LA TRAGEDIA EDUCATIVA de Guillermo Jaim Etcheverry.

I- La situacin actual de la educacin: actitudes sociales y realidades econmicas.

Los padres frente a la educacin:

El ESTADO de la educacin en el pas es uno de los problemas que encabezan la

nmina de cuestiones que preocupan a los argentinos. Durante la ltima dcada, cay
la confianza depositada por la poblacin en el sistema de enseanza.

La mayora de los argentinos entiende que la educacin atraviesa serios problemas,

pero interpreta que se trata de una crisis que no afecta a su propio ncleo familiar.
Resultan coincidentes los resultados de una investigacin realizada en un conjunto de
nueve ciudades del interior del pas en 1997. En ese caso, el 86% de los entrevistados
calific la situacin de la educacin en el pas como regular, mala o muy mala. Sin
embargo, el 60% dijo estar conforme o muy conforme con la educacin recibida por
ellos. Es de hacer notar que el 70% de los entrevistados en esta investigacin estaba
estudiando en el sistema pblico o lo haba hecho en el pasado. Posiblemente esa
discrepancia entre la percepcin del estado general y la de la situacin personal de
cada entrevistado explique el hecho de que, en ese mismo estudio, la educacin haya
ocupado el sptimo lugar entre los considerados problemas principales del pas.
Efectivamente, la educacin recibi el 3% de las menciones mientras que la falta de
trabajo encabez la nmina de problemas (34%), seguida por la corrupcin (24%).

La crisis de la educacin afecta a los dems:

En todos los estudios se muestran ms satisfechos quienes envan a sus hijos a

establecimientos privados (88%) que a escuelas pblicas (79%). Tambin es mayor la
satisfaccin entre las personas de mayor nivel socioeconmico: se muestran conforme
el 92% e los entrevistados de nivel alto y el 81% tanto en el nivel medio como en el
bajo.

Llegado el momento de evaluar de manera general el rendimiento acadmico de los

alumnos en el pas, el 47% de los encuestados considera que este es bueno o aceptable.
Sin embargo, cuando se evala el rendimiento de los propios hijos: 81% de los padres
lo considera bueno; 15%, regular y slo el 3%, malo.

Los resultados coincidentes de estudios realizados en Argentina, permiten concluir que

los padres argentinos consideran que la educacin en el pas atraviesa una profunda
crisis, de la que ellos y sus hijos han logrado escapar. Resulta interesante investigar las
razones por las que los padres dicen estar satisfechos con la escuela a la que asisten sus
hijos. En el estudio citado, realizado en 1996 por Zuleta, los entrevistados
fundamentan tal satisfaccin en el hecho de que, la escuela elegida, los nios adquieren
no slo formacin en valores y actitudes de convivencia, sino tambin capacidad de
razonamiento autnomo, as como buenos conocimientos de legua y ciencias sociales y
de matemtica y ciencias exactas. En las investigaciones realizadas en aos anteriores,
se obtuvieron similares evaluaciones positivas sobre el logro de esos objetivos de
enseanza en un porcentaje que superaba el 75%.

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Se corresponde con la realidad esta satisfaccin de los padres con lo que aprenden sus
hijos en la escuela? A partir de 1993, Argentina ha encarado un programa nacional
destinado a evaluar sistemticamente el rendimiento de nios y jvenes en distintas
etapas del ciclo escolar. Lo que se ha investigado es el conocimiento de la lengua y la
matemtica.

Los resultados obtenidos en los operativos nacionales de evaluacin de la calidad

educativa realizados hasta ahora por el Ministerio de Cultura y Educacin son
coincidentes con los de investigaciones similares, menos ambiciosas, llevadas a cabo en
diferentes mbitos. Todas han puesto de manifiesto graves diferencias en los
conocimientos de los nios al terminar la escuela primaria y de los jvenes que
completan su educacin media. Es ms, hay evidencias que confirman la sensacin
generalizada de que el nivel de conocimientos alcanzado por los jvenes al concluir sus
estudios secundarios ha disminuido en forma sostenida en el trascurso de los ltimos
veinte aos.

Cundo aprenden realmente nuestros nios y jvenes? La evaluacin del

conocimiento en la Argentina.

A partir de 1997, se est realizando anualmente un operativo nacional en el que se

investiga el conocimiento de todos los alumnos que concluyen la escuela secundaria.
Los resultados del primer operativo nacional de evaluacin de la calidad, conocidos a
comienzos de 1994, conmovieron a la opinin pblica, que se manifest asombrada por
las deficiencias observadas. Durante semanas, los medios de comunicacin analizaron
esa preocupante situacin, y se debatieron las posibles causas de los fracasos
observados y las alternativas de cambio. El impacto que tuvieron en la opinin pblica,
los resultados de los operativos siguientes fue disminuyendo de manera progresiva.
Gradualmente, se ha ido desviando la discusin hacia los aspectos tcnicos y se van
dejando de lado las serias deficiencias de nuestros nios y jvenes, que se confirman
ao tras ao. En general, los expertos se han concentrado en analizar los problemas
que surgen del sistema de evaluacin, que indudablemente los tiene, como toda
empresa de esa magnitud y complejidad. En 1997, el operativo implico la evaluacin de
una muestra de ms de 130 mil alumnos de 5420 escuelas primarias y, en 1998, de ms
de 260 mil estudiantes que completaban su secundario en 11829 colegios.

Una de las observaciones ms interesantes realizadas en los operativos de evaluacin

es que el rendimiento de los alumnos de escuelas estatales y privadas no se diferencia
en el modo notable que cabra esperar, a juzgar por la confianza que los padres
demuestran crecientemente en la educacin, de gestin privada. Entre los alumnos de
cada tipo de escuela, existe una diferencia alrededor de un punto, que se ha mantenido
estable durante estos aos. Esa diferencia resulta fcilmente explicable por la
influencia que ejerce el mayor acceso a los bienes culturales por parte de los alumnos
que asisten a las escuelas privadas. Ahora bien, existen muy buenas y malas escuelas
pblicas como privadas. Los resultados confirman que el problema educativo responde
a causas muchos ms profundas que el rgimen de gestin de la escuela, sea estatal o
privada.

Sorprendentes hallazgos en el ingreso a la universidad:

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Durante los ltimos aos, se han realizado investigaciones acerca de los conocimientos
de los estudiantes acerca de los conocimientos de los estudiantes que han completado
el colegio secundario y se presentan para continuar sus estudios en las universidades.
Los resultados de esas experiencias, aunque utilizan metodologas diferentes,
confirman los datos aportados por los operativos nacionales de evaluacin de la
calidad educativa. Los fracasos de los estudiantes en las pruebas de competencia
tomadas por algunas universidades en el momento del ingreso ponen tambin de
manifiesto esas carencias.

En una investigacin realizada por la profesora E. Arnoux, se comprob que los

estudiantes que concurren a los talleres de lectura y escritura correspondientes a la
materia Semiologa, del Ciclo Bsico Comn de la Universidad de Buenos Aires, tienen
graves problemas para comprender los textos que deben leer y tambin para
expresarse mediante la escritura. El 11% de los alumnos investigados no logr construir
un escrito y el resto produjo, en general, textos muy pobres o elementales. A propsito
de este estudio, la profesora afirma: Los alumnos tienen serias dificultades con la
lectura y la escritura. Les resulta muy difcil comprender y organizar un texto que
responda a las caractersticas que demanda la universidad.

Cada vez somos menos:

No son pocos quienes firman que, en realidad, esta situacin fue siempre igual y que
no estamos peor que aos atrs. En cambio, un interesante estudio realizado
demuestra con claridad que la calidad educativa est cayendo aceleradamente en
nuestro pas. Esas investigaciones, realizadas a partir de los `70, comparan el
rendimiento ante las mismas pruebas de jvenes escolarizados, de clase media, de
entre 17 y 22 aos de edad, que encaran la eleccin de un proyecto de vida profesional
y laboral una vez finalizados sus estudios secundarios.

El inters singular de las investigaciones reside en el hecho de que se estudia la

respuesta de jvenes de distintas generaciones a cuestionarios similares. Es decir, ao
tras ao, los jvenes responden peor a las mismas preguntas. Asimismo, de especial
importancia es la comprobacin realizada en el mismo estudio acerca de la mutacin
operada en los valores de esos jvenes, que permite concluir que el menor rendimiento
de los jvenes de hoy se debe a que su valoracin del conocimiento es menor que la de
los jvenes de hace dcadas.

La asignacin de recursos confirma el desinters de la dirigencia argentina por la

educacin:

Esta misma falta de valoracin de la importancia de la educacin explica la

circunstancia de que, a pesar de los discursos y declaraciones en contrario, la
dirigencia argentina no refleje en hechos la preocupacin que manifiesta por esta
cuestin. Un anlisis rpido de unas pocas cifras relacionadas con la inversin
educativa que realiza nuestra sociedad, en comparacin con otros pases, sustenta esta
afirmacin.

A) En relacin con el resto del mundo la inversin es escasa: el porcentaje de la

riqueza que genera un pas (PBI) destinado a una determinada finalidad constituye

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una buena manera de establecer la importancia relativa que la sociedad le asigna a ese
objetivo. Independientemente de la cantidad absoluta de los recursos, que resulta de la
magnitud de la riqueza generada, el porcentaje de producto que se destina a cada
finalidad pone de manifiesto su importancia real.

De acuerdo con un estudio publicado en 1998 por la Organizacin de Cooperacin y

Desarrollo Econmico (OCDE), durante 1995 Argentina invirti en educacin fondos
pblicos equivalentes al 3,4% del total de la riqueza que genera y privados
correspondiente al 0,75% del PBI, lo que suma un total del 4,1%. La UNESCO
recomienda que los pases en desarrollo destinen a la educacin por lo menos 6% de su
PBI. Resulta preocupante el hecho de que, en nuestro pas, crezca ms la riqueza que el
porcentaje asignado a l inversin en educacin.

B) Invertimos mucho menos por estudiante en cada uno de los niveles: cuando se
considera el conjunto de las escuelas pblicas y privadas, se comprueba que, en la
Argentina, se invierten anualmente US$ 1158.- por alumno primario (mientras que se
invierten 3595 en promedio a los pases de la OCDE). En Chile, las cifras
correspondientes son de 1807 y 2059; en Brasil, 870 y 1018 Dlares. En cambio, en
Dinamarca, se invierten anualmente US$ 5713.- por alumno primario y 6247 por
alumno secundario; en los EE.UU., 5371 y 6812; en Japn, 4065 y 4465 y en Alemania,
3361 y 6182 respectivamente.

De acuerdo con un clculo de la UNESCO, en los pases desarrollados, se destinan

115220 dlares, en promedio, para cubrir las necesidades educacionales de una
persona desde el Jardn de infantes hasta la universidad. En la Argentina, se invierten,
con ese fin US$ 12644.-.

C) Hemos abandonado a nuestros docentes: como seala Emilio Tenti Fanfani:

entre 1980 y 1995, la cantidad de alumnos en la educacin primaria y secundaria
argentina creci en un 65%, el nmero de maestros en un 55% mientras que la
inversin en educacin solo creci un 13%.

En la reunin d la BID (1996), se analizaron cifras comparativas que indican que el

salario docente no solo es bajo, sino que muestra una tendencia declinante a lo largo
del tiempo. Si se considera que un maestro primario en el sector pblico reciba un
sueldo equivalente a $100.- en 1980, este era de $45.- en 1992. En igual periodo, en
Chile haba pasado a $120.- y, en Uruguay, a $125.-. En la Argentina, un profesor de la
escuela media y/o enseanza superior pasaron de $100.- en 1980 a $40.- y $37.-,
respectivamente, en 1992.

Es decir que nuestro pas no solo no privilegia la tarea docente, sino que la degrada al
depreciar el salario. Es evidente que si el sueldo que se paga a un cadete es mayor que
el que recibe un maestro o un profesor, a nuestra sociedad le interesa ms la tarea que
hace el cadete.

Preocupante radiografa de la situacin educativa de la sociedad argentina actual:

Hemos comentado ya las graves fallas que se detectan en la calidad de la educacin en

la Argentina contempornea y, luego, hemos analizado algunas caractersticas

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competitivas de la asignacin de recursos. Tambin es preciso advertir las profundas
desigualdades que se estn generando respecto de otros pases, e inclusive en el
interior de nuestra sociedad, a propsito del acceso a la educacin. Lgicamente,
tambin se registran marcadas diferencias en la distribucin del capital educativo entre
las distintas regiones del pas.

A) El nivel educativo y el empleo: en la sociedad actual y futura, el nivel educativo de

las personas representa un factor fundamental para su posibilidad de insertarse en el
mundo de la produccin. Si bien el fenmeno contemporneo de desempleo no respeta
a ningn grupo social, es evidente que su incidencia es mayor entre aquellos de menor
nivel educativo. En el periodo comprendido entre 1991 y 1997 en el Gran Buenos Aires,
la desocupacin entre los jvenes que no completaron el colegio secundario aumento 5
veces ms que entre quienes terminaron sus estudios. De acuerdo con Daniel Filmus,
en 1997, el 14% de quienes haban terminado el secundario estaban desocupados,
porcentaje que se reduca al 5,9% en el caso de los profesionales universitarios.

Un reciente estudio de UNICEF demuestra que, en todo el pas, hay alrededor de 3

millones de jvenes de entre 13 y 17 aos, de los cuales 330 mil no estudian ni trabajan.
Ms del 60% de esos jvenes vive en hogares pobres. Slo en el GBA hay 90 mil
jvenes pobres y marginados.

B) Educar a todos para competir: si el objetivo de la sociedad es que sus integrantes

puedan competir efectivamente en el futuro, no resultar viable que lo haga slo un
porcentaje reducido de la poblacin mientras que el resto se hunde cada vez ms
porque no ha sido capaz de desarrollar las habilidades que le permitiran incorporarse
a esa competencia. Para competir en el mundo actual hay que hacerlo persona a
persona; afirmo Bob Galvin, un alto ejecutivo de una empresa estadounidense, y
como nacin, no podemos darnos el lujo de dejar a nadie fuera. La diferencia entre
quienes compiten reside hoy en el pensamiento, conceptos y el capital intelectual.

C) El escaso capital educativo acumulado: las investigaciones que demuestran que, en

el nivel secundario, se produce una desercin importante. En la Ciudad de Buenos
Aires, el 38,7% de los estudiantes abandonan sus estudios antes de comenzar el tercer
ao de la escuela secundaria.

Las carencias socioeconmicas no son las nicas responsables de la desercin, tambin

se registra un importante nivel de repitencia. El 18% de los alumnos que cursan el nivel
medio en los establecimientos de la Ciudad de Buenos Aires (bachilleratos y
comerciales) repite el ao. Las cifras ms elevadas se registran en 1 y 2 ao (24%) y
caen hasta el 2% en el ltimo ao.

Una de las principales causas de esta situacin es la incorporacin temprana de los

adolescentes al mercado de trabajo, en un intento de compensar la cada en el ingreso
familiar debida al desempleo o la disminucin de los niveles salariales de los miembros
de la familia que trabajan.

D) El sueo an lejano de la igualdad de oportunidades: la grave distorsin en la

igualdad de oportunidades queda demostrada por el hecho de que, mientras el 70% de

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los estudiantes de las clases media y alta terminan el secundario, solo el 14% provienen
de la clase baja.

A comienzos de los `90, el origen social de los jvenes sigue siendo un factor
determinante de sus posibilidades de educarse y el capital educacional del hogar
constituye un factor principal de transmisin de las oportunidades de bienestar de una
generacin a la siguiente.

Los enfoques actuales del desarrollo consideran a la educacin como una inversin en
capital humano le atribuyen un papel fundamental en el logro de una mayor equidad
social. Por eso, es preocupante que las oportunidades de participar en las mejoras se
sigan distribuyendo de modo desigual, segn el origen socioeconmico de las personas.
Existe una relativa rigidez del sistema social en trminos de la movilidad educacional
entre generaciones, factor que, al actuar a travs de la desigualdad de ingresos
producidos por el trabajo, contribuye a reforzar la desigualdad distributiva del ingreso
en nuestro pas.

La educacin en el contexto de la situacin socioeconmica mundial:

De acuerdo con el Informe del Desarrollo Humano 1998 de las Naciones Unidas, las
225 personas ms ricas del mundo acumulan una riqueza equivalente al ingreso anual
de los 2500 millones de personas ms pobres (el 47% de la poblacin mundial). El 86%
de los bienes y servicios de la tierra es consumido por el 20% de sus habitantes.

Los bienes de las 48 personas ms ricas del mundo superan el producto bruto interno
de China, el pas ms poblado, con 1200 millones de habitantes. La desproporcin se
hace ms evidente cundo se advierte que el costo adicional necesario para asegurar el
acceso a la educcin bsica y a la atencin mdica bsica a toda la poblacin, el cuidado
de la salud reproductiva para todas las mujeres y el alimento, el agua potable y
condiciones sanitarias para todos los habitantes del mundo sera de 40 mil millones de
dlares por ao, es decir, menos del 4% de la riqueza combinada de las 225 personas
ms ricas del mundo o el 5% de lo que se gasta en el mundo en armamentos.

Segn el Informe de Desarrollo Humano 1999 de las Naciones Unidas, si las 200
personas ms ricas del mundo contribuyeran anualmente con el 1% de su riqueza, se
podra lograr que todos los nios del planeta accedieran a la educacin primaria. Sera
necesaria esta inversin adicional de 7 mil millones de dlares anuales, en promedio,
durante los prximos 10 aos, a fin de educar a todos los nios.

Del anlisis, surge que la sociedad no se decide a realizar la inversin necesaria para
proporcionar a todos sus integrantes las herramientas educativas bsicas porque, en
realidad, no asigna a esa tarea tanta trascendencia como manifiesta.

II- La Sociedad ante la escuela: expectativas en medio de conflictivas tendencias

culturales.

Un anlisis superficial demuestra que nuestros nios y jvenes viven rodeados de

signos equvocos que desnudan los valores que predominan en la sociedad. Las
actitudes que ellos perciben en la realidad, y que poco tienen que ver con los valores

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que decimos compartir, son las claras seales que guan la educacin de las nuevas
generaciones.

Qu espera hoy la sociedad de la escuela?:

Durante un periodo prolongado se exalt la creatividad y la libertad de los estudiantes,

con un relativo desprecio por el contenido concreto de la enseanza. Los hechos en s
no parecan contar mucho, lo importante era el proceso por el que llegaba al
supuesto saber. Esta tendencia ha alentado la instalacin de un cierto desdn por el
conocimiento concreto de la realidad y de los hitos que han marcado el devenir del
hombre.

Ya pas de moda el conocimiento comn, el que transmiten los libros. Las modernas
tendencias educativas firman que la enseanza debe estar centrada en el nio, lo que,
en muchos casos, equivale a proponer que sea el alumno quien decida por s mismo lo
que quiere aprender. En los grupos cooperativos, el paradigma de la clase centrada
en el alumno, los estudiantes supuestamente se ensean unos a otros, aunque no es
infrecuente que la discusin se deslice de la matemtica a las series televisivas. El
nfasis esta puesto en los sentimientos y en el ser. Un currculo concreto, con la
enumeracin de lo que los nios deberan saber, es interpretado como una limitacin
al espritu humano.

Los nuevos maestros son preparados para desconfiar de la autoridad y de la idea de

que se espera que ellos sepan ms que sus alumnos. El supuesto de que los maestros
saben algo que los alumnos desconocen, en el que se sustentaban las clases
tradicionales, es anatema para el igualitarismo escolar. Hasta el mismo termino
maestro est en retirada, y es reemplazado por el de facilitador, en parte gua y en
parte testigo que observa al nio que se educa as mismo. Como resultado de esta
formacin posmoderna, cada da importa menos la competencia concreta de los
docentes en los temas que, se supone, son los que deben ensear.

Cmo se estudia?, Qu se estudia?, Se estudia?:

Las tcnicas que dan prioridad al cmo sobre el qu se ensea, son muy frecuentes en
las escuelas en las que se forman los nuevos docentes. Muchas de estas instituciones
atraen a los estudiantes que son el producto de una escolarizacin deficiente y que,
muchas veces, ya han fracasado en otras disciplinas. Las escuelas de formacin docente
los entrenan para convertirse en agentes de cambio, cuyo objetivo es promover la
justicia social y la equidad ms que el logro acadmico. Aquellas aspiraciones son
socialmente muy importantes y tambin lo es que los maestros lo adviertan
precozmente. Sin embargo, lo grave es que se privilegie la construccin de la
autoestima y el descrdito de la competencia por sobre la enseanza de la lectura, la
escritura y la matemtica. Este enfoque estara justificado si produjera nios cultivados
e interesados por aprender. Hasta ahora, no parece haberlo hecho.

El objetivo de la educacin es entrenar a los jvenes para cuestionar, criticar y rechazar

el saber convencional. Pero, para muchos, el hecho de que los estudiantes ignoren los
contenidos resulta irrelevante.: slo importa su opinin pues el conocimiento, el
producto, pas de moda. Recin ahora se est comenzando a manifestar alguna

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preocupacin por la generalizada ignorancia de los hechos concretos por parte de
nuestros jvenes.

Habra que pensar que cuanto ms firme sea su conocimiento de principios bsicos,
ms fcil resultar enfrentar las transacciones complejas en su vida adulta, tanto si se
dedican a la ciencia como a proponerse comprenderla como ciudadanos informados. El
problema es que hoy no interesa tanto que se aprenda.

El capital de conocimientos:

Si pretendemos que en el futuro los alumnos entiendan algo sobre los jvenes, es
preciso dotarlos de un capital bsico de conocimientos concretos. Las importantes
habilidades de resolver problemas o de ejercitar el aprendizaje permanentemente no se
adquieren en un vacio del conocimiento.

Las caractersticas de nuestra sociedad actual prioriza la adquisicin de herramientas,

cuando no es directamente el cumplimiento de otras funciones que hoy se asignan a la
escuela. Por lo que se est asumiendo la responsabilidad de numerosas tareas
vinculadas al proceso de socializacin de los jvenes. As la asistencia social,
desempeada en la alimentacin, desempea un papel importante en la escuela que
sirve a los grupos ms carenciados.

Las familias ms favorecidas buscan en la escuela un buen ambiente para sus hijos,
al mismo tiempo que pone un nfasis especial en la actividad deportiva sin olvidar los
conocimientos que se han convertido en indicadores actuales del status: el ingls y la
computacin.

Es decir, se deposita una desmedida expectativa en que la escuela resolver problemas

sociales predominantes, como la delincuencia, drogadiccin y desocupacin. Los
aspectos directamente vinculados al desarrollo intelectual quedan relegados a un
segundo plano. Al percibir que las expectativas de sus padres con respecto a la escuela
no estn directamente ligadas a su desempeo acadmico como lo manifiestan, los
nios y los jvenes terminan por ser indiferentes a los logros vinculados a ese campo e,
inclusivo, por depreciarlos.

Diferencias culturales en las expectativas depositadas en la escuela.:

El hecho de que ms del 80% de los padres de buenos aires y estados unidos est
satisfecho con el rendimiento de sus hijos mientras que solo lo est el 35% de los
padres japoneses, indica las diferencias en las expectativas sociales depositadas en la
educacin en distintos pases. Los alumnos argentinos y estadounidenses tienen un
alto concepto de s mismo, autoevaluacin que, por ejemplo, es mucho menos
favorable en los jvenes chinos. Sin embargo, el rendimiento de estos ultimos es
claramente superior al estadounidense. La sobrevaloracin de las capacidades de
nuestros chicos, que ellos comparten con entusiasmo, no parece ayudarlos a aprender
ms.

Actitudes de los padres, deseos de los nios:

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Los hijos son el espejo de los valores de sus mayores. Los deseos de los chicos pueden
agruparse en cuatro categoras: dinero; objetos materiales, como juguetes; fantasas,
como ir a la luna; o logros educativos, tales como el xito escolar o la posibilidad de
continuar con su educacin.

Se comprob que el 73% no estudia ms de 4 horas semanales; el 37% dedica poco

tiempo al estudio porque los contenidos no despiertan entusiasmo; el 36% no tiene
inters en el estudio (respuesta ms frecuente en alumnos provenientes de familias con
nivel socioeconmico altos) y el 69% de los repitentes se fue de vacaciones en el verano
anterior a la fecha en que tenan que rendir, en el turno de marzo, un promedio de casi
cinco materias.

Si bien en el discurso manifestamos que las competencias acadmicas nos preocupan,

los chicos advierten que concebimos la escuela como un sitio para depositarlos y del
que esperamos que les d de comer (caso de las familias desfavorecidas) o que les
brinde una atmosfera amable y protectora para el cmodo transcurrir de una parte
importante de sus da (otros niveles sociales).

El desprestigio que se ha ido sumiendo la actividad intelectual, uno de sus principales

centros ha sido durante mucho tiempo la escuela, es el reflejo de la serie de complejas
mutaciones que se han ido produciendo en la cultura contempornea.

El decisivo papel de los ejemplos:

Tener xito es ganar mucho dinero. Ese es un objetivo muy importante para los
jvenes que concurren a escuelas privadas, quienes tambin acentan el ideal de ser
famosos.

Cules son los factores que permiten lograr un mejor nivel acadmico en la argentina?
La habilidad para los negocios es un factor decisivo para el xito por el 29% de los hijos
de universitario, mientras que no la cita ningn hijo de padre cuyo mximo nivel
educativo sea el primario. Es evidente que los grupos ms favorecidos de la sociedad
transmiten a sus hijos, con el poderoso ejemplo de sus vidas, que el estudio, el esfuerzo
y el trabajo importan poco para triunfar, triunfo que es interpretado como sinnimo de
xito econmico. Los chicos saben menos porque su valoracin del conocimiento es
menor.

Por qu estudian los que estudian?:

Esos estudiantes estn poco interesados en los aspectos acadmicos de la educaron y la

consideran crecientemente como un medio de aumentar sus ingresos econmicos y,
cada vez menos, como una oportunidad de expansin mental: estn muy bien desde el
punto de vista financiero.

Los verdaderos pedagogos:

Lo que los chicos saben es lo que los mayores les enseamos con el ejemplo. Los ms
inteligentes son los primeros en aprender que resulta mucho ms importante seguir lo
que la sociedad ensea implcitamente con sus acciones y otra vez de sus estructuras

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de recompensa que lo que predica la escuela en lecciones y discursos sobre el recto
comportamiento.

La escuela, que puede y debe ejercer una funcin de liderazgo, est condenada a perder
frente a una sociedad que a cada instante la desautoriza. Si la sociedad deshace
prolijamente lo que pretende que la escuela construya, no puede esperarse que la
educacin represente una gran diferencia.

Si realmente valoramos a los maestros, les pagaramos lo que pagamos a quien repara
el televisor, a los corredores de bolsa o al servicio tcnico. Si apreciramos los libros,
leeramos ms e invertiramos nuestro dinero en una biblioteca antes que en autos,
electrodomsticos o excursiones. Porque como es de esperar, la lectura de los libros
aumenta a medida que se eleva el sistema educativo de las personas.

La cuestin de los valores sociales:

En 1998, estudiantes declararon asistir a la universidad ms interesados en conseguir

mejor trabajo o ganar ms dinero que en lograr una educacin general y una mejor
apreciacin de las ideas.

La ignorancia de los jvenes es nuestra propia ignorancia, que ellos asumen con
envidiable capacidad. El objetivo es obtener pronto mucho dinero. La actividad
intelectual es para gente rara. Tal vez no podamos estar orgullosos de lo que les
enseamos pero si por lo bien que aprenden las lecciones que les damos con nuestro
ejemplo: la tragedia se aloja entre las paredes de nuestras casas y refleja fielmente
nuestros valores.

El cambio de los valores: declina la educacin:

El nucleada nuestra cultura, el valor del pensamiento crtico, la importancia de la

lectura y de la reflexin, la primaca del razonamiento, la trascendencia de la
solidaridad era el apasionante recorrido que completaba el profesor en los aos `40.

Antes, la juventud, educada en la responsabilidad y la autonoma, se propona como

objetivo modificar el orden establecido, a veces por medios pacficos, otras no. Pero los
jvenes se sentan responsables y capaces, nada menos, de cambiar el mundo. Hoy,
angustiados por la incertidumbre, se ven impotentes y tratan de integrarse cuanto
antes a ese mundo, sin importarles a qu precio.

La cosificacin de los jvenes: de tener objetos a ser objetos:

Avanza silenciosamente la exclusin, separando desde muy temprano a los pocos que
creen poder salvarse de los muchos condenados a desempearse hacia el fondo del
abismo como vergonzante chatarra.

Generamos una prdida gradual de la capacidad de distinguir lo real de lo virtual y una

actitud menos cuestionadora. Por lo que el destino de los jvenes no solo por
estimularlos a tener objetos sino, lo que es ms grave, los resignamos a ser objetos. Por
eso, hablamos tanto de educar para el trabajo, frase que traduce nuestra visin de lo

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humano como recurso, como herramienta que requiere el mercado, y, cada vez menos,
de educar para desarrollar personas autnomas y responsables a las que en realidad
poco valoramos.

Habr que reconocer que estamos en deuda con la mayora de nuestros jvenes, ya que
se ven rodeados por una sociedad que maximiza la envidia y minimiza el consuelo.
La mayora de los jvenes seguir como hasta ahora, reflejando nuestra desorientacin
y nuestra angustia.

La desercin de la dirigencia:

Cuando la humanidad defiende, es decir, cuando entra en periodos de decadencia la

recuperacin resulta difcil, dado que se producen tal destruccin de la personalidad
social que, sencillamente, no hay quien que permita tomarse para remontar.

Vicent, establece que la diferencia entre argentina y Inglaterra consiste en que en

Inglaterra un profesor de Oxford no sabe quin es lady di. Y si lo sabe, no conoce su
desgracia y, si la conoce, no le importa nada y, si le importa, se lo calla. Es que el
cientfico de Oxford hace ciencia, como en Harvard, Berln o la Sorbona. Entre
nosotros, polticos, profesores, empresarios, economistas, intelectuales y clrigos, no
solo sabemos quines son los equivalentes argentinos a lady di, sino que conocemos
sus andanzas, nos importan y, lo que es ms grave, gozamos haciendo publico ese
inters.

Hay una dirigencia para el largo plazo?:

Japn y Amrica Latina tienen una oligarqua. En ambas regiones, ese grupo est
integrado por personas ricas, bien relacionadas, educadas en las mismas buenas
escuelas, casadas entre ellas y que dirigen su pas.

Sin embargo, existe una diferencia esencial. Un establishment acta demostrando que
tiene confianza en el hecho de que, si el sistema funciona y su pas es exitoso en el largo
plazo, a sus integrantes tambin les ir bien en lo personal. Al tener esa confianza, no
anteponen sus propios intereses inmediatos cuando hacen pesar su influencia en las
decisiones pblicas. En cambio, una oligarqua est formada por un grupo de
individuos inseguros, que acumulan fortunas en cuentas bancarias secretas. No
confan en que, si su pas es exitoso, ellos tambin los sern. Por eso, siempre tienen
presente su propio inters, no se preocupan por invertir tiempo y esfuerzo en mejorar
las perspectivas de su pas en el largo plazo. Para ayudar a salir de las crisis, nuestra
dirigencia debera comportarse como un establishment, es decir, volver a preocuparse
por el porvenir del pas concebido como un conjunto de personas, como una
comunidad de intereses. Si, en cambio, elige privilegiar su apetito personal, como las
oligarquas, ni argentina ni era dirigencia tendr futuro.

Nuestros dirigentes deberan entender que son l quien que hoy falta. Atreves de su
ejemplo, deberan contribuir a estabilizar en lugar de desestabilizar. Dar el testimonio
de una conducta que demuestre intereses ms elevados que los que parecen
preocuparlos, asumir un mayor compromiso, exhibir ms responsabilidad y ms
seriedad en relacin con los problemas del pas. Deben comprender que a ellos les

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corresponde ser las azas firmes de las que los dems se puedan tomar para elevarse.
Proporcionar los fundamentos slidos, esencialmente la educacin, sobre los que
construir un pas en serio.

El mundo mostrado por los medios de comunicacin: el despojo del interior:

El problema no es que la gente se ra en lugar de pensar, sino que no sabe de que se re

ni porque ha dejado de pensar. La educacin parecera ser el antdoto ante esta
epidemia de estupidez que se extiende. La historia humana se est convirtiendo, en
una carrera entre la educacin y el desastre. Sin educacin, las personas son ms
vulnerables porque, al carecer del mundo interior que ella construye, quedan limitadas
al espacio enrarecido de su experiencia cotidiana. stos primitivos llenos de noticias
no tienen ninguna idea, corporizan el vacio mental. Por eso, sin resistir y sonrientes,
se entregan al opresor que los va rellenando con la cultura de lo burlesco:
trgicamente, ni siquiera reconocen a quien los asfixia.

La banalizacin de la vida:

Se trata de un inocente entretenimiento que, adems se nos brinda de manera gratuita.

Nuestro tiempo es lo que se vende con el rating. En nuestra poca, lo realmente
valioso es, sin duda, el espectculo que se alimenta con lo que confusamente se percibe
como la actualidad.

En eso consiste hoy el estrellato, mximo objetivo al que se llega vertiginosamente,

como resultado del esfuerzo de robar, mentir o drogarse. Se limita a afirmar que no son
tan malos como se los demuestra o que, si cometieron el delito que se les imputa, ya no
lo hacen. Tratan de evitar la crcel, lo que logran sin demasiado esfuerzo. Saben que si
sus vidas se alejaran de la condicin de marginalidad, si la gente pensara que son
honrados trabajadores, dejaran de atraer su atencin en el acto. Perderan todo
encanto.

La trivialidad como modelo:

Cuando tienen 5 o 6 aos, los nios ya han sido arrastrados definitivamente por el
mercado y continan desarrollndose no como ciudadanos, sino como consumidores.
Los medios los han terminado de configurar como tales antes de que hayan tenido la
posibilidad de desarrollar sus almas.

Es tarea de los padres ensearles lo que se entiende por vulgaridad. De otro modo, los
nios se van haciendo rudos, juzgan el mundeen trminos de popularidad y solo
distinguen entre ganadores y perdedores. Los medios han ido invadiendo a los nios
mediante la excitacin y dejan a sus padres con la culpa. Es lamentablemente una
lucha desigual, pues quienes estn posedos por el excluyente deseo de vender son
mucho ms poderosos que los padres, confundidos por las contradicciones de la
autoridad, la libertad, la educacin y la construccin del espritu.

Una generacin desculturizada:

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Estos nios constituyen la vanguardia de una generacin desculturizada: viven
aislados de su familia y de su comunidad, estn dominados por sus compaeros y son
entregados por sus padres, que se desentienden de ellos, a un voraz mercado
sexualizado y alienado por el estatus y las modas.

Las luces de la televisin todo lo blanquean al hacernos familiares de quien nos visita
cotidianamente en nuestra casa. Hoy el espectculo al que asistimos est
hegemonizado por sta hermandad de lo peor.

Tal vez nos ayude a reaccionar la reflexin sobre estos aterradores anticipos de lo que
puede llegar a ser el futuro de nuestros jvenes.

La homogeneizacin del pensamiento:

El objetivo central de la cultura contempornea consiste en eliminar las dificultades y

simplificarlo todo. Con el fin de eliminar la dificultad de ellas, para ello se ponen en
marcha los aceitados mecanismo de la simplificacin. Ahora, la realidad de una obra
de arte es usada como material para generar fantasas que permitan pasar un rato
divertido.

Esta singular devaluacin de la autenticidad se apoya en el convencimiento de que la

gente es incapaz de manejar el conflicto y el dolor, contradicciones y ambigedades de
la vida. Para lograr xitos comerciales se aprovecha el prestigio de obras antiguas para
evitar la fatiga intil del lector.

Para comprender y disfrutar las obras maestras de la cultura humana, no hay que
simplificarlas, parodiarlas o ridiculizarlas. Basta con hacer que todos puedan
frecuentar los originales. Para acciones nosotros somos los encargados de establecer la
manera en que incorporaremos las grandes incorporaciones del hombre. Para lograrlo
hacen falta maestro y ejemplos, y no disciplinadas nieras que nos den cucharadas del
pur que, dcilmente, nos estamos acostumbrando a consumir.

III- Hacia dnde parece orientarse la educacin?

Se privilegia lo til, lo que sirve para el trabajo frente a lo que se considera ocioso
saber perimido; se busca divertir para educar, incorporando la enseanza al mundo
del espectculo y se confa ciegamente en la tecnologa para resolver los problemas de
la educacin.

La educacin til: el trabajo, objetivo excluyente:

El desinters actual por la cultura hace que el ser humano carezca de conocimiento
histrico. Ignorancia que lo convierte en dcil objeto e manipulacin. Porque es cierto
que el hombre de hoy tiene su cabeza llena de datos y opiniones, las cuales son
prefabricadas; son de otros, no pensadas.

La preocupacin central de nuestra sociedad es que lo que aprenden los jvenes les
sirva y pronto, pero lo que sirve esta cada vez ms relacionado con la vida
profesional, con el beneficio econmico. Es por ello que nuestra sociedad mediocre

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despoja de toda inspiracin y deprecia por intil aquello que considera anormal.
Despus de todo para que servirn a nuestros jvenes Platn, Cervantes, Shakespeare,
Beethoven o Rembrandt?

Sin duda muchos padres coincidirn en que el objetivo de la educacin no es la

ingeniera social, si no la preparacin de nuestros chuicos para enfrentar, del mejor
modo posible, los desafos posibles que se les presentaran. Esto significa no solo
entrenarlo para el trabajo, sino, sobre todo, brindarles la posibilidad de comprenderse
a s mismos y el significado profundo de la vida.

Resistmonos, a la tentacin de negar nuestro legado cultural a tantos jvenes

simplemente por un errado enfoque utilitario. Vivimos en una poca obsesionados por
lo tangible, por los resultados apreciables y por lo que es mensurable. Si bien es lgico
el nfasis puesto en lo tcnico, lo prctico, lo vocacional y lo comercialmente viable, la
educacin es ms que el entretenimiento. Despus de todo carece de sentido llegar a
ser tcnicamente competente si al mismo tiempo, nos volvemos culturalmente ineptos.

Formar seres humanos despojados de humanidad:

Estas reflexiones surgen ante la generalizacin en la sociedad del convencimiento de

que la principal funcin de la educacin es preparar a los jvenes para el trabajo. Del
pragmatismo contemporneo, se desprende el inmediato descredito de todo aquello
que se considera poco relevante para el trabajo. Para qu sirve? esto refleja que se
concibe a la vida humana como la experiencia cotidiana del aqu y el ahora y a la
limitada esfera de la produccin.

Mediante la educacin la sociedad intenta formar personas lo ms completa posible.

Ese debera ser el objetivo central de la educacin.

Preparando graduados obsoletos:

Cualquiera que sepa leer y escribir y que haya desarrollado una razonable capacidad de
abstraccin y de razonamiento lgico puede aprender un programa de computacin en
cualquier momento de su vida.Por lo que la educacin bsica debe desarrollar en las
personas esas capacidades y destrezas fundamentales con las que podr superar los
desafos de la vida.

El problema es ensear a los jvenes a pensar. Sobre todo, la escuela puede desarrollar
la aptitud ms importante que es saber aprender, esto brinda confianza en el sujeto
para aprender lo que sea a cualquier edad, a si mismo se contribuye a desarrollar
igualdad de oportunidades culturales, requisito imprescindible para superar las
desigualdades sociales.

Lo que se pretende es dotar a la persona de modos alternativos de acceder a la

realidad, en el convencimiento de que deber recurrir a esas herramientas intelectuales
cuando se enfrente al desafo, cada vez ms frecuentes, de cambiar de tipo de trabajo
durante su vida.

Lo intil puede resultar lo ms til:

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En la actualidad, es cada vez con mayor frecuencia los filsofos que estn tomando
terreno en el campo empresarial. Esto se debe que los filsofos estn entrenados para
razonar, se adaptan a ambientes muy diversos, saben hablar y escribir y convencer.
Giuseppe Varchetta alto directivo de Unilever afirma: en el mundo-mercado hper
competitivo se ha cambiado todo. Para vender un producto es preciso saber interpretar
el ambiente, en el pas en el que se trabaja, su cultura, sus aspiraciones, etc. Hay que
saber relatar el producto y la industria, que no es un mundo cerrado, sino un sistema,
un organismo que vive. Todas esas son cosas que, por lo general, un filsofo sabe hacer
mejor que un ingeniero.

Comprender la complejidad:

Las empresas, como la vida se insertan en un contexto turbulento, sumamente

complejo. El gerente debe ser un piloto capaz de navegar en medio de las
incertidumbres que plantea esta complejidad del caos que ha dejado atrs las pocas
de seguridad. La empresa se convierte en un caosmos, un caos vivo y organizado.
Estos cambios estn influyendo en la actividad de las instituciones educativas.

Resulta importante advertir que, en crculos ms esclarecidos que los de muchos

actores del estrecho mundo econmico que intentan dirigir nuestras vidas, no resulta
necesario demostrar la importancia que siguen teniendo en una persona la amplitud de
miras, la complejidad del pensamiento, la flexibilidad en la expresin o la
disponibilidad de los recursos argumentales, los atributos que genera una educacin
completa y diversificada.

Jos Antonio Fernndez, consultor de la comunidad econmica europea sostiene el rol

de la escuela no es producir operarios de lujo, a la medida de las empresas, sino seres
humanos pensantes y creativos, que es lo que cada vez mas estn pidiendo los
empresarios ms lucidos.

La educacin espectculo: la televisin, la escuela divertida:

Es frecuente escuchar que la escuela es aburrida, que temas aburrido terminan por
aburrir a los chicos en las aulas este calificativo est estrechamente vinculado con el
entretenimiento. Es el comentario que cabria esperar cuando se juzga un programa de
televisin o un festival de rock. Es que la expectativa es similar tanto para alumnos
como padre. Asistir a la escuela es ir a divertirse, creen que la escuela le brinda una
oportunidad ms de ser entretenido.

Lo grave es que muchos sostienen que los jvenes actuales son incapaces de
comprender, es por ello que escuchamos frases como Cmo puede alguien pretender
que ensee el Quijote a jvenes que vienen de sus casas que vienen estimulados por la
televisin? Es precisamente este el objetivo al que debera apuntar la escuela, mostrar
alternativas para que los jvenes vean la realidad de una forma distinta a la que estn
expuestos diariamente.

De este modo desaparecen las figuras paradigmticas cuyos valores se quieren destacar
y son reemplazados por la valorizacin del entretenimiento, el seo y la diversin. De
este modo si nos referimos a la enseanza de bibliografas, las cuales son adaptadas

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(simplificadas) para que los jvenes tengan un mayor inters por ella. Se est
incurriendo en la historieta y el video clip, estos son los valores del mundo del
espectculo que se priorizan hoy en la escuela.

Aprender sin esfuerzo?:

Esta es la nocin que se ha ido perdiendo, que aprender es un trabajo, una tarea nada
sencilla que demanda sacrificios, que aprender supone que cada persona emprenda un
esfuerzo individual destinado a modificarse a s misma, por lo general con ayuda de
otros (por ejemplo el docente).

Los mayores contribuyen al desprestigio del esfuerzo: los padres estado andense
piensan que sus hijos tienen xito en la escuela solo si son inteligentes, mientras que
los japoneses consideran que sus nios logran el xito si se esfuerzan y trabajan duro.
Ante un fracaso de su hijo por ejemplo en matemtica, un padre argentino se
apresuran a responder con resignacin: es que no naci para la matemtica. El
propio alumno queda plenamente justificado ante s mismo y ante sus padres. Por el
contrario un padre o un nio japons adjudicaran el fracaso a la falta de dedicacin al
estudio. Son sociedades que siguen creyendo que el aprendizaje requiere trabajo,
disciplina, responsabilidad, compromiso tanto por el docente como por el alumno. No
hay atajos para una educacin de calidad y la recompensa no es excitacin
momentnea y pasajera (sociedad del espectculo), sino una satisfaccin profunda y
duradera que llega semanas, meses o aos mas tarde.

Lenguaje empobrecido, mundo pequeo:

La introduccin masiva de la televisin en la segunda dcada del siglo ha ejercido una

profunda influencia sobre la forma en que nos educamos. Esta ha sido tan
trascendente que representa la tercera revolucin de la educacin occidental, despus
de las producidas en Atenas en el siglo V a. C., cuando se pas de la cultura oral a la
escrita; y en la Europa del siglo XVI, cuando se invent la imprenta.

Una vez producido el trnsito de la expresin oral a la escrita, los desarrollos

tecnolgicos que se sucedieron a lo largo de la historia en el campo de las
comunicaciones han estado relacionados con el transporte de palabras: imprenta,
telgrafo, telfono, radio. El inters se centro ms en lo que se comunicaba ms que en
el medio de hacerlo.

De la palabra a la imagen:

La televisin ha terminado por constituir el ms importante mbito educativo

contemporneo. Esto retrotrae al espectador a su calidad de animal vidente y lo aleja
de su singularidad simblica que lo diferencia del animal. Comienza a ser ms
importante la lo representado por imgenes que lo dicho con palabras, mediante el
sonido y la imagen se agrega a la realidad visible, realidades simuladas o virtuales la
televisin transforma la realidad de forma radical.

La televisin es una verdadera escuela un completo programa de formacin que

termina por conformar un nuevo tipo de humano. De esta forma el video-nio se

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convierte en un adulto empobrecido, educado en la concepcin de que la cultura es
aburrida marcada por una atrofia, una carencia del saber, lo cual promueve la cultura
de la incultura y lleva a perder la capacidad de distinguir entre lo verdadero y lo falso,
ya que deja de manejar smbolos abstractos.

De este modo el hombre se convierte en un ser irracional, incapaz de una reflexin

abstracta y analtica, que cada vez ms balbucea ante una demostracin lgica y la
deduccin racional.

Al abolir la capacidad de abstraccin, de reflexin y de pensamiento, la cultura

audiovisual se recubre de relevancia para el mundo actual, y transforma al hombre en
un ser inculto.

El espectculo televisivo constituye un verdadero currculo, es decir, un sistema de

informacin diseado especialmente con el propsito de influir, ensear, entrenar o
cultivar las mentes y el carcter de los jvenes

Estilos de aprendizaje?:

La televisin ha logrado subvertir la nocin de escuela, programas como plaza ssamo,

sustituyen hoy a la educacin institucionalizada, esto, como veremos encuentra
muchos errores y contradicciones, al maestro se le puede preguntar, al televisor no. As
como la escuela est centrada en el manejo del lenguaje, la televisin manipula
imgenes. Asistir a la escuela es obligatorio, mirar televisin es voluntario.

As como leer un libro promueve cierta orientacin del aprendizaje, tambin lo hace la
televisin. Los programas del estilo que he mencionado no estimulan a los chicos a
interesarse por la escuela, lo que logra es estimularlos por la televisin.

En otras palabras, lo ms importante que uno aprende, en la escuela, es siempre algo

sobre la forma en que se aprende, uno aprende lo que hace.

La satisfaccin desplaza al crecimiento:

El espectculo comienza cuando uno llega, esta nueva concepcin se basa en tres
pilares: elimina todo condicionamiento a la experiencia previa, evita la perplejidad y,
sobre todo, destierra la exposicin de conceptos e ideas complejas.

En la lgica televisiva, cada programa debe constituir una unidad en s misma. Por eso,
nunca al comenzar una emisin se pregunta si uno vio la anterior, ya que la nueva
carece de significado y correlacin. Al no requerirse conocimientos previos, se ensea
que el conocimiento no es jerrquico.

Si bien la continuidad y la perplejidad son enemigas de la televisin ya que quien se

encuentre perplejo cambiara de canal. Por eso, nada debe ser recordado, estudiado y/o
aplicado, se supone que cualquier dato, informacin o historia deben ser
inmediatamente accesibles porque lo que importa es la satisfaccin instantnea y no el
crecimiento de quien aprende. Por eso nada se enseara que no pueda ser visto y
colocado en el contexto del espectculo. La enseanza televisiva siempre asume la

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forma de historias contadas mediante atractivas y coloridas imgenes en movimiento,
con seductora msica de fondo.

Lograr que la educacin carezca de continuidad, que no suponga una jerarqua de

conocimientos, que evite la perplejidad y que reniegue de la exposicin es otra forma
de transformarla en conocimiento. Las consecuencias de esa reorientacin masiva se
observan no solo en la declinacin del poder del aula, sino paradjicamente, en su
transformacin en un sitio en el que la enseanza y el aprendizaje tratan de ser
actividades relacionadas con la televisin.

La educacin moderna: la comunicacin, la solucin milagrosa:

La crisis de nuestra educacin resulta del atraso tecnolgico y que, una vez que cada
aula tenga su computadora, el problema habr quedado resuelto. Creemos ciegamente
en que la tecnologa solucionar todo. Parecera haberse perdido el sentido de la
proporcin, pues si bien la tecnologa puede contribuir con herramientas interesantes
al aprendizaje, el motor central del aula sigue siendo un buen maestro, encargado de
dar testimonio del valor humano del conocer.

Un nuevo atajo tecnolgico:

Las deficiencias de nuestros nios jvenes residen en el aprendizaje de matemtica,

ciencias, historia y hasta la lectura. Los esfuerzos para encontrar atajos tecnolgicos
para superar estas carencias solo alientan a los estudiantes a no dedicarse al serio
trabajo tarea de aprender.

El empleo de la tecnologa en la educacin no es nuevo. La escuela ha delegado en sta

su salvacin en muchas ocasiones a lo largo de la historia. En los `60 Skinner dise
mquinas de ensear. Videos, proyecciones, pelculas, todos estos recursos
prometieron revolucionar la enseanza pero ninguno cumpli con dichas expectativas.

Todos a lo largo de nuestro curso en la educacin institucionalizada hemos visto

distintas pelculas con mltiples temticas pero se nos es difcil recordar al menos tres
pelculas que hayan ejercido una influencia perdurable en nuestras vidas, no ha s, s
podemos hacerlo con docentes que si la han tenido.

De la promesa al desengao:

En EE.UU se ha puesto en marcha un programa para informatizar las escuelas a un

costo de entre cuarenta y cien mil millones de dlares. Estos programas comienzan con
grandes promesas apoyadas en inversiones auspiciadas por las mismas empresas que
desarrollan la tecnologa. En las aulas los maestros nunca terminan por adoptar los
nuevos procedimientos y no se logra una mejora acadmica significativa, como
consecuencia de esto no se cuestionan las promesas de quienes abogan por la
tecnologa sino que finalmente se culpa a las maquinas. Desengaadas, las escuelas se
vuelcan a la nueva generacin de tecnologa y as comienza nuevamente el ciclo.

Pero, muchas veces encontramos que los padres tienen una actitud reverencial ante las
maquinas, a las que consideran muy difcil de utilizar. Estos al ver a sus pequeas

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frente a una computadora quedan satisfechos, pensando que si tienen el conocimiento
para manejar dichas maquinas estos deben ser unos genios.

Al intentar a educar a los jvenes mediante la computacin, el mensaje que les estamos
dando es: para que aprender las tablas de multiplicar, hay que jugar con la
computadora. En cambio, cuando utilizamos el mtodo tradicional, les decimos: Sos
tan importante para m y saber las tablas es tan til, que me dedicare durante una hora
a ensertelas.

Mejora el aprendizaje de los nios?:

Un anlisis cuidadoso de la evidencia demuestra que, en realidad, los nios

discapacitados parecen ser los nicos en beneficiarse significativamente con el empleo
de las computadoras.

Tambin se escucha con frecuencia que, como las computadoras estn en todas partes,
por qu no deberan hacer sentir su presencia en la escuela? Siguiendo ese
razonamiento, tal vez se debera asignar a la enseanza de la conduccin de
automviles un lugar central en la educacin de los nios porque los autos tambin
estn en todas partes.

Desprovistos de sentido crtico, los nios en lugar de elaborar informes que sinteticen
la informacin proveniente de distintas fuentes, a menudo copian trozos enteros de
textos que obtienen de la internet o de enciclopedias digitales. Esta prctica de cortar
y copiar, desfavorecida por la computacin, atenta contra la creatividad.

Estas deficiencias terminan por ponerse en evidencia cuando el estudiante no logra

organizarse para realizar una tarea que requiera iniciativa.

Al imponer la lgica de la respuesta correcta, la computadora hace perder la rica

enseanza que resulta del anlisis de las razones que llevan a una respuesta errnea,
disipa el convencimiento de que comprender los problemas es ms importante que
acertar las soluciones.

Ensean las herramientas?:

Parecera confiarse en que la mera presencia de los medios electrnicos resulta

suficiente para estipular la capacidad intelectual de los estudiantes. No queda claro qu
procesos mentales superiores se ponen en juego cuando un alumno se sienta frente al
teclado de una computadora y selecciona textos y/o grficos. No se advierte por qu
tales procesos no resultan mejores estimulados cuando la misma persona hojea libros
o revistas y hace anotaciones con un lpiz.

Debe entrenarse precozmente a los nios en el uso de las computadoras?:

No solo es escasa la evidencia que demuestra que las computadoras mejoran el

aprendizaje de los nios muy pequeos, sino que existen buenas razones para creer
que demasiado tiempo frente a la mquina puede debilitar su aprendizaje, pues daa la
creatividad, atencin y motivacin.

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Ya que al reemplazar la experiencia inicial de interactuar fsicamente con el mundo
real por el universo bidimensional de la pantalla puede afectar el normal desarrollo de
su actividad.

Por otra parte, a diferencia de lo que sucedi en los aos iniciales de la computacin,
ahora no se intenta ensear cmo funcionan las computadoras, sino que se las utiliza.
Ese aprendizaje del manejo de las computadoras para las tareas en las que
habitualmente se las emplea no resulta complejo para nadie que sepa leer y escribir,
pueda interpretar lo que lee y domine cierta elemental abstraccin. Posiblemente,
parafraseando a Stroll, en la escuela resulte mucho ms til aprender el lenguaje de
Borges que el de Microsoft.

Es la computacin esencial para el trabajo?:

La carrera frentica para adquirir y usar tecnologa en las escuelas se atribuye a

menudo a la complejidad creciente de los lugares de trabajo y a los requerimientos de
los gerentes de las empresas en su bsqueda de trabajadores competentes.

Los altos ejecutivos de las empresas ms importantes de Estados Unidos sealan la

importancia de desarrollar habilidades analticas y lgicas, pensamiento de nivel
superior y capacidad de conceptualizacin que permita resolver problemas. Y,
adems, hay numerosas evidencias que indican que quienes seleccionan personal,
incluso para empleos de alta tecnologa, consideran que las habilidades en
computacin pueden ser aprendidas rpidamente por cualquier persona que posea una
adecuada formacin bsica.

La computacin como medio de aportar fondos a las escuelas:

A pesar de las tenencias sealadas, la influencia creciente de las empresas e educacin,

amenaza con convertir las escuelas en centros de entrenamiento laboral. Aunque los
dirigentes de las empresas afirman que cada vez es ms necesario que la gente sea
capaz de aprender a cambiar, la formacin tiende a ser ms especfica. Esta tendencia
se ve acentuada por el dominio que ejerce el mundo empresarial sobre los programas
educativos y otros materiales curriculares. Tambin se observa esa influencia como
resultado del condicionamiento que implica recibir fondos para fines especficos, que
no siempre responde a los objetivos de la escuela.

Es importante el acceso a la ltima informacin y la conexin del mundo?:

Una de las razones que siempre se da para promover la integracin de la tecnologa al

currculo escolar es que los medios electrnicos, especialmente las computadoras,
proporcionan a los estudiantes el acceso a ms y ms datos actualizados, algo que se
considera imprescindible en esta era de la informacin.

El problema no es la falta de datos, sino de tiempo en el aula para analizar lo que ya

est disponible. Por eso, la escuela se debera ms bien ocupar de la compresin, crtica
y sabidura. El objetivo de la escuela no es la informacin. En todo caso, lograr que los
nios mediten para la informacin.

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La visin del mundo que aporta la nueva tecnologa:

Uno de los problemas ms serios que presenta el uso de la nueva tecnologa en el

proceso educativo es el aislamiento de la realidad. Tal vez sea el mensaje ms
importante que enva la computacin es que el mundo mediatizado es ms significativo
que real.

Se trata de un problema relacionado con las caractersticas de la formacin de la

personalidad. Se est enseando a los nios que explorar lo que est en una pantalla
bidimensional es ms importante que manipular los objetos reales o que sentarse a
conversar con sus amigos, padres o maestros. Adems, en el proceso tambin puede
limitarse el desarrollo de la imaginacin infantil.

Menos computacin y ms aprendizaje:

El dinero que se gasta en computacin estara mejor aplicado en ensear habilidades

solidas de lectura, pensamiento, capacidad de escuchar y hablar, etc. Estos elementos
son mucho menos modernos que las computadoras, pero su importancia educativa ha
sido firmemente demostrada a lo largo de la historia.

Si se pretende que los chicos fueran capaces, creativos y bien preparados para
enfrentar los desafos del porvenir, lo mejor es dedicarle ms tiempo.

Aunque difcilmente la escuela sobreviva sin tecnologa, es muy peligroso pensar que
ella salvara la educacin. Aunque es importante ensearle habilidades comerciables, lo
es aun mas convertirlos en adultos que acten como ciudadanos comprometidos y
reflexivos en una democracia.

La democracia escolar: el eclipse de la autoridad, la violencia:

La actitud de la sociedad actual en relacin a la escuela se resume en observaciones

donde se prepara a los chicos durante interminables aos para cuestiones que no
tienen nada que ver con lo que harn en la vida. Es decir. Se intenta construir portados
los medios la percepcin de que la escuela est alejada de lo que se considera "la vida.

Los peores aspectos de la realidad ingresan a la escuela:

Mientras que en 1940, los principales problemas eran hablar a destiempo, correr por
los pasillos, romper las filas, etc.; en la dcada de 1990 los principales problemas son el
abuso de las drogas y alcohol, el embarazo adolescente, robos, etc.

Se nos trata de convencer a todos de que la escuela es una democracia dirigida por la
mayora y que es u lugar de transmisin y de trabajo. Tambin de obediencia y respeto
porque la relacin entre docente y alumno no pueda ser de igual a igual, ya que sino la
escuela estara al servicio de la democracia, por lo tanto la relacin no debe ser entre
iguales.

La ideologa subyacente actual es la de transferir el poder de los maestros hacia los

alumnos. Este pedagogismo igualitario propone que los errores no se corrijan, se

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privilegia un vago conocimiento conceptual y se evite ensear lo que tiene apariencia
de regla o ley como es el caso del laissez faire.

Aprender a decir no:

Para poder construir sus biografas personales distinguiendo entre el bien y el mal,
realidad y fantasa, los nios necesitan modelos maduros y no dbiles como ellos.

Por eso, cuando los padres y educadores se colocan en el mismo nivel que el joven y lo
tratan como igual este queda perplejo, desamparado, sin seguridad. As la escuela se
conviene en una obligacin sin sanciones, donde los alumnos extraen consecuencias
poco morales. Se abjura de la disciplina porque hoy se la concibe como una tecnologa
de poder y no como un proceso de civilizacin por lo que se est perdiendo el arte de
educar que debera ser ejercido esencialmente por la familia con apoyo de la escuela
para transmitir valores.

El amor, la libertad y la norma:

Para llegar a ser libre, es necesario someterse a reglas que inicialmente son dadas.
Como dice Rousseau: ser libre es obedecer a la ley que nos prescribe. Por eso es
difcil ser libre cuando la ley deja de existir.

De all que para educar, no basta el amor y la libertad. Se requieren reglas,

obligaciones, prohibiciones ya que en la ausencia de poder el nico que resulta
perjudicadores el nio. Por lo que ningn maestro est en condiciones de ensear si al
mismo tiempo debe lucharla para hacerse del poder o para mantenerlo. Es preciso que
el docente se haga respetar en la escuela, as como los padres deberan hacerlo en el
hogar.

La jerarqua y el respeto:

Muchas son las razones por las que los padres se han retirado de la funcin de control
sobre la vida de sus hijos que han ejercido en el pasado. La tarea no es sencilla ya que
requiere tiempo y educacin. Sin embargo, siempre estn a tiempo de recuperar la
autoridad que les han cedido, fundamentalmente limitando su autonoma, controlando
sus acciones, requiriendo un compromiso mayor con el estudio y la vida familiar. La
responsabilidad de ejercer la autoridad y la disciplina son fuentes que no deben
buscarse en la cultura juvenil actual, sino en la de los adultos de hoy.

De la falta de autoridad a la violencia:

Tal vez se ayude mas a los alumno si se abandona la tendencia a asignarle a la escuela
mltiples responsabilidades y se la vuelve a centrar en su labor original y, para ello se
la concibe nuevamente como un ambiente de trabajo protegido en el que debe imperar
el respeto y no la ley de la calle. El respeto es tan poderoso como la violencia. Tanto,
que es ms fcil imponerse atreves del que mediante la violencia.

Por eso, la escuela podr preparar a los nios para la libertad solo si logra advertir la
naturaleza profunda de su significacin social.

http://www.clubensayos.com/Informes-De-Libros/La-Tragedia-Educativa-De-Jaim/400429.html
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