outubro / novembro / dezembro 2001

Volume 16 / Número 4
EDIÇÃO PORTUGUÊS

ATOS
SALVAÇÃO

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 SALVAÇÃO
EDIÇÃO PORTUGUÊS
Volume 16 / Número 4

ATOS
Índice

SALVAÇÃO A Luz do Evangelho

1. NOSSA NECESSIDADE
DE SALVAÇÃO ................................... 4
“O povo que jazia em trevas viu grande luz, e aos
2. O DOM DE DEUS –
A SALVAÇÃO .................................... 11 que viviam na região e sombra da morte
3. FEITO LIVRE ATRAVÉS
DA SALVAÇÃO ................................. 16
resplandeceu-lhes a luz” (Mt 4:16).
4. ENVIADO PARA
SALVAÇÃO . ...................................... 26
Arrependa-se! . .......................................... 28
Definições ................................................... 32
Como Conduzir Alguém a Cristo ............ 35
“... de graça recebestes...”
Diretor Responsável . .................... Ralph Mahoney
Diretores . .......................... Frank & Wendy Parrish Sim, querido amigo, como o evangelista nos assegura, uma luz res-
Diretores Administrativos
África ................................. Loreen Newington
plandeceu neste mundo mergulhado em trevas por causa do pecado. E a
Índia .................................................. Bill Scott “luz do evangelho” (2 Co 4:4) – o glorioso Evangelho da Salvação em
Internacional .............................. Gayla Dease
Artes Gráficas . ... Dennis McLain & Vander Santos
Cristo Jesus, que e a “verdadeira luz, que, vinda ao mundo, ilumina a
Tradutor . Vander Santos todo homem” (Jo 1:9).
Revisora Rita Leite
Leitora de Provas ........................ Maura Ocampos
Esta Salvação e o dom gratuito de Deus – para você, para mim, e
Impressao Gráfica .................. Editora Betânia S/C para qualquer um, em qualquer lugar do mundo, que aceitar esse dom.
VISÃO E MISSÃO Esta determinado que todos os que jazem nas trevas do pecado e na
Como um ministério ao Corpo de Cristo, o “sombra da morte” – que e a penalidade pelo pecado – podem ter “a
World MAP existe para:
1. Fornecer aos lideres de igrejas nos paí- luz da vida” (Jo 8:12) e a “vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor”
ses da Ásia, África e América Latino um (Rm 6:23).
treinamento pratico que os torne eficazes
ministros do Evangelho.
2. Compartilhar com os crentes das na-coes “... de graça dai” (Mt 10:8).
ocidentais as vitórias e as tribulações de
obreiros de igrejas nacionais, a fim de
que a Igreja: Ore mais fervorosamente e Para serem salvos, eles têm que crer em Cristo. Mas antes disso eles
de mais sacrificialmente para abençoar
e desenvolver a obra dos que servem nas precisam entender que carecem da salvação; que estão perdidos em
linhas de frente do evangelismo. seus pecados, condenados a uma eternidade no inferno, se Cristonãose
ATOS, no original, (ISSN 0744-1789) e pu- tornar, para eles, o seu Salvador pessoal. Eles devem ser informados
blicada a cada três meses pelo “World MAP”,
1419 N. San Fernando Blvd., Burbank, CA
de que Deus lhes oferece salvação em Cristo e têm de saber o que esta
91504, EUA. Toda correspondência deve ser salvação fará por eles. Finalmente, eles devem ser encorajados – e trei-
dirigida para o endereço acima ou para Caixa
Postal 5053,31611-970 Venda Nova, MG, Brasil/ nados – a falar a outros sobre a salvação.
P.O. Box 4142, Manilha, Filipinas/P.O. Box 492,
White River 1240, Transvaal, África do Sul/ Post
Você, querido líder de igreja, recebeu este presente inestimável que
Bag 459, 18, Khader Nawazkhan Road, Madras e a salvação. Oramos com fervor para que este assunto abordado na
600.006, Índia.
SR. AGENTE POSTAL: Favor enviar as mu-
Revista de ATOS faça com que se lembre do que a salvação em Cristo
danças de endereço para “World MAP”, Caixa fez por você, e o inspire – e o prepare – para fazer aos outros o que
Postal 5053,31611 -970 Venda Nova, MG, Brasil.
Todas as passagens das Escrituras serão alguém fez por você, quando ainda “jazia em trevas”. Nossa oração e
da Bíblia Sagrada, traduzida em português por no sentido de que você compartilhe as Boas Novas de salvação com
João Ferreira de Almeida – Sociedade Bíblica do
Brasil – 1981, a menos que outra fonte seja indi- aqueles quenãoouviram sobre isto, desempenhando, assim, o vital pa-
cada.
pel de fazer resplandecer “a luz do evangelho” em todo o mundo.
2  /  ATOS OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
 Introdução
O PLANO DE DEUS PARA A SALVAÇÃO
FEITO ANTES DA FUNDAÇÃO DO MUNDO
A LUZ RAIOU!
Você sabe o quanto somos pre-
ciosos para Deus?
Somos tão preciosos que nosso
Pai divino planejou nossa salvação
antes mesmo de criar os céus e a
terra!
Deus nos “escolheu... antes da
fundação do mundo” (Ef 1:4).
Ele escreveu nosso nome no
Livro da Vida desde a fundação do
mundo (Ap 17:8).
O Cordeiro de Deus, Jesus Cris-
to, foi “morto” (em outras palavras,
OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
Deus planejou a Sua morte sacrifi-
cial como pagamento pelos nossos
pecados) “desde a fundação do
mundo” (Ap 13:8).
Antes mesmo que Deus dissesse,
“Haja luz” (Gn 1:3), Ele planejou o
dia em que a luz do Evangelho res-
plandeceria em nosso coração.
RESERVADO PARA VOCÊ...
Você é tão precioso para Deus
que Ele lhe revelou, nas paginas da
Bíblia, o que não revelou comple-
tamente aos profetas do Velho Tes-
tamento ou ate mesmo aos anjos.
Deus revelou parcialmente o seu
plano de salvação à humanidade
através dos profetas e anjos. E os
profetas e anjos desejaram saber o
que você já sabe, se estudou diligen-
temente o que a Bíblia diz sobre o
plano de salvação de Deus:
“Foi a respeito desta salvação
que os profetas indagaram e inqui-
riram, os quais profetizaram acerca
da graça a vós outros destinada,
investigando, atentamente, qual a
ocasião ou quais as circunstâncias
oportunas, indicadas pelo Espírito
de Cristo, que neles estava, ao dar
de antemão testemunho sobre os so-
frimentos referentes a Cristo e sobre
as glórias que os seguiriam.
“A eles foi revelado que, não
para si mesmos, mas para vós ou-
tros, ministravam as coisas que,
agora, vos foram anunciadas
por aqueles que, pelo Espíri-
to Santo enviado do céu, vos
pregaram o evangelho, coi-
sas essas que anjos anelam
perscrutar” (1 Pe 1:10-12
– veja também Efésios 3:8-
10). Você deveria desejar
conhecer mais sobre o que
as Escrituras revelam a res-
peito do plano de salvação
que Deus lhe reservou...
...E PARA TODOS QUE
VIESSEM A CRER
Mas como eles crerão se não
ouviram? E como ouvirão sem um
pregador para lhes falar que eles
também são tão preciosos para
Deus que o Senhor planejou a salva-
ção deles? (Veja Romanos 10:14.)
Este é o lugar onde você se encai-
xa no plano de salvação elaborado
por Deus: você é o pregador. Mul-
tidões aindanãotêm ouvido as Boas
Novas de Salvação em Cristo Jesus.
Cabe a você falar-lhes, prepará-los
e inspirá-los a contar a outros (veja
2 Timóteo 2:2).
É verdade, querido amigo. Você
e tão precioso para Deus que “antes
da fundação do mundo” Ele o “cha-
mou com santa vocação” (2 Tm
1:9), a fim de revelar o Seu plano
de salvação àqueles que aindanãoo
ouviram. Assim, a luz do Evangelho
resplandecerá sobre um mundo que
jaz nas trevas do pecado. ■
ATOS  /  3 
SALVAÇÃO
NOSSA NECESSIDADE DE SALVAÇÃO
● DEUS PERMITE O LIVRE-
ARBÍTRIO
● SATANÁS ESCOLHEU SE
REBELAR
● ADÃO ESCOLHEU PECAR
● NÓS HERDAMOS O
PECADO DE ADÃO
● A PENALIDADE PELO
PECADO É A MORTE
DEUS PERMITE O
LIVRE-ARBÍTRIO
Amar Deve Ser Uma Escolha
Era o desejo do Pai que o homem
O amasse, honrasse e obedecesse em
todas as coisas. Deus queria que o ho-
mem buscasse a Sua vontade e Seu
propósito para a sua vida. O Pai de-
sejava que o homem confiasse nEle e
compartilhasse do Seu grande amor,
sabedoria e poder. Ele almejava que
o homem recebesse e retribuísse
Seu amor – assim como o Pai e o Fi-
lho amam um ao outro (João 17:23).
Deus criou o homem com este propó-
sito – compartilhar e desfrutar amor,
graça, sabedoria, beleza e glória.
Contudo o amor, por sua própria
natureza, deve ser dado livremente.
nãopode ser forçado.nãopodemos
fazer com que alguém ame a outro,
nem forçar uma pessoa a isso.
O mesmo se aplica a prestar hon-
ra, respeito e adoração. Adoração
tem a ver com “valor”. Nós ama-
mos, honramos e respeitamos o que
nos é de grande valor ou “preço”.
Isso significa que esse amor re-
4  /  ATOS
quer uma livre escolha. Adoração
também demanda uma livre escolha.
Nós escolhemos amar e adorar o que
nos sentimos ser de grande valor.
Escolha Envolve Risco
Deus é soberano. Ele tem total
liberdade para escolher os seus
desejos e realizá-los. Ele sempre
escolhe o que é certo, bom e
santo. Ele escolheu criar o
homem à sua própria ima-
gem para que este pudesse
conhecer e experimentar o
Seu amor e, assim, retri-
buí-lo a Deus.
Isso significa dar ao
homem livre-arbítrio.
Com o poder de amar
veio o direito de esco-
lher. Por causa de seu
livre-arbítrio, o homem
poderia escolher amar,
adorar e honrar a Deus.
Quando Deus criou o
homem, deu-lhe a liber-
Nós somos livres para escolher o caminho que vamos
seguir: aceitar a Jesus... ou não aceitar a Jesus.
OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
CAPÍTULO 1
dade de escolha. Contudo, isso im-
plicava em grande risco. Significa-
va que o homem poderia escolher o
bem ou o mal – o certo ou o errado.
Ele poderia escolher o que quises-
se! Ele escolheria baseado no que
pensasse ser bom, verdadeiro e vá-
lido.
Nossa vida é centrada em nossos
valores. Amamos, honramos e
respeitamos tudo que sentimos
ser de valor para nós. A ques-
tãonão é “se” vamos adorar,
mas “o que” vamos adorar.
E todo mundo – até certo
ponto, de uma forma ou
outra – adora!
Deus criou o homem
para O adorar. Ao ado-
rar a Deus o homem ex-
pressaria seu amor, fé e
obediência.nãouma ser-
vidão humilhante, mas
uma obediência repleta
de alegria e confiança,
crendo no amor de Deus
e seu desejo de fazer o melhor para
nós.
É verdade que nós servimos, obe-
decemos, e nos tornamos semelhan-
tes àquele a quem adoramos. O que
nós adoramos determinara nosso
caráter e nossa conduta – nossas ati-
tudes e nossas ações. Isto e verdade
tanto negativa (Sl 115:4-8; Is 44:9-
20) como positivamente (2 Co 3:18).
Não admira que Jesus tenha dito:
“buscai, pois, em primeiro lugar, o
seu reino (de Deus)”; pois ao fazer-
mos isto, tudo se encaixara em seu
devido lugar (veja Mateus 6:33).
Deus permitiu ao homem fazer
sua escolha de adoração obediente,
colocando duas arvores especiais no
Jardim do Éden. Uma foi chamada
de “árvore da vida” (Gn 3:22). A
outra árvore foi chamada de “árvore
de morte”. A esta Deus denominou
“árvore do conhecimento do bem e
do mal” (Gn 2:17). O homem foi
advertido de que não poderia comer
daquela árvore. Ele não deveria fixar
padrões de bem e mal – certo e erra-
do – para a sua vida independente-
mente da sabedoria de Deus: “Há
caminho que ao homem parece di-
reito, mas ao cabo da em caminhos
de morte” (Pv 14:12).
SATANÁS ESCOLHEU
SE REBELAR
Expulso do Céu
Satanás, em forma de uma gra-
ciosa serpente, entra em cena. Ele e
astuto nos caminhos do mal e há um
mau propósito em seu coração. De
onde ele veio? Por que ele se encon-
tra ali? O que estará buscando e o que
pretende fazer? Voltemos novamente
as Escrituras e vejamos as respostas.
Às vezes a Bíblia usa exemplos
terrenos e pessoas para nos ensinar a
respeito das coisas divinas e espiri-
tuais. O profeta Ezequiel nos fala de
um certo rei de Tiro que era muito
mau. Em Ezequiel 28:11-19, o julga-
mento de Deus e dirigido ao Rei de
Tiro. Porém, há muitos estudiosos
da Bíblia que vêem nesta passagem
(e em Isaías 14:12-15) uma descri-
ção da queda de Satanás. Essa foi
uma visão defendida por vários Pais
OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
da Igreja do 4.o século D.C. Uma
leitura cuidadosa dessa passagem
de Ezequiel revela várias descrições
extremas, difíceis de se atribuir ao
Rei de Tiro (veja especial-mente
Ezequiel 28:13-15).
“Tu és o sinete da perfeição,
cheio de sabedoria e formosura.
Estavas no Éden, jardim de Deus;
de todas as pedras preciosas te co-
brias: o sárdio, o topázio, o diaman-
te, o berilo, o ônix, o jaspe, a safira,
o carbúnculo e a esmeralda; de ouro
se te fizeram os engastes e os orna-
mentos; no dia em que foste criado,
foram eles preparados.
“Tu eras querubim da guarda
ungido, e te estabeleci; permanecias
no monte santo de Deus, no brilho
das pedras andavas. Perfeito eras
nos teus caminhos, desde o dia em
que foste criado até que se achou
iniqüidade em ti.
“Na multiplicação do teu comér-
cio, se encheu o teu interior de vio-
lência, e pecaste; pelo que te lan-
çarei, profanado, fora do monte de
Deus e te farei perecer, ó querubim
da guarda, em meio ao brilho das pe-
dras.
“Elevou-se o teu coração por
causa da tua formosura, corrom-
peste a tua sabedoria por causa do
teu resplendor; lancei-te por terra,
diante dos reis te pus, para que te
contemplem.
“Pela multidão das tuas iniqüida-
des, pela injustiça do teu comercio,
profanaste os teus santuários; eu,
pois, fiz sair do meio de ti um fogo,
que te consumiu, e te reduzi a cinzas
sobre a terra, aos olhos de todos os
que te contemplam” (Ez 28:12-18).
O mesmo tipo de quadro e pin-
tado pelo profeta Isaías. Com pala-
vras fortes, ele revela o mau caráter
do malvado rei da Babilônia. Nova-
mente, estes versos tem uma dupla
aplicação. Neles o profeta nos mos-
tra a imagem maligna de Satanás.
“Como caíste do céu, ó estrela
da manhã, filho da alva! Como foste
lançado por terra, tu que debilitavas
as nações! Tu dizias no teu coração:
Eu subirei ao céu; acima das estre-
las de Deus exaltarei o meu trono e
no monte da congregação me assen-
tarei, nas extremidades do Norte;
subirei acima das mais altas nuvens
e serei semelhante ao Altíssimo.
Contudo, serás precipitado para o
reino dos mortos, no mais profundo
do abismo” (Is 14:12-15).
Cinco vezes Satanás contrapõe a
“vontade de Deus” a “sua vontade”.
Cinco vezes Satanás declara a pró-
pria vontade em oposição a vonta-
de de Deus (v.13-14). Podemos ver
claramente o orgulho de Satanás e
sua rebelião contra Deus. Satanás
desejou (e ainda deseja) substituir
a lei soberana de Deus pela sua lei.
Ele também quer agir independen-
temente do Deus Altíssimo. Satanás
convida, tenta, intimida e engana os
homens, induzindo-os a cometer o
pecado da auto-exaltação e da in-
dependência egoísta. Parece que
Satanás, antes de sua queda – bem
como todos os outros seres angeli-
cais – foi criado originalmente com
a capacidade para amar, honrar, ado-
rar e servir a Deus. Como dissemos,
criar os seres com liberdade de esco-
lha implicava em grande risco. Há o
perigo de rebelião.
Os resultados dessas escolhas er-
radas podem ser trágicos. A rejeição
do amor de Deus, da verdade e da
bondade divinas implica colher os
resultados do ódio, do erro e da mal-
dade. Rejeitar um e escolher o outro.
E como quando lançamos uma mo-
eda – um lado ou o outro fica para
cima. Lamentavelmente Satanás fez
a escolha errada!
Em Ezequiel e Isaías as Escritu-
ras parecem mostrar que Satanás foi
criado por Deus com um propósito
elevado e nobre. Ele era perfeito em
beleza e sabedoria. Recebera grande
poder e autoridade.
Os querubins no Livro de Apo-
calipse são relacionados a adorarão
divina. É possível que Satanás, por
um tempo,não só governou as hostes
celestiais como “querubim da guar-
da ungido” (Ez 28:14) – o que indica
um alto posto com autoridade e res-
ponsabilidade. Ele também os con-
duziu na adoração a Deus. Ezequiel
28:13 parece indicar isso, quando se
refere a instrumento musical incluído
na criação de Lúcifer (Satanás) – de
acordo com a versão Revista e Cor-
rigida. Muitos vêem isto como apoio
ATOS  /  5 
à idéia de que um dos deveres de Lú- Ele estará muito seguro de que es- não era “onisciente” – conhecedor
cifer era conduzir as hostes celestiais tá certo e parece ser muito sincero. de todas as coisas. Como um ser
em adoração do Supremo. Ele tinha Certeza e sinceridade não são sinais criado, toda informação que ele ti-
o dever e a responsabilidade de guar- confiáveis de que alguém esteja cer- nha era a palavra de Deus. Ele não
dar o santo testamento e a palavra de to. É possível ser totalmente sincero sabia realmente o quanto poderia ser
Deus e honrar ao Senhor de todas as mas verdadeiramente errado! poderoso ou importante.
formas. Parece que ele era o “supe- Com o orgulho vem o engano. E
O Auto-Engano de Satanás com o engano vem a dúvida. Satanás
rintendente” das hostes celestiais.
Pode ter havido várias razões duvidou da palavra de Deus, e, como
O Orgulho de Satanás pelas quais Satanás e suas hostes resultado, decidiu desobedecê-la.
Por causa de sua beleza e de sua acreditassem que poderiam ganhar. Os elos da cadeia do mal po-
posição, o orgulho entrou no cora- Ninguém nunca tinha desobedecido diam ser vistos agora claramente:
ção de Satanás (Ez 28:15,17). Pau- a Deus antes. O poder de Deus bem ORGULHO – AUTO-ENGANO –
lo, ao listar as qualificações de um como Sua autoridade nunca tinham REBELIÃO – DESOBEDIÊNCIA.
bispo, adverte sobre orgulho, e usa sido testados. Os resultados de uma O ultimo elo era desconhecido e im-
Satanás como exemplo: rebelião nunca tinham sido vistos. A previsto – o elo da MORTE!
“...não seja neófito, para não su- morte era desconhecida. Além disso, Satanás também pode ter pen-
ceder que se ensoberbeça e incorra essa foi a primeira vez que os pode- sado que tinha achado uma fraque-
na condenação do diabo” (1 Tm res do bem e do mal entraram em za no plano divino. Uma avaliação
3:2-6). conflito um com o outro. A batalha bíblica parece mostrar que Deus
O céu e santo e perfeito. Logo, das eras estava a ponto de começar! escolheu alcançar seu propósito na
o pecado de Satanás só poderia ter Ao contrário de Deus, Satanás criação através de criaturas com
surgido do seu próprio coração. O
orgulho e o desejo de possuir poder
precipitaram a sua queda. Ele achou
mais prazer na própria beleza do que
na glória de Deus. Ele se exaltou aos
próprios olhos e buscou a honra e o
poder que só pertencem a Deus.
Satanás quis a adoração do céu e
a autoridade do trono de Deus. Ele
estava disposto a se rebelar contra
o Deus Altíssimo para adquirir isto.
Lamentavelmente, um grande nu-
mero das hostes angelicais uniu-se a
Satanás em sua rebelião (veja 2 Pe-
dro 2:4; Judas 6).
Talvez alguém desejasse saber
por que Satanás e suas hostes pen-
saram que poderiam ter sucesso na
rebelião contra Deus. A Bíblia afir-
ma até mesmo que ele era “cheio de
sabedoria” (Ez 28:12).
Contudo, como vimos, há uma
“cegueira” e um auto-engano no or-
gulho. Quando centramos tudo em
nós mesmos, fica difícil “ver” além
de nós. É engano crer que algo está
certo quando está errado – que algo
é bom quando de fato é mau!
Com o orgulho vem o engano.
Satanás estava verdadeiramente en-
ganado. Ele era muito inteligente
para tentar algo que fosse claramen-
te condenado ao fracasso. Mas ele Foi o orgulho de Satanás
realmente pensou que ganharia! que o fez ser expulso
Aquele que facilmente engana
outros esta sujeito a ser enganado. do Céu!
6  /  ATOS OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
livre-arbítrio. Os anjos, e depois o
homem, foram feitos com liberdade
de escolha.
Como foi dito antes, isso impli-
cava grande risco. Havia o perigo
de escolhas erradas e os resultados
que se seguiriam. Deus previu aque-
la possibilidade, mas descansou em
seu conhecimento de que no fim:
O BEM superaria o MAL
O AMOR superaria o ÓDIO
A LUZ superaria as TREVAS
A VERDADE superaria a MENTIRA
O DIREITO superaria o ERRO
O Ciúme de Satanás
Além disso, as nobres qualidades
do caráter de Deus seriam expressas
por aqueles que escolhessem amar,
honrar e obedecer a Ele.
No céu isso seria alcançado pelos
anjos que escolhessem permanecer
leais ao seu Criador.
Na terra isto ocorreria através de
uma família real de filhos e filhas
amados. O “Primogênito” daquela
família seria o próprio Senhor Jesus.
É possível que Satanás tenha ti-
do ciúmes do amor, da honra e da
adoração que as hostes celestiais
prestavam a Deus. A rebelião de Sa-
tanás era uma tentativa de tomar o
lugar de Deus e receber a adoração
que pertencia a Ele. O diabo ofere-
ceu a Jesus os rei-nos deste mundo
– numa tentativa para conseguir que
Jesus o adorasse no deserto (veja
Lucas 4:5-8). Este incidente mostra
que o diabo deseja a adoração que só
a Deus pertence.
Opondo-se a Deus, Satanás ali-
nhou as fileiras de batalha para o
conflito de longas eras entre o bem
e o mal.
As Escrituras mostram que Sata-
nás não alcançou vitória no céu. Ele
e suas hostes de anjos caídos foram
expulsos. Contudo, mais tarde, eles
tentariam ganhar na terra – no Jar-
dim do Éden – o que perderam no
céu.
ADÃO ESCOLHEU PECAR
Satanás Entra no Mundo
Como já vimos, há um grande an-
OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
seio no coração de nosso Pai celes-
tial. E o desejo de estabelecer uma
família através da qual o caráter, a
autoridade e o poder de Seu Filho
possam ser revelados. Por isso, Deus
fez o primeiro homem e a primeira
mulher e lhes disse que fossem os
mordomos, os guardiões da terra – e
a enchessem, formando uma família
de filhos amorosos que fossem leais
a Ele.
E a essa terra e aquela família,
então, que Satanás vem agora. A ba-
talha que começou no céu alcança
agora a nova criação de Deus. Sata-
nás busca roubar da primeira família
terrestre a herança que lhes foi dada,
tentando-os para que cometessem o
mesmo pecado que causou a queda
dele das alturas celestiais - orgulho e
rebelião!
Ele se aproxima deles na forma
de uma sagaz e linda serpente. Ele
não pode dominá-los, pois Deus lhes
dera autoridade sobre todas as cria-
turas da terra. Ele tem apenas um
modo de enredá-los para o seu ma-
léfico propósito – o engano! Agora
nós podemos entender por que Jesus
chamou Satanás de “pai da menti-
ra” (veja João 8:44).
O apóstolo Paulo refere-se a es-
se engano em sua segunda carta a
Igreja de Corinto. Atentemos para
suas palavras de advertência: “Mas
receio que, assim como a serpente
enganou a Eva com a sua astúcia,
assim também seja corrompida a
vossa mente e se aparte da simpli-
cidade e pureza devidas a Cristo” (2
Co 11:3).
Sim, Satanás usou mentiras e
confusão para enganar e confundir o
entendimento deles quanta aos man-
damentos simples de Deus. Você se
recorda de que Deus lhes tinha dito
que não comessem daquela árvore.
Veja-mos novamente as palavras de
advertência de Deus: “... De toda ar-
vore do jardim comerás livremente,
mas da arvore do conhecimento do
bem e do mal não comerás; porque,
no dia em que dela comeres, certa-
mente morrereis” (Gn 2:16,17).
Satanás Engana Eva
Satanás, agora, começa a formar
seus laços de maldade: orgulho –
engano – dúvida – desobediência
– morte. Vamos estudar cada elo da
cadeia conforme e apresentado no
próprio registro bíblico:
“Mas a serpente, mais sagaz que
todos os animais selváticos que o
SENHOR Deus tinha feito, disse a
mulher: E assim que Deus disse: não
comereis de toda árvore do jardim?
“Respondeu-lhe a mulher: Do
fruto das árvores do jardim pode-
mos comer, mas do fruto da árvore
que está no meio do jardim, disse
Deus: Dele não comereis, nem toca-
reis nele, para que não morrais.
“Então, a serpente disse a mu-
lher: E certo que não morrereis.
Porque Deus sabe que no dia em
que dele comerdes se vos abrirão os
olhos e, como Deus, sereis conhece-
dores do bem e do mal (Gn 3:1-5).
Satanás lhes falou que o fruto da
arvore do conhecimento do bem e
do mal não era algo que eles deviam
temer, mas, sim, verdadeiramente
desejar. Ele lhes afirmou que, em
vez de morrer como Deus tinha dito,
eles realmente começariam a viver.
Na realidade, de acordo com Sata-
nás, eles se tornariam como Deus,
e poderiam decidir o que era bom
e mal – certo e errado – para eles.
Eles não precisariam de Deus para
dirigir a vida deles. Eles se conhe-
ceriam, governariam a si mesmos, e
poderiam se tomar os melhores – tu-
do por eles mesmos. Então o reino,
o poder e a gloria seriam deles so-
mente! Se Deus realmente os amas-
se, Ele mesmo lhes teria dito isso.
E fácil ver como Satanás primei-
ramente lançou as sementes do or-
gulho e do desejo egoísta. Então ele
os induziu a duvidar de Deus. Ele
conseguiu que eles duvidassem da
Palavra de Deus, do amor de Deus, e
de Seu poder e autoridade. A duvida
os conduziu a desobediência – e a
desobediência, a morte!
O que Adão Perdeu
“Vendo a mulher que a árvore
era boa para se comer, agradável
aos olhos e árvore desejável para
dar entendimento, tomou-lhe do fru-
to e comeu e deu também ao marido,
e ele comeu” (Gn 3:6).
Lamentavelmente, a mentira fun-
ATOS  /  7 
cionou. Quando a mulher aceitou o
engano, acreditando nas mentiras de
Satanás, ela desobedeceu. Então fi-
cou sujeita ao julgamento que Deus
havia prometido. Embora Adão não
tenha sido enganado, ele escolheu
pecar, submetendo-se, assim, a lei
de Satanás. Deus havia criado o ho-
mem originalmente para ser mor-
domo sobre a terra, para governa-la
e cuidar dela. Mas como o homem
desobedeceu a Deus, sujeitando-se
as mentiras de Satanás, tudo isso foi
mudado. A partir de então o domínio
do homem foi entregue a Serpente
(Apocalipse 12:9 mostra que o ten-
tador no Jardim era Satanás em for-
ma de serpente). O governo de nosso
mundo, originalmente delegado ao
homem, caiu nas mãos de Satanás.
Satanás foi rápido em tomar o cetro
– o bastão real para reinar – nas pró-
prias mãos. Satanás assumiu a autori-
dade que tinha sido dada ao homem.
Este colocou-se debaixo da autoridade
do reino das trevas e da morte.
Era como se uma tragédia infinita
tivesse começado. For causa de seu
pecado e de sua desobediência, o ho-
mem perdeu muitas coisas:
1. Ele perdeu sua comunhão co-
mo um filho amado.
2. Ele perdeu a cobertura divina
e a autoridade outorgada por
Deus.
3. Ele perdeu a beleza da imagem
de Deus em sua vida.
4. Ele perdeu seu lugar no piano
de Deus.
5. Ele perdeu a própria vida – es-
pírito, alma e corpo.
NÓS HERDAMOS O
PECADO DE ADÃO
Por que Nós Pecamos?
Então, o primeiro problema que
temos de resolver para que possa-
mos ser salvos, e a questão do peca-
do. É nosso pecado que nos separa
da santa vontade de Deus e de seu
propósito para nossa vida. Se qui-
sermos compreender a grandeza de
nossa salvação temos de entender
por que somos pecadores e por
que pecamos.
8  /  ATOS
Isso levanta duas questões im-
portantes:
1. Nos somos pecadores porque peca-
mos?
2. Ou, nos pecamos porque somos pe-
cadores?
Os teólogos e estudiosos da Bí-
blia tem debatido estas questões
durante séculos. No entanto uma
questão tão importante deveria ser
respondida claramente na Bíblia.
O Pecado Entrou no Mundo
por um Homem
Encontramos a chave para en-
tender a relação entre pecado e
pecador em Romanos, capitulo 5.
Paulo fala sobre a origem do pe-
cado e como isso afeta cada um de
nos. Observemos suas palavras em
Romanos 5:12: “Portanto, assim
como por um só homem entrou o
pecado no mundo, e pelo pecado,
a morte, assim também a morte
passou a todos os homens, porque
todos pecaram.” A palavra “mun-
do” e a mesma usada em João 3:16:
“Por que Deus amou ao mundo...”
Vem do termo grego original kos-
mos, e se refere a raça humana.
Paulo esta dizendo que, como cabe-
ça da raça humana, Adão, ao pecar,
contaminou todo o gênero huma-
no. A conseqüência dessa terrível
contaminação através do pecado foi
a morte espiritual e física.
Paulo explica esta verdade da
seguinte forma. No período entre
Adão e Moisés ninguém foi julgado
culpado pelos próprios pecados, pois
a lei não tinha ainda sido instituída.
No entanto, eles morreram. Portan-
to, essa morte não pode ser atribuída
diretamente aos pecados deles, pois
não havia nenhuma lei para estabe-
lecer essa sentença.
Assim, Paulo argumenta, a mor-
te nesse período deveria ter sido
creditada ao pecado de Adão. Está-
vamos “em Adão” quando ele deso-
bedeceu a Deus. Então, nos sofre-
mos a penalidade daquele pecado
porque nos somos os membros da
raça adâmica (os descendentes de
Adão) (Sl 51:5).
Aqui temos os fatos nas próprias
OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
palavras de Paulo: “Porque até ao
regime da lei havia pecado no mun-
do, mas o pecado não é levado em
conta quando não há lei. Entretanto,
reinou a morte desde Adão ate Moi-
sés, mesmo sobre aqueles que não
pecaram a semelhança da trans-
gressão de Adão... pela ofensa de
um e por meio de um só, reinou a
morte... pela desobediência de um
só homem, muitos se tornaram pe-
cadores” (Rm 5:13,14,17, 19).
Em Adão, Todos Pecam;
Em Adão, Todos Morrem.
A verdade é clara; nos todos nas-
cemos pecadores por causa do pe-
cado de Adão. Independentemente
de qualquer ato de pecado de nossa
par-te, nos somos herdeiros do peca-
do de Adão – e de sua natureza peca-
minosa.
Mesmo que nunca tivéssemos
pecado, ainda assim seríamos pe-
cadores. Pela ofensa de um, o juizo
veio sobre todos. “...a morte veio
por um homem... em Adão, todos
morrem” (1 Co 15:21,22).
Em Adão todos nós pecamos;
em Adão todos nos morremos. Es-
se conceito ou idéia de estar “em
Adão” e uma verdade importante
que temos de entender. Como vere-
mos, o mesmo raciocínio se aplica a
nossa condição de estar “em Cristo”,
e será uma das verdades que nos aju-
dara a entender muito melhor nossa
grande salvação.
“Em Adão – em Cristo”:
Um Exemplo da Natureza
Esta idéia de estar “em outro”
pode ser vista também em um exem-
plo da natureza. Tentando produzir
arroz de melhor qualidade, cientis-
tas agrícolas expõem sementes de
arroz a altos raios de energia. Es-
sa radiação pode mudar a estrutura
genética da semente. Essa radiação
de alta-energia, muda a natureza
da semente de arroz. A forma co-
mo o arroz, a partir dessa semente,
vai crescer e sobreviver e alterada.
A maioria das mudanças feitas por
radiação de genes (material he-
reditário) e prejudicial. Contudo,
algumas vezes, essas alterações
promovem melhoria. As mudanças
provocadas pela radiação só podem
ser conhecidas após o plantio da se-
mente – e vendo o resultado obtido
na ocasião da colheita.
Uma semente produzira um cau-
le com muitas sementes. Cada uma
dessas sementes levara consigo as
mudanças genéticas – quer sejam
para melhor ou pior. Isto se aplicara
a todas as produções de arroz que se
seguirão.
Como as sementes são plantadas
e replantadas, após alguns anos ha-
verá uma grande colheita de arroz.
Cada planta, conseqüentemente, terá
as mesmas características e qualida-
des que foram “fixadas” quando a
primeira semente sofreu a radiação.
Se as mudanças genéticas fo-
Assim como uma
árvore tem muitos
ramos mas todos eles
vêm de uma só raiz,
todas as pessoas vêm
de uma única semente:
Adão.
OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
ram para melhor, de onde a grande
colheita de arroz de alta qualidade
teria vindo? Daquela primeira se-
mente! Muitos alqueires do melhor
arroz estavam todos “em uma se-
mente”.
O mesmo se aplica se a mudança
genética tivesse sido para pior. Na-
quela semente ruim estariam muitos
alqueires de arroz de baixa qualida-
de. Os resultados da radiação seriam
passados a todas as produções se-
guintes.
Nenhuma radiação adicional e
necessária para que os resultados
prejudiciais produzidos na primeira
semente continuem. A natureza do
arroz foi mudada para todas as futu-
ras produções!
Na Carne de Adão
Agora podemos entender melhor
o que Paulo quis dizer ao afirmar
que “em Adão” todos fomos feitos
pecadores. Quando Adão pecou,
estava-mos em sua carne (corpo). A
semente de humanidade da qual vie-
mos estava potencialmente em Adão
desde o começo. O que nos aconte-
ceu então quando Adão pecou? Nos
nos tornamos pecadores! “Por uma
só ofensa, veto o juizo sobre todos”
(Rm 5:18).
Davi estava bastante ciente desta
verdade. Ele expressou esse concei-
to claramente em um de seus sal-
mos: “Eu nasci na iniqüidade, e em
pecado me concebeu minha mãe”
(Sl 51:5). Davi está reconhecendo
que ele nasceu pecador. Ele foi feito
pecador – como todo ser humano –
em Adão. Ele sabia que precisava de
um coração limpo e um espírito no-
vo, não só por causa dos seus peca-
dos, mas também pela sua natureza
pecaminosa inata.
Nós nascemos pecadores por-
que estávamos em Adão. Pecamos
porque temos uma natureza peca-
minosa. Isto evidencia-se muito
cedo na vida. Nós, que somos pais,
vemos isso em nossos filhos. Nós
não tive-mos de ensiná-los a pe-
car; eles simplesmente receberam
isso de nós. Eles aprenderam rapi-
damente como fazer a sua própria
vontade e a sua própria maneira.
Sempre que a sua vontade foi frus-
trada, sua pequena natureza peca-
minosa se manifestava ruidosa e
forte. Aquela atitude pecaminosa
parecia crescer mais rapidamente
que eles!
Por que isso era assim? Porque
todos nos saímos à semelhança de
nosso antepassado, Adão. “Quando
ele pecou, muitos foram feitos pe-
cadores.” Nós estávamos todos em
Adão desde o principio.
Nascidos pecadores
Todos nos nascemos pecadores.
Mas também e verdade que somos
pecadores porque pecamos. Temos
provado isso através de nossos mui-
tos e repetidos atos de pecado. Paulo
nos fala claramente que “não há jus-
to, nem um sequer... todos pecaram
ATOS  /  9 
e carecem da gloria de Deus” (Rm
3:10,23).
Então, se alguém nos perguntar:
“Nós pecamos porque somos peca-
dores?”, teríamos de dizer: “Sim”.
Se nos perguntassem também: “Nos
somos pecadores porque pecamos?”,
a resposta seria novamente: “Sim”.
Ambas são verdadeiras. Não é um
ou outro. Nós nascemos pecadores,
e todos têm provado isso através de
seus numerosos pecados. Logo, nos
temos sido julgados pecadores em
ambos os casos – por nosso antepas-
sado pecador (Adão) e por nossas
ações pecaminosas. São dois lados
da mesma moeda.
Todos somos “nascidos pecado-
res”. Porém, muitas pessoas reli-
giosas continuam sem enxergar sua
necessidade de salvação. Elas não se
consideram pecadoras.
Vivem bem e honestamente. Fre-
qüentam uma igreja ou vão regular-
mente a um templo pagão, e con-
tribuem financeiramente com esses
trabalhos. Pagam suas contas, não
bebem e nem falam palavrão. Procu-
ram cumprir os Dez Mandamentos,
e acreditam que, fazendo isso, irão
para o céu – por seus próprios atos
de justiça.
Estão cometendo um trágico er-
ro, porque estão equivocados! So-
mos todos pecadores – duplamente
pecadores – pela nossa herança de
nascença e através de nossos atos. E
um fato da história – e da vida. Não
podemos fazer nada a esse respeito.
Por mais boas obras que façamos,
não mudaremos nossa natureza pe-
caminosa nem cancelaremos a pe-
nalidade pelos nossos pecados.
As Escrituras afirmam que por
melhor que façamos “todas as nossas
justiças, (são) como trapo da imun-
dícia” (Is 64:6). Nós não podemos
esperar cobrir nosso pecado com
nossas “boas obras”. Paulo declara
em Gálatas 2:16 que “por obras da
lei, ninguém será, justificado.” Mes-
mo se fôssemos perfeitos em nossa
obediência a toda a lei de Deus, isso
não seria suficiente para nos salvar!
Diante da brilhante luz da santi-
dade de Deus, nos somos vistos ape-
nas como os pecadores que somos.
Nossa esperança não pode estar nun-
10  /  ATOS
ca em nossa bondade – somente na
graça de Deus. Nós só receberemos
a cura de Deus quando nos cons-
cientizarmos de que estamos “doen-
tes até a morte” por causa do pecado
de Adão, e dos nossos próprios!
A PENALIDADE PELO
PECADO E A MORTE
“O salário do pecado...”
Vimos que a condição de peca-
do e “universal”. Por isso queremos
dizer todo mundo, em todo lugar
e um pecador! Além disso, a pena-
lidade pelo pecado também e uni-
versal. Todo mundo e sentenciado
a morrer por causa do próprio pe-
cado. “Todos pecaram... o salário
[penalidade] do pecado e a morte”
(Rm 3:23; 6:23).
A Bíblia diz que todo ser humano
esta debaixo da sentença de morte.
Sem exceção, todos estão separados
da graça de Deus. Desde o começo,
a penalidade pelo pecado tem sido a
mesma. Deus advertiu Adão e Eva
clara e firmemente que a desobedi-
ência significava morte.
“Mas da árvore do conhecimento
do bem e do mal não comerás; por-
que, no dia em que dela comeres,
certamente morreras” (Gn 2:17).
Mais adiante, o profeta Ezequiel
declara a pena de morte para o pe-
cado, usando as seguintes palavras –
simples, mas muito fortes: “A alma
que pecar, essa morrerá.” (Ez 18:4,
20). Nada poderia ser mais verda-
deiro. O salário, ou o resultado, do
pecado e a morte. Por natureza e
por nossos atos somos pecadores.
Nos escolhemos ir pelo nosso cami-
nho em vez de andar no caminho de
Deus. “Todos nós andávamos des-
garrados como ovelhas; cada um se
desviava pelo caminho” (Is 53:6).
Qual e o resultado de fazermos a
nossa própria vontade e andarmos
no nosso próprio caminho? “Há ca-
minho que ao homem parece direi-
to, mas ao cabo da em caminhos de
morte” (Pv 14:12).
Um Destino Sombrio
O caminho do homem e uma rua
sem saída! Realmente não pode ser
OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
outra coisa. Jesus disse: “Eu sou o
caminho, e a verdade, e a vida; nin-
guém vem ao Pai senão por mim”
(Jo 14:6).
A vontade do Pai e o caminho
para a vida estão centralizados em
Seu Filho. Qualquer outro caminho
conduz a morte. Quando escolhe-
mos desobedecer a Deus e andar em
nosso próprio caminho, seguimos
em uma única direção – queda e des-
truição.
O pecado pode ser definido co-
mo a oposição pessoal a vontade e
ao caminho de Deus. A desobedi-
ência, por sua própria natureza, so-
mente pode nos levar a morte. Essa
e a razão por que todos os pecadores
estão conde-nados a morrer. Inten-
cionalmente temos escolhido o ca-
minho errado. Essa atitude teve ini-
cio “em Adão”, quando ele escolheu
desobedecer a Deus. Não só fomos
vítimas daquela escolha, como tam-
bém desenvolvemos aquela escolha
por nossos próprios atos de desobe-
diência. Separados de Deus e da sua
graça, estamos sem esperança neste
mundo. A morte é o nosso destino!
Nossa Única Saída
Há apenas um modo pelo qual
podemos escapar deste destine: Al-
guém sem pecado deve pagar a pe-
nalidade do pecado por nós. Deus
já fez isto – enviando o Seu único
Filho Jesus, gerado pelo Pai, para le-
var sobre Si toda a culpa de nossos
pecados e, na cruz, morrer em nos-
so lugar.
Uma Esperança Brilhante
Todo pecador vive sem Deus e
sem esperança neste mundo. E re-
almente uma noite de escuridão e
desespero. Mas no final deste escuro
túnel resplandece a brilhante luz do
amor de Deus. Como a Bíblia nos
diz: “onde abundou o pecado, supe-
rabundou a graça”
Nós podemos ser gratos porque
há uma segunda parte no versículo
que declara que “o salário do pe-
cado e a morte...” Essa parte e uma
mensagem de esperança e amor: “...
mas o dom gratuito de Deus e a vida
eterna em Cristo Jesus, nosso Se-
nhor” (Rm 6:23). ■
SALVAÇÃO
O DOM DE DEUS – A SALVAÇÃO
● UM DOM GRATUITO
● UM DOM QUE DEVEMOS
ACEITAR
● UM DOM QUE DEUS
PAGOU POR COMPLETO!
UM DOM GRATUITO
O que é um Dom?
O Evangelho de João, em uma
passagem muito conhecida, fala
sobre esse grande dom do amor de
Deus: “Porque Deus amou ao mun-
do de tal maneira que deu o seu Fi-
lho unigênito, para que todo o que
nele crê não pereça, mas tenha a
vida eterna” (Jo 3:16).
A definição jurídica da palavra
dom requer três partes indispensá-
veis. Esses elementos são os seguin-
tes:
1. Alguém tem de oferecer algo
2. Alguém tem de aceitar algo
3. O que aceita algo não paga por isto
Um dom e algo oferecido gratui-
tamente e aceito sem qualquer idéia
de pagamento.
Nós Não Merecemos Esse Dom
Um dom e algo que e oferecido
gratuitamente, não pode haver ne-
nhum pagamento senão o “dom” se
torna uma “aquisição” – algo que foi
comprado. O dom de Deus – a sal-
vação – foi dado gratuitamente. Ele
não nos oferece algo que temos de
comprar – Ele nos oferece um dom.
O apóstolo Paulo nos lembra
que “todos pecaram e carecem da
glória de Deus” (Rm 3:23). Mas no
OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
verso seguinte ele nos dá as Boas
Novas de que todos que aceitam a
salvação dada por Deus estão “justi-
ficados gratuitamente, por sua gra-
ça, mediante a redenção que há em
Cristo Jesus” (Rm 3:24).
Algumas pessoas não entendem
totalmente que o dom da salvação
foi gratuitamente dado por Deus.
Por isso, eles tentam transformar es-
se dom em uma aquisição, buscando
alcançar o favor de Deus pelos pró-
prios meios.
No Sudeste da Ásia há um grupo
de pessoas que levam seus esforços
a um trágico extremo. Eles são cha-
mados “flagelistas”. Na Sexta-Feira
Santa, antes da Páscoa, eles chico-
teiam as próprias costas ate sangrar.
Alguns vão tão longe que crucificam
a si mesmos.
Por que as pessoas fazem essas
coisas terríveis em nome do cristia-
nismo? E porque não entendem que
a salvação é um dom. A vida eterna
e um dom de Deus.
Não há nada que possamos fa-
zer ou realizar por nossos próprios
meios para merecermos o favor de
Deus. Nos somos salvos pela graça,
não através de “obras” – senão po-
deríamos nos vangloriar de nossos
esforços (Ef 2:8,9).
Nossa salvação foi “paga inte-
gralmente” no Calvário. Ao morrer
naquela cruz, Jesus disse, “está con-
sumado”. Nossa fé, então, repousa
totalmente na obra de Cristo, consu-
mada na cruz.
Aquelas pessoas no Sudeste da
Ásia são sinceras, porém, ignoran-
tes. Não sabem ou não entendem a
CAPÍTULO 2
grandeza da salvação de Deus. Es-
tão buscando a salvação, mas fazem
isso através de seus próprios meios.
Elas real-mente são muito zelosas,
mas zelo e sinceridade não nos sal-
varão. Nos podemos ser sinceros e,
ao mesmo tempo, estarmos errados.
Paulo refere-se a tal zelo religio-
so em sua carta aos romanos: “Por-
que lhes dou testemunho de que eles
tem zelo por Deus, porem não com
entendimento.
“Porquanto, desconhecendo a
justiça de Deus e procurando esta-
belecer a sua própria, não se sujei-
taram a que vem de Deus.
“Porque o fim da lei e Cristo, pa-
ra justiça de todo aquele que crê”
(Rm 10:2-4).
O que podemos concluir disso?
Tais pessoas são sinceras? Sim. Ze-
losas? Sim. Estão erradas? Sim. Per-
didas? Sim – por ignorância!
Não podemos ser justificados
diante de Deus pelos nossos pró-
prios esforços ou obras. Esse não e o
caminho de Deus para a vida eterna.
A salvação e um dom, não uma aqui-
sição. Não podemos adquiri-la, por
mais que nos esforcemos. A obra da
salvação já foi consumada por Cris-
to na cruz. Nossa parte é receber o
dom que nos foi dado gratuitamente.
Não há nenhum outro modo.
Muitos aceitaram a Cristo como
Salvador e receberam a vida eterna.
Contudo, há aqueles que pensam
que de qualquer maneira eles tem de
acrescentar algo ao trabalho de Cris-
to consumado na cruz. Eles não se
ferem fisicamente, mas se castigam
freqüentemente de outros modos.
ATOS  /  11 
Eles trabalham duro, para conquistar 3. Ele pediu para ser incluído na- Porque elas aceitaram o dom de Deus,
a aprovação de Deus. Contudo nun- quele Reino. e os fariseus, não. Em vez disso, eles
ca se sentem totalmente aceitos. Eles Jesus respondeu: “Hoje estarás buscavam assegurar a própria salva-
estão constantemente se esforçando comigo no paraíso” (Lc 23:43). Je- ção através de seus atos de justiça. O
para alcançar maiores metas, mas sus aceitou o ladrão porque este creu Caminho Divino para a vida eterna
sempre falham. Então se castigam se- nEle como Salvador e Rei. lhes foi apresentado, mas eles esco-
veramente com sentimentos de culpa Por que muitos homens bons irão lheram seguir o próprio caminho.
e de condenação. São sinceros? Sim. para inferno? Porque eles recusaram Romanos 10:3 diz: “sujeitaram
Zelosos? Sim. Estão errados? Sim. o dom de Deus e confiaram em suas a (justiça) que vem de Deus”. Isto
Perdidos? Sim. Eles não perderam a “boas obras”. significa aceitar o dom da salvação
salvação, mas ficaram sem a alegria Jesus declarou a mesma verdade de Deus, que ocorre apenas median-
da salvação – por ignorância! aos fariseus – que eram muito reli- te a fé em Cristo Jesus. Para muitos
giosos, mas estavam perdidos: “Em de nos e difícil “submeter-nos” a
UM DOM QUE DEVEMOS verdade vos digo que publicanos e qualquer coisa. Algo dentro de nos
meretrizes vos precedem no reino de se rebela contra qualquer tipo de au-
ACEITAR Deus” (Mt 21:31). toridade – até mesmo a de um Deus
Por que tais pecadores entrariam sábio e amoroso.
Qualquer um Pode Aceitar
no Reino e os fariseus ficariam de fo-
Esse Dom?
ra? Os fariseus eram homens muito UM DOM QUE DEUS PAGOU
Deus fez Sua oferta quando deu religiosos que iam ao Templo, ora-
Seu Filho. Porém, a oferta de Deus vam e davam dízimos. Eles tinham POR COMPLETO!
não e “legalmente” um dom enquan- dias de jejum e dias de banquete, e
to não for aceita. Ele “veio para o guardavam o sábado. Nosso Criador – o Redentor
que era seu, e os seus não o recebe- Por que os fariseus iriam para o Há uma linda história no Velho
ram” (Jo 1:11). inferno, e as meretrizes para o céu? Testamento que exemplifica clara-
Os judeus que viviam no tempo
de Jesus não O aceitaram, por isso
não receberam o benefício e a bên-
ção da oferta de Deus. “Mas, a todos
quantos o receberam, deu-lhes o po-
der de serem feitos filhos de Deus”
(Jo 1:12).
Certa vez Billy Graham, o grande
evangelista, chocou muitas pessoas
ao dizer: “Um dos grandes mistérios
da redenção e este: Enquanto muitos
homens maus irão para o céu, muitos
homens bons irão para o inferno!”
Por que muitos homens maus
irão para o céu? Porque eles aceita-
ram o dom de Deus, a vida eterna.
Você se lembra do ladrão que foi
crucificado próximo a Jesus? Em
seu momento de agonia ele disse:
“Lembra-te de mim quando vieres
no teu reino”. A resposta de Jesus
foi imediata: “Em verdade te digo
que hoje estarás comigo no paraí-
so” (Lc 23:39-43).
Aquela simples oração do ladrão
estava cheia de fé. Ela continha to-
dos os elementos de fé para salva-
ção. Quais são esses elementos?

1. Ele creu que Jesus era o Rei (Se-

nhor).
2. Ele creu que o Rei teria um Rei- A salvação é um dom. Nós temos de aceitar esse dom para que
no. possamos receber as bênçãos advindas dele.
12  /  ATOS OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
mente o amoroso coração paterno de
Deus. Nessa passagem, Deus se reve-
la não só como um Pai-Criador, mas
também como um Pai-Redentor.
O profeta Isaías teve esta revela-
ção dupla do caráter de Deus: “Mas
agora, assim diz o SENHOR, que te
criou, ó Jacó, e que reformou, ó Is-
rael: Não temas, porque eu te remi;
chamei-te pelo teu nome, tu és meu”
(Is 43:1).
O Deus que cria, também resga-
ta. Resgatar o homem e trazê-lo de
volta ao propósito divino de formar
uma família custou ao Pai a vida do
Seu único Filho. Sua vida foi entre-
gue – como cordeiro sacrificial – pa-
ra nos comprar de volta – nos resga-
tar.
Abraão e Isaque:
Um Quadro Profético do
Amor Redentor
“Depois dessas coisas, pôs Deus
Abraão a prova e lhe disse: Abraão!
Este lhe respondeu: Eis-me aqui!
“Acrescentou Deus: Toma teu fi-
lho, teu único filho, Isaque, a quem
amas, e vai-te a terra de Moriá; ofe-
rece-o ali em holocausto, sobre um
dos montes, que eu te mostrarei.
“Levantou-se, pois, Abraão de
madrugada e, tendo preparado o
seu jumento, tomou consigo dois
dos seus servos e a Isaque, seu filho;
rachou lenha para o holocausto e
foi para o lugar que Deus lhe havia
indicado.
“Ao terceiro dia, erguendo Abra-
ão os olhos, viu o lugar de longe.
“Então, disse a seus servos: Es-
perai aqui, com o jumento; eu e o
rapaz iremos até lá e, havendo ado-
rado, voltaremos para junto de vós.
“Tomou Abraão a lenha do holo-
causto e a colocou sobre Isaque, seu
filho; ele, porém, levava nas mãos o
fogo e o cutelo. Assim, caminhavam
ambos juntos.
“Quando Isaque disse a Abraão,
seu pai: Meu pai! Respondeu Abra-
ão: Eis-me aqui, meu filho! Pergun-
tou-lhe Isaque: Eis o fogo e a lenha,
mas onde esta o cordeiro para o ho-
locausto?” (Gn 22:1-7).
A esta altura de nossa história,
poderíamos desejar saber por que
Deus pediria a um homem que ma-
OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
tasse seu único filho. O nascimento
de Isaque (que significa “riso”) tinha
sido um milagre, pois Abraão e Sara,
há muito tempo, haviam passado da
idade de gerar filhos.
Porém, Deus havia prometido um
filho a Abraão, e cumpriu Sua pro-
messa. Abraão esperou vinte e cin-
co anos pelo cumprimento daquela
promessa, e ficou cheio de júbilo
quando Isaque nasceu. Agora, Deus
ordenava-lhe que matasse o seu úni-
co filho. Será que Ele realmente exi-
giria tal coisa, e nesse caso, por que?
Deus tinha um propósito ao registrar
esse acontecimento: revelar uma
verdade importante. Essa história e
um quadro profético do piano divino
de redenção. Deus quer que enten-
damos claramente os papéis que o
Pai e o Filho desempenham na ob-
tenção de nossa salvação.
Isaque – o Filho
Nós sabemos que Isaque, como
filho obediente, e um tipo (figura
profética) do Senhor Jesus. A ma-
deira que seria usada no sacrifício
foi posta sobre os ombros de Isa-
que, quando eles subiram o monte.
Dois mil anos depois, o único Filho
de Deus levaria uma cruz de madei-
ra em seus ombros ao escalar outro
monte – o Calvário!
Esse acontecimento na vida de
Abraão e Isaque ocorreu nas colinas
de Moriá. Foi nessas colinas, que
se localizam fora de Jerusalém, que
Cristo, o único Filho de Deus, foi sa-
crificado como nosso substituto.
Às vezes nós negligenciamos
o fato de que Abraão é um tipo de
Deus, o Pai. Não podemos imaginar
a dor que Abraão deveria estar sen-
tindo no coração quando tomou em
suas mãos a faca e o fogo. Deus lhe
prometera que, através de Isaque,
sua descendência seria numerosa co-
mo as estrelas no céu. Como poderia
tal promessa se cumprir se Isaque
deveria morrer – a menos que hou-
vesse esperança de uma ressurrei-
ção! (Hb 11:17-19).
Os Firmes Passos de
Fé e Obediência
Sentimos um toque de ternura
nessa história quando lemos: “e se-
guiam ambos juntos”. Lado a lado,
eles caminhavam em silêncio; um
pai amoroso com seu filho, e um fi-
lho amoroso com seu pai.
O pai Abraão caminhava com
passos firmes de fé e obediência,
mas havia uma grande dor em seu
coração. Essa dor só era suavizada
pela esperança que ele tinha na pro-
messa de Deus. Finalmente o silên-
cio foi quebrado por uma pergunta
de Isaque: “Onde está o cordeiro?”
A resposta de Abraão revela
uma linda figura profética do gran-
de amor redentor de Deus: “Res-
pondeu Abraão: Deus proverá para
si, meu filho, o cordeiro para o ho-
locausto; e seguiam ambos juntos”
(Gn 22:8).
A palavra “juntos” aparece pela
segunda vez nessa passagem e vem
carregada de significado. Ela fala do
amor de um para com o outro; e tam-
bém mostra a fé e a obediência deles
a Deus.
Abraão deve ter falado a Isaque
sobre a vontade de Deus que ele fos-
se morto – e da promessa divina so-
bre a sua vida. Ambos estavam dis-
postos a se submeterem a Palavra do
Senhor. Isaque era um jovem forte
e facilmente poderia ter resistido ao
seu pai que era ancião.
Que revelação profética do amor
de Deus nos temos aqui: um pai dis-
posto a sacrificar o seu filho amado,
e um filho pronto a submeter-se ao
sacrifício. Nós só podemos assistir
em assombroso silêncio.
Nós conhecemos o fim desta his-
tória, e claro. Na última hora Deus
proveu um sacrifício: um carneiro
que estava preso em um arbusto pró-
ximo. A vida de Isaque foi poupa-
da, e Deus renovou Sua promessa a
Abraão. Da descendência de Isaque
nasceram pessoas que estavam des-
tinadas a abençoar todas as nações
da terra.
Deus Providenciou um
Cordeiro Para Nós
Dois mil anos depois essa mes-
ma história se repetiu. Só que dessa
vez não ocorreu um salvamento de
ultima hora para Aquele que subme-
teu Sua vida ao sacrifício. Nos esta-
mos falando do Filho de Deus, que
ATOS  /  13 
Se deu como o “Cordeiro de Deus”. amor a nossa redenção antes mes- cado, ele o fez pecado por nós; para
Abraão e Isaque são uma maravilho- mo que o mundo fosse criado. Eles que, nele, fôssemos feitos justiça de
sa tipificação da relação Pai-Filho na “caminharam juntos” nesse amor – Deus” (2 Co 5:21).
Divindade. por você e por mim. Mais que isso, Contudo isso não significa que
Quando uma palavra, ou concei- eles “executaram isso juntos” na o Pai sentisse menos dor que o Fi-
to importante, aparece pela primei- cruz. lho em Sua agonia na cruz. Quando
ra vez nas Escrituras, estabelece-se o Filho de Deus, imaculado, puro e
um padrão para seu uso futuro. A O Terrível Preço sem pecado, tomou sobre Si o nos-
colocação na qual aquela palavra e Muitos de nós temos a falsa idéia so pecado, algo temível aconteceu.
encontrada carrega, então, um signi-
de que, por incrível que pareça, o Pela primeira vez em toda a eterni-
ficado muito especial.
Pai estava separado do Próprio Fi- dade, Sua comunhão com o Pai foi
Pensando nisso, é interessan-
te constatar que a palavra “amor” lho durante aquela hora horrível na quebrada!
ocorre primeiro em referenda ao qual Ele foi “abandonado”. Isso é O pecado separa. A morte espiri-
amor de um pai por um filho. Mais verdadeiro, pois um Deus Santo não tual e a separação de Deus. Como o
especificamente, o amor de Abraão pode contemplar o pecado. E Cris- “Filho do Homem” (um titulo pro-
por Isaque. “Toma teu filho, teu úni- to levou sobre Si, nosso pecado na fético de Jesus – Mt 8:20; 17:12,22,
co filho, Isaque, a quem amas” cruz. “Aquele que não conheceu pe- etc.) Jesus pagou por completo a
(Gn 22:2).
O palavra “amor” no No-
vo Testamento ocorre pri-
meiramente nos evangelhos
sinóticos nesta frase notável:
“Este e o meu Filho amado,
em quem me comprazo” (Mt
3:17; Mc 1:11; Lc 3:22). Se
Abraão amava o seu único
filho, quanto maior e o amor
de Deus pelo Seu único Fi-
lho!
O Evangelho de João e o
evangelho do amor de Deus,
Quando lemos a primeira re-
ferenda ao grande amor de
Deus neste livro especial, fi-
camos maravilhados e somos
movidos a uma atitude de hu-
mildade:
“Porque Deus amou ao
mundo de tal maneira que
deu o seu Filho unigênito,
para que todo o que nele crê
não pereça, mas tenha a vida
eterna” (Jo 3:l6).
Sim, o Pai sempre amou
Seu Filho – desde toda a eter-
nidade passada Ele O amou
(Jo 17:24). De fato, quão in-
tensamente eles amaram Um
ao Outro. Mas nos também
somos incluídos nesse amor.
Jesus nos fala que o Pai nos
ama da mesma forma que
ama o Seu Próprio Filho (Jo
17:23).
É quase impossível com-
preendermos isso, mas o
Pai e o Filho planejaram em

14  /  ATOS OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001

penalidade pelo nosso pecado. E Ele
o fez, sozinho, em uma cruz.
Mas o Pai, assim como o Filho,
sentia toda a dor daquela penalida-
de. Quando a comunhão e quebrada,
ambas as partes participam da dor
terrível que essa separação causa.
Eles caminharam juntos na estrada
da dor – ate o fim. Da mesma manei-
ra que o coração de Abraão foi afli-
gido pelo possível sacrifício do seu
filho Isaque, assim também o cora-
ção de Deus foi afligido pelo sacri-
fício do Seu único Filho pelo nosso
pecado.
Ao escrever aos coríntios, Paulo
consegue mostrar o significado dessa
terrível – contudo maravilhosa – ver-
dade: “Deus [o Pai] estava em Cristo
reconciliando consigo o mundo, não
imputando aos homens as suas trans-
gressões,” (2 Co 5:19). Esta é uma
parte do mistério da Trindade Santa.
Jesus disse, “eu estou no Pai e... o
Pai, em mim” (Jo 14:10,11).
Quando Jesus nasceu da virgem
Maria, Mateus diz que “ele será cha-
mado pelo nome de Emanuel (que
quer dizer: Deus conosco).” (Mt
1.23.) João Batista, ao ver Jesus, de-
clarou: “Eis o Cordeiro de Deus, que
lira o pecado do mundo!” (Jo 1:29).
Abraão disse a Isaque: “Deus
proverá para si, meu filho, o cordei-
ro para o holocausto” (Gn 22:8).
Essas palavras proféticas apresen-
tam um lindo quadro do amor pes-
soal de Deus por nos. Deus proverá
um Cordeiro sacrificial pelo nosso
pecado. Ele assumiu a responsabili-
dade de prover os meios necessários
pelos quais poderíamos ser salvos.
O Dom Gratuito da Vida Eterna
Um Deus santo e justo declarou:
“A alma que pecar, essa morrera”
(Ez 18:4). Desta forma, o Juiz da to-
da a terra sentenciou toda a raça hu-
mana a morte. Esta era a única coisa
que a justiça poderia fazer.
Contudo, o poderoso Criador do
universo e o Juiz de todos os ho-
mens, e um Pai-Redentor também.
Ele olha com amor e misericórdia
para um mundo pecador e toma a
mais maravilhosa – embora terrível
– decisão: “Eu morrerei no lugar de-
les. Para que eles possam viver, Eu
OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
pagarei a penalidade que a justiça
exige. Eu os amo demais!”
E foi isso que Deus fez. Ele es-
tava em Cristo Jesus reconciliando
consigo o mundo. Em Seu Filho
Ele recolheu toda a raça humana – e
morreu em uma cruz. Agora a pas-
sagem da carta de Paulo aos roma-
nos ganha muito mais vida e signi-
ficado: “Pois assim como, por uma
só ofensa, veio o juizo sobre todos
os homens para condenação, assim
também, por um só ato de justiça,
veio a graça sobre todos os homens,
para a justificação que da vida.
“Porque, como, pela desobedi-
ência de um só homem, muitos se
tornaram pecadores, assim também,
por meio da obediência de um só,
muitos se tornarão justos. Sobre-
veio a lei para que avultasse a ofen-
sa; mas onde abundou o pecado,
superabundou a graça, a fim de que,
como o pecado reinou pela morte,
assim também reinasse a graça pela
justiça para a vida eterna, median-
te Jesus Cristo, nosso Senhor” (Rm
5:18-21). Nesta passagem, Paulo re-
sume o piano de Deus de retenção
e salvação. Nos temos duas cabeças
representativas: Adão, representan-
do toda a raça humana; e Cristo,
representando todas as pessoas que
creriam nEle para salvação (veja
também 1 Coríntios 15:22). Isso sig-
nifica que estamos representados em
Adão através do nascimento natural,
mas em Cristo, pela fé.
Quando Adão, deliberadamente,
desobedeceu a ordem especifica de
Deus (veja Gênesis 2:17; 3:6,17),
ele pecou. Através de Adão, o pe-
cado entrou no mundo e, com ele, a
sentença de morte. Assim, o pecado
e a morte passaram a todo o gênero
humano porque todos pecaram (Rm
5:12). Desesperadamente, o homem
morreria nesta vida e para toda a
eternidade, a menos que alguém
viesse para salvá-lo!
Deus fez isso em Cristo, quando
o “Cordeiro de Deus”, sem pecado,
pagou pelos pecados de toda a hu-
manidade, sacrificando-Se na cruz
(Rm 5:6-11).
Em Adão, por nosso nascimento
humano natural, nos somos conde-
nados a morrer como pecadores.
Mas, por causa da obra remidora de
Cristo na cruz, podemos ser justifica-
dos e viver, se estivermos nEle pela
fé (Rm 5:18,19). Em outras palavras,
nos precisamos “nascer de novo”
em uma nova “família” para que pos-
samos ter a experiência de um nasci-
mento espiritual (Jo 3:1 -6).
AGORA é o Dia da Salvação
Para que os homens sejam salvos
eles tem de vir pessoalmente a Cris-
to para receber dele a salvação. Nós
já vimos anteriormente que um pre-
sente não e um presente ate que seja
aceito.
Romanos 5:17 diz que temos de
“receber” pessoalmente o gracioso
dom da vida de Deus em Cristo Jesus.
Se não o recebermos, ele não nos fa-
rá nenhum bem. A oferta já foi feita,
mas deve ser aceita. Só aqueles que
recebem o Senhor Jesus como seu
Salvador desfrutarão da vida eterna.
“Eis, AGORA, o tempo sobre-
mo-do oportuno, eis, AGORA, o dia
da salvação” (2 Co 6:2).
Deus nos chama hoje para fazer-
mos uma única coisa: Receber o
Filho dEle como Salvador. Nada
mais realmente importa.
Carlos Wesley escreveu o mara-
vilhoso hino, “Nada em minha mão
eu trago, somente a Tua cruz eu me
apego”. E ele disse tudo.
Andrew Murray falou a mesma
coisa da seguinte forma: “Todo ser
humano deveria colocar seus peca-
dos em uma pilha, e todas as suas
boas obras em outra. E então, deveria
deixar ambos para juntar-se a Jesus”!
“Porque o salário do pecado e a
morte, mas o dom gratuito de Deus e
a vida eterna em Cristo Jesus, nos-
so Senhor” (Rm 6:23). “Veio para o
que era seu, e os seus não o recebe-
ram. Mas, a todos quantos o recebe-
ram, deu-lhes o poder de serem fei-
tos filhos de Deus” (Jo 1:11,12).
“Está Consumado”!
Nós não merecemos esse dom
precioso de vida eterna – mas não
precisamos merecer. Isso não nos
custa nada. Quando Jesus disse na
cruz “esta consumado”, o preço de
nossa salvação havia sido pago – por
completo! ■
ATOS  /  15 
SALVAÇÃO
FEITO LIVRE ATRAVÉS DA SALVAÇÃO
● ATRAVÉS DE UMA NOVA
ALIANÇA
● LIVRE DO LEGALISMO
● LIVRE DA CONDENAÇÃO
● LIVRE PARA SE TORNAR
COMO CRISTO
● LIVRE PARA “ANDAR NA
LUZ”
ATRAVÉS DE UMA NOVA
ALIANÇA
Alianças bíblicas
Uma aliança é um acordo em
que duas partes juram cumprir
certas promessas ou condições.
Uma aliança “condicional” e
uma promessa feita por uma parte, e
que só será honrada se a outra parte
cumprir certas condições. “Eu farei
isto, se você fizer isso”.
Uma aliança “incondicional” e
uma promessa sem condições. “Eu
farei isto, não importa o que você
faca, ou deixe de fazer”.
As Escrituras mostram varias
alianças muito interessantes e im-
portantes entre Deus e o homem:
1. Edênica ........................... Entre
Deus e o Gênero Humano
2. Adâmica .......................... Entre
Deus e Adão
3. Noélica . ........................... Entre
Deus e Noé
4. Abraâmica ...................... Entre
Deus e Abraão
5. Mosaica (velho) .............. Entre
Deus e Israel
6. Davídica .......................... Entre
Deus e Davi
16  /  ATOS
7. Novo Testamento ............ Entre
Deus e a Igreja
A palavra “testamento” significa
“aliança”. A Bíblia e dividida em
Velho e Novo “Testamentos”.
Num sentido mais especifico,
o “Velho Testamento” se refere a
Aliança Mosaica, que era baseada
na lei de Deus. O “Novo Testamen-
to” refere-se a uma aliança nova e
melhor, que e baseada na graça de
Deus. Agora estudaremos estas duas
alianças com mais detalhes.
A Nova Aliança Substitui a Velha
Para entender a salvação, e ne-
cessário saber a diferença entre a ve-
lha e a nova aliança. Como um raio
na escuridão, o contraste e muito
grande. O escritor da carta aos he-
breus explica isto da seguinte ma-
neira: “Agora, com efeito, obteve
Jesus ministério tanto mais excelen-
te, quanta e ele também Mediador
de superior aliança instituída com
base em superiores promessas.
“Porque, se aquela primeira
aliança tivesse sido sem defeito, de
maneira alguma estaria sendo bus-
cado lugar para uma segunda. E,
de fato, repreendendo-os, diz: Eis
ai vem dias, diz o Senhor, e firmarei
nova aliança com a casa de Israel
e com a casa de Judá, não segundo
a aliança que fiz com seus pais, no
dia em que os tomei pela mão, pa-
ra os conduzir ate fora da terra do
Egito; pois eles não continuaram
na minha aliança, e eu não atentei
para eles, diz o Senhor.
“Porque esta é a aliança que
firmarei com a casa de Israel, de-
OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
CAPÍTULO 3
pois daqueles dias, diz o Senhor:
na sua mente imprimirei as minhas
leis, também sobre o seu coração as
inscreverei; e eu serei o seu Deus, e
eles serão o meu povo...
“Pois, para com as suas iniqüi-
dades, usarei de misericórdia e dos
seus pecados jamais me lembrarei.
“Quando ele diz Nova, torna an-
tiquada a primeira. Ora, aquilo que
se torna antiquado e envelhecido es-
ta prestes a desaparecer” (Hb 8:6-
10, 12,13).
A Nova Aliança:
Baseada no Amor, não na Lei
Deus escreveu as leis e os man-
damentos da velha aliança em duas
tábuas de pedra. A lei era santa; mas
fria, difícil e pesada para suportar.
Ela estava sempre lá–no exterior de
cada pessoa – fazendo exigências
que o “homem interior” não podia
cumprir.
A nova aliança, ao contrário, e
uma obra do Espírito de Deus que
escreve a Sua vontade em nossos
corações e mentes.
Além disso, a vontade de Deus se
resume na lei real do amor: “Ama-
ras, pois, o Senhor, teu Deus, de to-
do o teu coração, de toda a tua alma,
de todo o teu entendimento e de toda
a tua força... Amaras o teu próximo
como a ti mesmo” (Mc 12:30,31).
A motivação da nova aliançã e o
amor. Jesus simplesmente disse: “Se
me amais, guardareis os meus man-
damentos” (Jo 14:15). “Nos ama-
mos porque ele nos amou primeiro”
(1 Jo 4:19).
 Essencial Para se Obter um
Novo Coração
Um dos salmos de Davi revela
claramente as diferenças entre a ve-
lha e a nova aliança. Ele o escreveu
depois de adulterar com Bate-Seba.
Quando Davi de fato entendeu a
grande dor que seu pecado causara
ao coração de Deus, ele se arrepen-
deu com profunda tristeza. Com o
coração angustiado ele clamou a
Deus por misericórdia e perdão.
A oração de Davi, então, assu-
miu um aspecto profético que e bom
observarmos. Ele revela a base da
salvação do homem, que um dia se-
ria garantida pela morte de Cristo
na cruz, e escrita uma nova aliança.
Prestemos atenção a estas belas pa-
lavras:
“Compadece-te de mim, ó Deus,
segundo a tua benignidade; e, se-
Davi, quando caiu em pecado, clamou a Deus para que criasse
nele um coração novo. Ele sabia que se se
arrependesse, Deus faria o resto.
OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
gundo a multidão das tuas miseri-
córdias, apaga as minhas trans-
gressões. Lava-me completamente
da minha iniqüidade e purifica-me
do meu pecado.
“Pois eu conheço as minhas
transgressões, e o meu pecado esta
sempre diante de mim. Pequei con-
tra ti, contra ti somente, e fiz o que
e mal perante os teus olhos, de ma-
neira que serás tido por justo no teu
falar e puro no teu julgar.
“Eu nasci na iniqüidade, e em
pecado me concebeu minha mãe.
Eis que te comprazes na verdade
no intimo... Cria em mim, ó Deus,
um coração puro e renova dentro
em mim um espírito inabalável.” (Sl
51:1-6,10).
A revelação profética que Davi
recebeu dizia respeito a nova obra
que Deus queria fazer em sua vida.
Uma outra versão da Bíblia apresen-
ta o texto deste modo: “Cria em mim
um coração novo.”
Davi entendeu claramente que a
lei de Deus era boa; mas seu cora-
ção, mau. Ele não podia estabelecer
uma coexistência pacifica entre os
dois. O apóstolo Paulo, sabendo
que em seu próprio coração havia
este problema, clamou: “Desventu-
rado homem que sou! Quem me li-
vrara do corpo desta morte?” (Rm
7:24.)
Nossa Luta Contra o Pecado
Temos de concordar que Davi e
Paulo não eram os únicos a enfren-
tar esse problema. Todo mundo tem
de lidar com a presença, o poder e o
hábito do pecado na própria vida.
Além disso, nós nunca encontra-
mos alivio nas “tábuas de pedra” da
Lei. Verdadeiramente, a Lei e san-
ta, justa e boa (Rm 7: 12), contudo
nosso coração e pecaminoso e infiel,
como bem nos mostram as nossas
próprias experiências pessoais!
A boa lei de Deus condena – mas
não pode ajudar – o mau coração do
homem. Por isso, como Davi, todos
nos podemos clamar a Deus para
que faca uma obra profunda em nos-
so interior: “Cria em mim, ó Deus,
um novo e puro coração...”
Jeremias Olha Além da
Velha Aliança
Uns quatrocentos anos depois de
Davi, o profeta Jeremias abordou o
mesmo tema. Ele claramente pre-
viu a nova aliança como uma obra
interior da graça de Deus. Ele tra-
çou claramente uma linha definida
de contraste entre a velha e a nova
aliança.
Prestemos bastante atenção as
palavras dele. Perceberemos que
elas são as mesmas citadas no oitavo
capitulo de Hebreus. Vamos rever
aqui o registro original: “Eis ai vem
dias, diz o SENHOR, em que firmarei
nova aliança com a casa de Israel e
com a casa de Judá. Não conforme a
aliança que fiz com seus pais, no dia
em que os tomei pela mão, para os
tirar da terra do Egito; porquanto
eles anularam a minha aliança, não
obstante eu os haver desposado, diz
o SENHOR.
ATOS  /  17 
 “Porque esta e a aliança que fir-
marei com a casa de Israel, depois
daqueles dias, diz o SENHOR: Na
mente, lhes imprimirei as minhas
leis, também no coração lhas ins-
creverei; eu serei o seu Deus, e eles
serão o meu povo” (Jr 31:31-33; ve-
ja também Ezequiel 36:26,27).
A Velha Aliança:
Escrita em Tábuas de Pedra
Jeremias diz que quando Deus,
pelo seu grandioso poder, trouxe seu
povo da terra do Egito para o monte
Sinai, Ele fez uma aliança com eles
(Êxodo, capítulos 18-32).
Deus prometeu fazer deles um
reino de sacerdotes, uma nação san-
ta, e um povo especial – se eles guar-
dassem as Suas leis e obedecessem a
Sua voz.
Ele escreveu Sua lei em tábuas
de pedra e as deu a Moisés. A impor-
tância dessa aliança foi demonstrada
por uma prodigiosa exibição de fo-
go, fumaça, trovão e um terremoto.
Os israelitas ficaram grandemen-
te impressionados – mas apenas por
pouco tempo. Antes que Moisés des-
cesse do monte, eles já haviam in-
fringido a lei de Deus. Eles fizeram
ídolos de ouro, como os que viram
no Egito, e estavam dançando ao re-
dor deles e adorando-os.
Quando Moisés viu o que eles
estavam fazendo, lançou as tábuas
de pedra ao chão – quebrando-as. As
tabu-as quebradas aos pés dos israe-
litas constituíam uma clara figura da
lei quebrada em seus corações.
A Arca da Aliança
Moisés retornou ao topo do mon-
te, e Deus lhe deu outras tábuas de
pedra nas quais estavam escritos os
seus mandamentos. Uma vez mais,
Moisés trouxe a lei ate o povo.
Deus, então, designou um lugar
seguro onde as tábuas de pedra da
Lei seriam guardadas. Este lugar foi
denominado “Área da Aliança”. Es-
sa área ficava na parte do Taberná-
culo conhecida como o “Santo dos
Santos”.
A Arca da Aliança era uma linda
tipificação ou figura do Senhor Jesus
Cristo. Ele era o Guardião perfeito
da Lei. Ele nunca falhou. A lei de
18  /  ATOS
Deus era sempre a alegria e delícia
do Seu coração. “Agrada-me fazer
a tua vontade, ó Deus meu; dentro
do meu coração, está a tua lei” (Sl
40:8).
Durante séculos a Lei tinha es-
tado gravada em pedra. Agora, pela
primeira vez, a Lei estava no cora-
ção de um homem – o Homem Cris-
to Jesus. Ele era o Escolhido através
de Quem a nova aliança viria.
A Arca da Aliança era o lugar de
habitação de Deus entre os Seus es-
colhidos, os israelitas. Jesus Cristo,
contudo, se tornou a Área viva da
presença de Deus entre as pessoas
de todo o mundo.
O Fracasso da Velha Aliança
A lei da velha aliança não tornou
os homens santos. Ela era uma lista
de faça isto e não faça aquilo: “Vo-
cê fará isto; você não fará aquilo!”
Os homens deveriam ler a Lei, e
então cumprir suas ordenanças. Pau-
lo, porem, deixa muito claro que essa
e uma tarefa impossível (veja Gála-
tas Capítulos 2-4). Nenhum homem
consegue cumprir a Lei, não importa
com quanto empenho ele o tente.
O propósito da Lei não é nos fa-
zer santos, mas revelar-nos o quanto
somos pecaminosos. A Lei mostra-
nos claramente que não podemos
nos salvar a nos mesmos – não im-
porta o que façamos. A Lei foi dada
para nos conduzir ao nosso Salva-
dor: “De maneira que a lei nos ser-
viu de aio para nos conduzir a Cris-
to, a fim de que fôssemos justificados
por fé” (Gl 3:24).
Não, nos não podemos ser justifi-
cados diante de Deus pelo que faze-
mos; somente pelo que cremos. A
justificação vem pela fé, não através
de obras! (veja Romanos 3:21-26).
A Lei da velha aliança era uma
“manifestação externa” – uma pala-
vra que vem de fora – dizendo-nos o
que Deus deixara em testamento e o
que Ele queria.
Porém, a Lei não pode dar-nos
o poder para cumprirmos as orde-
nanças. A Lei nos dissera o que
devia-mos realizar, mas não nos
deu nenhum poder para fazê-lo. Ela
mostrou-nos o quanto somos fracos
e pecadores, mas não nos proveu de
OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
nenhum talento para cumprirmos
suas ordenanças.
O Novo Testamento e diferente.
Na nova aliança, Deus diz ao Seu
povo: “Eu farei por vocês o que vo-
cês não podem fazer por si mesmos.
Eu tomarei esta, que tem sido exter-
na, e a escreverei em seu interior –
em seus corações.
“Vocês já não vão mais considerar
a manifestação exterior da Lei, e to-
mar o seu fardo pesado em suas mãos.
Eu imprimirei isto em seu ‘interior’,
e os levarei a cumprir fielmente a Mi-
nha vontade e a andar nos Meus ca-
minhos. Minha Lei, agora, governará
e capacitara seu ser interior, em vez
de fazer cobranças vindas de fora.
“Além disso, Minha nova alian-
ça não impõe nenhuma condição. A
única coisa que você precisa fazer e
crer nela e recebe-la. E Meu presen-
te de graça e amor para você.”
Necessidade de um Espírito Novo
Como Deus consegue manter
uma promessa tão maravilhosa? De
que maneira Ele pode remover a Lei
das inanimadas tábuas de pedra e
escrevê-las no coração e na mente
do homem?
Temos de voltar ao profeta Eze-
quiel para achar nossa resposta. E
importante que o façamos, pois sem
considerarmos a revelação de Eze-
quiel, a nova aliança será apenas
uma teoria, e nunca uma realidade
em nossa vida.
Davi pediu a Deus que lhe desse
não apenas um coração limpo, mas
que renovasse dentro dele um es-
pírito reto. Observemos o teor da
profecia de Ezequiel:
“Dar-vos-ei coração novo e po-
rei dentro de vos espírito novo; tira-
rei de vos o coração de pedra e vos
darei coração de carne.
“Porei dentro de vós o meu Es-
pírito e farei que andeis nos meus
estatutos, guardeis os meus juizos e
os observeis” (Ez 36:26,27).
A Nova Aliança Ratificada
Para que uma aliança tenha efei-
to, primeiramente, deve ser ratifi-
cada, ou estabelecida. Somente a
morte de Cristo poderia ratificar (es-
tabelecer) a nova aliança.
 Na queda do homem, a lei do pe-
cado e da morte entrou em vigor.
A conseqüência disso para to-
do o gênero humano teria sido uma
tragédia infinita não fosse a graça
de Deus. Essa graça foi revelada na
cruz de Cristo no Calvário. Só Ele
poderia se-lar definitivamente a nos-
sa salvação através da nova aliança
de Deus.
Meditemos um pouco sobre isso.
Quando um homem faz um testa-
mento, registrando sua ultima von-
tade, as leis da maioria das nações
determinam que este testamento só
pode ser executado quando esse ho-
mem morrer.
Deus também estabeleceu a Sua
vontade em forma de um novo tes-
tamento ou aliança. Isto não poderia
ser posto em vigor ate que Aquele
que o escrevera tivesse morrido.
Por isso Deus, o Filho, veio a esta
Terra como o Filho do homem. Ele
O Espírito Santo
flui de Deus
para nós.
OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
veio morrer para que a nova aliança
– a Sua vontade e Seu testamento –
tivesse efeito.
O Espírito Santo:
O Executor da Nova Aliança
Quando morre o homem que de-
clarou sua vontade, escrevendo seu
testamento, e necessário que alguém
tome as medidas relacionadas ao
testamento. Alguém tem de executar
(ou cumprir) essas providencias.
A pessoa nomeada para fazer
isto e chamada “testamenteiro” –
porque ele executa (ou determina)
as medidas para o cumprimento da
vontade do falecido.
Cristo não só morreu, mas Ele
subiu novamente e ascendeu a mão
direita do Pai. Ao fazer isso, Ele po-
deria se tornar, no céu, “o executor”
da Sua vontade, do Seu Testamento.
Ele poderia estabelecer assim, legal-
mente, as providências para a exe-
cução do próprio testamento, da Sua
(nova) aliança.
Uma vez que o novo testamento
foi estabelecido no céu, era neces-
sário executá-lo ou colocá-lo em vi-
gor – aqui na Terra. Por isso, do céu,
Deus enviou o Seu Espírito Santo no
dia do Pentecostes.
O Espírito de Deus e o divino
“Executor” da vontade e do testa-
mento de Cristo. Ele e Aquele que
executa a nova aliança com suas bên-
çãos e benefícios. “Porei dentro de
vós o meu Espírito e farei que andeis
nos meus estatutos, guardeis os meus
juízos e os observeis” (Ez 36:27).
O papel do Espírito Santo de exe-
cutor da nova aliança e confirmado
pelas palavras do próprio Cristo.
Logo antes de Sua crucificação,
Jesus tentou preparar os Seus dis-
cípulos para a Sua partida. Ele iria
deixa-los, e eles ficariam por conta
própria. Contudo, Ele lhes prometeu
que não os deixaria órfãos; Ele envia-
ria Alguém para ocupar o Seu lugar:
“E eu rogarei ao Pai, e ele vos
dará outro Consolador, a fim de que
esteja para sempre convosco, o Es-
pírito da verdade, que o mundo não
pode receber, porque não no vê, nem
o conhece; vos o conheceis, porque
ele habita convosco e estará em
vos” (Jo 14: 16,17).
A palavra grega para “consola-
dor” é parakletos. Ela tem um sig-
nificado muito mais amplo do que
“aquele que conforta ou consola”.
Esta palavra vem da combinação
de duas palavras gregas: para, que
significa “ao lado de”, e kaleo, cujo
sentido e “chamar”. Juntas essas pa-
lavras querem dizer “chamado para
o lado da pessoa”. Esta palavra, pa-
rakletos, significa muitas coisas no
Novo Testamento. E traduzida como
“intercessor”, “consolador”, “aju-
dante”, “defensor”, “conselheiro”.
Ela conceituava um advogado que
representa um dos lados num tribu-
nal. Vemos esse sentido em 1 João
2:1: “Se, todavia, alguém pecar, te-
mos Advogado junto ao Pai, Jesus
Cristo, o Justo”.
Um “advogado” é um conselhei-
ro legal ou um defensor. Ele pleiteia
a causa de seu cliente perante um tri-
bunal de justiça. O advogado fica ao
ATOS  /  19 
lado do seu cliente, para aconselha-
lo e defender seus interesses. E de-
ver do advogado providenciar para
que seu cliente tenha acesso a todos
os benefícios da lei.
Para fazer vigorar o Seu testa-
mento – a nova aliança – Deus, o
Pai, designou dois Advogados para
nos. (Isso deveria nos dar uma me-
dida de “conforto”!) Um deles esta a
mão direita do Pai. Como já vimos,
Ele e o próprio Senhor Jesus. Desta
forma, se nos pecamos, temos um
“Advogado” no céu para pleitear
nossa causa – e Ele nunca perdeu ne-
nhum caso. Também e muito impor-
tante nos lembrarmos de que Deus,
o Pai, Juiz de tudo, esta totalmente
ao nosso lado! Deus e por nós (Rm
Jesus se tornou nosso
Advogado ou Aquele
que irá ao Pai para
nos representar.
20  /  ATOS
8:31-39). Mas Ele também tem que
satisfazer sua perfeita justiça, exi-
gindo um pagamento pelo pecado.
Ele fez isso quando “não poupou o
seu próprio Filho, antes, por todos
nos o entregou” (Rm 8:32).
A justiça exigiu que o Juiz de to-
da a Terra julgasse o pecado; e a sen-
tença foi a morte. Ou seja, o homem
errou e a justiça puniu.
Mas Deus, que e totalmente jus-
to, e também perfeitamente miseri-
cordioso. A perfeita justiça requer
pagamento pelo pecado, contudo a
perfeita misericórdia fez pelo ho-
mem o que este não pode fazer por si
mesmo. “Mas Deus, sendo rico em
misericórdia, por causa do grande
amor com que nos amou, e estando
OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
nos mortos em nossos delitos, nos
deu vida juntamente com Cristo, –
pela graça sois salvos, e juntamente
com ele, nos ressuscitou, e nos fez
assentar nos lugares celestiais em
Cristo Jesus; para mostrar, nos sé-
culos vindouros, a suprema rique-
za da sua graça, em bondade para
conosco, em Cristo Jesus. Porque
pela graça sois salvos, mediante a
fé; e isto não vem de vós; é dom de
Deus; não de obras, para que nin-
guém se glorie. Pois somos feitura
dele, criados em Cristo Jesus para
boas obras, as quais Deus de ante-
mão preparou para que andássemos
nelas” (Ef 2:4-10). Louvado seja
Deus pelo Seu grande amor!
Nós também temos um Advoga-
do aqui na Terra. E o Espírito Santo
– nosso divino Conselheiro e Advo-
gado. Foi isso que Jesus disse quan-
do afirmou que o Pai nos enviaria
outro Parakletos. A seguir, vamos
meditar na obra do Espírito Santo
em nosso coração e em nosso viver
diário.
O Espírito Santo:
O Controle Interior Para Nossa Vida.
O que é que nosso Advogado,
o Espírito Santo, ira fazer por nos?
Ezequiel responde a essa pergunta:
“Dar-vos-ei coração novo... Porei
dentro de vós o meu Espírito e farei
que andeis nos meus estatutos” (Ez
36: 26,27).
Em outras palavras, Deus esta
colocando a Sua “lei de amor” em
nosso coração e mente, através da
presença do Espírito Santo que ha-
bita em nos. Então, o Espírito Santo
nos “ensinará todas as coisas” (Jo
14:26) e nos “guiará a toda a verda-
de” (Jo 16:13). É através do Espíri-
to de Deus em nós que começamos
a experimentar nossa salvação em
nosso viver diário.
É de suma importância lembrar-
mos de que o Espírito Santo não
substitui a Palavra de Deus. O Espí-
rito Santo veio para explicar a Pa-
lavra e aplicá-la em nossa vida. O
Espírito e a Palavra trabalham juntos
para revelar-nos a vontade de Deus
e dar-nos poder para sermos trans-
formados na imagem de Cristo. A
obra do Espírito Santo em nossa
vida sempre estará de acordo com
a verdade da Palavra de Deus.
Além disso, o Espírito Santo não
só nos revelará a vontade do Pai;
Ele também nos capacitara a cum-
pri-la. Se nos submetermos ao Seu
controle, o Espírito Santo não ape-
nas nos mostrará o que fazer e aonde
ir; mas também nos levara na dire-
ção certa.
A “lei interior do amor” – uni-
da ao Espírito Santo da verdade – e
muito exigente. Ela abrange todos
os detalhes e minutos de nossa vida.
De fato, a vida dirigida pelo Espí-
rito e mais exigente ate mesmo que a
lei de Moisés. Contudo, há uma di-
ferença. Nesta vida nova em Cristo,
nos somos movidos pelo poder inte-
rior do amor de Deus. Somos dirigi-
dos pelo Seu Espírito, que revela a
Sua verdade escrita em Sua Palavra.
A vida cheia do Espírito não exige
nenhuma sujeição severa, mas, sim,
uma obediência amorosa.
Contudo, não quero dizer que,
sendo conduzidos pelo Espírito San-
to, ficaremos livres das exigências
da Lei. A presença do Espírito de
Deus em nós nos tornou livres das
leis escritas em pedra; contudo Ele
nos fez livres para obedecermos a lei
escrita em nosso coração. Nenhuma
lei escrita em tábuas de pedra pode
abranger completamente todas as si-
tuações que enfrentamos. Somente o
Espírito Santo, que lança luz sobre a
verdade da Palavra de Deus, poderia
fazer isso. Ser livres em Cristo não
significa fazer tudo que queremos.
Nós somos libertos para cumprir
o que temos de fazer – obedecer a
Deus em toda situação por que pas-
sarmos!
O poder do amor de Deus em
nosso coração e muito mais que um
simples entusiasmo. Esta “lei do
amor” pode nos condenar quando
não agimos ou falamos em amor.
Ela atua em todos os tipos de situ-
ações, muitas das quais não foram,
especificamente, cobertas pelos Dez
Mandamentos.
Todos nós necessitamos de um ti-
po de “controle interior” para dirigir
nossa vida diariamente. Isto é Cristo
vivendo Sua vida através de nós.
Tragicamente, muitos de nós não
OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
confiamos no Espírito Santo que
habita em nosso coração. Em vez
disso, olhamos para as “tábuas de
pedra” que estão fora de nosso co-
ração. Tentamos cumprir as leis de
Deus usando nossos fracos esforços.
Pensamos que, de alguma maneira,
podemos nos tornar santos a partir
de algo externo ou uma fonte de fo-
ra. Mas isso não funciona.
Agora talvez possamos enten-
der melhor a diferença entre as duas
alianças. Na velha aliança, a lei esta-
va fora de nós – escrita em tábuas de
pedra. Na nova aliança, a lei está den-
tro de nós – escrita em nosso coração
e mente. A Lei poderia forçar uma
conformidade externa que só dura-
ria temporariamente. Mas o Espírito
que habita em nós pode transformar
nosso interior permanentemente.
Deus nos deu o Seu Espírito San-
to para que pudéssemos conhecer a
Sua vontade em nossa mente, e ser
movidos a fazer a Sua vontade com
o coração – pelo poder concedido
pelo Espírito. Assim, nós cumpri-
mos as exigências da lei, que reque-
rem uma vida reta e santa. Porque
nós já não andamos na carne, mas
no Espírito. Verdadeiramente, Ele e
o controle interior de nossa vida!
LIVRE DO LEGALISMO
Não Mais Presos
Infelizmente, muitos cristãos sin-
ceros são tentados a voltar para o
controle exterior da Velha Lei. Isso
já acontecia com alguns cristãos ju-
deus na época de Paulo.
Eles estavam sendo tentados por
lideres legalistas a abandonar a gra-
ça que alcançaram em Cristo Jesus.
Paulo fez uma referência direta a
este tipo de perigo em sua carta aos
romanos:
“Porventura, ignorais, irmãos
(pois falo aos que conhecem a lei),
que a lei tem domínio sobre o ho-
mem toda a sua vida?
“Ora, a mulher casada esta li-
gada pela lei ao marido, enquanto
ele vive; mas, se o mesmo morrer,
desobrigada ficará da lei conjugal.
“De sorte que será considerada
adúltera se, vivendo ainda o marido,
unir-se com outro homem; porém, se
morrer o marido, estará livre da lei
e não será adultera se contrair no-
vas núpcias.
“Assim, meus irmãos, também
vos morrestes relativamente a lei,
por meio do corpo de Cristo, para
pertencerdes a outro, a saber, aque-
le que ressuscitou dentre os mortos,
para que frutifiquemos para Deus”
(Rm 7:1-4).
Matrimônio:
Uma Figura de Nosso Novo
Relacionamento com Cristo
Paulo usa as leis do matrimônio
para ilustrar o relacionamento com
Cristo sob a Nova Aliança (testa-
mento).
Como pecadores, éramos “casa-
dos” com a Lei e presos as suas exi-
gências. Quando aceitamos a Cristo
como Salvador, fomos “batizados”
(colocados) em Seu Corpo (1 Co
12:13). Assim fomos identificados
com Ele – na Sua morte e ressurrei-
ção (veja Romanos 6).
Quando Cristo morreu na cruz,
nos estávamos “Nele”. Quando Ele
foi levantado da morte e ascendeu
ao céu – nós também subimos e as-
cendemos “Nele” e estamos assenta-
dos com Ele nos céus (veja Efésios
2:1-6).
Pela nossa morte na cruz (em
Cristo), nós não apenas fomos fei-
tos livres do poder do pecado, mas
também livres de nossa “escravidão
matrimonial” para com a Lei. Agora
nos somos livres para nos casarmos
com “Outro” – Cristo.
Quando Cristo ressurgiu, nos
também revivemos Nele. Quando
Jesus ressuscitou, Ele se tornou nos-
so Esposo divino, e nós nos torna-
mos a Noiva de Cristo.
Nós não estamos mais debai-
xo da regra da Lei – nosso “velho
marido”. Agora nos estamos sob a
amorosa norma e lei de nosso “novo
Marido” – o Senhor Jesus.
“Adultério” Espiritual:
Um Problema Para
Muitos Cristãos Sinceros
Um problema para muitos cris-
tãos sinceros e a tentação de viver
novamente sob o domínio da Lei.
ATOS  /  21 
Em Cristo, Deus os livrou dela, o Legalismo: Na mente de Paulo, não havia
“velho marido” (a Lei). Assim eles Um Perigo Permanente nada mais trágico do que o Cristão
poderiam se casar com o “novo ma- O perigo que os crentes corriam voltar da liberdade que tem em Cris-
rido” (o Senhor). de se deixar escravizar novamente to, para a escravidão de um sistema
Eles ainda parecem atraídos a a uma relação infiel com a Lei era legalista. Lamentavelmente, sempre
voltar a uma relação “amigável” uma grande preocupação do após- existiram fariseus que buscavam le-
com aqueles com quem eles já fo- tolo Paulo. Ele advertiu a igreja da var o povo de Deus de volta aquele
ram casados. Com certeza, eles não Galácia com estas fortes palavras: tipo de escravidão.
percebem o que estão fazendo. Con- “Para a liberdade foi que Cristo
tudo, esses cristãos estão “flertando” Uma Sombra Escura de Medo
nos libertou. Permanecei, pois, fir-
com a lei, e isso pode conduzi-los ao mes e não vos submetais, de novo, a O espírito do legalismo e muito
adultério espiritual. jugo de escravidão. poderoso e extremamente enganoso.
Eles não estão confiando total- “Eu, Paulo, vos digo que, se vos O cristão sincero, que não entende
mente na “consumação” da obra de deixardes circuncidar, Cristo de na- a verdadeira base da sua salvação,
Cristo na cruz. Então, sentem que da vos aproveitará. pode ser facilmente seduzido ou en-
precisam “acrescentar algo” para “De novo, testifico a todo homem ganado. Ele quer verdadeiramente
satisfazer completamente as exi- que se deixa circuncidar que esta agradar a Deus e ter a Sua aprova-
gências da Lei. Eles não entendem obrigado a guardar toda a lei. De rão. Tentar cumprir as exigências da
que, quando olham para a Lei desse Cristo vos desligastes, vos que pro- Lei parece-lhe um jeito certo de con-
modo, eles verdadeiramente estão curais justificar-vos na lei; da graça seguir isto. Pode parecer certo, mas
sendo “infiéis” ao novo Marido, o decaístes.” (Gl 5:1-4). está errado!
Senhor Jesus. Nos não podemos por
nossa fé na Lei e na graça de Deus
ao mesmo tempo.
Legalismo: Um Problema Sério na
Igreja da Galácia
A igreja da Galácia havia enfren-
tado esse mesmo problema. Alguns
mestres legalistas vieram de Jerusa-
lém e tentaram conduzir os gálatas
cristãos de volta a submissão a Lei.
Esses mestres judeus disseram aos
crentes da Galácia que eles somente
seriam salvos do pecado e separados
para Cristo se fossem circuncidados.
Eles ensinaram aos Gálatas que is- Quando ofereceremos
so era algo que eles teriam de fazer,
alem de confiar em Cristo.
nossas obras a Deus,
Submetendo-se as ordenanças da negamos a obra
Lei do Velho Testamento que exigia realizada por Jesus
a circuncisão, eles eram como uma
mulher casada que se submete a al- na cruz.
guém que não o próprio marido. Isso
e errado no matrimônio. Uma espo-
sa só se submete a seu marido.
Da mesma maneira, estão erra-
das as pessoas que dizem que estão
total-mente (e somente) confiando em
Cristo – e põem a confiança em outras
coisas como medalhas religiosas, pe-
nitências, e outras práticas religiosas.
Retornando ao velho “marido” (a
Lei), os gálatas estavam sendo infi-
éis. Cristo os libertara através de Sua
morte na cruz. Agora eles voltavam
a escravidão das leis do Velho Testa-
mento.
22  /  ATOS OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
 A força básica por trás do le-
galismo é o medo. A Lei diz estri-
tamente que nos temos de fazer ou
então morreremos. Contudo, assim
que seguimos esse caminho, vemos
claramente que nada que fizermos
será suficiente para satisfazer a Lei.
Então, uma nuvem escura de conde-
nação vem sobre nos e enche nosso
coração. Só a luz do amor de Deus
– a “luz do Evangelho” – pode dis-
persar essa escuridão.
E isso tem acontecido!
Se nós aceitarmos a salvação
completamente como um dom gra-
tuito, somos feitos livres da escravi-
dão do legalismo.
LIVRE DA CONDENAÇÃO
Palavras de Esperança que Iluminam
Vejamos as palavras de espe-
rança e encorajamento do apóstolo
Paulo no primeiro verso do Oitavo
Capitulo de Romanos: “Agora, pois,
já NENHUMA CONDENAÇÃO há
para os que estão em Cristo Jesus.”
A segunda parte do verso 4 –
“que não andamos segundo a carne,
mas segundo o Espírito” – não se
encontra nos melhores e mais con-
fiáveis textos do grego. E possível
que essa parte do verso 4 tenha sido
acrescentada aqui, acidentalmente,
por erro de um copista.
Contudo, alguns dos tradutores
posteriores talvez não tenham acei-
tado tal declaração, sem impor al-
gumas condições. Certamente, eles
podem ter pensado que deveria ha-
ver algo que nos teríamos de “fazer”
para sairmos de debaixo da conde-
nação. Assim eles tiraram uma parte
do verso quatro e a acrescentaram ao
verso um.
Por que eles fizeram isto? Pos-
sivelmente porque ainda estavam
vivendo pela Lei exterior. Eles não
entenderam as providencias da nova
aliança completamente. Então, so-
maram algumas condições de esfor-
ço próprio: “Para sair da condena-
ção, você não deve andar na carne;
você tem de andar no Espírito.”
Ao acrescentar essas palavras a
Bíblia, eles distorceram a beleza pri-
mitiva de nossa nova aliança. Essas
OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
palavras nos ensinam falsamente que
qualquer fracasso de nossa parte nos
colocara imediatamente debaixo de
condenação. Isso é falso e é o oposto
do que Paulo estava tentando dizer e
ensinar. Porém, como dissemos an-
teriormente, fomos feitos livres para
obedecer a Deus. Não devemos usar
nossa liberdade para satisfazer aos
desejos da carne. “Porque vos, ir-
mãos, fostes chamados a liberdade;
porem não useis da liberdade para
dar ocasião à carne; sede, antes,
servos uns dos outros, pelo amor...
Digo, porém: andai no Espírito e ja-
mais satisfareis a concupiscência da
carne” (Gl 5:13,16).
Se estamos em Cristo, nos não
estamos debaixo de condenação
(Deus está expulsando o julgamen-
to). Contudo se violarmos o Seu Do-
mínio e a lei do amor que o Espírito
Santo colocou em nos, sentiremos
convicção do nosso erro.
Há uma diferença entre convic-
ção e condenação. A convicção nos
atrairá a Cristo, levando-nos a bus-
car o Seu perdão e purificação. Um
senso de condenação nos afastará de
Deus e nos fará tentar trabalhar mais
duro, com nosso próprio esforço,
para estarmos religiosamente perfei-
tos.
Algumas pessoas adquirem um
estranho senso de satisfação que
vem de um ministério de condena-
ção. Se não são açoitadas e golpea-
das pela Lei, não consideram que ti-
veram uma boa reunião. Essa atitude
legalista pode levar a pessoa a sentir
orgulho de sua noção de justiça.
Foi por isso que Jesus corajosa
e duramente confrontou os fariseus.
Eles colocavam fardos de legalismo
nas costas das pessoas, os quais elas
não podiam aguentar (Mt 23:4; At
15:10,11).
Para Sempre Livres da Lei
Estamos livres da condenação
porque Cristo já pagou pelo nosso
pecado. Ele o levou sobre Si e rece-
beu o castigo pelo mesmo quando
morreu na cruz. Ele foi condenado
em nosso lugar. Por isso, estamos li-
vres da lei do pecado e da morte – e
da condenação que ela causa.
É exatamente isso que Paulo nos
diz no verso seguinte: “Porque a lei
do Espírito da vida, em Cristo Jesus,
te livrou da lei do pecado e da mor-
te” (Rm 8:2).
Podemos entender melhor o sig-
nificado desse verso se substituir-
mos a palavra “lei” pela palavra
“controle”. “Porque o controle do
Espírito... te livrou do controle do
pecado e da morte”.
“Pecado e morte” representam os
resultados da lei escrita em pedra.
Paulo esta afirmando que o Espírito
Santo tem maior controle sobre nos-
sa vida a partir de nosso interior do
que a Lei a partir de nosso exterior.
A autoridade superior habita dentro,
não fora.
LIVRE PARA SE TORNAR
COMO CRISTO
A Lei da Verdade e Amor
O controle do Espírito Santo den-
tro de nós nos livra do domínio do
pecado e da morte. A autoridade in-
terior do Espírito Santo e um poder
superior ao poder da Lei. Na reali-
dade, .a Lei nunca poderia produzir
a justiça que exige. Só o poder e a
autoridade ido Espírito Santo podem
fazer isso.
Paulo amplia essa idéia nos dois
próximos versos: “Agora, pois, já
nenhuma condenação há para os
que estão em Cristo Jesus.
“Porque a lei do Espírito da
vida, em Cristo Jesus, te livrou da
lei do pecado e da morte.
“Porquanto o que fora impossí-
vel a lei, no que estava enferma pela
carne, isso fez Deus enviando o seu
próprio Filho em semelhança de car-
ne pecaminosa e no tocante ao peca-
do; e, com efeito, condenou Deus, na
carne, o pecado, a fim de que o pre-
ceito da lei se cumprisse em nós, que
não andamos segundo a carne, mas
segundo o Espírito” (Rm 8:1-4).
Nossa velha natureza pecamino-
sa também e denominada a “carne”.
Viver “na carne” e agir por nossos
próprios esforços – independente-
mente do Guardião interne da Lei (o
Espírito Santo).
Esse procedimento nos leva de
volta a subordinação da Lei e a sua
ATOS  /  23 
condenação. Paulo diz claramente
que isso só nos conduzira ao fra-
casso e ao sentimento de culpa. Nos
nos torna-mos novamente enredados
pela lei do pecado e da morte!
Andar no Espírito e exercitar o
domínio próprio–que e um fruto do
Espírito (veja Gálatas 5:22) – pelo
poder do Espírito Santo.
Andar no Espírito traz vida. Nos
andamos e vivemos no Espírito
quando nos entregamos ao Seu con-
trole. Ele sempre regera nossa vida
em verdade e amor. Ele será muito
rápido em nos convencer do peca-
do e, ao mesmo tempo, nunca nos
condenara. Toda vez que desobede-
cermos a santa lei do amor de Deus,
o Espírito Santo fielmente nos mos-
trara. Ele também nos dará o poder
para viver sem a antiga lei, e assim
ela não nos fará falta.
Que lindo presente da graça de
Deus o Espírito Santo e para o nos-
so coração! Não admira que Ele seja
chamado de o Santo Consolador –
nosso Conselheiro e Companheiro
sempre presente.
Um Desejo Interne e Poder
Neste ponto, queremos esclare-
cer duas coisas para que não seja-
mos mal entendidos.
1a Observação. Nós não esta-
mos afirmando que o Espírito Santo
veio substituir a Palavra de Deus (a
Bíblia). Algumas pessoas ensinam
isso, mas não e verdade.
O Espírito Santo veio explicar
a Palavra e aplicá-la a nossa vida.
Sem as Escrituras, Ele não teria nada
a explicar. A ação do Espírito San-
to em nossa vida estará sempre de
acordo com a verdade da Palavra
de Deus. O Seu desejo e relacionar
aquela Palavra aos detalhes de nos-
sas atividades diárias.
O Espírito Santo converte a Pa-
lavra Escrita em Palavra Viva em
nosso coração. Ele faz disto o alvo
vital de nossa fé. O Senhor Jesus e
nosso Irmão modelo. Ele confiou
totalmente em ambos – na Palavra
de Deus e no Espírito de Deus–para
cumprir a vontade de Seu Pai aqui
na terra. E o que temos de fazer – e
nada menos que isso.
2a Observação. Outro ponto im-
portante e a nossa liberdade no Espí-
rito.

Quando estamos em Cristo, o Espírito

Santo, a Palavra escrita de Deus e Sua
vontade estão em pleno acordo.

24  /  ATOS OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001

 ANTEs DE SER CHEIO minha atenção agora, eu ainda ajo
DO ESPÍRITO DE estava voltada conforme deus diri-
DEUS, EU ERA MUITO em fazer... ge, mas procuro estar
RELIGIOSO. nele – não somente
trabalhar para ele.

O Espírito Santo não nos liber-
ta das exigências da Lei para que
possa-mos viver dissolutamente. Ele
nos fez livres da lei escrita em pedra,
para obedecermos à lei escrita em
nosso coração.
Essa lei ou controle e superior.
E esta lei mais elevada, do Espírito
Santo dentro de nos, governara to-
das as áreas de nossa vida. Nenhuma
lei escrita em tábuas de pedra jamais
poderia cobrir todas as diferentes
situações que enfrentamos na vida.
Só o Espírito Santo pode, em cada
situação, aplicar a lei interior que e
fruto do amor de Deus.
Não, nós não estamos sendo li-
bertos para seguir as cobiças ou os
desejos de nossa carne. Na realida-
de, se estivermos em falta com re-
lação a vontade de Deus para nos
em Cristo, o Espírito Santo nos
convencerá disso e nos corrigira
imediatamente.
É propósito Dele nos tornar como
Jesus – nos conformar a imagem de
Cristo. Como o Espírito de Cristo,
Ele se torna para nos nossa lei inte-
rior de vida. Já não somos contro-
lados por uma lei exterior de “faça
isso” e “não faça aquilo”, mas por
um desejo e um poder interiores de
nos tornarmos como o Senhor Jesus.
“E todos nos, com o rosto des-
vendado, contemplando, como por
OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
espelho, a glória do Senhor, somos
transformados, de glória em gló-
ria, na sua própria imagem, como
pelo Senhor, o Espírito” (2 Co
3:18).
LIVRE PARA
“ANDAR NA LUZ”
Livre Para Sempre!
A glória do Senhor e uma luz
magnífica, “e não há nele treva ne-
nhuma” (1 Jo 1:5). Assim também,
querido e santo irmão, não deve ha-
ver nenhum tipo de trevas em nosso
andar com o Senhor.
A nuvem de condenação foi reti-
rada. A sombra escura do medo foi
dispersa.
Se já submetemos nosso espírito
ao Espírito de Deus, e nossa mente
à Sua Palavra, verdadeiramente, não
precisamos mais ter medo. Podemos
cometer alguns erros, mas Deus será
fiel em operar junto a eles para o
nosso bem e a gloria Dele. Ele nos
instruirá amorosamente e nos disci-
plinará, dia a dia, se assim o permi-
tirmos.
Graças a Deus, nos temos recebi-
do um coração novo, um espírito
novo e uma nova aliança.
Nós fomos feitos livres – e nossa
liberdade em Cristo esta sempre se-
gura!
O Caminho de Deus de Paz e Alegria
Querido e santo irmão, Deus de-
seja que desfrutemos das bênçãos e
benefícios de Sua nova aliança. E
um dom da Sua graça em Cristo Je-
sus. O Seu Espírito Santo habita em
nos agora, e “onde está o Espírito
do Senhor, aí há liberdade” (2 Co
3:17). É a liberdade da lei do pecado
e da morte.
A lei de amor de Deus esta clara-
mente escrita em nosso coração. O
Espírito Santo – nosso Consolador e
Conselheiro – aplicará essa lei a todos
os detalhes de nossa vida. Ele fielmen-
te nos corrigira e nos dirigira nos ca-
minhos do Senhor. Esse e o caminho
de Deus de paz e alegria para nós.
Podemos ter paz e alegria, que-
rido amigo! Se você se sente sempre
tentado a voltar para a servidão da
escravidão do legalismo, repita estas
palavras de confiança encontradas
em Romanos 8:1,2:
“Agora, pois já NENHUMA
CONDENAÇÃO há para os que es-
tão em Cristo Jesus. Porque a lei do
Espírito da vida, em Cristo Jesus,
TE LIVROU” – nos fez livres para
andar “na luz, como ele esta na luz”
(1 Jo 1.7), a luz gloriosa do amor e
da graça de Deus. ■
ATOS  /  25 
SALVAÇÃO
ENVIADO PARA SALVAÇÃO
● CHAMADO PARA IR!
● CUMPRINDO O PLANO DE
DEUS PARA O FINAL DOS
TEMPOS
CHAMADO PARA IR!
Nós não devemos apenas andar na
luz; fomos chamados, como João Ba-
tista, para dar testemunho da luz (Jo
1:7).
O Senhor Jesus "vos chamou das
trevas para a sua maravilhosa luz” (1
Pe 2:9). Mas ao nos conceder o dom
da salvação, Ele não apenas nos cha-
mou a sair das trevas; Ele nos convo-
cou a IR até aqueles que ainda jazem
“em trevas” (Mt 4:16) – para lhes dar
as Boas Novas de salvação e “os con-
verteres das trevas para a luz” (At
26:18).
Você tem a luz do Evangelho. Vo-
cê possui a “luz da vida – vida eterna
em Cristo Jesus, nosso Senhor” (Jo
8:12; Rm 6:23).
Muitas pessoas não sabem disso.
Multidões em todo o mundo per-
manecem na sombra da morte – morte
eterna, o “salário do pecado” (Mt
4:16; Rm 6:23). Eles ainda não viram
a luz.
Cabe a você:
Mostrar-lhes a luz. Deixar a luz do
Evangelho, que brilha em você, brilhar
sobre eles. Atenda a ordem de Cristo, e
assim “brilhe também a vossa luz dian-
te dos homens” (Mt 5:16).
Afinal Ele não diz em Mateus 5:14,
“VÓS sois a luz do mundo”?
Jesus NÃO afirmou que você e luz
somente em sua igreja, ou apenas em
sua cidade, ou nação – Ele disse O
MUNDO.
26  /  ATOS
É verdade: Jesus, “a verdadeira
Luz” (Jo 1:9), quer que nos resplan-
deçamos “como luzeiros no mundo”
(Fp 2:15); Ele quer que façamos bri-
lhar a luz do Evangelho em TODO o
mundo:
“Eu te constituí para luz
dos gentios, [nações]
a fim de que sejas para salvação
até aos confins da terra"
(At 13:47).
Jesus disse “Ide... fazei discípu-
los de todas as nações” (Mt 28:19);
“Ide por todo o mundo e pregai o
Evangelho” (Mc 16:15).
Deixe SUA luz brilhar!
OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
CAPÍTULO 4
Uma Pessoa Pode
Ganhar Milhares
É claro que não podemos ir a to-
do o mundo e nós mesmos pregar o
Evangelho.
Mas quem é pastor pode, en-
corajar os membros de sua igreja a
pregar aqueles que estão fora dela.
Se houver membros da igreja que
tem ministério e dons de liderança,
o pastor pode enviá-los a plantar
novas igrejas – e eles, por sua vez,
podem enviar outros a, igualmente,
fundar mais igrejas.
Quem é evangelista pode ir para
a próxima cidade ou aldeia, pregar
o Evangelho e ganhar almas para
Cristo. Então treinará esses novos
convertidos para irem a uma cidade
ou aldeia mais adiante e ganhar ain-
da mais almas para Cristo; e enviar
aqueles novos convertidos ate mais
distante para ganhar muitos mais...
Deste modo, o ministério de ape-
nas um líder de igreja – VOCÊ! –
pode ganhar dezenas, centenas, ou,
até mesmo, milhares para Cristo...
Assim, a luz do Evangelho que
resplandeceu em seu coração po-
de iluminar todo o caminho até aos
confins da terra...
E dessa maneira, querido compa-
nheiro de trabalho no Evangelho, você
pode exercer função vital nesta obra...
CUMPRINDO O PLANO DE DEUS
PARA O FINAL DOS TEMPOS
“Que todos sejam um"
Jesus falou aos Seus discípulos que
nos últimos dias o mundo enfrentaria
tempos de grande angústia e dificulda-
de (2 Tm 3:1). Medo, ódio e ganância
levariam as nações do mundo a guerre-
arem uma contra a outra. Os “últimos
dias” serão verdadeiramente tempos de
trevas (veja Mateus 24; Lucas 21).
Porém, há um brilho de esperança
para a Igreja Crista:
“E acontecerá nos últimos dias,
diz o Senhor, que derramarei do meu
Espírito sobre toda a carne... E acon-
tecera que todo aquele que invocar
o nome do Senhor será salvo” (At
2:17,21).
Esses versos de Joel 2:28-32 que
Pedro citou em seu sermão, significam
que a era da Igreja estava começando
no Dia de Pentecostes, quando o Es-
pírito Santo foi derramado. Essa era
terminara nos eventos culminantes do
apocalipse.
Isso mostra que mais pessoas vão
ouvir do Evangelho e serão salvas nos
últimos dias do que em qualquer outro
tempo da história. Naqueles dias, haverá
um grande avivamento que será como
a luz do Evangelho brilhando na escu-
ridão de um mundo agonizante. Deus
sempre traz uma “advertência” e uma
“testemunha” antes dos tempos de gran-
de julgamento.
Por isto, Deus deseja unificar a
Igreja através da adoração, do traba-
lho, da luta e do testemunho. O avi-
vamento só virá quando o poder e a
glória de Cristo forem revelados pelo
Seu Corpo através do mundo inteiro.
“Rogo... que todos sejam um...
para que o mundo creia que tu me en-
viaste” (Jo 17:20,21);
“E será pregado este evangelho do
reino por todo o mundo, para teste-
munho a todas as nações. Então, vira
o fim” (Mt 24:14).
“Porque Deus amou
ao mundo de tal maneira...”
“Reconciliação” é uma palavra bo-
nita e maravilhosa. Significa “promover
a paz entre aqueles que quebraram a
comunhão entre si”. Quando o homem
pecou, ele se opôs a Deus, colocando-se
sob o controle do Seu inimigo – Satanás.
Desobedecer a Deus e pecado. E o peca-
do nos separa de Deus e nos torna Seus
inimigos.
Deus, em Sua graça, quer nos per-
doar os pecados e nos levar de volta
OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
à Sua família. Em resumo, o Criador
quer que sejamos “reconciliados” e vi-
vamos em paz com Ele. Essa é a razão
pela qual enviou Seu Filho ao mundo;
para morrer por nossos pecados. Deus
quer ser nosso Pai; Ele deseja ser nos-
so amigo!
Reconciliação e uma palavra trans-
bordante de uma santa maravilha. Ela
nasce no coração do próprio Deus. Ela
fala do Seu amor e graça para com
todo o gênero humano. Mostra o Seu
desejo de atrair todas as nações do
mundo para Si.
As nações são compostas por pes-
soas, e Deus ama as pessoas – até
mesmo aquelas pessoas que pecaram
e buscaram fazer a própria vontade e
andar no próprio caminho. Por causa
do pecado, o homem se afastou de
Deus e se tornou Seu inimigo. Através
de Cristo, Deus busca resgatar o mun-
do inteiro para ter um relacionamento
perfeito com Ele.
“Porque Deus amou ao mundo de
tal maneira que deu o seu Filho uni-
gênito, para que todo o que nele crê
não pereça, mas tenha a vida eterna”
(Jo 3.16).
“Os Embaixadores em
Nome de Cristo”
Deus revelou ao apóstolo Paulo
o Seu grande amor pelas nações do
mundo. Além disso, Ele encheu o co-
ração do próprio Paulo desse mesmo
amor. Leia com atenção estas palavras
que Paulo escreveu para à igreja em
Corinto:
“Ora, tudo provém de Deus, que
nos reconciliou consigo mesmo por
meio de Cristo e nos deu o ministério
da reconciliação, a saber, que Deus es-
tava em Cristo reconciliando consigo
o mundo, não imputando aos homens
as suas transgressões, e nos confiou a
palavra da reconciliação.
“De sorte que somos embaixado-
res em nome de Cristo, como se Deus
exortasse por nosso intermédio. Em
nome de Cristo, pois, rogamos que vos
reconcilieis com Deus” (2 Co 5:18-
20).
Verdadeiramente, este é o plano
de Deus para as nações: reconciliá-
las com Ele. O Senhor quer que
TODAS as pessoas O conheçam, O
amem, O adorem e O sirvam com
todo o seu ser. Ele nunca mudou Seu
propósito. Esse ainda é o desejo pro-
fundo do Seu coração.
Os Primeiros Embaixadores
Este era o desejo profundo do co-
ração de Pedro, de Paulo e de Filipe.
E de todos os apóstolos do Novo Tes-
tamento, profetas, anciãos, diáconos –
toda a Igreja.
Eles viram a “verdadeira Luz” – Je-
sus. Eles creram nesta luz (Jo 12:36).
Eles receberam o dom da salvação. A
luz do Evangelho brilhou em seus co-
rações.
Eles não mantiveram essa dádiva
em segredo. Eles não esconderam a
luz “debaixo do alqueire” (Mt 5:15).
Eles “a deixaram brilhar” diante dos
homens e mulheres na Judéia, Sama-
ria... e até aos confins da terra.
Um Poderoso Começo
Eles testemunharam da Luz. Agora,
iam adiante como testemunhas da Luz
– pregando o Evangelho da salvação a
tantos quantos lhes fosse possível.
E eles testemunharam tão fielmente,
e pregaram tão destemidamente – sob
a orientação do Espírito Santo – que,
apenas dois meses após a Ressurreição,
milhares de pessoas haviam recebido o
dom gratuito de Deus que e a salvação
em Cristo Jesus (Atos 2:41).
Apesar disso, não era “todo o mun-
do” (Mc 16:15) – mas um poderoso
começo.
“... para Deus TUDO e possível”
“Mas recebereis poder, ao descer
sobre vos o Espírito Santo, e sereis mi-
nhas testemunhas tanto em Jerusalém
como em toda a Judéia e Samaria e
até aos confins da terra” (At 1:8).
Isso pode ter parecido uma tarefa
impossível. Mas o Senhor havia lhes
assegurado que “... para Deus TUDO
é possível" (Mt 19:26).
Assim eles saíram em fé, e foram
trabalhar, testemunhando em um mun-
do mergulhado em trevas pelo pecado.
O Espírito Santo iluminou o caminho.
Ele os inspirou e lhes deu autoridade
para desempenharem um papel vital
no cumprimento do piano de Deus
para o fim dos tempos.
Ele pode fazer a mesma coisa por
você. ■
ATOS  /  27 
DEUS ORDENA...
ARREPENDA-SE
“... Deus... agora, porém, notifi-
ca aos homens que todos, em toda
parte, se arrependam” (At 17:30).
A Primeira Mensagem de Jesus
A primeira experiência sobre
a qual uma vida Crista tem de ser
construída e o Arrependimento. A
primeira palavra do Evangelho – as
maravilhosas Boas Novas de salva-
ção em Cristo – e “arrependa-se”. A
segunda e “creia”:
“...foi Jesus para a Galiléia,
pregando o evangelho de Deus, di-
zendo: O tempo está cumprido, e o
reino de Deus esta próximo; arre-
pendei-vos e crede no evangelho”
(Mc 1.14, 15).
A primeira mensagem de João
Batista foi “Arrependei-vos” (Mt
3:2). A primeira mensagem de Je-
sus Cristo foi “Arrependei-vos” (Mt
4:17). Quando subiu aos céus, o Se-
nhor Jesus ordenou aos Seus discí-
pulos “que em seu nome se pregas-
se arrependimento para remissão
de pecados a todas as nações” (Lc
24:47). Portanto, a primeira mensa-
gem de Pedro foi sobre o arrepen-
28  /  ATOS
Graham Truscott
dimento (Atos 2:38). O apóstolo
Paulo pregou: “... Deus... agora, po-
rém, notifica aos homens que todos,
em toda parte, se arrependam” (At
17:30). Desta forma, podemos ver a
extrema urgência deste mandamento
de Deus em todos os lugares e a to-
dos os homens – “Arrependa-se!”
O que Não é Arrependimento
Arrependimento não e convicção
de pecado – o sentimento de culpa e
vergonha pelo pecado. A convicção
de que nos pecamos contra o San-
to Deus da Bíblia e quebramos os
Seus Mandamentos deve preceder o
arrependimento, mas não e arrepen-
dimento. Enquanto não perceber os
próprios pecados, ninguém se arre-
pendera. Contudo nem todos os que
tiverem consciência dos próprios
pecados irão se arrepender.
Arrependimento não é nos entris-
tecer quando somos surpreendidos
fazendo alguma coisa errada.
Arrependimento não é reformar
nossa vida, ou tentar começar tudo
de novo.
Arrependimento não é ser religioso.
OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
Arrependimento não é ter con-
ceitos. Multidões de pessoas es-
tão enganadas porque conceberam
em suas mentes alguns credos ou
doutrinas. Elas tem “fé intelectu-
al”. Porque aceitaram alguns en-
sinamentos e tradições, elas crêem
que estão bem com Deus. Contudo
nunca se arrependeram do pecado,
nem convidaram o Senhor Jesus
para entrar no coração. Também
não praticaram a “fé de coração”,
que e a única que da acesso a sal-
vação. A Bíblia diz que você tem
de aceitar e “crer em seu coração”
(Rm 10:9).
O que é o Verdadeiro
Arrependimento
O arrependimento envolve a per-
sonalidade total, o homem por intei-
ro. É uma mudança completa de
mente, coração e vontade, particu-
larmente no que se refere ao pecado,
e a nossa relação para com Deus e
Seu Filho Jesus Cristo.
A mudança de mente inclui nos-
so intelecto. Há uma mudança na
maneira como pensamos a respeito
do pecado, e da pessoa do Senhor
Jesus Cristo.
A mudança de coração envol-
ve nossas emoções. Modificamos o
sentimento que nutrimos com rela-
ção ao pecado, e a pessoa do Senhor
Jesus Cristo.
Na mudança da vontade, nosso
desejo e nos tornarmos do pecado
para Deus, e recebermos a Sua sal-
vação.
Judas Iscariotes, que traiu Jesus,
mudou sua mente, mas não sua von-
tade. Ele enforcou-se e partiu para
uma noite eterna.
No princípio o homem era perfei-
to. Sua mente estava sempre voltada
para a Palavra, a vontade e os cami-
nhos de Deus. Mas o homem escolheu
desobedecer a Deus. For causa da
desobediência para com a Palavra e a
vontade de Deus, a mente, o coração e
a vontade do homem se tornaram con-
tra Deus. For isso hoje precisamos nos
“arrepender” – mudar. Nos tornar-
mos do nosso próprio caminho. Abrir
mão da nossa própria vontade. Dar
meia volta e retornar a Deus.
Há alguns que lêem estas linhas
e que nunca se arrependeram. Agora
mesmo, como você está na presen-
ça de Deus, você se sente culpado e
envergonhado pelo seu pecado. Mas
tenha coragem. Deus o ama do jeito
que você é. Se você se arrepender – se
mudar a atitude de sua mente, coração
e vontade diante de Deus – Ele entrará
em sua vida e o salvará do seu pecado.
Conhecer Jesus Pessoalmente
A segunda palavra destas Boas
Novas de salvação em Jesus Cristo
e “Crer” (Mc 1:15). Você precisa se
arrepender e ter fé no Senhor Jesus
Cristo, porque “o arrependimen-
to para com Deus e a fé em nosso
Senhor Jesus Cristo” fará de você
um filho de Deus (At 20:21). Isto
não e uma crença intelectual sobre
a pessoa de Jesus Cristo, algo que
só ocorre em sua mente. Você talvez
saiba algo sobre Jesus. Mas você O
conhece pessoalmente? Eu sei fatos
sobre muitas pessoas famosas. Con-
tudo não as conheço pessoalmente.
Você conhece Jesus pessoalmente?
Volte-se para Deus agora, com
toda a sua mente, coração e vonta-
OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
de, e arrependa-se verdadeiramente
de seus pecados. Aceite Jesus no co-
ração como seu Senhor e Salvador
pessoal. Ele o purificara de seus pe-
cados pelo poder do sangue que fluiu
do Seu corpo quando ele morreu na
cruz. Não importa quem você e; Je-
sus o ama. Ele esta batendo a porta de
seu coração. Arrependa-se, abra sua
vida para Ele, e deixe-O entrar!
Ninguém “Nasce” Cristão
Tenho viajado extensivamente por
muitos países do mundo. Sempre que
conheço alguém que se diz cristão,
freqüentemente faço esta pergunta:
“Quando foi que você se tornou um
cristão”? Sempre obtenho uma destas
respostas: Um entusiasmado teste-
munho de salvação, ou um olhar de
surpresa, como a dizer: “Sobre que
mundo você esta falando?” Frequen-
temente me respondem: “O que você
quer dizer ao me perguntar quando eu
me tornei cristão? Eu nasci cristão!
Minha mãe era uma cristã. Meu pai
era cristão. Meu tio era pastor! Eu
sempre fui cristão”.
O fato de ter nascido em um lar
cristão não faz de você um cristão;
assim como nascer em uma garagem
não faz de nos um automóvel! Eu
nasci em um hospital, mas isso não
faz de mim um médico!
A Bíblia não diz nenhuma pa-
lavra sobre “nascer” cristão. Pelo
contrário, Jesus disse: “importa-vos
nascer de novo” (Jo 3:7).
Quantas pessoas são batizadas,
confirmadas, ou se tornaram mem-
bros de uma igreja, acreditando que
no Dia do Juízo suas boas ações se-
rão comparadas as suas mas ações
e, de alguma maneira, esperam que
as boas ações excedam em valor as
mas. Mas Jesus disse: “Em verdade,
em verdade te digo que, se alguém
não nascer de novo, não pode ver o
reino de Deus” (Jo 3:3).
Como se Arrepender
“Como posso dar o primeiro pas-
so? Como posso me arrepender?”
1. O Arrependimento é um Dom de
Deus
“O Deus de nossos pais ressus-
citou a Jesus, a quem vos matastes,
pendurando-o num madeiro. Deus,
porém, com a sua destra, o exaltou a
Príncipe e Salvador, a fim de conce-
der... arrependimento e a remissão
de pecados” (At 5:30,31).
O arrependimento e o perdão de
pecados são dons de Deus. Eles estão
em uma Pessoa, o Filho de Deus, o
Senhor Jesus Cristo. Para receber os
dons do arrependimento e do perdão
dos pecados, temos de receber a Pes-
soa em Quem estão esses dons. Re-
ceba a Jesus em seu coração e em sua
vida de uma maneira consciente.
2. Tristeza Pelo Pecado
“Porque a tristeza segundo Deus
produz arrependimento para a sal-
vação, que a ninguém traz pesar;
mas a tristeza do mundo produz
morte” (2 Co 7:10).
Quando pensamos em nosso pe-
cado, sentimo-nos culpados e en-
vergonhados. Sentimos tristeza e
aflição por causa do pecado. E essa
tristeza segundo Deus que produz
arrependimento.
3. Confesse Seu Pecado a Deus
“Ó Deus, sê propício a mim, pe-
cador” (Lc 18:13.)
“Se confessarmos os nossos pe-
cados, ele é fiel e justo para nos per-
doar os pecados e nos purificar de
toda injustiça” (1 Jo 1:9).
Se confessarmos nossos pecados
a Deus, Ele nos perdoara e nos puri-
ficará – agora mesmo! Quão maravi-
lhosos são o amor e a misericórdia
de Deus!
4. Abandone o Pecado
“O que encobre as suas trans-
gressões jamais prosperará; mas o
que as confessa e deixa alcançará
misericórdia” (Pv 28:13).
Depois que confessarmos os pe-
cados e transgressões a Deus, temos
de abandoná-los – deixá-los, afastar-
nos deles, e nunca mais praticá-los.
5. Faça Restituição
Depois que confessamos nosso
pecado, experimentamos o perdão
de Deus, recebemos Cristo como
Salvador e Senhor e abandonamos
nosso pecado, temos de fazer algo:
a restituição. Temos de restituir di-
ATOS  /  29 
nheiro ou bens que não são nossos
para os seus legítimos donos. Talvez
tenhamos de escrever a pessoas que
porventura tenhamos feri do com
nosso pecado e pedir-lhes perdão.
Leia a história de Zaqueu (Lc 19:1-
10) e veja como ele fez restituição
depois de conhecer o Senhor Jesus.
Amigo, a Bíblia nos exorta: “Ar-
rependei-vos, pois, e convertei-vos
para serem cancelados os vossos
pecados” (At 3:19). Aceite Jesus em
seu coração como seu Salvador, e
confie que Ele vai cancelar seus pe-
cados pelo poder do Seu sangue. O
Espírito Santo fará um milagres em
seu coração – e você nascerá nova-
mente. Só então você terá “fé com a
consciência limpa” (1 Tm 3:9).
O Fruto do Arrependimento
A Bíblia ordena: “Produzi, pois,
frutos dignos de [compatíveis com
o] arrependimento” (Mt 3:8).
“Pelo fruto se conhece a árvore”
(Mt 7:15-20; 12:33-37). O fruto de
uma árvore é o reflexo de sua raiz,
30  /  ATOS
que não pode ser vista, pois está ocul-
ta debaixo da terra. Assim é o verda-
deiro arrependimento. O fruto, que é
compatível com o arrependimento,
é a contínua evidência externa que
demonstra a mudança de coração.
Se o nosso coração, mente e vontade
tem sido transformados, então nossas
palavras e modo de vida mudarão
também. Abandonamos nossos maus
hábitos. O maravilhoso fruto do Espí-
rito Santo, Aquele que nos deu o no-
vo nascimento, se manifesta – “amor,
alegria, paz, longanimidade, benig-
nidade, bondade, fidelidade, mansi-
dão, domínio próprio” (Gl 5:22,23).
O caráter é totalmente mudado, e a
vida começa a se tornar semelhante à
de Cristo. A expressão “semelhante a
Cristo” traduz o verdadeiro significa-
do da palavra “Cristão”.
A Bíblia ordena àqueles que en-
tregam sua vida a Cristo que “se
arrependessem e se convertessem a
Deus, praticando obras dignas de
arrependimento” (At 26:20). En-
quanto o fruto fala da manifestação
Quando Deus realiza
uma obra genuína em
seu interior, a direção
(ou bússola) de seu
coração se refletirá no
rumo externo de seu
caminhar.
OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
do interior – o crescimento invisível
– as obras falam do que fazemos.
Elas são a manifestação externa. Se
há verdadeiro arrependimento
interior, isso é demonstrado pelas
obras praticadas.
O verdadeiro arrependimento
produz uma mudança completa. Não
é um pesado e rígido conjunto de re-
gras e regulamentos – “eu tenho de
fazer isto, eu não devo levar aquele
‘tipo de vida’” – mas uma jubilosa
expressão da vida de Jesus Cristo
dentro de nos. Antes nos agradáva-
mos a nos mesmos. Se-guiamos nos-
sos próprios pensamentos. Traçáva-
mos nosso próprio caminho. Mas
agora nós nos arrependemos. Demos
meia-volta. Nos cremos em Jesus
Cristo e O recebemos como Salva-
dor e Senhor. Agora nos “temos a
mente de Cristo” (1 Co 2:16). Ele
vive a Sua vida em nós. Sendo as-
sim, fazemos somente as coisas que
Cristo faz. Pensamos os Seus pensa-
mentos. Falamos as Suas palavras.
Esses frutos e obras são visíveis na
vida de quem verdadeiramente se ar-
rependeu.
Os Cristãos Nascidos de Novo
Também Têm de Arrepender-se
A ordem para se arrepender não
é somente para aqueles que nunca
receberam pessoalmente a Cristo
como seu Salvador. Muitos cristãos
nascidos de novo também precisam
se arrepender.
Sem dúvida, a frieza de nosso
amor por Cristo exige arrependi-
mento. Nossa falta de compaixão
para com aqueles que ainda não
conhecem a Cristo; a idolatria que
criamos em torno de nossas posses,
títulos, posição – tudo demanda de
nos arrependimento. Precisamos nos
arrepender de nosso roubo. Nós não
quebramos a janela de uma loja e
roubamos os bens do lojista. Contu-
do roubamos a Deus e não nos ar-
rependemos por coisa alguma! Um
décimo de tudo que nos ganhamos
pertence a Deus. E ousamos usar is-
so para nós mesmos! Qualquer ofer-
ta que possamos dar ao Senhor deve
estar além e acima da décima parte
de nossa renda, que pertence a Ele
(Ml 3:8,9).
 eu sei que deus está
contente comigo...
O Senhor disse a Igreja de Éfeso:
“Tenho, porém, contra ti que aban-
donaste o teu primeiro amor” (Ap
2:4). Esse é, possivelmente, o peca-
do mais cometido entre aqueles que
verdadeiramente se voltaram para
Cristo e Sua salvação. A emoção e
o brilho daquele amor que tivemos
pelo Salvador, quando primeiramen-
te O aceitamos em nossa vida, não
existem mais. Se hoje eu amo o meu
Senhor menos do que ontem, então
eu também tenho que atender a Sua
ordem: “Lembra-te, pois, de onde
caíste, arrepende-te e volta a prá-
tica das primeiras obras; e, se não,
venho a ti e moverei do seu lugar o
teu candeeiro, caso não te arrepen-
das” (Ap 2:5).
Possa Deus ajudar-nos a obede-
cer ao Seu mandamento hoje! Oxalá
nossos corações sejam dominados
pela urgência de nossa necessidade
de nos arrependermos!
O Fundamento da Doutrina do
Arrependimento
O arrependimento e uma doutri-
na fundamental. Em Hebreus 6:1 te-
mos o seguinte mandamento: “Por
isso, pondo de parte os princípios
elementares da doutrina de Cristo,
deixemo-nos levar para o que e per-
feito, não lançando, de novo, a base
do arrependimento de obras mortas
e da fé em Deus.” É claro que isso
não significa deixarmos de ensinar e
experimentar essas abençoadas dou-
trinas elementares. O escritor aos
hebreus simplesmente esta dizendo
que eles deveriam estar estudando
verdades mais profundas da Palavra
de Deus. Ele diz: “Pois, com efeito,
quando devíeis ser mestres, aten-
OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
pois eu realizei
muito para ele
dendo ao tempo decorrido, tendes,
novamente, necessidade de alguém
que vos ensine, de novo, quais são
os princípios elementares dos orá-
culos de Deus; assim, vos tornastes
como necessitados de leite e não de
alimento sólido. Ora, todo aquele
que se alimenta de leite e inexpe-
riente na palavra da justiça, porque
e criança. Mas o alimento sólido e
para os adultos, para aqueles que,
pela pratica, tem as suas faculdades
exercitadas para discernir não so-
mente o bem, mas também o mal”
(Hb 5:12-14).
Se o escritor aos hebreus vivesse
hoje, o que ele escreveria a maioria
de nossas igrejas? Poucos de nos sa-
bemos algo sobre os princípios ele-
mentares, deixando de lado o sólido
alimento da Palavra de Deus! Os
princípios elementares são listados
para nos em Hebreus 6:1,2:
1. A Base do Arrependimento de
obras mortas
2. Fé em Deus
3. Ensino de batismos
4. Imposição de mãos
5. Ressurreição dos mortos
6. Juízo eterno
Destes nos somos exortados a ir
até a:
7. “Perfeição” (maturidade)
(Essa lista foi traduzida direto de
uma versão da Bíblia em inglês.)
Você conhece esses princípios
fundamentais da doutrina de Cris-
to? Nos temos de deixar este estudo
abençoado para outra hora e lugar.
Porem, note particularmente o que
e escrito sobre Arrependimento –
“lançando ... a base do arrependi-
mento” (Hb 6:1). Isso estabelece o
sim, mas você percebeu
que ainda tem que se
arrepender? boas
obras não
bastam!
arrependimento como o primeiro
fundamento da vida cristã.
Arrependa-se – ou Pereça
Estamos vivendo o final dos Úl-
timos Dias. Os sinais do fim dos
tempos que a Bíblia apresenta estão
se cumprindo numa incidência alar-
mante. Jesus esta voltando em po-
der e grande gloria “para julgar vi-
vos e mortos” (1 Pe 4:5). Ninguém
escapará desse julgamento. Todos
nos estaremos lá. “Pois todos com-
pareceremos perante o tribunal de
Deus” (Rm 14:10). Baseados em
quais critérios seremos julgados?
Pelo fato de termos nos arrependi-
do ou não, e se vivemos de acordo
com o padrão de Jesus Cristo. Nos-
sa vida será comparada a Dele, e
seremos julgados de acordo com a
medida em que nos Lhe permitimos
viver em nós. A Bíblia adverte: “...
Deus ... agora, porém, notifica aos
homens que todos, em toda parte,
se arrependam; porquanto estabe-
leceu um dia em que há de julgar o
mundo com justiça, por meio de um
varão [Jesus] que destinou e acre-
ditou diante de todos, ressuscitan-
do-o dentre os mortos” (At 17:30,
31).
Você tem certeza de que es-
tá pronto para ficar diante Dele no
Dia do Juízo? Se não, é hora de vo-
cê arrepender-se de seus pecados e
aceitar o Senhor Jesus Cristo em sua
vida. A ordem bíblica e “agora”!
Não temos outra alternativa: ou
nos arrependemos ou sofremos o
terrível julgamento de Deus. Jesus
nos adverte: “se não vos arrepender-
des, todos igualmente perecereis”
(Lc 13:5). ■
ATOS  /  31 
 seção especial de
termos relativos
à salvação
e suas definições
Conceitos Importantes
de Salvação
A “Base da Igreja” esta firme-
mente fundamentada em nosso
grande Salvador, Jesus! Há vários
outros termos relativos a salvação
que foram usados neste artigo. Estes
e outros serão abordados em futuras
edições da Revista ATOS. Contudo,
por causa da importância deles, va-
mos listá-los e defini-los agora.
1. SALVAÇÃO
Este termo se refere a obra da
graça de Deus em Cristo, pela qual
nos somos:
a. Salvos “da” penalidade, do
poder e da futura presença do peca-
do.
b. Salvos “pelo” propósito de
Deus e inseridos em Sua família, na
qual expressamos a semelhança de
Seu Filho.
Quando Cristo morreu na cruz
pelos nossos pecados, Ele se tornou
nosso Salvador. Ele morreu em nos-
so lugar e pagou o preço (penalida-
de) pelo nosso pecado. Quando nós,
por fé, O aceitamos como nosso Sal-
vador, também recebemos o poder
da Sua vida e ressurreição. Como
esta vida nova flui em nos, isto traz
perfeição (cura) para nosso espírito,
alma e corpo.
32  /  ATOS
Ser “salvo” significa ser perdoa-
do, curado, liberto, feito integro (ou
completo) e restaurado. Nos somos
salvos, íntegros e libertos. Somos li-
vres para nos tornar tudo que Deus
nos chamou para ser como Seus fi-
lhos e filhas reais e amados.
2. REGENERACÃO
O termo “gerar” significa criar ou
produzir vida. Regeneração, como
nos aprendemos acima, refere-se ao
retorno a vida ou a sua restauração
depois da morte.
Nós estamos “mortos” em nossos
pecados. Por isso temos de ter uma
“nova injeção” de vida espiritual
(nascer de novo) para voltarmos a
família de Deus.
Há apenas um modo pelo qual
podemos nascer em uma família
terrena: através da comunicação ou
injeção de vida natural. Isso acon-
tece pelo processo de reprodução
biológica. As células germinativas
do sexo trazem consigo a vida que e
necessária para gerar um novo bebe-
zinho.
Acontece o mesmo quando se
“nasce” na família de Deus. Preci-
sa haver uma injeção de vida espi-
ritual – uma Divina semente. Essa
“Semente de Vida” e uma Pessoa
– Jesus Cristo. Quando recebemos
OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
Cristo em nosso coração, Ele e a
Vida que nos faz nascer na santa fa-
mília de Deus. Portanto todo cristão
teve dois nascimentos: um natural e
um espiritual. Isso e o que significa
“nascer de novo”.
3. RECONCILIAÇÃO
A palavra “reconciliar” quer di-
zer “estabelecer a paz entre” pesso-
as. Tem o sentido de acordo e paz
que são o resultado de se reparar o
erro.
O pecado e uma ofensa contra
Deus. Portanto ele nos separa ou nos
“aliena” de Deus. Nos precisamos
ser “reconciliados” ou levados de
volta a comunhão com Ele.
A única maneira de fazer com
que os resultados do pecado não
tenham efeito e através da “justi-
ficação” (declarando um pecador
como integro). Justificação não e o
ato (como alguns supõem) de omi-
tir o pecado ou cegamente ignorar a
transgressão. Um Deus santo e justo
não pode tolerar o pecado.
O pecado só pode ser cancelado,
encoberto ou ignorado se a penalida-
de por ele for paga. Somente assim
a justiça pode ser satisfeita e o peca-
do, cancelado. Quando a penalidade
pela injustiça for totalmente paga, a
comunhão poderá ser restabelecida.
 A penalidade pelo pecado e a
morte. Jesus, em Sua graça e mise-
ricórdia, liquidou, por nos, aquela
divida quando morreu na cruz por
nossos pecados. Por isso nos po-
demos dizer que o sangue de Jesus
cobriu e cancelou nosso pecado.
(“Cancelar” significa tornar sem
efeito.) Reconciliação, então, e a
ação de Deus – pela morte de Cris-
to – pela qual nossa comunhão com
Ele é restabelecida. Nós nos recon-
ciliamos com Deus.
4. RETIDÃO
Esta expressão refere-se ao ca-
ráter santo de Deus. Ele é sempre
“justo” em pensamento, palavras e
obras – em atitudes e ações. Ele é
justo, bom e verdadeiro de todos os
modos e em todas as coisas.
Esse é o “reto” padrão da Lei.
Tudo que não é reto é mau, malig-
no e errado – em resumo, pecami-
noso. Por isso, o homem pecador
nunca pode permanecer diante de
um Deus santo. Retidão e iniqüida-
de são sempre opostos um ao outro.
Não existe base para comunhão.
Por esta razão Deus enviou o Seu
Filho, para que nos “reconciliasse”
devido aos nossos pecados. Quando
aceitamos a Cristo em nosso cora-
ção como nosso Salvador, nossos
pecados são encobertos e cancela-
dos. Deus já não nos vê em nossos
pecados, mas na retidão de Seu
Filho. Não apenas Ele está
em nós, mas nos esta-
mos Nele.
A isso deno-
“...todos nós fomos batizados em um corpo...”
(1 Co 12:13.)
OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
mina-se “retidão” imputada. A pa-
lavra “imputar” é um termo legal.
Significa que algo foi creditado em
nossa conta por outro. O que é dele
agora também nos pertence. A posi-
ção e a posse dele se tornam nossas.
É uma conta conjunta. A retidão de
Jesus se tornou nossa retidão. A po-
sição de Jesus à mão direita do Pai
se tornou nossa posição (veja Efé-
sios 1:20-22; 2:4-5).
Além da retidão “imputada”, que
e nossa posição legal, há uma reti-
dão “concedida”. “Conceder” sig-
nifica pôr algo em. Quando nós nos
tornamos cristãos, algo foi “depo-
sitado em” nossa vida. Não apenas
nós estamos “em Cristo” no sentido
legal, mas Cristo está “em nós” num
sentido pessoal e prático.
Quando recebemos Jesus, rece-
bemos também a Sua natureza san-
ta e Íntegra. Adquirimos uma nova
natureza – uma fonte nova de poder
interior – pela qual podemos possuir
uma vida “íntegra”. Nossa “velha
natureza” morreu com Jesus na cruz,
o que nos dá o direito à liberdade pa-
ra expressar nossa “nova natureza”.
(Veja Romanos Capítulo 6.)
5. JUSTIFICAÇÃO
“Justificar” significa tornar certo
perante a Lei, e então tornar livre de
culpa ou condenação.
“Condenar” significa sentenciar
alguém culpado perante a Lei. O
pecado é a quebra das leis de Deus.
Então todos os pecadores são culpa-
dos perante Deus. A penalidade para
nosso pecado é a morte. As exigên-
cias da Lei só podem ser satisfeitas
quando a penalidade pelo pecado é
paga. A “Justiça” não pode ignorar
o pecado como se ele não tivesse
acontecido.
No plano de redenção de Deus,
misericórdia e justiça podem dar as
mãos de uma única maneira: O Juiz
(Deus) não apenas profere a senten-
ça, ele também paga a penalidade (a
morte de Cristo)! A parte culpada fi-
ca assim “justificada” e se torna reta
perante a Lei.
O pecador pode ir livre agora
porque o seu Juiz não apenas foi
justo (exigindo que fosse cumprida
a penalidade da Lei), mas também
cheio de misericórdia (pois Ele
pagou a penalidade que Sua
justiça exigiu que Ele
impusesse ao peca-
dor).
ATOS  /  33 
 Isso é o que Deus fez por nós na
morte de Cristo na cruz. O pecado
foi julgado. A penalidade foi paga.
E nós fomos perdoados e feitos li-
vres! Nós fomos, assim, JUSTIFI-
CADOS.
A Igreja:
Vida familiar e o
Poder do Reino
A expressão “família de Deus”
descreve relacionamentos huma-
nos e divinos de vida e amor. Não
apenas é uma família “amada”, mas
também uma família “real”. Cristo
não só é nosso irmão Redentor, mas
também nosso irmão Real – o Rei
dos reis e o Senhor dos senhores.
Nós não só nascemos na família de
Deus, mas também no Seu Reino.
Na “família” de Deus nós temos
vida; no “Reino” de Deus, poder e
autoridade.
A Igreja de Jesus Cristo abran-
ge ambos os conceitos; a “família”
e o “Reino”. Cristo é o Filho real
de Deus. Sua vida e Sua autoridade
serão manifestas através de nós e
seremos “um” com Ele. O apóstolo
Paulo ensina que “em um só Espí-
rito, todos nos fomos batizados em
um corpo, quer judeus, quer gregos,
quer escravos, quer livres. E a todos
nós foi dado beber de um só Espíri-
to” (1 Co 12:13).
O termo “batizar” significa ser
colocado em ou tornar-se um com
alguém. Nós fomos colocados em
Cristo e nos tornamos um com Ele.
Na salvação, o Espírito Santo nos
põe em Cristo (imputa retidão) e
Cristo em nós (concede retidão).
Nós, verdadeiramente, nos tornamos
membros do Seu Corpo. Ele é a Ca-
beça desse Corpo, e esse Corpo é a
Igreja. (Veja Colossenses 1:18.)
A primeira vez que encontramos
a palavra “igreja” no Novo Testa-
mento, é através do próprio Jesus.
Pedro acabara de confessar a Jesus
como “o Cristo, o Filho do Deus
Vivo”. Jesus lhe disse que “o Pai” o
tinha abençoado com aquela revela-
ção.
Então, chamando Pedro pelo no-
me, Jesus declara que “sobre esta
pedra [a revelação de que Jesus é o
Cristo, o Filho do Deus Vivo] edifi-
carei a minha Igreja, e as portas [as
defesas] do inferno não prevalece-
rão contra ela. Dar-te-ei as chaves
[autoridade] do reino dos céus...”
(Mt 16: 13-19.)
Uma Pedra Angular
e Uma Fundação Segura
Jesus estava dizendo aos discípu-
los que Ele ia construir a Sua Igre-
ja sobre uma fundação segura. Ele
seria a Pedra Angular, mas haveria
também outras pedras nessa funda-
ção. (Veja Efésios 2:20.)
Essas pedras seriam homens que,
como Pedro, tinham um “relaciona-
mento” com o Pai – e uma “revela-
ção” Dele.
O relacionamento com o Pai se
daria “através” de Jesus: “ninguém
vem ao Pai sendo por mim” (Jo
14:6).
A revelação do Pai seria “sobre”
Jesus: “Bem-aventurado és, Simão
Barjonas, porque não foi carne e
sangue que to revelaram, mas meu
Pai, que está nos céus” (Mt 16:17).
O apóstolo Paulo explica estas
verdades com muita sensibilidade
em sua carta aos Efésios:

Uma NOVA MANEIRA de ajudar outros “Edificados sobre o fundamento

dos apóstolos e profetas, sendo ele
mesmo, Cristo Jesus, a pedra an-

líderes de igreja a receber ATOS! gular; no qual todo o edifício, bem

Querido Leitor da Revista ATOS,
Se você conhece outros líderes de igreja que ainda
não recebem a Revista ATOS, e acha que eles gostariam
de recebê-la, por favor, peça-lhes que nos escrevam e nos
enviem os seguintes dados:
● O nome completo e endereço, em LETRA DE FÔRMA;
● A quantas pessoas ensinam ou pregam a cada semana;
● Uma descrição do ministério que exercem.
Querido leitor, NÃO nos envie os nomes e endereços
dessas pessoas. Quem desejar ser assinante da Revista
ATOS deve escrever-nos pessoalmente; isso nos ajudará
a estar seguros de que só estamos enviando a Revista aos
líderes de igreja que a queiram receber.
Que Deus possa fortalecer e capacitar você e seus
companheiros líderes de igreja para a Sua grande obra!
34  /  ATOS
ajustado, cresce para santuário de-
dicado ao Senhor, no qual também
vós juntamente estais sendo edifica-
dos para habitação de Deus no Es-
pírito” (Ef 2:20-22).
Que santo prodígio e maravilha!
Nosso Pai celestial nos escolheu
para fazermos parte do Seu plano
eterno. Pela Sua graça, nós temos
um lugar especial na Sua família, no
Seu Reino e na Igreja do Seu Filho.
Portanto, podemos nos unir a Paulo
nestas lindas palavras de adoração:
“Por esta causa, me ponho de joe-
lhos diante do Pai, de quem toma o
nome toda família, tanto no céu co-
mo sobre a terra... Ora, àquele que
é poderoso para fazer infinitamente
mais do que tudo quanto pedimos
ou pensamos, conforme o seu poder
que opera em nós, a ele seja a gló-
ria, na igreja e em Cristo Jesus, por
todas as gerações, para todo o sem-
pre. Amém!” (Ef 3:14,15,20,21) ■
OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
Como Conduzir
Alguém a
Cristo Gerald Rowlands & Frank Parrish
Ao conduzirmos alguém a Cris-
to, temos de estar atentos a vários
princípios fundamentais. Se não os
usarmos, corremos o risco de fazer
alguém desviar-se ou de dar-lhe uma
falsa certeza de que e salvo. Não
estamos sugerindo que existe uma
técnica ou formula especial. Porem,
ignorar o que a Bíblia ensina sobre
este assunto pode significar um de-
sastre espiritual para aqueles que es-
tamos tentando conduzir a Cristo.
Os princípios a seguir poderiam
ser facilmente um ensino prolonga-
do, mas os expomos aqui resumida-
mente para sua consulta.
O Caminho Para a Redenção
Como você busca conduzir as
pessoas a Cristo, e útil ter uma “rota
planejada” em mente. Estas rotas bí-
blicas o ajudarão a seguir adiante na
direção certa. Se você ficar bastan-
te familiarizado com estes simples
passos, eles podem dar-lhe muita
segurança ao conduzir alguém à sal-
vação. Recomendamos insistente-
mente que você memorize os tex-
tos bíblicos usados em cada passo.
Uma das mais simples rotas bí-
blicas para a salvação e chamada
“Estrada Romana”. É assim deno-
minada porque os mais relevantes
OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
textos bíblicos usados em cada pas-
so foram extraídos do Livro de Ro-
manos, no Novo Testamento.
1. Romanos 3:23: “Pois todos
pecaram e carecem da glória [pa-
drão] de Deus”.
2. Romanos 6:23: “Porque o
salário do pecado é a morte, mas o
dom gratuito de Deus é a vida eter-
na em Cristo Jesus, nosso Senhor”.
3. Romanos 10:9,10: “Se, com
a tua boca, confessares Jesus como
Senhor e, em teu coração, creres que
Deus o ressuscitou dentre os mortos,
serás salvo. Porque com o coração
se crê para justiça e com a boca se
confessa a respeito da salvação”.
A seguir apresentamos outro
conjunto de diretrizes simples que
podem ajudá-lo a conduzir alguém a
Cristo, levando-o a entender que:
1. TODO SER HUMANO E
PECADOR
“Pois todos pecaram e carecem
da glória [padrão] de Deus” (Rm
3:23).
2. A PENALIDADE PELO
PECADO É A SEPARAÇÃO
ETERNA DE DEUS
“O salário do pecado é a morte”
[separação de Deus] (Rm 6:23).
3. DEUS não QUER QUE
NINGUÉM PEREÇA
“O Senhor... não [está] querendo
que nenhum pereça, senão que todos
cheguem ao arrependimento” (2 Pe
3:9).
4. JESUS CRISTO PAGOU O
PREÇO
“Cristo morreu pelos nossos pe-
cados, segundo as Escrituras” (1
Co 15:3).
5. NÓS DEVEMOS CRER NESTA
VERDADE E CONFESSÁ-LA
“Se, com a tua boca, confessares
Jesus como Senhor e, em teu coração,
creres que Deus o ressuscitou dentre
os mortos, serás salvo” (Rm 10:9).
Percebemos, ao olhar essas duas
diretrizes simples, que ambas tra-
tam primeiramente com o pecado.
Isso ocorre porque frequentemente
as pessoas não sabem que são pe-
cadoras e que carecem de salvação.
Em outras palavras, as Boas Novas
do Evangelho podem não ser “boas
novas” até que eles ouçam as “más
novas”! As más novas constituem o
fato de que elas são pecadoras e que
passarão a eternidade separadas de
ATOS  /  35 
Deus se morrerem sem Cristo como
o seu Salvador pessoal.
Assim, a primeira coisa que deve
ser tratada quando estamos condu-
zindo alguém a Cristo e o seu peca-
do.
1. O Pecado
O Pecado não é um assunto po-
pular nos dias de hoje. O homem
moderno prefere se referir ao pecado
como “inconveniência”, “preferên-
cia pessoal”, “peculiaridades genéti-
cas”, ou “falhas de personalidade”.
Muitas outras pessoas se recusam a
reconhecer que haja algo que seja
pecado. Esse tipo de conceito deve
ser desafiado e derrotado com a Pa-
lavra de Deus. A Bíblia ensina clara-
mente, em seus primeiros capítulos,
a realidade do pecado e sua pena-
lidade. A não ser que a pessoa con-
corde com a Bíblia nesse tema bási-
co, toda a abordagem que fizermos
sobre salvação será em vão. Pois, se
não houvesse pecado, não haveria
nenhuma necessidade de salvação
ou de um Salvador. Isso significa-
36  /  ATOS
ria que todo o plano de retenção
seria irrelevante e desnecessário.
Nós temos de entender que peca-
do e o que separa o homem de Deus.
Inicialmente, no quadro bíblico, foi
Adão e a desobediência de Eva que
originaram o primeiro pecado. A
desobediência deles separou toda
a raça humana de Deus. Assim, em
primeiro lugar, os homens e mulhe-
res são pecadores, não por causa de
algo que eles façam ou deixem de
fazer, mas por causa de Adão e a
transgressão de Eva. Nos herdamos
nosso estado pecaminoso de nossos
primeiros pais. Nós somos, portanto,
pecadores por herança.
Romanos 3:23 mostra isso de
forma simples e clara, tanto quanta
possível: “Pois todos pecaram e ca-
recem da glória [padrão] de Deus”.
(Para informação adicional sobre
este assunto, por favor, veja o arti-
go sobre “Salvação” nesta edição de
ATOS.)
Esse texto ensina a universalida-
de do pecado. Todas as pessoas, em
todos lugares são pecadoras. Mostra
“... mas o dom gratuito de Deus
é a vida eterna...”
OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
a natureza do pecado; isto é, ficar
aquém da gloria (padrão) de Deus.
Quando nós nos empenhamos
em mostrar a alguém que ele e um
peca-dor aos olhos do Deus todo-
poderoso, nos não os estamos criti-
cando, ou sugerindo que pensamos
que o comportamento pessoal deles
ou seus padrões são piores que os de
uma pessoa comum. Nos simples-
mente estamos declarando que eles,
juntos com todos os homens, care-
cem dos padrões exigidos por Deus.
Em segundo lugar, devemos
mostrar-lhes que temos uma res-
ponsabilidade definitiva e absoluta
perante Deus por nossa vida. Como
parte desta responsabilidade, há uma
penalidade pelo pecado.
2. A Penalidade Pelo Pecado
Romanos 6:23 diz: “O salário
do pecado e a morte”. Não apenas
a morte física, quando o espírito
humano deixa o corpo físico: mas
a morte espiritual, que significa
separação eterna de Deus. Esta e a
penalidade sobre a qual Deus adver-
tiu Adão e Eva. Ele lhes disse: “no
dia em que dela comeres, certamen-
te morreras” (Gn 2:17). Por causa
da transgressão deles, a morte física
passou a operar em seus corpos. Eles
se tornaram seres mortais (condena-
dos a morte). A morte física e seus
sintomas começaram a manifestar-
se na vida deles imediatamente. E,
em conseqüência do que ocorrera
naquele dia, eles morreriam.
Mas a maior tragédia e que mor-
rer em pecado significa que a pessoa
ficará separada de Deus eternamen-
te. E isso que a Bíblia chama de in-
ferno. Esse é um julgamento abso-
luto sem exceção ou desculpa, e é
eterno, não temporário.
A esta altura, a pessoa com a qual
estamos falando pode estar pronta
para as Boas Novas de salvação em
Cristo.
3. A Salvação
A última parte de Romanos 6:23
introduz um aspecto positivo quan-
do declara: “mas o dom gratuito
de Deus é a vida eterna em Cristo
Jesus, nosso Senhor”. Nós enfati-
zamos que salvação não é por obras,
esforço próprio, exercício de bem
viver ou prática de boas ações; mas
é por Jesus Cristo, nosso Senhor.
Nós temos de mostrar a pessoa a
necessidade absoluta que ela tem de
um Salvador. Se ela não estiver cien-
te da própria necessidade, não terá
nenhuma motivação para procurar
um Salvador.
Nós devemos, mais adiante,
mostrar a ela que Jesus Cristo e o
Salvador. “É que hoje vos nasceu,
na cidade de Davi, o Salvador, que e
Cristo, o Senhor” (Lc 2:11).
Ele é o único Salvador. “E não
há salvação em nenhum outro; por-
que abaixo do céu não existe ne-
nhum outro nome, dado entre os
homens, pelo qual importa que seja-
mos salvos” (At 4:12).
Ele é um Salvador completo.
“Por isso, também pode salvar to-
talmente os que por ele se chegam a
Deus” (Hb 7:25).
Ele é um Salvador Poderoso.
“Para que, por sua morte, destruís-
se aquele que tem o poder da mor-
te, a saber, o diabo, e livrasse todos
que, pelo pavor da morte, estavam
sujeitos a escravidão por toda a vi-
da” (Hb 2:14, 15).
Ele é um Salvador Universal.
“Salvador de TODOS os homens,
especialmente dos fiéis” (l Tm 4:10).
A seguir devemos mostrar a pes-
soa com quem estamos falando, co-
mo ela pode ter Jesus Cristo, de fato,
como seu Salvador pessoal.
4. A salvação e pela fé em Cristo
“Crê no Senhor Jesus e serás
salvo” (At 16:11).
Essas palavras poderosas foram
ditas ao carcereiro de Filipo em res-
OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
posta a pergunta feita por ele: “Que
devo fazer para que seja salvo”?
Elas se aplicam a todos os homens
em todos os lugares, e constituem o
único meio de salvação disponível.
Romanos 10:9 diz: “Se, com a
tua boca, confessares Jesus como
Senhor e, em teu coração, creres que
Deus o ressuscitou dentre os mortos,
SERÁS SALVO”
“O que devo fazer para ser sal-
vo”? – A resposta a essa pergunta
tem de ser completa. Ela deve conter
os seguintes elementos:
a) Compreenda que você e um
pecador, e arrependa-se sinceramen-
te de seus pecados (veja 1 João 1:8;
2 Coríntios 7:10 e o artigo sobre
“Arrependimento” nesta edição).
b) Confesse seus pecados a Deus
e peça a Ele o perdão (veja 1 João
1:9).
c) Creia que Jesus morreu na
cruz por você como pagamento
pelos seus pecados, e que Deus O
levantou da morte como prova da
divindade de Cristo e aceitou o pa-
gamento dele pela sua salvação (ve-
ja Romanos 5:9,10; Tito 2:14);
A pessoa também tem que enten-
der que essa salvação vem pela fé.
Fé e a decisão de crer no que Deus
diz. Ela é ativada “pela palavra de
Cristo” (Rm 10:17). Algo bem no
fundo de nosso coração nos diz que
Deus está falando conosco. Decidi-
mos crer em Deus e aceitar o que Ele
diz. Concordamos com Deus – isso
e fé. Nossa fé pode andar frequente-
mente a frente de nossa mente. Fa-
zemos coisas por fé que nossa men-
te ainda não pode entender ou crer.
Frequentemente aceitamos coisas
pela fé antes que nossas emoções te-
nham tempo de responder.
O próximo e último passo e a
pessoa receber a Cristo como seu
Senhor e Salvador.
5. Nos temos de “receber Cristo” em
nossa vida
João 1:12 diz: “Mas, a todos
quantos o receberam, deu-lhes o po-
der [autoridade] de serem feitos filhos
de Deus, a saber, aos que crêem no
seu nome.” O que significa, “receber
a Cristo”, e como nós fazemos isto?
O que as Escrituras ensinam e
muito simples e direto. Em Apoca-
lipse 3:20, Jesus compara nossa vi-
da a uma casa e diz: “Eis que estou
a por-ta e bato; se alguém ouvir a
minha voz e abrir a porta, entrarei
em sua casa e cearei com ele, e ele,
comigo.” Quando mostramos esse
verso a alguém, podemos pergun-
tar-lhe: “Se alguém batesse em sua
porta, como você faria para que a
pessoa entrasse em sua casa”? Ele
provavelmente responderá: “Bem,
eu abriria a porta”. Então podemos
perguntar: “E então o que faria”? In-
variavelmente ele dirá: “Eu o convi-
daria a entrar”.
Isso é muito simples, e a maio-
ria das pessoas compreenderá o que
tem de fazer para receber a Cristo.
O Senhor Jesus esta batendo a porta
da vida delas. Mas Ele não derruba-
ra a porta e nem forçará Sua entrada
na vida deles. Eles tem de abrir-lhe
a porta e convidá-Lo a entrar. Eles
podem fazer isto com as próprias pa-
lavras, em oração. E eles tem a Sua
promessa de que Ele entrará e esta-
rá com eles pela eternidade.
Assim, quando uma pessoa re-
cebe a Cristo, ela O aceita pela fé,
independentemente de pensamentos
naturais ou sentimentos. Ele entra
na vida dela pelo seu espírito, mas
Ele deseja também agir através de
seus pensamentos e sentimentos.
Ele quer que a pessoa se renda to-
talmente a Sua lei benigna e desfrute
as bênçãos e benefícios da presença
Dele em todas as áreas da vida.
Tendo recebido a Cristo como
Salvador, o próximo passo e a prati-
ca externa dessa decisão. Confessar
a Jesus diante dos homens pode não
parecer tão importante quanto os ou-
tros passos na trajetória da salvação.
Mas pode ser uma parte crucial para
manter um novo convertido em co-
munhão com o seu recém-encontra-
do Salvador.
6. Nós temos de confessá-lO diante
dos homens
Paulo disse: “Se, com a tua bo-
ca, confessares... e, em teu coração,
creres... Porque com o coração se
crê para justiça e com a boca se
confessa a respeito da salvação”
(Rm 10:9,10).
ATOS  /  37 
 O próprio Jesus disse: “Portanto,
todo aquele que me confessar diante
dos homens, também eu o confes-
sarei diante de meu Pai, que esta
nos céus; mas aquele que me negar
diante dos homens, também eu o
negarei diante de meu Pai, que esta
nos céus” (Mt 10:32,33).
Tendo crido em Jesus como Sal-
vador e Senhor, e óbvio que a ne-
cessidade de reconhecer a Cristo
abertamente e de confessá-lo diante
dos homens e vital e indispensável
ao processo da salvação. A confis-
são de uma pessoa sobre esse fato e
freqüentemente um fator definitivo
para que ela sinta uma garantia pes-
soal de salvação. Ocasionalmente,
alguns talvez digam: “Eu cri em
Jesus, mas não pareço ter qualquer
garantia”. Então pergunte-lhe: “Vo-
cê já confessou sua convicção a al-
guém”? A resposta invariavelmente
e “Não”. Nossa palavra nesse caso
deve ser: “Vá e conte a alguém o
que você fez; confesse que você re-
cebeu a salvação por crer em Cris-
to”. Se eles fizerem isso, o resulta-
do quase sempre será uma garantia
interna.
Nós também deveríamos encora-
já-los fortemente a que começassem
a falar para todos os seus amigos não
salvos sobre receber a Cristo. O jubi-
loso entusiasmo deles pode ser uma
ferramenta poderosa para ganhar os
amigos para Cristo. A mudança no
estilo de vida deles será um ponto de
curiosidade e interessará aos amigos
do “velho modo de vida”. Pessoas
desejarão saber o que é isso que tem
mudado o modo de viver do novo
convertido. Nunca é muito cedo pa-
ra começar a compartilhar nossa fé
(veja João 4:l-42; Mateus 5:13-16;
Filipenses 2:14,15).
E, finalmente, nenhum líder cris-
tão comprometido e sincero quereria
perder aquele recém-nascido “bebe
em Cristo”. Nós temos de ensinar-
lhes como crescer na sua nova vida
com Cristo, para ajudá-los a se fir-
marem no Reino de Deus.
7. Nos temos de crescer em Cristo
“Antes, crescei na graça e no co-
nhecimento de nosso Senhor e Sal-
vador Jesus Cristo” (2 Pe 3:18).
38  /  ATOS
Como podemos mostrar a um novo convertido, de uma forma simples e clara,
como crescer na sua fé e em seu relacionamento com Cristo? Aqui está um plano
simples baseado na palavra “C-R-E-S-C-E”.
C – Comunique-se com Deus todos os dias em oração (1 Ts 5:17).
R – Realize diariamente a sua leitura bíblica (1 Pe 2:12).
E – Expresse obediência a Deus e a Sua Palavra em sua vida diária (1 Sm 15:22).
S – Some-se a outros crentes em uma igreja local (Hb 10:25; 13:15).
C – Conte a outros sobre sua nova fé em Cristo (Mt 5:13-16).
E – Edifique o povo de Deus em sua igreja (Ef 4:16).
Esse é um modelo muito simples para o crescimento espiritual pessoal tanto do
novo crente como de alguém mais velho na fé. Poderíamos mostrar muito mais sobre
como crescer, mas se eles fizerem estas coisas diariamente, serão firmados em sua
salvação e em seu viver cristão. ■
Você Precisa Renovar
Sua Assinatura de ATOS?
Veja aqui como saber disso:
● Verifique sua etiqueta de endereço no envelope da Revista
ATOS. No topo direito da etiqueta há uma DATA (month/
year) depois da palavra “EXPIR”;
● Se a data está a QUATRO MESES ou MENOS DE QUATRO
MESES da data atual, então está na hora de renovar!
● Você não precisa renovar sua assinatura a cada edição da Re-
vista ATOS; você só precisa renovar SE sua assinatura de dois
anos estiver vencendo nos próximos quatro meses.
Veja aqui como renovar sua assinatura de dois anos
da Revista ATOS:
● Destaque o Formulário de Renovação da Revista ATOS desta
revista;
● Siga TODAS as instruções do Formulário de Renovação;
● Responda a TODAS as perguntas do Formulário de Renovação
– escreva claramente em letra de fôrma; e,
● Remeta o Formulário de Renovação, sem demora, para o es-
critório do World MAP mais próximo de você!
NOTA: A Revista ATOS não é um “curso por correspondência”.
Você não receberá um “certificado” ou “diploma” depois que ler
a Revista ATOS. Nossa esperança e oração é que você receba
algo mais valioso: Ensinamento bíblico e treinamento para
o ministério prático! Isto o ajudará a tornar-se mais eficaz no
ensino, no serviço e no testemunho a outros.
A Revista ATOS é enviada, gratuitamente, quatro vezes ao ano.
aos líderes de igreja que a solicitem na Ásia, África, e América
Latina. Esses líderes receberão a Revista ATOS durante dois anos,
e após esse período eles deverão renovar sua assinatura para que
continuem a recebê-la por mais dois anos.
OUTUBRO  / NOVEMBRO  / DEZEMBRO  2001
 AO OLHARMOS A NOSSA FRENTE...
“... que devo fazer para que seja salvo?” (Atos 16:30)
“Que faremos, irmãos?” (Atos 2:37)
Esses são os tipos de perguntas que você estará ouvindo ao conduzir pessoas a Cristo.
Você pode responder-lhes como Pedro fez em Atos 2:38:

Arrependei-vos...
Seja batizado...
Recebereis o dom do Espírito Santo”.
Entretanto eles terão mais perguntas:

O que e batismo nas águas?

O que e batismo com o Espírito Santo?
A próxima edição da Revista ATOS o capacitara também a responder a essas duas
perguntas.

Portanto, aguarde a edição de janeiro. Quando a receber, estude cuidadosamente. Se

você o fizer, adquirira uma compreensão completa da doutrina dos batismos (Hb 6:2 -
RC); e você verá claramente por que essa doutrina, juntamente com a do arrependimento,
formam o ÚNICO FUNDAMENTO no qual uma vida Crista pode ser construída.

E À MEDIDA QUE VOCÊ CAMINHA...

... desejará manter disponíveis TODAS as edições da Revista ATOS que lhe chegarem,
para estudo e consulta contínuos, a fim de estabelecer um fundamento bíblico firme
para sua vida pessoal, sua vida familiar, e sua eficácia como líder de igreja.

A edição de abril o equipará e o inspirará a construir, sobre um fundamento bíblico

firme, uma vida de constante triunfo em Cristo (2 Co 2:14).

A Revista ATOS de julho lhe mostrara como construir igrejas crescentes – à maneira do
Novo Testamento.

E a edição de outubro lhe dará um alicerce firme em fundamentação bíblica

doutrinária, para construir e manter um matrimônio e uma vida familiar que glorificarão a

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páginas. Ele é impresso com papel da China (papel de Bíblia) e
possui uma linda capa de imitação de couro, com uma gravação em
relevo dourada. O seu tamanho e peso leve fazem dele o perfeito
companheiro de viagem para a sua Bíblia. Ralph Mahoney passou
três anos compilando, editorando, e preparando este material, o qual
foi selecionado para suprir as necessidades especiais dos líderes de
igreja que trabalham na Ásia, África, e América Latina. Ele contém
três seções PRINCIPAIS:
[1] Um Manual de Treinamento Para Novos Convertidos,
abrangendo todos os assuntos que você deveria ensinar a todos os
novos convertidos.
[2] Uma Concordância Temática, com milhares de
referências bíblicas que abrangem 200 temas principais da
Bíblia, para ajudá-lo no ensino da Bíblia aos outros.
[3] Um Guia de Treinamento de Líderes, contendo o
melhor do material de treinamento de liderança de igreja
publicado pelo World MAP nos últimos trinta anos.
Quase tudo o que você precisa para sete a dez anos de
ensino e pregação está nele contido. Os materiais de
ensino são apresentados num formato de esboço,
fácil de ser seguido, com o propósito de guiar o líder
de igreja na preparação de sermões.

O Cajado do Pastor o ensinará como ganhar

almas, expulsar demônios, curar os enfermos, preparar
sermões, usar os Dons do Espírito, estruturar a sua igreja
para um crescimento, e evangelizar as cidades.
Você também aprenderá sobre o ministério das mulheres e dezenas de outros
assuntos sobre os quais você gostaria de saber mais.

Para receber a sua cópia grátis de O Cajado do Pastor, eis o que você precisa fazer: Leia
e preencha cuidadosamente o Formulário de Solicitação do Livro no verso deste anúncio.
Certifique-se em incluir os nomes e endereços de seis outros líderes de igreja que seriam
beneficiados com uma assinatura grátis da Revista ATOS. Envie pelo correio o formulário
assinado ao World MAP hoje mesmo! As solicitações incompletas não serão encaminhadas!

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