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IGUALITARIO
NIVEL: 3 Y 4 AO MEDIO
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INDICE
Pg.
Introduccin 3
Desarrollo 4
- Definicin y caracterizacin 4
-
- Desarrollo de la problemtica desde los social 5
-
- Desarrollo desde lo legal 6
-
- Desarrollo desde lo histrico 7
-
- Causas y consecuencias 9
-
- Reflexin personal 10
Conclusiones 11
Anexos (Encuestas) 12
Bibliografa 16
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INTRODUCCIN
La Iglesia hace suyo el comportamiento del Seor Jess que en un amor ilimitado
se ofrece a todas las personas sin excepcintoda persona,
independientemente de su tendencia sexual, ha de ser respetada en su dignidad y
acogida con respeto evitando toda forma de agresin y violencia.
El Papa tambin alienta a los fieles a ayudar a las personas con tendencia
homosexual a comprender y realizar plenamente la voluntad de Dios en su vida.
(Papa Francisco, 2016)
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DESARROLLO
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2.- DESARROLLO DE LA PROBLEMTICA
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decisin), o las declaraciones de grupos conservadores que intentan mantener el
prejuicio del homosexual como un enfermo y anormal.
Al mismo tiempo de lo anterior, se dan dos fenmenos frente a esta situacin,
la normalizacin (que es la forma en como las leyes han sido modificadas para que
este matrimonio sea normado y validado) y la visibilizacin (que es la forma en
como la sociedad se ha abierto y acepta cada vez ms esto y por tanto las parejas
homosexuales se hacen cada vez ms pblicas), son los que hoy han dado un
sentimiento de libertad a la comunidad homosexual en Chile. Hoy, ms y ms
jvenes se atreven a salir del clset. Esto se traduce en que un tema privado, como
la orientacin sexual, se convierta en un tema pblico y poltico. Podr evolucionar
la sociedad chilena de tal forma que apoye cambios, surgidos de ella misma, para
que todo tipo de discriminacin tanto en lo pblico como en lo privado, sea abolida?
Esto depender de que socialmente se acepte y reconozca que cada derecho y
cada responsabilidad que los heterosexuales tienen, pueden disfrutarse y
extenderse tambin a los homosexuales, como una cuestin de democracia y
pluralidad, de aceptacin social, porque es bueno y no como una aberracin.
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cuando un grupo de parlamentarios y el Movilh presentaron el primer proyecto sobre
uniones civiles. (Movilh, 2013)
C.- Desde el punto de vista histrico
Existe evidencia de que los matrimonios del mismo sexo fueron tolerados en
algunas partes de Mesopotamia y Egipto antiguo. Artefactos provenientes de
Egipto, por ejemplo, muestran que las relaciones entre personas del mismo sexo,
no solamente existan, sino que estas uniones eran reconocidas por el reino, por
ejemplo el descubrimiento de una tumba faranica construida para una pareja del
mismo sexo. Mientras tanto relatos de la partida de los Israelitas a Canaan
incluyeron la condena hacia los egipcios justamente por aceptar prcticas maritales
entre personas del mismo sexo; estas prcticas son actualmente menos conocidas
en Egipto, comparadas con Mesopotamia, donde existen documentos de una
variedad de prcticas que incluan amantes (varones) de los reyes.
Ninguna de las leyes grabadas de Mesopotamia, incluyendo el Cdigo de
Hammurabi, contiene restricciones contra las uniones entre personas del mismo
sexo, pese al hecho de que los matrimonios estaban bastante bien regulados.
En la antigedad clsica en el mundo Occidental son citados frecuentemente
ejemplos de amor y relaciones entre personas del mismo sexo, sin embargo los
conceptos de homosexualidad y heterosexualidad no existan con las mismas
caractersticas de hoy en da. Por ejemplo en el Symposium (El Banquete) de
Platn, se describen, para la antigua Grecia, formas de atraccin homosexual y de
relaciones entre personas del mismo sexo sin condenarlas.
Haba una base cultural-religiosa para la prctica homosexual; registros de la
mitologa griega hablan de vnculos entre personas del mismo sexo, en dioses de
alto rango como Zeus. Y los poemas picos de Homero, la Ilada y la Odisea,
contienen pasajes poticos que sugeran amor homo-ertico al oyente educado.
Pero la cultura experiment una transicin durante la cual las expresiones de amor
homosexual pasaron de ser manifiestas a ser ocultas.
En relacin a las costumbres sociales romanas stas son bastante
conocidas; donde las uniones del mismo sexo existan en las altas esferas de la
sociedad; es decir entre los emperadores romanos. El estadista romano Cicern
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document tambin los derechos legales de un individuo al interior de una unin
entre personas del mismo sexo. No obstante las uniones entre mujeres parecen
haber sido menos comunes, pero slo porque las mujeres disfrutaban de menos
libertad en sus actividades econmicas y sociales.
Con el tiempo, Roma experiment una actitud negativa hacia las uniones
entre personas del mismo sexo y la sexualidad no procreativa aument con la
aparicin del cristianismo. En el siglo IV, la ansiedad generalizada hacia las uniones
del mismo sexo alcanza su mayor expresin cuando el Estado aprueba una ley que
impuso un castigo a cualquier persona que registrara un matrimonio con una
persona del mismo sexo.
La Conquista y Colonizacin europea ofrecen algunos de los mejores
conocimientos para las prcticas maritales y sexuales de los pueblos indgenas de
todo el mundo. Ejemplos de prcticas entre personas del mismo sexo, incluyendo
uniones transgeneracionales, han surgido desde Nueva Guinea hasta la Polinesia
(y tambin frecuentes en el Japn feudal). Los ms numerosos relatos, se refieren
a los encuentros europeos con personas transexuales en los pueblos indgenas,
tanto en Amrica del Norte, como en Amrica del Sur.
Fue en el siglo XIII, sin embargo, que las primeras leyes contra la sodoma
(convivencia entre mismos gneros) emergieron y comenzaron a ser aplicadas.
Durante los siguientes siglos en Occidente, todo tipo de comportamiento
considerado anormal o artificial comenz a ser condenado, causando un cambio
con respecto a la creencia anterior de que las uniones del mismo sexo eran slo
problemticas, y se comenz a considerar las uniones homosexuales como una
grave amenaza para la sociedad y, al igual que los herejes, brujas, y judos, los que
practicaban estas uniones comenzaron a ser rechazados violentamente. Por otra
parte, ya en el siglo XIX, la heterosexualidad pas a ser entendida como la
orientacin sexual normal. Las desviaciones de la norma pasaron a ser concebidas
como enfermedades que, de no tratarse, deban erradicarse. Como resultado, el
matrimonio entre personas del mismo sexo fue prohibido, en gran medida, en todo
Occidente.
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Hoy en da, el reconocimiento de las uniones de hecho, o uniones de
individuos del mismo sexo, para permitir el acceso de estas parejas a los mismos
beneficios culturales, ha comenzado a tomar fuerza en algunas partes de los
Estados Unidos. La idea tiene precedentes en los pases escandinavos. En 1989,
Dinamarca fue el primer pas en permitir legalmente las uniones del mismo sexo,
acuando el trmino unin registrada [20]. Siguieron Noruega, Suecia, los Pases
Bajos, y Blgica. Los Pases Bajos fueron los primeros en otorgar el mismo estatus
a los matrimonios del mismo sexo que aquellos de sexo distinto. A partir del ao
2005, Espaa, Francia, Alemania y Canad seguiran, en diversos grados, este
reconocimiento.
Actualmente, muchos son los pases que se han sumado a esta posibilidad
de permitir el matrimonio entre personas del mismo gnero, incluyendo Chile, que
en el ao 2016 legaliz esta institucin bajo el nombre de Matrimonio de Unin Civil.
(Salazar, 2014)
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Infantil de Amrica, el Consejo Norteamericano de nios en adopcin, y la
Asociacin Canadiense de Psicologa).
d) La aceptacin de esta realidad puede cambiar la vida de quienes se
enfrentan a esta condicin. La admisin de la gente LGBT ayuda a proteger contra
la depresin, el abuso de sustancias y el suicidio.
e) Definiciones de cambio. La sociedad evoluciona y una respuesta a
nuestros tiempos tiene que ver con la aceptacin de esta nueva opcin.
En relacin a las consecuencias del matrimonio igualitario, se han observado
consecuencias despus de diez aos de institucionalizacin en Canad, no muy
alentadoras. Segn un estudio hecho recientemente, se ha llegado a la siguiente
conclusin:
a) Impacto en los derechos humanos
b) Afecta el derecho a la libertad de expresin
c) Disminuyen los derechos de los padres en la educacin pblica
d) Altera el derecho de autonoma de las instituciones religiosas
e) Cambia la concepcin pblica de matrimonio
f) No aumenta la prctica del matrimonio (Accin Familia, 2017)
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gnero sientan temor, se escondan y piensen que ellas estn equivocadas. Por
qu, me pregunto yo, debo respetar a los normales si ellos no son capaces de
respetar a quienes expresan sus sentimientos y sexualidad de manera
diferente?Por qu debo sentir temor de expresar mi verdad sexual, mi condicin,
mi deseo de formar pareja con un igual a m si yo respeto a los dems en todas sus
expresiones, sin juzgar ni criticar?
CONCLUSIONES
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pero que por el prejuicio de algunos les han sido arrebatados. En la Antigedad, se
reconoca esta posibilidad, esta forma de expresar amor y ser feliz con otro igual,
tan igual que hasta su gnero era el mismo. Sin embargo, algo sucedi en el camino
y fuimos perdiendo esa amplitud de mente que nos permite aceptar que exista esta
posibilidad. Est en nosotros, en cada uno de nuestras familias, de nuestras
realidades, que podamos ir abriendo la mente de la sociedad para que finalmente
esta condicin humana sea aceptada en su total amplitud y no sea vista como algo
que se ha puesto de moda por un grupo de personas raras que quieren hacerse
notar.
ANEXOS
Estadsticas sobre el matrimonio gay en Chile con jvenes entre 18 y 25 aos
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RESULTADO: EN ESTA PREGUNTA EL 53% DE LOS JVENES OPINARON
QUE NO ESTAN DE ACUERDO CON EL MATRIMONIO GAY, MUCHOS DE
ELLOS ACTUARON CON UN CIERTO RECHAZO HACIA LA IDEA DE
ACEPTACIN.
de unin civil?
Chile?
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RESULTADO: LOS JVENES ESTAN UN 57% DE ACUERDO EN QUE EL
MATRIMONIO GAY SEA VALIDO EN NUESTRO PAS.
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RESULTADO: LOS JVENES DEL GRUPO IPEIC CON UN 63% ESTUVIERON
EN CONTRA DE QUE UN NIO PUEDA CRECER JUNTO CON 2 PERSONAS
DE UN MISMO SEXO, YA QUE PUEDE PERTURBAR SU INCLINACIN SEXUAL
Y PUEDEN TENER CONFLICTOS DE IDENTIDAD. (Juventud, Instituto Nacional
de la, 2015)
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Bibliografa
Accin Familia. (5 de Mayo de 2017). Obtenido de Accin Familia:
http://www.accionfamilia.org/temas-polemicos/homosexualidad/algunos-efectos-
negativos-del-matrimonio-homosexual-la-experiencia-canadiense/
Juventud, Instituto Nacional de la. (2015). INJUV RT. Santiago de Chile: INJUV.
Mobihl Chile. (18 de NOVIEMBRE de 2016). Matrimonio Igualitario/ Mobihl Chile. Obtenido de
Matrimonio Igualitario/ Mobihl Chile: https://www.significados.com/matrimonio-
igualitario/
Papa Francisco, I. (2016). Exhortacin Apostlica Amoris laetitia. Roma: Ediciones Vaticano.
Salazar, X. (17 de enero de 2014). Ciudadana: activismo cultural y derechos humanos. Obtenido de
Ciudadana: activismo cultural y derechos humanos: http://ciudadaniasx.org/uniones-del-
mismo-sexo-a-traves-de-los-tiempos-la-historia-del-matrimonio-gay/
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