SOCIALIZACION Y GENERO

Milicic, N, Alcalay, L.y Torretti, A. (1994). Ser Mujer Hoy, y Maana. Buenos Aires: Sudamericana.

Durante mucho tiempo se ha sostenido que las diferencias de carcter entre los sexos son
producto de factores biolgicos innatos; es decir, "por naturaleza" el hombre sera ms
fuerte, activo, valiente, racional, audaz, inteligente; y en oposicin, "por naturaleza" la
mujer sera ms dbil, sumisa, temerosa, cariosa, emocional.

Se olvida, sin embargo, que el proceso de socializacin es responsable de la adquisicin,

formacin y desarrollo de la mayora de los roles sociales. De esta forma los valores
imperantes en la cultura tiene un impacto directo en la identidad que se forman los
adolescentes, de lo que se deduce que las creencias respecto a lo que los roles sexuales
podrn implicar varan con la cultura, educacin y estrato social.

Tradicionalmente al hombre se le ha asignado un rol instrumental; orientado a la realizacin

de tareas adaptivas para el mantenimiento del sistema familiar, a la resolucin de
problemas, al inters por sus propias metas, con una orientacin cognitiva, con un nfasis
en la asertividad, competencia, autonoma, dominancia e inhibicin emocional.

A la mujer en cambio, se le ha asignado un rol de tipo expresivo, lo que significa un

comportamiento de apoyo emocional dentro del sitema familiar, un mayor inters por los
otros, una tendencia a establecer relaciones interpersonales armoniosas y protectoras, y una
bsqueda de reduccin de tensiones.

En una sociedad donde se sobrevalora lo masculino, las mujeres tienden a considerar las
formas masculinas de actuar, pensar y sentir como la norma a la cual deben ajustarse. Esta
sobrevaloracin de lo masculino trae con frecuencia una desvalorizacin de las
caractersticas que tradicionalmente se han considerado femeninas y que constituyen una
parte esencial de la personalidad humana. En este sentido, es importante que las mujeres no
se vean a s mismas en comparacin con los hombres, y que no utilicen juicios de valor que
son propios de una sociedad que valora lo masculino, sino que aprendan a descubrir y
valorar las caractersticas que le son propias.

Entre los agentes de socializacin ms importantes a travs de los cules se transmiten estas
actitudes respecto a la identidad sexual se encuentran: la familia, los medios de
comunicacin, el grupo de pares y el sistema educacional.

Si bien la socializacin es un proceso a partir del cual los individuos aprenden los valores,
expectativas y reglas de su sociedad, cabe destacar que este'es un proceso dinmico frente
al cual no se es o no se debera ser-un(a) receptor(a) pasivo(a). En este sentido, el proceso
de socializacin no slo tiene una poderosa influencia sobre la forma en que las personas se
visualizan y valoran como mujeres y como hombres, sino que tambin, la forma en que se
responda a los mensajes acerca de las expectativas y reglas de la sociedad, influir a su vez
sobre stos.

En nuestra cultura, la solucin de conflictos sociales, en su mayor parte, ha sido una

responsabilidad dejada a los hombres, por lo cual se piensa que es posible que una parte de
las tensiones, sociales actuales se relacionen con un insuficiente aporte femenino en la
resolucin de los problemas. Para n-iodificar esta situacin, es necesario que las mujeres
dejan de asumir una actitud pasiva y, protagonicen un rol ms activo en la participacin
social.

En la actualidad se perciben algunos cambios, pero an el mundo de las mujeres es

"silenciado". Como lo plantea Smith (1986), "an cuando las mujeres han participado desde
simpre en el trabajo tanto como los hombres, generalmente han sido excluidas de la tarea de
producir las formas de pensamiento, imgenes y smbolos en las que el pensamiento se
expresa y ordena. Hay un efecto cclico- los hombres atienden y valorizan lo que ellos
dicen" (p.19).

La autora destaca el hecho que "los puestos de poder estn ocupados casi exclusivamente
por hombres, lo que implica que nuestras formas de pensamiento conllevan a una visin de
mundo desde un lugar en que no hay mujeres. En consecuencia los medios que las mujeres
han dispuesto para pensar, imaginar y accionar su expenencia, han sido hechos para ellas y
no por ellas. Esto significa que las inquietudes, intereses y experiencias que forman la
cultura femenina, son las de los hombre que ejercen el poder, y han sido construidos sobre
el silencio de las mujeres y de otros" (p.21)

Una divisin estereotipada de roles de gnero lleva asociada costos psicolgicos tanto para
los hombres como para las mujeres, ya que implica una limitacin para el desarrollo (le una
parte significativa de' sus caractersticas de personalidad. De esta manera le les impide un
desarrollo y crecimiento ms integral como seres humanos. Como plantean Daskal y
Ravazzola (1991) "la divisin estereotipado y estereotipante entre mundo privado/mundo
pblico, as como todos los valores puestos en juego durante el proceso de crianza, las
figuras de identificacin, los mandatos y expectativas acerca del desempeo de los roles
sexuales, hacen que varones y mujeres se desarrollen 'mutiladamente' en muchas de sus
capacidades, deseos y posibilidades. (p.8)

En el caso particular de las mujeres, uno de los efectos negativos de su rol tradicional son
los sentimientos de inferioridad que stas experimentan en sociedades machistas: la
legitimacin de la divisn de roles y de la dependencia de la mujer en todos los planos,
implica tal estrechez de posibilidades, que sta queda realmente en situacin de
inferioridad.
Los cambios sociales y avances que ha experimentado la humanidad en las ltimas dcadas,
requieren que las personas sean capaces de irse adaptando a una forma de vida ms rpida y
cambiante; casi se hace necesario una transformacin de los estilos tradicionales de vida,
vindose hoy por hoy como muchos hombres y mujeres realizan actividades
tradicionalmente atribuidas al sexo opuesto.
Especficamente, en el caso de la mujer, trabajar o no, ya no es muchas veces una eleccin
sino una necesidad. Y as como las mujeres deben prepararse para trabajar fuera del hogar,
los valores deben prepararse para trabajar dentro del hogar.

Esta situacin ha llevado a diversos investigadores a replantear los roles femeninos y

masculinos de acuerdo a las necesidades actuales de nuestra sociedad, donde una rgida
diferenciacin de los roles sexuales indudablemente est resultando adems de poco justa-
disfuncional.

HACIA UNA INTEGRACION DE LO FEMENINO Y LO MASCULINO

Una concepcin ms integral de los roles de gnero es la descrita por Sandra L. Bem (1974)
en su Teora de Androginia Psicolgica. La autora postula que no slo es posible sino
necesario que hombres y mujeres desarrollen caractersticas roles tanto expresivos
(tradicionalmente asignados a mujeres), como intrumentales (tradicionalmente asignados a
hombres)

Este modelo de roles sexuales concibe la intrumentalidad y la expresividad como

dimensiones independientes, pudiendo tanto hombres como mujeres poseer niveles altos o
bajos en cada uno de los dominios. En este contexto, Bem define la Androginia Psicolgica
como la adquisicin relativamente equilibradas, tanto de caractersticas intrumentales corno
expresivas. Este balance de los componentes estara favoreciendo la formacin de
individuos ms sanos psicolgicamente, as como tambin ms independientes y flexibles
que los individuos con una tipificacin sexual rgida y estereotipada. Ello se debera a que
una persona andrgina puede responder a las demandas del entorno con un repertorio
conductual mucho ms amplio, ms rico en posibilidades y, por tanto con mayores
probabilidades de ser efectivo.

En contraste, la persona con una tipificacin sexual estereotipada tendra a su disposicin

un nmero limitado de opciones conductuales efectivas para conducirse en diferentes
situaciones. Se considera este repertorio limitado de respuestas como una funcin de la falta
de capacidad de la persona rgidamente tipificada para desarrollar conductas
tradicionalmente asignadas al sexo opuesto, an en situaciones en que esto fuese adaptativo.

De acuerdo a la Teora de Androginia Psicolgica, tanto la intrumentalidad como la

expresividad son igualmente necesarias para el desarrollo del ser humano y debieran por
tanto estar integradas en una persona equilibrada. Limitar a una persona a responder
exclusivamente en uno u otro de estos dominios parece nocivo para el desarrollo de las
potencialidades humanas.

Como plantea Maccoby (1979): "si se desea conocer lo que es especficamente femenino
ms que simplemente humano, hay que preguntarse qu se observa en la mujer y no en el
hombre, o bien qu se observa en grados distintos. No existen, que se sepa, caractersticas
psicolgicas pertenecientes exclusivamente a un sexo. Las diferencias son simpre cuestin
de grado" (p. 251).
UN APORTE FEMENINO: RELACIONES DE FORTALECIMIENTO

De acuerdo a Gilligan (1982), una caracterstica que parece estar presente en las mujeres, y,
que podra ser un aspecto inherente a la condicin femenina, es la actitud de mayor
preocupacin y cuidado de los otros. Ello mucha veces se lleva a tal extremo que se llega a
una postergacin de las necesidades personales en beneficio de las necesidades de los
dems, lo que en ocasiones atenta contra el desarrollo y crecimiento personal, pudiendo
llegar a implicar un alto costo para la salud mental de la mujer.

Sin embargo, esta caracterstica femenina de mejor conexin con los otros puede
transformarse en un aspecto positivo al constituirse en un punto de partida que es central
para el forlatecimiento de las mujeres como grupo. A su vez puede ser significativo para el
aporte de las mujeres a la construccin social.

En la cultura patriarcal, se estirnula a las personas a la bsqueda del poder sobre otros. Es
mejor ganar que llegar a un acuerdo. La bondad, la empatla y, el compartir tienden a ser
desvalorizados. Las personas que demuestran estas caractersticas, que generalmente son
mujeres, son vistas como deficitarias. Mientras que los valores tradicionalmente masculinos
de xito, control e independencia son alabados, el valor femenino de conexin con otros se
esconde en el silencio.

A diferencia de esta bsqueda de poder, el fortalecimiento es un concepto orientado al

crecimiento personal a travs de la conexin. Las personas en una relacin mutuamente
fortalecedora se relacionan entre s, no como jefes o subalternos, sino como seres humanos
con objetivos comparativos. Desgraciadamente en una sociedad en que predominan valores
masculinos, se aprende que el poder es fuerza y que el fortalecimiento es debilidad, que es
bueno separarse de otras personas y volverse indpendientes para ganar su respeto.

Las relaciones fortalecedoras se dan en el contexto de relaciones mutuamente satisfactorias

con otras personas, y entre sus caractersticas destacan la mutualidad, la autonoma y la
autenticidad.

Por mutualidad se quiere significar intercambio. o reciprocidad. Se refiere a una relacin en

que a travs del dar y recibir, del cuidar y ser cuidada dos personas se fortalecen la una a la
otra y crecen en la relacin. Se trabaja en conjunto para el logro de objetivos: los propios,
los del otro y los comunes.

Autonoma alude a una persona que no est regulada por otros sino que se regula a s
misma. En nuestra sociedad masculina, autonoma tiende a confundirse con independencia,
que implica no depender de nadie, ni necesitar relaciones. Las personas autnomas en
cambio, no desean pasar sus vidas solas, y, al mismo tiempo quieren ser ellas mismas.
Buscan relaciones mutuamente fortalecedoras que les permitan estar en desacuerdo,
expresar enojo y distanciarse. No importa cuan cercana sea la relacin, sta permite
mantener la identidad de cada persona.

Por ltimo una persona autntica es aquella que se va creando a s misma sin actuar a
pretender ser lo que no se es. Por ejemplo, las personas autnticas reconocen y expresan sus
deseos. Sin embargo, para muchas mujeres, pedir algo o expresar sus necesidades y
sentimientos, les resulta difcil, ms an, muchas veces los encubren por problemas de
socializacin.

LA ESCUELA COMO AGENTE DE SOCIALIZACION

La institucin escolar es uno de los agentes de socializacin ms importantes a travs de los

cuales se transmiten las pautas culturales asignadas a,cada gnero. A pesar de la reconocida
importancia que tiene en relacin a la problemtica del gnero, no ha sido un espacio
suficientemente aprovechado para reflexionar y producir cambios en esta rea.

Si bien existe un cuerpo de investigacin acerca de la forma en que se transmiten los

estereotipos sexuales en la escuela no se han generado las estrategias educativas necesarias
orientadas a favorecer una mayor flexibilidad en la definicin de los roles sexules.

Segn Delamont (1980), existe abundante evidencia que muestra que una parte importante
de la conducta relacionada con el gnero se aprende, y que este aprendizaje en gran medida
se da en la sala de clases. A pesar que la escuela no ensea explcitamente a ser mujer o a
ser hombre, a travs de sus acciones y de sus normas implcitas, refuerza la segregacin, los
estereotipos y los aspectos rgidos del rol sexual.

Las normas en relacin al gnero en los sistemas educacionales, habitualmente se dan por
establecidas y por lo tanto es difcil producir cambios en el rea, especialrnente porque al no
ser explicitadas, se dan en un nivel no consciente. Lo que tradicionalmente se asume como
masculino y femenino, suele darse como un hecho indiscutible.

En Chile autoras como Avils (19870 y Cardemil (1987), tambin destacan el importante
papel que tiene la escuela y la educacin en el desarrollo de las diferencias entre hombres y
mujeres. "Desde la actitud de profesores y profesoras hasta el lenguaje de los textos,
pasando por los programas, normas de disciplina, tipos de juegos permitidos y/o
fomentados entre otros aspectos, todo est orientado a transmitir roles y status claramente
diferenciados entre las nias y nios "(Avils, 1987, p.314).

Cardemil (1987) presenta algunos de los resultados obtenidos en observaciones hechas en

diez establecimeintos coeducacionales. La autora hace mencin de las diferencias que
existen en el discurso pedaggico de los docentes para con los alumnos y las alumnas. Los
primeros y ms frecuentes intercambios que se producen entre profesores y alumnos en la
sala, se dan con los alumnos del sexo masculino, lo que adems se ve corroborado en el
hecho que son ellos, en conjunto con sus maestros, los que establecen el marco de
actividades que se desarrollar en el aula.
Tambin existen diferencias en lo que respecta al tipo y cantidad de reconocimiento que
reciben los alumnos de ambos sexos. En las mujeres se premia ms la correccin en la
forma que en el contenido.

Los hombres parecen sentirse autorizados a censurar y corregir a las mujeres, quienes
aceptan y obedecen sin cuestionamiento.

Ante esta realidad surge la necesidad que en el sistema educacional exista un especio en su
planificacin y en su accin para la reflexin en un rea tan importante como es la
educacin del gnero.

En esta perspectiva se considera importante hacer explictas las reglas o normas atribuidas
actualmente al gnero y permitir a las adolescentes que asuman de una manera consciente,
reflexiva y responsable su postura personal en relacin al "ser mujer".

Como una posible respuesta de las autoras a esta realidad., hemos diseado el programa
"Ser Mujer Hoy y Maana" que tiene una finalidad preventiva orientada a que las
adolescentes se preparen para enfrentar de una manera ms segura, abierta, flexible y
eficiente su rol femenino en lo personal y familiar. El programa tambin persigue un
objetivo social en el sentido que las jvenes puedan asumir una actitud activa en relacin a
su participacin social.