UNIVERSIDAD NACIONAL DEL NORDESTE

FACULTADA DE HUMANIDADES

DEPARTAMENTO DE HISTORIA

CARRERAS: PROFESORADO EN HISTORIA

LICENCIATURA EN HISTORIA

CATEDRA: HISTORIA DE GRECIA Y ROMA

PROFESORA: ANA DELIA RUZICH

INFORME SOBRE ROMA

PAWLUK, Sebastin Alejandro

Resistencia, Chaco 12 junio de 2017

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DEPARTAMENTO DE HISTORIA
CATEDRA: HISTORIA DE GRECIA Y ROMA
PROFESOR: ANA DELIA RUZICH

Tabla de contenido}

Introduccin .................................................................................................................................. 2
Roma ......................................................................................................................................... 3
1.1 cartografa y geografa de Roma. .................................................................................. 3
1.2 fundacin de Roma. ...................................................................................................... 3
1.3 Enfrentamiento de Horacios y Curiacios. ...................................................................... 4
1.4 La Republica. ................................................................................................................. 5
1.5 Cristianismo. .................................................................................................................. 6
Conclusin ..................................................................................................................................... 7
Bibliografa: ................................................................................................................................... 7
Anexo: ........................................................................................................................................... 7

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Introduccin

Desde la perspectiva de la catedra de Historia de Grecia y Roma se desarrolla el siguiente

trabajo practico, con el fin de exponer en la brevedad de lo posible los esbozos ms
trascendentes de la historia de Roma a travs de su periodizacin ms simple reflejando los tres
periodos ms importantes de su historia: La monarqua; La repblica y el imperio.

Dentro que cada periodo tomaremos algunos hechos trascendentales para la compresin de
elemental de la importancia de la cultura romana y su influencia en el mundo occidental.
Reconociendo sus mritos como legisladores, militares e ingenieros, los romanos asumieron el
legado cultural griego y acogieron las premisas cristianas que iban a dominar Europa y Occidente
donde cada uno de nosotros es heredero del legado romano.

De la sociedad romana heredamos tambin la idea de que todos los miembros de una
comunidad tienen ciertos derechos. Estos derechos se expresan a travs de leyes. La primera
recopilacin de leyes hecha en Roma se denomin "ley de las doce tablas", porque estaba
inscrita en doce tablas, colocadas pblicamente para que todos los ciudadanos pudieran
conocerlas. As comenz una tradicin que culmin con la recopilacin de leyes hecha por el
emperador Justiniano, ya finalizado el imperio romano, hacia el siglo VI, conocida como cdigo
de Justiniano.

El latn, su idioma, tuvo una gran importancia como elemento normalizador. Con el idioma,
Roma extendi su cultura a lo largo de los territorios conquistados, y con la difusin de su cultura
se ciment la unidad del pueblo romano.

El latn dio origen a un gran nmero de lenguas europeas, denominadas lenguas romances,
como el espaol, el francs, el italiano, el portugus, el gallego, el rumano, el cataln, etc.
Actualmente el latn solo es idioma cooficial en la Ciudad del Vaticano junto al italiano.

Otra de las grandes aportaciones romanas es el arte y la arquitectura, especialmente sus

construcciones pblicas, que responden al carcter prctico de los romanos. Sus edificaciones
se caracterizan por su grandiosidad y su solidez, que ha permitido que muchas de ellas perduren
hasta la actualidad. Al igual que el latn, sus construcciones ayudaron a normalizar y cimentar la
cultura romana en los territorios conquistados por Roma.

Edificaron por todo el imperio Baslicas, que eran usadas para administrar justicia y ocupaban
un lugar preferente en las ciudades romanas.

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Roma
1.1 cartografa y geografa de Roma.
Vase en el Anexo.

1.2 fundacin de Roma.

El origen de Roma se basa e en l ala fuentes documentales de Tito Livio, as tambin de Dionisio
de Halicarnaso una leyenda, es la leyenda que tiene a Rmulo por el fundador de Roma y que a
l se le debe el nombre. Historia sobre la cual Eneas llega a Italia luego de deambular por
Macedonia y Sicilia, desembarca en el Lacio, y termina alindose con el rey Latino. Luego fundan
una ciudad que es Lavinia. De all en ms la sucesin de parientes de Eneas ocupan el cargo de
rey. Su hijo, Ascanio funda Alba Longa en los montes Albanos. Uno de sus sucesores fue Procas,
quien a su vez dejo el trono a su hijo mayor Numitor, el cual fue violentado y usurpado por
Amulio, el hermano menor. La tradicin dice que la hija de Numitor, tuvo dos hijos gemelos, los
cuales fueron arrojados a las costas del ro Tber por rdenes de Amulio. Pero siendo estos
amamantados por una loba y alimentados por los pjaros, fueron rescatados por un tal Fstulo,
que se encarg de criarlos. Tito Livio nos aclara citando a otros autores ( Algunos autores
piensan que a Larentia, por su vida impura, se le haba puesto el apodo de "Loba", entre los
pastores, y que este fue el origen de la historia maravillosa.) Habiendo crecido robustos y
carismticos, dicto el destino que Remo fuera a caer en manos de Numitor y luego los hermanos
con fuerzas de su abuelo mataron al usurpador Amulio. Rmulo y Remo partieron de Alba, y
decidieron fundar una ciudad propia cerca del Tber, Rmulo quera en el monte Palatino para
establecer all una ciudad, el lugar mismo en que haban sido recogidos del ro. Tras matar a su
hermano, Rmulo se ocupa en edificar la ciudad. La leyenda dice que la fundacin tuvo lugar en
el ao 753 a. C. Fundada Roma, ya comenz a guerrear contra sus vecinos. Vencieron a todos
menos a los sabinos por que la lucha termino en un tratado de paz conseguido por las mujeres,
que no queran perder ni a sus padres ni sus esposos. De este tratado surgira la unin de los dos
pueblos. Rmulo luego de guerrear contra varios vecinos, desapareci.

As sube al trono luego de un perodo de un ao. Numa Pompilio hombre insigne que habitaba
entre los sabinos.

Se efecta en tres etapas la fundacin de Roma:

Las primeras aldeas romanas: Desde el siglo X a.C., el suelo romano vio constituirse
una serie de aldeas, colonias latinas que pretenden hacer frente a la expansin
etrusca.

La liga septimontial: Desde fines del siglo VIII. Siete de las aldeas situadas en el suelo
romano se agrupan en la federacin del Septimontium, que se mantendr hasta la
conquista etrusca, a mediados del siglo VII a.C. Esta federacin crea una organizacin
centralizada: Un rey elegido vitaliciamente, Una Asamblea, Un Senado, Un ejrcito.

La Roma etrusca unificada: A mediados del siglo VII a.C. los etruscos llegan al Lacio.
Los reyes etruscos hicieron una ciudad y crearon un Estado centralizado.

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1.3 Enfrentamiento de Horacios y Curiacios.

Los romanos estaban en guerra contra los albanos, en los dos ejrcitos haba trillizos que tenan
una edad y una complexin semejante. se pusieron de acuerdo en que, en se enfrentasen slo
los trillizos romanos contra los trillizos albanos. De esa manera se economizaran vidas y
energas. Estableciendo previamente las reglas de la pelea:

"El pueblo cuyos trillizos vencieran mandara sobre el otro, que se convertira en su esclavo".
Todos lo aceptaron, y ambos grupos de trillizos se dirigieron al campo de combate. Los dos
ejrcitos y los dos pueblos se colocaron a lo largo del espacio, uno a cada lado. Los trillizos
romanos eran los Horacios y los albanos, los Curiacios, aunque, segn dice Tito Livio, no est del
todo claro esto, a pesar de ser un acontecimiento muy importante de la historia romana. Pero
se admite comnmente que los Horacios son los romanos y los Curiacios los albanos.

Cuando se dio la seal, tanto los Horacios como los Curiacios corrieron hacia sus adversarios con
tanta fuerza como dos ejrcitos. El pensamiento de los dos grupos de jvenes no estaba en el
peligro que corran, sino en lo que iba a ser de su patria y que estaba en sus manos: iban a ser
los dominadores, si vencan o los esclavos si eran vencidos

En el primer encuentro cayeron heridos de muerte dos de los Horacios mientras que el tercero
estaba ileso. Los Curiacios, por su parte, estaban los tres heridos, pero de distinta gravedad.

El ejrcito y el pueblo albano levant un grito de alegra en cuanto se desvaneci el polvo

producido por el primer ataque. El ejrcito y el pueblo romano qued absorto por la
preocupacin: ya se vean sometidos a la esclavitud por los Albanos.

El Horacio que quedaba vivo valor rpidamente la situacin. Vio que los tres Curiacios estaban
heridos, pero que, si trataba de luchar con los tres al mismo tiempo, llevaba las de perder.
Entonces ech a correr como si huyera. De esa manera los Curiacios le perseguiran, pero cada
uno segn sus fuerzas, y seran tres combates de uno contra uno, no un combate de uno contra
tres. El Horacio despacho a un primer Curiacio y esper al segundo Curiacio, que lleg en
seguida, y lo mat. Y consigue dar muerte al tercero. convirtiendo a Los Albanos, en sus esclavos.

El vencedor se haba puesto sobre su armadura la tnica de uno de los vencidos. Al llegar a la
ciudad ali a recibirlo su hermana, que estaba prometida a uno de los tres albanos muertos, y,
cuando reconoci la tnica de su novio que ella misma haba tejido, comenz a sollozar, a
mesarse el cabello y a desgarrarse las vestiduras.

El Horacio vencedor, que esperaba alegra y felicitaciones, se encontr con que su propia
hermana se entristeca y sollozaba por su victoria. Desenvain su espada, teida todava con la
sangre de los muertos, y mat a su hermana, diciendo estas feroces palabras:

- "Vete de aqu a estar con tu novio! Mira que olvidarte de tus hermanos muertos y del que
vive que ha salvado a tu pueblo de la esclavitud...! As morir todo aqul que se entristezca por
la victoria romana y llore por los enemigos vencidos!"

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1.4 La Republica.
El inicio de la Repblica romana se sita en el ao 509 a.C, cuando se puso fin a la Monarqua
Romana con la expulsin del ltimo rey, Lucio Tarquino el Soberbio. El paso a la Repblica
constituy el triunfo de una revolucin social, encabezada por la nobleza romana, o sea los
Patricios. Este grupo conformado por hombres descendientes de los fundadores de roma, dio
forma a un sistema que le permitira controlar el poder poltico, a travs de sus tres instituciones:
las Asambleas o Comicios, el Senado y las Magistraturas. Fue una poca marcada por las guerras
de expansin y conquista por un lado y por cambios polticos y sociales por otro.

La Repblica Romana se rigi por una constitucin compleja, que se centr en los principios de
una separacin de poderes, controles gubernamentales, equilibrios de poder. La evolucin de la
Repblica Romana fue fuertemente influenciada por la lucha entre la aristocracia, patricios, Y
los romanos con riquezas, pero que no eran de familias nobles, que eran apoyados por los
plebeyos por pertenecer a esta clase social.

La palabra Repblica viene de las voces latina Res: Cosa; Pblica: Pueblo. Roma alcanza su mayor
esplendor y podero con el afianzamiento de sus instituciones de gobierno y de justicia, as como
de la administracin del bien pblico y del anhelo de superacin de las cuestiones sociales. En
esta poca el ejrcito romano impone su autoridad y dominio en una extensa zona del mundo
conocido, que incluye tierras de Europa meridional, Asia Menor y frica septentrional. En este
proceso de expansin impone el sello de su cultura, pero al mismo tiempo asimila el complejo
cultural de los pueblos conquistados y Roma se convierte, de este modo, en la heredera y
depositara de la cultura de la Antigedad.

Arturo Ponsati nos explica de los dos modelos que tomaron para conformar las instituciones. De
los Etruscos tomaron las magistraturas unipersonales y peridicas en segundo lugar tomaron de
las ciudades Helenas e Italiotas que tenan organizado si ejecutivos sobre una base de una
magistratura nica, colegiada y peridica, as como de los distintos elementos que componan a
las instituciones de la repblica, Monocrtico; Democrtico y Aristocrtico. Combinando ambos
sistemas a la perfeccin. Compuesto de la siguiente manera

El Senado, las Asambleas (Asamblea por Curia; Asamblea por Centuria; Asamblea por Tribu)

Y la Magistratura, compuesta por los siguientes magistrados (Los cnsules; Censores; Cuestores
Pretores; Ediles Tribunos de la plebe).

Eran caractersticas comunes de las magistraturas ordinarias:

La colegiabilidad; periodicidad; Reeligibilidad restringida; potestas limitadas;

Irresponsabilidad terica y Responsabilidad Practica; indelegabilidad de las funciones civiles y
delegabilidad de las militares; electividad e inamovilidad;

Tambin segn el caso existan magistraturas extraordinarias: (Dictador y Magister Equitum).

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1.5 Cristianismo.
El cristianismo es un fenmeno religioso del Imperio Romano que lo configur poderosamente
en sus ms variados aspectos durante sus ltimos siglos, cuando se ponan los cimientos de la
Edad Media.

As, la aparicin de la literatura apocalptica y apcrifa que, extendida en el judasmo no oficial,

hizo sentir su influencia en la predicacin de Jess y en las creencias de la Iglesia ms primitiva.
Al mismo tiempo en el judasmo existieron cuatro sectas con las que el cristianismo y su
fundador se relacionaron de una u otra forma (Los saduceos; Los fariseos; Los esenios; Los
zelotas).

El cristianismo sufri desde sus primeros momentos un fuerte proceso de helenizacin que dio
un tinte griego al mensaje doctrinal y permiti que fuera fcilmente asimilado por la
intelectualidad pagana del Imperio pero que introdujo tambin cambios sustanciales en una
religin que en sus orgenes era semita.

A lo largo de los primeros siglos, el cristianismo evolucion en aspectos fundamentales tales

como su predicacin, su jerarqua, su culto, etc., al tiempo que perfilaba cada vez ms
claramente su dogma, no sin muchas disputas y luchas feroces dentro de la Iglesia.

El cristianismo primitivo tuvo un fuerte carcter social, desempeando en este sentido un papel
fundamental, en una poca en la que el Estado se desentendi totalmente de la beneficencia y
de la asistencia social. no sin que esta fuera perseguida en sus inicios. La conversin de
Constantino ocasion un viraje radical en el cristianismo al convertirse en religin de Estado,
interviniendo activamente el poder civil en las disputas teolgicas de la Iglesia, zanjadas en
algunas ocasiones por los propios emperadores que, como Constantino, Teodosio o Justiniano,
desconocan los problemas teolgicos. Por otra parte, tambin desde Constantino, la Iglesia,
beneficiada por el traspaso de todos los privilegios de la religin pagana, inici un rpido proceso
de enriquecimiento.

El cristianismo acab triunfando sobre el culto oficial pagano y sobre las religiones mistricas
porque respondi mejor a las profundas necesidades espirituales y materiales del hombre de
los ltimos siglos del Imperio.

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Conclusin

A travs del presente trabajo hemos recorrido ms de mil aos de la historia de roma en el
mundo antiguo donde resulta difcil elaborar unas conclusiones que engloben todo y cada uno
de los aspectos que han sido abordados en este informe, lo que es cierto es que lo que se ha
estudiado aqu es fundamental para conocer los mecanismos que permitieron la continuidad de
lo que conocemos como la cultura latina en el tiempo.

Es tan amplia su importancia histrica, tanto en las artes como en la ciencia, as como en los
aspectos polticos y sociales, que seguir siendo esencial su conocimiento, aunque sea solo
medianamente conocido, de tal manera que permita entender su relacin y la evolucin en el
pensamiento occidental. De esta manera, se considera que una concepcin introductoria,
siempre es de capital importancia para aqullos que deseen comprender ms claramente y
emprender estudios ms especializados sobre la historia de roma y su influencia en el mundo
Occidental a travs de sus legados, ya sean arquitectnicos, lingstico o la jurisprudencia.

Bibliografa:

Fuentes documentales:

TITO LIVIO, Historia de roma desde su fundacin, trad. Duarte Snchez Antonio. Tomo I

DIONISIO DE HALICARNASO, Historia antigua de roma, trad. Jimnez y Snchez, ed.

Gredos.

BARROW, R. H Los Romanos, Fondo de Cultura Econmica, Mxico. 2000.

PONSATI, Arturo. Lecciones de la historia de las instituciones. Ed Astrea. Buenos Aires

1976.

BLZQUEZ, J M. el Nacimiento del cristianismo, Ed, Sntesis, Madrid, 1995,

Anexo:
Mapa de Roma Antgua, fsico