Resumen de Adole de Chamez

MJ Lic. Prof. JUAREZ CHEMEZ Marcela Mat. 2657.
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Unidad 1
La adolescencia como un fenmeno multideterminado
Introduccin al estudio de la adolescencia. Variables que la determinan:

punto de vista cronolgico, biolgico, antropolgico, psicosocial.
Modelos tericos de comprensin de la adolescencia: autores clsicos y
contemporneos.
Los mtodos de estudio de la adolescencia y la juventud. Tcnicas de
recogida de informacin: la entrevista, los cuestionarios, la observacin,
el estudio de casos, producciones literarias, entre otros.
BIBLIOGRAFIA:
QUIROGA, SUSANA ESTELA: Adolescencia: del goce orgnico al hallazgo de
objeto. 1. La adolescencia: fenmeno de multideterminacin. Parte I: Puntos
de vista cronolgico, biolgico y antropolgico
Introduccin
La adolescencia como fenmeno multideterminado por variables, que van desde los
cambios enraizados en la biologa hasta fenmeno determinados por la macrocultura.
El punto de vista cronolgico comprende tres fases de la adolescencia
(temprana, media y tarda); el punto de vista biolgico incluye el crecimiento corporal
y el comienzo del funcionamiento de las hormonas sexuales y el punto de vista
antropolgico muestra como un fenmeno biolgico universal toma diferentes formas,
segn la cultura en que se est inserto.
Definicin y ubicacin de la adolescencia

La adolescencia puede ser definida desde distintos puntos de vista; este ciclo vital
comienza siendo un hecho biolgico (crecimiento del cuerpo y comienzo del
funcionamiento de las hormonas sexuales); pero a su vez est inserto en un proceso
psicosocial que vara segn las culturas y los momentos histricos. En nuestra cultura, dura
aproximadamente 20 aos.
La adolescencia impone un pasaje ineludible, biolgicamente determinado desde la
niez hasta la adultez; se trata de un pasaje desde la endogamia (de los cdigos de
la intimidad familiar), hasta la exogamia (hasta los cdigos de la cultura), el logro de la
madurez sexual genital, es decir, la asimilacin psquica de los cambios morfolgico y
fisiolgicos que ocurren en su cuerpo e incluyen la madurez sexual genital y el estar apto
para la conservacin de la especie, el encuentro con el objeto heterosexual y el desenlace
eficaz del narcisismo positivo, que permitan transformaciones psquicas desplazadas hacia
la realizacin laboral y los intereses sociales.
Punto de vista cronolgico

Adolescencia temprana: cronolgicamente se extiende desde los 8 y 9 a los 15 aos y
comprende las siguientes subfases: Prepubertad (8 a 10 aos, en ambos sexos se
caracterizan un cambio de conducta centrado en el incremento de la motricidad y, desde
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el punto de vista psicolgico, se observa un cambio en el tipo de juego y en las

verbalizaciones, que se tornan de mayor contenido sexual; durante esta poca comienza
una aceleracin del crecimiento, incluye el crecimiento corporal y la puesta en marcha
de las glndulas sexuales, stas ltimas no tienen consecuencias visibles en el exterior);
pubertad (de 10 a 14 aos, momento en que los cambios corporales iniciados en el
perodo anterior comienzan a tener efectos visibles; se produce el desarrollo de las
caractersticas sexuales primarias (relacionadas con la reproduccin) y secundarias
(aspectos fsicos que dan la apariencia masculina y femenina y cumple una
importante funcin en la atraccin de los sexos y la formacin de parejas) y
adolescencia temprana propiamente dicha (de 13 a 15 aos; abarca el
ltimo perodo del desarrollo corporal y lo cambio corporales que se realizan no son tan
notorios desde el exterior).
Adolescencia media: comienza entre los 15 16 aos y termina alrededor de los 18
aos, edad que coincide con el egreso del colegio secundario. El adolescente medio se
caracteriza por estabilizar el proceso de crecimiento; se realiza un desplazamiento de
investiduras libidinales desde el propio cuerpo hacia el objeto; se dan vnculos de
masa caracterizados por el amor y la identificacin fraterna, con fidelidad a un lder
idealizado. La toma de contacto con el hallazgo del objeto, se dan los primeros
noviazgos y la formacin de grupos en torno a una tarea, con un lder que se
constituye en su ideal. Cuando se rompe los vnculos de masa, el adolescente comienza
su pasaje hacia la adolescencia tarda.
Adolescencia tarda o fase resolutiva: cronolgicamente esta fase se ubica entre los 18
y 28 ao y la problemtica a resolver son la insercin laboral y el encuentro
con una pareja estable. Las manifestaciones frecuentes en los adolescentes
tardos son: discriminacin entre quienes son sus padres y quien soy yo; deseo de
establecimiento de vivienda independiente e independencia econmica; deseo de
constituir una pareja y el logro de la orientacin vocacional y / o laboral. Se diferencian
tres subfases: 1) De 18 a 21 aos: se caracteriza por una gran conmocin y caos interior,
debido al sentimiento de soledad que lo domina; se observa un adolescente confuso,
desorientado o, lo contrario, un adolecente sobreadaptado y ordenado; 2) De 21 a 24
aos: el adolescente toma conciencia de las tareas psquicas a resolver, es un perodo de
mayor reflexin, se observa la insercin en nuevos grupos sociales y de trabajo
transitorios y 3) De 25 a 28 aos: se configura con la entrada en la adultez y la
aceptacin de la complejidad psquica y social de esta larga etapa.
Punto de vista biolgico

La pubertad es la etapa en la cual se producen los cambio necesarios que conducirn
al sujeto a la madurez sexual.
La funcin de la glndula pituitaria: la pituitaria produce la hormona del
crecimiento, que influye en el tamao del individuo, en especial, en el crecimiento de
los miembros superiores e inferiores y la hormona gonadotropina, que acta
estimulando la actividad de las gnadas (glndulas sexuales) para su maduracin.
Funcin de las gnadas: las gnadas femeninas son los ovarios y las masculinas los
testculos; la hormona gonadotropina se produce una cantidad suficiente para permitir el
crecimiento de las mismas; junto con el crecimiento de las gnadas, sobreviene la
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produccin de clulas germinales y las hormonas de crecimiento dan lugar al desarrollo

de los rganos genitales y de las caractersticas sexuales secundarias. En la mujer se
producen las clulas germinales culos y han crecido otros rganos de reproduccin,
como tero, trompa de Falopio y la vagina. En el varn se producen clulas germinales
espermatozoides a partir de los testculo.
Transformaciones fsicas d la pubertad: en el adolescente temprano se manifiestan los
cambios que e producen en el interior del cuerpo: aumento del tamao corporal
(estatura y peso debido a la hormona del crecimiento), cambios en las
proporciones del cuerpo; desarrollo de las caractersticas sexuales
primarias (en el varn se agranda paulatinamente los testculos y el pene, aparece el
vello pubiano y se producen las primeras poluciones nocturnas; en la nia: los ovarios
y el tero crecen con rapidez, hasta alcanzar el tamao y funcionamiento madura para
que se produzca la menarca) y secundarias. (en las nias, se ensancha los hombros,
se incrementa la redondez de las caderas que delimita la cintura, el desarrollo del busto,
vello pubiano, axilar y facial, la pilosidad en los miembros, cambios de voz ms grave,
cambios de color y textura de la piel; en el varn: el ensanchamiento de hombro, dando
al tronco una conformacin triangular, forma bien definida de los brazos y piernas,
leves protuberancias alrededor de las tetillas, aparece el vello pbico, en las axilas,
sobre el labio superior y la barbilla).
Punto de vita antropolgico

El fenmeno adolescente se presenta inserto en una estructura social que pertenece a
un tiempo histrico y un espacio geogrfico.
Nuestra adolescencia est inscripta en la cultura occidental.
Cada cultura propone para la adolescencia, a travs de formas determinadas
llamadas ritos, un momento de inicio, que se apoya en el hecho biolgico del despertar
pulsional y un momento de fin, que es altamente variable.
El concepto de adolescencia depender de cierto cuerpo de valores, ideologas, que
son inherentes a cada cultura.
Cmo se sale de los vnculos de intimidad a la cultura?: el avunculado como una
forma de iniciacin; Levi Strauss propone un tipo de relacin que l llama de
avunculado, un vnculo mediante el cual se canaliza la salida a la exogamia; es un
vnculo de toda la familia, que establece con el hermano de la madre; esta relacin de
avunculado corresponde al rol del to materno o a un equivalente, tiene la misin de
entregar la hermana a otro hombre. En su pasaje a la exogamia, el pber necesita
relaciones de avunculado y estas suelen encontrase en los primos, tos ms jvenes o
padrinos que hacen de mediadores en los camino de iniciacin, de salida desde la
intimidad familiar. En nuestra sociedad, la adolescencia ha constituido lugares que han
sido otorgados por la cultura, cuyo cumplimiento confirma la aceptacin del nio en el
mundo adulto.
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BIBLIOGRAFA:
RICE, PHILIPP: Adolescencia. Desarrollo, relaciones y cultura. Adolescentes
desde el contexto terico
Visin biolgica de la adolescencia
Enfatiza este perodo como maduracin fsica y sexual durante el cual tiene lugar
importantes cambios evolutivos en el cuerpo del nio.
Seala que los factores genticos es la causa fundamental de cualquier cambio
conductual y psicolgico del adolescente; el crecimiento y la conducta estn bajo el control
de fuerzas madurativas internas, dejando poco espacio para los factores ambientales.
La teora de Gesell es una teora biolgicamente orientada y sugiere que la
maduracin est mediada por los genes y la biologa, los cuales determinan el orden de
aparicin de los rasgos conductuales y tendencias evolutivas. Gesell consider las
diferencias individuales, aceptando que cada nio es un caso singular, con sus propios
factores genticos o constitucin individual. El desarrollo es ascendente y en espiral.
Visin psicoanaltica de la adolescencia

S. Freud considera como importante los primeros aos de vida del nio como
formativos para la personalidad y describi a la adolescencia como un perodo de
excitacin sexual, ansiedad y perturbacin en la personalidad y la pubertad es la
culminacin de una serie de cambios destinados a terminar con la vida sexual infantil,
dando lugar a la forma normal. El adolescente desea satisfaccin emocional y descarga
fsica y habl de una situacin edpica en la adolescencia.
Para Anna Freud, la adolescencia es un perodo de conflicto interno, de
desequilibrio psquico, de conducta errtica. La pubertad es un aumento en los impulsos
instintivos y donde el yo emplea todos los mtodos indiscriminadamente sobre todos los
mtodos de defensa para ganar la batalla: el yo reprime, deniega y contraria los impulsos y
los pone en contra de s mismo, produce fobias, sntomas histricos y neurosis obsesiva.
Menciona los mecanismos de defensa: el ascetismo y la intelectualizacin.
Visin psicosocial de la adolescencia

Erickson y la identidad del yo
Describi ocho etapas del desarrollo humano y en cada etapa el individuo tiene que
superar una tarea psicosocial y la confrontacin con cada tarea produce conflicto, con dos
resultados posibles, si el conflicto se resuelve con xito, se construye una cualidad positiva
en la personalidad y se produce el desarrollo y si el conflicto persiste o se resuelve en forma
no satisfactoria, el yo resulta daado y una cualidad negativa se incorpora dentro de l.
Infancia: confianza frente a desconfianza.
Niez temprana: autonoma frente a la vergenza y duda.
Edad del juego: iniciativa frente culpa.
Edad escolar: destreza frente a la inferioridad.
Adolescencia: identidad frente confusin de identidad.
Edad adulta temprana: intimidad frente aislamiento.
Madurez: productividad frente a estancamiento
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Vejez: integridad del yo frente a disgusto y desesperacin.

La formacin de la identidad es un proceso que dura toda la vida.
Erickson plantea siete conflictos en la adolescencia:
1. Perspectiva temporal frente a la confusin en el tiempo. ganar un sentido del y
tiempo y de la continuidad en la vida es crtico para el adolescente, que debe
coordinar el pasado y el futuro para formar algn concepto acerca del tiempo que le
lleva a la gente conseguir sus proyectos de vida. Esto significa aprender a estimar y
ubicarse en el tiempo.
2. Seguridad en uno mismo frente a la vergenza de s mismo. este conflicto implica
el desarrollo de la confianza en uno mismo basado en las experiencias pasadas, de
forma que una persona cree en s misma y siente que hay una probabilidad razonable
de conseguir los objetivos del futuro. Para conseguirlo, los adolescentes pasan por un
periodo en el que aumenta el conocimiento sobre s mismos. Ellos desarrollan
confianza en su capacidad para afrontar el presente y en la anticipacin de un xito
futuro.
3. Experimentacin de funciones frente a la fijacin de funciones. los adolescentes
tienen la oportunidad de probar las diferentes funciones que pueden ejercer en la
sociedad. Pueden experimentar con muchas identidades diferentes, caractersticas de
personalidad, formas de hablar y actuar, ideas, metas o tipos de relaciones. La
identidad proviene de las oportunidades para tal experimentacin. Aquellos que han
desarrollado demasiada inhibicin y culpa interna, que han perdido la iniciativa, o que
han experimentado prematuramente una fijacin de la funcin nunca encontraran
quienes son.
4. Aprendizaje frente al estancamiento en el trabajo. de forma similar, el adolescente
tiene una gran oportunidad de explorar y probar diferentes ocupaciones antes de
decidirse por un empleo. La eleccin del trabajo juega un papel importante en la
determinacin de la identidad de una persona.
5. Polarizacin sexual frente a la confusin de identidad. los adolescentes continan
intentando definir qu significa ser masculino o femenino. Erikson crea que es
importante que los adolescentes desarrollen una identificacin clara con un sexo o con
el otro como la base de la intimidad heterosexual futura y como la fase pase una
identidad firme.
6. Lder y seguidor frente a confusin de autoridad. : a medida que los adolescentes
expenden sus horizontes sociales en la escuela y el trabajo, en los grupos sociales y en
nuevos amigos, iniciaron el aprendizaje de la toma de responsabilidades de liderazgo,
as como el de seguir a otros.
7. Compromiso ideolgico frente a la confusin de valores. la construccin de una
ideologa gua otros aspectos de la conducta. Erikson se refiri a esta lucha como la
bsqueda de la fidelidad. Sealo que los individuos necesitan algo en que creer o a
quien seguir.
Moratoria psicosocial. Un aspecto interesante de la teora de Erikson es el

concepto de la adolescencia como una moratoria psicosocial, un periodo intermedio
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admitido socialmente, durante el cual el individuo puede encontrar un puesto en la sociedad

por medio de la libre experimentacin de funciones.
La adolescencia se convierte en periodo para analizar y probar varios roles sin la
responsabilidad de asumir ninguno de ellos. El adolescente que fracasa en la bsqueda de la
identidad experimenta inseguridad, difusin de roles y confusin de roles; tal individuo
puede caer en una preocupacin o una actividad autodestructiva.
Componentes de la identidad. La identidad tiene muchos componentes
relacionados con las caractersticas fsicas, sexuales, sociales, vocacionales, morales,
ideolgicas y psicolgicas. La identidad puede ser descritas en trminos de un concepto
global del yo. Los adolescentes que tienen identidades positivas han desarrollado de la
intimidad. Los adolescentes que son atrados por aquellos que tienen
un estatus de identidad similar a ellos. El desarrollo de la identidad tambin participa en el
desarrollo de las relaciones amorosas: la intimidad altera la identidad, ayuda a la gente a
crecer.
Parece que las identidades fsicas y sexuales son las primeras en establecerse. En la
adolescencia temprana, los jvenes se preocupan por su imagen corporal antes de
desarrollar inters por escoger una vocacin o examinar sus valores morales e ideologas.
Las identidades vocacionales, ideolgicas y morales se establecen ms lentamente.
Estas identidades dependen de que los adolescentes alcancen las operaciones formales y el
desarrollo que les permita explorar ideas y cursos de accin alternativos. La exploracin de
alternativas ocupacionales es la mas inmediata y concreta de las tareas ya que los
adolescentes deben finalizar el instituto o entrar en la universidad o escuela universitaria.
Las ideologas religiosas y polticas se examinan generalmente durante la
adolescencia tarda, especialmente en los aos de college, pero las identidades en estas
reas pueden estar continuamente cambiando durante aos.
Robert Havighurts: tareas evolutivas

Las tareas evolutivas son las habilidades, conocimientos, funciones y actitudes que
los individuos tiene que adquirir en determinados momentos de su vida por medio de la
maduracin fsica, las expectativas sociales y el esfuerzo personal. Dominar las tareas en
cada etapa del desarrollo desemboca en adaptacin y preparacin para las tareas produce
madurez. El fracaso genera ansiedad, desaprobacin social e incapacidad para funcionar
como una persona madura.
Existe un momento sensible a la instruccin: un momento adecuado para ensear
una tarea. Algunas de las tareas emergen a partir de cambios biolgicos, otras de las
expectativas sociales a una edad determinada o de la motivacin de los individuos en
ciertos momentos para hacer cosas particulares. Adems, las tareas evolutivas difieren de
una cultura a otra, dependiendo de la importancia de los elementos de los bilogos,
psicolgicos y culturales en la determinacin de las tareas.
Destac 8 tareas durante el perodo de la adolescencia:
1. Aceptar el propio fsico y utilizar el cuerpo con eficacia: los adolescentes necesitan
aceptar su fsico y el patrn de crecimiento de su propio cuerpo para aprender a
cuidar su cuerpo y utilizarlo de una forma eficaz en deportes, recreo, trabajo y
en tareas diarias.
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2. Formar relaciones nuevas y ms maduras con los iguales de ambos sexos: los
adolescentes deben cambiar su inters por las personas del mismo sexo y sus
juegos de la niez por el establecimiento de amistades heterosexuales.
3. Adoptar un rol sexual social masculino o femenino: Qu es un hombre? Qu es
una mujer? Los roles sociales psicosexuales vienen establecidos por cada
cultura, pero debido a que los roles masculino-femenino en la cultura occidental
estn sufriendo cambios rpidos, parte del proceso de maduracin adolescente
consiste en reexaminar los roles cambiante de su cultura y decidir qu aspectos
debe adoptar
4. Alcanzar independencia emocional de los padres y otros adultos: los adolescentes
deben desarrollar conocimiento, afecto y consideracin sin dependencia
emocional. Los adolescentes que son rebeldes y conflictivos con sus padres y
otros adultos necesitan desarrollar un mayor conocimiento sobre si mismo y los
adultos y las razones de sus conflictos.
5. Prepararse para una profesin: una de las principales metas de los adolescentes es
decidir una profesin, prepararse para esa profesin y llegar a ser independientes
pagando sus propios gastos.
6. Prepararse para la vida en matrimonio o en familia: la mayora de los jvenes
desean un matrimonio y una paternidad feliz como una meta importante en su
vida y por ello necesitan desarrollar las actitudes positivas, las habilidades
sociales, la madurez emocional y el conocimiento necesario para hacer
funcionar el matrimonio.
7. Desear y lograr una conducta responsable: esta meta incluye el desarrollo de una
ideologa social que recoja los valores sociales. La meta tambin incluye la
participacin en la vida adulta de la comunidad y la nacin. Los adolescentes
luchan por alcanzar una posicin en la sociedad de una forma que d significado
a sus vidas.
8. Adoptar un conjunto de valores y un sistema tico como gua de la conducta,
desarrollar una ideologa: esta meta incluye el desarrollo de una ideologa
social, poltica y tnica y la adopcin y aplicacin de valores, reglas morales e
ideas para la vida de una persona.
Kurt Lewin: teora del campo

La teora de Kurt Lewin sobre el desarrollo del adolescente esta esbozada en su
artculo field theory and experiment in social psychology: concepts and methods. Su teora
de campo explica y describe la conducta de los individuos adolescentes en situaciones
especficas. El concepto fundamental de Lewin es que: esa conducta es una funcin de una
persona y de un entorno. Para comprender la conducta de un adolescente, se debe tener en
cuenta la personalidad y su entorno como factores interdependientes. La suma total de
todos los factores ambientales y personales en interaccin se denomina espacio de vida o
espacio psicolgico. La conducta es una funcin del espacio de vida, lo que incluye factores
fsicos-ambientales, sociales y psicolgicos tales como las necesidades y las metas, todos
los cuales influyen sobre la conducta. La teora del campo de Lewin integra los factores
biolgicos y ambientales en la conducta sin intentar juzgar cul de ellos tiene mayor
influencia. Lewin comparo el espacio de vida de un nio con el de un adulto. El espacio de
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vida del nio est estructurado para lo que est prohibido y para lo que esta ms all de sus
capacidades. En la poca en la que el nio alcanza la adolescencia, se hacen accesibles ms
reas, pero no est claro en que regiones se supone que puede entrar el adolescente. Por
ello, el espacio de vida permanece difuso y sin definir.
De acuerdo con Lewin la adolescencia es un periodo de transicin durante el cual
los miembros del grupo cambian desde la niez a la edad adulta. El adolescente pertenece
al grupo de los nios a la vez que tambin pertenece al grupo de los adultos. La conducta
adolescente se debe a la falta de estructuras cognitivas. Uno de los puntos fuertes de la
teora de Lewin es que asume tanto las diferencias en personalidad como las culturales, lo
que da cuenta de amplias variaciones individuales de la conducta. Recoge igualmente las
variaciones en la duracin del periodo de la adolescencia de una clara cultura a otra y de
una clase social a otra de una de una misma cultura.
La adolescencia es un perodo de transicin durante la cual los miembros del grupo
cambian de la niez a la adultez; el adolescente est en locomocin social.
Visin cognitiva sobre la adolescencia

El estudio del desarrollo cognitivo es el estudio de cmo cambian estos procesos
mentales con la edad.
Piaget: Desarrollo cognitivo
Nos ense que el desarrollo cognitivo es el resultado de las influencias del entorno,
la maduracin del cerebro y el sistema nervioso.
La adaptacin incluye y adapta informacin nueva que incrementa la comprensin
de la persona; la adaptacin tiene lugar a travs de la asimilacin y la acomodacin y el
equilibrio es lograr una armona entre ambos procesos.
Destac cuatro etapas del desarrollo cognitivo
Perodo sensorio-motriz : ( 0 a 2 aos) durante la cual el infante elabora
esquemas de accin en los que ya es posible observar los fundamentos futuros de las
operaciones intelectuales.
Perodo preoperatorio: (2 a 7 aos) se caracteriza por la gradual
interiorizacin de las acciones sensorio motora.
Perodo de las operaciones concretas: (7 a 11 aos) clasificacin,
seriacin, correspondencia entre dos trminos, nmeros operaciones espaciales., etc..
Constituyen una lgica de alcance muy limitado y que conduce a sistemas muy
restringidos, correspondientes a ciertas estructuras de clase, de relaciones y de nmero,
pero no constituyen una lgica formal o basadas en hiptesis.
Perodo formal: caracteriza al pensamiento adolescente y consiste en la
desvinculacin de la lgica concreta de los objetos de manera que puede operar sobre las
proposiciones verbales o simblicas.
Robert Selman: Cognicin social

La cognicin sociales la capacidad para comprender las relaciones sociales y
esta capacidad promueve la comprensin de los otros, sus emociones, pensamientos,
intenciones, conducta social y puntos de vista generales.
Situarse en la perspectiva social de los dems es uno de los modelos ms tiles
sobre la cognicin social y Selman lo denomina social role taking.
A continuacin se describen las cinco etapas de desarrollo segn Selman:
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Etapa 0: etapa egocntrica indiferenciada (de 3 a 6 aos).

Etapa 1: etapa de toma de perspectiva diferencial o subjetiva o etapa informativo
social (6 a 8 aos).
Etapa 2: adopcin de una perspectiva autorreflexiva o toma de perspectiva
recproca (de 8 a q0 aos)
Etapa 3: etapa de la toma de perspectiva mutua o de una tercera persona (desde los
10 aos a 12 aos).
Etapa 4: etapa de la toma de perspectiva individual profunda y dentro del sistema
social (adolescencia y vida adulta)
Visin ecolgica sobre la adolescencia

Los adolescentes son producto del entorno y de las influencias sociales.
Urie Bonfenbrenner: un modelo ecolgico

Bronfenbrenner consider que el ambiente estaba representado como una serie de
estructuras concntricas, extendindose ms all del hogar, la escuela y el barrio en los
cuales los nios y los adolescentes desenvuelven su vida diaria; cada estructura concntrica
ejercera un profundo impacto en el desarrollo humano y son las siguientes:
Microsistema: es la estructura concntrica ms interna y se refiere a las
actividades, roles y relaciones del adolescente en sus ambientes inmediatos: familia,
escuela, pares, iglesia, vecinos, grupos vecinales, etc.
Mesosistema: es el segundo nivel y se refiere a las relaciones entre los
microsistemas. El desarrollo del nio y del adolescente es facilitado o inferido por las
interrelaciones entre el hogar, la escuela, el vecindario, etc.
Exosistema: se refiere a aquellos contextos sociales que no ejercen un impacto
directo en la conducta de nios y adolescentes, pero que de akguna manera afectan sus
experiencias vitales. Los exosistemas pueden ser formales, como el lugar de trabajo de los
padres, las organizaciones o asociaciones a las que pertenece a la familia, o los serviicos de
salud de la comunidad. Tambin pueden ser informales, como las relaciones sociales de los
padres en cuanto amistades, parientes, etc. que podran ejercen influencias indirectas.
El nivel ms externo de este modelo: Macrosistema: no constituye un contexto
natural, sino que se refiere a las ideologas, valores, leyes, regulaciones y costumbres de
una cultura particular; dicho macrosistema ejerce una profunda influencia en cuanto a la
satisfaccin o no de necesidades del desarrollo de nios y adolescentes. El ambiente no es
una entidad esttica que ejerce una influencia de una manera uniforme a todos los
individuos; por el contrario constituye una fuerza dinmica: el nacimiento de un hermano,
el ingreso escolar, las mudanzas, etc. modifican las relaciones entre el ser humano y el
ambiente, creando nuevas condiciones que afectan el curso del desarrollo.
La teora ecolgica sostiene que el desarrollo no est determinado exclusivamente

por fuerzas internas ni controlado automticamente por circunstancias ambientales; el ser
humano es al mismo tiempo producto y productor de sus propios ambientes,
conformndose una red de interacciones recprocas que afectan sus experiencias vitales.
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Visin del aprendizaje social cognitivo sobre la adolescencia

Se interesa por las relaciones entre los factores sociales y ambientales y su
influencia sobre la conducta.
Albert Bandura: teora del aprendizaje social

Bandura pudo demostrar que el aprendizaje a travs de la observacin, al que llam
modelado, constituye la base de una gran cantidad de conductas en el nio y en el
adolescente, la conducta afecta al pensamiento y viceversa, las actividades cognoscitivas
pueden influenciar el ambiente; las influencias ambientales pueden cambiar los procesos de
pensamiento, etc. Con este modelo Bandura se acerca ms a los tericos del
cognoscitivismo social que a los defensores del aprendizaje social tradicional.
Bandura habla de reforzamiento vicario (consiste en la consecuencia positiva o
negativa que uno observa en la experiencia de otros) y el autorreforzamiento.
Modelado y conducta agresiva. Bandura ha investigado el modelado y el desarrollo
de la conducta agresiva. Mostr que cuando los nios vean una conducta inusualmente
agresiva en un modelo de la vida real o en un modelo en una pelcula, ya de personas o de
dibujos animados, muchas de las respuestas de los nios eran imitaciones exactas de los
actos agresivos del modelo. El desarrollo de la conciencia de los chicos agresivo difiere del
de los menos agresivos. La conducta de estos ltimos esta controlada por el sentimiento de
culpa. Si los chicos agresivos se inhibieran completamente, sera por medio al castigo mas
que por el sentimiento de culpa o por controles internos. Debido a que los nios agresivos
no tienen relaciones cercanas con sus progenitores, especialmente con el padre, su
desarrollo de la conciencia se ve perjudicado.
El papel del refuerzo. La mayora de los tericos sociales resaltan el papel del
reforzamiento, o la influencia de las respuestas de otros sobre la conducta futura. Bandura
amplia esta idea, hablando de reforzamiento vicario y de autorreforzamiento. El
reforzamiento vicario consiste en las consecuencias positivas o negativas que uno observa
en la experiencia de otros. Observar que otros son recompensados por una conducta
agresiva aumenta la posibilidad de que el observador tambin muestre agresin.
Los adolescentes que establecen metas en niveles razonables y alcanzan tal nivel, se
sienten orgullosos y satisfechos internamente y se hacen progresivamente menos
dependientes de los refuerzos que pudieran darles los padres, los profesores y los jefes.
Teora social cognitiva

Recientemente, Bandura ha ampliado su teora del aprendizaje social para incluir el
papel de la cognicin. En vez de describir a los individuos como determinados
estrictamente por las influencias del entorno, Bandura destaco que, en gran medida,
determinan sus propios destinos eligiendo sus entornos futuros, as como otras metas que
les gustara conseguir. Las personas reflexionan y regulan sus propios pensamientos y
acciones para conseguir sus metas. En pocas palabras, la forma en que interpretan las
influencias ambientales, individuales, determinan su actuacin. Los chicos agresivos no
procesan la informacin en detalle de manera que les ayude a determinar si la intencin de
accin en contra de ellos es hostil o benigna. La teora social-cognitiva destaca que los
individuos pueden controlar activamente los sucesos que afectan sus vidas, en vez de tener
que acepar pasivamente cualquiera que sea lo que el entorno por medio de su forma de
reaccionar ante l. Un adolescente placido, agradable, fcil de tratar, puede tener una
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influencia muy positiva sobre los padres, animndoles a actuar de una forma amigable,
clida y con amor. Sin embargo, un adolescente demasiado activo, temperamental, difcil
de tratar, que se enfada fcilmente, puede estimular a los padres hacia la hostilidad, el enojo
y el rechazo.
Destaca que los individuos pueden controlar activamente los sucesos que lo afectan
a sus vidas, en vez de tener que aceptar pasivamente cualquiera que sea lo que el entorno
proporcione; controlan en parte el entorno por medio de su forma de reaccionar ante l.
Visin antropolgica sobre la adolescencia

Los tipos de influencia que moldean al nio dependen de la cultura que ste se
desarrolla.
Margaret Mead y Ruth Benedict

Sus teoras han sido denominadas determinismo cultural ( la influencia de
una cultura particular a la hora de determinar la personalidad y la conducta del individuo
en desarrollo) y relativismo cultural (variaciones en las instituciones sociales, los
patrones econmicos, la moral, los rituales, las creencias religiosas y los estilos de vida de
una cultura a otra.
Los antroplogos resaltan que el medio sociocultural determinan la direccin de la
adolescencia e influye sobre el grado en que el adolescente son bienvenidos a la comunidad
de los adultos.
Los nativos de Samoa no tienen que cambiar drsticamente sus formas de pensar o
de actuar, no tienen que olvidar como adultos lo que aprendieron cuando eran nios, por
ello la adolescencia no representa un cambio abrupto; situacin que es contrastante con la
cultura occidental donde se evidencia una discontinuidad en el desarrollo entre el nio y el
adulto y la adolescencia marca la ruptura.
Al mostrar la continuidad en el desarrollo de los nios en algunas culturas, en
contraste con la discontinuidad en el desarrollo de los nios de la cultura occidental, los
antroplogos y algunos psiclogos emiten dudas sobre la universalidad de las edades y las
etapas de crecimiento de los nios
En todas las culturas. Solo aquellas sociedades que ponen el acento en la
discontinuidad en la conducta (un tipo de conducta siendo nio y otro como adulto) son
descritas como sociedades de edad-grado.
A los adolescentes se les debera mas voz en la vida social y poltica de la
comunidad. Estas medidas eliminaran algunas discontinuidades del condicionamiento
cultural de la crianza de los nios en la sociedad occidental y permitira una transicin ms
suave, ms fcil hacia la edad adulta.
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BIBLIOGRAFA:
VEGA BARRIONUEVO Escritos Psicoanalticos sobre
VEGA:
adolescencia.. Captulo 1: Algunas teoras acerca de la adolescencia.
Recorrido histrico conceptual
Introduccin
La psicologa evolutiva de la adolescencia aborda un tema central en el
ciclo vital: la complejidad de los procesos psquicos que conducen al adolescente desde la
familia a la cultura, constituyendo un proceso gradual, progresivo y doloroso.
Contexto histrico y sociocultural

El primero que utiliz el trmino adolescencia fue Rousseau, en el siglo XVIII,
en su libro Emilio, para referirse a un perodo especfico del desarrollo humano, con
caractersticas bien definidas y la nombr como un segundo nacimiento.
La adolescencia no recibi atencin por parte de los investigadores hasta casi dos
siglos despus; cuando la sociedad industrial y urbana necesit prolongar los aos de
la infancia; surge en la segunda mitad del siglo XIX y los comienzos del XX como una
segunda infancia, cuando los avance tecnolgicos hicieron innecesario la mano de obra
infantil y juvenil; comienza la aplicacin de la educacin obligatoria hasta los 16 aos
como modo de socializacin de las nuevas generaciones que estaban sufriendo estas
transformaciones sociales.
Tambin en el siglo XIX la teora de la evolucin de las especies de Darwin dio
un fuerte impulso al examen cientfico del desarrollo; su hincapi en el instinto de
supervivencia de las distintas especies que estimul el inters de observacin. La teora
darwiniana constituye un cuerpo doctrinal de carcter naturalista, con amplias influencias
sociolgicas y psicolgicas.
El acceso a la adultez estaba determinado por el matrimonio.
En este contexto poltico, histrico y sociocultural que se perfilan las primeras
teoras sobre la adolescencia nacidas en la primera mitad del siglo XX, con la hegemona
del discurso moderno, cuando la familia constitua un sistema homogneo, muy
estructurado y organizado verticalmente.
Diferentes conceptualizaciones de la adolescencia

En 1904, en EEUU, Stanley Hall expone su Teora Biogentica de la
Adolescencia, a partir de la Ley de recapitulacin de Haeckel (plantea que cada individuo
repite en su desarrollo personal la evolucin de la especie humana.
Desde el comienzo de sus trabajos, Freud intenta establecer una sucesin de
pocas en la infancia y en la pubertad y relaciona la eleccin de la neurosis con este
desarrollo; se trata de una sucesin de acontecimientos que no guardan una correlacin
estricta con la cronologa sino que suponen distintos momentos en la estructuracin del
aparato psquico.
Sigfried Bernfeld, quien tuvo una intensa actividad docente y clnica en Viena,
estudi a la adolescencia desde la perspectiva individual y grupal; ste autor tuvo el mrito
de desarrollar una metodologa cientfica para el estudio sistemtico de la psicologa del
adolescente a partir de diarios ntimos.
Aichhorn contribuy de manera decisiva a la apertura del campo del psicoanlisis
de la adolescencia, abord el problema del adolescente antisocial y criminal.
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La obra de Bernfeld y Aichhorn tuvo influencia sobre Anna Freud, dando un

desarrollo mayor al tema de las defensas del yo; su punto de partida es su inters por la
lucha del Yo para dominar los conflictos y las presiones que se origina en los derivado de
las pulsiones. La pubertad altera la distribucin de fuerza a causa de la modificacin
cuantitativa y cualitativa de las pulsiones, esto genera angustia y entonces el Yo debe
instrumentar defensas de las que dispone, con resultados variables. El sujeto asume ante las
exigencias pulsionales, dos defensas en este perodo:
Ascetismo: los adolescentes oponen, al apremio de sus deseos, las prohibiciones ms
estrictas; entre sus manifestaciones, encontramos la evitacin de cualquier tipo de
actividad sexual, el aislamiento social y el renunciamiento a la recreacin, pero se
vuelve peligroso cuando se extiende a necesidades vitales, como alimentarse, protegerse
del fro.
Intelectualizacin: lo describe como un tipo especial de adolescente que presenta un
salto brusco en su desarrollo intelectual, sus intereses se vuelcan hacia lo abstracto;
exhiben un insaciable deseo de meditar y de discutir sobre temas importantes que tratan
de resolver.
Desde el punto de vita antropolgico, un estudio realizado con adolescentes de
Samoa result polmico, pertenece a Margaret Mead, quien inici el uso de la
fotografa como fuente de anlisis.
A partir de las investigaciones de la Antropologa Social, Erickson revisa los
planteamientos freudianos y cuestiona la universalidad de la problemtica adolescente,
explora sobre el concepto de identidad y plantea que el ncleo fundamental del desarrollo
lo constituye la adquisicin de una identidad del Yo que vara segn la cultura; plantea que
para cada ciclo vital existe una serie de conflictos interiores y exteriores que la personalidad
soporta, reemergiendo de cada crisis con un aumentado sentimiento de unidad interior.
Erickson destaca que la tarea primordial de la adolescencia consiste en establecer una
identidad dominante del Yo. Si la identidad no se establece satisfactoriamente existe el
riesgo de que el rol a desempear se torne difusa y esto har peligrar el desarrollo ulterior
del Yo. La confianza bsica es el primer sentimiento de integridad, aquel obre el cual el
beb podr posicionarse para continuar su camino hacia la identidad. Propone 8 etapas en
las cuales surge un conflicto con dos desenlaces posibles: si el conflicto e elaborado
positivamente, la cualidad positiva se incorpora al yo y puede producirse un desarrollo
ulterior saludable; pero si el conflicto persiste, el Yo se debilita porque se integra una
cualidad negativa: las 8 etapas son
Confianza vs. a desconfianza bsica
Autonoma vs vergenza y duda.
Iniciativa vs culpa.
Laboriosidad vs inferioridad.
Identidad vs. Difusin del propio rol
Intimidad vs aislamiento.
Fecundidad vs estancamiento
Integridad vs desesperacin.
Erickson ve a la adolescencia como una crisis normativa, una fase normal de
conflicto acentuado, caracterizado por una aparente fluctuacin en la fortaleza yoica y con
un alto potencial de crecimiento. Seala que la adolescencia trata de construir una
identidad, en este camino ha de contar con las adquisiciones de la primera infancia obre la
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cuales se ha de montar el trabajo de construccin; tales adquisiciones son las 4 etapas

previas: la confianza bsica, autonoma, iniciativa y laboriosidad; slo en la adolescencia,
el individuo desarrolla lo requisitos de crecimiento fisiolgico, maduracin mental y
responsabilidad social que le permiten experimentar y superar la crisis de identidad.
Peter Blos concibe las transformaciones como tareas evolutivas, tomando en
cuenta que cada fase est signada por un conflicto especfico, una tarea psquica particular
y una resolucin, requisito para pasar a otro nivel de mayor complejidad. Define a la
adolescencia como una etapa terminal de la cuarta fase del desarrollo psicosexual: la fase
genital, que haba sido interrumpida por el perodo de latencia. Utiliza el trmino de
pubertad para calificar las manifestaciones biolgicas de la maduracin sexual (caracteres
sexuales primarios y secundarios) y reserva el de adolescencia para calificar lo procesos
psicolgico de adaptacin a las condiciones de la pubertad. Plante dentro del perodo
adolecente la diferenciacin de etapas, cada fase tiene una tarea evolutiva, est signada por
un conflicto especfico. La adolescencia es el segundo paso hacia la individuacin
definitiva.
Knobel y Aberastury sostiene que el adolescente atraviesa tres duelo que
acompaan al proceso normal y que son fundamentales para la constitucin de la identidad
adulta; se trata del duelo por el cuerpo infantil, duelo por la identidad infantil (bisexualidad)
y duelo por los padre omnipotentes de la infancia. Caracterizan a la adolescencia como un
perodo de transicin entre la pubertad y la adultez, cuyas manifestaciones varan en
distintas sociedades. La normalidad de las conductas disruptivas propias del adolescentes
pueden ser sintetizadas con el concepto sndrome normal de la adolescencia, compuesto por
diez manifestaciones:
1. Bsqueda de s mismo y de la identidad
2. Tendencia grupal
3. Necesidad de intelectualizar y fantasear
4. Crisis religiosa que van desde el atesmo hasta el misticismo ms fervoroso
5. Desubicacin temporal, en la cual el pensamiento adquiere las caractersticas del
proceso primario
6. Evolucin sexual manifiesta que va desde el autoerotismo hasta la heterosexualidad
genital adulta.
7. Actitud social reivindicatoria con tendencias antisociales de diversa intensidad.
8. Contradicciones sucesivas en las manifestaciones de la conducta, dominada por la
accin.
9. Separacin progresiva de los padres.
10. La intelectualizacin del conflicto como medio para manejar el conflicto.
Dolt considera a la adolescencia como la fase de transicin y transformacin
hacia la adultez; lo ilustra a travs de la metfora, en la que compara al adolescente con una
langosta; en un determinado momento pierde su caparazn y se oculta bajo la roca mientras
segrega una nueva; i mientras son vulnerables reciben golpes, quedan herido para siempre,
su caparazn recubrir las heridas y las cicatrices, pero no las borrar.
La teora psicogentica del desarrollo cognoscitivo plantea que durante la
adolescencia se produce el acceso al pensamiento formal; para Piaget, las persona
construyen categoras de significado para poder asimilar las experiencias; se trata de un
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sistema hipottico deductivo que organiza las operaciones con proposiciones, se apoya en
las operaciones concretas y las integra en una nueva forma de equilibrio.
El contexto socio cultural actual

El siglo XX padeci fuertes golpes a sus ideales; la modernidad signific la
ilusin de la emancipacin del individuo del sometimiento al medio familiar; la
posmodernidad predomina el sentimiento de indiferencia, estancamiento, la vida ocurre
en un eterno presente, sin trascendencia.
La posmodernidad propone a la adolescencia como modelo social, tanto desde su
cuerpo como desde su forma de vida; se adolescentiza la sociedad.
La adolescencia deja de ser una crisis de un grupo etario para transformarse en un
modo de ser que amenaza con teir todo el tejido social; el adulto deja de existir como
modelo.
Si entendemos a la moratoria psicosocial de la adolescencia como condicin para
que una sociedad se transforme, es imprescindible que ocurra la confrontacin, el
cuestionamiento y la impugnacin de lo aprendido. La sociedad posmoderna tiende a
neutralizar este espacio de confrontacin generacional.
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BIBLIOGRAFIA:
PETER BLOS: Psicoanlisis de la Adolescencia
Captulo 1: Pubertad y Adolescencia
El suceso biolgico de la pubertad produce un nuevo impulso y una nueva
organizacin en el yo; el trmino pubertad se emplea para calificar las manifestaciones
fsicas de la maduracin sexual, por prepubertad se entiende al proceso anterior al
desarrollo de los caracteres sexuales primarios y secundarios, el trmino adolescencia
se emplea para calificar los procesos psicolgicos de adaptacin alas condiciones de la
pubertad.
El psicoanlisis se ha referido siempre a dos perodos prominentes en el desarrollo
de la sexualidad; esto es la niez temprana y la pubertad. Ambas fases hacen su aparicin
bajo el tutelaje de las funciones fisiolgicas tales como la lactancia en la infancia y la
maduracin genital en la pubertad.
La personalidad total se ve envuelta gradualmente en el mantenimiento de una
homeostasis psicosomtica; durante el perodo de crecimiento hay una diferenciacin e
integracin progresiva de la personalidad.
Debemos tener en mente que los complejos fenmenos de la adolescencia estn
construidos sobre antecedentes especficos que residen en la niez temprana.
La distincin entre realidad interna y externa, del m y no m, indican la creciente
separacin de su madre y la disminucin de la dependencia del nio. Esta diferenciacin
toma un paso ms decisivo a los dos aos de dad aproximadamente, iniciando el proceso
de individuacin, que alcanza un grado de estabilidad alrededor de los tres aos de edad.
El nio de cuatro o cinco aos desea ocupar el papel de su padre o de su madre, o el
de uno u otra alternativamente. El perodo de latencia en la cual es caracterstica la
falta de nuevas metas sexuales ms bien que la falta completa de actividad sexual; el nio
en perodo de latencia adquiere fuerza y competencia para manejar la realidad y los
instintos (sublimacin) con el apoyo de la influencia educativa; el requisito para que surja
el proceso adolescente es el paso con xito a travs del perodo de latencia. El proceso
de la pubertad afecta el desarrollo fsico, sus intereses, su conducta social y la cualidad
de su vida afectiva; un cambio en la autoimagen corporal y una reevaluacin del ser a la
luz de nuevos poderes y sensaciones fsicas son dos de las consecuencias psicolgicas de
cambio en el estado fsico.
El proceso de la pubertad afecta el desarrollo fsico, sus intereses, su conducta social
y la cualidad de su vida afectiva; un cambio en la autoimagen corporal y una reevaluacin
del ser a la luz de nuevos poderes y sensaciones fsicas son dos de las consecuencias
psicolgicas de cambio en el estado fsico.
Los procesos regresivos de la adolescencia permiten la reconstruccin de
desarrollos tempranos defectuosos o incompletos; nuevas identificaciones y
contraidentificaciones juegan un papel importante en esto, el profundo trastorno asociado
con la reorganizacin emocional de la adolescencia alberga un potencial benfico. La
adolescencia es la suma total de todos los intentos por ajustarse a la etapa de la
pubertad, al nuevo grupo de condiciones internas y externas endgenas y exgenas que
confronta el individuo. En la adolescencia presenciamos un segundo paso en la
individuacin que lleva al adolescente hacia su identidad, dicha individuacin va
acompaada de aislamiento, soledad y confusin. En consecuencia ms de un adolescente
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trata de permanecer de manera indefinida en una fase transitoria del desarrollo, esta
condicin se llama adolescencia prolongada.
En la adolescencia presenciamos un segundo paso en la individuacin; el primero
ocurre hacia el fin del segundo ao cuando el nio experimenta la fatal distincin entre
ser y no ser. Una experiencia de individuacin similar, aunque mucho ms compleja,
ocurre durante la adolescencia, que lleva en su etapa final a un sentido de identidad. La
individuacin adolescente se acompaa de sentimientos de aislamiento, soledad y
confusin.
La lenta separacin de las ligas emocionales del adolescente con su familia, su
entrada temerosa o alborotada a una vida que le llama, son de las ms profundas
experiencias en la existencia humana.
La necesidad urgente de enfrentarse a la nueva condicin de la pubertad evoca todos
los modos de excitacin, tensin, gratificacin y defensa que jugaron un papel en los aos
previos es decir, durante el desarrollo psicosexual de la infancia y la temprana niez. Esta
mezcla infantil es responsable del carcter grotesco y regresivo de la conducta adolescente;
es la expresin tpica de la lucha adolescente de recuperar o de retener un equilibrio
psquico que ha sido sacudido por la crisis de la pubertad.
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BIBLIOGRAFA:
VIAR, MARCELO: Mundos adolescentes y vrtigo civilizatorio. 1. La mirada
a las adolescencias del siglo XXI
El trmino adolescencia, como problemtica del trnsito entre la infancia y la
vida adulta, es una aparicin reciente en la historia de las ideas; no es un objeto natural sino
una construccin cultural.
La adolescencia es mucho ms que una etapa cronolgica de la vida y el desarrollo
madurativo; es un trabajo de transformacin o un proceso de expansin y
crecimiento, de germinacin y creatividad.
Una perspectiva dialgica, transformacin y no etapa

La semiologa de las adolescencias requiere pensar simultneamente lo mirado (el
adolescente o la adolescencia) y la mirada (quien mira, desde dnde y para qu),
organizando un campo de saber dialgico que involucre al par investigador investigado.
En nuestra cultura actual, la fecha de cierre del tiempo adolescente se ha estirado
indebidamente; es un tiempo que a vece se prolonga indefinidamente: una
adolescentizacin en el modo de existencia.
Los referentes sociales que organizan nuestra mente (familia, filiacin, paternidad,
trabajo y ocio, norma y transgresin, sexualidad permitida y transgresora) han cambiado
profundamente en las ltimas dcadas.
Lo cambios de la revolucin informtica (en el plano d la produccin material) y de
la emancipacin de la mujer y la revolucin sexual (en la produccin simblica) son
cambios profundos y agregan ingredientes inditos al conflicto intergeneracional.
El desprendimiento identificatorio de las figuras parentales de la infancia y de sus
subrogados, es un proceso necesario, ineludible.
No al singular
Otra premisa que aporta al debate e que la adolescencia como franja etaria o etapa
de la vida, nunca debe conjugarse en singular; siempre hay una pluralidad de
adolescencia en cada tiempo histrico y segn el lugar geogrfico y social y considerar
las diferencias de estilos personales que muestra la diversidad humana.
La adolescencia es una unidad estallada, que debe ser estudiada en la diversidad.
No al determinismo lineal
Cada vez hay que detenerse en definir perfiles singulares del lo en cada tiempo y
lugar.
No a la naturalizacin, si a la construccin
La adolescencia, como proceso, se construye, la maduracin acompaa, la biologa
es una apoyatura, pero no es lo nuclear. El transito adolescente entre la infancia y la vida
adulta no es solo madurativo, sino transformacional, algo que se logra, se conquista con
trabajo psquico y cultural o se estanca y culmina en fracaso.
No a la herencia positivista
Habr que entender la adolescencia como un proceso ms que como una franja
etaria donde los logro madurativos y las transformaciones ocurren o se inhiben y fracasan.
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Es arbitrario atribuir a los cambios hormonales la condicin de ser causales o etiolgicos en

el sentido de determinismo lineal; se prefiere un posicionamiento ms interactivo de
causalidades complejas, culturales y psicolgicas, que modelan la tormenta hormonal
de la pubertad.
El tiempo vivencial
La poca actual e interpelada por la velocidad de los acontecimientos y el ritmo de
las experiencias; somos civilizacin de la imagen y de lo efmero.
El presente ya no se presenta en un trptico, como articulacin de lo que fue y lo que
ser (es decir del pasado y el futuro), sino que es un presente epilptico actual y perpetuo.
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BIBLIOGRAFA:
PERINAT, ADOLFO: Los adolescentes en el siglo XXI: Captulo I: La
adolescencia: perspectiva sociohistrica
Introduccin
La adolescencia puede ser estudiada desde la psicologa (los procesos internos y
modalidades de comportamiento) y desde una dimensin sociolgica (analizando como la
sociedad prescribe tolera prohbe a sus adolescentes. Estas ideas permiten articular las
determinaciones intrnsecas de ser adolescente con las determinaciones socioculturales.
La adolescencia juventud en la Europa preindustrial

El periodo preindustrial en que vamos a situar, de entrada, la adolescencia transcurre
desde el siglo XV hasta mediados del siglo XIX, que consagra el triunfo de la revolucin
industrial. Coincide grosso modo con la Edad Moderna de los historiadores clsicos.
Los umbrales de la Edad Moderna

Aunque sea una trivialidad, gran parte del significado social de la juventud proviene de
su relacin con las otras fases del ciclo vital. El conocimiento de cmo ha sido la juventud (la
adolescencia) en una poca histrica es inseparable del de la organizacin familiar y el modo de
produccin econmica. El campesino de estos siglos tenia una concepcin relajada del trabajo:
una vez que sus objetivos uso y consumo eran alcanzados, descansaba. El elemento social sobre
el que bsicamente articulaba toda esta vida laboral y de produccin era la familia.
Durante los siglos XV a XIX el ciclo de la vida de una familia comienza, obviamente,
con el matrimonio, pero el casamiento exige que se posea una parcela de tierra, condicin
necesaria de subsistencia. La tierra es objeto de transmisin hereditaria (no la posesin en los
campesinos, sino la explotacin).
El joven es reconocido socialmente como adulto, el matrimonio es un autntico
rito de paso de la juventud a la adultez.
Los nios pasaban a ser jvenes cuando salan de la familia.
La gran masa de europeos de finales de la edad media comenzaba a trabajar de nios,
continuaba trabajando de jvenes y, ms adelante, de adultos, en actividades propias de una
economa familiar centrada en la tierra.
Ha quedado consignado que los nios pasaban a ser jvenes (socialmente hablando)
cuando salan de la familia. La costumbre era ponerlos a trabajar como criados en otra familia.
Los potentados acogan un gran nmero de criados, no tanto en razn de sus
necesidades sino como signo de status social y tambin como forma de reciprocidad para su
gente. Pero no era solamente por vanidad sino tambin por deber hacia sus clientes: haba que
tomar como sirvienta a la hija de la granjera, como secretario al ahijado de un pariente. Entre
los criados no se establecan distinciones en virtud del rango social de origen: todos servan la
mesa y todos se sentaban a comer con los seores.
Ni totalmente independientes ni del todo dependientes, el estatus de los jvenes de la
poca puede caracterizarse como de semidependencia: laboral y econmicamente dependan de
sus amos y seora, pero gozaban de una cierta autonoma para organizarse colectivamente
consiguiendo, por su modo de asociarse, una presencia en la sociedad muy caracterstica. La
sociedad medieval posea un sentido de la fiesta que los tiempos modernos; eran una
manifestacin ms de las solidaridades comunales. Los jvenes, adems de participar en ellas,
crearon las suyas propias, que rememoraban los mitos paganos del ciclo anual: desfiles, bailes,
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romeras, carnavales en los solsticios de verano e invierno, pocas de sementera y recoleccin.

Existan asociaciones de jvenes que actuaban como una suerte de polica cuando algn vecino
violaba alguna costumbre o mandato social. Impedan, mas bien de forma indirecta que directa,
casamientos prematuros o de quienes no dispusieran de medios de subsistencia propios y
vigilaban los amoros de las chicas casaderas de la comunidad, a las que consideraban
propiedad suya. En otros aspectos, su sexualidad era mucho ms disoluta: frecuentaban las
casas de burlezque (practica socialmente aceptada para solteros) y a veces protagonizaban
violaciones colectivas a alguna muchacha de dudosa reputacin.
Las sociedad de juventud medievales y de la edad moderna constituyen un fenmeno
sociolgico tpico, sin paralelo hoy en da. Los grupos de jvenes estaban integrados en la
comunidad, participaban activamente en la vida cotidiana de los conciudadanos, contribuan a
travs de rituales ldicos socialmente aprobados, mantener la consistencia del tejido social. La
adolescencia juventud preindustrial era una etapa de transicin de quienes aprendan en forma
implcita para la vida inmersos en la vida.
Aos de transicin (siglos XVI y XVIII)

La revolucin industrial a finales del siglo XIX, produjo una serie de
transformaciones:
1) Socioeconmica: emergencia del capitalismo agrario y protoindistrial. La
subsistencia familiar pasa, a lo largo de estos siglos, a depender progresivamente de
un salario (la tierra sigue siendo un bien simblico), pero se hace complementaria
como medio de vida). Dado que la nueva forma de trabajo se contabilizaba y se
paga la pieza, toda la familia suma sus brazos convirtindose en unidad de
produccin. En tal coyuntura, las familias se atrincheran sobre s mismas; de
rechazo, se ponen en marcha el proceso de disolucin de las solidaridades
comunales. Dado que el nivel de subsistencia de cada familia depende del nmero
de brazos, se pone a los hijos a trabajar desde muy pequeos.
Con la posibilidad de un salario, el matrimonio se hace ms accesible y, de hecho,
disminuye la edad de los contrayentes en tres o cuatro aos: la transicin de la juventud se
hace ms corta.
La lenta y progresiva implantacin del capitalismo en el orden de las prelaciones
sociales, la descomposicin del orden patriarcal. Las formas de solidaridad comunitaria
tradicionales son sustituidas por relaciones contractuales.
Los litigios entre maestros y aprendices son frecuentes. Los compagnonages
surgieron como respuesta a la necesidad de los aprendices y compganons (el grado inferior
al de maestro) de protegerse colectivamente de los abusos de los maestros artesanos. Tenan
el rango de sociedades secretas con sus preceptos, obligaciones y ritos de iniciacin. Los
compagnonages son ramificaciones especializados de las sociedades de jvenes que
perduran a lo largo de estos siglos y, con una nueva versatilidad admirable, sirven de base a
sus reivindicaciones.
2) Sociofamiliares: ascensin de la burguesa. Hacia una nueva concepcin de la

familia y del futuro de los hijos
La burguesa cobra notoriedad como estrato social en los inicios de la edad moderna en
Europa. Las grandes monarquas centralizadoras (Espaa, Francia e Inglaterra) que la
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inauguran se distancian de la nobleza y sus intrigas para confiar muchos asuntos de

gobierno administracin territorial a personajes, hijos de familias y acomodadas pero sin
blasones. Burgueses son tambin los grandes banqueros que proveen fondos a las coronas
persistentemente arruinadas a causa de sus ambiciones de conquista y extensin territorial.
La burguesa, denostada por la nobleza, que considera el comercio y la actividad manual
como propios de la plebe, se va haciendo un lugar respetable en la sociedad. En los siglos
XVI Y XVII la engrosan particularmente los letrados, jueces, notarios, consejeros, y los
funcionarios como tesoreros, inspectores, oficiales de municipios, escribanos.
En las filas de la burguesa se gesta una nueva visin de familia y de los hijos ello
va a repercutir forzosamente en su manera de entender como debe ser un adolescente y qu
tipo de actividades le son propias Aahora se inculca a los padres que tienen deberes para
con sus hijos y una responsabilidad en que estos sigan su vocacin al trabajo. Esto no solo
conecta con el renovado recurso a la escuela sino que descubre una concepcin de la
actividad (llammosla la profesional) abierta a la posibilidad que exigen una preparacin ad
hoc que habrn de procurarles.
Una de las manifestaciones del nuevo espritu del tiempo (zeitgeist) fue la reticencia
de los padres a que los hijos permanecieran tiempo lejos de la familia, lo cual era obligado
all donde la escuela estaba fuera de la localidad en que se ubicaba la casa familiar. Parece
ser que la multiplicacin de escuelas y colegios en Francia de principios del siglo XVII
tiene mucho que ver con esto.
Aqu nos hemos limitado a lo que concierne a las relaciones intrafamiliares. Hemos
querido sentar un marco para entender como la clase de esa edad de los 12 a 14 aos en
adelante empieza a ser considerada y socialmente tratada desde esta poca.
3) Mentalidad: una nueva visin de la niez y una redefinicin del papel de la familia
frente a los hijos. La subsistencia familiar pasa a depender del salario y se convierte
en una unidad de produccin; se pone a los hijos a trabajar desde muy pequeos. La
transicin de la juventud se hace ms corta. Las formas de solidaridad comunitaria
se basa en relaciones contractuales. La escuela se encarga de socializar.
En el seno de la escuela se genera una nueva visin de la adolescencia y juventud
radicalmente diferente de la que hemos perfilado.
El crecimiento demogrfico desbordante que la acompaa obedece a una lgica: a
mayor nmero de hijos, mano de obra ms abundante y mejor economa familiar.
Paradjicamente, esto mismo acta de freno a la generalizacin maquinista, ya que
inicialmente era ms rentable la produccin repartida entre mucha manos que intensificada
en la maquina. La fbrica, que acabara por triunfar, implica concentracin de obreros, y ya
en el segundo cuarto del siglo empieza la emigracin masiva hacia los complejos
industriales que circundan las ciudades o que se constituyen ellos mismos en pequeas
aglomeraciones.
Este es el marco socioeconmico en que ha de ubicarse la adolescencia-juventud de
una gran masa de europeos a lo largo del siglo XIX. Sin exageraciones, puede afirmarse
que la industrializacin reposa en gran medida, sobre el trabajo de los nios y mujeres,
primero en la familia unidad de produccin y luego en la fbrica. Las primeras fbricas
funcionaban en rgimen de reclusin.
En 1904, Stanley Hall el heraldo del descubrimiento de la adolescencia. Darwiniano
y recapitulacionista convencido. La adolescencia era para hall un autentico renacer, ya que
en ese momento salan a la luz los rasgos superiores de los humanos y la plasticidad del
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adolescente era la mejor esperanza del progreso evolucionista de la humanidad El

pensamiento de hall es bastante representativo de las corrientes ideolgicas que alumbraron
la adolescencia. El cambio de siglo trae consigo una intensa laicizacin de los ideales
educativos que lo haban regido en sus comienzos. Cristianizacin, salvacin, conversin,
ideas-fuerza que sustentaban la accin educativa en la primera mitad del XIX, acabaron
siendo sustituidas en sus postrimeras por biologa, por biologa, psicologa, medicina la
ciencia, en general- como nuevo fundamento ideolgico.
Es un momento en Europa en que la reunificacin alemana bajo Bismark y la
tambin reciente de Italia enfrenta potencialmente a naciones con naciones. La guerra de
los Boers (1899-1902) excita los sentimientos patriticos de los ingleses y en el imperio,
como en Alemania, se cuenta con la juventud para la revigorizacin y triunfo de la causa
nacional. Una vez mas, se traslada a la educacin la responsabilidad del futuro: mejoras
sociales, defensa de la patria, formacin en responsabilidad democrtica son ideas guas de
la formacin escolar y paraescolar.
Aqu est el origen de los movimientos de educacin extracurricular (diramos hoy)
que se supone en vigor. Malestar social, prejuicios eugnicas y exacerbaciones patriticas,
una fe (alimentada por el miedo) en la educacin enfocaba como control e indoctrinacin
son los ingredientes que van a constituir la razn de ser de los movimientos de salvaguarda
de la niez y adolescencia.
Nacieron as, la tutela de los adultos, un sinfn de agrupaciones juveniles que han
seguido proliferando en el siglo XX.
Las agrupaciones que tuvieron mayor xito fueron los boyscouts en Inglaterra y los
wandervogel en Alemania. Sus estilos de conducta eran dispares. Los boy-scouts aparecan
disciplinados, representativos de las buenas maneras britnicas y con un aura deportiva,
emanacin de la aristocracia de su pas; los wandervogel era anticonvencionales, cultivaban
la libre expresin de sus sentimientos y tenan una reputacin de ser sexualmente
desenvueltos. Pero, por detrs de estas imgenes, exista un trasfondo comn. Eran, para
empezar, formas de encuadramiento estrechamente tuteladas por los adultos y con fines de
preservacin. Una gran pretensin de sus mentores fue que los muchachos no quedasen
contaminados por las ideas e inquietudes polticas que prendan en los agitadores y
revolucionarios. Un apolitiscismo ingenuo, puesto que la mayora de las veces en la
neutralidad poltica subyace la opcin conservadora de mantener el statu quo.
Con las agrupaciones juveniles tuteladas por los adultos culmina el proceso
histrico que crea la adolescencia: un grupo de edad protegido y dependiente, dedicado
exclusivamente a prepararse para la vida e incitando a postponer indefinidamente
responsabilidades y compromisos.
Este tipo ideal de adolescente es el que ha ido perviviendo durante buena parte del
siglo XX. Evidentemente, con grandes variaciones dentro de las naciones de Europa,
marcadas bastantes de ellas por las dos guerras mundiales y, concretamente las espaola,
por la guerra civil. El ltimo tercio del siglo es testigo de la mutacin que ha sufrido (y que
sigue sufriendo) este modelo de adolescente heredado de sus comienzos.
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BIBLIOGRAFA:
FIZE, MICHEL: Los adolescentes. . 1. El adolescente frente a s mismo.
La adolescencia es la pubertad
La adolescencia fue utilizada desde la antigedad por numerosos grecolatinos
(platn, Ovidio, Cicern.
El adolescente no se impone sino hasta la segunda mitad del siglo XIX y empieza a
tener una connotacin negativa; mdicos, juristas y magistrados hacen de esta metamorfosis
el origen de todos los peligros.
La adolescencia siempre ha debido existir ya que la pubertad siempre ha existido y
en todas partes. La adolescencia es sinnimo de pubertad. Cuerpo nuevo, mente nueva, es
el segundo nacimiento del que habla Rousseau.
La adolescencia no es slo un proceso vital que llamamos pubertad (con sus dos
vertientes. biolgica y psquica), sino tambin un estado social y cultural, caracterizado por
una nueva relacin con el nuevo mundo y con los dems, por nuevos modos de vida entre
semejantes.
La adolescencia es tambin un hecho desvirtuado por los prejuicios, un hecho
complejo, nos encontramos en una encrucijada entre lo individual y social, la naturaleza y
la cultura, lo fisiolgico y lo simblico.
La adolescencia es una construccin social, es un producto de condiciones y
circunstancias sociales determinadas y el surgimiento de una edad adolescente data en
realidad a finales del siglo XIX, con el desarrollo de la enseanza secundaria.
Los adolescente de hoy conforman un grupo social con sus valores y sus usos
compartidos.
La adolescencia empieza cada vez ms temprano y termina cada vez ms tarde
Buffn, seguido por Rousseau, fue uno de los primeros en mostrar que la edad de la
pubertad variaba en funcin de los pueblos, los climas, los medios sociales y la
alimentacin.
La adolescencia actual se inicia antes de la aparicin de los caracteres sexuales
secundarios. Dicha entrada en la adolescencia se hace mediante una proyeccin en el
universo cultural de sus pares mayores, resultante de la presin meditica y comercial.
Los signos precursores de la adolescencia no son la pubertad sino lo
culturales. Nuevo lenguaje, nuevo cdigos indumentarios, nuevos gustos conforman la
estructura de los jvenes adolescentes.
La adolescencia es la crisis, la edad de la punzada
La infancia es percibida como un perodo de armona que se opone a la adolescencia
como un periodo de mal humor, de inestabilidad, un periodo difcil de vivir.
Margaret Mead estudi en los aos 20 a un grupo de adolescentes en Samoa, fue
una de las primeras en demostrar que en las sociedades ritualizadas no exista crisis de la
adolescencia.
Se considera que cada edad de la vida se atraviesa una crisis que implica una
adaptacin para la siguiente etapa. La crisis de la adolescencia es una crisis de relacin
puesto que el adulto se niega a tomar en cuenta al Otro, al adolescente, en sus singularidad
y su riqueza , se niega a reconocer que tiene plena capacidad sexual, un pensamiento
propio, aspiraciones particulares y que esta fase de vida sea apacible y no conflictiva,
depende del cuerpo social.
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BIBLIOGRAFIA:
NAHOUL SERIO GONZALEZ NUEZ: Tcnica de la entrevista con
adolecentes.. Captulo 4: La primera entrevista psicolgica
Definicin de entrevista
La entrevista es un instrumento psicolgico en el que un profesional
(entrevistador), establece una conversacin con un paciente, candidato o entrevistado. Es un
proceso intersubjetivo en el cual se reduce la subjetividad del entrevistador al ser una
persona entrenada, profesional y ticamente, para dilucidar las pautas de conductas
manifiestas y latentes, conscientes e inconscientes del entrevistado, en el entendimiento de
que el entrevistador sabe y es consciente de los objetivos de la entrevista; adems posee un
conocimiento pleno de algunas o varia teoras de la personalidad.
La entrevista es un proceso tcnico profesional.
Clasificacin de la entrevista
Entrevista libre o no estructurada: se inicia con una pregunta abierta o libre, para que el
entrevistado exprese lo que desee, lo que venga a su mente. Esta entrevista es de uso
clnico. Dentro de este tipo de entrevista se destacan: a) La entrevista clnica
siguiendo un modelo mdico, cuyo objetivo es evaluar la presencia de signos y
sntomas que configuren un cuadro clnico definido y b) La entrevista siguiendo
un modelo psicoanaltico: es libre para permitir la asociacin libre por parte del
paciente sin que sea interferido por el terapeuta.
Entrevista dirigida o estructurada: consiste en realizar una entrevista con un formato
previamente establecido que nos permita hacer preguntas concretas y tiles que
faciliten un diagnstico general; consiste en una recopilacin sistemtica de
informacin y es fundamental en el campo de la investigacin.
Entrevista de embudo: este tipo de entrevista se inicia como una entrevista libre y, poco
a poco, el entrevistador va conduciendo la conversacin hacia aspectos especficos y
concreto que determinan el diagnstico psicodinmico necesario para establecer un
pronstico y una estrategia de ayuda al adolescente, ya sean con fines de tipo escolar,
vocacional, laboral, social, clnico o de cualquier tipo.
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BIBLIOGRAFIA:
NAHOUL SERIO GONZALEZ NUEZ: Tcnica de la entrevista con
adolecentes.. Captulo 5: El encuadre y el contrato en la entrevista con
adolescente
El encuadre de la entrevista
El encuadre permite delimitar el campo particular de la entrevista y consiste en
hacer funcionar un conjunto de variables que se fijan como constante.
Esta variables se definen como tiempo, espacio, rol tcnico del entrevistador y
entrevistado y el objetivo de la entrevista.
El contrato en la entrevista psicoteraputica con adolescentes

El contrato con adolescentes incluye ciertas consideraciones especiales, ya que el
joven an no estructura en su mente la idea de ayuda y hay que apoyarlo para que la pueda
crear a travs de la imagen de l mismo, de la frecuencias de las sesiones, el lugar, el costo
y el horario y la forma de trabajar.
El contrato con adolescentes es doble, pues se debe llevar a cabo tambin con los
padres. En la primera entrevista debe explicarse cmo funciona el contrato y cules son sus
clusulas.
Las entrevistas con los padres

En el contrato tambin se establece si los padres van a participar de alguna forma en
el tratamiento; si acudirn a las entrevistas de orientacin con el terapeuta de u hijo, a
sesione de pareja, a sesiones individuales.
En una entrevista con padres de los adolescentes se debe tener en cuenta: la
obtencin de dato de la dinmica familiar, usar las entrevistas para motivarlos a participar
en el proceso psicoteraputico de sus hijos, aplicar tcnicas psicoteraputicas breve con los
padres y atender a los padre en grupo con tcnicas operativas centradas en la experiencia
ligadas con el tratamiento de sus hijos mientras stos reciben el apoyo teraputico.
El xito teraputico est garantizado por el equilibrio de la triada: adolecentes
padres psicoterapeutas.
Modificaciones en el encuadre
Con los preadolescentes y adolecentes tempranos el tiempo de duracin de la sesin
de 30 a 40 minuto, para favorecer la alianza y evitar la dependencia o intolerancia al tiempo
y el contrato se realiza con los padres; en el caso de adolecentes propiamente tales, la
entrevista puede durar 45 minutos, se puede trabajar la transferencia negativa para reducir
la ambivalencia ante figuras de identificacin y el contrato se realiza con los padres..
Con los adolescentes tardos y post adolescente, el contrato se establece con ellos;
se trabaja una sesin de 45 minutos y se puede llamar a los padres con la previa
autorizacin del adolecente para informarles o solicitar colaboracin; el contrato se asemeja
al que se establece con los adultos.
La alianza de trabajo con adolescentes

La alianza de trabajo es el deseo consciente del adolecente para cooperar y su
buena disposicin para aceptar la ayuda del psicoterapeuta para superar sus dificultades y
resistencias internas; e hacer que la parte del yo consciente, sano, auto observador racional
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y razonable del adolescente, se ale a la parte racional, sana, consciente, profesional y tica
del entrevistador, para luchar contra sus conflictos o problemas.
Entre las manifestaciones de una buena alianza de trabajo:
En el adolecente: inters por el paciente por ser ayudado; puntualidad y regularidad en
la asistencia a sus sesiones; forma positiva de comunicarse con su terapeuta; capacidad
de verse a mismo; tolera la frustracin; expresa sus afectos; es paciente.
En los padres: pagan con puntualidad, aceptan los requerimientos tcnicos del
tratamiento y tratan de favorecerlo; hacen cambios autoplsticos para favorecer el
tratamiento de su hijo.
Entre las manifestaciones de alteraciones en la alianza de trabajo:
En el adolecente: resistencia del paciente para continuar con el tratamiento; no avisa
que no va asistir; se retrasa en el pago; va a la primera entrevista y a la segunda ya no
llega; no quiere ir en perodo de vacaciones; se quiere salir antes de que termine la
sesin.
En los padres: no pagan o pagan tarde; rigidez que impide ayudar al hijo a hacer
cambios; tratar de brincarse los requerimientos del encuadre.
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BIBLIOGRAFIA:
YUNI UMABO: Tcnica para investigar. La observacin como tcnica de
investigacin cientfica.
Caracterizacin general de la tcnica de observacin cientfica
Observar es un acto de voluntad conciente que selecciona una zona de la realidad
para ver algo.
La observacin cientfica es una tcnica de recoleccin de informacin
consistente en la inspeccin y estudio de hechos que acontecen en la realidad (natural o
social) mediante el empleo de lo sentidos (con o sin ayuda de soportes tecnolgico),
conformes a las exigencias de la investigacin cientfica y a partir de categoras perceptivas
construidas a partir y por las teoras cientficas que utiliza el investigador.
Para que la observacin sea considerada cientfica debe reunir los siguientes
requisitos: que est orientada por alguna teora cientfica, que sirva a un problema ya
formulado de investigacin, que sea planificada y se realice de modo sistemtico, que
emplee instrumento objetivos y que est sujeto a algn control para la
comprobacin de la validez y confiabilidad.
La observacin directa constituye un modo de recoleccin de dato que se
asienta sobre lo percibido a travs de los sentidos, consiste en el estudio de fenmeno que
existen en forma natural o e producen espontneamente; se realiza siguiendo los requisitos
exigido por la investigacin cientfica.
Entre las ventajas de la observacin directa: permite el estudio del fenmeno tal
como sucede, permite estudiar la accin humana en forma directa y permite al investigador
la autonoma respecto de otro instrumentos de recoleccin de datos, ya que es l mismo
quien se constituye en el propio instrumento de indagacin.
Entre los inconvenientes se encuentran: la limitacin de los ssssentido humanos, las
distorsiones que se producen en la interpretacin de los fenmenos y la imposibilidad del
observador de manifestarse como un investigador neutral.
Tipos de observacin
1) Segn el grado de implicacin del observador con la realidad observada:
Observacin no participante: supone un cierto distanciamiento del investigador
respecto a los fenmenos de la realidad observada.
Observacin participante: supone la participacin ms o menos intensa del observador
en la realidad observada. Se puede clasificar en: la observacin que implica una
interaccin con la realidad a observar, pero que no se prolonga en el tiempo y la
observacin antropolgica o etnogrfica que supone la convivencia durante un perodo
prolongado de tiempo del investigador con el grupo a investigar, la vida cotidiana se
convierte en el medio natural en que se realiza la investigacin. Se trata de un rol activo
del investigador que puede llegar a modificar el fenmeno.
2) Segn el grado de cientificidad:

Observacin precientfica: se trata de una actitud, no una tcnica; una disposicin del
sujeto para captar los fenmenos o acontecimientos de la realidad.
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Observacin global: es una tcnica que supone la posibilidad de aplicar procedimiento

generales que posibiliten al investigador establecer un contacto general con la realidad a
investigar.
Observacin descriptiva: es una tcnica de investigacin que permite reconstruir la
realidad observada en sus detalles significativos.
Observacin explicativa: tiene como finalidad probar determinadas hiptesis
formuladas previamente.
3) Segn la modalidad perceptiva:

Observacin directa: es aquella situacin de observacin en la cual apelamos
directamente a nuestros sentidos como instrumento de registro de la informacin, a
travs de un instrumento de medicin.
Observacin indirecta: ocurre cuando el acto de observar requiere de la utilizacin de
instrumentos apropiados para la captacin de las caractersticas del fenmeno; por
ejemplo: telescopios, microscopio.
4) Segn las condiciones de observacin

Observacin en contextos naturales: es la que se realiza en el entorno o en la situacin
en que se produce el fenmeno que se est estudiando.
Observacin en situaciones artificiales: el investigador manipula intencionalmente
algunos aspectos de la realidad para obtener cierta explicaciones a partir de la
observacin. Este tipo de observacin es la que caracteriza a los estudios
experimentales.
Fases de la observacin
1) Seleccin de un campo de realidad a observar
2) Negociacin del acceso al escenario
3) El acceso al escenario
4) Estancia en el escenario
5) Retirada del escenario
Los procedimientos metodolgicos bsicos de la observacin

Procedimientos en la observacin de corte cuantitativo: la base del procedimiento se
relaciona con la operacionalizacin de las variables.
Procedimiento en la observacin de corte cualitativo: se relaciona en base al problema
de investigacin planteado y a sus objetivos, se prepara el trabajo de campo y diseo de
una gua no estructurada de observacin, el ingreso al campo y realizacin de la
observacin y construccin de categoras tericas construidas inductivamente, partiendo
de los atributos de los datos.
Fases del proceso metodolgico de la observacin

1) Diseo y utilizacin de tcnica e instrumento para obtener dato mediante la
observacin: entre las tcnicas de observacin encontramos las siguientes: a) El
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anecdotario o registro de incidentes crticos: consiste en la observacin de sucesos

que interesan al investigador, se basa en la anotacin y registro de un conjunto de
detalles que enmarquen la situacin observada. b) listas de control y escalas de
apreciacin: se trata de una lista de eventos, sucesos o conductas en los que se
manifiesta el fenmeno de inters para el investigador, quien la define con
anterioridad al trabajo de campo; se trata de una tcnica cuantitativa. En la lista de
control el registro adquiere la forma de s o no; mientras que en la escala de
apreciacin el investigador asigna algn valor a lo que observa. Estas tcnicas
tienen la dificultad de ser muy difcil aplicacin para la observacin simultnea de
los miembros de un grupo y no permite registrar la repeticin de la ocurrencia de
una conducta. c) las notas de campo: contienen narraciones de aquello que es visto y
odo por el investigador en el escenario observado; se trata de una informacin
descriptiva de la situacin y un material que expresa la reflexividad del observador.
La bitcora (se anota informacin en bruto durante la estancia del investigador en
el campo) y las notas y los diarios (implican una elaboracin del investigador
fuera del campo) se organizan en un diario de campo en el que el investigador
organiza la informacin.
2) Anlisis e interpretacin de lo datos: en la observacin cuantitativa, el anlisis de
datos se realiza en base a la estadstica, ya que el registro estandarizado y el carcter
cerrado de la informacin permite las manipulaciones numricas. En las
investigaciones cualitativas, la recoleccin y anlisis de datos son un proceso
continuo y espiralado en que las tcnicas de recoleccin de datos se van afinando y
la informacin obre el fenmeno adquiere nuevas profundidades.
3) Establecer los mecanismos de comprobacin de la confiabilidad de los datos
observados: se realiza a travs de un acuerdo entre observadores; los distintos
observadores deben participar de la misma definicin operacional de la variable
objeto de observacin, para garantizar la confiabilidad de los datos obtenidos. Otro
procedimiento para lograr una elevada confiabilidad en las observaciones e recurrir
a registros mediante soporte tecnolgico a travs de cintas de audio y filmaciones.
En la metodologa cualitativa se combinan los datos obtenidos por diferentes
fuentes, a travs de procedimientos de triangulacin. Se suelen emplear como
formas de control la realizacin de la observacin por dos investigadores a la vez.
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Unidad 2
La adolescencia: punto de llegada punto de partida
Naturaleza del proceso adolescente. Los trabajos psquicos de la

adolescencia.
La adolescencia: momento privilegiado de la constitucin subjetiva a lo
largo del desarrollo humano.
BIBLIOGRAFIA:
RODULFO, RICARDO: Estudios clnicos. Del significante al pictograma a travs de
la prctica psicoanaltica. 10. El adolescente y sus trabajos (bocetos)
Estos bocetos procuran situar cierto conjunto de trabajos.
Pensar no slo qu puntos de estructuracin subjetiva que se cumplen en la
adolescencia, justifican psicoanalticamente hablar de adolescencia, sino tambin el tema de
qu cuestiones plantea la adolescencia al concepto de estructura en psicoanlisis.
Toda la cuestin de la pubertad puede pensarse en la perspectiva de la exigencia de
un trabajo; hablar de trabajo se anuda a una referencia mtica; el concepto de trabajo le
pertenece al sujeto, es su propio trabajo psquico, su propia actividad.
Para dar cuenta metapsicolgicamente de lo que ocurre en la adolescencia, se toma
en cuenta seis facetas del trabajo de la adolescencia a considerar, se trata de un trabajo de
ligazn:
1. El pasaje de lo familiar a lo extrafamiliar, de una metamorfosis. Durante el perodo de
latencia y en las pocas ms tempranas del atravesamiento del Complejo de Edipo, hay
un trmite de lo extrafamiliar que se va desarrollando.
2. El pasaje o la transformacin del Yo ideal, que el acento se desplace del Yo ideal al
Ideal del Yo, con una preponderancia de la identidad de pensamiento sobre la identidad
de percepcin.
3. El pasaje de lo flico a lo genital, en realidad es una tarea que Freud asigna a la
pubertad y por lo tanto involucra todo el desarrollo de la adolescencia.
4. La repeticin transformada de los tiempos del narcisismo, en la adolescencia se repite
toda la problemtica de esa reestructuracin narcisista, pero en transformacin, en el
sentido de que se invierten los tiempos. La adolescencia no se puede inaugurar sin la
aparicin del extrao all, in verse como extrao; el desamparo puberal inaugura la
adolescencia.
5. El pasaje del juego a trabajar
6. El desplazamiento a la sustitucin, particularmente en trminos de elecciones de objeto
o en trminos edpicos.
Como psicoanalistas, la adolescencia e la ltima ocasin que tenemos de intervenir

antes de lo ya terminado de estructurar.
La adolescencia es el gran tiempo donde, en el trabajo del a posterior, se da una
cierta construccin de algo como la neurosis infantil; bajo la forma de la categora de
neurosis infantil que lleva a la edad adulta.
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BIBLIOGRAFIA:
OCTAVE FERNANDEZ MOUJAN: Abordaje terico y clnico del adolescente
Moujan nos habla del duelo adolescente y dice que este ocurre porque se deben
dejar viejas estructuras para integrar las nuevas. Ocurren tres duelos, por el cuerpo, por los
padres y roles de la infancia y por la identidad infantil. Estos duelos provocan que el yo se
defienda de lo que ocurre en ese proceso de desprendimiento y recurra a mecanismos de
defensa como la negacin, idealizacin, introyeccin y proyeccin.
Segn Bowlby ocurren cuatro etapas en el duelo:
1) La pubertad, protesta, que corresponde al duelo por el cuerpo perdido.
2) La adolescencia propiamente, desesperacin, que corresponde con la perdida del rol
infantil, cuando entra en el mbito social.
3) La adolescencia tarda separacin, donde debe transformar la id infantil en id adulta
4) Y el fin de la adolescencia, superacin.
El proceso de duelo esta a servicio del desarrollo de la identidad ya que luego de la
reconfiguracin objetal luego que se abandonan configuraciones infantiles y se logra
integrar las nuevas, el sujeto puede desarrollar una identidad mas definida. El yo al
encontrarse con los duelos utiliza mecanismos de defensa y considera que el yo entonces
toma un estado regresivo instrumental, al servicio del desarrollo.
Captulo I: La naturaleza de la adolescencia

Consideraremos el duelo como el difcil proceso que realiza el yo, consciente e
inconscientemente, para elaborar la prdida de un objeto. Nos planteamos la
adolescencia, vista desde esta perspectiva, como un periodo donde se viven las vicisitudes
de prdida manifestada en todas las reas de relacin: con el cuerpo, con los objetos
externos (familia y medio ambiente) y con los objetos internos (las identificaciones y sus
configuraciones).
El esperar opera sobre un espacio confusional que genera tres tipos clsicos de
ansiedades; 1) de persecucin; 2) depresivas, ligadas a fantasas sobre la perdida, de ser
atacado, o de haber atacado, como tambin de perder una estructura y transitar por un
espacio incierto, lo cual agrega 3) otra ansiedad muy importante e este proceso de duelo,
ligado a vivir la identidad en crisis, y que suele manifestarse como despersonalizacin,
extraamiento y desorientacin: la ansiedad confusional.
El duelo es uno de los fenmenos ms comunes en la vida de todo ser humano. Su
importancia radica en la redefinicin que aporta a los procesos de desarrollo; aparece ante
cualquier prdida y provoca un reconfiguracin objetal. Su elaboracin se basa en las
posibilidades del individuo ante el cambio y ste ltimo slo tiene lugar si el individuo est
decidido internamente a renunciar a la estructura que hasta el momento le dio una relacin
ms o menos estable.
Desde la perspectiva de la teora de la libido freudiana, el tiempo y el trabajo,
todo duelo requiere tres pasos fundamentales: El primero se da cuando el yo se
encuentra sin su objeto libidinoso, quedando liberada dicha libido que tiende en un primer
momento a volverse al yo. Tenemos entonces una segunda etapa, la narcisista, donde el Yo
se ofrece al Ello como el objeto perdido, al ser cargado con la liberacin libidinosa
objetal (si se melancoliza, es el mismo objeto el que ocupa el lugar del Yo). Por fin, hay
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una tercera etapa en la que el yo intenta desplazar esta libido narcisista hacia nuevos
objetos externos.
En este proceso hay dos puntos de resistencia del yo, primero, cuando la libido
objetal liberal y el objeto ocupa el lugar del Yo (la sobra del objeto recae sobre el Yo). La
otra resistencia acta cuando la libido narcisista no se desplaza a nuevos objetos, sino que
trata de repetir la configuracin y la experiencia concomitante.
En el primer proceso patolgico se trata de negar totalmente la perdida
ponindose al Yo (melancola); en el segundo, se trata de negar la perdida repitiendo la
experiencia con un objeto sustituto (duelo patolgico).
En el duelo patolgico existe una identificacin parcial duradera con el objeto
perdido, como lo vemos en determinadas elecciones vocacionales o vinculares, donde se
busca repetir la relacin infantil familiar sin darse tiempo a la propia asuncin de la
identidad. Existe una primaca parcial del objeto sobre el Yo; en un rea restringida, el Yo
repite la relacin objetal anterior.
El duelo normal adolescente marca el carcter poco duradero de las identificaciones
parciales y la primaca del yo sobre el objeto. Un ejemplo tpico de esto lo constituyen los
rasgos de carcter de la pubertad.
Melanie Klein, desde el enfoque de las relaciones objetales, centra su anlisis en
los mecanismos yoicos para controlar las ansiedades de perdida y culpa. Primero se disocia
y se proyecta hacia afuera (del yo) todo lo malo (odio, vaco, destruccin, objetos
persecutorios) y se retiene todo lo bueno (amor, objetos bondadosos). Le interesa, ms
que la libido vuelta al yo, el objeto bueno vuelto al yo (idealizacin). En segundo lugar,
paulatinamente, va intercalando periodos de integracin donde lo malo y lo bueno van
formando la unidad perdida (de la identidad). Deja para el final un tercer periodo ms
depresivo, donde la culpa y el dolor son asumidos y el amor se puede entonces desplazar
hacia nuevos objetos con un sentido reparatorio.
Bowlby, se ha ocupado de los periodos de duelo y los ha dividido tambin en tres.
Al primero lo llama de protesta: fase durante la cual el yo era de recuperar al objeto y se
queja de lo acontecido; se muestra irritable, inquieto y decepcionado. La segunda fase es la
desesperacin, porque refleja el momento en el que el yo toma conciencia de la perdida,
pero en medio de un caos que lo hace sentir desorientado y desorganizado. En la tercera
fase, desapego, el Yo se pone distante y no acepta buscar nuevos vnculos. Esta actitud de
desapego no tiene que ver con la actitud de libertad ante el objeto que hemos descripto
como desapego; ms bien marca un momento de rechazo de la realidad o aislamiento a la
espera de una nueva interaccin de conductas especificas. Suponemos que, superada esta
fase, se vuelven a poner en funcionamiento unidades de informacin que crean una
secuencia de desarrollo. Para Bowlby no es la libido la que se moviliza en el duelo, ni las
fantasas ligadas al objeto bueno, sino unidades de informacin que reclaman
respuestas especificas para que un nuevo sistema interaccional entre en juego (enfoque
gentico).
Sintetizando, diremos que ante la prdida se movilizan las cargas libidinales, la
relaciones objetales, las unidades de informacin y las configuraciones imaginarias,
tratando as de restablecer vnculos y de calmar ansiedades conectadas al trabajo del duelo.
Para ello hay que transitar por estructuras narcisistas (Freud, Klein) o transicionales
(Winnicott), a fin de ir aceptando nuevamente la realidad externa.
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La adolescencia es un perodo ilustrativo del fenmeno del duelo. El adolescente no

slo es sujeto de duelo sino que tambin es objeto de duelo para los padres que pierden a su
hijo pequeo; por esa razn se ubica al proceso de adolescencia como un fenmeno familiar
y social.
Cul es la tarea fundamental de la adolescencia?

Con el duelo tenemos bosquejadas dos tareas fundamentales de la adolescencia:
1) La lucha por la reconstruccin de su realidad psquica (Mundo interno).
2) La lucha por la reconstruccin de sus vnculos con el mundo exterior.
Ambas estn supeditadas a una tercera: la lucha por la identidad.
Concretamente, tenemos en la adolescencia: 1) un cuerpo nuevo, cambiante,
percibido como objeto externo por el Yo. Un esquema corporal nuevo que no coincide
con el conocido, al que va reemplazando exigido por la realidad; 2) nuevos roles
sociales, por medio de los cuales conoce y se hace conocer, que no coinciden con los
viejos roles familiares, mas estereotipados y 3) un yo que debe enfrentar la no
coincidencia entre la identidad infantil y las nuevas identificaciones (que van
configurando una identidad).
Todas estas no coincidencias son fuentes de ansiedad que llevan al Yo a
recurrir a los mecanismos de defensa ms primitivos. Se trata, as, de un estado regresivo
instrumental, al servicio del desarrollo. En la adolescencia la regresin tiene un marcado
tinte narcisista y pregenital opuesto a un tanteo compensatorio en el mundo de la
sexualidad y los roles sociales adultos, instrumentados por el incentivo del pensamiento, las
fantasas y la accin.
El proceso de duelo adolescente es una lucha por la identidad contra el medio y
contra las propias tendencias a permanecer en lo establecido.
En qu reas y cules son los cambios que se producen en la

adolescencia?
El adolescente se sita frente a tres fenmenos:
Corresponde al rea corporal y se caracteriza por la irrupcin de fuertes
estmulos de origen hormonal, cambios fsicos y confusin en la excitabilidad zonal (Oral,
anal y genital). Heiman lo describe como fase polimorfa perversa.
El segundo fenmeno corresponde al rea social: la misma sociedad enva
mensajes que no corresponden con la expectativa generacional; cuando la sociedad no tiene
roles definidos enva mensajes cargados de metamensajes contradictorios.
En el rea de la mente: el adolescente tiene que abandonar las identificaciones
infantiles, el funcionamiento limitado (Por la gran disociacin de la latencia) y algunas
funciones yoicas jerarquizadas como el pensamiento concreto.
Bion y las funciones alfa y beta

Bion dice que cuando la ansiedad no se tolera se descarga en el pensar, y cuando el
Yo esta poco desarrollado (o desorganizado) recurre a la evacuacin por medio de la
identificacin proyectiva. Denomina funcin alfa a la que permite pensar, soar,
recordar. Cuando fracasa la funcin de transformar los elementos de la experiencia en
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elementos alfa, se los transforma en beta, los cuales no pueden ser digeridos y son
reproyectados o evacuados a travs del acting-out y el cuerpo.
Esto nos ayuda a discernir otras tareas especificas del adolescente: una, es
justamente jerarquizar la funcin que Bion llama alfa. Creo que es fundamental
discriminativo elaborativa, permitiendo hacer luego una sntesis o asimilacin (la otra
funcin bsica del yo: la sinttica). Una vez hecha la sntesis la nueva proyeccin tiene
futuro, no se reduce una repeticin y respeta ms al objeto, pues este no es utilizado ahora
como un simple receptculo de evacuacin. A todo esto se suma un control mayor de la
proyeccin de objetos beta, y de los sentimientos de odio indiscriminados.
Tenemos as un modelo de jerarquizacin de funciones yoicas: discriminativa, de
sntesis, adaptativa, de pensamiento prospectivo y defensiva.
El contacto con una realidad ms discriminada, interna y externamente con
pulsiones instintivas predominantemente objetales, permite un conocimiento mayor de si y
de la realidad externa, lo que habilita para ir jerarquizando objetos valorados y deseados,
roles, personas, etctera, e ir logrando la jerarquizacin de intereses y tareas. Todo esto va
amalgamando los rasgos caracterolgicos y la capacidad de libre eleccin.
Sin embargo, esta ardua tarea necesita un tiempo, durante el cual el adolescente pasa
por la inestabilidad y desorientacin acerca de s mismo, consciente o proyectada en los que
lo observan. Tiene dificultad para reconocer la enorme cantidad de contradiccin que le
surgen a diario, como si no le pertenecieran.
Una tarea especfica de la adolescencia es el logro de la identidad. La
identidad es la relacin entre tres elementos bsicos de la personalidad:
1. Continuidad filo y ontogentica.
2. La cohesin interna.
3. La adecuacin al medio ambiente y el logro de sus metas.
Meltzer nos dice que existen tres tipos de experiencias de identidad: experiencia de
una parte del self; experiencia por identificacin introyectiva; experiencia por identificacin
proyectiva. Las dos ltimas son las que hemos llamado mascara y que ms tarde
llamaremos seudoidentidades.
El incremento de estos dos mecanismos, proyeccin e introyeccin, es un hecho
clnico en la adolescencia; el hambre por los objetos y la relacin narcisista con los objetos
son los ejemplos ms comunes. Rechazar las conductas que manifiestan estos hechos
psicolgicos (voracidad, curiosidad, cambios de objeto, superficialidad, distorsin de la
verdad, susceptibilidad, etctera), significa dificultar la marcha normal, del proceso. En
efecto, as se ataca al adolescente en lo que podemos llamar su ncleo vital: salir del
estado de confusin a travs de la experiencia, la cual depende de la posibilidad de hacer
identificaciones proyectivas e introyectivas, as como de proyectar e introyectar. Esto es lo
que modifica la naturaleza de las fantasas que en el adolescente, tomando una lnea, sera
la supremaca de las genitales sobre las pregenitales.
Esta relacin crea el sentimiento de s mismo en el tiempo y en el espacio.
El ncleo vital de la adolescencia

La masturbacin es lo que llamamos el ncleo vital de la adolescencia, o sea, la
naturaleza de las fantasas, es altamente vivido y por lo tanto susceptible de modificaciones.
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Tenemos as una primera conclusin psicopatolgica: la maldad o bondad de la

conducta masturbadora est dada por: 1- la presencia o ausencia de fantasas conscientes, 2)
por su naturaleza, sean conscientes o inconscientes (sdicas, masoquistas, etctera) y 3) por
los aspectos formales de la conducta en s.
En la masturbacin el adolescente busca un alivio de tensiones agresivas,
provocadas por las fantasas de odio frente a la pareja o abandono: es una conducta
autoertica que surge del odio que el Yo no puede negar, y entonces tiene que
experimentarlo de la manera menos riesgosa. A pesar de este recaudo el supery se muestra
muy persecutorio, pues siempre viene acompaada de sentimientos de triunfo frente a los
padres. Y las fantasas sdicas concomitantes lo impregnan de un sentimiento de culpa
imposible de evitar.
El adolescente prescindir de la masturbacin cuando logre disminuir su odio,
resultado de la frustracin que le produce el cambio. Disminuir entonces la disociacin
concomitante que, si bien lo alivia, le impeda sentir culpa depresiva y desplazar la libido
narcisista hacia objetos externos.
Es decir, que la masturbacin posibilita una cierta modificacin de las fantasas, al
diferenciar la fantasa inconsciente de la consciente, la mente del cuerpo, y el hecho real del
hecho posible con su constante castigo. Corresponde a un cierto periodo narcisista que cede
al disminuir la perversin.
Con la masturbacin, cualquiera conducta narcisista, siempre que tenga ciertas
caractersticas, puede servir como moratoria psicosexual hasta que la naturaleza de las
fantasas se modifique.
El ncleo de la adolescencia: es un estado confusional, transitorio, creado por la

vastedad de los procesos del duelo y el polimorfismo zonal, lo cual llevan a una crisis de
identidad que establece una lucha estimuladora del pensamiento lgico-formal, las
funciones discriminadoras y sintticas del yo y las protectoras del superyo, llegando al
establecimiento de nuevos vnculos objetales ms reales previa elaboracin de fantasas
edpicas y preedpicas.
Los mecanismos esquizoparanoides durante esta situacin ayudan a discriminar,
disociando el mundo interno del externo, los objetos malos de los buenos, creando
situaciones tpicas de polarizacin de actitudes y valores, relaciones idealizadas
(enamoramiento), fases de retraccin y expansin del self, con los sentimientos de
impotencia y omnipotencia concomitante, ambivalencia, etc.
Rosenfenld dice que todo proceso de desarrollo puede conducir a estados
momentneos de cierta confusin hasta que los mecanismos disociativos esquizoparanoides
logres disiparla.
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BIBLIOGRAFIA:
OCTAVE FERNANDEZ MOUJAN: Abordaje terico y clnico del adolescente
Captulo VIII: El yo del adolescente
La adolescencia es una etapa de duelo, el Yo entrara en un perodo de crisis; la
situacin de desamparo psicolgico es muy intenso, de modo que el Yo como instancia
mediadora y organizadora toma caracterstica de Yo temprano, por su carcter omnipotente.
Cabra suponer una vinculacin del frecuente derrumbe psictico y las reacciones
psicticas que aparecen en este perodo con esta labilidad del yo.
Decimos que la capacidad de participacin de una totalidad (simbiosis normal,
identidad grupal) ayuda a tolerar el momento de vaco que se sirve en toda perdida; momento
que durante el duelo se supera con el narcisismo y la disociacin extrema. La participacin
ayudara haciendo tolerable el vaci, pues continuamente se estara a travs de la identidad
grupal.
El Yo requiere de una ayuda del mundo exterior, los objetos deben ser idealizados
para poder garantizar las necesidades imperiosas y autnticas del self; esta necesidad en la
infancia se gratifica concretamente y en la adolescencia psicolgicamente. El Yo del
adolescente recurre a mecanismos defensivos regresivos y a conductas por medio de
objetos transicionales que le permiten mantener la ilusin de la gratificacin
Considera al duelo como el difcil proceso que realiza el yo, consciente e
inconscientemente, para elaborar la prdida de un objeto. Nos planteamos la adolescencia
como un perodo donde se viven las vicisitudes de perdida manifestada en todas las reas
de relacin: con el cuerpo, con los objetos externos (familia y medio ambiente) y con los
objetos internos (las identificaciones y sus configuraciones). Esta prdida es importante
respecto al objeto en s mismo y a las fantasas ligadas a l, como tambin a los aspectos
del yo incluidos en el objeto perdido. Esta triple dimensin de la prdida (objeto, fantasas
y partes del yo), ya que muchas veces lo que intensifica el dolor del duelo, no es el objeto
mismo, sino las fantasas ligadas a l, o las partes del yo con las cuales estaba identificado.
Todo esto tiene un carcter de transitoriedad, al tener que dejar el yo determinados vnculos
objetales y esperar la nueva organizacin vincular. El esperar opera sobre un espacio
confusional que genera tres tipos bsicos de ansiedades: de persecucin; depresivas, ligadas
a fantasas sobre la prdida, de ser atacado, o de haber atacado, como tambin de perder
una estructura y transitar por un espacio incierto; ansiedad confusional: ligada a vivir la
identidad en crisis, se manifiesta como despersonalizacin, extraamiento y desorientacin.
Este transitar requiere tiempo y trabajo, en el cual el yo apela a determinados
mecanismos de defensa que tienden, en un extremo, a rechazar la prdida psquicamente, y
en otro, a combatir esta tendencia negadora del dolor por la prdida aceptando el cambio.
Desde la teora freudiana, todo duelo requiere tres pasos fundamentales:
Cuando el yo se encuentra sin su objeto libidinoso, dicha libido, tiende en un
primer momento a volverse narcissticamente al yo.
Etapa narcisstica: cuando el yo se ofrece al ello como objeto perdido, al ser
cargado con la liberacin libidinosa objetal (si se melancoliza, es el mismo objeto el que
ocupa el lugar del yo).
El yo intenta desplazar esta libido narcisista hacia nuevos objetos externos.
En este proceso hay dos puntos de resistencia del yo: -cuando la libido objetal no se
libera y el objeto ocupa el lugar del yo, en este proceso patolgico se trata de negar
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totalmente la prdida, perdindose el yo cuando la libido narcisista no se desplaza a

nuevos objetos, sino que trata de repetir la configuracin y la experiencia concomitante, ac
se trata de negar la prdida repitiendo la experiencia con un objeto sustituto (duelo
patolgico). Estos procesos patolgicos no deben confundirse entre s, ni con el duelo
normal. En el duelo patolgico, existe una identificacin parcial duradera con el objeto
perdido.
El duelo normal adolescente marca el carcter poco duradero de las identificaciones
parciales y la primaca del yo sobre el objeto (tpicos rasgos de carcter en la pubertad).
Melanie Klein, centra su anlisis en los mecanismos yoicos para controlar las
ansiedades de prdida y culpa. Primero se disocia y se proyecta hacia fuera del yo todo lo
malo (odio, vaco, destruccin, objetos persecutorios) y se retiene todo lo bueno (amor,
objetos bondadosos). Le interesa el objeto bueno vuelto al yo (idealizacin). En segundo
lugar, paulatinamente, va intercalando periodos de integracin, donde lo malo y lo bueno
van formando la unidad perdida (de la identidad). Un tercer perodo ms depresivo, donde
se asumen la culpa y el dolor y el amor se puede desplazar hacia nuevos objetos con un
sentido reparatorio.
Bowlby, marca cuatro etapas en los procesos de duelo:
1) Pubertad (protesta): corresponde al rea corporal y se caracteriza por
la irrupcin de fuertes estmulos hormonales, cambios fsicos y confusin en la
excitabilidad zonal (oral, anal y genital); el yo trata de recuperar el objeto y se queja de lo
acontecido, se muestra irritable, inquieto y decepcionado.
2) Adolescencia propiamente dicha (desesperacin):
3) Fin de la adolescencia (separacin):
4) Postadolescencia (reparacin); se vuelven a poner en funcionamiento
unidades de informacin que crean una secuencia de desarrollo.
Teora de los objetos transicionales (Winnicott): Este autor supone que, para que el
duelo se desarrolle, tiene que existir un primer momento de desplazamiento libidinoso,
hacia un objeto ilusorio, que no es interno, ni externo, sino, entre. En un segundo momento,
este objeto transicional estructura un campo imaginario ilusorio que permite al yo la espera
necesaria y la entrada paulatina en el tercer momento del duelo: la aceptacin del objeto
real externo, con el correspondiente desplazamiento libidinal en el nuevo vnculo. Esta zona
(transicional), existe geogrficamente, es una zona de experiencia que requiere tiempo y
espacio.
En la teora del objeto transicional,, el desplazamiento libidinal hacia un objeto
ilusorio permite procesos identificatorios en un espacio (entre) que defienden al yo de
procesos melanclicos o depresivos, dndole tiempo para que el duelo contine su proceso
sin caer en la mana (la omnipotencia se ejerce sobre un objeto transicional y no sobre la
realidad externa).
Ante la prdida objetal, el yo se desidentifica de todo objeto (no solo del perdido), y
entra en un campo imaginario que le permite totalizar la experiencia. Al perder todos los
objetos, no ha perdido ninguno en particular, y puede entrar en un campo imaginario-mtico
estructurante que le da identidad grupal y lo orienta hacia un renacer de la nueva identidad.
En un segundo momento del proceso de duelo, el yo entra en una relacin objetal no
libidinosa, sino, por participacin en una estructura que es la identidad grupal, alcanzando
entonces: el valor o funcin que el objeto significaba entonces para el sujeto y la
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percepcin de la realidad gestlticamente, (hacia lo digital a travs de lo analgico). El

tercer momento del duelo, el yo entra nuevamente en relacin libidinosa con los objetos
externos transformados. Esto se debe a que, al participar con ellos a travs de la identidad
grupal, alcanzo su valor real dentro de la estructura. Coexisten durante el proceso de duelo,
una prdida (objetal y estructural) y un renacer (o transformacin).
Adems de los antecedentes en los vnculos infantiles, son importantes
caractersticas actuales para que el trabajo de duelo tenga xito: una buena experiencia con
el mundo externo durante el duelo, una imaginacin mediadora y creativa, cierta capacidad
participativa, un pensamiento lgico-formal desarrollado y capacidad reparatoria.
Como se da este proceso de duelo en las tres etapas de la adolescencia:

1) Pubertad: el duelo se centra en el cuerpo, afectando especialmente al yo corporal, que
vive la doble prdida: del cuerpo infantil y de las partes del yo ligadas a aquel cuerpo y
que constituan el esquema corporal, el cuerpo fsico es vivido como un objeto extrao
y cambiante para el yo. Se realiza adems otro duelo en relacin al cuerpo adulto
idealizado que se esperaba tener. Priman las ansiedades persecutorias y se hace
necesario controlarlas; los llamados mecanismo esquizoides, son las defensas que
prevalecen, disociando el yo corporal y convirtiendo en extraa una parte del cuerpo
que es objetivada. La angustia controlada en el cuerpo, requiere que el yo le de un
defensivamente cosificando su cuerpo. La disociacin mente-cuerpo, es la defensa ms
importante del pber. Otros mecanismos que suelen ocurrir son: los rasgos de carcter
(ligados a la bisexualidad); el pensamiento mgico (permite satisfacerse sin llevar a
cabo determinadas conductas, la idea reemplaza al objeto); inhibiciones y aislamientos;
mala conducta (para desplazar la angustia inherente al duelo). Surge el compaerismo
de la barra.
2) Mediana adolescencia: a la disociacin tpica de la pubertad, se opone la ambivalencia
que acerca e intenta integrar lo que siente en conflicto; ante la identificacin proyectiva
que disocia la culpa, se instala la Asuncin progresiva de la culpa y ante la negacin
maniaca de lo puberal, se desarrolla el sentimiento de pena. Se da el culto a la amistad
tpico de esta etapa. Los mecanismos yoicos propios de esta etapa son: fluctuacin del
yo: consiste en una extrema facilidad del yo para fluctuar entre distintos aspectos sin
sensacin de contradiccin ni disociacin; tiene la particularidad de hacer coincidir
distintas partes del yo perdidas, con otras an no asumidas, del mismo modo, tambin
fluctan los sentimientos.
A travs de lo ilusorio, el yo logra un lugar intermedio frente al mundo externo,
(desplaza la libido narcisista e integra el amor y el odio, preanuncio a la fase depresiva del
duelo); la imaginacin sera una manera de tantear, de crear una realidad autnoma respecto
de las identificaciones del pasado.
El grupo, al crear un campo de triple carcter (social, psicolgico e imaginario),
ayudan a integrar y elaborar lo que an est disociado y no asumido (identidad y los roles
sociales).
Las seudoidentidades temporarias que realiza el yo y el despego, posibilitan la
identidad personal en pleno desarrollo, dando un sostn importante, durante el perodo de
desprendimiento del duelo, cuando todava no se han establecido las nuevas relaciones.
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3) Adolescencia tarda; Ultima etapa adolescente: de desplazamiento hacia nuevos

objetos, diferentes a los de la infancia. Importancia de los roles sociales y una relacin
mas libre con los objetos externos. Supone el logro de una identidad bsica que capacite
al sujeto para estar solo (que no es lo mismo que estar aislado o marginado), estar solo
es una capacidad propia del logro de la identidad.
Muchos duelos adolescentes suelen estar perturbados por problemas en el grupo
familiar, el cual tambin vive, como grupo, un duelo que pone en crisis la identidad de la
familia. El adolescente suele actuar como chivo emisario grupal para evitar el cambio
familiar y secundariamente frenar su propio trabajo de duelo.
El yo adolescente: recurre a mecanismos defensivos muy regresivos y a conductas

por medio de objetos transicionales que le permiten mantener la ilusin de una gratificacin
incondicional de necesidades, donde formalmente los objetos conservan su realidad
concreta, pero el significado lo tienen las identificaciones idealizadas sobre ellos. Cuando
una identificacin es puramente imaginaria (representacional), la identificacin idealizada
se hace sobre el yo (yo ideal). Tambin estas identificaciones pueden recaer sobre el
cuerpo, o parte de l. Las gratificaciones referidas al yo ideal (narcisistas), son muy
frecuentes (sueos diurnos, pasin por los juegos, conversaciones dramticas, que les
permiten experimentar los sucesos como si fueran reales).
La masturbacin y el exhibicionismo son ejemplos tpicos donde los adolescentes
satisfacen de manera idealizada e ilusoria, sus necesidades mas urgentes.
Los mecanismos defensivos a que recurre el yo adolescente son bsicamente: la
disociacin, la identificacin proyectiva e introyectiva, la idealizacin y la omnipotencia.
Lo ms habitual es la frecuencia con que los adolescentes tienen ciertas conductas
que, aisladamente se podran tildar de patolgicas, pero que son expresin de maniobras
defensivas del yo en este perodo.
No siempre el yo adolescente tiene la posibilidad de ayudar al desarrollo del
verdadero self; siendo frecuente que tanto las instituciones, como la familia y las diferentes
pautas culturales, traten de imponer al adolescente, determinadas maneras de existir, sin dar
lugar a la elaboracin paulatina del propio self.
Durante todo el proceso, pero fundamentalmente en su primera parte, existe una
seudoidentidad no estructurada, instrumental, que est al servicio del yo.
Conductas frecuentes en los adolescentes:

Inhibicin intelectual: expresin del desplazamiento inconsciente de la
sexualidad, que realiza el yo, al no tener las posibilidades de sublimar o de gratificarse
sexualmente (la mente se erotiza y el yo bloquea su capacidad de pensar).
Intelectualizacin: otra forma inconsciente con la que se defiende el yo de la
opresin del medio que lo obligara a disociarse y desconocer los aspectos que el medio
rechaza (la sexualidad, los afectos, el cuerpo).
Aislamiento e indiferencia: reforzamientos del narcisismo (identificacin con
un yo-ideal), para evitar la envidia o frustracin ante deseos no alcanzables, es frecuente
que se vuelvan chivos emisarios del ncleo familiar.
Temeridad: puede indicar un cuadro depresivo, el yo debe renunciar a su
vieja identidad infantil y se ve frente a nuevas tensiones, que le generan ansiedad, dado lo
desconocido y peligroso que se le vuelven las pulsiones internas.
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BIBLIOGRAFA:
QUIROGA, SUSANA: Adolescencia: de la metapsicologa a la clnica. 4. el
trabajo de duelo durante la adolescencia
El duelo es un difcil proceso que realiza el Yo consciente e inconscientemente, para
elaborar la prdida del objeto. La adolescencia es un perodo donde se vive las vicisitudes
de prdida manifiesta en todas las reas de relacin: con el cuerpo, con los objetos externos
/familia y medio ambiente) y con los objetos internos (las identificaciones y sus
configuraciones).
Debemos plantear algunas diferencias entre el duelo adolescente y el duelo normal
ante una perdida objetal importante. El duelo adolescente no es un duelo puro que
supone una prdida y nuevo y un nuevo renacer. Es decir no solo se vive una prdida y su
consecuente desplazamiento de la libido objetal hacia el yo, si no que hay un
desplazamiento de la libido narcisista hacia nuevos objetos, requeridos no por la prdida
sino por la nueva configuracin yoica desarrollada.
La tercera etapa del proceso del duelo, que busca los nuevos objetos, se visualiza
desde la perspectiva del renacer como primera etapa, donde el yo naciente desplaza su
libido hacia nuevos objetos desde el comienzo. No es un duelo puro, sino mezclado con un
renacer.
Hay, pues, tres procesos simultneos (prdida, logro y descubrimiento), que, una vez
integrados, nos permiten entender uno de los problemas ms frecuentes de los adolescentes con
relacin objetal: la rebelda.
El duelo siempre supone una renuncia; el renacer siempre supone una asuncin:
asumir aquello que se descubre en el acto de ver renacer.
Melanie Klein centra el anlisis en los mecanismos yoicos para controlar las
ansiedades de prdida y culpa; primero se disocia y se proyecta hacia fuera todo lo malo y
se retiene todo lo bueno y, posteriormente, se va intercalando perodos de integracin
donde lo malo y lo bueno constituyen una unidad prdida (de identidad) y un tercer perodo
ms depresivos, donde el dolor y la culpa son asumidos y el amor se desplaza hacia otros
objetos nuevos en un sentido reparatorio.
Bowlby se ocupa de los perodos de duelo y los divide en tres:

Protesta
Desesperacin
Desapego
Ante la prdida objetal, el yo se desidentifica del objeto y entra en un campo

imaginario que le permite totalizar la experiencia. En un segundo momento del proceso del
duelo el Yo entra en relacin objetal no libidinosa, participando en una estructura que es la
identidad grupal. El tercer momento del proceso del duelo, supone que el Yo de la
participacin entra de nuevo en la relacin libidinosa con objetos externos transformados,
perdidos o no.
Adems de los antecedentes en los vnculos infantiles, son importantes en el trabajo
de duelo: una buena experiencia con el mundo externo durante el duelo, una imaginacin
mediadora y creativa, cierta capacidad participativa, un pensamiento lgico formal
desarrollado y capacidad reparatoria.
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Especificidad del duelo adolescente

Durante la adolescencia, la prdida coexiste con el renacer. El duelo supone una
renuncia y el renacer una asuncin de aquello que se describe en el acto de ver nacer.
Durante la pubertad, el duelo se centra en el cuerpo, especialmente en el yo
corporal que vive la prdida de su cuerpo y de las partes del YO ligada a aquel cuerpo,
donde habra dos prdidas: el cuerpo infantil y el esquema corporal. Durante la pubertad
priman ansiedades persecutorias, con mecanismos esquizoides, la disociacin mente cuerpo
se vuelve significativa; los rasgos de carcter puberales lentifican el duelo, especialmente
ligadas a la bisexualidad; las chicas retienen en lo flico aspectos masculinos que han
perdido y los varones retienen los con sus rasgos pasivos los aspectos femeninos que han
perdido. El pensamiento mgico le permite satisfacer sin tener que llevar a cabo conductas,
pues la idea reemplaza al objeto. Las inhibiciones y asilamientos son tiles para detener el
proceso de duelo, como la mala conducta. Corresponde a la etapa de protesta de Bowlby.
En la mediana adolescencia, el grupo y la barra de amigos son importantes para la
elaboracin del duelo; esta etapa se corresponde a la etapa de desesperacin de Bowlby y
est en crisis el Yo psicolgico
En la tercera etapa del duelo encontramos el desplazamiento hacia nuevos objetos y
tiene importancia en los roles sociales y en una eleccin ms libre de las relaciones con los
objetos externos. Estas solo es una capacidad del logro de la identidad.
Existe una coincidencia entre los tres momentos del duelo con los tres perodos de
la adolescencia:
Pubertad: priva el retiro del objeto.
Mediana adolescencia: predominan tendencias narcisistas, la idealizacin yoica y la
participacin en identidades grupales o totalidades.
Final de la adolescencia: vuelta hacia el objeto externo.
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BIBLIOGRAFA:
KANCYPER, LUIS: Adolescencia: El fin de la ingenuidad. 1. Adolescencia: el
fin de la ingenuidad
Introduccin
Qu significa que la adolescencia es un punto de llegada y un punto de partida?
La adolescencia requiere una explicacin terico clnico de mayor complejidad.
En ella se contraponen mltiples juegos de fuerzas dentro de un campo dinmico: los
movimientos paradjicos del narcisismo en las dimensiones intersubjetiva e intrasubjetiva y
las relaciones de dominio entre padres e hijos y entre hermanos.
Lo que caracteriza a la adolescencia es el encuentro con el objeto genital
exogmico, la eleccin vocacional ms all de los mandatos parentales y la
recomposicin de los vnculos sociales y econmicos. Lo que particulariza
metapsicolgicamente a este perodo es que representa una etapa de resignificacin
retroactiva por excelencia.
La instrumentacin del concepto de la resignificacin, del a posteriori posibilita
efectuar profundas consideraciones clnicas. El perodo de adolescencia es un punto de
llegada y un punto de partida.
A partir de la adolescencia, como punto de llegada, podemos colegir
retroactivamente las inscripciones y los traumas que en un tiempo anterior permanecieron
acallados en forma latente y adquieren, en este perodo, significacin y efectos patgenos.
Aquello que se silencia en la infancia suele manifestarse a gritos en la adolescencia.
Y, como punto de partida, es el tiempo que posibilita la apertura hacia nuevas
significaciones y logros a conquistar, dando origen a nuevas adquisiciones.
La adolescencia representa el segundo apogeo, la etapa privilegiada de la
resignificacin y de la alternativa en la que el sujeto tiene la opcin de poder efectuar
transformaciones inditas en su personalidad.
En esta fase, se resignifican las situaciones de traumas anteriores y, por otro lado, se
desata un recambio estructural en todas las instancias del aparato anmico del adolescente:
el reordenamiento identificatorio en el yo, en el supery, en el ideal del yo y en el yo ideal
y la elaboracin de intensas angustias que necesariamente deberan tramitar el adolescentes
y sus padres y sus hermanos, para posibilitar el despliegue de un proceso fundamental para
acceder a la plasmacin de la identidad, la confrontacin generacional y fraterna.
Resignificacin, memoria y confrontacin generacional

Los dos procesos inseparables son confrontacin y resignificacin.
Todo sujeto tendr que atravesar inexorablemente el angustioso acto de la
confrontacin con sus padres y hermanos, las realidades externa y psquica, para desasirse
de aquellos aspectos desestructurantes de ciertas identificaciones. Tendr que afrontar con
lo que el otro (madre, padre, hermano) nunca pudo confrontar.
La confrontacin coloca al otro (del cual el sujeto depende) en la situacin de
perder a su depositario; es decir, conlleva el peligro desestructurar su organizacin
narcisista. La desestructuracin del vinculo patolgico narcisista arrastra y desencadena la
desestructuracin narcisista del otro. Este proceso, que amenaza con un doble desgarro
narcisista, puede ir acompaado de intensos sntomas y angustias de despersonalizacin o
desrealizacin por ambas partes del vinculo.
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La resignificacin no es el descubrimiento de un evento que se ha olvidado,

sino un intento, por medio de la interpretacin, la construccin y la historizacin, de extraer
una comprensin nueva del significado de ese evento enigmtico y ocultado.
La resignificacin activa una memoria particular, aquella relacionada con las escenas
traumticas de la historia crptica del sujeto y, a la vez, entramada con las historias
inconscientes y ocultas de sus progenitores y hermanos.
La resignificacin de lo traumtico acontece en todas las etapas de la vida (porque el
trauma tiene su memoria y la conserva), pero estalla fundamentalmente en la adolescencia;
en esta fase del desarrollo, se precipita la resignificacin de lo no significado y traumtico
de etapas anteriores a la remocin de identificaciones, para poder acceder a un
reordenamiento identificatorio y a la confirmacin de la identidad.
Es durante la adolescencia cuando las investiduras narcisistas parento - filiales y
fraternales que no fueron resueltas, ni abandonadas, entran en colisin.
La resignificacin no es un descubrimiento de un evento que se ha olvidado, sino un
intento, por medio de la interpretacin, la construccin y la historizacin, de
extraer una comprensin nueva de significado de ese evento enigmtico y oculto.
El acento recae ms sobre la reescritura que sobre la reviviscencia, lo revivido
es fundamental pero no suficiente, es el punto de partida, pero no un punto de llegada, que
es la reestructuracin.
El sujeto se define segn cmo se resignifique, segn cmo se reestructure su
biografa para transformarla en su propia historia.
En la situacin analtica, en analista requiere posicionarse en un lugar singular, para
poder ejercer la funcin de un aliado transitorio del adolescente y de los padres del
adolescente. El analista requiere operar, durante el proceso analtico del adolescente, como
un otro auxiliar, para favorecer el trnsito entre las realidades material y psquica y, en sta
ltima, requiere adems operar como el yo mismo, como un ser fronterizo, mediando el
trnsito del yo con el ello, con la realidad externa y con el ideal del yo, el yo ideal y el
supery del propio analizante.
La memoria de la resignificacin resiste el tiempo y a sus poderes de destruccin: algo as
como la forma que la eternidad puede asumir en el incesante transito. El sujeto se define
segn como se resignifique, es decir, segn cmo reestructure su biografa para transformarla
en su propia historia.
El termino transitorio, alude a la funcin temporal y mediadora que ejerce el
analista durante el proceso analtico, como un aliado provisional y perecedero, opuesto a lo
perpetuo y perenne. A la vez, se refiere a su funcin de transito, como aquel otro
significativo que propicia en el analizante la circulacin, el movimiento, el trayecto y el
cambio en la relacin dinmica entre las realidades intrapsquica y intersubjetiva.
Fin de la ingenuidad
La adolescencia es una de las etapas importantes del ciclo vital humano, representa
un momento trgico en la vida: el fin de la ingenuidad. Ingenuo es lo primitivo, lo dado, lo
heredado y no cuestionado; la adolescencia es un momento trgico, porque en esta fase del
desarrollo humano se requiere sacrificar la ingenuidad inherente al perodo de inocencia de
la sexualidad infantil y el azaroso lugar ignorado del juego enigmtico de las
identificaciones alienantes e impuestas al nio por los otros.
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El adolescente posee nuevas herramientas para reflexionar sobre los enigmas e

impresiones del pasado, pero adolece de perodo de turbulencia y sta puede ser una
oportunidad para la construccin e historizacin de aquello, que en tiempos remotos,
permaneci oculto, misterioso y escindido.
La adolescencia es un momento trgico, porque pone en esta fase del desarrollo
humano se requiere sacrificar la ingenuidad inherente al periodo de la inocencia de la
sexualidad infantil y el azaroso lugar ignorado del juego enigmtico de las identificaciones
alienantes ser debeladas y procesadas durante el periodo, para que el adolescente alcance a
conquistar un conocimiento, un indito reordenamiento de lo heredado, y as dar a luz un
proyecto propio desiderativo sexual y vocacional. Proyecto que, logrado, estructurara y
orientara su identidad, y que, al ser asumido con responsabilidad por el, pondr fin a su
otrora posicin: la de una ingenua victima pasiva de la niez.
El adolescente y sus padres atraviesan, durante la fase de la adolescencia, frecuentes
escndalos desencadenados por el recambio pulsional que se suscita en la adolescencia y la
menopausia respectivamente. Tanto el hijo como sus progenitores asisten pasivamente a la
irrupcin de cambios corporales y sexuales.
El adulto ante el espejo de la ingenuidad

El adolescente confronta al adulto con una nueva mirada que, en su aparente
ingenuidad, desnuda al adulto y lo hace advertir los absurdos a los que se haba
acostumbrado.
El adolescente se afana por descorrer velos que tapizaron la verdad del pasado del
mundo de los adultos.
El adulto evita mirarse en el espejo del adolescente porque, al reflejarse en l, debe
deponer el ejercicio de su abusivo poder intergeneracional.
El acto de confrontacin desencadena en el adulto una actitud de oposicin, porque
le inflinge una vejacin psicolgica: lo enfrenta con su propia vergenza, culpa y cobarda.
El adolescente intima al adulto que se confronte consigo mismo.
El adolescente, en esta nueva fase de su vida, al mismo tiempo que intenta poner fin
a su ingenuidad, desafa el silencio de la ingenuidad defensiva de los adultos.
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BIBLIOGRAFIA:
KANCYPER, LUIS: Adolescencia, el fin de la ingenuidad. 2. Adolescencia y a
posteriori
Introduccin
La adolescencia es un momento privilegiado de la resignificacin retroactiva,
del a posteriori, pus constituye una nueva etapa libidinal, en donde se alcanza pro primera
vez la identidad sexual genital como un fenmeno psicolgico y social.
El desarrollo no tiene nada de histrico, implementa una temporalidad lineal,
apunta a la descripcin de una serie de fases que no tienen nada de individual. La
historia es una serie de acontecimientos que son singulares para cada sujeto y que
marcan la vida de un individuo. Ambos conceptos pueden ser complementarios, pero el
analista no busca el desarrollo sino lo histrico.
La psicologa evolutiva describe lo general, los acontecimientos segn la
continuidad gentica; en cambio, Freud subraya que el concepto de a posteriori forma
parte fundamental de su aparato conceptual en relacin con la explicacin de la
temporalidad y de la causalidad psquicas.
El concepto de a posteriori apunta a una verdadera elaboracin de un trabajo
de memoria que no consiste en la simple descarga de una tensin acumulada, sino en un
complicado conjunto de operaciones psquicas. Para que un sentido surja, hace falta dos
sucesos y un intervalo entre ellos.
El principio de continuidad gentica implementa un tiempo lineal que
apunta hacia la concepcin de la historia signada por un destino irrevocable.
El principio de a posteriori reabre la posibilidad renaciente, de desafiar aquel
destino inmutable, prefijado.
Adolescencia: desafo y desenganche

La historia del adolescente nace antes del nacimiento biolgico. Existe un orden
simblico, orden lgico que precede a su nacimiento cronolgico y este orden es el lugar
que ocupa el hijo en la fantasmtica individual en cada uno de los progenitores y en la
pareja. El representante narcisista primario operara durante la vida como la referencia
constante a partir de la cual el adolescente necesitara efectuar un trabajo de reelaboracin
diario para conquistar su condicin subjetiva de un ser vivo con existencia propia.
Freud plantea a la adolescencia como una nueva etapa libidinal en la cual las
transformaciones que acontecen se deben a dos aspectos: la subordinacin de la excitacin
sexual bajo la primacas de las zonas genitales y el proceso del hallazgo del
objeto, con mandato genital y ms all de las figuras parentales. Para conquistar este
objeto exogmico, el aparato psquico necesita sufrir una transformacin especial.
La adolescencia reinstala la asuncin de la problemtica de la castracin de la
bisexualidad y de la castracin simblica: soportar la incompletud y por ende la diferencia,
tanto en el sistema narcisista intrasubjetivo del adolescente como en el sistema narcisista
intersubjetivo de y con los padres.
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BIBLIOGRAFA:
CARTOLANO, ELSA SUSANA: 8. adolescencia y subjetividad: tiempo de tomar
la palabra
Algunas consideraciones generales acerca de la adolescencia
Es en la adolescencia cuando el sujeto comienza a plantearse cuestiones referidas a
su existencia en el mundo.
La adolescencia constituye un perodo cada vez ms extendido en la vida humana.
La adolescencia se ubica en el tiempo en el cual, bajo la instancia de un argumento
culturalmente establecido, se ponen en marcha aspiraciones que en general sobrepasan a las
posibilidades del adolescente, ste se ve entonces compelido a responder a los deseos
parentales y a los ideales que la cultura le impone. Estas nuevas operaciones que le son
demandadas, comprometen su psique, su estar en el mundo, su relacin con los otros y con
el lenguaje.
Psicoanlisis y el trmino subjetividad.

La adolescencia implica la nocin de subjetividad. En psicoanlisis
encontramos diferentes modos de abordar el concepto de subjetividad:
Algunos autores toman la idea de subjetividad como resultado de los procesos de
significacin e interpretacin por parte de otro significativo. Aqu se inscriben aquellos que
trabajan en la temprana constitucin del psiquismo, en patologas del
narcisismo y en las problemticas vinculares.
Otra forma de entender a la dimensin subjetiva requiere el sostn de las ciencias
del lenguaje, destacndose en esta teora la articulacin del sujeto al discurso.
La subjetividad y la adolescencia estn ligadas a la nocin de temporalidad, en
donde se puede tomar como instrumentos de anlisis diacrnicos y sincrnicos:
Estudios sincrnicos: se tendr en cuenta el fenmeno que se quiere investigar en
un determinado perodo, atenindose a un eje d simultaneidades y no de sucesiones.
Perspectiva diacrnica o evolutiva: se tiene en cuenta los factores de cambio que se
manifiestan en el eje de sucesiones.
En relacin con la subjetividad, es posible pensar que emerge en un sujeto inmerso
en una trama discursiva, de modo discontinuo; tambin puede pensarse como un efecto que
se reconoce a posteriori, resultante de la constitucin psquica, del trabajo de la memoria y
de experiencias contingentes y azarosas.
El trmino subjetividad deja de ser un concepto homogneo y abre paso a variadas
significaciones; se podra pensar en una doble faz de la subjetividad: un aspecto ligado a la
constitucin, a la memoria, al azar, y otro, ligado al discurso.
El adolescente, entre la iniciacin y el acto

Iniciacin y acto aparecen estrechamente vinculados en la adolescencia, constituyen
dos de sus especificidades; el acto seala una discontinuidad en una serie continua de
sucesos y all se produce una segregacin o una violentacin, que interrumpe la secuencia
de la tradicin y posibilita la emergencia de cambios estructurales y estos cambios pueden
ser nuevamente absorbidos por el sistema y generar nuevas tradiciones.
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Tradicionalmente, se ha pensado en el acto como contrario al pensamiento y es

necesario revalorizar su funcin o interrogarnos sobre su ausencia.
La produccin discursiva acerca de la adolescencia

Suele considerarse a la adolescencia como un tiempo de crisis y desde esta
perspectiva, la adolescencia parece configurar un impasse, una detencin, lo conocido
como moratoria adolescente.
Considerar la dimensin social en el estudio del proceso adolescente se torna un
hecho necesario; sin embargo, sustentar la explicacin del surgimiento del malestar en la
adolescencia por la presencia de una organizacin social vacilante e indiferente o por el
desfallecimiento del lugar del padre, son explicaciones necesarias pero no suficientes.
La existencia de condiciones perversas (polticas, sociales, econmicas), la
coartacin de la libertad y el desprecio de la conducta humana constituye el germen de la
destitucin de lo humano en el hombre, en cualquier edad, poca o circunstancias que ste
se encuentre y menoscaba las condiciones de subjetividad.
El adolescente cuenta con una ventaja: aun sin saberlo, en muchas circunstancias
inaugura una experiencia, no slo individual sino tambin social.
En esta etapa y en nuestra cultura, hay dos cuestiones que enfrentan al adolescente a
una toma de decisin: una de ella es la eleccin de un objeto sexual y la otra, la
eleccin vocacional. Estas dos cuestiones (paradigmticas de la adolescencia como
tiempo de iniciacin) con frecuencia se ven afectadas en su realizacin.
La cualidad de la subjetividad adolescente es: tiempo de interrogacin sobre el ser,
tiempo de interrogacin sobre el otro semejante, tiempo de desencuentro con el otro sexo y
de fallido intercambio social. Sin embargo, la desilusin de las nobles promesas de la
infancia y lo vacilante del discurso del Otro constituyen las nuevas condiciones en las
cuales se tendr que relanzar el deseo.
Adolescencia y alteridad
En la adolescencia se restablecen relaciones de intimidad fsica y de intimidad
psquica, es entonces cuando el adolescente se encuentra con la posibilidad de compartir
experiencias y comunicar estados afectivos. Pero la relacin con el otro no es slo de
intercambio sino que en su revs revela una otredad inquietante. Este reconocimiento, junto
a la imposible autonoma del sujeto, puede llevar al adolescente a un despliegue de angustia
difcil de tolerar.
La adolescencia y la interpelacin
El adolescente es un ser interpelado y es en esta interpelacin y sus modos de
respuesta, donde emerge su subjetividad; est en condiciones de tomar la palabra,
pero tambin puede quedar en silencio.
La adolescencia transcurre en el incierto pasaje entre la repeticin de la palabra de
los padres y la tentativa de la palabra conquistada. El adolescente transita su ser como
sujeto entre la cada de los ideales de los padres y la angustia de su propio desasimiento.
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BIBLIOGRAFA:
VEGA BARRIONUEVO VEGA: Escrito Psicoanalticos sobre adolescencia.
Captulo 4: El Complejo de Edipo y el desasimiento de la autoridad de lo
padres
Introduccin
En el perodo siguiente de la pubertad, el complejo de Edipo experimenta una
reviviscencia en lo inconsciente y avanza hacia sus ulteriores transformaciones; slo el
perodo de la pubertad desarrolla las pulsiones sexuales hasta su plena intensidad. Esta
evolucin en dos fases, interrumpida por el perodo de latencia de la funcin sexual, parece
ser una peculiaridad biolgica de la especie humana y contener la condicin de la gnesis
de la neurosis.
Freud postula una sexualidad humana en dos tiempos e introduce la idea de
pubertad como articulador que establece un enlace entre ambos tiempos; el segundo tiempo
de la sexualidad con la metamorfosis de la pubertad genera una serie de reestructuraciones
psquicas, que se asientan en el primer momento pero que actan retroactivamente
resignificando aquel primer momento e inaugurando otro tiempo.
Se propone la expresin desasimiento parental para la reedicin edpica,
segn su desenlace generar la asuncin de una posicin sexual, ahora conjugada con la
confrontacin real con el otro sexo y con el propio cuerpo, que ha sufrido los avatares de la
metamorfosis de la pubertad.
Desasimiento es una expresin utilizada por Freud para describir uno de los
momentos del proceso de duelo.
La reedicin de la conflictiva edpica en la adolescencia es bajo la polaridad
masculino femenino, uno de lo trabajos psquico ms arduos de la adolescencia en tanto
supone la aceptacin de las diferencias entre los sexos.
Historizacin del concepto

Lo que Freud plantea con el trmino complejo es que hay algo que existe en el
sujeto frente a lo cual un elemento externo acta como disparador y permite no slo la
manifestacin de aquello que lo preexista, sino tambin una retranscripcin de las
experiencias del primer tiempo de la sexualidad humana a travs de la retroaccin, un
tiempo de reordenamiento en el cual algo nuevo ha de producirse en este segundo tiempo
que se inaugura con la pubertad, con el advenimiento de la tensin sexual.
Freud plantea tres conceptualizaciones; en la primera formulacin: el complejo de
Edipo est centrado en el nio a quien se lo supone constituido en su sexualidad y cuya
evolucin de naturaleza biolgica lo hace dirigirse hacia sus padres; en la segunda
formulacin aparece explicitada en Psicologa de las masas y Anlisis del Yo, plantea el
Edipo completo, amor odio y la salida del Edipo a travs de las identificaciones que
conlleva a la formacin del supery y, en la tercera conceptualizacin, Freud plantea que el
Edipo e diferente en el hombre que en la mujer y convierte a la castracin en el centro del
Edipo.
El trauma de la fase flica. Diferentes desenlaces

Freud propone que en el Varn, el sepultamiento del Edipo, el nio renuncia a este
complejo de fantasas y deseo edpicos por tres causas: por la amenaza de castracin, por
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no poder llevarlos a cabo por insuficiencia biolgica y por un imperativo filogentico que
conduce a una nueva fase del desarrollo.
En el caso de la nia, Freud dice que entra en la problemtica edpica positiva,
porque para ella, la castracin es un hecho; el descubrimiento de la ausencia del pene es un
punto crucial en la evolucin de la nia.
La declinacin del complejo de Edipo positivo en el varn es como consecuencia
del complejo de castracin y en la nia el ingreso al complejo de Edipo a partir del
complejo de castracin introducen el perodo de latencia.
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Unidad 3
La pubertad: el interludio biolgico
La pubertad. Anlisis de los aspectos: biolgicos, psicolgicos y sociales

que comprometen la evolucin en este momento del desarrollo.
Los cambios corporales y su incidencia en la dinmica psquica.
El advenimiento de la sexualidad genital y la reactualizacin del complejo
de Edipo. El hallazgo del objeto en la adolescencia.
La evolucin psicosexual. Conductas sexuales tpicas de este momento
evolutivo.
Progreso en el desarrollo cognitivo.
BIBLIOGRAFA:
PERINAT, ADOLFO: Los adolescentes en el siglo XXI
RODRIGUEZ TOM: Captulo III: Pubertad y psicologa de la adolescencia
Introduccin
Uno de los acontecimientos importantes que se producen en la adolescencia es el
desarrollo puberal; se trata de un proceso evolutivo universal, cuya regulacin est
inscripta en el patrimonio gentico de la especie humana y que, salvo patologa grave y en
un tiempo relativamente breve, hace que el cuerpo del nio se convierta en un cuerpo de
adulto.
El comienzo de la adolescencia se sita en los 11 o 12 aos, edades en que aparecen
los primeros signos visibles de la pubertad y el fin de la adolescencia se sita a los 18 o 19
aos, pues los cambios biolgicos, psicolgicos y psicosociales propios de este estadio ya
han tenido lugar.
Formas y contenidos de la maduracin puberal

La pubertad se caracteriza por una fuerte aceleracin del ritmo y de la amplitud de
los cambios corporales, cuyo impacto concierne tanto a chicas como chicos, a sus familias
y al ambiente sociocultural que los rodea.
El desarrollo puberal propiamente dicho es desencadenado por una activacin del
eje hipotlamo hipofisiario que va a determinar un incremento importante de la
produccin de la gonadotropinas (LH y FSH), stas activan, a su vez, las gnadas:
Ovarios en las nias y testculos en los varones, que van a producir las hormonas
sexuales femeninas (estrgenos: estriadol, etc.) y masculinas (andrgenos: testosterona).
Las hormonas sexuales estimulan el desarrollo de la talla y de las masas muscular y
adiposa, as como el aumento del volumen y la maduracin de los rganos genitales y ellas
intervienen directamente en la reproduccin de la especie. Un mecanismo de retrocontrol
Neuro hormonal regula el desarrollo y el funcionamiento de este sistema.
Una de las caractersticas del desarrollo tpico de la adolescencia es la importancia y
la magnitud de las diferencias individuales; esas diferencias afectan a la edad y se agregan
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las diferencias intraindividuales como: cambios biolgicos, morfolgicos. Cognoscitivos,

emocionales; no operan en cada sujeto ni al mismo tiempo ni con el mismo ritmo.
Los tiempos de la pubertad

Los primeros indicios del comienzo de la pubertad no son a simple vista y se
producen un ao antes de que se manifiesten los caracteres sexuales secundarios.
Los caracteres sexuales secundarios conjunto de caractersticas somticas, que
tienen una funcin indirecta en la reproduccin, pero permiten distinguir a un hombre de
una mujer, exteriormente.
Caracteres sexuales primarios: rganos genitales y anexos que intervienen
directamente en la reproduccin.
Cronologa de los cambios

El desarrollo de las nias comienza y termina antes que en los varones.
En el curso de la adolescencia las formas corporales se modifican, formando los modelos
femenino (ginoide) y masculino (androide), propios de la morfologa adulta. En ambos sexos, los
cambios puberales duran unos cinco o seis aos.
Maduracin en las chicas:

- Ensanche de la estructura sea de la pelvis (dimetro bi-ilaco).
- Aumento de la masa de tejido adiposo, cuya proporcin se multiplica por tres en la
pubertad, llegando a constituir un cuarto del peso total (se distribuye en brazos,
caderas, nalgas y mamas).
- Desarrollo de los senos (signo ms evidente de la feminidad); emitido de fuertes
significaciones emocionales y socioculturales y provocaciones de curiosidad e inters
sexual.
La sexualizacin de la morfologa, que tiene lugar en la adolescencia, introduce diferencias
en disfavor de las chicas; en las culturas occidentales es ms valorado el aumento de masa
muscular, que el aumento de tejido graso; por otra parte, los cambios puberales instalan en las
nias formas que van a la inversa del modelo femenino, longilneo y androide, propuesto en
nuestras culturas.
Maduracin en los chicos:

- Extensin del dimetro seo de la cintura escapular (entre los hombros) y un
desarrollo muscular mayor a las nias.
- Cambio en la voz se hace ms grave.
- Aparece el bigote, seguido del vello facial y de la barba, pilosidad axilar.
- Aumenta el volumen del corazn, se modifica el funcionamiento cardiovascular, se
ampla el volumen de los pulmones y la capacidad respiratoria.
- Se acrecienta la fuerza muscular.
- Aumenta el volumen del cerebro.
- La piel se hace ms grasa, el rostro se alarga.
- Modificacin de olores corporales por aparicin de la sudacin axilar y desarrollo de
olores sexuales en la regin ano-perineal.
Del cuerpo infantil a la morfologa adulta

Los cambios dependen de las diferencias individuales de ritmo.
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La pubertad, fenmeno biolgico, se convierte, ipso facto, en psicolgico. El joven

deber integrar en las representaciones de s mismo este cuerpo que se transforma y
tambin asumir su identidad de gnero, masculino o femenina, e ir adelante por el camino
que lleva a la sexualidad genital adulta.
Para una gran mayora de los adolescentes la maduracin puberal no constituye una
experiencia traumatizante.
La maduracin puberal comporta algunos otros problemas que merecen ser
comentados:
El acn juvenil: entre las conductas observadas en los adolescentes est la bsqueda
de la identidad. El acn desgracia el rostro, perturba la imagen de s mismo, socava la
autoestima e incluso puede daar las relaciones con su entorno.
La ginecomastias del varn: se trata de una ligera hinchazn, en general benigna, de
la areola y del tejido mamario subyacente, la cual puede ser unilateral o bilateral y a veces
es dolorosa.
El estirn: es la brusca e intensa aceleracin del crecimiento de estatura.
La puesta en marcha del aparato reproductor

La maduracin y el funcionamiento eficaz de los sistemas de reproduccin van a
producirse en el curso de la adolescencia y constituyen los acontecimientos ms
significativos del desarrollo puberal.
La menarqua: la aparicin de las primeras reglas, que llegan relativamente tarde en
el curso de la pubertad femenina, anuncia la puesta en marcha de la actividad cclica de los
ovarios; se trata de una acontecimiento singular, que toca en la nia en lo ms ntimo de su
cuerpo y consigue una doble significacin: biolgico y social. Las primeras reglas aparecen
en promedio entre los 12 y 13 aos.
La experiencia ntima de las reglas: la experiencia ntima de la llegada de las reglas
y las maneras de adaptarse a ellas dependen de numerosos factores: la historia personal y
social de la nia, las caractersticas de la personalidad, el momento de la monarqua
(precoz, retardada o en su tiempo) y la regularidad de los perodos; tienen importancia
tambin la naturaleza y la adecuacin de los conocimientos que disponen los sujetos, su
familia y su medio ambiente para interpretar estos acontecimientos.
Eyaculaciones y espermatognesis: las primeras eyaculaciones pueden producirse
sin que se den cuenta, como poluciones nocturnas, emisiones de esperma involuntarios que
acompaan a una actividad onrica y pasan desapercibidas por el sujeto y para sus
allegados. Aun en la ausencia de masturbacin, las erecciones del pene se hacen cada vez
ms frecuente.
El avance secular de la pubertad

Los adolescentes de hoy son ms precoses, en su desarrollo fsico y sexual, que los
fines del siglo XIX y la mayor parte del siglo XX.
Entre los factores que intervienen directamente en el adelanto histrico de los
inicios de los menstruos aparece:
Una alimentacin ms rica, diversificada y abundante (en protenas animales y
materias grasas).
Mejoras importantes en cuanto a la higiene y a la salud pblica.
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Estos factores contribuyen al aumento global de la estatura que se observa en las

nuevas generaciones: el estirn es ms precoz y la talla adulta ms elevada.
Representaciones de s mismo y autoestima

Los cambios biolgicos que se operan en el curso de la adolescencia traen consigo a
la vez la sexualizacin del cuerpo y la genitalizacin de los relaciones interpersonales; el
adolescente ha de apropiarse y asumir en su identidad estas caractersticas.
Los efectos del desarrollo puberal van a integrarse en el marco de un conjunto de
interacciones entre factores biolgicos, cognitivos, conativos, interpersonales y
socioculturales.
Las imgenes del propio cuerpo: las imgenes del propio cuerpo se elaboran en el
contexto de las relaciones cotidianas con los otros. El entorno social es indispensable: la
experiencia de ser en s uno y el mismo y tenga sentido para sus interlocutores. Los
adolescentes por s mismo construyen la imagen del propio cuerpo que es multidimensional
e incluye numerosas facetas que van ms all de la morfologa.
La autoestima: la nocin de autoestima corresponde a la dimensin evaluativo de la
identidad personal e incluye las representaciones de uno mismo y las creencias de s mismo
que cada individuo elabora desde la infancia en relacin con su entorno. El estado
madurativo tiene poca o ninguna influencia sobre la autoestima. Los efectos especficos de
los cambios corporales sobre la autoestima varan segn el sexo. En cuanto a las
valoraciones que el medio ambiente emite sobre la apariencia fsica de las chicas o chicos,
pueden ser positivas y estas aumentan la seguridad mientras que las negativas generan
incertidumbre y las vacilaciones que caracterizan esta edad.
Cogniciones, afectos y conductas

Los cambios corporales de la adolescencia y sus consecuencias sociales e
interpersonales van a producir otros cambios en las representaciones de s mismo, de los
otros y de sus relaciones con el ambiente. El sentimiento de identidad se enriquece, se
diversifica y aparecen nuevas conductas adaptativas en la esfera sociocognitiva. El
desarrollo sociocognitivo desempea un papel principal en el pasaje de la adolescencia a la
edad adulta.
Pubertad y sexualidad
La maduracin puberal y los cambios morfolgicos y fisiolgicos que lo acompaan
llevan consigo el acceso a la sexualidad genital adulta.
En los grandes pases industrializados se ha observado mucho cambios en cuanto a
la experiencia sexual de los adolescentes.
En el mbito de la sexualidad hay dos situaciones que merecen ser sealadas: los
embarazos no deseados y las enfermedades sexualmente transmitidas.
El fenmeno de la pubertad tiene repercusiones en el desarrollo de la personalidad,
femenina y masculina; trasciende el fenmeno fisiolgico de la maduracin genital y de la
capacidad de reproduccin que constituye el ncleo de la sexualidad.
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BIBLIOGRAFIA:
GRASSI, ADRIN: Entre nios, adolecentes y funciones parentales.
Psicoanlisis e interdisciplina. Adolescencia: reorganizacin y nuevos modelos
de subjetividad
El des orden
La adolescencia es un momento de transformaciones y cambios.
Para el pensamiento de los sistema complejo, un orden organizacional puede nacer a
partir de un proceso que produce desorden; la complejidad de la relacin orden /
desorden/ organizacin en ciertos casos para la produccin de fenmenos
organizados, lo cual contribuye al incremento del orden.
El des orden es meta alcanzar mediante el esfuerzo del trabajo psquico y su
realizacin comporta un rdito positivo en la produccin de la subjetividad.
Lo puberal lo adolecente
En su devenir, la subjetividad trabaja la adolescencia produciendo transformaciones;
estos trabajos denominados lo puberal adolescente implican un potencial saludable
de cambio, que al encontrar condiciones de desarrollo, es una puesta en de orden
del statu quo promotor de reorganizaciones. La adolescencia es un segundo
nacimiento.
Lo puberal adolescente trabaja para su incorporacin y homogenizacin, lo
proveniente de distintas fuentes:
a) Un campo intrasubjetivo: como son los cambios corporales y la vicisitudes de la
historia personal.
b) Un campo de intersubjetividad: que abarca las relaciones familiares, al conjunto de los
coetneos y un crculo ms amplio, con quienes se comparte un perodo histrico
poltico social.
c) Un campo transubjetivo: que va generacional de la va psquica que conecta con las
organizaciones precedentes.
Los distintos elementos heterogneos a metabolizar en este perodo son:

1) Crecimiento y desarrollo que jaquean la identidad: lo cambio corporales relativos al
desarrollo y nuevo funcionamiento endcrino y funcional, que producen el crecimiento
del cuerpo y la aparicin de lo caracteres sexuales secundarios, imponen al psiquismo
un trabajo de simbolizacin. La subjetividad demanda encontrar nuevos
ordenamientos, re ordenar, des ordenar las relaciones del cuerpo infantil con la
propia historia, con los padres de la infancia, con la infancia de los padres, con su lugar
en el circuito de deseo familiar; se requieren nuevas organizaciones que signifiquen,
que den sentido al crecimiento y a la genitalidad. La adolescencia es un perodo de
crisis y duelo; crisis de identidad, duelo por el ser infantil los trabajos de duelo en la
adolescencia son paradojales, el fin de la infancia requiere de una cada, una muerte,
una transformacin de lo infantil. La crisis de la adolescencia puede incluir lo circuitos
libidinales de lo puberal de lo padre y del reposicionamiento generacional.
2) Los dos tiempos o fases de la sexuacin (y el entretiempo): la sexualidad humana se
constituye en do tiempos o do fases: la sexualidad infantil (historia libidinal, historia de
las relaciones de objeto en la infancia) y la sexualidad adulta (con u hallazgo de objeto
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y procreacin como nuevo fin). Lo puberal adolescente es el entretiempo de la

sexuacin, requiere de estaciones de recambio de su identidad infantil, de des orden
del cuerpo, del objeto familiar, del reposicionamiento generacional. La pubertad y la
adolescencia requiere de tiempos de maduracin, perodo variable, con finales abiertos
e inciertos. Lo puberal adolescente e ese entretiempo de trabajos especficos, lugar de
transformacin e inscripcin del cuerpo (ergeno) pre genital en cuerpo
genital y de objeto familiar en objeto de deseo no familiar.
3) Erotismo genital y hallazgo de objeto alteran lo familiar: tanto en la inscripcin del
cuerpo genital como en este pasaje a eleccin de objeto heterofamiliar, el vnculo al
otro es marca que funda e inaugura. La iniciacin sexual marca un antes y un despus,
un hito en los procesos de subjetivacin, el cual no es sin el otro. La genitalidad
constituyndose en vnculo da una nueva vuelta por la alteridad. Con el coito se
inscriben y reinscriben diferencias corporales, de gnero y desiderativas. El otro se
constituye en su alteridad como sujeto de deseo.
4) La sucesin generacional y su reordenamiento: el reacomodamiento que la
adolescencia implica por sus posibilidades de fecundacin y procreacin impone al
psiquismo un trabajo de simbolizacin de un nuevo emplazamiento generacional. En la
adolescencia se sobrevive al deseo de muerte y asesinato fundante del pasaje
generacional y para llegar a un nuevo emplazamiento se requiere que el adolescente
simbolice dicha experiencia; este nuevo emplazamiento generacional implica un nuevo
registro de temporalidad. El devenir en cuanto proyecto identificatorio no es sin
ligadura con la genealoga, la sucesin generacional, el por venir y el azar.
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BIBLIOGRAFIA:
GRASSI, ADRIN: Entre nios, adolecentes y funciones parentales.
Psicoanlisis e interdisciplina. Metamorfosis de la pubertad: El hallazgo (?) de
objeto
Lo puberal lo adolecente ante (s) (d) el hallazgo de objeto
Se abre con la llegada de la pubertad, a posteriori de la latencia y antes del hallazgo
de objeto, una trayectoria de recorridos pulsionales que es sinuosa, con cambio, desvos y
correcciones de rumbo, impasses y actos, confrontaciones, aciertos, desaciertos y
desconcierto.
Con lmites difusos e indeterminados, on los aos del entretiempo de la sexuacin,
en el espacio transicional (corporal, familiar, generacional) que especifican y diferencian
los procesos y trabajos psquicos de lo puberal adolecente.
Freud y el hallazgo
El psicoanlisis plantea do caminos para el hallazgo del objeto: una se realiza por
apuntalamiento en los modelos en la temprana infancia y en segundo lugar el
narcisista.
El hallazgo no es encuentro
El trmino hallazgo comporta elemento ligados a la creatividad, por su captacin
de lo imprevisto. Hallazgo es descubrir con ingenio algo hasta entonces no conocido. Lo
novedoso, lo imprevisto en el hallazgo, se opone a lo ya dado, conocido, establecido y
prefijado, a la inmovilidad.
Hallazgo y re encuentro
Freud se refiere que la pulsin tena un objeto por fuera del propio cuerpo (el pecho
materno) lo perdi slo ms tarde, quiz justo en la poca en que el nio pudo formarse una
representacin global de la persona a quien perteneca el rgano que le dispensaba
satisfaccin; la metamorfosis de la pubertad.
El cuerpo puberal
Llegada la pubertad, la sexualidad (genital) ya no puede ser diferida; una vez
instalada la barrera de la prohibicin del incesto y los diques morales que hacen al sujeto de
la tica y la bsqueda de alteridad propia de la pulsin genital con la (im)pulsin puberal, al
psiquismo le urgen trabajos especficos.
El cuerpo puberal, con sus reorganizaciones y neo organizaciones, requiere de
nuevas inscripciones y nuevos circuitos pulsionales; el objeto requiere de tiempos y
espacios donde hacerlo, de ensayo y exploraciones.
Le urge el hallazgo creatividad encuentro de objeto exterior a s, que se inscriba
como acontecimiento que diferencie lo que est investido por el nio y la familia de lo que
deviene nuevo y que est in vistiendo como obra propia, por fuera del cuerpo y lo
familiar.
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Paradoja y cuerpo
La adolescencia comienza con el hecho biolgico de lo cambios corporales; la
pubertad por su anclaje en lo biolgico es un momento privilegiado y cualitativamente
indito.
Una de las condiciones del hallazgo del objeto es la creacin de la espacialidad
exterior al propio cuerpo (la transformacin del autoerotismo y del narcisismo) y
espacialidad extrafamiliar donde hallarlo.
Para finalizar
La pulsin ahora genital se dirige nuevamente a un objeto exterior, un objeto no
conocido, un objeto que aun no es en el universo de las representaciones psquicas; all es
donde aparece la urgencia de creatividad por parte del adolescente.
Se diferencian dos procesos opuestos entre s:
Lo puberal: que en su registro originario pulsa la continuidad zona objeto
complementario, empuja al autoerotismo, al narcisismo, a los objetos incestuosos, a lo
familiar conocido.
Lo adolescente: acatada la prohibicin del incesto (con las barreras morales de la
pulsin) es trabajo de simbolizacin, de elaboracin de lo puberal, de creatividad
hallazgo de objeto por fuera del propio cuerpo familiar.
Entre lo puberal y lo adolecente, la repeticin y la creatividad.
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BIBLIOGRAFIA:
CAO, M: La condicin adolescente. El replanteo intersubjetivo para una
terapia psicoanaltica. Captulo 2: Ms all del mundo interno
La pubertad comienza a producir una serie de transformaciones; el perodo de
latencia que marcaba con su enfriamiento pulsional la deviacin provisoria de la libido
hacia territorios del aprendizaje intelectual y de las destrezas fsica, se vio obligado a ceder
su regencia frente al incontenible avance del torrente hormonal.
La instauracin de la dinmica pubertaria va a contribuir en la
desestabilizacin simultnea de los posicionamiento subjetivos asumidos tanto por el nio
como por los miembros de la familia; van a dar cuenta no slo de la reactivacin del
Complejo de Edipo, sino tambin del inicio de la larga marcha que conduce al definitivo
desprendimiento de los otro originarios en el marco de la construccin de su autonoma. Se
impone la labor por remodelacin identificatoria.
Se trata de una crisis que infiltra por entero al registro narcisista, que se inicia con la
llegada de la pubertad y se contina durante la adolescencia.
El proceso puberal a partir de lo cambios en los mbitos corporal, intelectual y
emocional, e centra en el cuestionamiento de los valores e ideales que sostienen el
imaginario familiar.
En la condicin adolecente adquieren un papel protagnico las significaciones
imaginarias sociales; las producciones de subjetividad provenientes de los sucesivos
contextos socioculturales resultaron decisivas en la modelacin de lo consecutivos
imaginarios adolecentes y su conductas asociadas; la condicin adolescente no podra
ponerse en prctica sin el despliegue del registro transubjetivo.
El registro transubjetivo abarca las alternativas propias de la problemtica juvenil; el
registro intersubjetivo focaliza la facultad estructurante de las vinculaciones en la
constitucin y complejizacin del psiquismo y el registro intrasubjetivo que funda la base
de la clnica psicoanaltica con adolecentes. Para avanzar en la direccin que lleva hacia la
construccin de un campo especfico de trabajo con adolecentes, a partir del accionar de
estos tres registros.
El mundo no basta
La metamorfosis adolescente sienta sus bases en una serie de rupturas y la ms
difundida es la que se produce en el marco de la continuidad de los equilibrios urdido por el
psiquismo infantil a propsito del advenimiento de un conjunto de alteraciones corporales y
psquicas (el acceso al campo de la genitalidad, la insercin en los grupo de pares, salida
exogmica, deseada y temida inclusin en el mundo cultural de los adultos, etc.)
El desafo de la condicin adolescente es la construccin de un nuevo esquema
corporal y mental, lo que implica una nueva exigencia de trabajo psquico y vincular.
El protagonismo del registro transubjetivo facilitar la inmersin y el
apuntalamiento de las sucesivas camadas juveniles en el flujo de las significaciones
imaginarias sociales, se introduce los numerosos modelos identificatorio que circulan a
travs del contexto ocio cultural. La condicin adolescente debe adecuarse a los
diversos contexto de significacin y jerarquizacin que presenta cada poca.
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La ventana de enfrente
A partir del reflotamiento del Complejo de Edipo que se produce durante la
transicin adolescente e pondr en juego una nueva dinmica psquica que involucra a los
registros intrasubjetivos e intersubjetivos y este reflotamiento concluir con la resignacin
de los otros originarios en su calidad de objetos primario.
La necesidad de contar con nuevos apoyo, regulaciones y recursos propicia un
urgente recambio identificatorio, este proceso se denomina remodelacin
identificatoria, involucra el trabajo de deconstruccin, construccin, reconstruccin y
de reensamblado psquico a diversas dimensiones de la instancia yoica, de lo ideales del
Yo, de los aspecto normativos del Supery y del campo pulsional. La puesta en marcha de
este recambio identificatorio tendr lugar a partir del trabajo de duelo que se
despliega por las prdidas de los padres en tanto objetos y referentes, de las
representaciones asociadas a la imagen corporal y del ya inoperante yo infantil.
La decisiva gravitacin que adquiere la operatoria del apuntalamiento en el
otro del vnculo resulta una pieza clave tanto en el procesamiento de la remodelacin
identificatoria, como para la obtencin de una identidad de pertenencia; el otro del vnculo
se puede presentar en cuatro versiones: como objeto, como modelo, como rival y como
auxiliar.
Al concepto de urgencia identificatoria delineado por Missenard, resulta
necesario agregarle la nocin de urgencia vinculatoria, a travs del apuntalamiento
que se lleva a cabo en el registro intersubjetivo. El otro del vnculo puede verse reelegido o
removido en su respectivo posicionamiento subjetivo.
El trabajo de deconstruccin, adems de nutrirse con la presencia y participacin de
modelos familiares pretritos y actuales, van a recibir otros lineamientos a travs de las
pautas de comportamiento que determina el imaginario adolescente de cada generacin.
Los otros del vnculo se toma imprescindible a la hora de atesorar los recursos que
en cada momento y circunstancia se hacen necesario para afrontar y elaborar vicisitudes
generadas por la condicin adolescente en general y el transbordo imaginario particular.
Las agrupaciones de adolescentes se configura en una formacin
intermediaria, en la dinmica interna de estas agrupaciones se favorece el despliegue de la
autoafirmacin yoica, cuyo destino final es el desprendimiento y el inicio del alejamiento
de los lazos de dependencia establecidos desde los orgenes con los adultos.
La preponderancia del registro intersubjetivo en el campo de la sociabilidad
suplementa al interior del sujeto el trabajo que lo transubjetivo instrumenta a travs de los
modelos identificatorios, en tanto estos se transcriben desde el flujo magmtico de las
significaciones imaginarias sociales.
Mi mundo privado
La eclosin puberal con sus caractersticas revolucionarias traer aparejada una serie
de transformaciones que pueden deslindarse en dos lneas:
1) Cambios en las instancias psquicas y del narcisismo, trabajo que realiza el
registro intrasubjetivo, abarcando la esfera corporal y emocional.
2) Modificaciones alrededor de sus otros significativos y el mundo que comparte
Esta transformacin conocido desconocido, tanto para s mismo como para los
otros, obligar al adolescente a transitar a travs de una exigencia de trabajo psquico y
vincular agotadora.
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La operatoria conjunta e integradora de registros intrasubjetivo, intersubjetivo y

transubjetivo permiten abordar al sujeto, los otro del vnculo y el mundo cultural
circundante dentro de los contexto de significacin y jerarquizacin que otorgan sentido a
sus pensamientos, emociones y acciones.
Ningn sujeto puede vivir por fuera de las determinaciones culturales que
contribuyeron a modelarlo, de la implicancias intelectivas y emocionales que se juegan en
la trama de sus vnculos, ni de la permanente exigencia de trabajo interno que caracteriza al
psiquismo.
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BIBLIOGRAFIA:
PETER BLOS; Psicoanlisis de la adolescencia. Captulo IV: la
masturbacin
La masturbacin dirigida a un objeto representa la parte genital del ser,
mientras que el componente narcisista de la masturbacin considera los genitales como un
objeto. Debera aadirse que la masturbacin en la que el genital es tomado como un objeto
tiene sin embargo su lugar de fase adecuada durante la preadolescencia. Sin embargo, la
masturbacin en la que el sexo opuesto es tomado como un objeto de fantasa es establecida
solo gradualmente durante fases subsecuentes; alcanza su completo florecimiento durante la
adolescencia propiamente tal.
La masturbacin adolescente (o para ser exactos, la gratificacin genital autoertica)
se vuelve el regulador de tensin y el portador de fantasas que acompaan en su contenido
y patrn cambiantes las varias fases de la adolescencia.
La masturbacin se aleja gradualmente de ser una simple actividad placentera hasta
estar muy unida a los objetos de amor primarios del nio en trminos de deseo instintivos
especficos.
El logro mayor de la masturbacin adolescente reside en la elaboracin del placer
previo.
La masturbacin facilita la aproximacin a la genitalidad. La total ausencia de
masturbacin durante esta etapa indica una incapacidad para manejar los impulsos sexuales
de la pubertad, adems indica que la masturbacin infantil ha sido reprimida a un grado tal
que la alienacin necesaria de impulsos pregenitales con sexualidad genital no puede ser
lograda.
La masturbacin asume rasgos patolgicos siempre que consolida regresivamente
fijaciones infantiles.
Cuando la masturbacin fsica y el escape de la fantasa estn bloqueados, una
formacin temporal de sntomas aparece en la adolescencia, Reich habla de compulsin y
de fobias.
La actividad masturbatoria puede aparecer en forma desplazada sin manipulacin
genital o fantasa sexual: rascarse, meterse el dedo en la nariz, tirarse la cutcula, morderse
las uas; todas estas actividades pueden ser consideradas equivalentes masturbatorias.
La culpa de la masturbacin aparece en forma disfrazada como propensin a los
accidentes.
El cambio a la bsqueda de objeto heterosexual redujo la necesidad de mastrubacin
y de daos corporales.
La masturbacin en el jven sirve para reasegurarle de su masculinidad, y
disminuye marcadamente con la resolucin del conflicto homosexual y el encuentro de un
objeto heterosexual.
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BIBLIOGRAFIA:
VEGA, VERNICA: Escritos Psicoanalticos sobre adolescencia. Captulo 6:
El hallazgo de objeto en la adolescencia
Introduccin
Para Freud la adolescencia consiste en una transformacin del material psquico
preexistente. Se subordina la vida sexual infantil a la genitalidad, y se encamina as el
proceso de hallazgo de objeto.
El hallazgo de objeto es en realidad un reencuentro con el objeto perdido de la
infancia (el pecho materno).
Los objetos segn los distintos tipos de yo

Hay distintas nociones de objeto segn los distintos tipos de Yo. Segn el Yo
Real Primitivo, la consideracin de si algo es objeto o no depende si se puede
establecer el mecanismo de la fuga. El Yo Placer incorpora todo lo bueno, mientras
expulsa lo displacentero. El Yo Real Definitivo emite juicios acerca de si lo que est
representando existe o no en la realidad externa, as puede llegar a aceptar lo placentero en
un objeto y lo displacentero en el yo.
El hallazgo de objeto en la adolescencia

Con la aparicin de la tensin genital en la adolescencia se reeditan el complejo de
Edipo y el de castracin, y con ellos los vnculos objetales primarios (incestuosos o
narcisistas). Las fantasas adolescentes van a servir para evitar el surgimiento de angustia
frente al contacto con el objeto exterior.
El objeto resulta distinto en las diversas etapas de la adolescencia:
o En la adolescencia temprana se trata de una nueva polaridad lo femenino-lo

masculino. El contacto con el otro sexo es traumtico; el grupo funcionar como
soporte y sostn (pueden verse que las amistades tienen algo de homosexuales, son
idealizadas y erotizadas). En la prepubertad todava no se encuentra una descarga,
y el sexo opuesto no constituye un objeto de deseo. Evitar el contacto con el sexo
opuesto significa evitar el encuentro con lo traumtico de la castracin. En la
pubertad se produce una descarga del rgano. Los ataques de llanto o de risa
son ejemplos de descargas cuantitativas de una tensin genital que no encuentra en la
mente la posibilidad de ser tramitada. En la adolescencia temprana propiamente
dicha hay un paulatino acercamiento al otro sexo. Los cambios corporales ya se
han realizado, se unen las fantasas con la descarga orgsmica; as tambin la
masturbacin rememorando aquellas fantasas.
o En la adolescencia media (15 aos) los cambios corporales se han estabilizado, se logra
una imagen armnica que permite acceder a un periodo narcisista secundario. Ahora, el
eje ser el contacto con el objeto externo. La vida creativa y las fantasas se despliegan
con intensidad, y los vnculos son sostenidos a travs de Msn, Fotolog, Facebook, etc.
As se van acercando virtualmente al objeto. Hay una clara tendencia a la
intimidad que puede verse por ejemplo en el diario de las mujeres; adems se
ha pasado de los grupos a los vnculos de pareja (un amigo ntimo, un novio/a).
Este adolescente saldr en bsqueda del objeto sexual mediante un desplazamiento de
investiduras libidinales desde el propio cuerpo hacia el objeto externo. El vnculo tpico
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ser narcisista homosexual, el otro ser un reflejo del Yo. En esta fase suelen
darse las primeras relaciones sexuales, vinculados ms con la impulsividad los hombres
y con romanticismo las mujeres.
o En la adolescencia tarda el desasimiento de la autoridad paterna es
fundamental para el hallazgo de objeto (abandonando vnculos incestuosos). Esta fase
tendr como logro el deseo de constituir una pareja estable; sin embargo los valores
por los cuales se elige a una pareja, estn determinados por vivencias individuales e
influenciadas por el medio social.
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BIBLIOGRAFA:
VEGA BARRIONUEVO: Escritos Psicoanalticos sobre adolescencia.
Captulo 7: Sexualidad e identidad de gnero en la adolescencia. El
concepto de sexualidad como sistema vincular.
El psicoanlisis, tal como Freud la concibi, es una teora sobre la sexualidad en la
sociedad humana. Freud diferencia la sexualidad de la genitalidad e introduce el concepto
revolucionario: la existencia de la sexualidad infantil. As, inscribe a la sexualidad en una
dimensin evolutiva al considerarla una lnea de desarrollo que va desde la niez hasta la
adultez.
La sexualidad infantil freudiana se concibe idntica en nios y nias y se caracteriza
la posibilidad de hallar la satisfaccin en la estimulacin de determinadas zonas ergenas
imperantes segn la fase evolutiva que el nio est atravesando. La meta es doble: la
consecucin del placer y la perpetuacin de la especie a partir de la procreacin, meta que
slo se despliega tras la segunda oleada de la sexualidad: la adolescencia.
La adolescencia tiene como teln de fondo la temtica del duelo y el desarrollo de la
identidad sexual y de gnero.
El deseo ertica escenifica las fantasas y actividades sexuales que simbolizan las
relaciones objetales ms tempranas.
La sexualidad es intersubjetiva desde el inicio. La sexualidad, segn Romi, incluye
cuatro aspectos: 1) es anatmica, 2) Es evolutiva, 3) Se halla ligada a la satisfaccin y 4) Se
trata del marco modelador de la estructura social en la que vive el individuo, es decir, el
concepto de gnero que normativiza a la Sexualidad.
La sexualidad en los adolescentes

Desde el final de la Segunda Guerra Mundial han sucedido numerosos cambios
socioculturales, las relaciones prematrimoniales son aceptadas, el divorcio es ms
frecuente, la sexualidad se televisa, se publica.
Durante la adolescencia, la irrupcin de la tensin genital hacer resurgir los
complejos de Edipo y castracin reprimidos en la latencia. La aparicin de los caracteres
sexuales primarios y secundarios hacen que en esta etapa el cuerpo del varn y de la mujer
se diferencien no solamente en cuanto a las funciones biolgicas, sino tambin en cuanto a
la adquisicin paulatina de una identidad relacionada a la idea de masculinidad / feminidad.
La adolescencia es el momento vital de suma vulnerabilidad, en la cual la sociedad
y los grupos de pares ejercen una influencia debido al duelo por los padres de la infancia.
Aberastury y Knobel plantean tres duelos como tareas propias de la etapa
adolescente:
1) El duelo por la identidad bisexual
2) El duelo por el cuerpo de la infancia
3) El duelo de los padres de la infancia.
Estos tres duelos se unen al final del camino en el concepto de identidad de gnero.
Los grupos de pares constituyen el sostn y el refugio del adolescente y le permiten
ir realizando lentamente el duelo por los padres omnipotentes de la infancia.
Para conocer el fenmeno adolecente, es necesario tener en cuenta el contexto social
en el cual se transita. Para Erickson y Winnicott, el adolescente se inserta en la cultura
gradualmente.
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Sexualidad femenina
Para explicar la adquisicin de la feminidad, Freud plantea conceptos como envidia
del pene y castracin; el desarrollo sexual femenino implica el cambio de zona ergena (del
cltoris a la vagina) y el cambio de objeto (de la madre al padre).
Freud plantea tres caminos en el desarrollo de la sexualidad femenina:
Apartamiento general de la sexualidad
Complejo de masculinidad, se aferra a la masculinidad amenazada y puede desembocar
en una eleccin objetal manifiestamente homosexual o bien en un carcter de tipo
masculino.
Actitud femenina, la mujer se desilusiona de u madre recurre a su padre, esperando de
l un pene, que luego se transformar en el deseo de un hijo del padre. La actitud
femenina y la eleccin de objeto en la mujer est condicionada por el deseo de tener un
hijo (equivalente a un pene).
Para Bleichmar, las diferencias anatmicas contribuyen a la distincin entre
hombres y mujeres pero son insuficientes si no se los considera que la sexualidad humana y
la diferencia sexual se instituyen por efectos de un poder estructurante de los mltiples
instituciones de lo simblico. La identidad sexual / de gnero no deriva de la anatoma y del
Complejo de Edipo, sino que tiene sus races en el narcisismo.
La sexualidad femenina se halla ntimamente ligada al concepto de gnero, su
condicin de ser femenina / masculina, se relaciona con la visin ideolgica individual,
familiar y social que sustenta dicha idea.
Para conocer la sexualidad femenina adolescente no slo ha de conocer acerca de
las manifestaciones de la conducta sexual, sino tambin de la estructura donde la misma se
desarrolla.
El concepto de gnero
Cada sociedad considera que ciertos atributo son estereotipadamente femeninos y
masculinos, expresando de esta manera una ideologa sobre los roles de cada gnero.
Person y Ovesey definen a la identidad de rol genrico al conjunto de
comportamientos propios de cada gnero a travs de los cuales los hombres y mujeres se
diferencian; se inicia en la primera infancia y se consolida al final de la adolescencia.
La adolescencia es el perodo vital en la cual las diferencias de gnero se despliegan
y profundizan; dicha identidad de rol de gnero parece situarse como un logro de la fase de
la separacin individuacin de Mahler, fase en la cual los progenitores comienzan a
diferenciarse en la mente del nio y se relaciona tanto con la identidad genrica nuclear de
Stoller como con la eleccin de objeto dominante.
La identidad de gnero se articula en mayor medida con la teora del narcisismo
que con la teora del Complejo de Edipo; el significado de lo femenino / masculino no se
adquiere como resultado de una consecuencia psquica de las diferencia sexual anatmica y
de los deseos incestuosos, sino que resulta de un sistema de identificaciones cruzada
previas a la fase flica, siendo elemental para la construccin de la subjetividad y del Yo
Ideal: Ideal del Yo.
La sexualidad en las mujeres no puede separarse de los valores, ideales y mitos de la
feminidad de la cultura a la que pertenecen.
Scott plantea al gnero como las relaciones sociales entre los sexos y as mostrar
que no existe un mundo para las mujeres aparte de los hombres y que la masculinidad y la
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feminidad pueden ser pensadas como un continuum en los aspectos psicolgicos que se
integran en la mente de toda mujer y de todo hombre.
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BIBLIOGRAFIA:
FERNANDEZ MOUJAN: Abordaje terico y clnico del adolescente
Captulo X: Los Rasgos de Carcter en la Pubertad y mediana adolescencia
Los rasgos de carcter en la pubertad y mediana adolescencia los conceptos de Freud
sobre identificacin, permiten entender la importancia de los rasgos de carcter en la pubertad.
El ello puede tolerar la perdida y la posibilidad de esperar cuando el yo se ha modificado para
dominarlo. Esta modificacin consiste en que por identificacin, el yo a reconstruido dentro de
s el objeto externo sexual, sea con fines de tolerar su perdida y ofrecerse como perdida como
tal al ello, o tambin para tolerar la espera (simultaneidad de carga de objeto e identificacin)
ofrecindose al ello temporariamente. Freud llega an mas lejos, afirmando que estas
identificaciones entran dentro del proceso de las fases del desarrollo y forman el carcter.
Se consideran a estos rasgos como transitorios y con una doble finalidad:
1-Elaborar una prdida.
2-Permitir una espera.
Por medio del rasgo de carcter, se expresaran en el yo las identificaciones del
objeto perdido y los del esperado . estos objetos cambian para el pber varn y la pber
mujer por influencias culturales y biolgicas.
Los rasgos de carcter de varn y de la mujer

La pber mujer, al tener la primera menstruacin (12 aos) recibe externamente
sangre como confirmacin externa de una perdida: la del pene, aceptando en la fantasa
inconsciente bisexual. Pero simultneamente percibe una serie de impulsos de caractersticas
polimorfo-perversas, sdicas y libidinosas que tienen que ver con lo nuevo surgido en ella: la
expresin de su feminidad. Esta, como vemos, ante dos procesos de identificacin: uno ligado a
las ansiedades de prdida, el otro, ansiedades ante lo nuevo de carcter persecutorio, y los dos
objetos sexuales: el padre y la madre.
La pber, antes esta emergencia, se identifica con un objeto parcial: el pene
del padre, y lo ofrece a s misma como falo, adquiriendo rasgos masculinos ligados al padre
o sustitutos (hermanos, tos, etc). Y a la vez se identifica con la madre, pero en grado
menos intenso, ya que lo perentorio para ella es calmar la perdida. Lo nuevo, sus deseos
genitales, son perfectamente controlados por la identificacin flica; as evita la percepcin
interna de sus deseos edpicos pregenitales y genitales.
El rasgo de carcter primordial de las mujeres pberes adquiere ahora un significado
ms claro. Es como un objeto transicional percibido en manera narcisista (por medio del
dominio sobre el varn y la indiferencia aparente) que permite controlar dos ansiedades: de
perdida y persecutoria, y esperar el ansiado rol femenino, con lo que se enfrentara a los 15 aos
al asumir el complejo edpico ahora postergado.
Esta modalidad cultural tambin se expresa en la atribucin de roles, normas, y
actitudes consolidando los rasgos flicos, narcisistas hasta los 15 aos, cuando la formacin del
yo y las normas sociales coincidan en la necesidad de afrontar la heterosexualidad femenina.
En la pubertad femenina el conflicto estara dado entre la emergencia de los instintos con sus
fantasas concomitantes y el yo apoyado por la perversin cultural (supery).
El rasgo de carcter narcisista lo permite con la satisfaccin en la exhibicin y
seduccin (modalidad de atrapar), expresin de la identificacin femenina (madre deseada y
admirada). Por este motivo la pubertad femenina es un periodo libre de las enfermedades
tpicas de la edad y, cuando la enfermedad aparece, es de caractersticas ms serias (fobias que
supera n lo que la cultura admite como normal).
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Veamos que pasa ahora con los rasgos de carcter en el varn y porque con
tanta frecuencia fracasan como sistema defensivo.
En la lnea del planteo terico anterior, diremos que la prdida del pber varn es la de
la feminidad (la madre) a la cual tiene que recuperar por identificacin, como objeto ahora
desexualizado (expresado en el carcter pasivo).
Pero simultneamente descubre lo nuevo: su desarrollo fsico y genital; as tambin sus
impulsos libidinosos, que necesitan posponer. Le ofrece a su ello por identificacin aspectos
parciales de una imagen masculina (el padre interno) no asimilados al yo, que le permitiran
esperar, dado que la percepcin de su cuerpo e impulsos le hace prever que la masculinidad no
es lo perdido con el crecimiento, sino lo nuevo peligroso que realmente puede perder.
La identificacin tiene un carcter defensivo, primando las defensas pasivo-femeninas, a las
que no teme tanto perder dado que no coinciden con su identificacin sexual real.
El pber varn, con su carcter pasivo, se autocastra transitoriamente esperando una
mayor tolerancia a sus impulsos sexuales todava teidos de sadismo y perversin. Pero
simultneamente se identifica con su novedad (aspectos de la masculinidad en pleno
desarrollo) para poder esperar. Esta identificacin es ms dbil y necesita ser negada en parte,
ser expresada caracterolgicamente como rigidez y compulsiones (es una masculinidad no
sintomticas, con el yo, como si ).
La adquisicin de los rasgos de carcter en el varn tiene el mismo sentido como en la
mujer: por un lado expresan la posibilidad de elaborar un duelo (fuerte identificacin con el
sexo perdido) adquiriendo caractersticas transitorias de los dos sexos, y por otro la paulatina
acepcin de su identidad sexual (dbil identificacin con el propio sexo).
Rasgos de carcter, pasivo-compulsivo (inhibiciones, irresponsabilidad, machismos,
masturbacin).
El motivo es doble: por un lado la presin social en contra de sus rasgos de carcter y
por otro la externalizacin de sus genitales que le impiden toda negacin al estar expuestos
tanto a percepcin y estimulacin, como a castracin.
A estas dos presiones, biolgica y cultural, se agrega la modalidad masculina del yo en
expresar sus impulsos sexuales, que Erikson llama intrusiva.
Los rituales de iniciacin sexual, para los varones, expresados manifiestamente, se
ubican en nuestra cultura a los 12 o 13 aos, presionndolo a que acepte rpidamente su
identidad masculina, ponindose en contra de sus rasgos de carcter pasivo-femeninos. Debe
ser por esto que los rasgos varoniles son tan reactivos (compulsivos) expresin de una
impulsividad en conflicto.
La pubertad es un periodo que podra llamar preadolescencia, ya que su finalidad es
permitir a quienes la atraviesan un compas de espera antes de afrontar el conflicto edpico
genital que marca el verdadero comienzo de la adolescencia (15 aos).
Rasgos de espera: primero, y como mas importante, que durante la pubertad los
impulsos son de caractersticas polimorfo-perversas, dando al conflicto edpica la caracterstica
de pregenital; el segundo lugar, la necesidad de restaurar lo antes posible la identidad del yo y
sus funciones en crisis, especialmente la capacidad sinttica y de pensamiento en la forma
adulta (pensamiento lgico-formal) que le permitir elaborar sus conflictos en niveles ms
simblicos.
Los rasgos de carcter expresan, por un lado la posibilidad de elaborar un duelo (fuerte
identificacin con el sexo perdido), adquiriendo caractersticas transitorias de los dos sexos, y
por otro, la paulatina aceptacin de su identidad sexual.
El rasgo de carcter se reemplaza en ambos sexos por la "barra", que interviene
tambin como objeto transicional.
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BIBLIOGRAFIA:
FERNANDEZ MOUJAN: abordaje terico y clnico del adolescente
Captulo IX: El pensamiento Adolescente
Se da una nueva expansin del yo con el pensamiento lgico formal. El sujeto
vuelve a dominar la realidad, esta vez con teoras. La descentralizacin aparece con la vida
grupal y el trabajo.
Hay un ir y venir entre dos tipos de pensamientos;
1) Mgico: que controla el objeto omnipotentemente, intenta controlar la realidad.
2) Cientfico que controla los objetos de una manera ms real; se prepara para conectarse
con la realidad a travs de hiptesis.
Durante la adolescencia, el pasaje del pensamiento lgico-formal con caractersticas
mgicas al pensamiento lgico-formal con caractersticas cientficas se realiza en tres
tiempos que corresponden a los tres perodos de la adolescencia:
1)-Pubertad: perodo en que se ejercita el pensamiento mgico: por la confusin normal
que existe entre ideas y palabras, hechos e ideas, forma y contenido del lenguaje. Lo cual
llevara a actuar omnipotentemente sobre la realidad dominada por el pensar, y explicara
en parte la tendencia del pber a los sueos diurnos, juegos de palabras, lenguajes cifrados,
equivocaciones entre el sentido y la letra, etc. Manipular la realidad concreta como
abstracta y viceversa, permite al pber salir mgicamente del tiempo y el espacio.
2) Mediana Adolescencia: se acepta la prdida de la omnipotencia del pensamiento
aunque no totalmente, se mantiene en grupos donde el control es compartido. Llamamos al
pensar de este perodo pensamiento mesinico porque es compartido necesariamente por
otros que expresan ideas semejantes, salvadoras y redendoras, que no necesitan ser puestas
a prueba ms all de su mbito.
3) Adolescencia tarda : se supone que ha adquirido totalmente el pensamiento lgico-
formal; lo que le permite al adolescente estar a la par de los adultos para entender y criticar
la cultura. La identidad est ms afirmada, el duelo ha pasado sus etapas crticas y el
pensamiento lgico-formal ha sido totalmente aprendido: todo esto le permite al
adolescente abandonar el pensamiento omnipotente, mgico, mesinico de las etapas
anteriores y adoptar un pensamiento creador y realizador; se trata de un pensamiento
ms personal, flexible y capaz de interrogarse sobre el futuro y proponer ciertos cambios.
Pone a prueba sus ideas por medio del trabajo y la ampliacin de las relaciones sociales. Al
empezar a asumir el rol social, lo mesinico se realiza.
Las ideas y palabras como objetos transicionales

Las palabras y las ideas tienen en el adolescente funciones de evacuacin, control,
tanteo y elaboracin de la prdida. La funcin que adquieren dependen de las fantasas
subyacentes y de la fortaleza del yo para tolerar las ansiedades.
Apuntan a las mismas finalidades que los objetos transicionales: desprendimiento
paulatino de lo familiar y control de lo desconocido. Es justamente en esta transicin donde
lo adulto y lo infantil se mezclan y se modifican.
El pensamiento lgico-formal como verdadero cambio en el pensamiento adolescente

Segn Piaget, el pensamiento lgico-formal consiste en:
1)-La capacidad de reflexionar sobre ideas o proposiciones.
2)-La posibilidad de inversin de relaciones entre lo posible y lo real.
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El pensamiento lgico-formal permite al adolescente ubicar su identidad en un

nuevo contexto, capacitndolo para:
1)-Percibir intelectualmente todas las partes del self como una unidad.
2)-Percibir vivencialmente el sentido de continuidad de su identidad.
3)-Percibir el sentido de pertenencia que tiene el yo, incluido social e ideolgicamente
dentro de una cultura.
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BIBLIOGRAFIA:
FLECHNER, SILVIA: Sexualidad en la adolescencia: una revisin sobre la
bisexualidad y la homosexualidad
Freud y la bisexualidad
La bisexualidad es una nocin introducida por Freud bajo la influencia de Fliess,
todo ser humano tendra constitucionalmente las disposiciones sexuales masculinas y
femeninas que se encuentran en lo conflictos que el sujeto conoce para asumir su propio
sexo.
El psicoanlisis tiene una contribucin especfica que ofrecer a la comprensin de lo
conflictos psquicos concernientes a la identidad sexual, ya que estos conflictos tienen un
anclaje en las experiencias de la primera infancia.
La bisexualidad psquica. Apreciaciones postfreudianas

La bisexualidad es un aspecto notorio en la adolescencia, cuando la identidad sexual
se encuentra en plena eclosin pulsional y puede derivar hacia diferente expresiones
patolgica: el delirio, el travestismo, etc.
Adolescencia y homosexualidad
En relacin a la homosexualidad en la adolescencia, e toma el concepto de trnsito
adolescente, como una dinmica de conflictiva psquica, se transforma las identificaciones
infantiles en identificaciones adultas.
Los aspectos narcissticos y edpicos se pone en juego simultneamente,
reorganizndose de un modo diferente.
Lo sucedido en los primeros tiempos de vida y en la infancia tendr un valor
especfico en la organizacin psquica del sujeto con una influencia directa sobre la adultez.
En la adolescencia, la identidad sexual de un persona y su relacin con el mundo
sern construidas. Con la llegada de la pubertad, los rganos genitales logran ya su
capacidad de funcionamiento y deben ser integrados a la imagen de s masculina o
femenina; fsicamente se encuentran ambos sexos ante la posibilidad de engendramiento de
otro ser.
Existen manifestaciones homosexuales en los varones adolescentes sin que esto
implique un camino hacia la homosexualidad.
El trnsito adolescente
La identidad de gnero da cuenta del sexo psquico, que se diferencia del sexo
biolgico, manifestndose en la pubertad por la aparicin de lo caracteres sexuales
secundarios.
Para Freud, la oposicin masculino femenino se adquiere en la adolescencia; para
otros autores, la identidad sexual se establece antes de la pubertad.
Los inicios de vnculos homosexuales en adolescentes

Durante el trnsito adolescente es inconveniente hacer un diagnstico
psicopatolgico y meno un pronstico de su evolucin y esto es extensivo a la
homosexualidad.
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El punto de vista familiar

La homosexualidad se inscribe en un contexto mucho ms amplio que los referentes
identificatorios materno y paternos; existe una interaccin con el ambiente familiar y el
ambiente social, a partir del cual, el adolescente encontrar su modo de expresin sexuada
Es habitual en la adolescencia, que un joven reivindique una identidad homosexual,
buscando esconder un desarrollo interno que permita a su vez la diferenciacin con el grupo
familiar y la bsqueda de otros similares a s mismo; esto que a veces se llama crisis da la
adolescencia es una crisis familiar.
De los conceptos freudianos a la actualidad

Freud afirma que la homosexualidad masculina surge despus de la pubertad,
cuando en la infancia, hubo un intenso vnculo entre madre e hijo; en lugar de renunciar a
su madre, el hijo se identifica con ella, transformndose en ella y procura objetos que l
pueda amar al igual que su madre lo am.
El tema de la sexualidad y el gnero no finaliza exclusivamente en la problemtica
femenino masculino; en la modernidad se distinguieron dos espacios diferenciados:
masculino y femenino; en la era post moderna, aparece una cantidad de variantes
sexuales y de gnero, que intentan desafiar esos conceptos de la modernidad.
Podemos hablar hoy de perversin con respecto a la homosexualidad?

Las actividades que se consideraban perversas podrn formar parte de la experiencia
de una relacin amorosa normal. Uno de los factores que caracterizan al perverso es que no
puede elegir, ya que su sexualidad es compulsiva.
Para Silvia Bleichmar, la sexualidad no es un camino lineal que va de la pulsin
parcial a la asuncin de la identidad, pasando por el estadio flico y el Edipo como mojones
de su recorrido; e construye y reconstruye, en un complejo movimiento dinmico que
incluye significaciones y resignificaciones, articulaciones provenientes de diversos estratos
de la vida psquica y de la cultura.
Los analistas deben estar atentos a los cambios psicosociales que se producen en
este siglo.
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Unidad 4
El Reordenamiento de las identificaciones en la
adolescencia
Identidad y proyecto identificatorio en el adolescente.

Desasimiento de la autoridad parental: el hallazgo del objeto
exogmico.
Nuevas modalidades de encuentro con el objeto: uso del internet
(juegos en red, chat entre otros).
Caractersticas del pensamiento
BIBLIOGRAFIA:
FERNANDEZ MOUJAN: Abordaje Terico y clnico del adolescente. Captulo
V: adolescencia e identidad
Amplitud del concepto de identidad

Es inevitable que al hablar de crisis, cambios o lucha por la identidad, nos referimos
a la percepcin que tiene el yo de una ruptura no slo en el tiempo (Continuidad), sino
tambin en el propio self (unidad) y en su propia relacin con la familia y la sociedad
(Mismisidad).
El proceso de duelo del adolescente pone al yo en una situacin tal, que provoca una
crisis de identidad; la falta de identidad lleva a los adolescentes a una lucha por la
identidad, fundamental para el futuro de su desarrollo.
Crisis de identidad
El pber y ms an el adolescente se encuentran, por sus cambios, en un perodo
transitorio de confusin que rompe con la identidad infantil y enfrenta al yo con nuevos
objetos, impulsos y ansiedades.
Se puede esquematizar as:
1. El adolescente percibe su cuerpo como extrao, cambiado con nuevos impulsos
y sensaciones.
2. Se percibe a s mismo como distinto a lo que fue, nota cambiadas sus ideas,
metas y pensamientos.
3. Percibe que los dems no lo perciben como antes .
Vicisitudes de la identidad
la confianza (Erickson) da al yo la capacidad de integrar el mundo interno
configurado por las fantasas; por otra parte la confianza depende de las etapas anteriores,
de las tempranas experiencias. El yo aprende que las crisis son reversibles, elemento tan
necesario en la adolescencia, pues ayuda a esperar, prever y discriminar.
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Cuando el nio se encuentra en su familia imgenes adecuadas y positivas para las

identificaciones, disminuyen las caractersticas conflictivas que siempre tienen los
momentos crticos de autodefinicin.
Tanto las pseudoidentificaciones como las identidades negativas pueden tener
caractersticas transitorias, ser mscara que permiten a travs de la pandilla o de la
interaccin en general, ir asimilando al yo tanto lo ajeno a s mismo pero adaptado
(Seudoidentificaciones); como lo propio pero desadaptado (Identidades negativas). Esta
asimilacin depender de la confianza bsica que permite un mayor grado de autenticidad
para consigo mismo y los dems.
Las seudiidentidades y las identidades negativas son transacciones e implican
disociacin, represin y alienacin del yo. Una identidad propia, en cambio, sera una
verdadera adecuacin que implica integracin, elaboracin y sublimacin.
Concepto de identidad
Se pueden agrupar los elementos que componen la identidad en torno a tres
sentimientos bsicos: unidad (est basada en la necesidad del Yo de integrarse y
diferenciarse en el espacio, como una unidad que interacta, reconocerse por los cambios
fsicos y de su esquema corporal), continuidad (surge de la identidad del Yo de
integrarse en el tiempo, ser uno mismo a travs del tiempo, esto es por la emergencia de
una nueva forma de penar en la que lo posible incluye lo real permitiendo una proyeccin
hacia lo desconocido y distante. Reconocerse uno mismo en el tiempo. La continuidad se
logra por medio del pensamiento reflexivo que permite un cierto dominio y conocimiento
de las ideologas imperantes en la cultura) y mismidad (si bien es un sentimiento que
parte de la necesidad de reconocerse a uno mismo en el tiempo (rea mente) y en el espacio
(rea cuerpo), se extiende a otra necesidad: la de ser reconocido por los dems). La
mismidad tiende a buscar reconocerse primero entre los pares y luego hacia los adultos;
adems de darse individualmente, se debe dar grupalmente. Cada uno de estos aspectos se
manifiestan en todas las reas de experiencia:
Mente
Cuerpo
Mundo externo.
Habra tres configuraciones de la identidad del yo durante el proceso de la

adolescencia:
En primer lugar tenemos una configuracin interna, formada por identificaciones
infantiles (Identidad infantil) que dan continuidad a las nuevas, adultas; este encuentro
sufre las vicisitudes de todo duelo y se expresa mediante sentimientos de unidad,
mismisidad y continuidad, crean juntos el nuevo sentimiento en el tiempo, en el espacio y
durante las crisis, el de la identidad del yo psicolgico.
En segundo lugar, la forma de reconciliacin entre el concepto de s y el
reconocimiento que la comunidad hace de l, configuracin que tambin se expresa a travs
de sentimientos de unidad, mismisidad y continuidad que unidos crean el nuevo
sentimiento: el de la identidad del yo social.
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La tercera configuracin, la de la nueva guestalt que se forma en el tiempo, en el

espacio y durante la crisis, de los sucesivos esquemas corporales y las vicisitudes de la
libido a travs del desarrollo fsico, se expresan en un yo corporal.
Las tres disociaciones bsicas son:

1. Disociacin mente-cuerpo.
2. Disociacin pensamiento- accin.
3. Disociacin individuo-sociedad.
Durante el perodo puberal se subraya la disociacin mente cuerpo para
controlar los peligros tpicos: erotizacin del pensamiento y confusin de la identidad
sexual; el cambio fundamentalmente recae sobre el yo personal, que vive el cuerpo como
extrao y peligroso.
En la mediana adolescencia (15 aos) la crisis de la identidad recae
sobre el yo psicolgico; la disociacin pensamiento-accin es verdaderamente instrumental,
pues discrimina un pensamiento que se orienta hacia un futuro desconocido y una accin
que necesita concretar las necesidades ms perentorias ligadas a la identidad sexual y la
independencia familiar.
Durante la ltima etapa de la adolescencia la crisis de la identidad recae
sobre el yo social (Disociacin individuo-sociedad) apoyndose en identidades adquiridas
(Yo corporal y psicolgico).
El surgimiento de la nueva identidad termina con las disociaciones instrumentales e
integra al yo del ex adolescente en una unidad espacial consigo mismo en el tiempo y con
la sociedad en que acta.
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BIBLIOGRAFA:
PALAZZINI, LILIANA: Adolescencias: Trayectorias turbulentas. 6.
Movilidad, encierros, enrancias: avatares del devenir adolescente
Sntesis
Adolescencia: En el fenmeno adolescente biologa y psiquismo constituyen
componentes esencialmente inseparables del proceso adolescente. Ubicada como un lugar
de trnsito entre infancia y adultez, la adolescencia se apuntala en el emergente somtico
que indica la hora de un cambio: Potencialidades:
Crecimiento del cuerpo.
Desarrollo de caracteres secundarios.
Aparicin de la capacidad reproductiva.
Complejizacin de los vnculos.
Elaboracin del proyecto de vida.
La adolescencia como oportunidad: el sentido de potencialidad aloja en si la
adolescencia se enlaza en la tramitacin psquica activada con los cambios corporales pues,
al mismo tiempo que hace recomposicin de lo existente, instala funciones nuevas: crece la
capacidad de pensar, se complejiza el universo emocional, el encuentro sexual es orientado
por la genitalidad, se afirma la identidad sexual. Oportunidad porque es un periodo de
tramitacin psquica constitutiva.
SUSTITUCIN GENERACIONAL
El movimiento de sustitucin generacional moviliza toda la estructura vincular entre
hijos y progenitores, tiene a la confrontacin como operacin central que cuestiona y crtica
lo heredado de los progenitores. La confrontacin: en ella se destacan la presencia de
componentes agresivos y de ternura. Sin la desidealizacin no es posible acceder a la
instalacin de la brecha generacional. Es una operacin necesaria para lograr el
desasimiento de la autoridad parental. La sustitucin se basa en el cuestionamiento de los
adultos, pero no debe ser una batalla sino un reconocimiento. Cuando se impide la
sustitucin se desmantela el sentido de oportunidad, los padres deben aceptar ponerse en el
lugar de objetos obsoletos, dejarse matar simblicamente. Obsolescencia: proceso
desinvestidura parental en beneficio de la bsqueda de nuevos objetos. Implica separacin
y renuncia y del objeto incestuoso. Esto permitir al hijo adolescente la salida exogmica y
la resolucin del complejo de Edipo. En la actualidad este proceso se ve obstaculizado por
la adolentizacin de los padres. Se pierde la confrontacin. CONTRATO NARCISISTA:
venimos al mundo como portadores de una misin, y esa misin es la de asegurar la
continuidad generacional y as la del conjunto social en la que pertenecemos.
REORGANIZACIN IDENTIFICATORIA
En la resolucin edpica el adolescente debe abandonar los padres como objetos de
amor pero tambin como modelos de identificacin para empezar a buscar nuevos objetos
identificatorios. El adolescente empieza a tener una nueva cosmovisin (que es la que
necesita para insertarse en la sociedad adulta) que precisa nuevos modelos. La adolescencia
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es un momento clave de reorganizacin identificatoria y reservorio de modelos

identificatorios. Pasaje del Yo Ideal al Ideal del Yo. Construccin de ideales propios.
Tambin se produce un proceso de historizacin: construccin de un fondo de memoria que
guardara la infancia como garanta de las identificaciones infantiles.
CONSTRUCCIN DE UN AFUERA
Acceso a un lugar simblico diferente del de la familia. Para acceder a dicho lugar
simblico debe encontrar atractivo a lo extra-familiar. Deber el adolescente atravesar los
lmites endogmicos lo cual le permitir el encuentro con lo nuevo y no conocido. Los
padres tienen un rol fundamental, deben fomentar la salida exogmica y el adolescente
tambin debe jugar un rol activo en sus salidas. Insercin a un grupo de pares que le ofrezca
apoyaturas, sostn, contencin, elaborar duelos con otros, etc., para as facilitar la salida
exogmica.
Consideraciones iniciales
En el fenmeno adolescente biologa, cultura y psiquismo constituyen registros de
definicin inseparables en la medida en que se hallan embroncados en su conformacin.
Histricamente, la adolescencia se asienta en la transformacin cultural surgida como
expresin social luego de los cambios socioeconmicos que introduce la Revolucin
Industrial y esta evolucin producir una ligadura definitiva con la insercin al mundo del
trabajo. En las sociedades precapitalistas la adolescencia no exista, al menos como la
conocemos hoy; el pasaje de la infancia a la adultez quedaba facilitado por rituales de
iniciacin.
Ubicada como lugar de trnsito entre la infancia y adultez, la adolescencia se
apuntala en el emergente somtico que indica la hora de un cambio: crecimiento del cuerpo,
desarrollo de los caracteres secundarios, aparicin de la capacidad reproductiva.
El sentido de potencialidad que aloja en s la adolescencia se enlaza a la tramitacin
psquica activada con los cambios corporales, pues, al mismo tiempo que se hace
recomposicin de lo existente, instala funciones nuevas: crece la capacidad de pensar,
se complejiza el universo emocional, el encuentro sexual es orientado por la genitalidad,
instalando nuevos sentidos y formas de vinculacin, se potencia la creatividad junto a la
apropiacin simblica de la capacidad re productiva y se afirma la identidad sexual. De
all, la consecuencia de trastorno o patologa cuando este proceso no encuentra espacio y
condiciones apropiadas para su instauracin.
Lo puberal indica un abordaje biolgico pero a su vez se crea el acontecimiento
adolescente de estructuracin y re estructuracin psquica como trabajo elaborativo de
este tiempo.
Se toma el concepto de Erickson de moratoria psico social como espacio y
tiempo de trnsito insumido en la organizacin de soportes asentados en el campo social.
La adolescencia se basa en la conquista de una condicin subjetiva estructurante que
slo es alcanzable con trabajo; la nocin de trabajo es medular en la teora psicoanaltica:
contiene la idea de movimiento pulsional, de construccin representacional, de dinmica en
juego, de creacin, de elaboracin.
La adolescencia se define por la movilidad de funcionamiento psquico que
conlleva (constituyendo una estructura psquica abierta) que por una categora de edad.
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Para el analista, la labor de pensar la adolescencia compromete una sensible

articulacin entre la propia vivencia adolescente, la experiencia del propio anlisis y
aquella que proviene del ejercicio clnico; ste ltimo interroga de modo singular una de las
posiciones clnicas del psicoanlisis, la de resignificar lo existente.
Trabajo de sustitucin generacional

El movimiento de sustitucin generacional es un tema complejo que moviliza toda
la estructura vincular entre hijos y progenitores.
La evitacin de la confrontacin a travs de la tolerancia o el autoritarismo equivale
a la claudicacin e implica el desmantelamiento del sentido de oportunidad.
La adolescencia reactualiza la fluctuacin entre unin y separacin, prdidas y
adquisiciones y a la vez encuentro con la exterioridad y la diferencia que requiere el
impulso agresivo.
Tiempo tumultuoso tanto para los hijos que crecen como para los padres en quienes
se reactivan algunos puntos olvidados de su propio transcurrir adolescente.
La confrontacin suministra un capital libidinal: aportar un sentido organizador del
psiquismo, separa y a la vez conserva la articulacin d espacios. El adolescente que se
diferencia no pierde el sentido de pertenencia ni el reconocimiento de los dems, de modo
que se trnsito, adems de promover la alteridad abona el terreno para la remodelacin
identificatoria.
Reorganizacin identificatoria
La adolescencia constituye un lugar de interrogantes e incertidumbre respecto de la
representacin de s mismo y de la relacin con los dems.
La adolescencia es un momento clave de reorganizacin identificatoria, ya que las
nuevas significaciones desencadenan movimientos en su trama, movimientos que
determinan cambios en la subjetividad; ste es un trabajo que insume tiempo y exige el
vencimiento de las propias resistencias.
La remodelacin identificatoria permite un progreso, desde la primaca del yo ideal
del tiempo de la infancia a la construccin de ideales propios vinculados con la categora de
ideal del yo, categora que tambin deber ser despejada de las condiciones infantiles de
estructuracin, tarea primordial para un nuevo diseo.
Inmerso el adolescente en la tarea de resignificacin, se abrir un juego entre la
dimensin narcisista y la dimensin relacional.
Queda planteada una reformulacin de la historia a partir de la cual el adolescente
puede desprenderse del nio que fue y del ideal infantil constituido en superoposicin de su
deseo con el de sus padres.
Las identificaciones son portadoras de una historia que no slo se cie al entorno de
advenimiento del sujeto sino que trasmite la historia de generaciones que le precedieron y
es por este doble carcter que la remodelacin identificatoria estar atravesada por el
trabajo de desidentificacin, tarea que slo es posible emprender dentro de un sostenido
trabajo de historizacin del yo.
El trabajo de historizacin en la adolescencia permite la operacin de construccin
de pasado, la construccin de un fondo de memoria que har posible poner al amparo del
olvido al tiempo de la infancia, el cual funciona como garanta de certidumbre
identificatoria. La posibilidad de investir el futuro queda en interdependencia con la
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investidura del pasado y la historia personal suficientemente retenida deviene en garanta de

la apuesta en el espacio relacional.
Identidad y adolescencia guardan una vinculacin de parentesco; la identidad es
imagen y sentimiento; por un lado es una operacin intelectual que describe existencia,
pertinencia, actitud corporal; por otro, un sentimiento, un estado del ser, una experiencia
interior que corresponde a un reconocimiento de s que se modifica con el devenir. La
identidad es un concepto enlazado con el de narcisismo y a las identificaciones.
Construccin del afuera

El acceso adolescente a un lugar simblico distinto se define por la construccin de
un afuera como categora que inscribe el crecimiento. Ello supone atravesar los lmites del
territorio endogmico a travs de una salida capaz de habilitar el encuentro con lo nuevo y
diferente: la clave del proceso adolescente reside en que lo extra familiar devenga ms
importante que el campo familiar, incluso sobre todo en trminos de economa libidinal.
El desarrollo del pensamiento abstracto, propio del momento adolescente,
contribuye a dar mayor profundidad a los cuestionamientos y planteos de este tramo,
favoreciendo la bsqueda de nuevos trnsitos.
El pasaje a la exogamia requiere condiciones para su instauracin, siendo una labro
que lleva una extensin considerable en el tiempo, extensin hecha de ensayo y error y no
siempre alcanzada. En la transicin adolescente el medio tiene por funcin ofrecer
oportunidades que transformen al espacio social en un campo de ensayo apto para la
exploracin, en una zona transicional definida por la coexistencia de lo existente y lo an
no advenido.
Algunas consideraciones finales

La confrontacin involucra aspectos de rivalidad edpica; la remodelacin
identificatoria y la construccin del afuera son tributarias de su alcance. El trabajo psquico
en la adolescencia opera como un segundo tiempo en la organizacin del psiquismo, tiempo
que promueve una construccin subjetiva en el sentido de aquello que remite al
atravesamiento histrico social y se abre al especio exterior en donde se vuelcan los
pensamientos y las producciones de un sujeto.
El analista ocupa un lugar central en la reorganizacin subjetiva, queda
comprometido en persona y esto incluye el enlace de representaciones de las que el
paciente no dispone, implica que funcione como su fondo de memoria, aunque el paciente
sea el nico que posa el registro de su historia.
Si la operacin de confrontacin no se habilita, el riesgo es que el adolescente, en
vez de adquirir una madurez que sienta real, sostenga una vida adaptativa, pagando el costo
de perder la creatividad.
La adolescencia lleva implcita la idea de permeabilidad y movimiento, de modo
que puede decirse que no es adolescente quien llega sino quien puede llegar a ser.
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BIBLIOGRAFA:
MORDUCHOWICZ, R.: Los adolescentes y las redes sociales. La construccin
de la identidad juvenil en Internet. II Una nueva cultura juvenil
Para la mayora de los jvenes, los medios de comunicacin e internet son el lugar
desde el cual dan sentido a su identidad; es uno de los pocos espacios que les
pertenece a ellos. A travs de los medios y las tecnologas, los adolescentes modelan sus
identidades individuales y colectivas y aprenden a hablar de s mismo en relacin con los
otros.
Los medios y las tecnologas estn estrechamente ligados a la identidad juvenil que
en la actualidad, el joven se configura como tal a partir de la frecuentacin, el consumo y
el acceso a un cierto tipo de bienes simblicos y productos culturales especficos.
Antes los jvenes se emancipaban a travs del trabajo, el estudio y el matrimonio;
ahora las vas son la conectividad y el consumo.
Los medios son objetos de arbitraje y negociacin entre padres e hijos. La vida en
familia est signada por reglas y negociaciones en torno a las pantallas (la televisin, la
computadora y el celular). Para los padres, los controles obre la tecnologa son una manera
de ejercer autoridad y cumplir el papel deben padre; para lo chicos es el lmite de su
autonoma y desafiar los controles es signo de independencia.
La autonoma de los adolescentes pasa hoy por la conectividad. Los adolecentes se
encuentran en plena construccin de su identidad, buscando su pertenencia entre
diferentes grupos sociales (padres, docentes, amigos) y explorando continuamente su
entorno, al que buscan integrarse y pertenecer.
La construccin de la identidad en los adolecentes y la necesidad de pertenecer a un
grupo social van siempre juntas y se condicionan mutuamente.
Lo jvenes viven en un etapa caracterizada por la incertidumbre; internet les da la
oportunidad de probarse a la luz de los otros, para aprender a negociar u identidad y crear
un sentido de pertenencia.
Las tecnologas funcionan como instrumentos para controlarla; la red e la nica
cuota de poder efectivo que los jvenes experimentan; la ilusin de poder se expresa a
travs de la posibilidad de conexin desconexin, a travs de la navegacin infinita que se
traduce en el placer de descubrir y conquistar mundos diversos y en la produccin de
contenido y la manipulacin de la realidad virtual (invadir la privacidad de un compaero
ingresando a su cuenta, manipular un software libre).
Este particular vnculo de los adolescentes con la tecnologa define una nueva
manera de hacer y de ser.
Internet les ofrece una oportunidad para aprender del otro; la comunicacin por
internet es un espacio propicio para compartir secretos y confidencias difciles de expresar
en persona. La mediacin electrnica, la ausencia de imagen fsica y la anulacin
de la dimensin corporal permiten a los adolescentes hablar de s mismo menos
inhibidos, con mayor autenticidad y evitando el cara a cara y el juicio valorativo de sus
pares.
Las tecnologas generaron una nueva cultura juvenil. Los medios y las
tecnologas han generado nuevas maneras de relacionarse entre jvenes; los adolescentes de
hoy son la primera generacin que dispone tanta variedad de instrumentos tecnolgicos
para comunicarse.
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Lo lmite entre el off line y el on line no estn claramente definido entre los
adolescentes; entran y salen permanentemente de ambos universos con mucha facilidad. E
un presente continuo: estn dentro de la casa y al mismo tiempo trascienden sus lmites:
participan simultneamente de lo ntimo y lo pblico.
Los adolescentes recurren a los blog o a las redes sociales para contar sobre s
mismos, relatos sobre su cotidianeidad que describen sus rutinas diarias, llenos de
informacin sobre su vida. Los blogs y las redes sociales han revolucionado los lugares de
intimidad; para las nuevas generaciones, la intimidad se ha desplazado a la web. Para los
adolecentes no parecen existir diferencias entre lo pblico y lo privado.
BIBLIOGRAFA:
de la identidad juvenil en Internet.. III. Quin soy, cmo me ven
La adolescencia es una etapa de grande definiciones; entre ellas, est la formacin
de la identidad, los adolescentes buscan construir una identidad distintiva de la de sus
padres.
Los adolecentes comienzan a tomar distancia de sus padres para acercarse ms a sus
amigos. Su grupo de pares lo ayuda a construir su identidad.
Los adolescentes empiezan a interrogarse sobre quines son: qu piensan de s
mismo, cmo se ven y cmo los ven los dems.
Quienes crean un perfil en las redes sociales o un blog personal experimentan
situaciones de intercambio y dilogo con otros, ensayando diferente estrategias de
comunicacin que contribuirn a definir su identidad.
Los blogs y las redes sociales ofrecen a los adolescentes posibilidades nicas para
probar su personalidad frente a otros y ensayar respuestas que lo ayuden a ser aceptados
socialmente y a fortalecer su autoestima. Los blogs y los perfile en las redes sociales son
tan populares entre los adolescentes porque retoman las preguntas clave de esta etapa:
quien soy.
BIBLIOGRAFA:
de la identidad juvenil en Internet. IV. Mis amigos estn todos ah
El primer motivo para crear un blog o tener un perfil en una red social est
directamente vinculado a los amigos. Se trata de seguir en contacto, seguir hablndose,
seguir vindose.
En las decisiones que toman, los adolescentes no slo se interrogan sobre los
contenidos para su blog o perfil, sino sobre s mismos.
Las paginas web que crean los jvenes los ayudan a interrogarse sobre quienes son;
la pgina web personal se ajusta al dinamismo que vive el adolescente en este etapa.
Lo adolescentes utilizan sus blogs y perfiles como una prctica, un ensayo de su
insercin en la sociedad. Los blogs y los perfile en las redes ayudan a construir y formar
una imagen de s mismo siempre en contexto, en relacin con la visin que tienen los
dems.
La pginas web personales son para los adolescentes una suerte de aprendizaje
sobre s mismos y aprendizaje en relacin con los dems.
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BIBLIOGRAFA:
de la identidad juvenil en Internet. V. Ser visibles
La visibilidad es otro motivo para crear un blog o un perfil en una red social; slo
lo que es visible es comunicable y slo podemos comunicar lo que es visible.
Lo que cuenta es mostrarse y ser vistos por sus amigos.
La audiencia de lo blogs y los perfiles son fundamentales para la construccin de su
identidad; cuando crean sus blogs o sus perfiles, los jvenes desarrollan un sentido de
audiencia. Los blogs y los perfile permiten incluir comentarios de otros, incluir la
respuesta de las audiencia.; los blogs y los perfiles de las redes sociales son diseados por
sus autores para no tener final incompleto; las audiencias son quienes los completan.
Lo blogs y los perfiles se convierten en una suerte de foro pblico; estn construidos
sobre la autoexpresin e incluyen la voz de los dems, se transforman en espacios pblicos.
Los jvenes saben que otro va a leerla. El principal objetivo e hacer pblico lo que
se cuenta; se necesita una audiencia del oro lado del canal de comunicacin. Los
adolecentes no slo esperan ser ledos, sino que desean recibir comentarios.
BIBLIOGRAFA:
de la identidad juvenil en Internet. VI. Probar su identidad
En un blog o en un perfil, los adolescentes hablan de ello, se abren y cuentan sobre
s mismos.
Hablar de ello les permite cumplir con lo siguientes objetivos: recibir validacin
social; adquirir control sobre s mismo; clarificar y explicitar los que
sienten y piensan; ejercer la autoexpresin y desarrollar vnculos
sociales.
La validacin implica la aprobacin social de las actitudes; el blog y el perfil buscan
crear un sentido de pertenencia. La validacin de los otros es una validacin de su
personalidad.
Los textos de sus audiencias pueden hacer que los adolecentes reflexionen sobre
cmo actan, ms all del blog, en la vida real.
Las pginas web personales proveen a lo adolecente de un valioso espacio para
probar y negociar su identidad; lo adolescente aprenden a socializar, aprenden normas que
le sern tiles en la vida.
BIBLIOGRAFA:
de la identidad juvenil en Internet. VII: Ser autor, pertenecer y existir
Otros motivo para crear un blog o pgina web, menos influyentes que los anteriores,
son la curiosidad, ser autor, existir, sentirse parte, verse crecer.
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BIBLIOGRAFA:
FERNANDEZ MOUJAN: Del enamoramiento al amor. Un pasaje difcil.
Introduccin
El amor en la adolescencia se suele confundir con enamoramiento.
El hombre y la mujer forman un modelo adulto de pareja que necesariamente
influir en los que transitan el rito inicial adolecente. El poder obre las cosas y personas
alentado en este sistema socio econmico decadente han llevado a una estructura de pareja
de caracteres narcissticos; hombres y mujeres tienen que convertir en tiles para el otro,
mutua idealizacin que cierra el vnculo en una dinmica especular.
Del enamoramiento al amor

Desde el psicoanlisis, el enamoramiento tiene un carcter narcisista,
estructura necesaria en la etapa ilusoria o idealizada del amor; si no hay desilusin no se
alcanza el amor, pues cada uno ve al otro y se muestra desde una imagen ideal no real; no
podemos amar y sentirnos amados si no vemos lo real de cada uno.
Enamorarse es vincularse con el otro de manera tal que pueda proyectar en l o ella
su ideal de pareja; se trata de un Yo que proyecta su Ideal antes de conocer la realidad y
otro Yo que se muestra como ideal para el otro y viceversa. Que sea ilusin no significa que
sea falsa o que no haya amor; puede haber algo de verdad y el amor puede ms adelante
manifestarse.
Cuando se ama es porque ya hubo un proceso de desilusin, se trata de una
experiencia donde el Yo deja un importante lugar al ser; el amor va ms all de toda
desilusin que el Yo puede sufrir.
El pasaje del enamoramiento al amor requiere de un perodo de
crisis; en el amor no hay adaptacin, en el enamoramiento si lo hay. En el amor, ambos
participan en el encuentro libre entre dos personas.
Al hablar de enamoramiento y del amor estamos suponiendo una primera ilusin
narcisista de la relacin que e transforma en un encuentro de parte en un espacio virtual de
participacin que los hace libre y al mismo tiempo unido.
Crisis adolescente centrada en la sexualidad y el amor

La adolescencia se caracteriza por tres perodos diferentes centrado por la
caracterstica que tiene su crisis de identidad.
Pubertad: la crisis de identidad del Yo se centra en el cuerpo, generando el sndrome
de despersonalizacin. La pubertad es una etapa polimorfa perversa. El pber necesita
de un espacio marginal que le permita elaborar un duelo por el cuerpo y su sexualidad;
este espacio viene en su ayuda en tres direcciones: la masturbacin (y su fantasas lo
ponen en contacto con su nuevo cuerpo y las fantasas perversa que las acompaa); la
pandilla puberal e una estructura grupal narcisista donde los dos sexos se
mantienen compartiendo un mbito idealizado que lo sostiene y lo ayuda en su
despertar) y las instituciones (deportivas, religiosas, educativas y en especial la familia
tienen un rol complementario de contencin, no de represin). Ambo sexos ocultan un
pnico a la bisexualidad y ms frecuentemente seudo identidades sexuales.
Adolescencia media o propiamente dicha: empieza a los 15 y termina a los 17 - 18
aos. La crisis de identidad del Yo se centra en la mente, el cambio central est en el
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pensamiento y en la imaginacin creativa. El pensamiento lgico concreto termina de

desarrollarse en un pensamiento lgico formal. Pasan de la posesin narcisistica
puberal a un encuentro sexual a travs del erotismo. Por un lado reconocen mutuamente
en lo femenino y lo masculino que hay en cada uno y en el otro y aprender a amarse,
conocerse cada uno como es, sin posesin.
Adolescencia tarda: la crisis de identidad se centra en la vocacin social y el
noviazgo.
Sexualidad y amor
En la adolescencia e aprende a reflexionar y se aprende a imaginar creativamente
nueva ideas. Las circunstancias socio culturales actuales han hecho que el sexo se separe
del amor pues interviene la satisfaccin del Yo como prioritaria; si nuestra subjetividad no
se libera del otro en su constitucin, siempre lo importante ser el enamoramiento, que el
otro me complemente.
Consecuencias negativas
El modelo de la pareja en la actualidad difundida por los medio de comunicacin
masiva, el facilismo de la droga, las figuras exitistas de la sociedad y otro modelos adultos
estn influenciando negativamente el desarrollo adolecente y sus vnculos de amor.
Se ha debilitado la fuerza del amor que e creativa.
Propuesta
El rescate del espacio interior libre, el juego en libertad con el otro y el encuentro
amoroso ms all de la relacin de deseos mutuos tras los ideales que cada uno representa,
garantizan la existencia de una identidad grupal que dar al yo la posibilidad de recurrir a lo
indeterminado en u devenir y transmitir vida responsable y solidariamente.
Recuperar la adolescencia como smbolo o rito de iniciacin significa para los
adultos poner en duda todo lo establecido que queremos repetir y de esta manera podemos
entrar en crisis vital con ellos para vivir los determinismos que los desarraigan y luchar
para encontrarnos anhelando superar los obstculo que no convocan.
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BIBLIOGRAFA:
ROJAS, MARIA CRISTINA: Lo vnculos en la era de internet
Si bien la tcnica es generadora hoy de peculiares transformaciones de los vnculos
y la subjetividad, ella no puede ser aislada del conjunto de factores condicionantes a
distintas reas de la cultura: econmica, poltica, social y otros.
Bajo el imperio de las impactantes tecnologas de la comunicacin, se asiste al
nacimiento de formas relacionales inditas, como por ejemplo, la relacin del hombre
con la mquina que se complejiza a partir de la posibilidad interactiva y virtual
y este nexo da lugar en ocasiones a la construccin de un verdadero imaginario vincular; la
mquina funciona como productora instantnea de objeto de satisfaccin
autoertico y puede alimentar la omnipotente ilusin de un objeto siempre presente que
permita prescindir del otro real. Este otro electrnico se halla disponible y es apto para todo
tipo de requerimientos y caprichos, excepto la presencia carnal, impidiendo que opere en el
sentido de la castracin.
Surgen entre los hombres vnculos mediados por mquinas, cuyo prototipo actual
son las interrelacione a distancia establecida a travs de internet, que colaboran al
aislamiento del sujeto en mundos virtuales y lejanos, con relaciones ficticias y alternantes
que empobrecen los contactos intersubjetivos prximos y duraderos.
Es destacable el impacto de la aceleracin temporal propia de la tecnociencia de
hoy, referido a la ultravelocidad de la computadora; lo estmulos, a la par de veloces,
siempre presentes; son escasos los momentos en que el sujeto se ve exento de estimulacin;
se constituye en un medio hiper; hay una prdida de lentitud y de silencio; el exceso de
solicitacin que genera hiperactividad, conlleva como contrapartida abulia y apata.
El ser humano, que por las caractersticas del mercado neoliberal carece tambin de
lazos laborales estables, contina procurando vnculos ntimos como forma de
apuntalamiento del psiquismo.
Las vidas alternativas desplegadas en mundos virtuales transcurren en un tiempo
siempre presente: rige una inmediatez sin memoria, futuro o interioridad. La virtualidad da
lugar a la exploracin colectiva de sensaciones slo mentales o imaginaria y colabora a
desalentar la bsqueda de autenticidad.
Otra temtica fuertemente ligada a la era de las pantallas es la cuestin de la
realidad y ficcin; quien se vincula con la imagen es un yo ficcional, sin relaciones y
de precaria identidad. Vertiginosidad y vacilacin de los referentes ratifican el
desdibujamiento de ese yo solitario, penetrado por un sentimiento ficcional propio de una
verdadera cultura de la simulacin.
Al coexistir en las redes comunicacionales una pluralidad de valores,
cosmovisiones, creencias y sistemas diversos hasta lo inimaginable; refuerza la prdida de
las certezas y del pensamiento unitario del mundo. Los medio someten al humano al vaco
de significacin.
La televisin, al colocar en un mismo plano lo ficcional y lo real, colabora a
anular los ndices que demarcan lo contextos; el espectculo ficcin se transmite en el
mismo nivel que las noticias reales y atena la poca ntida frontera entre ambas. La
televisin es el aparato que reemplaza el decir de los otros reales.
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BIBLIOGRAFA:
CAO, M.: La condicin adolecente. El replanteo intersubjetivo para una terapia
psicoanaltica. Captulo 3: Narcisismo, segunda fundacin
Para la comprensin del sujeto adolescente, se consideran los registros
transubjetivos e intersubjetivo a los diversos entramados donde se desencadenan
las sucesivas crisis adolescentes. La condicin adolescente genera un encadenamiento de
profundas alteraciones en el registro narcisista.
La clave edpica podra ilustrar las particularidades originadas en la trama
intersubjetiva, donde se gestan los mltiples itinerarios requeridos para el despliegue de la
libido. El complejo de Edipo es la trama relacional constituida por los otros
imaginarios y sus realidades psquicas singulares; trama relacional a partir se habr de
estructurar el sujeto, su configuracin ser tributaria de las vicisitudes resultantes de la serie
de sucesivos y respectivos encuentros con el conjunto de los otros del vnculo.
La organizacin narcisstica es el resultado de una produccin vincular que
incorporar los registros inter y transubjetivo.
Yo, m, mo
La llegada de la pubertad se inicia el recorrido de las grandes perturbaciones que
afecta al equilibrio del registro narcissta que fue laboriosamente engarzando durante el
perodo de la infancia. Y, a partir de este momento, la estructura psquica comienza a crujir
al compas de la irrupcin hormonal y de la nuevas exigencias y desafos provenientes de la
realidad cultural.
La brutal cada en desgracia de la instancia yoica trae aparejada una exigencia de
trabajo psquico y vincular; el cimbronazo puberal pone en crisis el cmulo de
representaciones acumulada, como el conjunto de posesiones forjadas a lo largo de la
infancia. El inevitable desmantelamiento de este sistema de representaciones se har con la
puesta en marcha del proceso que conduce a la remodelacin identificatoria. Este
proceso de generacin de nuevas representaciones que habr de acompaar al sujeto
durante el tiempo que transcurra su condicin adolescente, est fogoneado por dos tipo
de urgencias: la identificatoria y la vinculatoria.
Segunda fundacin
La construccin de un nuevo montaje identitario a expensas de la operatoria de la
remodelacin identificatoria que va a implicar la puesta en juego de una dinmica que
conlleva un desequilibrio en el registro narcisstico.
En la crisis adolescente, los otros del vnculo juegan un papel en la
remodelacin del narcisismo en tanto objetos, modelos, rivales y auxiliares. El sentimiento
de s, su continuidad va a depender no slo del trabajo de conservacin de lo permanente,
sino tambin de la tributacin que efectan las urgencias identificatoria y vinculatoria.
La remodelacin identificatoria se constituye en una herramienta por
excelencia que facilita al sujeto la continuacin de su viaje a travs de derrotero
madurativo; su profundo trabajo lo convierte en una fuente de permanentes desequilibrios
tanto para el registro intrasubjetivo como intersubjetivo.
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Un ojo en el cielo
El supery y el conjunto de sus subestructuras (Ideal del Yo, Conciencia
Moral y Autoobservacin) van a sufrir las alternativas propias del procesamiento de
remodelacin identificatoria.
La irrupcin puberal promueve el abandono de la fase de latencia para quedar bajo
la primaca de la fase genital; el trastocamiento producido en los registros intra e
intersubjetivos que trae aparejada esta irrupcin va afectar las condiciones bajo las cuales
se ponen en marcha y se ejecutan las operatorias de represin; este trastocamiento implicar
el despliegue de un trabajo psquico y vincular de reposicionamiento y reconfiguracin a
cargo del sujeto adolescentes y de sus otros significativos, que histricamente rigieron los
destinos del imaginario familiar; es aqu donde entra en juego la instancia superyoica, en
tanto las modificaciones en curso van a afectar sus fundamentos estructurales, su dinmica
de intercambio y su ecuacin econmica.
El progresivo desasimiento de la autoridad parental se encuentra en consonancia
con la bsqueda de nuevos espacios de experimentacin dentro y fuera del hogar.
Los estratgicos reposicionamientos dentro de la propia instancia superyoica
obligarn a forjar u nuevo balance de fuerzas en relacin con las otras instancias y la
realidad exterior. Las alteraciones en el registro transubjetivo e intersubjetivo repercute
sobre el equilibrio del registro narcisstico que tambin deber acomodarse a los nuevo
tiempos a partir de la reformulacin de los pilares que sostienen la autoestima.
El trabajo deconstructivo que realiza la operatoria de la desidentificacin en el
marco de la remodelacin identificatoria, a partir del relevamiento y reemplazo de las viejas
representaciones por otras nuevas.
Amor sin barreras

Lo que pone en juego la operatoria de la remodelacin identificatoria a nivel del
campo de los ideales es la cuestin crucial del proyecto identificatorio; este proyecto va a
calar hondo en la vertiente vocacional como en la consolidacin de una imagen de s
mismo; ambas se debern adecuar a la requisitoria relacional de lo otros del vnculo, es un
mundo poblado por nuevos derecho y obligaciones. Es en este preciso punto donde la
dimensin de futuro comienza a tallar fuertemente sobre el registro narcisista.
El Ideal del Yo y la conciencia moral van a mantener una fluida comunicacin con
la autoobservacin.
Sensatez y sentimientos
Las grandes modificaciones acaecidas en el seno de las instancias yoica y
superyoica, en ocasin de la refundacin del narcisismo, van a delinear los nuevos
escenarios, tanto internos como externo, donde se va a delinear la vida anmica del sujeto
adolescente.
El vendaval que desata la llegada de la pubertad arrasar con la referencias del
sistema de valores e ideales que orientaban en el tiempo de la infancia; esto precipitar la
entrada a escena de las urgencias identificatorias y vinculatoria al intrincado y laborioso
recambio representacional.
La inestabilidad de la propia valoracin en este ciclo vital se constituye en una
temtica distinguida por una gran vulnerabilidad.
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Unidad 5
En bsqueda del sentido de la vida
Hacia el logro de la consolidacin de la identidad e independencia

personal. Criterios que definen el fin de la adolescencia.
Contribuciones del pensamiento formal a la consolidacin de la identidad.
La constitucin del proyecto, la vocacin y el sentido de la vida. Los
jvenes y el trabajo.
BIBLIOGRAFIA:
PETER BLOS: La Transicin adolescente. Captulo 17: Cundo y Cmo
termina la adolescencia?
Cuatro tareas evolutivas que conducen al adolescente a la adultez:
1) Segundo proceso de individuacin: un desplazamiento
caracterstico de la investidura libidinal del self queda como resultado un egocentrismo
y un autoengrandecimiento transitorio del adolescente y se expresa a travs de la
desidealizacin de las figuras parentales, las conductas de actuacin, etc.
2) Continuidad yoica: los padres funcionan como continuidad del yo en el

nio, en la adolescencia este estado se modifica radicalmente pues utiliza su facultad
cognitiva y madurez somtica para obtener independencia moral, emocional y fsica. Es
la poca en que se forma una opinin sobre s mismo, sobre su pasado, presente y
futuro. Las perturbaciones en esta tarea evolutiva trae como consecuencia distorsiones
de la realidad.
3) El trauma residual: constituye una experiencia daina inevitable en el

perodo infantil; cualquiera que haya sido la adaptacin a estos choques nocivos, queda
el final de la adolescencia un residuo un residuo que desafa los recursos adaptativos de
la adolescencia tarda. El trauma residual es un proceso que coincide con la
declinacin de las fantasas infantiles en el sistema motivacional, sirve como
organizador que promueve la consolidacin de la personalidad adulta y explica su
singularidad.
4) Identidad sexual definitiva: la formacin de la identidad sexual

depende de la trasmutacin del componente de la pulsin sexual inadecuado al sexo en
una nueva estructura psicolgica: el ideal del yo.
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BIBLIOGRAFIA:
PETER BLOS: La Transicin adolescente. Captulo 15: La Genealoga del
Ideal del Yo
El ideal del yo proporciona aproximaciones a la realizacin, implica un estado
deexpectacin, sin punto de llegada; una lucha de toda la vida en pos de perfeccin.
Las exigencias del superyo pueden satisfacerse con la consiguiente sensacin de
bienestar.
La disolucin del Complejo de Edipo da lugar al ideal del yo
maduro como superviviente desexualizado, transmutado del complejo de Edipo negativo.
En el varn : el nio procura la ayuda del padre para protegerse hacia la regresin de
la madre, el nico camino para el varn que lo conduce hacia la formacin del ideal del yo
adulto es la desinstintivacin del vnculo objetal narcissta, es decir homosexual.
En la mujer: la nia conserva una persistente tendencia a revincular su ideal del yo
con una persona exterior, la jven intenta acomodar su ideal del yo primitivo a una relacin
amorosa; su ganancia de placer consiste en el ejercicio de su poder y la recuperacin
narcissta del falo, ste se obtiene mediante su posicin vicaria durante el acto sexual o por
medio de su incorporacin genital sexual (Oral). Estas etapas en el camino hacia la
feminidad aparecen a menudo yuxtapuestos con perturbaciones alimenticias.
El ideal del yo forma parte del sistema superyoico; el superyo se establece ms
temprano, al declinar la fase flica-edpica; mientras que el ideal del yo alcanza su
estructura definitiva en la etapa final de la adolescencia.
La teora psicoanaltica hizo hincapi en la conexin entre el ideal del yo y la
prdida narcissta de la infancia, perpeta por as decirlo una eterna aproximacin con la
perfeccin narcissta de la infancia.
El superyo es una instancia de prohibicin, el ideal del yo es una instancia de
aspiracin y ste ltimo emerge en la adolescencia tarda cuando el vnculo objetal
narcissta, el cual se ha unido al ideal del yo infantil pierde su investidura homosexual; esta
tarea se logra mediante la disolucin del complejo de Edipo negativo.
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BIBLIOGRAFA:
TRILNIK DE MEREA, A.: Adolescencia. Trayectorias turbulentas. 7. La
terminacin de la adolescencia
Con la terminacin de la adolescencia, termina la infancia. El fin de la adolescencia
no est preciso y junto con los descubrimientos cientficos que alientan un promedio de
vida ms elevado, la adolescencia se equipara a un ideal de juventud y no solamente un
perodo vital y evolutivo que va a dar lugar a la misma.
A continuacin se consideran algunos parmetros que permiten vislumbrar el
pasaje de la adolescencia hacia la adultez, con la conviccin de que es el abandono de la
infancia la circunstancia ms conmovedora de este perodo de la vida.
Brecha generacional: el conflicto generacional surge como problemtica debido a que
los espacios psquicos, lugares y roles asignados se trastocan y confunden, junto con
estados de nimos cambiantes. La confrontacin generacional es estructurante. El miedo a
poner lmites por parte de los padres, contrastar con un adolescente que busca dichos
lmites como posibilidad de crecer.
La conflictiva edpica, cambios en la modalidad de dependencia: la conflictiva edpica
se actualiza en esta etapa con toda magnitud y tambien en los padres. El Edipo interjuega
en las distintas etapas de las relaciones familiares. Tambin la adolescencia y las
modificaciones del psiquismo que sta acarrea, tiene un carcter iniciativo para el sujeto, la
familia y el entorno. Para el adolescente, en la medida en el que l ya tiene un corto y
delimitado pasado, un presente contradictorio y cambiante, con plenitud genital, con un yo
pletrico y con un inconmensurable futuro en donde podr forjar al adulto que desee y el
mundo de sus expectativas. El adolescente relaciona (adems de sus pares) con adultos en
los que la proporcin entre el pasado y el futuro est opuesta a la suya, teniendo en cuenta
el presente de sus padres que es conocida como la edad media de la vida. Al promediar la
adolescencia, el joven est en condiciones afectivas favorables para acoger a otro en estado
de dependencia y esto puede implicar llegar a un estado mental en donde la paternidad
es posible y esta posibilidad como parmetro de terminacin de la adolescencia y de la
infancia y el particular vnculo afectivo de dependencia con las figuras parentales.
La identidad sexual: la identidad sexual definitiva suele considerarse como criterio de
terminacin de la adolescencia; el concepto de identidad sexual proviene de la asuncin de
la identidad sexual original que todo chico debe aceptar luego de tener que descartar la
bisexualidad tan complaciente de los primeros aos de vida. La actividad sexual a la que el
adolescente accede no ofrece ninguna garanta de que se haya logrado la identidad sexual
definitiva. El proyecto de vida se hace en la adolescencia y la psicosexualidad en su sentido
ms amplio tambin se concreta y apuntala en esta etapa.
Conclusiones
Al concluir la adolescencia este tembladeral de oposiciones y cambios permanentes
va cediendo, en la medida en que el adolescente se consolida su identidad y se reconoce a s
mismo y a los dems en su propio estilo y manera de ser.
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BIBLIOGRAFA:
SAHOLAVER, J.: Los trabajos de la adolescencia tarda
Introduccin
La pubertad y la adolescencia temprana comienzan con el surgimiento
de una nueva oleada de impulso sexual, sta vez genital y, con la recatectizacin
del complejo de Edipo infantil. El jven debe abandonara los objetos endogmicos
e incestuosos y la tramitacin fantasmtica del Complejo de Edipo infantil se traduce en
una nueva fantasa llamada por Freud como novela familiar del neurtico.
Los autores kleinianos aportaron la idea del duelo y hacen hincapi en los cambios
que debe realizarse en el Ideal del Yo del adolescente:
Por el cuerpo infantil
Por los padres de la infancia
Por las seguridades perdidas
Si bien esta etapa es importante por el surgimiento de la sexualidad genital, para
Freud, una vez atravesado el complejo de Edipo infantil e instalado el
superyo como heredero del complejo, estn dado los elementos necesarios para
comprender la psicopatologa adulta; la etapa adolescente no fue estudiada con la misma
meticulosidad; para Freud bastaba con investigar la etapa infantil y el complejo de Edipo y
de castracin.
En los ltimos aos se ha ido imponiendo la necesidad de pensar a la
adolescencia como una nueva etapa en un psiquismo que aun no ha terminado de
desarrollarse y esto implica la idea de un psiquismo abierto, incompleto y en
transformacin y esta postura lleva a pensar que la emergencia de la pulsin genital
durante la pubertad como un momento inaugural e inditos de nuevos avatares pulsionales.
Postulada la adolescencia como un momento inaugural, debemos entender su
advenimiento como una etapa fundante que resignificara el pasado y se convertir el
pasado en una novela que los adultos nos narramos de nuestro devenir.
Para pensar una clnica psicoanaltica con adolescente se parte de dos premisas:
Es imposible pensar un adolescente sin su grupo de pares, el adolescente es un ser social.
Hablar de adolescencia es incluir como eje cardinal: el tiempo; la adolescencia es un
perodo de tiempo acotado que porta sus propios desafos y trabajo.
Las condiciones de la poca hacen que las tareas que los adolescentes deben
llevar a cabo se desarrollen de diversos modos y culminen de diferentes formas. A lo
estructural se le agrega las particularidades del contexto interpersonal y social que definen
las distintas modalidades de atravesamiento de la etapa mencionada.
Las tareas de los adolescentes:

Adquisicin del pensamiento abstracto: se trata de una forma de pensar hipottica
deductiva y el fracaso en la adquisicin de estas lgicas de pensar dejan al joven carente e
incapaz de acceder a una real profundidad simblica en su vivir; si el joven no adquiere un
nivel abstracto de pensamiento queda con una discapacidad simblica.
Realizar la salida a la exogamia: la ruptura de la familia nuclear, la conquista del
mundo exterior y el alejamiento de los objetos primarios hace que aparezca el inters por
los amigos del mismo sexo y despus los del sexo opuesto y esta salida es uno de los
grandes desafos de la adolescencia. La adolescencia tarda es el momento de consolidar al
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grupo de amigos y el conjunto de pares sirve de soporte yoico para las tareas que la salida a
la vida adulta reclama. La apertura de la sexualidad de los hijos y la posibilidad de
mantener relaciones sexuales en la casa familiar ha restado incentivo para la independencia.
La eleccin del objeto sexual: la salida normativa esperada es la heterosexualidad.
Con la reactualizacin del complejo de Edipo y castracin, junto con el surgimiento de la
pulsin genital hacen trastabillar la identidad sexual; hay un momento lgico de duda
acerca de la definicin sexual. Para acceder a la definicin de la sexualidad , el adolescente
debe articular la eleccin de un objeto sexual, la asuncin del gnero y la capacidad de
obtener placer en el acto sexual. La masturbacin es un componente acompaante de
la sexualidad adolescente, es una de las problemticas centrales con la que los jvenes
debern enfrentarse en su lucha por el logro sexual. Es manifiesta una prctica promiscua
en la adolescencia temprana y media como modo de comienzo de la iniciacin sexual.
La asuncin de un cuerpo adulto: es necesario realizar el duelo por el cuerpo
infantil y la construccin de una representacin cuerpo adulto. En la actualidad, no slo
se debe duelar el cuerpo infantil sino que el adolescente debe enfrentar los mandatos
sociales muy intensos en cuanto al valor que el cuerpo como bien esttico, debe tener. La
relacin del joven con el cuerpo est mediada por la publicidad y la televisin.
Apropiacin de la idea de muerte propia: la salida de la adolescencia conlleva el
descubrimiento de que no existe un orden sucesorio del morir y el descubrimiento de lo
azaroso del morir es traumtico.
La construccin del Ideal del YO: el ideal ha de guiar al yo a lo largo de la vida se
consolida en la adolescencia tarda. La diferencia entre el superyo punitorio y
el Ideal del Yo conductor del hacer, debe mantenerse y profundizarse en el perodo
de la adolescencia.; ambas estructuras entrelazadas y necesarias para la edificacin del
psiquismo. El modelo ideolgico social actual posmoderno cuestiona la instauracin de la
culpa superyoica. La sociedad adulta ha dejado de ofertar un men de ideales yoicos al que
el joven pueda acceder.
La realizacin de la eleccin Vocacional laboral: no hay salida exitosa de la
adolescencia si no se ha realizado una eleccin Vocacional laboral que conlleve un tipo de
satisfaccin en la realizacin laboral. La sobrevaloracin de lo monetario, efecto del
desarrollo del capitalismo salvaje en que vivimos puede paralizar los anhelos vocacionales
de ms de un joven.
Algunos aspectos de la metapsicologa del adolescente tardo

El yo como una instancia que debe lidiar con el Ello, Supery y la realidad debe
fortalecerse para poder lidiar con la pulsin genital.
El superyo al abandonar la idealizacin de los objetos parentales, pierde cohesin y
nos encontramos con una estructura lbil que no logra cumplir con su cometido. La
adolescencia tarda puede pensarse como el tiempo donde deber afianzarse un
superyo adulto.
El conflicto generacional es fundamental para desmontar al superyo infantil
abriendo el proceso de rearmado superyoico adolescente que ocupa gran parte de la
adolescencia tarda.
Durante el rearmado superyoico adolescentes tres subestructuras (Autoobservacin,
conciencia moral e ideal del yo) pueden padecer avatares diferentes, no siempre unificados.
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Cada subestructura podr ser reprimida, desmentida o desestimada, corriendo junto a cada
uno de estos movimientos defensivos el riesgo de una sobreinvestidura por Tnatos.
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BIBLIOGRAFA:
RASCOVAN, SERGIO: Subjetividad de poca. La identidad vocacional
interrogada
La problemtica vocacional constituye un campo atravesado por dimensiones
subjetivas y sociales; el cerco de este campo se organiza alrededor de los problemas
humanos relacionados con la eleccin y realizacin de un hacer, bsicamente el estudio y /
o trabajo. El campo vocacional es una trama compleja, una encrucijada.
La modalidad clnica constituy un modo de abordaje de los problemas
vocacionales y su principal aporte fue su fuerza contracultural, su espritu crtico, su
carcter subversivo contra aquellas prcticas que se fueron convirtiendo en recursos
refinados de control social.
Rodolfo Bohoslavsky es uno de los autores intelectuales de la modalidad clnica,
pionero.
El registro de un yo, asiento de la identidad, slo ser posible desde la otredad; hay
yo porque hay otros y es el proceso de identificacin la operatoria psicolgica por el cual el
yo establece relaciones con los otros, hace lazo.
Para comprender la dinmica del psiquismo, sintticamente podramos decir que la
identificacin, desde una perspectiva psicoanaltica, se despliega en dos sentidos: un lugar
en que se identifica (la imagen) y el lugar desde dnde se identifica; el primero de
orden imaginario tiene que ver con lo que se conoce como yo ideal, el sujeto establece
una relacin libidinal con su imagen ante la que queda fascinado, resultando una primera
unificacin, libidinalmente establecida. Este proceso se constituira a partir de una primera
inscripcin de satisfaccin, que a su vez, sera la matriz generativa de la fantasmtica del
sujeto, a travs de la cual quedar mediatizada su relacin con el mundo.
El segundo sentido es de orden simblico y se relaciona con el ideal del yo; el
proceso de identificacin primaria ocurre en un mundo cultural, simblico; es decir, el nio
nace en una trama de significaciones que determinan lugares, lugares sociales que en la
modernidad estn asociados con la institucin familia.
La identidad se conforma alrededor de un proceso de unin a otros, de pertenencia
y se separacin con los otros, de diferencia.
Mientras la identificacin tendra que ver con las primeras experiencias de
satisfaccin, la separacin, la diferencia est asociada con el dolor. La identidad se
estructurara en torno a las experiencias de satisfaccin por un lado y por otro, el dolor y en
conjunto establecen marcas que edifican la subjetividad.
La identidad es la representacin de s como perteneciente a un conjunto, pero
tambin diferente al mismo.
Al pensar la subjetividad nos enfrentamos con las intersecciones, las articulaciones
entre dimensiones diversas: psicolgicas, biolgicas, sociales, culturales, ambientales,
polticas. El concepto de subjetividad permitira integrar lo idntico y lo diferente, la
estructura y el acontecimiento, lo individual y lo social, lo pblico y lo privado.
La vocacin, lo vocacional
La vocacin se construye a lo largo de la vida, es una construccin asociada al
conjunto de experiencias desarrolladas en la vida social. La vocacin es una bsqueda,
como ejercicio de libertad, es un ser siendo como proceso de creacin, algo que se
mantiene pero tambin cambia, la vocacin si existe y podemos desarrollarla. Pareciera
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preferible hablar de lo vocacional antes que de vocacin. La vocacin como

problemtica social no existe desde siempre, es una construccin histrica, surge con las
sociedades modernas.
Los problemas vocacionales estuvieron en un comienzo ligados a los requerimientos
de la sociedad industrial. La eleccin vocacional empez a estar ms ligada a los estudios
que a los trabajos, las carreras se transformaron en los nuevos mediadores para el ingreso al
mercado de trabajo y, por eso, la prctica de la llamada orientacin Vocacional qued
vinculada a la intervencin que se efecta para acompaar a un sujeto a elegir una carrera.
El contexto de poca
Las caractersticas ms sobresalientes de la situacin actual es el desempleo
masivo y la precarizacin de las situaciones de trabajo; esta nueva cuestin social dej en
evidencia la inadecuacin de los sistemas clsicos de proteccin para cubrir estas
dificultades.
Robert Castell plantea que la asociacin Trabajo establece / insercin relacional
slida caracteriz una zona de integracin y, a la inversa, la ausencia de participacin en
alguna actividad productiva y el aislamiento relacional conjugan sus efectos negativos para
producir exclusin o desafiliacin.
El drama que trae aparejado el derrumbe de la condicin salarial es la prdida del
lugar del trabajo como principal ordenador de la vida social, como principal sostn de la
identidad de las personas. El problema del empleo no se restringe a los sectores menos
calificados, por el contrario, se irradia a todo el conjunto social.
Nuestra tarea especfica en orientacin vocacional ser la de facilitar la construccin
de recorridos abiertos al cambio, propiciar una identidad que no se amolde estrictamente a
las estructuras de ttulos y de carreras sino que se organice dinmicamente como
subjetividad dispuesta a enfrentar problemas.
Haciendo carrera como forma de subjetivacin

La carrera en el apogeo de la sociedad salarial fue una verdadera institucin
productora de subjetividad.
El deterioro de la carrera profesional como institucin es una consecuencia
inevitable del surgimiento de las economas basadas en el conocimiento.
La carrera ha sido una institucin social central en la civilizacin industrial del siglo
veinte.
El problema que actualmente enfrentan la mayora de los seres humanos es la
vulnerabilidad por la inseguridad de sus empleos, con las ineludibles consecuencias
econmicas, pero tambin simblicas, en tanto la prdida de significado que ocurre cuando
la vida laboral deja de tener una forma discernible.
El presente es un perodo de transicin.
Sntesis
Una persona ha adquirido su identidad ocupacional cuando ha integrado sus
distintas identificaciones y sabe qu es lo que quiere hacer, de qu manera y en qu
contexto. La identidad ocupacional incluir un cundo, un a la manera de quin, un con
qu, un cmo y un dnde; la identidad vocacional es una respuesta al para qu y por qu de
la asuncin de esa identidad ocupacional.
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La identidad vocacional en pocas de sociedad salarial se haba transformado en un

verdadero universal.
Se propone indagar los efectos psicolgicos (la produccin de la subjetividad) que
produjeron las severas modificaciones en el mundo del trabajo.
Las llamadas patologas del reconocimiento social aparecen cuando los sujetos no
pueden hacerse reconocer por lo que son, hacen, sienten y desean; surge el conflicto entre
la experiencia singular y las normas sociales en virtud de las cules se puede ser reconocido
y apreciado.
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BIBLIOGRAFA:
RASCOVAN, SERGIO: Las elecciones vocacionales de los jvenes
escolarizados. Proyectos, expectativas y obstculos. Captulo 1: Lo jvenes y
la construccin de itinerarios vocacionales en un mundo sin amarras
Las diferentes crisis sobrevenidas en la historia reciente han dejado significativas
huellas y profundo cambios en las distintas esferas de la vida singular y colectiva de todo
los sujetos que han debido afrontarlas, afectando sus condiciones de vida como alterando
los terrenos poltico, econmico, cultural, social y desiderativo, acentuando una mayor
polarizacin social y enormes desigualdades que operan como obstculo para pensar la
posibilidad de construir horizontes de expectativas y poniendo en evidencia la crisis de las
metforas durante todo el siglo XX acerca del desarrollo progresivo en un mundo
controlable, predecible y transparente.
La educacin y el trnsito por los diferente ciclos de escolaridad
instituyen siempre una puesta al futuro. Finalizar los estudios secundarios
representa una importante bisagra en los itinerarios y trayectos de vida de los jvenes, en u
transicin al mundo adulto y en la consolidacin de su singularidad, advirtindose
compelidos a realizar elecciones orientadas hacia el estudio y / o trabajo, a tomar decisiones
vitales e intentar responder al crucial interpelador generacional.
Los jvenes en un mundo sin amarras

Vivimos una poca de desasosiego, en un mundo dislocado, desordenado,
inquietante y perturbador. La produccin de proyectos futuros se halla interrogada, ya que
los jvenes se encuentran desanclados de referentes y emblema histricos slidos.
Las significaciones surgidas de la modernidad han comenzado a corroerse,
disolverse y transformarse en categora zombis; las categoras de la modernidad (trabajo,
vocacin, carrera, profesin) flotan hoy desustancializadas.
La posibilidad de proyecto se encuentra cercenada fundamentalmente por la cada
de las instituciones donadoras de sentido.
En la modernidad, el trabajo ocupaba un lugar central, tanto en la construccin de la
identidad como en los proyectos de vida. La modernidad era un modelo social sostenido
por la idea de la construccin de proyectos a largo plazo.
La etapa presente de esta modernidad tarda, lquida, impone a sus miembros
la obligacin de ser consumidores, configurndose una sociedad de consumidores,
donde lo proyecto de vida se construyen sobre las opciones de consumo y no de trabajo y
educacin. Dicha sociedad apunta al sujeto en tanto consumidor, lo interpela en cuanto a su
capacidad de consumir, desechar y volver a consumir; es un modelo de sociedad sostenido
por la idea de la construccin de proyectos a corto plazo. Somos bombardeados
constantemente por la urgencia de elegir; la eleccin ha adquirido el estatus de ser
obligatorio.
Hoy los jvenes tienen que construir su propia biografa (individualizacin) sin
depender de la estabilidad de los contextos o tradiciones entre las que e mueven y debido a
la incertidumbre, sufren una presin mayor.
La condiciones de produccin subjetiva que atraviesan lo jvenes de hoy est
suscrito por el vaco representacional. Los posibles itinerarios de vida o de trnsito a la vida
adulta desde la etapa juvenil tendr final diverso como trayectorias exitosas o
trayectorias fallidas, dependiendo de las situaciones biogrficas de los jvenes.
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En el modelo de la sociedad industrial, la juventud era conceptualizada como una

fase de la vida, una moratoria que sigue a la infancia y sirve como preparacin para la vida
adulta. En sta poca e anacrnico decir o pensar que lo jvenes son el futuro.
Las formas en que afrontan y construyen en este contexto se encuentran signadas
por situaciones de incertidumbre, mutabilidad, imprevisibilidad y laxitud.
Sin amarras, los jvenes de hoy parecen estar sin poder anclar en puerto seguro,
sueltos de referencia, sueltos en un mundo que paradojalmente los sujeta y no les permite,
sino con mucho esfuerzo, la construccin de proyectos y de otros espacios que resulten
resignificativos.
Jvenes y educacin secundaria

En los aos 50, la educacin secundaria tuvo una expansin, sufri una
modificacin en sus objetivos.
Esta tendencia a una mayor escolarizacin est relacionado con la universalizacin
temprana de la educacin primaria, al aumento de la obligatoriedad de mayor cantidad de
aos de estudios y las demandas de la familia bajo conviccin de cierta obligatoriedad
social o subjetiva de educacin secundaria, por la necesidad de responder a los
requerimiento de certificados educativos en el mercado de trabajo. Hoy se suma la
obligatoriedad legal a partir de la sancin de la nueva ley de educacin secundaria en
diciembre de 2006.
La visin de las clases medias en relacin con la escuela es compleja; aparece
como una suerte de medio que hay que soportar para poder acceder a la universidad; el
valor del nivel secundario est en una suerte de doble vnculo: por un lado no sirve para
nada, pero por el otro sirve para todo.
La mayora de los jvenes que finalizan la escuela secundaria construyen un sentido
positivo del titulo que otorga, ya que le permite la construccin subjetiva de ser alguien
desde el querer evitar trabajos pocos calificados o estigmatizados, considerando que la
continuidad en los estudios permitir un mejor posicionamiento en el mercado laboral y su
insercin futura a travs de poseer una mayor credencial educativa.
Al ser un pasaje de alta vulnerabilidad y de potencial exclusin, estudiar se
constituye en un amarre que permite continuar.
Los jvenes y el acceso a la educacin superior

La posibilidad de pensar carreras terciarias constituye un opcin, para las
generaciones jvenes, de ruptura y superacin con respecto a la instruccin de sus padres.
Los jvenes y sus elecciones vocacionales

Pierre Bourdieu, el habitus tienden a producir prcticas (y en consecuencia carreras)
objetivamente adherentes a las estructuras objetivas.
Aspiraciones de estudiar y/o trabajar

Los estudiantes no estn aislados del contexto en el cual desarrollan sus
expectativas; los condicionantes sociales influyen en la mirada del futuro. La seleccin
subjetiva del camino a recorrer tendr mayor o menor posibilidades de ser llevada a cabo en
funcin de las restricciones que les imponga el contexto objetivo en el cual viven.
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Hoy, la pocin para los jvenes dej de ser estudiar o trabajar para constituirse en
estudiar y trabajar.
Tanto para lo jvenes como para la familia, cada vez ms, la eleccin de una
carrera universitaria y la de una institucin para formarse estn cargadas de grandes
tensiones: la eleccin se convierte en una instancia decisiva para la vida.se percibe que su
futuro (personal, laboral, social) depende esa eleccin.
Clima educativo
Otro dato significativo es que el nivel de estudios de los padres es una de las
variables que est asociada al xito o al fracaso escolar y que influye en las expectativas
futuras; el capital cultural con que acude a la escuela es distinto en cada caso y puede
influir en la orientacin vital y ayudar a explicar las distintas trayectorias acadmicas,
profesionales y de percepcin del mundo laboral de lo jvenes.
Reflexiones finales
Su capacidad de negociar u transicin a la vida adulta, el rumbo que en sta tomen,
depender de los capitales econmico, sociales y culturales que dispongan para apostar,
como as tambin de los apoyos que les pueden proporcionar o de las oportunidades que
puedan delinear.
Habilitar la bsqueda de un proyecto posible constituye un gesto que rehabilita la
dimensin del porvenir.
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BIBLIOGRAFIA:
GRIFFA MORENO: Claves para la comprensin de la psicologa de las
edades. El desarrollo intelectual en la adolescencia
En la adolescencia se adquiere la capacidad de pensar y razonar fuera de los lmites
del mundo propio y de las relaciones prximas; el joven se convierte en una persona que
piensa ms all del presente y elabora teora acerca de todo.
El adolescente construye sistemas y teoras, desarrolla lo que Piaget denomina el
poder deductivo de la inteligencia; el pensar se independiza de la representacin y las
imgenes; opera con diversos conceptos abstractos cuyo contenido no es representable
concretamente.
Estos logros del pensamiento le posibilitan una expresin oral y escrita ms
coherente y lgica y la madurez para nuevos aprendizajes, como el lgebra.
La bsqueda por tanteo o casual es remplazada por un enfoque sistemtico de los
problemas combinatorias y el grupo de doble reversibilidad que permite que su
pensamiento se ramifique en los dominios de lo posible.
El joven posee como instrumento la deduccin por implicacin, donde introduce
supuestos simples y lgicos, adoptando una postura sin apelar a la verificacin por otros
medios que no sean lgicos.
Aprende a reflexionar, a pensar sobre el pensamiento o efectuar operaciones con
operaciones.
El joven se convierte en una persona que piensa ms all del presente y elabora
teoras acerca de todo. El adolescente construye esquemas y teoras. Desarrolla el poder
deductivo de la inteligencia (Piaget), dado que ahora puede distinguir variables y
combinaciones de variables, que hasta ese momento no poda alcanzar mediante la
observacin directa. Opera ahora con diversos conceptos abstractos cuyo contenido no es
concretamente representable. No necesita comprobar una conclusin partiendo de una
situacin real o representada, sino que puede sacar autenticas consecuencias lgicas desde
el conocimiento de la necesidad lgica, que posee una relacin de juicios formulada o
aceptada. El nuevo poder deductivo de la inteligencia juvenil es un resiente medio de
generalizacin y diferenciacin que permite establecer relaciones lgicas entre totalidades
contradictorias y aparentemente desvinculadas. Piaget sintetiza las caractersticas del
pensamiento formal propio del adolescente, al afirmar que constituye a la vez una reflexin
de la inteligencia sobre si misma y una inversin de relaciones entre lo posible y lo real.
Efecta en este perdi la ultima descentracin fundamenta que le permite desprenderse de
lo concreto y situar lo real en un conjunto de transformaciones posibles. Piaget seala que
las operaciones formales no agregan nada a las operaciones concretas en la medida que son
operatorias; sencillamente las traducen sobre un modo plano, que es el de las suposiciones-
hiptesis. Con estas se puede razonar mediante hiptesis verbales, es decir, que es capaz de
derivar las consecuencias necesarias a partir de proposiciones (enunciados mentales) que se
refieren a realidad posibles. La inteligencia comienza apoyarse en el simbolismo puro y en
el uso de proposiciones ms que en la realidad que exclusivamente.
El razonamiento sistemtico por va de hiptesis implica formular todas las
hiptesis posibles acerca de los factores operativos de un fenmeno y luego realizar
experimentos en funcin de dichos factores.
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Operaciones lgico formales o hipottico deductivas

Para Piaget, el desarrollo de las operaciones lgico formales o hipottico deductivo
se desarrolla a partir de los 11 12 aos y finaliza a los 13 14 aos; no agrega nada nuevo
de las operaciones concretas, sencillamente las traducen sobre un nuevo plano: sobre
hiptesis o suposiciones.
Combinatoria
La combinatoria permite relacionar entre s objetos y factores, idea o proposiciones,
razonando en cada caso sobre una realidad dada si considerar a la misma bajo sus aspectos
concretos y limitados, sino en funcin de todas las combinaciones posibles.
La prueba de combinaciones de objetos: al sujeto se le presentan por ejemplo 5
frascos (a, b, c, d, y e) conteniendo diferentes lquidos incoloros y el liquido de
color que se obtiene a partir de ellos o de la reunin de alguno de ellos (por ej: a, c,
y d) sin hacer las combinaciones lgicas en presencia de l. A continuacin se le
solicita que busque la combinacin que hace posible esta coloracin. Recin de los
12 a 13 aos procede metdicamente, exhaustivamente y sistemticamente,
efectuando todas las combinaciones posibles. Sin saber las formulas de las
combinaciones simples, sabe hallarlas. Realiza todas las variaciones posibles de los
elementos (frascos) sin considerar el orden con que los mezcla o combina porque no
interesa para la obtencin del compuesto qumico.
Combinacin de idea o hiptesis (combinaciones preposicionales): permiten un
razonamiento formal sobre las hiptesis enunciadas verbalmente. Entre los 12 y 15
aos es ya capaz de combinar exhaustivamente y sistemticamente. Tambin se
muestra apto para confirmar ideas, tanto afirmadas como negadas, utilizando as las
operaciones preposicionales que hasta ese momento le eran desconocidas, por
ejemplo, las operaciones de disyuncin, tanto exclusiva como inclusiva,
implicacin, bicondicional, negacin alternativa entre otras.
La combinatoria (combinaciones, permutaciones, variaciones) es una generalizacin

de las operaciones de clasificacin o de relaciones de orden; las operaciones de
combinacin son operaciones a la segunda potencia, las permutaciones son seriaciones de
series y las combinaciones, multiplicaciones de multiplicaciones.
El adolescente puede inferir pruebas de combinaciones de objetos, por ejemplo se le
presenta diferentes frascos (A B C D E) conteniendo diferentes lquidos incoloros y el
lquido de color que se obtiene a partir de la reunin de algunos de ellos (por ejemplo: A C
D) y se le solicita que busque la combinacin.
Logra hacer combinaciones de ideas o hiptesis; pueden entender lgicamente: una
negacin, disyuncin, conjuncin, implicacin (si p, entonces q).
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La doble reversibilidad. El grupo de las dos reversibilidades

La primera de estas formas de reversibilidad, inversin o negacin se caracteriza por
ser una operacin inversa, compuesta con la operacin directa correspondiente que
lleva a una anulacin, es decir: + a a= 0.
La segunda forma de reversibilidad es la reciprocidad o simetra cuya caracterstica
es que parte de una operacin, la compone con su reciproca y concluye con una
equivalencia as por ejemplo si la operacin de partida consiste en establecer una
diferencia entre A y B, como A menor que B (operacin de partida), y si la
operacin reciproca consiste en anular esa diferencia o recorrerla en sentido
contrario, se llega a la equivalencia A = B. Si A menor B y B mayor A (reciprocas
respecto de la operacin de partida), entonces A = B equivalencia.
Los dos tipos de reversibilidad (por inversin y por reciprocidad) que se observaba
en el nio escolar con sus operaciones concretas, ahora se combina en un sistema nico,
que Piaget lo denomin el grupo de las cuatro transformaciones y son:
1. Directa: I
2. Inversin o negacin N: se caracteriza por una operacin inversa, compuesta con la
operacin directa correspondiente que conlleva a una anulacin, + A A = 0
3. Reciprocidad o asimetra, Inversa de la recproca R: se trata de una equivalencia A = B
4. Correlativa C: inversa de la recproca.
Se constituye as una estructura de conjunto en la cual participa el grupo INRC y
las operaciones proposicionales; mediante estas nuevas operaciones el joven de 11 a 12
aos es capaz de elaborar nuevos esquemas operacionales como las proporciones, los
sistemas de doble referencia y las nociones probabilsticas; por ejemplo prueba del
equilibrio de la balanza.
Prueba del equilibrio de la balanza: en esta prueba Piaget muestra las relaciones entre
diferentes pesos, longitudes de los brazos de la balanza y alturas alcanzados por dichos
brazos. Por una parte el adolescente comprueba que cuanto mas aumenta el peso mas se
inclina el brazo y se aleja de la lnea de equilibrio. Comprende la primera condicin de
equilibrio que es la igualdad de peso a distancias iguales de los brazos respecto del centro.
Esto representa una toma de conciencia simultnea de la inversin y la reciprocidad. El
sistema de estas transformaciones que expresan el equilibrio de los pesos y las distancias
equivale entonces sin ms a la nocin de proporcionalidad. Estamos en presencia de dos
pares de transformaciones (aumento y disminucin de pesos y distancias), directas e
inversas y de una relacin de equivalencia, pero no de identidad.
Nociones probabilsticas
El joven se interes tanto por la deduccin como por la problemtica del azar.
La probabilidad de los acontecimientos constituye una relacin entre casos
realizados y los posibles.
En este perodo se descubre las nociones de causa necesaria, causa suficiente y la
pluralidad de causas.
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El adolescente aunque posea la aptitud para el pensamiento hipottico deductivo lo

utiliza poco en su vida cotidiana.
el adolescente aunque posee la aptitud para el pensamiento hipottico deductivo lo
utiliza poco en su vida cotidiana o emplea modelos lgicamente no validos, organiza
inducciones apresuradas. Sus razonamientos en muchos casos se alimentan de creencias no
bien fundadas, asevera sin verificar, adopta actitudes prejuiciosas que asimila en su grupo
de pares. Sus tcnicas racionales de debate tienden ms a impactar en el otro que a probar
su hiptesis. Concluyendo, el adolescente se complace as en utilizar este nuevo poder de
manipular ideas aunque sin comprometerse en muchos casos seriamente con ninguna, no
hay intencin generalmente de adoptar permanentemente alguna de ellas. Desarrolla
conceptos de conceptos, juega con nuevos conceptos, se dedica a soar. Esto se expresa
en sus juegos, ya sea en la deduccin formal propias, del juego de ajedrez y en los
similares, o bien en su apasionamiento por el juego de azar ya sean cartas, dados o
pronsticos deportivos.
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Unidad 6
El adolescente y el mundo socio cultural actual
La adolescencia en relacin al entorno socio cultural actual. Incidencia
del mismo en los diferentes contextos de socializacin: familia, escuela y
grupo de pares.
BIBLIOGRAFA:
BALARDINI, S.: Adolescencia y modelos de identificacin. Entre la
globalizacin y el nuevo siglo.
Sntesis
Vivimos en una poca en la que se promueven valores del mercado competencia,
productividad, utilidad, practicidad, con un mensaje de modelos de vida ms
superficiales, con incentivo a la satisfaccin inmediata, la cultura de vivir el momento. Hoy
hablamos de adolescencias y juventudes en plural (los uno y los otros) ya que no es
posible hablar de adolescencia singular ya que hoy la sociedad extiende los limites de lo
que conocamos antes de la adolescencia, hacia arriba por la necesidad de mayores
significaciones y acreditaciones educativas para poder insertarse en el mercado y por ende
salir del hogar de origen, y hacia abajo por iniciaciones precoces. Los jvenes tienen
dificultades en hallar modelos, y la mayora se repliega en la familia en quien confan. Las
identidades se construyen en base a paradigmas dictados por el consumo y la
marketinizacin de la identidad, los padres quieren ser jvenes-adolescentes porque es lo
que la publicidad, la industria del consumo y la moda imponen, lo cual puede generar
hecho de violencia para aquellos que no pueden acceder a dicho consumo.
Las relaciones de saber entre las distintas generaciones se vienen modificando
actualmente el saber no est solo del lado de los adultos, especialmente el vinculado a la
tecnologa (razn por la cual estos adultos se ven vulnerables, por no tener todas las
respuestas). Los adolescentes se enfrentan a adultos juvenilizados, que acompaan ms que
orientar, les piden opiniones, comparten gustos y estticas, y frente a esto el acto rebelde se
convierte muchas veces sobre el propio cuerpo (tattoo, piercing, etc) o en ciertas rebeldas
minimalistas (se hace difcil encontrar un adulto con quien confrontar porque estn
juvenilizados). As tambin se dan cambios en las relaciones de gnero: nias heronas,
preadolescentes que lideran a varones y mujeres, crece la presencia de un rol activo y no
subordinado, ya no de mujeres respecto a varones, sino de mujeres que son nias y
adolescentes respecto a nios y adolescentes.
1. El nuevo contexto: tiempos de cambio

Vivimos tiempos de cambio intenso y vertiginoso.
Es necesario dar un paseo contextual que nos permita dotarnos de una mirada
dinmica y relacional, siempre histrica y situada.
Un marco general lo plantea la reorganizacin mundial del mercado de
trabajo y de produccin de bienes y servicios, tambin llamada globalizacin
(soportada en las nuevas tecnologas). Estas transformaciones afectan a las mltiples
dimensiones de la vida humana, tanto estructurales como culturales; y a las relaciones
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econmicas, desde las comprometidas en forma directa en la produccin, distribucin y

comercializacin de bienes, hasta a las comprendidas en las estructuras del consumo.
Por otra parte, la generacin de conocimiento se ha disparado, y su cada vez
ms estrecha vinculacin con el mundo productivo, deriva en el desarrollo de tecnologa
aplicada a nuevos bienes, siempre ms potentes en alcance y funciones, que desplazan sin
descanso a los producidos, ayer noms, en una escalada que prescribe su consumo, tanto
por razones culturales, como de incremento productivo. As, ingresamos en un modo de
consumo, dinmico, voraz y omnipresente, en el que se despliegan nuevos universos
simblicos transnacionales. Y, ms all de la modalidad especfica de incorporacin a la
globalizacin de cada Estado-Nacin, va afectacin de los mercados de trabajo nacionales,
las nuevas configuraciones del mundo productivo terminan por impactar en las familias y
en sus dinmicas, sus posibilidades y sus proyectos.
En consecuencia, la identidad ms integrada a la sociedad del cambio global, como
acto de apropiacin simblica, cede parte del dominio o raz territorial para situarse,
centralmente, en la dimensin del consumo (material y simblico). Al mismo
tiempo, los excluidos refuerzan su territorialidad articulndola con las nuevas exigencias
del consumo que se apropiar a como d lugar.
En este marco, los medios de comunicacin, vehiculizados en pantallas y
traducidos en juegos de imgenes, se convierten en agencias privilegiadas de socializacin,
que, de manos de la publicidad y la propaganda, promocionan el consumo en continuado, la
identificacin a las marcas y a la dotacin de emblemas. Pensemos en las horas de
televisin que consumen los nios, nias y adolescentes, y advertiremos que sta se ha
convertido en una principal fuente de experiencias e informacin para organizar su mundo
(en franca competencia con instituciones como la familia y la escuela).
Asimismo, estos procesos, deben enmarcarse en la cada de los grandes relatos de la
modernidad, que, sin entrar a juzgarlos, organizaban la racionalidad histrica moderna
alrededor de proyectos polticos generacionales que eran marcas de poca y aportaban una
visin de totalidad dadora de sentido a cada experiencia particular. Hoy, en todo caso, el
nico gran relato parece ser el del mercado y si es global, mejor mbito insuficiente,
ya que, entre otras cosas, en el mercado no estn todos, y, entre los que estn, suele haber
una fuerte desigualdad.
Vivimos un tiempo en el que se promueven incesantemente los valores del mercado,
con palabras clave como competencia y productividad, cuyo pragmatismo desprecia su
impacto en los individuos, sus familias y su comunidad.
Este presente orienta la instrumentalizacin de la vida hacia un mundo de valores
definido por la utilidad y la practicidad de los bienes, sean materiales o
simblicos. As, por ejemplo, los bienes culturales pasan por un tamiz ideolgico la
ideologa mercadista que los convierte en bienes de mercado, dando lugar a una
industria cultural que pierde autonoma respecto del orden de su produccin o, en el
mejor de los casos, se reconstruye como otro aparato conceptual y productivo. El
paradigma eficientista, pasa a ser el valor dominante por el que se miden todas las cosas.
En este marco, las personas terminan siendo clasificadas en dos categoras bsicas:
los ganadores, los que existen, y los perdedores, que no existen. nuestros
adolescentes y jvenes, pateando su presente real, pueden parecernos muchas veces ms
realistas que sus padres, no porque dejen de tener ideales, sino porque se preguntan
sobre el margen posible de sus logros, sin por ello convertirse en cnicos, como parece ser
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el caso de tantos adultos que navegan entre una simulacin de sujetos crticos y una
realidad de sujetos funcionales. La incertidumbre sobre su futuro, pasa a ser una
preocupacin que careca de tal entidad para sus padres, e incluso, sus hermanos mayores.
La realidad ha llevado a estos jvenes a tener menos vocacin para intentar cambiar el
mundo, que para luchar por integrarse a l, con algn xito.
Son, en caminos que desencuentran (desde la invisibilizacin al maltrato, pasando
por una pobreza de difcil salida) el joven de clase media en dificultades, incluido y
vulnerable, y el joven piquetero que corta una calle o una ruta para pedir por un plan,
excluido y sospechado.
Un sentimiento juvenil de escepticismo sobre un futuro que valga la pena
ser vivido, convive con energas vitales, fermentos creativos, demandas e interpelacin a
los adultos.
Junto con ello, la exclusin de ingentes sectores juveniles, signos de violencia social
creciente, el descreimiento colectivo en la justicia de los hombres, el adelgazamiento de la
perspectiva solidaria y un consumismo exacerbado, como razn social hegemnica.
2. Adolescentes en plural: Los unos y los otros

Pensar en los adolescentes, hasta hoy, nos lleva a imaginar a chicas y chicos entre
los 14 y los 18 aos de edad con una serie de rasgos, que, si no prototpicos, los definen por
agregacin de caractersticas comunes: el proceso de construccin de una identidad
personal autnoma; la importancia otorgada al grupo de pares; el despliegue gradual de una
sexualidad madura; el logro de una intelectividad abstracta; los ideales tomando el mando,
entre otros.
Sin embargo, tambin aqu las cosas han cambiado en cantidad y calidad, con
complejidad creciente y los rasgos tradicionales no alcanzan ya para nombrarlos en la
novedad de una sociedad que se juveniliza, deificando lo joven con un sentido en s
mismo, y que extiende los lmites de la antes llamada fase juvenil, desestructurndola hacia
arriba y hacia abajo. Hacia arriba, por efecto de la mayor exigencia de acreditaciones y
certificaciones educativas, por las dificultades de insertarse con cierta estabilidad, en el
mercado de trabajo del que se entra y se sale inopinadamente, y la consiguiente dificultad
de salir del hogar de origen, o, en otro lugar de la escala social, por una demanda de imagen
juvenil cuya dinmica se renueva, presiona y permanece. Y hacia abajo, por la
presencia temprana de demandas antes demoradas en el tiempo, iniciaciones precoces, e
incluso, el desarrollo de culturas preadolescentes motorizado en el consumo de bienes e
imgenes.
Tenemos, entonces, adultos juvenilizados como contracara de una juventud
extendida, junto a otros jvenes (y nios, nias, y adolescentes) adultizados por la
necesidad, urgidos en responder al da a da, entre exigencias, violencias, y exclusiones
de todo tipo, sin posibilidad de pensar futuros, porque ni siquiera tienen sus presentes
asegurados.
Junto a la afirmacin de que se extienden la adolescencia y la juventud,
debemos reconocer, que las distancias entre quienes comparten una edad cronolgica se
abren hasta convertirse en brechas, materiales y socioculturales, que amplan las diferencias
en una talla creciente. ya no es posible hablar de adolescencia en singular, como en
aquellos tiempos en que cierta homogeneidad de clase media idealizada permita sintetizar
experiencias modelizantes, en tanto que los sectores populares producan individuos
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jvenes sin condicin juvenil (los menores o adultos tempranos), quienes, hoy, an
asumiendo responsabilidades adultas, estn atravesados por un universo comunicacional
juvenilista que facilita su constitucin en tribus juveniles diferenciadas. Por ello
hablamos de adolescencias y juventudes, en plural.
3. Modelos de identificacin. Identidad, tecnologa, y consumo

Las nuevas tecnologas reorganizan la sociedad. Y lo hacen vertiginosamente.
La influencia de los medios de comunicacin es enorme. De un modo indito, imponen una
presencia avasalladora frente a las dinmicas de ayer. En cada acto, aparece el mensaje.
Investirse de una marca, de una imagen, permite cierto reaseguro, aporta una locacin, un
lugar, una posicin desde la cual mirar, mirarse y ser mirado.
Y, junto al advenimiento masivo de las pantallas y la primaca de la imagen, se
privilegia una nueva arquitectura de modelos, que, por definicin, exigen individuos que
deben dar bien, o sea, tener buena imagen..
Aparecen en esta poca nuevas exigencias: la belleza corporal, el cuidado del
cuerpo, la moda de la exhibicin de masas, la telepresencia (incluyendo la activa subida de
videos a YouTube). Una pelcula en donde la persona queda fuertemente relacionada con su
aparecer fsico, no integral, con dificultades para establecer vnculos profundos, o ms
plenos. Las modelos se han convertido en modelos de identificacin para muchas
adolescentes.
En torno al tema de la imagen y del cuerpo, no podemos ignorar la creciente
presencia de sntomas de bulimia y/o anorexia en las jvenes (tambin en los
varones). Trastornos en la alimentacin que se hacen fuertes en una poca en que se
introyectan demandas poco racionales de delgadez que hasta llegan a comprometer la vida
de las famosas. Claramente, no olvidamos la singularidad de cada sujeto, pero afirmamos
que las caractersticas de cada sociedad, de cada tiempo, poseen la fuerza necesaria para
sesgar las neurosis, baando los aparatos psquicos con significados y sentidos epocales.
No hay patologas sin historia del sujeto, pero tampoco sin historia social.
Podemos afirmar que en este nuevo tiempo, los adolescentes enfrentan un perodo
histrico crecientemente conflictivo para integrarse creativa y constructivamente a la
sociedad, lugar que se les exige, pero que no se les facilita. En donde, ante la ausencia de
externalidades valorativas relevantes, se estimula a la juventud como valor en s mismo,
dimensin narcisista que se da de bruces ante los hechos, mostrando su raz ilusoria,
alimentando frustraciones y generando un sentimiento de inseguridad ante las crecientes
dificultades de integracin.
En cuanto al impacto de las tecnologas en la subjetividad, diremos que las nuevas
generaciones viven la tecnologa como entorno y medio ambiente. La instantaneidad y el
reino del presente representan su lugar de residencia dinmica.
El tiempo y el espacio adquieren una dimensin que los distingue de aquellas
pocas en donde las distancias eran inabarcables, y la espera parte de la cotidianeidad. Sus
quehaceres son mltiples, sin linealidad, con trayectorias que se multiplican en paralelo sin
colisionar y sin necesidad de concluir una para comenzar otra. Produciendo un nuevo
entrelazamiento entre texto e imagen, de fuerte presencia.
Con la necesidad de estar conectados (sea por chat va internet o por
SMS celular), en un continuo entre vida real y digital, que no sustituye, sino agrega,
suma espacios. Con un estmulo constante y orientados a la resolucin de problemas.
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Construyendo su experiencia sobre la base de ensayo y error. Y con una nueva percepcin
acerca de lo pblico y de lo privado (nociones que, por otra parte, se construyen histrica y
socialmente).
4. Consumacin o consumo
Participamos en una socialidad construida predominantemente en procesos de
consumo, rodeados e inmersos en tecnologa. Una participacin segmentada que se
vuelve el principal procedimiento de identificacin.
Se consume veloz y vorazmente, mientras la publicidad empuja hacia la novedad. Y
hay que restablecer, de constante, el flujo del consumir.
Y, un hecho ms, relevante, que observamos en los nuevos procesos de construccin
de identidad, es que los mismos se dan entre pares sin impares, en un tiempo de ausencia o
retiro de adultos que representen la diferencia, y con los cuales haya que contrastar.
El adulto fuerte, con frecuencia autoritario, troc en adulto lquido o liquidado. Va
siendo hora de dejar de debatir sobre adolescencias y juventudes y comenzar a debatir sobre
adulteces.
5. El cambio en las relaciones de gnero y generacionales

Al calor de la nueva distribucin de los saberes socialmente relevantes, comienza
a observarse una modificacin de las relaciones entre las distintas generaciones. Es decir
que, actualmente, el saber no est slo del lado de los adultos, especialmente el vinculado a
la tecnologa (cuyo campo de operaciones no para de extenderse), razn por la cual las
relaciones de saber y poder se vienen modificando. Circunstancia bien acompaada por la
confusin de los adultos frente a una sociedad rauda y radicalmente cambiante. Estos
adultos se sienten vulnerables y se muestran como tales, no tienen todas las respuestas y, en
ocasiones, ni siquiera pueden ofrecer alguna.
En consecuencia, las relaciones horizontales y entre pares crecen en
importancia, y los adolescentes, muchas veces, producen sus preguntas y sus respuestas
entre ellos mismos (con riesgos, y mucho ensayo-error, como en un videojuego) sin acudir
a adultos, por los que, por otro lado, reclaman.
Se puede considerar que el conflicto entre las generaciones ha pasado de
expresarse en trminos de rebelin (tiempo de adultos e instituciones fuertes) a expresarse
en la modalidad de la desconexin, con jvenes que viven en mundos paralelos, que no
necesitan de confrontacin (no hay con quin hacerlo).
Los adolescentes de ayer, no enfrentaron el desafo de navegar en la
incertidumbre, todo lo contrario, solan confrontar con las certidumbres del sistema, con
verdades fuertes, con autoridades. Los adolescentes de hoy, en cambio, navegan en
aguas turbulentas. Campos que antes aparecan como previsibles, hoy, definitivamente, no
lo son. Y la autoridad (no el mando) es algo que se construye cada da en el ejercicio (y
cruce) de saberes, consideraciones y mutuos respetos.
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BIBLIOGRAFA:
STERNBACH, SUSANA: 2. Adolescencias: Tiempo y cuerpo en la cultura
actual
La adolescencia no constituye un universal, sino que resulta definida segn las
distintas pocas. La cultura produce configuraciones subjetivas mayoritariamente
congruentes con sus propuestas identificatorias, sus ideales, sus prohibiciones y sus
imposibles identificatorios, tambin los adolescentes personifican el dicho cultural acerca
de quienes son.
Los mpetus de la globalizacin imponen sus coordenadas al actual trnsito de la
adolescencia; el televisor, la computadora, el chateo, el uso del celular comunican e
identifican entre s a millares de adolescentes que tienen el acceso al mundo tecno
meditico, habitantes de un mundo en las que las categoras espaciales hasta ahora vigentes
han sido trastocadas dando lugar a nuevas demarcaciones virtuales de las nociones de
cercana y lejana.
El modelo adolescente se impone y convoca al mundo adulto a intentar permanecer
lo ms cerca posible de esta etapa, actualmente erigida en ideal colectivo.
Las adolescencias se ramifican y diversifican en funcin de la extraccin
socioeconmica, el lugar de la residencia o la tribu que conforma el grupo de pertenencia o
de referencia. Tribu que nuclea en torno a emblemas, gustos musicales, indumentarias,
configurando un nosotros de fuerte arraigo en la construccin de la subjetividad
adolescente.
Partimos de la nocin plural: las adolescencia, mltiples, diversas, surcadas por la
singularidad con las trazas de la cultura actual . la adolescencia es una categora cultural.
El trabajo de los adolescentes actuales es el de plasmar un proyecto
identificatorio bajo coordenadas sociales especficas. La adolescencia se ha
prolongado.
La idealizacin de los atributos de la juventud privilegia a sta como
un bien para la insercin laboral en ciertos mbitos, destinado a una jubilacin prematura
de adultos.
La transmisin intergeneracional cede lugar a modalidades de transmisin
exogmicas que sustituyen las identificaciones otrora centrales por otras extrafamiliares.
Los grupos de pares, los amigos, las tribus de pertenencia constituyen un lapso afectivo y
referencia para los adolescentes cuyo universo familiar intergeneracional no logra ya
acompaar las fuertes mutaciones subjetivas en curso.
El adolescente actual tiene abiertas posibilidades que sus antecesores generacionales
les estaba vedadas: menos autoritarismo, una menor cerrazn endogmica, mayor
cuestionamiento de los modelos anteriores, mayor libertad. Las propuestas culturales
contemporneo generan formas de malestar novedosas y problemticas inditas.
Entre los obstculos se encuentra la adolescentizacin social, que se corresponde
con la devaluacin de la nocin de proyecto. La diversidad de modelos identificatorios
exogmicos y la fortaleza de los vnculos de paridad (el grupo, la banda) son fuente de
identificacin y sostn y promueven el aprendizaje de un lazo social fraterno que incluye la
semejanza y la diferencia entre partes.
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El tiempo: entre la velocidad y el proyecto identificatorio

Para el adolescente se trata de desasirse de las propuestas identificatorias que le
fueron asignadas, para pasar a plasmar un proyecto identificatorio que podr inventar
nuevas alternativas a un yo abierto al devenir.
El pasaje de un posicionamiento en que predomina el yo ideal al del Ideal del Yo,
incluye la nocin de proyecto y la distancia entre el yo actual y el ideal buscar ser zanjada
a futuro, futuro que se dibuja como proyecto identificatorio y como sede de ideales.
El proyecto otorga un sentido provisorio al yo en devenir e implica la alteridad
potencial para un Yo no condenado a permanecer.
El cuerpo: entre la docilidad y la potencialidad subjetivante

El cuerpo adolescente est investido por discursos sociales; el ideal actual se basa
en una imagen de un cuerpo estilizado, delgado hasta diluir las diferencias sexuales y
generacionales tanto como las singularidades.
Las problemticas clnicas actuales incluyen el cuerpo de modo central; los
trastornos de alimentacin, las adicciones, las impulsiones, las depresiones asentadas en lo
corporal, obligan no slo a incluir al cuerpo como mensajero de un dolor que no logra
acceder a la categora de sufrimiento psquico y exigen considerar las apelaciones del
imaginario colectivo y su tramitacin sintomal o creativa en la singularidad de cada
situacin clnica.
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BIBLIOGRAFA:
LERNER, HUGO: Adolescencia, trauma , identidad
Algunas generalidades
La modernidad ha dejado marcas, alguna de ellas colocaban al adolescente ante
la presin de la normatizacin que implica tener un proyecto cerrado y acabado (estudio
u objetivos laborales, casarse, formar una familia, etc.) y este proyecto exige contar con un
mundo dado de antemano que es la meta, el paraso que se desea alcanzar.
La modernidad trabaj con la polaridad normatizacin o transgresin. En la
actualidad esta polaridad no est tan marcada, hoy nos encontramos con un
adolescente navegador, dotado de consistencia yoica, que le permite desplegar y
expandir diferentes potencialidades creativas. La cuestin es moverse, la existencia no se
justifica en funcin de su futuro, sino en funcin de aquello que est haciendo.
Otro tipo de adolescentes sera el yuppie (Young Urban Professional); expresin
adaptada al ideal social de los 80.
Hay un tercer tipo que se podra llamar el adolescente del descarte, el adolescente
de la anomia; estos adolescentes no pueden navegar, ni construir y sufren un colapso
catico en cualquier proyecto que inician; aunque el contexto permite un mayor uso de la
libertad, se percibe en estos ltimo la dificultad de usarla.
En el caso de nuestro pas el contexto social ha cambiado; la sociedad funciona
como un elemento traumtico, en tanto no permite la navegacin o la concrecin de planes
y por ende un proyecto identificatorio.
Hablemos del trauma

Interesa reflexionar acerca de lo peligros externos al yo que terminan arrasndolo,
devastndolo.
Lo social, lo contextual puede ser traumtico e interferir en la constitucin yoica.
La subjetividad es la posibilidad que tiene un sujeto de crear al otro, al mundo y a s
mismo; la condicin y el marco para la produccin de la subjetividad est dado por el
intercambio social y estructural.
Cuando un sujeto adolescente va construyendo su identidad, ciertas
situaciones contextuales sociales pueden interferir en dicha construccin; estas
interferencias guardan relacin con la idea de trauma; son traumticas porque impiden que
el individuo sea, que logre conquistar el yo soy.
El adolescente necesita un piso consistente sobre el cual pueda experimentar; si el
suelo es fluido y poco firme, no habr proceso de desarrollo; obre arenas movediza no se
puede construir. El contexto social incierto, esfumado, sin horizonte, no permite construir
ningn proyecto. Si el sujeto transit por vivencias de amparo y apego, tendr ms recursos
que si vivi sumergido en el desamparo y desapego.
El trauma es una ruptura en la continuidad, pero no todo trastorno en la
continuidad es detencin. No se produce una detencin si se puede seguir siendo. En
algunos casos, al trauma se lo llamara acontecimiento, en tanto permite la emergencia
de algo nuevo, la produccin de una edicin original.
Al desaparecer un mundo plagado de certezas y estar inmerso en un mundo de
incertidumbre, el adolecente construye su yo de modo frgil. El adolecente tiene como
trabajo psquico central la bsqueda de identidad, el delineamiento de un proyecto
identificatorio.
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El grupo de pares, los padres y los analistas permiten el despliegue de la identidad,

de una potencialidad creadora. El grupo adolescente, matriz identificatoria por
excelencia, funciona como un marco intersubjetivo que sostiene y co construye
subjetividades y permite que lo traumtico no devenga en detencin, sino enriquecimiento
y mayor complejizacin psquica.
El sujeto slo podr romper con ese futuro siniestro, si inicia un vnculo que le
posibilite otra mirada; una situacin de intersubjetividad que prometa navegar por otros
mares.
Palabras finales
Muchos adolescentes no disponen del tiempo necesario para su trnsito adolescente,
no tienen la moratoria social que se les debera dar. Por situaciones familiares o sociales
(muertes, desempleo, trastorno en la estructura familiar), muchos se deben diplomar de
adulto prematuramente.
La lucha se libra entre el proceso identificatorio y el vaco.
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BIBLIOGRAFA:
PERITAN MACERES ADOLFO: Los adolescentes en el siglo XXI.
LALUEZA CRESPO: Captulo IV: Adolescencia y relaciones familiares
DESARROLLE LAS CARACTERSTICAS DE LA EVOLUCIN DE LA
FAMILIA EN RELACIN CON LA ADOLESCENCIA
A mediados del siglo XX, la psicologa y la sociologa presentaron a los adolescentes
como actores de un drama cuyo guin les reservaba la tarea de rebelarse contra el mundo
adulto como nico medio para convertirse en adultos. Los orgenes de la psicologa europea
coincidieron con el apogeo de concepciones romnticas.
Una parte de las familias europeas del siglo XX segua un modelo patriarcal, donde el
padre posea el monopolio del sexo y el pber deba elegir entre el ensimismamiento
onanista y la bsqueda de satisfaccin fuera de la familia.;el buen padre habra de mantener
la autoridad e indicar el camino correcto.
Llegada la dcada del 60 y 70, cobr una nueva importancia en el mundo occidental la
necesidad de dar una explicacin de la de la conducta de adolescentes y jvenes. Es en ese
perodo donde predomin un nuevo modelo general de adolescencia y de su impacto en las
relaciones generacionales y familiares, lo que llev a acuar la nocin de ruptura generacional y
debido a las siguientes causas:
La extensin de la enseanza secundaria.
La eclosin de movimientos culturales juveniles que inclua nuevas formas de
expresin: determinada msica,, nuevas formas de crtica social como los
movimientos estudiantiles y pacifistas.
Nuevas formas de convivencia, como la nueva redefinicin del papel del sexo
en las relaciones interpersonales.
A finales del 70 y comienzo del 80, varias investigaciones vinieron a mostrar que el modelo
basado en la tensin y conflicto de valores entre generaciones no pareca explicar lo que
ocurra en las familias norteamericanas y europeas que mostraban una alta dosis de
satisfaccin en la relacin entre padres e hijos adolescentes.
Durante los 90, se ha vuelto a recuperar la nocin de conflicto (evitando hablar de ruptura) y
darle una dimensin evolutiva; autores como Collins considera que en la mayora de las familias,
la llegada de la adolescencia de uno de sus miembros supone un incremento de conflictos y
stos cumplen un papel adaptativo y seala que la posibilidad de poder expresar
abiertamente los desacuerdos es predoctora de una buena adaptacin psicosocial y dos
seran los mecanismos evolutivos del conflicto: intrapsquico e interactivo. La investigacin
de la ltima dcada est recalcando la aceptacin de la pluralidad dentro de una diversidad
de entornos socioculturales y esto hace que se considera a la adolescencia como una
construccin histrica y social y la familia a la vez como producto y herramienta en esa
construccin y para ello, nos ser til entender la adolescencia como perturbacin del sistema familiar,
introduciendo el estudio del contexto histrico cultural, abordando desde el enfoque
sistmico, la multiplicidad de procesos de cambio que se dan en el interior de las familias.
A PARTIR DE LA LECTURA, INTENTE DAR RESPUSTAS A LAS

PREGUNTAS QUE EL AUTOR SE REALIZA ACERCA DE LA FAMILIA: CMO
SE RELACIONAN LOS DIVERSOS TIPOS DE FAMILIA CON EL CONTEXTO
SOCIO HISTRICO?, QU CONCEPCIONES DE ADOLESCENCIA ESTN
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RELACIONADAS CON ELLAS?, QU TIPO DE INTERACCIONES EMERGEN Y

DECLINAN EN SU SENO CUANDO LOS HIJOS ABANDONAN LA INFANCIA?
La familia y el medio sociocultural estn ntimamente relacionados y como
principal instancia de socializacin, la familia aparece como un mediador sociocultural, cuyas prcticas
contribuyen a la definicin de la trayectoria evolutiva de sus miembros. La familia no slo
transmite a sus miembros la cultura, sino que tambin opera en el cambio cultural.
La familia desempea un papel esencial en el nicho evolutivo, donde se configura el
desarrollo de los hijos; el nicho evolutivo se define por el entorno fsico y social del
desarrollo, las prcticas educativas y de crianza determinadas por la cultura y las creencias
que los padres tienen del desarrollo y de la educacin.
Se trata a los hijos de acuerdo con reglas culturales. Las caractersticas del nicho evolutivo
(definido sociohistricamente) contribuyen a definir el estatus de un nio o adolescente, las
metas que se precisan para cada etapa y la creencia de los padres en una edad
cualitativamente diferente a la infancia y la adultez.
Las familias troncales y extensas fueron el marco tpico de la ideologa patriarcal, sustentada
en la autoridad del padre y en valores que tienden a realizar la lealtad familiar frente a la
individual. La familia gitana tradicional es el pilar sobre el que se sustenta la comunidad,
donde los lmites entre familia y comunidad son muy difusos, por lo que sta se inmiscuye
en reas privadas, la familia extensa est presente en muchas facetas de la vida cotidiana, se
espera que los ms viejos den su opinin sobre la vida de la joven pareja, donde se
presupone que su gran experiencia les otorga el derecho y el deber de entrometerse.
La familia patriarcal crea condiciones de desarrollo que se orientan a metas
diferentes a las actuales, en estas familias tradicionales no hay un proyecto de futuro
exclusivamente individual, la educacin no se orienta hacia la independencia del sujeto,
sino a una interdependencia con el resto de la comunidad, no se plantea un desarrollo
individual de la identidad, ya que el estatus que cada uno ocupa dentro de la comunidad
est definido por los otros.
En la familia patriarcal, el paso de la niez a la adultez no se centra en la
emancipacin respecto de la familia, sino en un nuevo estatus en el interior de la misma; el
matrimonio y la reproduccin da el definitivo estatus adulto. La bsqueda de autonoma y
el trazado de un futuro personal independiente del grupo y la emancipacin del grupo de
origen eran considerados como no funcionales.
Las familias patriarcales hallan su hbitat ideal en sociedades tradicionales, donde
los cambios culturales se da muy lentamente, de forma que el mundo de significados de los
abuelos es muy similar a la de los nietos; en una sociedad tradicional, los conocimientos y
el saber son transferidos por los mayores a sus descendientes y la socializacin fuera de la
familia se la considera secundaria y contaminante.
A finales del siglo XX se ha ido reduciendo la familia extensa, como consecuencia del
proceso de urbanizacin e industrializacin. Las familias extensas han dejado paso a una
constelacin de formas de convivencia muy diversas estructuras (familias nucleares, monoparentales,
reconstituidas tras el divorcio) cimentadas en lazos afectivos, que tejen sus redes ms all
de los vnculos de sangre y cuyos roles ligados a la edad se han flexibilizando provocando
una nueva concepcin de nio y adolescente.
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Los lmites entre la familia y la sociedad en la cultura moderna estn bien definidos,
marcando reas de privacidad, y estos lmites se construyen tambin entre padres e hijos
adolescentes, se concibe a la intimidad como una necesidad que surge como naturalidad en
la adolescencia como parte del ciclo vital.
En la mayora de las familias contemporneas de los grupos culturales dominantes
en Occidente, la futura consolidacin de un proyecto de vida en pareja depende de la
capacidad de sus miembros para establecer lmites claros con respecto a la familia de
origen.
Entre los grupos integrados en las sociedades urbanas modernas se considera que se
adquiere madurez con la independizacin econmica, lo que supone un distanciamiento de la vida
familiar y la identidad se afianza en un proceso de diferenciacin respecto de la familia de
origen y se considera a la adolescencia como un momento clave para definir un proyecto
futuro personal y la gran cuestin para el adolescente es decidir quin ha de llegar a ser. Se
espera que los padres modernos consideren a su hijo adolescente como persona
diferenciada y con derecho propio.
Las personas integradas en las sociedades industrializadas, gran parte de sus
conocimientos se obtienen fuera del marco familiar, el conocimiento proviene de
especialistas ajenos a la familia. Las redes sociales no vienen dadas por una comunidad de
origen, sino por las elecciones y oportunidades de que dispone el sujeto.
DESARROLLE LAS PRINCIPALES CARACTERSTICAS DE LA

EVOLUCIN DEL SISTEMA FAMILIAR A PARTIR DEL CAMBIO SOCIAL.
En los momentos de cambio social acelerado los consensos se rompen y la familia
no es una excepcin; las formas de convivencia se diversifican, aumentando las familias
monoparentales fruto del divorcio, el abandono o soltera voluntaria, las familias
reconstituidas, las parejas homosexuales y lesbianas, las parejas sin hijos, las familias con
nios acogidos temporariamente.
Toda esta diversidad tiene gran importancia por la pluralidad de forma de vida que
presentan los adolescentes.
La confianza en el progreso es una de las caractersticas de las sociedades modernas
que parece haberse roto en la posmodernidad. A partir de la dcada del 80, ya no parece
evidente que los hijos vayan a disfrutar de mayores oportunidades que sus padres. Pero si
el progreso desaparece, la adolescencia ya no es valorada como promesa de un futuro
mejor, sino por su realidad presente: ser adolescente supone unas ventajas que se niegan al mundo adulto y
si el futuro no va a ser mejor Para qu darse prisa en pasar a la siguiente etapa?.
ESPECIFIQUE CULES SON LOS CAMBIOS QUE SE PRODUCEN EN EL

SENO FAMILIAR CON LA EMERGENCIA DE LA ADOLESCENCIA
Se entiende que el crecimiento y envejecimiento de los miembros de la familia son
perturbadores porque llevan a la transformacin de reglas y rituales, introduciendo un
mayor nivel de complejidad.
Cada familia desarrolla un ciclo vital, entendiendo a este como una sucesin de
reestructuraciones de las relaciones interpersonales fruto de las necesidades de adaptacin a
condiciones cambiantes (o perturbaciones), pero estos cambios no se hacen si atravesar por
crisis.
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La adolescencia es una de las perturbaciones que afectan al sistema familiar; la adolescencia de un

miembro de la familia es un proceso en el que participan todos, ya que se transforma el
conjunto de interacciones del grupo.
La llegada de la adolescencia supone unos cambios biolgicos, cognitivos y
afectivos que trastocan en el microsistema familiar, los cambios hormonales llevan a cambios en
el estado de nimo, la capacidad reproductora genera nuevas expectativas de conducta y el
cambio del aspecto fsico lleva a introducir cambios en la expresin de la afectividad entre
padres y sus maduros hijos, en forma de evitacin del contacto fsico. A nivel de mesosistema:
su mundo social se ha expandido a travs de las relaciones en la escuela y en otros
mbitos, la figura de los padres est relativizada, por la aparicin de otros significativos.
Tambin se evidencian perturbaciones en el exosistema: desde las pautas de conducta del
grupo de amigos hasta el horario de cierre de los lugares nocturnos, pasando por la
percepcin de necesidades de formacin ajustadas al mercado laboral. En suma, se trata de
una acumulacin de cambios en distintos sistemas.
El sistema familiar reacciona a la perturbacin buscando la conservacin de la
organizacin; si la organizacin familiar incluye mecanismos de autorregulacin ante las
perturbaciones que le permite afrontar las nuevas situaciones de una forma adaptativa,
observamos una serie de cambios en las reglas que regulan las interacciones y el
comportamiento de los sujetos que componen el grupo, cambios que constituyen el
desarrollo del sistema.
El incremento de los conflictos en las relaciones familiares, durante la adolescencia
cumple una funcin: la de posibilitar la transicin ecolgica que marca el fin de la infancia,
el conflicto es un mpetu esencial al cambio, la adaptacin y el desarrollo.
La adolescencia puede ser un fenmeno precipitador del estrs en funcin de la
presencia de factores predisponentes (no haber resueltos transiciones anteriores, una
situacin de extremada pobreza, problemas de salud mental o fsica en uno de sus
miembros) y cuando no hay factores mediadores (no hay apoyo social modelos disponibles
sobre cmo afrontar tal transicin).
Para Haley, esta transicin en el ciclo vital familiar supone resolver tres tareas
fundamentales:
La entrada en la adolescencia supone una reestructuracin de las relaciones de pareja. La
adolescencia de los hijos, coincide con los aos medio de la vida matrimonial y la
resolucin de un problema conyugal en la etapa media del matrimonio suele ser muy difcil.
El desarrollo de un hijo implica ir adaptando las normas y formas de relacionarse a las
nuevas necesidades. Por ello, familias rgidamente estructuradas y refractarias a los
cambios tienden a obviar el salto cualitativo que supone el paso de la niez a la
adolescencia, el dejar de considerar a sus hijos como nios.
La emancipacin de los hijos, su marcha definitiva del hogar, vuelve a dejar sola a la pareja
ante s misma es lo que se ha llamado el sndrome del nido vaco.
Cuando las dificultades penetran las relaciones familiares y no se dan ni la

competencia, ni la ayuda necesaria, se precipita el estrs, bloqueando la transicin y
complicando la organizacin del grupo y una de sus manifestaciones puede ser el sndrome
de Peter Pan, el adolescente se resiste a crecer, es recio a la autonoma, a adoptar criterios
propios, prolonga su niez aunque lo haga detrs de una mscara de falso adulto; o bien,
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puede negar la dependencia familiar cayendo en otras dependencias: adicciones, sectas,

anorexia nerviosa, suicidio.
La competencia de los padres para orientar el desarrollo de sus hijos depende de las
presencia de dos habilidades parentales: la sensibilidad a las demandas de sus hijos y la
exigencia o capacidad para orientar hacia metas evolutivas y una carencia de ambas
desemboca en una conducta parental tipificada como criminal
Una presencia parental sensible pero carente de exigencias define un estilo
permisivo; la ausencia de sensibilidad y presencia de exigencia definen al estilo autoritario
que generan sentimientos de incompetencias; un estilo democrtico se caracteriza por la
sensibilidad y exigencia, tienen capacidad de poder escuchar las demandas del hijo y poder
adaptar las pautas educativas a sus necesidades.
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BIBLIOGRAFA:
BURIN, MABEL: 8. La relacin entre padres e hijos adolescentes
La brecha generacional
Este enfoque revela que el escenario donde se desplegaban estas relaciones ha sido
cambiado a lo largo de los ltimos siglos. La relacin entre padres e hijos adolescentes ha
sufrido slo recientemente condiciones de cambio y han promovido interrogantes sobre esta
relacin.
La familia moderna debilita sus lazos con la comunidad, la revolucin industrial
impuso al amor maternal y el ideal maternal como regulador y el rol paterno como figura
distante en el hogar, como el hombre trabajando en el espacio extra domstico para
satisfacer su funcin de proveedor econmico de la familia.
A partir de las ltimas dcadas de este siglo, estas condiciones de la familia
moderna comienza a cambiar; los modos de produccin postindustriales en los pases
capitalistas se acompaan de cambios en las mentalidades; en las familias de la nueva
condicin posmoderna la posicin social y subjetiva de los padres, madres e hijos vuelve
a cambiar, donde la familia abandona sus miembros y se caracteriza por un corte en los
lazos que una la generacin nueva con la vieja, la nueva inestabilidad de los vnculos en la
pareja conyugal se refleja en los altos ndices de divorcios y la demolicin de la idea de
familia como nido o refugio para las problemticas de la vida cotidiana.
La prdida del sentido de la autoridad paterna y la puesta en crisis del amor
maternal (patologa de los vnculos afectivos en la madre) llevaron a los hijos adolescentes
a expresar un desinters masivo por los valores de sus padres y de s mismos como
continuadores del linaje familiar.
Esta discontinuidad de valores e intereses es lo que se denomina brecha
generacional; para los adolescentes, su grupo de pares constituye su lazo social ms
fundamental y socializante y la fuente identificatoria de su subjetividad.
La subcultura adolescente trata de mantenerse independiente de los valores adultos,
no opositora, sino separada.
Estos cambios se observan tambin en los padres; en los valores clsicos de la
familia nuclear de la modernidad donde en la familia posmoderna, los padres pierden su rol
de educadores y de figuras de identificacin nicas para sus hijos; los padres se vuelven
amigos de sus hijos y no representantes de una cadena generacional ni figuras de autoridad
para ellos.
Para Obiols y Obiols sealan que la cultura posmoderna genera un fenmeno
particular con los adolescentes en la medida en que proponen a los adolescente como
modelo social y as se adolescentiza la sociedad. El adulto deja de existir como modelo
fsico y se pasara sin solucin de continuidad de la adolescencia a la vejez.
Problemticas de la posmodernidad
En la familia de la modernidad, la adolescencia era entendida como una etapa de
plena incomodidades o pasajera; en la actualidad tienden a prolongarse en el tiempo y no
necesariamente es vivida como una etapa crtica de la vida. La adolescencia se ha
institucionalizado y es glorificada por la sociedad de consumo.
Esta condicin est extendida a buena parte de los jvenes, pero no a todos; quienes
pertenecen a sectores ms bajos de la poblacin, o los jvenes campesinos, quedan fuera de
este proceso.
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En la actualidad, el debate sobre la duracin del perodo adolescente incluye

conceptos tales como:
Adolescencia temprana: de 12 a 14 aos.
Mediana adolescencia: de 15 a 18 aos.
Adolescencia tarda: de 19 a 22 aos.
Varios autores sealan la existencia de la postadolescencia o primera juventud, que
abarcara de los 23 aos hasta los 29 aos y la adultez llegara cuando s forma parte del
mundo adulto a travs del trabajo, la propia madurez y el reconocimiento de los adultos
como pares.
Para Erickson, la tarea normativa de la adolescencia es la creacin de un conflicto
entre generaciones y su posterior resolucin.
Para Aberasturi, el adolescente posee el duelo por el cuerpo infantil, el duelo por la
identidad infantil y el duelo por los padres de la infancia.
James Anthony describe estereotipos de la adolescencia que podramos entender
como parte del imaginario social acerca de los adolescentes:
1. El adolescente como objeto peligroso y en peligro, es una figura amenazadora para
la sociedad, como un sujeto que hay que proteger de las tensiones de la vida adulta.
2. El adolescente considerado objeto y sujeto sexual, en este estereotipo, los adultos
reactivan sus propios conflictos adolescentes.
3. El adolescente considerado como objeto de envidia, lo que llevara a una rivalidad
narcisista.
4. El adolescente considerado como un objeto perdido, por lo cual los padres
experimentan sentimientos de tristezas, sensacin de vaco en el hogar y prdida de
objetivos.
5. El adolescente considerado como un individuo inadaptado
Problemticas de la subjetividad en la adolescencia; conflicto de la madre con su hija

adolescente
Peter Bloss seala que desde el punto de vista clnico, el perodo preedpico ejerce
su influencia en el desarrollo adolescente que iguala o excede la influencia del perodo
edpico.
La ambivalencia de la nia hacia la madre preedpica alcanza su pico mximo en la
adolescencia y ste es el momento culminante para su resolucin; llama a esta fase
segundo proceso de individuacin. La liberacin interna de la madre preedpica deja a la
nia libre para buscar el cumplimiento de su propia eleccin, en su propio cuerpo y mente.
Al llegar la adolescencia, con el advenimiento del cuerpo genitalizado, la chica se
encuentra en una situacin de cambio, que le requiere un nuevo trabajo subjetivo: el de dar
nuevas significaciones a sus vnculos identificatorios con su madre, para otorgar nuevos
sentidos a la diferencia entre los sexos. El proceso de desprendimiento da lugar a un
reordenamiento enjuiciador, que sienta las bases para el surgimiento del juicio crtico en la
adolescente; se trata de un nuevo modo de pensamiento que se concluye ante la ruptura de
un juicio anterior, que es el juicio identificatorio; a partir de las nuevas experiencias con su
cuerpo genitalizado se inicia la ruptura del vnculo identificatorio temprano con la madre, al
mismo tiempo va perdiendo eficacia el juicio identificatorio concomitante.
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En la puesta en crisis entre la madre y su hija adolescente, el cuestionamiento est

dirigido a que la pregunta Quin soy siendo mujer? Recibe en la cultura patriarcal una
nica respuesta: Madre; la nia adolescente se rebelar contra esta nica respuesta, pues
su madre le ofrecer modelos identificatorios en tanto madre, pero difcilmente en tanto
mujer, de modo que tendr que recurrir a otras figuras de identificacin para encontrar
mejores respuestas a sus interrogantes. El muro de cristal es la pared que divide a madres e
hijas en la adolescencia, una valla difcil de franquear, constituida por rasgos objetivos y
subjetivos a la vez.
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BIBLIOGRAFA:
KANCYPER, LUIS: Adolescencia: el fin de la ingenuidad.. 4. la
confrontacin generacional y la hiperactividad del supery en la
adolescencia
Introduccin
La confrontacin generacional es un tema complejo en todas las etapas de
la vida y fundamentalmente durante la fase de la adolescencia, para la adquisicin y la
plasmacin de la identidad personal y social.
El desasimiento de la autoridad parental y fraternal es una operacin necesaria y
angustiante del desarrollo humano y puede ser denegado y desmentidos.
La confrontacin generacional representa una de las vas para estudiar de qu
maneras las relaciones de poder fabrican sujetos e instauran una multiplicidad de tcnicas
de constriccin reversibles, que se despliegan asimtricamente y en dos direcciones: desde
los padres hacia los hijos y desde ste hacia los progenitores.
El adolecer y la adolescencia de los padres adolescentes

As como los padres son necesarios para que en el hijo se instituya el complejo
de Edipo, tambin lo son para que el vstago salga de l y pueda acceder a la eleccin de
objetos sexuales, no incestuosos, no parricidas y a nuevos objetos ovacinales ms all de
los mandatos parentales.
Dolt seala que la adolescencia es un movimiento pleno de fuerza y de expansin;
tambin representa una etapa de duelos en los padres de los adolescentes.
Cada uno de los padres no slo deben librarse batallas para acceder a la
desmitificacin del Narciso, el Pigmalin y el Edipo que albergan en su alma de diferentes
grados, adems deben desmantelar a Cronos que devora a sus vstagos.
El padre cucharita
Es el que no corta ni pincha en la dinmica familiar, no instituye la funcin
paterna y no ejerce el corte en la dada madre hijo, fraternizando el vnculo
padre filial, impide que el hijo acceda al proceso de confrontacin generacional,
esencial para la adquisicin de la identidad.
La confrontacin generacional y la hiperactividad del supery

El adolescente debe rechazar ciertas identificaciones para acceder a otro nivel de
identificacin que le permite lograr una posicin independiente. l rechaza lo establecido
por la tesis parental mediante un primer movimiento que es la tesis, para realizar un
proceso de separacin interna para despojarse de lo que hasta ese momento ha tomado del
objeto y el sujeto realiza un segundo movimiento que es la antitesis y una suerte de
autonoma, lo lleva al tercer movimiento que es la sntesis, donde surgen sentimientos de
esperanzas y vivencias de renacimiento, como consecuencia del nuevo producto que surge
de la reordenacin identificatorio a partir del acto de confrontacin.
Padres blandos
Promueve la inversin de la funcin paterna, el hijo ocupa su lugar y
paternaliza a sus progenitores y la tensin entre tesis y antitesis queda paralizada y el hijo
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no puede realizar la sntesis de su propio reordenamiento identificatorio, debido a que

permanece fundido con su padre.
Reversin de la demanda de dependencia

Surge por el desvalimiento y la necesidad de los propios padres, que
inducen precozmente a los hijos a operar como soportes de los progenitores, con la
finalidad de poder garantizar la homeostasis de la dinmica familiar. Esta situacin inviste
al hijo de una elevada carga narcissta y masoquista de omnipotencia e idealizacin y
promueve la hiperseveridad del superyo.
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BIBLIOGRAFA:
PERINAT: Captulo V: Adolescentes escolares
DESARROLLE LAS DIFERENTES POSTURAS PLANTEADAS SOBRE LA
ESCUELA COMO MARCO INSTITUCIONALIZADO
En ciencias sociales, se hace referencia a la nocin de marco para indicar una
interpretacin, induce a un punto de vista y en el marco escolar ofrece distintas perspectivas
y complementarias sobre un centro escolar:
Enfoque sistmico de Bronfenbrenner: el centro escolar es un mbito
(microsistema) en el que se dan actividades, roles y relaciones especficas que
conducen al desarrollo psicolgico de las personas. La vida y las actividades
humanas se ubican dentro de algn marco (familia, empresa, trabajo) y cada uno
de estos estn en relacin. A su vez, el microsistema se relaciona con el macro
sistema, por ejemplo, la poltica de natalidad o inmigracin, decisiones
presupuestarias, reformas de planes de estudio, repercuten en el sistema escolar;
existe un sitio del mundo cultural que repercute en el sistema escolar y son los
espectculos, diversiones, modas, preferencias de consumo, patrones de xito
social.
Goffman Ervin: los marcos son escenarios sociales en los que existen una gua
para la accin, son situaciones regidas por normas de conducta, metas y valores
asociados que se supone que asumen los que actan all. En esos escenarios no
slo impera el consenso, sino tambin la resistencia.
Shutz: el no menciona el trmino marco, pero habla de mbitos finitos de
sentido y con ello quera expresar la idea de que en la vida de cada persona
existe situaciones o momentos, no forzosamente desconectados unos de otros,
que poseen su significacin propia, una significacin que proviene de una
situacin estndar del significado que all proyecta la mente de cada
participante.
EN RELACIN A LA ESCUELA: EXPLICITE SUS FUNCIONES Y CUL

ES LA REFLEXIN QUE REALIZA EL AUTOR EN RELACIN A LAS
FUNCIONES DE LA ESCUELA EN LA ETAPA EVOLUTIVA.
Para dibujar una representacin de los adolescentes escolares exige tomar en
consideracin diferentes discursos:
El discurso en voz alta de la sociedad: la familia, los pensadores, los polticos, sobre
la educacin de la juventud, que es asumido por el sistema escolar y trasladado a sus
normas, metas y valores. No describe cmo son los adolescentes escolares, sino cmo
deberan ser.
El discurso implcito del sistema escolar: se devela en la manera de organizar la
vida de los alumnos adolescentes, la distribucin del tiempo, espacio, modalidades de trato
y control, estilo profesoral.
El discurso de susurro de los propios adolescentes: que habla de su estancia por el
instituto o colegio donde se comportan al albur de sus estrategias adaptativas.
Un centro escolar donde pasan los adolescentes sus das son mbitos de desarrollo
en conexin con los mbitos de la familia y las amistades; escenarios de actividades
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reguladas sujetas a transacciones entre profesores y alumnos y lugares donde se debe dar
entrada a alumnos como actores con sus intereses y necesidades.
Los adolescentes adoptan posturas personales (distanciamiento, crtica, evaluacin
reflexiva) frente a todo aquello que el sistema escolar inculca como valores y hbitos; la
socializacin no es slo un proceso de impregnacin o de impronta, los sujetos adoptan un
papel reactivo frente a la accin socializadora adulta y la propia idiosincrasia adolescente
selecciona patrones de conducta social.
Es difcil ofrecer resistencia a los implcitos del sistema escolar, por ejemplo:
Erigir la competitividad como motivacin para el estudio.
Valorar la inteligencia como don de nacimiento.
Premiar el buen comportamiento en lugar de las posturas intelectualmente crticas.
Poblar las mentes de conocimientos desconectados de la realidad.
Poner nfasis en los contenidos de conocimiento que en los procesos de adquisicin.
Una dimensin importante de la socializacin escolar concierne a la orientacin

profesional y la eleccin de la carrera. A la hora de decidirse, cada adolescente calibra sus
capacidades y evala el prestigio social de su carrera; la valoracin que los adolescentes
hacen de su capacidad intelectual es un reflejo de la posicin que ocupan en el ranking de
su curso escolar.
Los grupos de pares, con su influencia socializadora, existen dentro de un entorno
social e institucionalizado.
El sistema escolar es una instancia burocrtica, se dedica a la clasificacin, con sus
ingredientes de evaluacin y competicin. Los adolescentes intentan zafar de los criterios
escolares de excelencia, oponiendo los suyos, crean una competicin que compite con la
escuela: deportes, atuendos, adornos, gusto, etc.
Los adultos profesores son necesarios para el adolescente en su bsqueda de
modelos de identificacin, pero necesitan de profesores profesionalmente competentes y de
mente abiertas.
Al llegar la adolescencia, se evidencia un salto cualitativo que la abre al
pensamiento reflexivo., sumado a que esto est vinculado a los avances en la construccin
de su propio yo, al cual el adolescente incorpora sus experiencias, un exacerbamiento de la
subjetividad y una toma de conciencia aguda de su individualidad y estos cambios
producen repercusiones en el escenario escolar, la vida familiar y el mundo extraescolar.
Existe una situacin en la que muchos alumnos adolescentes por cuanto el sentirse
nadie a la hora de organizar la vida cotidiana escolar y la escasa dignidad que se les
reconoce les incitan a situarse en la oposicin.
La relacin alumno y profesor se da a travs de una transaccin, un equilibrio
dinmico donde se negocia:
Los niveles de exigencia de una asignatura.
La frecuencia de las evaluaciones.
Formalidades de trato.
El grado de atencin que el alumno presta a las exposiciones del profesor.
Tambin los alumnos echan mano a numerosos recursos como:
Indagar a comienzo de ao la lnea de conducta del profesor.
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Filtrar la comunicacin escuela familia.

La consabida gama de trampas.
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BIBLIOGRAFA:
MARTINEZ CRIADO, GERARDO: Captulo VI: Entre adolescentes: la
importancia del grupo en esta etapa
Sntesis
Martinez criado nos hablara de los grupos de pares. Estos grupos de adolescentes
por lo general conforman un grupo informal donde la estabilidad radica en hacer las
mismas cosas en los mismos lugares por lo general. Aunque hay cierta estabilidad estos son
dinmicos porque al estar conformados por personas que estn cambiando, los grupos
tambin se van transformando debido a que se pasa la autoridad a otra persona, hay algunos
que lo abandonan y otros que se unen. Estos grupos se unen con otros de caractersticas
parecidas y forman modas estilos, formas de pensar y actividades a realizar que son
comunes a ellos.
Estos grupos de pares son un soporte para la emancipacin de la familia y para
afirmar su individualidad. Dentro de ellos hay una autoridad liviana, un intercambio
igualitario, obediencia y tambin perdida de la personalidad al introyectar la del grupo,
aunque esto le sirve para terminar de emanciparse y formar su individualidad.
Formar parte de un grupo de pares le permite, tener sosten y comprensin, ya que sus
amigos pasan por los mismos momentos que el individuo y encuentra un lugar donde
identificarse y sentir seguridad.
Encuentra pertenencia, ya que saber que pertenece a un grupo, ayuda a su
individualidad y a diferenciarse de otros y de los adultos.
Permite asumir diferentes roles. Lo ayuda a entrar en el mundo de los adultos y adems
experimentar muchos roles hasta conformar su personalidad.
La teora ecolgica toma a los grupos como parte del microsistema que rodea al
adolescente, y la teora del aprendizaje social dice que estos grupos dan pautas de
comportamiento que ellos interiorizan.
Introduccin
Se presentan aspectos que caracterizan las relaciones sociales entre adolescentes, se
analizarn los cambios que se producen en la estructura del grupo, las actividades y su
funcin (necesidades que el adolescente satisface en el grupo).
El grupo de iguales (peer group): elementos conceptuales

La visin que se presenta sobre los comportamientos y relaciones sociales en la
adolescencia (perodos de cambios fsicos que comienzan hacia los 11 12 aos y finaliza,
en trminos generales, hacia los 17 18 aos) se configura a partir de datos referidos a
pases con un elevado grado de industrializacin y obtenidos entre adolescentes que residen
en grandes ciudades; estos contextos no siempre son comparables con otros ncleos de
poblacin rurales y ms reducidos.
Grupo de compaeros y amigos: un grupo es un conjunto de individuos con
determinados objetivos, que llevan a cabo determinadas actividades y que tienen niveles
de estructuracin y grados de organizacin. Algunos grupos se forman de manera
espontnea y otros vienen determinados desde afuera. Palmonari y Pombei distinguen
entre grupo formal (se constituye con la intencin de conseguir determinados objetivos o
llevar a cabo ciertas acciones) e informal (espontneo o natural, no se plantea objetivos
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explcitos, es un crculo de personas que se renen a ratos sin otro motivo que el encuentro
social y los grupos de adolescentes es de este tipo). Ms del 90% de los adolescentes
declaran tener su grupo de amigos.
Organizacin estable y dinmica: el grupo de iguales adolescente suele realizar
ciertas cosas en lugares concretos; el grupo se caracteriza por ser una organizacin estable
y, al mismo tiempo, dinmico. Un grupo de adolescentes es dinmico por varias razones:
est formado por individuos que se encuentran en un perodo de grandes cambios vitales y
el grupo va variando su centro de inters; el grupo sufre sus propias transformaciones, altas
y bajas temporales y permanentes que afectan a su funcionamiento; se van formando
pareja, el lder pierde motivacin para conducir al grupo y deja paso a otros dirigentes.
Cambios en la forma del grupo: a medida que se va avanzando en la adolescencia se
producen cambios respecto al grupo que afecta fundamentalmente a algunos aspectos
estructurales del grupo como composicin (gnero y nmero de componentes) o su grado
de organizacin jerrquica (diferenciacin de funciones). Es posible distinguir una primera
organizacin unisexual que caracteriza el paso de la infancia a la adolescencia y en este
momento, los grupos observan una separacin de gneros; en el caso de los varones, sus
relaciones se caracterizan por ser ms extensa y menos intensa; mientras que en las chicas
suelen ser menos numerosos y ms intensos. El siguiente paso consiste en la incorporacin
de algunos miembros o pequeos grupos del otro sexo al grupo en cuestin, se forman
grupos heterosexuales y se empiezan a producir relaciones encaminadas al conocimiento
ms ntimo del otro sexo, es posible que se empiece a mantener las primeras relaciones
sexuales y se empiece a fijar la orientacin sexual.
Nuevas incorporaciones: los grupos en esta edad suelen servir a intereses
individuales, de lo cual pueden resultar manipulaciones sutiles. Algunos adolescentes
presentan tendencia al aislamiento y la inactividad, no buscan la integracin y se muestran
desinteresados por las actividades de los otros.
Comentarios a este modelo de cambio del grupo adolescente: al inicio de la
adolescencia, debido al deseo de conocer gente y cosas nuevas, se busca una apertura y de
ella se deriva una ampliacin del grupo; estas primeras agrupaciones son unisexuales,
tambin se a paralelamente un inters hacia el otro sexo. Las parejas o pequeos grupos de
amigos siguen funcionando en su interior, junto con los aspectos extensos de la estructura.
Actividades y funciones
En el grupo de iguales, la edad y ser capaz de actuar a un nivel de complejidad
comparable son factores que adquieren importancia.
En esta etapa, el acuerdo en los fines del grupo y las actividades que realizar puede
ser ms importante que la semejanza de edad o la capacidad intelectual; una mayor o menor
precocidad en cuestiones de la vida adulta, as como la apariencia derivada de un
crecimiento temprano o tardo puede ser determinante en un grupo de estas edades.
Un grupo se forma por la proximidad fsica entre adolescentes que comparten
tiempos y espacios; hay grupos que tienen actividades especficas y, en la medida que, un
adolescente participe en ella, las adopta como propias; hay adolescentes que se renen para
realizar actividades violentas, otros para prcticas deportes o realizar excursiones.
El grupo facilita algunas conductas de iniciacin, con sus correspondiente riesgos;
en esta etapa se comete actos de conductas antisocial, se prueba tabaco o alcohol, algn
otro tipo de droga.
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Exploracin del mundo de los adultos: en las sociedades menos desarrolladas

solucionaban esta transicin mediante algn ritual de iniciacin que delimitaba con
precisin cuando se dejaba de ser nio y se converta en adulto. En las sociedades
modernas, el paso a la edad adulta es ms difuso y complejo, la preocupacin central se
centra en proporcionar el mximo de conocimiento mediante la escolarizacin y la
formacin profesional. Se plantea la transicin a la edad adulta como una cuestin basada
en la adquisicin de conocimientos y formacin necesarios para la integracin laboral y
social, esto hace impreciso la edad para incorporarse al mundo adulto.
Funciones del grupo adolescente: el interactuar entre iguales es necesario para el
desarrollo adolescente. Al grupo se le otorga una variedad de funciones relacionadas con el
desarrollo psicolgico y la socializacin: sirve de soporte y comprensin , da sentido de
pertenencia y estatus y una oportunidad de representar el papel y de percibir la propia
competencia. Desde la teora cognitiva, el grupo es un motor que genera conocimiento
social, en el grupo surgen conflictos ante los que el sujeto reaccionar intentando hacer
compatibles los propios deseos y las demandas externas; desde la perspectiva etolgica ve
en las relaciones sociales las posibilidades de ensayar conductas de aproximacin que en el
futuro se convierten en base del establecimiento de relaciones bsicas de supervivencia,
como la sexualidad y la agresin; segn la teora del aprendizaje: la imitacin de los
modelos con los que se identifican los adolescentes se encuentran en la base de la
adquisicin de actitudes y pautas de accin y segn la teora ecolgica, el grupo de iguales
es un microsistema en los que se establecen relaciones cara a cara y en el que se practican
comportamientos antiguos y se adquieren otros nuevos.
Homogeneidad de los componentes, conformidad al grupo y otros aspectos

organizativos
Homogeneidad: tanto las familias de clases altas, medias y marginadas disponen y
seleccionan en forma activa los ambientes en que se movern sus hijos; condicionan que el
grupo de adolescentes sean homogneo.
Conformidad y jerarqua: el llamado culto a la conformidad se basa en aspectos
formales y externos (msica, vestimenta) y sobre la tendencia de aceptar a ciertos
miembros y a rechazar a otros. La jerarqua es importante y necesaria para el grupo. El
grupo que potencia la dependencia mutua de sus miembros y que puede llevar a la
anulacin parcial de la propia personalidad, tambin tiene funcin de proporcionar la fuerza
para conseguir la independencia del adulto y la emancipacin familiar.
Conflictos externos e internos al grupo: en el grupo adolescente, las relaciones son
simtricas y eso lo convierte en una entidad autogenerada y autogobernada; en el grupo se
pueden hacer propuestas sobre normas de funcionamiento y sobre lo que se cree o no
correcto; se puede protestar o justificar todo, no existen limitaciones a priori como en las
relaciones con los adultos. La influencia en el funcionamiento del grupo depende de la
ascendencia (estatus) que los individuos ejerzan en l. Por tratarse de un grupo social que
funciona al margen y, a la vez, en el seno de la sociedad adulta, genera un fuerte rechazo
por parte de los adultos, , basado en la incomprensin e incompatibilidad.
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Personalizacin de las relaciones

En algn momento de la adolescencia se descubre la diferencia entre satisfaccin y
decepcin ligada a las relaciones interpersonales. El engao, la envidia, el odio incipiente y
las infidelidades son otros avatares que se dan en la adolescencia y en el seno de las
relaciones grupales.
En el grupo pueden coexistir verdaderos amigos, oponentes y neutrales.
Algunas relaciones preferentes para ciertos temas fundamentales, momentos de
crisis y tipos de solucin: los adolescentes necesitan de algunas relaciones especiales, de
amigos con quienes querer tratar algunos de los problemas ms tpicos; los adolescentes
consideran que la aceptacin mutua y guardar las formas son aspectos de las relaciones de
amistad y en estas relaciones se producen problemas por causas variadas, ambos gneros
citan a la deslealtad.
Primeras relaciones de inters exclusivo: la intimidad entre adolescentes de
diferente sexo desemboca en una relacin amorosa ms o menos platnica. Parece que las
chicas necesitan ms que los chicos compartir sus problemas, secretos y sentimientos. Las
relaciones afectivas que se mantienen con los amigos ntimos despiertan celos. Las
relaciones amorosas se convierten en sexuales a lo largo de la juventud y pueden
considerarse de tipo exploratorio.
Objetivo: conseguir pareja

Primeras salidas estratgicas: las primeras citas y relaciones ntimas pueden
considerarse como estratgica. Salir con alguien del otro sexo es un acto que busca quedar
bien, es una cuestin de imagen; mediante estas prcticas se trata de dar informacin sobre
s mismo a un grupo que est pendiente de sus actos. Las motivaciones que subyacen a las
primera salidas de los adolescentes son muy diversas: pasarlo bien, no estar solo, aprender
nuevas habilidades sociales, experimentar los primeros contactos fsicos con
intencionalidad, iniciarse en las relaciones sexuales, enamorarse y conseguir intimidad.
Las primeras relaciones sexuales: las primeras relaciones sexuales se producen en
algn momento de la adolescencia. Las fantasas sexuales, la masturbacin, el inters por la
pornografa parecen preceder a la relacin sexual basada en besos, caricias y coito. Las
primeras relaciones sexuales tienen consecuencias importantes para el desarrollo
psicolgico posterior. La primera relacin puede ser incidental, presentarse en un momento
improvisto.
El fracaso amoroso: es poco probable que las primeras relaciones sexuales deriven
en un proyecto de vida en pareja, lo cual puede ser vivido por muchos adolescentes como
un fracaso personal, una desvalorizacin o incompetencia. El fracaso amoroso puede ser
una de las causas del suicidio adolescente.
Conclusin
La persona se consolida emocionalmente y aprende habilidades sociales mediante
sus relaciones en grupo; en la adolescencia, al asumir los valores del grupo, se produce un
distanciamiento de los adultos familiares y se consigue una primera forma de identidad
personal.
El grupo puede facilitar o restringir el desarrollo de la individualidad, se trata de un
contexto de carcter dialctico: por un lado es integrador y, por otra parte, se puede
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convertir en un medio antisocial en la medida que no coincide con las formas y fines de los
grupos de adultos.
En el grupo se asumen funciones y papeles, se asumen compromisos y
responsabilidades y se consigue un estatus que representa un aprendizaje que permitir
asumir compromisos y formas de relacin caracterstico de la edad adulta.
Reconocer que el grupo es fundamental en la adolescencia no debe significar que no
existen otras formas de pasar por la edad.
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Unidad 7
Dificultades y desafos de la adolescencia de hoy
Principales problemticas de la adolescencia: conducta adictiva,
violencia, embarazo adolescente. Conducta autodestructivas. Trastornos de
alimentacin entre otros temas.
BIBLIOGRAFA:
LPEZ FUENTETAJA CASTRO MAS: Conductas de riesgo en la
adolescencia
El riesgo es inherente al crecimiento y al proceso de autonoma y de la vida; la
adolescencia se caracteriza por el abandono paulatino de las formas de proteccin, en
beneficio del desarrollo en los hijos de su propia capacidad de autocuidado.
En la adolescencia se encuentran actuaciones o conductas actuadoras, donde se
acta sin pensar, llevado por motivaciones desconocidas.
Cuando hablamos de conducta de riesgo nos referimos a un patrn persistente en
cuanto a la forma de actuar del adolescente que conlleva una alta probabilidad de sufrir un
dao hacia s mismo o producirlo en otro, adems de posibles alteraciones en el desarrollo;
entre las conductas de riesgo se pueden incluir:
Las relacionadas con los hbitos de consumo de alcohol y txicos
El abandono precoz de la formacin acadmica
Las que se derivan de la violencia.
Las que ponen en peligro la propia integridad fsica o la de otros, el servicio de
juegos y competiciones.
Las que conllevan un carcter delictivo.
Toda clase de comportamiento que compromete el proceso del desarrollo y que
tienen consecuencias sobre la configuracin de la propia identidad.
Para el adolescente cobra un valor esencial el juicio con el que los dems puedan
sancionar sus actos; nos referimos a las personas relevantes y a los grupos de pares.
Es necesario contemplar las conductas de riesgos en la adolescencia desde sus
diferentes acepciones:
o A modo de indicadores y alarmas.
o Como conductas cuyas consecuencias directas conllevaran daos.
o Relativa incidencia de estos comportamientos sobre un sujeto en desarrollo; las
conductas de riesgos pueden comprometer el futuro del individuo, afectando a todos los
niveles del espectro evolutivo: personal, evolutivo, acadmico, laboral y social.
Por qu unos s y otros no

Siendo la adolescencia un perodo proclive para la aparicin de conductas que
conlleva riesgos, es cierto que no todos los adolescentes actan de la misma forma , ni se
exponen por igual a los peligros que pueden aparecer en su nuevo contexto.
Tampoco las conductas de riesgos de aparicin en la adolescencia tienen un poder
predictivo por s mismas de una evolucin hacia lo antisocial o autodestructivo.
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El factor de riesgo est referido a las caractersticas individuales o del entorno

inmediato que exponen al chico a peligros relacionados con la integridad fsica o con su
desarrollo psicolgico y social.
La vulnerabilidad es la fragilidad estructural de la organizacin psquica, que en
la etapa adolescente, llena de incertidumbre e inestabilidad, puede encontrar una forma de
compensacin en funcionamiento en los que la accin se imponga rotundamente al
pensamiento.
El proceso de interiorizacin de lmites, ya iniciado desde la infancia
desempea un papel organizador para la constitucin de la identidad en la adolescencia. La
discriminacin de los estados internos es un logro evolutivo que consiste en poder
reconocer emociones, afectos o pensamientos propios y conectarlos con factores internos o
externos que los generan o inciden sobre ellos.
El propio pensamiento se convertira en un recurso que le permitira
comprenderse y manejar la conducta.
La inconsistencia personal, vivida como inaceptable en un momento en el que se
siente la necesidad de ser importante, sobre todo para otros de los que se espera
ratificacin, ser uno de los mayores determinantes para la aparicin de conductas de
riesgos.
Factores intervinientes
Cuando se estudian las conductas de riesgo en la adolescencia, se contempla
inevitablemente a la familia en la que el adolescente ha crecido y el entorno social en las
que ambos estn inmersos; estos elementos pueden llegar a ser decisivos en cuanto a la
aparicin de conductas de riesgos, en su cronificacin o constituirse en un factor protector.
La familia es un lugar privilegiado donde encontrar esos agentes favorables para
sortear gran parte de las dificultades que presenta la adolescencia.
Entre los factores de riesgo que podemos encontrar dentro de la familia se
encuentran:
Inestabilidad familiar, presencia de conflictos recurrentes, rupturas
Inconsistencia en cuanto al establecimiento y mantenimiento de lmites por parte de los
padres.
Inestabilidad psicolgica de los padres.
Experiencias de abandono y / o institucionalizacin temprana
Adicciones y/o comportamientos violentos en los padres.
Antecedentes psicopatolgicos de los padres.
Escasa o nula implicacin paterna en la crianza y educacin de los hijos.
Las disfunciones en el ejercicio de las funciones parentales se constituyen en un

factor de riesgo.
Determinados comportamientos antisociales aparecen ligados con mayor frecuencia
a situaciones de carencia y deprivacin social; no existe conductas de riesgo como
patrimonio de una clase social econmica determinada, sino que el poder adquisitivo y el
circulo social al que los chicos pertenecen, adoptarn unas formas u otras, se manifestarn
en unos ambientes u otros.
Las conductas de riesgo, como pueden ser el consumo de drogas, estn relacionadas
con la impulsividad y estn desprovistas de otra intencionalidad que no sea la de calmar
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una tensin, aunque este alivio provenga del hecho de relegar el pensamiento ante la
urgencia de la satisfaccin inmediata.
Dnde est el peligro?

En la actualidad y en sociedades como la nuestra, el riesgo en los adolescentes
aparece ligado a las formas de diversin.
El consumo de txicos
La adolescencia es un momento proclive para el consumo de sustancias adictivas;
algunas de ellas estn prohibidas exclusivamente a menores, como es el caso del alcohol y
del tabaco. Su consumo se identifica, para muchos adolescentes, con la adquisicin de
estatus adulto. Otras, las drogas llamadas ilegales, hacen extensiva su prohibicin. Ambas
comparten el carcter normativo en su uso, es decir, su no consumo es una cuestin de
ley, de ah es que se ofrezcan como va preferente de actuacin / confrontacin para no
pocos adolescentes.
Prcticas sexuales de riesgo

La sexualidad como eje sobre el que gravita el descubrimiento del adolescente, se
convierte en terreno lleno de inseguridades y temores, al tiempo que de deseos . la
sexualidad como patrimonio de los adultos queda cuestionada por el adolescente. La
actividad sexual conlleva en la adolescencia un sentimiento de transgresin, de apropiacin
de algo que corresponda a los adultos, de ah el sentimiento de culpa asociado.
El hecho de tener relaciones sexuales, por s solo, no se convierte en adulto.
El cuerpo del adolescente puede estar preparado para la funcin reproductora, cosa
distinta es la sexualidad.
El carcter o no de conducta de riesgo en cuanto a la sexualidad estar
determinado por:
El funcionamiento global del adolescente en la que la experiencia sexual deber ser
integrada.
La medida en que la experiencia sexual est articulada dentro del sistema mental del
adolescente y no como conducta ajena al resto de su entramado emocional.
La capacidad de autoproteccin del adolescente.
El desarrollo psicoafectivo a lo largo de su vida.
Para muchos adolescentes, la informacin que proviene de los adultos es
interpretada en clave de control o ajena completamente a la realidad que ellos viven.
Buscando emociones
Existen otras formas de exponerse al riesgo a travs de comportamientos donde la
bsqueda de peligro es el principal aliciente y que en su mxima expresin cobran carcter
delictivo; nos referimos a la conduccin de motos y automviles de forma temeraria o a
juegos en los que se expone el mismo o a otros en peligro. Son conductas que buscan un
grado de emocin ligada a la sensacin de estar en peligro, aunque sea de muerte. Este
impulso es lo que confiere tal poder destructivo, hacia s mismo o hacia los otros.
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Es frecuente que cometan estos actos bajo efectos de las drogas, ya que contribuyen
a maximizar la propia imagen, hasta convertirla en omnipotente, sin lmites ni fisuras; en
otras ocasiones, son verdaderos retos a la muerte, incluso se la busca.
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BIBLIOGRAFA:
PERITAN MACERES ADOLFO: Los adolescentes en el siglo XXI. Captulo IX:
Perturbaciones en el desarrollo adolecente: depresiones, trastornos
alimenticios, drogadiccin, tabaquismo
1. Trastornos de estado de nimo en los adolescentes: depresin y labilidad afectiva.

Domnech, Edelmira
Con la aparicin de la pubertad, adems de los cambios biolgicos, los nios y las
nias experimentan cambios cognitivos y emocionales en un tiempo breve. Los recin
entrados en la adolescencia se tornan vulnerables; son frecuentes estados pasajeros de
ansiedad o tristeza. Los adolescente no controlan fcilmente sus estados emocionales; su
estado de humor e muy inconsistentes.
Todo este panorama da pie a una doble reflexin:
Las manifestaciones de los trastorno emocionales son muy verstiles en los
adolescentes, slo se dan en determinadas situaciones o ante determinadas personas.
No todo trastorno emocional es patolgico. La tristeza, al igual que la ansiedad, on
emociones normales, no hay por qu revestirlas de connotaciones negativas.
La depresin en los adolescentes

La sintomatologa depresiva como el sndrome clnico es muy frecuente en la
adolescencia; en esta etapa se inicia la gran preponderancia femenina de la depresin.
Existe variable relevantes en la depresin de los adolescentes, una de ellas es la imagen
corporal; la adolescencia es un perodo de mayor estrs para la mujer que para el varn.
En la adolescencia no suele darse depresin en estado puro, la mayor parte de las
vece est asociada a trastorno de ansiedad y conducta (intento de suicidios, conductas
antisociales y criminales en la edad adulta, dificultades en la adaptacin familiar).
La Labilidad afectiva
El estado depresivo no puede ser francamente diagnosticado en la adolescencia,
pero algunas alteraciones del estado de nimo que presentan apuntan a la depresin.
La labilidad afectiva sera un fragmento de trastorno depresivo en la medida en que
el nmero de sntomas que presenta es reducido, su intensidad es escasa y su carcter
evanescente.
2. Trastorno de la conducta alimentaria: anorexia y bulimia. Larraburu, Isabel

El rasgo sobresaliente de la anorexia es la desnutricin extrema, el de la bulimia es
la necesidad de purgarse o vomitar todo el alimento ingerido. Ambos trastornos comparten
el temor fbico de engordar y la valoracin de la delgadez por encima de la supervivencia;
son enfermedades que se inician en la adolescencia y cada vez se manifiesta ms
precozmente.
La adolescencia es la edad en que la dificultad para sumir los cambios corporales se
transforma en el perfecto caldo de cultivo para estas dos enfermedades.
Los trastornos de la conducta alimentaria son una de las patologas psiquitricas
ms frecuentes y preocupante en la adolescencia por su alto ndice de mortalidad. Las
muertes pueden ser causadas por desnutricin, suicidio o desequilibrio electroltico.
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La anorexia nerviosa viene a significar la tercera enfermedad crnica ms comn en

este grupo etario.
Consideraciones diagnsticas
Recientemente se ha detectado la existencia de otra variedad de trastorno
caracterizada por atracones y conductas de voracidad similares a las de la bulimia nerviosa,
pero sin la presencia de conductas purgativas sistemticas; se trata de un trastorno por
atracn y se dara en poblacin obsesa y en edades ms avanzadas.
Etiologa
Se puede distinguir tres etapas (se extienden en un continuo que va desde la dieta
hasta el trastorno diagnosticable) en el curso de la enfermedad que abarcan varios factores
de riesgo:
Factores de riesgo de la primera etapa: predisposicin gentica y familiar (presencia
de trastornos psiquitrico en familiares cercanos), personalidad de base (baja autoestima
y excesivo perfeccionismo) y la obesidad o sobrepeso previo como motivo para
empezar la dieta.
La segunda etapa del desarrollo de la enfermedad: desde el inicio de la dieta hasta la
enfermedad manifiesta
Tercera etapa, el mantenimiento de la enfermedad: se detecta como factor de riesgo la
sobrevaloracin del peso y la figura que impiden la mejora.
Clasificacin por el peso

La clasificacin estadstica basada en categoras diagnsticas y habitual en el
modelo mdico es de una utilidad inestimable para los estudios epidemiolgico y la
determinacin de la etiologa de los trastornos.
Anorexia nerviosa
La enfermedad se inicia con la restriccin voluntaria de la comida con el fin de
perder peso; la percepcin del cuerpo est alterada, donde existe una diferencia brutal entre
cmo la ven y cmo ellas ven su propio cuerpo; se podra decir que sufren de
alucinaciones. Posteriormente, la menstruacin se interrumpe, son capaces de tolerar todas
las consecuencias de su estado sin quejas, ya que tienden a minimizarlas.
Existen dos subtipos de anorexia nerviosa: 1) tipo restrictivo (reducen el peso a
expensas de disminuir su alimentacin y actividad fsica exagerada y 2) tipo compulsivo
purgativo: se recurre a atracones y purgas (induccin del vmito, abuso de laxantes,
diurticos o enemas).
Bulimia nerviosa
Al igual que la anorexia, las bulmicas empiezan con la restriccin voluntaria de la
comida, hacen dietas, pero despus de un perodo de prdida de peso, aparecen los
atracones de comida. La desinhibicin; este descontrol genera remordimiento y sentimiento
de culpa, lo que conduce a la utilizacin de mtodos anormales para compensar el exceso;
suele describirse el ciclo como ir del freno al desenfreno.
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La labilidad emocional y la depresin son los factores de riesgos ms comnmente

asociado, ya que esta ltima es la responsable de las muertes por suicidio.
La bulimia tiene una sintomatologa psiquitrica no especfica, tienden a ser
impulsivas, pueden presentar conductas compulsivas como adicciones a las drogas,
autolesiones, cleptomana.
Los sndromes parciales y los adolecentes en riesgo. Trastornos de la conducta

alimentaria no especificada
La dieta o la restriccin alimentaria y la baja autoestima son los factores de
vulnerabilidad ms frecuente frente a los trastorno de conducta alimentaria en los
adolescentes.
En la adolescencia se puede encontrar el trastorno de la conducta alimentaria no
especificado o sndrome parcial que pueden deteriorarse y conducir al sndrome completo.
3. Drogadiccin. Moncada, Albert

El consumo de drogas y los problemas asociados a este consumo han ocupado
uno de los primeros lugares en el ranking de preocupaciones de las sociedades
desarrolladas.
Se define a la droga como cualquier sustancia que introducida en el cuerpo por
cualquier mecanismos de administracin y tenga o no utilidad teraputica, es capaz de
producir una modificacin en la conducta del sujeto, condicionada por los efectos
inmediatos o persistentes.
Las drogas, segn sus efectos, se pueden clasificar en: depresoras (alcohol,
hipnticos, narcticos, antipsicticos), estimulantes (anfetamina, cocana, cafena, nicotina)
y perturbadoras de la actividad del SNC (derivados del cannabis, alucingenos, sustancias
voltiles -pegamentos -).
Situacin actual del consumo de drogas en la poblacin adolescente

Un hecho invariable en nuestro pas es que las drogas de mayor consumo y las que
producen mayor problemas de salud pblica son las drogas legales (alcohol y tabaco); entre
las no legalizadas, el cannabis es la que presenta mayor consumo.
El consumo de drogas durante la adolescencia Por qu?

Entre los elementos para entender se encuentran:
La sustancia: sus efectos facilitan la decisin del consumo por parte del adolescente
y los momentos de mayor consumo son en los del ocio.
El individuo: la baja autoestima, la falta de habilidades de enfrentamiento al estrs,
la bsqueda de sensaciones y la impulsividad tienen un peso importante en el desarrollo de
actitudes positivas hacia el consumo de drogas. Otros aspectos asociados al consumo es la
existencia de trastornos de conducta y de la delincuencia.
El entorno: el entorno familiar (actitud y hbitos de los padres y hermanos,
relaciones afectivas y estructura familiar), el grupo social de pertenencia o grupo de
iguales (actitudes del grupo, percepcin de consumo de los iguales, interacciones afectivas
con el grupo) y las influencias macrosociales (disposiciones legales, accesibilidad a
las sustancias, publicidad).
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Todo consumo es problemtico?

Para Funes el consumo problemtico se da cuando detectamos que la evolucin del
adolescentes se ve seriamente alterada, cuando su socializacin se detiene o se
conflictualiza y cuando todas sus otras dificultades comienzan a enmascararse detrs de su
vida de consumo. El consumo no problemtico es mayor que el consumo problemtico.
Prevencin
Entre los objetivos se distinguen:
Reduccin de la oferta a travs de medidas legislativas o represivas y que afecten a
las drogas legales e ilegales.
Reduccin de la demanda del consumo
Deteccin y orientacin precoz
La reduccin de los problemas asociados al consumo
4. Los adolecentes y el consumo de tabaco. Font Mayolas, Silvia

El consumo de tabaco constituye una verdadera epidemia por los elevados costes
tanto de la morbilidad como mortalidad prematura en los pases desarrollados.
Se ha comprobado que el consumo de tabaco en la adolescencia guarda relacin con
el consumo de otras drogas, con la ansiedad y con trastornos psicopatolgicos.
El proceso de convertirse en fumador regular

Gmez Durn, Gonzlez y Garca distinguen cinco estadio en el proceso de
adquisicin de la conducta de fumar:
a) Preparacin: el adolescente se forma una imagen del fumador y de las posibles
utilidades de la conducta a fumar.
b) Iniciacin: experiencia de los primeros cigarrillo.
c) Experimentacin: el adolescente fuma de forma repetida pero irregularmente.
d) Habituacin: la conducta de fumar se estabiliza
e) Mantenimiento o dependencia: el adolecente ha desarrollado adiccin a la nicotina.
Factores psicosociales que influyen en el proceso sucesivo:

La publicidad del tabaco
Los modelos adultos familiares fumadores, sobre todo en el estadio de lanzamiento.
Los amigos / compaero fumadores.
Disponibilidad de cigarrillos
Habilidades para afrontar la presin del grupo, constituye un factor fundamental en el
paso del consumo experimental al regular.
Beneficios percibidos del fumar: psicolgicas (concentracin para estudiar), sociales
(facilidad para hacer amistades) y fisiolgicas (relajacin).
Estrategias de intervencin
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El perodo de la adolescencia constituye un momento clave en la intervencin

antitabquica.
En la adolescencia, las dos principales vas de intervencin son:
a) Evitar retardar el inicio del consumo de tabaco: a travs de: la regulacin de la
publicidad, una socializacin antitabaco por parte de los padres y campaas de
prevencin temprana del tabaquismo.
b) Suscitar el abandono del consumo precoz a los adolescentes: a travs de tcnicas
psicolgicas y terapia farmacolgica y consejo para dejar de fumar.
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Resumen de Adole de Chamez

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MJ Lic. Prof. JUAREZ CHEMEZ Marcela Mat. 2657.

Introduccin al estudio de la adolescencia. Variables que la determinan:

Definicin y ubicacin de la adolescencia

Punto de vista cronolgico

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el punto de vista psicolgico, se observa un cambio en el tipo de juego y en las

Punto de vista biolgico

produccin de clulas germinales y las hormonas de crecimiento dan lugar al desarrollo

Punto de vita antropolgico

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Visin psicoanaltica de la adolescencia

Visin psicosocial de la adolescencia

Vejez: integridad del yo frente a disgusto y desesperacin.

Moratoria psicosocial. Un aspecto interesante de la teora de Erikson es el

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admitido socialmente, durante el cual el individuo puede encontrar un puesto en la sociedad

Robert Havighurts: tareas evolutivas

TEL: (0351) 4116172 155292309 -

Kurt Lewin: teora del campo

Visin cognitiva sobre la adolescencia

Robert Selman: Cognicin social

Etapa 0: etapa egocntrica indiferenciada (de 3 a 6 aos).

Visin ecolgica sobre la adolescencia

Urie Bonfenbrenner: un modelo ecolgico

La teora ecolgica sostiene que el desarrollo no est determinado exclusivamente

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Visin del aprendizaje social cognitivo sobre la adolescencia

Albert Bandura: teora del aprendizaje social

Teora social cognitiva

TEL: (0351) 4116172 155292309 -

Visin antropolgica sobre la adolescencia

Margaret Mead y Ruth Benedict

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Contexto histrico y sociocultural

Diferentes conceptualizaciones de la adolescencia

La obra de Bernfeld y Aichhorn tuvo influencia sobre Anna Freud, dando un

cuales se ha de montar el trabajo de construccin; tales adquisiciones son las 4 etapas

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El contexto socio cultural actual

TEL: (0351) 4116172 155292309 -

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Una perspectiva dialgica, transformacin y no etapa

Es arbitrario atribuir a los cambios hormonales la condicin de ser causales o etiolgicos en

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La adolescencia juventud en la Europa preindustrial

Los umbrales de la Edad Moderna

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romeras, carnavales en los solsticios de verano e invierno, pocas de sementera y recoleccin.

Aos de transicin (siglos XVI y XVIII)

2) Sociofamiliares: ascensin de la burguesa. Hacia una nueva concepcin de la

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inauguran se distancian de la nobleza y sus intrigas para confiar muchos asuntos de

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adolescente era la mejor esperanza del progreso evolucionista de la humanidad El

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TEL: (0351) 4116172 155292309 -

El contrato en la entrevista psicoteraputica con adolescentes

Las entrevistas con los padres

La alianza de trabajo con adolescentes

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2) Segn el grado de cientificidad:

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