A Santa Ins que, com vossa vinda,

quer Deus dar ao povo!

Jos de Anchieta
18. que doce bolo,
que se chama graa!
Quem sem ele passa
I
mui grande tolo,
1. Cordeirinha linda, 19. Homem sem miolo,
como folga o povo qualquer deste povo,
porque vossa vinda que no faminto
lhe d lume novo! deste po to novo!
2. Cordeirinha santa,
III
de Iesu querida,
vossa santa vinda CANTAM:
o diabo espanta.
20. Entrai ad altare Dei
3. Por isso vos canta,
virgem mrtir mui formosa,
com prazer, o povo,
pois que sois to digna esposa
porque vossa vinda
de Iesu, que sumo rei.
lhe d lume novo.
21. Debaixo do sacramento,
4. Nossa culpa escura
em forma de po de trigo,
fugir depressa,
vos espera, como amigo,
pois vossa cabea
com grande contentamento.
vem com luz to pura
22. Ali tendes vosso assento.
5. Vossa formosura
23. Entrai ad altare Dei,
honra do povo,
virgem mrtir mui formosa,
porque vossa vinda
pois que sois to digna esposa
lhe d lume novo.
de Iesu, que sumo rei.
6. Virginal cabea
24. Naquele lugar estreito
pola f cortada,
cabereis bem com Jesus,
com vossa chegada,
Pois ele, com sua cruz,
j ningum perea.
vos coube dentro no peito,
7. Vinde mui depressa
virgem de gro respeito.
ajudar o povo,
25. Entrai ad altare Dei,
pois com vossa vinda
lhe dais lume novo. virgem mrtir mui formosa,
8. Vs sois, cordeirinha, pois que sois to digna esposa
de Iesu formoso, de Iesu, que sumo rei.
mas o vosso esposo
j vos fez rainha.
9. Tambm padeirinha
sois de nosso povo, Glossrio:
pois, com vossa vinda,
lhe dais lume novo.
[2 est.] Iesu latim: Jesus.
II
10. No dAlentejo [6 est.] pola o mesmo que pela.
este vosso trigo,
mas Jesus amigo padeirinha a mulher que faz po. O
[9 est.]

vosso desejo. diminutivo empregado por afetivadade.

11. Morro porque vejo
que este nosso povo dAlentejo topnimo portugus, do
[10 est.]
no anda faminto Alentejo.
deste trigo novo.
12. Santa padeirinha,
[13 est.] mezinha emplastro curativo.
morta com cutelo,
sem nenhum farelo
vossa farinha. porque advrbio de finalidade e o
[15 est.]

13. Ela mezinha mesmo que para que.

com que sara o povo,
que, com vossa vinda, [Introibo] ad altare Dei latim: Entro no
[20 est.]
ter trigo novo. altar de Deus. Frase latina repetida na liturgia
14. O po que amassastes catlica para incio de missa ou outro evento
dentro em vosso peito,
sacro.
o amor perfeito
com que a Deus amastes.
15. Deste vos fartastes, sacramento refere-se ao Sacramento da
[20 est.]

deste dais ao povo, Eucaristia, compreendido como a

porque deixe o velho transubstanciao de Cristo em hstia sagrada
pelo trigo novo. (po da vida 16 estrofe).
16. No se vende em praa
este po de vida,
porque comida
que se d de graa.
17. preciosa massa!
que po to novo
Questo 1)
Marque a opo em que o termo assinalado no
exera a mesma funo sinttica do destacado
em: ... o diabo espanta (2 estrofe):
leitura romntica e anacrnica para este caso,
mas como resultado de operao retrica
objetiva, cuja finalidade se realizar no prazer
pelas metforas para o aprendizado do
contedo catlico.

a) vossa vinda/ lhe d lume novo (5 estrofe)

b) ter trigo novo. (13 estrofe)
c) porque deixe o velho/ pelo trigo novo. (15
estrofe)
d) No se vende em praa/ este po de vida.
(16 estrofe)
e) Ali tendes vosso assento. (22 estrofe)
Quadras em redondilha menor nas partes I e II
e redondilha maior na parte III adoo de estilo
herdado do medievo de gosto popular.
Assunto: o poema exalta a figura de Santa Ins
Estilo: o estilo humilde e claro, como
prescrevem as regras retricas, porque se
pretende difundir o assunto a ouvintes do povo.

Questo 2)

O paralelismo um recurso potico bastante

explorado pela literatura medieval e que
aparece neste poema do sculo XVI. Assinale em
que trecho no h paralelismo nas formas
comparadas: O termo gro (24 estrofe) recebe diferentes
acepes poca:
a) Cordeirinha linda (1 estrofe) Cordeirinha
santa (2 estrofe) 1. Todo gnero de trigo.

b) 2. Na ourivesaria, pode designar gro de ouro ou

prata.
Questo 3)
3. O adjetivo grande.
Marque a opo em que a partcula destacada
no exerce a mesma funo sinttica que as H polissemia, portanto, uma vez que virgem de
outras: gro respeito supe no apenas a grandeza da
Santa ou seu rico valor, sua preciosidade, mas
a) Ela mezinha/com que sara o povo,/ que, tambm sua qualidade de gro de trigo que
com vossa vinda,/ ter trigo novo. (13 estrofe) literalmente compe a ceia eucarstica, e que
b) que doce bolo,/ que se chama graa! (18 representa, figuradamente, alimento dos
estrofe) pecadores.

c) pois que sois to digna esposa/ de Iesu, que

sumo rei. (20 estrofe)
d) O po que amassastes/ dentro em vosso peito
(14 estrofe)

e) Pois ele, com sua cruz,/ vos coube dentro no

peito

Anlise

Autor: Padre Jos de Anchieta (1534 1597).

Contexto: Pelos aspectos do texto, o poema

deveria ser lido em missa e performatizado junto
ao pblico, ao menos em sua parte III. Tal
relao entre o padre e seu pblico pode ser
entendida como espelho da poltica catlica
absolutista que entende povo, igreja e soberanos
como participantes de um mesmo corpo poltico,
submetidos mesma Lei divina.

Potica: o aluno dever ler o poema no como

expresso subjetiva de um poeta como suscita