EL VALOR DE LA CIENCIA

La ciencia no pretende solucionar la vida de nadie, pero gracias a sus grandes descubrimientos y sus avances tecnolgicos, ha
facilitado nuestras vidas. El valor de la ciencia. Y no me refiero slo a los datos, al conocimiento, o a las aplicaciones; me refiero al
sistema de razonar que llamamos mtodo cientfico. Baado de escepticismo, buscando la verdad comprobable, echando por tierra
supersticiones y mitos, el mtodo de la ciencia ha sido un instrumento de liberacin para la humanidad.
Sin embargo, recientemente la ciencia ha sufrido ataques no slo de fundamentalistas religiosos y de humanistas ignorantes, sino
tambin de polticos llenas sus entraas de ignorancia y hostilidad. La ciencia. En efecto, es el arma ms poderosa de la humanidad.
Desconocer y vituperar la ciencia no es una postura inteligente; es una actitud que se revierte contra nosotros mismos y frena el
avance de la humanidad como especie. Por ello, porque soy librepensador y porque el mtodo cientfico ha sido un instrumento de
liberacin, afirmo que dar a conocer lo que es la ciencia y lo que ha hecho por nosotros, es un deber de las divulgadoras y es por
ello que digo: La humanidad est viviendo la mejor poca de su historia y nosotros debemos sentirnos dichosos por ello.

DESARROLLO TECNOLGICO

Una de las grandes incgnitas de la tecnologa se encuentra en su evolucin, en su desarrollo, su importancia radica en la direccin
en que las tendencias de la tcnica y la tecnologa tomarn a futuro y la preocupacin del hombre, si ese cambio o transformacin
lo podr controlar a voluntad o simplemente tendr que aceptarlo tal cual fuere su desarrollo de manera autnoma. Este asunto ha
presentado a lo largo del tiempo diversas posturas para su anlisis, las cuales sern sealadas a continuacin, pero no estarn
agotadas, solamente servirn de sustento para estructurar el planteamiento que se mantiene a lo largo del trabajo.

Una primera postura plantea la divisin entre desarrollo tecnolgico interno (endgeno) que se refiere segn Quintanilla (1991) a
la mejora de la eficiencia de un proceso, la fiabilidad de los artefactos, dispositivos, partes, etctera, o al funcionamiento en trminos
generales de la maquinaria como mecanismo eficiente. Este planteamiento considera a la tecnologa exenta de carga valorativa,
ajena al proceso de implantacin entre usuario y proceso tecnolgico. Su funcin es ser cada vez ms til a partir de los propios
parmetros del proceso. Esta categora sera de corte instrumentalista, de mejora continua, de dilogo ingenieril, de carencia
cultural y social.

En otro sentido estara el desarrollo tecnolgico externo (exgeno) que apela a su implantacin, uso y consumo, pero incluyendo al
usuario, y abarca factores sociolgicos, econmicos, culturales, sociales y hasta demogrficos. En este ltimo sentido, la lista sera
larga ya que se incluiran tantos mbitos como implicaciones tiene la tecnologa. En este apartado quedaran todas las propuestas
humanistas, de impacto sociocultural, de consecuencias sociales, de bienestar y progreso. Siguiendo con la misma idea pero
trasladada a otro plano, se puede especular que la distincin antes sealada entre el determinismo tecnolgico y constructivismo
social, se articula de la siguiente forma: el determinismo tecnolgico con todo lo dicho anteriormente, se conecta directamente
con el desarrollo endgeno y el constructivismo social se puede considerar como consecuencia del desarrollo exgeno. Esta
percepcin es discutible, pero en principio sustentable, ya que la similitud entre las distinciones de tcnica, sealadas en apartados
anteriores ayuda a delimitar tanto para el desarrollo tecnolgico como a la tecnologa los aspectos netamente funcionales de los
eminentemente humanistas.

El desarrollo tecnolgico tambin puede ser analizado por ser acumulativo, es decir, los avances en este sentido podrn ser poco
significativos pero alineados en cierta direccin que permitir acumularse o agruparse alrededor de un cierto campo tecnolgico
especfico. Una definicin que va de acuerdo a lo sealado es la de Eduard Aibar (2001, p. 3) el cual dice que el desarrollo tecnolgico
se entiende, como una sucesin de invenciones o innovaciones donde cada escaln conduce casi necesariamente o
naturalmente al siguiente y donde cada artefacto parece haber sido diseado con el objetivo de llegar a la situacin presente
mediante aproximaciones sucesivas. En este sentido la relacin tan estrecha entre ciencia y tecnologa se puede interpretar como
una interdependencia mutua altamente subordinada entre las dos reas que en su convergencia producen avances gracias a la
filiacin de racionalidad que permite predecir ciertos acontecimientos como naturales o lgicos.

Su contraparte ser el desarrollo a saltos, el salto a la oscuridad que seala Schumpeter (1975), uno de los economistas ms
prestigiados e influyentes en el siglo XX, y que se encuentra difundido como el cambio tecnolgico. Este cambio en el desarrollo
tecnolgico se encuentra motivado en la mayora de las ocasiones por el progreso tcnico, la innovacin, la invencin, el diseo, la
adaptacin, entre otros.
PROCESO HISTRICO, CULTURAL Y SOCIAL EN CONSTANTE TRANSFORMACIN EN LA SALUD DEL SER HUMANO
El sentido de la salud ha ido evolucionando en funcin del momento histrico, de las culturas, del sistema social y del nivel de
conocimientos. En los primeros aos de la historia se mantuvo, durante un largo perodo de tiempo, el pensamiento primitivo
(mgico-religioso), centrado en la creencia de que la enfermedad era un castigo divino, esta actitud an se mantiene en algunos
pueblos de frica, Asia, Australia y Amrica. Fueron las civilizaciones egipcia y mesopotmica las que iniciaron el primer cambio
conceptual, pasando del sentido mgico religioso a un desarrollo de la higiene personal y pblica. En la antigua civilizacin hebrea,
la Ley Mosaica contiene uno de los primeros cdigos sanitarios de la humanidad: prescribe ordenamientos estrictos sobre higiene
personal, alimentacin, comportamiento sexual y profilaxis de las enfermedades transmisibles, algunas de ellas todava vigentes.
La palabra higiene, as como el actual juramento hipocrtico encuentra su origen en la cultura griega, inspirada en la mitologa,
Higea "diosa de la salud" e Hipcrates "padre de la medicina".
El pueblo romano aplic sus conocimientos de carcter urbanstico a la salud pblica, construyendo grandes acueductos para la
dotacin de aguas como tambin para el alejamiento de las sustancias de desecho, una gran obra fue la "Cloaca Mxima", obra
admirada en la actualidad.
En la Edad Media, cuando aparecen las escuelas monsticas, en la Escuela de Salermo, se ensea la medicina hipocrtica. Se elabor
un volumen que contena numerosos consejos sobre higiene. Este sentido higienista de la salud se ha mantenido hasta hace algunas
dcadas. El esplendor de la poca renacentista tambin tiene su manifestacin en el campo de la promocin de la salud,
introducindose ideas innovadoras que motivaron grandes avances en materia de salud. El cambio conceptual ms importante tuvo
lugar en 1946 cuando La Organizacin Mundial de la salud en su Carta Magna define la salud como Completo estado de bienestar
fsico, psquico y social. Son numerosas las definiciones que a partir de este momento se han formulado sobre el concepto de salud,
encontrando un elemento comn en todas ellas, la formulacin de la salud en trminos positivos y considerando este concepto en
un plano integrador de la sociedad y el hombre.

Cristina Laurell, expone su punto de vista con respecto a la posicin biologuita y ecologista en el abordaje de la problemtica de la
salud. Segn la posicin biologista, la causa de la enfermedad es un agente biolgico o con capacidades de desencadenar procesos
biolgicos. Para la autora, este tipo de razonamiento causal tiene limitaciones interpretativas bien definidas. Puede explicar la
enfermedad en trmino de los propios procesos biolgicos, pero no tiene mayor alcance. No permite explicar por qu solamente
algunas personas y no todas las contagiadas, por ejemplo, con alguna enfermedad contagiosa, llegan a enfermarse. Tampoco explica
por que algunos grupos presentan una alta frecuencia de esta enfermedad, mientras en otros est prcticamente ausente.

De acuerdo a la posicin ecologista, cree la autora que suministran ms elementos para explicar una causalidad ms compleja. Dado
que la misma estudia la enfermedad como resultado de ciertas constelacin de factores, se aleja de las explicaciones unicausales.
En el caso, por ejemplo, de una epidemia, puede dar cuenta de por que unos se enferman y otros no, dado que especifica que al
enfermar no depende tan slo de que el husped entre en contacto con el agente, sino tambin de las condiciones adaptativas de
ambos y de su relacin con el ambiente. Puede, adems, proporcionar algunos elementos para el entendimiento de la patologa
diferencial de los distintos grupos, porque seala que determinadas condiciones ambientales exponen a ciertos grupos al riesgo de
enfermar por determinados padecimientos.
Segn Cristina Laurell, estas explicaciones no se salen del marco biolgico. Tampoco la posicin ecologista, aunque a veces incluya
factores sociales entre los ambientales, se basa en el fenmeno individual, por lo tanto no escapa del terreno biolgico. Por ello la
autora propone un abordaje distinto de la problemtica salud enfermedad, en el cual se formula la causalidad de la enfermedad
en trminos sociales que le son propios. Esto es, se define a la salud enfermedad como problema social y, por lo tanto,
colectivo. Con esto Laurell quiere decir, que no se reduce el problema a la cantidad, como una simple sumatoria de los fenmenos
individuales, sino que se lo plantea de modo cualitativamente distinto.

Se parte de las relaciones y de los procesos sociales en los cuales participan y que definen a los grupos y a las clases sociales,
para explicar como aquellos generan determinada patologa.

Esta posicin social incluye a las otras dos posiciones, aunque los reformule. No niega la existencia ni la relevancia del fenmeno
biolgico ni la importancia del proceso adaptativo entre agente, husped y ambiente. La enfermedad como fenmeno individual es
en efecto, la manifestacin concreta de los procesos sociales que determinan la salud colectiva y llegan a presentarse, justamente
porque estos procesos desencadenan y transforman las relaciones entre husped, agente y ambiente. Pero no se reduce a constatar
estos fenmenos, sino que les da orden, respondiendo a la pregunta crucial para el entendimiento de la distribucin de la
enfermedad en la poblacin y de la patologa especfica de cada grupo: Por qu se presenta esta problemtica de salud en este
momento y en este grupo? Determina la historicidad de los fenmenos de salud enfermedad, cosa que la posicin biologista ni
ecologista pueden hacer.
PROMUEVE Y ASUME EL CUIDADO DE LA SALUD Y DEL MEDIO AMBIENTE COMO CONDICIONES QUE FAVOREZCAN UN ESTILO
DE VIDA ACTIVO Y SALUDABLE
Dramatizamos un accidente por ejemplo que puede ocurrir en una casa.
Dramatizar y jugar a que somos "doctores y enfermeros", construimos la ambulancia con cajas, llevamos entre todos a un
compaero en una lona o frazada. Podemos vendar la herida, escuchar los latidos del corazn con un estetoscopio.
Armamos el botiqun de la sala. Conversamos sobre el cuidado de no ingerir medicamentos sin autorizacin del mdico y
del peligro de tomar pastillas o remedios como si fuesen caramelos.
Realizar una experiencia directa a un hospital o un dispensario vecinal. (Previamente tenemos que visitar y dialogar con las
personas que nos recibirn para ver los elementos con que contaremos para realizar nuestra planificacin y las actividades
que podemos llevar a cabo con nuestros alumnos).
Conversar sobre la importancia de nuestra salud, y de una buena alimentacin, ejercicios fsicos, descanso.
Nos medimos, nos pesamos, realizamos comparaciones, quin es ms alto, quin pesa ms o quin pesa menos.
hacer carteras de tetrabricks: para esta actividad no necesitas mucho material ni tiempo

hacer carteles (de concienciacin ambiental) de papel reciclado: necesitas por lo menos dos sesiones; una para hacer el papel y la
otra para decorar los carteles

hacer cajas de reciclaje para que los nios y nias les lleven para casa: se recomienda slo hacerlo para papel, plastico, y vidrio
porque la basura orgnica mancha mucho y no se puede limpiar bien los cartones. Sin embargo, se puede hacer un cartel con dibujos
que se puede pegar en el envase de basura orgnica

una actividad elaborada pero muy efectiva (bien para un campamento): cada nio y nia, en vez de tirar lo que gaste a los cubos
de basura, tiene que llevar su basura en una bolso con ello o ella. As se ve muy claro la cantidad de pltico etc. que viene con
nuestros productos. En principio se hace esta actividad durante una semana, pero normalmente, la gente ya antes se desespera.

inventarse una cancin ambiental y cantarla con los nios y nias (lo mejor es, si ellos se inventan la cancin)

hacer un dibujo de grupo de las cosas que ellos y ellas aprecian de la naturaleza

inventarse una pequea obra de teatro (por ejemplo con animales en vez de personajes humanos) sobre la naturaleza,
contaminacin etc. (para esta actividad sern mejor varias sesiones)

juegos en los que imiten animales y plantas

contar un cuenta cuentos o dibujos animados con mensaje ambiental

hacer objetos nuevos de algo viejo: manualidades de reciclaje, artculos de deporte de reciclaje, arte reciclado