Tempo Presente na Aula de História

eISSN21751803
Olugardotempopresentenaauladehistria:limitese
possibilidades

Resumo

Reconhecendo a importncia do tempo presente na DanielPinhaSilva
conformao da histria ensinada e da concepo moderna DoutoremHistriaSocialdaCulturapela
de histria como um todo, o texto delineia a histria desta PontifciaUniversidadeCatlicadoRiode
centralidade,associadatensoentreaproximaoinevitvel Janeiro.ProfessordoDepartamentodeHistria
e necessidade de afastamento do enunciado historiogrfico edoMestradoProfissionalemEnsinode
em relao experincia poltica presente na qual est HistriaPROFHISTORIAdaUniversidadedo
inserido.Emumsegundomovimento,feitaumaanlisedas EstadodoRiodeJaneiro
perspectivas contemporneas sobre a questo, levando em Brasil
conta 1. a ampliao do repertrio de sujeitos, objetos e daniel.pinha@gmail.com
mtodos da histria, desde a segunda metade do sculo XX,
questionando o paradigma eurocntrico e a ideia de
Civilizao que lhe intrnseca; 2. a nfase no conceito de
cidadania como mola mestra da historiografia escolar, cuja
elasticidadetributriadestenovoarsenaldeexperinciase
narrativas histricas; e 3. a cultura histrica da atualidade e
sua nfase presentista, desconfiada da possibilidade de
projeodefuturosestveis,mascomapreopelamemriae
pelo passado em circulao social. Em suma, em face deste
contexto de elaborao, difuso e usos de narrativas
histricas,oartigoproblematizaolugarocupadopelotempo
presente em aulas de histria na escola, em seus limites e
potencialidades.Porumlado,otempopresentetidocomo
fundamental para conferir condies de inteligibilidade e
produo de sentido histrico, adequado aos objetivos
pedaggicosdahistriaeseupropsitoformador;poroutro,
apontamse os limites de uma nfase exclusivamente
centrada no presente, incapaz de permitir a experincia do
descentramento no tempo e a compreenso das
permanncias, da dimenso cumulativa e da longa durao
histrica.

Palavraschave:HistriaEstudoeEnsino.Historiografia.
Tempopresente.

Paracitaresteartigo:
SILVA,DanielPinha.Olugardotempopresentenaauladehistria:limitesepossibilidades.
RevistaTempoeArgumento,Florianpolis,v.9,n.20,p.99129.jan./abr.2017.jan./abr.2017.

DOI: 10.5965/2175180309202017099
http://dx.doi.org/10.5965/2175180309202017099
RevistaTempoeArgumento,Florianpolis,v.9,n.20,p.99129.jan./abr.2017.

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Tempo
Olugardotempopresentenaauladehistria:limitesepossibilidades
DanielPinhaSilva
& Argumento
Theplaceofpresenttimein
historyclasses:limitsand
possibilities

Abstract
Recognizing the importance of present time in the
conformation of the history taught and the modern
conception of history as a whole, the text delineates the
history of this centrality, associated with the tension
between unavoidable approximation and necessity of
distancefromhistoryinrelationtothepoliticalcontext.Ina
second movement, an analysis of contemporary
perspectivesontheissueismade,takingintoaccount1.the
expansion of the repertoire of subjects, objects and
methods of history, since the second half of the twentieth
century,questioningtheEurocentricparadigmandtheidea
of Civilization that is intrinsic to it; 2. the emphasis on the
concept of citizenship as the central ideia of school
historiography,whoseelasticityisdoeofthisnewarsenalof
historicalexperiencesandnarratives;3.thehistoricalculture
ofthepresentdayanditspresentistemphasis,distrustfulof
stable futures, but valuing the memory and the social
circulation of the past in short, in this historiographic
context,thearticleproblematizestheplaceoccupiedbythe
present tense in history classes in its limits and
potentialities.Ontheonehand,theplaceofpresenttenseis
elevated as fundamental to confer conditions of
intelligibilityandproductionofhistoricalsense,adequateto
the pedagogical objectives of history and its formative
purpose; on the other hand, the limits of an exclusively
centered emphasis on the present are shown, unable to
allow the experience of decentering over time and the
understanding of permanence, the cumulative dimension
andlonghistoricalduration.

Keywords:HistoryStudyandteaching.Historiography.
Presenttime.

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DanielPinhaSilva
& Argumento
Voluntria ou involuntariamente o tempo presente tem sempre algo a dizer a
historiadores, pesquisadores das humanidades, professores de histria ou a qualquer
estudioso que inclua a histria como tema de reflexo. Isto porque, ao enunciar um
discurso histrico seja em forma de pesquisas ou aulas de histria academicamente
mediadas ou ainda em memrias, exposies em museus, livros ficcionais, produo
udiovisual,contedodisponvelnainternet,entreoutrosmeiosdecirculaodahistria
aquele que enuncia se dirige, inevitavelmente, a interlocutores de sua prpria poca.
Decerto que autores e argumentos clssicos conseguem a proeza de atravessar pocas
paraalmdasua,renovandoeampliandooescopodosinterlocutores,masessa,arigor,
no uma escolha deliberada deles, mas sim de seus leitores. Certo mesmo que, ao
tornarpblicoalgumconhecimentosobreahistria,aquelequefalaouescrevesedirige
etrazconsigoasmarcasdesuapoca,isto,otempopresenteumacontnuapresenae
umanecessidadedodiscursohistoriogrfico.
Esta presena do tempo presente pode significar, por outro lado, um limite ao
desenvolvimento do conhecimento da prpria histria, se essa presena significar a
completa supresso das diferenas temporais entre presente e passado, to
fundamentaisparaoestudodahistria.Aapreensodopassadocomodiferenaestno
cernedaconformaodahistriacomoreadoconhecimento,poiselaquepermitea
experinciadodescentramentoasadadoprpriocentrodeproduodesentido,to
necessriadescobertadonovoqueodeslocamentoparapassadopermite.Aapreenso
plenadadiferenatemporalsurgecomometanecessria,aindaqueinalcanvel,paraa
tarefadehistoriadores,professoreseoutrosespecialistasemhistria.Afugadopresente
se torna, assim, condio para pensar historicamente o prprio tempo presente da
enunciao, como um campo de possibilidades e no de determinaes e em suas
relaesderupturaecontinuidadecomopassado.
O lugar do tempo presente em um enunciado historiogrfico se apresenta,

portanto, como um lugar de tenso, entre a presena e a fuga. Nicole Loraux (1992)
parece encontrar uma justa medida para lidar com esta tenso, sem dissolvla, ao
defender uma prtica controlada do anacronismo. Usando como exemplo o estudo da

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DanielPinhaSilva
& Argumento
histria antiga, to distante da nossa poca e de tantas outras , Loraux ressalta a
importncia de especialistas em histria levarem em conta o jogo entre passado e
presentecomoformadeconferirsentidoeinteligibilidadehistria.
precisousardeanacronismoparairnadireodaGrciaantigacoma
condiodequeohistoriadorassumaoriscodecolocarprecisamentea
seu objeto grego questes que j no sejam gregas; de que aceite
submeter seu material antigo a interrogaes que os antigos no se
fizeram ou pelo menos no formularam ou, melhor, no recortaram
comotais.(LORAUX,1992,p.61)
Ouseja,otempopresentedohistoriadorqueelucidaasquestesqueorientam
a anlise do mundo grego, este mundo aparentemente to estranho a todos que se
debruaram sobre ele na poca moderna. Um mundo irrecupervel em sua plenitude.
Nestesentido,indagaLoraux:Porquemilagreora,recusvamosomilagregregode
nossosestudosclssicospodamosassimteracessosemmediao,diretamenteesem
distoro, aos pensamentos do homem grego? (LORAUX, 1992, p. 60). Admitir a
dimenso lacunar e irrecupervel deste passado significa colocar em xeque uma
concepo de histria que se entende capaz de dotar as experincias de um sentido
previamente conhecido e plenamente completo, a partir do qual todos os
acontecimentos possam se encaixar. Assim, se o anacronismo significa o pesadelo do
historiador, o pecado capital contra o mtodo (LORAUX, 1992, p. 57), a evidncia de
incapacidadedemanejocomadiversidadetemporal,aimportaoequivocadadenoes
que sua poca de referncia no conheceu, ele tambm abre caminho para a
compreenso do conhecimento histrico como algo inacabado, pronto a ser
ressignificadoacadanovotempopresentequeomobilize.
Por que fazer o elogio do anacronismo quando se historiador? Para

convidar os historiadores, talvez, a se colocar escuta de nosso tempo
de incertezas, apegandose a tudo que ultrapassa o tempo da narrao
ordenada:aosembalosassimcomosilhotasdeimobilidadequenegam
otemponahistria,masquefazemotemponahistria.(LORAUX,1992,
p.68)

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& Argumento

Aprticadeumanacronismocontroladosetorna,destemodo,apossibilidadede
conformarcomequilbrioapresenainevitveldotempopresentenaescritadahistria,
sem que tal presena represente o congelamento da experincia humana no tempo, a
partir de critrios moldados exclusivamente pelo tempo presente da enunciao do
discurso historiogrfico. Considerando as devidas diferenas de objetivos, alcance e
nfase tericometodolgica que caracterizam a pesquisa/escrita da histria e a histria
ensinada na escola, mas tambm as possibilidades de intercesso entre estas duas
modalidades de historiografia, propomos aqui que a prtica deste anacronismo
controladofigurecomopossibilidadetericaparaoprofessordehistrianaescola,nos
usosdotempopresenteempreendidosnaaula:eisumprimeiropontoimportantedeser
retido,aserretomadoaolongodestetexto.
O argumento de Loraux retoma um caminho traado por Marc Bloch no livro

Apologia da Histria ou o ofcio de historiador, na celebrada formulao acerca da
necessidade de compreender o presente pelo passado e o passado pelo presente
(BLOCH,2002,p.25)aquiloqueJacquesLeGoffchamoudemtodoprudentemente
regressivo,espciedehistriafeitasavessas,pontocaroaBloch(LEGOFF,2002,p.25).
Neste sentido, estaria includa no repertrio do historiador a tarefa de traduo, isto ,
sua capacidade de produzir uma interpretao sobre o passado, dando forma, no
presente, a um conjunto diverso e disperso de acontecimentos, indo alm do que
pareceria evidente atravs dos documentos1 (BlOCH, 2002, p. 142) guardando, deste
modo,lugarcentralparaotempopresentedohistoriador,fundamentalparaadimenso
interpretativa.Mas,paraBloch,htambmumaconcepoestruturantedehomemede
sociedadequeatravessaossculoseproduzacmulo,semaqualohistoriadorcorreo

1
Talpassointerpretativodefiniriaumareivindicadamarcadedistinodapropostadenovahistriatrazida
pelos historiadores da gerao de Marc Bloch em especial, ele e Lucien Febvre, posteriormente
identificados como a primeira gerao da Escola dos Annales, reunida desde 1929 em torno da
publicao Annalesd'Histoire em oposio aos marcos de uma historiografia positivista, baseada em
umpressupostodistanciamentoeocultaointerpretativaporpartedohistoriador,emnomedorigor
metdico e do primado da imparcialidade. A esse respeito, ver BURKE,Peter. AEscola dos
Annales(19291989): a Revoluo Francesa da Historiografia. So Paulo: Fundao Editora da UNESP,
1997.

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risco de se tornar um mero colecionador de tempos presentes perenes, incapaz de
perceberoquehemcomumeoselosdecontinuidadeentreasdiversaspocas.

preciso, claro, no entanto, que exista, na natureza humana e nas

sociedades humanas, um fundo permanente, sem o que os prprios
nomes de homem e de sociedade nada iriam querer dizer. Portanto,
acreditamos compreender estes homens estudandoos apenas em suas
reaesdiantedascircunstnciasparticularesdeummomento?Mesmo
para o que eles so nesse momento, a experincia ser insuficiente.
Muitasvirtualidadesprovisoriamentepoucoaparentes,masque,acada
instante, podem despertar, muitos motores, mais ou menos
inconscientes, das atitudes individuais ou coletivas permanecero na
sombra. Uma experincia nica sempre impotente para discriminar
seus prprios fatores: por conseguinte, para fornecer sua prpria
interpretao.[Grifomeu](BlOCH,2002,p.65)

AindaqueaApologiadaHistriadeBlochsejaaapologiadojogoentrepassadoe
presente, tendo em vista a tarefa tradutora e interpretativa do historiador, em dilogo
com seu tempo presente, este jogo no pode resultar em uma mera acumulao de
presentes que, ao superarem automaticamente seus respectivos passados, se tornam
superficialmentedescartveisacadamomentoderenovao.Elevase,assim,odesafio
de produzir outro tipo de deslocamento do tempo presente alm daquele destacado
acima,sobreafugadopresentequeproduzdescentramento,capazdeevidenciaroque
cada presentepassado acrescentou de acmulo neste fundo permanente. Ser este
tambmumdesafioqueaproximaatarefainterpretativadehistoriadoresacadmicose
professoresdehistriadaescola,levandoemcontaaspeculiaridadesquedistinguema
tarefadehistoriareensinarhistria?Consideramosquesim:eisumpontofundamental,
importantedeserretidoecontinuamentemobilizadonaslinhasdesteartigo.
Um terceiro pressuposto salutar, associado aos outros dois e que tambm

atravessa este artigo, diz respeito s especificidades da historiografia escolar e sua
interface com os estudos sobre a histria da historiografia acadmica. Consideramos a
pertinncia do repertrio historiogrfico acadmico como parte essencial mas no
exclusiva da formao do professor de histria tanto a inicial quanto a continuada.
Tratase de um especialista da rea que visa produo do conhecimento histrico a
partir de protocolos e objetivos especficos, constituintes da modalidade escolar da

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histria. Decerto que o professor de histria mobiliza outros recursos e saberes,
produzindoconhecimentoapartirdecondiesespecficastaiscomo:contextoescolar
de enunciao da aula, projeto polticopedaggico da escola, programas curriculares
nacionaiselocais,diferentesestgiosdeformaodosestudantes,saberesapreendidos
aolongodaexperinciadevidaeemsaladeaula.2Levandoemconta,assim,aquiloque
AnaMariaMonteirodestacaacercadaabordagemdopresentenoensinodahistria,em
contnuoexerccioderecontextualizaoehibridizao,eemfunodasparticularidades
daculturaescolar:

explicaes histricas realizadas pelos historiadores, que so

necessariamenterecontextualizadasehibridizadaspelosprofessoresnas
aulas de histria, com aspectos relacionados s referncias culturais
suas, de seus alunos e do contexto sociocultural mais amplo , para
tornarpossvelaatribuiodesentidosaoobjetodeestudo,emdisputa
com outros sentidos possveis, mas fora do controle e do espectro
curricular.[GrifoMeu](MONTEIRO,2012,P.195)

Assim, a pesquisa histrica erudita/acadmica se apresenta como matria prima

sobre a qual o professor pode e deve se debruar, sem, no entanto, desconsiderar o
quadroderefernciasdaculturaescolarapartirdoqualoconhecimentosobreahistria
inserido e disseminado. Uma formao hbrida, nos termos de Monteiro, tomados de
emprstimo de Nestor Canclini (2011): processo que supe a interao de mltiplos
quadros de referncia cultural, distantes de uma concepo de pureza ou identidade
culturalfixa,semsuporumarelaodeassimetriaentreosdiferentesquadros.
destemodoqueoprofessorformaumaidentidadeintelectualquelhepermite
tornarse autor da aula, uma aula como texto, para usar a importante formulao de
Ilmar de Mattos, pois aberta s mltiplas possibilidades de leitura dos atores que se
movemnoprocessodeensinoaprendizagem.

2
Nestesentido,cabedestacar,nostermosdeAnaMariaMonteiro,quenaexperinciadaaulaoprofessor
mobiliza saber escolar trazendo tona questes pertinentes transposio didtica e s
mediaesentreconhecimentocientficoeconhecimentocotidiano,bemcomosdimenseshistrica
esocioculturalnumaperspectivapluralista(MONTEIRO,2007,p.14)esaberdocenteassociadoa
um conjunto mais amplo de saberes, inclusive prticos, que, submetidos a diferentes formas de
apropriao configuram uma identidade para o professor. A esse respeito ver MONTEIRO, Ana Maria
Ferreira da Costa. Professores de Histria: entre saberes e prticas. Rio de Janeiro, Editora Mauad,
2007.
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Aauladehistriacomotextocriaoindividualecoletivaaumstempo;
criao sempre em curso, que permanentemente renova um objeto de
ensinoemdecorrnciadenovasleituras,deoutrasexperinciasvividas,
dachegadadenovosalunos,dosencontrosacadmicosedasconversas
comoscolegasdeofcio,dosurgimentodenovosmanuaisdidticos,das
decises emanadas das instncias educacionais e das questes, dos
desafios e das expectativas geradas pelo movimento do mundo no qual
vivemos,emsuadimensolocalouglobal.[GrifoMeu](MATTOS,2007,p.
17)

Nestesentido,aaularesultadodeumaexperinciacoletivadeleitura,marcada
pela interao entre professores e alunos e pelo acmulo de experincias que eles
carregam. Est em jogo, neste sentido, a admisso de que a experincia da aula
apresentacertaporosidade,movidaapartirdossaberesdeseusatoresprofessorese
alunos.Tratasedeumaexperinciaquesecumpreapartirdeumprocessodialgico,tal
qual a relao que se estabelece entre leitores e textos de uma obra aberta, isto ,
considerando a recepo (criativa) do leitor como um atributo fundamental. Neste
processo, professores e alunos so leitores em diferentes graus, considerando a
capacidade de operar com categorias e conceitos prprios forma da histria como
campodisciplinar.Seoalunoleitor,trazendoasmarcasdaprpriaexperinciahistrica
vivida individual e coletivamente, e com elas interferindo na aula de maneira criativa, o
professor/autor tambm o de modo ainda mais intenso: leitor na medida em que se
apropriadaproduodospesquisadoresespecialistasdareadehistriaedossaberese
erudio acumulados em suas vivncias pessoais e intelectuais, ressignificandoos na
experincia da aula, em procedimento que envolve um exerccio de traduo que
traio, algo bem prximo ao que Marc Bloch defende na operao historiogrfica, na
medidaemque,nostermosdeMattos,aexplicaoeruditaselecionadaetraduzida
transformada em texto de uma aula e o texto original j no se distingue por sua
intenooriginal,esimpelaintenodequemotraduziu(MATTOS,2007,p.13).
O conjunto de questes trazido aqui, acerca dos limites e das possibilidades da

problematizao do tempo presente na aula de histria, reconhece a importncia das
anlises tericohistoriogrficas para uma apreenso crticoreflexiva do conhecimento
histrico, em suas mltiplas formas de circulao e apropriao inclusive a histria
ensinada. Entendemos que a tematizao do tempo presente de natureza

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& Argumento
eminentemente terica nos leva, necessariamente, a uma nfase que privilegia as
contribuies e os enlaces da histria da historiografia acadmica com a historiografia
escolar.Taisanlisesseoferecemaquicomocontribuiesacadmicasparaaformao
intelectual do professor, autor cotidiano de narrativas historiogrficas especficas
marcadasporprocessosderecontextualizaoehibridizao,emmeiostensesdo
processodeensinoaprendizagemedossujeitosnelaimplicadosedaculturaescolar
emqueestinserido.Assim,opresenteartigo,reconhecendoomanancialtericoaberto
pela histria da historiografia, recusa qualquer carter prescritivo, abrindose s
diferentes formas de traduo por parte dos professores/autores em seus especficos
contextosdeenunciao.
Oargumentosedesenvolveapartirdedoismovimentos.Noprimeiro,destacoo
lugardotempopresentenaconformaoacadmicodisciplinarmodernadahistriaeem
suadimensopedaggica,ressaltandooespaodetensoaproximao/afastamento
entre estas modalidades e o mundo da poltica contempornea que as enforma. No
segundo, analiso o estado atual destas questes, levando em conta o novo arsenal
terico e historiogrfico acumulado desde a segunda metade do sculo XX e suas
conexescomahistriaensinadanaescola.Se,deumlado,aformaovoltadaparaa
cidadaniaeoenfrentamentodoproblemadadiferenanomundocontemporneo,tidos
comometasdahistoriografiaescolar,elevamacentralidadedotempopresentenaaula
dehistriae,comela,anecessriaprticadeumanacronismocontroladonostermosde
Nicole Loraux; por outro, em considerao a estas mesmas metas, ressalvamos a
necessidade da produo do deslocamento/descentramento do tempo presente nas
aulasdehistria,visandocompreensodalongaduraoeoalcancedofundocomum
permanente conforme Marc Bloch. Um e outro, o jogo entre a presena e a fuga do
tempo presente, encerram um procedimento crtico que abre ao professor a
possibilidade de lidar com as idiossincrasias da cultura histrica do mundo
contemporneo, marcada, entre outras caractersticas, por traos de presentismo na
formadeassociedadeslidaremcomaexperinciadotempo,esvaziamentodolugarda
histria como rea do conhecimento capaz de projetar futuros estveis e, ao mesmo
tempo, notvel interesse social pelo passado e multiplicao das formas de circulao
deleemdiferentesmeios.

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DanielPinhaSilva
& Argumento
1.Otempopresenteeaconcepomodernadehistria:presenae
afastamentodavidapoltica
O uso da histria para a formao de cidados na vida poltica sempre esteve
presente e orientou a constituio da histria como campo acadmicodisciplinar e
matriapassveldeserensinadaaumauditriomaisampliadodeouvinteseleitoresno
eruditoscasodaauladehistrianaescola.DeacordocomManoelSalgadoGuimares,
pensarousodahistriaparafinspedaggicosenvolvenecessariamentetrazertonaa
dimenso poltica subjacente escrita e ao ensino da histria, identificando as
particularidadesedemandassociaisquetornamahistriaumcomponenteobrigatriona
composio de um currculo escolar (GUIMARES, 2009, p. 37). Ou seja, a histria
ensinada contm em sua essncia a dimenso poltica que considera o conhecimento
histrico produzido e mediado por pesquisadores e professores como um
conhecimentopassveldeseruniversalizadoaosmaisdiversostiposdeleitores,inscritos
noregistroescolaretendoemvistaumhorizontecomumdeformao.Compreendese,
destemodo,ahistriaensinadacomopartedeumprocessomaisamplonaformaodos
sujeitos,emqueosprofessoresdehistriaassumemumcompromissocomopresentee
uma responsabilidade poltica diante do pblico para o qual se direciona a tarefa
formadora.
Issoporqueaapresentaodessesresultadosnomeradecorrnciada
pesquisarealizada,masobrigatoriamentedeveconsideraropblicoalvo
paraoqualosresultadosdapesquisasedirecionam.Esseatordeveser
parte ativa nas consideraes acerca do uso especfico do passado
atravsdeumapedagogiaescolar.Nessesentido,opblicoalvo,parece
claro,noestconstitudoapenaspelosparesdaacademia,mastambm
pelos diferentes pblicos que demandam narrativas do passado, entre
eles os alunos que devem aprender histria nas escolas. (GUIMARES,
2009,p.408)
Apresenadotempopresentenaconstituiododiscursohistoriogrficoestno
cernedaconstituiomodernadahistriacomoreadoconhecimento,noapenasem
sua modalidade pedaggica. Reinhart Koselleck elucida pontos importantes a este
respeito, ao analisar os usos sociais e polticos do conceito de histria no contexto de
surgimento da experincia contempornea virada do sculo XVIII para o sculo XIX

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& Argumento
ocidental, em meio ao novo vocabulrio poltico moderno posto em prtica a partir da
disseminaodasideiasiluministasedaRevoluoFrancesa:

aconfiguraodoconceitomoderno,reflexivodeHistriasedeutanto
atravs de discusses cientficas quanto atravs de dilogos poltico
sociais do cotidiano. Quem fez a ligao entre os dois nveis de dilogo
foram os crculos do Bildungsbrgertum, a assim chamada burguesia
culta composta por intelectuais de formao acadmica, seus livros e
suasrevistas,queforamaumentandocadavezmaisnoltimoterodo
sculoXVIII,sendoseguidos,nosculoXIX,porinmerasassociaese
instituies. O surgimento de uma cincia histrica autnoma pode ser
atribudo a essa classe mdia intelectualizada, a qual, simultaneamente
comodesenvolvimentodeumaconscinciahistrica,seaproximavade
suaidentidade.Nessamedida,agnesedoconceitomodernodeHistria
coincidecomasuafunosocialepolticasemnaturalmenteselimitar
aela.(KOSELLECK,2013,p.186)
Destemodo,possvelafirmarqueomodernoconceitodehistria,surgidopara
darcontadeprofundasmodificaesdaexperinciahistrica,jnasceperfuradoporum
horizonte poltico que ultrapassa os limites do debate acadmico erudito. Tal conceito
resulta,tambm,dosdebatespolticosociaisdocotidiano.Aotratardeassuntoscomuns
vida de muitas pessoas, primando pela narrao de experincias histricas passadas,
sobre os quais no seria necessrio ter domnio prvio de arsenal terico conceitual, a
histria se torna suscetvel ao debate das opinies polticas. Afinal, ela fala para e com
problemas coletivos que afetam amplas comunidades de leitores e cidados, sem que
fosse necessrio acmulo de conhecimento prvio e/ou erudio para que o sujeito
comum se sentisse afetado pela histria. O ensino da histria em larga escala surge,
neste contexto, a partir da necessidade do Estado de universalizar o conhecimento
histrico a um pblico comum, para alm das classes burguesas intelectualizadas: To
logoasmassasestamentalmentedesarticuladasdesafiaramparaumanovaorganizao
social e poltica, cresceu o papel do ensino de Histria (KOSELLECK, 2013, p. 212). O
conceito moderno de histria j nasce, portanto, atravessado pelos dilemas e usos
polticosdotempopresente.
Em contrapartida, o investimento intelectual em um programa metodolgico

capaz de conferir histria um estatuto e uma autonomia cientfica outra dimenso

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DanielPinhaSilva
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fundamentaldestaconcepomodernadehistriarevelaodesejodehistoriadoresdo
circuitoacadmicodeblindarahistriadasperfuraespolticasdapocarevelando
ointeressedohistoriadoremafastarsedastensesdotempopresenteemqueseinsere,
condio para que seu discurso adquira legitimidade cientfica. A reivindicao de
imparcialidade e a ocultao do ponto de vista poltico do narrador se tornam, neste
sentido,primadosessenciaisparaaverdadehistricaespecializada;tambmacondio
paraqueohistoriadorsejacapazdecaptarasmltiplasvozeseperspectivasimplicadas
nas diversas experincias histricas. O antigo topos de que o historiador deveria ser
apolis, isto , aptrida, para poder servir verdade e apenas relatar aquilo que
aconteceu,perpassa,comopostuladocientficoetico,todosossculos(KOSELLECK,
2013,p.192).Poroutrolado,casoprivilegiasseoEstadoNacionalcomoprotagonistade
sua escrita histrica caso de Leopold Von Ranke, historiador alemo visto hoje como
prottipodohistoriadorcientificistadosoitocentos,edetantosoutrosestehistoriador
moderno oitocentista se colocaria diante de uma ambivalncia: afinal, a afirmao da
nao como entidade capaz de unificar as coletividades em torno de um sentimento
comum,produzindoumaidentidade,tambmnopodeserconsideradaumainvenode
suapoca,revelandoumusopolticodaescritadahistriaeemconexocomopresente?
plenamente possvel o afastamento do historiador das posies do conflito impostas
pelotempopresente?RicardoBenzaquendeArajotocaprecisamentenesteponto,ao
tratar da relao entre imparcialidade e perspectiva intelectual como ponto de tenso
permanentedaescritadahistriamodernapersistente,ainda,nosdiasdehoje:
Aimparcialidade,aobjetividade,emsuma,oafastamentodohistoriador
das diversas posies de conflito parece ser um dos pressupostos
centraisdestaconcepomodernadehistria.Entretanto,antesmesmo
da ecloso da Revoluo Francesa, autores vinculados ao iluminismo
alemo, como Chladenius, j chamavam a ateno para a virtual
impossibilidadedeseatingiroidealdeumdistanciamentoabsolutopois,
porqueseconseguisseafastarohistoriadordassuaslealdadespolticase
religiosas, ele ainda estaria enfocando seu objeto a partir de um
determinado ponto de vista, de uma perspectiva intelectual especfica
quefariacomqueeleenfatizassetalaspectoeoutro,dirigisseapesquisa
emdireoaumaenoemoutra,eassimpordiante.(ARAUJO,1988,p.
33)

p.110

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DanielPinhaSilva
& Argumento
Delineiase, assim, o ideal de uma verdade exata, rigorosa, que se revelaria no
maisemnomedosdebatesticosqueasaeshumanaspossibilitam,masapenaspela
preocupaoemverificarse,quandoeondeelasefetivamenteexistiram(ARAUJO,1988,
p. 30). A histria se afirma como a cincia capaz de criar regularidades onde reina o
imprio da contingncia, isto , nos acontecimentos do passado. Convive, no entanto,
com o pressuposto antigo de que ela apura o particular, isto , aquilo que se torna
notvelnopassadoedignodeserlembrado.Eseopassadooferecevariveisinfinitas
de acesso, a possibilidade de ordenamento deste caos se estabelece 1. por meio da
conformaodeummtodocomumparaacesslo,dotandoodeverdade;e2.pormeio
da definio de um sentido narrativo, estabelecido, a partir da experincia do tempo
presentedeenunciaodotexto(ARAUJO,1998,p.232).
No caso brasileiro, a escrita da histria, em especial concentrada no Instituto

Histrico e Geogrfico Brasileiro fundado em 1838 com o propsito de dar forma
histrianacional,privilegiavaaconstruodeumaidentidadenacionalcoesa,capazde
abafar as diversidades regionais e tnicas (GUIMARES, 1988; ARAUJO, 2008). Ou seja,
incorporava escrita da histria demandas polticas dos grupos hegemnicos que
controlavam o Estado Brasileiro recm independente do domnio portugus,
notadamente de duas formas: 1. pela submisso da diversidade regional, marca da
experincia colonial, ao domnio do nacional; e 2. por meio da hierarquizao das
diferenas raciais e tnicas, de modo que a nao brasileira, com privilgio da herana
europeia,pudessesesobreporsnaesindgenaseafricanasquehabitavamoterritrio
colonial(MATTOS,I,2009)3.

3
DeacordocomIlmardeMattos(2009),aescritadahistriaespecializadarespondia,emgrandemedida,
a uma demanda poltica dos grupos polticos que mantinham o Estado sob o seu controle, uma
demanda estabelecida no tempo presente: a instituio de uma expanso para dentro de valores
nacionaisesmbolosnacionais.Diantedoreconhecimentodequeaindependnciapolticanotivera
despertadoespontaneamentesentimentonacionalequeacausadoBrasilera,nadcadade1820,
circunscrita a um grupo localizado no centrosul do territrio, a elite polticoeconmica localizada
nesta mesma regio, controladora do Estado psindependente, impe s demais a sua expanso,
transformandoeminteressenacionaloqueeradeinteressedogrupo.Aesserespeito,verMATTOS,
Ilmar R. Do Imprio do Brasil ao Imprio do Brasil In: Faculdade de Letras da Universidade do Porto
(Org.).EstudosemhomenagemaLusAntoniodeOliveiraRamos.Porto:UniversidadedoPorto,2004,
v. 2, p. 727736 e MATTOS, Ilmar R. de. O gigante e o espelho In: GRINBERG, Keila e SALLES, Ricardo
(Org.).OBrasilImperial(18311870).v.2.RiodeJaneiro:CivilizaoBrasileira.p.1351.2009.

p.111

Tempo
DanielPinhaSilva
& Argumento
Aadesodehomensdeletrasespecialistasemhistriaaesteprojetoocorreude
diversos modos, e de maneira mais ou menos intensa4: comum a todos era a
reivindicao de imparcialidade, abstrao e afastamento do tempo presente como
critrios essenciais ao estabelecimento da verdade histrica. O mtodo ocupava, nesse
sentido, um papel fundamental de instncia neutralizadora da dimenso poltica
subjacentetarefadenarrarahistriadoBrasil.ComodestacaRodrigoTurin,aoanalisar
oethosdohistoriadorbrasileirooitocentista:
Omtodoserveaquicomoumainstncianeutralizadora,aqualpermite
queoautorproclameseusvaloressemqueestes,teoricamente,influam
nosresultadosdeseusestudos.Oposicionamento,nessaperspectiva,
umacondiodoconhecimentohistrico,nointerferindo,contudo,na
validadedesseconhecimento.Omtodoqueoautorseimpeserve,de
um lado, como meio racional de construo de conhecimento, e, de
outro lado, como arma de legitimao nos combates letrados (o ltimo
mtodo sempre o que detm mais capital de persuaso). Ambas as
facetas se reenviam uma outra, so partes constituintes dessa
experincia.Aretricacientificistaprocuragarantirparaoenunciadoum
efeito de verdade; e o faz tanto pela simples explicitao dos critrios
cientficosepelacitaodeautoresestrangeiros,comopelomodode
colocar em narrativa a evoluo do processo histrico. (...) pelo
mtodoqueoautorprocuragarantiraverdadedesuaenunciaoeque
pode nomearse histor: eu digo e baseio o que digo pelo mtodo.
Mediante esta retrica, ele pretende antecipar no leitor uma ciso
fundamental que garanta a legitimidade do enunciado histrico frente
aos juzos polticos, seguindo aquela mesma frmula pregada por
Martius:agradarnomenosaocoraoqueinteligncia(TURIN,2009,p.
23)
Na modalidade pedaggica, este anseio de neutralidade por meio da ciso entre

enunciadohistricoejuzopolticomostravasecomoumapretensoaindamaisdistante
de ser concretizada. No contexto imediatamente posterior independncia poltica
brasileira, a historiografia escolar esteve associada diretamente a um processo de
formao de cidados para a chamada boa sociedade oitocentista, tendo em vista a

4
Aesserespeito,ver:CEZAR,Temstocles.Liosobreaescritadahistria.HistoriografiaenaonoBrasildo
sculo XIX. Dilogos (Maring), Maring Paran, v. 8, p. 1129, 2004 e SOUSA, Francisco G. Revolta e
proclamaocomomoldurasdahistria:escritadahistriaeolharesparaaRepblicaentreossciosdo
IHGBHistriadaHistoriografia,OuroPreto,n.18,agosto2015p.213230
p.112

Tempo
DanielPinhaSilva
& Argumento
conceporestritivadecidadaniacaractersticadomodelopolticopresentenoImprio
do Brasil: um cidado civilizado e capaz de aceitar e reproduzir as hierarquias que
compunham aquele modelo de sociedade (SALLES, 1996; MATTOS, H., 2009). O
paradigma de cidadania estabelecido pela Constituio brasileira de 1824 assegurava
como critrios fundamentais para o exerccio pleno da cidadania a liberdade e a
propriedade. Ao manter boa parte da populao em cativeiro, com a persistncia da
escravido, o regime poltico assegurava aos senhores o predomnio do seu direito de
propriedadeemdetrimentodaliberdadeirrestritadetodososhabitantesdoBrasil.Desse
modo, tanto liberdade como cidadania seriam privilgios assegurados por vnculos de
nascimento. Cidado pleno aquele que consegue combinar liberdade e propriedade,
podendo exercer dos direitos polticos plenos, de votar e candidatarse para cargos
provinciais,deacordocomaspossescomprovadas.elequemconstituiachamadaboa
sociedade, aquela que governa e ordena a sociedade, interlocutor privilegiado do
Estado.Ossujeitossempropriedade,mascomliberdade,oschamadoshomenslivrese
pobres,compunhamumacamadaintermediria,desfrutandodedireitoscivis,massem
acessoplenoaosdireitospolticos;enquantoqueosescravos,pertencentesaomundodo
trabalho, no eram considerados cidados, pois desprovidos de liberdade e da
propriedade do prprio corpo (MATTOS, I., 2004). Tanto a escrita da histria quanto a
histria ensinada estariam, neste sentido, disposio dos interesses da boa
sociedade,emfunodaformaodeseuscidados.
Por outro lado, era necessrio urdir, igualmente, uma unidade nacional voltada
para fora, mais especificamente em direo Europa Ocidental: forjarse como nao
prspera,independenteecivilizada,nostermosdonovorepertriodeideiasocidentais
proliferadas desde a Revoluo Francesa. Neste sentido, a insero do Brasil na
Civilizao Ocidental ocupava as preocupaes centrais de programas didticos da rea
de histria, visando formao de cidados da boa sociedade inclusive por meio de
trajetrias biogrficas exemplares conferindo ao pblico escolarizado uma identidade
comumpormeiodahistriaensinada.AesserespeitoafirmaMarceloMagalhes:

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Tempo
DanielPinhaSilva
& Argumento
A histria do Brasil como disciplina distinta da histria da civilizao s
surgiuem1895.Eracaracterizadapelacronologiapolticaepeloestudo
dabiografiadebrasileirosilustres,almdeacontecimentosconsiderados
relevantes para a afirmao da nacionalidade. Cabia histria como
disciplina escolar: construir a memria da nao como uma unidade
indivisvelefornecerosmarcosderefernciaparasepensaropassado,o
presenteeofuturodopas.(MAGALHES,2003,p.169)
A pergunta central que associa a histria a seus usos pedaggicos, sociais e

polticos se quisermos retornar ao ponto inicial acerca do tipo de cidado que se
pretendeformar,levandoseemcontaopblicoparaoqualosresultadossedirecionam.
Quando esse pblico se amplia para alm dos pares acadmicos, daqueles que se
dedicam escrita da histria pelo interesse no desenvolvimento dessa rea de
conhecimento, a histria se torna mais permevel, em funo das demandas de seus
mltiplos leitores ainda que a modalidade estritamente acadmica queira distncia.
Mesmo que neste primeiro momento, nos oitocentos, estes leitores pertenam a um
grupo bastante restrito da sociedade, a prpria transformao da histria em matria
ensinveljalteraoseuestatuto,emfunodasdiferentesnecessidadesdeseupblico
ouvinte e leitor ainda que sob mediao e interveno mais imediata do Estado,
ordenadordosprogramascurricularesdarea.Emsuma,umahistriaque,disposio
dopblicoqueaapreende,acadmicoouescolar,carregaemseumagoasmarcasde
umarelaotensacomotempopresenteecomapresenadavidapoltica.
2.Tempopresentecomocontnuapresenaecomolimiteauladehistria:
perspectivascontemporneas

As novas experincias que caracterizam a modernidade tardia, e que

desde ento no cessaram de se ampliar e aprofundar, tambm
marcavamfortementeoutroshistoriadores,emquepesemasdiferenas
entreosmesmos.Aofimeaocaboeraaprpriaoficinadahistriaquese
transformava. Experincias que, alm de incidirem sobre a prpria
explicao erudita da histria, tambm se manifestam de modo agudo
nasexperinciasvividasporhomensemulheresemtodososquadrantes.
Demodocadavezmaisacelerado,deslocamseosmodeloseuropeusde
cultura; os Estados Unidos o centro de produo e circulao global de

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DanielPinhaSilva
& Argumento
cultura; e a descolonizao do Terceiro Mundo faz emergir as
sensibilidades descolonizadas. Sob o impacto da globalizao e da
compreenso das dimenses espaotemporais, os trs grandes pilares
daidentidadeedaculturanacionaisasgrandesnarrativasdahistria,
da lngua e da literatura so cada vez mais postos em questo.
Produzemsenovasidentidades,aomesmotempoemquenovossujeitos
emergem no cenrio poltico e cultural. A abertura para a diferena e o
progressivo deslocamento em direo s margens revelam novos atores e
autores.[GrifoMeu](MATTOS,I.,2007,p.10)
Na anlise de Ilmar de Mattos encontramos, mais uma vez, um bom ponto de

partida para o tratamento da nossa questo: em destaque, as mudanas operadas na
oficina da histria desde a segunda metade do sculo XX. Tratase de um conjunto de
experincias histricas que orientaram mudanas na percepo do conhecimento
histricoenosseusprocedimentosdeescritaeensinodahistria,emmaisumaevidncia
dequantoaproduohistoriogrficaatravessadaporexperinciaspolticasdostempos
presentesquelhedoforma.Aproduodenovasidentidades,deslocadasdocentrode
referncia do homem europeu branco ocidental como critrio exclusivo para a
definiodoparadigmadehistriaocidental,pareceseramarcadestetempodegiro
em direo s margens, pondo em relevo novos atores e autores. Neste sentido, a
abertura para a diferena se apresenta como uma necessidade. Um quadro que
desestabiliza, mas ainda no inverte, e tampouco dissolve as relaes entre centro e
periferia. Da que a emergncia deste tempo de sensibilidades marginais carrega
novidades que ainda no superam ou substituem inteiramente o paradigma de
universalidadepostoemquesto,mas,certamente,provocamumatensoimpossvelde
serignorada.
Beatriz Sarlo chamou a ateno para a guinada subjetiva possibilitada por tais
mudanasnaoficinadahistria.Aautoraargentinachamaaatenoparaaexistncia
deummovimentodareadahistriaedeoutrascinciashumanasemdireohistria
desujeitoscomunsemarginais,edecoletividadesquenoseinserememumparadigma
a partir do Estado e ou da Nao. As mudanas nos objetos da histria acadmica se
notaramdemaneiramaisacentuadanachamadahistriasocialecultural,quedeslocou
seuestudoparaasmargensdassociedadesmodernas,modificandoanoodesujeitoe

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Tempo
DanielPinhaSilva
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ahierarquiadosfatos,almdedestacarospormenorescotidianos,comdestaqueparao
detalhe e o concreto. Mudanas que revalorizaram as fontes testemunhais orais, as
operaes de memria, o passado mais recente, as trajetrias biogrficas e que, por
vezes,tmalcancepblicoeextracurricular.
Tomandoseemconjuntoessasinovaes,aatualtendnciaacadmicae
domercadodebenssimblicosquesepropeareconstruiratexturada
vida e a verdade abrigada na rememorao da experincia, a
revalorizaodaprimeirapessoacomopontodevista,areivindicaode
uma dimenso subjetiva, que hoje se expande sobre os estudos do
passadoeosestudosculturaisdopresente,nososurpreendentes.So
passos de um programa que se torna explcito, porque h condies
ideolgicas que o sustentam. Contempornea do que se chamou nos
anos1970e1980deguinadalingusticaoumuitasvezesacompanhando
acomosuasombra,impsseaguinadasubjetiva.(SARLO,2007,p.18)
As grandes narrativas da histria centradas na associao entre processo e

progresso e numa ideia de Civilizao que confere lugar especial Europa Ocidental,
centro e polo irradiador de valores universais, herdadas da Ilustrao, da Revoluo
Francesa e da expanso imperialista cientificista do ltimo quarto do sculo XIX
(STAROBINSKI, 2001) pareciam no dar mais conta das mudanas operadas destas
novasoficinasdahistria.DecertoqueasexperinciasdasGrandesGuerrasocorridas
em pleno solo europeu na primeira metade do sculo XX j puseram em questo a
validade deste modelo de Civilizao, trazendo tona abarbrie da destruiohumana
em massa, com aparato tecnolgico e em nome do progresso (ARENDT, 2003). Walter
Benjamin, ainda em 1940, refletindo sobre este mundo em dissoluo em suas teses
SobreoconceitodeHistria,jrevelavaoslimitesdacrenaceganoprogressocomo
motor da histria em suas palavras, no h documento de cultura que no seja
tambmdocumentodebarbrie(BENJAMIN,2013,p.13)edoprivilgiounilateraldo
ponto de vista dos vencedores na perspectiva adotada pelos historiadores historicistas
(BENJAMIN, 2013, p. 12), insensveis aos dilemas do presente (BENJAMIN, 2013, p.19).
Alm disso, o contexto imediatamente posterior Segunda Guerra Mundial, marcado
pela denncia pblica do Holocausto, centrada em relatos testemunhais dos seus
sobreviventes,evidenciariaaindaoslimitesdestemodelo,ressaltandoaperguntasobre

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DanielPinhaSilva
& Argumento
comodarformaeinteligibilidadehistricaaeventostraumticosdeumpassadorecente
ecomferidasemabertoconformeressaltadoporBeatrizSarlonotrechoacima.
AcomplexidadedeexperinciashistricascomoaSegundaGuerraMundial,oPs
Guerra e a Descolonizao da frica ressalta a insuficincia de formas historiogrficas
centradas:1.deumpontodevistatemtico,emhistriasdeEstadosNacionaisocupadas
em dirimir as diferenas em nome de identidades nacionais uniformizadoras, e
conectadasporumaconcepoprocessualdeCivilizaoprodutoradenaturalizaes,
comoadodesenlacedoprogressoedashierarquiasentrecentroeperiferia;e2.deum
ponto de vista metodolgico, no questionamento da exclusividade do uso de textos
escritoscomofontesdocumentaisdereferncia,dofatodequeahistriatrateapenas
de passadosperfeitos, plenamente encerrados. Como desdobramento de tais
questionamentos,evidenciaseadesestabilizaodoprincpiohistoriogrficomoderno
conforme traado na seo anterior que defende a necessidade de afastamento do
historiadoremrelaoaoseutempopresente5.
De um ponto de vista epistemolgico, o alcance do chamado giro lingustico no

mbito do conhecimento histrico6 tambm ressalta a insuficincia do paradigma
historicista e o redimensionamento do lugar do tempo presente na produo

5
sintomtico, neste sentido, o crescimento da histria do tempo do presente como campo terico
metodolgico especfico de investigao. A criao do IHTP Institut dHistoire du Temps Prsent, em
Paris, em 1978, pode ser considerada um marco destas aspiraes, reunindo em um setor especfico
pesquisadores,obras,simpsiosemetodologia,emsuma,umamassacrticaparadelinearostermosde
uma investigao histrica sobre o tempo presente (FERREIRA, 2000; FERREIRA e DELGADO, 2013).
CumprempapelsemelhantepublicaescomoarevistafrancesaVingtimeSicle,postaemcirculao
em1984,eoinglsJournalofContemporaryHistory,de1996(DOSSE,2012).
6
Como explica Rogrio F. da Silva, a expresso giro lingustico foi utilizada inicialmente no contexto da
tradio da filosofia analtica anglosaxnica, visando destacar que muitos dos problemas filosficos
poderiamsertratadoscomoproblemasnombitodarepresentaodomundopormeiodalinguagem.
(SILVA, 2015, p. 383). No campo da histria, este debate ganha forma na dcada de 1970, com as
repercussesdaobradohistoriadornorteamericanoHaydenWhite.NaspalavrasdeSilva,jpodemos
afirmarqueseestabeleceuumrelativoconsensoemassociloaHaydenWhite(...),eesteconsensose
deve ao fato de que, o que era at ento uma discusso mais diretamente associada filosofia da
linguagem, de tradio anglosaxnica (...), aos desenvolvimentos da lingustica, e a pensadores
franceses,especialmenteoscitadosJacquesDerridaeRolandBarthes,agorapassavatambmadizer
respeito histria. Hayden White, inspirado nesses autores bem como na teoria e crtica literria
(especialmentenaobradeNorthropFrye[FRYE,1973]),trouxeestaquestoparaocampodahistria
comumaobrasobrehistoriadoresefilsofosdahistriadosculoXIXemsuaobraMetahistria.Asua
afirmaodequeotextohistriconopassadeumartefatoliterrio(...)apartirdaperspectivado
girolingusticoveio,comrazo,provocarvariadasreaesentreoshistoriadores(...)(SILVA,2015,p.
383).

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Tempo
DanielPinhaSilva
& Argumento
historiogrfica.Primeiramente,odebateemtornodogirolingusticocolocaemxeque1.
a possibilidade de que o fato histrico seja transparente em relao experincia
histrica, isto , que no haja mediao interpretativa e subjetiva na operao
historiogrfica; e 2. que ao historiador seja possvel restituir uma verdade total sobre a
realidadetalcomoelafoi.Talconstataonoimplicaadecisodeafastarahistriada
refernciadomundoreal,masodestaqueparaqueospostuladoshistoriogrficossejam
mediados por discursos e por formas que tambm conhecem uma historicidade. Para
Roger Chartier, o giro lingustico reforou o pressuposto de que a realidade no uma
referncia objetiva, externa ao discurso, mas sempre construda em e atravs da
linguagem (CHARTIER, 2002). Em segundo lugar e, por conseguinte, se mediado pela
linguagem,oacessoaorealcarrega,inevitavelmente,ospressupostosdomundodesua
formulao, isto , o acesso ao real traz consigo as marcas do tempo presente que o
projetou. Oportunamente, Marcelo Rangel e Valdei Arajo (2015) identificam no debate
sobreogirolingusticoumpontodeaberturaparaqueahistoriografiacontempornea,
psgiro,enfatizeadimensoticopolticaqueconstituiosenunciadoshistoriogrficos.
Asreflexesecompreensesdisponibilizadasapartirdogirolingustico
apontam para a constituio de um horizonte comum no interior da
teoria e da histria da historiografia contemporneas, a saber: (1) o
sujeitodoconhecimentonopodeproduzirenunciadosprivilegiadosem
relaorealidade,adespeitodasteoriasemtodosemquestoe(2)a
historiografiapossuiumadeterminaoespecfica,adepensare/ouintervir
no mundo que o seu. (...) No obstante os argumentos que possamos
utilizar, quer favorveis ou contrrios a esse horizonte, parece que o
mundo contemporneo, posterior ao giro lingustico, tornouse
profundamente crtico de toda e qualquer argumentao fundada na
possibilidade da produo de enunciados privilegiados em relao ao
real, de modo que podemos acompanhar certa consequncia mais
propriamentegeralprovocadapelogirolingusticonointeriordateoriae
da histria da historiografia contemporneas, a saber, a sua
fundamentao ou mesmo justificativa ticopoltica (e, aqui, tica
significapensarseumundoepoltica,algocomoumaintervenomais
imediataeprativa).(...)(ARAUJOeRANGEL,2015,p.328)
Istoqueosautoresestochamandodegiroticopoltico,identificadocomouma
tendnciahistoriogrficacontempornea,expressanoobjetivodepensare/ouintervir

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& Argumento
nomundoqueoseu,trazemseubojoacentralidadedaproblematizaodotempo
presente e da dimenso poltica subjacente ao discurso historiogrfico no momento de
suaenunciaoedesualeituraaindaque,caberessaltar,taldimensonosejacapaz
deencerrartodososobjetivosepretensesdaproduodoconhecimentocrticosobrea
histria.
Ao destacar as implicaes polticas contidas no discurso historiogrfico, esta

tendncia se mostra afinada ao modo de ser da histria ensinada, oferecendose
traduoparausarostermosdeIlmardeMattossublinhadosnaintroduodestetexto
por parte de professores de histria em contextos especficos de produo do
conhecimento histrico. Afinal, conforme destacado na nossa seo anterior, est no
cerne da modalidade pedaggica da histria o seu propsito formador de condio
comumatodososcidados,qualseja,adepensareintervirnotempopresentepormeio
do conhecimento produzido sobre a histria. Constitui componente central da histria
ensinada este direcionamento compreenso da complexidade e dos problemas do
tempo presente, suprindo carncias conceituais de orientao do mundo e rompendo
com possveis naturalizaes. A passagem de Teixeira, Magalhes e Rocha elucidativa
nestesentido:
O conhecimento a que ela [histria escolar] visa tem relao com o

objetivodefundodetodahistoriografia:supriracarnciadeorientao
nomundo.Paratantoprecisoconstruirleiturassobreomundoesobre
sicapazesdefavorecerosentimentodeidentidade(porconseguinte,de
pertencimento) e, ao mesmo tempo, a capacidade crtica para
reconhecerelidarcomasdiferenasesitualasnotempo(ouseja,situ
las historicamente). Nesse sentido, podese dizer que o objetivo da
histria escolar ensinar/aprender a pensar historicamente, rompendo
comasnaturalizaeseabrindoohorizontedeexpectativas.(TEIXEIRA,
MAGALHAESEROCHA,2009,p.16)
Diante do quadro de experincias histricas que afetaram a oficina da histria

na segunda metade do sculo XX marcado, como vimos, pela desestabilizao de
pressupostos do paradigma eurocntrico/civilizado e por uma abertura diferena,
pondo em relevo novos personagens e em perspectivas metodolgicas distintas do
paradigma historicista a pergunta pelo sentimento de identidade e pela abertura de

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DanielPinhaSilva
& Argumento
horizontedeexpectativasdoleitor/estudanteconformedestacadonapassagemacima
desafia de maneira ainda mais complexa a tarefa autoral do professor de histria na
atualidade.
Mola mestra da histria escolar brasileira desde os seus primrdios, conforme

visto na seo anterior, o conceito de cidadania possui centralidade nos objetivos
curriculares do ensino da histria ainda nos dias de hoje. No entanto, h no tempo
presente uma condio especfica para o desenvolvimento da ideia de formao e
formao para a cidadania; ou ainda, a prpria ideia de formao, a partir do ensino de
histria, se modificou em funo de novas demandas sociais, pedaggicas e do campo
especficodoconhecimentohistricotambmemfunodasnovidadesnaoficinada
histria.NemanoodecidadaniapolticaamesmadosculoXIX,nemascategorias
disponveis para a sua anlise o so. Tratase, agora, de uma cidadania ancorada na
necessidadedeampliaodevozes,desujeitosemovimentossociais,e,porisso,jno
mais possvel defender que a realizao da aula de histria esteja calcada apenas no
desenvolvimento do Estado Nacional e da produo de uma identidade nacional una a
partir dele. Os sujeitos narrados na aula so novos e o professor de histria tem sua
disposio um repertrio amplo de reflexes acadmicohistoriogrficas e experincias
histricasdomundopolticocomodepreendemosdaleituradeBeatrizSarlocapazes
dedotartaisaesdemaiorcomplexidadeegraudedesnaturalizao.
PodemosconsiderarqueosParmetrosCurricularesNacionais,lanadosem1997,
um ano aps a promulgao da Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional,
repercuteminteiramenteessasmudanas.Documentoimportantedomomentopoltico
brasileiro vivenciado no pas no psConstituio de 1988, os PCNs incorporam em seu
bojo o paradigma democrtico institudo pela Carta, afirmando como fundamentos
essenciais democracia brasileira a defesa das liberdades civis e polticas, os direitos
sociais garantidos pelo Estado, o reconhecimento das diferenas culturais e da
pluralidade como marcas constituintes da formao social brasileira; ou seja, alm da
garantia da liberdade e da defesa da diminuio das desigualdades sociais, esta
concepodedemocraciaincorpora,demaneiradecisiva,apluralidade.Aspropostasem
relao educao como um todo, e ao ensino da histria em especfico, refletem

p.120

Tempo
DanielPinhaSilva
& Argumento
complemente esses valores. Especialmente ao admitirem uma concepo ampliada de
cidadania, no mais pautada exclusivamente no cidado relacionado ao Estado e ao
mundo da poltica institucional, mas na anlise desse sujeito que, por meio de lutas
polticas,disputacotidianamenteacidadania.
De acordo com Circe Bittencourt, os PCNs destacam que entre os objetivos

centraisdoensinodeHistriaestacontribuionaconstruodeidentidades,noplural
(BITTENCOURT, 2004, p. 121), apontando para formas de atuar e contribuir com a
conformao de um espao pblico marcado pelo signo da diferena e por modos de
lidar com ela. Constrise, assim, um modelo de cidadania que se fundamenta tambm
nassingularidadesenorespeitopelasdiferenastnicas,religiosas,sexuais,degnero,
marcantes na nossa sociedade. De acordo com Marcelo Magalhes, partindo de um
diagnstico negativo e incompleto do funcionamento da cidadania no Brasil
caracterizado pelo desemprego, a segregao tnica e religiosa (...) ausncia de tica
nos meios de comunicao de massa; e crescimento da violncia e da criminalidade
(MAGALHAES, 2003, p. 176), os PCNs sugerem que o ensino da histria possa tanto
refletir crtica e historicamente sobre esses problemas, como apontar para solues
coletivas para a superao deles. H associao entre democracia e cidadania, e esta
adquire novas dimenses, englobando os direitos sociais e os direitos humanos
(MAGALHAES,2003,p.177),ouseja,consideratantoaperspectivadacidadaniapelavia
da histria da ampliao dos direitos, e da universalizao dos direitos ao longo do
tempo, como a concepo de cidadania fundada no direito diferena (MAGALHAES,
2003,p.180).Emsuma,nocernedapropostacentraldosPCNsestasugestodequeas
aulasdehistriaabordemahistriadoconceitodecidadaniatendoemvistaumaprtica
controladadeanacronismoparalembrardostermosdeNicoleLoraux.
considerando, entretanto, esta mesma particularidade da histria escolar em

reconhecerelidarcomasdiferenasesitulasnotemporetomandoaspalavrasde
Teixeira,MagalheseRochaqueconsideramosimportantepreservarolugardotempo
presentenaauladehistriadeumusoindiscriminado.Odesafiodepensarahistriapara
almdopresenteincluinosanecessidadedeestabelecercomopassadoumarelao
de alteridade, desvendandoo em sua lgica prpria, mas tambm as possveis relaes

p.121

Tempo
DanielPinhaSilva
& Argumento
de continuidade entre passado e presente. Ou seja, o tempo presente, marcado pela
coexistncia de extratos temporais de curta, mdia e longa durao, resultado das
rupturas que o distinguem e das continuidades geradas pelo acmulo das experincias
passadas(BRAUDEL,2007;KOSELLECK,2014).
O reconhecimento destas distines compe o arsenal terico fundamental dos

especialistasemhistria,eodomniodetaiscategoriassetornaaindamaisimperativose
problematizarmos alguns dos modos pelos quais a experincia do presente e as
representaes sociais do passado tm circulado em mbito pblico no contexto
contemporneo em espaos para alm do acadmico e do escolar, mediados por
especialistas como historiadores e professores de histria. Voluntria ou
involuntariamente, a aula de histria entremeada pela cultura histrica de sua poca,
entendendootermoculturahistricaconformesintetizadoporFernandoSanchezCosta,
ouseja,comoconjuntoderecursoseprticassociaisatravsdosquaisosmembrosde
uma comunidade interpretam, transmitem, materializam e transformam seu passado
(COSTA,2009,p.277).Nestesentido,oprofessor,autordaaula,encontradiantedesium
estudante afetado pelas mltiplas formas de circulao do passado, anteriores e
posteriores ao momento da aula, das quais possvel citar: relatos orais, museus,
romances histricos, filmes, programas televisivos, mdias sociais e todo o contedo
disseminado na internet; materiais diversos e que conferem mltiplas significaes ao
passado,algumasdistorcidas,falsificadasousemautoria,elevandoaresponsabilidadeea
condio autoral/intelectual do professor a partir das condies especficas de
enunciaodasuaaula.
Autores como Franois Hartog (2014), Andreas Huyssen (2000) e Franois Dosse
(2012) para citar trs exemplos relevantes em circulao no debate historiogrfico
acadmicoatual7tmdestacadoaspercepeseasformasdeexperimentarotempoe
as articulaes entre passado, presente e futuro em sociedades contemporneas. A
despeito das diferenas interpretativas e de nfase na anlise possvel identificar nos
trs um diagnstico comum: as sociedades contemporneas tm experimentado uma

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Neste sentido tambm fundamental a referncia aos trabalhos de Hans U. Gumbrecht, com ampla
circulaonodebateacadmicoatual.

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crise da ideia de futuro como possibilidade de progresso seguro e possvel de ser
projetado a partir do presente. No mais possvel identificar uma correlao estvel
entre o passado, o presente e o futuro, de modo que o presente deixou de ser
compreendido como mera passagem entre o passado e o futuro, adquirindo uma
configuraoprpriaealargada.
Nos termos de Hartog, O presente tornouse o horizonte. Sem futuro e sem

passado, ele produz diariamente o passado e o futuro de que sempre precisa, um dia
aps o outro, e valoriza o imediato (HARTOG, 2014, p. 148). A elevao do lugar do
presente decorrncia, segundo Hartog, do declnio de ideologias e da descrena na
possibilidade de o presente produzir antecipao em relao ao futuro, marcantes nas
sociedadescontemporneasdesdeofimdaexperinciahistricadaGuerraFriatendo
comobalizasimblicaaquedadoMurodeBerlimem1989.Opresentismo,neologismo
formulado pelo historiador francs, sintoma de uma poca marcada por um presente
hipertrofiado pelas necessidades da sociedade de consumo, de acelerao do tempo
imposta pelos meios de comunicao de massa, pela internet, em suma, pela
efemeridadeesuperficialidadedasrelaessociais:
asinovaestecnolgicaseabuscadebenefcioscadavezmaisrpidos
tornam obsoletos as coisas e os homens, cada vez mais depressa.
Produtividade,flexibilidade,mobilidade,tornamseaspalavraschavedos
novos administradores. Se o tempo , h muito, uma mercadoria, o
consumo atual valoriza o efmero. A mdia, cujo extraordinrio
desenvolvimento acompanhou esse movimento que , sem sentido
prprio, sua razo de ser, faz a mesma coisa. Na corrida cada vez mais
acelerada para o ao vivo, ela produz, consume, recicla cada vez mais
palavraseimagensecomprimeotempo:umassunto,ouseja,umminuto
emeioparatrintaanosdehistria.(HARTOG,2014,p.148)
Tal presente alargado no apresenta, como decorrncia, um esvaziamento do

passado como produtor e multiplicador de sentidos: h presena marcante do passado
nosespaospblicoseumaguinadadeinteressepelamemriaepelapatrimonializao,
trazendotonaanecessidadedepromoverdistinesepeculiaridadesculturais,emface
de tendncias homogeneizadoras da cultura capitalista globalizada. Andreas Huyssen

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& Argumento
examinaosurgimentodeumasociedadecontemporneadeseduzidospelamemria
que produziu um deslocamento do futuropresente modernista ao passadopresente
memorialista (HUYSSEN, 2000, p. 10). Um movimento com alcance geogrfico amplo e
plenodesentidospolticos,comosooscasosdaspolticasdamemriaemregimesps
ditatoriaisnaAmricaLatina,comvistasaoesforoinduzidoporgovernosdemocrticos
para que nunca se esquea, para que nunca mais acontea, lema das campanhas por
memria,verdadeejustia.Estasculturasdamemriasoenormementeinfluenciadas
por seus meios de disseminao pblica e aparato tecnolgico e miditico, prontos a
potencializlas e tambm a comercializlas como mercadoria, objeto de consumo
(HUYSSEN,2000,p.21).
Notrechoabaixo,deFranoisDosse,humaboasistematizaodopontocentral
quetemosdestacadoaqui.
Atentotemosvividocomaideiadeumfuturocerto,deumaincerteza
dopresenteedaopacidadedopassado.istoqueestmudandodiante
de nossos olhos. H uma presena marcante do passado no espao
pblico,quenonova,masqueganhouintensidade.Naatualidade,ns
atravessamos uma grave crise de historicidade em funo da crise da
noodefuturo.Noodefuturoquepeemquestoaposturaclssica
do historiador como intermedirio entre o passado e o devir. Essa
mudanananossarelaocomofuturo,acrisedetodasasescatologias
e,assim,ocolapsodasteologias,temoefeitodemodificarnossarelao
comopassado,abrindoosobreumpresenteexposto,emumaformade
presentismo.Estasituaomarcadapelodesaparecimentogradualde
toda cronosofia que d um sentido imanente flecha do tempo. A
busca por sentido deslocou a ateno para a ao no momento de sua
realizao.Istocolocoufocosobreopresentecomodetectordesentido
relacionandoo com a memria, a comemorao, o patrimnio e a
arquivizao.Acrisedofuturodeixacadavezmaisindeterminadooque
deve ser dignificado como histrico, gerando da a indistino daquilo
quepodeacionarohorizontedeexpectativa.(DOSSE,2012,p.1011)
A grave crise de historicidade para a qual Dosse nos chama a ateno no

sintoma de uma ausncia de interesse social pelo passado como fica evidente no
argumentodeHuyssen,massimdodesgastedaconcepomodernadehistriaanteo
interessedopblicocomumemsituaoopostaqueladescritaporReinhartKoselleck,

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trazidanaprimeiraseodesteartigo,noalvorecerdapocacontempornea,segundoa
qualaconfiguraodoconceitomoderno,reflexivodeHistria,sedeutantoatravsde
discusses cientficas quanto atravs de dilogos polticosociais do cotidiano
(KOSELLECK, 2013, p.186) e a gnese do conceito moderno de Histria coincide com a
sua funo social e poltica sem naturalmente se limitar a ela (KOSELLECK, 2013, p.
186).Naatualidade,possveldizerqueoconhecimentohistricopossuiaindamltiplos
sentidoseinterfacessociaisepolticas,masaquestosaberseelasaindaconseguem
coincidir com os termos do conceito moderno de Histria, especialmente em sua
capacidadedeantecipaodefuturosestveis.
Se historiografia escolar cabe, como afirmam Guimares (2009) e Teixeira,

MagalheseRocha(2009),suprircarnciasdeorientaonomundo,pareceredobradoo
desafio de pensla nos termos deste debate atual de presente alargado, futuro
encobertoeumarsenaldepossibilidadesabertaspelaoficinadahistria,deexperincias
e conhecimento sobre o passado. Em outras palavras, possvel pensar em
preenchimentodacarnciadeorientaoparaalmdostermosdaconcepomoderna
de histria? Eis um ponto que mereceria espao e flego maior do que este de que
dispomosaqui.Porora,ocupounosprioritariamenteproblematizarolugareopotencial
de explorao do tempo presente na aula de histria, em seus limites e possibilidades,
comocontnuapresenaecomofuga.
3.guisadeconcluso:apotencialidadedamobilizaodotempopresente
naauladehistria
Otempopresentedirigeeorientaahistriaensinadanaescolaeesteumtrao
inevitvel que atravessa e constitui a histria do ensino de histria. O primado da
formao,incompletoemsi,poisrefeitoapartirdecadasituaododevircotidianoem
que requisitado, igualmente critrio estvel da forma pedaggica de produo do
conhecimento histrico, tambm posiciona o tempo presente no centro. Afinal, a meta
formadoraparaavidaempblicocircunscritaerespondeaocontextopresenteemque
estinserida.

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Reconhecendo o valor do tempo presente na histria ensinada, este artigo
analisou a histria da conformao desta centralidade, de modo que os limites e
potencialidades da mobilizao do tempo presente na aula de histria, no contexto
contemporneo,pudessemsercompreendidosluzdasvinculaescomestahistriae
dascircunstnciaspeculiaresdaculturahistricaatual.Aosustentaroquantoapresena
dopresenteseconstituicomoatributonecessrioaula,demodoadespertarformasde
inteligibilidade e produo de sentido histrico, o artigo assinalou a importncia de
potencializartalpresenapormeiodaaproximaocomaformulaodeNicoleLoraux,
sobre o exerccio continuado de um anacronismo controlado na operao
historiogrfica, estendido aqui aula de histria. Se descontrolada, a leitura
retrospectiva/anacrnicaesvaziaacompreensodopassadocomoespaodeexperincia
marcado pela diferena, inviabilizando a leitura de mundo do presente pela gide da
crtica e da desnaturalizao, princpios caros historiografia escolar renovados em
tempos, como os atuais, de ampliao do enfrentamento da pluralidade e da diferena
culturalemmbitopblico.Semponderaoediscernimentocrtico,otempopresente
mobilizado na aula pode suspender do conhecimento histrico a sua capacidade de
refletirsobreaspermanncias,estruturaseofundopermanentecomumqueatravessa
os sculos nos termos de Marc Bloch, sem o qual o estudo da histria se torna uma
coleo isolada de tempos presentes, reiterada sucesso de presentes superficiais em
contnuasuperao.
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Recebidoem31/03/2017
Aprovadoem22/04/2017

UniversidadedoEstadodeSantaCatarinaUDESC
ProgramadePsGraduaoemHistriaPPGH
RevistaTempoeArgumento
Volume09Nmero20Ano2017
tempoeargumento@gmail.com

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