PROJETO

QUOTIDIE MORIMUR /MORREMOS A CADA DIA

Apresentao

Apresento trs instalaes: A Comdia Humana: A Pele de Onagro uma instalao

com interpretao e projeo do livro de Honor Balzac; SantAnna, a Virgem e o
Menino, a segunda instalao, com idia baseada na leitura do livro O Olho e o
Esprito, de Merleau-Ponty e O Homem dos Lobos a ltima instalao a partir da
anlise freudiana do desenho de Serguei Pankejeff que faz parte do livro Dioses
Prostticos de Hal Foster.

Justificativa

O desejo permeia as trs instalaes. Em A Pele de Onagro o desejo de enriquecer e

trocar a vida pela riqueza. Em SantAna, a Virgem e o Menino, o desejo da
maternidade e o querer uma me. Por ltimo, em O Homem dos Lobos, os desejos
reprimidos.

E o morrer tambm. Em A Pele de Onagro claro este morrer a cada dia. Em

SantAna, a Virgem e o Menino o abutre conhecido por ter hbitos necrfagos. Em
O Homem dos Lobos, os desejos reprimidos no deixam de morrer a cada dia, ao no
ser concretizados.

Assim, os trs temas so conectados pelo mesmo tema, o morrer a cada dia. No
importando que tipo de morrer, pois ele pode ser fsico, moral e/ou psicolgico. Os
trs autores, Balzac, Merleau-Ponty e Hal Foster, tratam deste morrer a partir do
desejo, da satisfao e da importncia do nascimento ou da maternidade. Como seria
este desejo? Ele pode tambm ser fsico, moral e/ou psicolgico.

Percebe-se que a leitura das trs obras dos autores, A Pele de Onagro, O Olhar e o
Esprito e Dioses Prostticos, que nas suas histrias esto presente o desejar e o
morrer. Ento, as analiso a partir destes dois quesitos, no deixando de lado a
satisfao que os personagens tm ao longo do seu processo histrico como tambm
no deixando de lado a importncia do nascimento e/ou da maternidade, pois os trs
desejos vo morrendo/vo desaparecendo ao longo da vida das trs obras ou os
desejos vo sendo satisfeitos/vo nascendo ao longo do processo desta mesma vida.

Objetivos

- Rearticular a cena da obra SantAna, a Virgem e o Menino como um espelho (do

mundo) a partir de atos que provoquem mudanas do significado do ser. Provocar que
o pblico questione a expresso do Ser e o que isso pode vir a significar.

- Jos Arthur Giannotti, na orelha do livro O Olhar e o Esprito, da editora Cosac &
Naify, elabora uma reflexo sobre a conivncia do vidente com o visvel e com as
ausncias que a viso/visibilidade pode esburacar no mundo. Com o uso dos carimbos
com desenho e sem desenho, o pblico trabalhar com o anonimato e sobre a falta de
invisibidade, onde se afirmar ou negar a falta desta reflexo.

- Balzac coloca em sua obra, A Pele de Onagro, a questo do significado da existncia

e o impacto da morte sobre ela, fazendo refletir sobre a fragilidade at mesmo de um
poder ilimitado para satisfazer um querer insacivel. E por fim fica a questo: que
diferena faz para um ser, que s pode vivenciar um presente fugidio, o estilo de vida
vicioso ou virtuoso, sbio ou louco, prudente ou inconseqente, se a morte at agora
tem se mostrado como um destino inevitvel? Instalar a dvida no pblico ao
interpretar os sentimentos humanos, pois este pblico pode acabar projetando em si
mesmo estas emoes.

- Hal Foster em seu livro Dioses Prostticos explora a questo de um novo EU ou

sujeito juntos uma nova arte. Com o desenho O Homem dos Lobos de Serguei
Pankejeff, apresenta-se uma instalao com a tentativa de examinar por meio do olhar
freudiano uma cena posta em questo: como colocar esta cena, a do desenho de
Serguei Pankejeff, junto realmente arte contempornea a teoria psicoanaltica?
- No deixando de analisar uma relao crtica e estudando um amplo campo histrico
onde no obriga a teoria psicoanaltica arte moderna, ao contrrio, pe ambos em
uma relao crtica e investiga o ampliado campo histrico que compartem, como
invocar o desembarao dos mistrios das nossas prprias origens ao manipular o
desenho O Homem dos Lobos de Serguei Pankejeff.

A seguir apresento as distintas justificativas, os objetivos e as memria descritivas das

trs instalaes que fazem parte da projeto: