Escuchaba hace unos das esta afirmacin: El arte es una manifestacin

de tres elementos, la inteligencia, el talento y la sensibilidad humanos.

Antes era fcil distinguir estos elementos en las expresiones artsticas, no
estoy seguro en que momento el arte dej de representar o de contener
estas cosas, en que momento el arte se convirti en lo que es hoy, en el
arte contemporneo, no soy un crtico de arte, apenas y me atrevo a
llamarme curioso, por lo tanto lo que escribo aqu es solo mi opinin, lo que
como criatura atenta y sensible puedo percibir del arte actual, no andar
con tapujos, ni pelos en la lengua, ser honesto y simplemente voy a decir
la verdad, decepciona, es una decepcin, una decepcin enorme, es tan
difcil encontrar en nuestro tiempo donde refugiarse, donde encontrar
alimento y salud para el espritu, yo solo lo hago a travs de los libros y el
dibujo.

Comenzar hablando de lo que ms

se ve en mi pas, en la regin donde
vivo, en mi tierra, pues, valga decir
que la realidad de esta mi tierra es la
realidad de prcticamente toda
Amrica Latina, y comenzar
hablando tambin de la msica, la
msica alguna vez debi ser una
expresin artstica o cultural, alguna
vez debi trasmitir un mensaje, el
msico, el autor, en algn momento
de la historia de la msica latina
El reaggeton es una de las
quiso llegar a la gente, mostrar sus manifestaciones mas grandes de
ideas, su filosofa, su cosmovisin, misogina en la actualidad.
Latinoamrica, ha estado peleada a
menudo con este tipo de msica, los pases tropicales han enarbolado
como gneros musicales populares, msica con doble sentido, con
acordes montonos y de una simplicidad elevada, la cumbia, la bachata,
an la salsa, pero incluso en estos gneros existe algunas piezas con
alguna delicada muestra de sensibilidad, talento e inteligencia, pero hace
un par de dcadas apareci otro gnero, otra protocultura, que encontr
una acogida, un aprecio enorme y prcticamente instantneo entre las
personas jvenes (la mayora de ellas), este gnero se llam reggaetn
reguetn, y tuvo una variante todava ms pesada por llamarla de
alguna manera conocida como perreo. Este fue el fin de la poca cultura
musical de los jvenes, este fue el nacimiento de una cadena horrible de
delincuencia, ignorancia, misoginia, drogas y sexo.
Para muchos que defienden a capa y
espada, el perreo, es arte, arte urbano, arte
contemporneo, msica urbana,
honestamente si eso se considera urbanidad
sera preferible vivir en las cavernas y de
hecho quizs sera muy similar, el reggaetn,
ni siquiera utiliza msicos, simplemente se
necesita una pista electrnica, con un sonido
repetitivo de batera para tener como fondo,
un par de acordes que casi siempre son los
mismos, el reggaetn no necesita letras La cosificacin de la mujer en su
mxima expresin tiene nombre, se
inspiradas ni exige a los oyentes algn llama perreo...
esfuerzo mental o les invita a leer o buscar en
internet, no, simplemente habla de fiesta, de diversiones banales, de
drogas, de sexo, oh s, vaya que habla de sexo, de hecho este es el tema
ms recurrente, adems es comn escuchar en las canciones de
reggaetn, sonidos que simulen quejidos, suspiros, respiracin agitada o
hasta gritos excitados de mujeres, la cosificacin de la mujer en este
gnero es lo ms nefasto que se ha visto en nuestro tiempo, eleva esa
cosificacin esa misoginia a niveles insospechados, y lo peor es que a las
fanticas del gnero parece no molestarles o afectares en lo absoluto, no
se incomodan porque las llamen perras, gatas fieras, porque les restrieguen
frases tan odiosas y misginas que no voy a repetir aqu, pero que
cualquier persona con dos dedos de frente notara con solo cinco minutos
escuchando los xitos ms grandes de esta industria, es cierto que muchas
industrias cosifican a la mujer, como la publicidad, las revistas, los
videojuegos, etc. Pero el reggaetn elev esto a la ensima potencia; el
reggaetn y sus exponentes parecen no necesitar tampoco demasiado
talento vocal, con un simple sintetizador de voz, la voz ms pastosa, mas
simplona y vulgar puede ser la idnea para cantar un xito de perreo, de
hecho parece ser un requisito indispensable, el uso de esta tecnologa, as
que en definitiva para este arte la definicin de arriba parce salir sobrando,
esta dems decir que para ser perreo, no es necesaria ni la inteligencia, ni
el talento, ni la sensibilidad y sin embargo es considerado un tipo de arte
contemporneo.

Pero la msica no es la nica expresin artstica que se ha visto manchada

por la banalidad, siguiendo con la lnea del arte urbano hablemos de
pintura, especficamente del graffiti, muchos consideran a esto un arte,
pero seamos honestos, no lo es, al menos no todo, la mayora est lejos de
ser un arte, pintar unas simples letras torcidas que solo el que las hizo puede
leer no es precisamente arte, considera que si hay artistas en el graffiti, que
hay piezas por as llamarles verdaderamente artsticas, el hecho de dibujar
una caricatura (que adems es plagio), o una caligrafa inentendible o un
simple manchn en una pared, en un espacio libre, no, me temo que eso
no es arte. Hay algo ms acerca del arte que creo pertinente decir, el arte
debe exigir al espectador prcticamente un esfuerzo mental profundo,
similar al que le llev al creador hacer su obra, si el arte no exige este
esfuerzo significa que su creacin tampoco lo exigi, es algo que debe ser
evidente. Pasando a otras categoras,
hablemos de escultura y pintura, estas
ramas del arte contemporneo no se
salvan, han cado presas de esta
banalidad, de ser un objeto
sensibilizador y que promueve la cultura
ha pasado a ser un simple
entretenimiento, banal hasta la mdula,
antes la pintura y la escultura trataban
de transmitir emociones, historias,
sentimientos, ahora en nuestros das no Puede deiletarse con esta maravillosa pieza de
s hasta qu punto una obra que no escultura, los "artstias contemporneos" piensan
que si.
representa nada ms y nada menos que
un inodoro o un urinal puedan transmitir
esas cosas, no s cmo una tripa chuca pintada en un lienzo puedan
mostrar sensibilidad, talento e inteligencia, no s cmo el retrato de una
lata de sardinas o de una cscara de plato pueda trasmitirme algo,
algunos dirn que hay talento en los que hacen esto, que es un esfuerzo
muy grande el que realizan, que el hiperrealismo marcado en sus obras es
arte pero no concuerdo, si quiero ver una lata de sardinas en un cuadro en
la pared mejor le tomo un foto o despus de comerla la coloco sobre mi
mesa de noche, si quiero ver una cscara de pltano pues en vez de
tirarla al basurero le tomo una foto y la tengo siempre fondo de pantalla en
mi celular, claro que el hiperrealismo es impresionante, claro que su talento
es grande y su esfuerzo tambin, pero estn mal dirigidos, eso que han
hecho, no es arte, Qu transmite? Qu mensaje da? Qu quieren
sobresalir, ganar halagos, y aplausos efmeros?; ese es el problema del arte
contemporneo, que est hecho para entretener, no para transmitir nada,
es tan efmero como un arcoris pero sin una pizca de su belleza, tan
transitorio como subirse al autobs hasta llegar a tu destino, tan
intrascendente como comerte una pizza y con la misma sensacin de
efmero placer, sin alimentarte el alma o el espritu en absoluto.
Mario Vargas Llosa en su libro la
civilizacin del espectculo hace al
respecto estas interesantes
declaraciones:

La inmensa mayora del gnero

humano no practica, consume ni
produce hoy otra forma de cultura
que aquella que, antes, era
considerada por los sectores cultos,
de manera despectiva, mero
pasatiempo popular, sin parentesco
alguno con las actividades
intelectuales, artsticas y literarias
que constituan la cultura

La diferencia esencial entre aquella

cultura dl pasado y el
entretenimiento de hoy es que los
productos de aquella pretendan
trascender el tiempo presente, durar,
seguir vivos en las generaciones
futuras, en tanto que los productos
de este son fabricados para ser
consumidos al instante y
desaparecer, como los bizcochos o
las palomitas de maz

La literatura light, como el arte light,

da la impresin cmoda al lector y
el espectador de ser culto,
revolucionario, moderno, y de estar
a la vanguardia, con un mnimo de
esfuerzo intelectual. De este modo,
esa cultura que se pretende
avanzada y rupturista, en verdad
propaga el conformismo a travs de
sus manifestaciones peores: la complacencia y la autosatisfaccin

La raz del fenmeno est en la cultura. Mejor dicho en la banalizacin

ldica de la cultura imperante, en la que el valor supremo es ahora
divertirse y divertir, por encima de toda otra forma de conocimiento o
ideal. La gente abre un peridico, va al cine, enciende la televisin o
compra un libro para pasarla bien, en el sentido ms ligero de la palabra,
no para martirizarse el cerebro con preocupaciones, problemas, dudas.
Slo para distraerse, olvidarse de las cosas serias, profundas, inquietantes y
difciles y abandonarse en un devaneo ligero, amable superficial, alegre y
sanamente estpido

Vargas Llosa tiene la razn, esa es la realidad

de todo ya que estas son las palabras de un
escritor hablemos de literatura, como ya
adelanta Vargas Llosa esa rama del arte
padece el mismo mal de todas las otras en
nuestros tiempos, se ha banalizado
terriblemente, los escritores de xito de
nuestro tiempo son los que se dedican
exclusivamente a hacer sagas juveniles,
crepsculo, la nefasta cincuenta sombras de
Grey, los juegos del hambre, divergente, en fin
podra enumerar una lista enorme de este
literatura txica y simplona llena de cliches,
personajes planos historias sosas y cursis, por
otro lado vemos que con la fama suficiente
cualquiera puede publicar un libro, es casi
una ley que cuando un youtuber tiene un
xito inusitado escriba un libro o dos, y as han llegado a las estanteras de
las libreras las joyas literarias de autores como Droos, Yuya, Wereber
Tomorrow, Germn Garmendia y un no tan corto etctera, y claro est
tambin la literatura de la autoayuda, el modelo conductivista de nuestro
tiempo, condicionndola, inyectndole patrones especficos y la gente ya
no busca un libro para culturizarse a la vez que se entretiene, no la gente
busca la receta, la llave mgica para enderezar su vida, y sus autores no
son literatos, no son escritores, son gurs de la autoayuda y la
mercadotecnia, estos esperpentos literarios son los ms vendidos y
aclamados, con esto pasa algo similar que lo que pasa con la msica
latina, a pesar de lo peligroso que es, a pesar que daa ms de lo que
ayuda, sigue ah ganando cada da millones y millones de nuevos
seguidores permanentes o eventuales.

Al respecto Ernesto Sbato dijo alguna vez:

No creas en los que escriben sobre cualquier cosa. Las obsesiones tienen
sus races ms profundas, y cuanto ms profundas menos numerosas son. Y
la ms profunda de todas es quiz la ms oscura pero tambin la nica y
todopoderosa raz de las dems, la que reaparece a lo largo de todas las
obras de un creador verdadero: porque no estoy hablando de los
fabricantes de historias, de los fecundos fabricantes de teleteatros o de
best-sellers a medida, esas prostitutas del arte. Ellos si pueden elegir el
tema. Cuando se escribe en serio, es al revs: es el tema que lo elige a
uno

Es triste pero eso es lo contemporneo, lo que hay, ves la televisin y es lo

que hay, ves los peridicos y es lo que hay, ves el cine y es lo que hay,
remakes de pelculas viejas, pelculas basadas en videojuegos, pelculas
basadas en comics, pelculas basadas en malos libros, las ideas parecen
haber muerto, junto con el buen gusto, que le vamos a hacer el arte
moderno se llama arte a pesar de carecer de talento verdadero,
inteligencia y sensibilidad

CML