AO DEL BUEN SERVICIO AL CIUDADANO

FACULTAD DE CIENCIAS POLTICAS

ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO
MODALIDAD-PRECENSIAL

ASIGNATURA: CIENCIA POLTICA

DOCENTE: CARDENAS MENDIVIL RAUL
ALUMNO: MARTINEZ BARZOLA, ALFREDO
TRABAJO: SOCIEDAD ESTADO Y DERECHO
CICLO: II
SEDE: HUAMANGA-AYACUCHO

2017
 SOCIEDAD, ESTADO Y DERECHO
Cul es el concepto de sociedad?
La sociedad, en un sentido amplio, es un conjunto de individuos, pueblos,
naciones. En un sentido escrito, cuando se habla de sociedad, se hace referencia
a un conjunto de personas que poseen una misma cultura y tradiciones, y se
ubican en un espacio y tiempo determinados, todo hombre est inmerso en la
sociedad que lo rodea, lo cual influye en su formacin como persona. Este
concepto no solo es aplicable a la raza humana, puesto que hay sociedades de
animales. La sociedad humana surgi como una solucin para satisfacer las
necesidades del hombre, a raves de la ayuda mutua; es por ello, que a travs de
la sociedad, el hombre puede educarse, conseguir empleo, y formar una familia.
Pero este no es el nico fin dela sociedad, ya que adems, sirve como estructura
para la organizacin beneficia la relacin entre los individuos.

Cul es el concepto de estructura social?

Por estructura social entendemos el orden u organizacin por la cual los
miembros de una sociedad ocupan en ella un lugar especial y propio en el que
actan con vistas a un fin comn. Por eso, como dira Fichter, cuando decimos
sociedad nos referimos directamente a una estructura formada por los grupos
principales interconectados entre s, considerados como una unidad y
participando todos de una cultura comn.
La sociedad existe para las personas y las personas tambin desempean en
ella ciertas actividades con vistas al bien comn. De este recproco influjo surge
la satisfaccin de las necesidades sociales de las personas. Las funciones, que
la sociedad est llamada a realizar para el bien de las personas, algunas son
genricas y otras especficas.
En sociologa, la estructura social es el concepto que describe la forma que
adopta el sistema global de las relaciones entre individuos; introducido en la
ciencia por el alemn Georg Simmel, a finales del siglo XIX y por Ferdinand
Tnnies con comunidad intima y asociacin impersonal, para explicar las
relaciones sistemticas que vinculan a miembros de una determinada
comunidad aunque no se encuentren en ningn momento en contacto directo,
ha resultado uno de los conceptos ms problemticos de la disciplina. La falta
de un consenso acerca de en qu medida las estructuras tienen una existencia
real, ms all de las acciones de los individuos.
La estructura social es un concepto omnipresente pero alguna vez es empleado
con diferentes significados, pues es definido como equivalente a sistema social
o a organizacin social. Las diferentes perspectivas en sociologa: de la
dialctica, del funcionalismo y del interaccionismo simblico, aportan
descripciones con distintos puntos de vista de estructura y lo mismo sucede con
las ciencias sociales ms prximas a la sociologa. Una definicin cientfica seria:
la estructura compleja de un modelo como descripcin de una teora
representada grficamente, son las relaciones entre variables y no sus
respectivos valores.
La nueva definicin de estructura social es una poblacin con una organizacin
y una tecnologa, que vive y se desarrolla en un medio ambiente. Se puede
definir ahora el sistema como est establecida de hecho esta sociedad,
llenndola de contenidos, que interactan por las redes de la estructura, usando
cualquier tabla: cultura como lenguaje, arte, religin, calores como gobierno,
propiedad, estratificacin, familia, grupos, etc., completado as su identificacin
e identidad mejorando su entendimiento. El sentido de reducir los elementos a
dos: cultura y valores, es para separar los aspectos culturales de los sociales,
por ejemplo, la cultura popular como expresin delos valores populares. Esta
clasificacin de dos grupos tiene problemas, que en apariencia no inciden sobre
la estructura, por ejemplo religin, si es la bsqueda de lo trascendente o es la
socializacin de las personas, en este caso estara en el segundo grupo. Por
extensin la estructura social modifica y es modificada por la tecnologa y el
medio ambiente. El anlisis sociolgico de las estructuras sociales no puede
hacerse sobre la estructura en s misma, pues no es algo tangible, sino es una
definicin formal; es como el hogar de los muchos componentes, que aqu se
han simplificado en cultura y valores

Cul es la clasificacin de las funciones de las sociedades?

Son muchas las maneras de clasificar las sociedades y nada una de ellas puede
ser aceptada segn el punto de vista desde el que examine la sociedad. Por
ejemplo, segn su ndice de crecimiento o de decrecimiento, una poblacin que
se multiplica rpidamente responde a un tipo de sociedad muy distinto a otra que
decrece rpidamente.
La sociologa est de acuerdo en que la diferencia abstracta ms importante por
la que se distinguen las sociedades es la cultura propia de cada una. Las
sociedades se distinguen entre si ms por sus diferencia estructuras o funciones.
La sociedad y la cultura estn ntimamente ligadas y mediante un proceso de
abstraccin podemos hablar de ellas como de cosas separadas. Un ejemplo
sencillo de la diferencias culturas que distinguen a dos tipos de sociedad es el
de sociedades con escritura y sociedades sin escritura.

Cules son las funciones genricas de las sociedades?

La sociedad desempea ciertas funciones generales, y son las siguientes:
Rene a las personas en el tiempo y en el espacio, haciendo posibles las
mutuas relaciones humanas.
Proporciona medios sistemticos y adecuados de comunicacin entre
ellas, de modo que puedan entenderse.
Desarrolla y conserva pautas comunes de comportamiento que los
miembros de la sociedad comparten y practican.
Proporciona un sistema de estratificacin de status y clases, de modo que
cada individuo tenga una posicin relativamente estable y reconocible en
la estructura social.
Cules son las funciones especficas de las sociedades?
Tienen una forma ordenada y eficiente de renovar sus propios miembros.
Cuida de la socializacin, desarrollo e instruccin de sus miembros.
Es sus variados grupos econmicos la sociedad produce y distribuye los
bienes y servicios.
La administracin poltica y los diversos grupos cvicos satisfacen las
necesidades del orden y seguridad extrema que sienten los hombres.
Las diversas formas de religiones, atienden socialmente las necesidades
religiosas y espirituales.
Existen grupos sociales y disposiciones sistemticas que estn
destinadas al descaso y diversin

Atendiendo al grupo dominante, Cmo se clasifican las

sociedades?
Una clasificacin ms til y significativa de las sociedades es la que est basada
en el predominio de un grupo o institucin importante sobre los dems de la
sociedad. Histricamente esta tipologa se ha centrado en cuatro categoras
principales:
La sociedad dominada por la economa: es una sociedad en la que el
hombre de negocios y el fabricante gozan de un alto status social; los
valores comerciales y materiales ejercen gran influjo en el
comportamiento de las personas...
La sociedad dominada por la familia: es aquella en la que hay estrechos
vnculos de parentesco y se tiene en gran honor a los mayores, ancianos
o difuntos, y en la que el status social se mide ms por el criterio de la
ascendencia que por cualquier otra norma de status...
La sociedad dominada por la religin: es aquella en la que el punto
central reside en lo sobrenatural, en las relaciones entre Dios o los dioses
y el hombre, en la que todos los otros grandes grupos se subordinan al
religioso.
El sistema dominado por la poltica: es el que se suele llamar
Totalitario, en el que el poder es monofsico y el Estado interviene
directamente en la reglamentacin de todos los dems grupos o
instituciones
Debemos dejar bien claro que no se puede hablar de una sociedad
exclusivamente econmica, familiar, religiosa o poltica, sino de un predominio
de una sobre las otras. Tambin se puede hablar de sociedades que dan mucha
importancia a la educacin y tambin al ocio o a la actividad ldica.

Cules son las caractersticas de las sociedades comunitarias?

Est dominada por los grupos primarios.
Se da escasa especializacin y divisin del trabajo.
Los lazos de parentesco son frecuentes en este tipo de sociedades.
 Tiene relativamente poca estratificacin social.
Siendo mnimo en la sociedad simple, el grado de movilidad social,
tambin se le llama sociedad cerrada.
Tiende a aferrarse a valores tradicionales y a formas de comportamiento
heredados del pasado.
En este tipo de sociedades las personas suelen regirse por costumbres
no formales ms que por las leyes formales.

Cules son las caractersticas de las sociedades asociativas?

Est dominada por las asociaciones o grupos secundarios.
Tiende a la mecanizacin y a la industrializacin.
Gran variedad de funciones de trabajo.
Las personas tienen movilidad vertical y horizontal.
Grandes variaciones de posicin social.
Los vnculos de familia no son estables.
La solidaridad es menos automtica y efectiva que en la sociedad
simple.
Cierta elasticidad de variaciones va acompaada de una mayor rigidez
en el sistema de mantenimiento del orden pblico.
Es relativamente mayor el nmero.

Cul es el concepto de Estado?

El Estado es una nocin con valor a nivel poltico que sirve para presentar una
modalidad de organizacin de tipo soberana y coercitiva con alcance social. De
esta forma, el Estado aglutina a todas las instituciones que poseen la autoridad
y la potestad para regular y controlar el funcionamiento de la comunidad dentro
de una superficie concreta a travs de leyes que dictan dichas instituciones y
responden a una determinada ideologa poltica.

Cules son los elementos constitutivos del Estado?

El territorio.
La poblacin.
La autoridad.

Cules son las caractersticas de la nacin?

Una nacin es una comunidad humana estable, histricamente formada (o sea:
no se forma de un da para el otro, sino que requiere permanecer en el tiempo);
sobre la base de la comunidad de idioma, de territorio, de vida econmica y
psicolgica (manifestada en la cultura). Todos estos elementos son requisitos
para la conformacin de una nacin, si falta uno no existe tal nacin. No puede
existir una nacin si sus integrantes estn dispersos en el mundo, o si no
comparten una misma organizacin econmica (como suceda durante el
feudalismo, por eso la nacin es producto del sistema capitalista, no existi
antes); tampoco existe una nacin que no comparta el mismo idioma o la misma
cultura
Las caractersticas son:
Es estable e histricamente formada.
Comunidad de idioma.
Comunidad de territorio.
Comunidad de vida econmica.
Comunidad de vida psicolgica (manifestada en la cultura).

Cul es la definicin de poblacin?

Cuando se lo pronuncia en contextos como el sociolgico, el termino poblacin
refiere al conjunto de personas que viven en un rea geogrfica determinada y
cuyo nmero se calcula a instancias de una evaluacin estadstica. Por otra
parte, en trminos biolgicos, una poblacin ser el conjunto de individuos
pertenecientes a una misma especie y que habitan en la misma zona geogrfica.
Aunque claro el uso ms popular que ostenta el trmino poblacin es aquel que
dice que poblacin es el conjunto de personas que habitan el planeta tierra o
cualquier divisin de ella.

Cul es la definicin de territorio?

La palabra territorio refiere al rea definida que encuentra que se encuentra en
posesin legal de un individuo, organizacin, institucin, Estado o pas.
El concepto de territorio es amplio y diverso. En geografa es largamente
utilizado, y si en algunos casos su uso tiene una concepcin poltica, en otros
est ms ntimamente ligado con variantes de paisaje, regin, espacio y clima.
En la fsica, por ejemplo, territorio refiere a superficie terrestre o relieve, y por ello
est vinculado a las nociones de litosfera, atmosfera y otras. Para la ecologa el
territorio es sinnimo de medio natural, de entorno del ser humano en su relacin
con la naturaleza.
Muchas veces el territorio es sinnimo de Estado y de poder nacional, en ntima
relacin con los conceptos de organizacin territorial y divisin administrativa que
son inherente al desarrollo de una nacin que se precie de tal.
Pero el concepto de territorio es complejo y no siempre tiene una connotacin de
legalidad. En ciertas cosas o contextos el territorio puede ser usurpado y/o
usufructuado por individuos o grupos sociales que no lo poseen y, dadas las
condiciones, estos individuos pueden eventualmente convertirse en dueos
legales del territorio en cuestin.

Cul es la definicin de autoridad?

La autoridad refiere a la potestad y a la doble funcin demandar por un lado y de
lograr ser obedecido por el otro, que ostentara un individuo por sobre el resto.
Pero claro, no cualquiera ostentara esta potestad, sino que la mima est
estrechamente relacionada a otras cuestiones como ser la posicin, el rol que
ocupa una persona en una sociedad comunitaria, por ejemplo. En la mayora de
los casos, el padre, ser la autoridad dentro de una familia, es decir, por el
pasaran todos las decisiones y responsabilidades que ataan a sus hijos hasta
que estos tengan la edad de emancipacin.
Otra cuestin tambin determinada la autoridad de una persona es el poder o
cargo que ocupa dentro una empresa u organizacin.

Cmo se expresa la soberana internacionalmente?

En el mbito internacional, la soberana se expresa en el hecho de que las
autoridades de un Estados no tienen la obligacin jurdica de cumplir rdenes de
otros Estados.

Cul es la finalidad del Estado?

En definitiva podemos afirmar que para conocer y comprender las instituciones,
cualquiera que fuera, resulta evidentemente necesario conocer su finalidad. Y en
cuanto le corresponde al Estado tiene por finalidad el bien comn. Ya
Aristteles lo haba definido de este modo y hoy en da ha quedado como verdad
universal.
El orden jurdico es un elemento fundamental del bien comn, pero no es el fin
del Estado, sino un producto social que se inspira en el bien comn. Poder y fin
estn contenidos en el orden, al cual remodelan. El poder est antes del orden,
pues lo dicta, y el fin est ms all del orden, pues lo inspira. El bien comn
consiste en un conjunto de condiciones sociales que favorecen el desarrollo del
hombre, medio social propicio para que ste realice sus potencialidades como
persona. A decir de Ral Ferrero, en su obra Ciencia Poltica, quien comenta
al referirse del bien comn, que este no es una masa de bienes por repartir, sino
un orden justo, ms all del cual existe para el individuo un fin ltimo.
Pero tal definicin del bien comn como medio propicio para que el ser humano
se realice como tal, resulta individualista. De all que si el hombre es un ser
eminentemente social, debemos sobreponerle la concepcin comunitaria de
Santo Toms de Aquino, quien en su tiempo manifest que, el bien comn es un
orden justo para la vida suficiente de una comunidad. Enfocado desde luego
como bien intermedio para hacer alcanzable el bien individual y familiar.
Si a la idea de bien comn se le despoja de su connotacin filosfica, viene a ser
lo que denominamos inters social. Desde luego, el bien comn no es una
frmula de gobierno, sino un principio rector, el bien de los hombres que
componen la sociedad. Entonces, podemos afirmar que el bien comn no se
traduce en bien particular de los individuos sino de modo indirecto, o sea en
funcin del orden y de la justicia que proporciona al conjunto. Hoy en da
podemos observar que en la sociedad humanista, de Santo Toms de Aquino,
los gobernantes se distinguen por su voluntad de servir de medio para el bien de
todo el pueblo, reconociendo que el Estado existe para que puedan realizarse a
la plenitud de sus facultades personales.
Por todo ello, podemos afirmar que l causa final del Estado es el bien comn.
Qu es el bien comn?
El bien comn consiste en un conjunto de condiciones sociales que favorecen el
desarrollo del hombre, medio social propicio para que este realice sus
potencialidades como persona. A decir de Ral Ferrero, en su obra Ciencia
Poltica, quien comenta al referirse del bien comn, que este no es una masa
de bienes para repartir, sino un orden justo, ms all del cual existe para el
individuo un fin ltimo.

Cul es el fin de los actos legislativos?

Mediante los actos legislativos, es Estado instituye el ordenamiento jurdico que
regula su organizacin y accin, as como la vida social.

Cul es la finalidad de los actos administrativos?

Mediante los actos administrativos, el Estado provee las necesidades y mantiene
los servicios pblicos de seguridad y la vida en relacin.

Cul es la finalidad de los actos jurisdiccionales?

Mediante los actos jurisdiccionales, el Estado interviene en las controversias y
declara el Derecho concreto, en los casos en que se precia su aplicacin.

Qu es el Estado de Derecho?
Se le denomina Estado de Derecho a una forma poltica en la cual el poder se
halla sometido a un sistema de normas jurdicas, de manera real, con el fin de
proteger los derechos de la persona humana.
El Estado de Derecho, dice Ferrero, aparece como el servidor de la sociedad y
no como su amo. Consiste, pues, en el gobierno de las leyes y no en el gobierno
de los hombres. Mediante el imperio de la legalidad, que complementando por
las decisiones de los tribunales constituye el rgimen de juricidad, se hace
imposible toda arbitrariedad, ya que el Poder que sometido a ordenaciones
impersonales y objetivas. Para Vladimir Paz De La Barra, el Estado de Derecho,
es aquella forma de organizacin social en la que los hombres sin excepcin nos
encontramos gobernados por las normas jurdicas como expresin de la voluntad
popular; a diferencia de aquella otra forma de organizacin social, en la que los
hombres son gobernados por la voluntad de unos pocos que se mantienen en el
poder con apoyo de la Fuerza.
El Estado de Derecho contrasta con el Estado de Poder, este tiene por finalidad
perseguir siempre la subordinacin de los derechos de la persona. El Estado de
Derecho, en cambio no admite limitaciones a la libertad personal si ellas no se
fundan en la ley, con lo que los gobernantes, la fuerza armada y la administracin
quedan bajo la preeminencia de la ley. No olvidemos que el poder civil asentado
en el principio de legitimidad, es y ha sido siempre superior a la fuerza armada,
por ms que nos parezca mentira la historia nos ha demostrado ese podero de
cambiar las condiciones sociales y polticas.
1. BIBLIOGRAFA

Bresser Pereira, Luiz Carlos. Reforma del Estado en los aos

noventa. Lgica y mecanismos de control. En Democracia en
dficit. Captulo V

Constitucin Poltica del Per, Lima 1993.

Graglia, Emilio (2004) Diseo y gestin de polticas pblicas:

hacia un modelo relacional. 1 ed. Crdoba: EDUCC, 2004 Pag. 31-
32

Ley de Bases de Descentralizacin, Ley 27783 del 17 de julio del

2002

Ley Orgnica de Gobiernos Municipales, Ley 27972 del 26 de

mayo del 2003.

Ley Orgnica de Gobiernos Regionales, Ley 27867 del 16 de

noviembre del 2002 y modificaciones en Ley 27902 del 1 de
enero del 2003

Ley Orgnica del Poder Ejecutivo, Ley 29158 de 20 de diciembre

de 2007

Mann, Michael. Ha terminado la globalizacin con el imparable

ascenso del Estado nacional?, en Review of International
Political Economy, Vol. 4, No. 3, 1997.

Nicardro, Csar & Petrizzo, Maringela (N/D) El estudio de las

polticas pblicas: el estado de la disciplina y la consolidacin
democrtica en Amrica Latina.
http://petrizzo.googlepages.com/PoliticasPublicas.pdf

Peters, Guy (1996) The policy capacity of government.

Canadian Center for Management Development. RESEARCH
PAPER No. 18. June 1996. Pag. 28-32

Reglamento del Congreso de la Repblica

Rubio Correa, Marcial. El Estado Peruano segn la Jurisprudencia

del Tribunal Constitucional. Fondo Editorial, Pontificia
Universidad Catlica del Per. Per, 2006

Stiglitz, Joseph. Mejorando la eficiencia y la capacidad de

 respuesta del sector pblico: lecciones de la experiencia
reciente. Revista del CLAD, Reforma y Democracia No. 22

Ugarte, Mayen. "Regionalizacin y reforma del Estado en el Per: Los

retos para la implementacin" en El proceso de regionalizacin
en el Per: retos y desafos. (CEDEP)