Same-sex marriage

From Wikipedia, the free encyclopedia

Legal recognition of
same-sex couples

Same-sex marriage

Argentina Norway

Belgium Portugal

Canada South Africa

Iceland Spain

Netherlands Sweden

Performed in some jurisdictions

Mexico: DF

United

States: CT, DC, IA, MA, NH, VT,Coquill

Recognized, not performed

Aruba (Dutch only)

Israel

Netherlands Antilles (Dutch only)

United

States: CA (conditional), MD,NY, RI

Civil unions and

registered partnerships

Andorra Hungary

Austria Ireland

Colombia Luxembourg

Czech Republic New Caledonia

Denmark New Zealand

Ecuador Slovenia
 Finland Switzerland

France Wallis and Futuna

Germany United Kingdom

Greenland Uruguay

Performed in some jurisdictions

Australia: ACT, NSW, TAS, VIC

Mexico: COA

United

States: CA, CO, HI, ME, NJ,NV, OR, W

A, WI

Venezuela: ME
Recognized, not performed

Isle of Man (UK only)

Unregistered co-habitation

Australia Croatia

Brazil Israel

In some regions

United States: MD, RI

Jurisdictions with current or recent debates

on SSUs

Albania Liechtenstein

Belarus Lithuania

Bolivia Malta

Bulgaria Moldova

Burundi Montenegro

Cambodia Nepal

Chile Nigeria

China (PRC) Panama

ROC (Taiwan) Paraguay

 Congo (DRC) Peru

Costa Rica Poland

Cuba Romania

Cyprus Russia

Dominican Republic Rwanda

El Salvador Serbia

Estonia Slovakia

Greece Uganda

Honduras Ukraine

Italy Venezuela

Jamaica Vietnam

Jersey Zambia

Latvia

United

States: AL, AS, AZ, DE, FL, GU,IL, IN, 

LA, MI, MN, MT, NM, NC, OH,PA, PR, 

SC, UT, WV, WY, Native Americans

See also

Same-sex marriage

Same-sex marriage legislation

Timeline of same-sex marriage

Recognition of same-sex unions in Europe

Civil union

Domestic partnership

Listings by country

LGBT portal

v • d • e

Same-sex marriage (also called gay marriage)[1] is a legally or socially recognized marriage between two

persons of the same sex. Same-sex marriage is a civil rights, political, social, moral, and religious issue in
many nations. The conflict arises over whether same-sex couples should be allowed to enter into marriage, be
required to use a different status (such as a civil union, which either grant equal rights as marriage, or limited
rights in comparison to marriage), or not have any such rights. A related issue is whether the term "marriage"
should be applied.[2][3]

Financial, psychological and physical well-being is enhanced by marriage and children of same-sex

couples benefit from being raised by two parents within a legally-recognized union supported by society’s
institutions.[4][5][6]

Support for same-sex marriage is often based upon what is regarded as a universal human rights issue, mental
and physical health concerns,equality before the law,[7] and the goal of normalizing LGBT relationships.[8][9]
[10]
 Opposition to same-sex marriage arises from a rejection of the use of the word "marriage" as applied to
same-sex couples or objections about the legal and social status of marriage itself being applied under any
terminology. Other stated reasons include direct and indirect social consequences of same-sex
marriages, parenting concerns, religious grounds,[11] and tradition. Supporters of same-sex marriage often
attribute opposition to it as coming from homophobia[12][13][14][15] orheterosexism and liken prohibitions on same-
sex marriage to past prohibitions on interracial marriage.[16]

Contents
 [hide]

1 Etymology and terminological usage

o 1.1 Use in print and online

media

2 History

o 2.1 Ancient

o 2.2 Modern

3 Current status

o 3.1 Country-wide recognition

o 3.2 Subject debated

 3.2.1 Nepal

 3.2.2 Europe

 3.2.3 Latin

America

 3.2.4 Oceania

 3.2.5 Israel

 3.2.6 Africa

 3.2.7 United States

o 3.3 International
 organizations

4 Other legally recognized same-sex

unions

o 4.1 Australia

o 4.2 Europe

5 Transgender and intersex persons

6 Controversy

o 6.1 Judicial and legislative

o 6.2 Religion

o 6.3 Children and the family

7 Parenting

o 7.1 Education controversy

8 Effects of same-sex marriage

o 8.1 Health issues

9 Marriage privatization

10 See also

o 10.1 Documentaries and

literature

11 Footnotes

12 Bibliography

13 External links

[edit]Etymology and terminological usage

The word "marriage" comes from Old French mariage, from marier (“‘to marry’”), from Latin maritare (“‘to
marry", literally “give in marriage’”), frommaritus (“‘lover", "nuptial’”), from mas (“‘male", "masculine", "of the
male sex’”).[17]

Anthropologists have struggled to come up with a definition of marriage that absorbs commonalities of the
social construct across cultures.[18][19]Edvard Westermarck defined marriage in the 1922 edition of The History
of Human Marriage as "a relation of one or more men to one or more women which is recognized as custom or
law and involves certain rights and duties" to the individuals who enter into it, and any children born from it.
[20]
 Such definitions failed to recognize same-sex marriages that have been documented around the world,
including in more than 30 African cultures, such as the Kikuyu and Nuer.[19][21][22]

In lexicography, words have changed and expanded in accordance to the status quo. In the last 10 years, in
the English-speaking world, all major dictionaries have either dropped gender specifications, or supplemented
them with secondary definitions to include gender-neutral language or same-sex unions. [23][24] The Oxford
English Dictionary has recognized same-sex marriage since 2000. [25]

Many proponents of same-sex marriages use the term marriage equality[26][27] to stress that they seek equality
as opposed to special rights. Opponents argue that equating same-sex and opposite-sex marriages changes
the meaning of marriage and its traditions,[28] and use the termtraditional marriage to mean marriages between
one man and one woman.[29]

Alan Dershowitz and others have suggested reserving the word "marriage" for religious contexts as part
of privatizing marriage, and in civil and legal contexts using a uniform concept of civil unions, in part to
strengthen the separation between church and state.[30] Jennifer Roback Morse, the president of the anti-same-
sex marriage group National Organization for Marriage's Ruth Institute project,[31] claims that the conflation of
marriage with contractual agreements is itself a threat to marriage. [32]

[edit]Use in print and online media

Some publications that oppose same-sex marriages adopt an editorial style policy of placing the
word marriage in quotation marks ("marriage") when it is used in reference to same-sex couples. In the United
States, the mainstream press has generally abandoned this practice. [33] Some socially conservative online
publications, such as WorldNetDaily and Baptist Press, still follow the practice. Cliff Kincaid of Accuracy in
Mediaargues for use of quotation marks on the grounds that marriage is a legal status denied same-sex
couples by most state governments.[34] Same-sex marriage supporters argue that the use of scare quotes is an
editorialization that implies illegitimacy.[35]

Associated Press style recommends the usages marriage for gays and lesbians or in space-limited

headlines gay marriage with no hyphen and no scare quotes. The Associated Press warns that the
construct gay marriage can imply that marriage licenses offered to gay and lesbian couples are somehow
legally different.

[edit]History

Main articles: History of same-sex unions  and  Timeline of same-sex marriage

[edit]Ancient

Various types of same-sex marriages have existed, [36] ranging from informal, unsanctioned relationships to
highly ritualized unions.[37]

In the southern Chinese province of Fujian, through the Ming dynasty period, females would bind themselves in
contracts to younger females in elaborate ceremonies.[citation needed]Males also entered similar arrangements. This
type of arrangement was also similar in ancient European history. [38]
An example of egalitarian male domestic partnership from the early Zhou Dynasty period of China is recorded
in the story of Pan Zhang & Wang Zhongxian. While the relationship was clearly approved by the wider
community, and was compared to heterosexual marriage, it did not involve a religious ceremony binding the
couple.[39]

The first historical mention of the performance of same-sex marriages occurred during the early Roman
Empire.[40] For instance, Emperor Nero is said to have married one of his males slaves. Emperor
Elagabalus married a Carian slave named Hierocles.[41] While there is a consensus among modern historians
that same-sex relationships existed in ancient Rome, the exact frequency and nature of same-sex unions
during that period has been obscured. [42] In 342 AD Christian emperors Constantius II and Constans issued a
law in the Theodosian Code(C. Th. 9.7.3) prohibiting same-sex marriage in Rome and ordering execution for
those so married.[43]

[edit]Modern

In October 1989, Denmark became the first country to recognize same-sex unions in the form of "registered
partnerships". In 2001, the Netherlands became the first nation to grant same-sex marriages. [44] Same-sex
marriages are granted and mutually recognized by Belgium (2003),[45] Spain (2005), Canada (2005), South
Africa (2006), Norway (2009), Sweden(2009), Portugal (2010)[46], Iceland (2010) and Argentina (2010).
In Nepal, their recognition has been judicially mandated but not yet legislated. [47] 250 million people (or 4% of
the world population) currently live in areas that recognise same sex marriage. [48]

[edit]Current status

Main articles: Status of same-sex marriage and Same-sex marriage legislation around the world

Same-sex sexual activity legal       Same-sex marriage      Other type of partnership (or Same-sex sexual activity illegal      Minimal
unregistered cohabitation)      Foreign same-sex marriages recognized      No recognition of same- penalty      Large penalty       Life in prison      Death
sex couples penalty

 v • d • e 
[edit]Country-wide recognition
Same-sex marriage currently is legal in Netherlands, Belgium, Spain, Canada, South
Africa, Norway, Sweden,Portugal, Iceland and Argentina.

[edit]Subject debated
[edit]Nepal

In November 2008, Nepal's highest court issued final judgment on matters related to LGBT rights. Based on
the court recommendation the government announced its intention to introduce a same-sex marriage bill by
2010.[49][50][51][52][53] Same-sex marriage and protection for sexual minorities will be included in the new Nepalese
constitution currently being drafted.[54][55]

[edit]Europe

Main article:  Recognition of same-sex unions in Europe

The granting and honoring of same-sex marriages is also currently being considered by several countries
inEurope.

In early July 2009, the Slovenian minister of interior announced that it is likely that Slovenia will legalize same-
sex marriage in the near future, following government agreement that same-sex couples deserve to be entitled
to all of the same benefits of opposite-sex couples.[56] In December 2009, the government approved a bill
allowing same-sex marriage and adoption and sent it to parliament. [57] The new government of Luxembourg has
also announced its intention to legalize same-sex marriage.[58] In Francein 2006, a 30-member non-
quorum parliamentary commission of the French National Assembly published a 453-page Report on the
Family and the Rights of Children, which rejected same-sex marriages.[59]

[edit]Latin America

Some Latin American nations have taken up such proposals, Justice Minister of Argentina worked to submit a

gender neutral law draft before the Congress.[60]. On July 14, 2010 the Argentine Senate prepared to vote on a
bill granting the broadest marital protections to gay people in Latin America. It was supported by the
Government of President Cristina Fernández de Kirchner and opposed by the hierarchy of the Catholic Church.
Polls showed that nearly 70 percent of Argentines support giving gay people the same marital rights as
heterosexuals.[61] Same-sex marriage became a nationwide law after the Senate approved it on July 15, 2010.
[62]

On 21 December 2009, Mexico City's Legislative Assembly legalized same-sex marriages and adoption by

same-sex couples. The law was enacted eight days later and became effective in early March 2010. [63] Since
then, same-sex marriage bills have been proposed in other Mexican states such as Morelos,[64] Puebla,
[65]
 and Sonora.[66] Michoacán,[67]Tabasco,[68] and Tamaulipas[69] are expected to follow later in 2010.
[edit]Oceania

Australia bans recognition of same-sex marriages at the federal level, but the current Labor Party government
favors synchronized state and territory registered partnership legislation (as in Tasmania and Victoria).
The Australian Capital Territory offers civil partnerships. New Zealand's Parliament rejected a bill that would
have prohibited the recognition of same-sex marriage in New Zealand in December 2005. However, New
Zealand's Marriage Act 1955 still only recognizes marriage rights for opposite-sex couples. The marriage laws
considertranssexuals who have undergone reassignment surgery as having changed sex for legal purposes,
following Family Court and High Court of New Zealand decisions in 1995.

[edit]Israel

Israel's High Court of Justice ruled to honor same-sex marriages granted in other countries even though Israel
itself does not issue such licenses. A bill was raised in the Knesset(parliament) to rescind the High Court's
ruling, but the Knesset has not advanced the bill since December 2006.

[edit]Africa

Same-sex marriage became legal in South Africa on 30 November 2006 when the Civil Unions Bill was
enacted after having been passed by the South African Parliament earlier that month. A ruling by the
Constitutional Court on 1 December 2005 had imposed a deadline of 1 December 2006 to make same-sex
marriage legal. South Africa became the fifth country, the first in Africa, and the second outside Europe, to
legalize same-sex marriage. In 2006, Nigerian President Olusegun Obasanjo introduced legislation that
prohibits same-sex marriages and criminalizes anyone who "performs, witnesses, aids or abets" such
ceremonies.[70] Among the Igbo people of Nigeria, there are circumstances where a marriage between two
women is allowed, such as when a woman has no child and the husband dies. [71]

[edit]United States

Main article:  Same-sex marriage in the United States

In the United States, although same-sex marriages are not recognized federally, same-sex couples can
currently marry in five states (New Hampshire, Iowa, Massachusetts, Vermontand Connecticut) and the District
of Columbia and receive state level benefits.[72] Additionally, several states offer civil unions or domestic
partnerships, granting all or part of the state-level rights and responsibilities of marriage. [73][74] Thirty-one states
have put same-sex marriage on the ballot, but none have passed. [75] In 1996, the United States
Congress passed theDefense of Marriage Act (DOMA) defining marriage solely as a union between a couple of
the opposite sex for all federal purposes and allowing for the non-recognition amongst the states.
[76]
 President Barack Obama is opposed to same-sex marriage,[77] while he "supports full civil unions and federal
rights for LGBT couples",[78] a full repeal of DOMA,[79] and calledCalifornia's Proposition 8 "unnecessary".[80] The
validity of Proposition 8 under the United States Constitution is currently being challenged in a federal court
case, Perry v. Schwarzenegger, which could potentially have an effect on all same-sex marriage bans
nationwide.[81]

[edit]International organizations
The terms of employment of the staff of international organizations (not commercial) in most cases are not
governed by the laws of the country in which their offices are located. Agreements with the host country
safeguard these organizations' impartiality.

Despite their relative independence, few organizations currently recognize same-sex partnerships without
condition. The agencies of the United Nations recognize same-sex marriages if and only if the country of
citizenship of the employees in question recognizes the marriage. [82] In some cases, these organizations do
offer a limited selection of the benefits normally provided to opposite-sex married couples to de facto partners
or domestic partners of their staff, but even individuals who have entered into an opposite-sex civil union in
their home country are not guaranteed full recognition of this union in all organizations. However, the World
Bank does recognize domestic partners.[83]

[edit]Other legally recognized same-sex unions

Main article:  Civil union

Civil unions, civil partnerships, domestic partnerships, registered partnerships, or unregistered

partnership/unregistered co-habitation legal status offer varying portions of the legal benefits of marriage and
are available to same-sex couples in: Andorra, Australia, Colombia, Croatia, the Czech
Republic, Denmark, Finland, France, Germany, Hungary, Ireland, Israel,Luxembourg, New
Zealand, Slovenia, Switzerland, the United Kingdom and Uruguay. They are also available in parts
of Mexico (Coahuila and the Federal District) and the United States(California, Hawai'i, Maine, New
Jersey, New York, Nevada, Oregon, Rhode Island, Wisconsin, Washington and the federal District of
Columbia)[84]
Many advocates, such as this protester at a demonstration in New York City againstCalifornia Proposition 8, reject the
notion ofcivil unions.[85] U.S. Same-sex marriage movement activist Evan Wolfson does not feel civil unions are a
replacement for full marriage equality.[86]

In some countries with legal recognition the actual benefits are minimal. Many people consider civil unions,
even those that grant equal rights, inadequate, as they create a separate status, and think they should be
replaced by gender-neutral marriage.[87]

[edit]Australia

In Australia, Commonwealth law prohibits the recognition of same-sex marriage under the Marriage Act 1961.
However, every Australian government jurisdiction provides to de facto same-sex couples a wide range of
rights equal to those afforded to de facto opposite-sex couples. These rights are gained without registration,
under a status called "unregistered cohabitation". Furthermore, formal domestic partnership registries exist
in New South Wales, Tasmania, Victoria and the Australian Capital Territory. Since 1 July 2009, same-sex
couples are recognised as de facto partners in a wide range of legislation in every Australian government
jurisdiction, including superannuation, social security, health care and taxation. [88] In 2007, Grace Abrams and
Fiona Power became Australia's first legally recognized same-sex married couple after Grace Abrams had
gender-modification surgery and was later officially granted a passport with female status. [89]

[edit]Europe
Laws regarding same-sex partnerships in Europe      Same-sex marriage      Other type of partnership      Unregistered
cohabitation      Issue under political consideration       Unrecognized       Constitution limits marriage to man–woman

 v • d • e 

In Denmark, Finland and Hungary, a registered partnership provides nearly all of the rights of marriage,

including joint adoption rights in Denmark. Finland and Greenland have biological adoption only (no joint
adoption). These partnership laws are short laws that state that wherever the word "marriage" appears in the
country's law, it will now also be construed to mean "registered partnership", and wherever the word "spouse"
appears, it will now also be construed to mean "registered partner" — thereby transferring the body of marriage
laws onto same-sex couples in registered partnerships.

In the United Kingdom, civil partnerships were introduced in 2005. The law gives civil partners the same
benefits and associated legal rights of marriage; ranging from tax exemptions and joint property rights, to next-
of-kin status and shared parenting responsibilities. The one notable exception is the use ofcourtesy titles by the
partner of a male peer or knight. In the first year, 16,100 ceremonies took place. [90] Civil unions in New
Zealand are identical to British civil partnerships in their association with equivalent spousal rights and
responsibilities to marriage.

[edit]Transgender and intersex persons

This section needs additional citations for verification.
Please help improve this article by adding reliable references. Unsourced material may be challenged and removed.
(December 2008)

See also:  Transsexualism,  Legal aspects of transsexualism,  and  Gender identity

When sex is defined legally, it may be defined by any one of several criteria: the XY sex-determination system,
the type of gonads, or the type of external sexual features. Consequently,
both transsexuals and intersexed individuals may be legally categorized into confusing gray areas, and could
be prohibited from marrying partners of the "opposite" sex or permitted to marry partners of the "same" sex due
to legal distinctions. This could result in long-term marriages, as well as recent same-sex marriages, being
overturned.

The problems of defining gender by the existence/non-existence of gonads or certain sexual features is
complicated by the existence of surgical methods to alter these features. Estimates[91] run as high as 1 percent
of live births exhibiting some degree of sexual ambiguity, and between 0.1% and 0.2% of live births being
ambiguous enough to become the subject of specialist medical attention, including sometimes
involuntary surgery to address their sexual ambiguity.[92]

In any legal jurisdiction where marriages are defined without distinction of a requirement of a male and female,
these complications do not occur. In addition, some legal jurisdictions recognize a legal and official change of
gender, which would allow a transsexual to be legally married in accordance with an adopted gender identity. [93]

In the United Kingdom, the Gender Recognition Act 2004 allows a person who has lived in their chosen gender
for at least two years to receive a gender recognition certificate officially recognizing their new gender. Because
in the UK marriages are for mixed-sex couples and civil partnerships are for same-sex couples, a person must
dissolve his/her marriage or civil partnership before obtaining a gender recognition certificate. Such persons
are then free to enter or re-enter civil partnerships or marriages in accordance with their newly recognized
gender identity.

In the United States, transsexual and intersexual marriages typically run into the complications detailed above.
As definitions and enforcement of marriage are defined by the states, these complications vary from state to
state.[94]

[edit]Controversy

This section may stray from the topic of the article. Please help improve this
section or discuss this issue on the talk page. (April 2010)

See also:  LGBT rights opposition

While few societies have recognized same-sex unions as marriages, the historical and anthropological
record reveals a large range of attitudes towards same-sex unions ranging from praise, to sympathetic
toleration, to indifference, to prohibition. Opponents of same-sex marriages have argued that recognition of
same-sex marriages would erode religious freedoms,[95]and that same-sex marriage, while doing good for the
couples that participate in them and the children they are raising, undermines a right of children to be raised by
their biologicalmother and father.[96]

Some supporters of same-sex marriages take the view that the government should have no role in regulating
personal relationships,[97] while others argue that same-sex marriages would provide social benefits to same-
sex couples.[98] A 2004 Statement by the American Anthropological Association states that there is no evidence
that society needs to maintain "marriage as an exclusively heterosexual institution", and, further, that same-sex
unions can "contribute to stable and humane societies." [99] The American Psychological Association, American
Psychiatric Association, and National Association of Social Workers state: "There is no scientific basis for
distinguishing between same-sex couples and heterosexual couples with respect to the legal rights, obligations,
benefits, and burdens conferred by civil marriage.... Empirical research has consistently shown that lesbian and
gay parents do not differ from heterosexuals in their parenting skills, and their children do not show any deficits
compared to children raised by heterosexual parents.... [I]f their parents are allowed to marry, the children of
same-sex couples will benefit not only from the legal stability and other familial benefits that marriage provides,
but also from elimination of state-sponsored stigmatization of their families." [5]

The debate regarding same-sex marriages includes debate based upon social viewpoints as well as debate
based on majority rules, religious convictions, economic arguments, health-related concerns, and a variety of
other issues.

[edit]Judicial and legislative

Main article:  Marriage (conflict)#Same-sex marriage

A "majority rules" position regards same-sex marriage as void and illegal unless it has been accepted by a
simple majority of voters or of their elected representatives. [100] In contrast, a civil-rights view holds that, after
carefully studying both sides of the controversy, an impartial judiciary, in upholding its constitutional duties,
should decide whether the right to marry regardless of the gender of the participants is constitutionally
guaranteed.[101]

In general, the legal effect marriage has on same-sex couples when marriage licenses are issued to them and
honored by the states in which they live is indistinguishable from any other legal effect marriage has on any
other couple under state law. The United States has developed extensive case law and legislation addressing
the nuance of American legal conceptions of equality before the law.

[edit]Religion

Main article:  Religious arguments about same-sex marriage

Arguments on both sides of the same-sex marriage debate are often made on religious grounds and/or
formulated in terms of religious doctrine. One source of controversy is how same-sex marriage affects freedom
of religion.[95][102][103][104][105][106][107] Many religious organizations (citing their religious beliefs) refuse to provide
employment, public accommodations, adoption services and other benefits to same-sex couples. [108][109] Some
areas have made special provisions for religious protections. [110]

Many Christian groups have been vocal and politically active in opposing same-sex marriage laws in the United
States. Christians opposed to same-sex marriage have claimed that extending marriage rights to same-sex
couples could undercut the conventional purpose of marriage, or would be contrary to God's will. [111][112][113][114][115]
[116]
 Christian opposition to same-sex marriage also comes from the belief that same-sex marriage normalizes
homosexual behavior and would encourage it, instead of encouraging resistance to same-sex attraction.[113]

Christian supporters of same-sex marriage have claimed that marriage rights for same-sex couples strengthens
the institution of marriage and provides legal protection for children of gay and lesbian parents. Bible-based
arguments for same-sex marriage rights include that the word "homosexual", as found in modern versions of
the Bible, is an inaccurate translation of the original texts.[117][118] Neither Vine's Expository
Dictionary nor Strong's Concordance (two significant bible reference works) contains the word "homosexual".
There also is no direct biblical prohibition of marriage rights for same-sex couples. Certain biblical texts used by
non-affirming Christian organizations to condemn homosexuality, and by extension same-sex marriage, may
refer only to specific sex acts and idolatrous worship lacking any relevance to contemporary same-sex
relationships.[119] Supporting marriage rights for gays and lesbians is viewed by affirming Christians as a Christ-
like commitment to the equality and dignity of all persons.[120][121][122] The United Church of Canada asserts that
"human sexual orientations, whether heterosexual, bisexual or homosexual, are a gift from God" [123], whilst
the Yearly Meeting of Quakers in the United Kingdom decided to offer same-sex marriages, though national
law permits only Civil Partnerships.

On July 4, 2005 the United Church of Christ (UCC), at their 25th General Synod, voted to support full legal and
religious marriage equality for gay and lesbian couples making it the first mainline Christian denomination in the
United States to support and promote same sex marriage equality. The UCC is a liberal Christian denomination
with a long history of supporting gay rights, women's rights, African-American civil rights and other issues of
social justice.

Unitarian Universalism, a liberal faith tradition, supports marriage equality for same-sex couples. It has taken
an active role advocating for LGBT rights and same-sex marriages are often performed in UU congregations.

Judaism, like Christianity, contains varying views on the issue of marriage rights, both politically and religiously,
for same-sex couples. Many Orthodox Jews maintain the traditional Jewish bans on both sexual acts and
marriages amongst members of the same sex,[124] but other orthodox rabbis, such as Steven Greenberg,
disagree. Some Conservative Jews reject recognition of same-sex unions as marriages, but permit celebration
of commitment ceremonies, while others recognize same-sex marriage. [125] The Union for Reform
Judaism (formerly known as the Union of American Hebrew Congregations) supports the inclusion of same-sex
unions within the definition of marriage.[126] The Jewish Reconstructionist Federation leaves the choice to
individual rabbis.[127]

From the Islamic perspective, a majority of Muslim legal scholars cite the rulings of Muhammad and the story of
Lot in Sodom as condemnation of homosexuality. Given that Islam views marriage as an exchange between
two parties of protection and security for exclusive sexual and reproductive rights, same-sex marriages cannot
be considered legal within the constrains of a Muslim marriage. [128]
Buddhist scripture and teachings do not take a consistent stance against homosexuality, and do not specifically
proscribe nor endorse same-sex marriage; thus, there is no unified stance for or against the practice. [129]

Wiccan communities are often supportive of same-sex marriages.[citation needed]

[edit]Children and the family

Main article:  Same-sex marriage and the family

[edit]Parenting

See also:  LGBT parenting

LGBT parenting is when lesbian, gay, bisexual, and transgender (LGBT) people are parents to one or more

children, either as biological or non-biological parents. Gay men face options which include: "foster care,
variations of domestic and international adoption, diverse forms of surrogacy (whether "traditional" or
gestational), and kinship arrangements, wherein they might coparent with a woman or women with whom they
are intimately but not sexually involved."[130][131][132][133][134] LGBT parents can also include single people who are
parenting; to a lesser extent, the term sometimes refers to families with LGBT children.

In the 2000 U.S. Census, 33 percent of female same-sex couple households and 22 percent of male same-sex
couple households reported at least one child under eighteen living in their home. [135] Some children do not
know they have an LGB parent; coming out issues vary and some parents may never come out to their
children.[136][137] LGBT parenting in general, andadoption by LGBT couples may be controversial in some
countries. In January 2008, the European Court of Human Rights ruled that same-sex couples have the right to
adopt a child.[138][139] In the U.S., LGB people can legally adopt in all states except for Florida. [140]

There is a consensus among credible scientific researchers which confirms the abilities of gay and lesbian
persons as parents, and finds positive outcomes for their children. Statements by the leading associations of
experts in this area reflect professional consensus that children raised by lesbian or gay parents do not differ in
any important respects from those raised by heterosexual parents. No credible empirical research suggests
otherwise.[141][4] If gay, lesbian, or bisexual parents were inherently less capable than otherwise comparable
heterosexual parents, their children would evidence problems regardless of the type of sample. This pattern
clearly has not been observed. Given the consistent failures in this research literature to disprove the null
hypothesis, the burden of empirical proof is on those who argue that the children of sexual minority parents fare
worse than the children of heterosexual parents.[142]

[edit]Education controversy
The subject of how the legalization of same-sex marriage affects public education is a source of controversy. [143]
[144]
 An argument sometimes used by supporters is that teaching about same-sex marriage in schools will help
children to be more open minded by exposing them to different types of families. [145] There is concern from
opponents of same-sex marriage that it will undermine parental rights over their children's education. [146][147]

There is also concern that the information being presented might not be accurate, [148][149] omits medical,
psychological and legal impacts of homosexuality,[150] and might not be appropriate for the age group. [151] There
has also been controversy that educators who disagree may be punished. [150][152][153]

[edit]Effects of same-sex marriage

The American Psychological Association, American Psychiatric Association and National Association of Social

Workers have stated in an Amicus curiae brief presented to the California Supreme Court[5]:

Homosexuality is neither a disorder nor a disease, but rather a normal variant of human sexual orientation. The
vast majority of gay and lesbian individuals lead happy, healthy, well-adjusted, and productive lives. Many gay
and lesbian people are in a committed same-sex relationship. In their essential psychological respects, these
relationships are equivalent to heterosexual relationships. The institution of marriage affords individuals a
variety of benefits that have a favorable impact on their physical and psychological well-being. A large number
of children are currently being raised by lesbians and gay men, both in same-sex couples and as single
parents. Empirical research has consistently shown that lesbian and gay parents do not differ from
heterosexuals in their parenting skills, and their children do not show any deficits compared to children raised
by heterosexual parents. State policies that bar same-sex couples from marrying are based solely on sexual
orientation. As such, they are both a consequence of the stigma historically attached to homosexuality, and a
structural manifestation of that stigma. By allowing same-sex couples to marry, the Court would end the antigay
stigma imposed by the State of California through its ban on marriage rights for same-sex couples. In addition,
allowing same-sex couples to marry would give them access to the social support that already facilitates and
strengthens heterosexual marriages, with all of the psychological and physical health benefits associated with
that support. In addition, if their parents are allowed to marry, the children of same-sex couples will benefit not
only from the legal stability and other familial benefits that marriage provides, but also from elimination of state-
sponsored stigmatization of their families. There is no scientific basis for distinguishing between same-sex
couples and heterosexual couples with respect to the legal rights, obligations, benefits, and burdens conferred
by civil marriage.

The Canadian Psychological Association has stated in 2006 [4]:

The literature (including the literature on which opponents to marriage of same-sex couples appear to rely)
indicates that parents’ financial, psychological and physical well-being is enhanced by marriage and that
children benefit from being raised by two parents within a legally-recognized union. As the CPA stated in 2003,
the stressors encountered by gay and lesbian parents and their children are more likely the result of the way in
which society treats them than because of any deficiencies in fitness to parent. The CPA recognizes and
appreciates that persons and institutions are entitled to their opinions and positions on this issue. However,
CPA is concerned that some are mis-interpreting the findings of psychological research to support their
positions, when their positions are more accurately based on other systems of belief or values. CPA asserts
that children stand to benefit from the well-being that results when their parents’ relationship is recognized and
supported by society’s institutions.

[edit]Health issues
Recently, several psychological studies[154][155][156] have shown that an increase in exposure to negative
conversations and media messages about same-sex marriage creates a harmful environment for the LGBT
population that may affect their health and well-being.

In 2010, a Mailman School of Public Health study examining the effects of institutional discrimination on the
psychiatric health of lesbian, gay and bisexual (LGB) individuals found an increase in psychiatric disorders
among the LGB population living in states that instituted bans on same-sex marriage. According to the author
the study highlighted the importance of abolishing institutional forms of discrimination, including those leading
to disparities in the mental health and well-being of LGB individuals. Institutional discrimination is characterized
by societal-level conditions that limit the opportunities and access to resources by socially-disadvantaged
groups.[157]

Gay activist Jonathan Rauch has argued that marriage is good for all men, whether homosexual or
heterosexual, because engaging in its social roles reduces men's aggression and promiscuity. [158][159] After
reviewing current psychological and other social science studies on same-sex marriage in comparison to
opposite-sex marriage, Gregory M. Herek claims that the data[160] indicate that same-sex and opposite-sex
relationships do not differ in their essential psychosocial dimensions; that a parent's sexual orientation is
unrelated to their ability to provide a healthy and nurturing family environment; and that marriage bestows
substantial psychological, social, and health benefits. Herek concludes that same-sex couples and their
children are likely to benefit in numerous ways from legal recognition of their families, and providing such
recognition through marriage will bestow greater benefit than civil unions or domestic partnerships. [160]

In 2009, a pair of economists at Emory University tied the passage of state bans on same-sex marriage in the
US to an increase in the rates of HIV infection.[161][162] The study linked the passage of same-sex marriage ban
in a state to an increase in the annual HIV rate within that state of roughly 4 cases per 100,000 population. [163]

[edit]Marriage privatization

Main article:  Marriage privatization

A libertarian argument for marriage privatization holds that the state has no role in defining the terms whereby
individuals contract to arrange their personal relationships, regardless of sexual orientation. [164][165][166] People
holding this viewpoint argue that the state should have a limited role or no role in defining marriage, only in
enforcing those contracts people construct themselves and willfully enter. The rights granted to a married
couple exceed those that can be mutually granted by two people to each other contractually, and also involve
rights granted by the state.[167][168][169]

[edit]See also
 Adelphopoiesis ("brother-making") LGBT portal

 Adoption by same-sex couples  Marriage rights and obliga

 Blessing of same-sex unions in Christian churches  Marriage, unions and part
 Defense of Marriage Act  Religion and sexuality
 Divorce of same-sex couples  Religious arguments abou
 Heterosexism  Same-sex controversy in t
 Homosexuality  Same-sex marriage and pr
 LGBT rights in the United States  Status of same-sex marria
 LGBT rights in Europe  The Leveret Spirit
 List of LGBT couples  Timeline of same-sex mar
 Marriage gap  Uniting American Familie
[edit]Documentaries and literature

 A Union in Wait

 Freedom to Marry

 Marriage Under Fire

 Pursuit of Equality

 Marriage Equality USA

 The Gay Marriage Thing

 MTV's True Life: I'm Gay and I'm Getting Married

[edit]Footnotes

1. ^ "gay marriage". Oxford English Dictionary. Oxford University Press. 2nd ed.

1989.

2. ^ Marriage: Both Civil and Religious, Pamela Taylor, The Washington Post,

July 31, 2009.

3. ^ Marriage a Civil Right, not Sacred Rite, Susan Smith, The Washington

Post, July 30, 2009; accessed 9/12/2009.
4. ^ a b c Marriage of Same-Sex Couples – 2006 Position Statement Canadian
Psychological Association

5. ^ a b c Case No. S147999 in the Supreme Court of the State of California, In re

Marriage Cases Judicial Council Coordination Proceeding No. 4365(…)

6. ^ Pawelski JG, Perrin EC, Foy JM, et al. (July 2006). "The effects of
marriage, civil union, and domestic partnership laws on the health and well-

being of children". Pediatrics 118 (1): 349–64.doi:10.1542/peds.2006-

1279. PMID 16818585. available

online: http://pediatrics.aappublications.org/cgi/content/full/118/1/349

7. ^ Prop. 8 Challenged in Federal Court, American Foundation for Equal

Rights, May 27, 2009.

8. ^ Abraham, Julie (May). "Public Relations: Why the Rush to Same-Sex

Marriage? And Who Stands to Benefit?". The Women's Review of

Books 17 (8): 12–14. doi:10.2307/4023418. "its most vocal advocates want

gay marriage because marriage stands at the center of a system of

legitimization [...].".

9. ^ Azzolina, David (February 2003). "The End of Gay (and the Death of
Heterosexuality).(Book Review)". Library Journal: 288.

10. ^ Warner, Michael (1999). The Trouble with Normal. The Free Press. p. 80.
11. ^ Church in Ukraine calls Elton John a Sinner In Adoption Inquiry, Joshua
Cinelli, New York Daily News, September 16, 2009.

12. ^ Sharpton chides black churches over homophobia, gay marriage, Southern

Voice, Dyana Bagby, January 27, 2006.

13. ^ Frank: Scalia's legal opinions reveal his homophobia, CNN, March 25,
2009. Retrieved September 9, 2009.

14. ^ Craig A. Rimmerman; Clyde Wilcox (2007). The politics of same-sex

marriage. University of Chicago Press. pp. 234. ISBN 9780226720012.

"Clearly homophobia is at the heart of blanket opposition to gay rights

policies."

15. ^ Evan Gerstmann (2004). Same-sex marriage and the Constitution.

Cambridge University Press. pp. 56. ISBN 9780521009522. "Keeping

marriage heterosexual and dual gendered clearly has more widespread

support than other homophobic policies."

16. ^ Mathabane, Gail (2004-01-25). "Gays face same battle interracial couples

fought". Usatoday.Com. Retrieved 2010-02-01.
17. ^ "English etymology of marriage". myEtymology.com. Retrieved 2010-02-01.
18. ^ Anthropology Matters!, Shirley Fedorak, Broadview Press, 2007, Chapter
11, Page 174

19. ^ a b The Nayars and the Definition of Marriage, Kathleen Gough, The
Journals of Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, 1959.

20. ^ This History of Human Marriage, Volume 1, Edvard Westermarck, Oxford

University Press, Chapter 1, Page 26; 1922 edition.

21. ^ Boy-wives and female husbands: studies of African homosexualities,

Stephen O. Murray, Will Roscoe

22. ^ Revisiting "Woman-Woman Marriage": Notes on Gikuyu Women, Wairimu

Ngaruiya Njambi and William O'Brien, William E. NWSA Journal - Volume 12,

Number 1, Spring 2000, pp. 1-23

23. ^ Dictionaries take lead in redefining modern marriage, Washington Times,

May 24, 2004.

24. ^ Webster Makes It Official: Definition of Marriage Has Changed, Martha

Neil, American Bar Association, March 23, 2009.

25. ^ Dictionaries recognize same-sex marriage—who knew?, Daniel

Redman, Slate, April 7, 2009; accessed 9/19/2009

26. ^ "MARRIAGE EQUALITY". Garden State Equality. Retrieved 14 March

2010.

27. ^ "Marriage 101". Freedom to Marry. Retrieved 14 March 2010.

28. ^ Gallagher, Maggie. "Traditional Marriage Trifecta in the Making?." Human
Events 64.36 (20 October 2008): 17-17. Academic Search Premier. EBSCO.
30 September 2009

29. ^ HARRY R. JACKSON JR. (2009-05-10). "One Man, One Woman -- Only".

The Washington Post Company. Retrieved 27 September 2009.

30. ^ Dershowitz, Alan M. (3 December 2003). "Government Should Quit the

Marriage Business". Los Angeles Times. Retrieved 8 March 2007.

31. ^ "Board of Advisors". Ruth Institute. Retrieved 6 October 2009.

32. ^ Morse, Jennifer Roback (20 May 2004). "Not a Social Contract". National
Review. Retrieved 8 March 2007.

33. ^ Erik Wemple (25 February 2008). "Washington Times Scare Quotes Are
History". Washington City Paper. Retrieved 28 July 2008.
34. ^ Kincaid, Cliff (26 February 2004). "Honest Versus Slanted Journalism".
Accuracy In Media. Retrieved 8 March 2007.

35. ^ Austin Cline. "Washington Times Dismisses Gay “Marriages”". About.com.

Retrieved 8 March 2007.

36. ^ Neill, James (2008). The origins and role of same-sex relations in human
societies. McFarland. ISBN 9780786435135.

37. ^ Herdt, Gilbert H. (1993). Ritualized Homosexuality in Melanesia. University

of California Press. ISBN 9780520080966.

38. ^ Hinsch, Bret (1990). Passions of the Cut Sleeve: The Male Homosexual
Tradition in China. Reed Business Information, Inc. ISBN 0520078691.

39. ^ Hinsch, Bret. (1990). Passions of the Cut Sleeve. University of California

Press. pp. 24-25

40. ^ John Boswell, "Same Sex Unions in Pre-Modern Europe." (New York:
Random House, 1995). Pages 80-85.

41. ^ Chris Scarre "Chronicles of the Roman Emperors" (London: Thames and
Hudson Ltd, 1995). Page 151.

42. ^ Eskridge, William N. (Oct 1993). "A History of Same-Sex

Marriage". Virginia Law Review 79 (7). "The Romans may have accorded

some same-sex unions the legal or cultural status of marriage.".

43. ^ Kuefler, Mathew (2007). "The Marriage Revolution in Late Antiquity: The

Theodosian Code and Later Roman Marriage Law". Journal of Family

History 32: 343–370.doi:10.1177/0363199007304424.

44. ^ "Same-sex marriage around the world". CBC News. Retrieved 6 October
2009.

45. ^ Legislative record of the same-sex marriage bill in Dutch and in French, by

the Belgian Senate.

46. ^ Portugal's president signs gay marriage bill

47. ^ "Hindustan Times" (a news outlet in India) Article dated November 19, 2008
48. ^ http://www.fivethirtyeight.com/2010/07/gay-marriage-chart-of-day.html
49. ^ "Nepal's highest court confirms full rights for LGBT people". Pink News. 17
November 2008. Retrieved 6 October 2009.

50. ^ Tears of Joy as Nepali Gays Transgender Persons at Supreme Court

Decision

51. ^ "Nepal Supreme Court orders full LGBT rights".

52. ^ "Nepal SC approves same-sex marriage". Hindustan Times. 19 November
2008. Retrieved 6 October 2009.

53. ^ Nepal apex court okays same-sex marriage : iGovernment

54. ^ "Nepal charter to grant gay rights". Hindustan Times. 2010-01-19.
Retrieved 2010-02-01.

55. ^ Nelson, Dean (2010-01-19). "Nepal 'to stage gay weddings on Everest'".

London: Telegraph. Retrieved 2010-02-01.

56. ^ Slovenia to legalize same-sex marriage soon: minister

57. ^ Family Law Bill Ready for Parliament
58. ^ The Station Network
59. ^ "Executive summary of "Report on the Family and the Rights of Children"
prepared by the French National Assembly, Paris, January 25, 2006" (PDF).

25 January 2006. Retrieved 24 October 2008.

60. ^ Aníbal Fernández supports parliamentary debate on same-sex marriages

61. ^ http://www.nytimes.com/2010/07/14/world/americas/14argentina.html?
_r=1&partner=rss&emc=rss

62. ^ Argentina legalizes Gay Marriage, NY Times. Retrieved 15 July 2010

63. ^ Associated Press (4 March 2010). "Mexico City’s gay marriage law takes
effect". MSNBC. Retrieved 6 March 2010.

64. ^ (Spanish) José Luis Garcitapia and Dulce Maya (22 January

2010). "Iniciativa del PT a favor de los matrimonios gay". La Jornada

Morelos. Retrieved 2 February 2010.

65. ^ (Spanish) Notimex (28 January 2010). "PT presenta iniciativa sobre bodas

gay en Puebla". El Universal. Retrieved 2 February 2010.

66. ^ (Spanish) Ulises Gutiérrez (13 January 2010). "Proponen matrimonio

homosexual en Sonora". La Jornada. Retrieved 16 January 2010.

67. ^ (Spanish) Nicolás Casimiro (25 December 2009). "Matrimonios gay y

despenalización del aborto, en la agenda del PRD para 2010". Quadratín.

Retrieved 26 December 2009.

68. ^ (Spanish) Fernando Hernández (15 January 2010). "A favor PRI y PRD del
aborto y matrimonios gays". El Heraldo de Tabasco. Retrieved 21 January

2010.

69. ^ (Spanish) Roberto Aguilar (1 February 2010). "Buscan firmas para bodas

gay en Tamaulipas". El Universal. Retrieved 2.
70. ^ African gays and lesbians combat bias, Michael Fleshman, Africa Renewal,
Vol.21 #1 (April 2007), page 12.

71. ^ Tradition of same gender marriage in Igboland, Leo Igwe, Nigerian Tribune,
June 19, 2009. Retrieved September 30, 2009.

72. ^ [1][dead link]

73. ^ HRC: LGBT Laws of NJ
74. ^ HRC: LGBT Laws of Maryland
75. ^ Terrence Dopp (December 3, 2009). "New Jersey May Provide Next Gay
Marriage Test After N.Y. Loss". Bloomberg. Retrieved 2010-07-15.

76. ^ US CODE: Title 1,7. Definition of “marriage” and “spouse”

77. ^ "ElectionCenter2008". CNN. Retrieved October 3, 2009.
78. ^ "the WHITE HOUSE PRESIDENT BARACK OBAMA: Civil Rights".
Retrieved October 3, 2009.

79. ^ Barack Obama on LBGT Rights

80. ^ Harris, Chris (2008-11-01). "Did Barack Obama Answer Your Question? -
THINK MTV". Mtv.com. Retrieved 2010-02-01.

81. ^ Gay marriage trial to begin in California, could set legal precedent for
generations to come

82. ^ UN Secretary-General Bulletin ST/SGB/2004/13, 2004

83. ^ "Jobs — Compensation & Benefits". The World Bank Group. Retrieved 8
March 2007.

84. ^ Tom Ramstack (11 January 2010). "Congress Considers Outcome of D.C.

Gay Marriage Legislation". AHN.

85. ^ NYC Protest and Civil Rights March Opposing Proposition 8, Andy Towle,
Towelroad.com, November 13, 2008. Retrieved November 14, 2008.

86. ^ Interview with Evan Wolfson, David Shankbone, Wikinews, September 30,

2007.

87. ^ John R. Bohrer (14 December 2006). "NJ Civil Unions: Nothing to

Celebrate". The Huffington Post.

88. ^ Sweeping gay law reform finally passes

89. ^ Limited govt equals freedom for same-sex couples
90. ^ Honeymoon is over for gay weddings
91. ^ (Fausto-Sterling et al., 2000)
92. ^ "How common is intersex?". Intersex Society of North America. Retrieved 8
March 2007.

93. ^ Bockting, Walter, Autumn Benner, and Eli Coleman. "Gay and Bisexual
Identity Development Among Female-to-Male Transsexuals in North America:

Emergence of a Transgender Sexuality." Archives of Sexual Behavior 38.5

(Oct. 2009): 688-701. Academic Search Premier. EBSCO. 29 September

2009

94. ^ SCHWARTZ, JOHN. "U.S. Defends Marriage Law." New York Times (19
September 2009): 12. Academic Search Premier. EBSCO. 29 September

2009

95. ^ a b Banned in Boston

96. ^ Blankenhorn, David (19 September 2008). "Protecting marriage to protect
children". Los Angeles Times. Retrieved 6 October 2009.

97. ^ See discussion of prenuptial and postmarital agreements at Findlaw

98. ^ Dale Carpenter is a prominent spokesman for this view. For a better
understanding of this view, see Carpenter's writings

at http://www.indegayforum.org/staff/show/91.html.

99. ^ Statement on Marriage and the Family from the American Anthropological
Association

100. ^ "Poll: Calif. gay marriage ban driven by religion." By LISA LEFF,

Associated Press Writer. Thursday, December 4, 2008.

101. ^ "Divisions persist over gay marriage ban" By Rajesh Mirchandani,

BBC News, Los Angeles. Wednesday, 12 November 2008.

102. ^ Government’s response

103. ^ Same-Sex Marriage and Freedom of Religion

104. ^ The Supreme Court decision

105. ^ Same-Sex Marriage and Religious Liberty: Emerging Conflicts

106. ^ The Civil Partnership Act 2004, Same-Sex Marriage and the Church

of England

107. ^ Gay Marriage: Conflict Between Equal Rights and Religious

Freedom?

108. ^ Gay Rights, Religious Liberties: A Three-Act Story

109. ^ Religious Freedom Concerns are Real with Same-Sex Marriage

110. ^ Same-Sex Marriage Laws Pose Protection Quandary

111. ^ See e.g., Southern Baptist Convention, On Same-Sex

Marriage (adopted 2003) http://www.sbc.net/resolutions/amResolution.asp?

ID=1128 (visited January 20, 2008).

112. ^ "The Religious Right and Anti-Gay Speech: Messengers of Love or

Purveyors of Hate?". Matthew Shepard Online Resources. Archived from the

original on 2002-12-19.

113. ^ a b "The Christian Case Against Same-Sex Marriage". Association of

Politically Active Christians. January 2008. Retrieved 7 October 2009.

114. ^ Gay Marriage Questions

115. ^ "A Biblical Perspective on Same-Sex "Marriage" and Civil Unions".

Association of Politically Active Christians. January 2009. Retrieved 7

October 2009.

116. ^ America's Rabbi | Once Again Democrats Bow to “Unions”

117. ^ White, Mel. "What the Bible Says — And Doesn't Say — About

Homosexuality". Soulforce. Retrieved 7 October 2009.

118. ^ "The "Clobber" Passages". gaychurch.org. Retrieved 7 October 2009.

119. ^ "Resources". Metropolitan Community Church. Retrieved 6 October

2009.

120. ^ Davis, Richard. "Before you Begin Studying the "Clobber" Passages".

Freedom In Christ. Retrieved 6 October 2009.

121. ^ "D025 - Anglican Communion: Commitment and Witness to Anglican

Communion". Retrieved 6 October 2009.

122. ^ "Would Jesus Discriminate?". Metropolitan Community Church.

Retrieved 6 October 2009.

123. ^ "Equality Rights". United Church of Canada. 2007. Retrieved 9

November 2008.

124. ^ Rabbi Tzvi Hersh Weinreb, Orthodox Response to Same-Sex

Marriage, NY Jewish Week (Mar. 26,

2004) http://www.ou.org/public_affairs/article/ou_resp_same_sex_marriage/ (

visited January 20, 2008); Rabbinical Council of America, Joining with Three

Other Orthodox Organizations, RCA Opposes Redefinition of Marriage in

New York State (June 21, 2007)http://www.rabbis.org/news/index.cfm?

type=policies (visited January 20, 2008)

125. ^ Committee on Jewish Law and Standards, Homosexuality, Human

Dignity, & Halakhah: A Combined Responsum for the Committee on Jewish

 Law and Standards (approved by a majority of the Committee on Dec. 6,

2006)

at http://www.rabbinicalassembly.org/docs/Dorff_Nevins_Reisner_Final.pdf (v

isited January 20, 2008)

126. ^ "Civil Marriage for Gay and Lesbian Jewish Couples". Union for

Reform Judaism. Retrieved 6 October 2009.

127. ^ "FAQ's on Reconstructionist Approaches to Jewish ideas and

Practices". Jewish Reconstructionist Federation. 2008. Retrieved 17 May

2008.

128. ^ Homosexuality and Same-Sex Marriage in Islam on Patheos

129. ^ Bhikkhu, Mettanando (13 July 2005). "Will gay marriage be allowed by

Buddhists in Thailand?". Bangkok Post. Buddhist Channel. Retrieved 6

October 2009.

130. ^ Berkowitz, D & Marsiglio, W (2007). Gay Men: Negotiating

Procreative, Father, and Family Identities. Journal of Marriage and Family 69

(May 2007): 366–381

131. ^ Butler, Katy (March 7, 2006). "Many Couples Must Negotiate Terms of

'Brokeback' Marriages". New York Times.

132. ^ The Married Lesbian

133. ^ Gay fathers in straight marriages

134. ^ Bozett, Frederick W. (1987-08-19). "The Heterosexually Married Gay

and Lesbian Parent". Gay and Lesbian Parents.

p. 138. ISBN 9780275925413.

135. ^ APA Policy Statement on Sexual Orientation, Parents & Children,

American Psychological Association, July 28 & 30, 2004. Retrieved on 2007-

04-06.

136. ^ Helping gay fathers come out to their children

137. ^ A Family Matter: When a Spouse Comes Out as Gay, Lesbian, or

Bisexual

138. ^ EMRK is for the LGBT adoption

139. ^ Euronews: Gleichgeschlechtliche Adoptiveltern - Gerichtshof rügt

Frankreich (german)[dead link]

140. ^ "Adoption Laws: State by State". Human Rights Campaign. Retrieved

2008-07-09.
141. ^ Case No. S147999 in the Supreme Court of the State of California, In

re Marriage Cases Judicial Council Coordination Proceeding No. 4365,

Application for leave to file brief amici curiaein support of the parties

challenging the marriage exclusion, and brief amici curiae of the American

Psychological Association, California Psychological Association, American

Psychiatric Association, National Association of Social Workers, and National

Association of Social Workers, California Chapter in support of the parties

challenging the marriage exclusion

142. ^ Legal Recognition of Same-Sex Relationships in the United States by

Gregory M. Herek

143. ^ Gay marriage opponents put California schools in centre of debate:

Adverts claim public schools will teach same-sex marriage if measure fails to

overturn state supreme court decision

144. ^ España: 18 argumentos contra la ley del "matrimonio" homosexual

145. ^ Same-sex marriage and Mass. education

146. ^ Marriage Rights and Parental Rights: Parents, the State, and

Proposition 8

147. ^ Parents face court action for removing children from gay history

lessons

148. ^ Same-Sex “Marriage” and Schools: Critical Review of the GLSEN

Same-Sex “Marriage” Curriculum

149. ^ Experts On Homosexuality Critique GLSEN's Same-Sex Marriage

Curriculum

150. ^ a b SAME-SEX MARRIAGE HAS CHANGED CANADA

151. ^ Gay literature in schools

152. ^ Teacher who complained about training day 'promoting gay rights' is

cleared

153. ^ School counselor targeted for supporting Maine’s pro-marriage

Question 1

154. ^ Price, M. "UPFRONT — Research uncovers the stress created by

same-sex marriage bans" in Monitor on Psychology, Volume 40, No. 1, page

10, January 2009. Washington DC: American Psychological Association. [2]

155. ^ Potoczniak, Daniel J.; Aldea, Mirela A.; DeBlaere, Cirleen"Ego

identity, social anxiety, social support, and self-concealment in lesbian, gay,

 and bisexual individuals." Journal of Counseling Psychology, Vol 54(4),

October 2007, 447-457.

156. ^ Balsam, Kimberly F.; Mohr, Jonathan J. "Adaptation to sexual

orientation stigma: A comparison of bisexual and lesbian/gay adults." Journal

of Counseling Psychology, Vol 54(3), July 2007, 306-319.

157. ^ Columbia University's Mailman School of Public Health: Lesbian, gay,

bisexual individuals risk psychiatric disorders from discriminatory policies

158. ^ Rauch, Jonathan. "For Better or Worse?" The case for gay (and

straight) marriage. The New Republic, May 6, 1996. [3]

159. ^ Rauch, Jonathan (2004). Gay Marriage: Why It Is Good for Gays,

Good for Straights, and Good for America. New York, NY: Henry Holt and

Company, LLC.[4]

160. ^ a b Herek, Gregory M. "Legal recognition of same-sex relationships in

the United States: A social science perspective." American Psychologist, Vol

61(6), September 2006, 607-621.

161. ^ Emory researchers: Gay marriage bans increase HIV infections

162. ^ Study Links Gay Marriage Bans to Rise in HIV infections

163. ^ Andrew M. Francis, Hugo M. Mialon (March 2010). "Tolerance and

HIV". Journal of Health Economics 29 (2): 250–

267. doi:10.1016/j.jhealeco.2009.11.016. Retrieved 2010-07-19.

164. ^ Lindenberger, M., "A Gay-Marriage Solution: End

Marriage?" in Newsweek, Mar. 16, 2009.

165. ^ Kinsella, S. "Libertarian View on Gay Marriage" in LewRockwell.com,

June 6, 2006.

166. ^ Boaz, D., speech to Commonwealth Club of California

167. ^ A Modest (Marriage) Proposal

168. ^ The Libertarian Argument For Gay Marriage

169. ^ Privatize Marriage

[edit]Bibliography

This article's further reading may not follow Wikipedia's content

policies or guidelines. Please improve this article by removing excessive, less relevant
or many publications with the same point of view; or by incorporating the relevant
publications into the body of the article through appropriate citations.

Sources :
 Boswell, John (1995). The Marriage of Likeness: Same-sex Unions in Pre-modern

Europe. New York: Simon Harper and Collins. ISBN 0002555085.

 Boswell, John (1994). Same-sex Unions in Premodern Europe. New York: Villard

Books. ISBN 0679432280.

 Emanuele Calò, Matrimonio à la carte — Matrimoni, convivenze registrate e

divorzi dopo l'intervento comunitario, Milano, Giuffrè, 2009

 Caramagno, Thomas C. (2002). Irreconcilable Differences? Intellectual Stalemate

in the Gay Rights Debate. Westport, CT: Praeger. ISBN 0275977218.

 Cere, Daniel (2004). Divorcing Marriage: Unveiling the Dangers in Canada's New

Social Experiment. Montreal: McGill-Queen's University Press. ISBN 0773528954.

 Chauncey, George (2004). Why Marriage?: The History Shaping Today's Debate

over Gay Equality. New York: Basic Books. ISBN 0465009573.

 Dobson, James C. (2004). Marriage Under Fire. Sisters, Or.:

Multnomah. ISBN 1590524314.

 Larocque, Sylvain (2006). Gay Marriage: The Story of a Canadian Social

Revolution. Toronto: James Lorimer & Company. ISBN 1550289276.

 Moats, David (2004). Civil Wars: A Battle For Gay Marriage. New York, NY:

Harcourt, Inc.. ISBN 015101017X.

 Rauch, Jonathan (2004). Gay Marriage: Why It Is Good for Gays, Good for

Straights, and Good for America. New York, NY: Henry Holt and Company,

LLC. ISBN 0805078150.

 Spedale, Darren (2006). Gay Marriage: For Better or For Worse? What We've

Learned From the Evidence. New York: Oxford University

Press. ISBN 0195187512.

 Truluck, Rembert S. (2000). Steps to Recovery from Bible Abuse. Gaithersburg,

MD: Chi Rho Press, Inc.. ISBN 188849316X.

 Wolfson, Evan (2004). Why Marriage Matters: America, Equality, and Gay

People's Right to Marry. New York: Simon & Schuster. ISBN 0743264592.

 Robert P. George, Jean Bethke Elshtain (Eds.), ed (2006). The Meaning of

Marriage: Family, State, Market, And Morals. Dallas: Spence Publishing

Company. ISBN 1890626643.

 Robert E. Goss, Amy Adams Squire Strongheart (Eds.), ed (2008). Our Families,

Our Values: Snapshots of Queer Kinship. New York, NY: The Harrington Park

Press, An Imprint of the Haworth Press, Inc.. ISBN 1560239107.

  Douglas Laycock, Anthony Picarello, Jr., Robin Fretwell Wilson (Eds.), ed

(2008). Same-Sex Marriage and Religious Liberty: Emerging Conflicts. Lanham,

MD: Rowman & Littlefield Publishers, Inc.. ISBN 074256326X.

 Andrew Sullivan (Editor), ed (2004). Same-Sex Marriage: Pro and Con  — A

Reader, Revised Updated Edition. New York, NY: Vintage Books, a division of

Random House, Inc.. ISBN 1400078660.

 Oliver, Marilyn Tower (1998). Gay and lesbian rights: a struggle. Enslow

Publishers. ISBN 9780894909580.

[edit]External links
This article's use of external links may not follow Wikipedia's policies or guidelines.
Please improve this article by removing excessive and inappropriate external links or
by converting links into footnote references. (August 2009)

Wikimedia Commons has

media related to: Same-sex
marriage

 Same-sex marriage at the Open Directory Project

 Google Map of "World homosexuality laws"

 Same-Sex Marriage, Civil Unions, and Domestic Partnerships  topic page

from The New York Times

 Maggie Gallagher debates Gavin Newsom on gay marriage  in a May 2009
interactive debate from NOW on PBS Online

 Considerations Regarding Proposals to Give Legal Recognition to Unions

between Homosexual Persons

 LA Weekly feature, "California Supreme Court Set to Consider Gay Marriage,"

Feb. 2008 by Matthew Fleischer

 Today is Freedom to Marry Day - Just Don't Say "Gay Marriage"! , Evan
Wolfson, Huffington Post, February 12, 2008.

 Lockyer v. City and County of San Francisco California Supreme Court

Opinion overturning ban on same-sex unions, May 15, 2008

 American Courts on Marriage: Is Marriage Discriminatory? 1998-2008 , Joshua

Baker, Institute for Marriage and Public Policy, May 2008.

 Same-Sex Marriage: Developments in the Law", Emily Doskow, NOLO, 2008.

 "The Debate: The Bible and Gay Marriage" in  Newsweek Religion Newsweek
Web Exclusive, December 16, 2008.
  "A Reconciliation on Gay Marriage" by David Blankenhorn and Jonathan
Rauch

 "Reactions to Raunch/Blankenhorn compromise"

 Varnum Et. Al. v Brien Polk County Iowa Iowa Supreme Court Opinion
Overturns Ban on Gay Marriage 3Apr2009.

 * The Lame Case Against Gay Marriage - Essay on public opinion, religion, &
the law
[show]
v • d • e

 Status of same-sex unions around the world 

[show]
v • d • e

 Marriage Amendments around the world 

[show]
v • d • e
Lesbian, gay, bisexual, and transgender (LGBT) topics

Categories: Same-sex marriage
 This page was last modified on 28 July 2010 at 11:11.
 Text is available under the Creative Commons Attribution-ShareAlike License; additional
terms may apply. See Terms of Use for details.
Wikipedia® is a registered trademark of the Wikimedia Foundation, Inc., a non-profit
organization.

10 lý do tại sao GAY không được lấy nhau hợp pháp!!!

01) Là người đồng tính thì không theo tự nhiên.

02) Kết hôn đồng tính sẽ khuyến khích người ta trở thành người
đồng tính hơn => đi ngược với tự nhiên?!!

03) Luật kết hôn đồn tính sẽ tạo cơ hội cho những hành vi tình dục
không theo quy luật của nhân loại tăng lên.

04) Có thể làm cho kết hôn dị tính có những xáo trộng về thừa kế,
tài sản thuộc về phụ nữ, da trắng không thể kết hôn với da đen...

05) Làm giảm gí trị của lòng chung thủy trong quan hệ dị giới, vì gay
có thể quan hệ với Trai thật. Theo thống kê trong quan hệ dị giới chỉ
thu hút nhau trong 55 giờ!!!
06) Kết hôn dị giới có thể sinh con cái, kết hôn đồng giới là khong
bao giờ sinh con, người già côn đơn, không nơi nương tựa tăng lên.

07) Gia đình là người đồng tính thì chưa chắc họ nuôi con không bị
đồng tính. 

08) Giới đồng tính không được các tôn giáo ủng hộ.

09) Những trẻ em lớn lên với hoàn cảnh sống thiếu cha hoặc mẹ
thường gặp nhiều khó khăn.

10) Kết hôn đồng tính làm thay đổi xã hội rất lớn; không thể nào giải
quyết nổi những mâu thuẩn phát sinh cho cả dị tính và đồng tính.

Trích từ: 10 Reasons Why Gay Marriage Should be Illegal 

01)Being gay is not natural. Real Americans always reject unnatural things like eyeglasses, polyester, and air
conditioning.

02) Gay marriage will encourage people to be gay, in the same way that hanging around tall people will make you
tall.

03) Legalizing gay marriage will open the door to all kinds of crazy behavior. People may even wish to marry their
pets because a dog has legal standing and can sign a marriage contract.

04) Straight marriage has been around a long time and hasn't changed at all; women are still property, blacks still
can't marry whites, and divorce is still illegal.

05) Straight marriage will be less meaningful if gay marriage were allowed; the sanctity of Britany Spears' 55-hour
just-for-fun marriage would be destroyed.

06) Straight marriages are valid because they produce children. Gay couples, infertile couples, and old people
shouldn't be allowed to marry because our orphanages aren't full yet, and the world needs more children.

07) Obviously gay parents will raise gay children, since straight parents only raise straight children.

08) Gay marriage is not supported by religion. In a theocracy like ours, the values of one religion are imposed on the
entire country. That's why we have only one religion in America.

09) Children can never succeed without a male and a female role model at home. That's why we as a society
expressly forbid single parents to raise children.

10) Gay marriage will change the foundation of society; we could never adapt to new social norms. Just like we
haven't adapted to cars, the service-sector economy, or longer life spans.

Re-post this if you believe love makes a marriage

Bộ trưởng Anh kết hôn đồng tính ngay tại trụ sở nghị viện
TP - Ông Chris Bryant, đương kim Bộ trưởng Anh phụ trách các vấn đề châu Âu, đã tổ
chức lễ kết hôn trọng thể với người bạn trai Jared Cranney ngay tại trụ sở Nghị viện,
tại phòng ăn chính của lâu đài Westminster nhìn ra sông Thames.

Đôi tân lang (có lẽ phải gọi như thế) ăn mặc giống nhau, cùng mặc bộ complet màu đen và
đeo cà vạt màu tím, được nhiều chính khách cao cấp đến chúc mừng, trong đó có Bộ trưởng về
Một
phụ nữ và công bằng kiêm Thủ lĩnh nhóm Nghị sĩ Công đảng tại Nghị viện Harriet Harman. đám
Sau khi kết thúc phần nghi lễ chính thức, một bữa tiệc trọng thể dành riêng cho cặp tân lang cưới
được tổ chức nhân danh Chủ tịch Nghị viện John Bercow. đồng
tính ở
Ông John Bercow chính là người đã đích thân cho phép hôn lễ đồng giới được tiến hành tại trụ Argen
sở Nghị viện. Trong bản tuyên bố sau hôn lễ, cặp tân lang đã bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc Chủ tina.
tịch Nghị viện và Thủ lĩnh nhóm Nghị sĩ Công Đảng tại Nghị viện. Ảnh
minh
Bản tuyên bố nhấn mạnh: “Chúng tôi chưa bao giờ dám nghĩ ngày hạnh phúc của chúng tôi rồi họa
sẽ đến và chúng tôi rồi sẽ phải lo đến chuyện bánh gatô, hoa và nhẫn cưới. Vậy mà ngày hạnh
phúc đó đã trở thành hiện thực. Thật kỳ diệu là biết bao nhiêu thứ đã thay đổi trong khoảng thời gian
ngắn ngủi như thế”.

Đây không phải lần đầu tiên một nam Bộ trưởng Anh kết hôn với ban trai. Hồi tháng 7 năm 2006, Bộ
trưởng Bảo vệ môi trường kiêm Nghị sĩ Nghị viện Anh là ông Ben Bradshaw đã kết hôn với bạn trai là
nhà báo Neal Dalgleish thuộc Hãng Thông tấn BBC.

Trước đó, vào tháng 12 năm 2005, đạo luật về việc chính thức thừa nhận các gia đình đồng giới bắt
đầu có hiệu lực tại Anh. Theo đạo luật này, các cuộc hôn nhân đồng giới có mọi quyền bình đẳng như
các cuộc hôn nhân truyền thống, chỉ có tên gọi và nơi đăng ký là khác. Kể từ đó đã có gần 40 nghìn
cặp đồng giới ở Anh kết hôn với nhau.  

Ông Chris Bryant năm nay 48 tuổi. Trước kia, ông đã từng là Giám mục Nhà thờ Anh. Từ năm 2001,
ông được bầu làm Nghị sĩ và sau đó trở thành Bộ trưởng phụ trách mối quan hệ với các nước châu Âu.
Ông làm quen với người bạn trai Jared Cranney hồi tháng 4 năm ngoái trong thời gian diễn ra chiến
dịch bầu cử các cấp chính quyền địa phương.

Ngọc Thoa
Theo báo Nga

Thủ tướng đồng tính của Iceland kết hôn

Thủ tướng Iceland Johanna Sigurdardottir đã cưới người tình lâu năm hôm qua, ngay sau khi luật
thừa nhận hôn nhân đồng tính tại nước này có hiệu lực.

Bà Sigurdardottir, 68 tuổi, trở thành vợ chồng với bà Jonina Leosdottir - một nhà văn - sau khi
hai người nộp bản yêu cầu chuyển mối quan hệ của họ trở thành hôn nhân.

Quốc hội Iceland hôm 12/6 đã thống nhất thông qua nghị định thừa nhận hôn nhân đồng tính và
luật này đi vào hiệu lực hôm 27/6.
 Trước đó, những cặp đồng tính có thể đăng ký xác nhận quan hệ dân sự và được hưởng các
quyền như những cặp vợ chồng khác, nhưng vẫn không được coi là hôn nhân chính thống.

Bà Sigurdardottir, sinh năm 1942, lên nắm quyền vào tháng 2/2009. Bà đã sống với Ledsdottir -
ngoài 50 tuổi - trong 7 năm nay. Thủ tướng Iceland là lãnh đạo đầu tiên trên thế giới công khai
quan hệ đồng tính.

Có 150,000 cặp đồng tính đã kết hôn

Chủ đề: 

 Tin LGBT Thế Giới

Ngày 24/09/09

5167a - (Washington) Theo báo cáo của Sở Thống kê Dân số Hoa kỳ vừa công bố về hôn nhân đồng
tính, có gần 150,000 cặp đồng giới đã kết hôn trong năm qua, cao hơn rất nhiều so với số thực sự kết hôn và
kết hợp dân sự.

Văn phòng Sở Thống kê Dân số cung cấp cho hảng thông tấn The Associated Press, chừng 27% trong số
tổng cộng 564,743 cặp đồng tính tại Hoa kỳ khai rằng họ có liên hệ với nhau trong hình thức "vợ chồng", so
với 91% trên tổng số 61.3 triệu cặp dị tính kết hôn.

Chuyên gia tư vấn Sở Thống kê ước tính khoảng 100,000 vụ kết hôn đồng tính, kết hợp dân sự và phối ngẫu
chung thân chính thức chính thức trong năm 2008.

Những nhà phân tích cho rằng sự khác biệt có thể do phản ảnh những cặp đồng tính trong quan hệ hứa
nguyện với nhau họ sẽ kết hôn nếu tại tiểu bang họ đang sống cho phép. Con số trên sẽ được ghi trên thống
kê năm 2010, và nó sẽ dấy lên cuộc tranh đấu cho quyền kết hôn đồng tính, quyền nhận con nuôi và các
quyền pháp định khác xuyên suốt từng tiểu bang một.
 Trên toàn quốc, có khoảng 56% trên tổng số 149,956 vụ kết hôn đồng tính được thống kê năm ngoái là các
cặp đồng tính nữ. Phối ngẫu đồng tính được báo cáo hiện diện tại mọi tiểu bang, nhưng con số chính xác thì
chưa thể có ngay được.

Nhà Nhân khẩu học tại đại học UCLA (University of California, Los Angeles). ông Gary Gates nói:

"Dù chỉ có vài tiểu bang được phép kết hôn đồng tính hợp pháp trong năm 2008, nhưng còn một phần lớn
những cặp đồng tính muốn kết hôn hoặc muốn lựa chọn chính danh cho họ". Ông tiếp:

"Những cặp đồng tính đang kết hôn hoặc có quan hệ thề gắn bó với nhau, chúng ta phải bước ra với họ".

Con số không chính thức mà hảng AP cung cấp còn cao hơn nhiều trong những 3 năm trước:

Năm 2007, có 341,000 trong tổng số 753,618 cặp đồng tính kết hôn, mặc dù chính thức chỉ có 11,000 giấy hôn
thú được cấp phát trên toàn quốc. Con số còn cao hơn trong hai năm 2005 và 2006, mỗi năm có khoảng
390,000 cặp kết hôn đồng tính trên tổng số 780,000 cặp đồng tính được ghi nhận.

(Lược thuật theo The Associated Press)

"Bình đẳng hôn nhân" không là việc của lãnh đạo Úc
Chủ đề: 

 Tin LGBT Thế Giới

Ngày 29/07/10

7930a - Chủ đề "hôn nhân đồng tính" không khơi dậy quan tâm trong cuộc tranh luận vào chiều Chủ
nhật của những nhà lãnh tụ ở Uc. Thủ tướng Julia Gillard và lãnh tụ đối lập Tony Abbott trực diện tranh luận
được phát qua sóng truyền hình toàn quốc trước cuộc bầu cử ngày 21-8 sắp tới.
.
 Nữ Thủ tướng Úc, Julia Gillard
Trong lúc hầu hết chủ đề đều được đưa ra ánh sáng, kể cả việc của người tỵ nạn, không khí thay đổi, khai
thác thuế vụ và giáo dục, thì vấn đề "hôn nhân đồng tính" không được đề cập đến chẳng những bởi các nhà
phát biểu tranh luận của đôi bên mà ngay cả ban báo chí gồm 3 phóng viên chuyển câu hỏi và trả lời của các
thành phần trong cuộc tranh luận cũng chả đá động tới một lời.

Phóng viên chính trị, Malcolm Farr, Laura Tingle và Chris Uhlmann ngồi ở ban báo chí với nhà điều khiển
chương trình tranh luận, David Speers.

Những lãnh tụ phát biểu trước 94 khán giã thành viên, tổng hợp cử tri của hai đàng Lao động và Tự do, tại
Câu lạc bộ Báo chí Quốc gia ở Canberra. Thính giã đưa ý kiến về mỗi lảnh tụ trên màn hình qua một nút điều
khiển.

Theo kết quả, nữ giới ưa thích Gillard, trong lúc nam giới chuộng Abbott, theo như phương thức mà Cơ
quan Nghiên cứu Roy Morgan gọi là "cuộc tranh luận tích cực, thich đáng và đầy đủ tư liệu". Thủ tướng
Gillard dẫn đầu với 53% ủng hộ so với 47% nghiêng về theo Abbott.

Nguyễn Hải (DNA)
©

Argentina với vũ điệu "Gay Tango"

Chủ đề: 

 Tin LGBT Thế Giới

Ngày 28/07/10

9738a - Argentina chẳng những là nước duy nhất vùng châu Mỹ-Latin cho phép hôn nhân đồng tính, mà
nó còn là cứ địa của lễ hội Vũ điệu Tango Đồng tính.

Theo tường thuật của hảng tin Reuters, Buenos Aires chủ trì lễ hội cuối tuần rồi, nhắm vào những fans
muốn tái định nghĩa nam phái và nữ phái trong kỹ năng khiêu vũ.
.
 Vũ điệu "Gay Tango"

Vũ công Gustavo Aciar nói: "Tango cũng cần phải thích ứng như ngôn ngữ vậy, và tango đồng tính làm
phong phú thêm ngôn ngữ tango".

Những nhà tổ chức sáng lập ra lễ hội "Argentina Gay Tango" sau thành công của "The International Queer
Tango Festival", (Lễ hội Tango đồng tính Quốc tế)

Nguyễn Hải (Reuters)
©

Scotland kêu gọi "Hôn nhân Đồng tính"

Chủ đề: 

 Tin tiêu điểm

 Tin LGBT Thế Giới

Ngày 26/07/10

7902a - Theo tường thuật cùa báo The Herald, tại nước Scotland, những cặp đồng tính có thể đăng ký
"Kết hợp Dân sự" từ năm 2005, nhưng nay nhiều tổ chức đang kêu gọi tình trạng hôn nhân trọn vẹn.
.
 .
Phong trào Bình đẳng Hôn nhân, những lãnh tụ tôn giáo và liên đoàn các đảng phái chính trị thành viên của
quốc hội Scotland đang bắt đầu cuộc vận động tiến tới bình đẳng hôn nhân trọn vẹn cho những người đồng
tính.

Đảng Xanh của Scotland thực hiện cuộc thăm dò với 1,000 người trưởng thành tham dự cho thấy kết quả
58% ủng hộ hợp pháp hoá hôn nhân đồng tính trong lúc chỉ có 19% chống lại.

Kết hợp Dân sự của Scotland cung cấp tất cả quyền pháp định cũng như trách nhiệm hổ tương giống như
hôn nhân nhưng chỉ khác nhau tên gọi.

Áp lực tiến tới bình đẳng hôn nhân trọn vẹn khởi nguồn sau khi chính trị gia Anh quốc tiên đoán là Anh quốc
sẽ chấp nhận cho đồng tính nam nữ được quyền kết hôn.

Vũ Sơn (365Gay)
©

EU lên kế hoạch đấu tranh cho quyền LGBT toàn cầu

Chủ đề: 

 Tin LGBT Thế Giới

Ngày 24/07/10

7891a - Hội đồng Liên minh châu Âu ngày 30 tháng 6 đã thông qua một bộ luật " Thúc đẩy việc thực
hiện và Bảo vệ tất cả các quyền con người của Lesbian, Gay, lưỡng tính và người chuyển đổi giới tính."

Các chi tiết những gì mà EU cần phải làm để bảo vệ quyền con người giới LGBT các quốc gia khác. Nó kêu
gọi các nhà ngoại giao châu Âu và các nước thành viên tích cực làm việc cho decriminalization quan hệ
đồng tính trên toàn thế giới, tiếp tục tố cáo phân biệt đối xử trên cơ sở của tình dục định hướng và bản sắc
giới tính, và để hỗ trợ bảo vệ nhân quyền trong mọi quốc gia. 
.
 Liên hiệp Âu châu

"Hội đồng làm việc của tổ chức về quyền con người là biểu hiện một số lãnh đạo trong khu vực ủng hộ các
quyền con người cho những người LGBT, mà tôi hoan nghênh ", ông Ulrike Lunacek, đồng chủ tịch Nghị
viện châu Âu giữa các nhóm về LGBT . "Đây là một bọ luật rất hoan nghênh, và một trong đó Ủy ban, Hội
đồng, và ngoài châu Âu nên bắt đầu sử dụng sớm và càng thường xuyên càng tốt, ví dụ bằng cách hỗ trợ
con người LGBT bảo vệ quyền ở Moscow và St Petersburg. "

Chủ tịch Michael Cashman nói thêm: "Lần đầu tiên, Hội đồng đã đưa ra một sáng kiến tuyệt vời và lâu dài
cho LGBT về quyền con người của người dân ở EU . Chúng tôi mong muốn bộ luật này sẽ dc thực hiện ở EU
và các tổ chức ngoài châu Âu thực hiện theo - bắt đầu với châu Phi, Caribê và Thái Bình Dương."

Redog (GayToday)

Láng giềng Argentina, Uruguay và Paraguay, tranh luận về hôn nhân đồng
tính
Chủ đề: 

 Tin LGBT Thế Giới

Ngày 23/07/10

7872a - Được diễn tả như thế trận liên hoàn domino tại vùng Châu Mỹ-Latin, hai nước láng giềng của
Argentina sẽ nghiên cứu về luật hôn nhân đồng tính.

Luật hôn nhân đồng tính đã được thượng viện Argentina thông qua và Tổng thống Cristina Fernandez de
Kirchner cũng phê chuẩn chớ ngày có hiệu lực đã khiến cho đất nước thuần thành với Thiên Chúa giáo La
mã trở thành quốc gia tiên phong vùng châu Mỹ-Latin hợp pháp hôn nhân đồng tính. Trước đó , khi luật
 được hạ viện thông qua gặp phải sự cống đối mãnh liệt của giáo hội THiên Chúa giáo.
.

Tổng thống Uruguay, Jose Mujica

Và nay hai nước láng giềng Uruguay và Paraguay dường như đang trên đường nối gót.

Những tổ chức quyền đồng tính ở hai nước Uruguay và Paraguay đang thúc giục quốc hội sớm xem xét luật
cho phép những cặp đồng giới quyền bình đẳng hôn nhân.

Theo thông tin cho biết, Uruguay gần như là một trong hai nước trên sẽ chấp nhận quyền bình đẳng hôn
nhân. Nước này đã cho phép kết hợp dân sự, với quyền nhận con nuôi của những cặp đồng tính, quyền
được công khai tính dục khi gia nhập quân đội, và cũng cho phép những người chuyển giới tính cơ hội thay
đổi giới hợp pháp.

Tổ chức Diego Sempol tại Ovejas Negras nói với báo Telam Argenda là nhóm của ông nằm trong tầm hứa
hẹn thảo luận với những lãnh tụ chính trị.

Còn nước Paraguay thì ít cơ hội thay đổi hơn với những lãnh tụ giáo hội lên tiếng trước khi đề luật được
giới thiệu. Tổ chức quyền đồng tính của nước này, Somosgay, tuyên bố sẽ vận động hành lang cho đề luật.

Giám mục Thiên Chúa giáo La Mã, Adalberto Martinez, tại San Pedo hứa hẹn "vận động giáo dục ráo riết" về
giá trị của con chiên, trong lúc Phó tổng thống Federico Franco phát biểu đàn ông và đàn bà được sáng tạo
để xây dựng gia đình.

LangThang (PinkNews)
©

Liên hiệp quốc công nhận vị trí tư vấn của Uỷ ban Đồng tính
Chủ đề: 

 Tin tiêu điểm

 
 Tin LGBT Thế Giới

Ngày 20/07/10

7861a - Sau 3 năm nạp đơn và chờ cứu xét, Uỷ ban Quốc tế Nhân quyền Người Đồng tính (International
Gay and Lesbian Human Rights Commission, IGLHRC), được Hội đồng Kinh tế và Xã hội của Liên hiệp quốc
chấp thuận tư cách tư vấn tại nghị trường Liên hiệp quốc.
.

Trụ sở Liên hiệp quốc

Nghị quyết về IGLHRC do Hoa kỳ dẫn đầu được Hội đồng Kinh tế và Xã hội, LHQ, thông qua với tỷ số phiếu
23-13, 13 phiếu không tham dự và 5 phiếu vắng mặt. Chủ tịch Điều hành Ủy hội IGLHRC nói trong bản tuyên
bố:

"Quyết định ngày hôm nay xác nhận rằng tiếng nói của những người đồng giới tính, lưỡng giới tính và
chuyển giới tính phát biểu tại Liên hiệp quốc là một phần của cộng đồng xã hội dân sự sống động".

23 nước bỏ phiếu thuận gồm có: Argentina, Australia, Belgium, Brazil, Canada, Chile, Estonia, Finland,
France, Germany, Guatemala, Italy, Japan, Liechtenstein, Malta, Norway, Peru, Poland, Rep. of Korea,
Slovenia, United Kingdom, United States, Uruguay.

13 nước bỏ phiếu chống gồm có: Bangladesh, China, Comoros, Egypt, Malaysia, Morocco, Namibia, Niger,
Pakistan, Russian Fed., Saudi Arabia, Venezuela, Zambia.

13 nước không bỏ phiếu gồm có: Bahamas, Cote D'Ivoire, Ghana, India, Mauritius, Mongolia, Mozambique,
Philippines, Rep. of Moldova, Rwanda, Saint Kitts & Nevis, Turkey, Ukraine.

5 nước vắng mặt gồm có: Cameroon, Congo, Guinea-Bissau, Iraq, Saint Lucia.

Vậy là kễ từ nay tiếng nói của cộng đồng LGBT sẽ không rơi vào im lặng như trước nữa, mà là một cơ hội
đáng giá để tiếng nói của họ được vang lên ở cung bậc cao nhất của cộng đồng nhân loại.
 LangThang (IGLHRC)
©

Những nước nào cho phép hôn nhân đồng giới?

Chủ đề: 

 Tin LGBT Thế Giới

Ngày 20/07/10

7857a - Ngày 15/7 vừa qua, Argentina trở thành quốc gia đầu tiên ở Mỹ La-tinh cho phép những người
đồng tính luyến ái đầy đủ các quyền lợi hợp pháp, trách nhiệm và sự bảo vệ mà hôn nhân mang lại cho họ.

Một số nhỏ các quốc gia trên thế giới, đa phần là ở châu Âu, đã ban hành các luật tương tự, cho phép nhưng
người đồng giới có nhiều quyền lợi hơn, trong đó có quyền được nhận con nuôi và thừa kế tài sản.

Nổi tiếng với quan điểm tiến bộ, Hà Lan là nước đầu tiên công nhận hôn nhân đồng giới năm 2001. Đầu năm
nay, Iceland cũng hành động tương tự.

Dưới đây là những nước cho phép người đồng giới kết hôn.

.
1. Hà Lan

.
2. Bỉ
.
3. Tây Ban Nha

.
4. Canada
.
5. Nam Phi

.
6. Na Uy
.
7. Thụy Điển

.
8. Bồ Đào Nha
 .
9. Iceland

Thanh Hảo (Theo Huffington Post) 

Ấn độ: Tiệm sách đồng tính đầu tiên mở cửa

Chủ đề: 

 Tin LGBT Thế Giới

Ngày 09/07/10
 7756a - Theo tường thuật của tờ thời báo Hindustan Times, Ấn độ giờ có được tiệm sách đầu tiên
chuyên về đề tài đồng tính. Trang web Queer-Ink.com. một tiệm sách online, hiện được trình làng tại Malad,
ngoại ô Mumbai.

Chủ nhân là người nữ đồng tính tên Shobhma Kumar, làm việc như là một chuyên gia tư vấn, nhà hoạt động,
tuyên truyền chống lây nhiễm HIV, trình bày lý do mở tiệm sách như là một trường hợp phục vụ từng cá
nhân: "Tôi không thể tiếp cận những sách này và Amazone cũng không giao hàng. Tôi nghĩ nó khó đến tay
khách hàng vì là loại nhạy cảm đối với xã hội Ấn độ. Có vài tiệm sách online tại Ấn độ, nhưng phải mất vài
tuần hàng mới được giao. Tôi thấy người khác cũng cùng một trường hợp."

Cô tự bắt đầu và có sẳn hơn 200 chủ đề sẳn trong kho, có thể giao hàng chỉ trong vòng 2 ngày.
.

Tiệm sách sách đồng tính online Queer-Ink.com

Queer-Ink.com có sách giả tưởng, sách đoạt giải thưởng, sách chăm sóc sức khoẻ phụ nữ, sách dạy về
quan hệ cha mẹ và con cái đồng tính, sách dành cho trẻ em và hàng loạt tạp chí. Sách báo khiêu dâm thì
không có. Kuma giải thích, người nam đồng tính thích những vai trò kiễu mẫu để nhìn thấy bản thân trong
những câu chuyện. Tôi nghĩ họ e ngại mua ở tiệm sách bình thường, nên tôi mở tiệm online".

Queer-Ink.com cũng phục vụ như là một cổng thông tin của cộng đồng, đầy đủ lịch trình các sự kiện do
LGBT tổ chức trên khắp nước. Nhiều sự kiện được loan trên diễn đàn để thảo luận như Kumar hy vọng
khuyến khích mọi người "nói về đề tài đồng tính". Cô nói: " Với tôi. đồng tính không chỉ đặc biệt về tình dục
mà còn về căn bản nội tâm nữa".

Cô cũng khuyến khích những nhà văn gởi tác phẩm đến Queer-Ink's Corner, một trang web được diễn tả
như là để "nuôi dưỡng môi trường". Trang web "hứa sẽ giới thiệu những tiếng nói mới vì họ xứng đáng với
không gian phải có cho họ".
 Nguyễn-v-Hải (HindustanTimes)
©

Cộng hòa SEC đã có gần 1000 cặp đồng tính đang ký kết hôn
Chủ đề: 

 Tin LGBT Thế Giới

Ngày 07/07/10

7771a - Khoảng một ngàn cặp đồng tính nam và nữ đã đăng ký kết hôn ở Séc trong vòng 4 năm lại đây.
Có 704 cặp nam và 291 cặp nữ.

Luật Séc đã cho phép đăng ký hôn nhân đồng tính từ năm 2006.
Theo thống kê cho thấy, trong hơn 4 năm có 45 cặp đã ly dị. Đáng ngạc nhiên là số cặp nữ (25 cặp) ly dị
nhiều hơn đôi nam (20 cặp).

Tại Praha có nhiều cặp đồng tính đăng ký kết hôn nhất với 28 cặp, đứng thứ hai là ở Brno với 19 cặp, tiếp
đến là ở Kladno vùng trung Séc với 102 cặp. Ngược lại, vùng ít nhất là ở Vysočina (13), Zlín (16) và Olomouc
(27).

Trong số cặp đồng tính kết hôn đã có các cặp có 1 người là người nước ngoài. Trong 106 cặp như vậy,
người nước ngoài đông nhất là Slovakia, tiếp đến là Brazil, Ucraina và Úc.

HanhPhucCuoi (Secviet.cz)