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MARCO TEORICO:

1.- LA PRODUCCION ARTESANAL PERUANA:


La artesana peruana es un conjunto de bellos objetos hechos a mano. La caracterstica principal
de ser trabajos con poca o ninguna intervencin de maquinaria es necesario resaltarlo, porque
muchas veces son obras de arte de irrepetible belleza, y que justamente evidencian a una
comunidad o un pas como singular y se les destaca sobre otros pueblos.

Moderna, tradicional, folklrica o vanguardista, la artesana peruana ofrece una variedad


difcilmente igualada en otros lugares, as solo por mencionar algunos rubros tenemos cermica
y alfarera, estampados y batik, cestera, tapicera y ebanistera, artesana en hierro, mosaicos,
orfebrera y tapicera, vidrio soplado, joyera, escultura, adornos, tejidos, imaginera, talla,
sombrerera, arte plumario, pintura popular, cornuplasta, y cientos de actividades que involucran
el uso de materiales de los tres reinos de la naturaleza.

El Per posee grandes riquezas naturales que han permitido el crecimiento econmico y han
impulsado las exportaciones, principalmente en los sectores minera y agroexportador. Los
productos exportados por el Per no poseen valor agregado, por lo que benefician al pas
importador al genera altas utilidades con su procesamiento. La artesana tradicional es una
muestra de expresin cultural, porque refleja las tradiciones populares en objetos. A estos, se
les puede dar diversos usos: domstico, de ornato personal, festivo o religioso. La artesana
peruana es elaborada con estilos y races propias, de ah su reconocimiento a nivel internacional.
Como actividad productiva, combate la pobreza en las reas rurales, por ser intensiva en mano
de obra y utilizar recursos de sus lugares de origen.

1.1 Problemas que afronta el sector Peruano:

Existe una diversidad de lneas en la actividad artesanal en Per, que entre otros incluye: textiles,
cermica, imaginera, peletera, talla de piedra y madera, moldura de oro y plata, los cuales son
muy importantes desde el punto de vista cultural y econmico. En lo cultural, el Per, pas
pluricultural, refleja en su artesana una diversidad de manifestaciones artsticas y de habilidades
que promueven la preservacin del patrimonio cultural. En lo econmico, la Poblacin
Econmicamente Activa (PEA) de las PYMEs representa 78% de la PEA del pas. Dentro de este
sector, el 11% corresponde a la PEA artesanal de la PEA de las PYMEs, siendo por esto, una
importante generadora de empleo e ingresos a las poblaciones nativas de menores ingresos.
Adems la actividad artesanal es generadora de divisas, siendo su principal mercado a nivel
nacional, los turistas, y potencialmente el mercado internacional. A pesar del incremento del
turismo, las ventas de la artesana peruana y la calidad de la produccin artesanal en la mayora
de las lneas, ha decrecido en los ltimos aos.

En trminos de exportaciones, segn datos del Proyecto Asociacin de Exportadores (ADEX)


USAID, el Per obtiene por exportaciones de artesana un promedio de US$12 millones anuales;
sin embargo, las cifras de aduanas nos indican que slo se exporta US$1 milln anual, debido a
que las partidas arancelarias no detallan las exportaciones de los productos artesanales como
tales; cifras que claramente nos muestran un problema por la carencia de un sistema de
informacin y estadstica detalladas para este sector.

Se ha identificado como problema central del sector artesanal peruana el desgaste y decaimiento
de la oferta artesanal, por la prdida de sus contenidos culturales, de su calidad y que no se
adecua a las tendencias del mercado. Esto le hace perder competitividad en el mercado. Las
causas que originan este problema central son las siguientes:

Dbil oferta de calidad de productos artesanales:

Los bajos ingresos del artesano, debido a la dbil articulacin comercial que lo sustenta, origina
el uso de materia prima de baja calidad, que a su vez origina una dbil oferta y una mala calidad
de los productos elaborados, esto conlleva a una deficiente insercin del artesano en segmentos
de mercado donde se valora la calidad antes que los bajos precios, perdiendo oportunidades de
obtener mayores mrgenes de beneficios.

Falta de nuevos diseos y de innovacin:

La monotona de los diseos de los productos que elaboran los artesanos, origina la rpida
saturacin de los mercados donde actan, esto a su vez, es originado por la falta de exploracin
en diseos e iconografa que rescate la identidad cultural de los pueblos, que es justamente lo
que genera la ventaja distintiva y la atraccin en el mercado. Asimismo se debe a la falta de
conocimiento de parte del artesano de las caractersticas (en gustos, preferencias, tendencias)
de la demanda nacional e internacional de productos artesanales, con lo que pierde la
perspectiva de poder adaptar nuevos diseos, al cada vez ms cambiante gusto de los
consumidores.

Dbil y dispersa organizacin de los artesanos:

La base social de las asociaciones de artesanos est formada por numerosas microempresas
familiares. Existen muchos gremios como orgenes geogrficos de los mismos. Esto dificulta la
tarea de organizar la produccin. En ese sentido, IDESI ha realizado grandes esfuerzos en
trabajar con los artesanos organizados y promover la organizacin de los que no lo estaban.

Mayora de artesanos no tiene acceso a canales de comercializacin:

El limitado acceso de los artesanos a los canales de comercializacin, aleja al productor artesanal
de la posibilidad de obtener mayores mrgenes de ganancias los que finalmente quedan en
manos de intermediarios, que se aprovechan del desconocimiento del valor de la mano de obra
artesanal del productor y pagan bajos precios.

1.2 Ventajas de la actividad artesanal

Hace dos meses llegaron al Congreso con inquietudes y propuestas. Artesanos de Piura,
Ayacucho, Cusco y de otros departamentos llevaban una dcada luchando porque se haga
realidad un sueo: tener un seguro, beneficios tributarios para la artesana (como en Espaa y
Colombia), ser reconocidos, capacitados y, en suma, existir para el Estado peruano. Fueron
escuchados por la congresista Fabiola Morales Castillo y hoy, finalmente, la Ley del Artesano y
del Desarrollo de la Actividad Artesanal ha sido aprobada por el Congreso.
Dos millones de artesanos peruanos -entre ellos miles de artesanos del Cusco- tienen una nueva
ley, que reconoce sus derechos y aspiraciones. Hace exactamente una semana, el Pleno del
Congreso aprob la Ley del Artesano y de la Actividad Artesanal, que entre otros importantes
aportes manda, por ejemplo, al Poder Ejecutivo a implementar un Rgimen Especial de
Seguridad Social del Artesano para atender los requerimientos de asistencia mdica y otros
servicios que brinda la seguridad social.
ste es uno de los importantes y an ms era una de los requerimientos planteados por los
propios artesanos y que la congresista, doctora Fabiola Morales, recogi en su proyecto de ley
N 829, que finalmente ha sido aprobado y que slo espera la rubrica del Presidente de la
Repblica y la publicacin en el diario oficial El Peruano.

1.3 Tipos de artesana

CERMICA

Los trabajos de artesana hechos en cermica se hacen desde que el hombre lleg a dominar el
fuego y ocupan la segunda opcin de produccin despus de la tejedura. De este modo, en su
libro Educacin por el arte, Juan Villacorta Paredes nos dice:

El arte de la cermica en el Per, es una de las manifestaciones creativas de larga tradicin. La


cermica preincaica, por ejemplo, es una de las ms perfectas que se hayan realizado en el
mundo, por la fina calidad de su materia, por la tcnica y la originalidad de su concepcin. Los
huacos realizados por los antiguos peruanos, de variadsima morfologa y coloracin, constituyen
hoy joyas de arte de incalculable valor La cermica profana, religiosa, y decorativa ha
alcanzado siempre carcter de gran originalidad y perfeccin.

Cuando llegaron los espaoles se produjeron cambios formales; se comenzaron a utilizar nuevas
tcnicas y materiales, as como tambin la temtica vari durante los primeros tiempos de la
Conquista. Mientras que en la poca colonial tuvieron lugar varias etapas de transicin, como lo
evidencian los ceramios con vidriados verdes y ocres amarillos.

Por otro lado, a pesar que se trat de extirpar idolatras, de manera abierta durante la Colonia
y de un modo tanto disimulado como efectivo durante la Repblica, se puede observar sobre
todo en la cermica la vigencia de las religiones antiguas. Ejemplos claros de esto los podemos
encontrar en los grupos tribales de la selva y en la adoracin a la Pacha- mama, madre tierra, en
la zona andina.

Finalmente, se puede decir que, al menos en el caso de la cermica, actualmente el arte popular
sigue la tradicin creadora de nuestros antepasados.

IMAGINERA

En su libro pstumo Historia y tradicin: Ayacucho, Cusco y Puno, editado por el IDESI y el BID
el ao 2004, el doctor Juan Jos Vega dice lo siguiente sobre la imaginera:

[] en realidad es la talla o pintura de imgenes sagradas En los primeros aos de la Colonia


(siglo XVI), nuestros primeros imagineros nativos aprendieron en los talleres de los maestros
trados de Europa por los religiosos espaoles. Entre ellos destacaron el escultor jesuita italiano
Bernardo D. Bitti, quien se afinc unos aos en Cusco, donde ense pintura y escultura. Otro
artista sevillano fue Pedro de Vargas, tambin jesuita. Juan de Mosquera, espaol y jesuita,
diestro en esculturas policromadas, fue quien trajo la tcnica el modelado con tela y pasta
policromada. Pasado algn tiempo, los maestros pintores europeos y los alumnos indgenas se
alejaron de esta influencia de las estampas tradas de fuera y crearon un arte propio, especial en
recamados dorados, detalles de ngeles con alas de oro, arcngeles con fusiles y adornos de
colores cusqueos. Casi todas estas obras fueron annimas. Solo se conocen algunas firmas
como la de Diego Quispe Tito encontrada en algunos cuadros religiosos; a Juan Espinoza de
Monteros, autor de los cuadros de Santa Catalina; Marcos Zapata y Ciprian Gutirrez, autores
de los cuadros de la Compaa; tambin la de Marcos Sepacacot, Sinchi Roca y pocos ms.
Asimismo, los artistas llegados de Italia, Espaa y Holanda desarrollaron, junto con los artistas
indgenas, una Escuela Cusquea que se expandi tambin hacia Lima y Quito.

De este modo, podra decirse que la imaginera se desarroll en la poca de la colonia, alentada
por la intensa vida religiosa que haba entonces. Aunque tambin en nuestros tiempos, ya no
debido a motivos religiosos sino comerciales, sta ha vuelto a tener renombre, siendo los trabajos
mayormente confeccionados en pasta, as como en materiales fugaces y manuables como papel,
anilinas, cola y purpurina; los cuales suelen llamar mucho la atencin de los turistas.

METALISTERIA

Desde sus comienzos el hombre peruano trabaj metales como el oro, la plata, el platino, el
cobre y el estao. Elaborando mscaras de uso funerario, pinzas, pectorales, orejeras, cuchillos,
narigueras, vasos antropomorfos de una sola pieza, trompetas, anillos, adornos, cuentas para
collares, planchas para decorar templos, pendientes, agujas, estlicas, herramientas de
labranza, as como tambin una gran variedad de objetos y figurillas escultricas.

Siendo as que, para extraer cualquier mineral del interior de la tierra, hasta el da de hoy el
minero artesanal hace una ofrenda al Muqui o deidad andina.

Por otro lado, las obras ms antiguas que conocemos de nuestros antepasados son de oro
martillado, esto debido a la maleabilidad de este material. Ya cuando obtuvieron la aleacin
conocida como chanpi (bronce), con 90% de anta (cobre) y 10% de chanpi (estao), pudieron
utilizarla y forjarla para elaborar herramientas y armas.

Tiempo despus, durante la Colonia, los espaoles introdujeron nuevas formas de trabajar los
metales, as como tambin se modificaron otras anteriores.Por ejemplo, se introdujo el uso de la
hojalata, propio de la cultura morisca, formas y funciones que se mantienen hasta la actualidad.

De igual modo, en las ciudades se establecieron gremios de artesanos. Es ms, algunas calles
del centro de Lima an conservan los nombres de algunas de estas agrupaciones, como
Plateros de San Pedro y Plateros de San Agustn, las cuales integraban la hermandad de San
Eloy, su patrono, quien an el da de hoy tiene capilla en la Iglesia de San Agustn.

MASCADERIA

En su libro Historia y tradicin: Ayacucho, Cusco y Puno, el doctor Juan Jos Vega escribe a
cerca de las Mscaras:

Las mscaras pertenecen a las etapas aurorales del Per, tal como puede observarse en las
pinturas rupestres Las mscaras son objetos artsticos, que slo se usan en determinadas
ocasiones, en ciertas fiestas por ejemplo. Tal vez sea la ms antigua de todas las artesanas.

De igual manera, Arturo Jimnez Borja, mdico estudioso del folklore nacional y dueo de una
de las colecciones ms importantes de mscaras, seala que:

[...] stas transfiguran al portador: la personalidad del hombre desaparece y solo queda viva y
presente la del representado, sea animal, espritu o demonio. El enmascarado salta, patea, aletea
y corre como animal si est ataviado de oso, cndor, llama, mono o tigre; camina
majestuosamente si representa un espritu poderoso o un demonio altivo.

Por otro lado, en el Per, as como existieron mascarillas funerarias, las hubo tambin de carcter
guerrero, religioso, decorativo, las cuales como consecuencia del mestizaje se fueron mezclando
y vinculando en su esencia.
Es as que para Jimnez Borja, las mscaras tienen su papel ms importante y poderoso en las
fiestas. Sin ellas, stas son slo un jolgorio; pero una vez que los danzantes se las ponen, las
fiestas entran por un sendero ms all de la realidad. Formando Mscaras, vestidos, danza y
msica un todo nico e indivisible que reafirma la identidad cultural de la comunidad.

MATES BURILADOS

El mate burilado es una de las formas ms antiguas de hacer artesana en el Per. Siendo as
que el arquelogo JuniusBird pudo encontrarlos en excavaciones en Huaca Prieta (Chicama).
En los pueblos preincaicos e incaicos tuvieron mucha difusin, siendo usados en las ceremonias
religiosas, por la nobleza y por el pueblo.

Ms adelante, en la poca colonial, Huanta en Ayacucho, fue el lugar ms importante donde se


hicieron trabajos en mate burilado. La influencia hispano-rabe se evidenci a travs de las
decoraciones florales, semejando cenefas de tipo espaol y con remates de rosetones de estilo
mudjar, en las bases superiores e inferiores del mate. Asimismo, en esta poca, el mate burilado
tuvo tambin aplicaciones prcticas, confeccionndose azucareros artsticos y distintos objetos
de vajilla. La temtica en esta etapa huantino-ayacuchana es muy variada: incluyendo entre sus
variantes la vida en el campo y del pueblo, la siembra, la cosecha, la trilla, las fiestas y los temas
histricos; as como tambin mostrando los templos, plazas, fiestas religiosas y ferias.

Tiempo despus la prctica de trabajos en mate burilado se traslad a Huancayo, fijndose


principalmente en los pueblos de Cochas Chico y Cochas Grande. Dicho oficio fue llevado por
los buriladores ayacuchanos, quienes se trasladaban a las ferias de Huancayo para vender su
mercadera. Siendo as que en Huancayo se han formado familias de buriladores de mate por
generaciones. El mate burilado de Huancayo se caracteriza por su decoracin esencialmente
indgenay folklrica. Mostrando escenas festivas de gran realismo. As como estampas de la
Chonguinada, el Huaylas y el Santiago. Cabe sealar adems que no utilizan dibujos o esquemas
como bases para determinar las figuras y agrupaciones, es decir los hacen directamente en el
buril mostrando una maestra admirable.

RETABLOS

En su trabajo Retablos Andinos, el doctor Pablo Macera nos explica la importancia de los retablos
en el desarrollo de los pueblos andinos:

Retablo es un nombre culto, aplicado muy tarde (entre 1940-50) primero a los Cajones de San
Marcos de Ayacucho y despus a productos similares hechos en otras provincias altas del Per.
En cuanto a lo occidental, la mayora acepta una filiacin que conduce a los retablos flamencos
y peninsulares hasta los primeros retablos andinos. Don Joaqun LpezAntay a sus 92 aos sera
bisnieto de los santeros espaoles del Medioevo y el Renacimiento. Ese retablo primero europeo
y despus colonial, fue una decisiva invencin plstica. Formaba parte de una serie relacionada
con las fachadas y los altares De estos altares fachadas con sus diferentes hornacinas se
desprendi el retablo ambulatorio. Al ocurrir la conquista europea del Per (siglo XVI) este
proceso se encontraba ya plenamente desarrollado y se incorpor al equipo religioso del
colonizador. Como en Espaa, estos retablos extendieron aqu la influencia cristiana ms all de
los lmites fsicos de la parroquia y redoblaron la eficacia de los cultos al privatizarlos. Esos
retablos forman as pequeas unidades de accin religiosa que creaban un espacio consagrado
en los interiores domsticos. De hecho fueron as el instrumento ms adecuado para la
catequesis de una enorme masa campesina que en los Andes no haba sido nucleada
suficientemente por las reducciones de Toledo. Al mismo tiempo, sin embargo, como tambin
ocurri en el mundo rural de occidente, estos retablos debilitaron el poder central de la Iglesia.
Cada retablo era una ocasin religiosa fuera de control eclesistico. El dueo de un retablo podra
celebrar actos clticos sin temor alguno. No resulta extrao, por eso, que figure con frecuencia
en las mesas de los Wamanis andinos y que motive festividades (herranzas) que se apartan
sensiblemente de los patrones ortodoxos.

TALLAS

En primer lugar habra que sealar que con respecto a la talla se trabajan tradicionalmente tres
materiales: hueso, piedra y madera.

De este modo, con el hueso se elaboran chupadores, artefactos en forma de pinches usados en
la regin andina para extraer la materia alcalina destinada a macerar la bola de hojas de coca.
De igual forma se hacen tambin ganchillos o crochets con diseos de colores o incrustaciones
de otro material. As como tambin muchas quenas eran hechas con las tibias humanas.

Por otro lado, la piedra se trabaj en cantera, obras escultricas y herramientas. Altas culturas
como Chavn, Tiahuanaco, Wari e Inca dominaron su uso, de lo cual son un testimonio las
edificaciones prehispnicas diseminadas por todo el territorio peruano.

Asimismo, gracias al uso de obras de cantera, durante la Colonia se construyeron casas


solariegas, iglesias y edificaciones militares. El barroco espaol campe en la edificacin de
templos. En varios casos los peones y albailes eran indgenas, lo que dio lugar a un mestizaje
cultural bastante sui generis.

Varios aos despus, durante la Independencia y la Repblica se produjo una apertura a otras
naciones y se recibieron otras influencias, como la francesa por ejemplo. Siguindose un estilo
neoclsico, el cual se hizo notorio en la artesana popular, sobre todo en los trabajos realizados
en piedra de Huamanga.

Finalmente, la madera se usa, igualmente, desde tiempos muy antiguos, lo cual se puede
apreciar en las tallas de todas las culturas prehispnicas. Hoy en da se usa para confeccionar
mscaras, juguetes, utensilios de cocina, lanzas, flechas, canoas, imgenes de santos,
manguars y un sinnmero de formas ms.

TEJEDURIA

El arte textil es quizs la manifestacin artesanal ms importante del Per. Juan Jos Vega, en
su mencionado libro pstumo Historia y tradicin: Ayacucho, Cusco y Puno, nos manifiesta lo
siguiente:

Los antiguos peruanos realizan las piezas ms asombrosas de la manufactura textil de todos
los tiempos. Destaca la de Paracas, aunque es menos conocido el hecho de que all el Per
alcanza una marca mundial; en uno de los mantos, rico en tonalidades, la conocida especialista,
Lita ONeil pudo reconocer 190 colores y matices, variedad inigualada en la historia mundial del
arte. Por otra parte, el famoso investigador JuniusByrd logr contar 398 hilos por pulgada en un
finsimo manto de la cultura Chincha.

Es as que los textiles incaicos tuvieron una proverbial riqueza, considerados entre las grandes
maravillas de la antigedad. Se teji en casi todo material que haba a la mano: con pelo finsimo
de vicua, de llama, de alpaca, vizcacha, murcilago, con plumas, con chaquira de cobre, de oro
y de plata. Incluso con cabellos humanos.

Sobre estos ropajes incas, el cronista Martn de Mura describe algunos que caban en un puo
de puro fino y aade que los ms notables eran los que mezclaban plumaje multicolor, lentejuelas
de oro y plata, as como diversas chaquiras sobre telas de vicua. Por su parte, Cieza de Len
dice que muchos de esos uncos (tnicas) lucan argentera y esmeraldas y turquesas y otras
piedras preciosas, todo bellamente dispuesto, con ese extraordinario gusto por la armona de
colores contrastados que todava muestran los tejidos quechas en el Per de nuestros das.

2.- LA ARTESANIA EN EL VALLE DEL MANTARO:


El Valle del Mantaro tiene una amplia riqueza cultural en sus danzas, msica y sus tradiciones,
las que se expresan en la actividad artesanal en una variedad de productos, algunos de ellos
absolutamente originales como mates, telares e imaginera.

La artesana es una actividad de transformacin de materias primas en bienes econmicos, en


forma manual y sin el empleo de medios mecnicos, produciendo cantidades reducidas a nivel
de subsistencia. Es a la vez muy antigua y casera.

El papel que juega la artesana en Huancayo es muy importante, motiva el turismo y el comercio.
Cumple una funcin social, logra desarrollar el arte popular y se trasmite a travs de las
generaciones. Precisamente, por lo ltimo, el Per es un pas con rica tradicin artesanal
conocida desde la poca pre-inca. El Valle del Mantaro ha logrado mantener una fortuna
artesanal, cuya fama ha traspasado nuestras fronteras.

Los objetos elaborados en esta zona trasmiten un mensaje profundamente humano. En ellos, el
artesano, grfica y representa sus costumbres, necesidades, inquietudes, penas, entre otros.

Los principales centros artesanales que merecen ser visitados para comprender la grandeza del
espritu creador de sus autores son:

o Hualhuas - Tejidos de alfombras y pisos.


o Cochas Grande, Cochas Chico - Burilado de mates.
o San Jernimo de Tunan - Platera y filigrana.
o Ac, Huancn, Mito - Alfarera.
o Chambar, Quichuay - Pedrera.
o Jauja - Peletera.
o San Pedro de Sano - Silletera.
o San Agustn de Cajas - Sombrerera.
o Huayucachi, Sapallanga, Sincos - Bordadura.
o Molinos - Tallado en madera.
o Julcn, Masma, Acolla Zapatera

Estas y muchas otras artesanas se encuentran en exposicin y venta en la Casa del Artesano,
entre la Calle Real y Paseo de la Brea, en Huancayo. En las ferias del Valle del Mantaro tambin
es posible admirar y adquirir estas expresiones del arte popular huanca.

3.- COMERCIO:

3.1 Comercio Internacional


El comercio externo o internacional es el intercambio de bienes o servicios que se establecen en
los distintos pases. Se realiza a traes de las importaciones, o compra de mercadera de otro
pas, y de las exportaciones, o venta de mercadera en otro pas.

El Per, dadas su poltica econmica y su estructura comercial, requiere contar con normas ms
slidas y consolidadas que en el pasado, de tal forma que sus esfuerzos por insertarse en la
economa mundial se vean correspondidos por parte de sus socios comerciales. En este
contexto, el fortalecimiento del comercio internacional a travs del reforzamiento del sistema
multilateral de comercio constituye para el Per uno de los ejes fundamentales de su poltica
exterior. El propsito es afianzar, a travs de la Organizacin Mundial del Comercio, una fuerte
institucionalidad multilateral encargada de supervisar el cumplimiento de las normas y disciplinas
que regulan el comercio internacional, a fin de que ste se desenvuelva bajo principios claros de
libre mercado y permita que los beneficios del sistema se extiendan lo ms ampliamente posible.

El sistema de comercio internacional regulado multilateralmente tiene varias ventajas. Una de


las ventajas ms importantes es el impacto directo que tiene sobre la mejora en las condiciones
de acceso a los mercados para las exportaciones, al establecer un conjunto de normas
jurdicamente vinculantes destinadas a evitar la aplicacin de barreras para-arancelarias y otras
medidas proteccionistas. Con esto se genera un entorno seguro y previsible, conveniente para
pases como el Per que promueven sus exportaciones. Por otra parte, el marco jurdico
establecido a travs de los acuerdos de la OMC representa para el Per una garanta eficaz
frente a las prcticas unilaterales que pueden adoptar sus socios comerciales, al disponer de un
mecanismo de solucin de diferencias objetivo y eficiente, cuyos fallos son de cumplimiento
obligatorio para todos sus Miembros.

Otra ventaja fundamental del sistema multilateral de comercio es la que surge de la manera en
la que se negocian y aprueban los acuerdos, los compromisos de liberalizacin, y las disciplinas
y normas. En la OMC todos sus Miembros participan en igualdad de condiciones las decisiones
se adoptan por consenso y no mediante voto ponderado, como es el caso de otros organismos.
La participacin del Per en las negociaciones OMC tiene como lineamientos generales la
defensa y el fomento de nuestros intereses comerciales en las negociaciones multilaterales en
funcin a los objetivos nacionales, a las necesidades concretas de nuestros agentes econmicos
y a las prioridades de desarrollo del pas. A pesar del actual estancamiento en las negociaciones
de la Ronda Doha, el Per contina defendiendo sus principales intereses, especialmente en
materia de propiedad intelectual (recursos genticos y conocimientos tradicionales),
subvenciones a la pesca, productos especiales y tropicales en materia agrcola y la entrega de
servicios a travs del movimiento de personas naturales.

El Ministerio de Relaciones Exteriores sigue de manera cercana normativas o acciones que


perturben el acceso a mercados internacionales de productos peruanos, tal es el caso del
reglamento europeo sobre novel foods, la normativa brasilea que impide el ingreso de sardinas
peruanas, como tales, al mercado brasileo, la legislacin argentina que exige la emisin de
licencias de importacin no automticas, entre otros.

3.2 Comercio Nacional

El comercio interno es el intercambio de productos que se realiza al interior del pas. Segn los
volmenes de la transaccin, puede ser mayorista o minorista. La Ley de la oferta y la demanda
determina la intensidad y el flujo comercial en el pas, pus el libre juego entre ambas determina
costos y cantidades de produccin.

En el caso de Per, la actividad comercial se distribuye de manera desigual y depende de


factores como la cantidad de poblacin y su nivel de ingresos, el tipo de espacio donde se
produce (urbano- rural), y en el caso del espacio urbano, el tamao o importancia de las
ciudades. En nuestro pas, el centralismo a ocasionado que el mayor flujo comercial se
encuentre en la capital y que esta sea la sede de los principales centros de comercio.
3.3 Balanza Comercial

La balanza comercial es el registro de las importaciones y exportaciones de un pas cualquiera


durante un perodo y es uno de los componentes de la balanza de pagos. El saldo de la balanza
comercial es la diferencia entre exportaciones e importaciones, es decir, entre el valor de los
bienes que un pas vende al exterior y el de los que compra a otros pases.mSe habla de
supervit comercial cuando el saldo es positivo, es decir, cuando el valor de las exportaciones
es superior al de las importaciones, y de dficit comercial cuando el valor de las exportaciones
es inferior al de las importaciones. Si las exportaciones netas son cero sus exportaciones y sus
importaciones son exactamente iguales se dice que el pas tiene un comercio equilibrado.

En el 2015 Per registr un dficit en su Balanza comercial de 3.328,6 millones de euros, un


1,92% de su PIB, superior al registrado en 2014, que fue de 2.117,7 millones de euros, el 1,39%
del PIB.

La variacin de la Balanza comercial se ha debido a un incremento de las importaciones superior


al de las exportaciones de Per

Si tomamos como referencia la balanza comercial con respecto al PIB, en 2015 Per ha ganado
posiciones. Se ha movido del puesto 68 que ocupaba en 2014, hasta situarse en la posicin 64
de dicho ranking, as pues tiene un saldo de la balanza comercial medio si lo comparamos con
el del resto de los pases.

Si miramos la evolucin del saldo de la balanza comercial en Per en los ltimos aos, el dficit
se ha incrementado respecto a 2014 como hemos visto, pero ha bajado respecto a 2005, en el
que el superavit fue de 3.911,2 millones de euros, que supona un 6,49% de su PIB.

4.- COMERCIO DE EXPORTACION:

4.1 Exportaciones no Tradicionales

Son aquellos productos que se exportan con muy poca frecuencia, y el pas no depende de las
ganancias que estos generen. Se realizan sin registro del Estado, pero deben cumplir con los
diferentes requisitos Aduaneros.

4.2 La demanda

Cuando se habla de demanda, se refiere uno a la cantidad de bienes o servicios que se solicitan
o se desean en un determinado mercado de una economa a un precio especfico. La demanda
que una persona, una familia, una empresa o un consumidor en general tiene de un determinado
producto o servicio puede estar influenciada por un gran nmero de factores que determinarn
la cantidad de producto solicitado o demandado o, incluso, si ste tiene demanda o no.

Algunos de estos factores son las preferencias del consumidor, sus hbitos, la informacin que
ste tiene sobre el producto o servicio por el cual se muestra interesado, el tipo de bien en
consideracin y el poder de compra; es decir, la capacidad econmica del consumidor para pagar
por el producto o servicio, la utilidad o bienestar que el bien o servicio le produzca, el precio, la
existencia de un bien complementario o sustituto, entre otros. Es importante aclarar que estos
factores no son estticos, pues pueden cambiar a travs del tiempo o en un momento
determinado.

En el anlisis econmico se tiende a simplificar este panorama manteniendo en niveles


constantes todos los factores con excepcin del precio; de esta forma, se establece una relacin
entre el precio y la cantidad demandada de un producto o servicio. Esta relacin se conoce como
la |curva de demanda. La forma tpica de esta curva se presenta a continuacin.
La pendiente de la curva es un punto importante que se debe analizar. Esta pendiente determina
cmo aumenta o disminuye la demanda ante una disminucin o un aumento del precio. Este
concepto se denomina la elasticidad de la curva de demanda.

En general, la ley de la demanda indica que existe una relacin inversa entre el precio y la
cantidad demandada de un bien durante un cierto periodo; es decir, si el precio de un bien
aumenta, la demanda por ste disminuye; por el contrario, si el precio del bien disminuye, la
demanda tender a subir (existen excepciones a esta ley, dependiendo del bien del que se est
hablando).

4.3 La Oferta

Cuando se habla de oferta se hace referencia a la cantidad de bienes, productos o servicios que
se ofrecen en un mercado bajo unas determinadas condiciones. El precio es una de las
condiciones fundamentales que determina el nivel de oferta de un determinado bien en un
mercado.

La relacin entre el precio de un bien y la cantidad ofrecida de ste se puede ver grficamente a
travs de la curva de oferta. La forma tpica de esta curva se presenta a continuacin.
La pendiente de la curva de oferta, al igual que en la curva de demanda, es un punto importante
a analizar. Esta pendiente determina cmo aumenta o disminuye la oferta ante una disminucin
o un aumento del precio del bien. Esta es la elasticidad de la curva de oferta.

La ley de la oferta establece que, ante un aumento en el precio de un bien, la oferta que exista
de ese bien va a ser mayor; es decir, los productores de bienes y servicios tendrn un incentivo
mayor para ofrecer sus productos en el mercado durante un periodo, puesto que obtendrn
mayores ganancias al hacerlo.

En los mercados, los compradores reflejan sus deseos en la demanda y los vendedores buscan
obtener ganancias al ofrecer productos que los consumidores o compradores estn buscando;
es decir, que estn demandando. Esta demanda y oferta de mercancas actan como fuerzas
que permiten determinar los precios con los cuales se intercambian las mercancas.

Si asumimos que los dos grficos anteriores corresponden a la curva de demanda y la curva de
oferta de un mismo bien, podramos superponer ambas curvas en un solo grfico y encontrar
que stas se intersecan en un punto. Este punto es conocido como el punto de equilibrio del
mercado para el bien bajo estudio. En este punto, tanto compradores como vendedores estn
de acuerdo en la cantidad que se compra o se vende, as como en el precio.

5.- LA EMPRESA ARTESANAL:


Son pequeos patrimonios agrcolas o negocios artesanales explotados por una familia, con
pocas posibilidades de cambio, crecimiento o mejora y con la nica intencin de subsistir
econmicamente y conservar el trabajo para algunos de sus hijos.

Un taller o fbrica artesanal es un centro de produccin que atesora una serie de caractersticas
que la diferencian cualitativamente de otro lugar donde se pueda fabricar cualquier otro objeto.

La capacidad individual en la elaboracin de sus productos. Cada objeto que sale de las manos
del artesano es nico e irrepetible. La sabidura y el conocimiento tradicional dan vida al producto
artesanal realizado.

La aptitud del artesano para crear, innovar y conciliar tradicin y modernidad es uno de los
elementos diferenciadores de todo objeto de artesana.

La tcnica de produccin es de tradicin o costumbre y vara de artesano en artesano, la destreza


es una facultad humana. La jornada de trabajo es extensiva pues el artesano trabaja segn sus
hbitos y costumbres y al ritmo que l desea. El producto se hace manualmente y es por tanto
una produccin muy onerosa, de baja escala productiva y lenta. La tecnologa es mnima y hay
poca tecnologa toda ella de tipo mecnica. La capacitacin se da en el taller sobre la marcha, y
los orificios se aprenden y reconocen por mrito. El peonaje es libre y lentamente el destajo es
sustituido por la proletarizacin de la mano de obra. El empresario es independiente, dueo de
su empresa.

Las caractersticas que tiene una empresa artesanal son las siguientes:

Se trata de pequeas micro y empresas familiares.

Intensivas en el trabajo.

Mercados casi en competencia pura y perfecta.

Herramientas rudimentarias.

Mano de obra altamente calificada.

Jornada de trabajo extensivo.


Produccin organizada.

5.1 Importancia del Sector Artesanal

En el Per, la relacin entre el turismo y la actividad artesanal es esencial para el beneficio directo
y concreto de los pobladores de zonas hacia donde confluyen turistas, que las visitan a fin de
conocer, no solo su belleza paisajstica, sus atractivos arqueolgicos o de biodiversidad, sino
tambin la riqueza de su cultura viva. La artesana es una de las manifestaciones ms
representativas de esa cultura, pues refleja la idiosincrasia, el espritu y la cotidianeidad de los
pueblos. La importancia de valorar la artesana peruana es indispensable para todo aquel que
se considere hijo de esta patria ya que forma parte de su identidad. Adems estos productos son
nicos en el mundo. As mismo, la Produccin Artesanal da oportunidad a las personas que se
encuentran en situacin de pobreza a acceder a nuevas economas que les permita mejorar sus
ingresos y por consecuencia mejorar su calidad de vida. Por tanto, el Per es una mezcla de
diversas culturas ancestrales que van de generacin en generacin, es por ellos que se
conservan distintas costumbres que influyen en el modo de elaborar los productos artesanales,
que son reconocidos a nivel nacional como internacional.

Importancia de la Artesana a Nivel Nacional:

La artesana es una actividad complementaria a la agricultura para generar ms


ingresos.
Permite la expresin de la creatividad popular y la identidad peruana.
Se constituye en una alternativa de empleo, sobre todo en la zona rural y urbana
marginal. Incorpora a la mujer y a los jvenes a las actividades productivas.
Involucra casi a 2 millones de personas, ubicadas en las zonas rurales y urbanas
marginales del pas.
Existe alrededor de 100,000 talleres artesanales, principalmente, micro y pequeas
empresas.

5.2 Rgimen Tributario de Exportacin

Un hecho importante que permitir promover la actividad artesanal e impulsar las exportaciones
es que la Ley establece que la exportacin de productos artesanales gozar de todos los
beneficios tributarios y aduaneros.

La Ley tiene como objetivo promover el desarrollo del artesano y de la artesana en sus diversas
modalidades, integrndolo al desarrollo econmico del pas, seal la congresista, doctora
Fabiola Morales Castillo, quien present la iniciativa y la llev a una audiencia pblica, hace dos
meses, para recoger ms aportes de los propios artesanos, entre los que estuvieron los
reconocidos Gersimo Sosa, Santodio Paz, Flavio Sosa y los alcaldes de Chulucanas y
Catacaos.

Adems, la ley busca facilitar el acceso del artesano al financiamiento privado, as como mejorar
sus condiciones de productividad, competitividad, rentabilidad y gestin en el mercado.

Con esta nueva ley se espera recuperar y promover las manifestaciones y valores culturales,
histricas y la identidad nacional con el fin de hacer de la actividad artesanal un sector
descentralizado, econmicamente viable y generador de empleo sostenible

La exportacin de bienes no est afecta a ningn tributo. El servicio que presta la SUNAT en
cuanto a la exportacin, es el de facilitar la salida al exterior de las mercancas, para mejorar
nuestra competitividad y oferta.
Existen dos beneficios tributarios a los cuales se pueden acoger las empresas exportadoras, la
Devolucin del IGV y el Drawback. El primero se tramita ante la SUNAT, y el segundo ante
Aduanas.

El Drawback:

Es el Rgimen Aduanero que permite la restitucin (devolucin) de los derechos arancelarios


pagados en la importacin de materias primas o insumos o productos intermedios o partes y
piezas, incorporados en la produccin de bienes exportados.

El monto de la restitucin es la suma que resulte de aplicar la tasa de 5% al valor FOB de


exportacin, sin considerar las comisiones y cualquier otro gasto deducible.

ADUANAS pondr a disposicin de los exportadores la restitucin mediante Nota de Crdito o


Cheque dentro del dcimo da hbil siguiente a la presentacin de la solicitud. Excepcionalmente
ADUANAS entregar la Nota de Crdito o Cheque dentro del segundo da hbil siguiente a la
presentacin de la solicitud, siempre que el exportador presente una garanta por el monto objeto
de restitucin.

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