Los modelos de tensin para la resolucin de conflictos son bien diferentes y abordan la violencia muy

diferenciadamente: uno desde la jerarqua, el poder y castigo, y el otro desde la participacin, reflexin,
conciliacin, etc. En la siguiente tabla se exponen las diferencias ms notorias.

MODELO ESCUELA SECUNDARIA MATRIZ

ESCUELA SECUNDARIA OBLIGATORIA
FUNDANTE
Modelo Verticalista y punitorio. Modelo Horizontal democrtico,
Sumisin mediador.
Estructura Jerrquica Convivencia democrtica.
Director Tiene PODER Estructura con jerarquas pero
responsabilidades compartidas
Delega en docentes Se reconocen deberes y derechos de
cada persona.
Se ejerce en los alumnos Director- Docente AUTORIDAD -
Representa un paradigma de decisin Poder
vertical de poder. Alumnos Tambin pueden ejercer el
Es histrico y surge cuando las poder.
sociedades van tomando forma de Modelo reparador.
ejrcito con clases, castas, y Se construye convivencia
jerarquas. democrtica institucional.
Relacin es dominacin y Relaciones interpersonales.
subordinacin Rompe con las formas tradiciones de
Castigo. castigo y sumisin.

Revisando los aportes de Zaffaroni (2011), lo punitivo se comporta de modo excluyente porque no solo no resuelve el
conflicto, sino que tambin impide o dificulta su combinacin con otros modelos que pueden resolverlo pude
comprobar siendo alumna del secundario, en el ao 1980, como expulsaron a dos compaeros por romper un sanitario,
sin darles la menor oportunidad, y hoy siendo docente en una escuela ante la misma falta, se convers, se cit a los
padres, y entre compaeros y docentes tratamos el tema de cmo reparar el dao hecho y que responsabilidad deban
adoptar los alumnos que haban causado el dao.

En la afirmacin que realiza Zaffaroni agrega que en la Escuela Secundaria Obligatoria son tres las formas de modelos no
punitivos: reparador, teraputico y conciliatorio. Pueden aplicarse los tres modelos, porque no se excluyen. En cambio,
si un director decide aplicar el modelo punitivo expulsando a un alumno, porque se ve afectado su poder, ninguno de
los otros modelos puede aplicarse. Es claro que, al expulsar al alumno, el director refuerza su autoridad vertical sobre la
comunidad escolar.

Si se sostiene la perspectiva planteada por Olweus sobre el bullying que tiende a individualizar el conflicto, atribuyendo
el problema de las violencias en la escuela a ciertos rasgos de personalidad del alumno sin dar cuenta de las relaciones
que se establecen en cada institucin ni del contexto social en donde se encuentran los alumnos, como si la violencia
fuera un fenmeno atemporal anclado en la psiquis de ciertos individuos, se est desconociendo el carcter relacional
de la violencia, en el cual las personas se vinculan a sociedades y a pocas determinadas, donde las biografas
individuales estn imbricadas en las estructuras sociales y en los tiempos histricos. En otros trminos, tal como
sostiene Carina Kaplan (2006), no es posible concebir la existencia individual independientemente de la existencia
social, ni las trayectorias educativas de las trayectorias sociales de los individuos y grupos.

La violencia es una cualidad relacional; por tanto, los comportamientos violentos de ciertos individuos y grupos hablan
de nuestras sociedades. Teniendo en cuenta las caractersticas propias de cada sociedad, en ella se encuentran los
sujetos con ciertas necesidades que se repiten en diferentes grupos y pocas: a. Necesitan perspectivas de futuro,
percibir que hay un horizonte prximo que los incluye; b. Necesitan un grupo de personas de la misma edad con las
cuales identificarse. Es decir, precisan referenciarse a un grupo que les ofrezca una cierta sensacin de pertenencia en
un mundo en que las diferencias entre las distintas generaciones son muy grandes; c. Necesitan un ideal o meta que d
sentido a su vida y, an ms, que sea superior a la propia vida; d. Necesitan gozar de respeto y estima social. Al observar
estas necesidades notamos que estas atraviesan a todos los nios, nias, adolescentes y jvenes de nuestra sociedad.
Por ello, es preciso destacar que si bien hay cierta violencia que es producto de la exclusin en trminos de desigualdad
social, tambin se producen actos violentos como resultado de otro tipo de exclusiones simblicas vinculadas a la falta
de pertenencia a un grupo, a la discriminacin, al no reconocimiento por parte de los pares. Es importante subrayar
esto, dado que muchas veces se tiende a identificar la violencia con la pobreza, quizs como producto de cierta
exposicin y presentacin en los medios de los conflictos en estos sectores. Sin embargo, a diario ocurren hechos de
violencia en contextos econmicamente favorecidos que son invisibilizados porque se dirimen en otros mbitos de la
esfera privada o que son exhibidos como una excepcin a una supuesta armona y seguridad que se cree es propia
de esos sectores. De esta manera, se produce una diferencia en el modo de nombrar lo que sucede en unos y otros
sectores de la sociedad.

Pensar en la coexistencia de la novedad y en la historicidad de la violencia en la escuela puede responder algunas de las
preguntas formuladas.

La violencia no es lo que era y tampoco nos afecta del mismo modo ni con la misma intensidad que antes, porque
nuestro modo de entenderla es en el entramado de configuraciones particulares donde expande su sentido ms hondo,
vinculado a nuestros modos de relacionarnos, de con-vivir junto a los dems. Estas transformaciones en el modo de
comprender la violencia requieren no solo dar cuenta de los discursos hegemnicos sino tambin de aquellas voces
subalternas que a pesar de provenir de actores protagonistas quedan silenciadas ante la predominancia de los estigmas
y las generalizaciones.

Hoy en la escuela como docente, pensando la violencia como hecho social, relacional, puede comprenderse que los
alumnos son distintos, con personalidades y conflictos que deben convivir en un espacio, donde muchas veces la
diversidad de opiniones lleva a conflictos graves, y a la violencia. No estoy de acuerdo con el modelo de la secundaria de
matriz fundante, porque es no es objetivo, no tiene en cuenta a la persona y sus subjetividades, es excluyente. El
modelo de la Escuela Secundaria Obligatoria es adecuado, pero hay ciertos aspectos que se deben trabajar mucho, ya
que se ha llegado a un punto donde la violencia se ha naturalizado. En mi escuela observo a diario como en el recreo
alumnos juegan a las patadas, y por ms que uno trate de hacerlos reflexionar que ese tipo de juego no es adecuado,
que trae consecuencias, ellos siguen con esta prctica. Y ah es donde me planteo sancin?? Castigo?? O qu??

La escuela no slo sigue siendo uno de los mbitos de socializacin ms importantes para los jvenes, sino que es el
espacio por excelencia para la transmisin de las claves para vivir en una sociedad democrtica. Por ello, es
responsabilidad de los adultos que conformamos el colectivo educativo afrontar la compleja tarea cotidiana de guiar y
acompaar a los adolescentes y jvenes en el ingreso a la cultura, a una cultura de la convivencia

Aun falta mucho camino y debemos reflexionar sobre los prejuicios, los estereotipos y los etiquetamientos como formas
a partir de las cuales se refuerza la discriminacin, generar espacios y actividades que favorezcan la toma de conciencia
y sobre los modos en que miramos a los dems y cmo esto influye en el modo en que nos relacionamos con ellos,
revisar las prcticas pedaggicas e institucionales que cotidianamente se ponen en juego marcadas por determinados
modos de mirar a los diferentes actores de la comunidad educativa .