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Lee el siguiente texto y luego responde las preguntas 1 a 7.

Los Caballeros de la Galaxia (fragmento)

Juramos consagrar nuestras vidas a la paz del Universo y a la evolucin y al progreso


de todas las razas que lo pueblan.

An resuenan en tus odos las palabras del juramento, all en la gran sala de Armas de
la fortaleza.

Vistes ya el uniforme azul de gala de la Orden de los Caballeros de la Galaxia, fundada


hace siglos por un grupo de idealistas de todos los planetas, con el supremo objetivo de
evitar la repeticin de las grandes guerras que asolaron el universo en los tiempos del
Imperio Estelar y que estuvieron a punto de ahogar todo rastro de civilizacin entre las
estrellas.

Marchas ahora por los antiguos corredores de piedra del castillo milenario de
Thanabern, sede de la Orden. El Gran Maestre te ha llamado para encargarte tu primera
misin.

En el primer momento te sientes disminuido ante el hombre que se te enfrenta en el


espartano despacho que es el verdadero centro de la fortaleza.

Caballero Arno de Thar te dice, mientras t te sientes lleno de un ardiente


orgullo al escuchar el ttulo del que eres reciente poseedor. Te encuentras ante m para
recibir tu primera misin. Ests dispuesto a cumplirla como corresponde a un miembro de
la Orden?

Lo prometo por mi honor respondes firmemente.

Est bien asiente el Gran Maestre; mientras extrae unos documentos de una
carpeta, contina diciendo: Uno de los agentes secretos de la Orden ha enviado un mensaje
desde el planeta Arianrod del quinto sector. Has odo hablar de l?

Haces un esfuerzo por hallar el nombre del astro mencionado en el bien cuidado
archivo en que se ha convertido ni memoria bajo el influjo de las tcnicas mentales que en ti
se han empleado durante los entrenamientos.

Arianrod dices al fin- . Tercer planeta. Es una estrella amarilla poblada por varias
razas inteligentes. Colonizado por los humanos a los comienzos del Imperio. Condiciones
vitales semejantes a las de Tierra del Sol. Sistema poltico... clase D.

Has vacilado un momento en esta ltima especificacin. La clase D indica un rgimen


dictatorial y totalitario, justamente la clase de cosas que los Caballeros de la Galaxia han
aprendido a detestar.

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Est bien sonre el Gran Maestre, a quien no le ha pasado inadvertida tu
vacilacin-Del resto te puedes enterar consultando los ordenadores - la sonrisa se borra para
dar paso a una expresin grave -. El mensaje de nuestro agente indica que un artefacto de
los Grandes Antiguos ha sido desenterrado en una zona montaosa y casi inexplorada del
planeta. Una de las tribus inhumanas que pueblan la zona lo ha ocultado por razones
religiosas, tras dar muerte a los arquelogos que lo hallaron.

Fuente: Los caballeros de la Galaxia.


Madrid : Edicin Ingelek, 1986

1. La funcin del narrador respecto al protagonista es:

A. Definir el contexto o situacin en la que se encuentra.


B. Recordarle aquella informacin que olvida.
C. Indicarle sus acciones, actitudes y reflexiones.
D. Mostrarle los rasgos caracterizadores de quienes lo rodean.

2. La Orden de los Caballeros de la Galaxia tiene por objetivo:

A. Cuidar a los desvalidos del planeta.


B. Proteger a todas las razas y evitar las guerras.
C. Desarrollar las estrategias necesarias para atacar a los enemigos.
D. Recibir las rdenes del Gran Maestre.

3. El entrenamiento recibido por el protagonista se refiere, entre otras cosas, a:

A. Tcnicas para organizar la informacin en la memoria.


B. Maneras de comprender mejor los datos recibidos.
C. Sistemas de clasificacin de archivos.
D. Capacidad para descubrir informacin oculta.

4. El texto ledo corresponde a un discurso:

A. Normativo.
B. Expositivo.
C. Narrativo.
D. Argumentativo.

5. Del texto se infiere que:

A. Se dar inicio a una aventura para recuperar un artculo preciado.


B. Se presenta un problema que no tiene solucin.
C. Se est buscando la manera de evitar una guerra.
D. Se ha cometido una profanacin.

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6. Qu palabra reemplaza correctamente en su contexto a milenario?

A. Histrico.
B. Destruido.
C. Desgastado.
D. Pasado.

7. Lee el siguiente fragmento: "Juramos consagrar nuestras vidas a la paz del Universo y a la
evolucin y al progreso de todas las razas que lo pueblan".

El pronombre personal que identifica al sujeto de la oracin es:

A. Ellos.
B. Nosotros.
C. Yo.
D. Ustedes.

Lee el siguiente texto y luego responde las preguntas 8 a 15.

A un naranjo y a un limonero
(Vistos en una tienda de plantas y flores)

Naranjo en maceta qu triste es tu suerte! Gloria de los huertos, rbol limonero


Medrosas tiritan tus hojas menguadas que enciendes los frutos de plido oro
Naranjo en la corte qu pena de verte con y alumbras del negro cipresal austero
tus naranjitas secas y arrugadas! las quietas plegarias erguidas en coro;

Pobre limonero de fruto amarillo y fresco naranjo del patio querido,


cual pomo pulido de plida cera. del campo risueo y el huerto sonado,
Qu pena mirarte, msero arbolillo siempre en mi recuerdo maduro o florido
criado en mezquino tonel de madera! de frondas y aromas y frutos cargado!

De los claros bosques de la Andaluca


quin os trajo a esta castellana tierra que
barren los vientos de la adulta sierra, Fuente: Antonio Machado. Antologa potica.
hijos de los campos de la tierra ma? Espaa: Salvat Editores, 1971.

8. El poema expresa:

A. La miseria de los rboles que no pueden dar frutos.


B. B, La pobreza de la tierra en la que se cultivan rboles extranjeros.
C. C La angustia de ver los rboles descuidados sin atencin de sus dueos.
D. La pena de ver rboles plantados en maceteros y no en la tierra donde son frtiles.

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9. El hablante recuerda:

A. Los rboles de su tierra natal.


B. La pobre vida que llevaba cuando era nio.
C. Su infancia en el campo materno.
D. La pena sufrida en una tierra lejana.

10. El hablante menciona Andaluca porque:

A. Tiene su hogar en aquellas tierras.


B. Recuerda con dolor la tierra de la que tuvo que partir.
C. Es el lugar de origen de los rboles que observa.
D. Cree que ese es el lugar a donde llevarn los rboles de los que habla.

11. Del texto se infiere que los rboles:

A. Son la riqueza de una persona.


B. Pertenecen a quien los cra.
C. Deben plantarse en la tierra para ser frondosos.
D. Crecen aunque se les prive de buenas condiciones de vida.

12. El hablante se dirige a:

A. Su objeto lrico.
B. Un receptor desconocido.
C. El lector del poema.
D. Los responsables de los rboles.

13. Qu palabra reemplaza correctamente en el texto a msero?

A. Desafortunado.
B. Intil.
C. Desgastado.
D. Pequeo.

14. A qu corresponde el segmento destacado en los siguientes versos?


qu pena mirarte, msero arbolillo
criado en mezquino tonel de madera!"

A. Frase sustantiva.
B. Complemento del nombre.
C. Sujeto de la oracin.
D. Frase adjetiva.

15. En el siguiente verso: "Gloria de los huertos, rbol limonero (...), es correcto afirmar de la
palabra destacada que:

A. Presenta hiato.
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B. Es una palabra esdrjula.
C. Posee acentuacin diacrtica.
D. Presenta diptongo.

Lee la siguiente informacin para contestar las preguntas 16 a 23.

Los sentidos de las araas

Los rganos de los sentidos permiten a las araas comunicarse y captar lo que sucede a
su alrededor. Gracias a ellos perciben los movimientos, detectan a sus presas y las hembras
pueden reconocer a los machos cuando las cortejan.

A diferencia de los insectos, los ojos de las araas son simples. Su nmero, tamao y
posicin vara de unas especies a otras. La mayora tiene ocho, colocados en dos hileras,
pero algunas especies tienen menos (6, 4 o incluso 2).

La mayora de las araas tienen poco desarrollado el sentido de la vista, pero en cambio
han desarrollado extraordinariamente otros sentidos, como el olfato y, sobretodo, el tacto.
Este se localiza en los numerosos pelos sensoriales que recubren el cuerpo y las patas.

Muchas de estas araas son sedentarias y cazan mediante complejas telaraas; saben
cundo ha cado un insecto en sus trampas las vibraciones que se transmiten a travs de la
telaraa.
Para las araas errantes, en cambio, la vista es el sentido ms importante, pues les
permite localizara sus presas. Las araas saltarinas son las que poseen el sentido de la vista
ms desarrollado; a algunas especies, incluso, la luz las ayuda a orientarse.

Fuente: El fascinante mundo de las araas.


Barcelona: Parragn Ediciones S.A., 1992

16. Del segundo prrafo se comprende que:

A. Las araas no necesitan de la vista.


B. Los ojos de las araas son menos complejos.
C. Los otros insectos son superiores a las araas.
D. Los insectos normalmente cuentan con muchos ojos.

17. Qu caracteriza a las araas sedentarias?

A. No necesitan moverse para cazar, pues captan la caza de insectos en sus telaraas.
B. B, Son incapaces de moverse ya que no pueden saber hacia dnde se dirigen.
C. Se mantienen detenidas en las telaraas que ellas mismas confeccionan.
D. No cuentan con las patas necesarias para largas caminatas.

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18. La clasificacin de las araas se realiza en funcin de:

A. La forma en que encuentran a sus presas.


B. Lo desarrollado de sus sentidos.
C. La capacidad de moverse.
D. El tipo de insectos que persiguen.

19. El primer prrafo permite:

A. Determinar el tema del que se expondr.


B. Clasificar los distintos tipos de araas.
C. Identificar la forma de reproduccin de las especies.
D. Describir los insectos para luego exponerlos.

20. De qu sentido forman parte los pelos que cubren a las araas?

A. Vista.
B. Olfato.
C. Tacto.
D. Gusto.

21. Qu palabra reemplaza correctamente a cortejan?

A. Enamoran.
B. Conquistan.
C. Satisfacen.
D. Pretenden.

22. Qu funcin cumple la palabra destacada en la siguiente oracin?

"Las araas saltarinas son las que poseen el sentido de la vista ms desarrollado".

A. Sustantiva.
B. Adverbial.
C. Adjetiva.
D. Verbal.

23. En el fragmento: "La mayora tiene ocho, colocados en dos hileras, pero algunas especies
tienen menos (6, 4 o incluso 2)", la palabra destacada corresponde a:

A. Preposicin.
B. Conector copulativo.
C. Conector disyuntivo.
D. Adverbio.

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Lee la siguiente informacin para contestar las preguntas 24 a 31.

El cartero del rey, Acto 1

Escena Primera

Madhav: No comprendo mi estado de nimo! Cuando l no estaba aqu, nada me


importaba, y me senta libre. Ahora, desde su llegada, Dios sabr por
qu, mi corazn se ha llenado con su afecto. Y creo que mi casa nunca
volver a ser un hogar si l la deja... Doctor, cree usted...?

El mdico: Vivir largos aos si es su destino que viva, pero creo, por lo que dicen
los libros...

Madhav: Decid, por Dios, qu...!

El mdico: Los tratados dicen claramente "bilis, parlisis, resfriados o gota, todo
comienza igual".

Madhav: Deje de recitarme lo que cuentan sus libros! Con tanta palabrera lo
nico que consigue es aumentar mi preocupacin. Dgame nicamente
qu es lo que podemos hacer.

El mdico: (Tomando rap). Desde luego, es necesario que el enfermo tenga los
mayores cuidados.

Madhav: S, por supuesto...Pero, qu debo hacer?

El mdico: Ya lo dije. Por ningn motivo debe salir de casa.

Madhav: Pobre nio mo! Es cruel tenerle todo el da encerrado.

El mdico: No encuentro otro remedio. Es seguro que tanto el sol como la humedad
del otoo le seran muy perjudiciales. Los libros dicen: "Para el asma,
desmayos, desasosiego nervioso, ictericia y ojos somnolientos... ".

Madhav: Vaya por Dios! Quiere dejarme tranquilo con los libros? No hay ms
remedio que dejar a la pobre criatura encerrada? Acaso no hay otro
sistema?

El mdico: Ninguno; "viento y sol...".

Madhav: Nada me importa a m una cosa u otra. Hablemos claramente Su remedio


me parece muy duro para el chiquillo el pobre lo sufre todo con
resignacin. Obedeciendo cuanto se le ordene. Mi Corazn no resiste
ver su carita cuando toma la medicina que usted le mand!

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El mdico: Es bueno que ponga cara de asco. Ya lo dijo el sabio Chyabana: "En
medicina y consejos, lo que menos agrada es siempre lo bueno, y ahora
me tengo que marchar a toda prisa.)

fuente Rabindranath Tagore. El cartero del rey.


Madrid Editorial Mediterrneo, 1987.

24. Del enfermo es correcto sealar que:

A. Acepta los tratamientos sin discusin.


B. Morir en poco tiempo. No hay remedios adecuados.
C. Carece de la motivacin personal para salir de la enfermedad.
D. Vive en medio de la soledad y el abandono.

25. El mdico es un hombre que:

A. No sabe de medicina y por tanto engaa a su paciente.


B. No tiene mayor inters en dar solucin al problema del joven enfermo.
C. Fundamenta todo su conocimiento cientfico en los libros.
D. Sabe que su paciente se empeorar por culpa de Madhav.

26. La actitud de Madhav hacia el enfermo es de:

A. Piedad.
B. Resignacin.
C. Horror.
D. Temor.

27. Respecto a los medicamentos, el mdico observa que:

A. El sabor es importante para mejorar al paciente.


B. El mejor remedio siempre tiene mal sabor.
C. Los enfermos perciben el sabor del remedio cuando ya estn sanando.
D. Es necesario asustar al cuerpo con sabores desagradables.

28. Madhav se muestra ante el mdico como un hombre:

A. Desesperado ante un problema que no puede solucionar.


B. Enojado por la mala disposicin del mdico ante sus consultas.
C. Esperanzado frente a la remota posibilidad de encontrar un remedio.
D. Cansado por tener que buscar medicamentos sin tener resultados visibles.

29. Segn el contexto en el que se inscribe la palabra perjudiciales, puede ser reemplazada por:

A. Indeseables.
B. Tormentosos.
C. Molestos.

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D. Dainos.

30. "Su remedio me parece muy duro para el chiquillo".


La palabra destacada corresponde a un:

A. Artculo.
B. Adjetivo.
C. Pronombre.
D. Adverbio.

31. El modo verbal al cual corresponde el verbo de la siguiente oracin: "Decid, por Dios,
qu...! es el:

A. Subjuntivo.
B. Indicativo.
C. Gerundio.
D. Imperativo.

Lee la siguiente informacin para contestar las preguntas 32 a 39.

El gato sagrado de Birmania

Una de las ms hermosas leyendas sobre animales hace referencia, justamente, a la


aparicin del gato sagrado de Birmania. Mucho antes del nacimiento de Buda, viva en el
templo de Lao-Tsun, perdido en las montaas de Indochina, un viejo y sabio sacerdote
llamado Mun-Ha. Haba dedicado su vida a la diosa consagrada en la estatua de oro y ojos
de zafiro, Tsun-Kyan-Kse, encargada de la transmigracin de las almas. Un da, una horda
de bandoleros atac el templo y Mun-Ha se refugi con los dems sacerdotes en el santuario
de la diosa Tsun-Kyan-Kse. El sacerdote muri a los pies de la estatua, y entonces se
produjo un milagro su gato blanco Sinh, que lo acompaaba a todas partes, salt sobre la
cabeza de su amo en el preciso momento en que este exhalaba su ltimo suspiro, y el alma
del anciano pas al cuerpo del animal. La diosa transmiti entonces a Sinh su color dorado.
Solo los extremos de las patas que estaban en contacto con la cabellera plateada del viejo
sacerdote, quedaron blancas. Los ojos del animal se tornaron azul zafiro como los de la
diosa; brillaban con un fuego resplandeciente y observaban obstinadamente una de las
entradas del templo.

Los sacerdotes comprendieron el significado del mensaje y se apresuraron a trancar la


puerta, de modo que los bandoleros tuvieron que irse con las manos vacas. A partir de ese
momento, todos los dems gatos del templo cambiaron tambin milagrosamente de color y
su peculiar tonalidad sigue transmitindose a su descendencia.

Fuente: Albert Pintera. Gatos.


Madrid: Susaeta Ediciones S.A., 1992.

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32. Lee el siguiente fragmento:

"Mucho antes del nacimiento de Buda, viva en el templo de Lao-Tsun, perdido en las
montaas de Indochina, un viejo y sabio sacerdote llamado Mun-Ha.

Para qu se usan las dos ltimas comas?

A. Porque se ha alterado el orden normal de la oracin.


B. Porque hay enumeracin de oraciones.
C. Por una aposicin o explicacin.
D. Debido al uso de un vocativo.

33. En el fragmento: "Una de las ms hermosas leyendas sobre animales, (...), es FALSO que:

A. "Una" es un artculo indefinido.


B. "Hermosas" es un adjetivo calificativo.
C. "Sobre" es una conjuncin.
D. "Leyendas" y "animales" son sustantivos.

34. El tema principal de la leyenda anterior es:

A. El origen del color dorado del gato de Birmania.


B. El gran templo de Lao-Tsun.
C. La vida del gran sacerdote Mun-Ha.
D. Caractersticas del gato de Birmania.

35. El orden correcto de los acontecimientos es:

1. Los bandidos y el ataque al templo de la diosa.


2. Muerte del sacerdote y paso de su alma a su gato Sinh.
3. El sacerdote Mun-Ha y su consagracin a la diosa Tsun-Kyan-Kse.
4. Cambio de color de todos los gatos del templo.
5. Milagro: color dorado y ojos de zafiro del gato.

A. 1-3-2-5-4
B. 3-1-2-5-4
C. 1-2-3-5-4
D. 3-2-1-4-5

36. Los sacerdotes comprendieron el mensaje y cerraron las puertas porque:

A. Observaron el cruel asesinato del sacerdote Mun-Ha a manos de los bandidos.


B. Fueron testigos del milagro por el cual el alma del sacerdote pas a su gato.
C. Vieron los ojos de color zafiro del gato que miraba obstinadamente una de las
entradas.
D. La diosa Tsun-Kyan-Kse les avis del ataque de los bandoleros al templo.

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37. Podemos decir acerca del gato de Birmania que:

A. Tiene el pelaje de color dorado.


B. Solo vive en los templos de ese pas.
C. Es utilizado para avisar cualquier peligro.
D. Son dorados solo los pertenecientes a los templos.

38. La palabra transmiti, destacada en el texto, puede ser reemplazada por el trmino:

A. Produjo.
B. Traspas.
C. Recalc.
D. Repiti.

39. En la oracin: "Los sacerdotes comprendieron el significado del mensaje y se apresuraron a


trancar la puerta", es correcto afirmar que:

A. El ncleo del predicado es "el significado del mensaje".


B. "La puerta" es un complemento circunstancial.
C. El ncleo del sujeto es "sacerdotes".
D. El sujeto de la oracin es "Los sacerdotes comprendieron".

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40. Produccin textual:

Para la clase de lenguaje te han solicitado la biografa de una persona importante en tu vida
personal, puede ser algn amigo o familiar, no hay mayores precisiones al respecto. Debes
exponer quin es, as como los hechos vividos que marcaron su vida, sin sealar tu opinin
respecto de ellos.

CLAVE DE RESPUESTAS

Pregunta 1 a 39:

- 12 -
- 13 -
Pregunta 40:
El texto cumple con su finalidad comunicativa al exponer la
Respuesta
identidad de la personal seleccionada, junto con los hechos
parcialmente correcta fundamentales de su vida. Tiene un marcado carcter objetivo.
Presenta la informacin en forma clara y secuenciada.
Utiliza oraciones con sentido completo, usando las formas verbales
bien conjugadas.
Se observa la coherencia local y global del documento, as como un
correcto uso de las reglas de ortografa acentual y literal.

El texto expone la informacin de manera objetiva, pero incluye


Respuesta
tambin opiniones en forma reiterativa. Presenta algunos errores en
parcialmente correcta ortografa acentual y literal, adems de errores gramaticales. Hay
problemas de coherencia textual.

El documento corresponde a una narracin con carcter literario y


Respuesta incorrecta
se aleja totalmente de un discurso de carcter expositivo, tal como
se ha solicitado.
Presenta errores en la aplicacin de reglas ortogrficas acentuales y
literales, adems de errores gramaticales. Hay problemas de
coherencia textual.

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