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ANNIMO

I.INFORMACIN INTERNA:

1.1. EXPLICA EL PORQU DEL TTULO DEL TEXTO:

Porque nos relata la historia en la cual Ollantay se revela ante el rey Pachacutec por el amor
de Cusi Coyllur.

1.2. ESTABLECE LA CORRIENTE, GNERO Y ESPECIE LITERARIA A LA QUE PERTENECE


EL TEXTO:

GENERO Y ESPECIE LITERARIA: Pertenece a gnero Dramtico.


CORRIENTE: Pertenece a movimiento Quechua.

II.ESTRUCTURA Y CONTENIDO:

2.1. ARGUMENTO ILUSTRADO:


Toda la historia va al rededor del amor que sienten
Ollantay y Cusi-Coyllur aunque ella es la hija preferida
del Inca y no se podr casar con l ya que no es noble.
Durante la poca Incaico, eran muy famosos los
orculos por lo que Ollantay acude a uno de ellos,
donde Huilca Uma para as pedir consejo aunque no le
agrada. Ollantay se molest con Huilca Uma ya que l
quera que le diga algo favorable pero lamentablemente
le dice que no podr estar con Cusi-Coyllur pero lo que
el orculo no saba era que ya estaba con ella. Le dice
que se separe que le ir mal pero Ollantay no hace
caso. Nuestro personaje principal ya estaba obteniendo la confianza del Inca cuando de pronto,
en una conversacin, le pide la mano de su hija preferida. Pachactec, al orlo le dice tan slo
eres un hombre como diciendo que no es nadie noble ni importante as que no se podr casar
con su hija hasta que estos dos hombres discuten terminando en una separacin. Ollantay
molesto, se va y funda la actual ciudad de Ollantaytambo y se hace una persona muy
poderosa. Cusi-Coyllur, en plena etapa de gestacin es sepultada viva en los tneles del Aclla
Huasi o casa de vrgenes, de donde sacaban esposas para la gente importante. All es donde
Ima-Sumac, la hija escondida de la pareja descubre a su madre. Despus de alrededor de
quince aos de persecucin todo acaba cuando Ollantay es vencido en una accin estratgica
militar. Al morir el Inca, Pachactec, ya todo est dispuesto para que la pareja prohibida regrese
y tengan plena felicidad. El sucesor de Pachactec sera Tupac Yupanqui, un hombre muy
benvolo, aun ms que Pachactec pero aun as llega a perdonar tanto a Ollantay como a su
hermana.

2.2. DESCRIBIR A LOS PERSONAJES PRINCIPALES Y SECUNDARIOS:


Principales

Pachakutiq (Pachactec, Sapa Inca)

Ullanta (Ollantay, general del Antisuyu)

KusiQuyllur (Estrella Alegre, hija del Inca Pachakutiq, amada de Ullanta)

Rumiawi (Ojo de Piedra, general del Hanansuyu)

TupaqYupanki (Tpac Yupanqui, Auqui o prncipe real, hijo de Pachakutiq y Sapa Inca
tras la muerte de su padre)

Los personajes tienen caracteres bien definidos: Pachactec encarna al Inca, ora
magnnimo hasta la ternura, ora cruel hasta la vesania. Ollntay es tierno, apasionado,
orgulloso y valiente; Cusi Coyllor, pese a aparecer al final de la obra, representa la hija
dcil y la amante apasionada; Rumiahui expresa el servilismo cortesano y la
rampante astucia. (Antenor Samaniego)

Secundarios

Chaski (Mensajero)

Ccoya o Anahuarqui (Reina madre, esposa de Pachakutiq)

HanquWallu (Olla Blanda, un noble anciano, nombrado general tras la autocoronacion


de Ullanta como Inca de los Antis, o pobladores del Antisuyu)

ImaSumaq (Bella Nia, hija de KusiQuyllur y Ullanta)

Mama Qaqa (Madre Roca, gobernanta del Acllahuasi o casa de las escogidas)

PikiChaki (Pata Pulga, criado de Ullanta, se caracteriza por darle humor al drama)

PituSalla (Cortesana, tutora de ImaSumaq)

UrquWaranqa (Mil Montaas, general de Ullanta, su segundo al mando del ejrcito del
Antisuyo)

Willka Uma (Gran Brujo o Sumo Sacerdote)

Runas (Indios)

Llapankuna (Coro de Yaraves)

2.3. TEMA:

El tema central seria cuando Ollantay se sublevo ante el rey Pachacutec por el amor de su Hija.

2.4. MENSAJE:

Que por el Amor de una persona hay que luchar si realmente le quieres, lo respetas porque En
el amor no hay barreras.

2.5. EPOCA Y LUGAR DONDE SE DESARROLLAN LAS ACCIONES:

Aun cuando no hay alusin a fechas o aos, si se tiene solo en cuenta las participaciones de
los reyes incas, Pachactec y su hijo Tpac Yupanqui, la historia, que abarca diez aos, se
ubicara temporalmente entre los aos 1461 y 1471, aproximadamente, siguiendo la cronologa
establecida por los estudiosos para el perodo inca imperial. Los hechos narrados, al menos en
su ncleo, pueden ser reales, aunque seran distorsionados posteriormente hasta convertirse
en leyenda. Las diversas versiones de la leyenda ollantina se inician en 1776 con la referencia
de un manuscrito espaol al "Degolladero" de piedra de Tambo y a la muerte del rebelde
Ollanta ajusticiado por el Inca HuaynaCpac; el pueblo de Tambo fue despus bautizado como
Ollantaytambo. Lo que demostrara que el Ollantay de la vida real fue castigado en la leyenda y
no perdonado como luego se innov en el drama. Lo que no cabe duda es que gran parte de
los personajes de la obra son reales, por lo que este texto, de ser originalmente incaico, debi
pertenecer al wanka o drama histrico, uno de los gneros de la literatura inca, cuya existencia
ha sido aseverada por el Inca Garcilaso de la Vega y otros cronistas.

2.6. ESTILO QUE UTILIZA EL AUTOR:

Cabe admirar en el Ollntay un lenguaje potico por excelencia. Se mezclan, en una justeza y
armona clsicas, la serenidad reflexiva al arrebato lrico, la ceremoniosa elocuencia, a la
concisin del proverbio, la gravedad hiertica del noble a la efusin metafrica del doliente
enamorado. De este modo surge el quechua como un idioma clido y vital, rico en imgenes,
plstico al color y dctil a la msica.

2.8. ESPACIO Y TIEMPO:

ESPACIO:
MICROCOSMOS.- Son hechos en los campos como en ollantay tambo y otros.
MACROCROMOS.- Esta obra se realiza en CUZCO.
TIEMPO:
HISTRICO.-Son historias de los antepasados de los incas en el virreynato del Per.

III.FUNCION LITERARIA:

3.1. OPINION QUE TIENES DEL TEXTO:

A) PUNTOS POSITIVOS:

Lo que me gusta de Ollantay es la manera en la que se cuenta la obra porque no es


simplemente una leyenda ms sino algo ms ligado a la realidad por los lugares descritos y las
descripciones de la cultura Incaica.

B) PUNTOS NEGATIVOS:

Hace ver la severidad de un padre y la clemencia de un rey.

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