Mdulo 8

Identidad e integracin en Biodanza

Muchas fueron las dudas que se me plantearon en este mdulo, dudas que an despus de
seis meses siguen estando ah.

Este mdulo me plantea un problema y me enfrenta de alguna manera a un concepto de

Biodanza que no termino de compartir. Es el concepto de identidad.

Mucho se ha escrito sobre la identidad (por lo que no entiendo por qu en este mdulo no
aparece bibliografa sobre el tema) ya que es uno de los temas ms pensados por los
filsofos de todos los tiempos. Si lo he entendido bien, el significado que plantea Rolando
Toro de la identidad es que es invariable a la vez que cambiante. Contiene dos partes: una
variable y otro invariable. La esencial que es la que siempre permanece igual a pesar de que
la otra parte vaya cambiando. La cambiante es la que est configurada por la cultura,
cambiante en cada persona segn sus circunstancias y que adems sigue en constante
cambio a lo largo de nuestra vida. Asimismo, la parte cambiante est influenciada por
nuestra propia imagen donde entran la autoestima y la autoimagen. Entiendo que Biodanza
trabaja por un lado para mejorar la autoimagen y la autoestima a travs del desarrollo de
nuestros potenciales genticos, trabajando directamente sobre la parte cambiante de nuestra
identidad y que, a la vez, llega a la parte esencial de nuestra identidad a travs de la
permeabilidad de la msica.

En todo esto el otro tiene un papel fundamental ya que es el que nos hace de espejo
continuamente.

Sin embargo, yo no estoy del todo de acuerdo con meter en el mismo saco a la parte
cambiante y a la parte esencial de nuestro ser, y mucho menos llamar a esta mezcla
identidad, a m personalmente me confunde mucho. Al fin y al cabo no deja de ser una
cuestin terminolgica, pero para m Identidad sera la parte cambiante resultado de un
constructo social y sus circunstancias. Esa identidad es precisamente la que hay que
traspasar para llegar a nuestra parte esencial, igual en todos los seres y por ello, reconocible
en los otros.
En los caminares, en las vivencias de desafo y en otras que potencian la identidad lo que
para m sucede es que se conecta con nuestra parte esencial que todo lo tiene y que todo lo
es para de ah poder completar la identidad que nos hemos creado y que no nos permite ser
felices. Sin embargo, cuando nuestra identidad (la parte cambiante) ocupa todo el
protagonismo tenemos un problema. Esto es lo que a mi modo de ver sucede en nuestra
sociedad y precisamente Biodanza funciona porque es un espacio que ayuda a reconocer, a
sentir esa parte esencial y a que ambas aprendan a relacionarse.

Segn mi experiencia, a esa parte esencial se llega con presencia total. Por intentar poner un
ejemplo prctico, en un caminar de determinacin es como si mi mente le pidiera a mi
parte esencial que me mostrara que yo tambin soy as y de pronto, sin saber que poda
serlo, resulta que tengo esa determinacin y al descubrir eso mi identidad se completa y se
transforma. Ahora bien, el problema de la identidad es que nos identificamos con ella, lo
cual, desde mi punto de vista no es ms que hacer que deje de ser cambiante: yo soy as, en
lugar de yo funciono as. Entonces, cuando la identidad se agarra a nosotros y se establece
en nosotros, no queda mucho espacio libre para que aparezca la esencia...

De todo esto me le un libro que supongo conocers, Un nuevo mundo, ahora de Eckhart
Tolle. Lo que he intentado con estas palabras no es ms que explicar la problemtica que se
me plantea con el tema de la identidad que surge sobre todo de la lectura de este libro y la
confrontacin de esta idea de identidad, con la que siempre me he sentido ms
identificada, con la de Rolando Toro.

Por otro lado, hace ms de un ao escrib este poema que explica perfectamente lo que
para m es la identidad, una identidad completamente integrada. Espero que te guste. Por
cierto, Simone no exista por aquel momento pero bien podra ser ella la protagonista...
ella

Se levant una maana

y dej todo lo que se fue encontrando en su da.

En la cama dej el sexo.

En la cocina, las adicciones.

En el bao y el armario, las apariencias.

En el saln, la tecnologa.

En la calle, ms tecnologa y apariencia.

En el trabajo, la seguridad.

En el gimnasio, el sufrimiento.

En los bares, la contaminacin.

En los supermercados, la ansiedad.

En su casa, su pasado.

En su pasado, su identidad.

Por la noche, no le quedaba nada.

Se haba vuelto loca, decan algunos.

Estaba poseda, decan otros.

Y ella, nunca se haba sentido tan ella.