Revista Eventos Pedaggicos

v.3, n.1, Nmero Especial, p. 399 406, Abr. 2012

A OBRA DOM QUIXOTE DAS CRIANAS:

um encontro com a literatura cmica e a aprendizagem1

Fernanda de Souza Pedroso

RESUMO

A escolha do tema objetiva-se no desejo de mostrar a importncia da literatura

lobatiana no desenvolvimento cognitivo da criana e durante o processo ensino-
aprendizagem. Para consolidao dessa pesquisa, foi analisado o livro Dom Quixote das
Crianas, onde enfatizou-se o cmico presente na obra e a aquisio de conhecimentos
adquirida durante a leitura. Pretendeu-se, tambm, mostrar como Lobato dialogou com
propostas educacionais ainda no definidas em sua poca, incluindo em seus livros teorias
consideradas hoje primordiais nas instituies escolares. O estudo foi desenvolvido baseado
na ideia de que a boa literatura infantil ajuda e estimula o aprendizado, o pensamento crtico,
a imaginao e a criatividade quando inserida na vida das crianas desde a mais tenra idade.

Palavras-chave: Letras. Literatura infanto-juvenil. Aprendizagem. Leitura. Cmico.

Monteiro Lobato.

1 INTRODUO

Em um Stio repleto de magia, onde reina a liberdade e a imaginao, vive uma av

sbia que ensina e, principalmente, existem crianas dispostas a aprender. assim, nesse
fantstico lugar onde no faltam aventuras, que se adquirem noes de geografia, aritmtica,
gramtica, entre muitas outras coisas. E melhor, se aprende brincando, interagindo,
dialogando.
O universo mgico dos livros infantis, desperta a curiosidade e o interesse da criana,
a fantasia irresistvel, a humanizao de bichos e objetos tambm atrai o leitor mirim. Toda

1
Artigo elaborado a partir do Trabalho de Concluso de Curso (TCC) do Curso de Letras, do campus
Universitrio de Sinop, Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT) em 2010, sob a orientao da
professora Doutora Rosane Salete Freytag.
Graduada em Licenciatura Plena em Letras pela UNEMAT em 2010. Cursando a Especializao Lingustica
Aplicada ao Ensino de Lnguas Portuguesa e Inglesa pelo Curso de Letras da UNEMAT / Sinop (2011/2012).
essa realidade encontrada nos livros de Monteiro Lobato que criou numerosas obras repletas
de elementos apreciados pelos pequenos.
Essa pesquisa est dividida em trs captulos. O primeiro aborda sobre o jeitinho
brasileiro que Lobato adotou ao escrever para a platia infantil, destacando como esse
escritor rompeu com modelos literrios destinados s crianas e transformando-se o marco da
Literatura-Infanto-Juvenil Brasileira.
O segundo captulo relata sobre um dos elementos que fazem as obras de Lobato
serem to apreciadas, trata-se da interao, do dilogo presente nos seres de Dona Benta.
No terceiro e ltimo captulo a nfase est voltada para a anlise do livro Dom
Quixote das Crianas, destacando a contribuio desse acervo na aprendizagem dos leitores.

2 MONTEIRO LOBATO: o marco na literatura infanto juvenil brasileira

Segundo Lajolo e Zilberman (1991), a Literatura Infantil Brasileira surge no final do

sculo XIX decorrente da urbanizao. O crescimento do nmero de empregados envolvidos
na comercializao de caf aumentou o nmero de bancos, de casas exportadoras e o
movimento nos portos, esses fatores contriburam para o crescimento da populao da cidade.
Com essa urbanizao e industrializao, a sociedade comea a ser reorganizada e, o Brasil
deve transmitir uma imagem de um pas em processo de modernizao. Para consolidar esse
modelo foi necessrio investir na escolarizao, esta por sua vez, favoreceu o surgimento dos
livros infantis.

Sendo, no entanto, os livros infantis e os escolares os que mais de perto nos

interessam, cabe justificar a aproximao entre eles, acrescentando que, para a
transformao de uma sociedade rural em urbana, a escola exerce um papel
fundamental. Como a instituio escolar que as sociedades modernas confiam a
iniciao da infncia tanto em seus valores ideolgicos, quanto nas habilidades,
tcnicas e conhecimentos necessrios inclusive produo de bens culturais, entre
os sculos XIX e XX que se abre espao, nas letras brasileiras, para um tipo de
produo didtica e literria em particular ao pblico infantil. (LAJOLO;
ZILBERMAN, 1991, p. 25).

Essa literatura conserva os padres literrios europeus com acervos adaptados lngua
portuguesa. No so livros tipicamente brasileiros, so produes oriundas da Europa
adaptadas linguagem nacional, onde no h o retrato da cultura brasileira. Nessas
adaptaes, a linguagem escrita ficou semelhante oral, porm os temas continuavam sendo
diferentes da realidade do Brasil.

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 Este conservadorismo tambm pode, ao menos parcialmente, ser atribudo ao
modelo cvico-pedaggico no qual, mesmo revelia, ela se insere; ou, por outro
lado, ao rano dos padres europeus nos quais ela se inspirava: eram os clssicos
infantis europeus que forneciam o material para as adaptaes e tradues que
precederam a propriamente dita produo brasileira de literatura infantil. (LAJOLO;
ZILBERMAN, 1993, p. 17).

Acervos repletos de cnones que tinham como intuito modelar as crianas maneira a
qual a sociedade julgava correta, tratavam-se de livros com preocupao educativa e nfase
aos preceitos morais. Valores e aes que os pequenos deveriam incorporar como verdades
absolutas.

A produo inicial de uma literatura endereada criana no Brasil data dos

primeiros anos deste sculo. Esta se caracterizava por uma concepo de escrita
voltada para descrio de um cotidiano infantil modelar, apresentando personagens
esquemticos, dotados de virtudes a serem incorporadas e defeitos a serem evitados
e corrigidos pelo leitor infantil, veiculando atravs do texto preceitos morais, cvicos
e religiosos. (TEIXEIRA, 1999, p. 13).

Se antes, a literatura infantil existia com o intuito de moralizar e disciplinar, Lobato

chega para desfazer esse molde. No que diz respeito disciplina, instrui as crianas, trazendo
informaes em suas obras que educam sem repreenso. Instrues quase sempre vindas da
personagem Dona Benta, que sabia como ningum educar sem coagir.
Monteiro Lobato rompeu com os modelos acima mencionados, criando uma literatura
com cheiro de Brasil, valorizou o territrio nacional, tratando de assuntos do cotidiano
brasileiro, pois para ele o pas precisava ser conhecido e a literatura seria uma das
possibilidades, bem como acreditava numa sociedade politizada e seria pelas crianas o
percurso de solidific-la.

3 LOBATO E SUA LITERATURA DIALGICA

Monteiro Lobato sempre acreditou que a aprendizagem se consolidava atravs da

participao do indivduo no seu processo de conhecimento. Tal concepo abordada por
estudiosos da Psicologia social e do desenvolvimento. [...] os homens seres participantes
ativos e vigorosos da sua prpria existncia e de mostrar que, a cada estgio de seu
desenvolvimento, a criana adquire os meios para intervir de forma competente no seu mundo
e em si mesma (VYGOTSKI, 1991, p. 139).
Lobato no via as crianas como meros receptores, mas seres capazes de inventar, de
descobrir e transformar seu espao social. Para ele, o aprendizado no se conclua atravs da

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transmisso de conhecimento, mas por meio da troca do dilogo, da socializao. Segundo
Freitas:

Na medida em que Vygotsky viu a aprendizagem como um processo essencialmente

social que ocorre na interao com adultos e companheiros mais experientes, onde
o papel da linguagem destacado percebe-se que na apropriao de habilidades e
conhecimentos socialmente disponveis que as funes psicolgicas humanas so
construdas. (FREITAS, 2002, p. 104).

Todo esse processo est presente nos seres de Dona Benta, esses nada mais so que
um momento do dia em que a av ensina algo diferente para crianas, aprendizados sempre
vindos dos livros. A ativa participao das crianas nesses seres mostra que nos livros de
Lobato esto presentes as concepes de estudiosos que acreditam que a aprendizagem
consolida-se atravs da interao.

4 OBRA DOM QUIXOTE DAS CRIANAS: uma fonte de mltiplas aprendizagens

O livro infantil com sua simplicidade, clareza e fantasia atrai as crianas contribuindo
para o desenvolvimento do amadurecimento, da criatividade, imaginao e da aprendizagem
das mesmas. Todos esses elementos tornam a leitura prazerosa, uma vez que desse universo
que as crianas gostam.
Esse universo encontrado no livro Dom Quixote das Crianas (1994), de Monteiro
Lobato. O grande autor adaptou o segundo livro mais traduzido a uma linguagem simples para
que se tornasse de fcil entendimento para as crianas.
A histria de Dom Quixote contada por Dona Benta que sabe melhor do que
ningum narrar histrias. A av narra de maneira simples, e como interrompida a todo o
momento pelas crianas, a leitura se torna prazerosa, porque todos participam.

Dona Benta, com vantagens ideolgicas e pedaggicas, desempenha o papel de

professora. Particularmente nos anos 30, o stio se transforma numa escola, onde
seus leitores aprendem desde gramtica e aritmtica at geologia e o b-a-b de uma
poltica nacionalista de petrleo. (LAJOLO, 1985, p. 49).

Percebe-se esse entrosamento que h durante a leitura em uma das falas da boneca
Emlia, em que a mesma relata que todos participaro da narrao da histria de Dom
Quixote, que a histria ser contada por todos os habitantes do Stio, a voz de todos ser
ouvida. - Isso! berrou Emlia. Com palavras suas e de tia Nastcia e minhas tambm e de
Narizinho e de Pedrinho e de Rabic. (LOBATO, 1994, p. 10).

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 Adaptar uma obra como Dom Quixote de La Mancha escrita h mais de 400 anos,
contendo 126 captulos, no um feito para qualquer um, mas como para Lobato no existia o
impossvel e ele queria de todas as formas proporcionar s crianas tudo de melhor que os
livros oferecerem, ele arriscou e o sucesso foi grande. As aventuras do cavaleiro andante um
atrativo para o leitor mirim, pois as fantasias presentes na mente de Dom Quixote encantam as
crianas.
Contemplada pelas crianas devido imaginao frtil (elemento primordial do
universo infantil) de Dom Quixote, os seus devaneios so muitos cmicos. Esse personagem
fascina e rouba o sorriso de qualquer leitor. Essa passagem do livro mostra um pouco das
engraadas trapalhadas do protagonista da obra.

Tanto imaginou aquilo que um dia se resolveu. Largando os livros, foi ver o cavalo
que tinha na cocheira. Era um pobre cavalo, desses que por aqui chamamos
matungo, e velho at no poder mais. Ossos s. Mas a imaginao desvairada de D.
Quixote via tudo ao contrrio da realidade. Olhou para o feixe de ossos sem ver osso
nenhum viu um maravilhoso cavalo, igual aos mais famosos do mundo, como
aquele Bucfalo de Alexandre, o Grande, ou o Babieca do Cide. (LOBATO, 1994,
p. 12).

Os leitores ficam deslumbrados com as maluquices de Dom Quixote, suas alucinaes

so muito engraadas, impossvel conter o riso. Constata-se isso em vrios feitos do
cavaleiro, como no excerto abaixo.

[...] Dom Quixote sentou-se e tentou comer. Mas comer como, com aquela ferragem
na cara? Erguia a tampa da viseira; ao fazer o menor movimento com o queixo, a
tampa caa e lhe fechava a boca. O remdio foi ser ajudado pelo estalajadeiro e pelas
donzelas, as quais seguraram a tampa no alto, enquanto o homem ia, com o garfo,
enfiando no heri, pela fresta da ferramenta, pedaos de bacalhau e batatas. A fim de
despejar l dentro vinho, teve de empregar um funil. E o fidalgo da mancha tudo
suportava s para que no lhe bulissem na fita verde que com certeza imaginava um
presente da sua Dulcinia. (IBIDEM, 1994, p. 14).

O que h de mais surpreendente nesse livro que alm das crianas viajarem,
participarem das aventuras do cavaleiro andante atravs da imaginao, elas adquirem um
conhecimento incrvel. Aprendem o que : viseira, alcar, monjolo e muitas outras palavras.

- Que viseira? Perguntou Narizinho.

- Viseira a parte da armadura que recobre o rosto do cavaleiro. Uma parte mvel,
que se ergue quando o enlatado deseja mostrar a cara, falar ou comer. (LOBATO,
1994, p. 13)

- Que alcar, vov? - interrompeu Narizinho.

- o mesmo que castelo, fortaleza. E velar as armas era uma cerimnia da cavalaria.
Antes de ser armado cavaleiro, o candidato devia passar a noite diante de suas
armas, velando-as. (IBIDEM, 1994, p. 14).

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 Ao manifestar sua opinio no que diz respeito a alcar, Emlia mostra possuir opinio
prpria. A bonequinha diz que acha uma asneira essa histria de velar armas.
Visconde d uma aula sobre o crnio (ao modo dele), Emlia, Pedrinho e Narizinho
manifestam sua opinio:

- Sim, mas quando o crnio se quebra quase sempre a quebradura do osso espeta os
miolos e o paciente fica de crebro transtornado. No se pode mexer no crebro
humano. Aquilo tem um tal arranjo, que qualquer desarranjinho provoca doenas
horrveis loucura, perda de memria, mil coisas. A maior maravilha que existe o
crebro.
- verdade concordou Emlia.
Tudo quanto h na terra, feito pelos homens, sai dessa maravilha as guerras, os
crimes, as maluquices...
- Isso tambm no, Emlia disse Pedrinho. Sai o mau e tambm o bom. Saem as
invenes, saem as obras de arte, os livros, como este...
Tia Nastcia entrou nesse momento com uma peneira de pipocas.
- Saem tambm pipocas! gritou Narizinho. Viva o crebro de tia Nastcia!
- Viva! Viva! gritaram todos. (LOBATO, 1994, p.40).

No Stio todos sempre tm muito a ensinar ao leitor. Durante a leitura percebe-se que
as crianas possuem muito conhecimento, Dona Benta est sempre favorecendo a elas o maior
dos tesouros: o saber.

- Eu sei o que cavalaria disse Pedrinho. Depois das Cruzadas, a gente da

Europa ficou de cabea tonta e com mania de guerrear. Os fidalgos andavam
vestidos de armaduras de ferro, capacete na cabea e escudo no brao, com grandes
lanas e espadas. Montavam em cavalos que eles diziam ser corcis e saiam pelo
mundo espetando gente, abrindo mouros pelo meio com espadas medonhas. As
proezas que faziam eram de arrepiar os cabelos. (IBIDEM, 1994, p.10).

Como gostoso e edificante para o leitor mirim, ouvir a explicao de um contedo

atravs da voz de uma criana, isso porque sempre h uma identificao. A linguagem
simples e direta da criana facilita o entendimento do que est sendo explicado. A bonequinha
Emlia confirma isso. Os viscondes que falem arrevesado l entre eles. Ns, que no somos
viscondes nem viscondessas, queremos estilo claro de ovo, bem transparentinho, que no d
trabalho para ser entendido. Comece. (Ibidem, 1994, p. 10).

5 CONCLUSO

No h dvida em afirmar que as histrias infantis de Monteiro Lobato so uma forma

de enriquecimento para todos os leitores que tm contato com essas obras. Atravs desses
livros o leitor adquire noes das mais diversas cincias, e melhor, a aquisio de

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conhecimentos acontece atravs do ldico, aprende divertindo-se com as armadas de Emlia,
com a sabedoria de Dona Benta, com a experincia da Tia Nastcia, com a inteligncia do
Visconde, e com as diversas opinies manifestadas por Narizinho e Pedrinho.
O presente trabalho abordou de que forma a literatura lobatiana garante aos leitores
oportunidades para o crescimento cognitivo, preparando-os para o mundo letrado onde
possam fazer uso desse aprendizado em sua vida cotidiana e real.
imprescindvel que os livros de Lobato faam parte do passatempo dos pequenos,
pois tendo contato com esses acervos as crianas apreciaro a leitura, isso porque impossvel
no gostar das divertidas histrias que acontecem no Stio do Picapau Amarelo, so histrias
relacionadas ao universo infantil, a maioria das pessoas que l moram so crianas que
adoram adentrar em uma aventura, e isso faz com que os leitores se identificam com aqueles
personagens.
Constatou-se que ao criar uma literatura prpria para o leitor mirim, Lobato rompeu
com aquela velha ideia de que as crianas eram adultos em miniatura. Em seus livros, Lobato
exalta a criana, isso ocorre porque elas tm voz ativa, so inteligentes, atentas e espertas.
Monteiro Lobato luta pela valorizao dos pequenos, investe no desenvolvimento cognitivo
desses leitores por acreditar que as crianas so as nicas pessoas capazes de transformar o
mundo. Ao dar voz aos bichos, as crianas e aos objetos, Lobato quebra preconceitos, para ele
todas as pessoas so capazes de criar, de descobrir, de aprender.
Enfatizou-se tambm a clareza com que Lobato consegue ensinar as crianas tudo o
que h de complexo. O Stio do Picapau Amarelo transformou-se em uma escola, porm l as
aulas so diferentes, a aprendizagem acontece atravs da brincadeira, Monteiro Lobato
consegue ensinar e fazer comdia ao mesmo tempo, esse elemento faz com que as crianas do
Stio amem os Seres de Dona Benta, o que para a av uma aula, para Emlia, Narizinho e
Pedrinho o momento mais prazeroso do dia em que todos se renem, isso acontece porque
esses seres no tem cara de aula.
A interatividade e o dilogo presente nas obras infantis de Lobato condizem com
concepes na qual se afirma que a aprendizagem consolida-se por meio da participao ativa
do indivduo durante esse processo, por isso fundamental que a leitura seja inserida na vida
das crianas, pois os livros levam o leitor a aprender de forma ldica. A inteno fazer com
que a criana cresa intelectualmente atravs das maravilhas que os livros proporcionam. A
leitura um exerccio para mente, ela enriquece o vocabulrio e o senso crtico.

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 Durante o desenvolvimento da pesquisa conheceu-se mais sobre Lobato e a admirao
por esse escritor multiplicou-se, estudou-se sobre seus anseios em ver as crianas aprendendo
e a sociedade transformada atravs da leitura.

DOM QUIXOTE OF THE CHILDREN:

a meeting with comic literature and learning

2
ABSTRACT

This research paper aims at showing the importance of Lobatos literature in the
childs cognitive development and during the teaching-learning process. Our analysis was
focused on Dom Quixote of children and the comical aspects present in this work as well as
the knowledge acquired during its reading. We also tried to show how Monteiro Lobato
dialogued with educational proposals not defined in his times by including theories on his
works considered fundamental even today. This studied was developed based on the idea that
good childish literature helps and stimulates learning, critical thinking, imagination and
creativity when inserted in the lives of children from on early age.

Keywords: Languages. Literature. Infant-Youthful. Learning. Reading. Comic. Monteiro

Lobato.

REFERNCIAS

FREITAS, Maria Teresa de Assuno. Vygotsky e Bakhtin Psicologia e Educao: um

Intertexto. 4.ed. So Paulo: tica, 2002.

LAJOLO, Marisa. Monteiro Lobato: a Modernidade do Contra. So Paulo: Moderna,

1985.

LAJOLO, Marisa; ZILBERMAN, Regina. Literatura infantil brasileira: histrias e

histrias. 5.ed. So Paulo: tica, 1991.

LOBATO, Monteiro. Dom Quixote das Crianas. 27. ed. So Paulo: Globo, 1994.

TEIXEIRA, Eliane Marta. Lendo e Escrevendo Lobato. Belo Horizonte: Autntica, 1999.

VYGOTSKI, L. S. A formao social da mente. 4. ed. So Paulo: Martins, 1991.

2
Traduo realizada pela aluna Fernanda de Souza Pedroso e reviso pela aluna Emlia Dieterich, do Curso de
Especializao em Lingustica Aplicada ao Ensino de Lnguas Portuguesa e Inglesa.

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