de l.
board shorts: Trajes de bao en forma de
pantalones cortos utilizados comnmente
para la prctica del surfing; recientemente
han tenido cierto auge en el pblico en
general como vestimenta de playa.
21
Es enero de 2007, las playas de Maras y
Domes, aqu en Rincn, brindan sus olas a surfers
experimentados. Vienen de Brasil, de Espaa, de
Tahit y de varias partes del mundo para participar
en el MASTER PRO COMPETITIONS 2007. Es
la primera vez que se hace un evento de estas
caractersticas, un campeonato MASTER dentro de
la International Surfing Association (ISA) en Puerto
Rico.
Los surfers compiten entre s por la maana Cristina Canals, Surf spot: Indicators
tratando de coger la mejor ola, y es por la noche
cuando, con la excusa de las competencias, Rincn
se enciende. El mircoles, el Tamboo estaba
lleno, todos haban ido all para ver el reportaje
fotogrfico de Jenn Miller, a quien se le da tan bien Es un reto, nosotras podemos hacer las
la cmara, como la tabla. Fue media hora en la mismas cosas que los hombres.
que competidores y no competidores, surfers y no
surfers, borrachos y no tan borrachos, disfrutaron de Entrevista el 19 de julio de 2006.
 las mejores izquierdas, los mejores tubos y los mejores
trucos de los boyz del rea. De la banda sonora
de la presentacin, se encarg DJ Shasa, tambin
compaera de Jenn en el agua.
Ese mismo mircoles por la maana fui con
Sandra, mi roommate y surfer de San Juan, a ver
cmo era eso de las competencias. Fuimos a Maras,
donde haba una carpa montada para los jueces que
evaluaban a los competidores. Mientras ellos daban
puntuacin al participante verde, al rojo o al blanco,
un comentarista, micrfono en mano, narraba en
ingls y en espaol boricua lo que estaba ocurriendo
en el agua.
A nuestro lado, y atentas probablemente a su
pareja dentro del agua, tres mujeres mayores de treinta
aos estaban all, sentadas en la arena cuidando a sus
22
bebs. Detrs de ellas, y sentadas en un palo en el que
apoyaban sus tablas todava mojadas, estaban Andrea
y una de sus hijas, Caroline. Andrea oficialmente tiene
unos cuarenta y pico de aos, pero fsicamente
supera a muchas de veinte. Probablemente sus hijas,
surfers desde que nacieron, llevan el mismo camino.
Estas jvenes pasan la mitad del ao aqu durante la
temporada de surf, y la otra mitad, buscando olas en
otras playas de EE.UU. Estas chicas viven por y para el
surf; surfean por la maana, estudian y surfean por la
tarde.
La otra tarde, compart una ola con Caroline.
Decid meterme a Domes, paletear, practicar duck
dives y tener ese feeling del que todo surfer habla. All
estaba Sandra, Ana, Ashley, Stephanie, Miriam, Kimber,
Nina y tambin Katrina Petrovick. Adems, estaba
Sonia, la novia de El Jefe (ellos viven en Hawaii, y
Sonia lleva tres meses practicando con la tabla).
Alexis Engstrom, Surf spot: Maras
Desde que sali la pelcula Blue Crush,
las mujeres se motivaron. Algunas mujeres
corren mejores que los hombres.
Entrevista realizada en junio de 2006.
Caroline y yo estbamos prcticamente al
lado, sentadas en la tabla esperando la prxima
ola. Yo aprovech la oportunidad para hacerle
algunas preguntas que me dieran luz para la
realizacin de este trabajo. Ella habl catorce
segundos conmigo, siempre mirando a las olas y
en cuanto vio que haba posibilidades de coger
una, yo dej de existir. En ese momento solo
tocaba paletear, ripear y ganarse la admiracin
de todos los boyz que estaban en la arena de
Domes. Mientras tanto, a m la ola me revolc,
pero, como diran por aqu, eso es parte. prendida del agua. Me deca que all respetaba
Esa tarde me sent sper bien dentro del
agua, las olas eran perfectas para aprender,
y a mi lado, en un crowd de treinta y dos
personas, haba catorce chicas, desde pro hasta
principiantes, en las cuales inspirarme. Iban
desde los once hasta los cuarenta aos de edad.
Ver a Caroline en el agua hizo que me
acordara del artculo de Susan Orlens Las y arriesgan al mximo de sus posibilidades. Me
chicas de Maui (2002). Me recordaron a las
chicas de Hana que Susan Orlens describe,
pues a su corta edad todo, absolutamente todo,
gira en torno al surf.
Susan Orlens escribi un buen artculo
que ms tarde sirvi de inspiracin a John
Stockwell para hacer la pelcula Blue Crush.
Todo el mundo me ha hablado de esta pelcula:
chicos, chicas surfers, no surfers, y todos
ellos coinciden en una cosa: a partir de Blue
Crush, el nmero de chicas dentro del agua
aument considerablemente. La pelcula fue premios en metlico sean mayores para ellos, ya
un detonante para que muchas chicas sintieran
curiosidad por correr una ola.
Ana fue una de las personas que me habl
de Blue Crush y de las chicas de Maui; ella trabaj
all la temporada pasada en un campamento de
surf que se realiza en Hana (lugar en el que se
basa el artculo de Susan Orlens). Ana me habl
de que all en Hawaii el surf no es broma, las
olas son grandes y el localismo es muy radical.
Las chicas que se tiran en las olas de Pipe, en el
North Shore, han surfeado esas olas desde siempre
y son suyas. All mandan ellas y, literalmente,
no te dejan llegar al pico, te sacan prendido o
igual que cuando surfea Jobos, pero aclara, que
ninguno o ninguna se atreviera a subir al pico en
Trampas, Dogmans, o Indicador en Rincn.
Ana me cont sobre cmo fue su
experiencia al ir a surfear con Megan Abubo,
Sophia Mullanovick y Keala Kennelly. Todas 23
ellas son pro surfers. Ella me dijo: se tiran unos
trucos increbles, surfean con mucha agresividad
dice adems que todas ellas son chicas fuertes
y robustas y que superan por mucho a varios de
los boyz, pero que a nivel competicin nunca
arriesgarn tanto ni tendrn la misma fuerza que
los hombres. Igual que el rcord olmpico de los
cien (100) metros lisos siempre es ms bajo para
el campen olmpico que para la campeona, el
riesgo y los trucos en los hombres irn siempre un
poco ms all en ellos que en las mujeres. Hay
que ser conscientes de que existe una diferencia
en el fsico y en la potencia entre hombres y
mujeres. Por eso a Ana le parece bien que los
que arriesgan ms y tambin porque siempre
participan muchos ms hombres que mujeres
 y no es lo mismo ser el mejor entre cuarenta
competidores que ser la mejor entre doce
competidoras. Eso es algo tan obvio como lo es
para el resto de los deportes; eso s, a la hora de
surfear y a la hora de estar en el agua todos
tienen que ser iguales, todos tienen que seguir las
mismas reglas del juego.
Me contaba Ana que muchas veces, al
entrar al agua en playas en las que no es local, se
ha sentido underestimated. Tambin me coment
sobre cmo al tirarse y ripear una buena ola
se ha ganado el respeto de los locales. Dice que
cuando ha vuelto a esas playas la han tratado
como uno ms sin dejarla subir al pico, sacndola
prendida de all, pero dejndola surfear ms
abajo. Luego, ya fuera del agua, par de los boyz
la felicitan por sus trucos. Esa es la igualdad que se
24
busca dentro del agua, y esa igualdad para ella s
existe.
De hecho, segn Robert y Flix, el pico de
Jobos es de Rocky y de las nenas. Las chicas en
la playa de Jobos son bastante radicales y se toman
el surf bastante en serio, incluso, han montado una
asociacin de mujeres surfers y toman bastantes
iniciativas en lo que al surf femenino se refiere,
como por ejemplo, El da nacional de la mujer
surfer, celebrado a finales de noviembre. Ana me
hablaba que ella no quiere participar en eso. Segn
ella, si se busca, se quiere y se tiene igualdad, por
qu hacer una escuela de chicas surfers?
Comentaba Ana que se aprende mucho
viendo vdeos y que hay vdeos de chicos y vdeos
de chicas. En los de chicas, nunca sale un hombre
bien duro tumbado en la arena, pero en los de
chicos siempre sale una tipa en g-string, como
si fuera el premio que va a tener el surfer cuando
salga del agua.
Nina Wu habl sobre eso en su artculo
Reframing the images of women surfers
(2007). Antes en las revistas slo salan hombres
ripeando dentro de un tubo o haciendo trucos
y las chicas siempre salan en la publicidad con
bikinis diminutos promocionando gafas, chanclas
o tablas. Eso todava es as, al igual que ocurre
con el resto de la publicidad (cervezas, autos,
perfumes, etc.), pero hoy, adems de ello, tambin
salen reportajes mostrando la calidad y las
destrezas de chicas pro surfer.
Podemos ver por ejemplo a Sophia, Jessi
Miley-Dyer o Melanie Bartels, ver reportajes sobre
qu olas cogieron, en cul clasificacin estn,
cmo les fue en las ltimas competencias y as por aos despus, las grandes marcas especializadas chicos como chicas tienen la misma capacidad 25
el estilo. Al igual que existe la revista Surf, tambin en surf ofrecen una amplia gama en lo que de aprendizaje y dependiendo de sus destrezas
se edit la Surfgirl, pero dur poco tiempo, slo a productos femeninos se refiere. Unos, son individuales, tardan ms o menos lo mismo en
dos aos, puesto que no haba tantas competidoras plenamente deportivos; otros, son un poco ms pararse en la tabla.
como para mantener una revista especializada comerciales, pero el hecho es que los productos
en chicas. Lo que se hizo finalmente fue incluir existen, y si existen es porque hay una notable Juan es el dueo de una tienda de surf
reportajes de chicas en la revista Surf. A parte demanda. En el impulso de esta industria, tuvo en Rincn con quien tambin estuve hablando
de esta, existe la revista Wahine, que contina mucho que ver la campeona Lisa Anderson, cuatro por horas, como si no hubiera otra cosa que
en el mercado. A nivel ms local, se encuentra veces campeona mundial y embajadora de la hacer. Adems de hablar de la industria femenina
MUNDO RAD que cuenta con una seccin marca ROXY, la versin femenina de la marca en el surf, estuvimos examinando varias
dedicada a las chicas. QUICKSILVER (Heimann, 2004, pp. 177, 224-225). pginas en Internet como la pgina de la ISA
(circuito amateur) www.isasurf.org y la www.
Al igual que los magacines consideran Todos estos datos los obtuve gracias a una larga triplecrownsurfing.org (circuito profesional).
noticia el surf femenino para sus reportajes, la conversacin con Pablo y Fernando. Pablo es Revisando estas pginas, descubr muchos
industria del surf tambin se ha adaptado a la de Per y se encuentra aqu practicando para su nombres como Erica Orsini, Megan Abubo, Sophia
demanda de productos femeninos. Cuando Nina prxima competencia en California y Fernando Mullanovick, Mellanie Bartels y Jessi Miley-Dyer.
Wu empez a surfear en las playas de North lvarez ahora lleva la PRSURFINGSCHOOL y da Todas ellas ripean, hacen trucos y tienen la
California, hace algunos quince aos, no haba clases de surf. Segn l, la demanda de chicos a calidad suficiente como para competir. De hecho,
wetsuit para mujeres y tena que ponerse uno de la hora de solicitar clases es exactamente igual a en el mundo profesional de este deporte las tienen
segunda mano de un amigo suyo. Hoy, quince la de chicas. Cada uno posee su estilo, pero tanto en consideracin y hay un circuito preparado
 para ellas de la misma calidad que el masculino.
El circuito profesional femenino empez en 1955
con el Makaha International Championships.
En 1969, la adolescente de 15 aos de
edad, Margo Godfrey gan el Makaha
International Championship, y algunos
meses despus compiti en las cuartas
mundiales de surfing, realizadas en Rincn,
resultando la ganadora del mismo (Chase,
2008, p. 43).
En estas pginas encontr el nombre de tres
puertorriqueas: Noelis lvaro, Nidia del Mar y
Natasha Sagarda. Todas ellas participaron en el
evento LOST ENERGY DRINK 2006. Se trata de
una especie de olimpiadas de surf. Puerto Rico
qued en la undcima posicin y se coloc a
la cabeza de todos los pases de habla hispana.
26
Natasha obtuvo medalla de bronce en este evento.
Esta surfer de 20 aos de edad ha sido cinco veces
campeona de Puerto Rico. Se encuentra adems
entre las primeras 10 mejores fminas del mundo
en la ISA y, aparte de tener numerosos ttulos a sus
espaldas, tambin dirige y ensea en la Sagarda
Bodyborading School.
Mientras escriba en la laptop este
documento, apareci Dbora conectada al
Messenger. Dbora es una de mis mejores amigas
en Espaa, ella vive en Madrid, a diez minutos
de mi casa y a cuatro horas de la playa ms
cercana. Mientras hablbamos me dijo: Sabes
qu? Me he comprado un wetsuit. Esto va en
serio, voy a aprender a surfear. Cuando vuelvas
nos vamos de surftrip por Portugal. En Madrid,
no tenemos relacin con el mar, ni con el surf;
all las distracciones son otras, todo es ms
cosmopolita, pero Dbora quiere surfear y es Pensando en todo
capaz de hacerse cuatro horas de viaje todos los esto, lo nico que
fines de semana para conseguir correr una ola. podra responder
es que las chicas
El otro da, fui con Flix a Domes (yo se disfrutan este
lo tengo a dos minutos y no a cuatro horas). deporte como
Llegamos a las siete de la maana y chequeamos cualquiera de los
la playa. Las olas estaban bien bajitas. Solo logr boyz. Pensara
ver a Kimber y a sus amigas disfrutndose, incluso, que en el agua las
las olas ms pequeas. Estaban corriendo la ola ayudan y que, si
con la cabeza apoyada en la tabla y los pies para se hacen respetar,
arriba. Haba adems otras dos chicas, que no las respetan. Que
alcanc a reconocer bien, corriendo un longboard a nivel de industria
y jugando a pararse las dos en una sola tabla. En se les tiene muy en
el agua no haba nadie ms. Hoy es viernes, y cuenta, que a nivel
despus de la universidad y mientras volva para de competicin
Rincn, Sandra me llam, me dijo que las olas profesional hay
estaban pequeas, como el da anterior, perfectas una igualdad en
27
para m. importancia con el
circuito masculino y
Definitivamente no soy una experta que, definitivamente,
surfeando, como tampoco lo soy en todo lo que se ni a nivel profesional
refiere al mundo del surf. Hace poco alguien me ni a nivel hobby, el
pregunt cul era la situacin de las chicas dentro surf es descaradamente
del mundo del surf y yo no supe responder. Si me un mundo solamente de
lo volvieran a preguntar hoy, pensara en Kimber hombres como lo puede ser el
y en Nina, en Sandra, en la novia de El Jefe y mundo de la frmula uno o el ftbol.
en las madres surfers que cuidaban a sus bebs Yo vivo en Madrid y de eso s que entiendo.
en la playa mientras asistan a las competencias. No conozco ninguna pachanga de ftbol
Pensara en Andrea, en Carolina, en Ana y en las femenino, ni ninguna tienda especializada en ftbol
historias que me ha hecho sobre las wahine en femenino, ni ninguna jugadora de ftbol famosa y
Hawaii, y tambin en las historias que me han Ariel Engstrom, Surf spot: Indicators mucho menos con un contrato millonario.
hecho Juan, Fernando y Pablo. Estoy segura de
que a mi mente llegaran los nombres de Jenn, de El surf es un deporte y un estilo de vida y todas las chicas con las
Stephanie y de Miriam. Pensara en las veces que que yo he hablado tienen cabida en l. Quizs por ello Jenn Miller, para
me he metido al agua, en las revistas, en Dbora su prximo slide show, deba incluir alguna foto de las girlz del rea
 Olas de turismo y economa
por Jaime Banuchi Vargas, Aiesha Medina Hernndez y Melody Fonseca
La economa costera de Rincn ha
crecido dramticamente en la ltima dcada sus impresionantes playas, paisajes y recursos
(Pendleton, 2002, p. 4). Sin embargo, los procesos
histricos que han llevado a este crecimiento
en aos recientes vienen de un largo proceso,
compartido en casi toda la Isla y asociado a
la reestructuracin de la economa (global),
a procesos de globalizacin y al desarrollo de
modos de produccin pos-fordista (Hall & Page,
1999, p. 125). En Rincn (y similarmente en el
resto de Puerto Rico) (Lugo Ayala, 2009), este
proceso llev a la sistemtica eliminacin de
industrias agro-pecuarias, o del sector primario
28 de la economa, sustituidas por actividades del
sector terciario, de tecnologa/servicios asociados
a una economa pos-industrial, lanzando a Rincn
en la direccin del desarrollo turstico. Dado a
naturales/visuales, Rincn es el espacio perfecto
para la venta de sitios (places) para atraer a
turistas que en s lo que estn comprando es una
experiencia turstica. Dado esto, la industria del
turismo se encuentra encabezando una nueva
dinmica de acumulacin de capital basado en
la creacin y el mercadeo de experiencias (Hall
& Page, 1999, pp. 125-126). Lamentablemente,
a pesar de estos bellos atractivos naturales que
son elemento importantsimo de la experiencia
turstica, el desarrollo turstico ha tomado una ruta
muy destructiva para los ecosistemas costeros.
El economista ambiental Linwood H.
Pendleton (2002) seala que existen dos tipos
de desarrollo turstico: rpido o a gran escala
y lento o pequea escala. Rincn muestra
seales de ambos tipos de desarrollo. La entrevista
con doa Eduarda (ex-propietaria de una de
las primeras hospedaras en Rincn, Kahunnas
Guesthouse) nos present una imagen de Rincn a
principios de los aos 60 como desconocido a la
creciente globalizacin del turismo internacional.
Algunos pocos surfers/hippies se aparecan de
vez en cuando, y el esposo de Doa Eduarda
(El Kahunna, segn apodado por los surfers
gringos) los buscaba en el aeropuerto de San
Juan y los traa a Rincn a disfrutar de las olas
y de su belleza natural. Poco a poco (y quizs
ni tan poco a poco, na), Rincn se cement
como destino para turistas norteamericanos
e internacionales, especialmente surfers. Este
auge del turismo en Rincn (de la mano con los
procesos de globalizacin y reestructuracin de
la economa local/global) le dio un giro al tipo
de turismo y, ms importantemente, al tipo de
infraestructura que se implementara en Rincn.
El pueblo pas de un turismo hippie/surfer, donde
los turistas se quedaban en pequeas hospederas
o casas locales, a un desarrollo turstico con
grandes complejos de apartamentos, condominios
y hoteles. A corto plazo, este desarrollo puede
29

las olas han bajado de calidad. Por el

progreso, la erosin, hay mucha gente

Rincn sin olas no es nada.

Entrevista realizada en junio de 2006.

Marco Sersun, Surf spot:Tres Palmas

 generar grandes ingresos para los dueos de
hoteles, corporaciones de manejo de condominios,
dueos locales de tierra y desarrolladores. Sin
embargo, los beneficios para la comunidad local
son menos seguros (Pendleton, 2002, p. 3).
Definitivamente, el turismo en Rincn no se ha
desarrollado de manera sustentable.
Como se ha mencionado anteriormente, el
turismo en Rincn se ha desarrollado grandemente
en los ltimos aos, especialmente en las reas
costeras del pueblo. Las actividades, servicios e
industrias se han concentrado en el rea costera
trayendo consigo una infraestructura (entindase,
hospederas pequeas, hoteles, condominios,
restaurantes, tiendas negocios de alquiler de
equipo) que ha ejercido una gran presin sobre
los recursos naturales. No obstante, deberamos
30
recordar que estos mismos recursos naturales son
el principal atractivo del turismo en Rincn y, por
ende, deberan ser conservados para el beneficio
de la misma industria. El desarrollo sustentable
es una posible respuesta al mal y desmedido
desarrollo que ha dominado en Rincn y el resto
de la Isla.
Es necesario implementar un desarrollo
sustentable para la proteccin de las playas y
los recursos marinos en Rincn, ya que son
estos los que atraen a cientos de surfers y dems
turistas cada ao. Brevemente presentaremos
algunas ideas que podra implementar el gobierno
municipal de Rincn para generar empleos e
ingresos para el municipio.
En el rea de servicios, el gobierno municipal
podra utilizar el espacio del faro para operar
una serie de servicios relacionados a las
necesidades de los surfers como: alquiler de
tablas, shaping de tablas, clases de surf, proveer
ms informacin turstica, adems de la venta de
artculos de primera necesidad para surfers como
cera, chapaletas, leash, entre otras cosas.
Otra rea que podra desarrollar el gobierno
municipal es la venta de refrigerios en la playa.
Una manera de generar empleos para personas
locales de manera sustentable es implementar
carritos/bicicletas de comida y bebidas en
las reas ms frecuentadas por surfers. Estos
carritos podran pasar los das de mucho oleaje
y/o de mucha actividad turstica y vender jugos
naturales, agua y comida, posiblemente algo
que se pueda tener recin hecho o fresco como
frutas, burritos, sndwiches, entre otros.
Adems, el gobierno municipal podra tomar
la iniciativa de organizar eventos como
competencias de surfing a nivel local. Estas
competencias se podran llevar a cabo con cierta
frecuencia con el apoyo de las tiendas locales
(surf shops).
Estas ideas pueden ser elaboradas dentro de
un plan de desarrollo econmico sustentable para el
municipio de Rincn. De esta forma, sus residentes
pueden beneficiarse del impacto del surfing en
sus playas (Carrero Morales, 2007). En diversas
partes del mundo, se ha evidenciado el impacto
econmico del surfing. Muestra de ello son los
trabajos de Susan K. Miller (1984) y Mike Markrich
(1988) en Hawaii; Ralf Buckley (2002a) (2002b) en
Australia; Melissa Murphy (2008) en Espaa, y el de
Sara Dolnicar y Martin Fluker (2003).
El Faro de Rincn
Se reconoce popularmente que fue desde la
introduccin del surfing en Rincn, por parte de los viajeros
hippies norteamericanos, que se consolid este municipio
como un destino turstico (Caldern, 2009). Un gran
momento histrico de exposicin, fueron las competencias
mundiales de surfing que se celebraron en Rincn en 1968.
Nuestras observaciones, llevadas acabo durante el verano
del 2006, parecan indicar una alta influencia del estilo
surfer en la vestimentas de turistas y locales de Rincn. Por
otro lado, tenemos a las tiendas o surf shops que operan en
el rea, junto a los shapers y glassers que generan ingresos
construyendo y arreglando tablas de surf, todos aportando a
la economa y nutridos por el turismo y el surfing en general
(Pendleton, 2002, p. 9).
Al observarse desde una perspectiva de economa
tradicional, la industria del surfing, aunque haya sentado las
bases para el desarrollo turstico en Rincn, no es la nica
actividad e industria costera que genera ingresos en este 31
municipio. Los hoteles y las hospederas pequeas, adems
de generar ganancias para sus dueos, ofrecen empleos a
tiempo parcial y permanente a los dems sectores de clase,
adems de los efectos econmicos secundarios (entindase
el dinero que gastan los visitantes/turistas en el sector de
servicios). Si incluimos los empleos que se generan en
el sector de servicios: restaurantes, tiendas y excursiones
de buceo, excursiones de pesca, ms los ingresos que
genera la pesca comercial, esto resumira superficialmente
la economa costera de Rincn (Pendleton, 2002, p. 10).
Si tomamos en cuenta que los seis hoteles ms grandes
de Rincn generaron aproximadamente 40% de todo el
ingreso reportado para Rincn en el 1997, al aadirle los 29
establecimientos ms pequeos que no fueron contados en
ese estimado (Pendleton, 2002, pp. 10-11) y los otros sectores
de la industria costera y turstica que operan en Rincn, es
fcil notar la importancia de la industria del turismo en la
economa de este municipio y la importancia de los recursos
costeros para la industria del turismo.
 Conclusin
La influencia del surfing en los distintos mbitos y aspectos del
pueblo de Rincn se hizo evidente en el desarrollo de este trabajo.
En Rincn todo gira en torno al surfing. Partimos desde 1968, ao
en que se argumenta se ubic este pueblo en el mbito del surfing
internacional. A partir de ese momento, fueron varios los cambios que
se experimentaron, segn nos cuentan varios residentes y surfers que
han sido testigos de este proceso. Uno de los cambios ms evidentes es
el cambio en los usos de los terrenos que durante mucho tiempo fueron
enfocados en la siembra de caa y la ganadera. Hoy da, se enfocan en
un turismo que mira a la costa; no a la costa como el lmite geogrfico,
sino a la playa como un objeto que es smbolo de estatus o como una
mercanca ms para generar ingresos. Lugares donde antes se podan
observar palmeras hoy se ven condominios, restaurantes, hoteles. Hay
que sealar que esto sigue un patrn de urbanismo costero que se est
dando alrededor de todo Puerto Rico. Pero en Rincn este patrn de
construccin, aunque no est enfocado en los surfers, s utiliza el surfing
32 como atractivo para la venta de estos. Rincn se ha convertido en una 33
marca o en un producto de venta. Hoy todos quieren venir a Rincn,
tener las calcomanas de Rincn 413 o University of Rincn. Es una
especie de lo que llamamos sancocho cultural donde convergen y se
mezclan diversos elementos culturales.

Aunque muchas veces puede pasar desapercibida, en ocasiones

se puede definir literalmente la lnea divisoria entre los rincoeos y los
extranjeros o los no locales. Sin embargo, Rincn es tambin ese lugar
donde puedes escuchar una conversacin en espaol, en ingls o en un
perfecto bilingismo que evidencia la mezcla cultural. El respeto por los
dems parece ser la base para ser considerado local o no local dentro
del mundo del surfing.

Durante el desarrollo de este trabajo nos percatamos de que

an hoy se mantienen varios elementos tradicionales del surf. Todava
se pueden observar varias caractersticas de honor en el deporte. El
surfing es un deporte que requiere de mucha paciencia, a veces se
Reserva Marina Tres Palmas pasan horas en el agua para obtener solo algunos minutos o segundos
 en una ola, pero para los surfers,
esos minutos en contacto con
el mar, valen la pena. Por eso
hay un cdigo de respeto no
escrito que todo surfer debe
seguir en el agua. Un cdigo
que determina el orden sobre a
quin le corresponde la ola. El
respeto y la seguridad para con
los otros son otros elementos
en las reglas del surfing. El no
seguir o respetar estas reglas
puede resultar en malas vibes
en el agua y puede llegar a rias
o peleas fuera del agua.
Mientras que muchos
de nosotros miramos la costa
34
desde la orilla hacia el mar y
disfrutamos de los atardeceres,
los surfers tienen una mirada
muy distinta. Ellos disfrutan
de un paisaje de la costa visto
desde el mar; tienen una
mirada en la que disfrutan del
paisaje prstino y ednico, sin
desarrollar, sin edificaciones
masivas que alteren la esttica
natural de la costa. Otro dato
que se destac en este trabajo
es el hecho de que en Rincn
hay ms mujeres surfeando en
comparacin con las que haba
antes. En trminos de la calidad,
competitividad y capacidad
para practicar el surfing es
igual para chicas y chicos. Las
girlz que dedican tiempo al
surf ripean bien fuerte y hacen trucos igual que
los boyz. Hoy da se ha roto con muchos de los
estereotipos de que el surf era solo un deporte para
hombres; ambos gneros disfrutan de este.
La llegada del surfing a Rincn trajo
una imagen que fue acogida por los rincoeos
y que poco a poco fueron haciendo suya. Con
relacin a la vestimenta, el surf tambin ha sido
de gran influencia en este pueblo. Aunque hay
que reconocer que los baggies, las camisetas, las
chanclas y los otros artculos de marcas de surf
son la moda alrededor de toda la Isla. En Rincn
la influencia es ms marcada por la diversidad de
surf shops que existe. La demanda por productos
relacionados al surf ha diversificado la oferta en
ms de cinco surf shops ubicados en distintas
partes del pueblo. Esto ha provocado, por ende, un
efecto en la economa. Pero no solo estas tiendas
se benefician de la bonanza econmica de las
temporadas de surfing, tambin los restaurantes,
las barras, los hoteles y las otras tiendas son
favorecidos por el deporte, ya que los surfers
compran e invierten en estos establecimientos.
Los recursos naturales, las playas y el surf son la
materia prima que mueve el turismo y una buena
parte de la economa de Rincn. El inters por
obtener beneficio de las playas ha trado a su vez
un desarrollo acelerado que le deja unos beneficios
econmicos temporeros al pueblo. A largo plazo, la
proliferacin de construcciones cercanas a la costa
crea daos, no solo a la naturaleza, sino tambin
en trminos de la seguridad y la economa de este serie de reacciones en cadena, manteniendo vivo
pueblo que ha sido conocido como la Capital
del Surfing. Estos desarrollos tampoco favorecen
del todo al surf. La mayor parte de los surfers con
quienes estuvimos dialogando nos expresaban su
preocupacin por este desarrollo desmedido, ya
que conocen la importancia de la conservacin de
los recursos costeros de este pueblo.
Queda mucho por conocer del surfing. Es
una actividad de la costa que para la mayora de los
surfers, es ms que un deporte, es un estilo de vida.
Al dialogar varios de los pioneros en Puerto Rico
estos me narran que en el comienzo la camaradera
era parte de la experiencia. Compartan sus olas
con respeto las playas, el mar y las olas eran de
todos. Las pocas competencias que se realizaban,
ms all de ser unos torneos, eran una fiesta, un
encuentro entre amigos.
Es precisamente ese compartir y respeto el
futuro del surfing. Las playas han de ser ms que
un espacio de competencia, son parte de nuestro
entorno, de la naturaleza. La costa es un espacio 35
social donde convergen diversos usos y actividades
y los surfers, hombres y mujeres son precisamente
los defensores del litoral. Si hay que dar la lucha
es ms bien para protegerla de los intereses y
especuladores que desean destruirlas.
El surfing y las playas de este municipio
son de vital importancia para el turismo y la
economa de este. Es por eso que se debe fomentar
la conservacin, el uso y el desarrollo inteligente
de los recursos costeros para garantizar el disfrute
de los mismos por las generaciones futuras. De esta
manera, la conservacin de las playas crear una
el surfing y, por ende, el turismo y la economa de
Rincn. Como nos dijo uno de los entrevistados:
Que viva el surfing, que nunca muera! Rincn sin
olas no es nada.
 Glosario
alii: Se refiere a la aristocracia hawaiana,
reyes y jefes.
36
board shorts: Trajes de bao en forma de
pantalones cortos utilizados
comnmente para la prctica del
surf, recientemente han tenido cierto
auge en el pblico en general como
vestimenta de playa.
chopes: (choppy, chopiao, chop) Se utiliza para
describir las condiciones del tiempo
y particularmente las olas. Una ola
chope es aquella con muchos
picos de agua blanca e irregularidades
o distorsiones sobre la superficie
de la misma. Usualmente, se utiliza
para describir las olas en un da muy
ventoso y/o con mucha corriente
u otras condiciones no favorables.
Antnimo: glassy o glasiao cuando
la superficie del agua est tranquila y
parece cristal.
Ej.: Mano, pal norte est haciendo
un viento bien fuerte, las olas estn
demasiado chopes.
dropear: (drop, dropping, drop-in) Esta
palabra proviene del ingls drop, en
espaol cada. Se puede referir al
momento inicial de caer en una ola
y comenzar el ride sobre la misma.
Aunque muchas veces se utiliza
con connotaciones negativas para
referirse a caerle frente a otro surfer,
efectivamente interrumpiendo su
ride, esto es peligroso para ambos y
generalmente considerado una falta
al cdigo no escrito de la tica surfer.
Ej. drop: Loco, viste ese late drop?
Yo crea que se iba a wipear.
Ej. dropear: Si ese gremo no
deja de dropear, se va a buscar un
problema con los locales.
duck dive: Se refiere a la accin de pasar por
debajo de una ola cuando se est
paleteando en direccin al lineup
o al punto de partida desde donde
se cogen la olas. Se utiliza el duck
37
dive para evitar ser arrastrado por
el espumero y llegar de manera
ms rpida y efectiva a tu spot en el
lineup.
Ej.: Mira ese loco tratando de hacer
duck dive con un longboard.
 espotearse: Se deriva del concepto de spot
(lugar, punto, sitio) y se refiere a
acomodarse en el espacio preciso en
el lineup donde mejor puedas coger
la mayor cantidad o mejores olas.
Tambin se puede definir como:
acomodarse estratgicamente en el
point (punto) ms cercano a donde
38 comienza a romper la ola, para as
evitar dropear, ya que la persona
con la posicin ms cercana a ese
punto es quien tiene el derecho
a la ola y cualquier persona que
se tire o dropee ms adelante
estara cometiendo una falta de
consideracin y/o respeto.
Ej.: Ese tipo tiene que ser local
porque sabe espotearse pa coger las
mejores olas del set siempre.
glassers: Se utiliza el trmino para describir a
las personas responsables de cubrir
el pedazo de poliuretano ya formado
(shapeado) a las especificaciones
deseadas, con paos y resina de fibra
de vidrio (fiber glass). En operaciones
a pequea escala, como suele
suceder con los shapers en Puerto
Rico, es usual que el shaper y el
glasser sean la misma persona. Sin
embargo, un glasser puede ser una
persona relacionada a otras reas
del mundo costero, ya que la tela y
resina de fibra de vidrio se utiliza en
la construccin y la reparacin de
embarcaciones u otros equipos de
trabajo y recreacin costera.
gremos: Surfers de poca experiencia, o quienes
son considerados surfers de poca
destreza a pesar de su experiencia.
Muchas veces se utiliza a modo
de insulto o con la intencin de
humillar, aunque tambin se emplea
a modo jocoso entre conocidos.
kahuna: Sacerdote, eran una clase aparte
dentro de la cultura polinesia.
los boyz y las girlz: Trminos utilizados
generalmente para referirse
a l@s locales, los boyz y las
girlz suelen ser el circulo
interior de amistades de la
persona que utiliza el trmino.
En ocasiones, puede referirse
a la generacin de jvenes
surfers que estn subiendo a 39
escena en aos recientes.
makaainana: Se refiere al pueblo comn
dentro de la cultura polinesia.
 paletear: Se refiere a remar, dar brazadas
acostado sobre la tabla. Esto puede ser
en direccin al horizonte o sea hacia
el lineup, o en direccin hacia la
playa en un intento de coger una ola.
En el caso de los boogies se utiliza el
trmino chapaletear en referencia al
accesorio clsico de los espongeros
40
o las chapaletas que llevan en los
pies.
Ej.: Ponte a paletear que por ah
viene el set y nos va a coger fuera de
posicin.
shaper: Figura mtica en el mundo
del surfing, son los artesanos
responsables por elaborar las tablas
de surf. Usualmente, son respetados
miembros de la comunidad surfer
ya que tienen el indispensable
conocimiento de cmo dar forma (o
shapear) los pedazos de poliuretano
y convertirlos en instrumentos de arte
y dporte.
surf shops: Tiendas especializadas en mercanca
relacionada al mundo del surfing.
En aos anteriores, eran los nicos
lugares donde conseguir tablas de
surf, ropa y accesorios miscelneos
relacionados al deporte. Sin
embargo, al da de hoy, se utiliza
el trmino para referirse a tiendas
de ropa u otros accesorios que no
necesariamente venden tablas.
wetsuit: Se refiere al traje de neopreno que
utilizan los surfers para protegerse del
fro en el agua. En la aguas clidas
del Caribe un wetsuit completo
(como los que se utilizan en las
aguas heladas de localidades como
el norte de California, las costas de
Sudfrica o Chile) resulta innecesario.
41
Sin embargo, el trmino se generaliza
para referirse a prcticamente
cualquier pieza de neopreno, como
el springsuit (un wetsuit de mangas
cortas) y los rash guards o camisas
de neopreno de mangas cortas o
largas. Como su nombre implica,
estas ltimas se utilizan para proteger
al surfer de la friccin de la piel del
pecho y el estmago con el tope de la
tabla.
Ej.: Chequate al turista ese, se cree
que est en Antrtica con ese wetsuit,
jajaja.
 wipe-out: (waipi, waipiao, waipi) Este
trmino se refiere a una buena (o
mala) revolc. Esto puede ser una
cada en el intento de coger una ola,
o, una vez parado/a sobre la tabla y
corriendo la ola, el/la surfer se cae
de la misma. Tambin se utiliza el
42 trmino para describir un intento 43
fallido de hacer duck dive que resulta
en una revolcn por el espumero del
inside o cuando una ola le rompe
encima a la persona y ni siquiera
hizo el intento de duck dive.

Ej.: Diablo! viste ese wipe-out?

Espero que ese chamaco est bien.

Surf spot: Indicators / Deadmans

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ISBN 9781881719649

Impresos Sea Grant

2014

Publicacin nmero UPRSG-B-255 9 781881 719649