La Revue internationale des sciences sociales assure,

en accord avec les intresss, la publication officielle

des Actes et documents concernant
les organisations internationales suivantes :
Conseil international des sciences sociales;
Association internationale des sciences conomiques;
Association internationale de science politique;
Association internationale de sociologie;
Association internationale des sciences juridiques;
Association mondiale de recherches sur l'opinion publique ( W A P O R ) ;
Comit international de documentation dans les sciences sociales.

Derniers numros parus :

Vol. X V , n 2 C o m p r o m i s et rsolution des conflits
Vol. X V , n 3 L e troisime ge (puise)
Vol. X V , n 4 Sociologie du dveloppement en Amrique latine
Vol. X V I , n i Les donnes dans la recherche comparative
Vol. X V I , n 2 lites et croissance conomique
Vol. X V I , n 3 Aspects sociaux d u dveloppement des ressources africaines

Certains articles de cette Revue paraissent en espagnol

dans America Latina, revue trimestrielle
publie sous les auspices d u Centre latino-amricain de recherches
en sciences sociales (Rio de Janeiro).

Rdacteur en chef : Peter Lengyel

Les articles signs n'engagent que leurs auteurs.
L a reproduction gratuite des articles de ce n u m r o est autorise aprs accord avec
la rdaction.
Toute correspondance relative la prsente revue doit tre adresse a u rdacteur
en chef de la Revue internationale des sciences sociales, Unesco, place de Fontenoy,
Paris-7e.

Unesco 1964 SS.64/1.65/F Imp. Crt Paris

 R e v u e internationale des
sciences sociales
Revue trimestrielle publie par 1'Unesco

Vol. X V I (1964), n 4

Problmes poss par une tude

des sciences sociales et humaines
Editorial
Julian Hochfeld Introduction : Difficults et particularits d ' u n e
tude sur les tendances principales d e la recherche
dans les sciences sociales et humaines 519
Pierre A u g e r Expriences tires d ' u n e tude sur les sciences
naturelles 536
K . O . Dike L'volution des sciences sociales et humaines 546
D a y a Krishna D e la distinction entre les sciences naturelles, les
sciences sociales et les sciences humaines 555
Oskar L a n g e Note sur l'idologie et les tendances dans la
recherche en science conomique 567
Paul Lazarsfeld N o t e sur la recherche sociale empirique et les liens
interdisciplinaires 573
Claude Lvi-Strauss Critres scientifiques dans les disciplines sociales et
humaines 579
J e a n Piaget Classification des disciplines et connexions inter-
disciplinaires 598
Jos Luis R o m e r o L a particularit d e l'objet dans le contexte socio-
culturel 617
A . Zvorikine Les sciences sociales e n U R S S : situation et
tendances 634

Les sciences sociales dans le m o n d e

Correspondance 6
53
Centres de recherche et d'enseignement et organisations
professionnelles 656
Nouvelles institutions 656
C h a n g e m e n t s d'adresse 656
Institut international Institut de recherche des Nations Unies pour le
dveloppement social 657
Rpublique fdrale Institut de recherche de la Fondation Friedrich
d'Allemagne Ebert 659
Grce Centre des sciences sociales d'Athnes 661
Irlande Irish Institute of Public Administration 663

Runions

Colloque international sur les familles inadaptes

(Paris, fvrier 1964), par J. Labbens 667
Recherches comparatives sur les systmes de partis
et les bases sociales de la politique (Tampere,
aot 1963), par Y . Littunen et E . Allardt 673

Informations 631

Chronique bibliographique et documents des Nations

Unies

Chronique bibliographique 683

Notices bibliographiques 690
Documents et publications des Nations Unies et des
institutions spcialises 700
Problmes poss par une tude
des sciences sociales et humaines
 Editorial

Pour la premire fois, une tude globale doit tre entreprise sur les ten-
dances principales d e la recherche dans le domaine des sciences sociales
et humaines; c'est l'Unesco qui en est charge par la rsolution 3.43 adopte
par la Confrence gnrale lors de sa douzime session (novembre-dcembre
1962). L e texte de la rsolution voque le succs d'une tude sur les ten-
dances principales de la recherche dans le domaine des sciences exactes
et naturelles 1; il ne suggre cependant pas de faon prcise que l'tude
relative aux sciences sociales et humaines doive tre conue c o m m e u n e
entreprise entirement parallle l'tude prcdente et fonde sur des prin-
cipes identiques.
L e but de la nouvelle tude pourrait tre dcrit de la faon suivante :
C o m p t e tenu des diffrences fondamentales entre les domaines tudier et
des autres facteurs qui dterminent la situation des sciences sociales et
humaines dans le m o n d e actuel, le projet doit trouver son aboutissement
dans u n rapport sur les principales tendances de la recherche, et non sur les
rsultats dj obtenus, ni m m e sur l'tat des recherches en cours.
L'tude est destine, d'une part, aux travailleurs scientifiques eux-
m m e s et leurs associations nationales et internationales et, d'autre part,
toutes les institutions, nationales et internationales, dont la tche consiste
organiser, aider d'une faon planifie et financer, dans u n esprit
ncessairement slectif, la recherche scientifique et l'enseignement.
Elle devra traiter : des orientations et des mthodes; des diverses
recherches interdisciplinaires concentres autour de certains problmes
spcifiques; des types de division d u travail entre les diffrentes disciplines
et les diffrents foyers nationaux de recherche; des regroupements dans la
classification des disciplines et, corrlativement, dans l'organisation de la
recherche et de l'enseignement, qui paraissent les plus prometteurs, a u

1. Tendances actuelles de la recherche scientifique. tude sur les tendances principales de la

recherche dans le domaine des sciences exactes et naturelles, la diffusion des connaissances
scientifiques et leur application desfinspacifiques, par Pierre A U G E R , consultant spcial.
Paris, N e w York, O N U - U n e s c o , 1961, 262 pages.

Rev. int. Sr. soc, vol. X V T (1064), n" 4

point de vue de l'importance des rsultats thoriques q u ' o n peut esprer
obtenir.
L'tude devra brivement caractriser les besoins sociaux qui peuvent
ventuellement justifier l'ide de mener certaines recherches appliques
dans des directions bien dfinies. Elle devra en m m e temps mettre en
lumire, en toute objectivit, les raisons qui incitent les spcialistes des
sciences sociales et humaines traiter cette ide avec une ncessaire pru-
dence.
Entre autres buts, elle devra s'efforcer de dgager les domaines et les
directions de la recherche en sciences sociales et humaines o existe ds
prsent u n fonds de concepts thoriques et de principes de recherche cer-
tains et gnralement accepts, fonds suffisamment important pour faci-
liter l'limination de controverses qui, autrement, resteraient insolubles
sur le terrain de la science. O n peut galement penser qu'en dfinissant ces
domaines et ces directions de la recherche o s'est dj constitu u n lan-
gage scientifique universel et o il existe dj des principes universels aptes
rendre traduisibles des opinions scientifiques diffrentes, o n pourra
entreprendre u n effort systmatique destin en largir le c h a m p .
L'tude comprendra des recommandations destines aux personnalits
et aux institutions responsables. U n autre lment utile dont o n devra tenir
compte consiste en la possibilit d'tablir des cartes de recherche m o n -
trant les taches blanches q u ' y font certains domaines et certaines
orientations ngligs par la recherche en dpit de leur importance
taches susceptibles d'tre progressivement limines.
Les recommandations comporteront une partie spciale consacre aux
pays sous-dvelopps et, notamment, leur politique d'organisation et de
financement des activits de recherche et d'enseignement en sciences
sociales et humaines politique qui doit tre fonction de leurs possibilits
et besoins propres.
U n comit d'experts s'est runi Paris, d u 22 au 27 juin 1964, pour
dfinir l'objet, la porte et la mthodologie de l'tude en question et adopter
les lignes d'orientation brivement indiques ci-dessus. Plusieurs textes
ont t galement soumis cette runion; de larges extraits en figurent ici
sous forme d'articles. U s permettront nos lecteurs de suivre le dbat sur
les grands problmes intellectuels soulevs par u n tel projet, dans les
termes m m e s qu'ont employs cette occasion plusieurs savants minents.
L'tude va maintenant se poursuivre en deux tapes. L a premire
concernera surtout les sciences sociales qui recherchent des lois (telles
qu'elles sont dfinies dans l'introduction et dans l'article de J. Piaget).
L a seconde tape consistera en l'examen des tendances de la recherche
dans les autres disciplines des sciences sociales et humaines. Notre Revue
publiera en temps utile des lments d'information supplmentaires sur
les progrs de cette vaste entreprise qui n ' e n est actuellement q u ' ses
dbuts.
 Introduction
Difficults et particularits cTune tude
sur les tendances principales de la recherche
dans les sciences sociales et humaines
Julian Hochfeld

L'auteur discute ici les ides exposes dans les articles gui suivent et s'efforce d'en tirer un
rapprochement que l'on puisse utiliser pour l'tude projete par l'Unesco. Quelques particula-
rits des sciences de l'homme et de sa culture sont mentionnes, telles que leur charge de
valeur , leur complicit avec l'objet de la recherche et avec la culture du chercheur lui-mme,
les difficults de l'exprience, de la prvision et de la dfinition des phnomnes sociaux.

Observations gnrales
Il tait vident ds l'abord qu'une tude sur les tendances principales de la
recherche dans le domaine des sciences sociales et humaines devait pr-
senter des difficults sensiblement suprieures une tude analogue rela-
tive aux sciences exactes et naturelles ; et que, m m e si l'on admettait
qu'elle tait en gnral ralisable, ce n'tait qu' la condition d'y introduire
toute une srie de postulats et de limitations, dont n'avaient pas besoin de
tenir compte les auteurs de l'tude sur les sciences exactes et naturelles.
Voici quelques-unes, parmi les plus importantes, de ces difficults :
i. Obscurit de la notion m m e de sciences sociales et humaines en ce
qui concerne aussi bien son extension et la comprhension exacte de ce
qu'elle dsigne que la distinction entre sciences sociales et sciences
humaines quoi correspondent en pratique des amnagements
institutionnels fort varis au plan de la recherche ou de l'enseigne-
ment.
2. Absence de clart quant au caractre scientifique de toutes les disci-
plines sociales et humaines, ou de certaines d'entre elles, et, par cons-
quent, prolongation interminable de l'insoluble dbat sur ce qui est
vraiment science et sur ce qui ne l'est pas.
3. Particularits pistmologiques des sciences sociales et humaines, parti-
cularits dont le caractre renforce la rsistance des intrications idolo-
giques et culturelles de ces sciences.
4. Mdiocrit ou incertitude et ambigut des rsultats jusqu' pr-
sent obtenus par les sciences sociales et humaines, selon l'opinion que
l'on a de leur vritable nature.

Rev. int. Sc. soc, vol. X V I (1964), 11o 4

520 Julian Hochfeld

5. Difficults de classification, lies n o n seulement la persistance de

divisions traditionnelles d'ailleurs htroclites, mais aussi (et peut-tre
avant tout) a u problme des critres de classification, qui sont difficiles
tablir par suite de l'absence de dfinitions videntes, o u logiquement
satisfaisantes, de l'objet de la recherche dans les sciences sociales et
humaines.
Tous ces facteurs deviennent particulirement significatifs lorsqu'on
compare les sciences sociales et humaines aux sciences naturelles. Cela ne
signifie pas q u e les sciences naturelles soient totalement exemptes de ce
genre de problmes; mais elles peuvent se faire reconnatre grce u n
acquis suffisamment grand, empiriquement saisissable, se soumettant des
procds standardiss d e vrification o u d'invalidation, et applicable en
fait o u potentiellement dans la pratique. Ainsi s'explique, dans notre
domaine, la tendance apprcier le caractre et le statut scientifique de
toute discipline selon des normes gnralement acceptes dans les sciences
naturelles normes qui peuvent paratre les seules justifies, faute tout
simplement d'autres critres cohrents qui satisfassent l'esprit. Ds lors,
il est concevable que l'on puisse penser q u e le projet d'entreprendre,
dans une telle situation, une tude sur les tendances principales de la
recherche ralisable et utile dans le cas des sciences exactes et natu-
relles soit pour le moins prmatur dans le cas des sciences sociales et
humaines. Telle a t, en effet, l'opinion de M . Lvi-Strauss; et il est permis
de supposer que certains autres spcialistes partageaient des doutes sem-
blables bien que moins clairement exprims. Cependant les arguments
ne m a n q u e n t pas en faveur d'une opinion diffrente. Tout ce qui a t dit
plus haut sur les buts de l'tude envisage constitue en u n sens u n argu-
m e n t en sa faveur. Ajoutons-en deux autres, d ' u n caractre particulier.
Tout d'abord, u n argument conomique dans le double sens : conomiser
de l'argent, et conomiser le temps de travailleurs scientifiques hautement
qualifis. L e postulat parat en vrit utopique, qui consiste ne pas
importuner les sciences sociales et humaines, beaucoup leur donner mais
surtout... ne leur rien demander , et les tenir dans l'ombre, l'abri de
l'intrt des profanes et des espoirs de ceux qui croient en leur utilit
pratique m m e si l'on tient pour vraie cette thorie discutable que les
sciences naturelles ont bnfici pendant de longs sicles d ' u n rgime
de faveur , et que c'est grce lui qu'elles ont atteint u n niveau aussi
lev ( C . Lvi-Strauss). Quelles que soient les raisons d u retard des
sciences sociales et humaines, leur dveloppement actuel doit tre examin
dans le contexte de leur situation historique actuelle (et m m e future), en
liaison avec l'ensemble des rapports sociaux actuels et des opinions actuelle-
ment tablies sur la science, opinions dominantes parmi ceux qui dter-
minent aujourd'hui les postulats pratiques adresss la science et les
moyens destins la financer. Il n'existe malheureusement aucune statis-
tique mondiale des dpenses consacres la recherche dans le domaine
des sciences sociales et humaines, mais o n peut croire q u e des centaines,
sinon des milliers, de millions de dollars sont en jeu chaque anne. Les
Introduction 521

besoins dpassent sans doute l'tat actuel des crdits; si l'on d e m a n d e

une augmentation considrable de ces crdits et si, en m m e temps, o n
tient compte d u fait que les moyens sont par dfinition limits et incapables
de satisfaire toutes les demandes subjectivement motives, il est clair qu'il
faut tre en mesure de proposer certains critres objectifs de slection,
fonds sur u n e x a m e n prliminaire si imparfait soit-il de la situation.
L e second argument se rfre justement cette situation. Il apparat
notamment que malgr toutes les particularits, obscurits et retards
des sciences sociales et humaines quelques-unes de ces sciences, sinon
toutes, commencent atteindre u n certain niveau critique , qui dfinit
peut-tre le caractre et la direction d u dveloppement ultrieur de toute la
science de l ' h o m m e et de sa culture. Gela est li avant tout : a) l'labora-
tion, l'implantation et la gnralisation de plus en plus pousse de tech-
niques toujours plus rigoureuses et d'instruments toujours plus efficaces de
dlimitation et d'observation de l'objet de la recherche, de description des
phnomnes observs et d'analyse des rsultats de la recherche ; b) l'appli-
cation, dans plusieurs sciences sociales et humaines, des mathmatiques, de
la statistique mathmatique et des diffrents types de modles; c) l'vi-
dence toujours plus affirme de la ncessit, et de la possibilit, d ' u n e col-
laboration troite d u spcialiste de sciences sociales et humaines avec le
biologiste, le physiologiste, le neurologue, le chimiste, le physicien, le go-
graphe, etc. ; d) a u dveloppement de la cyberntique et de la thorie de
l'information.
C'est ainsi que semble s'ouvrir une perspective authentique de l'unit
de toute la science, et c'est dans cette perspective q u ' o n peut galement
envisager les prmisses thoriques et mthodologiques d'une unit non illu-
soire de la science de l ' h o m m e et de sa culture. Il est donc permis de croire
qu'une tude consacre l'analyse de ces tendances nouvelles, et par l
m m e destine dfinir les lments les plus importants d'une stratgie
internationale de la recherche, n'est pas une entreprise prmature. Assez
paradoxalement, peut-on penser, plus il y a d'opposition entre, d'une part,
la nouvelle situation des sciences sociales et humaines et, d'autre part,
leurs particularits pistmologiques, leurs nombreux retards et leurs divi-
sions traditionnelles, et plus l'tude envisage devient ncessaire.

Notion et classification des sciences sociales et h u m a i n e s

L e titre de l'tude en question se rfre a u domaine des sciences sociales

et humaines. C'est de cette faon provisoire et volontairement quivoque que
l'on y a dfini tout le domaine des sciences non naturelles de l ' h o m m e
et de ses produits culturels. Cependant, il faut se rendre compte d u fait
qu'une telle dfinition exigeait a u moins que soient admises trois hypo-
thses de base :
r. Q u e tout le domaine a t conu c o m m e prsentant une certaine unit.
2. Q u ' e n incluant tout ce domaine dans la science, o n a, ipso facto, adopt
522 Julian Hochfeld

u n concept trs vague et trs peu rigoureux de la science, concept fort loign
des normes des sciences naturelles ; en d'autres termes, on a, ce faisant,
ncessairement inclu dans la science : a) l'histoire humaine, c'est--dire
les disciplines humaines qui ont pour raison d'tre la reconstruction et
l'interprtation rationnelle des squences d'vnements touchant a u x
rapports entre les h o m m e s (y compris d'vnements relatifs aux carac-
tristiques et a u sort des produits de la culture humaine) ; b) la
rflexion critique et normative sur l ' h o m m e et sur sa culture.
3. Q u ' o n a divis ce vaste domaine en sciences sociales et en sciences
humaines, sans toutefois dfinir prcisment en quoi consiste la diff-
rence entre les unes et les autres.
Il ne pouvait donc s'agir l que d'hypothses provisoires, gnrales et
prliminaires. Si o n les a adoptes, c'est q u ' o n n ' a pas voulu imposer
d'avance telle o u telle autre division o u limitation. O n a m m e vit
d'expliciter ces hypothses, et l'on a laiss a u x experts la libert, soit de
prsenter leurs propres opinions sur la dfinition et la classification d u
domaine en question, soit de passer compltement sous silence toute cette
problmatique.
Parmi les experts, il y en a trois qui ont abord nettement ce problme
et dont les points de vue nous semblent particulirement caractristiques.
T o u t d'abord, celui de M . D a y a Krishna 1. L'auteur s'applique viter
toute dfinition explicite de la science ainsi que toute allusion directe a u
caractre, soit scientifique soit n o n scientifique, des tudes relevant d u
domaine des humanits. Il divise toutes les tudes qui ont pour des raisons
diffrentes u n statut scientifique o u parascientifique (et, dans ce dernier
cas, peuvent - sans aucun passage nettement visible empiter sur la
cration artistique) en trois catgories : celle des sciences naturelles, celle
des sciences sociales et celle des humanits. L'existence de l'objet des
sciences naturelles, crit M . D a y a Krishna, constitue la condition nces-
saire de l'existence de l'objet d'tudes dans les deux autres domaines;
en d'autres termes, l'existence de la nature ne dpend pas de l ' h o m m e .
C e n'est que pour les rapports entre les h o m m e s que la problmatique des
valeurs a u n sens 2 ; pour l'objet des sciences naturelles, elle n ' e n a pas.
Les sciences sociales doivent occuper une place intermdiaire : elles s'allient
aux humanits grce a u rle qu'y joue la valorisation , elles s'approchent
des sciences naturelles par le fait qu'elles tudient les structures3 et les
liaisons causales. Il faudrait d'ailleurs ajouter cela que l'objet m m e des
sciences sociales les rapports sociaux entre les h o m m e s est dot en
rgle gnrale d'une charge de valeur , est value-loaded, value-bearing,

i. O n retrouve dans le rapport de M . Lange certaines ides analogues celles de M . D a y a

Krishna.
2. U n e valorisation peut se rfrer aux objets autres que l ' h o m m e et ses produits ; mais c'est
toujours une valorisation faite par l ' h o m m e dans ses relations sociales.
3. C'est de cette faon que M . D a y a Krishna distingue probablement les lois de coexistence
(de structure) des lois de succession (causales). Gnralement on appelle une structure
tout systme de relations entre les lments d'un ensemble, tout rseau d' accouplements
entre les lments interagissants du systme.
Introduction 523

value-embodying. Finalement, dans les humanits, ce n'est pas seulement

l'objet, c'est aussi la mthode de la recherche qui se caractrise par le
phnomne de valorisation : l'apprciation critique et normative des
produits de la culture humaine est une des caractristiques de ce genre
de recherche. M . D a y a Krishna souligne que des traces de la problmatique
de valorisation apparaissent dj dans les sciences biologiques, et
notamment dans celles qui ont pour objet l'organisme h u m a i n ; et que cette
problmatique, ingalement importante dans les diffrentes disciplines des
sciences sociales, prend d'autant plus de poids que la discipline donne
s'approche davantage d u domaine des humanits.
M. D a y a Krishna en tire une conclusion prcise : il propose d'en-
treprendre deux tudes distinctes, l'une sur les sciences sociales, l'autre
sur les humanits. Il faut, ajoute-t-il, commencer par les sciences
sociales.
Cette proposition n'indique pas o il conviendrait de classer certaines
disciplines considres couramment c o m m e des sciences humaines plutt
en raison de leurs liaisons traditionnelles qu'en raison d'une charge de
valeur plus ou moins importante. L a linguistique doit-elle tre incluse
dans les sciences sociales ou fait-elle partie des sciences humaines ? G o m -
ment faut-il classer l'anthropologie et l'ethnologie ? O se placent la
prhistoire, la palontologie humaine, l'archologie : plus prs des sciences
naturelles ou exactement de l'autre ct plus prs de l'histoire
(humaine, bien entendu), qui, selon M . D a y a Krishna, appartient nette-
ment aux humanits ? Q u e convient-il de faire de la gographie humaine ?
O n pourrait galement se demander bien que dans une optique diff-
rente quelle est la place d u droit; et encore, dans une autre optique, o
se situe la logique. Et il serait encore possible de trouver d'autres difficults
pratiques de classification. L e schma de M . D a y a Krishna, ou bien ne
permet pas de les rsoudre toutes, ou bien exige q u ' o n prenne parti contre
les conventions terminologiques habituelles, et ce sans aucune certitude
que la dcision prise ait t envisage et soit accepte par l'auteur d u
schma.
Passons maintenant l'opinion de M . Claude Lvi-Strauss. O n trouve
u n contenu relativement complexe dans ses observations, et nous ne nous
rfrerons q u ' quelques-unes d'entre elles qui sont, dans ce contexte,
particulirement importantes. Selon M . Lvi-Strauss, les sciences exactes
et naturelles ont labor, au cours des nombreux sicles de leur dveloppe-
ment, certaines normes, grce auxquelles elles ont obtenu une sorte
d'accord gnral relatif l'extension de leur propre notion; en d'autres
termes, ce que font en ralit les spcialistes des sciences exactes et natu-
relles et ils le font bien ou m a l , mais toujours sous le contrle des prin-
cipes de bon travail dfinis et gnralement reconnus concide approxi-
mativement avec ce q u ' o n entend par la recherche scientifique. C'est cette
concidence qui fait dfaut dans les sciences sociales et humaines. Ici le
terme ' sciences ' n'est plus qu'une appellation fictive qui dsigne u n
grand nombre d'activits parfaitement htroclites, et dont u n petit
524 Julian Hochfeld

nombre, seulement, offrent u n caractre scientifique . M . Lvi-Strauss

prfre donc laisser au-del de la notion de science toutes les tudes et
recherches humaines dont l'rudition, la rflexion critique et normative
et la valorisation sont l'essence. Il appelle ce type d'tudes et de recher-
ches arts et lettres , et il lui attribue une importance capitale pour deux
raisons : tout d'abord, dit-il, parce qu'il n ' y a pas de science humaine
possible qui ne fasse appel ce genre de recherches, et peut-tre m m e
qui ne c o m m e n c e par l; et ensuite parce que certains domaines des
sciences humaines sont, soit trop complexes, soit trop proches o u trop
loigns de l'observateur, pour q u ' o n puisse les aborder dans u n autre
esprit .
Les autres disciplines qui traitent de l ' h o m m e et de ses produits cultu-
rels peuvent tre considres c o m m e des sciences; toutefois, il ne faut
pas oublier que, d'une part, la faon m m e d'en pratiquer les recherches
comporte certaines difficults trangres, en rgle gnrale, aux sciences
exactes et naturelles; et que, d'autre part, la mesure dans laquelle elles
sont scientifiques est non seulement mdiocre, mais encore ingale. M . Lvi-
Strauss maintient pour ces disciplines la distinction entre les sciences
sociales et les sciences humaines ; a u n o m b r e des sciences sociales, il compte
toutes les tudes juridiques, conomiques et politiques, ainsi que certaines
branches de la sociologie et de la psychologie sociale; parmi les sciences
humaines qui sont automatiquement sociales, dans le sens prcis d u
terme il range la prhistoire et l'histoire, l'anthropologie, la linguistique,
la philosophie, la logique et la psychologie 1 .
Les sciences sociales et les sciences humaines peuvent avoir le m m e
objet de recherche ; elles se distinguent les unes des autres par leurs mthodes
respectives. Sous le manteau des sciences sociales, dit M . Lvi-Straus,
on trouve toutes celles qui acceptent sans rticence de s'tablir au cur
m m e de leur socit, avec tout ce que cela implique en fait de prparation
des lves une activit professionnelle, et de considration des problmes
sous l'angle de l'intervention pratique. Elles sont en quelque sorte de
m c h e avec l'objet de leurs recherches. L a situation des sciences humaines
est diffrente : en s'interdisant toute complaisance, ft-ce d'ordre pist-
mologique, envers leur objet, les sciences humaines adoptent le point de
vue de l'immanence . Les sciences sociales, selon M . Lvi-Strauss, attri-
buent la socit dont elles font partie u n e valeur transcendentale ; elles
isolent une culture particulire, en la mettant au-dessus des autres, et en la

i. Il faut noter l'omission de la dmographie. Cela peut dcouler de l'assertion selon laquelle
c o m m e l'crit M . Lvi-Strauss l'objet de la dmographie... est le nombre >i et le
nombre appartient, c o m m e m o d e constitutif, n'importe quel genre de population . C'est
sous le rapport de l'humanit et de l'inhumanit de leur objet que, selon M . Lvi-Strauss,
divergent au m a x i m u m la linguistique et la dmographie, les deux sciences de l ' h o m m e
qui ont russi aller le plus loin dans le sens de la rigueur et de l'universalit . Mais, d'autre
part, M . Lvi-Strauss n'hsite pas appeler la dmographie une science de l ' h o m m e ; donc
l'omission de la dmographie sur la liste des sciences humaines peut tre aussi bien une
erreur.
Introduction 525

traitant c o m m e u n univers spar qui contient sa propre lgitimation.

Par contre, les sciences humaines sont extrieures l'objet de leurs recher-
ches, qui est rgi par les lois naturelles. D ' o la conclusion : des deux
approches ainsi caractrises, il n ' y en a qu'une celle des sciences
humaines qui soit, au moins dans l'intention, strictement scientifique.
D a n s ce sens, les sciences humaines se trouvent d u m m e ct que les
sciences exactes et naturelles; elles aspirent devenir leurs disciples. Les
sciences sociales, elles, n'empruntent aux sciences exactes et naturelles
que des techniques; elles se trouvent dans la position, n o n pas de disciples,
mais de clientes.
Ces considrations si intressantes et originales et dont une petite
partie seulement a t rsume ici amnent leur auteur la proposition
suivante : Seules les recherches humaines dont la conformit aux normes
de la connaissance scientifique aura t galement reconnue par les sp-
cialistes des sciences exactes et naturelles devront tre prises c o m m e base
pour l'tude en question. Par consquent, l'inclusion de certaines recher-
ches relevant des sciences sociales et l'exclusion de certaines recherches
relevant des sciences humaines ne peuvent tre considres d'avance
c o m m e inadmissibles. Cette proposition, bien que difficilement ralisable
dans la pratique, donne cependant une certaine indication propos de la
manire dont devraient tre corriges les conclusions q u ' o n pourrait tirer
probablement tort d u caractre absolu de l'opposition entre
sciences sociales et sciences humaines, tel que l'avait dpeint M . Lvi-
Strauss. C'est cette occasion, probablement, que la communis opinio
doctorum saurait dceler de srieux lments scientifiques dans les recherches
conomiques, examiner en dtail les progrs de la sociologie et de la
psychologie sociale, jeter u n coup d'oeil critique sur les dmarches soit
relles, soit thoriquement possibles de l'histoire et de la philosophie.
Il est difficile de prvoir si, et dans quel sens, aprs u n tel triage , cer-
tains talages de sciences humaines deviendraient vraiment semblables
aux vitrines modles des sciences naturelles; mais, d'autre part, on n ' a
pas n o n plus la certitude que l'opration inverse u n voyage consciem-
ment entrepris dans les deux directions opposes, des mthodes diff-
rentes et des tempraments divergents attribus par M . Lvi-Strauss aux
sciences sociales et aux sciences humaines aboutirait une rencontre
au lieu m m e o ces sciences pourraient obtenir, en change de leur parti-
cularit perdue, u n anoblissement scientifique et u n sige la C h a m b r e
des sciences exactes et naturelles.
Passons finalement la troisime nonciation, celle de M . J. Piaget.
Elle allie la simplicit classique la prudence dans le jugement. Tout
d'abord, M . Piaget considre la distinction entre les sciences sociales et les
sciences humaines c o m m e entirement artificielle . Toute science
humaine, dit-il, est, en effet, sociale par l'un a u moins de ses aspects. L a
psychologie est inconcevable sans la considration des relations interindivi-
duelles et d u milieu entier. L a logique est lie a u langage et la c o m m u -
nication. L'pistmologie est lie l'histoire des sciences, donc une
526 Julian Hochfeld

sociognse autant et plus qu' une psychognse, etc. 1 M . Piaget divise

tout le domaine des humanits en quatre grandes catgories : a) les sciences
qui recherchent les lois par observation systmatique, exprimentation,
mathmatisation o u dduction qualitative (soumise u n contrle rigou-
reux, grce la possibilit d'utilisation des algorithmes et des symboles) ;
b) les disciplines historiques; c) les disciplines juridiques; d) les disciplines
philosophiques. Doivent appartenir la premire catgorie la sociologie,
l'anthropologie culturelle, la psychologie, la science conomique (y compris
l'conomtrie), la dmographie, la linguistique, la cyberntique, la logique
symbolique, l'pistmologie de la pense scientifique, la pdagogie exp-
rimentale. L a deuxime catgorie comporterait l'histoire, la philologie,
la critique littraire, etc. L a troisime engloberait la philosophie et l'his-
toire d u droit, le droit compar, etc. L a morale, la mtaphysique, la
thorie de la connaissance, etc., devraient appartenir la quatrime
catgorie. M . Piaget ne refuse directement u n caractre scientifique parti-
culier aucune de ces catgories. Conscient de la relativit de toutes les
frontires (y compris la diffrence de M . Lvi-Strauss de la
frontire entre certains domaines des sciences naturelles et certains des
sciences humaines), il indique qu'il y a des affinits, non seulement entre
les disciplines a u sein de chaque catgorie susmentionne, mais aussi entre
disciplines appartenant des catgories diffrentes : par exemple, entre
la logique et le droit, entre la sociologie et les sciences historiques ou le
droit, entre la philosophie et le droit. Cependant, les affinits entre les
disciplines de la catgorie des sciences des lois sont relativement plus
frquentes. M . Piaget consacre beaucoup d'attention l'analyse de ces
affinits, et c'est elle qu'il se rfre lorsqu'il souligne la particulire
ncessit de faire valoir dans l'tude en question la perspective interdiscipli-
naire. Enfin, il propose pour plusieurs raisons que l'tude soit limite,
au moins pour l'instant, aux disciplines de la premire catgorie.
Les trois opinions particulirement caractristiques ci-dessus rsumes
prsentent, malgr ce qui les spare, toute une srie d'lments, soit conver-
gents, soit susceptibles d'tre ramens des dnominateurs c o m m u n s
grce certaines oprations explicatives. Il semble que leur utilisation
critique permettrait soit de maintenir, soit de complter o u de modifier,
les hypothses de base dcrites a u dbut de ce paragraphe.

T o u t d'abord, il conviendrait peut-tre de conserver le concept vague

de la science, en dpit des inconvnients certains d ' u n tel postulat. Les
particularits des sciences de l ' h o m m e nous y reviendrons encore
apparaissent dans des variantes fort diversifies (et se peroivent d'une
manire diffrente et parfois inattendue), sur la carte plutt q u e sur
le continuum des disciplines, carte o figurent aussi bien les disciplines

i. M M . R o m e r o et Zvorikine semblent partager l'opinion selon laquelle les sciences humaines

sont en effet sociales par certains de leurs aspects essentiels ; mais, selon M . Zvorikine,
toute connaissance scientifique et l'histoire, la philosophie, l'esthtique, le droit, etc.,
ne s'cartent gure de cette rgle est u n e connaissance des lois.
Introduction 527

exactes et naturelles q u e les disciplines sociales et humaines avec leurs

combinaisons et croisements les plus varis. E n effet, on voit mal o passent
les frontires entre les disciplines; et, bien que cela puisse paratre para-
doxal, il conviendrait peut-tre de reconnatre ouvertement qu'en gnral
les frontires entre la science et l'art, entre l'art et la production, entre
certaines fonctions de production et la science, ne se dessinent pas trs
nettement. Parmi les trois spcialistes susmentionns, l'un classe l'his-
toire et la philosophie sous la rubrique des humanits, catgorie qu'il
vite de dsigner par le terme de science ; l'autre compte l'histoire et la
philosophie au n o m b r e des vraies sciences, qui tirent directement leur
inspiration et leur matrise de la perfection des sciences exactes et natu-
relles tout autrement, par exemple, que l'conomie politique qui reste
de mche avec l'objet de ses recherches et qui, vis--vis des sciences
vritables, n'est qu'une cliente qui leur emprunte leurs techniques; le
troisime, enfin, distingue nettement les disciplines historiques (dont la
critique littraire et la philologie) et les disciplines philosophiques, des
sciences des lois telles que l'anthropologie culturelle et la sociologie, la
linguistique et l'conomie politique, etc. O n a l'impression qu'une dis-
cussion si on voulait la provoquer dissiperait peut-tre bien des
malentendus, mais qu'elle ne serait pas m m e de rsoudre le problme
fondamental, savoir : O c o m m e n c e et ofinitla science. Q u e doit-on
qualifier de science dans ce vaste domaine historiquement constitu et
subissant des changements continuels, o les chercheurs sont soumis aux
rigueurs de la logique et disposent de certaines techniques plus o u moins
prcises destines apprhender la ralit ?

Il parat utile de reconnatre que, dans ce domaine, l'ensemble des sciences

et tudes relatives l ' h o m m e et la culture humaine forme u n tout
spar ; et ceci, non pas parce que l ' h o m m e n'appartient pas la nature ou
parce que l'on peut tracer une frontire nette entre les aspects biologiques
et les aspects culturels de l'existence des populations et des individus
humains, mais parce que, dans la mesure o une particularit des pro-
cessus de connaissance de l'humanit par l'humanit existe rellement,
elle se retrouve travers tout le domaine des humanits (y compris les
sciences de l ' h o m m e ) . Tout processus de connaissance humaine a u n
caractre social et culturel; toute science prsente donc u n certain aspect
de la culture humaine, u n phnomne social, u n m o d e particulier de
pntration et de rflexion de conceptualisation, de systmatisation
et d'interprtation de l'univers par les h o m m e s , qui engagent dans ces
entreprises cognitives leurs capacits psychiques et leurs moyens sociaux.
L a particularit d u m o d e humain de pntration et de rflexion de
la ralit se constituait en m m e temps et dans la m m e mesure o se
dveloppait la forme spcifiquement humaine d'existence de l'espce, o
s'tendait ce milieu artificiel des produits propres de l ' h o m m e , condi-
tion fondamentale de toute histoire et de toute culture proprement humaines.
C'est dans ce sens que les h o m m e s connaissent toujours leur propre ralit,
5a8 Julian Hochfeld

la ralit d'interactions entre e u x - m m e s , entre leurs groupes respectifs,

entre toute leur espce et le m o n d e extrieur. Mais la connaissance qui
se caractrise par u n e unit historico-culturelle de son objet et de son
sujet doit avoir ncessairement ses propres spcificits. Les frontires de cette
zone spcifique sont confuses, elles ne se dessinent pas nettement sur la carte
des disciplines scientifiques ; cependant il n'est nullement difficile, par
exemple, de saisir la diffrence entre, d'une part, la recherche sur les
groupes sanguins et, d'autre part, la reconstruction et l'interprtation des
vnements passs relatifs une nation ou une autre collectivit humaine,
ou l'analyse d'une structure conomique quelconque, ou l'apprciation
d'une uvre d'art, ou la rflexion sur le caractre d u pouvoir des h o m m e s
sur les h o m m e s , etc. C'est l que nous s o m m e s d u ct des humanits.

D a n s le domaine des humanits ainsi conu, la distinction entre les disci-

plines sociales et les disciplines humaines parat, en effet, dpasse et peu
utile. N'oublions pas que cette distinction est fonde sur une tradition trs
particulire et nettement positiviste (reue, transforme et institutionnalise
de faon diffrente dans les diffrents pays), tradition qui transposait la
terminologie des sciences naturelles dans le langage de certains types de
recherches positives sur les phnomnes sociaux, recherches en train de se
sparer de la philosophie, des tudes littraires et de l'historiographie.
Il s'agit donc aujourd'hui d'une distinction de peu d'importance, et capable
m m e de causer n o m b r e de confusions, c o m m e en tmoignent entre
autres les exemples mentionns ci-dessus et relatifs aux classifications
fort divergentes des disciplines humaines. Il faut reconnatre, en ralit,
que tout ce qui est h u m a i n est par dfinition social, et limiter en m m e
temps la notion de la socit aux seules populations humaines. D'ailleurs,
cette dernire convention (qui ne nous interdit pas d'tudier les impor-
tantes analogies qui existent entre les phnomnes propres aux popula-
tions humaines et ceux propres aux populations animales) implique que
socit, conue c o m m e une chose en dehors des individus humains ,
appartient a u vocabulaire des hypostases et n o n celui de la ralit empi-
riquement connaissable.

Mais le rejet de la distinction entre les sciences sociales et les sciences

humaines ne signifie nullement q u ' o n doive rejeter toute classification dans
le domaine des sciences et tudes relatives l ' h o m m e et la culture
humaine. A ce sujet, c'est la proposition de M . Piaget qui parat relati-
vement la plus simple parmi celles qui ont t avances et qui toutes
contiennent ncessairement u n certain n o m b r e de postulats arbitraires
dicts, soit par l'opportunit, soit par une convention plus o u moins
rpandue, soit par des ides thoriques nouvelles et non encore vrifies.
Ainsi que nous l'avons dj indiqu, M . Piaget propose la classification
de notre domaine en disciplines nomothtiques, historiques, juridiques et
philosophiques. Cette classification une fois adopte, il reste cependant
trois points rappeler : a) cette classification n'implique pas automatique-
Introduction 529

m e n t une acceptation simultane de toutes les propositions concrtes q u e

fait M . Piaget d'inclure telle ou telle autre discipline dans telle ou telle autre
catgorie (en effet, certaines de ces propositions concrtes peuvent susciter
des doutes) ; b) le fait qu'il s'agisse l d ' u n e proposition assez simple ne
suggre nullement que tous les classements concrets seront faciles, n o t a m -
m e n t en ce qui concerne les disciplines soit nouvelles, soit cheval ;
c) aucune classification n'efface l'existence de plusieurs liaisons entre les
catgories, non plus que le rle particulier que jouent dans le domaine des
humanits y compris dans les sciences humaines nomothtiques l'his-
toire et la philosophie. Pour toutes les disciplines humaines, l'histoire de
leur objet et l'histoire de la pense scientifique relative cet objet ont u n e
importance capitale (par exemple, l'histoire conomique et l'histoire de
la pense conomique pour l'conomie politique) ; M . Piaget souligne
d'ailleurs avec vigueur le rle de l'histoire dans les recherches pistmolo-
giques sur la pense scientifique. Q u a n t la philosophie, au moins trois de
ses zones remplissent une fonction essentielle dans les humanits. C'est,
tout d'abord, la problmatique de l'anthropologie philosophique , o
l'on pose des questions gnrales et formule des hypothses gnrales
relatives ce qu'est l ' h o m m e dans sa vie sociale et comment il est, ce
qu'il est ; de telles questions et de telles hypothses sont la base
de toute thorie sociale1. C'est ensuite la problmatique pistmolo-
gique, troitement lie la prcdente, en particulier la problmatique
des possibilits, des conditions et des limites de tels processus de
connaissance qui se caractrisent par une unit historico-culturelle
d u sujet connaissant et de l'objet connatre. C'est enfin la problmatique
mthodologique, et cela sous deux aspects : l'un comporte l'analyse d u
langage scientifique et des procds de recherche o u n rle fondamental
est jou par la logique, les mathmatiques et la statistique m a t h m a -
tique ; l'autre comporte essentiellement u n e rflexion sur les valeurs
socio-culturelles qui conditionnent l'angle sous lequel o n saisit l'objet
de la recherche (perspective de recherche), la slection des mthodes
de recherche et l'adoption d u principe interprtateur des rsultats de la
recherche ; le choix de ces valeurs subit l'influence normative des idologies,
lesquelles sont fonctionnellement subordonnes aux intrts des diffrents
groupes sociaux. D e ce rapide examen, o n peut tirer d'avance la conclu-
sion que, m m e si notre tude tait limite une seule catgorie de sciences
humaines par exemple, aux sciences des lois les tendances de la
recherche dans ce domaine limit ne sauraient nanmoins tre analyses
d'une faon valable sans qu'il soit tenu compte de leurs relations fondamen-
tales avec certains aspects de l'historiographie et de la philosophie.

U n e fois de plus, il faut souligner que la tche de ceux qui mneront l'tude
en question ne se trouvera nullement facilite, ni par les arguments en

1. Voir : D . H . W R O N G , The oversocialized conception of m a n in modera sociology, in

American sociological review 26 (2), 1961, p. 183-193.
53 Julian Hochfeld

faveur de cette entreprise, ni par certains principes formuls assez pru-

d e m m e n t , mais aprs tout arbitrairement relatifs la notion et la
spcificit des humanits ainsi qu'aux problmes gnraux de classification
des disciplines humaines, ni par la limitation ventuelle de l'tendue de
l'tude. D e m m e , il faut noter que la reconnaissance d u caractre parti-
culier des humanits n'limine pas encore compltement u n e certaine
obscurit quant leurs normes et leurs procds de recherche, et ne
change rien au fait de la mdiocrit, de l'incertitude et de l'ambigut de
leurs rsultats. D'ailleurs, q u e les humanits forment u n domaine spar
ne constitue pas u n argument valable contre toute utilisation des normes
labores par les sciences exactes et naturelles pour valuer la maturit
relative des diffrentes disciplines humaines. Tout a u contraire, l'appli-
cation constante l o cela est possible et sens de certaines normes
d'observation systmatique, d'exprimentation, de mathmatisation, de
dduction qualitative, de contrle des nonciations et des procds de re-
cherche, tout cela ne peut que contribuer une amlioration des sciences
humaines, sans effacer ncessairement leurs particularits. L a question de
savoir si les sciences de l ' h o m m e doivent o u non faire leur apprentissage
auprs des sciences exactes et naturelles ne nous parat pas tellement
essentielle; en revanche, elles ne devraient pas avoir honte de la position
de clientes qui puisent, partout o cela est possible et sens, au trsor des
acquis techniques des sciences de la nature.

De certaines particularits des sciences sociales des lois

Bien sr, il faut puiser au trsor des acquis techniques des sciences exactes
et naturelles d'une manire prudente, critique et rflchie. D a n s les h u m a -
nits m m e s , les sciences des lois , o u nomothtiques, prservent la par-
ticularit d'un domaine o le sujet et l'objet de la connaissance sont, dans
u n sens historico-culturel, identiques. C'est u n autre aspect du m m e ph-
n o m n e q u ' o n prend en considration lorsqu'on dit que l'objet des h u m a -
nits, rductible en principe 1 aux rapports sociaux entre les h o m m e s , est
value-loaded; et o n retrouve aussi cette charge de valeur dans le pro-
cessus social de la connaissance, processus qui est lui-mme une sorte
de relations interindividuelles et ne peut pas se drouler vis--vis d u

i. Nous soulignons l'expression en principe . Bien que, par exemple, les phnomnes du
langage humain appartiennent au domaine des rapports sociaux entre les h o m m e s , ils ne
sont pas rductibles ce domaine dans le m m e sens que les phnomnes tudis par la
science conomique, la sociologie, l'ethnologie, etc. Aussi les phnomnes de la psychologie
humaine, dont le caractre social est indniable, sont-ils en m m e temps lis troitement
leur substrat physiologique et se distinguent-ils nettement en tant qu'objet de la recherche
de certaines autres catgories de phnomnes humains. Quant la dmographie, nous
pensons que c'est une science de ces aspects des rapports entre les h o m m e s qui concernent la
vie en populations ; le fait que la dmographie ait russi perfectionner ses mthodes quan-
titatives ne signifie pas que son objet doive tre tout simplement le nombre. La possibilit
d'utiliser les mthodes des sciences exactes et d'objectiver certains aspects des actions
humaines soumises la recherche permet de rduire, ou parfois m m e d'liminer de l'objet
de la recherche, la charge de valeur .
Introduction 53 r

m o n d e de ces relations d'une faon aussi neutre qua s'il concer-

nait le m o n d e des corps clestes, minraux, vgtaux o u animaux 1 .
Cette particularit fondamentale des humanits en fait u n domaine
entreml de considrations culturelles et idologiques. Les faits et n o -
t a m m e n t ceux qu'tudient les sciences humaines ne s'imposent l'obser-
vateur qu'en de de sa perspective sociale et de ses positions thoriques.
O n dirait que ces positions thoriques dpendent de la nature des pro-
blmes que le chercheur se propose de rsoudre. C'est juste : les problmes
rsoudre dfinissent les concepts thoriques et ceux-ci dfinissent leur
tour la slection, sinon la construction, des faits tudier. Mais tout cela
dpend galement de la perspective sociale qui, elle, n'est pas exempte
des influences idologiques et culturelles 2 . Il est difficile au chercheur de
dplacer sa perspective de connaissance au-del des influences spontanes
de son milieu social, de sa classe, de sa nation, au-del des stro-
types sinon des prjugs de son ducation et de sa tradition culturelle.
Ainsi la connaissance devient conditionne n o n seulement par la structure
biologique de l'espce humaine, par les caractristiques universelles de
l'existence de cette espce et, bien sr, par les qualits d u chercheur
qualits individuelles mais se prtant comparaisons et apprciations
valables mais aussi par l'influence culturelle et idologique de ce milieu
social particulier dont fait partie le chercheur. U n e rduction, voire u n e
limination, de cette influence n'intervient que dans la mesure o se gn-
ralisent, parmi les chercheurs appartenant des milieux culturels et ido-
logiques diffrents, certains critres c o m m u n s de valorisation de tel
ou tel autre domaine de la ralit. Rappelons que m m e la neutralisa-
tion idologique des sciences naturelles ne s'est produite dans le pass
qu' mesure que progressait la scularisation des critres de valorisation
des phnomnes naturels ; cependant personne ne doute qu'il soit plus
facile d'obtenir u n e scularisation des critres de valorisation des faits l
o il s'agit des lois de rvolution des corps clestes, qu'ailleurs, o se pose
le problme de l'origine de l'espce humaine ; et dans ce dernier cas encore
la scularisation est plus facile que lorsqu'il s'agit des motivations
d'activits humaines et des institutions de socits humaines.

Encore plus embarrassante est la question d u dplacement de la pers-

pective de connaissance vers le pass, en particulier vers u n pass trs
loign dans le temps et dans la culture. Ainsi, toute historiographie, par
sa nature m m e , demeure toujours encadre dans le prsent de l'histo-

r. Dans le pass, certains processus de connaissance dans le domaine des sciences naturelles
taient, eux aussi, value-loaded ; pour certains problmes et dans certains milieux idolo-
giques, ils ont conserv ce caractre presque jusqu' nos jours.
2. Il existe une littrature abondante ce sujet. Tout rcemment, le British journal of sociology
(vol. X I V , 4 , dec. 1963) a publi u n article de Stephen W . Rousseau et James Farganis,
intitul American politics and the end of ideology , o l'on lit (p. 351) : ... facts are
themselves the product of our viewing ('reality') through our theoretical preconceptions
which, in turn, are conditioned b y the problems confronting u:-... theoretical precepts which
determine relevant facts of a particular view of 'reality' are not themselves entirely
value free. M M . Lange et Zvorikine, dans leurs rapports, insistent galement sur le carac-
tre idologique de la recherche dans le domaine des sciences sociales.
532 Julian Hochfeld

riographe ; nous s o m m e s obligs de poser ce qui s'est pass jadis les ques-
tions qui nous intressent aujourd'hui, et, physiquement, nous ne pouvons
pas poser nos questions d'une autre faon. N o u s nous efforons parfois de
rduire cet obstacle en nous servant de l'empathie, qui est pourtant u n
procd trs subjectif; parfois encore, nous utilisons notre conscience his-
torique, notre connaissance d'une tradition continue qui lie notre prsent
aux vnements passs de notre propre culture. Mais ce ne sont l que suc-
cdans. Ils n'amliorent que trs peu la situation de l'historien de la cul-
ture humaine par rapport celle disons de l'historien-gologue. Ajou-
tons cela que l'interprtation d u pass (dont celle des cultures primitives,
qui disparaissent rapidement sous les yeux et, pour ainsi dire, sous les mains
m m e s des observateurs) n'implique aucunement une neutralit idolo-
gique; elle n'est, en effet, presque jamais idologiquement neutre. O n voit
donc bien quel point l'histoire et l'ethnologie sont condamnes l'in-
fluence d'une seule culture, d'une seule socit, celles n o t a m m e n t dont
elles font elles-mmes partie. L a complicit avec l'objet de la recherche
est ainsi remplace par une complicit avec la culture au sein de
laquelle se situe la perspective de connaissance, complicit qui n'en
est pas moins dformante.
L a particularit dcrite brivement ci-dessus joue bien entendu u n rle
ingal dans les diffrentes disciplines humaines 1. Mais, par rapport aux
situations o son rle est essentiel, nous pouvons noncer les affirmations
suivantes.

Il est physiquement impossible de dplacer notre perspective de connais-

sance au-del de notre propre temps et de notre propre socit. Aussi n ' y
a-t-il pas de m o y e n d'valuer dans quel sens prcis et dans quelle mesure
prcise notre propre comprhension d ' u n pass h u m a i n loign dans le
temps et dans la culture dforme cette ralit passe. C e qui, par contre,
est possible, c'est la comparaison et la mesure des divergences de perception
lies aux caractristiques physiologiques de l'organisme connaissant et aux
qualits des instruments matriels artificiels de connaissance. Pratiquement,
on est autoris admettre que l'impossibilit de placer notre perspective
de connaissance au-del de notre propre temps et de notre propre socit
ne joue aucun rle significatif ou non mesurable dans les sciences naturelles
contemporaines.

Il est possible, en principe, de rduire progressivement sinon d'liminer

compltement les divergences idologiques et culturelles des perspectives
de connaissance lorsqu'une communication rciproque entre les reprsen-
tants de ces divergences devient ralisable. Mais cela n'est possible que
dans la mesure o se crent les conditions et les mcanismes capables de sur-
monter des intrts sociaux contradictoires et de rpandre des systmes de
valeurs convergentes parmi les h o m m e s appartenant des zones cultu-
relles diffrentes. L e m o n d e d'aujourd'hui se caractrise par de nombreux

i. Voir la note i de la page 530.

Introduction 533

processus qui inspirent u n certain optimisme cet gard. Les progrs

dpendent ici des efforts consciemment entrepris par les h o m m e s poli-
tiques et par les savants ; les uns peuvent influer d'une faon dcisive sur le
dveloppement des conditions politiques et cette convergence, les autres
sont appels perfectionner les mthodes de contrle des affirmations et des
hypothses, ainsi q u ' construire les instruments techniques aptes rendre
traduisibles des concepts ns dans des milieux culturels et idologiques
diffrents. Il ne faut cependant pas fermer les yeux sur le fait qu'il s'agit
l d'une possibilit dont la ralit de notre temps demeure encore trs
loigne. Toute action en faveur d'une ralisation future de cette possibi-
lit implique q u ' o n ne nglige pas la situation relle d'aujourd'hui; cela
se rfre en particulier la mthode de notre tude, dont l'importance pour
une rduction ventuelle des controverses doctrinales dans les humanits
dpendra dans une large mesure de la manire dont ces controverses auront
t prises en considration et prsentes.
Outre cette particularit, fondamentale, en principe, pour toute science
humaine, il existe d'autres particularits qui ne sont qu'en partie lies
cette dernire relatives avant tout aux sciences humaines des lois :
i. L a difficult et le plus souvent l'impossibilit d'exprimenter.
L'exprimentation dans les sciences humaines est parfois impossible
pour des raisons morales. Elle chappe aussi a u contrle, car il n ' y a
pas m o y e n d'en liminer l'impact de la conscience des individus appar-
tenant au groupe soumis l'exprimentation et de celle d u chercheur
qui sait que le sujet tudi peut ragir consciemment. U n e macro-
exprimentation contrle, qui se rfrerait au fonctionnement des ins-
titutions d'une socit globale, est tout fait impossible. Les recons-
tructions historiographiques des vnements passs n'appartiennent pas
au domaine de l'exprimentation, n o n seulement pour les raisons ant-
rieurement voques, mais aussi d u fait que le principe m m e de l'exp-
rimentation rside dans le contrle de ses conditions et dans la possibi-
lit d'noncer des hypothses concurrentes relatives aux situations o la
fonction d u facteur introduit o u limin est tudie, soit caeteris paribus,
soit sous rserve de diffrences n o n significatives.
2 . L a difficult de prvoir dans les sciences qui traitent des structures
sociales complexes. L a possibilit d'une explication rationnelle des
vnements qui se droulrent dans des structures complexes d ' u n
certain temps et d ' u n certain lieu fournit trs rarement une base suffi-
sante pour la prvision des vnements qui se produiront dans les
structures complexes d ' u n autre temps et d ' u n autre lieu. Peut-tre cette
situation va-t-elle s'amliorer dans la mesure o les mthodes d e
recherches sociales comparatives auront t perfectionnes ; resteront
toujours les difficults de comparaison relative aux structures trs
loignes les unes des autres dans le temps et dans la culture, difficults
qui ne deuvent que limiter la possibilit de prvision.
3. L a difficult de prvoir qui se rfre n o n seulement aux structures
sociales complexes mais toutes les actions humaines. Il s'agit l d e
534 Julian Hochfeld

savoir dans quelle mesure sont en gnral possibles les lois d'actions
humaines, c'est--dire certaines relations constantes entre les actions
dont chacune dpend largement d'une conscience humaine, d'un choix
toujours dot d ' u n coefficient d'incertitude. Gela se rfre en tout cas
aux lois de succession des actions humaines dans le temps (lois cau-
sales1). L a situation ne devient nullement plus facile d u fait que les
sciences sociales traitent n o n seulement (et m m e pas principalement)
des lois selon lesquelles les h o m m e s ragissent individuellement aux sti-
mulations extrieures, mais aussi (et avant tout) des lois d'interactions
entre les h o m m e s 2 , des lois des rapports sociaux. E n dpassant le concept
ontologique de l'existence de relations constantes et ncessaires entre les
actions humaines, nous pouvons admettre que les lois sociales ont u n
caractre stochastique, c'est--dire q u ' o n peut trouver dans u n e masse
d'actions humaines rptes la probabilit statistique de certaines rela-
tions. Mais l'usage de donnes statistiques systmatiquement recueillies
est relativement rcent et encore relativement imparfait ; cependant,
les structures des masses d'vnements peuvent subir, et subissent en
effet, des changements suffisamment rapides et frquents pour modifier
simultanment la probabilit statistique de certaines relations entre
les vnements e u x - m m e s . Il en dcoule la double question suivante :
Peut-on vraiment dfinir les rgularits universelles des rapports sociaux
d'une faon prcise qui dpasserait le niveau soit des gnralits soit
des hypothses invrifiables ? Ces rgularits ne sont-elles pas toujours
historiquement limites ? Il en dcoule galement une autre question :
Peut-on construire aujourd'hui des thories sociales dynamiques, des
thories d u dveloppement social, ft-ce pour des priodes peu prolon-
ges ? D e toute manire, plus dtaille est la structure prise c o m m e point
de dpart pour u n e analyse dynamique, et plus l'tude d u processus
prsente d'obstacles; et inversement, plus nous voulons viter la fiction
d'un temps statique et inchangeable, et plus difficile devient toute ana-
lyse structurale. C'est cette dernire particularit que M . Lvi-Strauss
a appele dans son rapport la relation d'incertitude spcifique des
sciences humaines.
4. Il y a encore u n autre problme parmi ceux relatifs la prvision dans
les sciences humaines. Il s'agit n o t a m m e n t de certaines hypothses sur
l'interaction humaine future, hypothses si troitement lies aux intrts
contradictoires des diffrents groupes sociaux que suffisamment
rpandues parmi les intresss elles se transforment elles-mmes en
u n facteur important d u processus social. Elles deviennent, par cons-
quent, u n e sorte d'idologie o u de contre-idologie prophtique qui

1. O . L A N G E , dans son conomie politique (vol. I, p . 50-51 de la deuxime dition polonaise,

Varsovie, 1961), affirme que toutes les lois de structure peuvent tre ramenes aux lois de
succession dans le temps (lois causales), parce que toute coexistence constante des vne-
ments doit tre interprte c o m m e une succession conjointe de certains vnements ant-
rieurs. Si nous acceptions cette position, nos doutes quant la possibilit des lois de succes-
sion des actions humaines devraient porter galement sur les lois de structure.
2. Cette distinction a t analyse en dtail par O . L A N G E , op. cit., p. 58-59.
Introduction 535

mobilise les forces sociales et agit soit en faveur de leur propre ralisa-
tion, soit son encontre 1 . Ainsi, par exemple, l'hypothse d'une rvo-
lution sociale, suffisamment rpandue parmi les intresss et transforme
en prophtie, est capable de mobiliser les forces sociales de ceux contre
lesquels la rvolution est cense se diriger; mais elle peut aussi mettre
en uvre l'nergie et l'activit organise de ceux qui auraient intrt
une rvolution victorieuse. E n s o m m e , ce que formule une telle hypo-
thse n'est ni l'image exacte d u processus rel des vnements venir,
ni la certitude d'un rsultat prcis; il s'agit l plutt de la prvision
d'une collision de forces sociales opposes, le rsultat de laquelle dpen-
dra de toute une srie de facteurs n o n considrs dans l'hypothse,
dont en particulier l'influence de l'hypothse elle-mme sur la conscience
des intresss.
5. Reste la difficult d'une dfinition empirique du fait social. Il est exact
que toute la ralit prise en considration par la connaissance scienti-
fique peut tre enfinde compte rduite aux faits physiques lmentaires,
aux interactions des choses dans le sens physique de ce terme. Cependant
cela n ' a aucune importance pratique pour l'immense majorit des
recherches humaines. Les comportements humains, les interactions
humaines, les significations culturelles inhrentes aux produits
matriels des activits humaines tout cela, ce sont des faits sui generis
ayant une structure physique tellement complexe que leur description
en termes purement physiques n'est ni possible ni conforme au bon sens
du point de vue de la connaissance scientifique; d'o l'importance parti-
culire d u perfectionnement des techniques de description appropries
de ces structures complexes que nous qualifions de comportements
humains, d'interactions humaines, de groupes sociaux, de contenus
culturels des produits matriels de l ' h o m m e , d'institutions sociales, etc.
Les particularits des sciences humaines et notamment celles
auxquelles se heurtent les sciences des lois de l ' h o m m e et de sa cul-
ture appartiennent aux facteurs limitatifs d u dveloppement de ces
sciences; il n'empche que ce dveloppement reste nanmoins possible.
Toute analyse des tendances principales de la recherche doit tenir
compte d u rle limitatif des particularits des sciences de l ' h o m m e ,
les prendre en considration et s'appliquer ne pas poser de questions
auxquelles il est probablement impossible de donner ou m m e de pr-
voir des rponses senses.

1. Self-fulfilling prophecy et self-destroying prophecy. Voir l'ouvrage de S . O S S O W S K I sur les

particularits des sciences sociales 0 osobliwosciach nauk spolecznych, Varsovie, 1962,
p . 2r4-2r5.

Julian Hochfeld, ancien directeur de l'Institut polonais des affaires internationales, est titu-
laire de la chaire de sociologie de V Universit de Varsovie. Il est actuellement directeur adjoint
du Dpartement des sciences sociales de V Unesco. Citons parmi ses publications (en polonais) :
Mably et sa doctrine (1932), L're de Samuel Pepys (1952), tudes sur la thorie
marxienne de la socit (1963).
 Expriences tires cTune tude
sur les sciences naturelles
Pierre Auger

Le consultant spcial auprs de V Unesco pour Vtude des tendances dans les sciences naturelles
fait ici tat de son exprience et en prsente diffrents aspects qui se rapportent au projet d'tude
sur les tendances de la recherche dans les sciences sociales et humaines, en signalant toutefois
certaines diffrences essentielles entre ces deux domaines intellectuels. Il expose certaines mesures
pratiques destines assurer l'accomplissement, l'homognit et l'utilit d'une telle tude,
du rassemblement des matriaux aux recommandations en passant par la revision, les consul-
tations et la rdaction finale.

Gnralits
Les points de vue queje ferai valoir tout au long de ce texte seront ncessai-
rement influencs par le fait que j'ai t, il y a quelques annes, charg d'un
rapport d u m m e genre portant sur le domaine des sciences exactes et
naturelles : dans ces conditions, je pense qu'il est normal que je m e rfre
souvent ce travail, en m'appuyant sur les diffrences et les similitudes que
je pourrai trouver entre les deux enqutes.
Il m e parat, ds l'abord, que la rdaction du rapport sur les sciences
sociales et humaines (que je dsignerai par R S S H ) sera plus difficile que
1
celle d u rapport sur les sciences exactes et naturelles ( R S E N ) . D ' u n e part,
la dfinition du domaine couvrir est plus dlicate et sujette contro-
verses, et d'autre part les incertitudes sont plus grandes dans la plupart
des domaines d u R S S H que dans ceux d u R S E N . Cependant j'aperois,
en ce qui concerne cette dernire source de difficults, u n palliatif trs
srieux si l'on se tient, dans la prparation d u R S S H , la lettre de sa dfi-
nition. Je veux dire par l que s'il peut y avoir doute sur la validit de tel
ou tel rsultat de certaines recherches, on pourra, au contraire, affirmer
avec quelque certitude que ces recherches sont ou ne sont pas en cours
de faon effective. Autrement dit, si le rdacteur est suffisamment objectif
et impartial, son travail sera aisment l'abri de critiques qu'il n'aurait
pu viter dans une prsentation de l'tat des connaissances.

i. Pierre A U G E R , Tendances actuelles de ta recherche scientifique, op. cit.

Rev. int. Sc oc, vol. X V I (rg^l. n n 4

Expriences tires d'une tude sur les sciences naturelles 537

Des difficults seront souleves par l'tablissement de la classification

des sujets et des disciplines : elles ont t rencontres aussi dans le cas d u
R S E N et ont conduit le rdacteur proposer des solutions inhabituelles.
Il faudra peut-tre introduire u n plus grand n o m b r e de rfrences croises
et tolrer plus de recouvrements marginaux.
Enfin dans la mthode de rassemblement des matriaux ncessaires et
dans la rdaction elle-mme, des diffrences notables devront tre intro-
duites entre les deux rapports. D a n s le rassemblement, il ne sera pas pos-
sible aussi souvent dans le R S S H que cela l'a t pour le R S E N de faire
appel u n seul ou u n trs petit n o m b r e de spcialistes de rputation
mondiale pour u n sujet dtermin, tant donn les grandes diffrences
d'coles qui subsistent dans bien des cas. D a n s la rdaction, il pourra
paratre ncessaire de confier u n collge de plusieurs rdacteurs, travail-
lant chacun sur une des grandes divisions, la prparation au premier degr
des matriaux, pour permettre ensuite au rdacteur unique, responsable
de l'ensemble, de raliser une prsentation h o m o g n e .

Domaine couvrir

Classement des disciplines

Alors qu'il est vident que l'ensemble des sciences qui dcrivent le m o d e
de vie de l ' h o m m e et sa psychologie, la nature des changes entre individus,
la structure et l'volution des socits doivent faire partie de l'enqute,
autant l'inclusion de la philosophie et en particulier de la logique peuvent
tre l'objet de controverses. O n peut videmment dire que, l'tude de la
psychologie conduisant celle de la vie, et que, celle de l'esprit faisant partie
intgrante de la philosophie, il n ' y a pas de raison d'carter les autres
branches de cette dernire discipline. Mais ce ne serait pas le seul cas o u n
clivage serait introduit au sein des grandes divisions disons universi-
taires d u savoir humain. Ainsi l'exclusion des sciences juridiques et
l'inclusion des sciences conomiques, l'exclusion de l'anthropologie phy-
sique et l'inclusion de l'anthropologie sociale et culturelle, l'exclusion
de la psychiatrie et l'inclusion de la psychologie. Et pourquoi la linguis-
tique au moins dans sa partie phontique n'est-elle pas considre
c o m m e une science exacte et naturelle ? A u c u n e des dcisions n'tant abso-
lument inattaquable, il faut en prendre une qui soit conforme certains
critres, mais qui comprendra videmment une part d'arbitraire.
Il serait bon, en tout cas, de donner la philosophie gnrale une posi-
tion u n peu spare, en la traitant au dbut, et par des mthodes qui
peuvent diffrer de celles utilises pour les autres chapitres. Elle aurait
ainsi, l'cart d u reste d u R S S H , la position qui a t donne aux math-
matiques dans le R S E N . Elle reprsente aussi u n des points de rencontre
des deux enqutes, par le lien de la logique, qui relve des deux, ainsi que
par celui des statistiques ou des thories des systmes, qui reprsentent des
mthodes appliques dans les sciences sociales. Pour les autres domaines,,
538 Pierre Auger

et puisque la philosophie est mise en tte, il y aurait avantage effectuer

le classement en partant de l ' h o m m e en tant qu'individu, c'est--dire de
la psychologie, de l'esthtique, etc., et en terminant par les disciplines les
plus profondment lies aux socits, et m m e aux socits modernes.
Entre ces deux extrmes se placeraient les disciplines relatives aux changes
entre individus puis entre groupes, c'est--dire la linguistique, l'anthropo-
logie sociale, la sociologie et les sciences conomiques et politiques. O n peut
remarquer, bien entendu, que les disciplines classes ici c o m m e relatives
aux individus traitent en fait d'individus placs dans u n contexte social :
aucune classification linaire n'est bonne, c'est vident, mais il paratrait
encore plus difficile de traiter des socits sans avoir trait des h o m m e s
qui les composent et de leurs moyens de communication et d'change.
Enfin, l'introduction o u l'omission des sciences juridiques pose u n pro-
blme. Je serais tent d'liminer leurs aspects trop prcisment lis des
groupes particuliers, c o m m e dans le cas de l'histoire, qui ne saurait tre
traite en entrant dans des dtails trop troitement localiss dans le temps
et l'espace, sauf, bien entendu, pour l'illustration sur exemples prcis des
mthodes de travail utilises actuellement. A u fond, tous ces problmes
trouveront assez aisment leur solution logique si l'on restefidleau critre
fondamental de l'enqute : Q u e cherche-t-on , et C o m m e n t cherche-
t-on , et n o n pas Qu'a-t-on trouv .

Recherches interdisciplinaires

N o u s avons dit que les points de contact o u de croisement entre disciplines

seront encore plus nombreux que dans le cas d u R S E N . C e qui est plus
srieux encore, c'est que la manire dont seront envisages les recherches
interdisciplinaires s'tablira difficilement sans que cela n'implique l'appli-
cation de certaines grandes vues thoriques gnrales : u n exemple vident
est celui de l'interaction des tudes et des doctrines conomiques avec les
tudes et les doctrines politiques et thiques. Il m e semble que, l aussi,
loin d'esquiver la difficult en la passant sous silence, il faudrait mettre
en lumire toutes les mthodes de recherche, qu'elles mettent l'accent
prioritaire sur les unes o u sur les autres de ces disciplines, condition, bien
entendu, qu'il s'agisse de mthodes vivantes, mises en uvre actuellement
par des chercheurs et des quipes qualifies. Je propose que ces problmes
mixtes apparaissent lorsque toutes les disciplines intresses auront t
traites, mais qu'il y soit fait rfrence propos de chacune de ces disci-
plines au fur et mesure de leur entre dans le texte. Cette catgorie
de questions interdisciplinaires prend en quelque sorte la place occupe
par les sciences appliques dans le R S E N . Si les thories des conomistes
exercent une influence sur l'volution de la politique, si l'tude des tradi-
tions culturelles conditionne certains aspects de la sociologie, il s'agit bien,
en effet, de passages de la pense l'action, et les questions correspondant
cette dernire doivent tre traites aprs que les aspects plus proprement
intellectuels aient t examins.
Expriences tires d'une tude sur les sciences naturelles 539

Dfinition des tendances

E n principe, les tendances de la recherche sont dfinies par les sujets

m m e s qui sont en cours d'tude. Mais il est certain que de nombreuses
questions se posent, auxquelles rflchissent et travaillent les personnes
engages dans des recherches de sciences humaines et sociales, sans qu'elles
donnent lieu actuellement des publications rgulires. Ces tendances
relles, quoique peu apparentes de l'extrieur, jouent certainement u n
rle plus grand dans le domaine des recherches humaines et sociales que
dans celui des sciences exactes et naturelles, o des recherches donnent
lieu le plus souvent des publications partielles frquentes. Il faudra donc,
beaucoup plus dans le R S S H que dans le R S E N , se reposer sur l'opinion
de personnes qualifies, outre la prise en considration des travaux effecti-
vement publis. Cela introduira invitablement certains lments sub-
jectifs et rendra ncessaire la consultation d'un plus grand n o m b r e d'experts
pour en minimiser les effets.
Pourtant, en se basant sur des bibliographies soignes et en utilisant
les comptes rendus de congrs et de confrences, il doit tre possible de
porter des jugements assez objectifs sur l'importance relative des travaux
consacrs diffrents sujets. Bien entendu, ceci ne s'applique q u ' a u sein
d'une m m e discipline, car la comparaison entre disciplines prsentera
des difficults encore plus grandes. U n e certaine htrognit sera ainsi
invitable. Certaines tendances trs importantes ne correspondant q u ' u n
trs petit n o m b r e de publications, alors que d'autres, plus banales, occupent
bien plus de place. L e jugement d u rdacteur devra alors s'exercer plein.
Mais il n ' y a pas que les tendances de la recherche dans des sujets
relativement spcialiss qui prsentent de l'importance. Les tendances
mthodologiques, c'est--dire le dveloppement plus ou moins rapide et
l'usage plus o u moins frquent de telles ou telles mthodes de travail, avec
si possible la connotation de leurs russites relatives, mritent d'tre signa-
les la plus grande attention. Cela est dj vrai pour les sciences phy-
siques et naturelles, mais l'est bien plus encore pour les sciences humaines
et sociales, dans lesquelles le critre de la russite est le plus souvent beau-
coup plus difficile appliquer objectivement : ainsi, entre autres, de l'em-
ploi des statistiques, des graphiques, des calculatrices lectroniques, des
modles structuraux, gomtriques ou arithmtiques.
M m e les grandes tendances gnrales, qu'il est difficile de ne pas appe-
ler philosophiques, telles que celle qui conduit des analyses de plus en
plus raffines o u celle qui tend des synthses, peuvent se reconnatre dans
les recherches portant sur les m m e s sujets la m m e substance en quelque
sorte et devraient tre soigneusement mises en vidence. Bien plus q u e
dans le domaine des sciences exactes, on y reconnatra souvent la m a r q u e
des caractres individuels des savants et des chercheurs, mais ceux-ci ont
une grande propension constituer des coles ici encore plus q u e dans
les sciences exactes, quoique cela soit parfois vrai pour les mathmatiques
elles-mmes. C e sont l des faits rels, des faits humains sans doute, mais ne
54 Pierre Auger

s'agit-il pas ici des sciences de l ' H o m m e ? L a question qui se posera sera
alors seulement celle de la place assigner de telles remarques : propos
de l'histoire, propos de la philosophie ou propos de sujets eux-mmes.

Prsentation

Introduction

E n guise d'introduction au R S E N figurait u n panorama trs sommaire,

bien entendu des progrs raliss dans le domaine des sciences exactes
et naturelles au cours d u dernier demi-sicle. Fond sur l'ide principale
de l'extension d u domaine accessible l ' h o m m e et ses instruments dans
la nature, le panorama pouvait reprsenter une entre en matire valable
pour u n rapport concernant essentiellement les sujets des recherches,
c'est--dire les directions dans lesquelles cet univers accessible a tendance
s'tendre et se prciser.
D a n s le cas d u R S S H , ce n'est pas tant u n panorama de substance
q u ' u n expos des mthodes et des principes directeurs qui serait indiqu.
O n pourrait ainsi :
i. Justifier la position de la philosophie en tte d u rapport et c o m m e
couverture gnrale. Certaines coles philosophiques conoivent leur
discipline c o m m e reprsentant l'ensemble des rapports de l ' h o m m e
avec l'univers o il est plac, y compris lui-mme et ses groupes. L a
philosophie des sciences sciences exactes et naturelles doit figurer
en bonne place dans cet ensemble.
2. Indiquer la gnralit n o n moins grande de la position de l'histoire,
et le raccordement de celle-ci avec la prhistoire, la gologie et les cos-
mologies. Tous les dveloppements dans le temps des faits humains
doivent y trouver place, y compris l'histoire des sciences et celle de la
philosophie.
3. Traitant des faits humains u n instant d u temps actuellement par
exemple faire apparatre la complmentarit des mthodes d'inves-
tigation d u type externe ou analytique statistiques, mcanismes co-
nomiques, comparatismes et d u type interne ou synthtique struc-
ture, mythologies, psychosociologie. Cette complmentarit peut tre
rapproche de celle de la physique quantique.
4 . Indiquer les frontires adoptes plus ou moins arbitrairement,
mais il le faut bien entre le domaine des sciences humaines et sociales
et celui des sciences naturelles, d u ct de la physiologie humaine et de
la psychologie (par la mdecine et l'tude d u comportement des ani-
m a u x ) , d u ct des mathmatiques (par la logique), d u ct de la go-
graphie physique (par les gographies humaines, conomiques, agri-
coles), d u ct de la technique (par les consquences sociales de l'indus-
trialisation) .
Il peut tre utile, c o m m e dans le cas d u R S E N , de faire suivre le corps
m m e d u R S S H d ' u n expos sur les problmes que pose la communication
Expriences tires d'une tude sur les sciences naturelles 541

dans le domaine des sciences sociales et humaines. Sous bien des rapports,
ces problmes sont semblables ceux rencontrs dans les autres sciences.
Mais peut-tre devrait-on insister sur les questions de vocabulaire encore
plus dlicates sans doute ici et la difficult des traductions de termes
qui n'ont pas une dfinition universellement adopte. Peut-tre se dga-
gerait-il dans ces domaines des tendances intressantes signaler, telles que
celles de l'emploi de codages, d'indexations, de dictionnaires plurilinges
et de dispositifs automatiques.

Rassemblement des matriaux

Les matriaux qui ont p u tre les plus largement utiliss dans le cas d u
R S E N provenaient soit d'auteurs individuels, slectionns pour leur c o m p -
tence dans des domaines bien dfinis, soit d'organismes intergouverne-
mentaux dont les activits couvrent de tels domaines. Appel a t fait
galement aux gouvernements, aux acadmies nationales, aux organismes
non gouvernementaux comptents; mais les rponses obtenues, d'ailleurs
peu nombreuses, se sont trouves incomparablement moins utiles que celles
provenant des sources cites en premier lieu. O n peut s'expliquer cela trs
simplement en remarquant que la plupart des organismes n o n gouverne-
mentaux et des acadmies ne disposent pas d ' u n secrtariat permanent
capable de fournir la s o m m e de travail considrable, il faut bien le
reconnatre qui doit tre dpense pour la rdaction de textes vraiment
utiles.
L a plupart des contributions individuelles doivent tre obtenues par
contrat. Il peut tre intressant, titre purement indicatif, de savoir que
la s o m m e totale utilise pour ces contrats n ' a pas dpass 25 000 dollars
dans le cadre d u R S E N . Il sera parfois utile de donner traiter plusieurs
auteurs u n m m e sujet, ou au moins des sujets se recouvrant partiellement,
afin de ne pas risquer de se lier des opinions trop particulires. Cette
pratique, qui ne s'est avre ncessaire pour le R S E N que dans u n trs petit
n o m b r e de cas, devra, au contraire, tre largement gnralise pour le
R S S H , o le risque indiqu ici est certainement beaucoup plus grand.
Je ne veux pas entrer ici dans le dtail des difficults que l'on rencontre
rgulirement dans ces sortes d'enqutes : retards dans les dates de livrai-
son des manuscrits, malentendus sur le sujet exact ou sur l'orientation
donner au travail, htrognit profonde des diffrentes rponses obtenues,
protestations d'auteurs a u sujet des transformations que l'on est oblig de
faire subir leurs manuscrits. Il faut veiller en particulier :
1. A dfinir le sujet avec prcision, et en tout cas pcher plutt par excs
dans la largeur d u domaine indiqu que par dfaut.
2. A expliquer exactement quel est le but de l'enqute, en insistant sur le
fait qu'il ne s'agit pas de se livrer une description plus o u moins pano-
ramique des rsultats acquis, mais bien d'indiquer les directions dans
lesquelles se poursuivent les recherches actuelles : il faut saisir la vie
scientifique dans son m o u v e m e n t et n o n pas procder la visite guide
542 Pierre Auger

d'un muse o u d'une bibliothque; de m m e , il ne s'agit pas d ' u n

ouvrage d'enseignement, mais d ' u n tableau de renseignements, aussi
utile que possible au chercheur, l'administrateur ou l ' h o m m e
d'tat.
3. A indiquer, au moins grosso modo, le volume des matriaux demands.
4. A prvenir les auteurs que les textes qui leur sont demands ne sont
que des matriaux, lesquels pourront tre remanis n o n pas altrs
dans le sens de leur contenu, mais rsums, courts, associs d'autres,
ou m m e limins compltement. C'est ce prix que l'on vitera de
prsenter une mosaque peu prs inutilisable, c o m m e le sont malheu-
reusement souvent les comptes rendus de congrs.

Premire synthse

Sans doute, aprs rception des matriaux ou au moins de la majorit

d'entre eux, faut-il procder u n premier essai de synthse pour dceler
les lacunes et pour s'assurer de la qualit des textes. A ce m o m e n t , certains
d'entre eux devront sans doute tre rejets, ce qui rendra ncessaire une
seconde srie de contrats, comportant des dlais plus courts. C o m m e n t
pratiquer cette premire synthse ? Il semble que ds ce m o m e n t doive tre
applique la division par grandes disciplines, chacune attribue u n rdac-
teur primaire . Des confrontations frquentes de ces synthses partielles
au cours d u travail seront extrmement utiles, avant la confrontation finale
qui permettra de juger cette premire bauche, et au cours de laquelle le
rdacteur en chef devra faire valoir sa conception de l'ensemble.
Les constatations auxquelles donnera lieu cette premire synthse
rendront certainement ncessaire une revision des ides directrices utilises
jusqu'alors. Il se peut que la dfinition d u c h a m p total d u rapport et celles
des grandes divisions doivent tre remanies. L a classification devra aussi
tre revue. Enfin, il apparatra sans doute utile, sinon indispensable, de
relier entre elles les diffrentes parties, peut-tre au prix de nouveaux
textes portant sur des domaines interdisciplinaires. C'est ce m o m e n t aussi
que se fera sentir l'importance des influences rciproques des recherches
effectues dans des sections diffrentes de la science, et qu'elle devra don-
ner lieu, au besoin, des systmes de rfrences croises, et m m e des
petites monographies spciales traitant directement de ces influences. L e
cas s'est prsent au cours de la rdaction d u R S E N , et il a t possible de
rsoudre les problmes au prix de certains recouvrements entre sujets et
de quelques chapitres spciaux relatifs des recherches dites cheval
sur plusieurs disciplines. Cependant il parat certain que les interactions
seront encore plus importantes et plus constantes dans le R S S H . Rptons
une fois encore que ces interactions font partie d u sujet m m e d u rapport
et doivent tre mises soigneusement en vidence.
Expriences tires d'une tude sur les sciences naturelles 543

Rvision

L'tape suivante, aprs rception ventuelle de textes nouveaux, consistera

en une revision des bauches en vue de les rendre plus homognes et d ' y
incorporer les rsultats des travaux signals dans le paragraphe prcdent.
Il n'est pas possible, ni souhaitable, de raliser u n e homognit parfaite
entre les rdactions relatives des sujets aussi diffrents que la philosophie
et l'conomtrie par exemple. E n particulier, et ce sera le cas pour l'exemple
cit, l'importance relative de l'aspect quantitatif diffrera profondment.
C'est d'ailleurs u n des buts d u rapport que de faire apparatre de telles
diffrences, qui sont parfois dues la nature des sujets, mais aussi parfois
au degr d'avancement des recherches dans les diverses disciplines : de
telles constatations devront alors tre soigneusement mises en vidence.
C'est peut-tre aussi ce stade que la consultation d'experts qui n'ont
pas encore t mls aux travaux de l'enqute deviendra utile, soulageant
ainsi la charge d u rdacteur en chef qui pourrait tre crasante.

Consultations

C'est en effet sur cette premire rdaction que doit tre recherche l'opi-
nion de savants et de reprsentants d'tats o u d'organisations. C e sera
la seconde consultation de ce genre ; la premire devrait tre faite au dbut
des travaux sur la table des matires, c'est--dire la liste des sujets traiter,
sur leur classification et sur les mthodes de travail. D a n s le cas d u R S E N ,
la premire consultation runissait essentiellement les reprsentants des
organisations des Nations Unies. L a seconde runissait u n petit n o m b r e
d'experts de valeur internationale reconnue, choisis de manire repr-
senter la fois les grandes divisions d u rapport et les diffrentes rgions
culturelles d u m o n d e . Ces deux consultations ont t extrmement efficaces
et leur rsultat incontest.
Il est possible que pour le R S S H des consultations plus frquentes et
plus tendues soient juges ncessaires. Cependant il faut attirer l'attention
sur les graves inconvnients que comporteraient de trop nombreuses
consultations : la remise en question de textes dj beaucoup travaills,
l'accumulation des corrections de dtail, les contradictions invitables
entre les consultations successives, feront perdre beaucoup de temps et,
en dcourageant les rdacteurs, enlveront a u x textes leur fracheur ,
c'est--dire leur caractre original, o u ce qui pourra en rester aprs les
revisions invitables dj signales.

Rdaction finale

L'idal, videmment, serait de confier la rdaction finale u n e seule

personne, o u a u moins de lui en faire prendre la responsabilit. L'ouvrage
y gagnerait en unit et la lecture en serait facilite. M m e si le rdacteur
en chef ne fait que reviser les textes dfinitifs qui lui sont soumis, il devrait
bV Pierre Auger

pouvoir y ajouter certains paragraphes, certaines remarques, certaines

comparaisons, qui lui sont inspirs par la partie gnrale et l'ensemble
de l'ouvrage et pouvaient chapper aux rdacteurs partiels.
C'est aussi a u rdacteur en chef que revient le prilleux honneur de
rdiger si le principe en est retenu les propositions de r e c o m m a n -
dations, lesquelles seront videmment trs soigneusement examines,
mondes et compltes par les comits d'experts et les organisations coop-
rantes. Voici quelques suggestions, n o n de substance bien entendu (la
comptence m e faisant dfaut), mais de catgories possibles.

Recommandations aux Etats

i. Relativement l'organisation des recherches dans le domaine des

sciences sociales et humaines; fonds leur attribuer, dispositifs consul-
tatifs pour assurer la meilleure distribution de ces fonds.
2. E n ce qui concerne la formation des chercheurs et des matres dans ces
disciplines; attribution de chaires a u x universits.
3. Organisation efficace des universits; formation et choix des fonction-
naires dont l'activit devrait bnficier d ' u n solide enseignement
dans certains domaines scientifiques.
4 . Politique d'changes de matres et d'tudiants; cas des pays en voie de
dveloppement.
5. Politique scientifique, mais aussi science de la politique; liens des
gouvernements et des assembles parlementaires avec les personnalits
et les institutions de recherche actives dans le domaine des sciences
sociales; dispositif permettant aux tats de bnficier d u rsultat de
ces recherches; mthodes de consultations rgulires o u ad hoc; diffu-
sion de ces rsultats dans les milieux intresss, industriels, agricoles,
mdicaux, juridiques, etc.

Recommandations aux organisations nationales

1. Organisations de recherches, dsignation des lacunes possibles, conseils

sur l'orientation des efforts, surtout dans les rgions en voie de
dveloppement.
2. Organisation de l'enseignement; rorientation des facults des lettres
et de droit ou cration de nouvelles facults ou coles de sciences sociales
et humaines.
3. Conseils aux organisations professionnelles pour les engager utiliser
certains rsultats de ces sciences.

Recommandations aux organisations internationales

1. Intergouvemementales.
2. N o n gouvernementales : parmi ces dernires recommandations, il est
raisonnable de placer celles relatives la documentation, en particulier
Expriences tires d'une tude sur les sciences naturelles 545

celles qui sont adresses a u x socits savantes qui publient des revues
et, par leur intermdiaire, a u x auteurs e u x - m m e s , qui peuvent faci-
liter l'indexation, la classification, les recherches bibliographiques
il peut s'agir d e rsums d'auteurs, d e la rdaction des titres et
sous-titres faisant apparatre des mots cls, d u codage des articles
et livres; pourraient galement figurer ici les recommandations rela-
tives a u x vocabulaires polyglottes et la dfinition des termes.

Le physicien franais Pierre Auger a t directeur du Dpartement des sciences naturelles de

V Unesco pendant onze annes, de 1948 1 5 5 9 . Il est actuellement secrtaire gnral du Centre
europen de recherches spatiales, aprs avoir t prsident du Centre franais d'tudes spatiales.
 L'volution des sciences sociales
et humaines
K . O . Dike

Trois thmes principaux sont mis en vidence pour dfinir la porte de l'tude : les principaux
changements intervenus dans le monde contemporain, qui ont modifi la nature et les objectifs
des diffrentes disciplines (les rvolutions socialistes, scientifiques et techniques, et l'largisse-
ment des horizons); l'volution de la mthodologie de ces disciplines (rejet des grands systmes
gnraux, utilisation des techniques et mthodes des sciences naturelles, appui sur l'tude des
aspects dynamiques de la socit et la faiblesse de l'lment thique); enfin, la coopration
interdisciplinaire (l'intgration de l'homme dans la socit J .

C'est videmment une tche norme que de faire une enqute sur l'immense
domaine des sciences humaines et des sciences sociales et de vouloir reprer,
parmi les nombreuses tendances apparentes, celles qui sont importantes et
mritent d'tre releves. L a tche vaut nanmoins q u ' o n s'y attaque. L a
tentative, en elle-mme, stimule l'esprit. Si elle russit, le rsultat sera
d'un intrt capital pour tous ceux dont le mtier porte la fois sur l'tude
de l ' h o m m e et sur celle de la socit.
Je pense n o t a m m e n t aux universits qui ont organiser et favoriser
l'effort d'ensemble de l'enseignement et de la recherche dans tous les
domaines propres aux sciences humaines et aux sciences sociales. Les uni-
versits se doivent de s'intresser l'tude des questions fondamentales
qui se posent sur la nature des diffrentes disciplines et sur leurs relations
mutuelles. Ces tudes influent directement sur l'laboration des pro-
g r a m m e s , la cration des facults et des dpartements d'universit, c o m m e
sur les programmes de recherches. E n fait, je suis persuad que toutes les
universits qui envisagent de s'agrandir et de se dvelopper se posent ces
problmes dans le cadre des conditions locales qui leur sont propres. C e
qui donne son importance au projet de l'Unesco, c'est qu'il examine ces
problmes dans u n contexte mondial. C e point est capital, car, quelles que
soient leurs diffrences particulires, les universits prsentent u n caractre
d'universalit qui est fondamental.
M a faon d'aborder la question est donc celle d ' u n historien profes-
sionnel, mais qui, par ses fonctions actuelles, est a m e n diriger l'essor,
en milieu africain, d'une universit jeune et dynamique, o la nature tra-
ditionnelle de certaines disciplines, envisages u n e une, et les relations
qui les unissent, font l'objet de dbats constants. D a n s ce contexte, je vois

Rev. mt. Sc. soc, vol. X V I {1964), n 0 4

L'volution des sciences sociales et humaines 547

bien qu'il faut commencer notre tude en examinant c o m m e n t chaque

discipline volue, mais je cherche surtout les rapprocher pour savoir
c o m m e n t elles s'organisent les unes par rapport aux autres. C'est pourquoi
j'estime aussi que, quelles que soient les difficults de l'entreprise, notre
enqute doit associer les sciences humaines et les sciences sociales. D u
reste, au lieu de l'expression l ' h o m m e et la socit , qui peut impliquer
une certaine dichotomie entre les sciences humaines et les sciences sociales,
je prfre employer l'expression l ' h o m m e dans la socit . Ainsi comprise,
l'enqute devrait englober toute la g a m m e des disciplines qui vont de la
littrature la philosophie, la religion, l'histoire, la gographie, la
sociologie, l'anthropologie, la science politique et l'conomie. L a
psychologie doit y avoir aussi sa place, sinon de plein droit, d u moins
de par l'influence trs diverse qu'elle exerce sur la littrature, l'histoire, la
religion et, en fait, sur toute l'tude de l ' h o m m e dans la socit.
A u sujet de la mthode adopter pour ce rapport, je voudrais en pro-
poser une analogue celle que j'ai m o i - m m e suivie dans m o n universit
pour rdiger la prsente communication. J'ai pri u n certain n o m b r e de
membres d u corps enseignant d'tudier les faits importants survenus
rcemment dans leur discipline particulire, et qui touchent aux problmes
fondamentaux concernant la nature de chaque discipline, son objectif,
ses mthodes de recherche et d'analyse, ses relations avec d'autres disci-
plines, et la place qui lui revient dans l'ensemble des sciences humaines
et des sciences sociales. N o u s nous s o m m e s ensuite runis en cycle d'tudes
pour examiner les diverses communications prsentes 1 .
Notre but n'tait pas d'aboutir ncessairement u n accord, mais je crois
que chacun de nous a tir profit de cette confrontation sur les tendances
actuelles qui se dgagent de l'tude globale de l ' h o m m e et de la socit.
Q u a n t la porte de cette enqute, je voudrais proposer trois thmes
d'tudes : a) les principaux changements intervenus dans le m o n d e contem-
porain, qui ont modifi la nature et les objectifs des diverses disciplines;
b) les principaux changements de mthodologie et d'objectifs qu'il y a
lieu de relever propos des diffrentes disciplines; c) le jeu des relations
mutuelles des diffrentes disciplines.
Je voudrais maintenant commenter brivement ces trois points, en
tenant compte des communications prsentes lors d u cycle d'tudes dont
je viens de parler et des rflexions que nous y avons changes.

Modifications apportes au domaine d'tude

L a pense de l ' h o m m e sur la socit et le contexte matriel, les conditions

m m e s de l'existence de l ' h o m m e ont subi des transformations radicales
1. Je voudrais remercier ici les participants ce cycle d'tudes : le professeur J. F . A d e Ajayi
et M . R . J. Gavin (histoire) ; le professeur H . Armstrong (anthropologie et linguistique) ;
M . Robin Horton (sociologie) ; M . Orus Barker (philosophie et religion) ; M . Essien-Udom
(science politique) ; M . James O'Connell (science politique et religion) ; M . Sahel Bushrui
(littrature) ; M . C . Okonjo, M . A y o Ogunseye (conomie) ; M . C . C . Wrigley (histoire co-
nomique) ; M . Michael Crowder (tudes africaines).
548 K . O . Dike

qui ont encourag et ont permis d'largir et d'approfondir le domaine

offert la conqute de la connaissance par les chercheurs qui se consacrent
l'tude des sciences humaines et des sciences sociales. Ces transformations
peuvent se classer sous trois rubriques principales : d'abord, ce qu'on
pourrait appeler la rvolution socialiste , ensuite la rvolution technique
et scientifique, enfin la rduction des distances, imputable la technique,
et, par suite, l'largissement de l'horizon particulier chaque socit.
Par rvolution socialiste , il faut entendre que le centre d'intrt
se dplace de l ' h o m m e vers la socit; qu'il ne se fixe plus sur les actes ou
les guerres des princes, mais sur les faits et gestes, les aspirations de la
masse et les attitudes qui inspirent ses dcisions; qu'il ne s'agit plus de
s'attacher aux ides o u aux penses de quelques grands h o m m e s , mais
la socit qui produit les h o m m e s et aux situations auxquelles rpondent
les ides des h o m m e s . C e n'est pas qu'il faille ngliger les efforts ininter-
rompus que l'on tente pour connatre la nature de la conscience humaine;
ni cesser de tenir compte non plus d u rle de l'individu dans la socit,
mais le dynamisme tous les niveaux de la socit, le dveloppement de
l'alphabtisation et la complexit des relations conomiques et sociales
dans les socits modernes ou en voie de modernisation ont transform la
nature et le rle des lments directeurs et multipli le nombre des types
de structures sociales qui constituent l'objet de l'tude.
L a rvolution scientifique et technique, qui est en soi u n puissant
moteur de transformation sociale, a largi considrablement le volume de
donnes dont le savant dispose dsormais sur le comportement de l ' h o m m e .
L a presse et la machine crire ont facilit, de manire extrmement
concrte, l'enregistrement de la pense de l ' h o m m e . Les moyens d'infor-
mation ont rendu beaucoup plus complexe l'tude de la pense de l ' h o m m e
moderne. Si l'on peut parvenir de faon peu prs satisfaisante faire
le point des influences intellectuelles que subissait u n savant d u xvie sicle
Tombouctou en se reportant simplement u n catalogue de sa bibliothque,
ce m m e procd serait vou l'chec si on l'appliquait u n citoyen
quelconque d ' u n tat moderne. L e milieu matriel de l ' h o m m e est trans-
form; ses relations l'gard de ce milieu et des autres h o m m e s travers
ce milieu sont plus complexes; le m o n d e matriel lui-mme est de plus en
plus imprgn de la prsence de l ' h o m m e , mesure que ce dernier russit
se dfendre contre les forces de la nature et les domestiquer. Ces trans-
formations posent deux problmes : a) dans quelle mesure l'histoire, la
religion et la philosophie peuvent-elles englober cette rvolution tech-
nique ? b) dans quelle mesure la rvolution scientifique peut-elle per-
mettre d'amliorer la mthodologie propre aux disciplines qui relvent
des sciences humaines et sociales ?
L a troisime transformation radicale d u m o n d e contemporain est la
dernire en date, et la moins bien comprise. C'est le problme que pose
u n m o n d e qui s'est agrandi d u fait que nous voyageons plus loin, et qui
s'est pourtant rapetiss grce aux progrs de la technique. Il fut u n temps
o le m o n d e s'arrtait aux limites de l'entourage immdiat de chacun.
L'volution des sciences sociales et humaines 549

Les anciens d u village savaient alors tout ce que l ' h o m m e avait besoin de
savoir. Il tait possible de faire le tour de toute la philosophie, de toute
l'histoire, de toute la littrature, peut-tre m m e de toutes les connaissances
qui pouvaient intresser le m o n d e de l'honnte h o m m e bien inform.
C h a q u e discipline comportait une certaine s o m m e de connaissances que
n'importe qui pouvait acqurir au cours de sa formation avant de passer
une autre discipline. Gela n'est plus possible depuis l'apparition de
l'Asie, de l'Afrique et de l'Amrique prcolombienne. Pour tous, l'horizon
s'est largi; chaque culture apporte son propre ensemble de connaissances,
et toutes sont devenues indispensables dans notre m o n d e technique et
rtrci.

volution de la mthodologie

Si la rvolution socialiste a donc largi la porte de nos tudes, la

rvolution technique a compliqu la nature de nos enqutes, et elle a
aussi largi notre m o n d e , qui s'tend dsormais la race humaine tout
entire et fait de chaque socit u n lment important de l'existence m m e
des autres socits. A leur tour, cependant, la science et la technique nous
offrent la possibilit d'amliorer les mthodes par lesquelles nous cher-
chons comprendre ce m o n d e nouveau. Toutes ces transformations ont
pour rsultat essentiel d'encourager une spcialisation croissante dans le
cadre de chaque discipline, d'affiner les instruments de la recherche et de
l'analyse et, en m m e temps, de mettre en valeur le jeu des relations qui
relient les diverses disciplines entre elles.
O n tend aujourd'hui rejeter les grands systmes gnraux et les dogmes
correspondants, par lesquels on prtendait synthtiser toutes les connais-
sances dans certaines disciplines particulires. Ainsi, bien que la question
soit encore controverse, la plupart des historiens et spcialistes des sciences
sociales, d u moins dans le m o n d e anglophone, en sont venus, au cours des
vingt dernires annes, rejeter tout concept associ l'historicisme. D e
m m e , les philosophes ont renonc aux explications mtaphysiques avances
par leurs prdcesseurs au xixe sicle, pour se consacrer l'analyse mtho-
dologique et l'tude d u langage en vue de prciser la vritable nature des
concepts. Cependant cette tendance est plus particulire aux philosophes
de langue anglaise. O n relve une volution analogue dans le domaine des
sciences conomiques o, depuis le dbut des annes 1920, on se mfie
avec plus de rigueur des tendances gnraliser partir de donnes insuf-
fisantes et appliquer des modles thoriques marginaux des situations
empiriques. Il est possible que cette tendance gnrale reprsente seulement
une nouvelle tape de la dialectique qui s'tablit entre, d'une part, la
volont de l ' h o m m e d'aboutir des concepts et, d'autre part, sa volont
d'accrotre le volume de connaissances dont il dispose sur la condition
humaine. C o m m e nous l'avons dj signal, les lments nouveaux apports
par l'poque moderne ont considrablement tendu le domaine de l'tude;
et les recherches effectues dans ce domaine largi ne cessent de jeter le
55 K . O . Dike

doute sur les hypothses de travail dont on se sert. Cela n'empchera

cependant pas d'laborer de nouveaux systmes , fonds sur des connais-
sances plus approfondies.
Il existe une tendance gnralise, et encore plus forte, qui consiste
emprunter frquemment des techniques et des mthodes aux m a t h m a -
tiques et aux sciences exactes et naturelles. C'est dans les sciences cono-
miques que ce processus est le plus m a r q u . D a n s ce domaine, o n insiste
de plus en plus sur la ncessit de vrifier empiriquement les hypothses
labores, de formuler des thories qui puissent s'adapter aux faits. Paral-
llement, o n emploie de plus en plus la statistique c o m m e instrument
d'analyse conomique. L a ncessit d'laborer des thories qui s'adaptent
l'erreur, la mise au point d u concept d'utilit marginale et la tendance
adopter des systmes tmoignant d ' u n quilibre gnral dynamique, n'ont
fait qu'accentuer le caractre mathmatique de l'conomie. E n science
politique, on cherche dsormais rendre compte de faon trs dtaille et
prcise de certains phnomnes sociaux. Les spcialistes de science poli-
tique et de sociologie font dsormais preuve d'une beaucoup plus grande
prcision dans leur travail et recourent des modles mathmatiques plus
complexes pour expliquer le comportement humain. L e recours ces
modles dans l'tude d u langage a donn des rsultats remarquables, et il
s'est cr tout u n nouveau domaine de la linguistique qui tend constituer
une discipline distincte. L'histoire et la littrature ont elles aussi tendance
tenir compte des progrs et de l'volution des sciences sociales et des
sciences exactes et naturelles. D a n s le tableau qu'ils prsentent d u pass,
les historiens font une plus grande part aux facteurs conomiques et socio-
logiques, et l'volution de la pense scientifique fait depuis peu l'objet
d'tudes plus approfondies. Q u a n t aux tudes littraires, elles s'tayent
dsormais d'aperus fournis par la psychologie et par d'autres disciplines,
tandis que l'on cherche galement cerner de faon plus rigoureuse et plus
prcise la langue et le style des uvres littraires.

O n peut galement constater, dans le domaine des sciences sociales,

u n dplacement gnral des centres d'intrt : l'tude des aspects dyna-
miques de la socit tend dsormais prendre le pas sur celle de ses aspects
statiques. D a n s la socit capitaliste, les insuffisances d u systme fond sur
les thories conomiques classiques ont abouti la rvolution keynsienne
qui la suite de la naissance en Asie et en Afrique de nations nouvelles
et de la constitution progressive d ' u n rseau polycentrique de forces a
entran une valuation nouvelle des valeurs sociales et u n renouveau
d'intrt pour l'essor et le dclin des systmes sociaux. Depuis la deuxime
guerre mondiale, o n s'est intress toujours davantage aux problmes qui
ont trait la croissance et au dveloppement conomique, et cette volu-
tion a t grandement facilite par la mise au point des mthodes qui
reposent sur l'analyse des changes industriels, sur la programmation
linaire et sur l'emploi de la thorie des jeux. Les sociologues et les spcia-
listes de l'anthropologie sociale s'attachent moins que jadis dcrire le
fonctionnement des socits u n m o m e n t dtermin de leur existence et
L'volution des sciences sociales et humaines 551

ils se proccupent davantage d'lucider les processus de leur volution.

Les spcialistes des sciences politiques tendent renoncer tudier les
institutions politiques c o m m e des entits statiques, ou la nature humaine
c o m m e une quantit donne, pour s'intresser davantage aux processus
politiques et aux ractions qui se produisent entre les personnalits humaines
et le milieu o elles voluent.
Ainsi, le recours aux mthodes employes par les mathmaticiens et
les h o m m e s de science a eu pour premier effet d'ouvrir aux spcialistes
des sciences sociales et humaines des voies nouvelles particulirement
riches de promesses. L a recherche de donnes contrlables de plus en plus
exactes a t le prtexte pour entreprendre des tudes de plus en plus
prcises et dtailles portant sur u n ensemble limit de faits : c'est--dire
ce qu'on pourrait appeler la micro-analyse . Les spcialistes ont t
conduits concentrer de plus en plus leur attention sur ce qui est mesurable
et laisser de ct ce qui dfie la mesure. D'autre part, on a constat aussi
une certaine tendance formuler u n nombre toujours croissant d'hypo-
thses gnrales ou de thories reprsentatives et rhabiliter les jugements
de valeur. Les comportements des h o m m e s ne se laissent pas dfinir c o m m e
ceux des atomes ou des animaux infrieurs. O n ne peut pas tudier les
migrations des h o m m e s c o m m e celles des oiseaux, ou la propagation des
rumeurs c o m m e celle des germes. L a tendance rhabiliter les jugements
de valeur dans l'tude de 1' h o m m e en socit se trouve renforce par
les plus criantes difficults auxquelles on se heurte quand on veut appliquer
une mthode purement empirique certains des grands problmes que
pose notre m o n d e en volution. D u fait que des cultures, des technologies
et des systmes sociaux totalement diffrents se trouvent juxtaposs dans
un m o n d e qui se rtrcit et parfois, des degrs divers, l'intrieur
d'un m m e pays on a p u constater, dans la comprhension et la connais-
sance des phnomnes, certaines lacunes que la micro-analyse ne saurait
elle seule combler et dont la suppression exige l'emploi d'une mthode
qualitative plutt que quantitative. Certains soutiennent que pour la-
borer des thories sociales destines lucider les problmes en question
il faut d'abord multiplier des tudes micro-analytiques suffisantes .
Cependant, une tendance la combinaison de la micro-analyse et de la
macro-analyse parat se manifester, et il est peut-tre significatif qu'elle
apparaisse plus spcialement dans des tudes portant sur des socits
non occidentales, qui ne sont fausses par aucun prjug sur les valeurs
politiques et sociales fondamentales. Cette tendance a encourag son
tour le dveloppement des techniques applicables l'tude comparative
des socits, et ce phnomne est en soi trs important parce qu'il montre
que les tudes sociales cherchent se librer des entraves nes de la doctrine
exagrment relativiste qui niait la comparabilit des diffrentes socits.
U n problme parallle est celui que pose l'cart entre les conditions
qui rgnent, d'une part, dans les socits bien dveloppes caractrises
par u n certain degr d'intgration conomique et de prosprit et, d'autre
part, dans les socits en voie de dveloppement qui recherchent les moyens
552 K . O . Dike

de mobiliser leurs ressources. Il y a aussi le problme qui consiste combler

le foss qui spare une socit traditionnelle, possdant ses valeurs et ses
attitudes propres, des exigences de la technique moderne, tout en prser-
vant l'individualit de l ' h o m m e , de la nation et des autres groupes humains.
Les conomistes ont fait u n premier pas vers la solution de certains de ces
problmes quand ils se sont rendu compte de l'importance de la moti-
vation psychologique et de la ncessit de faire intervenir des variables
sociologiques dans l'tude de tout systme conomique. Mais certains
aspects de ces problmes n'ont pas encore t convenablement traits.
O n reconnat, en gnral, que dans les pays techniquement volus de
l'Ouest, et sans doute aussi dans les pays socialistes, o n a ces derniers
temps apport plus d'attention aux mthodes et aux techniques q u ' la
question fondamentale d'instaurer le meilleur ordre social possible
pour les h o m m e s civiliss. Si les spcialistes de ces pays peuvent, jusqu'
u n certain point, se croire autoriss donner aux techniques des sciences
sociales appliques cette sorte de priorit, c'est parce qu'ils sentent bien
q u ' u n accord quasi unanime s'est fait chez eux, par quelque m o y e n qu'il
ait t obtenu, sur la dfinition des valeurs politiques et sociales fonda-
mentales. Mais le cas n'est pas le m m e , dans d'autres pays, o la proli-
fration des techniques en question implique l'adoption de valeurs sociales
souvent dpourvues de liens avec celles qui taient dj admises et pour le
choix desquelles o n ne dispose d'aucun critre. D e u x problmes fonda-
mentaux se posent en matire d'tudes sociales : le problme technique
de l'analyse des possibilits et le problme thique de la dcision. C'est
au sujet de ce second problme que les dficiences de la pense moderne
apparaissent surtout. D a n s u n certain sens l'histoire, en prsentant dans
u n moule moderne les structures et valeurs traditionnelles, peut indiquer
le chemin suivre pour trouver des valeurs sociales durables et montrer
c o m m e n t le contenu de ces valeurs pourra, au cours de l'volution, d e m e u -
rer peu prs inchang. Aussi l'histoire pourra-t-elle, en tant que disci-
pline, prendre une importance nouvelle dans les pays en voie de dve-
loppement. Mais elle ne saurait, elle seule, permettre d'accomplir la
tche qui s'impose. Il est possible que ces dilemmes donnent naissance
une mtaphysique nouvelle qui, tenant compte la fois de l'tat de la
science, de la modernisation des techniques et de la diversit des circons-
tances, des structures sociales et des valeurs dont les diffrentes civilisations
tirent leurs caractres propres, facilitera aussi une coordination gnrale
des connaissances humaines qui sont aujourd'hui en pleine expansion.
O n trouve dans les travaux d ' h o m m e s c o m m e Wittgenstein, Heidegger
et Guardini les premiers signes d ' u n m o u v e m e n t de ce genre, et il est
possible que ce m o u v e m e n t s'intensifie. E n attendant, la coopration
interdisciplinaire intensive offre u n m o y e n d'empcher les h o m m e s de
perdre de vue la possibilit d'arriver une certaine coordination des
tudes et l'laboration de nouvelles synthses.
L'volution des sciences sociales et humaines 553

L a coopration interdisciplinaire

Ainsi, au m o m e n t m m e o les savants tendent se spcialiser de plus e n

plus et o s'affirme 1' individualit des disciplines (en ce sens q u e des
disciplines c o m m e la science politique o u la linguistique emploient des
mthodes nouvelles qui les sparent des disciplines connexes), o n assiste
au remariage des sciences humaines et des sciences sociales, et les
tudes sur l ' h o m m e et la socit qui font apparatre u n e sorte de
dichotomie cdent le pas aux tudes sur l'intgration de l ' h o m m e
dans la socit . L a notion de coopration interdisciplinaire n'est certes
pas entirement nouvelle. A presque toutes les poques d u pass, quelques-
uns des progrs raliss dans la connaissance et la comprhension des
choses ont t dus des h o m m e s qui ne tenaient aucun compte des limites
artificielles de leurs propres disciplines et qui allaient chercher en dehors
de leur spcialit les moyens d'enrichir leur contribution a u savoir h u m a i n .
Mais l'intrt d'une telle attitude se trouve considrablement renforc par
l'importance croissante q u ' a prise l'tude des socits, auxquelles il est
impossible d'appliquer la compartimentation gnralement adopte pour
les tudes relatives l'Europe. E n Afrique, en particulier, les savants
se sont trouvs en prsence de socits communales , o aucune spa-
ration ne peut tre trace entre la science et la religion, entre la religion
et le droit o u la politique, o il n ' y a en fait d'autre histoire que celle de
la civilisation, o l'on a affaire en quelque sorte u n vtement sans couture
et si finement tiss que tout effort pour sparer sesfibresn'aboutirait qu'
dformer l'ensemble. Les anthropologues, qui ont t les premiers s'int-
resser ces socits, sont partis d e quelques notions relatives l ' h o m m e
primitif et d'une certaine mthodologie d u travail sur le terrain; ils
ont produit des monographies sur les institutions politiques et sociales,
sur les croyances religieuses, sur les mthodes judiciaires, sur les concepts
philosophiques et, plus rcemment, des tudes sur les explications de
caractre historique. Bref, l'histoire africaine en tant qu'histoire de civi-
lisations entires avait besoin d'tre aborde sous l'angle interdisciplinaire.
L'insuffisance des sources crites rendait cette tude particulirement
indispensable. Les m m e s remarques s'appliquent en grande partie la
science politique considre dans le contexte africain. Les tudes spares
sur l ' h o m m e et sur la socit peuvent avoir u n e certaine utilit dans les
socits relativement individualistes de l'Occident, mais, c o m m e les m o d e s
de classification employs pour les mener bien, elles sont peu prs
inutiles en Afrique, d u fait que c'est le facteur social et c o m m u n a l qui
dtermine dans les socits africaines les m o d e s de pense, les perspectives
et les structures. Mais qu'entend-on par coopration interdisciplinaire
et c o m m e n t cette coopration peut-elle tre assure ? Il ne suffit videm-
m e n t pas de constituer une quipe de chercheurs qui, ayant reconnu leur
objectif c o m m u n , se contenteront d'appliquer chacun leurs mthodes
analytiques particulires l'tude d'une partie d u problme. L'aptitude
mener des recherches en collaboration avec des spcialistes d'autres
554 K . O . Dike

disciplines implique, en fait, une certaine comprhension des facteurs qui

influent sur la formation des concepts dans ces disciplines. D'autre part,
les attitudes d'esprit et les techniques qui correspondent telle ou telle
discipline particulire conservent leur importance. C e qu'il faut avant tout,
c'est que le chercheur qui opre dans u n domaine donn comprenne ce
que les spcialistes des autres disciplines cherchent faire dans ce m m e
domaine et qu'il soit assez familiaris avec les mthodes et la terminologie
de ces disciplines pour pouvoir utiliser de faon constructive les rsultats
qu'elles permettent d'obtenir. C e processus d'emprunts rciproques et de
comparaisons doit tre poursuivi dans tous les domaines d'tude et doit
permettre de faire u n tableau composite mais cohrent. Tout rcemment,
on s'est efforc de mener des recherches de ce genre dans le domaine des
tudes africaines, et aussi dans d'autres domaines.
C e m o d e d'approche est employ non seulement dans la recherche,
mais encore dans l'enseignement suprieur, ce qui aura vraisemblable-
m e n t des effets sur l'organisation future de la recherche. O n peut constater
que m m e dans les universits britanniques, o la spcialisation est trs
pousse, u n m o u v e m e n t se dessine en vue de crer des instituts (ou dpar-
tements) d'tudes europennes, amricaines ou africaines, pour tudier
simultanment l'histoire, la littrature, la philosophie et les structures
sociales des zones culturelles. Les disciplines deviennent des outils et
l'objectif est de comprendre c o m m e n t se prsente, dans une rgion dter-
mine d u m o n d e , l ' h o m m e en socit . Mais cela ne suffit pas rsoudre
le problme de l'interrelation des diffrentes disciplines tel que nous l'avons
pos ici. Peut-tre est-ce simplement admettre u n axiome que de dire
que toute discipline est u n outil destin donner l ' h o m m e une meilleure
comprhension des choses. N o u s en revenons la question fondamentale :
Qu'est-ce que la comprhension ? Qu'est-ce que la connaissance ? L a
rponse que l'on donnera contiendra aussi bien des explications pratiques
sur ce qui s'est pass, se passe actuellement et se passera dans le m o n d e ,
que des notions relatives l'essence m m e de l'tre. N o u s ne voulons pas
dire par l que la philosophie soit redevenue une sorte d'ombrelle sous
laquelle s'abritent toutes les connaissances, mais que chaque discipline,
dont les connaissances s'enrichissent sans cesse de donnes nouvelles et de
nouveaux rsultats de recherches, doit s'intresser aussi ces problmes
gnraux. D a n s la mesure o nous arrachons chaque discipline l'isole-
ment que fait peser sur elle le poids des tudes et des connaissances qui
lui sont propres, dans la mesure o nous dclarons qu'elle a le devoir de
contribuer une meilleure comprhension des choses, nous s o m m e s
conduits pntrer non pas ncessairement dans le domaine des lois
scientifiques gnrales, mais dans celui des ides philosophiques rela-
tives l'existence de l ' h o m m e et la condition humaine.

Le professeur K . O . Dike est recteur de l'Universit d'Ibadan (Nigeria), o il enseigne l'his-

toire, directeur des Archives nationales de la Nigeria, et prsident du Conseil international des
africanistes. Parmi ses publications, on relve les titres suivants : T r a d e a n d politics in the
Niger Delta, 1830-52 (1956), et A hundred years of British rule in Nigeria (ig6o).
 D e la distinction entre les sciences naturelles,
les sciences sociales et les sciences humaines
D a y a Krishna

L'auteur fait valoir les raisons fondamentales qui permettent de distinguer entre les sciences
naturelles, les sciences sociales et les sciences humaines, et de traiter ces dernires tout fait
sparment. Les raisons de l'alternance entre l'optimisme et le scepticisme en matire de recherches
interdisciplinaires sont analyses en fonction de la tendance ne considrer que comme des
instruments les tudes menes hors d'une discipline donne. L'effet rtroactif de l'tude propose
pourrait tre mis en valeur par une articulation des tendances de la recherche dans le cadre des
principaux problmes rsoudre, dont un certain nombre sont numrs ici.

Les problmes d'ordre gnral concernant la mise jour de tendances,

dans n'importe quel domaine, doivent dj avoir surgi et avoir t rsolus
l'occasion de l'enqute sur les sciences exactes et naturelles. Par suite,
tout problme ventuel doit en principe dcouler spcifiquement de la
nature des sciences sociales et des sciences humaines, les deux domaines
dans lesquels il s'agit prsent de dterminer les tendances de la recherche.
Il faut bien voir qu'il y a ici deux questions : a) Existe-t-il des diff-
rences de nature fondamentales entre ce qui est objet d'tude dans les
sciences exactes et naturelles, et ce qui est objet d'tude dans les sciences
sociales et humaines ? b) Y a-t-il des diffrences fondamentales dans les
difficults que pose la mise jour des tendances de la recherche dans les
sciences exactes et naturelles d'une part, et dans les sciences sociales et
humaines d'autre part ?
Ces questions ne sont lies que si l'on pose en principe que les diffi-
cults suscites par la mise jour des tendances de la recherche dans les
sciences sociales et humaines dcoulent des diffrences inhrentes aux
domaines d'tude propres ces disciplines. C'est, semble-t-il, de cette
hypothse implicite que proviennent les doutes quant la possibilit de
raliser le projet. Ds lors qu'on imagine qu'il y a effectivement des diff-
rences radicales entre le domaine d'tude des sciences exactes et natu-
relles et celui des sciences sociales et humaines, et que l'on suppose que
bon nombre des difficults prouves dans le cas de ces dernires procdent
uniquement de ces diffrences, on suppose aussi que cela doit faire natre
certaines difficults pour la mise jour des tendances de la recherche parti-

Rev. int. Sc. soc, vol. X V I (1964), n 4

556 Daya Krishna

culire ces tudes. Mais c'est l une hypothse purement gratuite, parce
que, quand bien m m e les deux premires suppositions se vrifieraient,
la troisime ne s'ensuit pas d u tout. E n fait, il n ' y a pas de diffrence, en
tant que faits socio-culturels, entre les sciences exactes et naturelles et
les sciences sociales et humaines. L'tude descriptive des tendances de la
recherche dans ce deuxime domaine ne peut matriellement pas se heurter
des difficults nouvelles qui n'auraient pas dj t rencontres et sur-
montes l'occasion de la premire tude. L e seul fait q u ' u n projet paral-
lle ait p u tre m e n bien dans le domaine des sciences exactes et natu-
relles suffit, selon moi, garantir la possibilit d'en faire autant dans le
domaine des sciences sociales et humaines.
Toutefois, les sciences sociales et humaines souffrent d ' u n p h n o m n e
qui ne semble pas tre aussi accentu dans les sciences exactes et naturelles.
N o n seulement les tendances releves semblent ici beaucoup plus varies
et complexes que dans le domaine des sciences exactes et naturelles, mais
encore, ce qui est peut-tre u n p h n o m n e unique en son genre, elles
semblent opposes et contradictoires. E n soi, le fait m m e que les sciences
sociales et humaines se prtent plus facilement des conflits idologiques
que les sciences exactes et naturelles en est dj une preuve presque suffi-
sante. Si, en outre, l'on considre que les premires semblent donner plus
facilement lieu une tradition nationale que les secondes, le tmoignage
est d'autant plus convaincant. C e n'est pas que les diffrents aspects d'une
tude donne reoivent u n rang d'importance diffrent et soient diff-
r e m m e n t abords selon le pays, c'est que le m m e domaine est abord
dans les diffrents pays d'une faon diffrente et m m e contradictoire.
L e premier problme qu'il nous faut donc traiter ne tient pas tant
la possibilit de mener bien le projet q u ' la porte et la mthodologie
de l'tude, qu'il reste dterminer exactement. E n premier lieu nous
avons, je crois, distinguer ce qui concernera les sciences sociales et
ce qui concernera les sciences humaines. Il n ' y a pas lieu de mler les
deux domaines. Si l'on s'est cru fond distinguer le projet relatif
aux sciences exactes et naturelles d u projet dont nous nous occupons
actuellement, les m m e s motifs, semble-t-il, imposent u n e distinction entre
le projet relatif aux sciences sociales d'une part et le projet relatif aux
sciences humaines d'autre part.
Considrer les sciences humaines dans la perspective des sciences
sociales, ou n ' y voir q u ' u n accessoire des sciences sociales, c'est passer
ct de leur nature profonde. D e m m e , ce serait dformer radicalement
les sciences sociales q u e de les considrer presque exclusivement dans la
perspective des sciences humaines. Les deux domaines sont essentiellement
distincts et doivent tre traits c o m m e tels.
tablir une distinction o u u n e ligne de dmarcation nette entre les
sciences sociales et les sciences humaines ne devrait pas poser plus de
problmes que, par exemple, l'tablissement d'une distinction entre les
sciences exactes et naturelles d'une part et les sciences sociales d'autre
part. L e p h n o m n e d'interaction entre diffrents domaines d'tude, les
D e la distinction entre les sciences naturelles, sociales et humaines 557

cas intermdiaires qui relvent la fois de plusieurs disciplines, les domaines

dans lesquels u n type d'tude en rejoint u n autre n'intressent pas seule-
m e n t les sciences sociales et les sciences humaines. Aprs tout, o n peut
bon droit se demander c o m m e n t la recherche dans le domaine des sciences
exactes et naturelles contribue la spculation philosophique, et plus
particulirement la rflexion sur le problme d e la connaissance; o u ,
l'inverse, dans quelle mesure le got pour la recherche et l'orientation
prise par la recherche dans le domaine des sciences exactes et naturelles
sont dtermins par la structure sociale et la tradition culturelle d ' u n
peuple; o u bien encore, o passe la ligne de partage entre la psychologie
prise c o m m e l'une des sciences exactes et naturelles et la psychologie prise
c o m m e une science sociale.
Gela, toutefois, ne rpond pas la question de savoir quelles sont donc,
le cas chant, les raisons d'tablir une distinction entre les trois grands
domaines d'tude dsigns par les expressions sciences exactes et natu-
relles , sciences sociales et sciences humaines . Mises part les
considrations de simple commodit, car elles n'intressent gure le fond
de la question, o n peut dire que cette division correspond effectivement
certains lments qui participent de la nature m m e d u domaine d'tude
sur lequel cet effort de connaissance, sous ces trois grandes formes, est cens
porter. Les sciences exactes et naturelles, dans l'ensemble, constituent u n
domaine o , par essence, les questions de valeur n'interviennent pas. A u x
fins que visent ces sciences, la description des structures et la mise jour
des causes qui tayent ces structures suffisent. M m e lorsque c'est l ' h o m m e
que concerne une des sciences exactes et naturelles, c o m m e l'anatomie,
la physiologie, ou la psychologie naturaliste, la mthode adopte demeure
la m m e . L a seule trace de valeur q u ' o n puisse dceler en l'espce est celle
de la survie. Mais il s'agit seulement d ' u n quilibre biostatique, d ' u n l-
ment causal qui taye la structure, laquelle est de plus en plus autonome
cet gard, ce qui dans les cas non biologiques passe peine pour une valeur.
Toutefois, quand o n aborde l'tude de l ' h o m m e dans ses relations avec ses
semblables, o n entre dans u n domaine o les fins, les objectifs et les valeurs
prennent de plus en plus d'importance. Les valeurs n'y sont plus une espce
de c o m m e si plaqu de l'extrieur, ainsi qu'il arrive dans le cas des
sciences biologiques, mais plutt u n lment indracinable, qui participe
du domaine lui-mme.
L'apparition de la catgorie-valeur c o m m e u n lment indispensable
pour la dfinition des phnomnes tudis dans les sciences sociales est
toutefois u n peu masque par le fait que les catgories causales, qui, elles
seules, permettent aux sciences exactes et naturelles de mener leurs en-
qutes bien, s'imposent l encore. D e fait, le mlange inextricable de
l'lment causal et de la valeur est si caractristique des tudes concernant
l ' h o m m e que l'on peut presque voir dans l'uvre d u penseur adonn ces
tudes combien ces deux lments se disputent son activit. Et l'on pour-
rait presque classer les sciences sociales d'aprs l'importance relative de
ces lments, en quelque sorte d'aprs le coefficient de pondration assign
558 Daya Krishna

l'lment causal et l'lment valeur dans les domaines tudis..

L a situation s'claircit beaucoup quand on aborde les sciences humaines,
c'est--dire les tudes portant sur ce q u ' o n pourrait appeler les produits ou
les crations de l ' h o m m e , lesquels engendrent ou incarnent des valeurs.
Essayer de saisir le sens d'une uvre d'art et d'essayer de comprendre, par
exemple, le m o u v e m e n t des mares o u celui des plantes sont des choses-
trs diffrentes. Les crations de l ' h o m m e sont intrinsquement diffrentes
des objets de la nature, et cela apparat dans la faon dont nous essayons
de les comprendre. Evidemment cela n'est vrai que de certains types de
crations humaines. Si nous nous arrtons sur les diffrences qui existent
entre u n produit cr, c o m m e par exemple le nylon, et u n tableau, u n
p o m e ou u n morceau de musique, nous voyons la diffrence qui nous fait
adopter une mthode radicalement diffrente pour comprendre ces deux
objets. L a diffrence vient videmment de cet aspect des choses quoi
s'attachent des valeurs ou des significations, et dont nous sentons qu'il nous
concerne plus profondment.
Peut-tre y a-t-il intrt ici se demander pourquoi l'histoire est gn-
ralement classe dans les sciences humaines. Si l'histoire devait tre limite
la description des faits passs, il n ' y aurait pas lieu de l'y inclure. E n ce
sens-l en effet, o n l'a souvent soulign, m m e la nature a une histoire.
Fondamentalement, l'histoire a pour objet l'interaction des h o m m e s entre
eux et l'exploration, la dcouverte progressive des valeurs grce cette
interaction. C'est cette dimension lie aux valeurs qui fait de l ' h o m m e u n
phnomne intrinsquement diffrent de tous les autres phnomnes natu-
rels et qui distingue l'histoire de toutes les autres disciplines occupes tu-
dier la succession des faits passs tels qu'ils dbouchent sur le prsent, que
ce soit dans le m o n d e de l ' h o m m e ou ailleurs. Et c'est aussi cette carac-
tristique propre de l'histoire qui la fait appartenir aux sciences humaines
et non pas, c o m m e l'volution physique de l ' h o m m e , aux sciences exactes et
naturelles.
D o n c , les sciences sociales et les sciences humaines devraient tre traites
sparment. Cette situation n'est d u reste pas particulire aux relations
entre sciences sociales et sciences humaines ; elle est la m m e pour ce qui est
des relations entre les sciences exactes et naturelles, d'une part, et les sciences
sociales et les sciences humaines, d'autre part. Cette situation s'explique au
fond par ce que les phnomnes tudis par les sciences sociales et par les
sciences humaines s'inscrivent dans u n domaine plus large, qui est le domaine
d'tude des sciences exactes et naturelles et qu'elles prsupposent c o m m e
leur raison d'tre. L a m m e situation se retrouve dans les relations entre les
phnomnes qu'tudient les sciences humaines et ceux qu'tudient les
sciences sociales. Les premiers prsupposent les seconds, sans lesquels ils ne
seraient point, mais l'inverse n'est pas vrai. Les sciences exactes et naturelles
peuvent poursuivre leurs recherches propres, indpendamment de ce qui
fait l'objet de recherches des sciences sociales et des sciences humaines. Ces
dernires n'entrent en jeu que lorsqu'on s'intresse ce q u ' o n pourrait
appeler l'histoire des sciences exactes et naturelles, c'est--dire lorsqu'on les
D e la distinction entre les sciences naturelles, sociales et humaines 559

considre c o m m e u n aspect de l'activit de l ' h o m m e , dans sa matrice socio-

culturelle. Les sciences sociales pour leur part peuvent aller trs loin dans
l'tude des questions de leur domaine respectif, indpendamment de ce qui
relve des sciences humaines, mais certainement pas aussi loin que peuvent
aller les sciences exactes et naturelles, pour ce qui est de leur indpendance
l'gard des sciences humaines et des sciences sociales. L a raison en est
videmment que les sciences sociales portent sur u n domaine o la recherche
de valeurs s'insinue invitablement dans les faits pour se mler troitement
eux. Et aussi, prcisment parce que les valeurs n'interviennent qu'insi-
dieusement, le spcialiste des sciences sociales ne peut gure leur attribuer de
ralit propre, au contraire de ce que font sans la moindre difficult les
adeptes des disciplines humanistes. Par suite, les spcialistes des sciences
sociales sont presque toujours en proie une double tentation : ne voir dans
l'objet de leurs tudes qu'une nouvelle subdivision soit des sciences exactes
et naturelles, soit des sciences humaines, selon qu'ils sont naturellement
enclins s'intresser davantage aux unes ou aux autres.
L e fait qu'il y a de nombreux types de phnomnes, dont certains s'in-
srent dans u n domaine qui les dborde, donne invitablement naissance
ce qu'il est dsormais convenu d'appeler une mthode interdiscipli-
naire pour rsoudre u n problme. Cette mthode n'est applicable que
lorsque le phnomne lui-mme prsente de multiples facettes dont
chacune a fait l'objet d'une tude spcialise. D u reste, chaque fois que nous
nous trouvons devant u n problme concret, nous tendons invitablement
adopter une attitude interdisciplinaire , en ce sens que nous puisons
dans toutes nos connaissances pour le rsoudre. C'est pourquoi nous ten-
dons tous la mthode interdisciplinaire chaque fois que nous avons
c o m m e objectif la solution d'un problme plus vaste, laquelle m e t en cause
de multiples facteurs de types diffrents ; et au fond la plupart des objectifs
humains sont de cette nature. Toutefois, quand il nous faut comprendre
sur le plan thorique u n phnomne donn, la mthode interdiscipli-
naire n'est fructueuse que si le phnomne prsente plusieurs facettes
ou aspects, dont chacun relve d'une discipline diffrente et dont chacun
est d'une importance galement essentielle, o u presque, pour la comprhen-
sion d u phnomne tout entier.
E n revanche, la seconde condition n'est pas aussi facilement remplie
que la premire. Il est trs rare en effet que ces diffrentes aspects aient tous
une importance aussi essentielle pour la comprhension d ' u n p h n o m n e .
L a cl de la comprhension d ' u n phnomne quelconque rside dans la dif-
frence spcifique, typique, qui le distingue des autres et, partant, dans le
fait que les aspects qui lui sont c o m m u n s avec le reste d u domaine o il
s'inscrit sont soit subsidiaires, soit hors de propos. A u point de vue de la
causalit qui, au fond, est celui de l'action concrte, toutes les conditions
peuvent tre considres c o m m e galement pertinentes, qu'elles soient
ncessaires ou suffisantes, dans la mesure o elles sont toutes galement
indispensables la ralisation de la fin cherche. Toutefois, m m e dans les
enchanements de causalit, certains sont plus directement pertinents que
560 Daya Krishna

d'autres et, ce qui est encore plus important, la comprhension d'ordre

causal n'est pas le seul type de comprhension et n'est m m e pas le m o d e de
comprhension le plus important qu'il faille appliquer tous les types de
phnomnes. L e rle des sciences humaines, surtout de celles qui s'ap-
pliquent la comprhension des arts, est capital cet gard. L a question
la plus pertinente, et vritablement fondamentale, en l'espce, est toujours
celle-ci : Qu'est-ce que cela veut dire, qu'est-ce que celasignifie,qu'est-ce
que cela reprsente ? , et non pas la question : G o m m e n t a-t-on abouti
ce phnomne-l ? , ni, jamais, la question : C o m m e n t pourra-t-on,
au besoin, reproduire ce phnomne ? Soit dit en passant, c'est l une
autre des raisons pour lesquelles les sciences humaines devraient tre envi-
sages indpendamment des sciences sociales.
L'alternance des phases d'optimisme et de scepticisme dsabus au
sujet de la mthode interdisciplinaire se comprend facilement si l'on se
rappelle que, des deux conditions nonces ci-dessus, la premire est bien
facile remplir, mais l'autre ne l'est qu'exceptionnellement. Par sa nature
m m e , la premire engage adopter une mthode interdisciplinaire, tan-
dis que la seconde la condamne presque invitablement la strilit. Les
intresss jugent presque toujours que ce que dit le voisin est secondaire,
par nature, et ne va pas au cur d u sujet. Impression qui en u n sens est
presque invitable, puisque le cur d u sujet, c'est ce qu'on tudie soi-
m m e et non ce que les tenants d'autres disciplines ont en dire.
L e problme de l'adoption d'une mthode interdisciplinaire doit tre
abord sparment pour les sciences humaines et pour les sciences sociales.
E n principe, on ne parle pas beaucoup de travaux interdisciplinaires pro-
pos des diffrentes disciplines composant les sciences humaines elles-mmes.
Quel intrt y aurait-il, par exemple, envisager u n p o m e d u point de vue
de la philosophie, de l'histoire, de la peinture ou de la sculpture ? Mais on
a videmment aujourd'hui une assez forte tendance envisager l'objet
d'tude des sciences humaines dans la perspective des sciences sociales.
C'est ce qui pourrait tre appel la mthode des sciences sociales applique
aux sciences humaines, mais cette combinaison ne peut clairer que le
chercheur en matire de sciences sociales et non point celui qui se consacre
aux sciences humaines. L a question de la valeur esthtique par exemple,
ou de la valeur cognitive, se transforme alors en ce qui pourrait tre
d n o m m l'histoire d u got. L e spcialiste des sciences sociales reste par
principe indiffrent au fait que tout ce qu'il nonce s'applique galement
une uvre gniale et celle d'un amateur, alors que c'est l u n e distinc-
tion capitale et vitale pour le spcialiste de ces disciplines humanistes que
sont l'tude de l'art et celle de la littrature, puisque dfaut de cette dis-
tinction sa fonction m m e n'aurait plus de raison d'tre.
D a n s le cas des sciences sociales, par contre, la mthode interdiscipli-
naire semble premire vue d'une application plus facile. Ces sciences
paraissent toutes s'intresser u n aspect de la socit, laquelle est, par
excellence, le domaine o peut s'tudier l'interaction des comportements
humains, et, chose plus importante encore, les sciences sociales semblent
D e la distinction entre les sciences naturelles, sociales et humaines 561

avoir toutes la m m e importance cruciale pour la comprhension de

l ' h o m m e en socit. Les diffrents aspects dont elles s'occupent semblent
tous revtir presque la m m e importance, ce qui justifie premire vue ici
l'adoption d'une mthode interdisciplinaire. L'obstacle qui, peut-tre, a le
plus gn l'adoption d'une telle mthode a t l'attribution d'une impor-
tance excessive u n seul de ces aspects, rput dterminant par rapport aux
autres. C'est ce qu'on a notamment constat dans toute une cole de pen-
se en matire conomique. Pour ce qui est de la sociologie et de l'anthro-
pologie, leur sparation est due des circonstances fortuites, tandis que la
science politique et le droit ont toujours t proches parents, m m e lorsque
c'tait parfois inconscient. L a sociopsychologie a fourni u n cadre c o m m u n
toutes ces tudes, et la valeur qu'incarnent les crations culturelles four-
nit la rfrence c o m m u n e .
Il faut toutefois bien remarquer, cet gard, que d u m o m e n t que
chaque discipline s'intresse avant tout u n aspect particulier de la socit,
ou a u n domaine dans lequel cet aspect-l domine, on a alors invitable-
ment tendance considrer que les tudes effectues en d'autres disciplines
ne sont q u ' u n instrument pour la comprhension de l'aspect ou d u domaine
qui constitue sa propre partie. L e processus se renouvelle avec chaque dis-
cipline, et l'on peut constater que chacune en utilise d'autres, mais titre
auxiliaire seulement. Pour parer cette situation, il faut essentiellement
prendre pour objet d'tude la totalit dont relve l'aspect que l'on vise
particulirement et dans le cadre de laquelle chaque aspect revt presque
la m m e importance pour la comprhension de l'ensemble. C'est quoi
l'on parvient assez bien en attribuant pour premier objet aux sciences
sociales la socit elle-mme. L e passage d ' u n centre d'intrt l'autre
peut se faire de diffrentes manires. L a plus facile peut-tre est de raliser la
collaboration entre savants tandis que la plus difficile mais la plus fruc-
tueuse aussi peut-tre, en dernier ressort est de modifier la base la
formation des chercheurs eux-mmes. L a spcialisation excessive en m a -
tire de sciences sociales ( l'exception, peut-tre, de la science conomique)
n'est trs probablement pas aussi souhaitable ni aussi fructueuse qu'elle
peut l'tre dans les sciences exactes et naturelles.

L e problme que pose l'tude envisage, m m e au cas o l'on entend

procder une enqute distincte pour les sciences sociales d'une part, et
les sciences humaines de l'autre, est de savoir s'il y a lieu de faire une tude
spare pour chaque discipline particulire, ou bien d'tudier u n groupe de
disciplines reprsentatives de chacun des deux grands domaines, et de se
contenter des indications qu'on en retirera. Pour choisir entre les deux
mthodes, on pourrait croire qu'il suffit de tenir compte d u temps et de
l'argent disponibles, car s'il n ' y avait pas de limitation de ce ct-l il n ' y
aurait alors, semble-t-il, aucune raison valable de ne pas faire l'tude pro-
jete pour chaque discipline particulire. Je voudrais pourtant indiquer
qu' m o n avis, m m e dans ce cas, il y aurait peut-tre lieu de retenir cer-
taines disciplines particulires dans le c h a m p des sciences sociales d'une
part et dans celui des sciences humaines de l'autre. L'argument se justifie
562 Daya Krishna

par la conviction, pratiquement a priori, qu'il n ' y a vraisemblablement pas

de tendances diffrentes dans la recherche applique chacune des disci-
plines particulires relevant des sciences sociales et des sciences humaines.
Les tendances de la recherche ne sont pas des phnomnes isols au point
d'tre compltement et exclusivement dtermins par les facteurs i m m a -
nents aux domaines considrs. Elles sont au contraire dtermines par des
facteurs plus larges et complexes, qui jouent dans u n domaine trs vaste,
et le fait, prcisment, que ces grandes divisions tmoignent d'une certaine
unit dans les sujets d'tude taye sans doute bien l'ide qu'il y a sans doute
des tendances c o m m u n e s de la recherche dans ces domaines. Les faits
dmentiront peut-tre une telle supposition. Mais alors la meilleure m -
thode serait de commencer par u n petit n o m b r e de disciplines, censes tre
les plus reprsentatives des diverses tendances de la recherche, et ensuite
d'appliquer ces tendances u n domaine o elles sont, selon toute vraisem-
blance, diffrentes.
D'ailleurs, m m e en admettant qu'en principe mieux vaudrait c o m -
mencer par u n petit nombre de disciplines reprsentatives, la question se
poserait invitablement de savoir sur quelle base, d'aprs quels critres, on
dterminerait le caractre reprsentatif des disciplines retenues. L e
choix initial sera ncessairement plus ou moins subjectif, puisqu'il sera
ncessairement fond sur certaines prsomptions o u intuitions. Nanmoins
il est des considrations qui peuvent porter tudier d'abord u n domaine
plutt q u ' u n autre. Il y a, par exemple, une considration initiale : l'int-
rt primordial qu'offrent les divers domaines d'application pratique, d u
seul fait qu'ils refltent les tendances multiples caractrisant les diverses
sciences. Est-ce qu'on ne pourrait pas, par exemple, aborder de cette faon
l'enseignement, ou la planification, ou la psychiatrie, o u encore la crimi-
nalit ? C h a c u n de ces domaines ne reflte peut-tre qu'une certaine partie
des sciences sociales et des sciences humaines, mais, en s o m m e , les contro-
verses passionnes qu'ils suscitent ne sont que l'cho des tendances diver-
gentes caractrisant les disciplines thoriques qui prludent ncessaire-
ment l'existence m m e de ces domaines d'action.
A l'oppos de ces terrains d'application, il y a des disciplines thoriques
pures, c o m m e la philosophie, dont, en u n certain sens, chaque discipline
prsuppose l'existence, m m e lorsqu'elle a manifestement et directement
u n objet diffrent. Ces disciplines thoriques constituent donc u n domaine
quasi privilgi pour l'exploration des tendances diffrentes et divergentes
de la recherche, puisque c'est de l que partent la plupart de ces tendances.
C o m m e je l'ai dj dit, les tendances de la recherche ne sont pas des ph-
nomnes isols. Elles expriment au contraire le m m e ensemble de consid-
rations thoriques et pratiques dont les h o m m e s ont rencontr l'expression
ou auxquelles ils sont arrivs quelque jour. Quiconque tudie la philosophie
ne s'tonne gure de constater que les m m e s dbats se rptent sans cesse
d'un sujet l'autre, d'une discipline l'autre, parce qu'il sait, quel point,
dans sa propre partie, le caractre thorique de problmes similaires est
profond.
D e la distinction entre les sciences naturelles, sociales et humaines 563;

Quel que soit l'ordre de priorit q u ' o n adoptera pour l'tude des
sciences sociales, il faudra, pour les sciences humaines, chercher une solu-
tion nouvelle, compltement distincte. Il y a, par exemple, u n problme
auquel il faudra s'attaquer, dans le cas de certaines disciplines relevant
des sciences humaines, savoir que ces disciplines intressent des crations
humaines qui ont elles aussi des tendances propres. Ainsi, les tudes cri-
tiques en matire artistique ou littraire concernent u n domaine o il y a
pour ainsi dire des tendances de crativit propres. Quelles tendances
faut-il considrer ? Celles qui se manifestent dans la faon de comprendre
ces phnomnes o u celles qui se manifestent dans la faon dont e u x - m m e s
voluent ? Les deux choses sont peut-tre lies, mais certainement pas
assez troitement pour qu'on puisse ne pas tenir compte de cette distinction.
E n u n sens, cette situation se retrouve peu prs dans le cas des sciences
sociales. Les phnomnes que visent ces sciences, c o m m e l'conomie, la
politique, la socit, la culture o u le langage, sont e u x - m m e s volutifs
et manifestent donc certaines tendances, tout au moins pour certaines
priodes. Il y a donc, l aussi, une diffrence entre les tendances propres
l'objet de l'tude et les tendances propres aux disciplines auxquelles
on peut dire que ressortit l'tude elle-mme. Toutefois l'volution de ce
qui fait l'objet de l'tude, lorsque ses transformations authentiques ont t
imprvues, tmoigne surtout que la thorie correspondante tait incomplte,
insuffisante ou m m e fausse. E n effet, ces disciplines, sans nier certes que
les phnomnes puissent changer, prsupposent nanmoins une loi d'vo-
lution; et dans la mesure o l'volution relle n'est pas conforme nos
prvisions, il faut imputer l'erreur nos connaissances, qu'il nous faut
reviser en tenant compte de ce que la thorie a t impuissante prvoir.
Par contre, l'apprhension et l'apprciation critiques d'une uvre
d'art n'ont rien voir avec la prvision des uvres qui seront excutes
dans le futur. L e seul biais par lequel la critique peut porter sur l'avenir
consiste prvoir les ractions esthtiques l'uvre particulire elle-mme.
M m e dans ce sens-l, l'emploi d u terme prvision semble u n peu forc.
D u reste, il faut bien voir que c'est une erreur de parler de tendances
de la recherche dans le domaine de l'tude critique des beaux-arts o u
de la littrature. U n e tude critique n'est pas exactement u n travail
de recherche, au sens o on l'entend dans le domaine des sciences exactes
et naturelles et dans celui des sciences sociales. Les recherches (biogra-
phiques, sociologiques, historiques ou exgtiques) auxquelles o n procde
pour comprendre une uvre littraire o u une uvre d'art ne sont, au
mieux, q u ' u n prlude la tche elle-mme. Et m m e , dans la plupart des
cas, elles ne sont gure qu'une chappatoire.
Les disciplines relevant des humanits qu'il y a lieu de retenir pour
une tude des tendances mthodologiques s'imposent d'elles-mmes.
L a philosophie, l'histoire et la littrature sont les pivots des tudes qui
portent le n o m de sciences et humanits, et c'est par elles, sans doute,
que doit commencer notre enqute.
Il reste savoir quels devraient tre l'objet, la porte et la mthodologie
564 Daya Krishna

de cette tude. Son objet semble tre, en premier lieu, de dcouvrir l'arti-
culation des diverses tendances de la recherche dans le domaine des sciences
sociales et des sciences humaines, cela titre de simple prise de
conscience . C e que nous voulons, c'est savoir ce qui se passe. M m e
dans une seule discipline, il est difficile de percevoir les diverses tendances
de la recherche qui se manifestent simultanment. Sur u n large domaine,
il est rare q u ' o n ait autre chose que de vagues impressions, et l'on est
souvent rduit deviner. D ' o la ncessit de savoir ce qui se passe relle-
ment. Q u a n d o n parle de tendance , o n prsuppose naturellement
qu'on dclera certains courants. Mais il s'agit l d'une hypothse qui
peut tre, selon le cas, confirme mais aussi infirme par les faits.
L a prise de conscience envisage ne rpond pas une simple
curiosit. O n suppose que ce q u ' o n dcouvrira aura d'importantes cons-
quences pour la recherche dans les domaines en cause. L e projet lui-mme
est donc u n exemple de l'effet rtroactif que peut avoir sur la vie sociale
et culturelle de l ' h o m m e ladite prise de conscience . Mais si l'on veut
que cet effet rtroactif prvu donne des rsultats satisfaisants, il ne faut
pas que l'enqute se borne l'nonc des faits qui se produisent dans les
sciences sociales et les sciences humaines. C e sont plutt les tendances de
la recherche qui s'articuleront la lumire et dans le contexte des ques-
tions que nous considrons c o m m e importantes et qui nous paraissent
appeler d'urgence des rponses.
Les questions varieront videmment selon l'angle sous lequel le penseur
intress les prendra. Je voudrais, ici, noncer les questions que je consi-
dre c o m m e importantes. L a premire, et peut-tre la principale question
laquelle l'enqute devrait permettre de rpondre, est celle d u succs
ou de l'chec relatif des mthodologies empruntes aux sciences exactes
et naturelles et aux sciences humaines, dans l'enqute sur les sciences
sociales. Cette question peut elle-mme tre divise en plusieurs parties :
T. Quelle est l'importance relative des deux mthodes dans les diffrentes
sciences sociales et dans diffrents domaines de chaque science sociale
(cette importance devra tre value tant en fonction de l'ampleur d u
domaine et de la mthode qu'en fonction de leur prestige, et l'on indi-
quera, si possible, les changements survenus dans certaines disci-
plines pendant les deux dernires dcennies) ?
2. Quelles sont les raisons d u succs ou de l'chec relatif des mthodes ?
U n e mthode convient-elle mieux que l'autre l'tude de certaines
disciplines des sciences sociales et de certains domaines de chaque disci-
pline ? D a n s l'affirmative, le fait est-il d la nature de ces domaines
ou celle des sujets de ces disciplines ?
3. Quelles sont les questions que se pose le sociologue ? O u plutt quel
est le genre de questions auxquelles il cherche des rponses ? S'est-il
produit cet gard u n changement au cours des deux dernires dcen-
nies (pour dceler les tendances de la recherche, il faut que l'tude
porte sur une certaine priode) ? Existe-t-il cet gard une diffrence
notable entre telle science sociale et telle autre science sociale ?
D e la distinction entre les sciences naturelles, sociales et humaines 565

4 . L e sociologue considre-t-il qu'il a pour tche, c o m m e le spcialiste

des sciences exactes et naturelles, de dcouvrir des uniformits causales
qui pourront servir contrler le phnomne dans le sens dsir ?
Jusqu' quel point cette conception qu'il a de lui-mme dtermine-t-elle
non seulement la mthode qu'il emploie, mais encore le genre d e
problmes qu'il choisit c o m m e sujet d'enqute ? Y a-t-il cet gard
une diffrence entre les diverses sciences sociales ? Par exemple, l'co-
nomiste et le spcialiste de la science politique conoivent-ils leur uvre
de la m m e faon ? Existe-t-il quelque chose de semblable la plani-
fication politique et qui joue dans l'esprit d u spcialiste de la science
politique le m m e rle que la planification conomique dans celui de
l'conomiste ?
5. S'est-il tabli une hirarchie, formelle ou implicite, dans les sciences
sociales, ou bien cette hirarchie tend-elle s'introduire (elle s'est
tablie presque naturellement dans le domaine des sciences exactes et
naturelles, o la physique est la science fondamentale) ? Parmi les
diffrentes sciences sociales, la primaut est-elle passe d'une science
une autre ? D'autre part, c o m m e les phnomnes dont traitent les
sciences sociales sont importants u n autre point de vue, celui de la
valeur, y a-t-il antagonisme entre celles qui sont plus importantes
au point de vue de la causalit et celles qui le sont au point de vue de
la valeur ?
6. C o m m e n t les sociologues eux-mmes conoivent-ils le rapport entre les
sciences sociales et les sciences humaines ?
Ces questions ont trait principalement aux sciences sociales. L'enqute
sur les tendances de la recherche dans les sciences humaines devrait se
situer dans une perspective analogue. Ici, les questions devront videm-
ment tre diffrentes. Par exemple, en effet, les sciences exactes et natu-
relles semblent assez lointaines, et m m e les aspects de ces sciences qui
ont rcemment exerc une influence sur les sciences sociales ne sont pas
trs connues. Sans doute existe-t-il le comptage des images et la thorie
de l'quilibre et de l'harmonisation des impulsions psychologiques, mais
ils ne jouent pas le rle d ' u n modle mathmatique dans les sciences co-
nomiques, par exemple. D e m m e , si certaines techniques de la radio-
activit permettent de situer certains faits de l'histoire, les modles tho-
riques ne servent pas dterminer le processus historique d'une certaine
priode, moins, bien entendu, qu'on ne considre c o m m e tel le modle
marxiste; mais il s'agit alors davantage de socialisation de l'histoire que
de l'histoire elle-mme.
Je voudrais en outre faire observer de nouveau que le terme sciences
humaines , lorsqu'il est appliqu la littrature o u aux beaux-arts,
dsigne principalement l'apprhension et le jugement critiques. Il ne
comprend gnralement pas la littrature ou les arts m m e s , mais rien
n'empche de l'employer dans ce sens. Aprs tout, rien ne reflte mieux
les tendances de la recherche sensitive que la littrature ou les beaux-
arts, qui ont u n caractre tout aussi exploratif que les sciences exactes
566 D a y a Krishna

et naturelles o u les sciences sociales et sont, e n outre, des sciences cra-

tives.
Les questions qui devraient constituer le cadre d e l'enqute sur les
tendances dans le d o m a i n e des sciences h u m a i n e s se groupent, selon m o i ,
autour des problmes suivants :
i. L e s disciplines des sciences h u m a i n e s se considrent-elles c o m m e des
disciplines distinctes, o u c o m m e des branches des sciences sociales ?
Par e x e m p l e , tend-on d e plus e n plus concevoir la littrature et les
beaux-arts e n fonction des causes sociales et psychologiques qui les
ont fait ce qu'elles sont ? D e m m e , tend-on d e plus e n plus valuer
les u v r e s littraires et artistiques e n fonction d e leurs effets socio-
psychologiques prsums o u e n fonction d e leur qualit ?
2 . U n e question qui se rattache la prcdente est celle des critres d'va-
luation appliqus dans ce d o m a i n e et des modifications qui ont p u leur
tre apportes; dans ce cas, u n e tendance se fait-elle nettement sentir
dans u n certain sens ?
3. Les tendances philosophiques diverses et divergentes tirent-elles leur
inspiration d ' u n e connaissance profonde des divers d o m a i n e s d e l'exp-
rience, d e la cration et d e la connaissance h u m a i n e s , ainsi q u e d e
l'tude critique d e ces d o m a i n e s ? Pourquoi l'existentialisme, par
e x e m p l e , a-t-il ignor les m a t h m a t i q u e s et les sciences ? D e m m e ,
pourquoi le positivisme est-il rest indiffrent et s'est-il m m e montr
hostile la littrature, l'art et la religion ? Cette situation tend-elle
se modifier ? Les analystes d e la linguistique s'efforcent-ils d e combler
u n e telle lacune o u n e constituent-ils q u ' u n autre groupe d e chercheurs
s'occupant u n i q u e m e n t d e l'exprience courante, m o y e n n e , fournie
par le b o n sens, et des langues qui se trouvent tre les leurs ?
4 . L e s diverses disciplines des sciences h u m a i n e s montrent-elles les m m e s
tendances d e la recherche, o u c h a q u e discipline marque-t-elle u n e
tendance particulire ? D a n s ce dernier cas, c o m m e n t expliquer le
fait?
5 . Les tendances d e la recherche indiquent-elles u n e troite interaction
entre les disciplines relevant des sciences h u m a i n e s , o u c h a q u e disci-
pline s'appuie-t-elle sur u n lment qui est totalement extrieur a u x
sciences h u m a i n e s et qui relve, par e x e m p l e , des sciences exactes et
naturelles o u des sciences sociales ? D e m m e , ces disciplines s'int-
ressent-elles les unes a u x autres o u constituent-elles des ensembles
hermtiques, a u t o n o m e s et autarciques ?

Le D' Daya Krishna est professeur de philosophie V Universit du Rajasthan Jaipur

(Inde). Il est l'auteur de T h e nature of philosophy; Planning, power and welfare, et
vient de terminer une tude paratre sous le titre Considerations towards a theory of
social change. / / est membre du conseil de rdaction de la revue trimestrielle Diogne.
 Note sur l'idologie et les tendances
dans la recherche en science conomique
Oskar Lange

L'auteur caractrise le fondement idologique ainsi que certains aspects de la sociologie de la

science, en liaison avec les diffrentes fonctions des sciences sociales dans des socits capitalistes
et socialistes. Quelques tendances rcentes de la recherche en science conomique sous divers
rgimes sociaux sont prsentes titre d'illustration.

Remarques prliminaires
Rdiger u n rapport sur les tendances de la recherche dans les sciences
sociales et humaines est une tche qui m e semble pratiquement ralisable.
Je pense m m e qu'elle est plus aise pour les sciences humaines que pour
les sciences sociales. E n effet, en ce qui concerne la linguistique, les tudes
orientales, les divers domaines de la recherche historique, certaines parties
de la philosophie c o m m e la logique et la mthodologie des sciences, on
dispose de mthodes et de rsultats assez objectifs pour fournir la matire
d'un tel rapport. Cependant, je limiterai m o n propos aux sciences sociales,
et cela pour deux raisons : d'une part, je ne m e sens pas suffisamment
comptent pour traiter des sciences humaines, d'autre part, le problme
m e semble plus compliqu pour ce qui est des sciences sociales au sens
strict d u terme.

Fondement idologique et aspects de la sociologie de la science

Toute tude comparative sur l'tat des sciences sociales et les tendances
de la recherche dans ces sciences doit commencer par u n examen d u fonde-
ment idologique des diverses sciences sociales, de leur fonction sociale et
des conditions sociales de leur dveloppement. Toutes les sciences sociales
sont, dans une certaine mesure, lies aux grandes tendances idologiques
qui, dans les socits modernes, forment la conscience sociale . L a
science conomique, par exemple, est ne avec les grands dbats idolo-
giques, sociaux et politiques qui ont eu lieu la fin d u x v m e sicle et au
dbut d u xixe. Son dveloppement ultrieur est rigoureusement li des
facteurs analogues.

Rev. int. Sc. soc, vol. X V I (1964), n 4

568 Oskar Lange

L ' u n des principaux facteurs d u dveloppement de la science cono-

mique a t et continue d'tre la controverse historique entre le socialisme
et le capitalisme. C'est cette controverse qui a dgag les problmes et qui
a largi les perspectives sociales et culturelles o s'inscrivent les problmes
conomiques. Des considrations analogues peuvent jouer pour la sociolo-
gie, la jurisprudence et m m e l'anthropologie.
L e problme d u fondement idologique d'une science est li celui de
sa fonction pratique. Les sciences sociales sont indubitablement u n instru-
m e n t d e formation d e la conscience sociale et, en tant que telles, rem-
plissent d'importantes fonctions idologiques, ce qui les a souvent conduites,
et les conduit encore, dgnrer en instruments destins l'apologie
d ' u n systme ou d ' u n m o u v e m e n t social. C'est ainsi que des coles d'co-
nomie politique et des priodes entires sont marques par ce caractre.
Cependant, le dveloppement des sciences sociales a pris, ds le dbut,
u n autre aspect : il s'agissait de fournir la base scientifique d ' u n contrle
efficace des processus conomiques. Les influences idologiques ne font
pas toujours dgnrer les sciences sociales en instrument d'apologtique.
D a n s certaines circonstances, elles peuvent stimuler la vritable recherche
objective. E n fait, l'aspiration la justice sociale, au progrs et au bien-
tre stimule gnralement la recherche scientifique, parce qu'il importe
d'avoir des connaissances exactes pour agir avec succs sur les processus
sociaux.
A cet gard, il est important d e dresser u n tableau des conditions
sociales dans lesquelles la science se dveloppe. Il faut, en effet, savoir
c o m m e n t sont organiss les tablissements de recherche et d'enseignement,
quels sont leurs rapports avec l'tat, avec les groupes sociaux et cono-
miques de caractre priv ou avec les organisations religieuses, etc. Il faut
en particulier savoir d e qui dpendent les ressources financires nces-
saires la recherche et l'enseignement scientifiques, dans quelles classes
et quelles couches sociales se recrute le personnel scientifique et quelles
influences conomiques et sociales est soumise la carrire des chercheurs
et des enseignants dans le domaine des sciences sociales.
Enfin, il faut tenir compte de la fonction pratique, directe, des sciences
sociales; j'ai dj voqu cette fonction en disant que les sciences sociales
contribuent la formation de la conscience sociale. O n invoque les rsultats
des tudes sociales pour justifier divers mouvements sociaux, l'action de
certains partis politiques et diverses formes d'organisation conomique
de la socit. Mais le vritable problme dont l'importance ne fait que
crotre est celui d e l'action q u e les sciences sociales exercent sur les
processus sociaux.
Il semble que cette action soit nettement diffrente selon qu'il s'agit
de la socit socialiste ou de la socit capitaliste classique. D a n s la socit
socialiste, le dveloppement conomique est planifi. L a science cono-
m i q u e devient l'instrument fondamental de la planification conomique;
sa matire et sa mthodologie se trouvent de plus en plus adaptes cette
fonction. L a remarque vaut aussi pour les autres sciences sociales, en parti-
Idologie et tendances dans la recherche en science conomique 56g

culier pour la sociologie, encore que dans la planification socialiste effec-

tive l'aspect conomique soit unilatralement prdominant et que l'on
c o m m e n c e seulement, peu peu, reconnatre et prendre en considra-
tion les diverses incidences sociologiques. Cette remarque, par contre, ne
s'applique pas la recherche pdagogique et l'enseignement : les pays
socialistes sont prcisment le thtre d'une rvolution planifie sans pr-
cdent dans le domaine de l'ducation et de la culture.
Sous le rgime capitaliste classique, le rle des sciences sociales se
limitait pratiquement celui de spectateur et d'observateur de processus
sociaux spontans, chappant toute intervention. E n matire conomique,
cet tat de choses rsultait directement de la philosophie politique d u
laissez faire . Dans ces conditions, les sciences sociales ont subi la dg-
nrescence mentionne plus haut, se contentant d'exalter le caractre
juste et rationnel des processus sociaux spontans, tandis que des m o u v e -
ments sociaux tendance radicale invoquaient l'argument scientifique
pour dnoncer la mystification que constituait cette apologie et montrer
la ncessit d'une rforme o u d'une rvolution sociale. Faisaient exception,
toutefois, certaines branches de la science conomique qui taient directe-
m e n t lies l'intervention pratique dans certains processus conomiques,
c o m m e la gestion d u systme montaire et d u systme de crdit, la poli-
tique douanire, etc. M m e sous le rgime capitaliste classique, ces pro-
cessus chappaient aux rgles d u laissez faire .
Dans le capitalisme contemporain, toutefois, le dveloppement de
grandes socits, le rle actif de l'tat dans le domaine conomique, les
exigences de la guerre et de la politique d ' a r m e m e n t ont contribu donner
une place de plus en plus importante la planification et la rgulation
dlibres. D a n s certains pays, cela va m m e jusqu' une certaine plani-
fication d'ensemble de l'conomie nationale. Cette volution tend donner
aux sciences sociales, et en particulier la science conomique, u n e fonc-
tion pratique analogue celle exerce dans la socit socialiste.
Cependant, lorsque la planification et la rgulation sont assures n o n
par des institutions nationales dmocratiques mais par des intrts cono-
miques privs, o u sont soumises l'influence de ces intrts, u n grave
cas de conscience peut se poser au spcialiste des sciences sociales, qui se
demandera jusqu' quel point il doit mettre ses connaissances scientifiques
au service d'intrts privs qui vont l'encontre de l'intrt public gnral
(par exemple lorsqu'il s'agit de favoriser la puissance des monopoles).
Des considrations analogues valent pour la sociologie, la jurisprudence
et l'anthropologie. Cette dernire, par exemple, peut bien tre utilise
pratiquement de manire favoriser le progrs de populations arrires,
mais peut aussi servir d'instrument la politique coloniale o u nocoloniale
de domination.
L e rle de la planification conomique, sociologique et aussi anthro-
pologique revt une importance particulire dans les pays jeunes en
voie de dveloppement, surtout dans ceux qui, jusqu' une date rcente,
taient soumis la domination coloniale o u semi-coloniale. D a n s ces
57 Oskar Lange

pays, les sciences conomiques et autres sciences sociales en viennent

jouer u n rle tout fait analogue celui qui est le leur dans les pays socia-
listes, savoir celui d'instruments scientifiques d u progrs conomique,
social et culturel planifi.
Ces aspects de la fonction et de l'importance pratiques des sciences
sociales doivent tre examins tout d'abord. Car ils sont l'lment dter-
minant d u dveloppement de la mthodologie et des tendances de la
recherche dans les diverses sciences sociales. Ces tendances sont de plus
en plus dtermines par le rle pratique que jouent les sciences sociales en
tant qu'instruments de rgulation planifie des processus sociaux.

Principales tendances de la recherche

Les considrations prcdentes montrent qu'il est possible de faire une

tude des principales tendances de la recherche dans les sciences sociales.
Je m e bornerai donner u n aperu des principaux points sur lesquels doit
porter cette tude pour ce qui est de la science conomique.
L e trait le plus caractristique de l'conomie politique est le rle
croissant que joue cette science en tant qu'instrument d'action sur le plan
social. Sous le rgime capitaliste, cette tendance a eu son origine dans le
dsir, qui s'est manifest aussitt aprs la premire guerre mondiale,
d'tudier les cycles conomiques et d'agir sur eux, puis dans le dsir d'lu-
cider les causes d u chmage massif et les problmes de la politique de plein
emploi. L'intrt port cette dernire question tait li la mise au
point de nouvelles thories conomiques, qui ont t formules tout d'abord
en Sude puis dans l'uvre de John M a y n a r d Keynes et des adeptes de sa
pense conomique. U n e autre tendance parallle est reprsente par les
tudes relatives l'utilisation o p t i m u m des ressources, connue sous le n o m
d'conomie de bien-tre. Cependant, ces tudes ne prsentent, dans une
large mesure, u n intrt pratique que lorsqu'elles s'appliquent la plani-
fication de l'conomie qui a t mise au point dans les pays socialistes.
D a n s les pays socialistes, deux problmes ont pris une importance pri-
mordiale : le problme d u dveloppement conomique et celui de la
planification conomique, qui ont donn lieu la naissance d'une nouvelle
branche de l'conomie politique : la politique conomique d u socialisme.
D a n s cette branche, la science de la planification conomique est devenue
une discipline d'importance fondamentale. S o n objet est l'tude des fac-
teurs qui conditionnent l'quilibre interne et la valeur o p t i m u m des plans
conomiques (cette notion d ' o p t i m u m la rapprochant de l'conomie de
bien-tre labore dans les pays capitalistes). L a science de la gestion de
l'conomie socialiste c o m m e n c e aussi devenir une branche importante
de l'conomie politique d u socialisme. Elle s'occupe de la forme d'organisa-
tion qui convient le mieux l'excution efficace des plans conomiques
nationaux, et des facteurs conomiques et m o r a u x qu'il convient de
faire agir pour assurer la coopration des groupes et des individus en vue de
la ralisation des objectifs d u plan.
Idologie et tendances dans la recherche en science conomique 571

L'intrt croissant q u ' o n porte la rgulation des processus sociaux

dans les pays capitalistes a entran une volution assez analogue mais d'un
caractre beaucoup moins accentu. Cette volution se dveloppe en
partie paralllement celle que connaissent les pays socialistes et en
partie sous son influence directe. Il convient de mentionner cet gard
l'intrt croissant qui se manifeste pour la planification et, en particulier,
le dveloppement de la recherche dans des domaines c o m m e la compta-
bilit nationale et l'analyse des intrants et des extrants. E n ces domaines,
la recherche qui se fait dans les pays capitalistes et celle qui est m e n e dans
les pays socialistes s'influencent mutuellement dans une mesure de plus en
plus large. Il convient de noter encore l'apparition d'un nouveau domaine
d'tude conomique, appel l'conomie de la croissance. Il comprend
des problmes analogues ceux qui se sont poss l'origine dans les pays
socialistes, sous l'influence de la pense marxiste; son objet est d'tudier
les conditions de la croissance conomique et les moyens de l'acclrer,
notamment par la planification conomique.
L'tude des aspects conomiques de la croissance, en relation avec la
planification conomique, suscite l'heure actuelle u n intrt particulier
dans les pays jeunes en voie de dveloppement, o elle prend une grande
importance d u point de vue pratique.
O n peut probablement faire certaines prvisions concernant les direc-
tions dans lesquelles la recherche s'orientera l'avenir. Il semble q u ' o n
puisse prvoir l'apparition d'une discipline intitule l'conomie de la
coopration internationale, qui succdera la thorie des changes inter-
nationaux. L a ncessit semble en effet s'imposer d'tudier les aspects
conomiques de la coopration internationale planifie, en particulier
entre pays de systme socio-conomique diffrent et de favoriser conjoin-
tement le progrs conomique des rgions peu dveloppes d u m o n d e et
l'excution d'entreprises internationales de caractre scientifique et tech-
nique (par exemple dans le domaine de l'nergie atomique et de la conqute
de l'espace extra-atmosphrique).
Ces tendances fondamentales de l'volution des tudes conomiques ont
stimul le dveloppement d'un certain n o m b r e de disciplines auxiliaires et
l'utilisation croissante d'instruments scientifiques relevant de certaines
autres branches de la recherche scientifique, c o m m e les mathmatiques
surtout la statistique mathmatique et la cyberntique. L e rle des
mathmatiques dans la mthodologie de la recherche conomique prend
une importance croissante. Il en est de m m e d u rle de la cyberntique
dans la planification et la gestion conomiques, et de l'influence qui en
dcoule sur la formation des thories conomiques. C'est ainsi q u ' o n voit
apparatre de nouvelles disciplines auxiliaires c o m m e l'conomtrie et la
thorie de la programmation. Les exigences de la recherche conomique
ont aussi suscit le dveloppement de nouvelles branches des m a t h m a -
tiques, par exemple, la thorie des jeux et la thorie de l'laboration
rationnelle des dcisions.
Les tendances susmentionnes de la recherche et de la mthodologie
572 Oskar Lange

c o n o m i q u e s d p e n d e n t d e l'volution laquelle o n assista e n philosophie,

notamment d a n s des branches c o m m e la logique, la mthodologie des
sciences et la praxologie. Inutile d e dire qu'elles sont e n rapports troits
avec la sociologie, la psychologie, l'ducation, la jurisprudence et parti-
culirement d a n s les pays e n voie d e d v e l o p p e m e n t avec l'anthro-
pologie.
J e m e suis born esquisser le sens d e l'volution qui m a r q u e la science
c o n o m i q u e , mais il n e devrait pas tre difficile d e dgager les tendances
qui se font galement jour dans les autres sciences sociales, e n particulier
dans la sociologie. Certains d o m a i n e s c o m m e l'urbanisme, la politique d u
logement, les consquences sociales et culturelles d e l'industrialisation
et d e l'urbanisation, o u les problmes d e sant publique, appellent u n e
coopration directe entre la recherche c o n o m i q u e et la recherche socio-
logique. U n e coopration s'impose d e m m e avec les autres sciences
sociales, e n particulier celles qui sont e n rapport avec l'ducation. Il
convient d e mentionner tout spcialement la ncessit d ' u n e coopration
troite entre les sciences sociales et la technologie. A cet gard, o n peut
citer c o m m e e x e m p l e les consquences c o n o m i q u e s et sociales d e l'auto-
m a t i o n et les diverses consquences socio-culturelles d e l'introduction d e
la technologie m o d e r n e dans les pays sous-dvelopps appartenant des
civilisations entirement diffrentes.

Oskar Lange est vice-prsident du Conseil d'tat polonais, membre de l'Acadmie des sciences
polonaises, professeur de science conomique l'Universit de Varsovie, et prsident de
Commission parlementaire polonaise pour lesfinanceset le budget. Parmi ses rcentes publi-
cations, notons: L'conomie politique (195g); Notion de l'ensemble et d u dveloppe-
m e n t dans la lumire de la cyberntique ( 1962); Introduction l'conomtrie (1963).
 Note sur la recherche sociale empirique
et les liens interdisciplinaires
Paul Lazarsfeld

/ / est ncessaire d'attirer l'attention sur les techniques de la recherche sociale empirique, en
particulier parce qu'il existe de grandes diffrences dans la faon dont elles sont reconnues et
acceptes. L'auteur souligne l'importance des tendances de coopration entre diverses disci-
plines, celle des controverses de mthode, des diffrences entre les gnrations de chercheurs, et
de l'organisation scientifique.

L a prsente note est consacre l'examen de plusieurs des points particu-

liers voqus dans le premier plan gnral d u rapport sur les tendances
principales de la recherche dans les sciences sociales, que le Secrtariat a
fait parvenir aux experts. Je m e propose de prendre c o m m e point de dpart
le genre de recherches sociologiques pratiques qui sont actuellement si
rpandues aux tats-Unis d'Amrique; je m e tournerai ensuite vers les
autres sciences sociales, et examinerai pour finir certains aspects gnraux
de l'enqute envisage.

La recherche sociologique pratique

E n Europe occidentale, la description prcise de la socit contemporaine

qui a c o m m e n c , en s o m m e , au xixe sicle est devenue u n art trs
labor. Depuis la premire analyse des statistiques relatives la crimi-
nalit en France jusqu'aux tudes modernes sur le cycle des affaires ou le
produit national brut, l'analyse quantitative a retenu de plus en plus
l'attention des chercheurs. A u dbut, seules les institutions d'Etat pou-
vaient fournir des donnes; mais aujourd'hui, il existe, dans de nombreux
pays, des instituts rattachs des universits oufinancspar des fondations,
dont les domaines d'tude respectifs embrassent presque toute l'tendue
des activits humaines.
Les travaux de ce genre n'aboutissent ni une simple description, ni
des thories trs gnrales. Les chercheurs s'efforcent de dcouvrir des
phnomnes qui se reproduisent rgulirement, puis de gnraliser aussi

Rev. int. Sc. soc., vol. X V I (1964), n 4.

574 Paul Lazarsfeld

largement que possible. Les exemples caractristiques suivants, pris dans

m o n propre domaine d'tude, m e viennent l'esprit : les personnes peu
instruites n'ont pas beaucoup d'ambition et, par consquent, ne tirent pas
parti des occasions qui s'offrent elles; la propagande faite l'aide des
grands moyens d'information est moins efficace que l'influence person-
nelle; les gens sont plus o u moins satisfaits de leur situation sociale selon
les groupes de rfrence auxquels ils se comparent 1 . Pour faire la preuve
de ces affirmations, il faut disposer d ' u n arsenal mthodologique assez
complexe. L'enqute de l'Unesco devrait dterminer dans quelle mesure
les divers pays connaissent l'existence des techniques appropries, et par
quels moyens on pourrait en favoriser la diffusion. Si je choisis ce point de
dpart, c'est que les techniques en question constituent probablement
le meilleur exemple d'une accumulation ininterrompue de rsultats et de
procds de recherche. Parmi les nombreuses tches qui s'accomplissent
lentement, on peut citer la mise au point d'index permettant de suivre des
phnomnes sociaux complexes, la distinction entre les interrelations vri-
tablement causales et celles qui ne le sont qu'en apparence, l'analyse des
tendances dans le temps, la dcouverte de rapports entre le comportement
individuel et les structures sociales. O n verra bientt que je ne considre
nullement cette laboration d ' u n langage de la recherche sociologique
c o m m e la seule question qui mrite d'tre tudie, ni m m e la plus impor-
tante. Mais elle constitue une base solide d ' o d'autres problmes peuvent
tre abords avec le plus de facilit.

Mise en lumire des variations nationales

Les mthodes de recherche pratique dont il vient d'tre question ont connu
de curieuses vicissitudes. Elles ont toutes t labores, l'origine, en
Europe occidentale, mais n'ont jamais t vritablement reconnues dans
les universits europennes. Elles ont acquis une influence prpondrante
aux tats-Unis au dbut d u sicle, puis ont t rintroduites en Europe,
surtout aprs la seconde guerre mondiale. D a n s quelle mesure ont-elles
supplant des traditions considres c o m m e plus spcialement euro-
pennes ? L'importance accorde l'histoire en Allemagne et en France,
l'intrt port la macrosociologie dans les pays orientaux peuvent tre
menacs par 1' invasion amricaine . L'enqute de l'Unesco devrait
poser des questions telles que celles-ci : Ces traditions plus anciennes
reprsentent-elles des mthodes de recherche valables ? D a n s l'affirma-
tive, par quels moyens peut-on les prserver et les dvelopper ? D a n s une
communication que j'ai prsente en tant que prsident de l'American
Sociological Association, j'ai d e m a n d instamment m e s compatriotes
de prter une troisime oreille aux propos de leurs collgues trangers

i. O n trouvera un inventaire de propositions de ce type dans un ouvrage publi rcemment

par B E R E L S O N et S T E I N E R : Human behavior. An inventory of scientificfindings,Harcourt,
Brace, 1964.
Recherche sociale empirique et liens interdisciplinaires 575

pour s'habituer percevoir les diverses faons qu'ont d'autres pays de

poser et d'tudier les problmes.
L a question est encore plus complexe dans le cas de pays qui n'ont pas
labor de mthodes pratiques pour la recherche dans les sciences sociales,
mais qui ont leurs propres traditions en matire d'analyse sociologique. Il
est certain que les crits de pays orientaux notamment la Chine et l'Inde
renferment, sous diverses formes, des hypothses qui mritent u n exa-
m e n attentif, c o m m e l'a dj soulign Jean Sttzel. Je n'ai jamais tudi ces
traditions m o i - m m e , mais des tudes historiques faites dans des pays occi-
dentaux m ' o n t appris que la mthode suivante est souvent fconde. Elle
consiste prendre deux textes appartenant des traditions trs diffrentes
et tenter de traduire chacun d'eux dans le langage de l'autre. Cette op-
ration peut mettre en vidence des qualits et des dfauts dans chacun des
textes et permettre d'amorcer une synthse enrichissante. C o m m e je ne
connais pas personnellement les crits des auteurs orientaux, je donnerai
un exemple choisi dans le milieu amricain contemporain. Il serait d u plus
haut intrt de comparer les tudes pratiques contenues dans l'ouvrage de
Stouffer American soldier et u n r o m a n tel que The naked and the dead de Mailer.
O n pourrait aussi tablir un parallle entre l'existentialisme et les recherches
sur la personnalit autoritaire .
U n aspect particulier d u problme plus gnral que nous venons d'vo-
quer a trait aux mthodes employes pour l'analyse qualitative. O n admet
gnralement que la mthode nomothtique suppose toujours une quan-
tification et que l'apprciation qualitative ne relve que de l'intuition de
l'enquteur. Je ne pense pas que cette distinction soit fonde. Des obser-
vations faites sur le terrain par u n anthropologue o u des interviews de psy-
chologie clinique peuvent tre clarifies par u n examen mthodologique.
L'enqute de l'Unesco pourra fournir quelques exemples d'efforts de cet
ordre et devrait souligner que les textes traitant de cette question sont trs
rares. A u lieu d'accepter la distinction conventionnelle entre mthodes
nomothtiques et mthodes idographiques , il conviendrait de
rclamer une elucidation plus pousse de la mthode idographique.

Rapport entre les disciplines

Les pays occidentaux ont v u se dvelopper u n certain n o m b r e de disci-

plines distinctes, telles que l'anthropologie, la sociologie, la science poli-
tique, etc. Il n'est pas certain d u tout que de telles divisions correspondent
toujours la ralit. L'enqute de l'Unesco devrait s'attacher dterminer
quels ont t, en fait, les efforts de collaboration interdisciplinaire, m m e
si des divisions plus o u moins arbitraires subsistent encore dans l'enseigne-
ment. C'est l u n point particulirement important pour les pays en voie de
dveloppement, car il serait peut-tre plus sage de doter les nouvelles uni-
versits de larges units de sciences sociales plutt que de diffrents dparte-
576 Paul Lazarsfeld

ments conformes aux traditions. Il est ais de donner des exemples qui
illustrent ces difficults. Dans l'conomie keynesienne, le problme de
l'pargne est important. Aussi de nombreuses enqutes ont-elles t entre-
prises pour dterminer quelles catgories de personnes ont tendance faire
des conomies, et dans quelles conditions. Ces enqutes relvent-elles de la
psychologie ou de l'conomie ? Quelles consquences peut avoir le fait
qu'elles sont menes dans l'optique de l'une ou de l'autre de ces traditions ?
Il en va de m m e des rapports entre la sociologie et l'anthropologie. L ' a n -
thropologue a l'habitude d'employer, dans l'ensemble, des mthodes assez
libres, mais il se voit contraint aujourd'hui d'laborer des mthodes d'chan-
tillonnage plus prcises. Inversement, les tudes sur les communauts
modernes, qui taient autrefois l'apanage presque exclusif des sociologues,
sont maintenant entreprises bien souvent par des anthropologues. U n
autre sujet qui fait l'objet de nombreuses discussions dans certains pays
est celui des rapports entre les thories politiques, d'une part, et les donnes
fournies par les statistiques lectorales et les sondages d'opinion, d'autre
part.
L'enqute de l'Unesco aura videmment pour tche principale de
dcrire les tendances actuelles qui sparent ou runissent diverses disciplines
des sciences sociales. Il se peut, toutefois, que les organisateurs de l'tude
dsirent souligner, ce propos, la valeur de la recherche interdisciplinaire.
D a n s ce cas, il faut esprer que la dmonstration sera faite l'aide
d'exemples concrets. L e problme de l'enseignement suprieur pourrait
peut-tre en fournir u n . Les conomistes ont tudi son prix de revient ,
en s'attachant aux valeurs montaires; les sociologues se sont inquits de
1' anomie des tudiants; les anthropologues soulignent le rle ambiva-
lent de l ' h o m m e instruit dans les pays sous-dvelopps; les psychologues
s'intressent a u processus de l'apprentissage divers m o m e n t s d u cycle de
l'existence. Il sera facile de trouver d'autres exemples prcis pour examiner
ce problme de la collaboration de faon concrte, et non pas seulement en
termes abstraits.
Cependant, il faudrait examiner aussi les controverses de mthode qui
existent entre les disciplines, voire l'intrieur d'elles-mmes. U n e discus-
sion pondre sur ces dsaccords pourrait m m e tre l'un des lments les
plus intressants de cette tude, surtout s'il apparat que les m m e s problmes
se retrouvent a u niveau international et au plan des conflits entre coles.
L e but d ' u n tel inventaire serait de faire clairement ressortir les arguments
pour et contre une position donne et de prvoir aussi concrtement que
possible les consquences probables dans chaque cas.
D a n s le cadre de chaque pays, il faudrait tenir compte des diffrences
entre gnrations. E n France, par exemple, l'intrt de la jeune gnration
se porte plutt vers la microsociologie et celui des ans vers la macrosocio-
logie. Il importera de chercher dceler des tendances semblables ou dif-
frentes dans d'autres pays. A u x Etats-Unis, c'est probablement l'in-
verse qui se produit. L'ancienne gnration est fidle une tradition
behavioriste , alors que les chercheurs de la nouvelle gnration s'ef-
Recherche sociale empirique et liens interdisciplinaires 577

forcent plutt d'laborer des thories et s'intressent surtout aux problmes

socitaux grande chelle. Il importera de reconnatre les jeunes turcs
de chaque pays.
Parmi les problmes mthodologiques, il conviendra d'accorder toute
l'attention qu'il mrite celui du rle des mathmatiques dans les sciences
sociales, sans le confondre toutefois avec la question de savoir si les sciences
sociales sont semblables ou non aux sciences exactes et naturelles. Cette
question m e semble dpourvue d'intrt et j'espre que l'tude vitera de
l'aborder. L ' u n e des formes les plus irritantes d u faux problme consiste
dclarer que les valeurs jouent un rle spcial dans le domaine des sciences
sociales. Faut-il entendre par l q u e nous tudions les valeurs auxquelles
les gens se rfrent effectivement, ou que nous dcrivons l'univers de valeurs
dans lequel travaillent les spcialistes des sciences sociales ? L a chose ne
fait pas de doute, mais c'est u n truisme c o m m e de dire que certains phy-
siologistes s'intressent l'tude de la composition d u sang. Cependant,
cela pourrait signifier aussi que le choix des problmes tudis dans u n
pays donn dpend des valeurs reconnues dans ce pays. Cette affirmation
serait encore u n e fois exacte, mais s'appliquerait aussi bien n'importe
quelle entreprise scientifique. L'enqute de l'Unesco fournira videmment
l'occasion de signaler pour quelles raisons tel pays prfre telles mthodes
ou pourquoi, d ' u n pays l'autre, la priorit est accorde diffrents
types de sujets. Mais ce phnomne se rattache l'tude des diffrences
nationales dont il a t question plus haut et doit tre considr c o m m e u n
fait d'exprience et non c o m m e un problme philosophique.
U n autre sujet que l'enqute de l'Unesco ne devra pas ngliger est celui
de l'organisation des sciences sociales dans les diffrents pays. O n peut
citer, cet gard, le rle des acadmies des sciences dans les pays d'Europe
orientale et celui des fondations prives a u x tats-Unis, de m m e que
l'apparition de laboratoires de sciences sociales.
Il tait question, au sujet de l'enqute, de sciences sociales et humaines.
Ces termes n'ont pas la m m e acception dans toutes les langues, aussi faut-il
s'exprimer de faon trs concrte si l'on veut faire des observations ce
sujet. Pour m a part, j'estime qu'il faut s'occuper de l'histoire, de la philo-
sophie et d u droit dans leurs relations avec les sciences sociales, et non en
tant que disciplines indpendantes. Il importe, m o n avis, de dterminer,
pour notre projet, ce qu'elles apportent aux sciences sociales et l'influence
que ces sciences exercent sur elles, mais il m e semble q u e les sciences
humaines (au sens anglais d u terme), considres en tant q u e disciplines
indpendantes et importantes en soi, ne doivent pas tre comprises dans
le projet actuel de l'Unesco, mais devraient faire l'objet d'une autre
enqute.
Enfin, nous dirons quelques mots d u genre de travail que le projet de
l'Unesco supposera de la part du personnel. Il est vident que la tche sera
rpartie principalement entre les consultants qui reprsentent les diverses
matires dans les diffrents pays. Mais il faudra en m m e temps s'assurer
les services d ' u n autre type de consultants qui seront chargs d'valuer
578 Paul Lazarsfeld

l'quilibre gnral des efforts entreprendre d a n s c h a q u e pays. D e tels avis

d'experts seront particulirement importants dans les petits pays et dans
les pays p e u dvelopps o le m a n q u e d e personnel et le poids des traditions
locales entranent u n dsquilibre des efforts. D a n s ces pays, l'un des int-
rts principaux d u projet sera d'attirer l'attention sur les d o m a i n e s d'tude
qui ont t ngligs.

Paul Lazarsfeld est professeur de sociologie V Universit Columbia New York. Il a t

prsident de VAmerican Sociological Association de 1961 1964. Parmi ses nombreuses publi-
cations figurent les titres suivants : Continuities in social research (en collaboration avec
R. K. Merton, 1950); Mathematical thinking in the social sciences (1954); Personal
influence (en collaboration avec E. Katz) 1955; et Social science research on business :
product and potential (en collaboration avec R. A. Dahl et M. Haire), 1959-
 Critres scientifiques dans les disciplines
sociales et humaines
Claude Lvi-Strauss

Une faible partie seulement des sciences sociales et humaines peut tre traite de la mme manire
que l'ensemble des sciences exactes et naturelles. Ces recherches de pointe chappent rsolu-
ment aux divisions traditionnelles entre les disciplines. Une nouvelle rpartition est propose :
les arts et lettres (sans souci scientifique), les sciences sociales (qui sont dans une position
de clientes vis--vis des sciences exactes et naturelles), et les sciences humaines (qui aspirent
devenir des disciplines des sciences exactes et naturelles). Une telle rpartition viterait le danger
de donner une quelconque socit un statut privilgi et permettrait l'tude projete de faire
ressortir les divergences entre les disciplines sociales et humaines telles qu'elles existent actuelle-
ment, plutt que de reflter des divisions traditionnelles errones.

L'auteur d u prsent article espre ne pas outrepasser les limites en

confessant le sentiment de gne, voire le malaise, qu'a suscit en lui l'an-
nonce de l'enqute dcide par la rsolution de la Confrence gnrale
de l'Unesco. L e contraste lui parat trop grand entre l'intrt manifest
envers les tendances principales de la recherche dans le domaine des
sciences sociales et humaines , et la ngligence ou l'abandon dont sont vic-
times ces sciences, l m m e o on s'est le plus enflamm en faveur d u projet.
Moins spectaculaire que ce tmoignage inattendu de bienveillance
(d'ailleurs dpourvu de porte pratique, puisqu'il se situe sur le plan inter-
national o n'existent pas de moyens d'intervention immdiate), mais
combien plus efficace, et t, sur le plan national, l'octroi de lieux de tra-
vail des chercheurs disperss et le plus souvent dmoraliss par le m a n q u e
d'une chaise, d'une table, et des quelques mtres carrs indispensables a u
dcent exercice d ' u n mtier ; par l'inexistence ou l'insuffisance des biblio-
thques, par la mdiocrit des crdits... Tant q u ' o n ne nous aura pas dli-
vrs de ces proccupations harassantes, nous ne pourrons nous dfendre de
l'impression qu'une fois encore le problme que pose la place faite aux
sciences sociales et humaines dans la socit contemporaine a t abord
par u n mauvais biais; q u ' o n prfre leur donner une satisfaction de prin-
cipe dfaut de satisfactions relles, et s'accommoder de l'illusion qu'elles
existent, plutt que de s'attaquer la tche vritable, qui serait de leur
fournir les moyens d'exister.

Rev. int. Sc. soc, vol. X V I (1964), n4

58o Claude Lvi-Strauss

L'inconvnient serait moins grave et se ramnerait, s o m m e toute,

une nouvelle occasion m a n q u e e , si les pouvoirs publics, l'chelon national
et international, n'entendaient faire partager aux savants eux-mmes la
responsabilit d'une enqute dont ils porteront doublement le poids :
d'abord parce qu'elle a surtout valeur d'alibi, et que le superflu qu'elle
promet leur tiendra lieu d u ncessaire; ensuite, parce qu'elle rclame leur
participation active, et qu' moins de s'exposer au reproche de manquer de
civisme, il leur faudra distraire d ' u n temps dj rong par les difficults
matrielles o o n les laisse se dbattre, celui q u ' o n exige qu'ils donnent
une entreprise dont la validit thorique n'est nullement assure.

N o u s n'aurions pas exprim ces doutes au sujet de la prcdente enqute

sur les tendances de la recherche dans le domaine des sciences exactes et
naturelles. Mais c'est aussi que la situation tait diffrente : ces sciences
existent depuis si longtemps, elles ont fourni des preuves si nombreuses et si
clatantes de leur capacit, q u ' o n peut tenir pour rgle la question de
leur ralit. A u c u n problme prjudiciel ne se pose leur endroit : puis-
qu'elles sont, il est lgitime de leur demander ce qu'elles font, et de dcrire
c o m m e n t elles y parviennent.
O n admettra galement qu'il tait c o m m o d e d'introduire dans l'archi-
tecture des institutions nationales et internationales u n certain parall-
lisme entre les sciences exactes et naturelles et des recherches diffrentes,
baptises sciences sociales et humaines pour les besoins de la cause : la
nomenclature s'en trouve simplifie et l'on assure aussi par ce m o y e n u n e
galit de traitement lgitime, matriellement et moralement, aux matres,
aux chercheurs et aux administrateurs qui consacrent u n temps et des efforts
comparables l'un o u l'autre de ces deux aspects.
L e doute se glisse, quand des raisons d'ordre pratique, dont on ne devrait
pas perdre de vue qu'elles procdent d'une convention administrative, sont
exploites jusqu' leurs dernires consquences au bnfice d'intrts
professionnels, moins qu'il ne s'agisse plus simplement de paresse intel-
lectuelle. L'auteur d u prsent article a consacr sa vie entire la pratique
des sciences sociales et humaines. Mais il n'prouve aucune gne recon-
natre qu'entre celles-ci et les sciences exactes et naturelles, o n ne saurait
feindre une parit vritable ; que les unes sont des sciences, et que les autres
n'en sont pas; et que si on les dsigne pourtant par le m m e terme, c'est en
vertu d ' u n e fiction smantique et d'une esprance philosophique laquelle
les confirmations manquent encore; en consquence de quoi, le parall-
lisme impliqu par les deux enqutes, ft-ce au niveau de l'nonc, trahit
une vision imaginaire de la ralit.
Cherchons donc d'abord dfinir, de faon prcise, la diffrence de
principe qui s'attache l'emploi d u terme de science dans les deux
cas. N u l ne doute que les sciences exactes et naturelles ne soient effecti-
vement des sciences. Tout ce qui se fait en leur n o m n'offre sans doute pas
une gale qualit : il est de grands savants, d'autres mdiocres. Mais la
connotation c o m m u n e de toutes les activits qui se dploient sous le couvert
Critres scientifiques dans les disciplines sociales et humaines 581

des sciences exactes et naturelles ne peut tre mise en cause. Pour parler le
langage des logiciens, o n dira que, dans le cas des sciences exactes et
naturelles, leur dfinition en extension se confond avec leur dfinition
en comprhension : les caractres qui font qu'une science mrite ce
n o m s'attachent aussi, en gros, l'ensemble des activits concrtes dont
l'inventaire recouvre empiriquement le domaine des sciences exactes et
naturelles.
Mais, quand o n passe aux sciences sociales et humaines, les dfinitions
en extension et en comprhension cessent de concider. Le terme science
n'est plus qu'une appellationfictivequi dsigne u n grand n o m b r e d'acti-
vits parfaitement htroclites et dont u n petit n o m b r e seulement offrent
un caractre scientifique (pour peu q u ' o n veuille dfinir la notion de
science d'une m m e faon). E n fait, beaucoup de spcialistes des recherches
arbitrairement ranges sous l'tiquette des sciences sociales et humaines
seraient les premiers rpudier toute prtention faire uvre scienti-
fique, au moins dans le m m e sens et dans le m m e esprit que leurs collgues
des sciences exactes et naturelles. D e douteuses distinctions, telle celle entre
l'esprit definesseet l'esprit de gomtrie, leur servent depuis longtemps
plaider ce dossier.
D a n s ces conditions, une question prliminaire se pose. Puisque l'on pr-
tend dgager les tendances principales de la recherche dans les sciences
sociales et humaines , de quoi d'abord a-t-on l'intention de parler ?
Si l'on dsire se montrer fidle l'idal de symtrie implicitement
affirm entre les deux enqutes, il faudra, cette fois c o m m e l'autre, envi-
sager l'objet en extension. Mais alors, o n s'expose une double difficult.
Car, c o m m e il est impossible d'offrir une dfinition satisfaisante de l'en-
semble des matires enseignes dans les facults des sciences sociales et
des sciences humaines, o n ne saura valablement s'y restreindre. Tout ce
qui n'est pas d u ressort des sciences exactes et naturelles pourra, de ce
seul fait, prtendre relever de sciences d ' u n autre type, dont le c h a m p
deviendra pratiquement illimit. D e plus, le critre m m e de la science
allant se confondre avec celui d'une recherche dsintresse, o n ne pourra
dgager aucune conclusion rpondant au but de l'enqute; sans terme
pratiquement assignable, elle restera thoriquement sans objet.
Pour se prmunir contre ce danger, il faudra donc que, dans u n c h a m p
dont les limites ne concident pas selon q u ' o n choisit de le dfinir par son
contenu empirique ou par la notion qu'on s'en fait, o n c o m m e n c e par
isoler cette zone restreinte o s'ajustent approximativement les deux
acceptions. Les enqutes seront alors thoriquement comparables, mais
elles cesseront d'tre empiriquement homognes, puisqu'il apparatra
qu'une petite partie seulement des sciences sociales et humaines peuvent
tre traites de la m m e faon qu'on tait en droit de le faire pour l'ensemble
des sciences exactes et naturelles.

A notre sens, le dilemme ne comporte pas d'issue. Mais, avant de nous

mettre en qute d'une solution invitablement boiteuse, il n'est pas inutile
58a Claude Lvi-Strauss

de passer rapidement en revue certaines causes accessoires de la disparit

qui se manifeste entre les sciences physiques et les sciences humaines.
Il nous semble d'abord que, dans l'histoire des socits, les sciences
physiques ont bnfici au dpart d ' u n rgime de faveur. D e faon para-
doxale, celui-ci rsultait d u fait que, pendant des sicles, sinon des mill-
naires, les savants se sont occups de problmes par quoi la masse de la
population ne se sentait pas concerne. L'obscurit dans laquelle ils pour-
suivaient leurs recherches fut le manteau providentiel l'abri duquel
celles-ci purent demeurer longtemps gratuites : en partie, sinon peut-tre
( c o m m e il et encore mieux valu) dans leur totalit. Grce quoi les pre-
miers savants ont eu loisir de s'intresser d'abord aux choses qu'ils croyaient
pouvoir expliquer, au lieu q u ' o n leur d e m a n d e tout bout de c h a m p
d'expliquer ce quoi les autres s'intressaient.
D e ce point de vue, le malheur des sciences humaines est que l ' h o m m e
ne saurait m a n q u e r de porter intrt lui-mme. Proccupation au n o m
de laquelle il s'est d'abord refus s'offrir la science c o m m e objet d'inves-
tigation, parce que cette concession l'aurait contraint modrer et
limiter ses impatiences. L a situation s'est retourne depuis quelques
annes, sous l'effet des prodigieux rsultats acquis par les sciences exactes
et naturelles, et l'on note une sollicitation croissante s'exerant l'gard
des sciences sociales et humaines, pour q u ' leur tour elles se dcident
faire la preuve de leur utilit. O n nous excusera si nous voyons dans
la rcente rsolution de la Confrence gnrale de l'Unesco u n tmoignage
de cet empressement suspect, qui, pour nos sciences, constitue seulement
u n autre danger. C a r o n oublie ainsi qu'elles sont encore dans leur pr-
histoire. A supposer qu'elles puissent u n jour tre mises au service de
l'action pratique, elles n'ont, dans le prsent, rien o u presque offrir.
L e vrai m o y e n de leur permettre d'tre, c'est de beaucoup leur donner,
mais surtout, de ne leur rien demander.
E n second lieu, toute recherche scientifique postule u n dualisme de
l'observateur et de son objet. D a n s le cas des sciences naturelles, l ' h o m m e
joue le rle d'observateur, et il a le m o n d e pour objet. L e c h a m p au sein
duquel se vrifie ce dualisme n'est certes pas illimit, c o m m e l'ont dcou-
vert la physique et la biologie contemporaine, mais il est assez tendu pour
que le corps des sciences exactes et naturelles ait p u librement s'y
dployer.
Si les sciences sociales et humaines sont vritablement des sciences,
elles doivent prserver ce dualisme, qu'elles dplacent seulement pour
l'installer au sein m m e de l ' h o m m e : la coupure passant alors entre
l ' h o m m e qui observe et celui o u ceux qui sont observs. Mais, ce faisant,
elles ne vont pas au-del d u respect d ' u n principe. Car, s'il leur fallait
se modeler intgralement sur les sciences exactes et naturelles, elles ne
devraient pas seulement exprimenter sur ces h o m m e s qu'elles se contentent
d'observer (chose thoriquement concevable, sinon facile mettre en
pratique et admissible moralement) ; il serait galement indispensable que
ces h o m m e s ne fussent pas conscients q u ' o n exprimentt sur eux, faute de
Critres scientifiques dans les disciplines sociales et humaines 583

quoi la conscience qu'ils en prendraient modifierait de manire imprvi-

sible le processus de l'exprimentation. L a conscience apparat ainsi
c o m m e l'ennemie secrte des sciences de l ' h o m m e , sous le double aspect
d'une conscience spontane, immanente l'objet d'observation, et d'une
conscience rflchie conscience de la conscience chez le savant.
Sans doute les sciences humaines ne sont-elles pas entirement dpour-
vues de moyens pour tourner cette difficult. Les milliers de systmes
phonologiques et grammaticaux qui s'offrent l'examen d u linguiste, la
diversit des structures sociales, tale dans le temps o u dans l'espace,
qui alimente la curiosit de l'historien et de l'ethnologue, constituent
o n l'a dit souvent autant d'expriences toutes faites , dont le
caractre irrversible affaiblit d'autant moins la valeur q u ' o n reconnat
aujourd'hui, l'encontre d u positivisme, que la fonction de la science n'est
pas tellement de prvoir que d'expliquer. Plus exactement, l'explication
recle en elle-mme une manire de prvision : prvision que, dans telle
autre exprience toute faite , qu'il appartient l'observateur de dcou-
vrir l o elle est, et au savant d'interprter, certaines proprits tant
prsentes, d'autres leur seront ncessairement lies.
L a diffrence fondamentale entre sciences physiques et sciences humaines
n'est donc pas, c o m m e on l'affirme souvent, que les premires seules ont
la facult de faire des expriences et de les reproduire identiques elles-
m m e s en d'autre temps et en d'autres lieux. Car les sciences humaines
le peuvent aussi; sinon toutes, a u moins celles c o m m e la linguistique
et, dans une plus faible mesure, l'ethnologie qui sont capables de saisir
des lments peu nombreux et rcurrents, diversement combins dans u n
grand n o m b r e de systmes, derrire la particularit temporelle et locale
de chacun.
Qu'est-ce que cela signifie, sinon que la facult d'exprimenter, que
ce soit a priori ou a posteriori, tient essentiellement la manire de dfinir
et d'isoler ce que l'on sera convenu d'entendre par fait scientifique ?
Si les sciences physiques dfinissaient leurs faits scientifiques avec la m m e
fantaisie et la m m e insouciance dont font preuve la plupart des sciences
humaines, elles aussi seraient prisonnires d ' u n prsent qui ne se repro-
duirait jamais.
O r , si les sciences humaines tmoignent sous ce rapport d'une sorte
d'impuissance (qui, souvent, recouvre simplement de la mauvaise volont),
c'est q u ' u n paradoxe les guette, dont elles peroivent confusment la
menace : toute dfinition correcte d u fait scientifique a pour effet d'appau-
vrir la ralit sensible, et donc de la dshumaniser. Par consquent, pour
autant que les sciences humaines russissent faire uvre vritablement
scientifique, chez elles la distinction entre l'humain et le naturel doit aller
en s'attnuant. Si jamais elles deviennent des sciences de plein droit, elles
cesseront de se distinguer des autres. D ' o le dilemme que les sciences
humaines n'ont pas encore os affronter : soit conserver leur originalit,
et s'incliner devant l'antinomie, ds lors insurmontable, de la conscience
et de l'exprience; soit prtendre la dpasser; mais en renonant alors
584 Claude Lvi-Strauss

occuper une place part dans le systme des sciences, et en acceptant

de rentrer, si l'on peut dire, dans le rang .
M m e dans le cas des sciences exactes et naturelles, il n'y a pas de
liaison automatique entre la prvision et l'explication. O n ne saurait
pourtant douter que leur marche en avant a t puissamment servie par
l'action conjugue de ces deux phares. Il arrive que la science explique
des phnomnes qu'elle ne prvoit pas : c'est le cas de la thorie darwi-
nienne. Il arrive aussi qu'elle sait prvoir, c o m m e fait la mtorologie,
des phnomnes qu'elle est incapable d'expliquer. Nanmoins, chaque
vise peut, au moins thoriquement, trouver sa correction ou sa vrifi-
cation dans l'autre; les sciences physiques ne seraient certainement pas ce
qu'elles sont si une rencontre, ou une concidence, ne s'taient mani-
festes dans u n n o m b r e considrable de cas.
Si les sciences humaines semblent condamnes suivre une voie
mdiocre et ttonnante, c'est que celle-ci n'autorise pas ce double rep-
rage on aimerait dire par triangulation qui permet au voyageur de
calculer chaque instant son m o u v e m e n t par rapport des points stables,
et d'en tirer des renseignements. Jusqu' prsent, les sciences humaines
ont d se satisfaire d'explications floues et approximatives, auxquelles
le critre de la rigueur fait presque toujours dfaut. Et bien que, par voca-
tion, elles semblent prdisposes cultiver cette prvision qu'une opinion
avide ne cesse d'exiger d'elles, on peut dire sans cruaut excessive que
l'erreur leur est coutumire.
E n vrit, la fonction des sciences humaines semble se situer mi-chemin
entre l'explication et la prvision, c o m m e si elles taient incapables de
bifurquer rsolument soit dans l'une, soit dans l'autre direction. Gela ne
veut pas dire que ces sciences sont inutiles thoriquement et pratiquement,
mais bien plutt que leur utilit se mesure u n dosage des deux orienta-
tions, qui ne les admet jamais ni l'une ni l'autre de faon complte, mais
qui, retenant u n peu de chacune, engendre une attitude originale en
laquelle se rsume la mission propre des sciences humaines. Elles n'ex-
pliquent jamais ou rarement jusqu'au bout; elles ne prdisent
pas avec une quelconque assurance. Mais, comprenant au quart ou
moiti, et prvoyant une fois sur deux ou quatre, elles n'en sont pas moins
aptes, par l'intime solidarit qu'elles instaurent entre ces demi-mesures,
d'apporter ceux qui les pratiquent quelque chose d'intermdiaire entre
la connaissance pure et l'efficacit : la sagesse, o u en tout cas une certaine
forme de sagesse, qui permet de moins m a l agir parce qu'on comprend
un peu mieux, mais sans jamais pouvoir faire le dpart exact entre ce
qu'on doit l'un ou l'autre aspect. Car la sagesse est une vertu quivoque
qui relve la fois de la connaissance et de l'action tout en diffrant radi-
calement de chacune d'elles prise en particulier.

O n a vu que, pour les sciences sociales et humaines, une question prlimi-

naire se pose. Leur dnomination ne correspond/pas, ou ne correspond
qu'imparfaitement, leur ralit. Il faut donc : d'abord, tenter d'intro-
Critres scientifiques dans les disciplines sociales et humaines 585

duire u n peu d'ordre dans la masse confuse qui s'offre l'observateur sous
le n o m de sciences sociales et humaines; ensuite, dterminer ce qui, en
elles, mrite l'pithte de scientifique et pourquoi.
Sous le premier rapport, la difficult provient de ce que l'ensemble
des disciplines ranges sous l'tiquette des sciences sociales et humaines ne
se situent pas, d'un point de vue logique, au m m e niveau. D e plus, les
niveaux auxquels elles se rattachent sont nombreux, complexes, parfois
malaisment dfinissables. Certaines de nos sciences prennent pour objet
d'tude des tres empiriques qui sont la fois des realia et des tota : socits
qui sont o u furent relles, localisables dans u n e portion dtermine de
l'espace ou du temps, et envisages chacune dans sa globalit. O n a reconnu
l'ethnologie et l'histoire.
D'autres s'attachent des tres n o n moins rels, mais correspondant
une partie, o u u n aspect, des ensembles prcdemment voqus : ainsi
la linguistique tudie des langues, le droit, des formes juridiques, la science
conomique, des systmes de production et d'change, la science poli-
tique, des institutions d'un type galement particulier. Mais ces catgories
de phnomnes n'ont rien en c o m m u n , sinon d'illustrer cette condition
morcele qui les spare des socits entires. Prenons par exemple le lan-
gage; bien qu'il soit l'objet d'une science c o m m e les autres, il les imprgne
toutes : dans l'ordre des phnomnes sociaux, rien ne peut exister sans
lui. O n ne saurait donc mettre les faits linguistiques sur le m m e plan que
les faits conomiques ou juridiques ; les premiers sont possibles en l'absence
des seconds, mais n o n l'inverse.
D'autre part, si le langage est une partie de la socit, il est coextensif
la ralit sociale, ce q u ' o n ne peut affirmer des autres phnomnes
partiels que nous avons envisags. L a science conomique n ' a dans son
ressort que deux o u trois sicles d'histoire humaine, la science juridique
une vingtaine (ce qui est encore trois fois rien). A supposer thoriquement
possible que ces sciences assouplissent leurs catgories pour prtendre
une plus vaste comptence, il n'est nullement certain qu'elles ne succombe-
raient pas, c o m m e branches distinctes du savoir, la rigueur d u traitement
qu'il leur faudrait s'infliger.
M m e le paralllisme que nous avons sommairement trac entre l'his-
toire et l'ethnologie ne rsiste pas la critique. C a r si, thoriquement a u
moins, toute socit humaine est ethnographiable (bien que beaucoup
ne l'aient pas t, et ne le seront jamais puisqu'elles n'existent plus), toutes
ne sont pas historifiables , en raison de l'inexistence de documents
crits pour leur immense majorit. Et pourtant, envisages sous u n autre
angle, toutes les disciplines objet concret que cet objet soit total o u
partiel se regroupent dans une m m e catgorie si l'on veut les distinguer
d'autres branches des sciences sociales et humaines qui cherchent attein-
dre, moins des realia que des generalia : ainsi la psychologie sociale, et sans
doute aussi la sociologie, pour autant q u ' o n veuille lui assigner u n but et
un style propres qui l'isolent nettement de l'ethnographie.
Q u ' o n fasse intervenir la dmographie, et le tableau se complique
586 Claude Lvi-Strauss

encore davantage. D u point d e v u e d e l'absolue gnralit et d e l ' i m m a -

n e n c e tous les autres aspects d e la vie sociale, l'objet d e la d m o g r a p h i e ,
qui est le n o m b r e , se situe a u m m e niveau q u e la langue. P o u r cette raison,
peut-tre, la d m o g r a p h i e et la linguistique sont les d e u x sciences d e l ' h o m m e
qui ont russi aller le plus loin d a n s le sens d e la rigueur et d e l'universalit.
M a i s , curieusement aussi, ce sont celles qui divergent a u m a x i m u m sous
le rapport d e l'humanit o u d e l'inhumanit d e leur objet, puisque le
langage est u n attribut spcifiquement h u m a i n tandis q u e le nombre
appartient, c o m m e m o d e constitutif, n ' i m p o r t e quel genre d e population.
D e p u i s Aristote, les logiciens se sont priodiquement attaqus a u pro-
b l m e d e la classification des sciences et, bien q u e leurs tableaux soient
sujets revision a u fur et m e s u r e qu'apparaissent d e nouvelles branches
d u savoir et q u e les anciennes se transforment, ils fournissent u n e base d e
travail acceptable. L e s plus rcents d e ces tableaux n'ignorent pas les
sciences h u m a i n e s . M a i s , e n rgle gnrale, ils tranchent sommairement
la question d e leur place par rapport a u x sciences exactes et naturelles et
ils les envisagent globalement, e n les regroupant sous d e u x o u trois chefs.
A la vrit, le p r o b l m e d e la classification des sciences sociales et h u m a i n e s
n ' a jamais t srieusement trait.
M a i s , d e la brve rcapitulation q u e n o u s avons prsente d a n s le but
de faire ressortir les quivoques, les confusions et les contradictions d e la
nomenclature, il rsulte dj q u ' o n n e peut rien tenter sur la base des
divisions conventionnelles. Il faudra d o n c c o m m e n c e r par u n e critique
pistmologique d e nos sciences, e n esprant dgager, par-del leur diver-
sit et leur htrognit empiriques, u n petit n o m b r e d'attitudes fonda-
mentales d o n t la prsence, l'absence o u la combinaison rend m i e u x c o m p t e
de la particularit et d e la complmentarit d e c h a c u n e q u e son but,
confusment et ouvertement p r o c l a m .
D a n s u n ouvrage rcent [Anthropologie structurale, Paris, 1958, p . 305-317)
n o u s avons b a u c h ce q u e pourrait tre u n e telle analyse des sciences
sociales et h u m a i n e s , selon la m a n i r e d o n t elles se situent par rapport
d e u x couples d'oppositions : d ' u n e part, l'opposition entre l'observation
empirique et la construction d e modles et, d'autre part, u n e opposition
relative la nature d e ces m o d l e s , qui p e u v e n t tre m c a n i q u e s o u sta-
tistiques selon q u e les lments qui y interviennent sont o u n o n d u m m e
ordre d e grandeur, o u la m m e chelle, q u e les p h n o m n e s qu'ils ont
la charge d e reprsenter :

Observation Construction
empirique de modles
!

Modles Modles
statistiques mcaniques

Il nous apparaissait aussitt q u e ce s c h m a , e n dpit (ou cause) d e sa

simplicit, permettait, b e a u c o u p m i e u x q u ' u n inventaire d e leurs tra-
Critres scientifiques dans les disciplines sociales et humaines 587

vaux, de comprendre les positions respectives, l'une par rapport l'autre,

de quatre branches des sciences humaines entre lesquelles on a souvent
cherch faire rgner u n esprit polmique.
Si l'on convient en effet d'affecter arbitrairement le signe -f- au pre-
mier terme de chaque opposition et le signe au second, on obtient le
tableau suivant :

Histoire Sociologie Ethnographie Ethnologie

Observation empirique/
Construction de modles + +
Modles mcaniques/
Modles statistiques + +
O n voit par l que l'ethnographie et l'histoire diffrent de l'ethnologie
et de la sociologie, pour autant que les deux premires sont fondes sur la
collecte et l'organisation des documents, tandis que les deux autres tudient
plutt les modles construits partir, o u au m o y e n , de ces documents.
E n revanche, l'ethnographie et l'ethnologie ont ceci de c o m m u n qu'elles
correspondent respectivement aux deux tapes d'une m m e recherche
qui aboutit finalement des modles mcaniques, tandis que l'histoire
(avec ses sciences dites auxiliaires) et la sociologie aboutissent des
modles statistiques, bien que chacune procde par des voies qui lui sont
propres.
Nous suggrions enfin qu'en recourant d'autres oppositions : celles
entre observation et exprimentation; conscience et inconscience; struc-
ture et mesure; temps mcanique et rversible; temps statistique et irr-
versible, on pouvait approfondir et enrichir ces relations et appliquer la
m m e mthode d'analyse la classification d'autres sciences que celles
que nous avions prises pour exemple.
Les comparaisons que nous avons esquisses plus haut incitent faire
intervenir u n nouveau lot d'oppositions : entre perspective totale et pers-
pective partielle (dans le temps, l'espace, o u les deux ensemble) ; entre
les objets d'tude, apprhensibles sous forme de realia o u de generalia;
entre les faits observs, selon qu'ils sont o u non mesurables, etc. O n verrait
alors que par rapport toutes ces oppositions, des disciplines ont leur place
bien marque, positivement ou ngativement, et que, dans u n espace
multi-dimensionnel (rebelle, pour cette raison, aux reprsentations intui-
tives), chacune correspond u n cheminement original qui tantt croise,
tantt accompagne d'autres cheminements et parfois aussi s'en loigne.
Il n'est d'ailleurs pas exclu que certaines disciplines soumises cette
preuve critique y perdent leur traditionnelle unit et qu'elles clatent,
pourrait-on dire, en deux o u plusieurs sous-disciplines voues demeurer
isoles, o u rejoindre d'autres recherches avec lesquelles elles se confon-
draient. Enfin, on dcouvrira peut-tre des cheminements logiquement
possibles (c'est--dire n'accomplissant pas de bonds) qui traceraient la voie
des sciences encore natre, o u dj latentes derrire des recherches
588 Claude Lvi-Strauss

parses et dont o n n'avait pas peru l'unit : lacunes dont la prsence

insouponne expliquerait la difficult o nous s o m m e s de discerner les
linaments dont certains manqueraient en effet d'une organisation
systmatique de notre savoir.
Enfin o n comprendrait peut-tre, par ce m o y e n , pourquoi certains
choix, certaines combinaisons, sont, en fait ou en droit, compatibles o u
non avec les exigences de l'explication scientifique, de sorte que la premire
tape dboucherait tout naturellement sur la seconde, que nous serions
ainsi en mesure d'aborder.
D a n s cette seconde tape, en effet, il s'agira d ' crmer , si l'on
peut dire, la masse confuse sous l'apparence de laquelle s'offrent tout
d'abord les sciences sociales et humaines, et d'en extraire sinon les disci-
plines elles-mmes, mais tout le moins certains problmes et les manires
de les traiter, qui autorisent le rapprochement entre les sciences de l ' h o m m e
et celles de la nature.
Ds le dbut, une constatation s'impose de la faon la plus absolue :
dans l'ensemble des sciences sociales et humaines, la linguistique seule
peut tre mise de plain-pied avec les sciences exactes et naturelles. Cela,
pour trois raisons : a) elle possde u n objet universel, qui est le langage
articul dont aucun groupe humain n'est dpourvu; b) sa mthode est
h o m o g n e ; autrement dit, elle reste la m m e quelle que soit la langue
particulire laquelle o n l'applique : moderne o u archaque, primi-
tive o u civilise ; c) cette mthode repose sur quelques principes fonda-
mentaux dont les spcialistes sont unanimes (en dpit de divergences secon-
daires) reconnatre la validit.
Il n'existe pas d'autre science sociale ou humaine qui satisfasse int-
gralement ces conditions. Pour nous en tenir aux trois disciplines que leur
aptitude dgager des rapports ncessaires entre les phnomnes rapproche
le plus de la linguistique : l'objet de la science conomique n'est pas uni-
versel, mais troitement circonscrit une petite portion d u dveloppement
de l'humanit; la mthode de la dmographie n'est pas homogne, en
dehors d u cas particulier qu'offrent des grands nombres ; et les ethnologues
sont loin d'avoir ralis entre eux cette unanimit sur les principes, qui est
dsormais chose acquise pour les linguistes.
N o u s estimons donc que la linguistique seule est immdiatement pas-
sible de l'enqute projete par l'Unesco; en lui adjoignant peut-tre
certaines recherches de pointe qu'on note ici et l dans le c h a m p des
sciences sociales et humaines, et qui sont manifestement une transposition
de la mthode linguistique.
G o m m e n t s'y prendre pour le reste ? L a mthode la plus raisonnable
semble tre d'effectuer u n sondage prliminaire auprs des spcialistes
de toutes les disciplines, en leur demandant une rponse de principe :
Estiment-ils ou n o n que les rsultats obtenus dans leur domaine particu-
lier, ou que certains rsultats a u moins, satisfont aux m m e s critres de
validit que ceux admis par les sciences exactes et naturelles ? D a n s l'affir-
mative o n les priera ensuite d'numrer ces rsultats.
Critres scientifiques dans les disciplines sociales et humaines 589

O n peut prvoir q u ' o n se trouvera alors la tte d'une liste de ques-

tions et de problmes pour lesquels il sera affirm qu'existe u n e certaine
dose de comparabilit d u point de vue de la mthodologie scientifique
conue a u niveau le plus gnral. Ces chantillons seront trs htroclites,
et on fera vraisemblement deux constatations leur sujet.
E n premier lieu, o n s'apercevra que les points de contact entre sciences
sociales et humaines d'une part, sciences exactes et naturelles de l'autre,
ne se produisent pas toujours dans les disciplines des deux ordres q u ' o n
aurait eu tendance rapprocher. C e seront parfois les plus littraires
entre les sciences humaines qui se montreront l'avant-garde. Ainsi, des
branches trs traditionnelles des humanits classiques, c o m m e la rhto-
rique, la potique et la stylistique, savent dj recourir des modles
mcaniques o u statistiques qui leur permettent de traiter certains pro-
blmes par des mthodes drives de l'algbre. Par l'emploi qu'elles font
des calculatrices lectroniques, o n peut dire que la stylistique et la critique
des textes sont en train d'accder a u rang de sciences exactes. D a n s la
course la rigueur scientifique, il faut d'ores et dj rserver les droits de
nombreux outsiders ; et l'on aurait le plus grand tort de croire que les
sciences dites sociales bnficieraient a u dpart d ' u n meilleur handicap
que certaines des sciences q u ' o n appelle plus simplement humaines .
L'tude de ces anomalies apparentes sera extrmement instructive.
O n constatera en effet que celles, parmi nos disciplines, qui se rapprochent
le plus d ' u n idal proprement scientifique, sont aussi celles qui savent
le mieux se restreindre la considration d ' u n objet facilement isolable,
aux contours bien dlimits, et dont les diffrents tats, rvls par l'obser-
vation, peuvent tre analyss en recourant quelques variables seulement.
Sans doute les variables sont-elles toujours beaucoup plus nombreuses
dans les sciences de l ' h o m m e que ce n'est gnralement le cas dans les
sciences physiques. Aussi cherchera-t-on situer la comparaison a u niveau
o l'cart est relativement peu sensible. Par exemple, entre celles des
sciences physiques o les variables sont les plus nombreuses, et celles des
sciences humaines o ce n o m b r e est le moins lev. L'obligation o se
trouvent les premires de faire appel des modles rduits (ainsi, ceux q u e
l'arodynamique m e t l'preuve dans ses souffleries) permettra de mieux
comprendre l'emploi q u e les sciences humaines doivent faire des modles
et de mieux apprcier la fcondit des mthodes dites structurales .
Celles-ci consistent e n effet rduire systmatiquement le n o m b r e des
variables, d'une part en considrant que, pour les besoins de la cause,
l'objet analysable forme u n systme clos; d'autre part, en cherchant ne
considrer la fois que des variables d ' u n m m e type, quitte renouveler
l'opration sur plusieurs plans.
E n second lieu, la liste d'chantillons ne fera pas que surprendre par sa
diversit; elle sera aussi beaucoup trop copieuse, ceux auxquels o n s'en
sera remis des choix faire ayant toutes les raisons de se montrer indul-
gents. Nous exceptons le cas, sur lequel nous reviendrons, des spcialistes
qui se mettront dlibrment hors de la course, parce qu'ils estiment q u e
59 Claude Lvi-Strauss

leurs recherches relvent de l'art, non de la science, ou d'un type de science

irrductible celui qu'illustrent les sciences exactes et naturelles.
O n peut prvoir, cependant, que les exemples seront n o m b r e u x et de
valeur fort ingale. Il faudra les trier, retenir seulement certains d'entre
eux, rcuser les autres. Q u i donc jugera ? L a question est dlicate, s'agis-
sant de dgager certaines proprits c o m m u n e s des recherches relevant
des sciences sociales et humaines, mais par rfrence des normes qui
dpendent, sinon exclusivement des sciences exactes et naturelles, a u
moins d'une pistmologie scientifique formule a u niveau le plus gnral.
L e problme est, par consquent, d'obtenir u n consensus sur ce qui est
scientifique et sur ce qui ne l'est pas, n o n seulement au sein des sciences
sociales et humaines qui n'ont pas qualit pour lgifrer de faon souve-
raine, puisque c'est en fin de compte sur leur propre maturit scientifique
qu'il va falloir q u ' o n se prononce, mais en faisant appel aussi aux repr-
sentants des sciences exactes et naturelles.
Notre conception tend donc imprimer l'enqute u n m o u v e m e n t de
bascule. Tout se passe en effet c o m m e si ses instigateurs avaient simple-
m e n t voulu superposer une enqute une autre : deuxime enqute :
sciences sociales et humaines; premire enqute : sciences exactes et natu-
relles, alors que nous proposons, en s o m m e , de remplacer cette coupe
horizontale par une coupe verticale, la deuxime enqute devant prolonger
la premire en intgrant son esprit et une partie de ses rsultats. Mais,
d'un autre ct, la premire enqute tait totale, alors que la seconde ne
peut tre q u e slective : leur ensemble formera u n tout, mais qui ira en
s'effilant :

Sciences sociales et humaines / \

Sciences exactes et naturelles

L e schma ci-dessus n'est pas arbitraire. N o u s nous proposons de montrer

qu'il reflte fidlement une volution qui s'est produite dans les sciences
sociales et humaines au cours de ces dernires annes.

L a distinction entre sciences sociales et sciences humaines rpond des

proccupations anciennes : peut-tre la trouve-t-on dj implicitement
bauche dans l'organisation de l'Institut de France, vieille d ' u n sicle
et demi, o les spcialistes de l'tude de l ' h o m m e sont rpartis en deux
acadmies : celle des sciences morales et politiques, et celle des inscriptions
et belles-lettres. Mais rien n'est plus difficile saisir que le critre qui
prside cette distinction. Pour les organisateurs de l'Institut de France,
il tait, semble-t-il, d'ordre historique : dans u n e acadmie, ceux qui
s'occupent des uvres humaines antrieures la Renaissance, dans l'autre,
les modernes. L a distinction cesse d'tre applicable aux civilisations
Critres scientifiques dans les disciplines sociales et humaines 591

exotiques o ces catgories temporelles changent de signification moins

m m e qu'elles ne s'abolissent ( c o m m e c'est le cas des socits qu'tudient
les ethnologues) ; et l'on n ' a pas t jusqu' partager les philosophes entre
les deux acadmies, selon qu'ils font l'histoire des doctrines anciennes o u
qu'ils mditent sur des donnes actuelles.
Dira-t-on que les sciences humaines sont davantage tournes vers la
thorie, l'rudition et la recherche pure, les sciences sociales vers la pra-
tique, l'observation et la recherche applique? C'est chaque science dans
son particulier q u ' o n s'expose alors voir clater, selon le type de recherche
et le genre d'esprit d u savant. O n pourrait aussi chercher la distinction d u
ct des phnomnes, considrer que ceux qu'tudient les sciences sociales
prennent directement naissance dans le groupe, tandis que les sciences
humaines envisagent plutt des uvres cres sous u n rgime de production
individuelle. Mais outre que cela se rvlerait immdiatement faux dans
u n grand n o m b r e de cas, la dernire tentative nous fait toucher d u doigt la
contradiction inhrente la distinction elle-mme. Tout ce qui est h u m a i n
est social, et c'est l'expression m m e de sciences sociales qui recle u n
plonasme, et q u ' o n doit tenir pour vicieuse. Car, en se dclarant sociales ,
elles impliquent dj qu'elles s'occupent de l ' h o m m e : et il va de soi qu'tant
donc d'abord humaines , elles sont sociales automatiquement.
Et d'ailleurs, quelle science ne l'est pas ? C o m m e nous l'crivions il y a
quelques annes : M m e le biologiste et le physicien se montrent aujour-
d'hui de plus en plus conscients des implications sociales de leurs dcou-
vertes, ou, pour mieux dire, de leur signification anthropologique. L ' h o m m e
ne se contente plus de connatre; tout en connaissant davantage, il se voit
lui-mme connaissant, et l'objet vritable de sa recherche devient u n peu
plus, chaque jour, ce couple indissoluble form par une humanit qui
transforme le m o n d e et qui se transforme elle-mme au cours de ses
oprations 1 .
C'est vrai aussi d u point de vue de la mthode. Celle de la biologie doit
faire u n usage croissant de modles de type linguistique (codes et infor-
mation gntiques) et sociologique (puisqu'on parle maintenant d ' u n e
vritable sociologie cellulaire). Q u a n t a u physicien, les phnomnes d'inter-
frence entre l'observateur et l'objet d'observation sont devenus pour lui
bien davantage q u ' u n inconvnient pratique affectant le travail de labo-
ratoire : u n m o d e intrinsque de la connaissance positive, et qui la rap-
proche singulirement de certaines branches des sciences sociales et
humaines, c o m m e l'ethnologie qui se sait et s'accepte prisonnire d ' u n
pareil relativisme. Les sciences sociales et humaines ont aussi leurs relations
d'incertitude, par exemple celle entre structure et procs : o n ne peut
percevoir l'un qu'en ignorant l'autre et inversement, ce qui, soit dit en
passant, fournit u n m o y e n c o m m o d e d'expliquer la complmentarit
entre histoire et ethnologie.
O n ne peut pas le dissimuler : la distinction entre sciences sociales
1. Les sciences sociales dans l'enseignement supriettr: sociologie, psychologie sociale et anthro-
pologie culturelle, Paris, Unesco, 1954, 275 p . (L'enseignement des sciences sociales.)
592 Claude Lvi-Strauss

et sciences humaines clate de toutes parts. Elle est ne et s'est dveloppe

aux tats-Unis il y a moins d ' u n demi-sicle; elle y subsiste encore dans
quelques institutions (ainsi les grands conseils nationaux de recherche) ;
et elle tait encore suffisamment vigoureuse pour s'imposer l'Unesco au
m o m e n t de sa cration. Mais, outre que certains pays ne l'ont jamais
accepte, c o m m e la France (dont il n'est cependant pas exclu qu'elle s'y
rallie mais en lui donnant, nous l'esprons, une signification toute diff-
rente), rien n'est plus frappant que les critiques dont elle fut trs vite
l'objet dans les pays anglo-saxons, de la part d'esprits aussi diffrents que
le regrett Robert Redfield aux tats-Unis, et, en Angleterre, E . E . Evans-
Pritchard : il a suffi que l'anthropologie ft spare des sciences humaines
et runie aux sciences sociales pour qu'elle se sentt exile.
G o m m e pour apporter une meilleure solution ce vieux problme,
on voit actuellement natre aux tats-Unis une nouvelle terminologie qui
regroupe les sciences selon d'autres critres. Telle est, nous semble-t-il, la
signification de l'mergence des behavioral sciences, ou sciences de la conduite
humaine. A l'inverse de ce q u ' o n croit souvent, cette locution ne dsigne
nullement les ci-devant sciences sociales. Elle procde au contraire de la
conviction croissante, aux tats-Unis c o m m e ailleurs, que l'expression
sciences sociales est btarde, et qu'il vaut mieux l'viter.
L e terme behavioral sciences a t form a u m o y e n d u m o t behavior qui,
pour des raisons particulires l'histoire des ides outre-Atlantique (et
cela seul exclut q u ' o n l'exporte), voque la notion d ' u n traitement rigou-
reux des phnomnes humains. E n fait, les behavioral sciences recouvrent
u n domaine plac l'intersection, si l'on peut dire, des sciences humaines
et des sciences exactes et naturelles. Elles runissent l'ensemble des pro-
blmes humains qui permettent ou exigent une collaboration troite avec
la biologie, la physique et les mathmatiques.
Gela ressort clairement d ' u n intressant document intitul Strengthening the
behavioral sciences, manant d'un sous-comit d u President's Science Advisory
Committee, qui joue, auprs de l'Excutif des tats-Unis, u n rle c o m p a -
rable celui qui incombe en France la Dlgation gnrale la recherche
scientifique et technique. C e document a t rendu public plusieurs
reprises, n o t a m m e n t par les revues Science (1962, vol. 136, n 3512,
20 avril, p . 233-241) et Behavioral science (vol. 7, n 3, juillet 1962, p . 275-
288). C'est dire l'importance de l'accueil qui lui a t rserv.
O r le document m e t l'accent sur cinq types de recherches propres
illustrer les succs obtenus, et les problmes q u ' o n peut esprer rsoudre
dans u n avenir prochain (Behav. se, op. cit., p . 277). C e sont, dans l'ordre :
la thorie de la communication entre les individus et les groupes, fonde
sur l'emploi de modles mathmatiques; les mcanismes biologiques et
psychologiques d u dveloppement de la personnalit; la neurophysiologie
d u cerveau; l'tude d u psychisme individuel et de l'activit intellectuelle,
fonde d'une part sur la psychologie animale, d'autre part sur la thorie
des machines calculer.
D a n s les cinq cas considrs, il s'agit donc de recherches qui supposent
Critres scientifiques dans les disciplines sociales et humaines 593

une collaboration intime entre certaines sciences sociales et humaines

(linguistique, ethnologie, psychologie, logique, philosophie) et certaines
sciences exactes et naturelles (mathmatiques, anatomie et physiologie
humaines, zoologie). Cette manire de dlimiter les problmes est fconde,
puisqu'elle permet de regrouper, d ' u n double point de vue thorique et
mthodologique, toutes les recherches de pointe . E n m m e temps, la
perspective o l'on se place est videmment incompatible avec la dis-
tinction traditionnelle entre sciences physiques et sciences humaines qui
nglige l'essentiel : savoir que si les premires sont aujourd'hui des
sciences pleinement constitues, auxquelles o n peut donc demander d'affi-
cher leurs tendances , il n'en est pas de m m e des sciences humaines
pour qui se pose au pralable la question de leur capacit scientifique. A
vouloir absolument maintenir, en ce qui les concerne, lafictiond u parall-
lisme, o n risque de les acculer l'hypocrisie et au trompe-Pil.
Notre crainte est qu'une fois de plus les gards tmoigns aux sciences
sociales et humaines, la placeflatteusequi leur est faite dans u n p r o g r a m m e
d'ensemble n'aient surtout valeur d'alibi. A u x sciences exactes et natu-
relles, on peut lgitimement demander ce qu'elles sont. Mais les sciences
sociales et humaines ne sont pas encore en mesure de rendre des comptes.
Si l'on veut en exiger d'elles ou si, par politique, o n croit habile de faire
semblant, il ne faudra pas s'tonner q u ' o n reoive des bilans truqus.
Aprs ce retour vers des inquitudes formules tout au dbut de cet
article, revenons sur le cas des behavioral sciences, ou plus exactement sur
le dcoupage original qu'implique cette locution. O n voit dj c o m m e n t il
confirme et renforce nos suggestions. E n effet, il postule u n e attitude rso-
lument slective vis--vis des sciences sociales et humaines; grce quoi il
russit rtablir le pont avec les sciences exactes et naturelles. L'exprience
justifie cette double orientation. Car nous ne croyons pas nous exposer de
nombreux dmentis en affirmant qu' l'heure actuelle le linguiste, l'ethno-
logue, peuvent plus aisment trouver des sujets de conversation mutuelle-
m e n t profitables avec le spcialiste de neurologie crbrale o u d'thologie
animale, qu'avec le juriste, l'conomiste, ou le spcialiste de science politique.
S'il fallait faire une nouvelle rpartition des sciences sociales et humaines
entre les facults, ce dualisme implicite nous prfrerions u n e division
en trois groupes. O n rserverait d'abord les droits, voqus plus haut, de
ceux qui le vocable de sciences n'inspire nulle concupiscence, et pas
m m e de nostalgie : qui voient, dans le genre particulier de science
humaine qu'ils pratiquent, une recherche relevant plutt de l'rudition,
de la rflexion morale, o u de la cration esthtique. N o u s ne les consi-
drons d'ailleurs pas c o m m e des attards, car, outre qu'il n ' y a pas de
science humaine possible qui ne fasse appel ce genre de recherches, et
peut-tre m m e qui ne c o m m e n c e par l, beaucoup de domaines de nos
sciences sont, soit trop complexes, soit trop proches o u trop loigns de
l'observateur, pour q u ' o n puisse les aborder dans u n autre esprit. L a
rubrique arts et lettres leur conviendrait assez bien.
Les deux autres facults porteraient alors respectivement les titres de
594 Claude Lvi-Strauss

sciences sociales et de sciences humaines , mais la condition q u ' o n

mette enfin quelque chose de prcis derrire cette distinction. E n gros, la
facult des sciences sociales comprendrait l'ensemble des tudes juridiques,
telles qu'elles existent actuellement dans les facults de droit; s'y ajou-
teraient (ce qui n'est qu'en partie ralis dans le systme franais) les
sciences conomiques et politiques, et certaines branches de la sociologie
et de la psychologie sociale. D u ct des sciences humaines se grouperaient
la prhistoire, l'archologie et l'histoire, l'anthropologie, la linguistique, la
philosophie, la logique, la psychologie.
Ds lors, le seul principe concevable de la distinction entre sciences
sociales et sciences humaines ressortirait clairement. O n ne l'avoue pas
volontiers : sous le manteau des sciences sociales, on trouve toutes celles
qui acceptent sans rticence de s'tablir au c u r m m e de leur socit,
avec tout ce que cela implique en fait de prparation des lves u n e
activit professionnelle et de considration des problmes sous l'angle de
l'intervention pratique. N o u s ne prtendons pas que ces proccupations
sont exclusives, mais qu'elles existent et qu'elles sont franchement reconnues.
E n revanche, les sciences humaines sont celles qui se mettent en dehors
de chaque socit particulire : soit qu'elles cherchent adopter le point
de vue d'une socit quelconque, soit celui d ' u n individu quelconque a u
sein d e n'importe quelle socit, soit enfin que, visant saisir une ralit
immanente l ' h o m m e , elles se placent en de de tout individu et de
toute socit.
Entre sciences sociales et sciences humaines, la relation (qui, ds lors,
apparat d'opposition bien plutt que de corrlation) devient celle entre
une attitude centripte et une attitude centrifuge. Les premires consentent
parfois partir d u dehors, mais afin de revenir au-dedans. Les secondes
suivent la dmarche inverse : si, parfois, elles s'installent au-dedans de la
socit de l'observateur, c'est pour s'en loigner trs vite et insrer des
observations particulires dans u n ensemble ayant une porte plus gnrale.
Mais, d u m m e coup, o n dcouvre la nature d e l'affinit avec les
sciences exactes et naturelles, sur quoi insistent les behavioral sciences, et qui
joue bien plus en faveur des sciences humaines que des sciences sociales.
E n effet, les sciences auxquelles nous rservons le n o m de sciences
humaines peuvent possder u n objet qui les apparente a u x sciences
sociales; d u point de vue de la mthode, elles se rapprochent davantage
des sciences exactes et naturelles, pour autant qu'avec cet objet (qui ne
leur appartient pas en propre) elles rpudient toute connivence; disons
vulgairement q u ' la diffrence des sciences sociales elles ne sont jamais
de m c h e avec lui.
E n s'interdisant toute complaisance, ft-ce d'ordre pistmologique,
envers leur objet, les sciences humaines adoptent le point de vue de l'imma-
nence; alors que les sciences sociales, faisant u n sort particulier la socit
de l'observateur, attribuent celle-ci u n e valeur transcendantale. Cela est
trs clair dans le cas des conomistes qui n'hsitent pas proclamer, pour
justifier l'troitesse de leur vise, que la rationalit conomique constitue
Critres scientifiques dans les disciplines sociales et humaines 595

u n tat privilgi de la nature humaine, apparu u n certain m o m e n t

de l'histoire et en u n certain point d u m o n d e . Et ce n'est pas moins clair
dans le cas des juristes, qui traitent u n systme artificiel c o m m e s'il tait
rel, et qui partent, pour le dcrire, d u postulat qu'il ne saurait recouvrir
des contradictions. Aussi les a-t-on souvent compars des thologiens.
Sans doute la transcendance, laquelle se rfrent implicitement o u
explicitement les sciences sociales, n'est-elle pas d'ordre surnaturel. M a i s
elle est, pourrait-on dire, surculturelle : elle isole u n e culture parti-
culire, la m e t au-dessus des autres, la traite c o m m e u n univers spar qui
contient sa propre lgitimation.
Ces remarques n'entranent de notre part aucune critique. Aprs tout,
l ' h o m m e politique, l'administrateur, celui qui remplit une fonction sociale
essentielle c o m m e le diplomate, le juge o u l'avocat, ne peuvent remettre
chaque instant en cause l'ordre particulier a u sein duquel leur activit
se dploie. Et ils ne peuvent pas non plus prendre les risques idologiques
et pratiques auxquels expose une recherche vraiment fondamentale (mais
qui sont monnaie courante dans l'histoire des sciences exactes et natu-
relles), quand elle oblige rvoquer une certaine reprsentation d u m o n d e ,
bouleverser u n corps d'hypothses, remplacer u n systme d'axiomes
et de postulats. U n e pareille intransigeance implique q u ' o n prenne ses
distances vis--vis de l'action. L a diffrence entre sciences sociales et
sciences humaines n'est pas seulement affaire de mthode; elle est aussi
affaire de temprament.
Mais, de quelque faon q u ' o n interprte cette diffrence, la conclusion
est la m m e . Il n ' y a pas, d'un ct les sciences exactes et naturelles, d ' u n
autre ct, les sciences sociales et humaines. Il y a deux approches, dont
une seule est scientifique par son esprit : celle des sciences exactes et natu-
relles qui tudient le m o n d e , et dont les sciences humaines cherchent
s'inspirer quand elles tudient l ' h o m m e en tant qu'il est d u m o n d e . L'autre
approche, qu'illustrent les sciences sociales, m e t sans doute en u v r e des
techniques empruntes aux sciences exactes et naturelles; mais les rap-
ports qu'elles nouent ainsi avec ces dernires sont extrinsques, non intrin-
sques. Vis--vis des sciences exactes et naturelles, les sciences sociales sont
en position de clientes, alors que les sciences humaines aspirent devenir
des disciples.

Cela nous fournit l'occasion de nous prononcer sur u n e question dlicate,

qui a dj donn lieu des prises de position retentissantes : les ten-
dances , objet de l'enqute, doivent-elles tre celles d'une science occi-
dentale et contemporaine, o u faut-il y inclure toutes les rflexions sur
l ' h o m m e qui ont v u le jour d'autres poques et sous d'autres climats ?
D ' u n point de vue thorique, on aperoit m a l en vertu de quel principe
on se rangerait au premier parti. Mais le second soulverait des difficults
pratiquement insurmontables : le savoir occidental est doublement acces-
sible, puisqu'il existe sous forme crite, et dans des langues connues de la
plupart des spcialistes ; tandis q u ' u n e fraction considrable de l'autre ne vit
 596 Claude Lvi-Strauss

que dans la tradition orale, et que le reste devrait tre pralablement traduit.
L a formule que nous avons suggre permet d'luder ce dilemme. E n
effet, nous avons propos que les seules recherches qui serviront de base
l'enqute soient aussi celles qui satisferont u n critre externe : celui de la
conformit aux normes de la connaissance scientifique, telles qu'elles sont
gnralement admises, n o n seulement par les spcialistes des sciences
sociales et humaines (ce qui exposerait a u cercle vicieux), mais aussi par
ceux des sciences exactes et naturelles.
Sur cette base, u n trs large consensus parat ralisable. Mais o n s'aper-
cevra aussitt q u e si le critre de la connaissance scientifique n'est dfinis-
sable que par rfrence la science de l'Occident (ce que, semble-t-il,
aucune socit ne conteste), les recherches sociales et humaines qui peuvent
le mieux y prtendre ne sont pas toutes occidentales, loin de l. Les lin-
guistes contemporains reconnaissent volontiers que, pour certaines dcou-
vertes fondamentales, les grammairiens de l'Inde les ont devancs de plu-
sieurs sicles; et ce n'est sans doute pas le seul terrain sur lequel on devra
concder l'avantage a u savoir de l'Orient et de l'Extrme-Orient. D a n s u n
autre ordre d'ides, les ethnologues sont aujourd'hui persuads que m m e
des socits de trs bas niveau technique et conomique, et ignorantes de
l'criture, ont su parfois donner leurs institutions politiques ou sociales
u n caractre conscient et rflchi qui leur confre une valeur scientifique.
Si, de la considration des rsultats, o n passe celle de l'objet et de la
mthode, o n aperoit entre sciences physiques, sciences sociales et sciences
humaines des rapports qui ne sont plus quantitatifs et qui demandent
tre soigneusement mis en place. Il est clair que les sciences sociales et les
sciences humaines exploitent en c o m m u n le m m e objet qui est l ' h o m m e ,
mais l s'arrte leur parent. Car, en ce qui concerne la mthode, deux
constatations s'imposent : aussi bien les sciences sociales que les sciences
humaines cherchent se dfinir par rfrence aux sciences exactes et natu-
relles, qui connaissent les arcanes de la mthode scientifique. Mais, avec
ces sciences canoniques, les ntres entretiennent des relations inverses.
A u x sciences exactes et naturelles, les sciences humaines ont emprunt la
leon qu'il faut commencer par rcuser les apparences, si l'on aspire
comprendre le m o n d e ; tandis que les sciences sociales se prvalent de la
leon symtrique, d'aprs laquelle o n doit accepter le m o n d e , si l'on pr-
tend le changer.
Tout se passe donc c o m m e si l'unit factice des sciences sociales et
humaines, animes par le m m e dsir de s'prouver la pierre de touche
d u savoir scientifique, ne rsistait pas la prise de contact avec les sciences
exactes et naturelles. Elles se scindent, russissant seulement s'assimiler
des aspects opposs de leur mthode : en de de la prvision, les sciences
sociales rgressent vers une forme assez basse de technologie ( laquelle on
applique, pour cette raison sans doute, le terme malgracieux de techno-
cratie) ; au-del de l'explication, les sciences humaines tendent se perdre
dans le vague des spculations philosophiques.
C e n'est pas ici le lieu de rechercher pourquoi une mthode double
Critres scientifiques dans les disciplines sociales et humaines 597

face a p u tre pratique avec le succs q u ' o n sait par les sciences exactes
et naturelles, alors que les sciences sociales et les sciences humaines ne sont
chacune capables d'en retenir qu'une moiti, qu'elles s'empressent d'ail-
leurs de dnaturer. Aprs tout, cette ingalit ne doit pas surprendre. Il
n'existe, il n ' a jamais exist q u ' u n seul m o n d e physique, dont les proprits
sont demeures les m m e s en tous temps et en tous lieux, pendant q u ' a u
cours des millnaires et de-ci de-l, n'ont cess de natre et de disparatre,
c o m m e u n papillotement phmre, des milliers de mondes humains. D e
tous ces mondes, quel est le bon ? Et si tous le sont (ou aucun), o se situe,
par derrire ou par devant eux, l'objet vritable des sciences sociales et
humaines ? L a diffrence entre elles reflte l'alternative qui les tenaille (
la diffrence des sciences exactes et naturelles, qui n'ont pas lieu d'prouver
d'incertitude sur leur objet) : soit de privilgier u n de ces mondes pour
avoir prise sur lui, soit de tous les rvoquer en doute au bnfice d'une
essence c o m m u n e qui reste dcouvrir, ou d ' u n univers unique qui, s'il
est vraiment unique, viendra fatalement se confondre avec celui des sciences
exactes et naturelles.
Dans les pages qui prcdent, nous n'avons rien fait pour masquer cette
divergence, que d'aucuns nous reprocheront d'avoir complaisamment
accentu. Il nous semble, en effet, que les sciences sociales et les sciences
humaines n'ont actuellement pas intrt cacher ce qui les divise, et qu'il
est m m e de leur avantage, aux unes et aux autres, de poursuivre pour u n
temps des routes spares. Si le progrs de la connaissance doit dmontrer
u n jour que les sciences sociales et humaines mritent d'tre appeles des
sciences, la preuve viendra par l'exprience : en vrifiant que la terre de la
connaissance scientifique est ronde, et que, croyant s'loigner les unes des
autres pour atteindre le statut de science positive bien que par des voies
opposes, sans m m e s'en rendre compte, les sciences sociales et les sciences
humaines iront se confondre avec les sciences exactes et naturelles, dont elles
cesseront de se distinguer.
Il convient donc que le nouveau rapport donne au m o t tendance son
sens le plus riche et le plus plein; qu'il s'efforce d'tre une mditation hardie
sur ce qui n'existe pas encore, plutt q u ' u n bilan fauss par gne d'taler
l'insuffisance des rsultats acquis; q u ' a u prix d ' u n effort constructif o
l'imagination jouera son rle, il cherche deviner les gestations latentes,
esquisser les linaments d'volutions indcises; qu'il sache, en u n m o t ,
couter le bl qui lve, et moins dcrire l'tat prsent de nos sciences q u e
pressentir les voies o pourront peut-tre grce lui s'engager les
sciences de demain.

Le professeur Claude Lvi-Strauss occupe la chaire d'anthropologie sociale au Collge de

France. Ses travaux pratiques en anthropologie ont t mens surtout en Amrique latine; il
a t galement professeur l'Universit de So Paulo, au Brsil, et conseiller culturel auprs
de l'Ambassade de France Washington. Autour d'un ouvrage classique sur Les structures
lmentaires d e la parent, ses plus rcentes publications comprennent Tristes tropiques,
L e totmisme aujourd'hui, L a pense sauvage et L e cru et le cuit.
 Classification des disciplines et connexions
interdisciplinaires
Jean Piaget

L'auteur numre neuf sciences des lois (sociologie, anthropologie culturelle, psychologie,
conomie politique et conomtrie, dmographie, linguistique, cyberntique, logique symbolique
et pistmologie de la pense scientifique, pdagogie exprimentale), et les distingue des autres
disciplines, historiques, juridiques et philosophiques, qui, dans leur ensemble, constituent les
sciences sociales et humaines. Aprs un aperu sommaire des tendances de chacune des sciences
des lois , et des rapports qui existent entre elles, l'auteur termine par des observations sur les
recherches fondamentales et le rle de leurs applications.

Il s'agira dans ce qui suit d'une interprtation particulire d u projet en

question, interprtation tendant assurer le plus grand paralllisme pos-
sible avec la ralisation de M . Auger dans le domaine des sciences exactes
et naturelles. D'autres conceptions sont possibles, mais il y a avantage,
croyons-nous, en dvelopper une en toutes ses consquences, en laissant
au Dpartement des sciences sociales d e l'Unesco o u u n comit d'experts
le soin de la comparer d'autres et de choisir, plutt que de dcrire nous-
m m e les diverses possibilits sans parvenir a u m m e degr de conviction
pour chacune d'entre elles. E n u n m o t , nous croyons que le projet prsente
une signification prcise et une utilit certaine tant qu'il s'agit de sciences
au sens strict, tandis qu'il perdrait son efficacit en embrassant toutes les
disciplines.

Objet de la recherche

L e but de la recherche ne saurait tre de fournir une sorte de vulgarisation

schmatique et encore moins une synthse rapide des rsultats d e chaque
discipline particulire : il y aurait, sans cela, double emploi complet avec
les traits o u les initiations , ouvrages d'enseignement, etc., dont
chacune des branches d u savoir a p u provoquer la publication en son propre
domaine.
L'intrt d'une tentative parallle celle de Pierre Auger pourrait
par contre tenir la perspective volutive et constructiviste dans laquelle
elle se placerait : dcrire la science en devenir ou la science qui se fait plu-

Rev. int. Sc. soc, vol. X V I (1964), n 4

Classification des disciplines et connexions interdisciplinaires 599

tt que les rsultats acquis. Mais, s'il s'agit de renseigner le public, les
traits modernes remplissent dj cet office : les consignes que nous
avons donnes, P . Fraisse et m o i - m m e , nos collaborateurs d u Trait de
psychologie exprimentale en voie de parution, sont prcisment d'insister sur
les problmes ouverts et que les directions de recherche autant et,
l'occasion, plus encore que sur les acquisitions dfinitives. Q u a n t se
borner aux trs grandes lignes, o n retombe dans la vulgarisation. Et s'il
s'agit d'exercer une action sur les chercheurs e u x - m m e s , le rle des congrs
internationaux est justement de marquer d'tape en tape les orientations
nouvelles et chacun peut dcider, d ' u n congrs a u suivant, s'il y a stagna-
tion ou si de nouvelles voies sont exploiter o u esprer.
Par contre, deux objectifs 1 peuvent raisonnablement tre assigns la
recherche prvue, mais en se plaant u n point de vue rsolument c o m p a -
ratif.

D u point de vue des chercheurs, il peut tre utile de disposer d'lments

de comparaison d'une discipline une autre, car si chacun est renseign
sur la sienne propre, le cloisonnement des domaines dans les sciences h u -
maines prsente quelque chose de saisissant et m m e de trs inquitant.
D a n s u n symposium rcent de psychologie d u langage, les psychologues
de langue franaise ont tenu s'entourer des conseils de linguistes qui assis-
teraient aux dbats et rpondraient aux questions qu'on aurait leur poser.
O r , d'une part, ils ont eu beaucoup de peine trouver des linguistes se
prtant cet office, sous le prtexte que la linguistique n ' a point d'attaches
avec la psychologie. D'autre part, ceux qui ont accept et ont particip
aux discussions ont exprim aprs coup (et cela en u n sens favorable !) leur
tonnement l'gard des travaux entendus, par rapport ce qu'ils ima-
ginaient. D ' u n e manire gnrale, chacun rpte que l'avenir appartient
aux recherches interdisciplinaires, mais, en fait, elles sont souvent trs dif-
ficiles organiser cause d'ignorances rciproques parfois systmatiques.
L e premier but de la recherche serait donc de dgager les lments de
comparaison possible entre les tendances et les courants des sciences
humaines en leur dveloppement contemporain et en leur devenir actuel,
de manire favoriser les changes et les collaborations interdisciplinaires,
ou simplement renforcer les recherches de chaque discipline sous l'in-
fluence des comparaisons fournies.
O r il ne faut pas se dissimuler que le problme est bien plus dlicat sur le
terrain des sciences humaines que sur celui des sciences exactes et natu-
relles. U n biologiste sait bien qu'il a besoin de chimie et de physique, u n
chimiste sait bien que sa science repose sur la physique, u n physicien sait
bien qu'il ne peut rien sans les mathmatiques, etc. (les rciproques seules
n'tant pas, ou pas encore, gnrales). Par contre, dans les sciences humaines,
les interactions sont infiniment plus faibles, faute de hirarchie et pour bien

i. N o u s ne parlons ici que des objectifs relatifs la recherche dite fondamentale . Q u a n t

aux recherches appliques , il en sera question dans la section Recherches fondamen-
tables et applications , ci-aprs.
6oo Jean Piaget

d'autres raisons. Par exemple, entre la linguistique structuraliste, l'co-

nomtrie, la psychologie exprimentale, la logistique, etc., il n ' y a pas de
filiations ou d'ordre hirarchique et l'absence de tout change empche
peut-tre de dgager des liaisons clairantes qui relveraient par ailleurs
de la cyberntique o u de la thorie de l'information. D'autre part, fort peu
de disciplines recourant aux travaux spcialiss des psychologues, parce
que chacun se croit suffisamment psychologue pour subvenir ses propres
besoins, etc.

D u point de vue de l'organisation de la recherche, les fondations, les centres

nationaux de recherche scientifique, les pouvoirs universitaires, etc.,
travaillent bien souvent en fonction de ce m m e cloisonnement, tandis
q u ' u n aperu d'ensemble permettant la comparaison des tendances nou-
velles dans les diffrentes disciplines favoriserait peut-tre les collabora-
tions et les recherches interdisciplinaires. Pour ne donner q u ' u n exemple,
il m ' a fallu plusieurs annes pour convaincre la Fondation Rockefeller de
l'utilit d ' u n centre international d'pistmologie gntique faisant
collaborer des logiciens, des psychologues et des spcialistes des sciences
considres, parce que les directeurs des dpartements de la fondation,
malgr toute leur bienveillance, croyaient cette collaboration chimrique.
L e Fonds national suisse de la recherche scientifique a repris depuis la
chose en m a i n a u v u des rsultats obtenus, tandis q u ' u n simple projet pra-
lable et rencontr sans doute u n trs grand scepticisme.
O n peut donc attendre d'une tude comparative sur les tendances
actuelles des diffrentes sciences humaines, u n renforcement de l'intrt
et de l'aide matrielle pour les recherches interdisciplinaires tous les
degrs : entre deux disciplines seulement, voisines o u loignes, ou entre
plusieurs disciplines considres d ' u n point de vue c o m m u n ( c o m m e celui
de la recherche des modles, de la mathmatisation, etc.).

Etendue (disciplines considrer)

Mais pour atteindre ces objectifs, il semble indispensable de restreindre le

c h a m p des disciplines envisager; c'est--dire qu'il conviendrait de s'en
tenir celles des sciences humaines et sociales qui comportent des tech-
niques proprement scientifiques au sens strict d u terme : recherche des
lois par observation systmatique, exprimentation, mathmatisation
ou dduction qualitative mais rgle par des algorithmes symboliques
rigoureux ( c o m m e en logique moderne).

Sans doute plusieurs documents rcents de l'Unesco parlent-ils d ' u n besoin

qu'prouverait l'Organisation de pouvoir dgager sa philosophie, sous la
forme par exemple d'une philosophie des valeurs qui pourrait tre invoque
dans certaines de ses grandes tches ( c o m m e dans les questions d'aide aux
pays sous-dvelopps, ou lorsqu'il s'agit de situer l'ducation dans l'en-
Classification des disciplines et connexions interdisciplinaires 601

semble des proccupations humaines). Mais, d ' u n e part, il n'est pas cer-
tain q u ' u n e x a m e n des tendances dominantes actuelles de la philosophie
serait d ' u n grand secours cet gard, car il mettrait surtout en vidence
l'irrductibilit des courants principaux (qu'y a-t-il en effet de c o m m u n
entre la phnomnologie d'inspiration husserlienne et la dialectique
marxiste ?) ; d'autre part, si l'on veut atteindre, sous les idologies et les
mtaphysiques, les c o m m u n s dnominateurs des valeurs humaines, c'est
sans doute beaucoup plus une sociologie compare qu'il convient d e
s'adresser q u ' u n e philosophie forcment entache d ' u n coefficient sub-
jectif plus o u moins important.
Q u a n t aux tudes juridiques, elles constituent u n m o n d e part, domin
par des problmes, n o n pas de faits o u d'explications causales, mais de
normes. O r , si les relations entre les normes et les socits elles-mmes
sont fondamentales dans les sciences sociales, c'est la sociologie juridique
(science de ces faits particuliers q u e les spcialistes de cette discipline a p -
pellent des faits normatifs ) qu'il faut recourir pour les comprendre et
non la science juridique, qui n'est apte connatre que d u droit c o m m e
tel, l'exclusion de la socit en sa totalit complexe.
Restent toutes les disciplines historiques, philologiques, littraires, etc.,
qui comportent naturellement u n e grande varit de connaissances, mais
ignorent la recherche des lois a u sens o l'on peut parler de lois cono-
miques, psychologiques o u linguistiques. Il est vrai q u ' o n emploie couram-
m e n t le terme de lois de l'histoire , mais o u bien il s'agit de mtaphores
(en particulier lorsqu'il y a intention politique), o u bien c'est a u niveau
o l'histoire rejoint la sociologie diachronique (portant sur le dveloppe-
m e n t des socits).
E n bref, l'enqute sur les tendances principales de la recherche dans
les sciences sociales et humaines peut tre conue sur u n plan trs large
ou volontairement troit. Mais s'il s'agit d u plan large, o n n'en saisit plus
exactement le but et l'on risque de tomber dans des gnralits u n p e u
htrognes. S'il s'agit a u contraire d u plan restreint, correspondant a u x
buts dfinis dans la section Objet de la recherche , ci-dessus, il convien-
drait de sacrifier u n certain n o m b r e de disciplines pour se limiter celles
au sein desquelles la recherche peut tre stimule par u n e telle tude
comparative, n o t a m m e n t sous la forme de travaux interdisciplinaires.
Examinons cependant le plan large, quitte insister ensuite sur le plan
restreint (correspondant a u groupe sciences des lois), et partons cet
gard d'une classification provisoire de ce q u ' o n appelle en gnral
sciences humaines et sociales :
Sciences des lois. Sociologie, anthropologie culturelle, psychologie, conomie
politique et conomtrie, dmographie, linguistique, cyberntique,
logique symbolique et pistmologie de la pense scientifique, pda-
gogie exprimentale.
Disciplines historiques. Histoire, philologie, critique littraire, etc.
Disciplines juridiques. Philosophie d u droit, histoire d u droit, droit
compar, etc.
6oa Jean Piaget

Disciplines philosophiques. Morale, mtaphysique, thorie de la connais-

sance, etc.
Si l'on voulait traiter de toutes ces varits de sciences humaines et
sociales , il faudrait donc considrer part chacune des quatre catgories
de disciplines ci-dessus, en insistant sur les recherches interdisciplinaires
au sein de chaque catgorie sparment. Q u a n t aux relations interdisci-
plinaires entre les catgories, elles sont par la force des choses assez pauvres,
et c'est pourquoi nous dconseillons pour notre part u n plan aussi a m b i -
tieux. Indiquons nanmoins une o u deux des interconnexions qui existent
en fait, mais dont nous ne croyons pas qu'elles puissent m e n e r aussi loin
que les interactions internes entre les disciplines de la catgorie sciences
des lois .
1. Il existe par exemple des relations traditionnelles entre la logique et
le droit, et l'on pourrait les dvelopper encore dans la perspective
d u normativisme de H . Kelsen. O n fait actuellement Bruxelles, sous
l'impulsion d u logicien C h . Perelmann, des tudes assez pousses
sur le raisonnement juridique, auxquelles collaborent juristes et logi-
ciens 1 .
2. Il existe naturellement des rapports entre la sociologie et les sciences
historiques, ainsi qu'entre la premire et le droit (grce la sociologie
juridique), mais il s'agit l plutt de relations sens unique que d'in-
teraction vritable : la sociologie puise des informations dans les disci-
plines historiques et juridiques plus que l'inverse, et l'on voit m a l
(malgr Duguit et, en u n sens, Ptrajitsky) le droit se contenter d ' u n
fondement sociologique.
3. Il existe aussi des relations entre la philosophie d u droit et la philoso-
phie gnrale, mais peut-tre aussi sont-elles sens unique. Par contre,
les rapports entre la psychologie o u la sociologie, d'une part, et la
philosophie, d'autre part, sont de plus en plus distendus et inefficaces,
bien que l'organisation universitaire de certains pays continue de placer
la psychologie, la sociologie et la philosophie dans la m m e facult.

11

Si nous examinons par contre les disciplines de la catgorie sciences

des lois , nous constatons : d'abord, qu'elles se prtent toutes une tude
analogue celle sur les sciences mathmatiques, physiques et naturelles,
parce qu'elles procdent toutes par exprimentation, par observation
systmatique (statistique, etc.) o u par dduction algorithmique (le ou
n'tant pas exclusif et plusieurs de ces disciplines combinant ces trois
procds de connaissance en u n tout organique) ; ensuite, qu'elles pr-
sentent dj u n certain degr plus o u moins haut de connexions inter-
disciplinaires et pourraient tre fcondes encore bien davantage par
de telles interactions le but principal de l'tude comparative projete
pouvant donc tre atteint sur ce terrain en soulignant la porte de ces

1. Voir la revue Logique et analyse.

Classification des disciplines et connexions interdisciplinaires 603

tendances interdisciplinaires et les perspectives nouvelles qui sont ainsi

ouvertes.

Sociologie. Il v a de soi, tout d'abord, q u e la sociologie, sans constituer

pour autant c o m m e quelques-uns l'ont pens la synthse de toutes les
sciences sociales (car elle comporte elle-mme son objet spcifique), a
besoin des apports de chacune d'entre elles et les enrichit en retour. U n
exemple particulirement frappant est celui de la convergence entre les
analyses linguistiques de F . de Saussure et les analyses sociologiques de
D u r k h e i m quant a u caractre collectif et institutionnel (au sens dur-
kheimien) de la langue oppose la parole et quant aux parts respectives
de la collectivit et de l'individu dans les innovations (linguistiques pour
de Saussure et quelconques pour Durkheim) ainsi que dans leur contrle.
Cette convergence (qui ne constitue q u ' u n e illustration trs particulire
des nombreuses interactions entre la sociologie et la linguistique) est fort
instructive : d'une part, la linguistique tant l'une des plus dveloppes
des sciences sociales diffrencies, ses conceptualisations peuvent servir
de modle trs fcond pour la sociologie entire (lorsque nous emes jadis,
pour notre malheur, enseigner la sociologie en trois universits de Suisse
romande, nous avons trouv dans les travaux de linguistique gnrale
des sources d'inspiration bien plus directes q u e dans les autres sciences
sociales) ; d'autre part, la linguistique a tout gagner de pouvoir se situer
dans u n cadre sociologique comparatif, et c'est ce qu'ont compris tous les
continuateurs de la linguistique saussurienne.
Les relations entre la sociologie et l'conomie politique, l'anthropologie
culturelle et la psychologie sociale vont tellement de soi qu'il est inutile
d'y insister pour l'instant. Il n'en sera pas moins ncessaire de les dvelopper
suffisamment dans l'tude projete car, ici encore, les tendances a u cloi-
sonnement sont telles que les relations interdisciplinaires demeurent singu-
lirement troites par rapport ce qu'elles devraient tre pour permettre
u n rendement suffisant. Il est en particulier surprenant de constater que,
parfois, les sociologues m a n q u e n t d'une culture conomique tendue et
que, rciproquement, il existe des conomistes ignorant les tendances
fondamentales de la sociologie (malgr les points de jonction essentiels
souligns par le marxisme, par Pareto, M a x W e b e r , Simiand et tant
d'autres). L a raison en est qu'en bien des pays l'conomie politique s'en-
seigne dans les facults d e droit et la sociologie dans celles des lettres, sans
q u ' u n e facult des sciences sociales les runisse en u n tout organique et
les protge de la double contagion d e la spculation philosophique et d u
normativisme juridique : il n'en est que plus ncessaire de mettre en vi-
dence dans l'tude projete, les tendances interdisciplinaires profondes
de telles disciplines, sans demeurer esclave d ' u n conservatisme universi-
taire hrit d'une classification des branches d u savoir fonde sur des
cloisonnements pdagogiques et de hirarchies sociales, et qui ne tient
pas compte des interactions o u des circularits.
6o4 Jean Piaget

Anthropologie culturelle. Elle est u n trs bel exemple d'une science qui par
les progrs internes de ses mthodes autant que par la nature de son objet
tend ncessairement l'tat interdisciplinaire. L'impulsion a avant tout
t donne dans cette direction, par les travaux de Claude Lvi-Strauss.
Q u ' o n nous permette ici les remarques d ' u n psychologue, puisqu'elles
seront de nature souligner davantage encore cet aspect.
L e premier rsultat frappant des analyses de Lvi-Strauss est l'inter-
dpendance entre le systme des signes linguistiques et le systme plus
gnral des signes sociaux dcouverts grce Ptude ethnographique.
Cette convergence est de la plus haute importance pour la constitution
d'une smiologie gnrale, discipline entrevue par F . de Saussure et vers
laquelle s'orientent les travaux les plus rcents d u structuralisme linguis-
tique contemporain.
L'aspect complmentaire de cette smiologie ethnographique est alors
u n structuralisme dont les mthodes (quant aux structures signifies et
non pas seulement aux systmes de signifiants) relvent de l'algbre gn-
rale (thorie des rseaux, etc.) et de cette mathmatique qualitative qu'est
la logique contemporaine. D ' o une srie d'interactions avec toutes celles
des sciences humaines qui collaborent en fait l'dification d'une thorie
gnrale des structures concrtes.
Dans cette double perspective, les faits conomiques prsentent, sur
le terrain des analyses ethnographiques, u n ensemble de relations avec
d'autres domaines, notamment linguistiques, relations dont l'importance
est beaucoup moins claire des niveaux plus complexes et plus volus
(mises part les analyses marxistes).
L e rle de la psychologie exprimentale tend devenir important dans
l'ethnographie amricaine (mais reste u n peu ple dans l'uvre de Lvi-
Strauss, peut-tre cause de ses attaches phnomnologiques). Il est
cependant vident que la seule rponse dcisive au dbat Lvi-Strauss -
Lvy-Bruhl sera fournie par une tude exprimentale systmatique des
ractions des sujets de tous ges, dans u n certain n o m b r e de socits l-
mentaires, des preuves de diffrents niveaux opratoires (structures
logico-mathmatiques les plus gnrales) aujourd'hui contrles u n peu
partout 1 . C e jour-l les relations entre le structuralisme ethnographique
et le structuralisme psychogntique se dvelopperont sous des formes
assurment troites et d'une fcondit facile prvoir.

Psychologie. L a psychologie contemporaine constitue u n bel exemple de

discipline se prolongeant en ramifications qui rejoignent les recherches
d'autres domaines scientifiques, et cela en vertu de ses dveloppements
spontans et n o n pas d'initiatives ou de dcisions individuelles, et encore
moins de spculations philosophiques (la psychologie scientifique s'est
spare de la philosophie ds la seconde moiti d u xixe sicle, et les ten-
dances actuelles de l'Union internationale de psychologie scientifique

i. D e telles recherches sont projetes au Congo et chez les Indiens d'Amrique latine.
Classification des disciplines et connexions interdisciplinaires 605

et des congrs internationaux qu'elle runit tous les trois ans demeurent
fidles cet esprit d'autonomie). L a raison de ces ramifications interdisci-
plinaires est donc chercher dans le progrs m m e des tudes qui conduisent
par leur approfondissement soulever des problmes relevant d'autres
domaines autant que de celui de la psychologie. Voici quelques exemples.
Il va d'abord de soi que sur tous les terrains psychophysiologiques et
thologiques (psychologie animale), la psychologie entre en interaction
avec la neurologie et avec la biologie tout entire, ce qu'il sera important
de souligner propos de certaines des tendances gnrales des sciences
humaines (on retrouve des tendances analogues, mais sous une forme plus
faible, dans certains travaux de sociologie compare qui font une part aux
recherches sur les socits animales, dans les travaux de la phontique
exprimentale en jonction avec les lois de la phonation, et, surtout, dans
les recherches cyberntiques, qui constituent u n lien plein de promesses
entre les sciences humaines, d'une part, et entre ces dernires et les sciences
biologiques et exactes, d'autre part).
Les interactions entre la psychologie et la sociologie vont galement
de soi, puisque l ' h o m m e est u n tre social et que la socit modifie, dve-
loppe et, peut-tre, cre de toutes pices certains mcanismes mentaux.
Aussi bien n'est-ce pas seulement sur le terrain restreint appel psycho-
logie sociale que la psychologie a besoin d'changer avec la sociologie,
mais dans des domaines bien plus vastes intressant les oprations intel-
lectuelles, les sentiments moraux, la volont, etc.
Les interactions entre la psychologie et la linguistique n'ont nullement
atteint l'ampleur des changes voqus ci-dessus, mais la question est de
savoir si cette pauvret relative tient la nature des choses o u de simples
circonstances historiques. O r la seconde interprtation est la plus probable,
d'abord cause d u m a n q u e de prparation linguistique des psychologues
(leur formation tant pousse dans les directions physiologiques o u philo-
sophiques sans qu'ils aient l'occasion, en gnral, de s'initier aux travaux
des linguistes), ensuite cause des tendances sociologiques qui prdo-
minent chez la plupart des linguistes et leur font croire souvent l'inutilit
de la psychologie. Cependant u n certain n o m b r e de tendances nouvelles
se sont dessines depuis quelque temps qui laissent entrevoir des interactions
prometteuses : d u ct de la psychologie, o n cherche analyser les fonctions
du langage et surtout le fonctionnement de la parole , distingue de la
langue d ' o une psycholinguistique laquelle, par exemple,
les psychologues de langue franaise ont consacr tout leur dernier
congrs x ; d u ct des linguistes, les progrs de la linguistique dite struc-
turaliste (Hjelmslev, Togeby, Harris, etc.) ont conduit dgager des
structures gnrales et abstraites dont la gnralit m m e les rend ind-
pendantes de tel o u tel groupe social particulier naturellement, le problme
se pose alors d'tablir quoi ces structures correspondent dans la vie
mentale d u sujet, et ce sont de telles questions qu'tudient actuellement

1. Problmes de psycholinguistique, Paris, Presses universitaires de France, 1963.

6o6 Jean Piaget

les spcialistes des rapports entre le langage et la pense ( G . Miller,

N . C h o m s k y , etc.).
Les relations entre la psychologie et l'conomie politique sont beau-
coup plus pauvres, mais sans doute pour des raisons historiques analogues
celles qui ont ralenti les changes entre la premire et la linguistique
(sparation en facults universitaires sans contacts, etc.) ; il semble cepen-
dant vident que l'avenir des recherches comporte la ncessit d ' u n jeu
d'changes analogues ceux dont nous venons de parler. D ' u n e part, en
effet, u n certain n o m b r e de thories de la valeur o u de 1' ophlimit
se rfrent des mcanismes psychologiques trs gnraux, dont l'tude
n'est nullement puise; d'autre part, l'analyse psychologique de la rgu-
lation des forces dont dispose u n individu dans l'organisation de ses
conduites (nous pensons aux beaux travaux de P . Janet sur les rgulations
affectives lmentaires) m e t en vidence le rle d'une conomie interne
et spontane dont il est impossible qu'on ne soulve pas tt ou tard la
question de ses relations avec les changes interindividuels et avec l'co-
nomie sociale. O n a plusieurs fois dj propos de mettre de tels problmes
l'tude dans certaines associations psychologiques et la difficult a t,
c o m m e bien souvent, de savoir c o m m e n t organiser le dialogue entre inter-
locuteurs (psychologues et conomistes) susceptibles de se comprendre
mutuellement. U n e telle carence montre elle seule l'utilit d'une tude
comparative sur les tendances actuelles de la recherche en sciences sociales
et humaines.
Les relations entre la psychologie et la logique sont d ' u n grand intrt
du point de vue des perspectives d'avenir, bien qu'elles demeurent aujour-
d'hui de faible densit. L a logique moderne, dite symbolique o u math-
matique, s'est, en effet, dissocie de la psychologie, en ce sens qu'elle
veut tre purement formelle ou normative et ne plus considrer en rien
les questions de fait. Elle constitue ainsi une logique sans sujet, ou, d u
moins, c'est l'idal qu'elle a poursuivi inlassablement depuis quelques
dcennies. Mais ses travaux actuels sur les limites de la formalisation sont
de nature modifier cet tat de choses et rintroduire u n constructivisme
opratoire qui se rfre implicitement o u explicitement (cf. le grand
ouvrage de Ladrire) aux activits d u sujet. D e leur ct, les travaux de
psychologues sur le dveloppement des oprations intellectuelles ont, n o n
pas rejoint la logique des logiciens, mais mis en vidence l'existence de
certaines structures qui sont la racine de la logique naturelle et dont
l'axiomatisation est possible, ce qui soulve alors le problme des rela-
tions avec les logiques formalises. Il en rsulte que de jeunes logiciens
c o m m e L . Apostel, S . Papert, J. B . Grize, etc., s'occupent aujourd'hui de
questions c o m m u n e s la logique et la psychologie, ce qui et t inconce-
vable il y a quelques annes et ce qui laisse entrevoir des recherches inter-
disciplinaires de plus en plus fcondes.
L'pistmologie contemporaine, c o m m e nous y insisterons plus loin,
n'est plus l'uvre des seuls philosophes, mais tend de plus en plus se
constituer sur le terrain des sciences particulires sous la forme de discus-
Classification des disciplines et connexions interdisciplinaires 607

sions sur les fondements et d e rflexion sur l'histoire d e ces sciences.

Il e n rsulte q u e bien souvent cette pistmologie interne rencontre des
problmes psychologiques, ainsi q u e l'ont m o n t r , entre autres, des m a t h -
maticiens c o m m e Enriques, G o n s e t h , etc., sans parler d e Poincar. Il s'est
d o n c constitu, sous le n o m d ' pistmologie gntique , u n e discipline
visant organiser systmatiquement cet change entre les travaux portant
sur le d v e l o p p e m e n t psychologique des notions et oprations, et c e u x qui
relvent d e l'pistmologie des sciences particulires. M o d l e d e recherche
interdisciplinaire, l'pistmologie gntique semble tmoigner d ' u n e
certaine fcondit x .
M a i s les courants interdisciplinaires les plus prometteurs sont sans
doute ceux q u e l'on peut runir sous le n o m d e courants cyberntiques.
L a cyberntique est dj par e l l e - m m e d e nature interdisciplinaire puis-
qu'elle vise entre autres fournir la thorie et la ralisation pratique d e
m c a n i s m e s la fois p r o g r a m m s et autorgulateurs c o m m e des tres
vivants, et qu'elle y parvient e n utilisant des modles relevant n o t a m m e n t
de l'algbre gnrale, d e la logique, d e la thorie d e l'information et d e la
thorie des jeux o u d e la dcision. L a cyberntique est d o n c actuellement
le lieu d e rencontre le plus polyvalent entre les sciences p h y s i c o - m a t h m a -
tiques, les sciences biologiques et les sciences h u m a i n e s . Il e n rsulte,
q u a n t a u x recherches p r o p r e m e n t psychologiques, qu'elle est d e plus e n
plus sollicite d e rpondre des questions particulires, intressant soit le
m c a n i s m e d e la pense e n relation avec le fonctionnement d u cerveau
(machines d e T h u r i n g , calculatrices lectroniques, homostat d ' A s h b y ) ,
soit certaines formes d'apprentissage (le conditionnement des tortues
de G r e y W a l t h e r , le perceptron d e Rosenblatt), soit m m e le processus
d u d v e l o p p e m e n t m e n t a l par quilibrations successives (le gntron
de S . Papert). Inutile d e rappeler q u e c'est aussi l le d o m a i n e o les
applications porte c o n o m i q u e et sociale sont les plus n o m b r e u s e s et
imprvues (rle d e la cyberntique d a n s l'automation) ; m a i s n o u s y
reviendrons.

Linguistique. Si n o u s passons m a i n t e n a n t d e la psychologie la linguis-

tique, nous nous trouvons e n prsence d ' u n systme d'interactions inter-
disciplinaires tout aussi intense, m a i s d o n t le droulement tait plus i m p r v u .
L a psychologie tudiant u n e vie mentale qui n'est pas dsincarne, m a i s
qui reste c o n s t a m m e n t solidaire des ractions nerveuses et endocrinolo-
giques d e l'organisme entier, les liaisons d e cette discipline avec la biologie
vont d e soi, autant q u ' a v e c la sociologie et les autres sciences h u m a i n e s :
elle se situe d o n c a u carrefour des sciences naturelles et des sciences sociales.
L a linguistique, par contre, pouvait paratre b e a u c o u p plus indpendante
des premires et son a u t o n o m i e semblait garantie p a r la nature la fois
strictement h u m a i n e et sociologiquement institutionnalise d e son objet.
O r l'tude des courants actuels d e cette discipline n o u s fournit u n tableau

1. Voir les 18 volumes dj publis par le Centre de Genve depuis sa fondation, il y a huit ans.
6o8 Jean Piaget

entirement diffrent de ce q u ' o n aurait p u prvoir il y a quelques

dcennies.
A vouloir dgager les modles les plus gnraux dont relve l'change
interindividuel qu'assure le langage, o n est naturellement conduit
recourir la thorie de l'information. O r chacun sait la liaison troite qui
s'est tablie entre les notions d'information, de nguentropie et d'entropie
proprement dite, de telle sorte que pour dominer l'emploi de ces notions
en linguistique gnrale une certaine culture thermodynamique est d ' u n
secours vident. Q u ' o n lise cet gard l'ouvrage rcent d ' u n physicien
c o m m e O . Costa de Beauregard, Le second principe de la science du temps, et
l'on apercevra combien les considrations thermodynamiques, biolo-
giques et psycholinguistiques sont aujourd'hui interdpendantes (en
dissociant, dans cet ouvrage si suggestif, la mtaphysique personnelle
et u n peu aventureuse de l'auteur et son argumentation technique) ; voir
aussi les nombreux travaux de B . Mandelbrot.
L a linguistique statistique aboutit certaines lois qui, c o m m e la loi
de Zipf, se retrouvent sur le terrain de la taxonomie biologique : d ' o
une premire connexion entre la linguistique et la biologie. Mais cette
rencontre est-elle due la nature des choses, c'est--dire la structure
interne des formes dont doivent rendre compte les classifications
botaniques et zoologiques, ou ne tient-elle q u ' la convergence entre
les attitudes d u classificateur et celles des sujets de la langue? L a seconde
solution est la plus probable, encore que, si la classification russit,
elle est sans doute alors plus ou moins fonde sur les ralits classer.
Mais il est aujourd'hui u n second terrain de rencontres bien plus urgentes
avec la biologie. L a fonction d u langage est u n cas particulier de cette
grande fonction que les spcialistes de l'aphasie n o m m e n t la fonction
symbolique et qu'il vaut mieux appeler, dans une terminologie saussurienne,
fonction smiotique (puisqu'elle porte simultanment sur les signes et
sur les symboles). O r la fonction smiotique, que l'on croyait rserve
l ' h o m m e , existe chez l'animal : le langage des abeilles dcouvert par
v. Fritsch, celui des dauphins, que l'on tudie de prs actuellement, les
conduites sociales des chimpanzs propos des jetons de distributeurs
automatiques (expriences de Wolfe, etc.), tmoignent de l'existence de
formes particulires de la fonction smiotique dont les diffrences et les
lments c o m m u n s avec le langage h u m a i n sont dterminer de prs. L a
constitution d'une telle smiologie compare ne saurait se raliser sans
changes avec la biologie.
L a smiologie gnrale intresse naturellement surtout les comporte-
ments humains, mais, m m e sur ce seul terrain, la linguistique ne pourra
y conduire qu'en tablissant des relations interdisciplinaires avec bien
d'autres branches d u savoir : l'ethnographie ( c o m m e o n l'a v u plus haut
dans la section Anthropologie culturelle), ainsi que les parties de la
sociologie qui s'occupent des signes et des symboles collectifs qui dpassent
le domaine d u langage au sens strict; l'tude de tout le secteur des repr-
sentations collectives, qui ne se cristallisent pas en systmes rationnels
Classification des disciplines et connexions interdisciplinaires 609

mais en mythes et en idologies et constituent ainsi une pense symbolique

relevant d ' u n e interprtation smiologique plus que de l'histoire d u
savoir1; enfin les tudes sur le symbolisme individuel, d u jeu symbolique
de l'enfant l'image mentale en passant par le symbolisme inconscient
(au sens freudien, etc.). Si disparates que puissent paratre ces divers
courants de recherche, ils portent tous sur des relations de signifiants
signifis et n o n pas sur les proprits intrinsques d'objets o u de concepts
considrs en e u x - m m e s .
Q u a n t aux interdpendances directes entre la linguistique et la psy-
chologie o u la sociologie, il en a t question ci-dessus dans les sections
sociologie et psychologie contemporaine .
Reste u n problme considrable, l'ordre d u jour de plusieurs recher-
ches actuelles, et dont l'avenir est de nature influencer profondment les
sciences humaines et leur pistmologie : c'est celui des relations entre la
linguistique et la logique. Tout le m o u v e m e n t de l'empirisme logique
contemporain (qui est en perte de vitesse aprs l'apoge qui a suivi la
conqute des Etats-Unis d'Amrique par les migrs d u Cercle de
Vienne , mais qui demeure trs important dans les pays anglo-saxons)
tend prsenter la logique c o m m e u n simple langage et non pas c o m m e u n
systme de vrits ncessaires : syntaxe et smantiques gnrales, telles
seraient les assises de la logique formelle, avec ventuellement une prag-
matique (Morris), mais rduite au rang de rgles pour la bonne utilisation
d u langage. D a n s Y Encyclopdie pour l'unit de la science, qui est la s o m m e de
l'cole, le grand linguiste Bloomfield proclame ainsi que la logique et les
mathmatiques entires (ce qui ne fait q u ' u n , d ' u n tel point de vue rduc-
tionniste) ne consistent qu'en u n jeu de manipulations linguistiques, et
que les attards s'obstinant chercher dans ces disciplines des systmes de
concepts relvent de la thologie o u de la critique littraire, mais
n'ont rien voir avec les sciences elles-mmes. L'pistmologie gntique,
que nous reprsentons, tend au contraire dmontrer, par des voies psycho-
gntiques, que les racines de la logique sont chercher au niveau sensori-
moteur et qu'il existe, antrieurement a u langage et a u niveau de ses
substructures, une logique des coordinations d'actions comportant les
structures fondamentales d'ordre et d'embotements : le langage reste
alors sans doute une condition ncessaire de l'achvement des structures
logico-mathmatiques, mais il ne saurait en constituer la condition suffisante.
O r , outre qu'elle utilise les donnes neurologiques, psychologiques et
sociologiques (ces dernires, surtout dans le domaine de l'analyse des
techniques) ncessaires la discussion de ce problme, il reste que la lin-
guistique contemporaine l'aborde plus o u moins directement propos des
connexions entre les modles structuralistes et les structures logiques, et
cela d'une manire bien plus positive et prudente que ne laissent supposer
les exagrations de Bloomfield. C'est ainsi que Hjelmslev entrevoit l'exis-

1. Nous pensons ici, sans pouvoir dvelopper ce thme dans cet article, des tudes c o m m e
celle de certaines superstructures au sens marxiste (voir Lukacs et Goldmann), celle des
rsidus au sens de Pareto (d'ailleurs emprunte partiellement au marxisme), etc.
6io Jean Piaget

tence d ' u n niveau sublogique o ces connexions se noueraient, mais

sans rduction de la logique au langage ou l'inverse. Notons titre anec-
dotique que nous avons t une fois invit par u n structuraliste bien connu
exposer nos thses sur la logique et le langage en son sminaire : aprs
que ses collaborateurs (inspirs d'ailleurs par l'empirisme logique bien
plus que par le structuralisme de leur matre) nous eussent reint, il prit
la parole le dernier pour dire qu'il ne voyait dans notre expos sur la
logique des coordinations prverbales d'actions rien que d'acceptable
dans sa perspective linguistique.
E n bref, il y a l u n problme central, dont la solution ne saurait tre
cherche que sur u n terrain rsolument interdisciplinaire.

Economie politique. Elle parat, au premier abord, plus encore que n'tait la
linguistique il y a quelques lustres, le modle de la science isolable, confine
sur u n terrain sans relation avec certaines au moins des principales sciences
humaines (psychologie, logique, pistmologie, linguistique, etc.). O r
la thorie des jeux, construite par l'conomiste Morgenstern et le m a t h m a -
ticien v. N e u m a n n dans u n but strictement conomique, constitue aujour-
d'hui (c'est--dire peu d'annes aprs son lancement) u n instrument trs
largement utilis, et cela jusqu'en psychologie de la pense (J. Bruner,
n o u s - m m e , etc.), dans la thorie des seuils de la perception (Tanner et
l'cole de Michigan), et partout o les concepts de dcision et de stratgie
sont appels remplacer utilement ceux de constatation simple ou de
lecture en quelque sorte passive ou tout au moins automatique de l'exp-
rience. D'autre part, une doctrine conomique c o m m e celle de M a r x
ne se borne plus inspirer toute une sociologie : elle renforce les modes
gnraux de pense d u type dialectique, ns il est vrai avant elle, mais elle
conduit aussi aux applications les plus imprvues en sociologie de la pense,
c o m m e la dcouverte par L . G o l d m a n n d ' u n jansniste oubli des histo-
riens, l'abb Barcos, pour ainsi dire dduit et calcul (un peu c o m m e la
plante Neptune par Leverrier) avant d'tre retrouv dans les documents
historiques. Ces deux sortes d'exemples, l'un relevant de l'conomtrie
et l'autre de l'conomie la plus gnrale, illustrent de faon particulire-
m e n t frappante l'interdpendance vers laquelle s'acheminent les sciences
sociales et humaines et dont la reconnaissance constitue sans doute la
condition essentielle de leurs progrs futurs.
O r , les mthodes de l'conomie politique tendent se renouveler depuis
trois vnements situs entre 1925 et 1940 : la cration de l'conomtrie
(avec le manifeste de Schumpeter), celle des instituts de conjoncture, et la
thorie gnrale de Keynes. Tous trois marquent u n effort de combinaison
entre l'esprit mathmatique et l'esprit exprimental qui oriente l'cono-
mie dans des directions voisines de celles des sciences physiques, et en u n
sens dynamique, alors que les axiomatiques anciennes de Walras et de
Pareto s'en tenaient une mathmatisation de la notion d'quilibre.
Il semble alors clair que, si distincts des autres faits sociaux ou mentaux
que soient en leurs contenus les faits conomiques, les structures gnrales
Classification des disciplines et connexions interdisciplinaires 6II

qui sont ainsi dgages par les nouveaux moyens d'analyse ne peuvent q u e
rejoindre tt o u tard u n plan de gnralit rendant possible et fconde la
comparaison avec les structures mises en vidence dans les autres domaines
des sciences humaines. C e que nous avons rappel de la thorie des jeux
en est une illustration, qui concerne pour l'instant les seules mthodes de
recherche, mais qui annonce des interactions de fond.

Dmographie. N o u s ne dirons rien de la dmographie, faute d'y rien connatre

(bon exemple de lacune dans l'esprit interdisciplinaire actuel) sinon q u e
procdant exclusivement par analyse statistique elle peut jouer u n rle
de grande importance dans les changes mthodologiques. Il n'est, en
effet, aucune science sociale ou humaine (au sens limit o nous consid-
rons l'ensemble sciences des lois de notre classification provisoire
tablie plus haut) qui n'ait recours actuellement aux procds statistiques
de quantification (sans relation o u en relation avec les modles m a t h m a -
tiques qualitatifs et gnraux). O r la dmographie a mis au point u n
ensemble de mthodes pouvant tre utiles toutes les autres sciences
sociales et humaines, en particulier quant aux courbes de croissance dont
l'emploi s'impose partout o l'on est en prsence d ' u n droulement histo-
rique ou d ' u n dveloppement (et qui peuvent s'tendre des formes simple-
m e n t qualitatives et ordinales, c o m m e les hirarchies de G u t t m a n n ,
jusqu'aux formes quantitatives raffines).

Logique. L a logique contemporaine ne procde plus d'une simple rflexion

de la pense sur elle-mme, l'instar des logiques philosophiques clas-
siques. N e des travaux de mathmaticiens anglais et allemands d u xix e si-
cle (aprs avoir t prvue par Leibniz), elle a pris u n e forme algorith-
mique grce u n symbolisme analogue celui de l'algbre et a servi surtout
d'instrument pour la solution des problmes soulevs a u sujet d u fondement
des mathmatiques. Depuis les Principia mathematica, de Whitehead et
Russell, qui marquent le couronnement de sa phase d'laboration, elle a
continu se dvelopper u n rythme acclr, m a r q u n o n seulement par
la construction d'une srie de nouvelles logiques (polyvalentes, intui-
tionnistes , etc.), mais encore par des dcouvertes fondamentales quant
aux limites de la formalisation (thormes de Goedel, Tarski, Church, etc.).
Sous cette forme algbrique moderne, la logique pourrait donner
l'impression, en tant que science autonome dtache de la philosophie,
d'appartenir plutt aux disciplines mathmatiques q u ' a u x sciences
humaines. Il est vrai que l'un des fondateurs de cette logique algbrique,
G . Boole, intitulait en 1854 l'un de ses grands ouvrages Les lois de la pense,
mais les progrs de la formalisation ont conduit les logiciens faire abstrac-
tion des processus mentaux, tel point q u ' o n a p u qualifier la logique
algbrique de logique sans sujet .
Mais il convient que nous sachions rsister aux apparences et il parat
entirement exclu q u ' o n fasse aujourd'hui u n rapport sur les tendances de
la recherche dans les sciences humaines, et surtout q u ' o n insiste particu-
6l2 Jean Piaget

lirement sur les connexions interdisciplinaires, sans y inclure en bonne

place la logique symbolique contemporaine.
Les raisons en sont a u moins au n o m b r e de quatre.
i. L a logique peut servir d'instrument de formalisation pour n'importe
quelle thorie u n peu labore, humaine ou sociale autant que math-
matique ou physique. C'est ainsi que le psychologue Hull s'est associ
au logicien Fitch pour axiomatiser sa clbre thorie de l'apprentissage.
O n peut formaliser de m m e tout modle conomique u n peu prcis.
N o u s avons, pour notre part, propos u n modle fond sur la logique
et portant sur l'change des valeurs qualitatives en sociologie statique 1 , etc.
2. L a psychologie gntique, en tudiant le dveloppement des opra-
tions intellectuelles, dcrit la formation de structures logico-mathma-
tiques dont la logique fournit par ailleurs la formalisation. Il existe
donc u n change n o n seulement possible, mais prsent rel, entre
logiciens et psychologues au sujet de lafiliationgntique et de la
gnalogie formelle de telles structures. U n premier exemple est celui
de la formation de la srie des nombres, que les Principia mathematica
rduisent la logique des classes pour ce qui est d u n o m b r e cardinal
et celle des relations pour ce qui est des ordinaux. O r les donnes
psychogntiques montrent l'quivoque qui subsiste sous l'opration
de mise en correspondance utilise dans ces rductions par B . Russell
(ces correspondances pouvant tre o u qualifies ou quelconques) et la
ncessit pour construire le n o m b r e entier, d'une synthse nouvelle qui
fusionne en u n tout les groupements de classes et la sriation. L e logicien
J. B . Grize a alors formalis cette construction psychologique et a p u
dmontrer que ses traits principaux intervenaient en fait implicitement
dans les formalisations antrieures. U n second exemple est celui d u
groupe de quaternalit de la logique des propositions, dcouvert en
psychologie de l'intelligence, avant de retenir l'attention des logiciens.
3. N o u s avons dj mentionn la question des relations entre le structu-
ralisme linguistique et la logique formelle algbrique. O r ces relations
sont tudies d u point de vue logistique c o m m e d u point de vue lin-
guistique et, m m e si l'on n'accepte pas la rduction (conforme aux
v u x de l'empirisme logique) de la logique u n e syntaxe et une
smantique gnrale, il est impossible aujourd'hui de ne pas tenir
compte de telles interactions.
4 . Enfin, la logique formelle a elle-mme volu dans la direction d'une
rintroduction des activits d u sujet. E n effet, depuis que le thorme
de Goedel a montr l'impossibilit de formaliser entirement une
thorie par ses propres moyens et la ncessit de s'appuyer sur des
instruments plus forts que les siens et n o n pas plus lmentaires,
deux problmes nouveaux ont t poss de ce fait et ouvrent de nou-
velles perspectives. L e premier est celui des raisons de cette limitation,
et l'on ne peut invoquer cet gard que l'impossibilit pour u n sujet
d'embrasser simultanment la totalit des oprations constructibles,
1. Publication de la Facult des sciences conomiques et sociales de l'Universit de Genve.
Classification des disciplines et connexions interdisciplinaires 613

ce qui constitue u n appel implicite des considrations relatives au

sujet. L e second est celui de la nature d'une construction qui ne repose
plus sur sa base, mais qui est sans cesse suspendue ses tats ultrieurs :
u n tel constructivisme n ' a galement de sens que mis en correspondance
avec les activits relles d ' u n sujet.

Epistmologie. L'pistmologie contemporaine prsente, c o m m e la logique,

une situation bien diffrente de celle qui caractrisait son pass philo-
sophique, et les raisons en sont analogues puisqu'elle entretient avec la
logique les plus troites relations. Les sciences les plus avances (math-
matiques et physiques) en sont, en effet, venues inclure dans leur pro-
g r a m m e l'tude de leurs propres fondements, ce qui constitue u n e epist-
mologie interne et n o n plus dicte d u dehors par des doctrines mta-
physiques. O r cette epistmologie interne ne peut s'appuyer que sur deux
ordres de considrations : les unes formelles, relevant de la logique, et les
autres relles, relevant alors de l'histoire des sciences et des mcanismes
sociogntiques et psychogntiques que cette histoire, ds qu'elle est
u n peu pousse, m e t forcment en vidence.
Il en rsulte que, si les mathmatiques et la physique n'appartiennent
pas aux sciences humaines, leur epistmologie et toute epistmologie
scientifique (y compris l'histoire des sciences) rejoint le domaine des
sciences sociales et humaines puisque la formation, le dveloppement et la
porte pistmique de toute science constituent des manifestations essen-
tielles de l'activit de l ' h o m m e .
D e plus, si nous proposons d'inclure cette epistmologie contemporaine
dans les disciplines envisager, et cela sur le m m e plan q u e la sociologie,
la psychologie, la linguistique, etc., par opposition l'ensemble des disci-
plines philosophiques traditionnelles, c'est que cette epistmologie entretient
en fait des interactions avec plusieurs des sciences humaines particulires.
L a premire raison en est que les sciences humaines o u sociales
comportent elles-mmes leur propre epistmologie. L e volume Logique,
epistmologie, mthodologie que nous prparons pour F Encyclopdie de la
Pliade contiendra de beaux chapitres sur l'pistmologie de l'conomie
politique par G . G . Granger, sur l'pistmologie de la linguistique par
L . Apostel, etc. L'pistmologie de la psychologie conduit distinguer les
notions qui s'appliquent la conscience seule, c o m m e la notion d'impli-
cation, et celles qui s'appliquent l'organisme seul, c o m m e la notion de
causalit : le paralllisme psychophysiologique prend en ce cas la forme
d ' u n isomorphisme entre l'implication et la causalit, ce qui soulve u n
problme correspondant celui d u rapport entre les structures logico-
mathmatiques et les ralits physiques.
L a seconde raison est qu'il est impossible de pousser quelque peu
l'analyse de la psychogense ou de la sociogense de la pense h u m a i n e
sans retrouver sur le plan positif tous les problmes de l'pistmologie. Par
exemple, en tudiant le dveloppement de la pense chez l'enfant ( c o m m e
dj v u sous la section Psychologie ci-dessus), o n est conduit nces-
6i4 Jean Piaget

sairement faire la part de l'exprience, celle des activits d u sujet, etc.,

ce qui aboutit dpartager entre les thses empiristes, aprioristes,
dialectiques, etc.
L'pistmologie scientifique contemporaine revient coordonner les
rsultats de la logique avec u n certain n o m b r e de donnes psychologiques :
on ne saurait donc rserver une place, dans l'tude que nous projetons, la
psychologie et la logique sans considrer galement l'pistmologie
scientifique elle-mme.

Pdagogie exprimentale. U n e dernire discipline insrer dans l'ensemble

des domaines couvrir est la pdagogie exprimentale. L a pdagogie
gnrale est comparable la mdecine, en ce qu'elle repose sur des donnes
scientifiques tout en constituant d'autres points de vue u n art au niveau
de ses applications. Mais, a u sein des sciences de l'ducation, il convient
de faire une place part cette jeune discipline qui, sans aborder tous les
problmes, normatifs o u autres, q u e soulve l'ducation, se propose plus
simplement de rsoudre par u n contrle exprimental ceux d'entre eux qui
comportent une telle vrification : par exemple comparer deux mthodes
didactiques quant leur rendement, analyser leurs avantages et leurs
inconvnients respectifs par une tude objective et statistique des rsultats
obtenus, etc. Largement rpandue dans les pays anglo-saxons et dans les
rpubliques populaires de l'Est, cette pdagogie exprimentale est repr-
sente dans les pays de langue franaise par u n groupe de chercheurs assez
actifs, qui ont leurs congrs rguliers, etc.
Il est clair, sans qu'il soit besoin d'y insister, que cette discipline
soutient des rapports troits avec la psychologie et avec la sociologie,
ainsi, sur certains points (enseignement de la grammaire), qu'avec la
linguistique.

N o u s n'avons pas distingu dans ce qui prcde deux catgories corres-

pondant respectivement aux sciences sociales et aux sciences humaines
parce que cette distinction nous parat entirement artificielle : toute
science humaine est, en effet, sociale par l'un au moins de ses aspects. L a
psychologie est inconcevable sans la considration des relations interindi-
viduelles et d u milieu entier. L a logique est lie au langage et la c o m m u -
nication. L'pistmologie est lie l'histoire des sciences, et donc une
sociogense autant et plus q u ' une psychogense, etc.

Recherches fondamentales et applications

Aprs avoir dfini sommairement l'ensemble des domaines considrer

dans l'tude projete en prenant pour critre ceux qui comportent entre
eux des connexions interdisciplinaires ncessaires leur dveloppement
et que l'ouvrage prvu pourrait favoriser, il nous reste parler de la dlicate
question des proportions tablir entre le tableau des recherches fonda-
mentales et celui des applications.
Il est clair que la rsolution 3.43 de la Confrence gnrale de l'Unesco
 Classification des disciplines et connexions interdisciplinaires 615

qui est l'origine d u projet songe a u x applications des sciences sociales et

humaines lorsqu'elle parle de leur contribution essentielle a u progrs
conomique et social . Et il va de soi q u e cet aspect des choses est consi-
drer de trs prs, c o m m e il l'est dj dans le rapport concernant les
sciences naturelles.
C e q u e nous allons dire n'est donc nullement destin sous-estimer
le rle des applications, mais au contraire essayer d'en dterminer les
conditions optimales.
Partons d'abord de deux constatations d e fait. L a premire est que, dans
le domaine des sciences avances, c o m m e les sciences physiques, les appli-
cations les plus fcondes sont souvent sorties de travaux qui l'origine
n'taient nullement orients vers des applications ni vers l'application en
gnral, mais bien vers la solution de problmes rigoureusement thoriques.
O n cite souvent cet gard les quations de Maxwell, nes d ' u n souci d e
symtrie et d'lgance formelle, et dont les rpercussions ont t incal-
culables sur les techniques modernes les plus quotidiennes, au point q u e
tout auditeur coutant son poste de radio est tributaire de ces recherches
initialement thoriques.
L e second fait, c'est q u e dans le domaine des sciences humaines, u n e
recherche prmature de l'application peut tre nfaste a u dveloppement
d'une science et peut par consquent aboutir des fins contraires, en
retardant des applications plus srieuses faute d'une laboration scientifique
pralable suffisante. U n b o n exemple est celui de la psychologie, qui a t
mise contribution presque ds sa naissance pour des applications souvent
prmatures et qui continue perdre u n e bonne partie de ses forces vives
en vue d'applications qui seraient bien meilleures si cette science tait
plus avance.
Il est ici question de la psychologie, puisque c'est la science laquelle
s'adonne l'auteur de ces lignes. O r quarante-cinq ans d'exprience l'ont
convaincu de l'existence d'une illusion systmatique, q u e l'on retrouve
peut-tre en d'autres disciplines sociales et humaines : il semble vident
que le meilleur m o y e n de favoriser u n e application particulire d e la
psychologie par exemple d'laborer u n procd u n peu sr de dia-
gnostic de l'intelligence consiste confier des spcialistes de la psycho-
logie applique l'tude de ce problme d'application considr en lui-
m m e . Mais c o m m e o n connat m a l les mcanismes intimes de l'intel-
ligence, le rsultat sera q u e les spcialistes la mesureront ses seuls rsultats
et en choisissant de prfrence ceux d'entre eux qui seront le plus facilement
mesurables : d ' o les innombrables tests qui constituent des mesures de
rendements o u de performances et n e nous renseignent q u e p e u sur les
capacits d'adaptation intellectuelle, donc sur l'intelligence relle et fonc-
tionnellement efficace d ' u n individu. L'illusion est donc de croire q u ' e n se
spcialisant dans la perspective de l'application, o n favorise d'autant la
qualit de cette application. A u contraire les tudes purement thoriques
sur les structures opratoires de l'intelligence, dans leurs relations avec les
problmes logiques et pistmologiques (totalement ignors de la psycho-
 6i6 Jean Piaget

logie applique), nous fournissent u n dbut de lueur sur les mcanismes

m m e s de l'intelligence par opposition leurs rendements, et c'est cette
connaissance des mcanismes qui donnera lieu tt o u tard aux appli-
cations les plus fcondes la condition, toutefois, de ne pas les chercher
trop tt et de ne pas se confiner dans cette recherche en oubliant les pro-
blmes gnraux sous le prtexte qu'ils sont inutiles la pratique
quotidienne.
Il n'en reste pas moins, naturellement, q u ' u n certain degr de dve-
loppement une science sociale ou humaine peut tirer des connaissances
nouvelles de ses applications elles-mmes : c'est le cas notamment en co-
nomie politique o les travaux de F . Perroux, par exemple, parviennent
une harmonie remarquable entre les considrations les plus thoriques et
un sens trs concret de la pratique. C'est le cas surtout des applications
pratiques de la cyberntique.
Tout cela montre que si le projet envisag veut considrer la recherche
scientifique dans son utilit conomique et sociale, il n e doit pas tre
centr sur les applications elles-mmes, mais bien sur les recherches fonda-
mentales, tant entendu que c'est le progrs de celles-ci qui donnera lieu aux
applications les plus fcondes. O r si l'quilibre entre la recherche pure et
les recherches d'application tait relativement ais maintenir sur le
terrain des sciences naturelles (sans vouloir diminuer par l le talent de
Pierre Auger dans sa manire de concilier les deux prsentations), la ten-
tation serait forte, dans le domaine des sciences humaines, de surestimer les
tendances pratiques aux dpens de la recherche thorique (tant donn la
pauvret relative des rsultats de cette dernire, compars ceux des
sciences exactes). Et ce serait m a l servir les intrts de l'application
elle-mme.
Il n'empche, naturellement, qu'il conviendra de faire u n tableau
dtaill des tendances de l'conomie politique applique, de la psycho-
logie applique, de la cyberntique applique, des applications de la
pdagogie exprimentale, etc. Mais nous proposerions de construire ce
tableau part, pour les raisons qu'on vient de voir et, aussi, de manire
que les fondations, etc., qui pourraient tre influences par notre futur
rapport dans leur aide aux sciences sociales et humaines, ne perdent pas
de vue la recherche fondamentale et ne soient pas tentes de ne penser
qu'aux applications. Il faudrait en outre insister soigneusement sur les
origines de ces applications et montrer combien souvent ce sont les travaux
les plus dsintresss qui ont donn lieu aux initiatives pratiques les plus
adquates.

Le professeur Jean Piaget est titulaire de la chaire de psychologie exprimentale l'Universit

de Genve. Il est galement, depuis 1929, directeur du Bureau international de l'ducation.
Ses trs importants ouvrages sur les diffrents aspects de la psychologie infantile ont t publis
entre 1923 et 1963. Ancien membre du Conseil excutif de V Unesco, il a pris l'initiative de
fonder rcemment, Genve, un Centre international d'pistmologie gntique. Il a enseign
la psychologie de l'enfant pendant une dizaine d'annes la Sorbonne.
 L a particularit
de l'objet dans le contexte socioculturel
Jos Luis R o m e r o

Aprs un rsum sur les avantages et les limites des optiques disciplinaires et interdisciplinaires
dans les sciences sociales et humaines, l'auteur examine les relations entre un mme groupe de
phnomnes analyss du point de vue systmatique ou historique. Il traite de l'objectivit et de
la subjectivit dans l'acquisition de la connaissance concernant des phnomnes socioculturels et
suggre d'esquisser un panorama des rapports entre les objets d'tudes traditionnellement classs
de faon spare par les diverses disciplines. Ce panorama serait d'ailleurs d'une grande utilit,
s'il prenait galement en considration les rapports dynamiques entre les catgories objectives et
subjectives.

Hypothses gnrales

U n e tude c o m m e celle q u ' o n se propose d'entreprendre doit s'appuyer

sur une vision trs claire des conditions dans lesquelles se dveloppent
actuellement les disciplines dont on veut examiner les bases. Si, dans les
milieux scientifiques et maintenant l'Unesco, qui les reprsente et
s'efforce de se faire leur interprte on juge ncessaire de rexaminer les
principales tendances de la recherche, c'est que la pratique m m e de la
recherche a suscit de srieux doutes quant la validit des schmas selon
lesquels elle s'effectue et dans le cadre desquels s'organisent ses rsultats.
Ces doutes sont dj assez vifs chez de nombreux chercheurs pour que
certains d'entre eux aient prfr abandonner la recherche proprement
dite pour tudier les problmes conceptuels et mthodologiques qu'elle
soulve.
Je crois qu'il faut rechercher l'origine de ces proccupations dans une
vritable crise de croissance et d'expansion des sciences sociales et humaines,
ou, tout au moins, de certaines d'entre elles qui ont exerc une forte influence
sur les autres. Cette crise de croissance et d'expansion, qui a c o m m e n c
entre les deux guerres et s'est accentue depuis, s'est manifeste par l'appa-
rition d ' u n ensemble de possibilits nouvelles et, surtout, par l'intensifi-
cation des recherches concrtes, ce qui a eu pour effet d'accrotre consi-
drablement le volume des connaissances sur les faits et les phnomnes.
Cela est vident dans de nombreux domaines, notamment ceux de l'anthro-

Rev. int. Sc. soc, vol. X V I (1964), n 4

6i8 Jos Luis Romero

pologie culturelle, de la psychologie sociale, de la sociologie, de la psycho-

logie, de l'conomie et, enfin, de l'histoire. L'influence de ce nouvel apport
de connaissances sur les autres disciplines la philosophie o u la science
politique, par exemple a t considrable. Et quand on a voulu intgrer
cette s o m m e de connaissances sur les faits et les phnomnes dans les
cadres traditionnels, on s'est aperu que ces cadres taient insuffisants et
mal adapts et que l'ensemble des faits et des phnomnes donnait l'impres-
sion de ne pas former u n tout trs cohrent. v i d e m m e n t , le chercheur
rpugne douter de la cohrence des faits, m m e s'il ne connat pas la
trame qui les unit, et il prfre mettre en doute la validit des schmas
qu'il a utiliss jusqu'alors et l'intrieur desquels il esprait que les nou-
velles donnes s'organiseraient d'une manire cohrente. Et ce doute
l'amne inexorablement poser u n certain nombre de questions pralables
qu'il n'ignorait certes pas auparavant, mais qui, jusqu'alors, ne lui avaient
pas paru dcisives et qui deviennent inluctables et urgentes. Ces questions
pralables, soigneusement rparties en catgories, sont prcisment celles
qu'il faut retenir et inventorier avec la plus grande prcision pour les
soumettre u n e x a m e n minutieux, car elles constituent, m o n avis, les
hypothses gnrales sur lesquelles doit reposer une tude c o m m e celle
qui nous est propose. U n premier coup d'il sur le domaine des sciences
sociales et humaines particulirement celles qui m e sont le plus fami-
lires m e suggre quelques questions qui m e paraissent importantes.

La question du domaine propre chaque discipline

Pendant longtemps, les chercheurs et les thoriciens des diverses disci-

plines se sont beaucoup attachs dlimiter et dfinir rigoureusement le
domaine propre chacune d'elles. D e vastes polmiques ont t provoques
et entretenues par le souci entach parfois d ' u n certain byzantinisme
de tracer des limites entre deux disciplines c o m m e l'histoire et la sociologie
ou la philosophie et la psychologie. L'important n'est plus tellement de dli-
miter avec prcision les domaines scientifiques en fonction de certains pr-
ceptes pistmologiques, mais bien de cerner les problmes avec souplesse
de manire ne ngliger aucune de leurs incidences et, par consquent,
conserver une attitude souple en face d'une ralit qui dpasse les cadres
conventionnels et impose l'observateur sa complexit, sa continuit et sa
cohrence.
Il y a lieu de se demander s'il existe effectivement u n domaine propre
chaque discipline, autrement dit u n secteur de la ralit qu'il est possible de
connatre au m o y e n d ' u n seul type d'analyse. Il s'est agi plutt, semble-t-il,
d'un simple m o d e traditionnel de connaissance, fond sur u n certain choix
de questions et de critres permettant de les connatre et de les interprter,
ce m o d e de connaissance ayant abouti l'tablissement d ' u n modle qu'on
a ensuite appliqu au-del de ses possibilits vritables, en vertu parfois de
certaines traditions acadmiques. E n tout cas, il semblerait plus correct de
poser aujourd'hui la question sous une autre forme. Il existe certainement
La particularit de l'objet dans le contexte socioculturel 691

u n ensemble de problmes qui comportent une certaine spcificit et qui

sont, en partie juste titre, associs u n certain m o d e traditionnel de
connaissance. Sans doute est-il lgitime de conserver ce m o d e de connais-
sance. Mais il faudra dterminer dans quelle mesure ces problmes par-
tagent la particularit non spcifique que rvlent les problmes limites qui
leur sont lis et dans lesquels cette particularit est vidente. Si, par exemple,
le problme de la valeur se rattache celui de l'tre, o n conoit que ce der-
nier comporte lui aussi des lments qui ont souvent chapp a u x m o d a -
lits traditionnelles de la connaissance philosophique. Je crois q u ' o n pour-
rait tenir u n raisonnement analogue dans le cas, par exemple, d u pro-
blme de la justice o u de la monnaie.

Avantages et limites de l'optique interdisciplinaire

Les problmes limites sont de plus en plus n o m b r e u x et se posent de plus

en plus souvent; ils forment une sorte de priphrie aux confins des diverses
disciplines sociales et humaines. Pour ces problmes limites, l'exprience a
prouv qu'il n'est pas efficace de se placer d u point de vue d'une seule dis-
cipline et l'on a recouru ce q u ' o n a appel la mthode interdisciplinaire.
C'est l, sans doute, u n progrs. Mais ne conviendrait-il pas d e reviser cette
opinion, peut-tre u n peu simpliste, s'il existe bien u n domaine propre
chaque discipline ?
L a conviction qu'il existe des domaines propres une discipline a en-
gendr l'ide q u ' chaque domaine particulier correspond u n m o d e de
connaissance. Cette ide est discutable mais, au fond, c'est celle qui continue
prvaloir lorsque, se heurtant u n problme limite qui fait ressortir la
complexit de la vie socioculturelle, o n a recours u n e mthode mixte
conue c o m m e une simple juxtaposition de points de vue. Il faudrait dter-
miner s'il est juste de se placer d u point de vue d'une seule discipline. Cette
mthode est employe, sans aucun doute. Elle est en partie lgitime, c'est
idniable. Mais est-elle suffisante, m m e pour les problmes spcifiques ?
Il faudra en outre chercher savoir si, c o m m e je le crois, o n n ' a pas eu
tendance considrer c o m m e tant propre une discipline u n domaine qui
peut tre explor par u n m o d e traditionnel de connaissance.
Si tel est le cas, il faut expliquer l'inquitude que produit chez le cher-
cheur l'existence invitable de problmes qu'il considre c o m m e propres
sa discipline, mais qui chappent, parce qu'ils les dpassent, aux mthodes
qu'il a l'habitude d'utiliser et dont il domine les mcanismes. U n e premire
solution parat tre le recours la mthode interdisciplinaire. Grce
elle, les problmes qui chappent certaines mthodes et qui les dpassent
sont transposs dans u n autre domaine o o n leur applique d'autres m -
thodes, parce q u ' o n admet que les problmes considrs auparavant c o m m e
relevant d'une certaine discipline doivent maintenant tre considrs
c o m m e appartenant u n e autre; et de m m e q u ' o n utilisait auparavant
les modes traditionnels de connaissance de la premire discipline, o n leur
applique ceux de la seconde. Par consquent, les rsultats des deux ana-
6QO Jos Luis Romero

lyses se juxtaposent. O n estime gnralement que ce dispositif mthodo-

logique reprsente u n progrs important pour le dveloppement des
sciences sociales et humaines ; mais, si cela est vrai en partie, il convient de
signaler que ce systme a une porte trs limite.
Si la mthode qui consiste se placer d u point de vue d'une seule dis-
cipline constitue une solution rigide et limite, la mthode interdisciplinaire
peut tre u n e solution superficielle : elle m a n q u e de fondement et permet
d'luder la question de la particularit de l'objet de connaissance. Si elle a
quelque valeur, c'est en tant qu'elle remdie occasionnellement aux lacunes
qui entravent l'action d u chercheur, incapable faute d'une base suffi-
sante de faire face aux problmes nouveaux qui se prsentent lui et qui
dbordent ses conceptions traditionnelles ; mais ces lacunes sont trop pro-
fondes pour pouvoir tre combles de cette faon. L e concours de tous les
points de vue est utile, mais il suppose une image stratifie de l'objet exa-
miner, dont il semblerait lgitime d'analyser chaque strate sparment
pour runir ensuite les rsultats obtenus. Cette image ne parat pas accep-
table. L a vie socioculturelle, qui est l'objet des sciences sociales et humaines,
forme u n tout qui n'est pas simplement la s o m m e de ses parties. Il semble
ncessaire de rechercher une unit mthodologique qui corresponde cette
particularit. Cette ncessit nous a m n e aborder la question qui est
peut-tre la plus importante de celles qu'il faut tudier.

La question de la particularit de Vobjet

L e problme d u domaine des disciplines et celui des mthodes, tant dis-

ciplinaires qu'interdisciplinaires, conduit la question qui parat la plus
complexe et la plus difficile, quoique peut-tre la plus importante, savoir
celle de la particularit de l'objet des sciences sociales et humaines. Choisir
u n n o m pour dsigner cet objet revient assurment avancer une opinion,
mais nanmoins et tout en reconnaissant que ce choix est sans doute dis-
cutable je le dsignerai dsormais sous le n o m de vie socioculturelle ,
sans essayer toutefois de justifier les raisons qui m'incitent prfrer cette
expression. Essayons donc d'analyser la particularit de la vie sociocultu-
relle.
Cette analyse ne repose pas sur une longue tradition. Il ne semble pas
que, dans le domaine des sciences sociales et humaines, l'ide ait prvalu
que la particularit de la vie socioculturelle ne saurait tre prsume, mais
qu'elle doit, a u contraire, tre considre c o m m e u n problme et, qui plus
est, u n problme pralable dont la solution dtermine l'nonc d'autres
problmes.
Telle est, aujourd'hui encore, la situation dans de n o m b r e u x secteurs.
Aprs avoir circonscrit u n ensemble de donnes, o n les analyse gnrale-
m e n t en les isolant de leur contexte socioculturel c o m m e si elles s'adap-
taient certaines rgles. Celles qui s'y adaptent crent u n modle et, dans
ce cadre, le domaine de connaissances est tendu d'autres donnes, tant
que celles-ci peuvent tre incorpores ce systme conventionnel, qui est
La particularit de l'objet dans le contexte socioculturel 621

limit seulement par les possibilits d ' u n e m t h o d e suppose valable prci-

sment parce qu'elle permet d e connatre ce qui s'adapte ces rgles. L e
caractre fallacieux d u dispositif n e tarde pas se rvler et l'on recourt
alors des dispositifs complmentaires qui supposent peut-tre d'autres
rgles. Mais les rgles elles-mmes, l'analyse permettant d e dterminer si
elles sont correctes et si elles sont adaptes la vie socioculturelle, tendent
tre ludes. C e n'est q u ' contrecur q u ' o n se rsout admettre que la
bonne mthode, quoique plus longue et plus hasardeuse, consiste consi-
drer la particularit d e la vie socioculturelle c o m m e u n problme et, de
surcrot, u n problme pralable. E n ralit, ce problme n'est jamais tota-
lement lud puisqu'en fait, o n le considre c o m m e rsolu en remplaant
l'analyse par l'expression d ' u n e opinion. M a i s cette m t h o d e , qui c o m -
prend la fois u n e opinion n o n soumise u n e x a m e n d'ensemble et u n e
analyse dtaille de certaines de ses parties, n'offre aucune garantie.
Transformer en problme l'hypothse de la particularit d e la vie socio-
culturelle considre gnralement c o m m e u n e question d'opinion
permettrait de justifier l'nonc des problmes particuliers qui en dcoulent
et, accessoirement, de mettre en doute les m o d e s traditionnels de connais-
sance, qui ont tant contribu former l'image d e la vie socioculturelle dans
son ensemble et de ses aspects particuliers.

Orientation

Pour essayer, quant m o i , de prsenter u n point de v u e personnel tout

en objectivant les hypothses et en les rigeant en problmes, je tenterai
d'indiquer quelles sont m e s proccupations fondamentales partir de m a
position d'historien et quelle pourrait tre tant d o n n cette position
l'orientation de l'tude propose. Je n'ignore naturellement pas toutes les
autres possibilits qui peuvent tre envisages partir d'autres positions.

Recherches sur les relations entre les disciplines tendant vers la systmatisation et les
disciplines tendance historique

L a recherche de ce genre d e relations constitue u n problme fondamental

pour l'historien. Je pourrais en donner des exemples tirs de l'ensemble
conomie - histoire des ides conomiques - histoire de la vie cono-
m i q u e . M a i s il est des situations plus subtiles, c o m m e celle qui rsulte
des relations entre l'esthtique, l'histoire de l'art en tant qu'histoire des
objets qui relvent d e l'art et l'histoire d e l'art e n tant qu'histoire d e la
cration et d u got, ce dernier lment m a r q u a n t le passage d e la cration
individuelle u n p h n o m n e de relations.
J'ignore quel genre d'attrait peuvent exercer sur le spcialiste d ' u n e
discipline systmatique les disciplines qui sont apparentes la sienne mais
qui ont u n e tendance historique : par exemple, l'histoire des ides cono-
miques et l'histoire de la vie conomique sur l'conomiste. C e serait pr-
juger que d'affirmer qu'il est faible ou, a u moins, infrieur ce qu'il devrait
622 Jos Luis Romero

tre. Mais je crois pouvoir faire quelques observations sur le cas inverse,
c'est--dire l'attrait que les disciplines tendant la systmatisation exercent
sur l'historien.
Je crois q u ' u n des problmes les plus dlicats et les plus importants qui
se posent l'historien est de distinguer quel m o m e n t il interrompt l'exa-
m e n dynamique d u processus historique pour entreprendre l'tude plus ou
moins systmatique d ' u n certain type de relations o u l'valuation m o r p h o -
logique d'une situation. Je suppose que cette exprience est gnrale. Si,
par exemple, l'historien essaie de relater l'ascension de la bourgeoisie euro-
penne depuis le XI e sicle et, q u ' une certaine tape de l'volution, il
veuille faire l'analyse d'ailleurs invitable de l'organisation institu-
tionnelle des c o m m u n e s , de l'activit des universits o u de la nouvelle m e n -
talit bourgeoise, il se trouve aborder une analyse juridique, politique o u
intellectuelle qui, pousse l'extrme, risque fort de transformer en objets
les c o m m u n e s , les universits ou les courants d'opinion. D a n s ce cas, le
risque consiste exactement immobiliser le processus d'volution ou
perdre de vue son rythme particulier. O n pourrait citer des exemples plus
nuancs, aboutissant des problmes limites. O c o m m e n c e , par exemple,
l'analyse sociologique et o s'arrte l'histoire sociale ? L a question se pose
aux frontires de tous les domaines.
Chercher dterminer la relation existant entre les formes de connais-
sance qui, l'gard de la m m e catgorie de phnomnes, tendent l'une
vers l'analyse systmatique et l'autre vers l'analyse historique, constitue,
m o n avis, u n des problmes les plus urgents. Cette relation est si troite
qu'il a fallu des dformations dues certaines traditions scientifiques et
acadmiques pour q u ' o n cesse de l'apercevoir. v i d e m m e n t , le point de vue
de l'historien est qu'en dernire analyse, toute cration institutionnelle,
esthtique, philosophique o u religieuse constitue u n lment de l'en-
semble de la vie socioculturelle et ne peut tre comprise que dans ce cadre
gnral. Mais ce n'est pas ncessairement le point de vue de celui qui tudie
l'exprience mystique, ni d u styliste, ou d u spcialiste des institutions. C e
dernier constitue, en u n sens, u n cas extrme. Son attitude mentale l'amne
percevoir et, pour l'historien, surestimer le m o m e n t d'arrt pr-
s u m d u processus d'volution, processus dont il peroit sans doute le carac-
tre dynamique et il en tient compte mais qu'il suppose atteindre,
u n m o m e n t donn, u n point defixation.Certes, dans tout processus d'vo-
lution se produisent des ralentissements qui peuvent donner l'impression
q u ' u n e situation s'est stabilise. Mais chacun sait qu'il ne s'agit l que d'une
apparence, accentue prcisment par certains mcanismes de l'analyse.
L'historien part de l'hypothse que la vie socioculturelle est en constante
volution, quel que soit le rythme auquel elle se droule. Cela ne l'empche
pas, toutefois, de comprendre que, dans certaines circonstances, il faille
recourir l'analyse systmatique de certains types de phnomnes. Inver-
sement, l'conomiste, le philosophe et l'anthropologue prouvent sans doute
parfois la ncessit de recourir u n e analyse historique. J'estime que cette
recherche peut orienter l'tude envisage vers le fond de la question.
L a particularit de l'objet dans le contexte socioculturel 623

Recherches sur les relations entre les disciplines tendance historique qui concernent des
plans et des domaines diffrents de la vie socioculturelle

J e crois que, l encore, o n peut atteindre le fond d e la question en partant

des problmes qui se posent a u x historiens lorsqu'ils ont affaire a u x dif-
frents plans et domaines d e la vie socioculturelle.
Pendant longtemps, le d o m a i n e propre a u x sciences historiques a t
presque exclusivement celui q u e l'on considre aujourd'hui sans qui-
voque c o m m e tant le d o m a i n e des relations d e pouvoir, c'est--dire l'his-
toire politique. A v a n t le xvin e sicle, ce n'est qu'exceptionnellement q u e
les historiens ont abord d'autres domaines. M a i s , partir d e cette poque,
o n a c o m m e n c percevoir le caractre historique d'autres types d e rela-
tions et des diverses formes d e la cration. Les sciences historiques ce
q u ' o n appelait F histoire ont c o m m e n c se scinder en sciences his-
toriques distinctes, dont u n e des premires proccupations a t d e dli-
miter leurs domaines respectifs. A cette fin, o n a essay d e dfinir le carac-
tre propre d e chaque type d e relations conomiques, sociales, juridiques,
politiques et d e chaque forme d e la cration religieuse, esthtique,
philosophique. Et la maturit d e chacune des sciences historiques particu-
lires qui se formaient a t juge d'aprs le degr d e spcificit atteint par
son objet.
Ainsi, cause des exigences d e la rigueur cognitive, o n s'est attach
diffrencier les divers plans et domaines d e la vie socioculturelle, qui a fini
par offrir u n e i m a g e discontinue et htrogne. A u n certain stade d u dve-
loppement d e ces tudes et c o m m e u n n o u v e a u signe d e maturit il
est apparu ncessaire d e dcouvrir les relations entre les divers plans et
domaines dans lesquels la vie socioculturelle s'tait dsarticule, et ces
recherches ont abouti des explications causales, tantt mcanistes et tan-
tt gntiques. Il a sembl vident q u ' u n certain type d e relations dans u n
d o m a i n e dtermin les relations conomiques, par exemple allait
engendrer ncessairement o u n o n , selon les opinions u n autre type d e
relations dans u n autre d o m a i n e . M a i s les analyses ont dissip ces schmas
u n p e u simplistes, et l'ensemble des relations constates a pris l'aspect d ' u n
enchevtrement qu'il tait difficile d e ramener u n modle unique. Les
notions d ' interaction et d ' interdpendance par exemple, entre
la vie conomique et la vie politique, o u entre la vie sociale et les courants
d'ides et d'opinions ont exprim ces constatations et ont contribu
franchir certaines barrires imposes par les m o d e s d e connaissance tra-
ditionnels; mais elles n'ont pas p u dissimuler l'absence d e critres h e r m -
neutiques ni la persistance d ' u n e conception d e la vie socioculturelle selon
laquelle celle-ci n e peut tre connue q u e si elle est d'abord dsarticule,
bien q u ' o n reconnaisse la ncessit d e la reconstituer ensuite pour la c o m -
prendre. Cette conception conserve encore u n e certaine vigueur et elle
mrite certainement d'tre examine.
Cet e x a m e n doit porter sur les diverses disciplines tendance histo-
rique, sur leurs domaines prtendus particuliers, sur leurs m o d e s tradi-
624 Jos Luis Romero

tionnels de connaissance et, enfin, sur leurs relations rciproques, surtout

au stade o la maturit de l'analyse montre q u e la vie socioculturelle est
bien saisie dans sa complexit. Cette dernire question est la plus difficile
rsoudre. Si l'on persiste dfendre les domaines particuliers, les rela-
tions entre les disciplines tendance historique ne peuvent tre fondes
que sur une juxtaposition de conclusions. O r si l'hypothse de la continuit
et de l'homognit de la vie socioculturelle est valable, ces conclusions
ne tiendront pas compte des problmes fondamentaux, des problmes
limites qui dpassent les domaines prtendus propres aux diverses disci-
plines, car ils se posent sur plusieurs plans et dans diffrents domaines de
la vie socioculturelle. Il semble donc ncessaire d'envisager la possibilit
d'tablir, entre les disciplines tendance historique, u n certain type de
relations qui dpasse la simple juxtaposition de conclusions, et qui permette
d'apprhender les situations et les processus sans les dnaturer.

Formulation d'un systme conceptuel permettant d'apprhender rellement l'objet

des sciences sociales et humaines

O n peut supposer que si les disciplines tendance historique, malgr cette

tendance, ne permettent pas d'atteindre u n type de connaissance fond sur
la continuit et l'homognit de l'ensemble de la vie socioculturelle, c'est
que le systme conceptuel sur lequel elles reposent ne convient pas. O n
pourrait dire qu'elles sont entraves par u n penchant abandonner,
chaque instant, la poursuite de l'volution pour s'attarder examiner
les faits. Mais le plus grave parat tre que ce penchant a m n e accepter
une certaine variante de la conception d u fait, selon laquelle celui-ci
acquiert le caractre d'une chose. Lorsque le m o d e de connaissance cesse
d'tre adapt au rythme propre de l'volution, chaque lment de celle-ci
se dsarticule et peut paratre immobile. Si l'on est dupe de cette appa-
rence, on la transforme en chose et elle se prte alors une analyse statique.
O r si le systme conceptuel q u ' o n applique et qui peut provenir d'autres
disciplines o u leur avoir t emprunt ne peut servir analyser la vie
socioculturelle q u ' la condition d ' y trouver des choses , considres
c o m m e telles, il m e parat vident que ce systme ne convient pas a u x
sciences sociales et humaines. Avec u n systme conceptuel de ce genre,
la connaissance s'carte de son objet, elle le dforme et le dnature ds
qu'elle veut lui imposer ses normes. Cependant, il existe o u peut-tre
conviendrait-il de dire qu'il doit exister et qu'il faut trouver u n systme
conceptuel permettant de cerner l'objet des sciences sociales et humaines
en suivant constamment l'volution et en s'adaptant a u x variations de
son rythme. Les sciences historiques ont parfois recours u n systme
conceptuel de cet ordre, mais ce systme n ' a pas t prcis, son caractre
spcifique n ' a pas t clairement peru, non plus que les mthodes adaptes
ses exigences; c'est peut-tre pour cela qu'elles se rvlent incapables
de s'y conformer sans dcliner, et se laissent tenter, dans certaines circons-
tances, par des systmes conceptuels et des mthodes o elles dcouvrent
 La particularit de l'objet dans le contexte socioculturel 625

plus de prcision, sans s'apercevoir que leur emploi transforme en objets

les lments des processus socioculturels.
Etablir avec rigueur leur propre systme conceptuel etfixerles mthodes
qui lui conviennent, c'est une tche que les historiens ont maintes fois
entreprise, pousss par la ncessit de prserver la particularit de leur
objet. Mais ces tentatives ont t sporadiques, et ceux qui les ont faites
se sont souvent laiss entraner par les schmas systmatiques. Il y a lieu
de se demander si toutes ces difficults ne rvlent pas les multiples obstacles
qui empchent de saisir la vie socioculturelle sans la transformer en u n e
juxtaposition d'objets. Cette question devra, elle aussi, tre examine.

Objet de l'tude

Tenant compte des considrations gnrales qui motivent la proccupation

dj largement rpandue q u e suscitent les problmes poss par le
dveloppement croissant et acclr des sciences sociales et humaines, et
partant des points de vue que je m e suis efforc de dfinir, j'estime que
l'tude qui nous est propose devrait se proposer les objectifs suivants :
1. Dfinir la situation particulire o se trouvent actuellement les sciences
sociales et humaines considres d ' u n double point de vue : premire-
ment, par rapport aux problmes relevant de l'ensemble de ces sciences,
pour autant qu'elles doivent embrasser la totalit de la vie historico-
culturelle, et aux problmes relevant de chacune d'elles en tant que
partie de cet ensemble; deuximement par rapport leur structure
pistmologique actuelle et a u x mthodes qu'elles emploient.
2. Dfinir l'ensemble des problmes que doivent embrasser les sciences
sociales et humaines considres c o m m e u n tout, et ceux que doit tu-
dier chacune d'elles.
3. Prciser ce que doit tre la structure pistmologique des sciences
sociales et humaines dans leur ensemble, et de chacune de ces sciences
en particulier.
4 . Prciser les mthodes qu'elles doivent appliquer, compte tenu de la
particularit de leur objet.

Porte de l'tude

O n voit q u ' m o n avis, il faut distinguer entre deux grands ordres de

problmes : les problmes de connaissance et les problmes concernant
l'objet m m e des disciplines en question. Cette opinion est fonde sur
l'observation de l'influence que le m o d e de connaissance a exerc sur la
conception de la particularit de son objet.

Problmes relatifs la connaissance

Un e x a m e n exhaustif de toutes les tendances qui se manifestent aujourd'hui

dans le domaine des sciences sociales et humaines parat utile et urgent.
626 Jos Luis Romero

C h a c u n e d e ces tendances dcoule d e certaines hypothses et a, sans

conteste, son actif, quelques mthodes effectivement utilises, grce
auxquelles des rsultats intressants ont p u tre obtenus. Mais les doutes,
les difficults, les ttonnements auxquels donnent lieu les recherches
concrtes dans tous les domaines permettent de supposer qu'il y a parmi les
diverses sciences sociales et humaines une certaine htrognit qui fait
que les rsultats de ces recherches ne tendent pas ncessairement et sans
heurts vers l'objet c o m m u n qui englobe les buts particuliers. Cette suppo-
sition conduit entreprendre u n e x a m e n d'ensemble de toutes ces disci-
plines et, bien entendu, dgager les perspectives qui s'ouvrent elles si
la situation reste inchange.
Cet e x a m e n pourrait peut-tre montrer que certaines tendances, qui
ne subsistent qu'en vertu de traditions d'cole, sont, totalement o u partiel-
lement, injustifies ou inoprantes. Bien entendu, seul u n e x a m e n trs
minutieux et parfaitement objectif pourrait autoriser pareilles conclusions.
Il existe, semble-t-il, dans le domaine des disciplines socioculturelles,
une tendance perptuer une image conventionnelle de la vie socio-
culturelle, image cre par les modes traditionnels de connaissance et fonde
sur la perception d ' u n petit groupe de phnomnes qui avaient l'origine
retenu l'attention de ceux qui s'intressaient aux problmes de l ' h o m m e et
de sa destine. Certains de ces phnomnes paraissaient observables, tandis
que d'autres semblaient relever de la spculation pure. Ainsi s'est tablie
une distinction entre le domaine de l'observation et le domaine de l'opi-
nion, qui continue conditionner indment l'analyse socioculturelle,
bien que l'exprience ait montr que les possibilits ont sensiblement
chang. D'autre part, o n constate une tendance maintenir la recherche
l'intrieur de cadres prdtermins, en l'orientant vers certaines vri-
fications objectives et concrtes, sans que le chercheur se permette de
mettre en doute la valeur de ses objectifs, puisqu'il s'interdit d'tudier la
particularit de la vie socioculturelle dans son ensemble. Il existe notam-
m e n t u n e tendance cloisonner les domaines de l'analyse, c o m m e si les
rsultats de chaque recherche sur des catgories dtermines de phno-
mnes constituaient une fin en soi, et qu'il n'existe pas d'objectifs finals
correspondant l'unit intrinsque et indivisible de la vie socioculturelle.
Ces tendances et d'autres aussi sans doute devraient faire l'objet
d'un e x a m e n critique en vue de vrifier si les rsultats obtenus quelle
que soit leur utilit apparente, et d'ailleurs relle, dans chaque cas parti-
culier contribuent vraiment la connaissance globale de la vie socio-
culturelle.
Aprs avoir apprci la valeur de ces tendances, il faudrait procder
u n e x a m e n minutieux des conceptions mthodologiques q u ' o n appelle
gnralement interdisciplinaires . A m o n avis, l'objet d e cet e x a m e n
devrait tre de dissiper l'illusion selon laquelle ces mthodes apportent
la solution recherche pour les sciences sociales et humaines. Cette illu-
sion vient de ce q u ' o n imagine en partie juste titre que la juxta-
position de points de vue diffrents permet d'largir et d'enrichir la vision
La particularit de l'objet dans le contexte socioculturel 627

q u ' o n a des problmes. Certes, ces conceptions constituent u n progrs

par rapport l'image limite que donnent des problmes complexes d e
la vie socioculturelle ceux qui les considrent sous u n seul angle. Mais
il est hasardeux et m o n avis erron de supposer q u ' o n peut, grce
ces conceptions, repenser profondment les problmes relevant des
sciences sociales et humaines, et aborder les questions de fond. Les concep-
tions interdisciplinaires supplent une dficience due la perptuation
de certains m o d e s traditionnels de connaissance et d'une conception rigide
des domaines scientifiques, mais, en elles-mmes, elles ne donnent pas la
possibilit de dpasser ces limites. A mesure que s'tablira u n systme
conceptuel permettant de cerner de plus prs l'objet des sciences sociales
et humaines, o n constatera que, l'image de la vie socioculturelle tant
intgre, le m o d e de connaissance qu'elle exige dpasse les conceptions
interdisciplinaires aussi bien que les mthodes traditionnelles.
Il ne m'est pas possible, ce stade, de prsenter une dfinition prcise
de ce qu'il faut entendre m o n avis par analyse socioculturelle . Mais,
pour en donner une ide approximative, je dirai qu'elle doit consister en
u n dispositif mthodologique qui opre une distinction radicale entre les
problmes relatifs la connaissance et ceux qui concernent l'objet, de
manire pouvoir aborder de front les problmes de la ralit. E n d'autres
termes, l'analyse socioculturelle devrait tre u n e hermneutique reposant
sur des bases objectives. O n admet traditionnellement que l'examen d e
la vie socioculturelle comporte une tape euristique, permettant u n e
parfaite objectivit, et une tape hermneutique, o la libre interpr-
tation est admise et o, par consquent, l'objectivit ne parat pas indis-
pensable. Cette conception de l'hermneutique dcoule videmment d e
l'absence d'une thorie objective de la vie socioculturelle. Mais le chercheur
ne saurait se passer d'une telle thorie. Si, avec les donnes dont il dispose,
il ne parvient pas et, d'ailleurs, il ne le cherche gnralement pas
laborer u n e thorie, il recourt ce q u ' o n appelle des hypothses de
travail . Si l'hypothse de travail adopte concerne u n aspect trs limit
de la vie socioculturelle, rien ne garantit qu'elle ne soit pas absolument
arbitraire, et par consquent totalement dpourvue d'efficacit. Il faudrait,
semble-t-il, intgrer les hypothses de travail dans u n ensemble qui per-
mette de les tendre tous les aspects qui forment c o m m e le contexte d e
chaque ordre de recherche. Mais cela revient quasiment laborer u n e
thorie objective de la vie socioculturelle ; si l'on essayait de le faire partir
de la recherche, il ne serait pas ncessaire de recourir, c o m m e o n le fait
traditionnellement, des thories spculatives c o m m e celles que la philo-
sophie de l'histoire a fournies aux sciences historiques.

Tous les m o d e s de connaissance traditionnels peuvent servir l'analyse

socioculturelle, mais condition q u ' o n les considre c o m m e des m o y e n s
d'atteindre certains objectifs, sans que leur application puisse limiter
la dfinition de ces objectifs. C'est l'ensemble constitu par la vie socio-
culturelle qui dtermine les buts atteindre, et c o m m e ses divers plans
s'interpntrent et parfois se confondent, les objectifs partiels de la connais-
628 Jos Luis Romero

sanee doivent tre conus en fonction de la nature particulire de cet

ensemble.

Problmes relatifs l'objet des sciences sociales et humaines

D e m m e que l'examen des problmes poss par les m o d e s de connaissance

devrait permettre de prciser ce que doit tre l'analyse socioculturelle,
de m m e , l'examen des problmes concernant l'objet des sciences sociales
et humaines devrait, m e semble-t-il, dgager les bases sur lesquelles o n
pourra fonder une thorie objective de la vie socioculturelle. Il faudra pour
cela que l'attitude traditionnelle de la philosophie de l'histoire, qui postu-
lait a priori l'existence de la vie historique, soit remplace par une attitude
scientifique visant, par l'analyse, en dfinir la particularit. L a vie
socioculturelle est l'objet primordial des sciences sociales et humaines tel
est d u moins le point de vue d ' u n historien et il y a convergence entre
les analyses partielles qui portent sur le sujet et sur sa cration. C'est donc
u n domaine unitaire, mais multiple et complexe, dont l'apparence pro-
tiforme oblige utiliser des dispositifs mthodologiques trs varis pour
cerner le sujet et les processus multiples dont il est le protagoniste. L a vie
socioculturelle est troitement lie la ralit naturelle, car son sujet
essentiel l ' h o m m e est en principe u n tre biologique qui fait partie
de la nature; mais en principe seulement, car, en fait, le sujet de la vie
socioculturelle, c'est, plus que l ' h o m m e , le groupe social, qui rsulte dj
de relations socioculturelles. L a varit et la complexit de ces relations
donnent dans u n e certaine mesure u n e image de la vie socioculturelle,
mais ce qu'elle a de particulier rsulte justement de la facult de cration
de l ' h o m m e , qui lui permet de s'affranchir plus o u moins de la nature.
L e premier problme examiner serait peut-tre, prcisment, celui des
relations entre la ralit naturelle et la vie socioculturelle. Cela permet-
trait ventuellement de surmonter d'anciennes polmiques et d'analyser
les donnes fournies par les disciplines pratiques.
A m o n avis, cependant, le problme fondamental qu'il faudrait aborder
dans cette partie d e l'tude est celui de la particularit de la vie socio-
culturelle proprement dite. Il s'agirait de transposer dans le domaine de la
vie socioculturelle le problme de l'objectivit et de la subjectivit, dont
on a une conscience si claire sur le plan de la connaissance, et de chercher
savoir si cette antinomie est vritablement u n simple problme de con-
naissance o u si a u contraire elle est l'indice d'une dualit propre la
vie socioculturelle elle-mme. Il serait peut-tre utile de partir de l'hypo-
thse selon laquelle la vie socioculturelle se compose de deux plans quali-
tativement distincts qui coexistent et s'interpntrent de multiples faons
et sous des formes trs diverses, qui s'ordonnent dynamiquement, et q u e
nous qualifierons respectivement d'objectif et de subjectif.

Q u ' y a-t-il de rigoureusement objectif dans la vie socioculturelle ?

Il existe u n plan de la vie socioculturelle qui se prte l'observation et
La particularit de l'objet dans le contexte socioculturel 629

q u ' o n pourrait appeler le plan objectif. Il comprend trois ordres d'l-

ments.
1. L e sujet socioculturel primaire, c'est--dire l'individu.
2. Les actes d u sujet socioculturel, en tant qu'ils reprsentent une inten-
tion dtermine et qu'ils la matrialisent dans le sens voulu par le sujet
lui-mme. Ces actes peuvent tre ceux d u sujet socioculturel primaire
l'individu o u d u sujet socioculturel complexe les groupes
sociaux qui se forment la suite d ' u n acte crateur de relations. O n
peut considrer c o m m e des faits, o u des actes crateurs, tous ceux qui
modifient si peu que ce soit la situation antrieure. E n ce sens, o n peut
accorder la m m e signification la parole invente o u la parole pro-
fre, au coup donn par u n e m a i n arme d'une pierre en v u e de
tailler u n e autre pierre certaines fins, l'tablissement d'une peine,
la peinture d'une figure, la conception d'une ide o u l'excution
d ' u n acte de volont. C h a c u n de ces actes peut modifier la situation
objective, la situation subjective, o u les deux la fois.
3. Les choses qui entourent le sujet socioculturel. Les unes proviennent
de la nature et possdent une condition distincte selon qu'elles font o u
non partie des objectifs que le sujet socioculturel se propose; d'autres
rsultent d'actes crateurs, mais, u n e fois cres, s'imposent au sujet
socioculturel et agissent indpendamment de lui.
Ces trois ordres d'lments de la vie socioculturelle ont u n e existence
concrte. O n peut les identifier et les connatre avec une parfaite prcision,
condition de disposer des tmoignages ncessaires. Si l'on possde les
tmoignages ncessaires et suffisants, et que leur authenticit soit prouve,
on dispose alors d'une donne objective, d ' u n lment de la vie socio-
culturelle. Mais o n ne parvient pas pour autant pntrer dans la vie
socioculturelle elle-mme : les ds sont sur la table, mais les jeux ne sont
pas faits. Pour pntrer dans la vie socioculturelle, il faut transposer les
facteurs d u plan objectif sur u n autre plan, bien diffrent.

Q u a n d o n transpose les facteurs d u plan objectif sur u n autre plan o

il est possible de les observer sous leur aspect dynamique, c'est--dire o
ils acquirent leur physionomie et leur particularit vritables, o n s'aper-
oit qu'ils commencent perdre la prcision qui les rendait objectifs. D s
q u ' o n essaie de les analyser au cours de leur volution, o n constate qu'ils
ne constituent pas la totalit de la vie socioculturelle, mais qu'il y a en
eux, entre eux et au-dessus d'eux d'autres facteurs non plus objectifs, mais
subjectifs, si bien q u e leur connaissance ne relve pas de l'observation
mais de la dduction et n ' a pas la prcision qu'avait celle des facteurs
objectifs. Pour les lments d u plan subjectif, il n'est pas de tmoignage
qui soit incontestable, ni de preuve directe o u indirecte qui autorise u n e
affirmation catgorique et indiscutable. D e l vient leur singularit pis-
tmologique en tant qu'objets de connaissance, et c'est aussi pourquoi il
est vain d'essayer de pousser l'extrme les exigences d'objectivit, puis-
q u ' u n e connaissance objective de la subjectivit est pratiquement impossible.
630 Jos Luis Romero

L e plan subjectif rsulte de la facult de cration de l'esprit h u m a i n ,

qui agit sur les facteurs d u plan objectif en leur associant une charge sub-
jective qu'il est malais de dlimiter et d'analyser mais qu'il faut s'efforcer
de connatre, puisque c'est elle qui cre la vie socioculturelle. Se maintenir
entre cette ncessit et cette difficult est le problme le plus ardu q u e
posent les sciences sociales et humaines.
L e plan subjectif comporte lui aussi trois ordres d'lments :
1. Les systmes de relations, multiples et varis, qui sont indiscutablement
des crations de l'esprit h u m a i n , en rapport avec des situations objec-
tives dans lesquelles se prsentent des options possibles partir de quoi
s'labore la rponse. Les relations entre individus crent partir d u
groupe familial les groupes sociaux qui constituent le sujet socio-
culturel complexe et, en ralit, le vritable sujet. Les groupes sociaux
ne naissent ni n e meurent par u n acte biologique, mais ils se constituent
et se dsagrgent par une volution dont la dure est indpendante de
celle de la vie des individus. Cette volution tablit des systmes de
relations n o n seulement entre les individus pour constituer des
groupes mais aussi entre les individus et les groupes, d'une part, et
les choses , de l'autre. Les relations se crent partir de certaines
situations, mais elles ne se consolident que par des actes d'opinion et de
volont, en vertu desquels ellesfinissentpar se fixer en s'institutionalisant.
2. Les interprtations de la vie socioculturelle, qui sont les ractions
mentales chaque situation. Elles impliquent u n e valuation des fac-
teurs d u plan objectif c o m m e de ceux d u plan subjectif, mais leur
importance vient de ce que c'est en fonction de ces interprtations que le
sujet socioculturel dtermine sa position dans son milieu et agit sur ce
milieu. L e sujet socioculturel est constamment tourn vers sa propre
cration; mais c o m m e il est n o n pas unitaire, mais multiple, et q u e
chaque individu o u groupe est le sujet de sa propre vie, les interprta-
tions s'interpntrent et se combinent, et il n'est pas facile de dterminer,
pour chaque groupe et chaque m o m e n t , ce qui est reu et ce qui est
labor, ce qui est partag et ce qui est emprunt, dans les interprta-
tions de la vie socioculturelle dont procde l'action d u sujet. Il y a
bien, dans ces interprtations, quelques principesfixes,mais le n o m b r e
de variables est imprvisible. S'il est difficile de connatre exactement
les systmes de relations cause des impondrables qu'ils comportent
encore q u ' o n puisse a u moins reconstituer le processus de leur for-
mation et de leur dsagrgation, partir des formes institutionalises
il est encore plus difficile d'apprhender les interprtations de la vie
socioculturelle, avec leurs multiples et irrductibles charges circons-
tantielles.
3. Les fins de la vie socioculturelle. L e sujet socioculturel agit sur son
milieu avec une certaine intention consciente o u non qui confre
u n sens son action et la justifie. L a vie socioculturelle fait toujours
apparatre d'innombrables orientations diffrentes auxquelles se rat-
tachent lesfinsmdiates et immdiates de l'action d u sujet socioculturel.
La particularit de l'objet dans le contexte socioculturel 631

Ces orientations o u systmes defins se manifestent sous la forme

d'actes et d'opinions, mais elles dcoulent d'une interprtation de la vie
socioculturelle : elles sont c o m m e sa projection vers l'avenir. Les
objectifs q u e se propose d'atteindre le sujet socioculturel et qu'il
propose son milieu introduisent u n principe de cohrence dans la
vie socioculturelle et, en dernire analyse, reprsentent u n effort
pour la rationaliser. Ces objectifs sont extrmement fluides, et la m m e
formulation comporte des implications diffrentes dans chaque cons-
cience et prend des nuances distinctes selon les groupes et sous-groupes
sociaux; mais parfois ils se prcisent et s'institutionalisent. Sous cette
forme, o n peut les connatre avec u n e certaine prcision; mais, tout
c o m m e les interprtations de la vie socioculturelle, les fins institutiona-
lises recouvrent d'autres systmes qui oprent subrepticement et
peuvent toujours resurgir.
L ' e x a m e n de ces deux plans de la vie socioculturelle auxquels se rap-
portent toutes les sciences sociales et humaines et des lments qui les
composent pourrait permettre d'apercevoir 1'inter relation qui existe entre
les problmes q u e les diverses disciplines tudient sparment et placent
dans u n systme cognitif qui ne tient pas compte de leur imbrication dans
l'ensemble de la vie socioculturelle.
Mais il m e semble que ce tableau serait encore plus rvlateur si l'on
examinait galement la relation dynamique qui existe entre les deux plans.

L a vie socioculturelle rsulte de l'interaction de ces deux plans dans la

dure : elle est pur coulement et changement. Cependant, cet coulement
n'est pas homogne. C h a c u n des facteurs de la vie socioculturelle qu'il
se situe sur le plan objectif ou sur le plan subjectif se caractrise par u n
certain rythme de changement, et les diverses tapes de ce changement
constituent des processus qui conservent leur homognit pendant u n
temps variable. L a dure de l'individu et son rythme de changement sont
soumis aux lois biologiques, quoique certains facteurs puissent les modifier
lgrement; mais la dure et le changement des sujets socioculturels
complexes c'est--dire des groupes sociaux obissent entirement
aux divers facteurs de la vie socioculturelle. L'acte est instantan; mais il
s'enchane dans u n e srie d'autres actes, dont chacun tend modifier la
valeur et la signification de tous les autres en les enchanant dans des pro-
cessus aux incidences multiples, bien que, d ' u n point de vue rationnel,
l'analyse puisse les dcomposer en processus linaires; et ces processus
durent selon le caractre propre des facteurs en jeu. D e m m e , la dure
des choses est variable, qu'il s'agisse d'une hache de silex, d'un chemin
ou d'un difice; mais, dans leur dure, il y a des facteurs propres leur
nature et des facteurs propres la vie socioculturelle. Il en va de m m e
des systmes de relations, des interprtations de la vie socioculturelle et des
fins q u ' o n assigne cette vie. Cette variabilit des dures et des rythmes
de changement confre la rencontre des deux plans u n dynamisme
incessant.
632 Jos Luis Romero

Par suite de ce caractre dynamique, la vie socioculturelle est une

suite perptuelle de situations contingentes. Ces situations se crent selon
la conjonction des diverses dures et des divers rythmes de changement des
facteurs de la vie socioculturelle; elles englobent tout ce qu'est l ' h o m m e
et tout ce qu'il a cr : sa vie quotidienne, ses relations avec ses semblables
et avec les choses, ses opinions, ses croyances, ses ides et ses intentions.
Chacune des disciplines sociales et humaines traite entirement ou par-
tiellement de chacun de ces aspects; mais aucune ne peut abstraire d u
contexte avec lequel il est solidaire le type de phnomne qu'elle considre
c o m m e tant de son ressort, sans risquer d'analyser c o m m e une chose
ce qui n ' a de sens que c o m m e lment d'une situation et tape d'un pro-
cessus. Malgr l'extrme variabilit des dures et des rythmes de change-
ment, il semble qu'on puisse distinguer, c o m m e o n l'a d'ailleurs fait, le
cas extrme des processus dits de longue dure qui, m o n avis, devraient
plutt tre dfinis c o m m e des processus dont le rythme de changement
est lent. Par cette distinction, on est parvenu la notion de ce qu'on appelle
une structure. C e problme mriterait u n examen attentif. Si les structures
sont conues c o m m e des processus de longue dure, dont le rythme de
changement est lent, peut-tre pourrait-on y voir le rsultat de la tendance
l'institutionalisation, qui m e parat tre u n principe oppos celui d u
changement. Mais, dans la vie socioculturelle, les structures ou sys-
tmes durables de relations sont aussi dynamiques, m m e quand le
rythme de leur changement est trs lent. Certes, il peut arriver q u ' u n
systme de relations s'adapte u n e certaine succession de situations au
point de parvenir u n accord durable, en vertu d'une interprtation
de la vie socioculturelle et d'un systme definsqui ne la dsarticule pas.
Mais l'analyse de cette structure ne doit pas aboutir une description
morphologique, c o m m e si la lenteur d u rythme d u changement tait
assimile une immobilit pendant u n certain temps. O n pourrait ajouter
qu'il ne faudrait pas non plus omettre tous les facteurs qui agissent dans
u n sens autre que celui de la consolidation de la structure, car on se prive-
rait ainsi de toute possibilit de comprendre le changement qui s'opre
en elle.

C e souci de distinguer et de caractriser les processus de longue dure

dont le rythme de changement est lent constitue une raction contre la
place excessive traditionnellement accorde au fait , sur lequel sem-
blait pouvoir se fonder toute la connaissance de la vie socioculturelle. O n a
renonc cette primaut d u fait, et les historiens qui y restent attachs
ont t combattus nergiquement, et avec raison, ces derniers temps.
Mais q u ' o n le veuille ou non, le fait est u n lment de la vie sociocultu-
relle qu'il importe de situer l o l'on puisse en saisir la signification. Le fait
est l'antithse des processus de longue dure et de rythme lent de change-
ment. Il est l'acte instantan. A la lumire des processus de longue dure
et de rythme lent de changement, ainsi que des processus intermdiaires,
l'acte instantan acquiert une signification particulire. Il constitue
l'expression d ' u n acte volontaire, et peut-tre le m o m e n t critique d u
La particularit de l'objet dans le contexte socioculturel 633

changement o u le m o m e n t critique de l'institutionalisation, lesquels

tendent se confondre en ce point; mais, en tant que m o m e n t critique,
il rvle la concrtisation d'une virtualit d'une interprtation de la vie
socioculturelle en ralit. E n ce sens, il est irrversible. L'acte instan-
tan l'assassinat de Csar, ou une esquisse de Lonard de Vinci fixe
une tendance, une ide, u n plan et, en ce sens, opre dans une situation
u n changement radical.
Mais, entre les processus de longue dure et de rythme lent de change-
ment et l'acte instantan, il existe toute une g a m m e de processus, q u ' o n a
coutume d'appeler gnriquement des processus de m o y e n n e dure. Il
conviendrait de les caractriser selon leur rythme propre de changement,
qui est plus rapide que celui des processus considrs c o m m e structu-
raux; mais on ne ferait qu'noncer ainsi une vague particularit car,
vrai dire, ces processus constituent la plus grande partie de la substance
de la vie socioculturelle. O r c'est prcisment l qu'il convient de pousser
au m a x i m u m l'analyse pour tenter de saisir les modalits de leur coule-
ment le plus frquent. Sans doute pourrait-on rapporter ce problme
toutes les recherches qui ont t faites, au sujet d u changement social et
culturel, sur le caractre propre de son impact selon qu'il s'effectue dans
le dlai d'une gnration o u de plusieurs; mais ce n'est pas suffisant; les
processus de ce type se droulent aussi bien dans le domaine de la vie
politique, sociale, juridique et conomique que dans celui des ides, des
opinions et des croyances. Et, au m o y e n de processus de ce genre, les struc-
tures se modifient presque insensiblement, de telle sorte que les processus
rythme lent peuvent tre conus c o m m e se dcomposant en processus
moins lents, tandis que les situations se cristallisent en faits, en actes
instantans.

Jos huis Romero est doyen de la Facult de philosophie et des lettres de V Universit de Buenos
Aires, directeur du Centre d'tudes sociales de cette universit, et professeur d'histoire mdivale.
 Les sciences sociales en U R S S :
situation et tendances
A . Zvorikine

Aprs avoir situ les sciences sociales et humaines dans l'ensemble du systme scientifique,
l'auteur analyse la mthodologie des sciences sociales telle qu'elle a t formule par les savants
sovitiques. Il dcrit les techniques et mthodes actuelles et tablit une classification des sciences
sociales. Pour terminer, il rsume les tendances fondamentales de la recherche dans certaines
sciences sociales en Union sovitique.

L e principal problme considrer par les experts dans leurs rapports est
celui de la possibilit de conduire une enqute internationale dans le
domaine des sciences sociales et humaines et, dans l'affirmative, d'en dter-
miner les conditions. N o u s estimons qu'une telle enqute est possible.
Toutefois, on ne peut ignorer les difficults qui rsultent des divergences
de vues entre les savants, et n o t a m m e n t les savants d u m o n d e occidental et
ceux des pays socialistes, sur la thorie gnrale d u dveloppement 'social et
sur d'autres aspects d u problme. Il est vident que, pour le succs d'une
telle enqute, il faut reconnatre d'abord l'impossibilit de parvenir u n
aperu unitaire analogue celui que l'on trouve dans l'enqute sur les
sciences naturelles. Il convient que la nouvelle enqute reflte les diff-
rences de conceptions qui existent parmi les chercheurs sur les diverses
tendances des sciences sociales, leur contenu, leur mthodologie, leur classi-
fication et leur organisation.
A ce propos, il est ncessaire de confier, ds le dbut, la tche non pas
u n seul, mais deux consultants reprsentant deux conceptions fonda-
mentales, afin q u e leur travail s'effectue conditions gales et que les
deux conceptions puissent se reflter dans les textes.
N o u s recommandons d'organiser l'enqute internationale selon le
schma suivant : a) les sciences, et la place des sciences sociales et humaines
dans l'ensemble d u systme des sciences; h) la mthodologie des sciences
sociales; c) les mthodes et les techniques de la recherche dans le domaine
social; d) la classification des sciences sociales; ) les tendances principales
dans l'volution de certaines sciences sociales.

Rev. int. Sc. soc, vol. X V I (1964), n4

Les sciences sociales en U R S S : situation et tendances 635

Place des sciences sociales

dans l'ensemble du systme des sciences

L a science s'est historiquement forme et s'est progressivement dveloppe

sur la base de la pratique sociale d u systme des sciences de la nature et de
la socit, et de la rflexion sur les lois objectives de leur dveloppement. L a
science est le rsultat d u progrs, travers les sicles, de l'activit cognitive
de l'humanit transformant le m o n d e son profit. L a science reprsente
u n processus d'approfondissement continu des lois d u m o n d e rel. A partir
de la constatation des faits, la science donne une explication de leur ori-
gine et de leur dveloppement; elle dcouvre le lien causal entre les ph-
nomnes, quipe l ' h o m m e de la connaissance des lois objectives d u m o n d e
rel en vue d'applications pratiques. L a science apparat en m m e temps
c o m m e le rsultat d'une forme particulire de l'activit humaine : l'acti-
vit scientifique.
L'objet de la science est constitu par les diverses formes de la matire
et par les modes sous lesquels la conscience de l ' h o m m e les peroit. L a
science se partage en trois groupes fondamentaux : les sciences naturelles,
qui ont pour objet les manifestations de la nature ; les sciences sociales, dont
l'objet est constitu par les manifestations de la vie sociale; les sciences de la
connaissance.
Les trois groupes de sciences partagent les caractristiques suivantes :
a) elles tudient des lois rellement existantes; b) elles partent d e dter-
minations causales des phnomnes; c) elles fournissent u n e connaissance
gnrale du m o n d e environnant; d) elles offrent des possibilits d'utilisation
consciente de lois objectives.
Cependant, tout en rpondant ces caractristiques gnrales, les dif-
frentes sciences de la nature, de la socit et de la pense ont chacune leurs
particularits rsultant des objets divers de la recherche. L a plus grande dif-
frence entre les lois sociales et les lois naturelles consiste dans l'action de
forces aveugles et inconscientes qui s'exercent a u sein de la socit. Cepen-
dant, la socit consiste en individus dous de conscience et de volont qui
se proposent des buts dfinis et s'efforcent de les atteindre. U n e loi sociale
ne peut donc tre obtenue q u e d'une manire approche o u c o m m e ten-
dance dominante.
L a diffrence entre les sciences naturelles et sociales consiste, en ce que
dans le domaine social, les lois objectives, l'exception des lois les plus
gnrales, oprent, dans la plupart des cas, durant u n e certaine priode
historique pour cder ensuite le pas d'autres lois mesure que les condi-
tions historiques se modifient. E n outre, il existe des diffrences fondamen-
tales dans les mthodes des sciences sociales et des sciences naturelles. Les
sciences naturelles font u n large usage des mthodes exprimentales de labo-
ratoire, qui ne peuvent avoir qu'une application limite dans le domaine
des sciences sociales.
L a science apparat c o m m e l'une des formes de la conscience sociale.
Il existe des traits c o m m u n s entre la science et les autres formes de la
b36 A . Zvorikine

conscience sociale. Toutes refltent diffrentes formes de la ralit. L e

m o n d e objectif reprsente u n objet de connaissance unique, la source
dont provient le contenu de toute connaissance.
Pour une comprhension plus profonde de l'expression scientifique de
la ralit, il convient de la comparer aux autres formes d'expression :
i. L'expression artistique de la ralit reprsente u n m o y e n spcifique
d'expression partir de modles artistiques faisant apparatre une rela-
tion esthtique de l ' h o m m e l'univers : c'est u n m o y e n d'oeuvrer sur le
rel fond sur le sens d u beau.
2. L'expression morale de la ralit conformment aux normes et au
comportement de la vie en c o m m u n a u t , qui produisent les qualits
thiques de la ralit sociale (le bien, le bon, le juste, etc.).
3. L'expression idologique, qui est une expression intgrale de la ralit
partir d'une conception gnrale d u m o n d e propre u n groupe donn,
une classe, une socit pntrs d'une idologie correspondante.
4 . L'expression religieuse de la ralit, expression d u m o n d e extrieur faus-
se dans la pense humaine qui fait apparatre des forces naturelles
c o m m e surnaturelles; expression historiquement passagre, elle pr-
sente u n caractre intgral, runissant une conception d u m o n d e , u n
sentiment et une culture.
5. L'expression scientifique (rationnelle) de la ralit apparat mdiate
dans la mesure o la raison prend contact avec les choses par le m o y e n
des sens. Ceux-ci se fondent sur la sensation, la perception et la repr-
sentation. Ils donnent une connaissance des diffrents aspects des choses
et des relations externes entre elles; ils procurent ainsi une connaissance
des choses spcifiques; mais l'expression scientifique en est dduite par
abstraction; elle se fonde sur la comprhension des objets, de leurs pro-
prits, de leurs rapports, et les organise en dterminant des traits gn-
raux partir d ' u n ensemble de phnomnes qui prsentent des carac-
tres c o m m u n s .
Distincte des autres formes de conscience sociale, la science y est cepen-
dant rattache. L a science est une forme de conscience sociale qui permet
de dterminer l'exactitude des autres formes, d'en dcouvrir l'origine, la
nature et la signification sociale. C'est ainsi q u ' ct des sciences qui se rap-
portent aux phnomnes de la nature et de la socit il existe u n groupe de
sciences qui refltent d'autres formes d'expression de la ralit. L'expression
artistique de la ralit s'tudie par les voies de l'esthtique, l'expression
morale par l'thique, l'expression idologique par le matrialisme histo-
rique et l'expression religieuse par l'athisme.
L ' u n e des particularits distinctes de la science consiste dans la dmons-
tration rigoureuse de ses prmices et de ses dductions. A u c u n e science n'est
concevable sans dmonstration; aucune de ses propositions ne peut ni ne
doit tre reue sur sa seule foi. Certes, la science ne se prsente pas c o m m e
u n ensemble de ralits intangibles. A chaque tape d u dveloppement
historique, o n peut y dcouvrir, ct de thories justes, confirmes par la
pratique, quantit d'inexactitudes qui s'abolissent tt o u tard. Des thories
Les sciences sociales en U R S S : situation et tendances 637

qui paraissent universelles se trouvent limites par la suite, des vrits rela-
tives s'approfondissent et se rapprochent de vrits absolues, tandis que les
propositions errones qui ne rsistent pas l'preuve de la pratique s'ef-
facent et sont remplaces par d'autres qui correspondent aux ralits.
N e d'une pratique sociohistorique, la science dispose cependant d'une
certaine autonomie; elle possde des lois internes son dveloppement.
L a pense humaine, de par sa nature m m e , ne connat pas de limite dans
sa prise de conscience de la ralit, mais cette connaissance est le fait d'in-
dividus dont la pense porte u n caractre historiquement dtermin.
Cette contradiction se rsout dans le m o u v e m e n t continuel de progrs
dans la connaissance d u m o n d e accompli par la succession innombrable
des gnrations. Elle se rsout dans la lutte des ides, par le combat des
h o m m e s et des thories progressistes contre les retardataires. L a recherche
scientifique, ne des besoins de la pratique, applique leur donner u n e
rponse, est devenue avec le temps pour l ' h o m m e une exigence en soi, dont
la satisfaction peut souvent donner u n sens toute la vie d'un chercheur.

Mthodologie des sciences sociales

Sans prtendre clairer tous les aspects d'un problme aussi complexe que
la mthodologie des sciences sociales, nous nous attacherons ici certaines
questions qui prsentent une importance spciale et qui ont t formules
par les savants sovitiques.
Les savants sovitiques comprennent dans la mthodologie l'tude des
moyens de recherche et de transformation d u m o n d e aussi bien q u e l'en-
semble des moyens de recherche dans une discipline ou dans u n groupe de
disciplines. L a mthodologie marxiste-lniniste est la dialectique matria-
liste, qui se prsente c o m m e une mthode gnrale de connaissance et c o m m e
une thorie scientifique des mthodes appliques dans la connaissance.
L a mthodologie des sciences sociales est fonde sur le matrialisme
historique, partie intgrante d u marxisme-lninisme. Se prsentant c o m m e
une thorie gnrale d u dveloppement social, le matrialisme historique,
la diffrence des sciences sociales particulires, tudie non pas les formes
spares de la vie sociale, non pas tel ou tel aspect des relations ou des m a n i -
festations sociales (conomiques, politiques, juridiques, idologiques),
mais la socit, son dveloppement, la vie sociale dans son entier, dans toutes
ses liaisons internes et ses interdpendances.
L a conception matrialiste de l'histoire ne propose aucun schma qui
donnerait u n e rponse prconue toutes les questions. Elle est d'abord
une thorie gnrale et une mthodologie pour l'tude de processus sociaux
dtermins situs en des poques historiques prcises. Pour la comprhen-
sion de chaque poque, de chaque socit, il importe de dcouvrir les formes
d'application particulires de cette thorie gnrale. Ces formes particu-
lires, troitement lies la thorie gnrale, permettent de comprendre
l'volution de chaque socit, qu'elle soit exclavagiste, fodale, capitaliste
ou socialiste. L a mthodologie marxiste part d u fait qu'il existe des lois
638 A . Zvorikine

objectives qui fondent les mthodes de connaissance des phnomnes

sociaux et qui prsident leur volution. L e but de la connaissance dans
les sciences sociales, c o m m e dans toute science, est de parvenir la vrit
objective. L e m o u v e m e n t de la connaissance y procde, c o m m e dans toute
science, d u p h n o m n e vivant la pense abstraite, puis la pratique.
L'observation vivante dans les sciences sociales consiste dans l'analyse
des phnomnes, l'tude des faits. Les faits sont l'oxygne d u savant, la
partie essentielle de toute recherche. L'tape suivante de la connaissance
est le passage d u particulier au gnral. Sans gnralisation et sans abstrac-
tion il n'est pas de connaissance scientifique. C e rle de l'abstraction est
particulirement important dans les sciences sociales.
L a pense abstraite logique revt la forme de concepts, de jugements,
de dductions et d'hypothses. C o m m e toute science, les sciences sociales
ont leurs concepts o u catgories. Les catgories ne sont pas une cration
arbitraire de la pense, mais le reflet dans la conscience humaine des dif-
frents aspects, proprits et rapports rels de l'objet tudi. L'laboration
des catgories est u n postulat logique pour la formation des lois scienti-
fiques.
L a socit apparat c o m m e u n objet d'tude trs particulier. Les
catgories labores partir des sciences naturelles n e peuvent lui tre
appliques. Les particularits qualitatives de la socit, forme spciale
d u m o u v e m e n t de la matire, ne peuvent tre dcouvertes ni exprimes
selon les catgories de la physique, de la chimie ou de la biologie. C'est
pourquoi les savants sovitiques ne partagent pas les vues de certains
savants occidentaux qui tentent d'expliquer les phnomnes sociaux
partir des lois de la physique, de la chimie ou de la biologie. C'est pourquoi
le matrialisme historique labore ses propres catgories pour l'tude de
la vie sociale.
L a conception matrialiste de l'histoire est aussi u n e conception dia-
lectique. Cela signifie q u e les catgories d u matrialisme historique ne
peuvent tre riges en absolu et considres c o m m e des vrits acheves
une fois pour toutes. A u contraire, elles doivent tre considres dialec-
tiquement. Seules des catgories souples, mobiles, relatives peuvent rendre
de manire adquate la dialectique de la vie sociale, la varit de ses
manifestations concrtes.
Pour chacune des disciplines des sciences sociales, il faut, compte tenu
de la signification mthodologique du matrialisme historique en son entier,
placer a u premier plan l'une ou l'autre des lois d u matrialisme historique.
C'est ainsi que pour la thorie et pour l'histoire de l'tat et d u droit il
faut reconnatre une signification mthodologique particulire la loi d u
rle dterminant des bases par rapport a u x superstructures. Pour l'esth-
tique, l'histoire de l'art, l'thique, u n e signification particulire revient
la conscience sociale considre c o m m e u n e expression de l'tre social.
Lorsqu'ils ne disposent pas de donnes factuelles suffisantes, les savants
ont souvent recours aux hypothses c o m m e m o y e n d'atteindre des rsultats
scientifiques. Les hypothses reprsentent des propositions scientifiquement
Les sciences sociales en U R S S : situation et tendances 639

fondes, qui peuvent se rvler soit vraies soit fausses l'preuve de

l'exprience.
Tout en obissant aux lois gnrales de la connaissance, les sciences
sociales ont leurs caractristiques fondes sur les relations entre sujet et
objet dans le dveloppement de la socit. A la diffrence des phnomnes
de la nature, le dveloppement social est le produit des relations mutuelles
entre les h o m m e s . L'humanit y apparat n o n c o m m e objet passif, mais
c o m m e sujet, c o m m e force active cratrice transformant la ralit.
E n m m e temps le processus par lequel l'humanit se pose en sujet ,
s'afnrmant travers la production, est indissolublement li au dvelop-
pement de sa conscience, qui lui permet de se distinguer d u reste de la
nature. Dans ce processus, on peut voir l ' h o m m e se dcouvrir lui-mme,
objectivement et subjectivement.
L a dialectique d u sujet et de l'objet prend une signification particulire
notre poque, car l ' h o m m e joue actuellement dans l'histoire u n rle sans
prcdent, dirige consciemment la socit, organise son dveloppement.
Les facteurs subjectifs occasionnent souvent non seulement la russite ou
l'chec des mouvements de masses mais aussi le sort m m e de ces
mouvements.
L'tape finale de la connaissance se trouve dans la pratique. Chacune
des sciences, pour rpondre sa fonction, doit tre n o n seulement u n
systme pour expliquer le m o n d e , mais en m m e temps u n m o y e n pour
le transformer. L a mthodologie marxiste se distingue par le fait qu'elle
se prsente la fois c o m m e instrument de connaissance et c o m m e instru-
ment de transformation, de rorganisation, d u m o n d e . D a n s le marxisme,
la pratique ne se rduit pas l'exprience scientifique et technique; elle
s'tend la ralit matrielle, sociohistorique, de l'activit humaine,
dirige vers la transformation de la nature et de la socit.

Mthodes et techniques de la recherche dans le domaine social

Chaque pays a accumul de l'exprience dans le domaine des mthodes

et techniques de recherche, mais il n'en existe pas de systmatisation suffi-
sante. Nous nous arrterons sur certaines des mthodes qui ont pris
rcemment une importance particulire.
L a premire question est celle d u rapport entre la mthodologie de la
recherche et la technique. E n pratique, c o m m e le reconnaissent les socio-
logues amricains eux-mmes, il existe u n hiatus entre la sociologie empi-
rique et la thorie gnrale, hiatus dont l'existence est nie cependant par
nombre de chercheurs occidentaux.
C e problme d u lien entre la thorie gnrale de la sociologie et les
recherches concrtes existe aussi en U R S S . L e matrialisme historique, en
tant que thorie gnrale, y sert de base aux recherches concrtes. L a
prsence d'une telle thorie gnrale ne signifie pas que ce problme de
relations se rsolve automatiquement. L'laboration des voies par les-
quelles cette unification entre thorie gnrale et recherches concrtes
640 A . Zvorikine

s'opre est u n objet d'tudes dans la littrature scientifique sovitique.

L ' u n des exemples de cette laboration est donn par la thorie sur la
manire de poser les questions dans la mise au point de programmes de
recherche concrte. L a manire de formuler le thme et de choisir l'objet
d'tude, de dterminer la problmatique, de tracer le plan correspondant,
afin d'viter les extrmes de l'empirisme ou de la discussion abstraite, et
de s'appuyer sur les donnes empiriques, a fait l'objet d'tudes techniques
approfondies, qui facilitent la solution de problmes en vue de l'action
pratique. Tout cet ensemble de questions se pose dans l'laboration des
programmes.
Sur la base des recherches sociologiques concrtes menes en U R S S ,
on peut dire que, en vue d ' u n travail prcis, il est ncessaire, lors de la
conduite d'une recherche sociologique, d'laborer soigneusement les
instructions, qui devront tenir compte des diverses conditions de rassem-
blement d u matriel (sur le terrain, durant le travail ou durant une pause,
conversation individuelle, consultation en groupe, etc.) ; il en sera de m m e
pour les techniques de notation et d'interprtation.
Il a t largement fait usage, dans les tudes sociologiques en U R S S , des
confrences d'valuation des rsultats de l'enqute. A propos d u travail
pratique, en sociologie, nombre de problmes se sont poss qui demandent
une tude plus approfondie. C'est ainsi que, dans les enqutes, il est admis
que les questions peuvent tre poses, soit sous forme positive, soit sous forme
ngative. Il faut se demander quelle est l'influence de chacun des systmes
sur la rponse ? D e m m e , il convient d'tudier la porte des questions
directes ou indirectes. D e tels problmes, et d'autres analogues, demandent
une attention plus pousse.
A ct des problmes gnraux de mthode et de technique dans les
sciences sociales, il existe u n ensemble de problmes relatifs la systma-
tisation et la classification de toutes les formes de documents intressant
la recherche sociologique dans son ensemble ou encore certains groupes
de phnomnes sociaux.
L ' u n des principaux aspects de la mthode consiste dans l'laboration
statistique et mathmatique des donnes concrtes de la recherche. Il se
pose l u n problme de principe concernant l'interprtation des donnes
obtenues par le m o y e n des mathmatiques. U n e technique raffine de
dduction statistique engendre ce que l'on peut qualifier d' illusion
mathmatique quant la vrit des rsultats de la recherche. E n ralit,
l'laboration mathmatique des donnes fournies par l'analyse des docu-
ments disponibles, l'observation, les questionnaires ou par d'autres moyens
encore, ne suffit pas garantir une telle vrit.
Pour le sociologue, la vrit des rsultats vient de l'exactitude des
donnes premires que le chercheur traite ensuite par la statistique. Par
consquent, tout en reconnaissant la ncessit d'une statistique rigoureuse,
nous ne pouvons admettre celle-ci c o m m e une garantie suffisante
d'objectivit.
Il est possible de limiter la subjectivit de deux manires : par l'am-
Les sciences sociales en U R S S : situation et tendances 641

lioration des mthodes et des techniques d'application et par l'emploi d ' u n

ensemble de moyens divers qui se contrlent mutuellement, pour l'tude
d'un problme unique.
L a question des mthodes statistiques et mathmatiques en sciences
sociales revt une signification encore plus large. A la diffrence des faits
conomiques, les faits sociaux, plus varis et complexes, contiennent u n
grand nombre de facteurs qualitatifs, et le facteur subjectif s'y manifeste
davantage. E n m m e temps, les phnomnes sociaux sont soumis la loi
des grands nombres, la thorie des probabilits et d'autres mthodes
mathmatiques courantes dans la recherche conomique.
Les mthodes de recherche statistique, en particulier la loi des grands
nombres, sont ncessaires pour dgager des lois travers la masse des
phnomnes occasionnels ou individuels.
L a sociologie ne peut juger son uvre acheve tant qu'elle n'est pas
parvenue la substance m m e des donnes produites par la statistique.
Pour le sociologue, la collecte de donnes statistiques, leur laboration et leur
elucidation ne sont que les aspects divers d'une seule recherche sociologique.
Sur le plan mthodologique, il est intressant, pour une analyse des
tendances fondamentales de la recherche, d'tudier l'application des
mthodes mathmatiques et des techniques modernes de calcul au domaine
conomique. Ces mthodes ont t appliques en U R S S au cours de ces
dernires annes, notamment dans le travail scientifique de la planifi-
cation. Des travaux sont poursuivis pour modifier tout le systme de l'infor-
mation en vue des plans conomiques, compte tenu des larges possibilits
ouvertes actuellement par les mthodes mathmatiques.
Dans le domaine de l'application des mathmatiques, une grande
attention a t porte, ces dernires annes surtout, la notion de modle,
tant dans les recherches conomiques que dans les recherches sociologiques.
Pour la construction des modles de processus sociaux, les savants
sovitiques distinguent les groupes homognes suivants : modles dyna-
miques, modles structuraux et modles d'interdpendance. A l'heure
actuelle, l'usage des modles se rpand surtout dans la science conomique.
O n en trouve des exemples dans la publication en U R S S de travaux sur
des thmes c o m m e l'application des mathmatiques et de la technique
lectronique la planification . L'Acadmie des sciences de l ' U R S S et les
acadmies des sciences des rpubliques fdres sont responsables de l'la-
boration des mthodes de calcul sur les machines lectroniques, pour la
mise au point de fondements scientifiques et des techniques mathmatiques
en vue de la planification optimale et de l'organisation de la production
nationale. Les moyens modernes des machines lectroniques et de la
technique d u calcul s'y trouvent donc largement appliqus.

Classification des sciences sociales

D a n s les sections qui prcdent, nous avons singularis les sciences sociales
parmi les autres sciences. Il convient, avant d'aller plus loin, de donner
642 A . Zvorikine

u n e dfinition plus claire des sciences sociales et des disciplines qui s'y
rapportent.
Il existe d e u x formes principales d e classification des sciences sociales :
a) u n e classification rsultant d e l'objet d'tude, d e la logique d e son
dveloppement; b) u n e classification bibliographique. C e s d e u x formes n e
concident pas entirement; la premire fournit le fondement m t h o d o -
logique d e la seconde. C e p e n d a n t , la classification bibliographique est
soumise ses exigences propres. Elle rpond a u besoin d e systmatiser tous
les aspects d e la littrature relatifs la vie d e la socit, y compris u n e litt-
rature qui n ' a pas d e caractre scientifique. E n m m e temps, la classifi-
cation bibliographique doit permettre u n e consultation aussi rapide et
simple q u e possible.
Les critres d e la classification peuvent se r a m e n e r a u x propositions
suivantes : a) la classification doit reflter la diversit des aspects d e la
vie sociale et des relations sociales conformment leur existence objective;
b) les formes d e la vie sociale qui se trouvent les plus loignes des fonde-
ments conomiques n e peuvent tre connues q u e par rapport des formes
plus proches des formes fondamentales; la classification doit donc lier les
p h n o m n e s d e base a u x superstructures; c) cette classification u n e fois
dtermine, il convient alors d e revenir des superstructures vers les bases d e
la philosophie et vers les sciences; d) l'effort pour approfondir la c o m p r h e n -
sion des diffrents aspects d e la vie sociale et le dveloppement m m e d e
cette vie engendre d e n o u v e a u x aspects, d e nouvelles relations et d e n o u -
velles diffrenciations; e) la classification des sciences sociales doit reflter
les distinctions les plus diverses; elle doit tenir c o m p t e par exemple d u
degr d'abstraction systmatique d u caractre thorique o u , a u contraire,
appliqu d e la science, etc.
Si l'on imagine les sciences sociales et naturelles c o m m e deux cercles,
alors la philosophie serait le lien entre ces d e u x cercles. Notre i m a g e d e
cercles s'applique a u niveau international. E n effet, si nous groupons les
sciences sociales autour d ' u n cercle, et si ce cercle est bris u n point
dtermin, nous pourrons alors clairement dmontrer la transition entre
les sciences traitant des p h n o m n e s sociaux d e fond c'est--dire, les
relations a u sein d e l'industrie et celles traitant des p h n o m n e s sociaux
de la superstructure; et, plus loin encore, celles traitant des formes d e la
conscience sociale, et d e la conscience sociale en tant qu'objet, c o m m e
les sciences h u m a i n e s , et, enfin, la philosophie. E n partant d e la philo-
sophie, nous procdons par u n m o u v e m e n t circulaire, travers plusieurs
groupes d e sciences intermdiaires, pour arriver n o u v e a u a u x sciences
qui traitent des p h n o m n e s d e base.
N o u s tudierons maintenant brivement les caractristiques des dix
groupes d e sciences sociales q u e nous pouvons distinguer en U R S S .

Philosophie marxiste. Science des lois gnrales d u dveloppement d e la

nature, d e la socit et de la pense, et matrialisme dialectique et histo-
rique avec l'conomie politique et le c o m m u n i s m e scientifique, la philo-
Les sciences sociales en U R S S : situation et tendances 643

sophie marxiste reprsente l'une des trois parties organiquement relies

entre elles d u marxisme-lninisme. L a philosophie sert de fondement
thorique l'activit des classes. Elle sert de fondement thorique la
politique. Elle constitue u n m o y e n important d'lucidation et d'argumen-
tation dans le domaine des normes juridiques et morales. Elle exerce une
influence importante sur le caractre et le contenu de l'art. L a philosophie
parat toujours et partout c o m m e la base thorique de toutes les formes de
conscience sociale. Les sciences sociales ont t lies ds leur origine la
philosophie. Se fondant sur les acquisitions les plus rcentes des sciences
naturelles et sociales, la philosophie marxiste fournit aux sciences une
conception d u m o n d e exacte et une mthode philosophique gnrale d ' u n
caractre scientifique unique. Sans une telle conception d u m o n d e et sans
une base mthodologique, u n dveloppement fructueux des diffrentes
sciences sociales serait inconcevable.

Sociologie. Elle comprend le matrialisme historique en tant que thorie

sociologique gnrale ainsi que certaines disciplines sociales particulires
relatives diffrents problmes de la vie sociale. L e matrialisme histo-
rique apparat en m m e temps c o m m e une partie de la philosophie; mais,
d'autre part, il reprsente galement une science sociologique attache
l'tude des particularits d u dveloppement social sous chacune de ses
formes socio-conomiques. L e trait caractristique de la sociologie consiste
dans l'analyse de l'aspect subjectif de la vie sociale par laquelle l ' h o m m e
apparat c o m m e le reprsentant d ' u n groupe social, d'une classe, etc.

Mthodologie de la recherche dans les sciences sociales. Elle tudie les notions
gnrales fondamentales et les catgories des sciences sociales, leurs rela-
tions avec les recherches thoriques et empiriques, la logique d u dvelop-
pement social et d'autres problmes.

Science de F organisation du dveloppement social. Discipline scientifique nouvelle

prsentant u n caractre intgral et offrant des perspectives particulirement
favorables dans la socit socialiste et communiste, elle se fonde sur l'uti-
lisation toujours plus complte des lois d u dveloppement social, compte
tenu de la promotion d u dveloppement social par le parti et l'tat, la
faveur d ' u n plan unique crant les bases conomiques d u dveloppement
social.

Sciences conomiques. L a science conomique c o m m e toute autre science

runit deux aspects de science applique et de thorie gnrale. Il convient
de souligner que tout le cycle des sciences conomiques pris dans son
ensemble est troitement li aux sciences techniques appliques et, par
leur intermdiaire, b o n nombre de sciences naturelles.

Sciences politiques. A u x sciences politiques se rattache tout u n complexe

de sciences qui tudient les relations politiques dans la socit, les institu-
 644 A . Zvorikine

tions et organisations politiques ainsi que les conceptions, les ides et les
thories politiques. T o u t cet ensemble constitue la superstructure politique.
O n peut dire que les sciences politiques reprsentent les sciences de
superstructure politique d'une socit dtermine.

Sciences des formes diffrentes de la conscience sociale. Les sciences relatives

aux formes diffrentes de la conscience sociale comprennent : l'thique,
l'esthtique, les tudes culturelles, l'athisme, etc. L'thique est la science
de la morale, de son origine et de son dveloppement, de ses principes et
de ses normes, d u rle de ces principes et normes dans la vie sociale et la
vie individuelle de l ' h o m m e . L'esthtique est la thorie de la conscience
artistique, la science d u beau, des lois gnrales de la cration artistique,
des relations esthtiques de l ' h o m m e la ralit. Les tudes culturelles
sont la science de la formation des valeurs culturelles, des phases et des
lois de dveloppement de ces valeurs, et enfin d u rle de ces valeurs cultu-
relles dans ladite socit. L'athisme est la science qui tudie l'histoire
et les lois de la suppression par l ' h o m m e de la conception fantastique et
religieuse d u m o n d e , de la croyance en Dieu et dans l'autre m o n d e ; elle
montre la voie et les moyens de librer la conscience humaine des illusions
de la religion.

Sciences des formes gnrales de la conscience sociale. Elles comprennent : a) science

de la structure et des formes de la conscience sociale en gnral; b) syst-
matisation thorique de la connaissance; c) science de la conscience de
classe : il convient d'y rattacher u n ensemble de sciences relatives l'la-
boration des phases de l'idologie communiste. Sous cette catgorie figure
galement l'analyse des diffrentes idologies : bourgeoise, fodale, et
d'autres formes historiques d'idologies ainsi que l'examen de l'idologie
religieuse. Ces sciences sont troitement lies aux sciences politiques, a u x
sciences humaines et sociologiques.

Sciences de l'homme. Il convient d ' y classer : l'anthropologie, la linguistique,

la psychologie, la psychologie sociale, la pdagogie, la mdecine sociale.
L'objet de toutes ces tudes est l ' h o m m e , l'individu, le sujet considr
c o m m e organisme et personnalit dans son dveloppement ethnogntique
et philogntique, social et historique, dans nos relations avec les autres
individus et avec la socit dans son ensemble, avec la nature et la culture,
avec le pass, le prsent et l'avenir, avec les ralits objectives et le m o n d e
subjectif d u m o i . C'est pourquoi les sciences de l ' h o m m e sont devenues
de nos jours u n e partie importante de la culture humaine. L a ralit de
l ' h o m m e est double. D ' u n e part, l ' h o m m e est u n animal, la plus haute
forme de dveloppement des organismes vivants sur terre; d'autre part,
il est u n tre social par sa nature, la fois dmiurge et produit d u dve-
loppement de la socit. C'est pourquoi toutes les sciences de l ' h o m m e sont
troitement et indissolublement lies a u x sciences naturelles et, avant
tout, l'anatomie et la physiologie.
Les sciences sociales en U R S S : situation et tendances 645

Sciences historiques. C e groupe de sciences appartient, avec la philosophie,

aux plus anciens domaines de la connaissance humaine. Les sciences histo-
riques sont trs troitement lies la philosophie marxiste, tant donn
que l'histoire de l'humanit, des temps les plus anciens nos jours, est
une confirmation vivante de la justesse de la mthode dialectique, de la
thorie matrialiste, de la thorie d u c o m m u n i s m e scientifique. L'unit
de la philosophie et de l'histoire dcoule de la logique interne d u marxisme
et de son caractre intgral.

L a classification qui vient d'tre donne des sciences sociales ne prtend

d'aucune faon tre exhaustive. E n effet, il surgit d'une anne l'autre d e
nouvelles disciplines scientifiques. Parfois, les nouvelles disciplines puisent
entirement le sujet des anciennes, parfois les anciennes disciplines
conservent u n e partie seulement de leurs premires attributions. E n cons-
quence, les relations entre les disciplines individuelles, de m m e qu'entre
les groupes de disciplines, se renouvellent constamment.
Les classifications l'intrieur des dix groupes que nous venons d'nu-
mrer obissent certains principes dont nous citerons quelques-uns seule-
m e n t . L a classification peut s'oprer : a) partir d u degr d'abstraction
atteint dans l'un o u l'autre domaine de la science; b) partir d ' u n point
de vue fonctionnel (par exemple, dans les sciences conomiques, l'conomie
de la production, l'conomie agricole, celle des transports et c o m m u n i -
cations) ; c) a u point de vue territorial (par exemple, dans les sciences
ethnographiques, l'tude des diffrents pays et rgions) ; d) par la complexit
des phnomnes de la vie sociale qui se reflte dans la complexit des
relations entre les diffrents groupes de sciences sociales et l'intrieur des
groupes entre les disciplines individuelles, chaque groupe tant troitement
li l'autre. Il convient de souligner ce fait tout particulirement pour
les sciences philosophiques, les sciences relatives la mthodologie des
recherches sociales, les sciences sociales, les sciences historiques, etc. L a
complexit n'apparat pas seulement dans les relations entre les groupes
et les disciplines des sciences sociales, mais aussi dans leur rapport avec les
sciences techniques et naturelles. Cette difficult concerne en premier lieu
les sciences conomiques dont plusieurs secteurs sont troitement lis aux
sciences techniques et, par leur intermdiaire, aux sciences naturelles.
Les mathmatiques pntrent toujours plus profondment le domaine des
sciences sociales. L a biologie, l'anatomie, la physiologie sont relies tout
u n ensemble de sciences qui intressent l ' h o m m e social.

Tendances principales dans l'volution

de certaines sciences sociales

Sans essayer de donner u n aperu des tendances principales de la recherche

dans les sciences sociales en U R S S , nous nous bornerons ici caractriser
brivement certaines de ces tendances pour chacun des groupes de science.
646 A . Zvorikinc

Philosophie marxiste. L a tendance essentielle consiste dans l'laboration de

l'tape lniniste, dans le dveloppement de la thorie marxiste, l'tude d u
problme d u lninisme, en liaison avec les problmes de notre poque.
A cette tude se rattache l'laboration des positions et des ides contenues
dans le p r o g r a m m e d u Parti communiste de l'Union sovitique, qui repr-
sente une nouvelle tape dans l'application cratrice et le dveloppement
d u lninisme.
U n e partie importante de ces tendances consiste dans l'laboration de
l'enseignement lniniste sur les rapports dialectiques entre les aspects
internationaux et nationaux d u m o u v e m e n t ouvrier et communiste. U n e
attention spciale est donne l'laboration de l'enseignement lniniste
sur les voies de dveloppement de la socit socialiste et d u passage au
c o m m u n i s m e . O n y rattache l'tude lniniste des fondements de l'conomie
d u socialisme, le dveloppement de l'enseignement lniniste sur l'Etat
socialiste, l'laboration des ides de Lnine sur la science d u gouvernement,
la science de l'organisation scientifique d u travail et n o m b r e d'autres
problmes. L'autre tendance consiste dans l'laboration des ides de
Lnine relatives la transformation d u socialisme en systme mondial, le
dveloppement de l'enseignement lniniste sur la coexistence pacifique des
Etats appartenant des systmes diffrents, l'laboration de l'enseignement
de Lnine sur le m o u v e m e n t national de libration.
Parmi les autres problmes de la philosophie marxiste, une importance
considrable est donne l'laboration de la thorie matrialiste, de ses
lois et de ses catgories, l'laboration d u systme des catgories de la
logique dialectique. Il convient de souligner l'importance d u problme
de l'unit entre la thorie et la pratique, li l'analyse d u processus de
rapprochement entre la science et la production conomique et celle d u
rle croissant de la science dans le processus social.

Sociologie. Il existe, c o m m e o n l'a indiqu ci-dessus, deux aspects dans

l'laboration des problmes de sociologie : la thorie sociologique gnrale
(le matrialisme historique) et les recherches sociologiques concrtes. L e
dveloppement de la thorie sociologique gnrale est li l'tude des
concepts et des catgories de la sociologie tels que les phnomnes sociaux,
les faits sociaux, le progrs social, les relations sociales, etc. S'y rattache
galement l'tude de concepts tels que les groupes sociaux, les structures
sociales, la typologie des groupes sociaux, etc. U n e autre tendance fonda-
mentale de la thorie gnrale consiste dans l'tude des mcanismes par
lesquels se manifestent les lois sociales. O n y rattache les problmes d'appli-
cation des sciences exactes l'tude d u mcanisme par lequel se traduisent
les lois sociales.
L ' u n des aspects importants de la thorie gnrale de la sociologie
rside dans l'tude des relations entre la thorie et les recherches socio-
logiques concrtes. Les recherches sociologiques concrtes suivent toute
une srie de tendances dont les principales sont : a) les recherches sociales
sur les problmes de l'industrie contemporaine; b) l'tude sociale des
Les sciences sociales en U R S S : situation et tendances 647

problmes de l'agriculture m o d e r n e ; c) l'tude sociologique des carac-

tres particuliers au travail des savants, des constructeurs et des planifi-
cateurs; d) les tudes sur les problmes de l'habitat; ) les tudes dans
le domaine de la dmographie;/) l'tude de la vie psychique de la c o m m u -
naut.

Mthodologie de la recherche dans les sciences sociales. Il convient de souligner

ici l'laboration de la thorie et de la logique de la connaissance scienti-
fique selon les tendances suivantes : lois de dveloppement de la connais-
sance scientifique m o d e r n e ; tude des relations entre les mthodes, gn-
rales et spciales, des sciences naturelles et des sciences sociales; analyse
des structures de la science et des principes de classification de la science
contemporaine; tude des tendances fondamentales dans le dveloppement
des sciences contemporaines; intgration et diffrenciation des sciences.

Science de Vorganisation du dveloppement social. L a premire tendance consiste

dans l'tude des lois gnrales et principes fondamentaux de l'organisation
du dveloppement social : tude des principes scientifiques de l'orienta-
tion; analyse des activits d u parti, de l'tat, des organisations sociales
en vue d u dveloppement planifi de la vie conomique sociopolitique
et culturelle de la socit; la seconde tendance dans ce domaine se rap-
porte la transformation de l'Etat socialiste en socit communiste. U n e
autre tendance se rapporte l'amlioration des formes d'organisation
juridique de l'activit dirigeante.

Sciences conomiques. Leur dveloppement est conditionn par l'analyse

d u dpassement de l'conomie socialiste pour sa transformation en co-
nomie communiste, partir de l'efficacit accrue de la production sociale.
Concrtement, ce domaine couvre des tendances importantes c o m m e
l'tude de l'conomie politique dans la priode de passage d u socialisme au
c o m m u n i s m e . L a tendance suivante comprend l'tude des moyens d ' a m -
liorer la planification conomique, des principes scientifiques d'organisation
de la production, l'augmentation dans l'efficacit des moyens de production.
U n e importance particulire est attribue l'tude et l'application
des mthodes mathmatiques de planification de l'conomie. Cette ten-
dance est lie au projet d'tablir u n systme automatis unique en vue de la
planification o p t i m u m de l'conomie nationale, la cration de systmes
automatiss de traitement de l'information, l'chelle nationale, grce a u
m o y e n d u calcul lectronique.

Sciences politiques. L e problme central est, ici, d'tudier les moyens d'abo-
lir les diffrences de classe en U R S S , l'analyse concrte des mesures propres
liquider les restes des diffrences sociales entre les travailleurs intellectuels
et les travailleurs physiques, l'abolition des diffrences fondamentales
entre la ville et la campagne, l'tude des problmes d u passage de l'galit
socialiste la pleine galit communiste.
648 A . Zvorikine

U n e autre tendance consiste dans l'tude des processus relatifs, d'une

part, l'essor des nations socialistes et, d'autre part, au rapprochement
toujours plus troit entre les nations, a u dveloppement de la c o m m u -
naut internationale des peuples des pays sovitiques en voie vers le socia-
lisme. U n e place particulire est attribue l'tude des lois de dveloppe-
m e n t d u m o u v e m e n t ouvrier international et d u m o u v e m e n t de libration
nationale, l'tude et la diffusion des expriences d u m o u v e m e n t ouvrier
international et de la lutte des peuples coloniaux et des pays dpendants.
C e groupe de sciences comprend l'tude des questions de la guerre
et de la paix, l'laboration des problmes fondamentaux de la thorie
marxiste-lniniste, des relations internationales, etc.

Sciences des formes diffrentes de la conscience sociale. Consacres l'tude de la

vie psychique de la c o m m u n a u t , elles conduisent des travaux importants
sur les lois de dveloppement de la conscience socialiste et de sa transfor-
mation en conscience communiste, dans le plein panouissement de la
personnalit, le dveloppement d'une nouvelle morale, etc.
L a tendance la plus importante de ce groupe de sciences consiste dans
l'tude des problmes d'esthtique marxiste-lniniste, dans la thorie d u
ralisme socialiste et l'laboration d ' u n ensemble de problmes mthodolo-
giques, tels que l'unit des principes d u parti et d u peuple dans la cration
artistique; l'unit dialectique d u contenu et de la forme dans l'uvre
d'art, la tradition et l'innovation; les relations mutuelles entre la science,
la technique et l'art, etc.
U n e tendance particulire est constitue par l'histoire de la pense
sociale et par l'histoire de la culture mondiale rattache l'tude des lois
de dveloppement de la culture mondiale.

Sciences des formes gnrales de la conscience sociale. Les tendances les plus
gnrales dans ce domaine se rapportent l'tude des structures, des
formes de conscience, aux lois de dveloppement de la conscience sociale,
aux relations entre ce dveloppement et la thorie de la connaissance. L ' u n
des aspects les plus importants consiste dans l'tude des lois de formation
d'une conception scientifique d u m o n d e et le problme de l'ducation
dans l'ide communiste.

Sciences de l'homme. C e groupe de sciences prend une importance croissante

dans la mesure o le problme de l ' h o m m e constitue u n problme central de
la philosophie marxiste et de toutes les sciences sociales. O n peut distinguer
n o m b r e de tendances : a) anthropologie : d'une part, le dveloppement de
l'anthropologie se poursuit sur le plan de l'tude, de l'origine et de l'orga-
nisation physique d u genre h u m a i n , d'autre part, l'tude des aspects
sociaux d e l'anthropologie prend u n e importance croissante; b) psycho-
logie sociale; c) linguistique : tude des problmes mthodologiques de la
linguistique, la linguistique c o m m e partie intgrante de la thorie marxiste-
lniniste de la connaissance; rle des systmes naturels et artificiels des
Les sciences sociales en U R S S : situation et tendances 649

signes dans la transmission de l'information; tude de la langue c o m m e

m o y e n essentiel de communication et de conservation de l'information;
tude des moyens d'amliorer la culture orale d u peuple; une importance
croissante est donne l'tude des structures de la langue considre
c o m m e u n phnomne social relativement autonome.

Sciences historiques. Les tendances principales d u dveloppement des sciences

historiques sont lies l'laboration d ' u n ensemble de problmes mthodo-
logiques : analyse des relations entre l'historique et le logique; relations
entre les lois gnrales d u dveloppement historique de l'humanit et les
particularits d u dveloppement de diffrents peuples; tude d'une division
scientifique en priodes d u processus historique; tude d u rle des classes
et de la lutte des classes dans le dveloppement des classes; rle des masses
populaires et des individus dans l'histoire, etc.
La recherche historique est mene particulirement sur l'histoire d u
parti communiste de l'Union sovitique, l'histoire de la grande rvolution
socialiste d'octobre, l'histoire de l'dification d u socialisme et d u c o m m u -
nisme en U R S S , l'histoire d u dveloppement des nationalits socialistes
et des relations nationales dans la priode de construction d u socialisme
et d u c o m m u n i s m e , l'histoire de la construction de l'tat en U R S S .
Parmi les directions principales de la recherche historique, o n peut
citer : l'tude des formes, des particularits de dveloppement, et des
changes entre groupements socio-conomiques, l'tude d'une conception
gnrale marxiste d u processus d'histoire mondiale, compte tenu des
donnes les plus rcentes, en particulier dans le domaine de la formation
des classes; la dcouverte de lois gnrales d u processus d'histoire mondiale
dans l'histoire de pays dtermins; le rle et les relations des facteurs
objectifs et subjectifs dans le dveloppement gnral de l'histoire, l'va-
luation des traditions rvolutionnaires dans l'histoire des peuples. D'autre
part, les recherches historiques pntrent tous les autres groupes de sciences.

Le professeur A. ^vorikine est directeur d'tudes l'Institut de philosophie de l'Acadmie des

sciences de Moscou. Il est membre de la Commission internationale pour une histoire de dvelop-
pement scientifique et culturel de l'humanit et ancien prsident du comit de rdaction de la
G r a n d e encyclopdie sovitique. Son livre Les consquences sociales d e la m c a n i -
sation et d e l'automatisation e n U R S S a t publi par l'Unesco en 1963 dans la
collection Technologie et socit .
Les sciences sociales
dans le monde
 Correspondance

L e rle de la Franaise dans le couple urbain

D e M . Pierre Chateau :

L'article d e M m e A n d r e M i c h e l 1 dveloppe les rsultats d ' u n e intressante enqute

sur les couples frquentant les centres de planning familial. C'est prcisment
pourquoi son titre et quelques-unes d e ses conclusions m e paraissent u n p e u abusifs.
E n effet, toutes les indications donnes en pourcentages o u en caractristiques
concernent des individus o u des couples remplissant des conditions bien particu-
lires : information sur la question, opinion sur les problmes d e procration, dter-
mination accepter u n e certaine mise n u d e la vie intime, confiance e n l'efficacit
et la bienveillance d e l'organisation consulte, n o t a m m e n t . E n dduire le rle
de la Franaise dans le couple urbain , c'est faire u n saut qui, d u point d e v u e d u
sociologue, parat imprudent... Il serait tout aussi faux d e construire le type d u
couple franais m o y e n e n partant d ' u n e enqute sur les personnes frquentant,
par exemple, les centres chrtiens d e prparation a u mariage. Il y a la masse qui n e
frquente a u c u n d e ces organismes, dans certains cas, par ignorance, mais, dans
d'autres cas, parce qu'elle estime q u e l'information familiale o u autre qu'elle
a reue lui suffit. L e vritable type d u couple m o y e n est bien, pour le m o m e n t ,
dfini par des caractres qui, majoritaires dans cette masse, peuvent tre ventuelle-
m e n t minoritaires chez les personnes frquentant tel o u tel organisme d'ducation
o u d'information sexuelle o u familiale.
A plus forte raison, le rle exact de la Franaise dans le couple ne parat pas devoir
se dduire d ' u n e telle enqute. J e crois e n particulier q u e l'interprtation d u m a n q u e
apparent d'intrt d e l ' h o m m e pour les organismes d e planning familial est quelque
peu hasardeuse. Cette indiffrence peut venir en effet aussi bien d e l'gosme p u r
et simple q u e d ' u n e mfiance envers les mthodes considres. Il se peut d o n c q u e ,
parmi les f e m m e s frquentant les centres d e planning familial, il y ait u n e forte
proportion d'pouses qui n e rencontrent pas chez leur conjoint u n e comprhension
suffisante concernant l'harmonie d e leurs rapports sexuels. Cela justifie d'ailleurs,
dans u n e certaine mesure, l'ide qui a prsid la cration des centres. M a i s cette
justification n'autorise nullement le sociologue gnraliser les indications qu'il
peut y recueillir.
Il est u n autre aspect d e l'enqute qui mrite attention. C'est l'essai d e d m o n s -
tration d u faible poids d e l'idal religieux dans la dtermination pratiquer o u
n o n le planning familial. A m o n avis, il n'est besoin ni d'enqute ni d e sondage
pour le dmontrer. L e fait q u ' u n e personne se dclare catholique, protestante, isra-
lite, etc., n ' a q u ' u n e valeur relative : cette dclaration peut rvler aussi bien u n e
simple attitude sociale q u ' u n e foi. Q u a n t a u critre qui permet d e caractriser le
pratiquant , il reste trs vague... O n sait bien q u e ce n'est q u ' partir d ' u n e foi

i. Voir : Revue internationale des sciences sociales, vol. X V I , n i, p. 113-126.

Rev. int. Sc. soc, vol. X V I (1964), n 4

654 Les sciences sociales dans le m o n d e

relle et vivante que l'individu manifeste clairement dans sa vie prive sa soumission
au Crateur. D o n c , il est superflu de parler de dsacralisation des problmes relatifs
la procration car, m m e pour ceux qui se disent pratiquants, on ne peut qu'excep-
tionnellement parler de notion de sacr ce sujet.
Notons que l'glise catholique admet la limitation des naissances, mais rprouve
une catgorie de moyens. Mais elle en fait surtout u n problme de conscience,
sauf dans des cas prcis c o m m e celui de l'avortement, o, de son point de vue, c'est
le d o g m e m m e qui est en cause. Elle d e m a n d e surtout sesfidlesde placer la
limitation des naissances sous le signe de la matrise de soi (je pense que c'est aussi
le premier conseil que donnent les centres de planning familial). Elle prconise
l'information et l'ducation sexuelles (la limitation des naissances est u n sujet qui
revient frquemment dans les runion de lacs). Pour cet ensemble de raisons, dans
le cas desfidlespour qui la pratique est autre chose qu'une vague attitude sociale,
la sacralisation des problmes concernant la procration joue en faveur de la coop-
ration entre les deux m e m b r e s d u couple et m m e en faveur d'un planning familial.
L a lacisation de la conduite sexuelle ne m e parat donc pas u n critre de progrs
absolu. D e m m e , sur u n plan simplement psychologique, une notion toute person-
nelle de pudeur peut loigner certains individus des mthodes d u planning familial.
S'agit-il de la persistance d'une tradition obscurantiste que l'information effacera ?
S'agit-il d ' u n raffinement particulier de l'tre ? J'avoue ne pas oser choisir, mais
j'affirme qu'aucune de ces deux hypothses ne peut tre limine priori. A u reste,
l'tude sociologique m ' a appris une chose au moins : c'est q u ' a u plan des concepts
et des comportements, la pluralit est une richesse qu'il faut explorer pour la cultiver
et n o n pour la dtruire.

Paris.

m e
De M Andre Michel :

Dans m o n article, toutes les prcautions ont t prises pour prsenter le type d u
couple franais urbain de moins de trente-cinq ans non pas c o m m e une conclusion
dfinitive d'une enqute, mais c o m m e une hypothse de dpart, hypothse que
permettait de formuler u n e pr-enqute , premire tape d'une enqute en
cours .
Pour essayer de montrer le caractre non reprsentatif de cette population qui
frquente les centres de planning, M . Chateau la compare la population qui
frquente les centres chrtiens de prparation au mariage .
Il y a l u n rapprochement et une comparaison qui ne peuvent tre admis pour
des raisons historiques et sociologiques.
L a population franaise a t la premire d'Europe effectuer la rvolution
dmographique et sexuelle , c'est--dire que, partir de la fin d u xvni e sicle,
la population franaise a c o m m e n c remplacer la fcondit naturelle par une
fcondit volontaire, rduisant trois environ le nombre m o y e n d'enfants par
famille. Cette population franaise qui pratique, depuis cent cinquante ans, la limi-
tation des naissances, n ' a jamais fait appel pour cela a u concours des thologiens,
toujours imbus d u prcepte biblique Croissez et multipliez . Par consquent,
les rsultats de m o n enqute sur la lacisation et la dsacralisation de la conduite
sexuelle d u couple franais n'ont fait qu'enregistrer les consquences d'une rvo-
lution dmographique et sexuelle dj ancienne, laquelle l'glise a t compl-
tement trangre. Pourquoi alors feindre l'tonnement devant les rsultats d'une
enqute qui ne fait qu'enregistrer des faits bien connus? Pourquoi aussi faire passer
la population qui frquente les centres de planning familial c o m m e une population
aussi marginale que celle qui frquente les centres chrtiens de prparation a u
mariage ? Il s'agit, dans le premier cas, d'une population laque, prenant ses
Correspondance 655

responsabilits d'adulte dans le problme de la limitation des naissances (ce qui est
typique de la population franaise qui pratique la contraception depuis cent cin-
quante ans). Il s'agit, dans le second cas, d'une population vraiment marginale,
soit par le n o m b r e infime des personnes qui la composent, soit par l'attitude qui
consiste soumettre l'glise catholique des problmes que des millions de Fran-
ais ont, depuis fort longtemps, soustraits l'emprise des thologiens.
Dans l'enqute faite Porto Rico, les caractristiques d u couple portoricain
m o y e n sont infres partir d'un chantillon reprsentatif de la population frquen-
tant les centres mdicaux et n o n pas partir des quelques dizaines de personnes
susceptibles de frquenter les centres chrtiens de prparation au mariage .
Puisque, pour M . Chateau, tre catholique pratiquant n ' a aucune signification
du point de vue de l'idal religieux , je lui pose cette question :
Qu'est-ce que ces catholiques qui ne le sont que parce qu'ils ne sont pas prati-
quants, et ces non-pratiquants qui sont valablement catholiques parce qu'ils ne
pratiquent pas ? L'enqute sociologique a besoin de certains clivages (pratiquant -
non pratiquant, salari - n o n salari, lecteur de gauche - lecteur de droite, etc.),
faute de quoi elle ne peut se structurer et faire avancer la recherche.
M o n enqute s'est modestement cantonne dans le domaine des jugements de
ralit. Q u a n t aux jugements de valeur, j'avoue m a rpugnance suivre M . C h a -
teau sur ce plan. Toutefois, son affirmation selon laquelle la lacisation de la
conduite sexuelle ne lui parat pas u n critre de progrs absolu , je rpondrai que,
chaque fois que l'individu se comporte en tre libre et responsable (responsable,
parce que libre), qu'il s'agisse de conduite sexuelle, familiale o u professionnelle,
il y a progrs par rapport l'attitude aline de celui qui, tant maintenu dans
l'irresponsabilit et dans l'obscurantisme, s'en remet u n tiers d u soin de dcider
de la conduite avoir.
Alger.
 Centres de recherche et d'enseignement
et organisations professionnelles1

Nouveaux centres
et changements cTadresse

Nouvelles institutions

Organisme international
Centre africain de formation et de recherche administrative pour le dvelop-
pement ( C A F R A D ) , provisoirement : 18, rue des Vignes, Tanger (Maroc).
Burundi
cole royale d'administration publique et de gestion des affaires, provisoire-
m e n t : c/o M . Claude Pereira, B . P . 1490, U s u m b u r a .
Costa Rica
C e n t r o d e Estudios Sociolgicos y Anthropolgicos, Facultad d e Ciencias y
Letras, Universidad d e Costa R i c a , S a n Jos.
France
C e n t r e d e formation politique, provisoirement : c / o Jean-Pierre G r a d t , 2 7 , rue
Brle, Strasbourg.
Nigeria
Nigerian Institute of International Affairs, provisoirement : P . O . B o x 1727,
Lagos.

Changements d'adresse

Organisme international
Association internationale des sciences juridiques, c / o Prof. F . H . L a w s o n ,
H i g h Cliff, E d e n P a r k , Lancaster (Angleterre).
[Ancienne adresse : Brasenose College, O x f o r d (Angleterre)].
tats- Unis d'Amrique
T h e Institute of Public Administration, 55 W e s t 4 4 Street, N e w York, N . Y .
10036.
[Ancienne adresse : 684 Park A v e n u e , N e w York 21, N . Y . ] .

1. Pour l'Index gnral de cette rubrique, voir : Revue internationale des sciences sociales,
vol. X V I (1964), n 1.

Rev. int. Sc. soc, vol. X V I (1964), n 4

Centres de recherche et d'enseignement et organisations professionnelles 657

Institut international

Institut de recherche des Nations Unies

pour le dveloppement social

Palais des Nations, G e n v e

L'Institut de recherche des Nations Unies pour le dveloppement social a t cr

en juillet 1963 grce une contribution spciale mise la disposition d u Secrtaire
gnral par le gouvernement nerlandais.
L'institut a son sige Genve ; il est prvu qu'il travaillera en coopration aussi
troite que possible avec l'Office europen des Nations Unies install dans cette ville.
L a tche de l'institut consistera mener pendant une priode de trois cinq ans,
partir de l'automne 1964, des recherches sur les principes et les problmes d u
dveloppement social, et sur les rapports entre les diffrentes manifestations d u
dveloppement social et d u dveloppement conomique a u cours des phases succes-
sives de la croissance conomique. Il procdera n o t a m m e n t des tudes et recherches
d'une importance et d'une urgence particulires, pour faciliter : a) le travail qui
incombe au Secrtariat des Nations Unies en ce qui concerne la politique sociale,
la planification d u dveloppement social et l'instauration de l'quilibre souhaitable
entre le dveloppement conomique et le dveloppement social; b) le travail des
instituts rgionaux de planification qui existent dj o u sont sur le point d'tre crs
sous les auspices des Nations Unies; c) le travail des instituts nationaux qui s'oc-
cupent de la planification d u dveloppement conomique et/ ou social. L'action de
l'institut sera coordonne avec celle des institutions spcialises comptentes et les
rsultats de ses recherches seront mis la disposition des organismes nationaux et
internationaux auxquels ils pourront tre utiles.
L'institut constituera u n organisme autonome fonctionnant sous les auspices
des Nations Unies. Il sera plac sous l'autorit d'un conseil d'administration, dont le
prsident a dj t n o m m par le Secrtaire gnral. C e conseil d'administration
fera rapport la Commission des questions sociales d u Conseil conomique et social.
Ledit conseil d'administration comprend actuellement : u n prsident n o m m par
le Secrtaire gnral (professeur Tinbergen, Pays-Bas) ; cinq m e m b r e s dsigns par la
Commission des questions sociales (professeur Widjojo Nitisastra, Indonsie, pro-
fesseur H a m i d A m a r , R A U , professeur Jerzy Wiszniewski, Pologne, M . Heikki
Waris, Finlande, M . Vianna M o o g , Brsil) ; cinq m e m b r e s ex officio (un reprsentant
d u Secrtaire gnral M l l e Julia Henderson, directeur d u Bureau of Social
Affairs, N . Y . le directeur de l'Institut latino-amricain de planification cono-
mique et sociale, Chili, le directeur de l'Institut africain de dveloppement et de
planification conomiques, le directeur de l'Institut asiatique d u dveloppement et
des plans conomiques, Thalande, le directeur de l'Institut de recherche des
Nations Unies pour le dveloppement social M . J. F . de Jongh, Pays-Bas) ; par
roulement, les reprsentants de deux des quatre institutions spcialises suivantes :
OIT, F A O , Unesco, O M S .

P R O G R A M M E D E TRAVAIL

Il est prvu, sous rserve de l'approbation d u conseil d'administration, q u e le tra-

vail de l'institut se rpartira entre deux o u trois programmes spcialiss qui sont les
suivants :
1. L e p r o g r a m m e I viserait dterminer l'efficacit des diffrentes mthodes de dif-
658 Les sciences sociales dans le m o n d e

fusion d u savoir et favoriser, grce la collaboration de certains groupes et

d'autres procds de stimulation, les transformations et amliorations raliser
sur le plan local dans les pays peu dvelopps. Il s'appuiera sur l'tude des don-
nes d'exprience disponibles et sur les tudes pilotes relatives aux moyens de
susciter des transformations dans les collectivits rurales en ce qui concerne,
notamment, la production agricole.
2. L e p r o g r a m m e II porterait sur la mthodologie de la planification sociale et
viserait notamment permettre l'tude des questions ci-aprs : critres adopter
pour dterminer les priorits dans le domaine social : rle de l'analyse des rap-
ports cot - bnfice et entre - sortie dans le domaine social; caractre
complmentaire d u dveloppement conomique et d u dveloppement social;
dfinition des normes et objectifs sociaux aux diffrents niveaux d u dveloppe-
m e n t ; mesure des besoins; intgration de la planification sociale et de la plani-
fication conomique sur le plan rgional et local, etc. C e p r o g r a m m e se fonderait
sur l'analyse des rapports cot - bnfice dans le domaine social, et sur des
tudes concernant la prise des dcisions dans la planification d u dveloppement.
3. L e p r o g r a m m e III porterait sur les schemes empiriques et les modles thoriques
de la croissance socio-conomique; il permettrait d'examiner les questions sui-
vantes : comportement de certains indices statistiques d u dveloppement cono-
mique et social considrs en fonction de l'volution de leurs rapports dans le
temps et dans l'espace : squences caractristiques d u dveloppement; corrla-
tions entre les diffrents schemes ou facteurs sociaux et le rythme de la crois-
sance conomique; incidences sociales d u rythme plus o u moins rapide de la
croissance conomique ses diffrents stades; relations entre l'augmentation des
revenus et leur rpartition; projections et pronostics dans le domaine social.
A ce p r o g r a m m e figuraient galement des tudes sur les tendances et les corrla-
tions qui ressortent des recensements effectus de 1950 i960.
Il s'agit l de simples indications, puisque le contenu dfinitif des programmes
dpendra de la dcision d u conseil d'administration.

SECRTARIAT D E L'INSTITUT

L e personnel de l'institut comprendra pour commencer, indpendamment de

son directeur, qui est M . J. F . de Jongh : u n directeur adjoint ( M . H . W . Singer,
actuellement conseiller spcial auprs d u sous-secrtaire aux affaires conomiques et
sociales des Nations Unies, N e w York) ; deux directeurs de projets (le professeur
Herbert H y m a n , actuellement prsident d u Dpartement de sociologie l'Universit
Columbia, N . Y . , et le professeur J a n Dreanowki, actuellement directeur du Dpar-
tement de sciences conomiques de l'Universit d u G h a n a ) ; le secrtaire de l'institut
( M . Georges L a m b e r t - L a m o n d , actuellement chef de la section d u dveloppement
au Bureau des affaires sociales, O N U , Genve) ; quelques experts et consultants qui
seront n o m m s mesure que se dvelopperont les activits de l'institut.

COLLABORATEURS INVITS

E n outre, des rudits et chercheurs minents exerant leur activit dans les domaines
auxquels s'intresse l'institut pourront tre invits collaborer aux travaux de
l'institut, participer des stages d'tudes ou des dbats, utiliser les installations
ou services de l'institut et, ventuellement, prsenter des mmoires sur des ques-
tions qui sont d u ressort de l'institut. Ces rudits ou chercheurs invits ne seront
pas rmunrs.
Centres de recherche et d'enseignement et organisations professionnelles 65g

Rpublique fdrale d'Allemagne

Institut de recherche de la Fondation Friedrich Ebert

5 4 , Koblenzer Strasse, B o n n

T R A V A U X DE R E C H E R C H E EN MATIRE D E SCIENCES SOCIALES

L'Institut de recherche de la Fondation Friedrich Ebert a t cr en 1958. Il pro-

cde, dans le domaine des sciences sociales, conomiques et socio-historiques, des
travaux de recherche qui visent favoriser les progrs de la pense dmocratique
et ceux de la dmocratie politique, se montrant ainsifidleaux ides de son cra-
teur, Friedrich Ebert, premier prsident de la Rpublique allemande.
Les travaux de recherche sociale de l'institut (le terme de recherche sociale
tant pris ici dans son sens troit) portent essentiellement sur les conditions et les
effets de l'industrialisation en Europe et dans les pays neufs d'Asie, d'Afrique et
d'Amrique latine. E n ce qui concerne la Rpublique fdrale d'Allemagne, ils
concernent plus particulirement les consquences des derniers progrs techniques
qui ont abouti l'implantation de l'automatique dans l'industrie, dans le c o m -
merce et dans les services publics. Q u a n t aux tudes socio-historiques de l'institut,
elles ont essentiellement trait aux mouvements sociaux, notamment aux mouvements
ouvriers, qui ont pris naissance avec l'industrialisation en Allemagne et dans tout le
reste de l'Europe.
Pour ce qui est de l'tude des effets sociaux d u progrs technique, l'institut colla-
bore, en particulier, avec la Commission pour la rationalisation de l'conomie alle-
m a n d e , Francfort. Par exemple, la d e m a n d e de cette commission, il a mis sur
pied, en plus d ' u n projet relatif l'examen des cas d'invalidit prmature, u n
vaste programme de recherches sociales. A l'heure actuelle, en collaboration avec
divers organismes F I F O Institut fr Wirtschaftsforschung, de M u n i c h , le groupe
de sociologie de l'Universit de Gttingen et l'Institut de psychologie de l'Univer-
sit de la Sarre il m n e une enqute empirique portant sur quarante entreprises,
qui vise dgager les effets des transformations techniques sur la condition des
salaris.
Q u a n d on examine, dans le cadre d'tudes comparatives, les conditions pra-
lables, d'ordre social, de l'industrialisation, et les diffrentes voies q u ' a suivies son
dveloppement en Grande-Bretagne, dans l'Allemagne prussienne et au Japon,
on est conduit aborder u n thme de recherche plus large encore : celui d u pro-
grs conomique et social en Asie, en Afrique et en Amrique latine. Dans u n
ouvrage rcemment achev qui paratra prochainement, u n jeune rudit soudanais,
M . A h m e d Muddathir, analyse prcisment, en tirant notamment parti de ce qu'il a
p u observer dans son propre pays, les conditions pralables, d'ordre social, d u
dveloppement dans ces rgions.
Les projets gnraux de ce genre fournissent la matire d ' u n certain n o m b r e
de monographies portant sur des questions qui se situent pour ainsi dire la fron-
tire d u dveloppement conomique et d u dveloppement social, c o m m e celles qui
ont trait l'ducation des adultes, au dveloppement communautaire, aux coop-
ratives ou aux syndicats. L e centre de documentation de l'institut rassemble depuis
longtemps des matriaux sur ces questions.
E n ce qui concerne l'ducation des adultes, on peut citer parmi les travaux
rcemment entrepris : une tude thorique gnrale sur les formes caractristiques
de l'ducation des adultes dans les pays en voie de dveloppement, sur ses possibi-
lits et sur ses limites ( paratre prochainement), et une tude de Jean L e Veugle
66o Les sciences sociales dans le m o n d e

sur les problmes de l'ducation des adultes au M a r o c (publie il y a deux ans).

L'institut procde en outre actuellement, pour le compte d u Ministre de la coop-
ration conomique de la Rpublique fdrale d'Allemagne, une tude sur la
nature et les rsultats, heureux ou malheureux, de l'assistance jusqu' prsent appor-
te, en matire d'ducation des adultes, u n certain n o m b r e de pays d'Afrique et
d'Amrique latine; cette tude a pour but essentiel de dterminer ce que l'on pour-
rait attendre d'une intervention de l'Allemagne dans cette assistance.
C'est en Afrique qu'ont t jusqu' prsent effectus la plupart des travaux sur
les coopratives. Des enqutes ont t menes dans la Rpublique arabe unie, au
C a m e r o u n et en Cte-d'Ivoire. Leurs rsultats, complts par ceux d'autres enqutes
sur le terrain, seront probablement publis la fin de 1965. D'autre part, une tude
thorique sur les moyens d'aider au dveloppement des coopratives en Asie, en
Afrique et en Amrique latine paratra probablement avant la fin de 1964.
Des recherches relatives aux syndicats ont eu lieu jusqu' prsent en Afrique et
en Amrique latine. U n ouvrage d'ensemble sur ces travaux, dans les deux continents,
paratra prochainement. Il a t publi en 1961-1962 des monographies sur le
m o u v e m e n t syndical au M a g h r e b et en Nigeria; u n e autre tude, concernant l'In-
donsie, est actuellement en prparation.
L'institut a aussi entrepris des travaux bibliographiques relatifs au dveloppe-
m e n t social, conomique et politique des pays d'Asie et d'Afrique. Quatre volumes
concernant les ouvrages en allemand, en anglais, en franais et en russe qui ont
paru entre 1950 et i960 sur les pays en voie de dveloppement ont dj t publis;
d'autres sont en prparation.
E n 1963, l'institut a organis, pour la premire fois, u n e runion sur les pro-
blmes d u dveloppement en Afrique, laquelle ont particip de grands spcia-
listes allemands et trangers; ses Actes seront publis prochainement.
Dans le domaine socio-historique, la publication, sous la direction d u professeur
G . Eckert (Brunswick), des Archives d'histoire sociale (Archiv fr Sozialgeschichte) consti-
tue l'activit capitale de l'institut. Trois volumes conus dans le m m e esprit que les
Grndbergschen Archive ont dj paru. Citons parmi les personnalits qui y ont col-
labor : le professeur Carlo Schmid (Francfort) ; M . J. P . M a y e r (Londres) ; le
professeur H . Hirsch (Pologne) ; le professeur S . N a ' a m a n (Jrusalem) ; M . Bert
Andreas (Genve) ; le professeur J. Droz (Paris) ; le professeur J. Klein (Marburg) ;
le professeur H . Heffter (Brunswick) et le professeur W . M o m m s e n (Marburg).
Dans le premier volume (1961), le professeur Gerhard Weisser (Cologne), prsident
de la Fondation Friedrich Ebert, crivait : O n a longtemps nglig, dans les tudes
historiques, les lments qui constituent aujourd'hui la sous-discipline qu'est l'his-
toire sociale. C e n'est que depuis peu que se sont dvelopps l'intrt pour ces l-
ments et les travaux de recherche les concernant; mais, l'heure actuelle, m m e
dans les coles secondaires, l'enseignement de l'histoire est de plus en plus orient
vers l'histoire sociale. L'histoire s'est ainsi rapproche de la sociologie et, plus parti-
culirement, de cette branche de la sociologie qu'est l'conomie, qui a pris, sur le
plan international, u n dveloppement remarquable. L a participation des socio-
logues l'tude des problmes de l'histoire sociale a toujours suscit des conflits
entre les historiens et les sociologues eux-mmes... Mais ces conflits se font de plus en
plus rares mesure que s'implante dans les deux camps l'ide q u e les travaux de
chercheurs qui s'attaquent aux m m e s problmes sont appels se complter,
m m e si les thmes choisis sont abords sous des angles diffrents.
C'est dans cet esprit que pour l'tablissement des Archives d'histoire sociale on
s'attache tout particulirement associer aux travaux de recherche historique des
travaux de recherche sociale d'envergure plus limite.
L ' u n des grands projets de la section socio-historique de l'institut a trait la
publication d'une tude qui, sous le titre Friedrich Ebert et son temps, traitera des ant-
cdents et de l'histoire de la rpublique de W e i m a r . Il s'agit moins en effet de faire la
biographie d u prsident Friedrich Ebert, crateur de la fondation, que de montrer
c o m m e n t la situation sociale, conomique et politique de l'Allemagne et de l'Eu-
Centres de recherche et d'enseignement et organisations professionnelles 661

rope a influ sur l'volution des vnements a u cours de sa carrire politique. C e

projet est, lui aussi, plac sous la direction d u professeur G . Eckert.
U n autre groupe de travail s'occupe depuis plus d ' u n a n de runir et d'analyser
des matriaux relatifs la rsistance que les mouvements ouvriers allemands ont
oppose la dictature hitlrienne. C'est l u n thme dont l'tude sera pousse plus
avant dans l'avenir.
L'institut, qui compte maintenant vingt collaborateurs scientifiques plein
temps, poursuit, en matire de sciences conomiques et politiques, d'autres tudes
encore. Ses tudes conomiques portent essentiellement sur la politique conomique
de l'Allemagne et sur l'intgration europenne. Ses tudes politiques ont essentielle-
ment trait l'attitude thorique et pratique qu'ont adopte, l'gard des nou-
veaux Etats d'Asie, d'Afrique et d'Amrique latine, les pays d u bloc socialiste.
Les rsultats des travaux de recherche de l'institut paraissent dans la Schriften-
reihe des Forschungsinstituts der Friedrich-Ebert-Stiftung, dans la collection intitule
Aktuelle Beitrge zur Wirtschaftspolitik , dans les rapports trimestriels qui ont
pour titre gnral Der Ostblock und die Entwicklungslnder et dans la publica-
tion Archiv fr Sozialgeschichte, prcdemment mentionne.
C'est M . Horst Heidermann qui est actuellement directeur de l'institut.

Grce

Centre des sciences sociales d'Athnes

5 , rue K o u m b a r i , Athnes

L e centre, fond en 1961, doit son existence et son dveloppement l'troite colla-
boration entre l'Unesco et les ministres grecs de l'ducation et de la coordination.
I! labore des plans et effectue des enqutes ayant pour but, d'une part, d'assem-
bler des informations de base sur la vie et les ralits sociales hellniques, d'autre
part, de contribuer au dveloppement national et rgional. Il forme en m m e temps
des enquteurs (dont vingt-cinq ont pris part aux diffrentes enqutes d u centre),
prpare des publications et organise des confrences visant a u dveloppement des.
sciences sociales en Grce.

ENQUTES DU CENTRE TERMINES EN I963

Deux villages de montagne en pire. D e u x enqutes sur les institutions sociales,

l'organisation conomique et les conditions de dveloppement ont t menes,
dans deux villages de montagne, en pire, par quatre licencis de l'Universit
d'Athnes, sjournant douze mois sur le terrain et travaillant sous la direction
des professeurs Peristiany et Campbell. D e u x des enquteurs ont bnfici de
l'aide accorde a u centre par le gouvernement franais.

Enqute sur l'urbanisation. L e centre a entrepris, avec l'aide financire de l'Unesco et

sous la direction d'un expert de l'Organisation, une grande enqute sur l'urbanisa-
lion, qui a dur trente mois et laquelle ont collabor M m e Ghioka-Petridis,
M m e Moustaka, M . Katsaros, le professeur Kayser, M . Raphal, M . Simonsz et
M n e Argyriades.
L'enqute et la rdaction des rapports ont t acheves en dcembre 1963. L e
66a Les sciences sociales dans le m o n d e

premier volume de rsultats a paru en automne 1964 et il sera suivi d'autres publi-
cations.

tude d'une petite ville (Sparte). Cette tude, entreprise avec l'aide de l'Unesco, a
dbut en janvier 1963 pour se terminer en dcembre de la m m e anne, aprs six
mois d'enqute sur le terrain. Dirige par M m e Ghioka-Petrides, M . Katsaros et
M . Peristiany, assists de deux licencis grecs, elle avait pour but de dterminer le
rle d ' u n e petite ville en croissance c o m m e centre d'une rgion rurale et relais
entre villages et ville mtropole. L e rapport sur les fonctions de la petite ville est
dtermin et sera publi prochainement.

Atlas conomique et social de la Grce. L e Centre des sciences sociales (section dirige par
le professeur Kayser) a invit le Centre de recherches conomiques et l'Office
national de statistique collaborer la prparation d ' u n atlas de la Grce. C o m -
m e n c en automne 1961, le travail a t effectu sous la direction d u professeur
Kayser, de M M . Vaternelle et Burgel, d u professeur T h o m s o n et de M . Koubis
d u Centre de recherches conomiques, et d'une quipe de l'Office national de
statistique.
L'atlas, divis en quatre parties population; agriculture; industrie et lec-
tricit; communications comprend 76 pages de cartes imprimes une face (37
pages de cartes en une couleur, 29 pages de cartes en deux couleurs, 5 pages de
cartes en trois couleurs, 5 pages de cartes en cinq couleurs) et 198 pages de texte.

Projets d'enqute. L e centre a prpar en 1963 u n projet d'enqute interdisciplinaire

(dmographie, conomie, sociologie, psychologie, ducation) portant sur u n quartier
ouvrier d'Athnes. L'enqute sur le terrain doit durer dix-huit mois. E n dehors de
cette enqute, dj c o m m e n c e , le conseil d u centre a prpar u n grand p r o g r a m m e
de recherches pour 1964 (dveloppement rgional, ducation, urbanisation, dlin-
quance, etc.).

Confrence mditerranenne et publications. Aprs avoir organis Athnes en 1 g61 u n e

premire confrence internationale, le centre en a organis u n e seconde qui s'est
runie dans la m m e ville en juillet 1963. Bnficiant d u concours financier de la
Prsidence d u conseil d u gouvernement grec et de l'Unesco, cette confrence grou-
pait u n e trentaine d e sociologues et d'ethnographes ayant effectu des enqutes
dans les socits rurales d u bassin mditerranen. Les communications prsentes ont
t publies en u n volume, en avril 1964.

Autres publications du centre. lments pour une gographie humaine de la Grce, par B . Kayser.
Trois enqutes effectues par des sociologues grecs (les D r s Pentzopoulos, M . Raphal
et G . Moustaka) seront publies en 1964-1965 en collaboration avec l'cole pra-
tique des hautes tudes de Paris.

Confrences et travaux pratiques. L e centre a organis dans ses propres locaux (ainsi q u '
l'Universit d'Athnes, l'Institut franais et a u British Council) u n grand n o m b r e
de confrences d'initiation aux tudes sociologiques. Ses travaux pratiques ont t
rgulirement suivis par ses collaborateurs et par des sociologues trangers prati-
quant des enqutes dans des communauts rurales grecques. L e C S S A est devenu
le centre d'information pour tous les sociologues trangers s'intressant aux pro-
blmes d'enqute sur le terrain en Grce.

Bourse. L ' U n e s c o , en collaboration avec le Ministre de la coordination, a accord

aux candidats d u centre quatre bourses d'tudes, pour la Rpublique fdrale
d'Allemagne, les tats-Unis, la France et la Grande-Bretagne.
D'autre part, le gouvernement franais a octroy deux bourses d'tudes.
Centres de recherche et d'enseignement et organisations professionnelles 663

MEMBRES D U CONSEIL D'ADMINISTRATION D U CENTRE

Professeurs S . Andradis, prsident; G . Pantazis, vice-prsident; D r L . Patras,

secrtaire gnral; professeur J. Thodorakopoulos (i960-1962), C h . Frangistas,
D . Delivanis, A . Sideris, J. Paraskevopoulos (196a), puis A . Angelopoulos (1963),
G r . Zarifopoulos, D r M . Goutos, M . K . Papapanos.

PERSONNEL

M . E . Dimitras, secrtaire d u centre; M U e H . Ghini; M M . J. G . Peristiany, pro-

fesseur de sociologie et expert de l'Unesco; J. K . Campbell, professeur de sociologie
et expert de l'Unesco; B . Kayser, professeur la Facult des lettres et sciences
humaines de Toulouse; R . Vaternelle, cartographe l'Institut gographique natio-
nal (Paris), Mission franaise; G . Burgel, agrg de l'Universit, Mission fran-
aise; M m e s T . Ghioka-Petridis, research associate d u Research Centre in Economie
Development and Cultural Change of the University of Chicago; C . Moustaka,
docteur de l'Universit de Londres; M 1 I e H . Argyriades, assistante de recherche;
M . W . Simonsz, expert junior de l'Unesco. M . M . Raphal a bien voulu collaborer
l'enqute d u centre sur les problmes de l'urbanisation.

Irlande

Irish Institute of Public Administration

59 L a n d s d o w n e R d . , Dublin 4

L'institut a t fond en 1957. Organisme priv, il a trois objectifs principaux :

encourager les tudes sur l'administration publique et amliorer le niveau de cette
administration, dvelopper le sens de la fonction publique chez les fonctionnaires, et
favoriser la comprhension entre l'administration et le public. Les fonctionnaires et
les autres personnes s'intressant l'administration publique peuvent faire partie de
l'institut, qui compte actuellement 1 350 membres titre individuel et 81 membres
titre collectif (ministres, pouvoirs publics locaux, organismes patronns par l'tat,
associations civiques centrales et locales, universits).

ACTIVITS

Sur le plan de l'enseignement proprement dit, l'institut dcerne des diplmes de

jeunes fonctionnaires qui effectuent, temps partiel, des tudes portant sur l'admi-
nistration locale et centrale; 400 personnes environ suivent ces cours. E n octobre
1964, l'institut ouvrira une cole d'administration publique destine aux titulaires
d'un grade universitaire qui dsirent accder aux postes suprieurs d'une des
branches de la fonction publique. L'cole aura initialement une vingtaine d'tu-
diants, dont u n certain nombre d'trangers. Pour fournir une documentation ces
tudiants et d'autres, l'institut applique u n large programme de publications :
cette anne, il se propose de faire diter ou rditer une douzaine d'ouvrages. Il
fait paratre aussi une revue trimestrielle, intitule Administration. U n e petite biblio-
thque spcialise assure u n service de prt pour les membres de l'institut et fait
664 Les sciences sociales dans le m o n d e

paratre chaque trimestre u n bulletin, ainsi que des rsums analytiques, sous le
titre de Periodical abstracts.
Sur le plan des cours, des stages d'tudes et des confrences c'est--dire des
activits principalement destines des fonctionnaires assez comptents et souvent
trs expriments l'institut a u n dbit substantiel. Cette anne, on estime q u ' u n
millier de fonctionnaires auront suivi ses cours, stages d'tudes et confrences, qui
durent de trois jours cinq semaines. Ces activits ont u n double but. T o u t d'abord,
par les cours de brve dure qu'il organise Dublin, l'institut vise familiariser les
fonctionnaires avec le plus grand n o m b r e possible de techniques modernes d ' a d m i -
nistration et de gestion pouvant les intresser. Cette anne, les cours ont port
n o t a m m e n t sur les sujets suivants : rle et fonctions d u personnel d'encadrement;
calcul des cots et contrle budgtaire dans les hpitaux; rdaction de rapports et
correspondance; notions d'administration l'usage des ingnieurs attachs a u x
pouvoirs publics locaux; l'art de parler en public; la prise des dcisions; l'adminis-
tration d u personnel; organisation et mthodes des bibliothques; gestion des m a g a -
sins et achats; tude d u travail. Pour les cours les plus importants, des spcialistes
trangers sont invits prendre la parole. Les participants peuvent ensuite appr-
cier la mesure dans laquelle les innovations trangres les plus rcentes sont appli-
cables la situation de l'Irlande.
L e p r o g r a m m e des cours est tabli et examin en consultation avec u n comit
de la formation, compos de reprsentants de la fonction publique, des organismes
patronns par l'tat et des pouvoirs publics locaux. Avant que le comit approuve
dfinitivement le p r o g r a m m e , o n sollicite gnralement les avis et les suggestions des
organismes publics. D a n s le cas de la fonction publique, l'institut consulte la section
de la formation d u Ministre des finances. D a n s le cas des pouvoirs publics locaux,
les consultations s'effectuent par l'intermdiaire d ' u n sous-comit de la formation
de la City a n d County Managers'Association. Les avis des organismes patronns par
l'tat sont recueillis par l'entremise d ' u n comit rcemment constitu, qui est
compos de leurs chefs d u personnel o u d'autres reprsentants. Pour prparer les
cours venir, o n s'inspire des observations dtailles prsentes par les participants
aux cours prcdents.
D'autre part, lors des confrences de plus longue dure qu'il organise Killarney
l'intention de participants hbergs sur place, l'institut s'efforce d'offrir des
fonctionnaires de rang suprieur la possibilit d'tudier les problmes actuels de
l'administration publique en Irlande et d ' y rflchir, afin que tous les fonctionnaires
comprennent pleinement les buts et les mthodes dans les domaines conomique,
social et administratif d'entreprises telles que le second p r o g r a m m e d'expansion
conomique d u gouvernement, et le genre d'adaptation que peuvent exiger les
transformations invitablement associes la mise en u v r e de ce p r o g r a m m e .
L'organisation des tudes aux confrences de Killarney ne cesse d'voluer. C'est
ainsi qu'il c o m m e n c e apparatre clairement que le but d u gouvernement dans une
socit libre et moderne est le dveloppement national, qui se compose de cinq l-
ments : renforcement de l'ordre, croissance conomique, amlioration d u bien-tre,
progrs des valeurs culturelles et amlioration d e la capacit administrative. C e
dernier lment dpend dans une large mesure de la mise a u point et de l'enseigne-
m e n t d ' u n e mthode administrative.
D a n s le domaine de la formation, u n fait nouveau s'est produit cette anne
lorsque le ministre des affaires trangres a d e m a n d l'institut de s'occuper de la
formation en matire d'administration publique de 38 tudiants venus de Z a m b i e
(ancienne Rhodsie d u N o r d ) . C e pays m a n q u e gravement de fonctionnaires afri-
cains qualifis. A v e c l'aide pratique de plusieurs ministres et de la quasi-totalit
des autorits locales de quelque importance en Irlande, l'institut applique u n pro-
g r a m m e de formation acclre l'intention de ces tudiants. L e gouvernement
irlandais a rcemment cr u n fonds pour la formation d'tudiants trangers
(Overseas Training F u n d ) et il est probable q u e ce p r o g r a m m e pour la
Z a m b i e marquera le dbut d'une srie d e programmes d'aide pratique a u x
Centres de recherche et d'enseignement et organisations professionnelles 665

pays en voie de dveloppement, dans le domaine de l'administration publique.

Cette anne galement, l'institut a cr u n petit groupe pour l'tude d u travail
dans les hpitaux. Ses services sont la disposition des hpitaux titre onreux.
U n certain n o m b r e de projets sont en cours d'excution.
Outre les comits d'organisation qui prennent les dcisions de principe appli-
cables aux divers secteurs de l'institut, il existe u n certain n o m b r e de comits de
recherche, par exemple u n comit d u traitement automatique des donnes et u n
comit des relations publiques dans la fonction publique.

PERSONNEL

Quelques nominations nouvelles vont tre dcides prochainement. L a structure

d u personnel sera alors la suivante : u n directeur, deux directeurs adjoints, trois res-
ponsables de la formation, u n secrtaire, u n responsable des publications, u n biblio-
thcaire, deux administrateurs, trois administrateurs adjoints. L ' u n des directeurs
adjoints dirige l'ensemble des activits de formation; l'autre aide le directeur pour ce
qui concerne l'administration gnrale de l'institut, la prparation des plans
longue chance, etc. L ' u n des responsables de la formation dirige l'excution d u
p r o g r a m m e de formation pour la Z a m b i e . L ' u n des administrateurs s'occupe d u
dveloppement des activits rgionales, des adhrents, etc.
L e personnel permanent de l'cole d'administration publique comprend u n
directeur des tudes, u n matre de confrences, et u n administrateur adjoint.
Des matres de confrences temps partiel sont recruts dans la fonction publique et
les universits, pour l'cole et les stages d'tudes. L e groupe d'tude d u travail dans
les hpitaux comprend deux analystes et u n assistant.

PUBLICATIONS

Avant que l'institut n'entreprenne son p r o g r a m m e de publications, il n ' y avait gure

de documentation sur les institutions publiques irlandaises. Il fallait d'abord pro-
duire des ouvrages dcrivant les principales institutions et les grands services de
l'tat. A u cours des dernires annes, l'institut a publi des ouvrages sur la Consti-
tution, les C h a m b r e s d u Parlement (Oireachtas) ; le gouvernement, les organismes
patronns par l'tat, l'administration de la justice, les pouvoirs publics locaux, les
services sanitaires, les assurances sociales et l'assistance sociale, les tribunaux adminis-
tratifs, les organes consultatifs, le Ministre de l'industrie et d u commerce, le
Dpartement d u premier ministre (Taoiseach), le logement et les statistiques. Il a
publi en outre une brve histoire de la fonction publique, u n rapport spcial sur la
mobilit dans la fonction publique et deux ouvrages sur des techniques particulires :
Notes for interview boards et Personnel assessment and selection. Il faudra publier encore de
la documentation de base. O n prvoit la publication prochaine d ' u n ouvrage de
rfrence sur les institutions publiques irlandaises et d'ouvrages sur l'agriculture,
l'ducation, la fonction publique, lesfinancespubliques et les tests psychologiques.
Les ouvrages publis vont des brochures de trente-deux pages aux volumes relis d e
deux cents pages. Ils sont rdigs par des fonctionnaires et des universitaires expri-
ments. O n espre que les confrences de Killarney et les programmes de recherches
(s'ils se concrtisent) fourniront l'avenir d u matriel analytique.
L a revue de l'institut, intitule Administration, contient des articles consacrs
de trs nombreux aspects de l'administration. Cependant, afin de toucher u n plus
large public, l'institut a l'intention de publier u n bulletin qui paratra d'abord tous
les deux mois. U n autre projet de vulgarisation consiste diter u n opuscule sur les
institutions gouvernementales irlandaises, principalement destin aux lves des
coles secondaires et professionnelles. L'instruction civique est actuellement trs
peu dveloppe dans les coles d u pays.
666 Les sciences sociales dans le m o n d e

PLANS POUR L'AVENIR

L'institut donnera une extension accrue aux services qu'il fournit actuellement. Il
souhaite particulirement que les deux projets suivants puissent se raliser : a) ta-
blissement d ' u n centre permanent d'tudes administratives (une activit aussi
importante que les confrences de Killarney exige u n personnel spcialis et, par
consquent, une activit permanente si l'on veut tirer pleinement parti de ce per-
sonnel) ; b) u n p r o g r a m m e de recherches administratives (il est ncessaire de mettre
en uvre u n p r o g r a m m e de ce genre avant d'essayer d'introduire des modifications
importantes dans la fonction publique irlandaise).
Dans le temps trs court qui s'est coul depuis sa fondation, l'Irish Institute of
Public Administration a fait des progrs considrables. Les principaux obstacles
son dveloppement ont t constitus par le m a n q u e de fonds et de personnel sp-
cialis. Mais l'expansion de l'conomie irlandaise en gnral et une conception
de plus en plus rflchie des problmes socio-conomiques devraient permettre de
surmonter progressivement ces obstacles.
 Runions

Colloque international
sur les familles inadaptes 1
Paris, fvrier 1964

Jean Labbens

L a pauvret a toujours t, et elle est encore le sort c o m m u n de l'humanit. L a

majorit des h o m m e s ont faim, sont m a l nourris, n e peuvent esprer que peu
d'annes de vie, sont analphabtes o u insuffisamment duqus. Cependant, depuis
quelques dcennies, certaines nations d u m o n d e occidental sont parvenues la
richesse et les autres peuples aspirent, eux aussi, sortir d'une situation qui semblait
jusqu'ici tre le lot inluctable de l'humanit.
L a pauvret, qui passait pour u n p h n o m n e naturel, est devenue u n problme
social dans les pays occidentaux partir d u jour o la richesse a t suffisante pour
permettre u n e certaine galit des revenus et des chances. Auparavant, o n se sou-
ciait des pauvres; o n n e songeait pas liminer la pauvret. M a i s celle-ci tend dis-
paratre grce u n e augmentation de la productivit et u n e nouvelle manire de
rpartir les revenus. Aprs les violents conflits sociaux qui ont m a r q u la premire
moiti de ce sicle, o n a p u croire qu'avec les progrs de la production et l'appa-
rition d u welfare state, le problme tait a u moins virtuellement rsolu. D e fait, la
pauvret ne constituait plus u n thme payant ni pour la propagande politique ni
pour l'agitation sociale. Elle vient d e faire sa rentre sur le plan politique avec la
guerre que lui a dclare le prsident Johnson, n o n seulement dans le m o n d e , mais
sur le territoire m m e des tats-Unis.
Mais il faut s'entendre sur les mots. L e concept de pauvret , c o m m e celui de
deprivation chez les auteurs amricains, est ncessairement a m b i g u ou, plus exac-

1. Les 10, 11 et 12 fvrier 1964, sous le haut patronage de la Commission franaise de coop-
ration avec l'Unesco, s'est tenu un colloque international sur les familles inadaptes. Orga-
nis par le Bureau de recherches sociales (53, rue de la Fontaine-au-Roi, Paris-ne) et
prsid par M . Henning Friis, directeur de l'Institut national danois de recherches sociales,
ce colloque a donn lieu des communications faites par les personnes suivantes :
M M . W . Aubert, professeur de sociologie l'Universit d'Oslo ; P . Towsend, professeur
de sociologie l'Universit d'Essex ; Andr Tune, professeur la Facult de droit et des
sciences conomiques de Paris ; l'abb J. Wresinski, secrtaire gnral de l'association
Aide toute dtresse, Paris ; Christian Debuyst, charg de cours de psychologie l'Uni-
versit de Louvain ; G . Inghe, professeur de mdecine sociale au Karolimka Institut de
l'Universit de Stockholm ; Jean Labbens, expert de l'Unesco en matire d'enseignement
suprieur auprs des universits d'Amrique centrale ; L . Tonge, mdecin psychiatre ;
F . A . S. Jensen, directeur mdical, Bureau des migrations, Ambassade d'Australie R o m e ;
J. Spencer et B . Schlesinger, professeurs de sociologie l'Universit de Toronto ; P. H . Kuhl,
directeur de recherche l'Institut national danois de recherches sociales ; L . Ohlin, profes-
seur de sociologie, N e w York School of Social Work, University of Columbia. Les groupes
de discussion taient dirigs par M . O . Klineberg, professeur de psychologie sociale la
Sorbonne.

Rev. int. Sc. soc, vol. X V I (1964), n 4

668 Les sciences sociales d a n s le m o n d e

tement, relatif, d e sorte q u e la pauvret peut fort bien tre ressentie a u milieu
d ' u n e nation riche et lorsque les besoins lmentaires et quelques besoins secondaires
sont satisfaits, voire a m p l e m e n t satisfaits. C e serait le cas si le welfare state n'arrivait
pas distribuer les biens dont il dispose d ' u n e faon qui paraisse quitable toutes
les catgories, sociales o u gographiques, d e ses citoyens. A cet gard, o n a sans doute
p c h par excs d ' o p t i m i s m e : selon le rapport d e la C o m m i s s i o n o n E c o n o m i e
Progress 1 , 4 0 4 5 % d e la population des tats-Unis vivrait dans u n tat d e p a u -
vret o u d e semi-pauvret. Les critres c o n o m i q u e s retenus (2 000 et 4 000 dollars
annuels p o u r la pauvret et m o i n s d e 3 000 o u d e 6 0 0 0 p o u r la semi-pauvret, selon
qu'il s'agit d e personnes seules o u d e groupes familiaux) feraient vraisemblablement
rver les classes laborieuses o u m m e certaines classes m o y e n n e s d e pays sous-
dvelopps. Ils semblent cependant judicieusement choisis dans le cadre des tats-
U n i s : d e tels revenus signifient, e n ce cas, d e relles privations et n e permettent pas
d'accder toute u n e srie d e biens matriels et spirituels qui, dans la culture
a m b i a n t e , sont considrs c o m m e n o r m a u x . E n G r a n d e - B r e t a g n e , les travaux d u
professeur Titmuss ont m o n t r q u e , contrairement l'opinion gnralement rpan-
d u e , m m e chez les conomistes, l'hypothse d ' u n e galisation croissante des revenus
n e reposait sur a u c u n e base statistique srieuse 2 . L e n o m b r e des personnes vivant
a u niveau o u au-dessous d e ce q u e les organismes officiels dfinissent c o m m e le
m i n i m u m vital aurait t, e n i960, d e 7,5 millions soit environ 1 4 % d e la p o p u -
lation totale. Fait plus inquitant encore, le n o m b r e et la proportion d e ces per-
sonnes auraient sensiblement a u g m e n t entre 1953 et i960 3 .

A vrai dire, la pauvret a toujours constitu u n p r o b l m e p o u r les spcialistes des

sciences sociales, alors m m e qu'elle n'tait pas u n p r o b l m e social, c'est--dire
l'poque o les classes nanties cherchaient prserver leurs biens et leur statut des
dangers q u e pouvaient leur faire courir les catgories dpourvues et assimilaient le
p a u v r e a u malfaiteur 4 , et o l'on n e songeait pas liminer la pauvret. M . G a l -
braith a fort bien m o n t r c o m m e n t M a l t h u s , R i c a r d o , Marshall, p o u r n o u s limiter
quelques n o m s , avaient voulu expliquer ce p h n o m n e gnralis et qui paraissait
alors la consquence directe d ' u n e vritable loi d e la nature 5 . C'est q u e l ' h o m m e d e
science n e se proccupe pas seulement, ni surtout, des faits extraordinaires o u seu-
lement rares; il est bien plus vivement intress par les p h n o m n e s courants. Cette
tendance, vidente e n ce qui concerne les sciences naturelles, se retrouve dans les
sciences sociales. L e s conomistes des sicles passs n ' y ont pas c h a p p . Il reste q u e
leurs thories ont besoin d'tre revises, puisque la pauvret n e semble plus fatale
aujourd'hui. L e p r o b l m e prend d'ailleurs u n aspect n o u v e a u d u jour o il est m a n i -
feste q u e l ' i m m e n s e majorit des h u m a i n s n'est pas fatalement c o n d a m n e lutter
pniblement p o u r s'assurer u n e prcaire subsistance.
M . Galbraith est sans doute celui qui a le plus contribu r a m e n e r l'attention
sur la pauvret e n e n dfinissant les traits dans le m o n d e m o d e r n e 6 . D a n s The
affluent society, il m o n t r e fort clairement q u e l'expansion c o n o m i q u e n e p e r m e t pas,
elle seule, d'liminer la pauvret et q u e les conditions d e certains groupes m o i n s
privilgis n e s'amliorent pas ncessairement par le jeu d e l'accroissement d e la pro-
ductivit. M a i s , d u fait m m e q u e la pauvret cessait d'tre le lot d e la majorit p o u r
devenir celui d ' u n e minorit o u , m i e u x , celui d e certaines minorits, elle prenait u n
visage n o u v e a u . O n peut e n distinguer d e u x formes principales :
Case poverty. Celle-ci se rencontre partout, dans les c a m p a g n e s et les villes les plus

1. Poverty and deprivation in the U.S., Washington, 1962.

2. R . M . T I T M U S S , Income, distribution and social change, London.
3. Peter T O W N S E N D , communication au colloque.
4. Cf. la communication trs documente de M . Andr T u n e sur le statut juridique du pauvre
et l'volution de ce statut.
5. J. K . G A L B R A I T H , The affluent society, 1958, Pelican Books, 1962-1963, p . 33, 57-58, 260-261
et alibi.
6. Id., notamment p . 250-258.
Runions 669

prospres. U n o u plusieurs des facteurs ci-aprs affectant les sujets o u le chef de

famille (dficience mentale, mauvaise sant, instabilit congnitale rendant
impropre la discipline d u travail, fcondit excessive, alcoolisme, ducation dfec-
tueuse, etc.) les empchent de bnficier d u bien-tre gnral1.
Insular poverty. D a n s certaines zones gographiques restes pauvres, toutlemonde,
ou presque, vit dans la pauvret. O n est tent de mettre cette situation sur le compte
d u milieu naturel mais, c o m m e le note M . Galbraith, elle ne dpend gure de la
fertilit d u sol o u des ressources naturelles. L e Connecticut, Etat trs riche, a peu de
ressources naturelles, et son sol est trs pierreux. L a Virginie occidentale possde de
nombreuses richesses naturelles. Depuis longtemps, le Connecticut est riche, et la
Virginie pauvre 3 . Parlons donc, sans prciser davantage, d u milieu en gnral
{environment), qui e m p c h e les habitants d'accder au bien-tre, mais prcisons tout
de suite q u e ce milieu tend perptuer cette situation dfavorable : les coles sont
mdiocres, le voisinage dprimant; les jeunes sont donc mal prpars la vie et, de
ce fait, ils n'ont ni le d y n a m i s m e , ni l'imagination, ni la prparation ncessaires pour
amliorer leur sort sur place o u pour migrer 3 . D a n s ces conditions, la misre se
perptue fatalement.
Il reste que, dans ces perspectives, la pauvret constitue une sorte de rsidu :
certaines poches se sont formes au sein de l'abondance, o n ne peut esprer qu'elles
se rsorberont d'elles-mmes, mais u n effort tendant amliorer l'ducation et les
conditions de logement, u n systme d'indemnits doivent permettre de les colmater
puis de les investir. M . M y r d a l adopte u n point de vue sensiblement diffrent :
l'abondance ne fait pas que laisser derrire elle, o u a u milieu d'elle, certains lots de
pauvret, elle cre, par une sorte de cercle vicieux, u n e classe dfavorise de ch-
meurs, d'tres inemployables et sous-employs qui sont d e plus en plus irrmdiable-
m e n t isols de l'ensemble de la nation et ne participent pas sa vie, ses ambitions
et ses ralisations 4 . L a richesse m m e tend crer u n e sous-classe : ceux qui,
parce qu'ils sont ns dans certaines rgions o u certaines catgories sociales, n'ont pas
reu l'ducation ncessaire pour s'intgrer l'Amrique moderne, se voient exclus
des emplois normalement rmunrateurs et bientt de tout emploi 5 . Et la situation
se rpte de gnration en gnration, car les enfants sont aussi m a l dots q u e les
parents.
C'est le thme de l'isolement q u ' a repris M . Wilhelm Aubert 6 . D a n s l'ancienne
socit hirarchise, u n accroissement de la production et l'action de masse des
pauvres, guids par des militants venus de leur milieu et par des intellectuels bour-
geois, constituaient des m o y e n s efficaces de rsoudre le problme. Aujourd'hui, la
misre ne peut tre limine par une acclration de l'expansion conomique et les
pauvres modernes ne sont pas en mesure de tenter u n effort en vue d'obtenir u n e
rpartition plus quitable des richesses. C'est q u e la pauvret m o d e r n e engendre
l'isolement social tout autant qu'elle en dcoule les intresss ont pleinement
conscience de vivre en marge, en dehors et l'cart des organismes dont dpend le
pouvoir de dcision et d ' o provient la culture 7. Il est m m e facile de montrer
qu'ils vivent en marge des systmes de scurit sociale, d'allocations familiales, voire
d'assistance qui ont justement pour but d'viter la pauvret et de remdier la
misre8.

1. J. K . G A L B K A I T H , op. cit., p. 262.

2. Id., p. 263.
3. Il n'est sans doute pas ncessaire d'invoquer ici le homing instinct des pauvres.
4. G . M Y R D A L , Challenge to affluence, N e w York, 1952, p. 10
5. Id., p. 39.
6. W . A U B E R T , Pauvret, isolement et structure de la socit , communication au colloque
7- Id.
8. L'volution des dernires dcennies vers 1' tat-Providence a avantag les travail-
leurs aiss et la petite bourgeoisie plus que les lments les plus pauvres de nos socits.
Cette observation vaut la fois pour les services sanitaires et pour l'aide l'instruction.
Une grande partie de la population vit encore en marge des rgimes de scurit sociale ou
670 Les sciences sociales dans le m o n d e

Pareille marginalit se traduit videmment sur le plan psychique : aux yeux d u

pauvre, ceux qui font partie de la socit globale sont investis de puissance. Leur pr-
sence dclenche des mcanismes d'autodfense, soit q u e le pauvre se mfie d'eux,
soit qu'il en attende u n secours, et la protection sera gnralement assure par le
mensonge, la fabulation, u n e attitude thtrale. C'est q u e , c o m m e l'a dit
M . C . Debuyst, la logique d u pauvre n'est pas celle de son interlocuteur lorsque
celui-ci appartient la socit globale 1.
D a n s ces conditions, les pauvres apparaissent aujourd'hui c o m m e des dviants.
Il est certainement possible d'aborder sous cet angle le problme sociologique que
pose la pauvret dans le m o n d e m o d e r n e et l'on peut utiliser avec profit les schmas
de M e r t o n o u de Parsons. M a i s peut-tre cette optique reflterait-elle par trop les
conceptions et les prjugs de ceux qui ne sont point pauvres. L e colloque a prfr
adopter une autre perspective et s'est orient vers l'tude de la sous-culture de la
pauvret2.
L'ethnologue amricain Oscar Lewis a sans doute t le premier utiliser ce
concept. Pour q u ' o n puisse parler de culture de la pauvret , ce genre de vie qui
caractriserait les plus pauvres des ouvriers, les plus pauvres des paysans, les tra-
vailleurs des plantations et cette grande masse htrogne de petits artisans gn-
ralement dsigne par l'expression Lumpenproletariat 3 , deux conditions semblent
requises :
U n e persistance de ce genre de vie. Si de grands changements sociaux dterminaient
une pauprisation, des phnomnes d'adaptation pourraient apparatre, mais il n e
s'agirait d ' u n e culture que si naissait de l une srie cohrente d'habitudes stables.
U n e similarit de genre de vie entre les pauvres des diverses nations, des zones
rurales et des zones urbaines.
L e genre de vie se maintient s'il est transmis, et la transmission des traits de culture
s'opre essentiellement par la famille. Pour qu'existe une culture de la pauvret ,
il est pratiquement indispensable que celle-ci soit hrditaire. C e genre de vie origi-
nal disparatrait si la mobilit sociale permettait aux enfants pauvres de sortir de la
misre lorsqu'ils parviennent l'ge adulte, o u rejetait dans la pauvret des adultes
qui ont pass leur enfance dans le bien-tre. M . Oscar Lewis a lui-mme dpeint la
famille Castro et son ascension conomique : cette famille prsente sans doute bien
des traits culturels qui l'apparente aux Sanchez, Gutierrez, G o m e z , etc., des taudis
de M e x i c o ; elle s'en distingue plus de titres encore et il est probable que les enfants
seront tout fait acculturs la bourgeoisie 4 . L'exprience nous apprend aussi
que les gens dchus n'acquirent pas tout de suite des habitudes de pauvres et ne
les transmettent pas leurs descendants. M . Oscar Lewis a mis l'hypothse qu'elle
(la pauvret dans les pays modernes) est u n m o d e de vie remarquablement stable et
persistant, transmis de gnration en gnration dans les m m e s familles 6 .
L'auteur est a m e n gnraliser en ces termes les observations qu'il a faites a u
M e x i q u e . O n peut b o n droit se d e m a n d e r si cette hypothse s'applique aussi

ne fait pas appel aux services sociaux existants. Les loyers des logements sociaux sont
rarement assez bas pour tre la porte des familles pauvres. La suppression des taudis
ne s'accompagne pas toujours de la construction d'habitations bon march en nombre
suffisant pour reloger les habitants des taudis. Dans nos pays, les pauvres n'ont pas form
de groupes de pression pour renverser cette trange volution. Ils n'ont pas de centre d'infor-
mation pour tayer leurs revendications. Ils n'ont pas de politique d'action. H . FRIIS,
Introduction gnrale au colloque .
1. C . D E B U Y S T , communication au colloque.
2. M . Debuyst parle d'une sous-culture honteuse . Ces adjectif ne relve pas d'un ethno-
centrisme de personne l'aise, car le monde des pauvres, dans son ambivalence, a honte
en prsence de la socit globale. C o m m e le disait au colloque l'abb Wresinski, le monde
de la misre est celui de la honte.
3. O . L E W I S , The children of Sanchez, N e w York, 1961, p. xxv.
4. ID., Five families, Mexican case studies in the culture of poverty, N e w York, 1959.
5. ID., The children of Sanchez, p. xxiv.
Runions 671

aux socits industrielles qui se caractrisent par une assez forte mobilit sociale.
Cette question fondamentale a t pose, ds le dbut d u colloque, par M . Friis :
Cette notion de pauvret hrditaire peut tre valable dans les socits stables,
mais je ne suis pas certain qu'elle soit gnralement applicable dans des socits
industrielles relativement dynamiques 1 .
L e plein emploi qui a caractris les annes de l'aprs-guerre a-t-il procur d u
travail aux plus dshrits, a-t-il, d u moins, permis leurs enfants de sortir de la pau-
vret ? Partiellement peut-tre, mais nous avons dj v u qu'il faut se garder, cet
gard, d'un trop grand optimisme. Ces faits qui ont t rapports au colloque tendent
montrer q u ' o n peut avoir l'illusion d u plein emploi et m m e que la main-d'uvre
peut manquer cependant que, pour les couches les plus basses de la socit, le ch-
m a g e ou le sous-emploi augmentent. Il est galement vrai qu'on trouve, parmi les
pauvres, des personnes et des familles qui ont perdu le bien-tre; mais combien
sont-elles ? Sans doute u n assez grand n o m b r e de personnes ges, quelques victimes
de la maladie, des groupes familiaux dont le chef a disparu sont dans cette situation.
D e tels cas s'intgrent-ils vraiment aux milieux de misre et dans quelle proportion ?
N o u s m a n q u o n s de donnes cet gard.
Peut-on parler d'une pauvret hrite ? L e colloque n ' a p u trancher la
question. L ' a b b Joseph Wrezinski tend rpondre positivement d'aprs l'exp-
rience qu'il a des milieux de misre2. U n e enqute sur le bidonville de Noisy-le-
Grand dont les rsultats ont t rsums au colloque apporte quelques donnes sta-
tistiques : pour plus de 50 % des adultes, la pauvret est certainement u n hritage,
sans doute depuis plusieurs gnrations. Les origines des sujets peuvent en effet tre
dtermines avec assez de prcision pour qu'aucun doute ne soit possible : leurs
parents et gnralement leurs grands-parents taient des misreux de la ville o u de
la campagne. Ces individus n'ont jamais connu d'autres milieux ni de meilleures
conditions de revenus, d'habitat, d'ambiance culturelle, etc. Pour 85 % des adultes
qui habitent le bidonville de Noisy, la pauvret a des racines jusque dans l'enfance.
Il est donc trs rare de rencontrer u n processus de pauprisation.
M . Oscar Lewis crit aussi : Il m e semble que la culture de la pauvret pr-
sente certaines caractristiques universelles q u ' o n retrouve d'une rgion l'autre,
la campagne c o m m e la ville, et m m e d ' u n pays l'autre3. D e fait, qu'il
s'agisse de Mexico, de N e w York, de Londres, de Paris..., o n trouvera toujours chez
les pauvres certains caractres dmographiques c o m m u n s (taux lev de natalit et
de mortalit, fort pourcentage d'enfants...). D u point de vue socio-conomique, le
tableau est plus nuanc : Mexico, tous essaient de gagner u n peu d'argent, l ' h o m m e
dans les emplois non qualifis, la f e m m e en vendant des tortillas, les enfants en cirant
les souliers, en gardant les voitures; il est frquent que les h o m m e s recherchent u n e
seconde occupation, telle que la vente des billets de loterie, le soir o u le dimanche.
Ces petits mtiers sont inaccessibles dans les grandes villes europennes ; chez les
pauvres, le taux des personnes actives (ou en qute d'occupations rmunratrices) est
alors plus bas que dans les classes ouvrire o u m o y e n n e . A Noisy, rares sont les
femmes qui veulent travailler et l'on n e se presse pas de lancer les enfants sur le
march d u travail, sans doute parce que ni les unes ni les autres n ' e n ont concrte-
m e n t la possibilit. Mais il est partout vrai que les pauvres reoivent une ducation
dfectueuse, ne sont m e m b r e s d'aucun syndicat, ne s'intressent pas la politique,
profitent peu des systmes de scurit sociale, ne reoivent que trs imparfaitement
les allocations familiales, ne pratiquent la religion qu'en dehors des cultes officielle-
m e n t tablis. Il est partout vrai, par dfinition, qu'ils manquent de ressources et,
de ce fait, paient tout plus cher que les autres.
L'enqute sur le bidonville de Noisy-le-Grand a pris la famille c o m m e unit
d'analyse, mais elle en a tudi la structure en s'attachant plus particulirement aux

1. H . FRIIS, Introduction gnrale au colloque .

2. Abb J. W R E S I N S K I , communication au colloque.
3. O . L E W I S , The children of Sanchez, p. xxv.
672 Les sciences sociales dans le m o n d e

rles familiaux. E n ralit, ce n'est pas une, mais plusieurs structures que l'on
trouve : de trs grandes diffrences sparent les mariages des concubinages en ce qui
concerne, par exemple, la prminence de l ' h o m m e ou de la f e m m e . Encore les
mots sont-ils trompeurs, car il faudrait distinguer plusieurs espces de concubinages.
Quoi qu'il en soit, on a l'impression de se trouver devant des modles qui ont eu
cours, mais qui sont aujourd'hui rvolus : les mnages maris rappellent les familles
ouvrires l'poque o le salaire d u mari suffisait peine aux dpenses de nourri-
ture ; les mnages de concubins font penser a u genre de vie de certains misrables d u
xixe sicle (la veuve qui prenait u n pensionnaire, l'ouvrier instable qui prenait
pension et se mettait provisoirement en m n a g e ) . L a littrature consacre aux
mines, et aux mineurs notamment, nous permet de nous en faire une ide. Tout
cela nous ramne d'ailleurs l'hypothse de M . Lewis : la pauvret constituerait
bien u n milieu qui subsiste, avec ses propres normes, travers les gnrations.
L'optique familiale a son intrt, mais elle serait trompeuse si elle laissait croire
que le bidonville est une juxtaposition de foyers conjugaux. E n fait, le bidonville,
tel qu'il apparat d u moins Noisy-le-Grand, vise constituer une petite socit
autarcique. Qu'il ne puisse y russir pleinement n'est que trop vident, mais il est
non moins certain qu'il y tend. L'autarcie se manifeste d'abord par une trs forte
endogamie l'intrieur d u c a m p de Noisy ou, plus rarement, de bidonville bidon-
ville. D e ce point de vue, ce rassemblement de misreux ressemble trangement aux
bourgeoisies provinciales o u l'aristocratie europenne. Autarcie conomique rela-
tive : o n subsiste par u n continuel change de services. Autarcie juridique : des
contrats n o n formuls se concluent et se dfont sans cesse. Autarcie culturelle : le
bidonville est l'un des rares lots dans le m o n d e moderne o l'on peut vivre sans
projet et u n e sociologie de la connaissance originale devrait tre bauche ici.
Les pauvres, s'ils sont isols par rapport la socit globale, ne le seraient donc pas
entre eux. Ils seraient unis par une organisation sociale, latente mais trs forte. C e
point a t l'un des plus controverss au cours d u colloque. U n certain n o m b r e de
faits ont cependant t apports qui semblent orienter dans cette voie les recherches
et les rflexions futures.
D e toute manire, cette culture de la pauvret et l'organisation sociale qui la
supporte remplissent la fois une fonction et une dysfonction. U n e fonction, en ce
sens qu'elles permettent la survie dans des conditions particulirement prcaires,
survie conomique par des habitudes de consommation et par u n change de ser-
vices, survie psychique par la scurit qu'elles procurent aux individus. Elles sont
dysfonctionnelles par rapport l'intgration des pauvres dans la socit globale :
cette culture de la pauvret qui entretient la vie et les relations sociales dans u n tel
tat de dnuement peut elle-mme faire obstacle la mobilit sociale et profession-
nelle. Elle peut s'ancrer a u point qu'il devient difficile d'adopter de nouvelles
valeurs et de nouveaux modes de comportement correspondant u n style de vie
plus prospre, qui risque d'ailleurs de susciter de l'inquitude et des apprhen-
sions, car il exige le passage de modes de vie anciens et familiers des modes de
vie nouveaux et droutants, dont les avantages sont souvent lointains et obscurs1 .
O n ne peut donc agir efficacement en arrachant brutalement les pauvres leur
milieu; il faut plutt essayer de les faire voluer ensemble. Pour assurer une
volution satisfaisante, il faut appliquer des programmes qui tablissent une
continuit entre la culture de la pauvret et celle de l'abondance dans une socit
industrialise2.

1. L . E . O H L I N , communication au colloque.
2. Id.
Runions 673

Recherches comparatives
sur les systmes de partis et les bases sociales
de la politique
Tampere (Finlande), aot 1963

Yrj Littunen et Erik Allardt

LA TACHE ET LE CADRE D E L A CONFRENCE

L e Comit de sociologie politique de l'Association internationale de sociologie a

runi u n e confrence internationale sur la sociologie politique comparative x qui
s'est tenue l'cole des sciences sociales de T a m p e r e (Finlande), d u 26 a u 31 aot
i963-
Les n o m s des participants et les titres de leurs communications sont les suivants :
M a r k A b r a m s ( S o m e effects of polls a n d advertising o n party politics ) ; Erik
Allardt ( Uniformity a n d variety as conditions for solidarity a n d conflict ) ; A n g u s
Campbell ; S z y m o n C h o d a k ( T h e societal functions of party systems in Subsanaran
Africa ) ; J a m e s Cornford ( T h e adoption of mass organization b y the British
Conservative Party ) ; H . Daalder ; Mattei D o g a n ( L a diversit rgionale des
clivages politiques en France, en Italie et en Belgique ) ; S. N . Eisenstadt ( Initial
institutional patterns of political modernization ) ; R o g e r Girod ( Systme des
partis en Suisse ) ; J u a n Linz ( Regional differences in the social structure in
Spain a n d their consequences for political integration et Spain, a n authoritarian
rgime ) ; S. M . Lipset ( T h e changing class structure a n d contemporary European
politics ) ; Yrj Littunen ( Social restraints and ideological pluralism ) ; R a d o m i r
O . Lukic ( L'idologie politique et l'volution sociale ) ; Junnosuke M a s u m i
( A profile of the Japanese Conservative Party ) ; W a r r e n E . Miller ; Pertti Pesonen
( T h e legislative career in Finland ) ; Stein R o k k a n ( Regional contrasts in
Norwegian politics ) ; Giovanni Sartori; K u r t L . Shell (Prolegomena to discussion
o n the comparative approach to the study of political parties ) ; Donald Stokes
( Party recruitment a n d the legislative career in Britain a n d America ) ; Uli
Torgersen ( T h e structure of urban parties in N o r w a y during thefirstperiod of
extended suffrage, 1884-1898 ) ; H e n r y Valen (voir R o k k a n ) ; Jerzy Wiatr ( O n e -
party systems the concept a n d issue for comparative studies ) .
L a confrence avait pour thme central : Les partis et les systmes de partis
dans le processus de transformation socio-conomique . N o n seulement ce thme
mais encore l'orientation gnrale des communications et des dbats qui ont suivi
leur prsentation refltent u n e tendance nouvelle de la sociologie politique : de
plus en plus, o n s'efforce d e combiner l'analyse de l'volution idologique avec celle
des changements de structure dans la socit.
Les comparaisons internationales systmatiques exigent u n e rorientation d e la
conceptualisation et de la thorie. D e u x principales orientations thoriques se sont
dgages T a m p e r e . L ' u n e consiste tudier le processus de conceptualisation e n

1. La confrence tait organise sous les auspices de la commission nationale finlandaise

pour l'Unesco et de l'cole des sciences sociales. Elle a t rendue possible par un concours
financier de l'Unesco et du Ministre de l'ducation. Les organisateurs scientifiques et
techniques de la confrence taient M M . Stein Rokkan (secrtaire du Comit de sociologie
politique) et Kalervo Siikala (secrtaire gnral de la commission nationale finlandaise
pour l'Unesco), assists de M M . Mauri Elovainio et Ilkka Heiskanen et de M l l e Pirkko Mela.
674 Les sciences sociales dans le m o n d e

liaison avec les objectifs politiques et les moyens d'atteindre ces objectifs (idologie,
conflits sociaux et politique). L'autre attire l'attention sur la base socio-culturelle de
l'adhsion politique et de la configuration des partis (comparaisons de pays pays et
monographies tudiant la faon dont l'apparition d e transformations socio-cono-
miques et socio-culturelles provoque des transformations politiques).

IDOLOGIE, CONFLITS SOCIAUX E T POLITIQUE

L a thse nonce par Lipset concernant la fin de l'idologie dans les socits
urbanises et industrialises modernes peut tre interprte soit c o m m e une gnrali-
sation assortie de prvisions (une thorie), soit c o m m e une interprtation historique
d'une priode unique en son genre.
D a n s l'un et l'autre cas, elle est extrmement passionnante. E n tant que fait
historique d u x x e sicle, la diminution des luttes idologiques a u sein des socits
industrialises de l'Occident est confirme, dans la communication de Lipset, par
d'abondantes donnes d'exprience. A vrai dire, on peut tablir une nette distinction
entre deux types d' h o m m e politique : l'un, mal nourri et ne se sentant pas en
scurit et de ce fait politiquement agressif est caractristique des socits en
voie de dveloppement, qui taient rcemment encore fodales; l'autre, bien nourri
et se sentant en scurit, politiquement tolrant, apparat dans les socits cono-
miquement mres et prospres.
Les divergences de vues les plus intressantes que suscite l'ide de la fin de
l'idologie semblent porter sur l'interprtation des faits plutt que sur leur ralit.
Sur le plan conceptuel et mtathorique, Littunen s'est efforc d'indiquer la
direction dans laquelle s'inflchira probablement la recherche si l'on utilise large-
m e n t cette ide sans employer aussi une notion contraire : l'apparition d'idologies
instrumentales . L e spcialiste de la sociologie politique qui n ' a que cette fin
prsente l'esprit risquera de ngliger les donnes d'exprience qui indiquent cette
apparition . Les h o m m e s ont toujours des aspirations et des objectifs lointains,
et il n'est gure possible que le relvement d u niveau d'instruction dans les socits
industrialises entrane le dclin o u la fin de cette orientation vers des objectifs
long terme. D a n s sa propre communication, Littunen a prsent quelques rsultats
d'enqutes par sondage effectues en Finlande, qui semblent indiquer que le relve-
m e n t d u niveau d'instruction et/ou la conscience d'une multiplicit de possibilits
offertes se traduiront probablement par u n e augmentation plutt que par u n e
diminution de l'intrt port aux affaires publiques et l'idologie des partis. Il a
formul u n ensemble d'hypothses selon lesquelles u n accroissement des ressources
socio-conomiques (disponibilit sociale des fins et des moyens) entranera probable-
m e n t u n passage de l'activit obligatoire ou de l'inertie u n comportement caract-
ris par u n choix entre plusieurs possibilits, c'est--dire une stimulation de l'acti-
vit sociale et politique.
A b r a m s a voqu u n point capital en rattachant les thories des conflits l'ana-
lyse idologique. Il a soulign que, dans u n systme politique, l'idologie sert de
base d'acceptation des conflits socio-politiques. D a n s sa communication sur la
politique des partis en Grande-Bretagne, A b r a m s donne des exemples concrets de
la faon dont les changements de structure des groupements antagonistes sont asso-
cis u n dplacement des centres de gravit des idologies.
Il voit la fin de l'idologie dans le fait que les deux partis offrent des pro-
g r a m m e s identiques et ne diffrent l'un de l'autre que par leur aptitude prsume
et leur comptence pratique touchant la mise en uvre de programmes long
terme. Mais, ici encore, le passage des appels idologiques aux questions terre
terre logement, coles, impts, routes, pensions, subventions, etc. peut tre
rinterprt, selon la conception de Linz, c o m m e u n passage de l'utopie a u ratio-
nalisme.
Si l'on suppose que les conflits socio-politiques, et par consquent les ensembles
d'objectifs socio-politiques (que nous les appelions idologies ou de tout autre n o m ) ,
Runions 675

sont destins subsister, o n a besoin de conceptualisations plus systmatiques et de

thories plus amples sur le plan interculturel pour expliquer c o m m e n t les objectifs
personnels se cristallisent en objectifs collectifs, se manifestent par des conflits et
sont canaliss en u n e activit de groupe socitale au m o y e n des rgles institution-
nalises d u jeu politique. D a n s son tude thorique, Allardt estime qu'il est possible
de prvoir les conditions structurales pralables de la solidarit et de la discorde
dans u n e socit, en se fondant sur la disponibilit d'lments matriels et sociaux
propres des changes au sein de diffrents groupes socio-conomiques.
L e point de dpart de la conception thorique d'Allardt est q u e la solidarit
sociale nat des changes humains d ' a m o u r , de respect, de protection aussi bien q u e
des changes de biens matriels. Structuralement parlant, l'interaction humaine est
facilite par l'abondance des lments d'change (cf. la disponibilit des moyens
de Littunen). L a pression qui s'exerce dans le sens de l'uniformit est u n e autre
variable structurale qui rgle la solidarit et la discorde. Allardt peut alors dgager
plusieurs hypothses dont le fondement est le suivant : Des individus vivant dans
des conditions o les lments d'change sont rares et o une forte pression s'exerce
dans le sens de l'uniformit ont tendance rsister aux transformations sociales et
s'y opposer.
U n e volution rcente constate dans les socits industrialises, c o m m e celle
qu'a dcrite R a d o m i r D . Lukic savoir : le passage d u pouvoir des partis au
pouvoir des groupes de pression a p u accentuer la tendance l'uniformit dans
certains secteurs de la socit. Il y aurait intrt, semble-t-il, procder des tudes
exprimentales en faisant appel ces notions.

L'ANALYSE COMPARATIVE DES SYSTMES D E PARTIS

L a comparaison d u pluralisme politique (systme plusieurs partis) avec le m o n i s m e

politique (systme d u parti unique) est certainement u n des problmes capitaux
que dgage l'analyse de la politique des partis et de ses effets sur les transformations
sociales. O n a prsent des arguments de poids, tirs de l'exprience, pour montrer
combien cette distinction est loin d'tre une pure dichotomie. Dans son tude sur le
systme des partis en Suisse, Girod a signal u n certain n o m b r e d'aspects fonction-
nels l'gard desquels u n systme partis multiples est anormal . Cette tude
touche d e prs a u problme gnral des effets d u pluralisme politique sur l'activit
politique et sur l'volution de la socit. Wiatr a critiqu la distinction tripartite
classique (systme partis multiples, deux partis et parti unique) c o m m e tant
une conceptualisation non justifie par les faits, en ce qu'elle ne tient pas compte des
systmes o existe u n parti dominant ou u n parti agissant. Selon que le systme des
partis fonctionne c o m m e u n instrument de transformations socialistes , u n ins-
trument de modernisation o u u n instrument des tendances conservatrices o u
ouvertement ractionnaires , les systmes d u parti unique o u d u parti agissant
peuvent servir trs efficacement u n ensemble donn defins(qu'il soit accept o u non
par l'opinion publique).
Dans l'analyse des systmes de partis en tant que condition pralable des trans-
formations sociales, de la croissance conomique, etc., les comparaisons entre les
nations en voie de dveloppement et les socits industrialises devraient se rvler
fructueuses. C h o d a k a analys les fonctions socitales des systmes de partis en
Afrique a u sud d u Sahara. Dans les nouveaux tats africains, les dcisions tant poli-
tiques qu'conomiques ne dpendent souvent que d ' u n seul parti, mais a u sein de
ce parti unique, dans des socits en voie de transformation rapide, les tribus servent,
semble-t-il, de base d'unification : Il faut remdier l'absence des liens politiques
traditionnels et conomiques qui constituent, dans les pays plus volus, la base de
l'unit nationale. Jusqu' la cration d'une base conomique sur laquelle des struc-
tures nationales pourront se dvelopper, ces liens doivent tre remplacs par les
liens idologiques et organiques qu'offrent les partis politiques.
D a n s les analyses courantes des conditions politiques des transformations
676 Les sciences sociales dans le m o n d e

sociales, o n ne tient compte habituellement que de la part qui revient au m o u -

vement dans ces transformations, que de la ralisation routinire definspralable-
m e n t fixes. Eisenstadt analyse avec perspicacit le problme d e la modernisation
politique, qui consiste fixerles objectifs, en trouver de nouveaux et de nouveaux
moyens de les atteindre : c'est le problme de l'innovation politique. Il distingue
trois faons principales de concevoir et d'tablir les systmes politiques modernes :
a) avec u n e structure institutionnelle pluraliste (caractristique de l'Europe occi-
dentale) ; b) avec u n pouvoir excutif autocratique et u n e forte bureaucratie (par
exemple, en Allemagne, e n Europe orientale et dans les pays rgime colonial
d'Asie et d'Afrique) ; c) avec u n m o u v e m e n t ou parti politique de masse qui se trans-
forme en u n groupe et u n e bureaucratie d e dirigeants (par exemple, en Russie
sovitique et dans de nombreux pays rgime postcolonial).
U n e analyse plus pousse des aspects uniformes de ces structures (et sous-struc-
tures) fournira des prototypes pour les phases venir de la modernisation politique.
C o m m e exemple des possibilits de gnralisation, Eisenstadt indique que l'int-
gration et le symbolisme expressif sont ncessaires aux stades initiaux de la moder-
nisation politique : les partis idologiques font alors leur apparition. D a n s les sys-
tmes politiques qui ont atteint leur maturit, l'intgration est dj ralise et le
symbolisme expressif est moins fonctionnel, tandis que la diffrenciation structurale
exige l'instrumentalisme et le pluralisme des groupements d'intrts. Cela ncessite
aussi des transformations des types d'lites qui assurent la modernisation.
Selon Eisenstadt, le but ultime des recherches dans ce domaine est la consta-
tation suivante : L a possibilit d'institutionalisation continue de l'innovation
politique, et d'une absorption des exigences et des organisations politiques en voie
de transformation, qui constitue le critre essentiel de la modernisation politique,
dpend en grande partie de la mesure dans laquelle ces cadres fonctionnent conti-
nuellement et dans laquelle peut s'tablir u n certain modus vivendi constant et
durable entre eux et les organisations et institutions les plus novatrices.
Shell a propos u n e analyse d u rgionalisme qui est trs proche des considra-
tions d'Eisenstadt. Il rappelle les n o m b r e u x cas o les liens locaux (village, caste o u
famille, o u encore une combinaison de ces trois lments) font obstacle au dvelop-
pement de partis politiques vritablement nationaux. Il examine la faon dont o n
pourrait mesurer exprimentalement ces formes defidlitparticulariste u n groupe,
qui entravent la modernisation politique. Ces recherches pourraient aussi permettre
de dgager les processus par lesquels l'lite politique se libre de ses attaches locales.

L A BASE SOCIALE D E L'AFFILIATION POLITIQUE ET D E LA POLITIQUE DES PARTIS

tudes rgionales

E n sociologie politique, l'analyse des partis et des systmes de partis est troitement
lie la proccupation traditionnelle concernant les bases sociales et rgionales
d u comportement des lecteurs. Plusieurs communications prsentes avaient trait
aux efforts tents pour dceler les fondements sociaux de la politique actuelle des
partis.
L'tude introductive de Lipset a c o m m e point de dpart la notion de finde
l'idologie . C'est l une expression ambigu, mais Lipset a concentr son attention
sur l'une de ses significations historiques particulires : la disparition des contro-
verses violentes entre les idologies proltarienne et bourgeoise dans la politique
contemporaine des partis en Europe. Il pense que le dclin des tensions de classe a
provoqu u n e tendance gnrale l'accord et l'absence de conflits violents. Les
problmes m o r a u x du juste et de l'injuste ont perdu de leur importance au regard
des questions conomiques pratiques. Il existe cependant des exceptions cette
tendance gnrale. D a n s le cadre d'une large analyse comparative, Lipset traite
aussi des causes des dviations par rapport la tendance gnrale, dviations dont
les plus importantes sont : a) la rpugnance des classes dirigeantes, dans certains
Runions 677

pays et dans certaines rgions particulires, admettre dans le corps politique les
mouvements politiques anims par les classes infrieures ; b) une acclration tardive
et soudaine d u rythme d'industrialisation; c) le refus d'accepter le syndicalisme
c o m m e u n lment lgitime d u systme industriel; d) des formes dmodes de pro-
duction et d'extraction, entranant en certains cas une opposition la modernisation
parmi les classes infrieures; e) la rsistance aux tendances conciliatrices a u sein d u
c o m m u n i s m e international dans des pays et rgions peu moderniss;/") le maintien de
causes d e tension telles q u ' u n e ingale rpartition, sur le plan rgional, d u prestige,
des revenus et d u pouvoir.
L a communication de R o k k a n et Valen traite essentiellement de la Norvge,
mais c'est dans le dessein manifeste de provoquer des comparaisons. Les auteurs
donnent d'abord u n aperu des phases d'volution dans le systme de clivage nor-
vgien : a) opposition territoriale; b)conflit socio-culturel entre les fonctionnaires
urbains de tournure d'esprit plutt internationale et les paysans des rgions rurales
de tournure d'esprit nationale ; c) opposition religieuse entre le lacisme et le libra-
lisme tolrant de la population urbaine et le luthrianisme strict d e la population
rurale ; d) u n conflit conomique, sur le march des denres, entre acheteurs et ven-
deurs de produits agricoles ; e) u n conflit conomique sur le march d u travail.
D a n s le cadre de cette tendance passer des conflits territoriaux et culturels aux
conflits fonctionnels et conomiques, le parti travailliste n'a pas cess de se dvelop-
per. L a politique norvgienne, de plus en plus, gravite autour de la rivalit entre la
majorit travailliste et les quatre principaux partis non socialistes. Il y a cependant
des renversements de tendance et des exceptions. L e problme de l'entre de la
Norvge dans la C o m m u n a u t conomique europenne a provoqu dans la poli-
tique nationale u n retour intressant des lignes de clivage plus anciennes. L e gou-
vernement travailliste et les conservateurs, reprsentant l'orientation la plus inter-
nationale, taient en faveur de cette adhsion, tandis que les socialistes de gauche et
les agrariens s'y opposaient vigoureusement. L e problme a fait fortement rappa-
ratre d'anciennes diffrences rgionales.
L a communication de R o k k a n et Valen prsente aussi u n intrt mthodolo-
gique. L'accord troit entre les donnes cologiques et les rsultats de l'enqute
m e n e dans tout le pays a permis aux auteurs de faire u n pas en avant sur la voie
d'une analyse dtaille plusieurs variables des diffrences entre les c o m m u n e s
rurales de Norvge. Ils ont constat que la force d u parti travailliste est indpendante
d u niveau des revenus, mais dpend par contre nettement d u degr d'industriali-
sation. L a base socio-conomique d u parti conservateur varie sensiblement d'une
rgion l'autre. Les attitudes l'gard de la religion et d u langage (opposition
entre les normes linguistiques urbaines et rurales) sont galement des variables
importantes sur lesquelles les auteurs ont p u recueillir des donnes cologiques.
Linz prsente u n e analyse intressante d ' u n cas de dviation. E n Espagne, la
politique de classe n'existe gure; cependant, contrairement ce qui a lieu dans
d'autres pays, ce fait s'explique non par la modernisation, mais par son absence.
Les caractristiques de la situation politique en Espagne rsultent n o n seulement
de l'autoritarisme d u rgime actuel, mais encore de certains lments particuliers
la structure sociale d u pays. C o m m e dans certains autres pays d'Europe, l'indus-
trialisation de l'Espagne n ' a pas progress a u m m e rythme sur tout le territoire.
Contrairement ce qui s'est produit ailleurs, les mcontents n'ont pas t les habi-
tants des rgions sous-dveloppes, mais plutt ceux des zones cls d u dveloppe-
m e n t conomique. Des fractions importantes des rgions les plus industrialises d u
pays ont r o m p u politiquement avec l'tat-nation. D a n s les premiers temps de la rpu-
blique, la bourgeoisie industrielle n ' a pas revendiqu sa part de responsabilit dans
l'exercice d u pouvoir. Ainsi, l'arne politique espagnole se caractrise par u n fort
particularisme des possdants, u n rgionalisme intense renforc par l'existence d e
traditions et de langues diffrentes, et par l'absence d'une politique de classe. E n
s'appuyant sur divers types de donnes, Linz montre que ce sont les'rgions les plus
dveloppes qui ont t les plus passives sur le plan politique. Les parties les plus
678 Les sciences sociales dans le m o n d e

pauvres d u pays fournissent, la majorit des h o m m e s politiques qui russissent.

O n trouve galement des cas de dviation dans la communication de D o g a n . L a
politique de classe a t particulirement vigoureuse en France et en Italie. Partant
de donnes cologiques, l'analyse de D o g a n porte principalement sur l'lment de
classe en tant que fondement d u vote des travailleurs et de la bourgeoisie. E n utili-
sant des indicateurs n o n cologiques, D o g a n value l'importance d u vote de classe
dans diffrentes rgions et secteurs.
U n autre cas de dviation, celui de la Finlande, est prsent dans la c o m m u n i -
cation d'Allardt. L a politique de classe, qui se traduit trs nettement par u n pour-
centage considrable de suffrages communistes, caractrise la vie politique fin-
landaise. L a force de l'extrmisme politique, cependant, est due des causes
diffrentes d'une rgion l'autre. Dans les rgions conomiquement dveloppes, le
c o m m u n i s m e s'implante solidement, en gnral, dans les localits qui prsentent les
caractristiques ci-aprs : rigidit, peu de pressions en sens contraire, liens c o m m u -
nautaires troits et structure de classe trs stricte. A u contraire, dans les rgions co-
nomiquement attardes, le c o m m u n i s m e s'implante solidement l o les conditions
sociales tendent draciner et aliner l'individu. S'appuyant principalement sur
ces rsultats, obtenus par une analyse variables multiples des donnes cologiques,
Allardt prsente u n modle thorique de la situation qui fait ressortir certaines
conditions des conflits politiques et de la solidarit socitale.

MONOGRAPHIES D E PARTIS POLITIQUES ET D E SYSTMES D E PARTIS

Les auteurs des communications consacres des systmes de partis dtermins ont
surtout tudi en dtail les conditions sociales dans lesquelles les partis ou les sys-
tmes de partis ont fait leur apparition. Linz c o m m e n c e par tablir une distinction
entre les rgimes totalitaires et autoritaires. Tandis que la structure politique totali-
taire est antipluraliste par son orientation et sa mthode, les systmes autoritaires
maintiennent u n pluralisme politique limit et sans responsabilit. Il n ' y a pas de
mobilisation politique intensive, ni d'idologie directrice complexe. C e pluralisme
contraste avec la forte domination, sinon le monopole, qu'imposent les partis totali-
taires dans les rgimes totalitaires. Il contraste aussi avec les rgimes dmocratiques
o le pluralisme, d u moins en principe, est presque illimit.
Linz tient le rgime espagnol pour u n rgime autoritaire et prcise sa thse de
plusieurs faons. L e rgime espagnol peut tre considr c o m m e ayant une mentalit
plutt qu'une idologie : il attend surtout une acceptation passive de la part de la
population; il n ' y a pas d'appareil de parti bien organis; il permet dans une cer-
taine mesure le libre change des ides, mais les grands moyens d'information y
jouent u n rle moins important que dans les dmocraties ou les tats totalitaires; il
confre aux militaires l'autorit politique; etc. Linz prsente des donnes dtailles
sur l'origine sociale des dirigeants politiques espagnols et montre que cette lite est
la fois moins nombreuse et plus uniforme dans ses opinions que le gouvernement et
l'opposition dans les pays dmocratiques. Il examine pour conclure c o m m e n t et
quelles conditions les rgimes autoritaires peuvent se transformer en rgimes d ' u n
type diffrent.
Girod expose clairement le systme suisse. O n peut y distinguer trois niveaux :
fdral, cantonal et c o m m u n a l . D'autre part, a u niveau cantonal, les systmes se
prsentent sous des formes particulirement varies. C'est ainsi que l'on voit fonc-
tionner cte cte des systmes trois partis et des systmes partis multiples trs
caractriss.
E n Norvge, les partis urbains ont essay trs tt de mobiliser les masses. D e
m m e , les partis des lites (pour reprendre l'expression d e Duverger) o u les Honora-
tiorenparteien (pour employer la terminologie de M a x W e b e r ) sont totalement absents
de la scne norvgienne. Analysant la situation en Norvge, Torgersen c o m m e n c e
par montrer que, pendant la premire phase d e l'volution d u droit de vote, les par-
tis urbains taient dj fermement attachs au principe de la mobilisation des
Runions 679

masses. Il leur fallait accueillir les groupes qui venaient d'acqurir le droit de vote.
L'extension de ce droit s'est produite u n m o m e n t o les pouvoirs d u Parlement
venaient d'tre considrablement accrus, o les villes taient petites et, de l'avis des
lecteurs, ne semblaient pas impossibles administrer, o enfin la structure des
classes norvgiennes ne comprenait pas d'aristocratie bien tablie. D a n s son analyse
terminale, Torgersen traite de la tendance initiale la mobilisation des masses en
tant que condition d u dveloppement ultrieur des institutions dmocratiques en
Norvge, lequel s'est effectu relativement sans heurts.
D e u x monographies de partis conservateurs ont t prsentes : d'une part, celle
de Cornford sur l'adoption de l'organisation de masse par le parti conservateur bri-
tannique et, d'autre part, celle de M a s u m i sur le parti conservateur japonais.
L'adoption de l'organisation de masse a t progressive en Grande-Bretagne. O n est
pass p e u peu d ' u n parti domin par u n e lite de caractre attributif (ascriptive)
(dans u n milieu social traditionnel) u n parti dont les dirigeants comprennent des
h o m m e s d'affaires et des industriels aussi bien que des m e m b r e s de l'aristocratie ter-
rienne. Cette politique a t une grande russite, surtout d u point de vue de la puis-
sance long terme. A u cours des quatre-vingts annes qui se sont coules depuis que
la Grande-Bretagne possde u n corps lectoral trs nombreux, le parti conservateur
est, de loin, celui qui a remport les plus grands succs, tant par le n o m b r e d'annes
durant lesquelles il a t a u pouvoir que par les majorits qu'il a obtenues.
M a s u m i fait u n tableau d u parti conservateur japonais, en l'opposant a u parti
socialiste. D a n s ces deux partis, on observe actuellement une certaine concentration
de luttes internes. A u c u n d'eux n'est en mesure de tirer u n profit dcisif des trans-
formations socio-conomiques actuelles, ce qui facilite leur coexistence. L e parti
conservateur japonais est en u n certain sens u n parti de l'lite, ainsi qu'il ressort par-
ticulirement de la place importante q u ' y occupent les fonctionnaires anciens o u en
activit. D'autre part, les luttes entre les diffrentes fractions d u parti l'orientent vers
la mobilisation des masses et la dmocratisation.

Les cadres des partis

Stokes et Miller ont prsent u n compte rendu prliminaire de leur vaste tude
c o m m u n e sur le recrutement des partis et la carrire parlementaire en Grande-
Bretagne et aux tats-Unis (Stokes) ainsi que sur la rgle de la majorit et le systme
de gouvernement reprsentatif aux tats-Unis (Miller).
Dans sa communication, Miller tudie la relation capitale entre la participation
populaire et u n mcanisme efficace pour la prise des dcisions. L e degr d'accord
politique entre les lecteurs et leurs reprsentants est trs variable. O n a mesur cet
accord en comparant les votes mis par les m e m b r e s d u Congrs l'occasion de
scrutins par appel nominal avec les opinions exprimes dans leurs circonscriptions
respectives. Les rsultats obtenus font apparatre les diffrences systmatiques signi-
ficatives entre les reprsentants de circonscriptions sres et ceux de circonscriptions
trs disputes, quant l'importance relative des antcdents associs la position
prise par eux lors des scrutins par appel nominal. L e comportement lgislatif des
reprsentants de circonscriptions disputes reflte plus fortement leurs prfrences
politiques personnelles, tandis que, dans le cas des circonscriptions plus sres, o n
constate u n rapport plus troit entre la conscience que le reprsentant a des opinions
politiques de ses lecteurs et ses propres votes lors des scrutins par appel nominal.
L'interprtation la plus raisonnable de ce fait est que la concurrence lectorale tend
restreindre l'accord politique. D a n s l'ensemble, les lecteurs majoritaires des cir-
conscriptions sres sont ceux qui ont le plus de chances de voir leurs prfrences poli-
tiques se reflter fidlement dans le comportement lgislatif de leurs reprsentants a u
Congrs.
Les rsultats des recherches de Stokes sur la carrire parlementaire en Grande-
Bretagne et aux tats-Unis peuvent tre compars aux donnes analogues recueillies
en Finlande et en Allemagne. Pesonen a prsent la communication rdige par lui
68o Les sciences sociales dans le m o n d e

et par N o p o n e n sur la carrire lgislative en Finlande, et Shell la communication de

Wright sur les cadres locaux d u S P D et de la C D U Berlin. Cette dernire c o m m u -
nication met en lumire une tendance intressante la centralisation et la c o m -
mercialisation croissante de la politique de parti sur le plan local. Les campagnes
deviennent plus courtes, les partis ont tendance supprimer les runions de section,
l'action de propagande est confie des organisations commerciales, etc.

PLANS D'ACTION FUTURE

L'activit future d u groupe en tant que comit de recherche efficace de l'Associa-

tion internationale de sociologie peut se diviser, selon les plans dresss T a m p e r e ,
en deux parties interdpendantes.
L a tche d u comit est en partie mthodologique : de vigoureux efforts devront
tre faits pour faciliter les recherches politiques comparatives. Tant collectivement
qu'individuellement, les m e m b r e s d u comit participeront la constitution de
fichiers documentaires en vue de recherches comparatives. Des tches importantes
s'offrent aussi eux en ce qui concerne la mise a u point de mthodes pour l'analyse
comparative des donnes. L'introduction de mthodes nouvelles dans le domaine de
l'analyse variables multiples contribuera grandement faire mieux connatre le
comportement politique.
L e comit a dress u n tableau de questions particulires qui devront tre exami-
nes lors de ses runions ultrieures. C e sont n o t a m m e n t les suivantes : typologies des
systmes de partis; systmes de conviction et adhsion politique; systmes de valeurs
et nature des systmes politiques; les continuits dans la recherche de sociologie
politique; l'autorit et les partis dans les jeunes nations; les lites politiques; les
organisations supranationales.
L a confrence a prvu en outre l'institution d'un dispositif de consultation et de
coopration permanentes a u sein de petits groupes de travail.
Les communications prsentes seront reproduites dans u n n u m r o spcial des
Transactions of the Westermarck Society (Actes de la socit Westermarck, qui est
l'association de sociologie finlandaise).
 Informations

Bourses d'tudes dmographiques

du Population Council, 1965-1966

L e Population Council octroie des bourses pour des tudes dmographiques de

niveau prdoctoral o u postdoctoral. Peuvent prtendre ces bourses tous les candi-
dats justifiant de titres suffisants, quelle que soit leur nationalit. Il appartient
chaque candidat d'tablir son p r o g r a m m e d'tudes et d'indiquer l'universit de son
choix. Ces bourses ont pour objet de permettre ceux qui en bnficient de se per-
fectionner en dmographie, mais les programmes individuels peuvent comprendre
aussi l'tude de disciplines connexes c o m m e la sociologie, la science conomique o u
la biostatique. Il n'est pas ncessaire, pour obtenir une bourse, d'tre candidat u n
grade universitaire. Les boursiers reoivent une allocation de base de 2 700 dollars,
laquelle peuvent s'ajouter des allocations supplmentaires destines aux frais
d'tudes, aux frais de voyage, l'entretien de personnes charge o u d'autres
dpenses analogues.
L a prfrence est donne aux candidats qui ont des notions de sciences sociales et
de statistique, et qui ont fait au moins une anne d'tudes d ' u n niveau suprieur
celui d u collge universitaire. Pour les tudiants en sciences sociales qui viennent
seulement d'obtenir leurs premiers grades et qui souhaiteraient se spcialiser en
dmographie, quelques bourses ont t institues par les dpartements de sciences
conomiques des universits de Californie, de Pennsylvanie et de Princeton, ainsi
que par les dpartements de sociologie de l'Universit B r o w n et des universits de
Californie, d u Wisconsin et de Princeton. Les personnes qui dsirent de plus amples
renseignements au sujet de ces bourses sont pries de se mettre directement en rap-
port avec les dpartements en question.
E n ce qui concerne les bourses pour l'anne universitaire 1965-1966, la date
limite de rception des formules de d e m a n d e dment remplies a t fixe au 30 d-
cembre 1964 pour les candidats rsidant aux tats-Unis o u a u C a n a d a , et au
11 janvier 1965 pour les candidats rsidant dans les autres pays. Pour obtenir des
formules de d e m a n d e o u des renseignements complmentaires, o n peut crire
l'adresse suivante : Fellowship Secretary, T h e Population Council, 230 Park Avenue,
N e w York, N . Y . 10017 (tats-Unis).
68a Les sciences sociales dans le m o n d e

L ' International migration digest

L''International migration digest est une nouvelle revue d'tudes sociales dans laquelle
on trouvera, sous une forme condense, une documentation relative la mobilit
gographique et sociale. Elle publiera n o t a m m e n t :
Des rsums d'articles des meilleures revues sociologiques amricaines et trangres
au sujet de la mobilit sociale et, plus particulirement, de la mobilit gogra-
phique (ces articles seront choisis parmi ceux qui traitent de la question sous
l'angle sociologique et font une grande place aux principes thoriques ainsi qu'
la mensuration des phnomnes) ;
Des informations rcentes concernant les mouvements migratoires et les tudes
relatives aux migrations;
Des statistiques rcentes permettant au lecteur de se tenir a u courant des m o u v e -
ments migratoires massifs;
Des rsums des principaux textes de loi qui rglementent les migrations aux tats-
Unis d'Amrique et l'tranger;
Des revues de livres, des bibliographies slectives spciales, des listes de titres et,
ventuellement, des rsums d'ouvrages.
U International migration digest est publi par les Missionnaires de Saint-Charles,
organisation catholique qui s'occupe d u bien-tre des migrants dans le m o n d e
entier. Les missionnaires exercent actuellement leur activit dans une vingtaine de
pays rpartis sur quatre continents, et ils ont constitu, pour s'occuper de la nou-
velle revue, u n personnel international spcialis comprenant la fois des ecclsias-
tiques et des laques.
L e Digest, dont le premier n u m r o a v u le jour a u printemps de 1964, doit
paratre deux fois par an, a u printemps et l'automne.
Prix des abonnements : u n an (deux numros de 130 pages chacun environ),
3,25 dollars; trois ans, 9 dollars; pour les tudiants, abonnement annuel tarif
rduit, 2,75 dollars; pour l'tranger (pays autres que les tats-Unis et le C a n a d a ) ,
3,75 dollars par an.
Les demandes d'abonnements doivent tre envoyes l'adresse suivante :
International migration digest, 20g Flagg Place, Staten Island, N . Y . 10304 (tats-Unis).

V I e Congrs d u Rorschach
et des mthodes projectives

L e V I e Congrs d u Rorschach et des mthodes projectives aura lieu Paris, d u

22 a u 26 juillet 1965, sous la prsidence d'honneur des professeurs Delay (Paris) et
Heiss (Fribourg), et sous la prsidence effective d u professeur Pierre Pichot. Ins-
criptions et demandes de renseignements : 41, rue Gay-Lussac, Paris-5e.
 Chronique bibliographique et documents
des Nations Unies

Chronique bibliographique

A dater du prochain numro, une nouvelle formule bibliographique sera adopte par la R e v u e
internationale des sciences sociales. En principe, chaque livraison contiendra une biblio-
graphie choisie de publications rcentes se rapportant au thme principal trait dans la premire
partie. Au cas o cette bibliographie, destine complter les informations ccntenues dans les
articles, s''avrerait difficilement ralisable, des rfrences bibliographiques systmatiques seraient
jointes aux articles mmes.
Cette nouvelle formule entranera la suppression de la Chronique bibliographique et des
Notices bibliographiques telles qu'elles sont actuellement prsentes. Les livres et publica-
tions adresss la rdaction feront l'objet d'une seule rubrique, intitule Livres reus .

B O L A C C H I , Giulio. Teora dlie classi sociali. R o m a , Edizioni Ricerche, 1963. x n

+ 25g p . Bibliogr. (Publicazioni dlia Facolt di E c o n o m i c ! e C o m m e r c i o dlia
Universit di Cagliari.)
L a difficult d e concevoir u n e m t h o d e qui permette thoriquement d'individualiser
les aspects constants des divers types d e c o m p o r t e m e n t social tient a u n o m b r e
considrable des variables dans les sciences h u m a i n e s . C e p e n d a n t , l'extrme richesse
des donnes exprimentales n e doit pas tre u n obstacle absolu l'tablissement d ' u n
vritable systme. E n fait, il semble qu'il faille distinguer la sociologie pure o u for-
melle, et la sociologie descriptive. Cette distinction se reflte dans la terminologie.
A u niveau d e la gnralisation empirique, le vocabulaire e m p l o y relve d e ce q u e
C a r n a p appelle le langage d'observation ; a u niveau d e la formation des thories,
il devient le langage thorique .
L e p h n o m n e des classes sociales a dj fait l'objet d e plusieurs thories gn-
rales, mais trs p e u d'entre elles ont rellement contribu la clarification d e ce
concept. O n peut retenir les quatre plus importantes. L'analyse d e M a x W e b e r
peut tre considre c o m m e u n e rfrence fondamentale; Sorokin apporte u n e mise
a u point fort intressante des notions d ' interaction sociale et de groupe organis
(institutions, systme social) ; le s c h m a d e Parsons offre la formulation la plus
rigoureuse d u concept de stratification sociale; enfin, Dahrendorf a introduit dans
ses essais d'explication la notion d e d y n a m i s m e .
O n peut noter q u e les diffrentes thories se partagent e n d e u x grands groupes :
celles qui dfinissent la classe e n termes d e c o m m u n a u t d e statut o u d'institution
sociale, et celles qui la dfinissent e n termes d e conflit d'intrts entre groupes
sociaux. P o u r tablir u n e thorie unique, il faut d o n c soit chercher les points c o m -
m u n s qui peuvent exister, soit se situer u n niveau d'abstraction tel q u ' u n e seule
thorie puisse rassembler d e u x aspects complmentaires qui se sparent nettement
u n niveau moins lev.
684 Les sciences sociales dans le m o n d e

U n e thorie gnrale des classes sociales dans la mesure o elle s'intgre dans
le cadre global d'une thorie de l'action a pour base la notion d'intrt. Pour
Perry, par exemple, la socit est considre c o m m e u n ensemble d'individus dont
l'intgration rsulte de deux facteurs complexes : la c o m m u n a u t des intrts et
leurs interrelations (ce qui signifie que les intrts sont objets l'un de l'autre).
Cela suppose l'existence d ' u n m m e langage auquel sont lis mythes et traditions,
patrimoine c o m m u n de la classe.
A ces deux facteurs fondamentaux, il faut ajouter l'lment dynamique. O n
peut dire que les classes sociales se forment dans la lutte pour la modification ou le
maintien d ' u n systme de valeurs, reprsent par des institutions. O n est a m e n
ainsi tendre l'analyse aux concepts de libert, de pouvoir, de dmocratie. L'tude
historique de la bourgeoisie fournit les exemples concrets qui illustrent la thorie.

D E X T E R , Lewis Anthony; W H I T E , David M a n n i n g (eds.). People, society and mass

communications. N e w York, The Free Press of Glencoe, 1964. x n + 595 p .
La socit moderne se caractrise par u n dveloppement considrable des grands
moyens de communication, phnomne qui intresse toutes les sciences sociales.
Mais si ce phnomne a donn lieu de nombreuses tudes spcialises, l'ouvrage
que dirigent L . A . Dexter et D . M . White a t rdig dans une perspective plus
vaste.
Il comprend une trentaine d'tudes signes de n o m s qui ont autorit. Ces contri-
butions sont regroupes de faon couvrir les diffrents aspects de la question :
perspectives sociologiques sur les communications de masse ; les mass-media
tudis en termes de thorie des communications; les conflits et la persuasion; les
frontires de la recherche.
Dans son introduction, L . A . Dexter situe le sujet dans son contexte historique
et social, en montrant l'origine et la signification des problmes. C h a q u e tude,
prcde d'une brve analyse qui la replace dans l'ensemble, est suivie d'une biblio-
graphie et de questions qui permettent d'en apprcier l'apport. U n e telle prsenta-
tion fait de cet ouvrage, que complte une importante annexe bibliographique, u n
instrument utile pour les chercheurs et les tudiants.
D e la richesse des lments ainsi fournis, on se contentera d'extraire u n des
thmes centraux envisags ds l'introduction : dans les processus de communication
de masse, tous les facteurs sont troitement lis. L . A . Dexter souligne combien la
nature et la signification des communications sont, pour une large part, dtermines
par ce qu'en attendent communiquants et communiqus . Il prcise d'ail-
leurs que le livre aurait p u s'intituler Communicators and their audiences. Cette notion
d'interdpendance est notamment reprise par R . A . Bauer, qui affirme que ce que
l'on dit est fonction de l'image qu'on se fait d u public. W . P . Davison montre c o m -
ment les communications servent de lien entre les individus et le milieu. F . Fearing
insiste sur le fait qu'il n ' y a pas une simple transmission (influence des systmes de
valeurs sur la perception), et E . Katz sur la ncessit des relais entre les deux ples
du phnomne.
Contrairement des ides souvent admises, la conclusion qui se dgage est que,
sauf cas exceptionnel, il n'est pas possible 1' metteur de dire n'importe quoi,
le public n'tant pas passif et mallable. O n ne l'influencera qu'en satisfaisant ses
besoins et ses dsirs. L u i - m m e modle l'metteur. Il faut complter le schma de
Lasswell ( Qui dit quoi, qui, et avec quel effet ? ) par une analyse fonctionnelle.
A la limite, le public dformera le message et n'en retiendra que ce qui lui convient.
Les individus qui le recevront l'interprteront et l'assimileront autrement, selon leur
rle ou leur fonction. Dans le m m e sens, les tudes de I. de Sola Pool et I. Shulman,
de D . M . White, de W . Gieber, de L . A . Dexter et de W . Breed, dmontrent c o m -
ment une nouvelle est formule diffremment selon la conception qu'on se fait d u
public. A . S. Edelstein et J. B . Schulz envisagent le cas rciproque : la perception de
l'metteur par l'auditoire.
La richesse de l'ouvrage fait dcouvrir bien d'autres thmes importants. U n e autre
Chronique bibliographique et documents des Nations Unies 685

enumeration de quelques sujets traits permet d'apprcier la diversit des apports.

O n retiendra, entre autres, l'tude de H . Mendelsohn sur la radio et la personnali-
sation des mass-media , celle de R . A . Bauer et D . B . Gleicher sur leurs limites,
celle de C . Wienick sur Mad et les teen-agers ...

H A R B I S O N , F . ; M Y E R S , C . A . Education, manpower and economic growth. N e w York,

Toronto, London, M c G r a w Hill C o m p a n y , 1964. xiv + 229 p . Index.
L a plupart des socits aujourd'hui visent essentiellement atteindre et maintenir
u n certain rythme de croissance conomique; le dveloppement de leurs res-
sources humaines est u n des moyens essentiels pour y parvenir. L e problme se pose
sous deux aspects diffrents mais complmentaires : C o m m e n t former et utiliser
efficacement une main-d'uvre qualifie ? C o m m e n t viter les surplus de main-
d'uvre non qualifie et adapter la formation professionnelle aux besoins des divers
secteurs de l'activit nationale ?
Les termes d u problme varient en fait selon le degr de dveloppement auquel
est parvenu le pays considr. Les auteurs de cet ouvrage tablissent u n index d u
dveloppement des ressources humaines en combinant u n certain nombre de don-
nes tenant compte, d'une part, des rserves en capital h u m a i n , mesures quan-
titativement, d'autre part, d u taux d'accroissement de ces rserves, d u rythme de
formation de ce capital humain au cours d'une certaine priode. Appliquant cet
index environ soixante-quinze pays, ils classent ces pays selon quatre niveaux de
dveloppement des ressources humaines : pays sous-dvelopps, partiellement
dvelopps, semi-avancs, avancs. Ils dcouvrent des coefficients de corrlation
significatifs entre cet index combin et la classification des pays selon leur revenu
national brut par tte, et entre les coefficients d u dveloppement des ressources
humaines et ceux d u dveloppement conomique en gnral.
Les auteurs analysent ensuite, selon u n schma identique, les problmes soule-
vs par la mise en uvre d u dveloppement des ressources humaines, pour chaque
groupe de pays; ils montrent c o m m e n t , pour les pays sous-dvelopps, le problme
essentiel est de former au plus vite la plus grande masse possible de main-d'uvre,
en vitant les spcialisations trop pousses, tandis que, dans les pays avancs, le
problme dominant est celui de l'quilibre raliser entre les diverses spcialisa-
tions pour utiliser les ressources humaines de la manire la plus rentable possible;
toute une srie de problmes se posent aux divers stades intermdiaires d u dvelop-
pement, la fois quant l'orientation de l'enseignement, l'organisation des
dbouchs, a u rle de la formation professionnelle sur le tas , etc. Pour chaque
groupe de pays, les auteurs tracent les grandes lignes d'une stratgie d u dveloppe-
m e n t des ressources humaines. Ils largissent ensuite leur analyse, afin de saisir les
multiples aspects, implications et consquences des diverses stratgies. Dans u n
chapitre final, ils montrent c o m m e n t la planification des ressources humaines
peut tre intgre dans la planification globale d u dveloppement conomique et
social.

L A C H A R R I R E , G u y de. Commerce extrieur et sous-dveloppement. Paris, Presses universi-

taires de France, 1964. 280 p . Bibliogr.
Le commerce extrieur constitue dans la politique des pays sous-dvelopps u n
m o y e n subordonn u n objectif fondamental, qui est la ralisation d ' u n certain
dveloppement conomique; son utilit capitale est de payer les importations nces-
saires au dveloppement d u pays et donc son industrialisation. Les pays sous-
dvelopps estiment que la pauvret n'est pas fatale et que la planification de leur
conomie la fera parvenir au stade d u dcollage ; le rle d u commerce extrieur
dans la politique conomique des pays sous-dvelopps concide donc avec son rle
dans les plans de ces pays. Pour parvenir rattraper leur retard par rapport aux
pays dvelopps, les pays d u Tiers M o n d e n'ont aucune confiance dans les chances
d'expansion que leur offriraient la poursuite et le dveloppement de leurs exporta-
tions traditionnelles, c'est--dire celles de produits primaires, et ils comptent, pour
686 Les sciences sociales dans le m o n d e -

lutter contre le sous-dveloppement, moins sur l'aide des pays industrialiss que sur
une transformation des structures de leur commerce.
Les pays sous-dvelopps sont particulirement sensibles aux caractristiques d u
commerce international des produits de base, tant court terme qu' long terme,
donc aux variations des termes de l'change; ils ont la conviction qu'il y a dtrio-
ration progressive et invitable des termes de l'change, et qu'ils doivent donc recou-
rir diverses mesures : industrialisation, diversification des productions, largisse-
ment des dbouchs des exportations de produits de base, ou encore action sur les
prix internationaux; mais, en ce domaine, la plupart des accords en vigueur,
conclus le plus souvent dans le cadre d'organisations internationales, visent plutt
stabiliser les prix en corrigeant desfluctuations court terme q u ' corriger les
tendances d'volution de ces prix long terme, ceci en raison d ' u n attachement
officie Jaux mcanismes de l'conomie de march. D a n s les ngociations internatio-
nales, en particulier lors de la discussion de systmes prfrentiels, les pays sous-
dvelopps essaient alternativement d'obtenir soit u n largissement des dbouchs,
soit une fixation dirigiste des prix. Par ailleurs, ils recourent des mesures dites d e
compensation financire pour tenter n o n pas de supprimer les fluctuations
brusques des prix des produits de base, mais d'en compenser les effets.
Paralllement, les pays sous-dvelopps cherchent dvelopper leurs exportations
de produits manufacturs pour financer leurs importations; jusqu' prsent, les
rsultats obtenus sont, dans l'ensemble, assez dcevants. Les obstacles au c o m -
merce des produits semi-finis et des produits manufacturs en provenance d u Tiers
M o n d e sont nombreux, car le dveloppement de ce commerce m e t en cause la
nature m m e des relations commerciales entre pays sous-dvelopps et pays indus-
trialiss; toutefois, sur le plan contingentaire c o m m e sur le plan tarifaire, ces der-
niers acceptent de plus en plus d'assouplir leurs positions et en viennent u n e
approche slective et une discrimination tarifaire positive en faveur des
pays en voie de dveloppement; o n constate m m e des tentatives rcentes d'orien-
tation concerte des productions et des exportations.
Les raisons semblent nombreuses pour que les pays sous-dvelopps, auxquels se
pose le m m e type de problmes en matire commerciale, soient tents de s'unir
pour les rsoudre en c o m m u n ; paradoxalement, ce sont les pays industrialiss qui
ont donn l'exemple d'une intgration conomique rgionale; les controverses qui
ont accompagn la mise en place de la C E E ont fortement influenc la position des
pays d u Tiers M o n d e l'gard d u problme de la coopration. Diverses critiques
ont t formules contre le M a r c h c o m m u n par les pays sous-dvelopps; cepen-
dant, une coopration plus troite entre eux peut tre u n m o y e n de rsoudre plus
facilement les problmes qui leur sont poss par l'volution de leurs relations c o m -
merciales avec les pays industrialiss et par la balkanisation d u Tiers M o n d e ; cette
coopration est presque partout officiellement souhaite; les rsultats des diverses
expriences latino-amricaines et africaines en la matire confirment le bien-fond
de cette volution, tout en faisant apparatre clairement les difficults de mise en
uvre.
L a question souvent pose depuis quelques annes est celle de l'adaptation des
organismes internationaux existants aux besoins de la coopration commerciale
mondiale et ceux des pays sous-dvelopps en particulier. L'analyse de la doctrine
et de la pratique des organismes des Nations Unies et surtout d u G A T T fait appa-
ratre que, malgr les diverses critiques mises contre leurs activits tant d u point de
vue de la coopration commerciale multilatrale entre pays d'conomie de march
que d u point de vue de la coopration entre pays systmes conomiques et c o m -
merciaux diffrents, l'amlioration d u commerce extrieur des pays en voie de
dveloppement est moins une affaire de techniques nouvelles dcouvrir qu'une
affaire de volont d'utiliser celles qui existent.

M C A R T H U R , N o r m a . Introduction aux statistiques dmographiques. Traduit par Jean

Salmona. Paris, D u n o d , 1964. xvi + 160 p .
Chronique bibliographique et documents des Nations Unies 687

L a Commission d u Pacifique-Sud est u n organisme consultatif cr en 1947 par

les six gouvernements responsables de l'administration des territoires insulaires
de cette zone. Son but est d'indiquer les moyens propres amliorer le niveau de vie
des populations locales. A sa d e m a n d e , u n professeur de l'Universit de Canberra a
crit ce livre, d'abord publi par Oxford University Press, et maintenant traduit en
franais.
Dans u n avant-propos, l'auteur affirme qu'une population, quelle qu'elle soit,
ne peut tre dcrite de faon satisfaisante qu'en termes numriques. C'est dans cette
optique q u ' a t rdig u n ouvrage destin tre u n guide pratique pour les
administrateurs et les sociologues qui travaillent dans les les d u Pacifique .
L'intrt de l'tude dpasse cependant ce cadre. Elle constitue en effet u n
expos simple et prcis des principales connaissances ncessaires la comprhension
et l'tude des lments chiffrs relatifs aux populations, d ' o sa valeur mthodo-
logique.
Le cadre d u livre fournit l'auteur l'occasion d'illustrer de faon originale u n
rappel de notions dmographiques lmentaires. Tous les exemples concernent les
les d u Pacifique. E n fait, ils sont pratiquement limits la population des les
Fidji, le recensement de 1956 tant le seul fournir des statistiques naissances-
dcs exactes, au m o m e n t de la rdaction d u manuscrit. N o r m a M c A r t h u r disposait
ainsi d'lments neufs pour rajeunir des concepts souvent analyss. D'autre part,
ces donnes permettent de comprendre les problmes spcifiques de cette rgion, plus
gnralement ceux qui peuvent se poser dans des pays en voie de dveloppement.
Aprs la dfinition des connaissances dmographiques fondamentales, l'organisa-
tion d ' u n recensement et d'une enqute par sondage, puis l'utilisation des donnes
recueillies sont dcrites dans le dtail. Trait dans une perspective pratique, le tout
constitue u n manuel utilisable par le non-spcialiste. Sa volont de simplicit et
de clart a m n e d'ailleurs parfois l'auteur noncer des vrits premires o u
revenir inutilement sur certaines ides.
L'ouvrage sera utile tous ceux dont le travail ncessite des connaissances d m o -
graphiques (sociologues, conomistes, tudiants, techniciens de l'aide aux pays
sous-dvelopps...). N o r m a McArthur le rappelle avec raison dans sa conclusion :
L'tude des statistiques dmographiques peut sembler parfois moins passion-
nante que celle des autres sciences humaines, mais peu de ces sciences peuvent se
passer d'une analyse dmographique de la population qu'elles tudient.

M A R C H , J. G . ; S I M O N , H . A . Les organisations, problmes psychosociologiques. Traduit

par J. C . R o u c h y . Paris, D u n o d , 1964. xvi + 244 p .
L ' h o m m e moderne agit dans le cadre d'organisations qui se prsentent sous les
aspects les plus divers : administrations, entreprises, syndicats... L e comportement
humain se trouve le plus souvent intgr, consciemment o u non, dans ces ralits
sociologiques. Elles constituent u n m o y e n d'action indispensable. L'laboration
d'une thorie de leur fonctionnement s'impose donc tous les spcialistes des sciences
humaines tant pour la recherche fondamentale que pour ses applications.
Dans cette perspective, James G . M a r c h et Herbert A . Simon poursuivent depuis
des annes des travaux au Carnegie Technological Institute de Pittsburg. Les rsul-
tats essentiels en ont t synthtiss en 1958 dans u n important ouvrage : Organi-
zations, dont la traduction franaise vient de paratre dans la collection Organi-
sation et sciences humaines .
Il s'agit l d ' u n ouvrage capital dont Michel Crozier affirme juste titre, dans sa
prface, qu'il annonce et prpare u n tournant dcisif dans les thories de l'organi-
sation et dans celles de l'action.
L'intrt de ce livre extrmement dense est double, il est la fois u n bilan et u n
point de dpart.
Sous son premier aspect, l'ouvrage reprsente u n effort de synthse considrable.
Les auteurs ont tabli u n inventaire presque exhaustif des recherches concernant u n
sujet pour lequel aucune thorie globale n ' a jamais t srieusement labore. Ils ont
688 Les sciences sociales dans le m o n d e

adopt u n plan permettant d'ordonner la masse des tudes parses. Selon eux, il est
possible de constituer trois modles pour classer et mettre de l'ordre dans ce qui est
actuellement connu sur le comportement humain dans les organisations. Leurs
m e m b r e s peuvent tre considrs c o m m e des instruments (chap. 2), des personnes
ayant leurs propres motivations, attitudes, systmes de valeurs et objectifs (chap.
3-5), des tres devant prendre des dcisions et rsoudre des problmes (chap. 6, 7).
Les trois modles ne sont d'ailleurs pas contradictoires.
L e premier est celui de la thorie classique de l'organisation. U n n o m le s y m b o -
lise : Taylor. Il se dgage aussi, notamment, des travaux de Gulick et Urwick, moins
physiologiques que ceux des tayloristes et plus axs sur les vastes problmes
d'organisation tels que la dpartementalisation d u travail et la coordination. L a
thorie classique comporte des inconvnients c o m m u n s et ne reprsente qu'une
trs faible part de la thorie globale qui concerne les comportements dans les
organisations .
L e second modle, plutt utilis par les psychosociologues, trouve son origine
dans les travaux de M a y o et de Roethlisberger. Les organisations ne sont pas c o m p o -
ses de machines . Il n'existe pas de stimulus unique pour une rponse unique. L e
modle mcaniste ignore certaines conduites humaines : le dsir de participer est une
composante essentielle. Les conflits interindividuels et intergroupaux ncessitent une
analyse des facteurs motivationnels. Il faut avoir recours des thories nouvelles,
celle des jeux, par exemple. C e modle a t utilis dans des recherches sur la bureau-
cratie, la direction, l'autorit, les relations humaines...
Avec le troisime modle (no-rationaliste), on envisage dans une organisation
l ' h o m m e rationnel . C'est le modle des conomistes, des planificateurs, des psy-
chologues traitant des processus de communication. Les comportements sont analy-
ss en tant que prise de dcision et de rsolution des problmes . L'analyse des
phnomnes cognitifs complte les efforts des deux premiers modles en vue d'tablir
une thorie globale de l'organisation. L a recherche dans cette voie est encore
embryonnaire.
L e regroupement en trois types des postulats sur le comportement permet,
quelle que soit sa valeur absolue, d'tablir u n bilan et une synthse des connais-
sances. Les apports de chaque ouvrage, clairement condenss, sont soumis u n
rigoureux e x a m e n scientifique. Il s'en dgage les tendances et les perspectives nou-
velles de la recherche. L e livre contient ainsi d'importants dveloppements sur la
bureaucratie, qui reprennent notamment les travaux de W e b e r , Merton et Selznick.
D a n s u n domaine voisin, les passages concernant les motivations de l'individu a u
travail clairent le sujet d'une lumire nouvelle. Les auteurs multiplient les sugges-
tions dans les directions les plus varies.
Cette synthse, rassemblant des points de vue noncs dans des disciplines
diverses : sociologie, psychologie, science politique, conomie..., permet de dpasser
les analyses ncessairement partielles des spcialits, et apporte bien plus qu'une
simple description, en offrant tous les chercheurs u n langage c o m m u n . L'unit
fondamentale des sciences humaines s'impose donc une fois de plus avec u n ouvrage
qui constitue u n outil pour les recherches ultrieures.

O S S O W S K I , Stanislaw. Class structure in the social consciousness [Struktura Klasowa w

spolecznej swiadomosci]. Traduit d u polonais par Sheila Patterson. L o n d o n ,
Routledge and K e g a n Paul, 1963. vin + 206 p . Index. (International library of
sociology and social reconstruction.)
D a n s cet ouvrage crit en 1956, l'auteur, sociologue polonais disparu en 1963,
s'efforce d'tudier systmatiquement les diffrentes conceptions de la structure et des
classes sociales, tout en les confrontant l'exprience historique d u x x e sicle. Il
s'agit donc la fois d ' u n bilan s'apparentant la sociologie de la connaissance et des
idologies, et d ' u n effort personnel de conceptualisation sociologique. L a premire
partie Des lgendes bibliques la sociologie contemporaine examine les
diffrentes interprtations de la structure sociale. Les trois premiers chapitres pr-
Chronique bibliographique et documents des Nations Unies 689

sentent trois types fondamentaux de thorie : la conception dichotomique des

classes, le schma de la gradation, et les conceptions fonctionnalistes ; autrement dit,
ou bien on distingue entre classe dominante et domine, exploiteuse et exploite, etc.,
ou bien on situe u n n o m b r e indtermin de classes diffrents niveaux d'une chelle
d u prestige ou des revenus, ou bien enfin o n les distingue, c o m m e le fait A d a m Smith,
selon les fonctions qu'elles remplissent dans la socit. Les chapitres suivants sont
consacrs aux efforts de synthse entrepris a u xixe et au x x e sicle par le marxisme
(plus favorable la conception dichotomique) et par la sociologie amricaine (qui
penche plutt vers la gradation). L e dernier chapitre de cette premire partie intro-
duit la notion de non-egalitarian classlessness, qui, selon l'auteur, caractrise l'interpr-
tation q u ' la fois les tats-Unis et l ' U R S S donnent d ' e u x - m m e s ; dans les deux
cas, il s'agit de socits qui, sans nier qu'elles connaissent une hirarchie trs nette
des revenus, prtendent avoir surmont la division en classes.
L a deuxime partie Constructions conceptuelles et ralits sociales pr-
sente une synthse systmatique des rsultats obtenus dans la premire. Elle contient
notamment une mise a u point dtaille portant sur les diffrentes dfinitions de la
notion de classe sociale. Sur la notion de structure sociale, l'auteur conclut que la
vision dichotomique, utilisable et utilise aux points de vue politique et polmique,
prsente aujourd'hui moins de ralit sociologique qu'une conception plus complexe,
empruntant davantage a u schma de la gradation.

P R E S T H U S , Robert. Men at the top. A study in community power, with a chapter by

L . V a u g h n Blankenship. N e w York, Oxford University Press, 1964. x + 485 p .
Cette tude de la structure d u pouvoir dans deux petites communauts amri-
caines E d g e w o o d et Riverview se propose de rpondre aux questions qui ont
fait l'objet de dbats passionns entre spcialistes de ce genre d'enqutes. Elle se dis-
tingue donc par ses proccupations de thorie politique et de mthodologie socio-
logique. L e problme essentiel que se pose l'auteur et auquel il s'efforce de rpondre
sur le plan empirique est celui d u pluralisme, dans la vie politique des tats-Unis
c o m m e dans celle des communauts locales. Il remarque que la plupart des socio-
logues ont tendu souligner que les communauts tudies taient domines par une
lite, en gnral conomique, alors que les spcialistes de science politique ont en
gnral insist sur la fragmentation, la spcialisation et la division de cette lite, et
conclu la persistance d u pluralisme. L'auteur tend combiner les constatations des
seconds avec l'orientation et les conclusions politiques des premiers : l'existence de
plusieurs groupes concurrents l'intrieur d'une lite infrieure en n o m b r e 1 % de
la population ne lui semble pas infirmer le verdict inquitant d' litisme a u profit
de celui, plus rassurant, de pluralisme .
C e dbat d'interprtation se combine avec u n dbat de mthode : les sociologues
ont souvent utilis la mthode rputationnelle , o l'on considre c o m m e puis-
sants ceux qui sont dsigns c o m m e tels par leurs concitoyens, les spcialistes en
science politique prfrant l'tude d ' u n certain n o m b r e de dcisions. L'auteur
s'efforce de dmontrer et d'illustrer la ncessit de combiner les deux approches; il
dfend, en particulier, les utilisateurs de la premire contre les attaques des dfen-
seurs de la seconde.
Le dernier chapitre de l'ouvrage s'efforce de comparer les rsultats obtenus dans
les deux localits tudies avec ceux qu'ont publis d'autres chercheurs. Il souligne
que la zone d'accord est trs substantielle. Certaines diffrences tiennent des fac-
teurs c o m m e la taille des communauts locales : la concentration de l'lite semble
varier en raison inverse de celle-ci. L'auteur estime que, contrairement d'autres
travaux, ses recherches semblent indiquer une corrlation ngative entre l'abon-
dance conomique et la participation politique, ce qui l'amne, en conclusion,
exprimer ses inquitudes sur la situation de la dmocratie aux tats-Unis.
6go Les sciences sociales dans le m o n d e

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Cet ouvrage expose, partir de documents sovitiques et d'analyses occidentales, la
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tiques exploiteraient des idaux tels que l'indpendance nationale, prsenteraient
leur pays c o m m e le modle de la modernisation et de l'industrialisation, etc., en vue
d'influencer la politique intrieure et extrieure d'autres tats.

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L'auteur traite du domaine et des mthodes de l'anthropologie sociale, avant de pas-
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Chronique bibliographique et documents des Nations Unies 69 r

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6ga Les sciences sociales dans le m o n d e

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Bruges. Nouvelle srie, 7. College of Europe. Postgraduate Institute of European
Studies.)
Principales caractristiques des relations commerciales entre les deux groupes de
nations dans le contexte gnral des rapports conomiques Est-Ouest. Nature et
volume des changes par pays.

G I R A R D E T , Raoul; et al. La crise militaire franaise igj^-igs. Aspects sociologiques

et idologiques, par Raoul Girardet, Paul M . Bouju, Jean-Pierre H . T h o m a s , sous
la direction de Raoul Girardet. Paris, A . Colin, 1964. 24 c m , 240 p . Fig., tabl.,
carte, dpl. 25 francs. (Cahiers de la Fondation nationale des sciences politiques,
123-)
Les auteurs tudient le recrutement des officiers de l'arme franaise, la structure
d u groupe qu'ils constituent et leur genre de vie. Puis ils abordent les problmes m o -
raux et idologiques hrits de la seconde guerre mondiale et poss par la dfaite
en Indochine et l'preuve algrienne.

G R O U P F O R T H E A D V A N C E M E N T O F P S Y C H I A T R Y . Mental retardationa family crisis.

The therapeutic role of the physician. Formulated by the Committee on Mental
Retardation. N e w York, Group for the Advancement of Psychiatry, 1963. 23 c m ,
p . 113-152. Bibl. (Report 56.)
Problmes que pose la fois aux parents et au mdecin traitant l'existence, dans une
famille, d'un enfant retard mentalement.

H E L A N D E R , Sven. Entwicklungspolitik in Nigeria. Wirtschaftspolitische Probleme

eines neuen afrikanischen Staates. Kln, Opladen, Westdeutscher Verlag, 1963.
24 c m , 86 p . Tabl., bibli., index. (Die industrielle Entwicklung. Abteilung C .
Aktuelle Beitrge. B d . 2.)
A propos d u cas de la Nigeria, de sa politique de dveloppement et de son plan
sexennal, intressante analyse des problmes conomiques qui se posent u n nouvel
tat africain.

J A C O B S S O N , Per. International monetary problems igy-ig6. Selected speeches. Washing-

ton, International Monetary Fund, 1964. 23 c m , xiv + 368 p . Fig., portr. h . t.
2,50 dollars. (International Monetary F u n d monograph series, 3.)
Plusieurs discours importants de P . Jacobsson, directeur d u Fonds montaire
international de 1956 1963, sur les principaux aspects des problmes m o n -
taires internationaux pendant cette priode.

J A M E S , Emile. Problmes montaires d'aujourd'hui. tude des fondements d'une thorie

et d'une politique montaires modernes. Paris, Sirey, 1963. 25 c m , 354 p . Bibl.
36 francs. (L'conomique, 15.)
L'auteur expose les fondements d'une thorie montaire moderne, en insistant sur le
rle de la monnaie qui a le pouvoir de dformer le fonctionnement et m m e les
structures des lments rels de l'conomie, et qui constitue de ce fait u n instrument
efficace d'orientation de la production et de redistribution des revenus. Il aborde
ensuite les problmes montaires actuels : inflation, pargne force, recherche de
l'quilibre montaire, ainsi que certaines questions d'ordre international : insuffi-
sance des liquidits internationales, cration d'un systme montaire europen unifi.

J O K L , Ernst. Medical sociology and cultural anthropology of sport and physical education.
Springfield (111.), C . C . T h o m a s , 1964. 24 c m , vni + 166 p . 111.,fig.,tabl., bibl.,
index. (American lecture series. Bannerstone Division of American Lectures in
Sportsmedicine.)
Trois tudes Sport et culture , Sociologie mdicale d u sport , Sport et
 694 Les sciences sociales dans le m o n d e

dveloppement h u m a i n traitent respectivement : des relations entre travail et

loisir; de l'incidence des facteurs climatiques, conomiques, sociaux et philoso-
phiques sur l'athltisme; et des conditions extrieures qui ont affect, a u cours des
deux derniers sicles, l'tat physique d ' u n tiers de l'humanit.

K A U F M A N N , A . ; C A T H E L I N , J. Le gaspillage de la libert. Essai-enqute sur la psycho-

sociologie de l're technologique. Paris, D u n o d , 1964. 22 c m , x n + 189 p . Fig.,
tabl. 14 francs.
V u la rupture actuelle des structures traditionnelles, et dans la dialectique d u pro-
grs intellectuel, tout conduit instaurer l'ducation permanente; c'est la philoso-
phie de ce surmontement continu q u e proposent les auteurs.

K A Y S E R , Bernard. Gographie humaine de la Grce. lments pour l'tude de l'urba-

nisation. Prface de Stratis G . Andreadis. Paris, Presses universitaires de France,
1964. 24 c m , xvi + 149 p . Fig., cartes, tabl. 10 francs. (Centre des sciences sociales
d'Athnes.)
L a structure et la dynamique de la population grecque permettent d'clairer le
processus actuel d'urbanisation en Grce.

K I N G , David. Training within the organization. A study of c o m p a n y policy and pro-

cedures for the systematic training of operators and supervisors. L o n d o n , Tavis-
tock Publications, 1959. 23 c m , x v n + 274 p . Fig., tabl., bibl., index. 38 shillings.
C o m m e n t organiser la formation professionnelle des employs et des cadres subal-
ternes l'intrieur de l'entreprise. tude de cas relatifs l'industrie d u vtement en
Norvge.

K R A U S Z , Ernest. Leeds Jewry. Its history and social structure. Avec une introduction
de Julius Gould. Cambridge, W . Heffer, 1964. 22 c m , x x + 150 p . PI., portr. h.t.,
cartes, tabl., bibl., index. 30 shillings. (Jewish Historical Society of England
publications.)
Histoire de la c o m m u n a u t juive de Leeds l'une des plus importantes de Grande-
Bretagne caractristiques actuelles de cette c o m m u n a u t , facteurs de cohsion et
facteurs d'volution et de dissociation.

L A L A N D E , Gilles. L'tude des relations internationales et de certaines civilisations trang

au Canada. Rapport d'une enqute sur l'tude des relations internationales et des
civilisations afro-asiatiques, ibro-amricaines et slaves. Avant-propos par N o r -
m a n A . M . Mackenzie. Ottawa, Fondation des universits canadiennes, 1964.
23 c m , x x -f- 100 p . Tabl., bibl. 3 dollars. (Broch avec : H A M L I N , Douglas L . B .
International studies in Canadian Universities... xxiv + 120 p . Tabl., bibl.)
Le domaine couvert par cette enqute est double : d'une part, il s'agit de l'tat
des tudes internationales et des tudes sur diverses parties d u inonde, effectues
dans les universits canadiennes; d'autre part, d u rayonnement des universits
canadiennes l'tranger, en raison des travaux qu'elles accomplissent, et de leur
rle de centres d'accueil pour les tudiants trangers.

L A S K I N , Richard. Leadership of voluntary organizations in a Saskatchewan town. Saskatoon

(Canada), Centre for C o m m u n i t y Studies, 1962. 22 c m , 48 p . Fig., tabl., bibl.
50 cents.
tude d'environ 140 organisations volontaires activits, participation des
m e m b r e s , leaders, etc. Biggar, dans le Saskatchewan. L'tude est fonde sur les
premiers rsultats de deux enqutes menes en i960 et 1961.

L A S S W E L L , Harold D . The future of political science. N e w York, L o n d o n , Atherton,

Prentice-Hall, 1963. 24 c m , x n + 256 p . Bibl., index. (The American Political
Science Association series.)
Chronique bibliographique et documents des Nations Unies 695

Bilan des initiatives et des ralisations de la science politique amricaine depuis

1903. Expos d'une srie de mesures destines, sur le plan thorique et pratique,
faire sortir cette discipline d ' u n cadre intellectuel et professionnel trop exclusif.

L E P A G E , Robert B . The national language question. Linguistic problems of newly

independent States. London, N e w York, Oxford University Press, 1964. 19 c m ,
vi + 82 p . Carte, bibl. 7 shillings 6 pence. (Institute of Race Relations.)
Aprs avoir rappel la fonction d u langage, la fois sur le plan individuel et sur
le plan social, l'auteur expose les divers aspects et implications d u problme d u
langage dans les pays d u Tiers M o n d e , en centrant son analyse sur deux tudes de
cas : l'Inde et la Malaisie.

L E D E R E R , Walther. The balance on foreign transactions: problems of definition and measure-

ment. Princeton (N.J.), Princeton University, 1963. 23 c m , 76 p . (Princeton
University. Department of economics. International Finance Section. Special
papers in international economics, 5.)
L a balance des paiements et le problme des liquidits internationales : dfinition,
analyse et mesure.

M C I N T O S H , Peter C . Sport in society. London, C . A . Watts, 1963. 18 c m , vin -+- 208 p .

PI., tabl., bibl., index. 15 shillings. (The N e w Thinker's Library.)
L e sens et l'idal d u sport au cours de l'histoire. Aujourd'hui, le sport est devenu u n
m o y e n de contact entre les h o m m e s .

M A C H L U P , Fritz. Plans for reform of the international monetary system. Princeton (N.J.),
Princeton University, 1964. 23 c m , g3 p . 1 dollar. (Princeton University. Depart-
ment of Economics. International Finance Section. Special papers in international
economics, 3.)
L e systme montaire international actuel : critiques formules, quelques plans de
rforme proposs.

M A D I N G , Klaus. Wirtschaftswachstum und Kulturwandel in Hongkong. Ein Beitrag zur

Wirtschafts u n d Sozialpsychologie der Hongkong-Chinesen. K l n , Opladen,
Westdeutscher Verlag, 1964. 24 c m , 76 p . Bibl. 23,40 deutschmarks. (Forschungs-
berichte des Landes Nordrhein-Westfalen. Wirtschaftswissenschaften, 1326.)
Monographie de psychologie conomique sur la population chinoise de H o n g -
kong, mettant en lumire les consquences et la signification conomiques des
changements psychologiques, culturels et sociologiques que connat cette popula-
tion.

M E L O T T I , Umberto. Lo sciopero nel suo contesto sociale. Milano, L a Cultrale, 1964.

21 c m , 336 p . Fig., tabl., bibl. (Biblioteca di Cultural Sociale.)
Aspects politiques, conomiques et sociologiques de la grve. Dfinition tradi-
tionnelle et transformation dans la socit contemporaine.

M E T G E , Joan. A new Alaori migration. Rural and urban relations in Northern N e w

Zealand. London, T h e Athlone Press, 1964. 23 c m , x + 299 p . Fig., pi., cartes,
tabl. 37 shillings 6 pence. (London School of Economies monographs on social
anthropology, 27.)
Etude compare de deux communauts maori vivant, l'une, dans une zone rurale
traditionnelle, l'autre Auckland. Relations entre ville et campagne, consquences
sociales de l'exode rural.

M O N T U C L A R D , Maurice. La dynamique des comits d'entreprise. Exploration sociolo-

gique de quelques effets de l'institution des comits d'entreprise sur les relations
industrielles. Paris, Centre national de la recherche scientifique, 1963. 24 c m ,
6g6 Les sciences sociales dans le m o n d e

551 p . Fig., tabl., dpl., bibl., index. 56 francs. (Travaux d u Centre d'tudes
sociologiques.)
E n poussant aussi loin que possible l'utilisation des techniques d'analyse quanti-
tative, l'auteur cherche laborer des hypothses solides et fcondes sur la dyna-
mique et la structure des comits d'entreprise. Examinant le rle jou effectivement
depuis 1945 par les comits d'entreprise en France, il en dduit l'urgence d'une
modification de la formule applique jusqu'ici : le comit d'entreprise doit
devenir, au sein de l'entreprise, l'agent d'une transformation relle des rapports
sociaux.

N A T A F , Andr. Thorie des choix et fonctions de demande. Paris, Centre national de la

recherche scientifique, 1964. 24 c m , 87 p . Fig. 15 francs. (Monographies d u
Centre d'conomtrie, 4.)
Analyse d u comportement d u consommateur : thorie simple des choix, consom-
mation globale d'une population.

P A G E , Charles H . (ed.). Sociology and contemporary education. Par Robert Bierstedt,

Marvin Bressler, Ely Chinoy, Robert A . Nisbet. Prface de David Riesman.
N e w York, R a n d o m House, 1964. 19 c m , x x n + 138 p . Bibl. 1,95 dollar.
(Studies in sociology, 23.)
Les cinq essais runis dans ce volume traitent un m m e thme : l'volution du rle
de la sociologie dans l'enseignement amricain, la fois au sein des universits et
en dehors d'elles.

P E T E R S E N , William. The politics of population. Garden City ( N . Y . ) , Doubleday, 1964.

21 c m , x + 350 p . Index. 4,95 dollars.
Analyse de la crise dmographique mondiale sous des angles divers et de quelques
exemples de politiques dmographiques nationales, confronts au problme de l'uti-
lisation des ressources mondiales.

Planification et volontariat dans les dveloppements coopratifs. Quinzaine d'tudes (15-

27 janvier 1962) organise par le Collge coopratif, Paris, sous la direction
d'Henri Desroche. Paris, L a H a y e , M o u t o n , 1963. 24 c m , 423 p . Tabl. (cole
pratique des hautes tudes. 6 e section : Sciences conomiques et sociales.
Recherches coopratives, 3.)
Expriences franaises, mditerranennes, socialistes et africaines en matire de
dveloppement coopratif; les contributions internationales.

P O L S B Y , Nelson W . ; W I L D A V S K Y , Aaron B . Presidential elections. Strategies of A m e r -

ican electoral politics. N e w York, C . Scribner's Sons, 1964. 21 c m , xiv + 218 p .
Bibl., index. 3,95 dollars.
Le systme lectoral aux tats-Unis, l'organisation des partis, les moyens mis en
uvre pour faire u n prsident, la conduite de la campagne lectorale. Quelques
rformes proposes.

PoNSiOEN, J. A . (ed.). Social welfare policy. Second collection. Contributions to

methodology b y Katayun H . C a m a , K . J. Nijkerk, C . W . Kroft. T h e H a g u e ,
M o u t o n ; 's Gravenhage, Internationaal Instituut voor sociale Studien, 1963.
25 c m , 178 p . Bibl. 20 guilders. (Publications of the Institute of Social Studies.
Series major, g.)
Textes de dix confrences centres sur les problmes de mthode d u travail social
et d u dveloppement communautaire dans les rgions peu dveloppes. L a convic-
tion c o m m u n e aux divers auteurs est que les mthodes c o m m u n m e n t utilises ne
conviennent pas aux problmes de masse et qu'il est indispensable de les adapter
aux conditions nouvelles d u travail social.
Chronique bibliographique et documents des Nations Unies 697

P R I C E , Charles A . Southern Europeans in Australia. Melbourne, Oxford University

Press, 1963. 22 c m , xvi -\- 342 p . Cartes, tabl., bibl., index. 59 shillings 6 pence.
(Australian National University.)
L'auteur tudie le contexte de l'migration europenne vers l'Australie et les
consquences de cette migration sur la vie australienne, et il compare les problmes
ainsi poss ceux qu'ont rencontrs d'autres pays d'immigration.

Problmes du dveloppement conomique dans les pays mditerranens. Actes d u Colloque

international de Naples (28 octobre - 2 novembre 1962) publis par Jean Cui-
senier. Prface de R a y m o n d Aron. Paris, L a H a y e , M o u t o n , 1963. 24 c m , 439 p .
Fig., tabl., bibl. (Maison des sciences de l ' h o m m e . Recherches mditerranennes.
tudes, 5.)
Les rapports prpars en vue d u colloque de Naples et les discussions qu'ils ont
provoques se groupent autour de trois thmes, dont chacun donne lieu une ou
deux tudes de cas nationaux : le dveloppement d u secteur agricole, le dvelop-
pement rgional, les divers modles de dveloppement. Les questions souleves par
les relations entre pays mditerranens et pays adhrents au M a r c h c o m m u n sont
ensuite reprises thmatiquement d'abord sur l'exemple de l'migration en Grce,
puis dans leur gnralit. E n annexe, bibliographie commente sur les compta-
bilits nationales des pays mditerranens.

Proposte ed idee ai socialisti (da) Albertoni, Benini, Bianchi, Craxi... Milano, I T E C ,

1963. 17 c m . , 128 p . 500 lires. (Supplemento al n.37 de / / Paradosso. I Quaderni
de II Paradosso, 1.)
Srie d'articles rdigs par des militants socialistes avant le 35 e Congrs d u parti
socialiste italien, concernant diffrents problmes poss leur parti, la fois sur le
plan de la politique conomique et sur celui des rapports avec les autres formations.

R A W S O N , R . R . The monsoon lands of Asia. Chicago, Aldine, 1963. 22 c m , 256 p . P L

cartes, tabl., bib]., index. 6 dollars. (Hutchinson advanced geographies.)
A la description des caractristiques gographiques c o m m u n e s aux divers pays d e
l'Asie des moussons d u Pakistan au Japon font suite pour chaque pays un
rappel historique et une analyse des donnes conomiques, politiques et sociales.

R O S E , Richard; H E I D E N H E I M E R , Arnold J. (ed.). Comparative politicalfinance.A sym-

posium. Gainesville, University of Florida, 1963. 23 c m , p . 643-811. Tabl., bibl.
(Extrait d u Journal of politics, vol. 25, n 3, aot 1963.)
Srie d'tudes nationales et analyse comparative traitant des problmes financiers
des partis politiques.

R U B I N S T E I N , Alvin Z . The Soviets in international organizations. Changing policy

toward developing countries, 1953-1963. Avec une prface de Philip E . Jacob.
Princeton (N.J.), Princeton University Press, 1964. 22 c m , x x + 380 p . Bibl.,
index. 7,50 dollars.
L a politique sovitique vis--vis d u Tiers M o n d e , travers les organisations inter-
nationales d'assistance technique; le rle de l ' U R S S au sein de l'Agence interna-
tionale de l'nergie atomique; l'attitude d u personnel sovitique dans les orga-
nisations internationales; c o m m e n t les Sovitiques voient les Nations Unies.

S A N F O R D , Nevitt (ed.). College and character. Version abrge de The American

college, avec une nouvelle conclusion de l'diteur. N e w York, J. Wiley and Sons,
1964. 21 c m , xvi + 308 p . Bibl.
Version abrge de The American college, tableau de la vie universitaire amricaine,
qui met l'accent sur les problmes individuels de l'tudiant et ses relations avec son
milieu social.
 698 Les sciences sociales dans le m o n d e

S A N T A - P I N T E R , J. J. Elementos de introduccin al common law y civil law . Buenos

Aires, Depalma, 1963. 24 c m , 123 p . Bibl. (Escuela de Derecho. Universidad
Catlica de Puerto Rico.)
Principes de la common law britannique et organisation de la justice en Grande-
Bretagne; adaptations de la common law l'tranger (Canada, tats-Unis); rayon-
nement de la civil law en Amrique latine. Comparaison entre les deux systmes.

S E E L E Y , John R . ; S I M , R . Alexander; L O O S L E Y , Elisabeth W . Crestwood Heights.

A study of the culture of suburban life. Introduction de David Riesman. N e w
York, J. Wiley and Sons, 1963. 22 c m , xvni + 505 p . Fig., carte, index.
2,45 dollars.
L a vie culturelle d'une communaut imaginaire, situe quelque part au centre d u
Canada , l'intrieur d'une grande zone urbaine. crite partir d'interviews,
cette monographie tudie la structure et le contexte de cette ville de banlieue, les
institutions qui forment ou expriment la vie de Crestwood Heights, les valeurs
qui se manifestent travers ces institutions et ce m o d e de vie.

Service social et quilibre humain. Sept confrences. Prsentation et introduction par

Georges H a h n ( U C I S S : X e Congrs mondial de service social). Paris, ditions
d u centurion, 1964. 19 c m , 165 p . 12,50 francs. (Le poids d u jour.)
L a recherche d u dveloppement harmonieux des personnes et des socits constitue
la tche essentielle d u service social actuel.

S H A R M A , Indra D . Outer space. A problem in politics. (Political science of science.)

Agra, Lakshmi Narain Agarwal, 1964. 22 c m , vi + 188 p . Index. 10 roupies.
Problmes politiques, juridiques, militaires poss par la conqute de l'espace.

S I R J A M A K I , John. The sociology of cities. N e w York, R a n d o m House, 1964. 22 c m ,

xvni + 33 P- Fig., tabl., bibl., index. 5,25 dollars.
L a ville dans la communaut nationale. tude de sociologie urbaine centre sur les
tats-Unis mais comportant une vocation historique d u rle de la cit au sein de
la nation.

S I V E R T S E N , Dagfinn. When caste barriers fall. A study of social and economic change
in a South Indian village. N e w York, Humanities Press, 1963. 23 c m , 141 p .
Fig., pi., tabl., bibl., index. (Scandinavian University books.)
A partir d'une enqute mene pendant u n a n dans u n petit village d u sud de
l'Inde, l'auteur analyse la dsintgration progressive des structures sociales tradi-
tionnelles de castes, sous l'influence des nouvelles affiliations des groupes cono-
miques o u des organisations politiques.

S M I T H , T . E . ; B L A C K E R , J. G . C . Population characteristics of the Commonwealth countries

of tropical Africa. London, T h e Athlone Press, 1963. 22 c m , 72 p . Tabl. 12 shillings
6 pence. (University of London. Institute of Commonwealth Studies. C o m m o n -
wealth papers, 9.)
U n e tude gnrale des tendances dmographiques des pays d'Afrique tropicale
faisant partie d u Commonwealth prcde une analyse de la croissance d m o -
graphique au Tanganyika et en O u g a n d a .

S M Y T H , John C . The Houses of the Oireachtas. 2 e d. rev. Dublin, 1964. 24 c m , 63 p .

Tabl. 9 shillings. (Institute of Public Administration. Dublin. Introduction to
public administration. Series 1.)
Le Parlement irlandais. Structure et fonctionnement des deux assembles dans le
cadre des institutions nationales.

Socit dmocratique (La). Lyon, Chronique sociale de France, 1963. 22 c m , 39g p .

 Chronique bibliographique et documents des Nations Unies 699

25 francs. (Semaines sociales de France, 50 e session, Caen, 1963. C o m p t e rendu

in extenso.)
L'objet de cette srie de confrences est moins d'tudier la technique politique de
la dmocratie que de rechercher dans notre socit les changements profonds qui
exigent la dfinition de nouvelles formes de gestion et de participation dmocratiques.

Sociology in the Philippine setting. Par Chester L . H u n t , Agaton P. Pal, Richard W .

Coller, Socorro C . Espiritu, Joh, E . de Y o u n g , Severino F . Corpus. dition
revise. Quezon City, Phoenix Publishing House, 1963. 26 c m , xiv + 373 p .
Fig., tabl., bibl., index.
Cette rdition d'un ouvrage paru en 1954 est enrichie par l'apport des rcentes
recherches de sociologie aux Philippines. L'ouvrage tudie les fondements socio-
logiques philippins, la stratification sociale, les institutions, les communauts
rurales et urbaines et la population, le travail social et certains aspects d u chan-
gement social.

S P E N C E R , John. Stress and release in an urban estate. A study in action research. E n

collaboration avec Joy Tuxford et N o r m a n Dennis. London, Tavistock, 1964.
22 cm, xiv + 355 p . Fig., tabl., bibl., index. 45 shillings.
Etude descriptive d'un projet d'action sociale situ dans le cadre de la lutte contre
la dsorganisation familiale, le vagabondage, la dlinquance juvnile, Bristol
(1953-1958). L'expos des mthodes et de leur application permet d'apprcier la
valeur de la collaboration entre sociologues, services sociaux, professeurs, respon-
sables de groupes de jeunes, etc.

T H O M A S , Paul. Indian women through the ages. A historical survey of the position of
w o m e n and the institution of marriage and family in India from remote anti-
quity to present day. London, Asia Publishing House, 1964. 23 c m , x + 392 p.,
index. 45 shillings.
L'analyse historique et l'tude des institutions actuelles rvlent le processus d ' m a n -
cipation de la f e m m e indienne, c o m m e n c au xixe sicle et acclr depuis
l'indpendance.

T H O M P S O N , Richard. Race relations in New ^eaZawrf. A review of the literature.

Christchurch, National Council of Churches, 1963. 22 c m , 69 p . Bibl. 7 shillings
6 pence.
Bibliographie commente, d'environ 150 titres, sur les relations entre les divers
groupes ethniques de la population no-zlandaise. L'auteur souligne la raret
des recherches empiriques sur ce sujet.

V A R M A , Wishwanath Prasad. Modem Indian political thought. Agra, Lakshmi Narain

Agarwal, 1964. 25 cm, x x + 701 p . Bibl., index. 5 dollars.
Expos et discussion des ides des principaux penseurs politiques, leaders, sages, etc.,
de l'Inde moderne. U n chapitre est consacr Gandhi, u n autre aux rapports
entre religion et politique en Inde.

W A R D , Robert E . ; R U S T O W , Dankwart A . (ed.). Political modernization in Japan and

Turkey. Princeton (N.J.), Princeton University Press, 1964. 24 c m , vin + 502 p .
Tabl., bibl., index. (Studies in political development.)
Analyse compare des divers aspects d u processus de modernisation et de chan-
gement politique dans deux socits d'Asie qui, sous l'influence de l'Occident, ont
amorc leur volution vers le milieu d u xixe sicle.

W E D D E R B U R N , Dorothy. White-collar redundancy. A case study. Cambridge, U n i -

versity Press, 1964. 24 cm, vin + 56 p . Tabl. 7 shillings 6 pence. (University of
Cambridge. Department of Applied Economics. Occasional papers, 1.)
700 Les sciences sociales dans le m o n d e

Problmes et effets des licenciements de personnel dans le cas d ' u n e firme anglaise
dtermine.

W H I T E F O R D , A n d r e w Hunter. Popayn y Quertaro. C o m p a r a c i n de sus clases

sociales. Bogot, 1963. 2 4 c m , 283 p . P L , cartes, bibl. (Universidad Nacional de
Colombia. Facultad de Sociologa. Monografas latinoamericanas, 1.)
Trs intressante tude compare d u comportement des classes sociales de deux
petites villes coloniales colombienne et mexicaine quelque p e u endormies
aujourd'hui.

W I L L I A M S , Peter; M O Y E S , Adrian. Not by governments alone. T h e role of British n o n -

government organizations in the development decade. L o n d o n , Overseas
Development Institute, 1964. 22 c m , 52 p . 3 shillings 6 pence.
Dtermination d u n o m b r e et des activits des organisations n o n gouvernementales
existant en Grande-Bretagne ce jour. Contribution spcifique possible de chacune
d'elles la lutte contre la pauvret dans le m o n d e .

W i L L M O T T , Donald E . Industry cornes to a prairie town. Saskatoon (Canada), Centre

for C o m m u n i t y Studies, ig62. 23 c m , 6 8 p . Fig., carte, tabl., bibl. 50 cents.
Consquences conomiques et sociales de l'implantation d ' u n e exploitation minire
Esterhazy a u C a n a d a : tensions cres, solutions adoptes, attitude des autorits
locales, etc.

D o c u m e n t s et publications des Nations Unies

et des institutions spcialises1

Population, sant, alimentation

SANT

Rapport pidmiologique et dmographique. 1964. V o l . 17, n 1-2, 112 p . , 2,75 dollars;

vol. 17, n 3, 39 p . , 1,25 dollar; vol. 17, n 4 , 81 p . , 2,25 dollars. ( O M S . )
[St.) Fascicules d ' u n recueil permanent de statistiques couvrant le m o n d e entier
et concernant le m o u v e m e n t de la population ainsi q u e l'incidence des diverses
maladies et les diffrentes causes d e dcs. A signaler, dans le n 1-2, u n e tude sur
les dix principales causes de dcs en A m r i q u e d u N o r d , en Europe et en Ocanie,
de 1954 1961, et, dans le n 3 , u n travail semblable sur l'Afrique, l'Amrique
centrale, l'Amrique d u S u d et l'Asie.

Stimulation de l'intrt du mdecin praticien pour la mdecine prventive. 1964. 25 p .

0,30 dollar. ( O M S , Rapports techniques, n 269.)
Rapport d u comit d'experts d e la formation professionnelle et technique d u

1. E n rgle gnrale, nous ne signalons pas les publications et documents qui paraissent de
manire en quelque sorte automatique : rapports administratifs rguliers, comptes rendus
de runions, etc.
Nous avons traduit librement le titre de quelques publications et documents qui ne nous
taient pas parvenus temps en franais. Dans ce cas, les titres sont prcds du signe *.
Abrviations conventionnelles: [Bl.] signifie contient une bibliographie d'un intrt
particulier ; [St.] veut dire statistiques spcialement importantes ou rares .
Chronique bibliographique et documents des Nations Unies 701

personnel mdical et auxiliaire. Place de la mdecine prventive dans l'ensei-

gnement universitaire. Soutien accorder a u mdecin praticien dans son action
prventive.

Les polluants atmosphriques. 1964. ao p . 0,30 dollar. ( O M S , Rapports techniques,

n 271.)
Bilan des progrs accomplis dans la lutte contre la pollution de l'air. Problmes
d'intrt international. Normalisation internationale en cette matire. Indices de
la puret de l'air. Enqutes et recherches rcentes.

Comit OMS d'experts du paludisme. 1964. 53 p . 0,60 dollar. ( O M S , Rapports

techniques, n 272.)
Difficults rencontres dans l'excution des programmes d'radication d u palu-
disme. Prvention de la rintroduction d u paludisme dans les rgions o l'ra-
dication a t ralise.

Les troubles psychosomatiques. 1964. 3 1 p . 0,30 dollar. ( O M S , Rapports techniques,

n 275.)
Rapport d ' u n comit d'experts de la sant mentale. Historique de la notion de
relation psychosomatique. tiologie des troubles psychosomatiques. Recherches.
Traitement.

Prvention du cancer. 1964. 56 p . 0,60 dollar. ( O M S , Rapports techniques, n 276.)

D o m a i n e gnral de l'action prventive anticancreuse. Caractristiques gnrales
des agents cancrignes. Grandes catgories de mesures prventives. E n annexe,
projet pilote de prvention anticancreuse dans une ville de 100 000 habitants,

La radaptation des malades cardio-vasculaires. 1964. 48 p . 0,60 dollar. ( O M S , Rapports

techniques, n 270.)
valuation de la capacit de travail de ces malades. Raccoutumance. Organisation
des services ncessaires.

Structures sociales, conomie

FONDS SPCIAL, INVESTISSEMENTS

Fonds spcial des Nations Unies : Mise en uvre des programmes approuvs par le Conseil
d'administration de sa deuxime sa dixime session. D c e m b r e 1963. 82 p .
(ONU/SF/L. 92.)
[St.] Application d u p r o g r a m m e au cours des cinq dernires annes : meilleure uti-
lisation des terres et des eaux, prospection minire, lutte contre l'ensablement des
fleuves et l'rosion ctire, mise en uvre des ressources humaines, formation des
travailleurs et des employs, planification rgionale.

Dispositions lgislatives et rglementaires sur les investissements (en Afrique). N o v e m b r e 1963.

189 p. (ONU/E/CN.14/1NR/28.)
[BL] Analyse de la faon dont les gouvernements africains ont abord la question
des investissements dans leurs dclarations et dans les textes lgislatifs. Dispositions
lgislatives et rglementaires concernant le dveloppement conomique et les inves-
tissements dans trente pays. Cette documentation est classe sous cinq grandes
rubriques : politique officielle, secteur public et priv, rglementation d'application,
.avantages conomiques, arbitrage.
702 Les sciences sociales dans le m o n d e

CONDITIONS D E VIE. QUESTIONS SOCIALES, M A I N - D ' U V R E , CHOMAGE

Rapport sur la situation sociale mondiale en ig6g. 1963. 191 p . 2,50 dollars. ( O N U / E / C N .
5/375/REV.i [sT/soA/52].)
[St. Bl.] Tendances de l'volution des diffrents aspects d u niveau de vie et de cul-
ture de la population dans les diverses rgions d u m o n d e de 1950 ig6o. volution
de la politique sociale. Comparaison entre pays industrialiss et pays en voie d e
dveloppement.

L'assistance sociale aux travailleurs migrants. 1963. 39 p . ( O N U / S O A / E S W P / E G / R E P . 2 . )

Travaux d ' u n groupe d'experts runis a u Mont-Plerin (Suisse) d u 7 a u
13 octobre 1962. Ces travaux limits aux travailleurs migrants proprement dits,
l'exclusion des rfugis, portent sur les caractristiques et l'volution des m o u v e -
ments migratoires en Europe, les problmes d'adaptation des travailleurs migrants,
la nature des programmes d'assistance sociale aux travailleurs migrants, la formation
et le perfectionnement d u personnel.

Services d'assistance sociale dans le domaine rural. Avril 1963. 37 p . ( O N U / S O A / E S W P / E G /

REP.3.)
Rapport d ' u n groupe d'experts, runis d u 22 a u 27 avril 1963 Rief/Salzburg,
(Autriche) concernant les points suivants : tendances actuelles de l'assistance sociale
dans le domaine rural en Europe; caractristiques et besoins de la c o m m u n a u t
rurale actuelle; fonctions et mthodes des assistants sociaux spcialiss; slection et
formation de ces assistants; relations entre les services bnvoles et les services offi-
ciels. Recommandations.

La politique de l'emploi, compte tenu en particulier des problmes de l'emploi dans les pays en
voie de dveloppement. 1964. 160 p . 0,30 dollar. ( O I T . )
Bref compte rendu de la Confrence technique prparatoire sur la politique de
l'emploi. Textes adopts par cette confrence. R s u m analytique des rponses de
61 gouvernements u n questionnaire. Cette tude fait partie de la documentation
prpare en vue de la 4 8 e session (1964) de la Confrence internationale d u travail.

Le travail des femmes dans un monde en volution. 1964. 162 p . 1,50 dollar. ( O I T . )
Rponses de 6 4 pays u n questionnaire relatif l'emploi des femmes ayant des
responsabilits familiales. Cette tude fait partie de la documentation prpare en
vue de la 4 8 e session de la Confrence internationale d u travail.

Le cot de la main-d'uvre en tant que facteur du commerce international. 25 p . ( O I T . Extrait

de la Revue internationale du travail, vol. 89, n 5, m a i 1964.)
Effets de la concurrence des pays bas salaire. Mesures propres y remdier.

Les concepts et les mesures du chmage et du sous-emploi dans les conomies en voie de dvelop-
pement, par Nurul Islam. 18 p . ( O I T . Extrait de la Revue internationale du travail,
vol. 89, n 3, mars 1964.)
L'auteur analyse ces concepts en s'attachant a u secteur agricole. Il se fonde princi-
palement sur des expriences faites a u Pakistan pour mesurer le c h m a g e et le sous-
emploi dans les rgions rurales.

Chmage et volution des structures. 1964. 245 p . 2 dollars. (BIT.)

Les diverses causes de l'volution des structures. Rpercussions des innovations
techniques sur l'emploi. Ractions des groupes concerns et de l'tat. Critique des
mesures correctives ordinairement adoptes. Les systmes de conventions collectives.
Rle q u e les gouvernements peuvent jouer pour faciliter l'adaptation des
travailleurs.
 Chronique bibliographique et documents des Nations Unies 703

AGRICULTURE E T PRODUITS D E BASE, MATIRES PREMIRES, NERGIE

La mise en uvre en Afrique des rsolutions de V Organisation des Nations Unies sur la rforme
agraire, particulirement dans le cadre de la Commission conomique pour l'Afrique. Janvier
1964. 57 p . ( O N U / E / C N . 14/278.)
Rsolutions des Nations Unies sur la rforme agraire. Mesures pratiques qui e n
dcoulent. Cette analyse doit fournir des critres pour valuer les effets des activits
des Nations Unies touchant la rforme agraire en Afrique.

Le commerce des produits agricoles dans le cadre de la dcennie des Nations Unies pour le
dveloppement. 2 vol. 1964. V o l . I, 300 p . ; vol. II, 196 p . 7 dollars. ( F A O . )
[St. B L ] L a dcennie. Ses relations avec l'action internationale visant quilibrer le
m a r c h des produits agricoles. tat d e ce m a r c h . tude approfondie des changes
entre pays industriels conomie de m a r c h , pays conomie planifie, et pays sous-
dvelopps, dans ce domaine.

Tendances et perspectives du march africain du bois. Janvier 1964. 240 p . ( O N U / E / C N .

H/272.)
[St.] Rapport prliminaire sur l'Afrique de l'Ouest et sur l'Afrique quatoriale de
l'Est. Possibilits de dveloppement de la production d u bois. L'offre et la d e m a n d e
de bois et des produits d u bois.

^levage en Amrique latine, situation, problmes et perspectives. Brsil. 1964. 76 p . 1 dollar.

(ONU/E/CN.12/636.)
[St.] Cette tude fait suite des publications similaires sur d'autres tats de l ' A m -
rique latine. Ressources d u Brsil e n ce domaine. Rgions d'levage. Caractris-
tiques de la production. Productivit. Facteurs limitant la production. Dbouchs.
Dveloppement possible.

Perspectives du papier, de la pte papier dans les pays de l'Ouest europen. 1963. 456 p .
(FAO.)
[St.] Dveloppement historique de la production, du commerce et de la consom-
mation visible du papier et de la pte papier. Estimation des besoins futurs (1965-
1975). Dveloppement possible de la production. quilibre entre l'offre et la
demande.

Industries rurales de transformation des produits agricoles et horticoles. D c e m b r e 1963. 20 p .

(ONU/E/CN.I4/INR/8.)
[BL] D o c u m e n t tabli par la F A O . Indications sur la possibilit d e promouvoir d e
telles industries en Afrique. Perspectives d'expansion. P r o g r a m m e d'action propos.

Le march europen de l'acier en ig6s. N e w Y o r k , 1963. 146 p . ( O N U / S T / E C E / S T E E L / 9 . )

[St.] Tendances d u m a r c h mondial de l'acier. C o n s o m m a t i o n et d e m a n d e . C o m -
merce. Production europenne de fonte, d'acier brut et d'acier fini. volution des
prix. Accroissement de la capacit de la sidrurgie europenne en 1961. Perspectives
d'avenir.

Compte rendu des travaux de la deuxime runion sur le dveloppement des ressources ptrolires
en Asie et en Extrme-Orient. Srie consacre a u x ressources minrales, n 18, 1963.
D e u x vol. :vol. I, 556 p . , 5,50 dollars; vol. 11,511 p . , 5,50 dollars. ( O N U / C N / 1 1 / 6 0 1 . )
[St.] Publications de la Commission conomique pour l'Asie et l'Extrme-Orient.
Rapport sur la runion. Dveloppement d e l'industrie ptrolire dans cette rgion
d u m o n d e . Recherches gologiques. Exploitation. changes. Besoins futurs.

Rapport de la runion africaine sur l'nergie lectrique (Addis-Abba, 21-31 octobre ig6).
N o v e m b r e 1964. 36 p . ( O N U / E / C N . 1 4 / 1 N R / 3 2 . )
74 Les sciences sociales dans le m o n d e

Situation de l'nergie lectrique en Afrique. Perspectives. Financement. Formation

d u personnel. Coopration internationale. R e c o m m a n d a t i o n s . A l'occasion de cette
runion, plusieurs documents ont t publis, portant n o t a m m e n t sur ^electrification
des rgions rurales, sur la prvision des besoins en lectricit de l'industrie africaine
a u cours des annes venir, sur le financement et la gestion des rseaux d'lectricit
et sur d'autres questions semblables.

L'nergie nuclaire, particulirement en ce qui concerne l'Afrique. Octobre 1963. 17 p .

(ONU/E/CN.14/EP/9.)
[St.] Perspectives de l'nergie d'origine nuclaire dans les pays d'Afrique. Aide que
l'Agence internationale de l'nergie atomique peut fournir cette occasion.

LOGEMENT

Les coopratives d'habitation. 1964. 179 p . 1,75 dollar. (BIT.)

Cette tude, due M . Samuel Ruiz Lujan, dcrit la constitution et le fonctionnement
de certaines coopratives d'habitation dans divers pays, signale leurs expriences les
plus intressantes et analyse les facteurs d u succs o u de l'chec de ces initiatives. L a
premire partie contient des gnralits, la deuxime est consacre a u x pays Scandi-
naves, la troisime a u x autres pays europens, la quatrime l'Amrique d u N o r d ,
la cinquime et la sixime aux pays en voie de dveloppement.

Manuel a"autoconstruction. 1964. 124 p . 1,50 dollar. ( O N U / s T / s o A / 5 3 . )

C e manuel destin tous ceux qui, la c a m p a g n e o u en ville, veulent pratiquer
l'autoconstruction aborde les questions suivantes : expriences dj faites en ce
d o m a i n e ; diverses formes d'autoconstruction; slection des familles; organisation
des travaux de construction; organisation administrative; aspects juridiques.

*Logements construits par l'habitant lui-mme en Afrique. N o v e m b r e 1963. 71 p . ( O N U /

TAO/AFR/.)
Caractristiques naturelles et culturelles de l'Afrique, qui facilitent la construction
d'habitations par les intresss. Rapport sur l'tat de la question dans 14 pays et
territoires africains. R s u m s de p r o g r a m m e s d'habitation pour 15 autres pays
et territoires africains. Recommandations.

Habitation, construction et planification dans le cadre de la Dcennie des Nations Unies pour le
dveloppement : la situation dans le monde. D c e m b r e 1963. 22 p . ( O N U / E / C . 6 / 1 2 . )
[St.] L e Comit d e l'habitation, de la construction et d e la planification a tenu sa
deuxime session N e w York, d u 22 janvier a u 4 fvrier 1964. L e prsent rapport,
qui faisait partie, c o m m e les suivants, d e ses documents de travail, fournit des statis-
tiques commentes sur l'accroissement dmographique, la construction de logements
et les besoins futurs dans les principales rgions d u m o n d e .

Situation du logement dans le monde et valuation des besoins de logement. D c e m b r e 1963.

77 p . ( O N U / E / 0 . 6 / 1 3 . )
[St.] Besoins e n ce domaine dans les principales rgions d u m o n d e , de i960 1975.
Analyse des causes : accroissement de la population, ncessit de remplacer les habi-
tations vtusts, limination d u dficit actuel.

Financement de l'habitation et des services collectifs. D c e m b r e 1963. 61 p . ( O N U / E /

c.6/14.)
Historique de la question. Situation actuelle. Courant de capitaux vers les rgions
sous-dveloppes et construction de logements. Rle des institutions financires
internationales. Mesures possibles pour l'avenir.

Guide du dveloppement urbain et rgional. Janvier 1964. 14 p . ( O N U / E / c . 6 / 1 7 . )

[St.] Quelques indications sur les tudes entreprendre pour rsoudre les problmes
Chronique bibliographique et documents des Nations Unies 705

d'urbanisation. tudes d u milieu et tudes conomiques approfondies aboutissant

l'laboration de plans d ' a m n a g e m e n t .

Aspects sociaux de l'habitation et du dveloppement urbain. D c e m b r e 1963. 27 p . ( O N U /

E/c.6/19.)
Conclusions et recommandations d ' u n groupe d'experts d e la gestion des locaux
d'habitation et de l'ducation des locataires.

Rapport intrimaire tabli par le Secrtaire gnral en application de la rsolution gy$ F

(XXXVI) du Conseil conomique et social sur l'habitation, la construction et la planifi-
cation, adopte sur proposition de la Commission des questions sociales. Janvier 1964. 41 p .
(ONU/E/c.6/21.)
R s u m des rponses u n questionnaire concernant les pays en voie d e dvelop-
pement : ralisations dans le domaine d u logement depuis 1945, limination des
zones de taudis, activits prives en matire de logement.

Coordination et organisation de l'assistance internationale actuelle et d'une assistance accrue.

D c e m b r e 1963. 65 p . ( O N U / E / C . 6 / 2 4 . )
Tableau des activits entreprises jusqu' prsent dans le domaine en question par les
organisations internationales. Coordination l'chelon rgional et l'chelon local.
Rle d u service de l'habitation, de la construction et de la planification des Nations
Unies.

U n cycle d'tudes sur les statistiques d e l'habitation et la planification d e la cons-

truction de logements en Asie et en Extrme-Orient a eu lieu C o p e n h a g u e en 1963.
Diffrents documents techniques ont t labors cette occasion, n o t a m m e n t les
suivants :

Statistiques ncessaires pour formuler et excuter les programmes de logement. Juillet 1963.
28 p . (ONU/E/CN.II/ASTAT/HSP/L.3.)
Statistiques d u logement et comptabilit nationale.

Mthodes d'estimation des besoins de logements. Juin 1963. 91 p . ( O N U / E / C N . I I / A S T A T /

Hsp/L.4.)
[Bl.] Dfinition des besoins de logements. Statistiques de base obtenir. Mthodes
utilises dans 19 pays.

Rle des Nations Unies, des commissions rgionales et des autres organismes rgionaux dans le
domaine du logement. Septembre 1963. 3 8 p . ( O N U / E / C N . I I / A S T A T / H S P / L . 8 . )
[ O I T , F A O , etc.] Expos des fonctions des organes des Nations Unies dans le
domaine en question. L e Comit de l'habitation, de la construction et de la planifi-
cation, son m a n d a t et sa composition. L'habitation et le dveloppement urbain dans
la Dcennie d u dveloppement. Les travaux effectus a u sige de l ' O N U , y compris
ceux de l'Assistance technique et d u Fonds spcial. Les commissions rgionales. Les
institutions spcialises.

Donnes dmographiques concernant le programme du logement, dans la rgion de la CEAEO.

Juillet 1963. 16 p . ( O N U / E / C N . I I / A S T A T / H S P / L . I O . )
Nature des statistiques dmographiques permettant d'analyser les besoins en matire
de logement. Leur utilisation.

C O M M E R C E , TRANSPORTS, TOURISME

Rapport du groupe d'experts sur une union africaine des paiements. Fvrier 1964. 47 p . ( O N U /
E / C N . 14/262.)!
Recommandations tendant tablir des arrangements et des institutions pour favo-
7o6 Les sciences sociales dans le m o n d e

riser le dveloppement graduel de formes plus troites de coopration et

d'intgration.

volution rcente du commerce extrieur africain. N o v e m b r e 1963. 15 p . ( O N U / E / c N . 1 4 /

STc/22.)
[St.] Tableaux comments d u c o m m e r c e extrieur africain, par zones montaires.
volution. Production commercialise de certains produits agricoles.

Le commerce de l'Afrique avec l'Asie. Octobre 1963. 59 p . ( O N U / E / C N . 1 4 / S T C / 2 3 . )

[St.] changes entre pays en voie de dveloppement. Importance d'une intensifi-
cation de ces changes. Analyse des changes actuels entre l'Afrique et l'Asie.

* Rapport intrimaire sur l'information commerciale (en Afrique). N o v e m b r e 1963. 35 p .

(E/CN.14/STC/29.)
[Bl.] Questionnaire adress aux tats m e m b r e s de la Commission conomique pour
l'Afrique. Rponses de 18 pays sur les services spcialiss d'information conomique
gnrale et d'information commerciale. Sources et mthodes utilises par ces sercices.
Suggestions concernant l'assistance possible par la Commission conomique pour
l'Afrique.

La structure du commerce extrieur de la Rpublique sud-africaine. M a r s 1964. 79 p . ( O N U /

A/AC.115/L.55.)
[St.] tude d u Comit spcial charg d'tudier la politique d'apartheid d u gouver-
nement de la Rpublique sud-africaine. Composition, destination et provenance des
importations. Analyse de l'importance d u c o m m e r c e extrieur pour l'conomie sud-
africaine. changes par produits, classs selon la nomenclature type des Nations.
Unies.

Rapport sur l'tablissement d'un rseau africain de tlcommunications. Janvier 1964. 26 p .

( O N U / E / C N . 14/249.)
C e rapport prsent par l ' O I T aborde les points suivants : mesures prises en vue de
l'amlioration des rseaux de tlcommunications en Afrique; problmes poss;
solutions immdiates de caractre provisoire; solutions permanentes long terme.

Rapport sur les activits entreprendre en collaboration avec l'Organisation internationale

l'aviation civile pour le dveloppement des transports ariens en Afrique. M a r s 1964. 45 p .
( O N U / E / C N . I 4/250/ADD. 1.)
Inventaire des services disponibles. Mthodes adopter pour les dvelopper et les
coordonner.

Rapportfinalde la Confrence des Nations Unies sur le tourisme. Septembre 1963. 63 p .

(y compris annexes). ( O N U / E / C O N F 47/117.)
Cette confrence a eu lieu R o m e d u 21 aot a u 5 septembre 1963 avec la partici-
pation de reprsentants de 87 tats, ainsi que d'experts de plusieurs organisations
internationales. Tendances actuelles d u tourisme. M o y e n s de les stimuler. C o o p -
ration internationale dans ce domaine.

D V E L O P P E M E N T INDUSTRIEL

La croissance de l'industrie mondiale: ig38-ig6r. Tableaux par pays. 1963. 84g p .

10 dollars. ( O N U / S T / S T A T / S E R . P / 2 . )
[St. B L ] L a prsente publication contient des donnes internationalement c o m p a -
rables sur le secteur industriel (industries extractives et manufacturires, btiment et
travaux publics, industries de l'lectricit et d u gaz) de prs de 100 pays o u terri-
toires, considrs dans ses rapports avec d'autres lments de l'conomie. tat actueL
Croissance.
Chronique bibliographique et documents des Nations Unies 707

Problmes dufinancementdes industries en Afrique. N o v e m b r e 1964. 8 p . ( E / C N . 1 4 /

iNR/29.)
[Bl.] C e d o c u m e n t rend compte des diverses tudes entreprises ce sujet par les
Nations Unies.

Lors de sa quatrime session ( N e w Y o r k , 2-19 mars 1964), le Comit d u dvelop-

p e m e n t industriel des Nations Unies a n o t a m m e n t examin les activits d u Centre
de dveloppement industriel. Il s'est servi en particulier des documents ci-aprs :

Examen des activits du Centre de dveloppement industriel et discussion de son futur programme
de travail. Fvrier 1964. 37 p . ( O N U / E / c . 5 / 3 9 . )
Les activits et recherches en cours. Programmation et politique industrielles.
Petites industries. Financement d u dveloppement industriel. Formation d e sp-
cialistes. P r o g r a m m e s d e travail des commissions rgionales en matire de dvelop-
p e m e n t industriel. P r o g r a m m e s futurs.

Exprience acquise en matire de planification, de programmation et d'encouragement du dve-

loppement industriel. Janvier 1964. 10 p . ( O N U / E / c . 5 / 4 1 . )
R s u m des caractristiques majeures d e la pratique des divers pays en matire d e
programmation et d'encouragement d u dveloppement industriel.

Considrations relatives aux mthodes utilises pour l'laboration de programmes et de politiques

de dveloppement industriel. Janvier 1964. 10 p . ( O N U / E / c . 5 / 4 2 . )
Ces considrations portent sur l'valuation d u degr de comptabilit des projets
admis dans u n secteur d o n n d e l'conomie.

Fabrication de machines et de matriel industriel dans les pays en voie de dveloppement. J a n -

vier 1964. 2 4 p . ( O N U / E / c . 5 / 4 3 . )
[St.] Structures des industries mcaniques dans les pays en voie de dveloppement.
Place de ces industries dans le dveloppement industriel. Mesures propres favoriser
la fabrication de machines et de matriel industriel. Ncessit de recherches plus
pousses.

tudes industrielles. Janvier 1964. 13 p . ( O N U / E / C . 5 / 4 4 . )

[BL] Aperu des diverses tudes d u Centre de dveloppement industriel.

Programmes de dveloppement des petites industries. Janvier 1964. 10 p . ( O N U / E / C . 5 / 4 6 . )

Domaines actuels de travail d u Comit d u dveloppement industriel. P r o g r a m m e s
futurs.

Arrangements relatifs la diffusion de renseignements sur la technique industrielle. J a n -

vier 1964. 31 p . ( O N U / E / c . 5 / 5 1 . )
C o m m e n t le Centre de dveloppement industriel devrait amliorer la collecte d e
renseignements sur toutes les activits intressant le dveloppement industriel, puis
les diffuser, en relation avec les services d'assistance technique des Nations Unies.

La normalisation l'intrieur de l'entreprise dans les pays en voie de dveloppement.

Fvrier 1964. 83 p . ( O N U / E / c . 5 / 5 6 . )
Application de mthodes normalises l'chelon d e l'entreprise. Avantages q u e les
pays en voie d e dveloppement peuvent tirer de cette normalisation.

Activits des organismes des Nations Unies dans le domaine du dveloppement industriel. J a n -
vier 1964. 9 p . ( O N U / E / C . 5 / 6 2 . )
Concerne les activits de la B a n q u e internationale pour la reconstruction et le dve-
loppement, de l'Association internationale de dveloppement et de la Socit finan-
cire internationale.
7o8 Les sciences sociales dans le m o n d e

Activits des organismes des Mations Unies dans le domaine du dveloppement industriel. Acti-
vits de la FAO dans ce domaine. Fvrier 1964. 62 p . ( O N U / E / C . 5 / 6 2 / A D D . 1 . )

Activits des organismes des Nations Unies dans le domaine du dveloppement industriel. Acti-
vits de l'Agence internationale de l'nergie atomique. M a r s 1964. g p . ( O N U / E / C . 5 / 6 2 /
ADD.2.)

Activits des organismes des Nations Unies dans le domaine du dveloppement industriel. Acti-
vits de l'OMS. M a r s 1964. 17 p . ( O N U / E / C . 5 / 6 2 / A D D . 3 . )

Activits des organismes des Nations Unies dans le domaine du dveloppement industriel. Rap-
port de VUnesco. M a r s 1964. 14 p . ( O N U / E / C . 5 / 6 2 / A D D . 4 . )

Le crdit l'exportation pour lefinancementdes importations de biens d'quipement dans les pays
en voie de dveloppement. Fvrier 1964. 37 p . ( O N U / E / c . 5 / 6 4 . )
[St.] Besoins d e ces pays e n biens d'quipement. Nature et rle d u crdit l'expor-
tation. Les nouvelles tendances en matire d'assurance-crdit l'exportation. L a
dette extrieure des pays en voie d e dveloppement.

CONFRENCE D E GENVE SUR LE C O M M E R C E ET LE DVELOPPEMENT

L a Confrence des Nations Unies sur le c o m m e r c e et le dveloppement, qui a dbut

G e n v e le 23 m a r s 1964 s'est termine le 16 juin 1964 devant 1 500 dlgus et
observateurs d u m o n d e entier. S o n objet tait d'examiner le problme de l'expansion
d u c o m m e r c e international c o m m e m o y e n de stimuler le progrs conomique et
social des divers pays, plus particulirement des moins dvelopps, et de proposer
des solutions. U n e grande quantit de documents ont t soumis cette confrence.
L'ensemble de ces tudes constitue u n e analyse de la plupart des donnes d u pro-
blme de la stimulation de la croissance conomique et sociale, considre d u point
de vue de la ncessit de rduire le dsquilibre entre pays fortement industrialiss et
pays qui se trouvent a u x premiers stades d e l'industrialisation. Les documents signa-
ls ci-dessous, bien q u e n o m b r e u x , n e constituent q u ' u n e petite partie de cette docu-
mentation. O n trouvera u n e liste plus complte dans le priodique bibliographique
intitul UNDI (Index des documents des Nations Unies).

Vers une nouvelle politique commerciale en vue du dveloppement conomique. 1964. 156 p .
12 francs. ( O N U / E / c o N F / 4 6 / 3 . )
R a p p o r t introductif prsent par le secrtaire gnral de la confrence. Problmes
dont elle aura s'occuper. Propositions en vue d ' u n p r o g r a m m e intgr de mesures
pratiques.

* L'expansion du commerce international et sa signification pour le dveloppement conomique.

D c e m b r e 1963. 17 p . ( O N U / E / c o N F . 4 6 / 4 . )
Cette note a c c o m p a g n e u n v o l u m e qui contient les propositions d ' u n groupe
d'experts, runis Bellagio, d u 16 a u 2 4 septembre 1963, sous les auspices d u Royal
Institute of International Affairs, d e Londres (1964, p . 175).

Amlioration du commerce invisible des pays en voie de dveloppement. Cot des assurances et
balance des paiements dans les pays en voie de dveloppement. Janvier 1964. 63 p . ( O N U /
E/coNF.46/5.)
tude prpare par l'Economist Intelligence Unit, d e Londres. Mesures destines
. amliorer le c o m m e r c e invisible des pays e n voie de dveloppement par l'accrois-
sement des recettes provenant de services tels q u e le tourisme et par la rduction des
paiements pour le transport, les frais d'assurance et les frais analogues. Endettement
international rsultant des oprations d'assurance dans les pays en voie d e
dveloppement.
Chronique bibliographique et documents des Nations Unies 709

Amlioration du commerce invisible des pays en voie de dveloppement. Cot des assurances et
balance des paiements dans les pays en voie de dveloppement. Janvier 1964. 129 p . ( O N U /
E/coNF.46/5 / A D D . 1.)
Additif concernant la structure et l'organisation des assurances relatives a u x tran-
sactions commerciales en Colombie, e n Inde et e n Nigeria.

Amlioration du commerce invisible des pays en voie de dveloppement. Cot des assurances et
balance des paiements dans les pays en voie de dveloppement. Janvier 1964. 1 0 7 p . ( O N U /
E/CONF.46/5/ADD.2.)
[St.] Additif semblable a u prcdent, mais concernant le S o u d a n , la Tunisie et la
Turquie. E nfinde volume, documentation statistique sur les centres internationaux
d'assurances et donnes sur les balances d e paiement.

Commerce des articles manufacturs et des articles semi-finis. Mesures destines favoriser
l'expansion dans les pays industrialiss de marchs pour les articles manufaclurs et les
articles semi-finis exports par les pays en voie de dveloppement. Fvrier 1964. 119 p .
(ONU/E/coNF.46/6.)
[St.] Caractristiques principales des exportations d'articles manufacturs des pays
en voie de dveloppement. Obstacles a u x changes. Mesures propres favoriser
l'expansion des exportations. Mesures complmentaires d'ajustement structurel
prendre dans les pays industrialiss.

Financement destin a permettre une expansion du commerce international. M a r s 1964. 162 p .

(ONU/E/coNP/46/9.)
[St.] Importance croissante d u financement visant explicitement permettre
l'expansion d u c o m m e r c e international. Problmes q u e pose la coordination d e
l'aide, tant e n ce qui concerne les pays donateurs q u e les pays e n voie d e dvelop-
p e m e n t . A m p l e u r et tendances des courants de capitaux extrieurs long terme
dirigs vers les pays en voie d e dveloppement. Institutions et mthodes d'assistance.
Obstacles a u courant des capitaux privs. Octroi et assurance des crdits l'expor-
tation. Aide conomique fournie par les pays conomie planifie.

tude gnrale sur les exportations d'articles manufacturs et d'articles semi-finis des pays en
voie de dveloppement et sur leur rle dans le dveloppement. Fvrier 1964. 120 p . ( O N U /
E/coNF.46/11.)
Orientation donner a u dveloppement industriel pour le faire sortir d u cadre
troit des marchs nationaux et raliser u n e nouvelle division internationale d u tra-
vail. Mesures ncessaires l'chelon national et l'chelon international.

tude des tendances du commerce mondial. Fvrier 1964. 41 p . ( O N U / E / C O N F . 4 6 / 1 2 . )

[St.] Principales tendances d u c o m m e r c e mondial a u cours des dernires annes,
plus particulirement d u c o m m e r c e extrieur des pays e n voie de dveloppement.
E n annexe, m a n u e l des statistiques d u c o m m e r c e international (87 p . ) .

tude des travaux consacrs par la Confrence des Nations Unies sur l'application de la science
et de la technique aux problmes que pose l'exportation d'articles manufacturs par les pays en
voie de dveloppement. Janvier 1964. 26 p . ( O N U / E / c o N F . 4 6 / 1 4 . )
Cette confrence ( U N S C A T ) s'est tenue G e n v e d u 4 a u 20 fvrier 1963.

Consquences de groupements rgionaux conomiques. Principes de base de la division socialiste

internationale du travail. Fvrier 1964. 31 p . ( O N U / E / C O N F . 4 6 / 1 7 / A D D . 1 . )
Extraits d ' u n e brochure publie par le Conseil pour l'assistance conomique
mutuelle. Informations sur la coopration conomique entre les pays appartenant a u
conseil. C o m m u n a u t socialiste et division internationale d u travail. Coordination
des plans nationaux. limination des disparits historiques.
710 Les sciences sociales dans le m o n d e

Socits prives definancementdu dveloppement. Janvier 1964. 1 8 p . ( O N U / E / c o N F / 4 6 / 2 3 . )

Importance et politique d e ces socits.

Perfectionnements pouvant tre apports aux pratiques et aux institutions juridiques du commerce
international en vue de contribuer l'amlioration des conditions du commerce extrieur des
pays en voie de dveloppement. Janvier 1964. 21 p . ( O N U / E / c o N F . 4 6 / 2 4 . )
tude prsente par la Commission conomique pour l'Europe et concernant les
points suivants : normalisation des pratiques de la vente internationale, obstacles
surmonter ; mthodes employer ; les arbitrages internationaux, leurs principes et
leur fonctionnement.

La normalisation des produits de base comme moyen dfavoriser V expansion des exportations des
pays en voie de dveloppement. Janvier 1964. 15 p- ( O N U / E / c o N F . 4 6 / 2 5 . )
[Bl.] Avantages d ' u n e normalisation internationale des produits de base. Possibilits
d'aboutir u n accord sur les normes.

Amlioration du commerce invisible des pays en voie de dveloppement. Problmes de transports

maritimes et de taux de fret dans la rgion de la Commission conomique pour l'Asie et
l'Extrme-Orient. Janvier 1964. 57 p . ( O N U / E / C O N F . 4 6 / 2 6 . )
[St.] Situation actuelle des pays de cette rgion en matire de transports maritimes
par rapport a u reste d u m o n d e . Leur part dans la flotte m a r c h a n d e mondiale et
dans le c o m m e r c e maritime mondial. Problmes relatifs ces transports. Exemples
de taux de fret anormalement levs.

Amlioration du commerce invisible des pays en voie de dveloppement. Transports maritimes

et taux de fret pour les pays en voie de dveloppement, 2 vol. Janvier 1964. 220 et 79 p .
(ONU/E/coNF.46/27.)
[St.] Usages se rapportant la dtermination d u taux d u fret, aux mthodes d'exploi-
tation, aux formes des services en matire de transport maritime. Analyse des inci-
dences des taux de fret maritime sur le c o m m e r c e extrieur des pays e n voie de
dveloppement. Expansion de la marine m a r c h a n d e des pays en voie de dveloppe-
m e n t . Incidences sur leur balance des paiements. Mesures propres rduire les frais
d'exploitation des services de transport maritime. Monopoles et pratiques
dloyales. L e deuxime volume traite de l'incidence des taux de fret maritime sur le
c o m m e r c e extrieur de dix pays en voie de dveloppement : Brsil. Ceylan, Isral,
Libria, Malaisie, M a r o c , le Maurice, Nigeria, Philippines, S o u d a n .

Le commerce d'tat dans les pays de la rgion de la Commission conomique pour l'Asie et
l'Extrme-Orient. Janvier 1964. 105 p . ( O N U / E / C O N F . 4 6 / 3 2 . )
[St.] Nature, ampleur et objectifs d u c o m m e r c e d'tat dans les pays de cette
rgion. Types d'entreprises commerciales d'tat. tudes par pays.

Promotion des exportations de produits de la petite industrie des pays en voie de dveloppement.
Janvier 1964. 84 p . ( O N U / E / C O N F . 4 6 / 3 3 . )
t u d e compare sur les moyens de dvelopper ces exportations.

Echanges commerciaux entre les conomies planifies et les pays en voie de dveloppement. Bilan
et perspectives. Fvrier 1964. 152 p . ( O N U / E / C O N F . 4 6 / 3 5 . )
[St.] Bilan d e ces changes a u cours des dernires annes. Possibilits de dvelop-
pement.

Les pays en voie de dveloppement au GATT. Mars 1964. 110 p. (ONU/E/CONF.46/36.)

Origines du G A T T . Conditions d'admission. Activits du G A T T depuis 1955. Son
programme d'expansion du commerce. Place rserve aux pays en voie de dvelop-
pement dans le G A T T .
Chronique bibliographique et documents des Nations Unies 711

Revue des progrs accomplis dans la rduction et la suppression des obstacles au commerce des
produits exports par les pays peu dvelopps. M a r s 1964. 3 1 p . ( O N U / E / c o N F . 4 6 / 3 7 . )
[St.] Rcapitulation gnrale. Nature et effets des mesures en vigueur a u dbut de
l'anne ig6i, touchant les principaux marchs.

Le rle du GATT dans le domaine du commerce et du dveloppement. M a r s 1964. 57 p .

(ONU/E/cONF.46/38.)
Complte le document prcdent.

changes commerciaux entre les pays en voie de dveloppement de la Commission conomique

pour l'Asie et l'Extrme-Orient et les pays conomie planifie. Janvier 1964. 184 p .
(y compris annexes). ( O N U / E / c o N F . 4 6 / 3 9 . )
[St.] Tableau d'ensemble des changes entre pays conomie planifie et pays de la
rgion cite, a u regard de leurs changes avec les autres rgions d u m o n d e . Bilan de
ces expriences. Analyse des changes commerciaux entre les pays conomie pla-
nifie et la Birmanie, Ceylan, l'Inde et l'Indonsie.

La croissance conomique et la dette extrieure. Prsentation statistique. M a r s 1964. 25 p .

(ONU/E/coNF.46/40.)
[St.] Progression d e l'endettement public extrieur a u cours des cinq dernires
annes. Service de la dette publique au cours de la m m e priode.

Possibilits d'accrotre les exportations mexicaines d'articles manufacturs et mesures propres

favoriser cette expansion. Janvier 1964. 43 p . ( O N U / E / c o N F . 4 6 / 4 3 . )
[St.] Caractristiques conomiques de ce pays. S o n secteur industriel. Ses expor-
tations de produits industriels. Politique d'expansion et d'exportation.

Les produits agricoles et la Communaut conomique europenne. Janvier 1964. 82 p . ( O N U /

E/CONF.46/45.)
[St.] Concerne les produits pour lesquels la C E E a dj dfini, et adopt, dans u n e
large mesure, une politique agricole : crales, viande et ufs, matires grasses et
huiles, produits laitiers, riz, sucre, cacao, caf, coton, fruits et lgumes, bananes,
agrumes. C h a q u e section traite des points suivants : rle de la c o m m u n a u t dans la
production et les changes mondiaux, politique de la C E E , volution rcente d u
commerce, perspectives long terme de la production, de la consommation et des
changes.

L'aide alimentaire et les autres formes d'utilisation des excdents de produits agricoles.
Fvrier 1964. 41 p . ( O N U / E / C O N F . 4 6 / 4 7 . )
[St.] D o c u m e n t prsent par la F A O . P r o g r a m m e s relatifs l'utilisation des exc-
dents agricoles depuis 1955. Observations sur l'avenir de ces programmes.

* Problme de l'ajustement structurel de la main-d'uvre des pays industrialiss un accrois-

sement d'importations de produits manufacturs provenant des pays en voie de dveloppement.
Fvrier 1964. 4 4 p . ( O N U / E / c o N F . 4 6 / 4 8 . )
Implications, pour les pays dj industrialiss, des changements qui s'imposent dans
la division internationale d u travail. Principales mthodes permettant d'adapter
dans les meilleures conditions la m a i n - d ' u v r e la situation dcoulant d e ces
changements.

Agriculture mondiale. U n e srie de documents.

[St.] Plusieurs documents ont t prsents par la F A O : c o m m e r c e des produits
agricoles ( O N U / E / c o N F . 4 6 / 5 2 , fvrier 1964, 196 p . ) ; c o m m e r c e des produits agri-
coles primaires ( O N U / E / c o N F . 4 6 / 7 2 , mars 1964, 131 p . ) ; c o m m e r c e des produits
agricoles transforms ( O N U / E / C O N F . 4 6 / 7 3 , mars 1964, 107 p . ) .
713 Les sciences sociales dans le m o n d e

Le commerce international du matriel ducatif et scientifique. Fvrier 1964. 17 p . ( O N U / E /

coNF.46/53.)
D o c u m e n t prsent par l'Unesco. Besoins, dans ce d o m a i n e , des pays en voie d e
dveloppement. Efforts entrepris pour amliorer la situation.

Mthodes et expriences yougoslaves dans le dveloppement des exportations de produits manu-

facturs. Fvrier 1964. 59 p . ( O N U / E / C O N F . 4 6 / 6 4 . )
[St.] Politique d u c o m m e r c e extrieur et d u systme import-export. Conditions dans
lesquelles se dveloppent les relations conomiques yougoslaves avec l'tranger.
Perspectives.

tudes des tendances mondiales du produit intrieur brut. M a r s 1964. 34 p . ( O N U / E / C O N F .

46/67.)
[St.] Tendances rgionales d u produit intrieur brut e n valeur absolue et par habi-
tant. Comparaison entre pays. Incidences q u e pourrait avoir l'objectif fix pour la
Dcennie d u dveloppement, compte tenu d e ces tendances.

Inde : politiques et mesures visant dvelopper les exportations d'articles manufacturs et

d'articles semi-finis. M a r s 1964. 8 2 p . ( O N U / E / C O N F . 46/76.)
E x a m e n des mesures visant dvelopper les exportations de l'Inde. Problmes
propres ce pays dans ce d o m a i n e . Liste des produits des industries mcaniques
disponibles pour l'exportation.

Politique suivie par la Pologne en vue de favoriser les exportations d'articles manufacturs et
d'articles semi-finis. M a r s 1964. 76 p . ( O N U / E / C O N F . 46/77.)
[St.] Dveloppement des exportations d'articles manufacturs et semi-finis e n
Pologne. Mesures destines favoriser ces exportations. L'intgration d u c o m m e r c e
extrieur dans les plans de dveloppement en rgime d'conomie planifie.

Argentine : Exportations d'articles manufacturs et d'articles semi-finis. M a r s 1964. 176 p .

(ONU/E/CONF. 46/78.)
[St.] Aperu gnral d u pays et indicateurs conomiques. Gographie des exporta-
tions d'articles manufacturs.

Commerce intra-africain. Mars 1964. 63 p . ( O N U / E / C O N F . 46/83).

[St.] Les principaux courants d'changes intra-africains. Leur importance relative.
Les accords douaniers.

L'organisation de marchs internationaux pour les produits primaires. Fvrier 1964. 201 p .
(ONU/E/CONF.46/P/5.)
[St.] L'organisation d u march mondial des produits primaires. Problmes et possi-
bilits. Propositions franaises. Dclarations d e reprsentants d u Brsil et d u
R o y a u m e - U n i . tudes relatives certains produits.

Possibilits de crer dans les pays en voie de dveloppement des industries alimentaires aux fins
d'exportation. Janvier 1964. 52 p . ( O N U / E / C O N F . 4 6 / P / 8 . )
[St.] Conservation des aliments a u xfinsd'exportation. Frais d e transformation d e
divers produits alimentaires fabriqus. changes internationaux. Tarifs douaniers.

L'aluminium, industrie d'exportation. Fvrier 1964. 106 p . ( O N U / E / C O N F . 4 6 / P / I O . )

[St.] Statistiques d e la production et d u c o m m e r c e de l'aluminium. Situation parti-
culire des pays e n voie d e dveloppement dans ce d o m a i n e . E n annexe, n o m b r e u x
tableaux statistiques.

Brsil : Perspectives de dveloppement de l'exportation d'articles manufacturs. Fvrier 1964.

60 p. (ONU/E/CONF.46/P/11.)
Chronique bibliographique et documents des Nations Unies 713

[St.] D o m a i n e s d e fabrication qui, avec des investissements suffisants, pourraient

tre comptitifs sur le m a r c h d'exportation. Structure et volution des exportations
brsiliennes.

Exportations d'articles manufacturs et dveloppement industriel du Japon. M a r s 1964. 128 p .

(ONU/E/CONF.46/P/12.)
[St.] volution depuis 1870. Enseignements pour les pays en voie de dveloppement.

L'assistance extrieure et la balance des paiements des pays fournissant cette assistance. M a r s
1964. 43 p . ( O N U / E / C O N F . 4 6 / P / 1 3 . )
[St.] C e d o c u m e n t s'efforce d e dgager les effets des divers p r o g r a m m e s d'aide
extrieure sur la balance des paiements des pays qui fournissent cette aide. Mesures
prises par certains de ces pays pour rduire u n m i n i m u m les effets dfavorables d e
l'assistance extrieure sur leur balance des paiements.

Problmes des changes entre pays parvenus des stades de dveloppement diffrents. M a i 1963.
15 p. (ONU/E/CONF.46/PC/14.)
Rsolutions de l'Assemble gnrale (16e session) concernant la politique cono-
m i q u e et commerciale des pays en voie d e dveloppement. R e c o m m a n d a t i o n s
adoptes par le G A T T en dcembre 1961.

Les changes entre les pays en voie de dveloppement et les pays conomie planifie. M a i 1963.
31 p . ( O N U / E / C O N F . 4 6 / P C / 1 5 . )
Niveau, structure et taux d'accroissement de ces changes. Problmes.

tude des tendances et perspectives longue chance pour les pays de production primaire.
M a i 1963. 37 p . ( O N U / E / C O N F . 4 6 / P C / 1 6 . )
[St.] Tendances depuis la dernire guerre mondiale. Perspectives futures.

Mesures destines favoriser l'expansion, dans les pays dvelopps, de marchs pour les articles
manufacturs et les articles semi-finis exports par les pays en voie de dveloppement. M a i
1963- 6 5 p . ( O N U / E / C O N F . 4 6 / P C / 2 0 . )
[St.] Analyse d u flchissement q u e les pays en voie d e dveloppement accusent
dans le c o m m e r c e mondial des articles manufacturs et des mesures proposes pour
y remdier. Caractristiques des exportations d'articles manufacturs et d'articles
semi-finis des pays en voie d e dveloppement. Obstacles l'expansion. Mesures
tendant supprimer ces obstacles.

Amlioration du commerce invisible des pays en voie de dveloppement. M a i 1963. n p .

(ONU/E/CONF.46/PC/21.)
tude d e la dpendance des pays e n voie d e dveloppement par rapport a u x pays
dvelopps en ce qui concerne la balance des paiements : ceux-l sont des importa-
teurs nets d e capitaux alors q u e ceux-ci sont des exportateurs nets. Possibilits d e
rtablir l'quilibre par des mthodes d e prts, l'organisation des transports et le
tourisme.

Effets de l'intgration de l'Europe occidentale sur le commerce des pays en voie de dveloppement.
M a i 1963. 67 p . ( O N U / E / C O N F . 4 6 / P C / 2 2 . )
[St.] Rduction des obstacles commerciaux e n Europe occidentale. Tarif extrieur
c o m m u n d e la c o m m u n a u t conomique europenne. Relations avec les pays en
voie de dveloppement. Incidences d e la politique agricole c o m m u n e .

Financement destin permettre des changes internationaux. M a i 1963. 37 p . ( O N U /

E/CONF.46/PC/23.)
[St.] Besoins d e capitaux trangers c o m m e sources d e fonds d'investissement.
Faiblesse d u revenu dans les pays n o n industrialiss. Difficults qui en dcoulent
714 Les sciences sociales dans le m o n d e

en ce qui concerne l'pargne nationale. Accords bilatraux de crdit conclus en vue

d u dveloppement. Mesures tendant renforcer le courant des capitaux long
terme vers les pays en voie de dveloppement.

POLITIQUE CONOMIQUE E T SOCIALE E N AFRIQUE D U N O R D E T E N AMRIQUE LATINE

Pour une politique dynamique du dveloppement en Amrique latine. Avril 1963. 155 p .
( O N U / E / C N . 12/680.)
tude prsente par M . Raul Prebisch. Rformes de structure effectuer pour
ouvrir la voie a u dveloppement. Agriculture. M a i n - d ' u v r e . Formation de capital
et distribution des revenus. Coopration internationale. Contrle des forces de
dveloppement.

Rapport sur la runion sur les activits de la Commission conomique pour l'Afrique dans le
nord de l'Afrique (Addis-Abba, 17-20 fvrier ig6^.). Fvrier 1964.9 p . ( O N U / E / C N . /
14/285.)
Premires activits d u Bureau de Tanger. P r o g r a m m e d'activits en 1964-1965.
Suggestions et recommandations portant sur u n e tude conomique globale des
quatre pays intresss et sur leur coopration dans le d o m a i n e de l'nergie sous tous
ses aspects.

ducation, science

DUCATION E T DVELOPPEMENT

* Analphabtisme des adultes et dveloppement conomique et social. Fvrier 1964. 17 p .

( O N U / E / C N . 14/269.)
L'analphabtisme des adultes dans le m o n d e . Ncessit d'une campagne pour le
combattre. Plans nationaux et programmes d'ensemble pour l'Afrique.

ducation et dveloppement agricole. 1964. 68 p . 0,75 dollar. (Collection C a m p a g n e

mondiale contre la faim.) ( U N E S C O . )
La F A O a entrepris la publication d'une srie de seize tudes sur le problme de la
faim, dont neuf sont publies par l'organisation elle-mme, les autres l'tant par
l ' O N U , l ' O I T , l ' O M S , etc. L a brochure ci-dessus mane de l'Unesco. Elle met
l'accent sur les profonds changements qu'implique la lutte contre la faim dans les
mthodes de travail des agriculteurs, plus particulirement de ceux des rgions peu
dveloppes. Elle montre que la plupart de ces changements sont fonction d u niveau
d'instruction de la population rurale. Elle traite galement des questions suivantes :
l'ducation et la formation professionnelle, bases d u dveloppement agricole; la
planification dans ces domaines; l'cole primaire; l'enseignement d u second degr;
l'enseignement agricole technique, professionnel et universitaire.

Confrence sur l'ducation et le dveloppement conomique et social en Amrique latine (Santiago

du Chili, 5 - / 9 mars 196s). Rapportfinal.Avril 1964. 104 p . ( U N E S C O / E D / 2 0 2 . )
[Bl.] Cette confrence a eu lieu dans le cadre d u projet majeur de l'Unesco relatif
l'enseignement primaire en A m r i q u e latine. Ses buts taient de faire le point des
besoins ducatifs d e ce continent, compte tenu d e sa situation dmographique,
conomique et sociale et d e dfinir les objectifs de p r o g r a m m e s d'action pratique
s'inscrivant dans le cadre de la planification gnrale d u dveloppement de chaque
pays de la rgion et dans u n plan dcennal d'ensemble qui vise amliorer l'duca-
tion en A m r i q u e latine. Organisation d e la confrence. Participants. Documents.
Les problmes d'ducation en A m r i q u e latine. V u e d'ensemble. R e c o m m a n d a -
Chronique bibliographique et documents des Nations Unies 715

tions (Dclaration de Santiago). Ces recommandations dfinissent les grandes

lignes de la politique suivre e n matire de planification d e l'ducation dans cette
rgion d u m o n d e .

DUCATION FMININE

Accs des jeunesfilleset des femmes l'ducation dans les zones rurales. tude compare. 1964.
62 p . 1 dollar. (Unesco. Collection : tudes et documents d'ducation, n 51.)
[Bl.] Dfinition de la population rurale. S o n importance suivant les pays. Statis-
tiques compares d e l'accs l'ducation dans les zones rurales, spcialement en ce
qui concerne la population fminine. Nature des obstacles. Mesures prises jusqu'ici
pour les surmonter. Conclusions.

SCIENCES ADMINISTRATIVES

Les sciences sociales dans Venseignement suprieur : administration des entreprises, par R . G r -
goire. 1964. 231 p . 2,50 dollars. (Unesco. Collection : L'enseignement des sciences
sociales.)
Nature de cet enseignement dans les universits et coles commerciales suprieures
des tats-Unis (o cette branche a connu u n dveloppement exceptionnel) et dans
u n certain n o m b r e d'autres pays. L e problme d u perfectionnement des cadres
conomiques. Organisation des enseignements correspondants : objectifs, pro-
g r a m m e s , tapes, direction. Conditions de dveloppement d e cet enseignement.

PLANIFICATION D E L'ENSEIGNEMENT E T D E L'EMPLOI

* Mthodes sovitiques d'estimation des besoins en spcialistes et de planification de leur forma-

tion. 1964. 63 p . 1 dollar. (Unesco. Collection : Rapports et tudes statistiques.)
[St. B L ] Rsultats obtenus jusqu'ici par l ' U R S S e n matire d e formation des
spcialistes (niveau universitaire et niveau des coles secondaires spcialises).
Technique de l'analyse prvisionnelle d e la d e m a n d e . L'laboration des plans
annuels et long terme. Tableaux statistiques types pour la priode 1940-1960
environ. Estimation des besoins d'ici les annes 1980. Types d e questionnaires et
tableaux de travail utiliss pour recueillir et classer certaines donnes. Bibliographie
choisie.

ha planification de la main-d'uvre dans les pays en voie de dveloppement, par Michel

Debeauvais. 25 p . ( O I T . Extrait d e la Revue internationale du travail, vol. 89, n 4 ,
avril 1964.)
tudes. M t h o d e s d'application. Limites des possibilits actuelles.

Les aspects conomiques de la prvision en matire de main-d'uvre, par R . C . Hollister.

2g p . ( O I T . Extrait d e la Revue internationale du travail, vol. 89, n 4 , avril 1964.)
Analyse thorique des techniques de la prvision de m a i n - d ' u v r e . Dtermination
de l'volution de la rpartition professionnelle d e la force d e travail. Incidences
conomiques.

PLANIFICATION CONOMIQUE E T SOCIALE, PRVISION, STATISTIQUES

A l'occasion d ' u n e runion technique la Commission conomique pour l'Afrique

a publi sous la cote O N U / C N . 14/sDP u n e srie de documents relatifs l'incorpo-
ration des p r o g r a m m e s sociaux dans la planification gnrale. Ils intressent les
statistiques et les enqutes que ncessite la planification, les effets de l'industriali-
sation dans les rgions rurales, les critres d'investissements et la manire d e calculer
les dpenses prvoir, la planification de l'ducation, celle d u logement, et le dve-
loppement des institutions sociales d e tout genre.
7i6 Les sciences sociales dans le m o n d e

Rapport sur les activits de l'Institut africain de dveloppement conomique et de planification

depuis la runion de son comit permanent d'orientation au Caire (1-6 juin 1963).
Fvrier 1964. 23 p . ( O N U / E / C N . 14/284.)
Organisation et activits de cet institut, ouvert le 4 novembre 1963.

* Relation de la recherche sociale avec la planification, la mise en uvre et l'apprciation critique

des programmes nationaux de protection sociale et de dveloppement communautaire (en
Afrique). Janvier 1964. 19 p . ( O N U / E / C N . I 4 / S W C D / I 8 . )
[Bl.] L'Afrique est u n continent o prdominent les petites collectivits villageoises.
C e sont elles qui doivent reprsenter la proccupation essentielle des spcialistes d u
dveloppement c o m m u n a u t a i r e et d e ceux d e la recherche sociale. Problmes qui se
posent ces spcialistes.

* Rapport sur les centres deformation de statisticiens (en Afrique). Septembre 1963. 9 p .
( O N U / E / C N . 14/CAS.3/15.)
Trois centres d e formation ont t crs : A c h i m o t a ( G h a n a ) , A d d i s - A b b a (Ethio-
pie) et Y a o u n d e ( C a m e r o u n ) , auxquels il faut ajouter d e u x instituts nationaux :
A d d i s - A b b a et R a b a t ( M a r o c ) . D e 1962 1963, le n o m b r e des tudiants a pass d e
122 168.

Troisime confrence des statisticiens africains (Addis-Abba, s au 11 octobre igG^) : Les

perspectives du traitement lectronique de l'information en Afrique. 4 5 p . ( O N U / E / C N .
14/CAS.3/12.)
Applications statistiques d e l'lectronique e n E u r o p e . Perspectives e n Afrique.
E x e m p l e d u G h a n a . Coopration entre pays africains, p o u r utiliser a u m i e u x les
techniques lectroniques.

Rapport sur le projet rgional d'assistance technique de V Unesco pour le dveloppement des
techniques d'valuation. M a i 1964. 9 p . (Unesco/ss/39.)
C e rapport concerne d e u x stages d'tudes entre lesquels a e u lieu pendant u n a n u n
essai d'application pratique des principes, noncs par u n expert, d e la mesure des
effets concrets d e p r o g r a m m e s d e dveloppement. Stages et expriences se sont
drouls sous l'gide d u Centre rgional d'ducation pour le dveloppement c o m m u -
nautaire dans les tats arabes (Sirs-el-Layyan, Rpublique arabe unie), et ont
intress principalement la R A U et le S o u d a n . Les essais ont touch des d o m a i n e s
trs divers : amlioration des techniques agricoles, formation professionnelle, lutte
contre le paludisme, etc. L a procdure d e base consiste tudier la situation
d'abord avant, puis aprs toute action. Bilan des expriences.

Planification pour un dveloppement quilibr conomique et social au Soudan. Janvier 1 9 6 4 .

56 p . ( O N U / E / C N . 5 / 3 4 6 / A D D . 1 1 . )
[St.] Situation c o n o m i q u e et sociale d u pays. Politique d e dveloppement. Aspects
techniques et financiers de la planification. Priorits dans les allocations.

Problmes de projections conomiques long terme en ce qui concerne particulirement la plani-

fication en Asie et en Extrme-Orient. 1963. 9 8 p . 1 dollar, ( E / C N . 11/62g.) Srie des
techniques d e p r o g r a m m a t i o n d u dveloppement, n 3 .
R a p p o r t tabli par cinq experts l'intention d e la C o m m i s s i o n conomique pour
l'Asie et l'Extrme-Orient. Diverses techniques proposer a u x gouvernements p o u r
la planification long terme. P r o b l m e d e la coordination tablir entre les divers
buts d e la croissance c o n o m i q u e . Ressources d e tout genre mettre e n u v r e .
Aspects financiers.

Rapport du Cycle d'tudes sur les statistiques de base ncessaires au dveloppement conomique
et social. Janvier 1963. 3 8 p . ( E / C N . 11/602.)
[BL] C e cycle d'tudes d e la C o m m i s s i o n c o n o m i q u e pour l'Asie et l'Extrme-
Chronique bibliographique et documents des Nations Unies 717

Orient a e u lieu d u 12 a u 3 0 n o v e m b r e 1962 Wellington (Nouvelle-Zlande) et a

runi vingt-huit participants venant de vingt tats. Utilisation des statistiques dans
la planification. Leur rle dans chaque secteur et leur rle c o m m e instruments de la
coordination gnrale d u dveloppement. Liste de sries de statistiques de base p o u -
vant servir a u x pays en voie de dveloppement dans cette rgion.

COMPTABILIT NATIONALE

IIIe Confrence des statisticiens africains (Addis-Abba, s-ii octobre ig6^). Systme inter-
mdiaire de comptabilit nationale l'usage des pays africains : propositions intressant les
travaux futurs. Octobre 1963. 6 p . ( O N U / E / C N . 14/cAs. 3/17.)
E x a m e n critique d u rapport d ' u n groupe d e travail qui a t publi le
15 dcembre 1962 ( O N U / E / c N . 1 4 / 2 2 1 ) . C e rapport suggre d e s'inspirer d ' u n e
version modifie d u systme propos par le groupe avec possibilit d e passer gra-
duellement a u systme de comptabilit des Nations Unies.

Statistique des dpenses des consommateurs dans diffrents systmes de comptes et bilans
nationaux. 1963. 95 p . 1,50 dollar. ( O N U / S T / C E S / I . )
[St.] D o c u m e n t d e la Confrence des statisticiens europens. Statistiques des
dpenses des consommateurs dans les systmes d e comptes des pays conomie d e
m a r c h . Systme des bilans appliqu dans les pays dont l'conomie fait l'objet d ' u n e
planification centrale. Cas typiques de la Hongrie et de la Grande-Bretagne.

FACTEURS SOCIAUX D E L A CROISSANCE CONOMIQUE

Rapport de la runion d'experts sur les conditions sociales de la croissance conomique (Kerinia,
Chypre, ij-36 avril ig). M a r s 1964. 38 p . (Unesco/ss/38.)
L a croissance conomique est fonction de la prsence o u de l'absence d ' u n e srie d e
facteurs sociaux : structures sociales, systmes d e valeur, dmographie, ducation,
nature des lites, etc. Analyse de ces facteurs, spcialement dans les pays sous-dve-
lopps. Considrations mthodologiques. Propositions (dveloppement des statis-
tiques et d e la recherche thorique, enqutes effectuer avec l'aide de l'Unesco,
autres activits). Liste des documents de travail de la runion.

DIFFUSION DES INVENTIONS

Le rle des brevets dans le transfert des connaissances techniques aux pays sous-dvelopps.
Mars 1964. 198 p . ( O N U / E / 3 8 6 L )
Principales caractristiques des systmes de brevets. Dispositions de la lgislation de
certains pays en cette matire. Problmes qui se posent dans ce domaine aux pays
sous-dvelopps.

Questions juridiques et politiques, droits de l ' h o m m e

DROITS D E L ' H O M M E

Rapports priodiques sur les droits de l'homme. D c e m b r e 1963. 240 p . ( O N U / E / C N .

4/860.)
Rapports provenant d e 45 pays et couvrant la priode i960-1962. Les rensei-
gnements c o m m u n i q u s par chaque pays sont rsums, dans u n e section distincte,
par matires et dans l'ordre des articles de la Dclaration universelle.
7i8 Les sciences sociales dans le m o n d e

DISCRIMINATION, ABUS D'AUTORIT

tude des mesures discriminatoires dans le domaine du droit qu'a toute personne de quitter tout
pays, y compris le sien, et de revenir dans son pays, par Josu D . Ingles, rapporteur sp-
cial. 1963. 121 p . 1 dollar. ( O N U / E / C N . 4 / S U B . 2 / 2 2 9 / R E V . 1 . )
[Bl.] Historique d e la reconnaissance d e ce droit sur le plan national et inter-
national. tat de la pratique. Limitations directes et indirectes. Propositions.

Etude des mesures discriminatoires contre les personnes nes hors mariage. D c e m b r e 1963.
28 p . ( O N U / E / C N . 4 / S U B . 2 / 2 3 6 . )
Renseignements donns par les gouvernements d e 4 8 pays, montrant les tendances
gnrales d u traitement des personnes nes hors mariage.

Cycle d'tudes de ig6s sur les recours en justice et les autres recours contre l'exercice abusif de
l'autorit administrative (Stockholm 12-35 J" n I9^2)- ' 9 6 3 . 38 p . ( O N U / S T / T A O /
HR/15.)
Contrle lgislatif, contrle par des commissaires parlementaires, contrle par le
procureur.

CONDITION D E L A FEMME

La nationalit de la femme marie. 1963. 125 p . 1,25 dollar. ( O N U / E / C N . 6 / 2 5 4 / R E V . 1.)

Analyse compare des divers systmes. Nature des litiges.

DROIT INTERNATIONAL

Assistance technique pour favoriser l'enseignement, l'tude, la diffusion et une comprhension

plus large du droit international. D c e m b r e 1963. 14 p . ( O N U / A / 5 6 7 2 . )
Texte d ' u n e rsolution de l'Assemble gnrale des Nations Unies. R s u m des dis-
cussions ayant eu lieu a u cours de la prparation de ce texte.

Examen des principes du droit international touchant les relations amicales et la coopration
entre les tats conformment la charte des Nations Unies. D c e m b r e 1963. 37 p .
(ONU/A/5671.)
Propositions en v u e d u vote d ' u n e rsolution par l'Assemble gnrale des Nations
Unies. R s u m des discussions pralables qui ont eu lieu ce sujet et ont port sur
quatre principes : abstention d u recours la m e n a c e o u la force dans les relations
internationales ; rglement pacifique des diffrends ; devoir de n e pas intervenir dans
les affaires relevant d e la comptence nationale d ' u n tat; galit souveraine des
tats.

INDPENDANCE

Dclaration sur l'octroi de l'indpendance aux pays et aux peuples coloniaux : renseignements sur
les territoires viss par la dclaration. M a r s 1964. 130 p . ( O N U / A / A c . i o g / L . g 8 / A D D . 2 . )
Les renseignements prsents ici se rapportent a u x territoires relevant d u R o y a u m e -
U n i et des tats-Unis.

Dclaration sur l'octroi de l'indpendance aux pays et aux peuples coloniaux : renseignements sur
les territoires viss par la dclaration. M a r s 1964. 3 p . Cartes. ( O N U / A / A C . 1 0 9 / L . 9 8 /
A D D . 3.)
D o c u m e n t manant d u Comit spcial charg d'tudier la situation en ce qui
concerne l'application de la dclaration sur l'octroi de l'indpendance aux pays et
aux peuples coloniaux. Carte gnrale de tous les territoires en cause (Afrique, Asie,
Ocanie, Amrique).
Chronique bibliographique et documents des Nations Unies 719

Question de la Rhodsie du Sud. M a r s 1964. 40 p . ( O N U / A / A C . 1 0 9 / L . 9 9 . )

D o c u m e n t manant d u Comit spcial charg d'tudier la situation en ce qui
concerne l'application de la dclaration sur l'octroi de l'indpendance aux pays et
aux peuples coloniaux. Dcisions prises rcemment par ce comit, ainsi que par le
Conseil de scurit et l'Assemble gnrale (18e session). Situation politique d u
territoire.

Question d'Aden. M a r s 1964. 16 p . ( O N U / A / A C . I 0 9 / L . I 0 2 . )

tude d u comit spcial charg d'tudier la situation en ce qui concerne l'appli-
cation de la dclaration sur l'octroi de l'indpendance aux pays et a u x peuples colo-
niaux. Mesures prises par le comit spcial et par l'Assemble gnrale sa
18 e session. Situation actuelle d u territoire a u point de vue politique, conomique et
social.

CODE INTERNATIONAL D U TRAVAIL

Rapport de la commission d''experts pour V'application des conventions et recommandations. 1964.

427 p . 4 dollars. (BIT.)
R e n d compte des travaux de la commission et tudie l'application pratique des
conventions d u travail dans les divers pays. Observations concernant les rapports
annuels sur les conventions ratifies, sur l'application des conventions dans les terri-
toires n o n mtropolitains, sur la soumission aux autorits comptentes des conven-
tions et recommandations adoptes par la Confrence internationale d u travail.
tude spciale sur les congs annuels pays et le repos hebdomadaire dans l'indus-
trie, le c o m m e r c e et les bureaux.

DLINQUANCE

La dlinquance juvnile au Cameroun. Juin 1963. 8l p . ( O N U / T A O / C A M E R / 2 . )

Rapport d ' u n expert, M . Pierre Z u m b a c h . tendue et caractres de la dlinquance
juvnile a u C a m e r o u n . quipement ncessaire. Plan curatif, plan prventif.
 nouvelles
publications de Tunesco
dans
le domaine
des sciences
sociales
Annuaire statistique de l'Unesco, 1964 4 7 2 p. 14 F;
$ 4 ; 20/-.

La dfense des 6 5 p. (Collection : Race et socit.)

droits de l ' h o m m e en A m r i q u e latine 2,50 F ;
(XVI'-XVIII- sicles) $ 0 . 7 0 ; 3/6.
Existe galement en anglais et en espagnol.

Les consquences sociales par A . Zvorikine.

de la mcanisation 207 p.
et de l'automatisation en U R S S (Collection : Technologie et socit.)
8 , 7 5 F ; $ 2 . 5 0 ; 12/6.

Social aspects (Collection : Technology and society.)

of economic development Existe galement en espagnol.
in Latin America Pas d'dition franaise.
Vol. I: Broch: 17,50 F ;
$5; 25/-;
Reli: 21 F; $ 6 ; 3 0 / - .
Vol. Il: Broch: I 1,50 F;
$3.25; 16/-;
Reli: 15 F; $ 4 . 2 5 ; 2 1 / - .

W o m e n in the n e w Asia dit par Barbara W a r d .

529 p.
En anglais seulement.
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Indexed in the International Index to PUBLISHED B Y ATLANTA UNIVERSITY,

Periodicals, Psychological Abstracts, Bulle-
ATLANTA, GEOKGIA
tin of Public Affairs Information Service,
Sociological Abstracts and Index to Address all correspondence to: Phylon,
Selected Periodicals. Atlanta University, Atlanta 14, Georgia

H o m o sociologicus
Prof. D r . Ralf Dahrendorf, Tubingen

4 . erweiterte Auflage 1964. 92 Seiten. Verlags-Nr. 041003

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Diese Monographie zu einem Grundbegriff der theoretischen Soziologie kann den Anspruch
erheben, eine philosophisch inspirierte Einfhrung in das soziologische D e n k e n zu geben,
die bei wissenschaftlicher Zuverlssigkeit auch fr den Nicht-Fachmann ausgezeichnet
lesbar st.
Recht der Arbeit, Mnchen

Eine ungemein kluge und saubere Analyse aller jener Implikationen, die mit d e m sozio-
logischen Elementarbegriff der Rolle gegeben sind.

Literaturanzeiger, Freiburg

\W/J Westdeutscher Verlag Kln und Opladen

 L'INSTITUT R O Y A L DES RELATIONS INTERNATIONALES
publie tous les deux mois, sut environ 150 pages, la

Chronique de politique trangre

Cette revue, d'une objectivit et d'une indpendance renommes, assemble
et analyse les documents et les dclarations qui sont la base des relations
internationales et des institutions internationales.
Janvier-mai 1961 V O L U T I O N P O L I T I Q U E D E L ' A F R I Q U E : la C o m m u n a u t franaise, la R p u -
blique de Guine, l'indpendance de la Somalie 485 p . , 300 F B
Septembre-novembre 1961 V O L U T I O N D E L A CRISE C O N G O L A I S E D E S E P T E M B R E i960 A A V R I L 19G1,
600 p., 300 F B
Jtiillel-novembre 1962 L ' O N U E T L E C O N G O : A V R I L 1961 - O C T O B R E 1962 820 p., 300 F B
Janvier-avril 1963 L E S DIFFICULTS FINANCIRES D E L ' O N U E T LES OBLIGATIONS D E S T A T S
MEMBRES 292 p., I5O F B
Mai-juin 1963 L E PREMIER R G L E M E N T D'APPLICATION D E S R G L E S D E C O N C U R R E N C E D U
T R A I T D E R O M E ; BRITAIN A N D E U R O P E ; L A POLITIQUE ASIATIQUE D E S
PHILIPPINES; L E S O U D A N 140 p., 150 F B
Juillet-dcembre 1963 DCOLONISATION ET INDPENDANCE DU R W A N D A ET DU BURUNDI
280 p., 'OO F B
Janvier-fvrier 1964 CONCLUSION D E L'OPRATION D E L ' O N U A U C O N G O 130 p., 150 F B
Mars-aot 1964 L A POLITIQUE R A C I A L E D E L A R P U B L I Q U E D ' A F R I Q U E D U S U D
300 p., 300 FB
AuUes publications: L A BELGIQUE E T L'AIDE C O N O M I Q U E A U X PAYS SOUS-DVELOPPES
1959 534 P-, 4(>o F B
CONSCIENCES TRIBALES E T N A T I O N A L E S E N A F R I Q U E NOIRE i960,468 p., 400 F B
F I N D E L A S O U V E R A I N E T B E L G E A U C O N G O . D O C U M E N T S E T RFLEXIONS,
par W . Ganshofvan derMeersch 1963, 6 8 4 p . , 4.00 F B
L E ROLE PROMINENT DU SECRTAIRE GNRAL DANS L'OPRATION DES
N A T I O N S U N I E S A U C O N G O , par F . van Langenhove, 1963 250 p., 300 F B
L E S C O N S Q U E N C E S D ' O R D R E I N T E R N E D E L A PARTICIPATION D E L A B E L G I Q U E
A U X ORGANISATIONS INTERNATIONALES, 1964 360 p., 400 F B
Abonnement annuel : 400 F B . A verser aux numros de C C P de l'Institut royal des relations internationales
Vente au numro : 150 F B . (88, avenue d e la Couronne, Bruxelles 5 , Belgique) : Bruxelles, 0 . 2 0 ;
Paris, 0.03 ; R o m e , 1/35590 ; Cologne 160.860 ; L a H a y e 82.58 ; Berne,
III 19585.

conomie applique
T o m e X V I , n i Janvier-mars 1963

M . S H U B I K , L'oligopole et la thorie des jeux.

A . H E E R T J E et R . A . H I R S C H F E L D , Quelques remarques sur la dynamisation
de la thorie de l'oligopole.
D . C H A G U E , La sidrurgie britannique en tant qu'oligopole.
J. P A E L I N C K et J. W A E L B R O E C K , tude empirique sur l'volution de coeffi-
cients input-output. Essai d'application de la procdure R A S de Cambridge au
tableau industriel belge.
J. L . F O R D , Note sur la dcision d'investissement.
P. A . S A M U E L S O N , La science conomique amricaine.
H . C H A M B R E , G . C A I R E , Planification, rgions et calcul conomiques (Cahier
G-16).
CONOMIE APPLIQUE
ET CAHIERS DE L'INSTITUT DE SCIENCE CONOMIQUE
APPLIQUE

Directeur : Franois P E R R O U X ; Secrtaire gnral :

H . B O N J O U R (ISEA, 35, boulevard des Capucines,
Paris-2e).
revue tiers-monde
PROBLMES DES PAYS SOUS-DVELOPPS
Directeur : Franois P E R R O U X .

Sommaire du tome V , n 18 (avril-juin 1964).

ARTICLES
Guy de LACHARRIRE Aspects actuels du classement d'un pays comme sous-dvelopp.
Philippe C O M T E Problmes conomiques dans les provinces portugaises d'Afrique continen-
tale (Angola, Guine, Mozambique).
Jean P O N C E T Quelques problmes de l'agriculture algrienne vue travers l'exemple
du dpartement de Taret.
Jacques C H E R E L Les units coopratives de production du Nord tunisien.
Mohammed D O W I D A R Le dveloppement conomique de l'Egypte depuis 1952.

CHRONIQUE INTERNATIONALE
A. DOLLINGER U n nouvel organisme international : le Programme alimentaire mondial.

DOCUMENTATION
Pablo Gonzalez C A S A N O V A Socit plurale, colonialisme interne et dveloppement.
A . FEJGIN Les principes de base de la rpartition des forces productives en URSS.
Abidine D I N O Perspectives d'une rforme agraire en Turquie.

NOTES BIBLIOGRAPHIQUES

Direction-rdaction : Institut d'tude du dveloppement conomique et social, 58, boulevard Arago, Paris- 13e.
G O B . 28-0I.
Abonnements et ventes : PUF, 1, place Paul-Painlev, Paris-5*. O D 64-10.
Le numro : 7 F. Abonnement : France et Communaut : 22 F ; tranger : 26 F.

LA REVUE DE DROIT INTERNATIONAL

D E SCIENCES DIPLOMATIQUES ET POLITIQUES
(THE INTERNATIONAL L A W REVIEW)
fonde Genve en 1923 par ANTOINE SOTTILE
est la S E U L E revue paraissant en Suisse en matire de droit international, de sciences
diplomatiques et politiques. Elle prconise la rnovation d u droit international, la
renaissance de la justice mondiale, la souverainet effective du droit, la solidarit inter-
nationale, la morale dans la politique internationale, le dveloppement de l'esprit
international, le rglement pacifique des conflits internationaux, la dfense des droits
des petits Etats pour autant que la soi-disant libert de presse et les devoirs de neutralit
le consentent. Paraissant au sige europen de l'Organisation des Nations Unies, la
R E V U E D E D R O I T I N T E R N A T I O N A L est m m e de faire rapidement connatre et
apprcier avec sret les rgles que stipule la communaut des nations.
L a Revue de droit international parat tous les trois mois, en livraisons de 90
135 pages. Les articles sont publis dans la langue de leurs auteurs. N u m r o spcimen
(arrir) contre envoi de 5,90 F S net. A B O N N E M E N T : Union postale, 72,50 F S net.
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janvier. Toute c o m m a n d e faite par l'intermdiaire de librairies peut tre augmente
de 20 %. (La revue est honore de souscriptions de gouvernements.)
Directeur : D 1 Juris Antoine Sottile
c. d. Envoy extraordinaire et ministre plnipotentiaire, consul, lie. en philos.,
anc. docent de droit international l'Universit de Genve,
m e m b r e de la Socit amricaine de droit international, de l'Association
internationale de droit pnal et de l'Acadmie diplomatique internationale.
International Organization
V o l u m e 18, N u m b e r 4 , A u t u m n 1964

Articles G A T T and the U N Confer- RICHARD N . G A R D N E R

ence on Trade and Develop-
ment
Economic and differential ERNST B. H A A S and
patterns of political integra- PHILIPPE C. SCHMITTER
tion: projections about unity
in Latin America
T h e United Nations Obser- G E R A L D L . CURTIS
vation Group in Lebanon
T h e United Nations Special RONALD A. MANZER
Fund
Forms of participation of KRZYSZTOF
international organizations SKUBISZEWSKI
in the law-making process
Comprehensive Recent activities of United Nations organs and of the
summaries Specialized Agencies
Recent activities of major regional and functional organ-
izations
S elected bibliography R ecent books and articles, both American and foreign
WORLD PEACE FOUNDATION $6 a year; 2 a copy
40 M t . Vernon Street Student rate $4 a year
Boston, Mass. 02108, U . S . A .

Klner Zeitschrift
fr Soziologie
und Sozialpsychologie
Begrndet durch Leopold von Wiese. Herausgegeben im Forschungsinstitut fr Soziologie
der Universitt zu Kln von R E N K N I G . Jhrlich erscheinen 4 Hefte im Gesamtumfang
von etwa 7 0 0 Seiten. Format 16,5 x 2 4 c m . Jahresabonnement einschlielich Sonderheft
D M 64,25. Studentenpreis D M 36,25. Einzelheft D M I 5,50.
Als einziges selbstndiges Organ der soziologischen Wissenschaft in Deutschland umfasst
die 'KZfSuS' alle Zweige der Soziologie, Beitrge zur Betriebssoziologie, Pdagogik und
Sozialpsychologie. Jedes Heft enthlt ausserdem Besprechungen aus der deutschen und
fremdsprachigen Fachliteratur, Berichte ber Tagungen, Kongresse usw.

Westdeutcher Verlag. Kln und Opladen

m 567 Opladen, Ophovener Strae 1-3

 Revue internationale
des sciences administratives
SOMMAIRE D U V O L U M E X X X (1964), N 2

Articles consacrs aux sciences administratives en Pologne

R . T . GoLEMBiEWSKi Vers les sciences administratives : directions mthodologiques pour l'Admi-

nistration publique *
K. M .HENDERSON Introduction au concept amricain de l'administration publique
C . S. A S C H E R Tendances de l'Administration publique : une vue du secteur priv *
L. E . D E L A V I L L A La rforme de la Scurit sociale en Espagne *
E. O . A W A Le dveloppement de la machinerie administrative dans un nouvel tat :
le cas de la Nigeria *
G. D'ESZLARY Les administrations camerales de Brandebourg et de la monarchie des
Habsbourg et leurs effets sur les administrations modernes
S. L . S. D A N U R E D J O Centralisation et autonomie rgionale en Indonsie : une question d'qui-
libre
* Article rdig en anglais ou en espagnol, mais suivi d'un rsum dtaill en franais.

Recensions et comptes rendus bibliographiques (100 notices); informations

et nouvelles; chronique de l'institut.

Abonnement annuel.-500FB (ou $10) I N S T I T U T I N T E R N A T I O N A L D E S S C I E N C E S ADMINISTRA-

Numro isol: 150 F B (ou $3) T I V E S , 25, rue de la Charit, Bruxelles 4 (Belgique)

international
Published quarterly for the Canadian Institute

j ournal
of International Affairs
Editors: James Eayrs and Robert Spencer
Vol. X I X , N o . 4, Autumn 1964

Articles K. D . EBDMANN, T h e Third Reich in the balance of

G e r m a n history.
ROBERT SPENCEB, T h e Erhard era.
GIOBGIO B O B S A , Recent trends in Italian politics.
HUGH THOBBURN, Realignment of political forces in
France.
H. G O B D O N S H I L L I N G , Ferment a m o n g Czechs and Slovaks.
E L I S A B E T H W A L L A C E , British Guiana: causes of the present
discontent.
Notes and c o m m e n t D. G . ANGLIN, Unilateral independence in Southern
Rhodesia.
RICHABD OGDEN, The Commonwealth Prime Ministers'
Conference.
B o o k reviews
Shorter notices
C A N A D I A N INSTITUTE O F I N T E R N A T I O N A L AFFAIRS
Jl an issue; $4 a year 230 Bloor Street West, Toronto 5, Ontario
 A n interdisciplinary journal
for behavioural and social scientists
w h o wish to keep abreast of research concerned
with the problem of peace
and international relations

T h e Journal of

conflict resolution
A quarterly for research related to war and peace
Annual subscription: $ 5 . 5 0 ; per copy: $ 2 . 0 0

Published by

The Center for Research on Conflict Resolution

8 2 0 East Washington
University of Michigan
A n n Arbor, Michigan

SOCIOLOGY OF EDUCATION
A n e w quarterly publication of
THE AMERICAN SOCIOLOGICAL ASSOCIATION

Sociology of Education intends to provide a forum for studies of education by scholars

in all the social sciences from all parts of the world. T o that end the composition
of the editorial board is interdisciplinary and international. T h e theoretical
perspectives of anthropology, economics, history, political science, psychology and
sociology are more and more being used for the task of analysing educational
institutions. W e hope to further this important work.

$7 per year for four issues; special rate to m e m b e r s : $5

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THE AMERICAN SOCIOLOGICAL ASSOCIATION
Suite 215, 1755 Massachusetts Avenue N . W . , Washington D . C 20036
rural sociology
Volume sg - June 1964 - Number 2

The Comparative Method in Social Research

Edward A . Suchman
H u m a n Ecology and Rational Economic Behavior: Agricultural Practices as a
Case in Point Jack P . Gibbs
Education, Migration, and Economic Life Chances of Male Entrants to the Labor
Force from a Low-Income, Rural Area
Harry K . Schwarzweller
Perceptual Influences on Loyalty in a Farmer Cooperative
James H . Copp
Correlates of Labor Efficiency A m o n g Older Farmers in Poor Health
Ronald M . Andersen
and Robert L . Eichhorn
Research JiotesCommunicationsBook Reviews
Bulletin ReviewsNews NotesAnnouncements
Editorial communications to: Subscriptions to:
D r . Sheldon G . Lowry, Editor D r . H o w a r d M . Sauer, Secretary-Treasurer
Rural Sociology Rural Sociological Society
Sociology and Anthropology Department of Rural Sociology
Michigan State University South Dakota State University
East Lansing, Michigan
Brookings, South Dakota
Rural Sociology is published quarterly by the Rural Sociological Society at Michigan State University, East Lansing
Annual subscription: $8.00, domestic and foreign

REVUE FRANAISE DE SOCIOLOGIE

publie par les soins du Centre d'tudes sociologiques
avec le concours du Centre national de la recherche scientifique
Directeur : J. S T O E T Z E L

Vol. V , n 2 , A V R I L - J U I N 1964

ARTICLES
Henri L E V Y - B R U H X : Les dlits politiques.
ABT ET SOCIT
Dominique S C H N A P P E R : Photographie et peinture.
R a y m o n d e M O U L I N : U n type de collectionneur : le spculateur.
Yvonne B E R N A R D : L a chanson, phnomne social.
David V I C T O R O F F : Notion de rle et techniques de la persuasion.
Paul-Henry C H O M B A R T D E L A U V P E : Aspirations, images guides et transfor-
mations sociales.

ACTUALIT D E LA R E C H E R C H E , BIBLIOGRAPHIE, REVUE D E S REVUES

Rsum des articles en anglais, en allemand, en espagnol, en russe.
Direction, rdaction : 4 numros de 128 pages par a n .
Centre d'tudes sociologiques, Abonnement :
82, rue Cardinet, P A R I S - 1 7 France, 2 2 F (le n u m r o , 6 F ) ;
Administration, abonnements : tranger, 30 F ;
Julliard, 30-34, rue de l'Universit, tats- Unis d ' A m r i q u e , $ 6.00
PARIS-7
tJ^k!es%cyin the I N T E R N A T I O N A L J O U R N A L
problem of social change O FC O M P A R A T I V E SOCIOLOGY
arisingoutqf urbanization,
industrialization and
Edit0r: K Ishwaran
cross-cultural contacts. * > Kaniatak University, Dharwar, Indm.
Contents of VoL IV No II:
Eminent sociologists from > -
all over the world are on ^ Special Number devoted to Urbanism and Urbanization
the Editorial Board. Guest Editor: Neis Anderson, Bonn, West Germany

/ . Articles
Introduction
Neis Anderson Aspects of urbanism and urbanization
Gideon Sjoberg The rise and fall of cities
Herber Ktter Changes in urban-rural relationships in industrial society
William Robson The governmental framework of urban planning
J. D . N . Versluys Urbanization of South-East Asia
T o m Brennan The pattern of urbanization of Australia
Perry Fellows Urbanism, engineering trends in Ethiopia
Ramkrishna Mukherjce Urbanization and social transformation in India
F. Benet The ideology of Islamic urbanization
T . Lynn Smith Urbanization in Latin America
Bbrj Hanssen Urban activity, urban people and urban environment in Scandinavian
history
Joseph Vandiver Urbanization and urbanism in the United States
II. Notes and News: Notes and news; Book reviews; Publications received.
The journal is published twice a year (March and September) by the Department of Social Anthropology.
Karnatak University, Dharwar (India).
Annual subscription rates: 88 or equivalent in other currencies.
Order from: E . J . Brill, Leiden (Holland).

impact
science et socit
Impact a t fond pour attirer l'attention d e l'lite intellectuelle d e tous les pays
sur la puissance de la science, cette force sociale qui est en train de transformer
partout les m o d e s d e vie et de pense.
C h a q u e n u m r o de cette revue trimestrielle prsente, sur les tendances et les
problmes actuels, des tudes indites, accompagnes parfois de rfrences et de
bibliographies succinctes. Parmi les articles rcents et venir : L a science en tant
que force productive; C i n m a et socit; tude comparative de l'enseignement
technique a u C a n a d a , a u x tats-Unis, en Suisse et en U R S S ; Les consquences
sociales d u progrs de l'industrie chimique (plastiques, fibres synthtiques, etc.);
L'migration des savants des pays en voie de dveloppement; L ' U n e s c o et l'inter-
nationalisation d e la science; L'quilibre entre la recherche pure et la recherche
applique; L e rle de la science dans le dveloppement des pays ayant nouvelle-
m e n t accd l'indpendance.
Exemplaire spcimen envoy sur demande.
Existe galement en anglais et en espagnol.
A b o n n e m e n t annuel : 4,50 F $1.75 9/6
international journal of
sociometry and sociatry
A quarterly, edited by J. L . Moreno. It contains reports from all
over the world, with a therapeutic, biological, cultural and political
orientation. Emphasis is upon action and group research. It
focuses particularly on building scientific bridges between East
and West, the U . S . A . and U . S . S . R . , the U . S . A . and the Near and
the Far East. It tries to show ways to overcome the fatal dilemma
between capitalism and c o m m u n i s m as forms of government
and ways of life.

Subscription ratt: Published by :

$7 per annum in U . S . A . B E A C O N H O U S E INC., P.O. B O X 311,
All others $8 per annum B E A C O N , N . Y . (U.S.A.)

Revista de estudios polticos

Bimestral Director : Carlos Ollero G m e z
Secretario : Alejandro M u o z Alonso

Sumario del n 133 (enero-febrero 1964)

Estudios y notas :
Cari L O E W E N S T E I N El Tribunal Supremo americano y la Policy decisin.
R. M O U S N I E R Problemas de mtodo en el estudio de las estructuras sociales de los
siglos XVI, XVII y XVIII.
Juan D E Z N I C O L S Conflicto social e independencia en frica negra.
Gaspar G M E Z D E L A S E R N A Jovellanos entre cuatro fuegos.
Raul M O R O D O La Constitucin argelina de 1963.
Antonio EIRAS R O E L La unificacin italiana y la diplomacia europea.

Mundo Hispnico:
Hctor G R O S ESPIEL El Ejecutivo Colegiado en el Uruguay.

Seccin bibliogrfica :
Recensiones. Noticias de libros. Revista de revistas.
Bibliografa : Stefan G L E J D U R A , Derecho poltico-constitucional.

Precios : Numero suelto ; 80 ptas.

Suscripcin anual: Espaa : 300 ptas. INSTITUTO D E ESTUDIOS
Portugal, Iberoamrica, Filipinas : POLTICOS,
350 ptas. plaza de la Marina Espaola, 8,
Otros pases : 400 ptas. Madrid (Espaa).
 Pakistan Institute of D e v e l o p m e n t Economics, Karachi

Under print

Monographs in the Economics of Development

N o . 13

"The People of Karachi: Demographic Characteristics"

by
Sultan S. Hashmi

This is thefirstpublication in the series of three m o n o g r a p h s o n Karachi based o n the data already published
in our previous publication, Statistical Papers No. s. T h e other two m o n o g r a p h s o n social a n d economic charact-
eristics are under preparation at this Institute.
This study presents a brief account of the size a n d growth of population of Karachi (the largest metropolis
of Pakistan) since 184.3. I11 addition, it demonstrates the relationship of such demographic variables as age
structure, marital status, fertility a n d mortality, with various social a n d economic variables.
Cross-sectional examination of the population of Karachi, a n area highly orientated to industry and c o m m e r c e ,
does not support the traditional transiency, i.e., transition from rapid growth through m e d i u m to l o w growth.
T h e m a i n demographic variable, i.e., fertility, does not s h o w a n y sign of decline; o n the contrary, it is rather
stimulated b y migration, better health conditions, changing patterns of family a n d marriage, all of which are the
by-products of economic development. T h e author suggests that if the present levels of growth a n d fertility
continue, the congestion a n d slums in the metropolis m a y increase a n d it m i g h t b e difficult for several years to
achieve the desired goal of providing schooling for most of the school-age population.

Will be available shortly from:

Pakistan Institute of D e v e l o p m e n t E c o n o m i c s , O l d Sind Assembly

Building B u n d e r R o a d , Karachi-1, Pakistan

DER STAAT Zeitschrift fr Staatslehre

ffentliches Recht und Verfassungsgeschichte
Herausgegeben von
Gerhard Oestreich, Werner W e b e r , Hans J. Wolff
Heft 4/1964
Victor Leemans Die Freiheit des Sozialwissenschaftlers.
Gnter Rohrmoser Hegels Lehre v o m Staat und das Problem der Freiheit
in der modernen Gesellschaft.
Wilhelm H e n k e Verfassung, Gesetz u n d Richter (Das Normenkon-
trollverfahren) .
Gnther Doeker Die verfassungsrechtliche Stellung des ind. Prsidenten.
Reinhart Maurer Popper und die totalitre Demokratie.
Bernard Willms "Ein Phoenix zu viel" Bemerkungen zu zwei Versu-
chen ber Zerstrung und Erneuerung einer Wissen-
schaft.
Die Zeitschrift erscheint viermal jhrlich. Jedes Heft hat einen U m f a n g von
128 Seiten.
Bezugspreis halbjhrlich D M 32.
DUNGKER & HUMBLOT/BERLIN-MNCHEN
Osterreichische Zeitschrift
fr Aussenpolitik
D o n n e des informations sur la politique trangre d'Autriche et les rela-
tions internationales, Les numros rcents contiennent les articles suivants :

Grard F. Bauer Europische Integration und neutrale Staaten.

Nils rvik Neutralitt und Neutralismus.
Charles Seymour W o o d r o w Wilson und das Selbstbestimmungsrecht in Tirol.
Arthur Schlesinger jr. ffentliche Meinung und Auenpolitik in den Vereinigten Staaten.
Karl-Gnther von Hase Der Informationsdienst der deutschen Bundesregierung.
Kenneth Younger ffentliche Meinung und britische Auenpolitik.
Paul Struye Supranationales Europa oder Europa der Vaterlander.
Documents L'Autriche et l'intgration conomique europenne; la question du Tyrol
du Sud.

Revues des livres rcents de la politique trangre.

Chronologie de la politique trangre autrichienne.
Chronique diplomatique.

A b o n n e m e n t annuel : S 150 (ou $7).

Publi par

sterreichische Gesellschaft fr Aussenpolitik u n d

internationale B e z i e h u n g e n Wien i., josefspiatz 6

A Journal
of Asian demography
Editor:
POPULATION REVIEW
S. Chandrasekbar

Vol. 8, N o . I, January 1964 Contents

Professor
S. Chandrasekhar Growth of Population in Madras City, 1639-1961
David White and
Professor A Method of Representing the Direction and Magnitude
James D . Tarver of Intercensal Population Changes
George Barrett Catholics and Birth Control
Dr. S. N . Agarwala Social and Cultural Factors Affecting Fertility in India
R. S. Kurup Recent Mortality Trends in the E C A F E Region
V . Mira Reddy Surplus Manpower Utilisation in Rural Area

From the Press Cuttings

Institute's Activities
Book Reviews
Publications Received

Published twice a year by the Indian Institute for Population Studies,

Gandhinagar, Madras 20. Subscription per annum: Rs. 10; 20s.; $4,00.
Cheques payable to the Indian Institute for Population Studies.
 PUBLICATIONS D E L'UNESCO : AGENTS G E N E R A U X
A F G H A N I S T A N : Panuzai, Press Department, Royal
Afghan Ministry of Education, K A B U L .
A F R I Q U E D U S U D : Van Schaik's Bookstore (Pty.),
Ltd., Libri Building, Church Street, P . O . Box 724,
PRETORIA.
A L B A N I E : N . Sa. Botimeve Nairn Frasheri, T I R A N A .
A L G R I E : Institut pdagogique national, n , rue
Zatcha, A L G E R .
A L L E M A G N E (Rpublique fdrale) : R . Oldenbourg
Verlag, Unesco-Vertrieb fur Deutschland, Rosen-
heimerstrasse 145, M N C H E N 8.
A N T I L L E S F R A N A I S E S : Librairie J. Bocage, rue
Lavoir, B . P . 208, F O R T - D E - F R A N C E (Martinique).
A N T I L L E S N E R L A N D A I S E S : G . C . T . Van Dorp
& Co. (Ned. Ant.) N . V . , W I L L E M S T A D (Curaao, N . A . ) .
A R G E N T I N E : Editorial Sudamericana, S. A . Alsina
500, B U E N O S AIRES.
A U S T R A L I E : Tradco Agencies, 109 Swanston St.,
G . P . O . Box 2324 V , M E L B O U R N E C I (Victoria).
United Nations Association of Australia, Victorian
Division, 8th Floor, 343 Little Collins St., M E L -
B O U R N E C I (Victoria).
A U T R I C H E : Verlag Georg F r o m m e & Co., Spenger-
gasse 39, W I E N 5.
B E L G I Q U E : ditions Labor , 342, rue Royale,
B R U X E L L E S 3. N . V . Standaard Bockhandel, Belgielei
151, A N T W E R P E N .
Pour Le Courrier et les diapositives : Louis de E T H I O P I E : International Press Agency, P . O . Box, 120,
Lannov, Le Courrier de l'Unesco , 112, rue du
Trne, B R U X E L L E S 5. F I N L A N D E : Akateeminen Kirjakauppa, 2 Keskuskatu,
B I R M A N I E : Burma Translation Society, 361 Prome
Road, R A N G O O N .
B O L I V I E : Librera Universitaria, Universidad San
Francisco Xavier, apartado 212, S U C R E . Librera
Banet, Loayza 118, casilla T057, L A P A Z .
B R S I L : Fundaao Getulio Vargas, Praia de Bota-
fogo i86, R I O D E J A N E I R O , G B ZC-02.
B U L G A R I E : Raznoznos, 1 Tzar Assen, SOFIA.
C A M B O D G E : Librairie Albert Portail, 14, avenue
Boulloche, P H N O M - P E N H .
C A N A D A : L'Imprimeur de la Reine, O T T A W A (Ont.).
C E Y L A N : Lake House Bookshop, P . O . Box 244, Lady
Lochore Building, 100 Parsons Road, C O L O M B O 2.
C H I L I : Editorial Universitaria, S.A., avenida B .
O'Higgins 1058, casilla 10220, S A N T I A G O .
Pour Le Courrier : Comisin Nacional de la Unesco
en Chile, alameda B . O'Higgins 1611, 3. e r piso, S A N -
TIAGO.
C H I N E : The World Book Co., Ltd., 99 Chungking
South Road, section 1, T A I P E H (Taiwan/Formose).
CHYPRE : Cyprus National Youth Council,
Box 539, N I C O S I A .
COLOMBIE : Librera Buchholz Galera, avenida
Jimnez de juesada 8-40, B O G O T . Ediciones Tercer
Mundo, apartado areo 4817, B O G O T . Comit Regional
de la Unesco, Universidad Industrial de Santander,
B U C A R A M A N G A . Distribros Ltd., Po Alfonso Garca,
calle Don Sancho, n. 36-119 y 36-125, C A R T A G E N A .
J. Germn Rodrguez N . , oficina 201, Edificio Banco
de Bogot, apartado nacional 83, G I R A R D O T . Escuela
Interamericana de Bibliotecologia, Universidad de
Antioqua, M E D E L L N . Librera Universitaria, Univer-
sidad Pedaggica de Colombia, T U N T A .
C O N G O : La Librairie, Institut politique congolais,
B . P . 2307, LOPOLDVILLE.
CORE : Korean National Commission for Unesco,
P.O. Box Central 64, SEOUL.
C O S T A R I C A : Trejos Hermanos, S.A., apartado 1313,
SAN JOS.
Pour Le Courrier : Carlos Valern Senz & Co. Ltda.,
El Palacio de las Revistas ,apartado 1924, S A N J O S .
C O T E - D T V O I R E : Centre d'dition et de diffusion atri-
cames, B . P . 4541, A B I D J A N P L A T E A U
C U B A : Cubartimpex, apartado 6540, L A H A B A N A .
D A N E M A R K : Ejnar Munskgaard. Ltd., Prags Boule-
vard 47, K O B E N H A V N S.
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Mercedes 49, apartado de correos 656, S A N T O D O -
MINGO.
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SALVADOR.
E Q U A T E U R : Casa de la Cultura Ecuatoriana, Ncleo
del Guayas, Pedro Moncayo y 9 de Octubre, casilla de
correo 3542, G U A Y A Q U I L .
E S P A G N E : Librera Cientfica Medinaceli, Duque de
Medinaceli 4, M A D R I D 14.
Pour Le Courrier 9 : Ediciones Iberoamericanas, S. A . ,
calle de Oate 15, M A D R I D .
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Center (NAIP), 317 East 34th Street, N E W Y O R K ,
N . Y . , 10016; et, sauf pour les priodiques : Colum-
bia University Press, 2960 Broadway, N E W Y O R K
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PARis-7e. C C P 12598-48.
G H A N A : Methodist Book Depot Limited, Atlantis
House, Commercial Street, P . O . Box ioo, C A P E
COAST.
G R C E : Librairie H . Kauffmann, 28, rue du Stade,
ATHNES.
G U A T E M A L A : Comisin Nacional de la Unesco,
6.a calle 9,27, zona 1, G U A T E M A L A
H A I T I : Librairie A la Caravelle , 36, rue Roux, B . ! ' .
ni, PORT-AU-PRINCE.
HONDURAS : Librera Cultura, apartado postal 568,
TEGUCIGALPA, D.C.
H O N G K O N G : Swindon Book Co., 64 Nathan Road,
KOWLOON.
H O N G R I E : Kuitura, P . O . Box 149, B U D A P E S T 62.
I N D E : Orient Longmans Ltd ; Nicol Road, Ballard
Estate, B O M B A Y I 17 Chittaranjan Avenue, C A L -
C U T T A 13. Gunfoundry Road, H Y D E R A B A D I. 36 A
Mount Road, M A D R A S 2. Kanson House, 1/24 Asai
A h Road, P . O . Box 386, N E W D E L H I I.
P.O. Sous-dpts : Oxford Book and Station-ry Co., 1 7 Park
Street, C A L C U T T A 16, et Scindia House, N E W D E L H I .
Indian National Commission for Co-operation with
Unesco, Ministry of Education, N E W D E L H I 3.
I N D O N S I E : P . N . Fadjar Bhakti, Djalan Nusan-
tara 22, D J A K A R T A .
IRAK : McKenzie's Bookshop, Al-Rashid Street,
BAGHDAD.
I R A N : Commission nationale iranienne pour l'Unesco,
avenue du Muse, T H R A N .
I R L A N D E : The National Press, 2 Wellington Road,
Ballsbridge, D U B L I N .
I S L A N D E : Snaebjorn Jonsson & Co., H . F . , Hafnar-
straeti 9, R E Y K J A V I K .
I S R A E L : Blums tern's Bookstores, 35 Allcnby Road et
48 Nahlat Benjamin Street, T E L A V I V .
ITALIE : Librera Commissionaria Sansoni S. p. A ,
via Lamarmora 45, casella postale 552, F J R E N Z E .
Librera Internazionale Rizzoli, Galera Colonna,
Largo Chigi, R O M A . Librera Zanichelli, Portici
del Pavaglione, B O L O G N A . Hoepli, via Ulrico
Hoepli 5, M I L A N O . Librairie franaise, piazza Castello
9, TORINO.
J A M A Q U E : Sangster's Book R o o m , 91 Harbour Street,
KINGSTON.
J A P O N : Maruzen Co., Ltd., 6, Tori-Nichome, Nihon-
bashi, P . O . Box 605, Tokyo Central, T O K Y O .
J O R D A N I E : Joseph I. Bahous & Co., Dar-ul-Kutub,
Salt Road, P . O . Box 66, A M M A N .
KENYA : E S A Bookshop, P . O . Box 30167, N A I R O B I .
L I B A N : Librairie Dar Al-Maaref Liban. S.A.L.,
immeuble Esseily, 3 e tage, place Riad El-Solh, B . P .
2320, B E Y R O U T H .
L I B R I A : Cole & Yancy Bookshops, Ltd., P . O . Box
286, MONROVIA.
LIBYE : Orient Bookshop, P . O . Box 255, TRIPOLI.
LIECHTENSTEIN : Eurocan Trust Reg. P . O . B . 124,
SCHAAN.
L U X E M B O U R G : Librairie Paul Brck, 22, Grand-
Rue, L U X E M B O U R G .
P A K I S T A N : The West-Pak Publishing Co., Ltd.,
Unesco Publications House, P . O . Box 374, 56 N
Gulberg Industrial Colony, L A H O R E .
P A R A G U A Y : Agencia de Libreras de Salvador Nizza,
Yegros, entre 25 de Mayo y Meal. Estigarribia,
A S U N C I N . Albo Industrial Comercial S. A . , Seccin
Librera, Gral. Daz 327, A S U N C I N .
P A Y S - B A S : N . V . Martinus Nijhoff, Lange Voorhout 9,
'S-GRAVENHAGE.
P R O U : Distribuidora I N C A S . A . , Emilio Altahus
460 Lince, L I M A .
P H I L I P P I N E S : The Modern Book Co., 508 Rizal
Avenue, P . O . Box 632, M A N I L A .
P O L O G N E : Osrodek Rozpowszechniania Wydawnictw
Naukowych P A N , Palac Kultury i Nauki, W A R S Z A W A .
P O R T O R I C O : Spanish English Publications, Eleanor
Roosevelt 115, apartado 1912, H A T O R E Y .
P O R T U G A L : Dias & Andrade, Lda., Livraria Portugal,
rua do Carmo 70, L I S B O A .
R P U B L I Q U E A R A B E U N I E : Librairie Kasr El Nil,
38, rue Kasr El Nil, L E C A I R E .
Sous-dpt : La Renaissance d'Egypte, 9 Sh. Adly
Pasha, L E C A I R E .
R H O D S I E D U S U D : The Book Centre, Gordon
Avenue, S A L I S B U R Y .
R O U M A N I E : Cartimex, Str. Aristide Briand 14-18,
P . O . Box 134-135 B U C U R E S T I .

MADAGASCAR : Commission nationale de la Rpu- R O Y A U M E - U N I : H . M . Stationery Office, P . O . Box

blique malgache, Ministre de l'ducation nationale,
TANANARIVE.
Pour Le Courrier ; Service des uvres post et pri-
scolaires, Ministre de l'ducation nationale, T A N A -
NARIVE.
M A L A I S I E : Federal Publications, Ltd., Times House,
River Valley Road, S I N G A P O R E .
M A L T E : Sapienza's Library, 26 Kingsway, VALLETTA.
M A R O C : Librairie < A u x belles images , 281, avenue
M o h a m m e d V , R A B A T (CCP 47-69).
Pour i Le Courrier* (pour les enseignants) ; Commis-
sion nationale marocaine pour l'Unesco, 20, Zenkat
Mourabitine, R A B A T (CCP 307-63).
ILE M A U R I C E : Nalanda Co., Ltd., 30 Bourbon Street,
PORT-LOUIS.
MEXIQUE : Editorial Hermes, Ignacio Mariscal 41,
MXICO, D.F,
M O N A C O : British Library, 30, boulevard des Moulins,
MONTE-CARLO.
M O Z A M B I Q U E : Salema & Carvalho Ltda., caixa
postal 192, B E I R A .
N I C A R A G U A : Librera Cultural Nicaragense, calle 15
de Septiembre y avenida Bolivar, apartado n. 807,
MANAGUA.
NIGERIA : CMS (Nigeria) Bookshops, P.O. Box 174,
LAGOS.
N O R V G E : A . S. Bokhjornet, Lille Grensen 7, O S L O .
Pour Le Courrier ; A . S. Narvesens Litteraturjeneste,
Stortingsgt. 2, Postboks 115, O S L O .
N O U V E L L E - C A L D O N I E : Reprex, avenue de
Victoire, Immeuble Painbouc, N O U M A .
NOUVELLE-ZLANDE : Government Printing Office,
20 Molesworth Street (Private Bag), W E L L I N G T O N .
Government Bookshops : A U C K L A N D (P.O. Box 5344) ;
CHRISTCHURCH (P.O. Box 1721) ; D U N E D I N (P.O.
Box 1104).
O U G A N D A : Uganda Bookshop, P . O . Box 145, K A M P A L A ,
569, L O N D O N , S . E . I . Government bookshops : London,
Beltast, Birmingham, Cardiff, Edinburgh, Manchester.
S N G A L : La Maison du livre, 13, avenue R o u m e ,
B . P . 20-60, D A K A R .
S I N G A P O U R : Voir Malaisie.
S O U D A N : Al Bashir Bookshop, P . O . Box 1118, K H A R -
TOUM.
SUDE : A/B C. E , Fritzes Kungl. Hovbokhandel,
Fredsgatan 2, STOCKHOLM 16.
Pour Le Courrier ; Svenska Unescordet, Vasagatan
15-1.7, S T O C K H O L M C .
SUISSE : Europa Verlag, Rmistrasse 5, Z R I C H .
Payot, 6, rue Grenus, 1211 G E N V E U .
S Y R I E : Librairie internationale Aviccnne, bote pos-
tale 2456, D A M A S .
T A N G A N Y I K A : Dar es Salaam Bookshop, P . O . Box
9030, D A R E S S A L A A M .
T C H C O S L O V A Q U I E : S N T L , Spalena 51, P R A H A I
(exposition permanente). Zahranicni literatura, Bil-
kova 4, P R A H A I.
T H A L A N D E : Suksapan Panit, Mansion 9, Rajdam-
nern Avenue, B A N G K O K .
T U R Q U I E : Librairie Hachette, 469 Istiklal Caddesi,
BeyogJu, I S T A N B U L .
U R S S : Mezhdunarodnaja Kniga, M O S K V A G-200.
U R U G U A Y : Representacin de Editoriales, plaza
Cagancha 1342, i.er piso, M O N T E V I D E O .
V E N E Z U E L A : Librera Politcnica, calle Villaflor,
local A , al lado General Electric, Sabana Grande,
C A R A C A S . Librera Cruz del Sur, Centro Comercial del
la Este, local 11, apartado 10223, Sabana Grande, C A R A -
C A S . Oficina Publicaciones de la Unesco, Gobernador
a Candilito n. 37, apartado postal n. 8092, C A R A C A S .
Librera Selecta, avenida 3, n. 23-23, M R I D A .
V I T - N A M : Librairie-papeterie Xun-Thu, 185-193,
rue T u - D o , B . P . 283, S A I G O N .
Y O U G O S L A V I E : Jugoslovenska Knjiga, Terazije 27,
BEOGRAD.

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