UNIVERSIDAD DE AYACUCHO FEDERICO FROEBEL

FACULTAD DE CIENCIAS Y TECNOLOGAS

ESCUEL APROFESIONAL DE IGENIERA COMERCIAL Y
NEGOCIOS INTERNACIONALES.

TEMA: Moral Utilitarista y Moral Nietzsche.

ASIGNATURA: Axiologa y tica.

DOCENTE: GAMARRA SULCA, Regys

ALUMNOS:

AYACUCHO PER
 2017

DEDICATORIA
Dedico esta investigacin, a la difusin
de material cientfico, dentro de mi alma
mater UDAFF. Agradeciendo a mis
profesores, que hasta la ahora, han sabido
 hacer de nosotros, pequeos cientficos
con hambre de aprehender.

NDICE
Origen del utilitarismo
Representantes
INTRODUCCIN

La presentacin del siguiente trabajo, se basa en la investigacin

cientfica, sobre los siguientes dos temas: El utilitarismo, y la filosofa
de Friedrich Nietzsche. De los cuales podremos sus conceptos ideas,
y perspectivas. Ahondando un poco, sobre sus prcticas filosficas
que hicieron de ellos grandes referentes. La idea de utilitarismo, nace
en una clara denotacin, a cerca de la decisin del bien y del mal,
echa por Protgoras abdea; criterio que se usa en la actualidad. Y
segn esta referencia, lo bueno es lo que produce placer y reduce el
dolor. Dentro de los placeres, existen, lo placeres morales,
intelectuales que son superiores a los placeres fsicos. Dicho esto, en
esta investigacin, damos a conocer, la naturaleza del utilitarismo,
sus funciones sociales, y la repercusin de este sistema filosfico.
Friedrich Nietzsche
Filosofo del ciclo XIX, que habla acerca del anticristo, y con esto
delimita su criterio nihilista respecto a la idea cristiana, tiene un
concepto individualista de la sociedad. Y nos habla sobre la
genealoga moral. Entre otros conceptos filsofos, de los cuales
iremos hablando ms adelante.
CAPITULO I

1. BIOGRAFAS DE LOS REPRESENTANTES.

1.1. JEREMY BENTHMAN.

Jeremy Bentham naci en Londres, Gran Bretaa, en el seno de

una familia de juristas. Fue reconocido como nio prodigio por su
padre al encontrarlo en su escritorio leyendo varios volmenes de la
Historia de Inglaterra. A los tres aos lea tratados, tocaba el violn a
los cinco, estudiaba latn y francs. Hijo de una familia acomodada,
estudi primero en Westminster School y a los doce aos ingres
en la Universidad de Oxford, donde estudi Derecho, empez a
ejercer como abogado a los diecinueve aos. Pero enseguida se
mostr crtico con la educacin de su poca y con la prctica
jurdica, dedicndose por completo a tareas intelectuales. Dotado
de una fuerte personalidad, a lo largo de su vida escribi largos
manuscritos donde propona ambiciosas ideas de reformas
sociales.
Desde 1814 convirti su casa en centro de intercambio intelectual y
foco de un activo movimiento utilitarista. Entre sus amigos y
seguidores ms cercanos se encontraba James Mill, el cual quiso
hacer de su hijo, John Stuard Mill, el heredero de Bentham al frente
del movimiento. Ambos fueron editores de importantes obras de
Bentham, quien tena la costumbre de escribir mucho, pero dejando
la mayor parte de los textos inacabados para que los completaran
sus editores.

3.2 JOHN STUARD MILL .

John Stuart Mill (Londres, 20 de mayo de 1806 Avion, Francia,

8 de mayo de 1873) fue un filsofo, poltico, y economista ingls de
origen escocs, representante de la escuela econmica clsica y
terico del utilitarismo, planteamiento tico propuesto por su padrino
Jeremy Benthman , que sera recogido y difundido con profusin por
Stuart Mill.
.
2. CONSECUENCIALISMO:

Es una postura mental en los terrenos de la moral. Una posicin que

tiene como base las consecuencias de las acciones para juzgar si
esas acciones son buenas o malas.
Una conducta es buena, si los efectos o consecuencias que tiene son
buenos.
Una conducta es mala, si los efectos o consecuencias son malos.
En caso de que las consecuencias de un acto seas ni buenas ni
malas, ese acto ser moralmente irrelevante. Sin embargo, existen
muchas acciones que tienes una combinacin de efectos buenos y
malos, los que tendran que ponderarse para poder evaluar la
moralidad de la accin. No hay posibilidad de hacerlo
razonablemente.
Frente a el modelo tico deontolgico se sita el modelo tico
consecuencialistas. Es te considera que el objetivo de la tica es
conseguir las mejores consecuencias.
Existen varios tipos de ticas consecuencialistas, la ms conocida es
el utilitarismo. Es famosa la formulacin de que la tica debe de
buscar la mayor felicidad para el mayor nmero.
El Utilitarismo, afirma que se debe maximizar una variable, ya sea
la felicidad, la utilidad, el placer o el bienestar. El utilitarismo parte de
que la tica se puede reducir bsicamente a una variable, y su
maximizacin, y que esa variable puede conocerse Corpyringht
secured by Digiprove. 2013 Oscar Prez de la Fuente Some Ringhts
Reserved.

Este fenmeno que alude a Sandel se denomina tcnicamente

inconmensurabilidad en sentido dbil y significa que no se pueden
reducir los valores a una sola variable Corpyringht secured by
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Desde el punto de vista de la estrategia, quiz habra que hacer una

evaluacin ms compleja de los fines. Concebir un plan para
maximizar una variable puede hacer perder de vista otros bienes
implicados. El acuerdo puede surgir precisamente porque las partes
tengan intereses distintos. Pero es necesario explotar esos intereses
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Some Ringhts Reserved.
Podemos definir consecuencialismo en los siguientes trminos:

C1: una accin A es correcta si entre las acciones que el agente

puede llevar a cabo no existe ninguna accin que genere una
diferencia superior entre sus buenas y malas consecuencias.

C2: una accin A es obligatoria si el resto de las acciones que el

agente puede llevar a cabo generan una diferencia inferior entre sus
buena y malas consecuencias.

2.1 ARGUMENTOS EN CONTRA DEL CONSECUENCIALISMO:

Los argumentos que vamos a consideran fueron propuestos

por el filsofo Oxoniense W. D. Ross en su obra The Right and the
Good (1930).

Primer argumento.

El consecuencialismo nos puede llevar a considerar como

accin correcta una accin que conlleva consecuencias graves a
seres inocentes. Ejemplo.
Imaginemos que hay tres personas necesitadas
respectivamente de trasplantes de hgado, corazn y rin. Al no
efectuarse las operaciones, morirn. El equipo de mdicos
responsables de los cuidados decide matar a la persona X. Los
mdicos saben que X goza de buena salud y que puede aportar los
rganos necesarios. De esta manera se salvarn tres vidas, al precio
de una (aadamos a la situacin todos los detalles necesarios para
que efectivamente desde un punto de vista consecuencialista el
equipo de doctores est moralmente obligado a matar a X). Es una
accin correcta y obligada la de matar a X? Vemos como esta versin
del consecuencialismo implica que las personas pueden
transformarse en meros medios para la obtencin de los objetivos
que el consecuencialismo promueve.

Segundo argumento.

El consecuencialismo es incompatible con nuestras vidas. Voy

a ir al concierto y voy a gastar 65 soles. Desde un punto de vista
consecuencialista lo que tengo que hacer es, por ejemplo, dar los 65
soles a alguna asociacin benfica. Ahora voy a casa con la
satisfaccin del deber cumplido. Sin embargo, compruebo que mi
casa es excesivamente lujosa, que podra donar muchos bienes a la
misma asociacin benfica. Lo hago, pero es que es la casa misma
la que constituye un lujo. Tiene garaje. Lo vendo todo, y Realmente
sera admirable mi comportamiento, pero no parece que una teora
moral deba obligarnos a tanto.

EL UTILITARISMO SEGN
INTRODUCCIN
 CAPITULO I

MORAL UTILITARISTA