mprensin de Lectura - Razonamiento Verbal

Comprensin de Lectura VI Ejercicios

Resueltos UNMSM
Lectura N01 (UNMSM 1996)

En el siglo XVII se dibuja con mayor claridad la divisin dual en la cumbre de la sociedad
hispanoamericana. El poder poltico y militar era espaol; el poder econmico, criollo; el poder
religioso tendra a repartirse entre unos y otros. Difcil equilibrio que no fue roto sino hasta la
independencia. El resentimiento de los criollos frente a los espaoles, ya visible en el siglo XVI, se
acenta en el siglo XVII. El criollo se senta real sbdito de la corona y, al mismo tiempo, no poda
disimularse a s mismo su situacin inferior. La burocracia espaola lo desdeaba: el criollo era
espaol y no lo era. La misma ambigedad ante la tierra donde haba nacido y en la que sera
enterrado: era suya y no lo era, continua oscilacin; los criollos eran, como los indios, de aqu y,
como los espaoles, de all.....

Los mestizos duplicaban la ambigedad criolla: no eran ni criollos ni indios, rechazados por ambos
grupos, no tenan lugar ni la estructura social ni en el orden moral. Frente a las dos morales
tradicionales -la hispana fundada en la honra y la india fundada en el carcter sacrosanto de la
familia-, el mestizo era la imagen viva de la ilegitimidad.

Pregunta N01
El criollo era espaol y no lo era por:
a) carecer de poder econmico
b) estar excluido del reino espaol
c) no tener acceso a la tierra
d) ser hijo espurio de espaoles e Indias
e) tener derechos recortados
Solucin: "El criollo se senta real sbdito de la Corona y al mismo tiempo no poda disimularse a
s mismo su situacin interior...." Siendo su situacin inferior es evidente que era discriminando y
como tal tena menos derechos que los espaoles. Rpta. (e)
Pregunta N02
El poder militar tenan acceso slo los:
a) combatientes de la reconquista
b) nobles espaoles radicados en indias
c) espaoles nacidos en la Pennsula
d) espaoles de probada experiencia
e) hijos nobles espaoles nacidos en indias
Solucin: "El poder poltico y militar era espaol". En este caso se refiere al espaol no nacido en
las Indias, sino en (la Pennsula) o como dice la lectura: "los espaoles, de all". Rpta. (c)

Pregunta N03
Ser criollo en Hispanoamrica en el siglo XVII signific ser:
a) espaol nacido en Indias
b) espaol carente de tierras
c) mestizo con poder econmico
d) europeo radicado en Indias
e) descendiente de espaol e India
Solucin: "El criollo era espaol y no era la era. La misma ambigedad ante la tierra donde haba
nacido..." Con estas palabras se indica que el criollo haba nacido en Hispanoamrica (o Indias).
Rpta. (a)

Pregunta N04
El orden social en las colonias espaolas en el siglo XVII estuvo determinado por:
a) la discriminacin racial
b) el poder econmico
c) el poder militar
d) el linaje
e) el mestizaje cultural
Solucin: Debido a que el orden social est determinado por el poder poltico y militar que
perteneca a los espaoles nacidos all (Pennsula); el poder econmico que perteneca a los criollos,
los espaoles de ac (Indias). Esto indica que dicho orden estaba determinado por la naturaleza de
la procedencia: espaola o hispanoamericana. Por lo tanto, el referido orden estaba regido por el
linaje. Rpta. (d)

Pregunta N05
El mestizo era un desclasado por:
a) no tener ubicacin en la jerarqua social
b) tener origen oscuro
c) estar fuera del sistema educativo
d) ser desposedo
e) no ser espaol
Solucin: "Los mestizos duplicaban la ambigedad criolla; no era ni criollos ni indios..." Por lo
tanto, no tenan ubicacin social y en consecuencia no tenan acceso a la jerarqua social. Rpta. (a)

Lectura N02 (UNMSM 1996)

Por tres cosas podemos decir que se llama noche este trnsito que hace el alma para la unin con
Dios. La primera, por parte del trmino de donde el alma sale, por que ha de ir careciendo del
apetito de las cosas del mundo que posea, en negacin de ellas; dicha negacin es como noche para
todos los sentidos del hombre. La segunda, por parte del medio o camino por donde ha de ir el alma
para esta unin lo cual es la fe, que es tambin oscura para el entendimiento como noche. La
tercera, por parte del trmino a donde va, que es Dios, el cual tambin es noche oscura para el alma
en esta vida. El alma ha de pasar por las tres noches para venir a unirse con Dios.
La causa por la que le es necesario al alma para esta noche oscura de mortificacin de apetitos y
negacin de los gustos es por que todas las afecciones que tiene son delante de Dios puras tinieblas,
de las cuales estando el alma vestida no tiene capacidad para recibir la pura y sencilla luz de Dios, si
primero no las desecha de s, porque no pueden convenir luz y tinieblas.

Pregunta N01
El autor seala la necesidad de la mortificacin de los apetitos y de los gustos en todas
las cosas" porque:
a) slo as sern eliminadas las afecciones del alma
b) as el alma quedara libre para recibir la luz de Dios
c) slo as el alma se podr liberar de las noches oscuras
d) estos procedimientos equivalen a atener la luz divina
e) estas cosas constituyen al trnsito para llegar a Dios.
Solucin: "La causa por la que le es necesario al alma pasar esta noche oscura de mortificacin de
apetitos y negacin de los gustos es porque todas las afecciones que tiene son delante de Dios puras
tinieblas, de las cuales estando el alama vestida no tiene capacidad para recibir la pura y sencilla luz
de Dios". Rpta. (b)

Pregunta N02
Qu significa la palabra "trmino" en el texto?
a) negacin para los sentidos del hombre
b) oscuridad para los sentidos del hombre
c) punto de partida o llegada del alma
d) noche para los sentidos del hombre
e) carencia de apetito por parte del hombre
Solucin: "La primera, por parte del trmino de donde sale el alma (punto de partida)... La tercera,
por parte del trmino a donde va, (punto de llegada)..." Rpta. (c)

Pregunta N03
En el texto "Dios" significa:
a) algo oscuro para el entendimiento
b) noche oscura para el alma
c) punto de partida del alma
d) punto de llegada del alma
e) itinerario que sigue el alma
Solucin: "La tercera, por parte del trmino a donde va, se refiere al alma, que es Dios". Rpta. (d)

Pregunta N04
Por la temtica del texto, se deduce que probablemente el autor es:
a) fillogo
b) psiclogo
c) telogo
d) filsofo
e) espiritista
Solucin: En tanto que la lectura est tratando sobre la manera como el alma tiene que pasar tres
"noches" para llegar a Dios, es evidente que el autor debe ser un especialista en teologa. Rpta. (c)

Pregunta N05
El alma necesariamente debe atravesar por tres noches; de stas, una constituye el
itinerario pleno del alma. Cul es?
a) la fe del alma
b) la primera noche
c) la tercera noche
d) el mismo Dios
e) las cosas del mundo
Solucin: Como el itinerario es la zona de recorrido o camino por donde se debe pasar, para
fundamentar la clave citaremos las siguientes ideas; "la segunda, por parte del medio o camino por
donde ha de ir el alma para esta unin, lo cual es la fe, que es tambin oscura para el estendimiento
como noche..." Rpta. (a)

Lectura N03 (UNMSM 1996)

 A medida que las observaciones astronmicas progresan, es
de suponer que se descubrirn ms galaxias, esto reforzara la posibilidad de que exista vida en
otros lugares del universo, lo que ya tiene sustento en una base estadstica. Solo en nuestra galaxia
existen 100 mil millones de estrellas. Si nicamente el uno por ciento de ellas tuviera planetas,
tendramos mil millones de sistemas solares. An sin ninguno de stos tuviera planetas a la
distancia adecuada y con los elementos qumicos necesarios para sostener la vida, existen millones
de galaxias, por lo que las probabilidades favorecen abrumadoramente la existencia de alguna forma
de idea en ms de un sitio del universo. Si bien esas posibilidades son abrumadoras, las distancias
estn en contra de llegar a conocer esas formas de vida. Las leyes de la fsica como las conocemos
hay, imponen un lmite a la velocidad de las comunicaciones, y las distancias del universo lo
convierten en un lmite infranqueable, al menos en trminos de la vida humana. Un mensaje
enviado a las galaxias ms cercanas demorara en llegar ms tiempo del que tiene el hombre en la
tierra. De haber respuesta, est probablemente ya no encontrara a nadie para recibirla.

Pregunta N01
El texto argumenta en favor:
a) del gran avance experimentado por la observacin astronmica
b) del gran nmero de galaxias que existira en el universo
c) de la imposibilidad de enviar mensajes a otras galaxias
d) del lmite a las distancias que imponen las leyes fsicas
e) de la posibilidad de que exista vida en otros planetas
Solucin: "... existen millones de galaxias, por lo que las probabilidades favorecen
abrumadoramente la existencia de alguna forma de vida en ms de un sitio del universo". Rpta. (e)

Pregunta N02
El descubrimiento de un nmero mayor de galaxias en el universo
a) tiene sustento en una extensa base estadstica
b) depender del progreso de las observaciones astronmicas
c) permitir comprobar la existencia de la vida en otros planetas
d) hace ms difcil la comunicacin con seres de otros planetas
e) impone un lmite a la velocidad de las comunicaciones
Solucin: "A medida que las observaciones astronmicas progresan, es de suponer que se
descubran ms galaxias". Rpta. (b)

Pregunta N03
Las posibilidades de que exista vida en ms de un sitio del universo son abrumadoras
por que:
a) el progreso de la observacin astronmica es abrumador
b) en nuestra galaxia hay millones de distancias solares
c) algunos planetas se hallan a una distancia adecuada
d) el desarrollo de las comunicaciones lo hace posible
e) existe un nmero muy grande de galaxias en el universo
"... existen millones de galaxias, por lo que las probabilidades favorecen abrumadoramente la
existencia de alguna forma de vida (en el universo)". Rpta. (e)

Pregunta N04
No podramos comprobar la existencia de vida en otros lugares del universo porque:
a) cada galaxia tiene millones de sistemas solares
b) el hombre est desde hace muy poco sobre la tierra
c) un mensaje enviado a otra galaxia no tendra
d) no sabemos qu condiciones reinan en otros planetas
e) las leyes fsicas imponen un lmite a las comunicaciones
Solucin: "Si bien esas posibilidades son abrumadoras, las distancias estn en contra de llegar a
conocer esas formas de vida. Las leyes de la fsica imponen un lmite a las comunicaciones..." Rpta.
(e)

Pregunta N05
De acuerdo con el texto, Cul de las siguientes afirmaciones es incorrecta?
a) las distancias del universo son un lmite infranqueable
b) en nuestra galaxia no hay planetas con condiciones para la vida
c) las leyes dela fsica impiden la comunicacin intergalaxias
d) el progreso de la observacin permite descubrir nuevas galaxias
e) la distancia que nos separa de la galaxia ms cercana es enorme
Solucin: De las cinco alternativas la b) es incorrecta porque sera la negacin que la realidad de
nuestra propia existencia por cuanto en nuestra galaxia hay seres cuya existencia se puede
comprobar y dichos seres somos nosotros y nuestro planeta se llama tierra. Rpta. (b)

Lectura N01 (UNMSM 1991)

 Qu es de verdad terrible el peso y maravillosa la levedad?
La carga ms pesada nos destroza, somos derribados por ella, nos aplasta contra la tierra. Pero en
la poesa amatora de todas las pocas, la mujer desea cargar con el peso del hombre. La carga
ms pesada es, por lo tanto, a la vez, la imagen de la ms intensa plenitud de la vida. Cuanto ms
pesada sea la carga, ms al ras de la tierra estar nuestra vida, ms real y verdadera ser.
Por el contrario, la ausencia absoluta de carga, hace que el hombre se vuelva ms ligero que el aire,
vuele hacia lo alto, se distancie de la tierra, de su terreno, que sea real solo a medias y sus
movimientos sean tan libres como insignificantes.
Entonces, Qu hemos de elegir? el peso o la levedad?
Este fue el interrogante que se plante Parmnides en el siglo sexto antes de Cristo.

Pregunta N01
Qu pasa con lo pesado en el prrafo ledo?
a) Es una verdad terrible.
b) Es algo que aplasta y destroza.
c) Es smbolo de algo maravilloso.
d) Es imagen de vida plena.
e) Es prototipo de los seseos amatorios.
Solucin: "La carga ms pesada-lo pesado es por tanto-, a la vez, la imagen de vida plena. El
distractor dice: "Es algo que aplasta y destroza" el texto no dice que aplasta, sino que nos aplasta,
que tiene un contenido semntico distinto. Rpta. (d)

Pregunta N02
La "levedad", segn el autor, hace que el hombre:
a) Perciba lo acogedor del ser.
b) Viva slo a medias.
c) Deteste las cargas ms pesadas.
d) Guste la poesa matoria de todas las pocas.
e) Evite ser aplastado contra la tierra.
Solucin: Por el contrario la ausencia absoluta de carga-o sea la verdad- hace que el hombre se
vuelva ms ligero, que sea real slo a medias. En esta parte de la lectura encontramos el fundamento
a la alternativa b). Rpta. (b)

Pregunta N03
Qu simboliza la mujer?
a) Un deseo de llevar siempre lo ms pesado de la vida.
b) Una caracterizacin de la poesa amatoria.
c) Una bsqueda de la extraordinaria levedad del amor.
d) Una voluntad de acercamiento a lo ms intenso de la vida.
e) Un deseo de imagenes interiores y sutiles.
Solucin: Por el contenido de la lectura se entiende que la mujer desea cargar con lo ms pesado y
como lo ms pesado ms real y verdadera ser. De ello se entiende que la mujer simbolizar la
voluntad de acercarnos a lo ms intenso de la vida, que es lo ms real. Rpta. (d)

Pregunta N04
Segn el texto, la vida del hombre ser mediocre, cuando:
a) Las verdades no sean entendidas.
b) Seamos derribados por sus cargas.
c) Nos aplasten los problemas contra la tierra.
d) Las cargas de ellas sean leves.
e) Las cargas ms pesadas sean ms reales y verdaderas.
Solucin: La ausencia de carga hace que el hombre se distancie de la tierra, que sea real slo a
medias y sus movimientos sean tan libres como inseinificantes de ello se entiende que la
insignificancia es la mediocridad. Rpta. (d)

Pregunta N05
Del texto se desprende que es preferible frente a todo lo planteado aquello que:
a) Nos ayuda a evitar las cargas ms pesadas.
b) Impide que seamos destrozados.
c) Nos acerca a la realidad ms verdadera.
d) Nos vuelve tan ligeros como el aire.
e) Nos lleva siempre a lo ms alto.
Solucin: Siendo que lo ms pesado nos pone en nuestra realidad y lo ms ligero nos aleja de ella,
es evidente que lo mejor ser experimentar la intensidad de la vida plena, aquella que nos acerque a
la realidad, lo cual se logra con el peso. Rpta. (c)

Lectura N02 (UNMSM 1991)

-No estoy para responder- respondi Sancho- porque me

parece que hablo por las espadas. Subamos y apartmonos de aqu, que yo pondr silencio en mis
rebuznos; pero no en dejar de decir que los caballeros andantes huyen, y dejan a sus buenos
escuderos molinos como alhea.
-No huye el que se retira- respondi Don Quijote- porque has de saber, Sancho, que la valenta que
no se funda sobre la base de la prudencia se llama temeridad, y las hazaas del temerario ms se
atribuyen a la buena fortuna que a su nimo. Y as, yo confieso que me he retirado pero no huido; y
en esto he imitado a muchos valientes que se han guardado para tiempos mejores y de esto estn
las historias llenas; las cuales, por no serte a ti de provecho ni a m gusto, no te las refiero ahora

Pregunta N01
Segn Don Quijote, es valiente el que:
a) se aparta siempre del peligro
b) se enfrenta siempre contra cualquier peligro.
c) confa en su nimo antes que en su suerte.
d) Sabe medir sus fuerzas frente al peligro.
e) imita a valientes de tiempos mejores.
Solucin: La valenta que no se funde sobre la base de la prudencia se llama temeridad, y las
hazaas del temerario ms se atribuyen a la buena fortuna que al nimo. De ello se deduce que los
valientes si se fundan en su nimo. Rpta. (c)

Pregunta N02
El triunfo de los temerarios debe ser atribuido a:
a) su valenta
b) la buena suerte
c) su arrojo
d) su coraje
e) su fuerza de voluntad
Solucin: Las hazaas del temerario ms se atribuyen a la buena fortuna. De ello entendemos que
los temerarios se funden en su buena suerte. Rpta. (b)

Pregunta N03
Al haber sido abandonado por Don Quijote en medio del peligro, Sancho considera
qeu los caballeros andantes son:
a) indolentes.
b) desconsiderados.
c) cobardes.
d) temerarios.
e) inhumanos.
Solucin: ... yo pondr silencio en mis rebuznos; pero no en dejar de decir que los caballeros
andantes huyen... Por el contrario de este fragmento Sancho est atribuyendo a Don Quijote el ser
cobarde por cuanto dicen huyen. Rpta. (c)

Pregunta N04
Segn Don Quijote, la valenta se debe basar en la prudencia para:
a) conseguir siempre su triunfo.
b) seguir el ejemplo de otros valientes.
c) no ser considerada cobarda.
d) no enfrentarse intilmente.
e) no caer en la temeridad
Solucin: La valenta que no se funda en la base de la prudencia se llama temeridad. Por tanto, con
el objetivo de no caer en la temeridad, la valenta necesita apoyarse en la prudencia. Rpta. (e)

Pregunta N05
Segn confiesa Don Quijote, se retir dejando a Sancho sin importarle que fuese
golpeado por sus enemigos.
a) para imitar a otros caballeros.
b) porque a veces es prudente retirarse.
c) porque Sancho se retras demasiado.
d) para evitar que a l tembin lo golpeen.
e) porque el propio Sancho tuvo la culpa.
Solucin: En una parte de la lectura Don Quijote nos da a entender que la verdadera valenta se
funde en el nimo, y, la temeridad es la imprudencia por ello agrega. Y as, yo confieso que me he
retirado pero no huido. Con lo cual nos quiere decir que se ha retirado por prudencia. Rpta. (b)

Lectura N03 (UNMSM 1991)

 Nadie sabe qu origina la enfermedad de Alzheimer. Algunos
investigadores conjeturan que podra tratarse de esos "virus lentos". Sin embargo, hasta ahora no se
ha identificado nunguno especficamente.
Otros piensan que esta enfermedad es de origen gentico, o al menos en parte. Algunos han
estudiado la relacin entre la herencia biolgica y el padecimiento de la enfermedad, encontrando
que cuando ms joven sea la persona cuando comienza a sentir sus efectos, mayores sern las
posibilidades de que la contraigan los parientes. Cualquiera sea la causa, los pacientes tienen
carencia de la sustancia cerebral acetilcolina, responsable de la comunicacin entre neuronas. As se
ha tratado de administrarles cpsulas de colina en la dieta, con resultados desalentadores. Mejores
resultados se han tenido con fisostigmina por va intravenosa y por va oral, con resultados
similares: una mejora leve. Ms an, en algunos casos se han cambinado la fisostigmina con la
lecitina, alcanzando un periodo mayorde mejora. Sin embargo los mdicos no cantan victoria.
Ultimamente, el tratamiento ha consistido en inyectar directamente al cerebro el cloruro de
betanecol ya que ste "remeda" la accin de la acetilcolina, obteniendose resultados mejores.
En sntesis, los ltimos diez aos han permitido importantes logros en el conocimiento de la
enfermedad, pero es preciso llevar a cabo muchos ms experimentos. Se espera que en los prximos
diez aos se disponga de medicamentos realmente eficaces para tratar este mal.

Pregunta N01
De acuerdo a los avances cientficos, esta enfermedad.
a) tiene diagnstico equivocado
b) tiene pronstico recuperativo
c) es propia de la edad
d) an es incurable
e) es de origen gentico
Solucin: Habindose aplicado algunos sustancias, lo nico que se ha hecho obtener resultados
mejores. Adems se dice que: Se espera que en los prximos diez aos se disponga de
medicamentos realmente eficaces para tratar este mal. De este ltimo se entiende que an no hay
forma de curar esta enfermedad. Rpta. (d)

Pregunta N02
La enfermedad de Alzheimer se localiza en:
a) un lbulo cerebral
b) la sangre
c) los genes
d) el ADN
e) las neuronas
Solucin: Cualquiera, sea la causa, los pacientes tienen carencia de la sustancia cerebral
acetilcolina responsable de la comunicacin entre neuronas. Por lo tanto, la localizacin de esta
enfermedad se encuetra en las neuronas. Rpta. (e)

Pregunta N03
En algunos casos se administra cloruro de betanecol a los pacientes, ya que esta
sustancia puede.
a) sustituir la accin de la acetilcolina.
b) remedar la accin del cerebro.
c) producir acetilcolina
d) combinarse con la fisostigmina.
e)ser abundante en lecitina
Solucin: Sin embargo los mdicos no cantan victoria. ltimamente, el tratamiento ha consistido
en inyectar directamente al cerebro el cloruro de betanecol ya que este "remeda" la accin de la
acetilcolina. Es decir, que la primera sustancia cumple con funciones parecidas a la que tiene la
acetilcolina. Rpta. (a)

Pregunta N04
La relacin entre la edad del paciente y la posibilidad de presencia de la enfermedad
en los parientes es:
a) directa
b) casual
c) causal
d) inversa
e) circunstancial
Solucin: Cuanto ms joven la persona comience a sentir sus efectos, mayor sern las
posibilidades de que la contraigan los parientes. Esto implica que a menor edad mayor posibilidad
de que los parientes tambin la padezcan. Rpta. (d)

Pregunta N05
Qu es lo que produce la enfermedad de Alzheimer?
a) un virus lento
b) la falsa de acetilcolina
c) una causa desconocida
d) la herencia biolgica
e) el avance de la edad
Solucin: El texto dice: Nadie sabe que origina la enfermedad de Alzheimer. Por lo tanto, su causa
es desconocida aunque existan algunas conjeturas. Rpta. (c)

Lectura N04 (UNMSM 1991)

Estas noticias y esta palabra mgica "Per" impulsan a Andagoya

a emprender el viaje, guiado y asesorado por los propios caciques. Navega con rumbo al sur, sin
acercarse a la costa y llega, en slo seis o siete das a la desembocadura del ro grande, a dos grados
norte de la lnea equinoccial que es. precisamente, la frontera norte, el anhelo Per. Andagoya
asciende veinte leguas ro arriba y encuentra en ambas mgenes numerosas poblaciones y una
fortaleza en la junta de dos. probablemente la confluencia del Huaytar o Ancasmayo con el Pata.
Andagoya cree haber alcanzado la provincia del Bir y el territorio cruzado por el ro San Juan o
Pata lo llama Bir. De los indios de esta provincia toma informaciones de cmo es el pas de ms al
sur, de sus habitantes, de su manera de vestir, de las poblaciones y ciudades y de cmo estas gentes
habian dominado muchas tierras porla va del comercio. Adems, Andagoya, acompaado por el
principal interprete del Bir, explora minuciosamente las puertas que estn un poco ms al sur
hasta que un accidente en los manglares hace peligrar su vida. Determina entonces regresar a
Panam y detiene definitivamente la coronacin de su empresa y la posesin del pas que haba
avizorado desde su frontera y cuyo usufructo el destino reservaba a otro aventurero ms afortunado.

Pregunta N01
El viaje de Andagoya result relativamente fcil debido a:
a) las informaciones que sobre el Per le proporcionaron los naturales.
b) que remont en poco tiempo unas veinte leguas de un ro grande.
c) que haba llegado ms all de los dos grados de la lnea equinoccial.
d) la ayuda de los caciques y de un interprete.
e) que estuvo previamente informacin de Pizarro.
Solucin: Estas noticias y esta palabra mgica "Per" impulsan a Andagoya a emprender el viaje,
guiado y asesorado por los propios caciques ...... Adems ..... acompaado por el princiapal
interprete del Bir, explora ...... Es indudable que tanto los caciques como el intrprete facilitaron el
viaje a Andagoya ya que los primeros le servan de gua y el segundo le permita comunicarse con las
poblaciones que encontraba en su trayecto. Rpta. (d)

Pregunta N02
Si Andagoya hubiera viajado ms al sur, habra:
a) establecido comercio con los naturales
b) consolidado la sociedad con Pizarro
c) conquistado el Per antes qie Pizarro
d) evitado el accidente de los manglares
e) acertado en dominar Bir al Per
Solucin: Explora minuciosamente las puertas que estn un poco ms al sur; pero un accidente
pone en peligro su vida y decide regresar a Panam y detiene definitivamente la coronacin de su
empresa y la posesin del pas que haba avizorado desde su frontera cuyo usufructo el destino
reserva a otro aventurero .... Evidentemente que el accidente detuvo el viaje, de lo contrario hubiera
logrado culminar su objetivo: llegar al Per. Rpta. (c)

Pregunta N03
Segn el texto ledo, Andagoya lleg:
a) a la frontera norte del Per
b) efectivamente al Per
c) a conquistar el norte del Per
d) a tomar contacto con los puertos norteos del Per
e) a explorar los puertos del Per
Solucin: Navega con rumbo al sur .... y llega ...... a la desembocadura del ro grande ..... que es,
precisamente, la frontera norte del anhelado Per..... Por lo tanto Andagoya slo lleg a la frontera
norte del Per. Rpta. (a)

Pregunta N04
Una de las cualidades ms notables que conoci Andagoya de los peruanos era:
a) que se vestan muy originalmente
b) su habilidad comercial
c) que vivan en los manglares
d) sus habilidades como navegantes
e) su avanzada organizacin social
Solucin: De los indios de esta provincia toma informaciones ce cmo es el pas de ms al sur .... y
de cmo estas gentes haban dominado muchas tierras por la va del comercio. Por su misma
sentido semntico la palabra domino implica un acto destacable. Rpta. (b)

Pregunta N05
De no haber mediado la colaboracin de los caciques nativos.
a) el acidente de los manglares no hubiera sido fatal para Andagoya
b) las expediciones conquistadoras hubieran tenido mayores dificultades
c) Andagoya no hubiera podido volver a Panam
d) la comunicacin con los nativos del Per habra sido difcil
e) Andagoya no se habra enterado de la existencia del Per
Solucin Evidentemente siendo que los guas permiten ir por lugares apropiados, su presencia
facilit el viaje, y, la ausencia de ellos tendra resultados opuestos ...... emprende el viaje, guiado y
asesorado por los propios caciques. Rpta. (b)