ffi*''la psicologa

Hanna Segal
Introduccin
a la obra
Df'Or..,lJI

s. de Mefanie Klein

z
9
U
z
a
z
I
l,

)5
 INDICE

P9.
Prescntacin de la versin castellana I
Libros de Melanie Klein ll
Agradecimientos 13

Introduccin ......... 15

i. Fantasfa .....r.. tg
V It. La posicin esquizo-paranoide ... 2S

III. X,nvidia 43

IV. Psicopatologa d la posicin esquizo-paranoide ,..,...., 57

V. La posicin depresiva .. 7l
VI. Defensas malacas 85

I VII. Reparacln ... ... ...... 95

J VUI. Los estadios tempranos del complejo de Edipo 107

Glosario

_4
IO HANNA SEGAL

sustituir, de ningn modo, la lectura de las obras de Melanie

Klein, sino que slo podrn ser aprovechados si se los considera
como "gua" para su lectura ulterior. En mi opinin, este in-
tento se ha visto coronado por el mayor de los xitos, ya quc
ha logrado exponer en forma sumamente clara y didctica lo
medular de los conceptos kleinianos, ilustrndolos con el aporte
de valiosos ejernplos clnicos provenientes de su experiencia
en anlisis de nios y adultos.
Hanna Segal, analista didctica del Instituto P-.icoanaltico
de Londres y miembro titular de la Asociacin Psir:oanaltica
Internacional, discpula y eficaz colaboradora de Melanie Klein,
ha llegado a ocupar, a pesar de su juventud, uno de los puestos
ms destacados en la as llamada 'oescuela kleiniana" de psico.
anlisis. Sus numerosas contribuciones en artculos publicados,
aportaciones a los Congresos Psicoanalticos, clases y confe-
rencias han tenido siempre una excelente acogida por su ori-
ginalidad.
Invitada especialmente por la Asociacin Psicoanaltica Ar.
gentina, visit Buenos Aires en dos oportunidades. Desarroll
cursos y seminarios sobre las teoras psicoanalticas de l\[elanie
Klein, dejando una impresin duradera nor la capacidad y pro-
fundidad con que imparti sus conocimientos.
Deseo destacar finalmente Ia meritoria labor cumplida por
la Comisin de Publicaciones de Ia Asociacin Psicoanaltica
Argentina en la supervisin de la traduccin del libro, especial-
mente en lo gue a la terminologa tcnica se refiere.

LrN GnrNsrnc
 PRESENTACION DE LA VERSION CASTELLAI\JA

La obra de Melanie Klein, una de las piedras fundarnenia-

les en el edificio del conocirniento psicoanaltico, ha llegado a
ser conocida por los lectores de habla castellana a travs de la
traduccin de varios de sus libros. Sin embargo, la comple-
jidad y riqueza de los conceptos desarroll.-rdos por la teora
kleiniana resultaron slo accesibles en forma completa a un
nmero limitado de personas: aquellas que posean una larga
experiencia en el campo de la labor psicoanaltica.
Estos conceptos son los que se refieren especialmente a los
primeros estadios del desarrollo del yo, a la existencia ile re'
laciones de objeto tempranas, a la influencia de la angustia a
partir del nacimiento, a la postulacin de dos etapas funda'
mentales (con sus posiciones esquizo'paranoide y depresiva)
en la evolucin mental y emocional del nio, a la aplicacin
consecuente de las teoras freudianas acerca de la fantasa in'
consciente y los instintos de vida y de muerte, a la aparicin
ms precoz del supery y del complejo de Edipo, a la impor'
tancia adquirida por la sublimacin y la reparacino etctera.
Por tratarse de conceptos que se relacionan principalmente con
las experiencias ms tempranas de la vida del individuo, han
despertado tambin dudas y controversias.
Todo ello justifica ampliamente, a mi juicio, la publicacin
de este libro, que cumple con la finalidad de esclarecer el con-
tenido de las ldeas kleinianas, permitiendo que se las pueda
apreciar en todo su valor. En la actualidad, en que el psic-o'
ha traspasado las fronteras del consultorio- psicoanal-
"nlirir
tico, es indispensable que la teora de Melanie Klein est al
alcance de los mdicos, psiquiatras, psiclogos, socilogos y
estudiantes de diversas disciplinas'
Este ha sido el espritu con que su autora. Hanna Segal,-h'l
escrito este libro, destbcando qu" trr. captulos no pretenden
 LIBROS IJE NIII,A\II KLIIN

t',sta bibliolrafa incluye slo lc's libros escritos por N{elanie

Kfein. -,n el International Journal ol Psycho-analvsis, 1961,
vol. Xl-ll. pgs.7 y 8, se puede encontrar la lista completa de
sus libros y art(,ulos.
1932. The Psycho-analysis of Chiltl,ren ( l,ondres, Hogarth ;
New York, Crove Pres, r9o).
Traducciones.
Die Psychoanalyse des Kindes (Viena, Internat. Psycho'
analytischer Verlag, 1932).
El psicoanIss de nos (Buenos Aires, Horm, 1964).
2da. n,licin.
La Psychanalyse des Enlants (Pars, Presses Univ. de
France, 1959).
1948. Contrilutions to Psycho-analysis, 1921'1945 (Londrx,
Hogarth). Versin castellana: Contribuciones aI psico'
anlisis, Buenos Aires, Horm, l9&.
I9-r2. Deuelopments in Psycho-analysis, Ed. J. Riviere (Lon'
dres, Hogarth). Versin castellana: f)esarrollos en Psi'
coanIs, Buenos Aires, Horm, \962,
1955. New Directons in Psycho'analysis, con P. Heimann,
R.Money-Kyrle y otros (Londres, Tavistock; NewYork,
Basic Books). Versin castellana: Nuuas direcciones en
psicoanIisis, Buenos Aires, Paids, 1965'
'Enuy
1957. and Cratitud,e (Londres, Tavistock; New York,
Basic Books). Versin castellana: Enui'dia y Sratitud,
Buenos Aires, Nova, 1960.
1960. las emociones bsicas del hombre (Buenos Aires, Asoc.
Psicoanaltica Argentina, 1960) '
1961. Narratiue ol a CUtd Analysis (Londres, Hogarth-; -Nerv
York, Basic Books). Versin ."5s|lna: Relatos del psi'
coanlisis de un nio. $rsnos Aires, Paids. 1961.
1%3. Our Aduh Worlil, and Other Essays (Londres, Heine'
mann; New York, Basic Books).
 INTRODUCCION

Este libro se basa en una serie de clasos que dict durante

varios aos en el Instituto de Psicoanlisis de L.ondres. Comtr
muchas veces los estudiantes rne pidieron copias de las notas
que utilizaba para las clases, cre conrrcniente publicarlas en
forma de libro.
El propsito del curso era presentar las contribuciones dc
Melanie Klein a la teora y prctica psicoanalticas. Como
estaba destinadL. a alumnos de tercer ao del se.mirrrio psico.
analtico, se supona gue conocan exhaustivamente a Freud.
En ocho clases slo es posible describir en forma bastante sim'
plificada y esquenrtica las contribuciones tericas de la seora
i<l"in, p".o como las teoras psicoanalticas provienen de la
experiencia clrica y su objetivo es esr:larecer material clnico,
confio en que los ejemplos las mostrarn vns acabadamente.
Las clases son introductorias: no sustituyen, Por supuesto,
el estudio de la bibliografa correspondiente. Se las puede, s,
utilizar como gua de'lecturas. En el texto no se incluyen re'
ferencias porque resultaran demasiado numerosas' Pcro se
adjunta a cada captulo una lista con Ia bibliografa perti'
nente 1. Hice una excepcin con el captulo "Psicopatologa
de la posicin esquizo-paranoide", porque en este caso la con'
tribucin del Dr. W. Bion ocupa una posicin nica, y yo uti.
lic su propia terminologa.
El orden de los captulos es el que finalmenle adopt para
las clases. En cierto modo, el desarrollo de la teora peicoana.
ltica sigui un curso inverso al del desarrollo del individuo. El
estudio de los adultos neurticos llev a Freud a descubri.
mientos relacionados primero con la nirez y luego con la in'

I Sto se mencionarn artloulos relacionados con la obra de Mela-

nie Klein. ya que los estudiantes utilizaron la bibliografla analtica
clsica en los prirneros ar-os de su formacin analitica,
I6 HAXNA SEGAL

fancia; y cada descubrimiento sobre los estadios ms tempranos

del desarrollo fue enriqueciendo y esclareciendo el conocimien-
to de los posteriores. En forma similar Melanie Klei.n descu-
bri, al trabajar con nios, que tanto el complejo de Edipo
como el supery se manifiestan claramente mucho antes de lo
que se supona; al proseguir sus investigaciones lleg a las
races telrpranas del comolejo de Edipo, luego a sus formula-
ciones sobre la posicin depresiva, y por ltimo, sobre la po.
sicin esquizo-paranoide. Si se resentaran en orden cronol-
gico las contribuciones de Melanie Klein, se vera mucho ms
claramente cmo se vincula su obra con la de Freud, y se
podra seguir paso por Faso el desarrollo de srrs teoras. Decid,
sin embargo, adoptar otro enfoque, pues mi experiencia doente
me ense la conveniencia de comenzar con la temprana infan-
cia y tratar de describir el desarrollo psicolgico del individuo
tal como ahora lo vemos. La dificultad que plantea presentar
el material en este orden es que debo comenzar con las fases
del desarrollo en que los fenmenos psicolgicos estn ms ale.
jados de nuestra experiencia adulta, son m.s difciles de estu.
diar, y, por consigrriente, como era de esperar, ms discutidos.
No obstante me decid por esta forma de encarar la presenta-
cin porque considero que ya hemos acumula.do suficientes co.
nocimientos, y que nuestra teora abarca va tantos aspectos,
que se justifica el intento de presentarla globalmente.
Como todos los captulos, excepto el ltimo, se dedican s
describir los fenmenos de las posiciones esquizo-paranoide y
depresiva, creo que ser til desde el comienzo tratar de ililu-
cidar el trmino "posicin". En un sentido, la posicin esquizo-
paranoide y la posicin depresiva son fases del desarrollo.
Podran considerarse subdivisiones de la etapa oral, ocupando
la primera los tres o cuatro primeros meses y siendo seguida
por la ltima en la segunda mitad del primer ao. La posicin
esquizo-pararroide se caracteriza por el hecho de que el bebe no
reconoce ttpersonas", sino que se relaciona con objetos par-
ciales, y por el predominio de la ansiedad paranoide y de pro-
cesos de escisin 2. El reconocimiento de Ia madre como objeto

2 Se ha traducido splittin:g por escisin cuando el texto no indica

err cuntas partes se ha dividido al objeto o al yo, y por disociacin
cuando indica claamente que se lo ha dividido en dos partes. Splitting
proviene del verbo. to splt, que significa hender, partir, separar, divi-
dir, desdoblar, descomponcr, ctc. [f.]
 INTRODUCCIN A LA OBRA DE IIELANIE KLEIN 17

total marca el comienzo de la posicin depresiva, gue se ca.

acteriza por la relacin con objetos totales v por el predomini.r
cie integracin, ambivalencia, y ansiedad depresiva y culoa. Pe-
ro ]Ielanie Klein eligi el trmino "posicin" para destacar que
el fenmeno que estaba describiendo no er3 simolemente una
"etapa" o "fase" transitoria, como por ejernolo la etapa oral.
"Posicin" implica una configuracin especfica de relaciones
objetales, ansiedades y defensas, persistente a lo largo de la
vida. La posicin depresiva nunca llega a reemDlazar por com-
pleto a la posici esquizo-paranoide; la integracin lograda
nunca es total y las defensas contra el conflicto deoresivo pro.
ducen regresin a fenmenos esouizo-naranoides, de modo que
el individuo puede oscilar siempre entre amhas posiciones. Se
puede encarar cualquier problema que aparezca en estudios
posteriores, como, por eiemplo, el comolejo de Ediro, con una
pauta esquizo-paranoide o deoresiva de relaciones, ansiedad y
defensa, y pueden surgir defensas neuticas en una persona-
lidad esquizo-paranoide o manaco-deoresiva. La forma de in.
tegracin de las relaciones objetales durante la oosicin de.
presiva queda como base de la estructura de la personalidad.
Lo qut sucede en el desarrollo nosterior es que ls ansiedades
depresivas se modifican y atemperan gradualmente.
Ciertas ansiedades paranoides y deoresivas siguen siemDre
activas en la personalidad, pero cuando el yo est suficiente-
mente integrado y durante la elaboracin de la posicin depre.
siva ha establecido una relacin relativamente firme con Ia
realidad, los mecanismos neurticos van sustituyendo poco a
poco a Ios psicticos. De este modo, segn Melanie Klein la
neurosis infantil es una defensa contra ansiedades paranoides
y depresivas s'rbyacentes, y una forma de ligarlas y de elabo-
rarlas. A medida que continan los orocesos integradores ini-
ciados durante la posicin deoresiva, disminuye la ansiedad, y
la reparacin, la sublimacin y la creatividad reemolazan en
gran parte a los mecanismos de defensa tanto psicticos como
neurticos.
 C.rprur.o I
FANTASIA

E Iibroelporque
tema de la fantasa par.a el primer captulo
" ":g creo que ee pueden resnluer muchos
de este
eguvo.
cos aclarando este concepto y f1 fo.."
que se lo emplea en
psicoanlisis, especialmente n Ia "i fil;
J; d#;;:
colaboradores. "b;
, ,AJgunos
de
psic.lo-gos
l mente calificndola -solan objetar Ia descripcin freudiana
de.antrpomrfica. Extraa ;;i.;'t*
al parecer,. va que el psicoanrisis; ;;;;;"
*..i, r"-l
bre. Queran decir gue cuando fr."al'*riulil;;;; ;;;d."i
por ejemplo el de supery, parecra consrcterar que
l:*--::T:
la estructura mental contena obeios antropomJi;, '" ";;
forma humana; si ee comprende
de fantasa incons-
"i;";;
ciente, esta objecin desapareeer. c;;r'j; a"r"rir"-J-r"i"..
y,- Freud no cuiere decir^ que nu".rio-i"-"onsciente
contensa
realmenre un hombrecito, sinl qr;
tasas inconscientes sobre los
"r;;';;il;;;.;; f"::
nuestra psique. Freud nunca se "ont"ni1.-
l nuestro cuerpo y
refiere esrecficament" ,u'-
pery como a una fantasa; "i
:il
parte de la personalidad se debe"-b"rgo,'".t clai q";-";;
uii-iniroyeccin ___en Ia
"
fantasa- di una figura.parent"t,-u""-tfura
parental fanta-
seada, distorsionada -por las proyecciones
mismas del nio.
,'rgunos psicoanaristas criticaron der mismo
cripcin kleiniana de los objeto. int..ior.'i"ro
modola ir'*.
aqu sucede lo
estos objetos internos no son ..objetos,,
1ismo, situados en el
_o en Ia psiquc;-como Freud. U"i*, fl"in
cu.grpo
cribiendo las fantasLg-in-conscienig!'q* ' "ri'.r.
gente hace sobre
lo que contiene. En su obra, M- *l"t-;_;li
mucho el con.
cepto freudiano de fantsa iiconecient;
y i,i-ai" ."y", ;;:
20 ITAINA SEGAL

tancia. Las fantasas inconscientes estn siempre presentes y

siempre activas en todo individuo Es decir que su presencia no
es ndice de enfermedad ni de falta de sentido de la realidad,
as como no lo es la presencia del complejo de Edipo. Lo que
determinar el estado psquico del sujeto es la naturaleza de
estas fantasas inconscientes y su relacin con la realiilad ex-
terna.
Freud no elabora sus concepciones sobre el origen de las
fantasas inconscientes ni la fase del desarrcllo en que apare-
cen por primera vez, y cuando describe fantasas inconscientes
especficas, generalmente se refiere a las que surgen despus
del segundo o tercer ao de vida. Segn Melanie Klein, la fan-
tasa inconsciente es la expresin mental de los instintos y por
consiguiente existe, como stos, desde el comienzo de la vida.
Por definicin los instintos son buscadores-de-objetos. En
el- aparato mental se experiencia al instinto vinculado con
la fantasa de un objeto adecuado a 1. De este modo, para
cada impulso instintivo hay una fantasa correspondiente. Al
deseo de cor4er, le corresponde la fantasa de algo comestible
que satisfara ese deseo: el pecho. Lo que Freud describe como
"realizacio alucinatoria de deseos" se basa segn Melanie
Klein en que una fantasa inconsciente acompaa y expresa al
impulso instintivo.
Por ejemplo, el bebe somnoliento que mueve la boca con
expresin placentera y hace ruidos de succin, o se chupa los
dedos, fantasea que est realmente succionando o incorporando
el pecho, y se duerme con la fantasa de'tener el-pecho-que-
da-ieche realmente dentro de s. En forma similar. el bebe ham-
briento, furioso, que grita y patalea, fantasea que est realmente
atacando al peqho, desgarrndolo y destruyndolo, y experien-
cia sus propios gritos que lo desgarran y lastiman como el
pecho desgarrado atacndolo en su pronio interior. Por con-
siguiente, no siente solamente ona tr""riad; puede .ettlit tam-
bin que sus contracciones de hambre y sus propios gritos son
un ataoue persecutorio en su interior.
Crear fantasas es una funcin del yo. La concepcin de ls
fantasa como expresin mental de los instintos por mediacin
del yo supone mayor grado de organizacin yoica del que pos-
tula Freud. Supone que desde el nacimiento el yo es capaz de
establecer de hecho los instintos y la ansiedad lo impulsan
-y relaciones objetales primitivas en la fantasa y
a establecer-
 INTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN 2I

en la realidad. Desde el momento del nacimiento el bebe se

tiene que enfrentar con el impacto de la realidad, que comienza
con la experiencia del nacimiento mismo y prosigue con innu'
merables experiencias de gratificacin y frustracin de sus de'
seos. Estas experiencias eon la realidad influyen inmediata'
mente en la fantasa incohsciente, que a su vez influye en ellas.
La fantasa no es tan slo una fuga de la realidad;.es una con'
comitante constante e inevitable de las experiencias reales, en
constante interaccin con ellas,
Se puede ver un ejemplo de fantasas gue influyen en la
reaccin ante la realidad en el caso del bebe irritado por el
hambre que, en vez de aceptar el pecho, se aparta de l y no
quiere mamar. En este caso, el bebe puede haber hecho la fan'
tasa de que ha atacado y destruido el Fecho, al que siente
ahora malo y atacndolo a su vez. Por eso, en el momento de
la mamada, cuando reaparece el pecho externo real ya no lo
siente como un pecho bueno que Io alimenta, sino que sus fan.
tasas lo han distorsionado convirtindolo en un perseguidor
terrorfico. Estas fantasas se pueden observar fcilmente en
el juego de nios muy pequeos, as como en el iuego y verba.
lizaciones de nios algo mayores. Pueden persistir en el in.
consciente de los nios e incluso de adultos, causando dificul-
tades en la alimentacin.
Algrrnos analistas creen que estas fantasas surgen despus
y se las proyecta retrospectivamente a la lactancia. Sin duda
es sta una hiptesis adicional innecesaria, ya que hay una
congruencia notable entre lo que podemos observar en la con.
ducta de lactantes y fantasas que se expresan realmente cuando
se alcanza el estadio del juego y del lenguaje, o material ana.
ltico del consultorio.
En casos ms complicados es posible ver cmo, aunque se
pueda percibir y observar correctamente la realiclad, la secuen-
cia causal que se atribuye a los acontecimientos est determi-
nada por fantasas inconscientes. El ejemplo tpico es el ilel
nio cuyos padres tienen realmente una mala relacin y pelean.
Segn se trasluce a menudo en el anlisis, el nio siente que
esta mala relaci es el resultado de sus propios deseos de
que los padres se peleen, y cree que al atacarlos con su orina
y heces ha embrollado y arruinado la relacin entre ellos.
Si bien la fantasa inconsciente influye y altera constante-
mente la percepcin o la interpretacin de la realidad, lo in.
22 I{A|INA SEGAL

verso tambin es cierto: la realidad ejerce su impacto sobre la

fantasa inconsciente. Se la experiencia e incorpora, y ejerce
fuerte influencia sobe 7a tantasa inconsciente misma. Tome-
mos por ejemplo al bebe que empieza a sentir hambre y trata
de sobreponerse mediante la alucinacin omnipotente de poseer
un pecho bueno que lo amamanta: la situacin ser radical.
mente distinta si se le da de mamar pronto que si se lo deja
con hambre durante largo tiempo. En el primer caso el bebe
sentir que el pecho real que le ofrece la madre se funde con
el pecho fantaseado por 1, y su propia bondad y la del objeto
bueno le parecern firmes y duraderas. En el segundo caso
se sentir avasallado por el hambre y la ira, y en su fantasa
se acrecentar la experiencia de un objeto malo y persecutorio,
con el resultado de que su propia ira le parecer ms poderosa
que su amor y el objeto malo ms fuerte que el buego.
Este aspecto de la interrelacin entre fantasa inconsciente
y verdadera realidad externa debe tenerse muy en cuenta cuul'
do se quiere evaluar la importancia del ambiente sobre el ilesa'
rrollo del nio. 'El ambiente tiene, de hecho, importantsimos
efectos sobre la infancia y la niiez, pero no es verdad que sin
un ambiente malo no existian ansiedades ni fantasas agre'
sivas o persecutorias. La importancia del factor ambiental slo
se puede evaluar correctamente si se tiene en cuenta cmo !o
intrpreta el bebe en funcin de sus propios instintos y {anta'
sas. Una mala experiencia real se hace mucho ms importante
cuando el bebe ha tenido intensas fantasas colricas en las
que atacaba el pecho, ya que dicha experiencia le confirma,
no slo su sensacin de que el mundo exterior es malo, sino
tambin su sensacin de que l mismo es malo' y su creencia
en la omnipotencia de sus fantasas malevolentes. Ts expe'
riencias bunas, por otra parte, tienden a disminuir la ira, a
modificar las experiencias persecutorias y a estimular el amor
y' lagratitud del bebe y su creencia en el objeto_bueno.
Hsta aqu hemos insietido en eI papel de la fantasa
como expresin mental de los instintos, en contraposicin con
la concepcin que considera a la fantasa slo como instru'
mento de defenia y medio de escapar de la realidad externa.
Pero las funciones de la fantasa son mltiples y complicadas,
y la fantasa tiene un aspecto defensivo que se debe tener en
uenta. Como el objetivo de la fantasa es satisfacer impulsos
instintivos prescindindo de la realidad externa, se puede con'
 INTRODUCCIN A I OBRA DE I\TELANIE KLEIN 23

siderar que la gratificacin proveniente de la fantasa es una

defensa contra la realidad externa de la privacin. Es, sin
embargo, ms que eso: es tambin una defensa contra la reali.
dad interna. Cuando el sujeto hace una fantesa de realizacin.
de-deseos,no est evitando solamente la frustracin y l reco.
nocimiento de una realidad externa displacentera; E;bin est
(lo que es incluso ms importante) defendindose contra I
realidad de su propia hambre y de su propia ira, o sea, contra
su realidad interna. Adems, algunas fantasas se pueden uti.
lizar como defensa contra otras fantasas. Un caso ipico es el
de las fantasas manacas, cuya finalidad princrpal ei impedir
que aparezcan subyacentes fantasas depresivas. Una tpica fan.
tasa manaca es la de que el Yo 1 contiene un objeto ideal de.
vorado cuyo "resplandor"2 cae sobre el yo; sta es una
defensa contra la fantasa subyacente de contener un objeto
irreparablemente destruido y vengativo cuya "sombra" I cae
sobre el yo.
Al considerar la utilizacin de la fantasa inconsciente com
defensa nos preguntamos cul es exactamente su relacin con los
mecanismos de defensa. En pocas palabras, la distincin reside
en la diferencia entre el proceso real y su representaci[ rrtrr.
tal _especfica. Por ejemplo. se puede decir que en
detallada,
un rnomento dado una persona usa como mecanismo de dlfensa
los procesos de proyeccin e introyeccin. Pero la persona mis.
ma experienciar dichos procesos en funcin de fantasas, y en
esas_ fantasas se expresa lo que ella siente que est incorpo.
rando dentro de s o poniendo fuera de s, la forma en quJ lo
hace y los resultados que atribuye a estas acciones. A menudo
los pacientes describen cmo sienten el proceso de represin,
por ejemplo hablando de un dique dentro de ellos que podra
estallar bajo la presin de algo similar a un torrente. Lo que
un observador puede describir como mecanismo, la persona
misma lo siente y describe como una fantasa detallada.
El material siguiente presenta un ejemplo ms complicado:
Un paciente que haba comenzado su anlisis haca poco tiempo

1 Se ha traducido self por Yo, reservando "yo" pzra la designacin

de la
instancia psquica. Saf fio) alude a todo lo que es asimilado
a uno mismo, en referencia a la oposicin Yo no-yo [T.].
2 Abrham: Breve estudio del desarrollo d,e- Ia libido, 1917,
3 Freud: Duelo y mcldncolo, 1917.
24 HANNA SEGAL

sola llegar tarde, faltaba a menudo y olvidaba gran parte de lo

que se haba analizado. Durante algunos das podamos realizar
una labor analtica bastante til, pero luego reaoarecera con
escasos recuerdos conscientes de dicha labor v ninsn efecto de
ella en su personalidad, como si hubiera obiiteraJo el proceso
entero y sus resrrltados. Tanto para m como oara mi paciente
era bastante claro (y hasta mereca Donerse rtulo al proce.
so) que en la situacin analtica estaba utilizando como de-
fensa los mecanismos de escisin y neeacin. Un da lleg tarde,
perdiendo exactamente la mitad de la sesin. Dijo oue se haba
extraviado en Loudon Road, una calle cercana a mi casa, y all
haba pasado la primera mitad de la sesin. Asoci Loudon
Road con "Las Brujas de Loudun"; pareca haber escindido Ia
sesin analtica de modo de poder preservar una buena rela-
cin conmigo duante la mitad de a sesin en tanto que la
mala relacin, escindida y apartadaa con una "mala" bruja
analista la haba transportado fuera de m, a Loudon Road. Po-
cos das despus surgi una oportunidad de interpretarle su
relaein con el pecho, y en ese momento tuvo una {antasa muy
vvida. Se vio de pronto tomando un cuchillo enorm, cortando
mi pecho y arrojndolo a la calle. Tan vvida fue la fantasa que
el paciente se angusti mucho. Se pude comprender entonces
que lo que se haba hablado en trminos de un rrroceso de esci.
sin y negacin el paciente lo haba sentido en realidad como
una fantasa extraordinariamente vvida. Haba sentido real-
mente el proceso de escisin como tomar un cuchillo y escindir
uno de los pechos de su analista. Haba sentido
-cortar-
tambin que arrojaba ese pecho a Ia calle y que a continuacin
ese pecho se converta en la "bruja" de Loudon Road. La nega.
cin de sentirse perseguido por su analista la vivi como cortar
el vnculo entre los dos pechos, el bueno y el malo. Despus de
esta sesin, disminuyeron mucho la escisin y la negacin y
pudo asistir regularmente al anlisis.
Esta experiencia, como muchas otras, confirma el hecho de
que generalmente es inelicaz interpretar mecanismos de defen-
sa hasta tanto aparezca la oportunidad de interpretarlos en fun.

4 Se ha traducido split olf por la expresin "escindida y apartada",

para designar el resultado de un proceso en el que despus de una
escisin se apat o separ o aisl una de las partes escindidas (por
ejemplo: mala elacin escindida y apartada, envidia escindida y
apartada, tecer rea escindida y apartada). p.].
 INTRODUCCION A LA OBRA DE }IELANIE KLEIN 25

cin de lo que el paciente realmente siente oue le est hacienilo

con ellos al a-nalista en la transferencia, a sus otros obietos o a
partes de su yo, y hacerlos de este modo significativos para 1.
A veces en los sueos de los nacientes p.demos observar
claramente esta relacin entre fantasa inconsciente v mecanis-
mos de defensa. Veamos dos sueos relatados no, urio paciente
durante la sesin anterior a mis vacaciones. En el primer sueo
se hallaba en una habitacin oscura donde se venn dos figu.
ras huma-nas paradas una cerca de la otra, adems de otras
personas m-s borrosas. Las dos fiquras eran exactamente igua-
les. pero una de ellas par'eca apagada v osrjlri. mientras la
otra estaba iluminada. La paciente estaba segrrra de que ella
era la nica que poda ver a la figura iluminada
invisible para las otras rersonas del sueo.
-'la que era
Esta paciente utilizaba mucho los mecanisrnos de escisin,
negacin e ide.lizacin. Esa misma semana haba tenido opor.
tunidad de verme en una habitacin llena de gente, situacin
inusual para ella, y en relacin con el sueo asoci que las dos
figuras me representaban. Una era la persona a quien todos
podan ver en la habitacin llena de gente, pero la otra era 'su
analista", que le perteneca slo a ella. Sento. que no le impor-
tara que toma.ra vacaciones ms de lo oue le haba importado o
le haba provocado celos el verme con otras personas, va que
tena esta especial relacin conmigo, que nadie comparta.
En este primer sueo est claro que maneja sus celos, pro-
vocados tanto por haberme encontrado entre otras personas
como por las vacaciones analticas, mecliante escisin e ideali-
zaci6n; ella posee la analista iluminada, idealizada, que nadie
le puede quitar.
En el segundo sueo una niita sentada en el suelo recor.
taba papel con unas tijeras. Se guardaba el pedazo cortatlo y
el piso quedaba cubierto de papelitos descartados que otros ni-
os recogan afanosamente. El segundo sueo es una versin
ms completa del primero; muestr cmo senta realmente esta
escisin e idealizacin. La escisin est representada por el acto
de recortar. Ella es la niita que ha cortado de su analista la
figura recortada que, como la figura ilunrinada ilel primer
sueo, representa Ia parte buena de la analista. Las personas
que en el primer sueo slo podan ver a la analista de figura
oscura estn representadas en el segundo oor los nios que slo
tienen los papelitos descartados. La escisin del primer sueo
26 HANNA SEGAL

la vive claramente en el segundo como ataque, como cortar

y una parte sin valor;
realmente a la analista en una parte ideal
y lo que en el primer sueo est representado como idealiza'
cin Io vive en el segundo como robar y retener para s los
mejores pedazos recoftados de su analista. El segundo sueo
muestra claramente que esta paciente sentia los procesos de
escisin e idealacin como una actividad muy 'agresivar voraz
y culpable.
Cuando consideramos la relacin entre la fantasia y los
mecanismos de introyeccin y proyeccin se aclara en cierta
medida la compleja relacin existente entre fantasa inconscien'
te, mecanismos y estructura mental,
Freud describi al yo como un "precipitado de catexias de
objeto abandonadas". Este precipitado est comouesto pol
objetos introyectados. El primero de dichos objetos descrito
por Freud mismo es eI supery. El anlisis de tempranas rela'
ciones objetales proyectivas e introyectivas ha evelado fan.
tasas de objetos introyectados en el yo desde la ms temprana
infancia, comenzando por la introyeccin de los pechos ideal
y persecutorio. Primero se introyectan objetos parciales: el
pecho y luego el pene. Despus se introyectan obietos totales:
la madre, el padre, la pareja parental. Cuarto ms temDranr
es la introyeccin, ms fantsticos son los obietos introyectados,
y ms distorsionados estn por lo que se ha proyectado en ellos.
A medida que prosigue el desarrollo y se acrecienta el sentido
de realidad, los objetos internos se aproximan ms a las per'
sonas reales del mundo exterior.
EI yo se iilentifica con algunos de estos objetos: identifica.
cin introyectiva. Estos objetos son asimilados por el yo y
contribuyen a su desarrollo y caractersticas. Otros permane'
cen como objetos internos seoarados y el yo mantiene relacin
con ellos (el supery es uno de estos objetos). Tambin se sien-
te a los objetos internos en relacin mutua; por ejemplo, se
siente que Ios perseguidos internos atacan al objeto ideal
tanto como al yo. De este modo se va construyendo un comple.
jo mundo interno. La estructura de la personalidad est deter.
minada en gran parte por las fantasas ms permanentes del
yo sobre s mismo y los objetos que contiene.
El hecho de que haya tan estrecha relacin entre estruc.
tura y fantasa inconsciente es importantsimo: es esto lo que
hace posible influir en la estructura del yo y del supery me.
 INTRODUCCION A LA OBRA DE MELANIE KLEIN 27

diante el anlisis. Pues justamente al analizar las relaciones

del yo con los objetos, internos y externos, y al modificar las
fantasas sobre estos objetos, es que podemos influir esencial-
mente sobre la estructura ms permanente del yo.
Como ejemplo final tomaremos un sueo de un paciente
en su primera semana de anlisis, que ilustra la relacin entre
fantasa inconsciente, realidad, mecanismos de defensa y estruc-
tura yoica. Se puede tener la seguridad de que este paciente
nunca haba ledo literatura analtica ni haba odo hablar
de estos conceptos. Por supuesto, tampoco conoca el concep.
to de supery. Se hace esta aclaracin porque si no se po-
dra considerar este sueo con mucho escepticismo. El paciente,
que era oficial naval, so con una pirmide. La base de la
pirmide estaba constituida por multitud de rudos marineros,
que sostenan sobre sus cabezas un libro de oro muy pesadc,
Encima del libro estaba parado un oficial naval del mismo ran.
go que el paciente, y sobre sus hombros un almirante. El almi.
rante, dijo el paciente, pareca eiercer a su modo tanta presin
desde arriba, e infundir tanto temor, como la multitud de ma-
rineros que formaban la base de la nirmide y presionaban
desde abaio. Despus de contar este sueo, dijo "Este soy yo,
ste es mi mundo. El libro de oro representa la 'Regla urea',
el camino en el que trato de mantenerme, Estoy aplastado entre
la presin de mis instintos y de lo que quiero hacer, y las pro-
hibiciones provenientes de mi conciencia moral". Asociaciones
posteriores le permitieron identificar al almirante con su padre.
Pero este almirante, reDresentante de su oadre, era muy dis.
tinto del padre ..u qul recordaba. El hecho de sue el'almi-
rante fuera tan fuerte y temible como los marineros, represen.
tantes de sus instintos, mostraba que la severidad del supery
se deba aqu a la proyeccin de sus proDios instintos agresi'
vos en su padre. Podemos ver aqu la interrelacin entre fan'
tasa y realidad externa, pues la proyeccin altera un aspecto
de la realidad: la verdadera personalidad del patlre. Srr princi.
pal mecanismo de defensa, la represino est representado en la
fantasa oor la presin combinada del almirante-supery y del
oficial naval-yo, que tratan de dominar a los instintos. La es.
tructura de su personalidad est tambin claramente reDresen.
tada por las tres capas: los instintos pujando hacia arriba, el
sunery, presionando desde arriba, y su sensacin de tener su
yo apretujado y restringido entre los dos. Tambin podemos
28 HANNA SEGAL

ver claramente la actuacin de la proyeccin y de la introyec.

cin: proyecta su agresin en el padre, y la introyeccin del
padre forma su supery.
Todo esto y mecanismos mentales (proyeccin,
introyeccin y-estructura
represin)- lo present el paciente mismo en
su sueo. Y cuando dijo "Ese soy yo, ste es mi mundo", puso
en evidencia que estaba describiendo sus fantasas sobre s
mismo y su mundo interno.

BIBLIOGRAFIA

Pnure Hrrnlr: "C,ertain Functions of Introjection and projection

in Early Infacy", Deaelopments n Psycho-analysri (Cap. 4). Hay
versin castellaa: Desarrollos en psicoandlisjs, Buenos Aires. Hor-
m, 1962.
Sus.{N IsAAcs: "The Nature and Function of Phantasy", Deaelobm.ents
in Psycho-analysrs (Cap. 3), I.I.P., vot. 29 1t9,iS. Hay versin
castellana: Desarrollos en Psicoantlisis, Buenos Aires, Hom, 1962.
ME-.n- Kr.rN: "On the Development of Mental Functioning", I./.p.,
vol. 39 (1958).
Joer Rwrrnr: "On the Genesis of Psychical Conflict in Eearliest Infan-
cy", Deuelopmemts in Psycho.-analysis (Cap. 2), f.,f.p., vol. l? (1954).
Hay versin castellana: Desarrollos en Pscoandlisis, Buenos 'Airei,
Horm, 1962..
 C,lr,rul-o II
LA POSTCTON ES(tIIZO-PARANOTDE

(a orvro suger en el captulo anterior, el concerto de fantasa

\- inconsciente tal comr' lo utiliza Melanie Klein irnlica rnavor
grado de organizacin yoica del que suiona Fr"r,i. La ,li."u-
sin que sostienen los analistas sobre el estado del yo en los
primeros meses de la infancia no se reduce a una cuestin de
mutuos malentendidos o diferente utilizacin del lenguaje. Se
trata de una verdadera divergencia, muy imlortante, sobre
cmo son realmente las cosas. Por supuesto, las experiencias
atribuidas al bebe dependern del r:uadro que se tenga de su
1'o en cada etapa. Para que una descripr:in de los procesos
implir:ados tenga sentido, debe comnzar deseribiendo al yo.
Segn Melanie Klein, hay suficiente yo al nacer como parn
sentir ansiedad, utilizar mecanismos de defensa y estahlecer
primitivas relaciones objetales en la fantasa y en la realidad.
Esta concepcin no difiere por completo de la de Freucl. Al-
(unos conceptos de Freud implican, al parecer, la existencia
de un 1,6 temprano. Freud describe tarnbin un mecanismo de
defensa tenrprano, Ia deflexin del instinto de muerte, que ocu-
re al comienzo de la vida, y su concepto de realizacin-aluci-
natoria-de-deseos implica un yo capaz de establecer una rela-
cin objetal en la fantasa.
Supner que desde el principio el yo er capaz de sentir an-
siedad. utilizar mecanismos de defensa y establecer relaciones
objetales no significa que al nacer el yo s parezca mucho al
de un bebe bien integrado de seis meses, no digamos al de un
ni,r o de un adulto plenarnente desarrollado.
Al princirio el yo est muy desor{anizadc. pero de acrerd,l
con la oriettlncin leneral del crecimiento fiiiolgico \ ps;colr-
30 HA}INA SEGAL

gico tiene desde el comienzo la tendencia a integrarse. A veces,

bajo el impacto del instinto de muerte y de una ansiedad into.
lerable, esta tendencia pierde toda efectividad y se produce una
desintegracin defensiva, de la que luego se dir ms. Por lo
tanto, en las primeras etapas del desarrollo el yo es lbil, se ha.
lla en estado de constante fluencia, su grado de integracin
vara de da en da, y hasta de un momento a otro,
El yo inmaduro del bebe est expuesto desde el nacimiento
a la ansiedad provocada por la innata polaridad de los instin.
tos conflicto inmediato entre instinto de vida e instinto de
-el Est
muerte. tambin inmediatamente expuesto al impacto de
la realidad externa, que le produce situaciones de ansieilad,
por ejemplo el trauma del nacimiento, pero tambin le da vida,
por eiemplo el calor, amor y alimento provenientes de la ma.
dre. Cuando se ve enfrentado con la ansiedad que le produce
el instinto de muerte, el yo lo deflexiona. Esta deflexin del
instinto de muerte, descrita por Freud, consiste, segn Melanie
Klein, en part en una proyeccin, en parte en la conversin
del instinto de muerte en agresin.
El yo se escinde y proyecta fuera su parte que contiene
el instinto de muerte, ponindola en el objeto externo origirral:
el pecho. Es as como el pecho que se siente conteniendo
gran parte del instinto de muerte--alllega a experienciarse como
malo y amenazador para el yo, dando origen a un sentimiento
de persecucin. De este modo, el miedo original al instinto de
muerte se transforma en miedo a un perseguidor. A menudo se
siente que la intrusin del instinto de muerte en el pecho escin.
de a ste en muchos pedazos, de manera que el yo ie encuentra
ante multitud de perseguidores. Parte del instinto de muerte
que queda en el yo se convierte en agresin y se dirige contra
los perseguidores.
Al mismo tiempo se establece una relacin con el objeto
ideal. As como se proyecta fuera el instinto de muerteo para
evitar la ansiedad que surge de contenerlo, as tambin se pro-
yecta la libido, a fin de crear un objeto que satisfaga el inr-
pulso instintivo del yo a conservar la vida. Lo mismo que pasa
con el instinto de muerte, pasa con la libido. El yo proyecta
parte de ella fuera, y la restante la utiliza para establecer una
relacin libidinal con ese objeto ideal. De este modo, muy
pronto el yo tiene relacin con dos objetos: el objeto prima.
rio, el pecho, est en esta etapa disociado en dos partes, el
 INTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN 3l

pecho ideal y el persecutorio. La fantasa del objeto ideal se

iusiona con experlencias gratificadoras de ser amado y am-a'
mantado por lJmadre externa real, que a su vez confirman di'
cha fantasa. En forma similar la fantasa de persecucin se
fusiona con experiencias reales de privacin v dolor, atribuiilas
por el bebe a los objetos persecutorios. As, la gratificacin,
no slo satisface la necesidad de bienestar, amor y nutricin;
tambin se la necesita para mantner a raya la aterradora pe-r'
secucin. A su vez la piivacin se convierte no slo en falta de
gratificacin, sino tambin en amenaza de ser aniquilado por
los perseguidores. El objetivo del bebe es tratar de aclquirir y
guardar dentro de s al objeto ideal, e identificarse con steo que
.. p"ru l quien le da vida y lo protege, y mantener fuera el
objeto malo y las partes dei Yo que contienen el instinto de
merte. La ansiedad predominante de la posicin esquizo'
paranoide es que el objeto u objetos persecutorios se introdu'
.irtt el yo y avasailrn y aniquilarn tanto al objeto iileal
"tt
como al Yo. Estas caractersticas de la ansiedad y de las rela'
ciones objetales experienciadlas durante esta fase del desarrollo
llevaron a Melanie Klein a denominarla posicin esquizo'para'
noide, ya que la ansiedad predominante es paranoide, y el es'
tado del yo y de sus objetos se caracteriza por la escisin, que
es esquizoide.
Contra la abrumadora ansieila.d de ser aniquilado el yo de'
sarrolla una serie de mecanismos de defensa, siendo probable'
mente el primero el uso defensivo de la introyeccin y de la
proyeccin. Hemos visto que, como expresin de los instintos
y a la vez como rcurso defensivo, el yo se esfuerza por intro'
yectar lo bueno y proyectar lo ma1o. Pero no es sta la nica
io.ma que se utilizan la introyeccin y la proyeccin. IIay
"tr
situaciones- en que se proyecta lo bueno, Para mantenerlo a
salvo de lo que se siente como abrumadora maldad interna, y
situaciones en que se introyectan los perseguidores e incluso se
hace una identificacin con ellos, en un intento de controlarlos.
El rasgo constante es que en situaciones de ansiedad aumenta
la disociacin y se utilizan la proyeccin y la introyeccin para
mantener a los objetos persecutorios tan alejados como sea
posible de los objetos ideales, ala vez que se mantiene a ambos
bajo control. La situacin puede fluctuar rpidamente, y sen'
tirse a los perseguidores ora fuera, dando la sensacin de una
32 HAINA sEcAL

anlenaza externa, ora dentro, produciendo temores de carcter

hipocondraco.
La esisin se vincula con la creciente iCealizacin del ob.
jeto ideal, cuyo propsito es mantenerlo bien alejado del obje.
to persecutorio y hacerlo invulnerable, Esta idealizacin extre-
ma se vincula tambin con la negacin mgica omnipotente.
Cuando la persecucin es tan intensa que se hace insoporta-
ble, se la puede negar completamente. Esta negacin mgica
se basa en la fantasa de total aniouilacin de los perseguido-
res. Otra forma de utilizar la negacin omnipotente como de.
fensa contra la persecucin excesiva es idealizar al objeto per-
seguidor mismo, y tratarlo como ideal. A veces el yo se identi-
fica con este objeto pseudo.ideal.
Este tipo de idealizacin y negacin omnipotente de la
persecucin se ve a menud< en el anlisis de pacientes esqui.
zoides, que en su infancia fueron "bebes perfectos", que nunca
protestaban ni lloraban, como si toda experiencia hubiera sido
buena para ellos. En la vida adulta, estos mecanisrnos conducen
a una falta de discriminacin entre lo bueno y lo malo y a
fijaciones m objetos malos que deb,en ser idealizados.
De la proyeccin original del instinto cle muerte surge otro
mecanismo de defensa, extremadamente imrortante dulante
esta fase del desarrollo: la identi{icacin pioyectiva. En la
identificacin proyectiva se escinden y apartan partes del Yo y
objetos internos y se los proyecta en el objeto externo, que
queda entonces pcsedo y controlado por las partes proyec.
tadas, e identilicado con ellas.
La identi{icacin proyectiva tiene mltiples propsitos: se
la puede dirigir hacia el objeto ideal para evitar la separacin,
o hacia el objeto malo para obtener control de la fuente de
peligro. Se pueden proyectar varias partes del Yo con diversos
propsitos: se pueden proyectar partes rnalas del Yo tanto para
librarse de ellas como para atacar y destruir al objeto; se pue.
den proyeetar partes buenas para evitar la separacin o para
mantenerlas a salvo de la maldad interna, o para mejorar al
objeto externo a travs de una especie de primitiva reparacin
proyectiva. La identificacin proyectiva comienza en cuanto
se instala la posicin esquizo-paranoide en relacin con el pe.
cho, pero persiste y muy a menudo se intensifica cuando se
percibe a la madre como objeto total y la identificacin proyec-
tiva penetra en todo su cuerpo.
 INTRODUCCIN A LA OBRA DE I\TELAIIE KLEIN 33

Un ejemplo tomado del anlisis de una niita de cinco aos

ilustra algunos aspectos de la identiiicacin proyectiva. Hacia
el final de una sesin que tuvo lugar pocas semanas antes de
una larga interruncin, derram goma de peqar sobre el piso
del cuarto de juegos y sobre sus zaFatos. En esa poca el con'
tenido de las sesiones giraba especialmente alrededor de los
embarazos. L.e interpret que quera pegarse al suelo para no
tener que irse al final de la sesin, que repr'esentaba la inte'
rrupcin del trata-miento. Confirm verbalmente esta interpre'
tacin, y a continuacin se puso a embadurnar con la goma,
ensuciando ms, y haciendo un verdadero "revoltijo". Con
gran satisfacci,n me.dijo: "Pero tambin es un vmito, ah
encima de tu piso". Le interpret que no slo quera pegarse
al interior de la habitacin, sir.ro tambin al interior de mi
cuerpo donde crecan nuevos bebes, y ensuciar y hacer un "re'
voltijo" en mi interior con el vmito. Al da siguiente me trajo
un gran geranio rojo. Y sealando el tallo y los numerosos
brotis que lo rodeaban, me dijo: "Yes? Todos estos bebes
salen del tallo. Este es un regalo para ti". Le interpret que
ahora quera darme el pene y todos los bebitos que salen de l
pu.u ..,tnpensar el "revoltijo" que senta que ha.ba hecho con
mis bebes y el interior de mi cuerpo el da anterior.
Ms tarde, durante esa misma sesin, la paeiente volvi a
tomar la goma de pegar y dijo que iba a dibujar un animal
en el piso, un loigloae 1. Despus vacil, y dijo: "No, el
foxgloue (dedalera) es una flor". Lo qrre quera decir erc
lox (zorro). No saba el nombre de la flor que me haba
regalado. "Puede ser un foxgloue, tambin". Mientras pintaba
el zorro en el piso, usando la goma de pegar c-omo pintura,
sieui habland ile zorros. "Entran arrastrntlose sin que
n"-di" ." d cuenta. Tienen boca grande y dientes grandes v
comen pollitos y huevos". Y agreg, con gran satisfaccin:
"Este era un zorro muy resbaladizo, porque nadie lo poda ver
sobre el piso y la gente se esbalaba y se rompa las pie-rnas".
De rnodo que l flot loxgl'otte que me laba ofrecido era
una expresitt de su parte de "zcta resbaladiza"' Era-su parte
"zorra resbaladiza", mala, daina (identificada tambin con
el pene de su padre), lo que quera deslizar dentro de m para
qu siguiera viviendo en mi interior y destruvera mis huevos y

1 La paciente confunde loxgloae (dedalera) con lox (zorro)' [T']

34 IIANNA SEGAL

mis bebes. Al hacerlo consegua librarse de una parte de s

misma que no le gustaba y de la oue se senta culoable, y al
mismo tiempo, en su fantasa tomaba rrosesin del cuerpo de
su madre-analista y destrua a los otros bebes, como haba
estado haciendo con su vmito en la sesirr anterior. Como
se haba librado de su parte mala, poda sentirse buena, la
nenita buena que ofrece una flor a su ana.lista, cuando en reali-
dad la est daando secretamente. El "zorro resbaladizo" que
nadie poda ver se converta as en smbolo tambin de su
hipocresa.
A la sesin siguiente le asustaba entrar en la habitacin;
entr cautelosamente, examin el piso y abri de mala gana
su cajn. En esa etapa de su anlisis, sta era una conducta
desusada y recordaba un perodo anterior en que tema al leu
de juguete de su cajn. Para ella la fanta.sa implicada en la
identifica.cin proyectiva era algo mrv real. Al da siguiente de
pintar el zorro resbaladizo, el cuarto de juegos y el cajn
representaba mi cuerpo- se haban convertido en un lugar
-que
que contena un animal peligroso. Cuando le interpret esto,
record que haba tenido una pesadilla en la que apareca un
animal enorme. Su ansiedad disminuy, y abri su cajn de
juguetes.
Para ella, hasta este punto, yo contena una parte peligrosa
de ella misma, de la que ahora se senta completamente diso-
ciada; sus asociaciones con el sueo mostraron tambin que
muy poco despus yo m haba convertido por entero en el
zorro peligroso mismo. Esto se vio ms tarde en Ia misma
sesin, cuando dijo que el animal peligroso de su sueo tena
"anteojos, como t, y la misma boca grandota".
En el ejemplo anterior, la identificacin proyectiva se uti.
liza como defensa contra la separacin inminente y como mc-
dio de controlar al objeto y de atacar a rivales bebes de
mi interior. La parte proyectada -los
vmito y el zorro resba-
ladizo- es principalmente la parte -elmala, voraz y destructiva,
estando tambin identificado el "zorro resbaladizo" con el pene
malo introyectado, lo que forma la base de una mala relacin
homosexual. Como resultado de esta proyeccin, la analista
apareca primero como conteniendo esta parte mala y siendo
controlada por ella, pero gradualmente la paciente IIeg a iden.
tificar por completo a la analista con dicha parte.
Cuando los mecanismos de proyeccin, introyeccin, esci'
 INTRODUCCIN A LA OBRA DE llELAI\*IE KLEIN 35

sin, idealizacin, negacin, e identificacin proyectiva e intro.

vectiva no alcanzan a dominar la ansiedad y sta invade al yo,
puede surgir la desintegracin del yo como medida defensiva.
El yo se fragmenta y escinde en pedacitos para evitar la expe'
riencia de ansiedad. Este mecanismo' muy daino para el yo,
generalmente aparece combinado con la identificacin proyec'
iiva: de inmediato se proyectan las partes fragmentadas del
1'o. Este tipo de identificacin proyectiva es de carcter pato'
leico cuando se la utiliza extensamente. Trataremos esto con
ms detalle en el prximo captulo.
El bebe utiliza diversos mecanismos de defensa para Pro'
tegerse de sentir, al principio, el miedo a la muerte desde den'
tro, y a los perseguidores externos e internos, una vez que ha
deflexionado el instinto de muerte. Pero todos esos mecanismos
originan a su vez ansiedades propias. Por ejemplo, la prgye_c'
cin hacia fuera de malos sentimientos y partes malas del Yo
produce persecucin externa. La reintroyeccin de persegui'
orer origina ansiedad hipocondraca. La proyeccin hacia
fuera de partes buenas produce la ansiedad de quedar vaco
de bondad e invadido por perseguidores. La identificacin pro'
yectiva origina diversas ansiedades. Las dos ms importantes
son las siguientes: el miedo de que el objeto atacado proyecte
sobre uno en retaliacin, y la ansiedad de tener partes de uno
mismo aprisionadas y controlailas por el objeto en el que se
ias ha proyectado. Esta ltima ansiedad es articularmente in'
tensa cuando se proyectaron partes buenas del Yo, lo que pro'
duce la sensacin de haber sido robado de estas partes buenas
y de ser controlado por otros objetos.
La desintegracin es el ms desesperado de todos los inten'
tos del yo pa. protegerse de la ansiedad. A fin de no sufrirla
el yo hace lo que puede por no existir, intento que origina u-na
aguda ansiedd specfica: la de hacerse pedazos y quedar
pulverizado.
El material siguiente, perteneciente a un paciente no-psic'
tico, muestra algunos de estos mecanismos esquizoides. El pa-
ciente, un abogado de mediana edad, comenz wa sesin co-
mentando que yo me haba demorado unos minutos. -A-greg
que en las pocas oportunidades en que esto haba sucedido an'
ts, l haba advertido que yo me retrasaba o en la primera
sesin de la maana o en la sesin que segua al ahnuerzo'
Coment que cuando yo me retrasaba, lo haca porque prolon'
36 HANNA SEGAL

gaba mis momentos libres usurpando minutos de Ia sesiu.

EI, en cambio, nunca haca esperar a un cliente por alguna
razn personal, pero s por estar ocunado con otro cliente.
En este contexto dej entrever clara-mente que mi conducta
en este asoecto le pareca ms recomendable que la suya, Co-
ment cun incaoaz se senta de enfrentar la agresin de sus
clientes, Dijo tambin oue Dor eso no noda terminar a tiempo
las entrevistas. Ambos conocamos muy bieri tanto su incapa-
cidad para manejar sus asuntos como sus ofendidas protestas
de inocencia: l nunca haca nada por su nronio bien
algunos clientes interferan con otros. Poco despus-siempre
de estos
comentarios dijo que haba tenido un sueo relacionado con
rtrasarse. En el sueo aparecan "fumadores". (Haca muy
poco tiempo este paciente haba atendido profe:iona.lmente a
delincuentes, y se haba comoortado en forma muy omnipo-
tente. Estos asuntos le prooorcionaron bastante xito y dinero,
pero ddspus Ie pareci oue su xito haba sido ruin, y se sin-
ti culpable y avergonzado. Algunos de estos clientes delin-
cuentes fumaban mucho. y l ocasionalmente se refea a ellos
como a los 'ofumadores".)
En el sueo mrltitud de fumad'ores invadan su dparta.
mento y el despacho contiguo. Fumaban v beban nor todas
partes y desordenaban todo; queran que l los a.eompaara y
se mostraban rnuy insistentes. De renente se daba cuenta de que
en la sala de espera estaba el cliente citado para esa hora y
adverta que no podra entrevistarlo a causa de los fumadores
que haban invadido su departamento. Desesperado y enojado,
los empujaba para que se fueran y as poder atender a su clien-
te. Agreg que ahora, al relatar el sueo, senta que probable-
mente se las haba arreglado para echar a los fuma-dores ,v
crea que haba conseguido ver a sn cliente a tiempo. En algn
momento del sueo entraba su esposa y le deca que ella haba
asistido a la sesin en su lugar, pues evidentemente l no podra
enfrentarse con los fumadores y con el cliente que lo esperaba,
y adems llegar a tiempo a la sesin. Esto, en el sueo, lo
deprima mucho. Sus asociaciones con el sueo se refirieron
principalmente a los "fumadores". Coment en qu forma vo.
raz y descontrolada fumaban y bel,an. qu desprolijos, sucios
y desconsiderados eran, y cmo haban dejado su departa'
mento hecho un "revoltijo". Estaba seguro de que estos fuma.
dores represettaban la parte de l que cou su avidez de xito,
 INTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN 37

ciinero y satisfaccin fcil, converta su vida y su anlisis en

un "revoltijo".
Pero en sus asociaciones, por sineeras que fueran, se ad-
verta una omisin evidente: ro se haba referirlo al hecho de
que yo misma fumaba mucho, aunru esto haba aparecido
con frecuencia en su anlisis, y en el pasado los t'fumadores"
me haban representado a menudo como peligrosa mrrjer flica.
No consigno aqu los detalles del resto de la sesin porque
el sueo en s es muy claro y lo que nos interesa es su aspecto
terico ilustracin de ciertos mecanismos. Los fumadore
-la ante todo una parte de m. En el sueo el objeto
representaban
del paciente, yo como representante de la figura parental, es-
taba escindido. Por una parte, estaba la analista con quien que-
ra reunirse para tener su'sesin; por otra parte, la multitud
de {umadores que invadan su departamento y le impedan lle-
gar hasta ella. En la medida en que yo era un objeto bueno,
estaba representada por una sola figura, la analista, y posible-
mente tambin por el cliente que lo esperaba en la sala y con
quien senta que poda entenderse. Pero mi parte mala no
estaba representada por un solo fumador, sino por una verda-
dera multitud de fumadores. O sea que perciba al objeto malo
escindido en multitud de fragmentos persecutorios. La escisin
entro mi aspecto bueno y el aspecto fumador se mantena tan
rgidamente que en sus propias asoeiaciones el paciente no
vincul a los fumadores conmigo.
Esta escisin en el objeto se acompaaba de en realidail
estaba producida por- una escisin en el vo.
-y parte buena
La
estaba representada por el paciente que, en el sueo, quera
concurrir a la sesin a la vez el paciente que, como buen
-y a su propio cliente a la hora conve'
abogado, quera entrevistar
nida-. No poda tolerar su Parte mala, su parte incontrolada,
voraz, exifente, ambiciosa y embrolladora. f,a escinda en ml'
tiples pedazos y la proyectaba en m, eseindindome entonce-r
tambin a m en mltiples pedazos; y como no poda tolerar
la persecucin resultante y la prdida de su analista buena,
escinda y apartaba adems mi parte mala fragmentada y la
desplazaba a los
t'fumadores", preservndome entonces en part
como objeto bueno.
Este material revela con bastante elaridad por qu nunca
poda manejar bien su actividad profesional y su relacin con
sus clientes. En realidad, los clientes no eran personas para 1.
38 HANNA SEGAL

Cada cliente representaba pedazos escindidos y apartados de

una figura parental mala, a quien yo representaba en la trans'
feretrcia. Esta figura contena pedazos de l mismo escindidos
y apartados y proyectados. En realidad no poda manejarse
on'.u, clients -e. " lo que haba podido manejarse con esta!
partes malas de s mismo.
A la luz de este sueo se aclara tambin por qu le pareca
mejor retrasarse, como yo, despus de las hoas libres, en vez
de retrasarse, como 1, cuando la culpa era de otro
-aunque
esto tambin implica una negacin de mi real negligencia al re'
trasa.rme. Lo que trataba de expresar era que me senta capaz
de responsabilizarme por mi propia mala conducta sin proyee'
tarla. El senta que yo poda expresar mi voracidad, mi des'
control o mi agresin, y poda tambin responsabilizarme total'
mente por ellos; l en cambio se senta tan voraz, destructiv-o
y embrollador que no poda responsabilizarse por el control d-e
sta parte de s y neesitaba proyectarla en otros' principal'
mente en sus clientes.
Este sueo muestra una serie de mecanismos esquizoides:
Ia eseisin del objeto y del Yo en una parte buena y una parte
mala; la idealizacin del objeto bueno y la escisin de la parte
mala del Yo en pequeos fragmentos; la proyeccin de partes
malas en el objeto n la sensacin resultante de ser perseguido
por multitud de objetos malos. El mtodo de proyectar partes
malas del Yo diviilidas en muchos fragrr,entos, tpico de
las defensas esquizoides, era caracterstico de este paciente.
Una vez so que se enfrentaba con muchos p'equeos japonc'
ses enemigos. Segn mostraban sus asociaciones los japoneses
representaban su orina y heces, en las que pona partes recha'
zadas de s mismo y luego proyectaba la orina y heces en sus
objetos. En otra oportuniad escribi un artculo para-un peri.'
dio extranjero, y al pensar en l tlurante una sesin, le pareci
que tendra muy'mal efecto moral sobre los lectores. Se consol
pensando que como "quedaba muy lejos" las consecuencias no
l" ul"an urian. En su Jueo posterior, el artculo estaba repre'
sentado por "un poquito de mierda en China".
Este pacient. uiilir"b" mecanismos esquizoides principal'
mente cJmo defensa contra ansiedades de la posicin ilepre'
siva, en especial la culpa; pero la defensa en el sueo con los
fumadores'resultaba sio prcialmente exitosl porque no habr
proyectado completamente los impulsos malos en los fumr'
 I:{TRODUCCION A LA OBRA DE TTELANIE KLEIN 39

i:res. Incluso en el suec mismo, el paciente se senta resDotl'

:able por los fumadores, culpable por su relacin para con el
:liente y para conmigo misma' y muy consciente del sentimiento
ie prdida de su objeto bueno.
Pero no senta que la culpa del sueo estuviera directamente
:elacionada con su voracidad, ambicin, etctera. Se sent
:ulpable de debilidad; expres esto al comienzo de la sesin,
jiciendo que siempre se demoraba por srl debilidad en el trato
:on los clientes. Esta debilidad, que senta con,'clente e intensa'
:nente, se relacionaba con la proyeccin de srt parte agresive,
oue le haca sentirse desamparado para enfrentar la persecu'
lin d" sus pedazos provectados, de los orre no poda rellegar.
-\l mismo tiemoo, esta proyeccin de su parte agresiva le haca
sentirse dbil y desvalidr., porque le pareca oue la nroyeccin
haba vaciado a su yo, aunoue fuera de partes oue l conside'
raba malas.
AI deseribir la posicin esquizo.paranoide insist en las
ansiedades ydefensas vinculadas con ella. Esto podra preeentar
un cuadro engaoso de los primeros meses del bebe. Es nec'
sario recordar que el bebe normal no pasa la mayor parte del
tiempo en estado de ansiedad. Por el contrario, en circuns'
tancias favorables pasa Ia mayor parte del tiempo drlrmiendo,
::ramando, disfrutando de placeres reales o alucinados, y de
ete modo asimilando gradualmente su objeto ideal e integrando
su yo. Pero todos los bebes tienen perodos de ansiedad, y las
ansiedades y defensas que constituyen el nr'rcleo de la po-.icin
esquizo-paranoide son parte norrnal del desarrollo humano.
Ninguna experiencia del desarrollo humano se borra o des'
anarece jams; debemos recordar que hasta en el individuo ms
normal ciertas situaciones retnovern las ansiedades telnpranas
v pondrn en funcionamiento los tetnprancs mecanismos de
defensa. Adems, en una personalidad bien intelrada. todas las
etapas del desarrollo quedan incluidas. ninguna est escindida
v apartada o rechazada i y ciertas conductas del vo en la
posicin esquizo-paranoide son realmente muy importantes para
el desarrollo posterior, del que sientan las bases. I)eben des'
empear un papel en la personalidad ms madura e integrada.
Una de las conductas de la posicin esquizo'paranoide es
la escisin, La escisin es lo que permite al yo ernerger del
caos y ordenar sus experiencias. Por excesivo y extremo que
pueda ser al comienzo, este ordenamiento de la experiencia que
40 HANNA SEGL

acompaa al p.roceso de escindir al objeto en uno bueno y otro

malo sirve, sin embargo, para ordenar el universo de las im'
presiones emocionales y sensoriales del nio y es una condi'
cin previa para la integracin Fosterior. Es la base de lo que
ser despus la capacidad de discriminar, cuyo origen es le
temprana diferenciacin entre Io bueno y lo malo. Hay otros
aspectos de la escisin que persisten en la madurez y que tienen
mucha importancia en ella. Por ejemplo, la capacidad par.r
prestar atencin, o para suspenrler la propia emocin con el
propsito de formarse un juicio intelectual, no se alcanzara
sin la capacidad para hacer una escisin temporaria y rever-
sible.
La escisin es tambin la base de lo que ms tarde llegar
a ser Ia represin. Si la escisin temprana ha sido excesiva y
rgida, la represin posterior probablernente ser la excesiva
rigidez neurtica. Cuando Ia escisin temprana ha sido menos
severa, la represin lesionar menos al sujeto, y el inconsciente
estar en mejor comunicacin con la mente consciente.
De este modo la escisin, siempre que no sea excesiva y no
conduzca a Ia rigidez, es un mecanismo de defensa de gran im-
portancia, que no slo sienta las bases de mecanismos poste-
riores y menos primitivos, como la represin, sino que sigue
funcionando en forma aternperada a lo largo de toda Ia vida.
Con Ia escisin se relacionan la ansiedad persecutoria y la
idealizacin. Por supuesto que ambas distorsionan el juicio,
cuando conservan su forma original en la vida adulta, perb al-
gunos elementos de ansiedad persecutoria e idealizacin estn
siempre presentes en las emociones de la vida adulta y desem-
pean un papel en ellas. Es necesario cierto grado de ansiedad
persecutoria para poder reconocer, evaluar y reaccionar ante
circunstancias externas realmente peligrosas. La creencia en la
bondad de los objetos y de uno mismo se basa .en la idealiza-
cin, precursora de buenas relaciones objetales, l,a relacin con
un objeto bueno contiene generalmente cierto grado de ideali'
zaci6n, y esta idealizacin persiste en muchas situaciones, como
enamorarse, apreciar la belleza, formarse ideales sociales o po'
lticos que, aunque no sean estrictamente raciona-
-emociones
les, incrementan la riqueza y variedad de nuestras vidas.
Tambin la identificacin proyectiva tiene sus aspectos va'
liosos. Ante todo, es la forma ms ternprana de empata, y la
cpacidad para "ponerse en el lugar del otro" se basa tanto
 I-TRODUCCION -{ l^A OBR.{ OE -\IELAIIE KLEIN 4l
en la identificacin proyectiva com,l introvectiva. En la iden.
tificacin proyectiva se basa tambitin la prinrera clase de for-
macin de smbolos. Al proyectar artes de s en el objeto e
identificar partes del objeto con partes del Yo. el yo formr
sus primeros y ms primitivos smb,rlos.
Por consiguiente, no debemos considerar a lns reni"6s
de defensa de la posicin escuizo-pa!'4.noide slo como meca-
nismos de defensa que protegen al yo de ansiedades inmediatas
v abrumadoras, sino tambin conio etapas progresivas del
desarrollo.
Esto nos lleva a preguntarnos cm,r sale el individuo nor-
mal de la posicin esquizo-paranoide. Para que la posicin
esquizo.paranoide d lugar, en forma lradual y relativamente
no perturbada al siguiente paso del desarrollo. la posiein de-
presiva, la condicin previa necesaria r:s que las experiencias
buenas predominen sobre las malas. A este predominio contri.
buyen tanto factores internos comc exlernos.
Cuando las experiencias buenas preclominan sobre las ma.
las, el yo llega a creer que el objeto idr.al prevalece sobre los
objetos persecutorios, y que su propio ir.lstinto de vida predo.
mina sobre su propio instinto de muerte. Estas dos creencias,
en la londad del objeto y en Ia bondad del Yo. van juntas, ya
que el yo continuamente proyecta fuera sus propios instintos,
distorsionando as los objetos, v tambin introyecta sus obje.
tos identificndose con ellos. El yo se ide,ntifica repetidamente
con el objeto ideal, adquiriendo as mayor fuerfa y mayor
capacidad para enfrentarse con ansiedades sin recurrir a vio.
lentos mecanismos de defensa. Disminuye el miedo a los per.
seguidores y disminuye tambin la escisin entre objetos per.
secutorios e ideales. Se permite a ambos que se aproximen ms
y esto los prepara para la integracin. Simultneamente, a
medida que el yo se siente ms fuerte y con mayor afluencia
de la libido, va disminuyendo la escisin dentro del yo. Su rela-
cin con el objeto ideal es ms estrecha, y le asusta menos su
propia agresin y la ansiedad que sta le provoca; sus paltes
buenas y malas pueden entrar en mayor contacto. A la vez que
disminuye la escisin y el yo tolera ms siu propia agresin,
disminuye la nec"esidad de proyectar y el yo puede tolerar
cada vez mejor su propia agresin y sentirla como pate de s,
sin verse impulsado a proyectarla constantemente en sus obje.
tos. De esta manera, el yo se pFepara para integrar sus objctos,
42 IA}NA SECAL

para integrarse l mismo y, por la disminucin de los mecanis-

mos proyectivos, distin$ue cada vez mejor entre lo que es Yo
y lo que es objeto. De este modo se prepara el terreno para
la posicin depresiva. Pero la situacin es muy diferente cuan-
do las experiencias malas predominan sobre las buenas, situa-
cin que describir al tratar la psicopatologa de la posicin
esquizo-paranoide.

BIBLIOGRAFIA

Msrelr KEIN: "Notes on some Schizoid Mechanisms", Deuelopmmts

in Psycho-analyss (Gap. 9), L I. P., vol. 27. IJay versin castella-
na: Desarollos en Psicoandls, Buenos Aires, Horm, 1962.
"On Identification", New Directions iri Psycho-analysis (Cap. l3).
- Hay versin castellana: Nuevas drecciones en psicoanIiss, Bue-
nos Aires, Paids, 1965.
y otros: Our Ad,ult Worlil antl Other Essays (Cap. 3),
-
HINN, Srcr: "Some Schizoid Mechanisms Underlying Phobia Fot-
mation", I. I. P., vol. 35 (1954).
 Crrrur,o III

ENVIDIA

f\J otro dije en el captulo anterior. para que el bebe se des-

arrolle favorablemente durarte la posicin esquizo-paranoi-
de es esencial que las expericncias brenas predominen sohre las
malas. Qu experiencia llega a tener realmente el br:be rleperrde
tanto de factores externos como intcrnos. La privacin externa,
fsica o mental, impide la gratificacin; pero aunque el ambien-
te le proporcione experiencias aparentenrente gratificadoras, los
factores internos pueden alterarlas e incluso impedirlas.
Melanie Klein considera a la envidia temprana como uno de
dichos factores, que acta desde el nacimiento y afer:ta funda-
mentalmente las primeras experiencias del bebe. Desde luego,
en la teora y prctica psicoanalticas se ha reconocido desde
hace mucho tiempo que la envidia es una emocin muy impor-
tante. Freud en especial prest mueha atencin a la envidia del
pene en la mujer. Pero la importancia de otros tipos de envidia
envidia por la potencia entre los hombres, la envidia del
-la
hombre por las posesiones o posicin de la mujer, la envidia
de las mujeres entre si- 6 se ha reconocido tan especfica-
mente. En Ia literatura analtica y en la descripcin de casos,
la envidia desempea un papel importante, pero con excepcin
del caso particular de la envidia del pene, hay una tendencia
a confundir envidia con celos. Es interesante que en la litera.
tura analtica se encuentre la msma confusin oue en la vida
cotidiana, en que por lo comn se llama celos a la envidia. Por
otra parte es realmente muy raro que se describa a los celos
como envidia; el lenguaje cotidiano esto tam-bin se refleja
-y
44 HANNA SEGAL

en el lenguaje analtico- parece evitar el concepto de envidia

y tiende a reemplazarlo por el de celos.
Melanie Klein, en Enui.dia. y Gratitud, diferencia adecuada-
mente las emociones de envidia y celos, Considera que la
envidia es Ia ms temprana, y muestra que es una de las emo-
ciones ms primitivas y fundamentales. Se debe diferenciar la
envidia temprana de los celos y de la voracidad.
Los celos se basan en el amor y su objetivo es poseer al
objeto amado y excluir al rival. Corresponden a una relacin
triangular y por consiguiente a una poca de la vida en que
se reconoce y diferencia elaramente a los objetos. La erividia,
en cambio, es una relacin de dos partes en gue el sujeto envi-
dia al objeto por alguna posesin o cualidad; no es necesario
que ningn otro objeto viviente intervenga en ella. Los celos
son necesariamente una relacin de objeto total, mientras que
Ia envidia se experiencia esencial:nente en funcin de objetos
parciales, aunque persista en relaciones de objeto total.
El objetivo de la voracidad es poseer todo.lo bueno que
pueda extraerse del objeto, sin considerar las consecuencias.
Esto pueile tener por consecuencia la destruccin del objeto,
arruinndose lo que tena de bueno, pero la destruccin es con.
tingente y no el fin que se buscaba. El fin es adquirir lo bueno
a toda costa. En la envidia el objetivo es ser uno mismo tan
bueno como el objeto, pero cuando esto se siente imposible, el
objetivo se convierte en arruinar lo bueno que posee el objeto
para suprimir la fuente de envidia. Es este aspecto daino de
la envidia lo que la hace tan destructiva para el desarrollo,
pues convierte en mala a Ia fuente misma de todo lo bueno,
de la que depende el bebe, y por ende impide la realizacin de
buenas introyecciones. La envidia, aunque surge del amor y la
admiracin primitivos, tiene un componente libidinal menos
intenso que la voracidad, y est impregaada de instinto de
muerte. Como ataca a la fuente de vida, se la puede considerar
Ia primera externalizacin directa del instinto de muerte. Surge
envidia en cuanto el bebe reconoce en el pecho la fuente de
vida y de experiencias buenas; la gratificacin real que expe.
riencia con el pecho, reforzada por la poderosa idealizacin
de la temprana infancia, le hace sentir que el pecho es la
fuente de todo bienestar fisico y mental, un reservorio inago-
table de alimento y calor, de amor, comprensin y sabidura.
La plcida y dichosa experiencia de satisfaccin que este ma-
 INTRODUCCTON A I.A OBRA DE MELANIE KLEIN 45

ravilioso objeto puede proporcionar aumenta su amor a l y

su deseo de poseerlo, preservarlo y protegerlo, pero la misma
experiencia le provoca tambin el deseo de ser l mismo la
fuente de semejante perfeccin; experieneia dolorosos senti'
mientos de envidia que le provocan sl deseo de arruinar las
cualidades del objeto que le produce sentimientos tan Penosos.
La envidia se puede fusionar con la voracidad, constitu.
-endo as otro determinante del deseo de agotar enteramente al
objeto, no slo ya para poseer todo Io bueno que ste tiene,
sino tambin para vaciarlo intencionalmente, a fin de que no
contenga nada envidiable. Es su mezcla con la envidia lo que
suele hacer a la voracidad tan daina y aparentemente tan in'
tratable en el anlisis. Pero la envidia no se detiene en agotar
al objeto externo. El alimento mismo incorporado, en la me'
dida en que se lo percibe como habiendo formadlo parte del
pecho, es en s mismo objeto de ataques envidiosos, que se diri-
gen entonces tambin al objeto interno. La envidia acta ade'
ms utilizando la proyeccin, y con frecuencia es ste su meca'
nismo principal. Cuando ei bebe se siente lleno de ansiedad y de
maldad y siente que el pecho es la fuente de todo lo bueno,
quiere por envidia estropear el pecho proyectndole partes ma-
las y dainas de s mismo; en su fantasa, lo ataca escupindo'
le, orinndole, defecndole, con flatos, y con la mirada pene'
trante, proyectiva (el "mal de ojo"). A medida que prosigueel
desarrollo continan estos ataques, dirigidos ahora al cuerpo de
la madre y a sus bebes, y a la relacin entre los, padres. En
casos de desarrollo patolgico del comolejo de Edipo, la envi'
dia de la relacin entre los padres desempea un papel ms
importante que los verdaderos sentimientos de celos.
Si la envidia temprana es muy intensa, interfiere con el
funcionamiento normal de los mecanismos esquizoides. Como
se ataca y arruina al objeto ideal, que es el que origina envidia,
no r" pud" mantener el ptoc"so de escisin en un objeto ideal
utt obeto persecutorio, de fundamental importancia durante
"ia posicir esquizo-paranoide. Esto conduce a una confusin
entie lo bueno y lo malo, que interfiere con la escisin. Como
no se puode mantener la escisin y no se pued,e preservar.un
objeto ideal, quedan gravemente interferidas la introyeccin
de obieto ideai y la identificacin con 1. Y con esto el des'
arrollo del yo dbe sufrir necesariamente. Cuando la envidia
es muy intnsa, lleva a la desesperacin. Como no se puede
 -

46 TIANNA SEGAL

encontrar un objeto ideal, no hay ninguna esperanza de reci.

bir amor ni ayuda alguna. Los objetos destruidos son fuente
de inc.esante persecucin y posteriormente de culpa. Al mismo
tiempo. la fulta de una buena introyeccin priva al yo de su
capacidad de crecer y asimilar (la qrre disminuira su sensr-
cin de que existe un abismo tremendo entre l y el objeto) ;
surge as un circulo vicioso, en que la envidia impide una
buena introyeccin y esto a su vez incrementa la envidia.
Una poderosa envidia inconsciente yace a menudo en la
raz de reacciones teraputicas negativas y tratamientos inter.
minables. Se puede observar esto en pacientes con una larga
historia de tratamientos anteriores fracasados. Se vio clar.
mente en un paciente que lleg al anlisis luego de muchos
aos de variados tratamientos psiouitricos y psicoteraputi.
cos. Cada tratamiento le produca una meiora, que se des-
barataba despus de terminado. Cuando comenz su anlisis,
pronto apareci como problema principal la intensidad de
su reaccin teraputica negativa. Yo representaba principal-
mente un padre exitoso y potente, y por su intenso odio y
rivalidad hacia esta figura de continuo atacaba y destrua in-
conscientemente al anlisis, que reprsentaba mi potencia como
analista. A
primera vista esto pareca una rivalidad edpica
directa con el padre, pero faltaba un elemento imoortante parl
dicha situaci,n edpica: intenso amor o atraccin hacia las
mujeres. Las mujeres slo le resultaban deseables como pose-
siones del padre y parecan no tener valor por s mismas. Si
poda poseerlas, las arruinaba y destrua en su mente, en la
misma forma en que trataba de arruinar y destruir otras po- 'En
sesiones de su pare, como su pene o sus realizaciones.
dichas circunstancias no poda introyectar la potencia de su
padre e identificarse con ella, y no poda introyectar, preser-
var o utilizar mis interpretaciones.
En su primer ao de anlisis so que pona en el bal
de su pequeo automvil herramientas pertenecientes al mo
(ms grande que el suyo), pero cuando llegaba a destino y
abra el baI, las herramientas se haban hecho pedazos. Estc
sueo simbolizaba su tipo de homosexualidad; quera tomar
el pene del padre en su ano y robarlo, pero de hacer esto sera
tal su odio al pene, incluso ya introyectado, que lo hara pe-
dazos y no podra utilizarlo. En la misma forrna haca peda-
zos y desintegraba inmediatamente interpretaciones gue haba
 INTRODUCCIN A LA OBRA DE I\,IELANIE KLEIN 47

sentido completas y tiles, y as era esoecialmente despus de

buenas sesiones, que Ie haban procurado alivio, cuando sol3
sentirse confundido y perseguido, ya que las interpretaciones
fragmentadas, distorsionadas, recordadas a medias, lo confun-
dan y atacaban internamente, Pronto aparecieron ataques en-
vidiosos contra la pareja parental --cualquier unin entre dos
personas, sea cual fuere su carcter y ei sexo de la pareja, re-
presentaba para l el envidiado coito parental que haba ata-
cado y destruido. Esto le provoc dificultades nara nantener
un vnculo significativo conmigo, o, internamente, cualouier
vnculo entre pensamientos, ideas y sentinientos. Al avanzar
su anlisis apareci ms en primer plano la transferencia ma-
terna, con desesperada envidia en relacin con la figura
materna, los genitales y el orgasmo femeninos, el embarazo
1', en especial, los pechos.
Uno de sus sntomas ms antiguos era su incapacidad para
comer en compaa, y particularmente, para comer comida pre.
parada por su esposa. Padeca con frecuencia ideas delirantes
referidas a que su comida estaba contaminada y envenenada, o
arruinada porque se la haba dejado demasiado tienrpo en el
congelador, Si su esposa o la casera hablaban mientras l co-
ma, se senta como si lo atacaran a mordiscos, y desarrollaba
de inmediato un agudo dolor gstrico. En la transferencia
siempre senta que yo me pona de parte de su esposa: ![ue no
reconoca la agresividad de sta, y que al interpretarle repeta
los ataques de ella. Pronto se puso en evidencia que envidiaba
tanto a la mujer que le daba la comida. aunque ella Io estuviera
gratificando, que atacaba de inmediato la comida con orina y
heces, y de este modo la eontaminaba instantneamente.
Estos ataques envidiosos a sus objetos buenos pa-
reja parental, madre que alimenta- interferan con -padre,
todos sus
procesos introyectivos. Como resultado, tena dificultades para
aprender, pensar, trabajar, y alimentarse. Sus dificultades in-
telectuales le resultaban particularmente dolorosas, ya que en
armona con su carcter envidioso, padeca una ambicin des.
medida, insaciable.
Todos estos problemas llegaron a un punto culminante cuan.
do. despus de varios aos de anlisis y considerables progre-
sos. tuvo que presentar por primera vez a sus colegas algunos
resultados de sus investigaciones en el laboratorio. En su fan.
tasa era un acontecimiento que conmovera al mundo. Espe.
4a HANNA SECAL

raba que sus investigaciones haran pedazos y llenaran de en.

vidia al jefe de su departamento, a quien admiraba y envidiaba
enormemente. Al mismo tiempo le aterrorizaba la perspectiva
de convertirse en objeto de ridculo y desnrecio. A veces, en
la transferencia, visualizaba el acontecimiento inminente como
un gran xito, destinado a mostrarme que l era mucho ms
creador que yo y a llenarme de envidia; otras veces iba a ser
un completo desastre, que demostrara al mundo cunto dao
le haba hecho yo y me desacreditara para siempre. Al mismo
tiempo se daba cuenta de que no podra ni completar su tra.
bajo ni presentarlo sin ayuda analtica y trataba de volverme
a poner, como l deca, 'tn mi pedestal", e identificarse con-
migo. En esos momentos senta que yo haca el trabajo desde
su interior.
Pocas semanas antes del da en que tena que presentar su
trabajo, yo pude sealarle que pareca realmente incapaz de
visualizar la reunin o prever en forma realista qu recepcin
tenda su trabajo. Se dio cuenta entonces por qu no poda:
senta gue de un modo u otro acabara en locura. Saba que
para l no exista la perspectiva de un xito moderado. Si, su
investigacin resultaba exitosa una palabra de elogio de
cualguiera le bastaba para sentir-y que era el trabajo ms im.
portante que se hubiera hecho jams sobre ese tema- tema
que nada podra contener su sentimiento de superioridad, y
enloquecera con delirios de grandeza. Por otra parte, si no
tena xito de nuevo, saba que tomara cualquier crtica
-y, desastre-
como completo su depresin y persecucin seran
tales que acabara suicidndose.
Al da siguiente relat este sueo: Caminaba por Londres
de la mano de un dinosaurio. Londres estaba vaca, no se vea
un alma. El dinosaurio estaba hambriento y vido y el pacien-
te lo alimentaba constantemente con trocitos que oacaba de su
bolsillo, muy angustiado porque cuando se acabara la comid
el dinosaurio se lo comera a 1. Pensaba q\e q:uiz Londres
estaba vaca porque el dinosaurio ya se habia a todos
los otros habitantes. Su primera asociacin fue "otnido
Ia siguiente:
el dinosaurio deba representar su propia vanidad ilimitada.
Vincul el sueo con el final de la sesin anterior y pens que
representaba su dilema en relacin con su trabajo. Deba ali.
mentar su vanidad o sta lo matara, pero si la alimentaba
 INTRODUCCTN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN 49

-jto conseguira que creciera y se volviera ms peligrosa, Su

yanidad era el anverso de su envidia, una expresin de sta a
la vez que una defensa contra ella. Haba producido un vaco
alededor de 1, ya que haba ilevorado todos sus objetos, y era
rrna amenaza constante para su propia vida. Asociaciones pos-
teriores relacionadas con el suo mostaron claramente que
al tratar de satisfacer su envidia senta que lo torturaban la
soledad, el remordimiento, la culpa y la persecucin, y enton.
ces su envidia aumentaba porque se senta infeliz. Si no la
satisfaca, se llenaba de una envidia tan destructiva y devora'
dora que Io destrua y lo envenenaba a 1.
Como la intensa envidia al primer objeto origina tan agudo
sufrimiento y tanta desesperanza, se movilizan contra ella po-
derosas defensas. Arruinar, que describ como uno de los pro-
psitos de la envidia, es en parte una defensa contra ella, ya
que un objeto arruinado no provoca envidia. Se puede trocar
por desvalorizacin, para proteger al objeto, pues as glo ge
disminuye su valor y no se lo arruina totalmente. Este arrui.
nar o desvalorizar se vincula habitualmente con la podorosa
proyeccin de sentimientos envidiosos en el objeto.
En contraste con la desvalorizacin y la proyeccin de la
envidia, se puede recurrir a una rgida idealizacin, en un in'
tento de preservar algn objeto ideal. Pero esta idealizacin
es muy precaria, ya que cuanto ms ideal es el objeto, ms
intensa es la envidia. Todas estas defensas lesionan al yo.
Las defensas mencionadas se vean claramente en el pacien.
te que acabo de describir. Por ejemplo, el anlisis posterior del
sueo del dinosaurio revel que el dinosaurio tambin me re'
presentaba a m, que a mi vez representaba al padre internali'
zado. Cuando se senta exitoso, le pareca que estaba llenanilo
a sus objetos con su propia envidia monstruosa. Y as llegaba
I sentir que su supery lo envidiaba, arruinaba sus realizacio'
nes, atacaba sus trabajos y todo lo bueno que posea.
Al mismo tiempo trataba de protegerse, en esta situacin
desesperada, con ciertos intentos de escisin e idealizacin' En
algn punto de su material apareca siemp-re un objeto ideali'
zado que l introyectaba y con el que se identificaba en pa_rte.
Este o-bjeto variaba y so modificaba rpidamente. Pero la idea'
lizacin requera una condicin esencial: el paciente deba
sentir no slo que el objeto ideal le peneneca' sino-que l
mismo lo haba creado. Bsicarrrente, el nico objeto ideal era
50 HANNA SEGAL

un Decho interno del cual l se senta creador. Esta fantas:l

era especialmente importante Para comprender la excesiva du'
racin de todos sus tratamientos psiouitricos. Necesitaba un
obieto externo que lo mantuviera totai e ininterrurnpidamente
satisfecho; en estas condiciones poda fanta-'ear que l rnisrno
era la fuente de comida, y negar o desdear completamente al
objeto externo. Cualquier frustracin le hara rerlonocer que Iq
funte de vida y alimento era el pecho de la madre y no-l
mismo, y esto l llevara inmediatamente a atasues devastado'
res. Por ejemplo, durante una sesin se demostr a s mismo
que yo me-haba deteriorado completamente (el deterioro de sus
objetos era una fantasa muy repetida), ya no serva como ana'
lis[a y probablemente mi carrera estaba acabada. Yo estaba,
segn i, "en la calle". Ese mismo da encontr una referen'
ci a mi labor en una revista popular. Esto pareci perturbarlo,
pero slo por muy poco tiempo. Dos sesiones despus alababa
el anlisis-y mi tiatajo como nunca lo haba hecho antes. El
mismo estaba sorprendido Por este cambio y se preguntaba
constantemente por qu me idealizaba tanto y por qu me haba
ttsemejante pedestal". Se vio entonces claramente que
puesto en
Ln su fantasa probaba el hecho de que se me hubiera men-
cionado en el ariculo porque senta que era l quien, al id-ea'
lizarme, lo haba logrado; l me haba puesto "en este pedes'
tal". Me permita ser ideal Porque me necesitaba como objeto
ideal oara contrarrestar su destructividad interna; pero slo a
co.tdiin de poder hundirme omnipotentemente "en el auoyo"
o elevarme "sobre un pedestal"' En identificacin con este ob'
jeto ideal creado por l mismo se senta omnipotente y gran'
ioso. St nimo fluctuaba entre una profunda depresin, cuan'
do senta sue todo dentro de l haba quedado destruido por
sus ataques envidiosos,y sentimientos de elacin y de grandeza'
En iste paciente tan perturbado podemos ver a la vez
cmo las defensas contra l envidia contribuyen a producir el
desarrollo psicopatolgico, y cun poco xito tienen pra im'
oedir la dstructiva actuacin de dicho sentimiento' Esto no
iucede en el caso de personas menos enfermas. Las defensas
contra la envidia puedin ser mucho ms exitosas. Por ejemplo,
desde la tempran infancia se pueden escindir y apartar senti'
mientos y fintasas envidiosas, y eI yo puede ser 1o bastante
{uerte como para impedir su re'emergencia.
Por eso quisiera sefentar el material recin presentado
 NTRODUCCIN A LA OBRA DE MEL{NIE KLEIN 5t
.on e-l de una paciente mucho menos perturbada, a fin de ilus-
:ar la actuacin de la envidia y las defensas contra ella en
una personalidad ms equilibrada.
Esta paciente, una mujer de mediana edad, fel en su ma-
trimonio, con una profesin que ia absorba v en Ia que tena
xito, vino al anlisis por una tendencia a la'depresin y una
inhibicin en el trabajo. Trabajaba ,rn .urgo universitaio
r. aunque tena xito en su carrera ".,
le aparecan recurrente;
bloqueos en relacin con lo ms creativ v gratificador que
tena su trabajo: la investigacin.
No presentaba ninguna de las manifestaciones evidentes de
Ia envidia, no tena inhibiciones para incorporar y aprender,
i' oda cooperar fructferamente con sus .o"1u.. n t."nr-
ferencia no surgan expresiones manifiestas Je reaccin tera.
putica negatiya, y sus progresos en el anlisis parecan uni-
form_es y paulatinos. En su material .,o upu.." mucho la
envidia.a la.madre; y aunsue senta una rivalidad muy intensa
que la llevaba a marcadas reacciones de culpa, dicha iivalidad
se vinculaba invariablemente con situacionls triansulares de
celos y de intenso amor posesivo. Durante su anlisis descu.
bimos cun intensa haba sido su rivalidad con su hermana
menor,- a la q-ue haba sentido preferida por los padres, y en
especial por el padre. En su anlisis revivi tant sus celts y
ivalidad con la hermana por el amor del padre como la culpa
r- depresin que Ia haban invadido ella muri, ans
"u".rdo
de que la paciente cumpliera cuatro aos.
La envidia del pene apareca en primer plano en su anlisis
v se vinculaba con rivalidades triangulares; competa con su
padre y con su hermano mayor por el amor de la madre. Otro
factor que incrementaba su envidia del pene eran sus fuertes
impulsos reparatorios relacionados .on iiguru. femeninas re-
presentantes de su hermana, impulsos que conducan a una
pauta homosexual latente. Lo que ms le costaba aceptar en
su anlisis era la idea de que pudiera sentir rivalidad con su
madre; aunque admiraba y deseaba al padre, habitualmente
desplazaba la ivalidad con la roadre a figuras fraternas fe-
meninas o masculinas. En la pauta homosexual. en cambio.
reconoca ms fcilmente la rivlidad con su padre y herman
por Ia madre. En la transferencia, la competencia por m
como figura materna ensombreca completamente la rivalidad
52 IIA{NA SEGAL

conmigo. Pero ocasionalmente podamos elaborar algn ma.

terial edpico directo.
Por aquel entonces posiblemente yo no reconoca hasta qu
punto es importante la envidia escindida y apartada, pues si no
me hubiera ocupado ms de detectar sentimientos de envidia
escindidos y apartados, al ver cunta era la resistencia de la
paciente a sentir transfeencialmente la rivalidad, y al consi.
derar su marcada inhibicin de la ambicin. La paciente po-
a- trabajar en su profesin gracias a su gran inlers poi el
trabajo y al intenso sentido reparatorio que tena par ella,
pero en cuanto reconoca sus propias aspiraciones ambiciosas
Ie aparecan inhibiciones en el trabajo. l,a envidia tard mu.
cho en surgir en su anlisis y apareci cuando la mayor parte
de sus problemas parecan resueltos. La precedi una gran
perturbacin y la aparicin de material cuasi-psictico. En
primer Iugar reaparecieron inhibiciones en su labor creadora,
que desde mucho tiempo atrs no la haban perturbado, acorn-
paadas por depresin y ansiedad. Despus fueron surgiendo
gradualmente ideas delirantes: senta que sus colegas, en espe.
cial varones, actuaban contra ella, que su hermano haba tra.
tado de conseguir una entrevista conmigo para obtener hora
para s a sus espaldas, que su esposo podra serle infiel, et-
ctera. Cuando se le ocurran estas ideas, saba que eran pu.
ras fantasasr pro le perturbaban su carcter delirante y la
intensidad de sus sentimientos irracionales. Le aterroriz ad.
vertir la fragilidad de la barrera existente entre la salud men.
tal y la locura. El contenido de sus ideas delirantes era bas.
tante evidente. Ella estaba preocupada por su rivalidad con
los hombres, y tema una etaliacin; tambin los reparaba en
la fantasa, al dar a su esposo una pareja mejor y menos frus-
trante, y a su hermano la buena madre-analista. Las ideas
delirantes fueron desapareciendo gradualmentg pero la pa-
ciente sigui inhibida en el trabajo y de nimo inestable. Sen.
ta que no habamos analizado por completo su "chifladura".
Durante varios meses tuvo una verruga en la coronilla.
Aunque aparentemente no le preocupaba, sola referirse a
ella en el anlisis. Cuando se senta molesta por sus propias
fantasas y sentimientos irracionales sola quejarse de tener
"verrugas en el ceebrot'. A veoes asociaba la verruga con
criar un pene ubicado en su cabeza y que se manifestaba en
su trabajo intelectual. Un da cont que haba asistido a una
 INTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN 53

fiesta con su esposo; all les haban regalado globos que ellos
Ilevaron a su casa para drselos a sus hijos' Asoci esto con
recuerdos infantiles: al levantarse por la maana despus de qu
sus Dadnes haban asistido a bailes de Ca.rnaval, encontraba en
su habitacin globos, gorros y abanicos de papel. Record-aba
esto como experiencias muy felices' asociadas con padres
jl^enes y atractivos y su vida misteriosa y excitante. Senta
que los regalos que le traan eran un intento de compartir todo
eso con ella.
Algo pareca haberla perturbado durante la fiesta' Estaban
.or ur grupo de amigos, entre ellos Joan, una mujer soltera.
Joan no tena pareja de baile y se haba retirado poco antes de
que la fiesta trminara. La paciente se sinti exageradamente
fligila porque Joan no los haba esnerado para que la lleva'
ran en auto a su casa. Joan ya haba aparecido algunas veces
en su anlisis; era una solterona de mediana edad con man'
chas de alopeca nerviosa en su cabeza. La paciente atribua
la alopeca de Joan al hecho de que haba quedado hurfana
siendo muy pequea.
Al da siguiente relat un sueo: Tena una excrecencia
en la cabeza; pareca una enfermedad de la piel, pero de as'
pecto muy repulsivo. Poda haber sido un tumor canceroso'
aunque en el sueo no estaba alarmada, sino slo en parte
asqueada y en parte afligida. Notaba especialmente que esta
excrecencia se hallaba junto a la verruga Y esto pareca sor'
prenderla. En el sueo haba pensado. "Y tambin la verru'
guita!", como si hubiera esperado que la excrecencia se des-
arrollara a partir de la verruga, o que la reemplazara, pero no
tener ambas. I mostraba esta excrecencia a su marido como
si quisiera demostrarle algo' No estaba segura si esto signifi'
cab utta confesin o un pedido para que la tranquilizara o
ayudara.
EI sueo la dej perpleja e intranquila. Asoci la horrible
excrecencia de su cabeza con la alopeca de Joan. Dos veces
cometi un lapsus y llam "Jean" a Joan. Era un lapsus que
haba cometido algunas veces antes, siendo Jean en cierto modo
el reverso de Joan: una bonita joven que haca poco haba
tenido un bebe. Vincul la aparicin de la excrecencia con
diapositivas coloreadas que haba visto sobre el cncer de
matriz y de pecho. Pero segua sintiendo que representaba
seguramente una enfermedad de la piel. La vincul tambin
.x IIANNA SEGAL

- :. ..=- :arecido a un globo pinchado desinflndose, pero

i:::::i esta asociacin. Las asociaciones no le parecieron
:-:; sisnificativas, pero la que se acompaaba de ms afecto
e:a ia vinculada a Joan. Record cunto haba envidiado el
ienoso cabello de su hermana, y ahora Joan le pareca su
hemana que volva privada de todo, sin su hermoso cabello,
sin padres. Joan sin marido ni hijos representaba el hecho
de que su hermana no haba llegado a ser mujer, ya que haba
muerto en la infancia. La rraciente senta sue ia enfermedad
de su cuero cabelludo en el sueo representaba una expiacir.
Pero aunque esta asociacin le procur ciertb alivio y escla-
recimiento, pareca muy incompleta. De pronto, hacia el final
de la sesin. se dio cuenta de que la enfermedad de la piel
representaba la tia, y record que haca unos das haba odo
un proverbio espaol que dice: "Si la envidia fuera tia,
cuntos tiosos habra!". Y con esa asociacin sinti enor-
me alivio y le pareci que todo se haba aclarado.
En la sesin siguiente advirti cmo la envidia, semejante
a una tia o cncer (la asociacin descartada representaba los
peligros que quera negar) era la verdadera "ierruga de su
cerebro", y cmo invada todas sus relaciones y actividades.
El pensamiento en eI sueo "v tambin la verruguita!" re-
presentaba su sbito reconocimiento de que estaba envidiosa
y quera todo para s: el pecho, la matriz, los bebes, todas
las realizaciones femeninas, y adems el pene. Se dio cuenta
ahora de que cuando sus padres asistan a fiestas, la consuma
la envidia. Su relacin con su hermanita era ms cornpleja
de lo que pareca. No slo competa con ella por el amor de
los padres; no slo por celos, quera verla privada de todo,
sino tambin porque necesitaba una hermanita privda de
todo como vehculo para la proyeccin. Quera que fuera su
hermanita, 1' no ella, quien su{riera la envidia afeadora y
perjudicial. El primer objeto de su envidia era su madre,
representada en sus asociaciones por Jean, y eran sus globos
pechos, la matriz- 1o que ella incorporaba y arruinaba
-los
(el giobo desinflado de sus asociaciones con el sueo). Joan,
privada de todo. representaba a la vez a su madre y a su
hermana, y su lapsus entre Jesn y Joan indicaba que eran
una misma persona. Su envidia del pene era secundaria con
respecto a su envidia a la madre. Intervensn en ella en parte
la envidia por desplazamiento del pecho y en parte la envidia
 INTRODUCCIN A LA OBRA DE trfELANIE KLEIN 5b

directa del pene, pero no como atributo masculino, sino como

otra posesin deseable ms que perteneca tambin a la madre'
En las sesiones siguientes sinti que envidiaba a todos y a
todo. Envidiaba a los hombres su pelle y el amor de la mu'
jer; envidiaba a las mujeres sus nuevos bebes; a las madres
he lactantes sus pechos; a las mujeres casadas sus maridos;
pero tambin a las solteras su tiempo, libre de pre'
"ttuidiub"
ocupu"iorre, familiares o econmicas' y su xito profesional
a veces mayor.
Lo que ella misma tena, su matrimonio, hiios, capacidad
y xito profesional, se lo arruinaba la-culpa. Todo lo senta
conectadl con la actuacin de su envidia. Se senta culpable
de voracidad, ya que realmente se las haba ingeniado para
obtener realizaions tanto femeninas como masculinas' Pero
el mayor sentimiento de culpa lo sinti al ailvertir que estaba
utilizando inconscientementJ sus riquezas para provocar envi-
dia, as como en el pasado haba tratado de proyectar su
envidia en su hermana.
Su xito deba ser moderado, porque se senta demasiado
culpable de tenerlo y demasiado asustada de su enviilia pro'
yeciadu; en especial no poda permitirse ser creadora en su
rabajo,'pues esto repreientabi competencia con su madre
por creadorel, femeninos, competencia en la que, de
iener"ttib,ttos
xito, proyectara en su madre una envidia abruma'
dora. La era realmente "la verruga de su cerebro",
""uii
gue interfera con toda creatividail. La verruga misma se sec
y cay pocos das despus del anlisis del sueo. Al ap-arecer
L" p.i-". plano por completo la envidia a m, se pudo--ver
que'los globos rep-resentaban tambin su anlisis
desinflad, en el que slo poda permitirse- y permitirme- un
"sitop"ad-os
xito muy moderao, como forma de impedir que apareciera
la envidia en cualquiera de las dos.
En el material de esta paciente se puede ver cmo, cuando
se escinde y aparta exitosamente la envidia, la personalidad se
puede desarroilar relativamente bien, pero al precio de con'
siderable empobecimiento., Adems, la envidia escindida v
apartada sigue siendo una fuente constante de culpa incons'
ciente y ut" constante de irrupcin de una parte
psictica. "*.tut"
' En un desarrollo ms normal, la envidia se integra ms'
La gratificacin que produce el pecho estimula admiracin,
 56 HANNA sEcar,

amor 1' gratitud, a la vez que envidia. Estos sentimientos en.

tran en conflicto en cuanto el yo comienza a integrarse y, si
la envidia no es abrumadora, la gratitud suDera y atempera
la.envidia. El pecho ideal, introyectado con amoi gratiiica.
cin y gratitud, se hace parte del yo. y el yo mismo se llena
ms de bondad, De este modo, en un-crculo positivo, a me.
dida que aumenta la gratificacin, disminuye-la envidia, la
disminucin de la envidia permite mayor grtificacin, y esto
a su vez estimula la disminucin de la envidia. pero silmpre
subsisten sentimientos de envidia e4 relacin con el pri*",
objeto, aunque debilitados. Algunos de estos sentimientos se
desplazan del objeto primario al rival, fusionndose con los
celos del rival. La envidia del pecho de Ia madre se desplaza
ll. l"n" del padre, incrementano Ia rivalidad con el padre.
Si el remanente de envidia hacia el objeto primario no es
sentido ya como algo tan destructivo y devastador, puede lle-
gar a.estimular una competencia y rivalidad con l d carcter
egosintnico y que no origina abrumadores sentimientos de
culpa y persecucin.
. En el desarrollo patolgico, la excesiva envidia temprana
afecta fundamentalmente el curso de la posicin esquizo-para-
noide y es un factor determinante de su psicopatologa.

BIBLIOGRAFIA

Mrr,eNr Krurn: Eluy anil Grattude. Hay versin castellana: Enudia

y Gratitud, Buenos Aires, Nova, 1960.
Hnnr Rosr.: "Some Observations on the psydho-Dathology of
-
Hypochondriacal States", I. I. p., vol. 39 (1958).
Brrrv JoserH: "Some Charactetistics of the prychopathic personality',,
L I. P., vol. XLI (1960).
 Crpru.o IV

PSICOPATOLOGIA DE LA POSICION
ESQUTZO.PARANOIDE

l\ot e. sorprendente que la psicopatologa de la primera fasc

del desarrollo sea el problema ms oscuro y difcil de la
investigacin psicoanaltica. Pues es la fase del desarrollo que
ms se aleja en el tiempo del momento en que vemos a nues-
tros pacientes, quienes seguramente ya han alterado, distor-
sionado y confundido sus primeras experiencias con las pos.
teriores. Adems, si observamos la conducta de los bebes,
cuanto ms pequeos son stos ms difcil nos resulta inter-
pretarla. Las dificultades que se encuentran para estudiar
las primeras fases del desarrollo normal aumentan enorme.
mente ante fenmenos patolgicos; cuanto ms perturbado
est el bebe, ms se alejan sus experiencias de las que el
observador adulto puede colegir por introspeccin.
No obstante, el estudio de esta fase es de fundamental im-
portancia. Sabemos que en los primeros meses de Ia infancia
yacen los puntos de fijacin de la psicosis. Sabemos, adems,
que en la enfermedad psquica se produce una regresin, no
a una fase del desarrollo que fue en s normal, sino a una
fase en la que ya estaban presentes perturbaciones patolgicas,
que crearon bloqueos de desarrollo y constituyeron puntos de
fijacin. Por consiguiente, tenemos derecho a suponer (y nues-
tra experiencia clnica ha confirmado ampliamente esta suposi-
cin) que, en la medida en que el psictico hace una regresin
a los primeros meses de la infancia, regresa a una fase del
Cesarrollo que ya entonces posea rasgos patolgicos. Gracias
al estudio de las historias de pacientes esquizofrnicos y esqui-
zoides, y por la observacin de bebes desde su nacimiento,
58 HANNA sEGAL

estamos ms capacitados para diagnosticar rasgos esquizoides

en la temprana infancia y prever futuras dificultades. El psico-
anlisis exhaustivo de pacientes esquizofrnicos de toda edad,
inclu'r'endo nios psicticos, nos aclara la dinmica de las per.
turbaciones psicolgicas de la temprana infancia.
Como seal en el captulo anterior, en el desarrollo nor-
mal la posicin esquizo-oaranoide se caracteriza ror la escisin
entre los objetos buenos y malos y el yo que ama y que odi,
escisin en que las experiencias buenas predominan iobr las
malas. Esta es una condicip necesaria para que en estadios
posteriores del desarrollo se produzca la integrcin. He sub.
rayado tambin que en este estadio'.el bebe ll"g" u organizar
sus percepciones por medio de procesos proyectivos e intro.
yectivos.
- Todos estos procesos se pertuban cuando, por razones
internas o externas y por lo general por una combinacin de
ambas, las experiencias malas predominan sobre las buenas.
Sobrepasara los alcances de este captulo consignar los mI.
tiples cambios patolgicos que puedel ocurrir n esta situa-
cin. Me limitar a describir algunos fenmenos patolgicos
tpicos.
En condiciones desfavorables de la posicin esquizo-pa.
ranoide, la identificacin proyectiva se utiliza en forma dife.
rente que en el desarrollo normal. El Dr. W. R. Bion fue el
primero en describi las caractersticas de la identificacin
proyectiva patolgica.
En el desarrollo normal, el bebe proyecta objetos internos
y parte del Yo en el pecho y en la madre. Estas partes pro.
yectadas casi no se alteran durante el proceso de proyec-
cin, y cuando tiene lugar la reintroyeccin subsiguiente pue-
den reintegrarse al yo. Adems, stas partes proyectadal si-
guen ciertas Ineas de demarcacin psicolgica y fisiolgica.
Por ejemplo, se puede proyectar Io "malo", o lo "bueno", o
ciertos rganos de percepcin como la vista o el odo, o los
irnpulsos sexuales. El "zorro resbaladizo" del material infantil
presentado en el captulo sobre Ia posicin esquizo-paranoide
es un ejemplo de semejante tipo de proyeccin.
Pero cuando la ansiedad y los impulsos hostiles y envi-
diosos son muy intensos, la identificacin proyectiva sucede
de otro modo. La parte provectada es hecha pedazos y des.
integrada ,en fragmentos diminutos, y son estos fragmentos
 INTRODUCCIN A LA OBRA DE IIELANIE KLEIN 59

dinrinutos los que se proyectan en el objeto, desintegrndolo a

su vez en partes diminutas. El propsito de esta violenta iden-
tificacin proyectiva es doble. Como en el desarrollo patol-
gico la realidad se experimenta primordialmente como perse-
cucino se odia violentamente toda experiencia de la realidad,
externa o interna. La fragmentaci del yo es un intento de
desembarazarse de toda percepcin, y es al aparato perceptual
al que primordialmente se ataca, destruye y oblitera. Al mismo
tiempo. se odia al objeto responsable de la nercepcin, y la
proyeccin se propone destruir ese pedazo de la realidad
objeto odiado- a la vez que librarse del aparato perceptual -el
que lo percibi. Cuando la envidia es muy intensa, la per-
cepcin de un objeto ideal es tan dolorosa como la experiencia
de un objeto malo, ya que el objeto ideal provoca una envidia
intolerable. Por esta razn, este tipo de identificacin pro-
yectiva se puede dirigir tanto al objeto ideal como al per-
secutorio.
Como consecuencia de este proceso de {ragmentacin no
hay una "limpia disociacin" entre un objelo u objetos idea-
les y malos, sino que se percibe al objeto escindido en dimi-
nutos pedazos, conteniendo cada uno una parte diminuta y
violentamente hostil del yo. Bion describi estos pedazos bajo
la denominacin de "objetos extraos". Este proceso desinte-
grador daa gravemente al yo mismo, y sus intentos de li-
brarse del dolor que le produce la percepcin slo consiguen
incrementar las percepciones dolorosas, debidas ahora tanto
al carcter persecutorio de los "objetos extraos" como a la
dolorosa mutilacin del aparato perceptual. De este modo se
establece un crculo vicioso, donde el dolor que produce la
realidad conduce a una identificacin proyectiva patolgica,
y sta a su vez hace que la realidad se vuelva cada vez ms
persecutoria y dolorosa. El nio enfermo siente que la parte
de Ia realidad afectada por el proceso est llena de "objetos
extraos" cargados de enorme hostilidad, que amenazan a un
yo despojado y mutilado.
Segn mi experiencia, algunos pacientes tratan de salvar
una parte escindida y apartada del objeto y lo que queda del
yo intentando escindir y apartar y aislar estos "objetos extra'
os" en una especie de "tercer rea". Por ejemplo un pacien!.e
esquizoide fronterizo me dijo: "No puedo ponerme en contact.
con Ud. Aqu est mi cabeza sobre la ahnohada y ah est
60 HANNA SEGAL

Ud. en su silln. Pero entre la punta de mi cabeza y Ud. no

ha,v ms que un horrible 'revoltijo sangriento"'. Prosiguiend
el anlisis, comprendimos que este "revoltijo sangriento" se
asociaba con su experiencia de mamar de un pecho en el que se
estaba formando un absceso. Senta que el "revoltijo" era como
partculas chiquitas y mordidas del pecho, que contenan su
orina y heces y trocitos rotos de sus dientes. Poda preservar
algo de su ttcabeza", que repesentaba su salud mental, y a
una analista remota en el silln, pero no haba ninguna rela-
cin entre l y yo. La verdadera relacin entre su boca y el
pecho suceda en la "tercer rea", en el "revoltijo" escindido
y apartado tanto de Ia analista-madre como del paciente-bebe.
En forma similar, una adolescente hebefrnica no me pres.
taba ninguna atencin; lo nico que pareca interesarle era el
almohadn del divn. Segn surgi en su anlisis, el almo.
hadn representaba el pecho conteniendo su propia cabeza in.
fantil proyectada. Las interpretaciones sobre l almohadn
como representante del pecho no significaban nada para ella,
pero cuando le interpret que el almohadn representaba el
pecho conteniendo la cabeza y que estaba escindiendo y apar.
tando esta relacin cabeza-pecho de la relacin entre ella mis.
ma y su madre, se produjo un cambio muy marcado en la
transferencia. La paciente empez a reconocer mi presencia y
vivenci una transferencia abiertamente hostil y persecutoria.
En cuanto la transferencia se volva demasiado iniensa, escin.
da y apartaba otra vez la "tercer rea" y slo prestaba aten.
cin al almohadn u ocasionalmente a otrag partes del divn.
El ataque a la realidad mediante la identificacin proyec.
tiva se conecta con otro proceso caracterstico drr la posicin
esquizo-paranoide, descrito tambin por Bion: Ios ataques.al
vnculo. El bebe ataca violentamente cualquier funcin u r-
gano que percibe vinculando objetos. De este modo destruye
su propia boca y el pezp porque son un vnculo entre l mismo
y el pecho. Como en el caso del paciente antes citado, en vez
de un vnculo ntre el paciente y la analista (el bebe y la ma-
dre) sus ataques producan un "revoltijo sangriento". En for.
ma similar, Ia adolescente hebefrnica tena lo costumbre de
arrancar hebras del almohadn y del divn, que luego rompa
en trocitos. En momentos de uight reconoca que estaba tra-
tando de romper sus vnculos con el mundo exterior, "sus ca.
denas", como ella los llamaba. De este mdo, se rompen y
 INTRODUCCIN A I.A OBRA DE MELANIE KLEIN 6I

atacan vinculos entre el Yo y el objeto, interno y externo,

o entre diversas partes del Yo, por ejemplo el vnculo entre
las funciones de sentir y de pensar. Los vnculos entre los otros
objetos se vuelven a su vez objeto de tremendos ataques envi-
diosos, pues el beLe se siente a s mismo incapaz de vincula
y envidia especialmente la capacidad de establecer vnculos de
los dems. Por supuesto que cuanto ms ataca los vnculos
entre los objetos que internaliza, menos capaz se vuelve de
establecer vnculos l mismo, y ms envidioso.
Estos vnculos percibidos entre los objetos se sexualizan
de inmediato, y muchos analistas que atienden esquizofrnicos
estn convencidos de que el bebe esquizoide tiene prematuras
fantasas y experiencias genitales, prematura y violenta envidia
sexual y celos. El complejo de Edipo permanece entonces en
un nivel oral y se caracteriza no por los celos, sino por inten-
sa envidia de la relacin entre los padres.
El bebe esquizoide vive en un mundo muy distinto al del
nio normal. Tiene su aparato perceptual daado, se siente
rodeado de objetos hostiles y desintegrados, sus vinculos con
la realidad estn cortados o son muy dolorosos, y su capacidail
de establecer vnculos y de integrar se ha desbaratado. Par
sobrevivir en semejantes condiciones, el bebe debe tratar. de
preservar de alguna manera una parte del yo capaz de alimen'
tarse, y de establecer un objeto lo bastante bueno como para
que obtenga de l la alimentacin y otros procesos introyec-
tivos, como el aprendizaje. Se encuentra ante la tarea de es-
cindir y apartar y conservar un objeto ideal protegido de los
devastadores efectos de su identificacin proyectiva. Quisiera
presntar ahora un ejemplo de este tipo de intento.
El paciente que se quejaba del "revoltijo" pas por uns
fase de agudos sentimientos persecutorios relacionados con su
esposa. En especial sospechaba que ella le estropeaba inten.
cionalmente la comida y una vez hasta lleg a pensar que le
haba puesto veneno. Sospechaba tambin que ella era peligro-
samente ambivalente e incluso cruel con su hijita. Con frecuen-
cia me acusaba de ponerme de parte de su esposa, y gradual.
mente sus sospechas fueron apareciendo ms directamente en la
transferencia. Al mismo tiempo se idealizaba a s mismo, par-
ticularmente en su relacin con su bebita y con su trabajo.
Cuando hbamos elaborado parte de este material, y en espe-
cial cuando habamos analizado en parte su auto-idealizaci
62 HANNA sEcAL

y la proyeccin de partes malas de s mismo, reconoci clara.

mente y con afecto sus propios ataques anteriores al anlisis,
que representaba a la vez el alimento materno y una creacin
de la madre: el bebe.
A continuacin de un insight particularmente intenso, lleg
a Ia sesin con un estado de nimo muy distinto. Su bebita
haba estado enferma la noche anterior v l la haba odo
llorar, pero no se haba levantado. Compar su eonducta con
la disposicin inmediata de su esposa para atender a la niita,
su generoso amor y sus cuidados y la paciencia que tena tantc
con la beba como con 1. Coment tambin cunta paciencia
tena yo para con sus diversas acusaciones y proyecciones. Pero
agreg, con voz burlona: t'como cuando yo deca cosas malas
de mi mujer, Ud. me interpretaba que eran partes malas de
m que yo pona en ella, supongo que ahora, cuando digo cosas
tan buenas de ella, y de Ud., me interpretar que son partes
buenas de n, que yo slo veo en los dems". Aunque su aso-
ciacin era burlona, le interpret que esto era realmente lo que
l senta. l,e suger que necesitaba proyectar esas partes buenas
porque, si las retena dentro de s, se expondra a conflictos y
a obligaciones. Si retena el amor a su bebita tendra que le-
vantarse por la noche para cuidarla. Si retena su amor al
anlisis tendra que cuidarlo dentro de s y protegerlo de sus
propios impulsos malos.
En cuanto tom conciencia de su propia destructividad,
tuvo que proyectar fuera su parte buena, para que su parte
mala no la aplastara en un conflicto interro. De este modo
nos erigi a su esposa y a m, representantes de su madre,
en objetos ideales que contenan todas sus partes buens.
dejndolo enteramente malo y despojado. Esta con{iguar in
corresponda a muchas situaciones en que el paciente dejaba
todo el trabajo por hacer a mi cargo, en la transferencia, o a
su esposa, en su casa. Pero esta idealizacin era muy preca.
ria. Hacia la rnitad de la sesin el paciente ecord. furioso.
que haba cedido a su esposa la mejor parte de .o, bi.n"., y
que la odiaba por esto. Se senta robado y despoiado. A conti.
nuacin se quej de que el anlisis le obaba su autoestima y
Ie haca sentir que no vala nada. Su objeto ideal se converta
inmediatamente tambin en perseguidor. No poda tolerar los
Bfe-ctos de su propia idealizacin. Desde el momento en que
cedi a su objeto ideal su "mejor parte", sinti que ste le
 INTRODUCCTON A I.A OBRA DE MELANIE KLEIN 63

::aba robado todo Io bueno de que dispona. Al mismo tiempo,

aument enormemente su envidia, de modo que el obleto ideal
rolva a ser blanco de ataques y de proyecciones hosiiles.
Presentar otra ilustracin de las compleias dificultades
que implica mantener un objeto ideal cuanio p.evalecen pro-
cesos esquizo-paranoides patolgicos. La paciente. una mujer
de mediana edad, atravesaba una fase de aguda hipocondra
con rasgos manacos, paranoides v depresivos. Crea estar
sufriendo de una infeccin microbiana qeneralizada a la que
responsabilizaba de su inestabilidad anlmica y de su agc,ia.
nriento general. Describa en forma muy vvida y fantstica
cmo los grmenes le atacaban el sistema nervioso central, per-
turbando su pensamiento y sus glndulas suprarrenales y ago.
tndola; cmo invadan sus rganos sensoriales, provocndole
hiperagudeza visual y auditiva. No caba duda de que sus per.
seguidores internos eran del tipo de los "objetos extraos".
Estaban escindidos y apartados de personas con las que la
paciente trataba de mantener una relacin libre de persecucin.
Dividia a las personas de su relacin en dos categoras. A
las de la primera categora las senta dependientes de-ella. Se
senta responsable y preocupada por ellas y culpable si las des,
cuidaba. Segn ella, todas estaban al borde de un "derrumbe
nervioso". Estas personas contenan su propio "derrumbe ner.
vioso" proyectado. La segunda categora inclua menos gen.
te: idealizaba intensamente a su esposo y a uno o dos hom-
bres ms, y dependa de ellos, aunque negaba enrgicamente
esta dependencia. Pero no pudo mantener exitosamente esra
disociacin. De pronto empez a sospechar de que uno tras otro
de sus objetos ideales padeca un "derrumbe nervioso". La
orina haba desempeado siempre un papel muy importante
en su anlisis. En este contexto, senta que la orina provena
de una desintegracin tan minueiosa de sus objetos internos y
de partes de s misma que los haba convertido en algo informe;
la senta como un torrente de grmenes que verta en su objeto.
Senta y utilizaba su forma de hablar verborrgica,
exigente s lyss- como un torrente -manaca,
de orina mediante -l
cual poda proyectar su "derrumbe nervioso" en su objeto.
Durante un tiempo se resisti mucho a las interpretaciones
transferenciales, hasta que un da dijo que haba tenido un
sueo. Giraba alrededor de una bacinilla sue no se poda uti-
lizar porque estaba cubierta por una te de algodn
-si.
& TIANNA sEcar-

tuacin que, en el sueo, la llenaba de ira y desesperacin.

Su asociacin con este sueo fue Ia siguiente: cuando la tarde
anterior me haba llamado por telfono para pedirme un cam.
bio de hora pens que yo haba estado brusca y cortante du.
ranto nuestra conversacin telefnica.
La labor eazada a continuacin de este sueo eselareci
gu relacin conmigo como objeto ideal. Su objeto ideal era en
es momento una bacinilla (un pecho en el que pudiera verter
su orina, un objeto que pudiera contener su "derrumbe ner.
yioso" sin derrumbars a su vez). Si sus proyecciones no pare-
can afectarme, senta que yo bloqueaba su identificacin pro.
yectiva y que le era tan inservible como una bacinilla tapada;
la dejaba estallar de grmenes y orina. Pero si yo pareca de
algn modo afectada por sus proyecciones, por ejemplo si esta.
ba-ms plida o tena un ligero resfro, la paciente senta que
todo "el derrumbe" estaba proyectado en m, lo que en princi.
pio me converta en objeto de preocupacin, pero enseguida yo
me converta en un perseguidor que verta de vuelta en ella la
desintegracin y los grmenes. En raras ocasiones, cuando la
paciente lograba insight del proceso entero, me poda sentir
como el objeto ideal que satisfac8 sus demandas incorporando
su "derrumbe nervioso" y tolerndolo sin derrumbarie real.
mente ni vngarse. Esta experiencia le procuraba un alivio
temporario, pero incrementaba su envidia y sus frenticos ata-
gues urinarios. L resultaba tan intolerable econocer su rela.
cin con su objeto ideal original en el sueo en
-expresada
que la bacinilla representaba a su analista (el pecho-bacinilla)-
que necesitaba escindirla en tres tipos de relaciones que la
preocupaban: sus grmenes (mera persecucin), sus objetos
ideales, y sus objetos de preocupacin (mezcla de depresin y
persecucin). Esta escisin de su objeto la defenda de reco-
nocer que eran sus propios ataques los que habian convertido
a su objeto ideal en grmenes-orina, y que por haber usado esa
orina infectada para atacar al objeto externo se haba produ.
cido el derrumbe de su objeto ideal.
Para ilustrar rnejor ciertos pocesos patolgicos transcri.
bir casi por completo la primera sesin de una adolescente
esquizofrnica. En pro de la claridad dividir la sesin en
varias secuencias.
La paciente era una muchacha de 16 aos, y su esquizo.
frenia se haba manifestado desde haca mucho tiempo. Ueg
 INTRODUCCIN A LA OBRA DE MEI^ANIE KLEIN 65

a Londres procedente de un pueblito, X, poco despus de que

su padre se suieidara. No le haban dicho que haba muerto
por suicidio y se supona que no lo saba.. Cuando la madre le
comunic las disposiciones para entrar en tratamiento, slo
hizo una pregunta: Estaba casada Ia analista, y tena hijos?
Pruun, sEcuENcIA: Entr, mir a su alrededor, se pase
casi saltando por la habitacin, y de inmediato empez a ha-
blar. Dijo que vena a tratarse porque no se podia concentrar
en el trabajo, pero no crea que fuera a hablar mucho, porque
saba que yo esperaba que hablara, y cuando la gente quera
que hablara ella quera quedarse callada. Slo quera hablar
cuando crea que los dems queran que se callara. De cual-
quier modo, no tena objeto hablar; la gente siempre hablaba
de la salud, de casamientosy de tener hijos, y nada ms que de
eso. Ella no tena ninguna de esas cosas, de modo que no tena
inters en esos temas. I-.uego volvi a mirar a su alrededor y
murmur: "Yo slo puedo hablar de enfemedad y eso hace
que todos los que me rodean se enfermen"; luego dijo en voz
ms alta: "La gente habla mucho de enfermedades y eso no
me hace bien, me enferma. De cualquier modo mi familia no
haca ms que pelearse y hablar de enfermedades."
En Ia primera secuencia Ia paciente muestra un sbito cam-
bio de percepcin. Al principio "la gente siempre habla de la
salud y de casamientos y de tener hijos", y al final "lo nico
que hacen es pelearse y hablar de enfermedades". Tras este
cambio de percepcin hay un proceso dinmico. Ve en m una
persona sana, casada y con hijos, lo que repite su experiencia
de sus padres como matrinronio. Al compararse conmigo
-re'
presentante de sus padres- ella siente que no contiene ms que
enfermedad. Me envidia, como nvidiaba a sus padres su sano
estado matrimonial, y siente que hablando puede proyectarles
la enfermedad ("yo slo hablo ile enfemedad y eso enferma
a todos"), de rnodo que en el proceso de hablar hace que-su
familia se pelee y se Despus ellos a su vez la invaden
"nfetme.
con la enfirmedad. La envidia a sus padres y a la analista es
inconsciente, y tiene slo vaga conciencia de la naturaleza de
sus ataques. Pero de lo que s tiene conciencia es ilel peligro
de hablar r.
1 Atendl a esta paciente antes de la publicacin de Enuidio y Gra.'
ttud, y es interesante notar cmo, en el anlisis del psictico, la envi-
dia inionsciente aparece de inmediato en primer plano'
 ffi IIANNA sEGAL

Sncuxo, sEcuENcrA: Despus de mi interpretacin, en la

que le6eal su ataque y su miedo a la retaliacin, la paciente
dijo qe de cualquier modo no vea en la gente "ms que pro.
yecciones de personajes de libros". Coment cunto le gustaba
Ieer libros; los devoraba. Dijo que los personajes de los libros
le parecan rnucho ms reales que cualquier otra persona, y
sin embargo eran tan irreales. Los personajes de log libros po.
dan tener cualquier emocin, ella no tena ninguna. Los per.
sonajes de los libros eran maravillosos porque poda hacer con
ellos lo que quisiera. Ni siquiera Ie importaba lastimarlos, ya
que ellos nunca cambiaban.
En la segunda secuencia la paciente muestra la disociacin
que existe en su mente. Siente que sus proyecciones enferman
a las personas eales de su alrededor, guienes se convierten en
perseguidores que I su vez proyectan en ella y la enferman.
Por eso pone todo su amor en personajes de libros y stos se
convierten n sus objetos ideales. Cuando ha proyectado toda
su enfermedad en personas reales, y todo su amor
y -maldad-
cualidades ideales en personajes de libros, ella misma se
siente completamente vaca. No tiene emociones ni contenidos,
sean buenos o malos. Para contrarrestar esto, necesita devorar
libros en un intento de introducir dentro de s estos objetos
ideales y recuperar las partes proyectadas de s misma que estn
ahora en ellos. En esta secuencia tambin se trasluce por qu
conviete en objetos ideales a personajes de libros, en vez de
persnas eales. Los personajes de libros satisfacen ms su
condiciones para que un objeto sea ideal. El objeto ideal no
slo tiene que ser perfecto e indestructible, sino tambin com.
pletamente complacicnte. ("Puedo hacpr con ellos lo que yo
quierat'.)
Tnncrn. sEcuENcIA: Formul una interpretacin corta, se-
alando la disociacin y Ia idealizacin, y al hacerlo utilic la
frase siguiente: "Y ahora tienes que tomar esos personajes de
libros adentro de ti". Al or la palabra "adentro", la paciente
mostr un sbito cambio de conducta. Revel indudables signos
de que senta una violenta persecucin interna. Se retorci las
lnanos, se dobl en dos, gimi y musit entre dientes, de modo
que slo alcanc a entender las palabras "adentro", "dolores",
"sensacin en el cuerpot', "dolor en la ua". Le interpreh su
miedo de gue las palabras se metieran dentro de ella, controlrt-
 INTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN 67

dola y hacindole doler. Sin responderme, comenz una nucv

cadena de asociaciones,
Curnrr sEcuENctl: Ernpez a hablar animadamente de su
pasado: haba estado pupila en una escuela desde los cuatro
aos y era maravilloso. "No importaba lo que uno haca y
a quin se lo haca". Dijo entonces que ella y mam dejaron
a pap cuando ella tena dos aos 2. Haban recogido a todas
las personas enfermas del ferrocarril y del camino y haban
sido evacuadas junto con esa gente. A los cuatro aos decidi
ingresar como pupila a una escuela y dej a ambos padres.
En respuesta a mi comentario sobre dejar atrs al pailrg
dijo: "Oh, no importaba en lo ms mnimo. Yo no distingua
a una persona de otra.tt Comenz entonces a mirar ansiosamen.
te a su alrededor. Le suger que ahora estaba buscando a su
padre y gue quiz lo extraaba como lo haba extraado a los
dos aos. Se ri y dijo: "Extraar a pap? En Londres?
Eso no puede ser! Aqu no! No se extraa a una persona
en un lugar donde nunca estuvo. Si yo hubiera estado en X
quizris habra sentido algo por 1, pero no podra sentir nada
por l en Londres, despus que lo dej en X." Le interpret
que senta que haba dejado atrs una parte de ella misma y
se haba arrancado a e misma de sus propios recuerdos, dejn.
dolos en X. Entonces dijo en voz muv alta: "Oh, s. Pero las
cosas la siguen a una, gusanos, lombrices, cosas de los sueos y
esqueletos que saltan de los aparadores." t
En esta secuencia Ia paciente muestra una reintroyeccin
de Ia enfermedad proyectada. El padre, a quien haba dejado
atrs, se escinde en su mente en miles de personas enfermas, a
guienes siente que debe tomar primero dentro de s y luego
"evacuar". Muestra tambin algunos de sus mecanisrrps de
defensa contra la culpa y persecucin producidas por la
des-
truccin de su objeto (el padre). Por ejemplo, se escinde en
el espacio y en el tiempo, dejando una parte de s misma en
todo lugar que abandona. Al padre, que muri en X, y a la
parte de ella que lo introyect, los arrsnca de s misma, los
deja en X, y por un monento los cree omnipotentemente ani'

2 En realidad, habfa sido cvacuada junto con su nadre lo dos

aos,y a los cratro la hablan dciado pupila en el colcgio al que asis'
tla, al parecer por insirtencia pmpia.
3 Esta rcfcrencia inconscicnte al suicidio del padre es tlPica del
pensamicnto csquizofrnico.
6B TIAINA SEGAL

quilados. Pero de inmediato confiesa el fracaso de este meca-

nismo; siente que este objeto destruido, escindido en pedacitos,
)'la parte de s misma que trat de dejar atrs, Ia siguen a
todas partes en forma de gusanos, lombrices, etctera.
La parte siguiente de la sesin giraba alededor de su rela.
cin con su hermana menor, y no Ia relatar aqu porque sigue
una pauta muy similar a la de su relacin con el padre. Hacia
el final de la sesin describi claramente su rnundo interno.
QuIrir,r sEcuENcIA: "Es como lo del hombre de la Biblia. El
viva en un castillo maravilloso y all coleccionaba toda clase
de tesoros, pero el castillo estab lleno de horribles criaturas
y de bichos asfluerosos, y l se tuvo que exiliar en un chale.
cito." Cuando le interpret que as se senta ella y que era en
su mundo interno donde estaba exiliada del castillo y deba
vivir en un chalecito, dijo muy tristemente, y pareciendo sana
por primera vez en la sesin, "S, pero l no deba haberlo
hecho, ante todo no as."
En esta ltima secuencia la paciente muestra muy clara.
mente cmo se siente en elacin con su mundo interno. Se
siente escindida; hay una parte de ella que est llena de ri-
quezas como el castillo; sus objetos ideales con sus cualidades
maravillosas, y otra parte pobre y llena de bichos asquerosos.
Siente que ha incorporado las cosas buenas con voracidad y
envidia, y que al hacerlo priv a la gente de toda bondad. Los
dems se han vuelto vacos v malos v se han convertido en
bichos asquerosos que la p.r.ig,r"rr. Se siente invadida por bi-
chos asquerosos (la enfermedad del eomienzo de la sesin) y
exiliada del castillo de sus suefios, y en su mundo interno tiene
que vivir en una parte de s misma escindida y apartada y des-
pojada chalecito-, desprovista de sentimientos, de sen-
saciones,-el
y de cualquier experiencia que no sea Ia de pobreza
y Persecucin.
 INTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN 69

BIBLIOGRAFIA

\f. BroN: "Language and the Schizophrenic", New Directions in Psy-

cho-analysis (Cap. 9). Hay versin castellana: Nuevas d"irecciones
en psicoanIsis, Buenos Aires, Paids, 1965.
"Differentiation of the Psychotic from the Non-Psychotic Part of
- the Personality", I. I. P., vol. 38 (1957)
"Attacks on Linking", I. I. P., vol. 40 (1959).
- Rosrnrrr-: "Notes on the I's)'cho-analysis of the Super-ego Con-
H.
flict of an Acute Schizophrenic Patient", I. l. P., vol. 33 (1952).
New Directions in Psycho-anal1sds (Cap, 8). Hay versin caste-
llana: Nueaas drecciones en psi,coandlisis, Buenos Aires, Paids,
r965.
H,txNr Src.: "Depression in the Schizophrenic", I.J.P.,vol 37 (1956).
 Clprulo V

LA POSICION DEPRESIVA

r describir Ia posicin esquizo'paranoide, trat de mostrar

A cmo el maneJo exitoso de las ansiedades de los primeros
meses del desarrollo lleva al bebe a organizar gradualmente
su universo. A medida que los nrocesos de escisin, nro;'eccin
e introyeccin le ayudan a ordenar sus nerceciones y emocio'
nes y a separar lo bueno de Io malo, el bebe se enclntra ante
dos objetoi: un objeto ideal y un objeto malo. Ama al objeto
ideal, tiata de aduearse de 1, de conservarlo y de identificar'
se con 1. En el objeto malo ha proyectado sus imorrlsos agre'
sivos y lo siente como una amenaza para s mismo y Para su
objeto ideal.
Si el desarrollo se efecta en condiciones favorables. el
bebe siente cada vez ms que su objeto ideal y sr-!s nropios im'
pulsos libidinales son rns fuertes que -el ol-'ieto malo ,y sus
propios impulsos malos; se ouede identificar cqda vez, ms con
.u ob.to ideal, y gracias a esta identificacin y tarnb'in- al
crecimiento y desarrollo fisiolgico de su yo, siente que ste
se va fortificando y capacitando nara defenders'e a s mis:no -y
al objeto ideal. Cuando el bebe sient-e oue su yo es f'erte, v a la
vez firme poseedr de un objeto ideal fu:rte, s's oroFios -im'
pulsos mals le asustan menos y se ve entonces menos imoelid
a proyectarlos afuera. Al disminuir-la nroyeccin de los impul'
.or *"lot disminuye tambin el poder atribuido al obieto malo,
mientras que el yo se fortifica, puec la 'royeccin lo- ernpob-rece
menos. El'bebe iolera mejor el instinto de muerte dentro de s
v decr"en sus temores paranoides; disminuyen la escisin y
ia proyeccin y gradualmente puede predominar el impulso
a la integracin del yo y del objeto.
72 HANNA SEGAL

Desde el principio hay tanto una tendencia hacia la inte-

gracin como hacia la escisin, y a lo largo del desarrollo, in.
cluso en los primeros meses, el bebe pasa por momentos de
integracin ms o menos completa. Pero cuando los procesos
i4tegradores se hacen ms estables y continuos surge una nueva
fase de desa.rollo: la posicin Cepresiva.
Melanie Klein defini la posicin depresiva como la fase
del desarrollo en quo el bg!.e reconoce un objeto total y se rela-
ciona con dicho objeto. Este es un momento crucial dei desa-
rrollo infantil, que el lego advierte claramente. Todos los que
rodean al bebe perciben en l un cambio y lo consideran un
progreso enorme advierten y comentan que el bebe
- Como sabemos, enseguidaahora
reconoce a su madre. comienza a
reconocer tambin a otras personas de su ambiente, general.
mente primero al padre. Cuando el bebe reconoce a srr ds,
esto significa que ya la percibe como objeto total. Cuando deci-
mos gue el bebe reeonoce a la madre como objeto total, con.
trastamos esto tanto con relaciones de objeto parcial como
con relaciones de objeto disociado: o sea que cada vez ms
el bebe se relaciona no slo con el pecho, manos, rostro, ojos
de la madre como objetos diferenciados, sino con la madre co-
mo persona total, que puede ser a veces buena y a veces mala,
que puede estar presente o ausente, y a la que puede amar y
odiar al mismo tiempo. Comienza a percatarse de que sus ex-
periencias buenas y malas no proceden de un pecho o madre
buena y de un pecho o madre mala, sino de Ia misma madre,
que es a la vez fuente de lo bueno y de lo malo. Egte reconoci.
miento de la madre como persona total tiene muchas conse-
cuencias y abre un mundo de exeriencias nuevas. Reconocer
a la madre como pesona total signiiica tambin rlconocerla
como individuo con una vida pronia y con sus pronias rela.
ciones con otras personas. El bebe deserbre cun desamparado
est, cmo depene totalmente de ella, y cuntos celos le p.ouo-
can los dems.
Este cambio en la percepcin del obieto se acompaa de
un cambio fundamental en el yo, pes a medida one Ia madre
se convierte en objeto total, el yo del bebe se convierte en un
yo total. escindindose cada vez menos en sus componentes
buenos y malos. La integracin del yo y del objeto piosiguen
simultneamente. Al disminuir los procesos proyectivos e in.
tegrarse ms el yo se distorsiona menos la percepcin de los
 INTRODUCCION A I.A OBRA DE TELTNIE KLEIN 73

objetos, de modo que el objeto malo y el objeto ideal se aproxi.

man el uno al otro. Al mismo tiempo, Ia introyeccin de un
objeto cada vez ms total estimula la integracin del yo. Estos
cambios psicolgicos estimulan Ia maduracin fisiolgica del
yo, que a su vez los estimula a ellos; la maduracin del sistema
nervioso central pernrite la mejor organizacin de las percep.
ciones provenientes de diferentes reas fisiolgicas y el desa.
rrollo y organizacin de la memoria. Al percibir a la madre
como objeto total, el bebe puede recordarla, o sea, recordat
gratificaciones anteriorrcs en momentos en que la madre parece
frustrarlo, y anteriores experiencias de frustracin mientras ella
lo est gratificando. A medida que prosiguen estos procesos de
integracin, el bebe reconoce ms y ms claramente que es una
misma persona mismo- quien ama y odia a una misnra
persona -l Se enfrenta ntonces con los conflicto:
madre.
-su
vinculados con su propia ambivalencia. Este cambio en el es-
tado de la integracin yoica y objetal trae consigo un cambio
en las ansiedades del bebe, gue se centran ahora en otro punto.
En la posicin esquizo-paranoide, el motivo principal de la
ansiedad es que el objeto u objetos malos lleguen a destruir
al yo. En la posicin depresiva, las ansiedades brotan de la
ambivalencia, y el motivo principal de la ansiedad del bebe es
que sus propios impulsos destructivos hayan destruido o lle-
guen a destruir al objeto amade de quien depende totalmente.
En la posicin depresiva se intensifican los procesos de in-
troyeccin. Esto se debe en parte a la disminucin de los me-
canismos proyectivos, y en parte a que el bebe descubre cunto
depende de su objeto, a quien ve ahora como persona indepen-
diente que puede alejarse de 1. Esto aumenta su necesidad de
poseer este objeto, de guardarlo dentro de s, y si s posible, de
protegerlo de su propia destructividad. La posicin depresiva
comienza en la fase oral del desarrollo, en que el amor y la
necesidad provocan el deseo de devorar. La omnipotencia de
los mecanismos de introyeccin oral hace surgir ansiedad ante
la perspectiva de que los poderosos impulsos destructivos des'
truyan nc slo al objeto bueno externo, sino tambin al objeto
bueno introyectado. Como este objeto interno bueno forma el
ncleo del yo y del mundo interno del lebe, surge en el bebe
la ansiedad de poder se l mismo el utor de la completa cles'
truccin de su mundo interno.
El bebe bien integrado, que puede evocar y conservar su
74 HANNA SEGAL

amor por el objeto bueno, incluso mientras lo odia, est expues.

to a nuevos sentimientos poco conocidos durante la posicin
esquizo-paranoide: el duelo y la nostalgia por el objeto bueno
al que se siente perdido y destruido, y Ia culpa, una experien-
cia depresiva tpica provocada por el sentimiento de que per-
di a su objeto bueno por su propia destructividad. En la cs-
pide de la ambivalencia puede sobrevenirle la desesperacin
depresiva. El bebe recuerda que ha amado, y en realidad ama
an a su madre, pero siente que la ha devorado o destruido
y ya no puede recurrir a ella en el mundo exterior. Adems,
la ha destruido tambin como objeto interno, al que siente
ahora hecho pedazos. Para l su mundo interno, identificad,.r
con este objeto, tambin est hecho pedazos, y vivencia agu-
dos sentimientos de prdida, culpa y nostalgia, sin esperanzas
de recuperarlo. Adems de sufrir por s mismo sufre por su
madre, pues la ama constantemente, v tambin porque conti-
riuamnte est introyectndola e identificndose con ella. Sus
padecimientos se acrecientan porque se siente perseguido. Esta
persecucin se debe en parte a que en la cspide de los senti-
mientos depresivos reaparce cierta regresin, por lo cual nue-
vamente se proyectan los malos sentimientos y se los identifica
con perseguidores internos, y en parte a que en cierta medida
se vuelve a sentir como perseguidor al obieto bueno hecho
pedazos que provoca tan intensos sentimientos de prdida y
culpa.
He aqu un sueo tpico, soado por una paciente que se
senta amenazada de caer en desesperacin depresiva. lista pa-
ciente era una manaco-depresiva, y en la poca del sueo
atravesaba un intervalo casi libre de depresin y de mana.
El da anterior al sueo me haba planteado que por dificul-
tades econmicas quiz no pudiera proseguir su anlisis, y me
haba preguntado si yo podra seguir atendindola aungue no
pudiera pagarme mis honorarios por un tiempo. Como sus difi-
cultades externas parecan muy reales, le di a entender que yo
no pensaba terminar all su tratamiento.
AI da siguiente, la paciente comenz la sesin quejndose
de que mi sala de espera era muy fra. Por primera vez haba
pensado tambin que pareca muy griscea y lgubre y deplo-
raba que le faltaran cortinas. Tras estas asociaciones cont un
sueo. Dijo que el sueo era muy simple, slo haba en l un
mar de tmpanos de hielo. Los tmpanos se aproximaban en
 INTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN 75

cieadas interminables, de modo que

no se podia ver el mar' el
montaas blancas que
.". f mismo, sino slo esas ;ormes otra' En el sueo ella
oleadas, un tras
-fi#il;;;;;;"a"t que esos- tmpanos.de hielo eran muy pro-
adu..tu claramente
fras sobre la superficie
il;;;-y ;t" t", *o"u;"s blancasde-y gigantesco
lt"gt"t"'o hielo bajo la
dei mar eran slo
""
r"o.riili.. Al despertar hiba pensado que tema caer pronto
sueio mostraba
;t'';;;.;;'" iI a"p'Ja''' g'"ga que.estecmo senta real'
ms claramente que t""il"itt su""J "ttt"tior tm'
mente su depresin --ra com-o estar en las garras de esos
;;;;;.-;t;i" ll"r,""" " tulnodo que naila quedaba le su
"".;"Ttd;i-; ;l ^i*u se conveita tt" tmpano' sin
ni "" En asocia'
ff l1l ; ;i record un poema sobre
,e,,timi"ttto calor
-alguo'
barcos antiguos
cin con los tmpanos
cisnes ilormidos' Los tmpanos
, "t""""os, que parecanJ cabello blanco v ondulado de una
i";;;;ffi;;-i"i'il
;t;;t" t"y", r" seora A'; esta mujer haba sido siem'
corres'
ilffi;;; Jl, Lv"ae"aola siem-pre' v ella no haba
f" qu" l" causaba mucha culpa y
nondido a sus atenci.""t,
afliccin.
que la sala de
--itt"" le interpret
Despus de estas asociaciones,
tmpnos fros ilel
espera fra represent"l" l" g9-" lo-t
menos o
;;".;;-t "ll" i" sentir que su pedido de oagarme comple'
no pasarme del toilo me habu ugotud-o. y '-ioit""iilo
't'""."""n?;'ii;
;;i" J" ;'p";;''f"ea' llubr v sin cortinas);
que yo me
senta que^me h-abia matado' de moilo
""-.."fi"a,
;.."ii;;;; ;" i"'p""o fro' v la llenaba ile culpa v per'
secuclon.
entonces otras asociaciones'- Advirti
do pronto
Asreg
'"?"."ir.""t-."it""s Eran como
tenan forma de oechos'
ot ttt "rde= aserrailos seme'
pechos muertbs . t";;;tl- y-
J""-i"""r. r""eo iio quo"u t" noche anterior se haba en'
:'J;;i;";;;'1" ,"ot"-h-' Jt fiesta' Haba querilo alcan'
;;;i;;" ;;"a d" t, peio la seora A' le haba dicho "no'
ese momento cuanilo sinti
*t"if"r;;, p*t prefera'caf' Fue en ese lisera premoni'
;;;;;JJt"ba'por ;;;;;; o"" ""la depr.esin'
'ib"'u
da
'na Le pareci que
li"'" 0"" l" '""p""t"t
la seora e. ," -o.ttJ"iti" y la -miiaba porque haca poco
con desaprobacin'
qt" quiz estaba triste
;";;#;"
tiempo haba muerto su Yerno'
"""il;";;;"i""io""t- prmiten comprender meior el sueo
76 HANNA SEGAL

En primer lugar, revelan que haba vivenciado inconsciente-

mente su pedido eferente al dinero como un ataque voraz en
que morda y devoraba mis pechos. Adems, se trasluce en
ellas qu le originaba realmente el sentimiento de depresin:
siente que despus de este ataque no puede repararme (repre-
sentada yo por la seora A.). Hace un intento de reparacin,
ofreciendo una taza de t a la seora A., pero se le rechaza la
reparacin: la seora A. prefiere caf. Por otro material de
su anlisis, ambas sabamos que para ella la seora A. le haba
rechazado su taza de t porque ella, la paciente, era mujer. [,a
seora A. quera una taza de caf de su yerno, representante
del hermano de la paciente. La paciente siente que, al no sr un
hombre, no puede reparar el pecho; en ese momento desapare-
ce su deseo de reparar, y hasta su afliccin, y la seora A. se
convierte en perseguidora: se muestra fra y la desaprueba. En
el sueo, este elemento de persecucin est representado por
los tmpanos-pechos dentados. Siente que as como ella naci
y mordi el pecho, ahora un pecho vaco, fro, muerto, y que
la muerde, la est llenando completamente y destruyendo su
propio yo, rpresentado en el sueo por el mar azul no-visible.
La experiencia de depresin moviliza en el bebe el deseo
de reparar a su objeto u objetos destruidos. Anhela_gompensar
los daos que les ocasion en sus fantasas omnipotentes, res-
taurar y recuperar sus objetos de amor perdidos, y dwolverles
la vida y Ia integridad. Como cree que la destruccin de su
objeto se debe a sus prop_ios-ataque-s destructivos, cree tambin
que su propio amor y cuidados podrn deshacer los efectos de
su agresin. El conflicto depresivo es una lucha constante entre
la destructividatl del bebe y sus impulsos amorosos y repara-
torios. El fracaso en la reparacin conduce a la desesperacin,
el xito, a renovadas esperanzas. Ms adelante analizar algo
ms sobre las condiciones necesarias para la reparacin. Baste
decir aqu que el bebe resuelve gradualmente las ansiedades
depresivas y recupera externa e internamente sus objetos buenos
al reparar a sus objetos externos e internos en la realidad y
en sus fantasas omnipotentes.
La posicin depresiva marca un progreso crucial en el
desarrollo, y durante su elaboracin el bebe cambia radical-
mente su concepcin de la realidad. Al integrarse ms su yo, I
al disminuir sus procesos de proyeccin y al empezar a percibir
su dependencia de un objeto externo y la ambivalencia de sus
 INTRODUCCION A LA OBRA DE MELANIE KLEIN tt

propios instintos y fines, el bebe descubre su propia realidad

psquica. Advierte su propia existencia, y la de sus objetos como
seres distintos y separados de 1. Advierte sus propios impulsos
,v fantasas, y comienza a distinguir entre fantasa y realidad
externa. El desarrollo del sentido de la realidad psquica est
inseparablemente ligado al creciente sentido de la realidad
externa, y el bebe comienza a diferenciar ambas realidades.
La prueba de realidad existe desde el nacimiento. El bebe
"prueba el gusto" de sus experiencias, y Ias clasifica en buenas
y malas. Pero en la posicin depresiva esta prueba de la eali-
dad se afirma ms, se hace ms significativa y se vincula ms
estrechamente con la realidad psquica. Cuando el bebe reconoce
sus propios impulsos, tanto buenos como malos, Ios cree om-
nipotentes, pero su preocupacin por el objeto le hace vigilar
qu efectos tienen sobre l sus impulsos y acciones, y de este
modo prueba gradualmente el poder de sus impulsos y la resis-
tencia de su objeto. En circunstancias favorables, la reapari-
cin de la rnadre tras su ausencia, su atencin y sus cuidados
reducen gradualmente la creencia del bebe en la omnipotencia
de sus impulsos destuctivos. El fracaso de su reparacin m-
gica disminuye igualmente su creencia en la omnipotencia de
su amor. El bebe descubre gradualmente tanto los lmites de su
odio como los de su amor, y a medida que su yo crece y se
desarrolla encuentra cada vez ms recursos para influir real-
mente sobre la realidad externa.
Al mismo tiempo, a lo largo del desarrollo y elaboracin
de Ia posicin depresiva el yo se fortifica, gracias al creci-
miento y a Ia asimilacin de objetos buenos, introyectados en
el yo y en el supery.
Una vez alcanzado este momento del desarrollo, el bebe
ha establecido su relacin con la realidad. El punto de fijacin
de las enfermedades psicticas yace en la posicin esquizo-pa-
ranoide y en los corienzos de la posicin depresiva. Cuando
se produce una regresin a estos puntos tempranos del des-
arrollo, el sentido de realidad se pierde y el individuo se psico-
tiza. Pero si se alcanz la posicin depresiva y se la elabor
por lo menos en parte, las dificultades que apanecen en el
desarrollo posterior no son de carcter psictico, sino neurtico.
Con la progresiva elaboracin de la posicin depresiva
cambia totalmente la relacin con los objetos. El bebe adquiere
la capacidad de amar y respetar a Ias personas como seres
78 HANNA sEGAL

separados, diferenciados. Puede ahora reconocer como propios

sus impulsos, responsabilizarse por ellos y tolerar la culpa.
La capacidad recin adquirida de sentir preocupacin por sus
objetos lo estimula a aprender gradualmente a controlar sus im.
pulsos.
Cambia el carcter del supery. Los objetos ideales y per-
secutorios introyectados durante la posicin esquizo-paranoide
forman las primeras races del supery. El objeto persecutorio
es vivenciado como autor de castigos crueles y retaliatorios.
El objeto ideal, con quien el yo anhela identificarse, se con-
vierte en la parte del supery correspondiente al ideal del yo,
que tambin resulta persecutorio por sus elevadas exigencias
de perfeccin.
A medida que se aproximan entre s el objeto idcal y cl
objeto persecutoio durante la posicin depresiva, el supery
se integra ms y es vivenciado como un obieto interno total,
amado con ambivalencia. Los ataques a este objeto originan
sentimientos de culpa y autorrcproches. En las fases tempra.
nas de la posicin depresiva el supery es vivenciado an como
muy severo y persecutorio (el tmpaDo con dientes del sueo
de la paciente gravemente depresiva), pero a medida que se
afirma la relacin de objeto total, el supery pierde algunos
de sus aspectos monstruosos y se aproxima ms a una imagen
de padres buenos y amados. Dieho supery no es slo la fuente
de los sentimientos de culpa sino tambin un objeto de amor,
y es adems un objeto gue, segn siente el nio, lo ayuda en
su lucha contra los impulsos destructivos.
El dolor del duelo vivenciado durante la posicin deprc.
siva, y los inrpulsos reparatorios que se desarrollan para es-
taurar los objetos internos y externos amados constituyen
las bases de la creatividad y la sublimacin. Estas actividades
reparatorias se rigen tanto al objeto como al Yo. Se realizan
en parte por pneocupacin y culpa por el objeto, con el deseo
de restaurarlo. preservarlo y darle vida eterna; y en parte en
inters de la autoconservacin, orientada ahora con mayor
realismo. El anhelo de recrear sus objetos perdidos impulsa
al bebe a juntar lo que ha hecho pedazos, a reconstruir lo des-
truido, a recrear y a crear. Al mismo tiempo, su deseo de pro-
teger I sus objetos lo lleva a eublimar los impulsos que siente
destructivos. De este modo, la preocupacin por el objeto
cambia los fines instintivos y produce una inhibicin de los
 INTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN 79

impulsos instintivos. Adems, a medida que el yo se organiza

ml y las proyecciones se debilitan, la represin reemplaza
a la lscisin. Lo. -.""nismos psicticos gradualmente ceden
su lugar a mecanismos neurticos: inhibicin. reoresin y des'
plazamiento.
En este punto se puede ver Ia gnesis de Ia formacin de
smbolos. Para proteger al objeto, el bebe inhibe en parte
sus instintos y en parte los desplaza sobre sustitrtos; aqu co'
mienza la foimacin de smbolos. Los procesos de sublima'
cin y de formacin de smbolos estn estrechanente vincula'
dos con conflictos y ansiedades de la posicin depresiva, y
son una consecuencia de stos.
Una de las mayores contribuciones de Feud a la psicologla fue su
descubrimiento de que la sublimacin es el esultado de rna renuncia
exitosa a un fin instintivo; quisiera sugerir aqul que slo a travs de
un proceso de duelo puede ptoducirse una renuncia exitosa. La renun-
cia a un fin instintivo, o a D objeto, e3 una rePeticin y al mismo
tiempo una revivencia de la renuncia al pecho. Como en esta primera
situacin, resulta exitosa si el objeto al que se debe renuncial puede
ser asimilado por el yo gracias a un Proceso de prdida y recuperacin
internas. Yo sugiero que un objeto asimilado de este modo se convierte
en un smbolo dentro det yo. Todos los aspector del objeto, todas la
ituaciones a las qus se dobe renunciar durante cl procerc de occi'
miento, dan lugar a la formacin de slmboloc.
Consitlerada de este modo, la formacin de smbolos resulta ser la
consecuencia de una prdida; es un trabajo creativo gue implica cl
dolor y todo el lrabajo del duelo.
Si ta realidad pslquica er vivenciada y diferenciada de la reali'
dad erterna, se distingue al slmbolo del objeto 1; se lo siente como
ocado por el Yo y el Yo lo puede usar libremente2.
De modo que durante la posicin depresiva cambia entera'
mente el clima del pensamiento. Es en este momento cusndo
se degarrolla la capacidad de establecer vinculaciones y-la de
abstraer, base del tipo de pensamiento que esPeramos del yo'
I Esto contrasta con la "ecuacin simblica", en la que el smbolo
cs homologado al objeto original, provocando el pensamiento concreto.
/id: "Notes on Symbol Formation", Intcnational Journal ol Pslcho'
analysis,1957.
2 H. Segal, "A Prychoanalytic Cntribution to Aestheti6", Intcr'
natonal Joirnal of Psychoanalyss, 1952. Se lo encuertra en castellano
e Nuevas direcconcs cn psicoanIisis, Buenos Aires, Paids' 1965.
 St-t HANNA sEcAL

rnaduro, en contraste con el pqnsamiento desarticulado y con.

creto caracterstico de Ia posicin esquizo-paranoide.
A medida que el bebe pasa por repetidas experiencias de
duelo y reparacin, de prdida y recuperacin, su yo se enri.
quece con los objetos que ha debido recrear en su interior y
que ahora se hacen parte de 1, Aumenta su confianza en su
propia capacidad de conservar o recuperar objetos buenos y
su creencia en su propio amor y posibilidades.
Quisiera ilustrar diversos aspectos de la integracip que
tiene lugar durante la posicin depresiva con el material si.
guiente, tomado del anlisis de Ann, una niita de cuatro
aos. Las dos sesiones de las que quiero presentar algunos ex.
tractos tuvieron lugar en vsperas de las vacaciones de Pascua,
feriado que coincidi con el cumpleaos de Ann. La inte.
rrupcin era en ciertos aspectos especialmente traumtica para
esta paciente porque durante las vacaciones anteriores haba
estado sin anlisis mucho ms tiempo que el habitual. Haba
eaccionado a estas dos interrupciones fundamentalmente con
fantasas de nacimiento y temprana frustracin oral.
Poco tiempo antes de la Pascua empez a concurrir a sus
sesiones trayendo un almohadn blanco y blando apretado con.
tra el pecho y succionndose el pulgar. El contenido de las
sesiones se refera principalmente a sus dudas sobre si la ma-
dre Ie haba dado- alguna vez de mamar o desde el principio
la haba alimentado con mamadera, guardndose todo el pe-
cho para s. (En realidad, Ann haba sido alimentada con
mamadera desde su nacimiento.) Alrededor de quince das
antes de las vacaciones de Pascua tuvo un fuerte resfro v
debi faltar a varias sesiones. Cuando reapareci despus dL
estas ausencias se pudo ver claramente que en su fantasa me
haba matado y destruido, como representante de la madre
mala que la haba privado del pecho, y ahora para ella su res.
fro contena un pecho malo y envenenador que se vengaba
dandola. Trat de manejar esta situacin mediante una in.
versin total. En la sesin siguiente a su resfro yo debrh
representar el papel de una niita enferma en cama y ella
el papel de madre que da la leche. Pero en este rol me trataba
mal, no me alimentaba cuando yo tena hambre, me dejaba a
cada rato sola mientras ella "se iba al teatro" v me inundaba
de regalos que mi personaje no quera, yu qu" no reemplaza.
ban ni su presencia ni su comida. Adems me controfaba mu-
 INTRODUCCION A LA OBRA DE trIEL{NIE KLEIN B1

:hisimo v pronto se evidenci que necesitaba controlarme por-

que senta que, como beba que dependa de ella y a la que
ella frustraba, yo deba odiarla. A nesar de que estaba des.
empeando el papel de madre, a menudo se succionaba el
pulgar o se aferaba al almohadn, cfue llevaba consigo cuan-
do "se iba al teatro". Pude mostrarle oue se identificaba cor
una madre envidiada porque mam tena todo el pecho para
s y poda gozar de l en todo momento, pero a pesar de po-
seer el pecho (lo que le permita obligarme a ocupar la situa.
cin del bebe frustrado), seguia sintindome ella misma muy
pequea, ya que slo poda usarlo como Io hara un bebe,
succionndolo . disfrutando de 1.
Se estaba defendiendo de Ia ansiedad depresiva, producida
por la separacin inminente y por sus ataques al pecho inter-
no, mediante inversin e identificacin proyectiva. Proyec.
taba en m su parte bebe, mientras ella se identificaba mgi-
camente conmigo madre- mediante introyeccin. Esto
-la que, cuatro das antes de las vacaciones
dur varios das hasta
y hacia el final de la hora me pidi que le hiciera un reloj
redondo. Por primera vez desde su resfro admita de algn
modo que yo era una persona mayor y buscaba mi ayuda. Le
hice un reloj de papel y me pidi que le agregara una cadena
larga. Le pregunt qu hora deban marcar las manecillas y
respondi sin vacilar "las siete". Cuando le pregunt nor qu,
rne dijo que era o'hora de levantarso". No se le permita ir a
la habitacin de sus padres antes de las siete de la maana.
En las interpretaciones consider el reloj como represen-
tando principalmente su sentido de realidad. Fundamental-
mente senta que yo era Ia madre con el pecho redondo repre-
sentado por el reloj, y que ella era el bebe. Le interpret tam-
bin que senta mis vacaciones como la larga noche durante
la que deba estar sola, mientras yo estaba lejos,
con pap. Pero las siete representaban-rnam-
la hora de levantarse,
lo que simbolizaba su esperanza de volver al tratamiento des-
pus de las vacaciones. Si tena reloj sea sentido de rea.
lidad-, eso quera decir que deba pasar-opor la experiencia de
la larga noche vgsi6s- y controlar sus impulsos
-las
de interrumpirla; pero por otra parte la reconfortaba saber
que yo volvera y que me recuperara como recuperaba a su
madre todas las maanas a las siete.
Comenz Ia sesin sieuiente hacindome acostar otra vez
82 TTANNA sEcar.

para representar a la niita enferma, pero en seguida me pidi

que me levantara y le hiciera otro reloj. Me pidi que lo pin-
tara de celeste y le pusiera una cadena y me pregrnt si le
permitira llevrselo a casa. Yo no le haba sealado el sig.
nificado de la cadena durante la sesin anterior; ahora le in.
terpret su deseo de incorporar Centro de s un pecho, re-
presentado por todo el tratamiento que senta haber tenido, e
interpret la cadena como su deseo de mantenerse en contacto
conmigo mediante csta buena interralizacin. Me pidi enton-
ces que le hiciera un reloj exactsmente igual, pero que lo
pintara de amarillo y no le pusiera cadena. Despus con-
templ ambos relojes durante largo rato. Cuando le seal
su semejanza y la diferencia de color, dijo que eran dos "pe-
chos iguales" pero "llenos de algo distinto". Uno estaba llenc
de "colorido" y otro lleno de "pip" (disociacin).
"l
Como antes cuando me haba hecho acostar haba derra-
mado un vaso con agua sobre el divn, le interpret ahora que
uno de los relojes era el pecho de mam lleno de leche, mien-
tras que el otro era el pecho de mam cuando senta que por
estar enojada con l lo haba llenado de "pip". Le dije tam-
bin que no quere gue le pusiera cadena al amarillo porque
no quera incorporar el pecho malo lleno de "pip". Entonces,
con una sonrisa pcara, sac del bolsillo el reloj que yo le ha-
ba hecho el da anteior y me mostr que lo haba agujereado
con una tijera. De modo que ahora haba tres pechos: uno
bueno lleno de leche, uno malo lleno de "pip", y uno intermedio
gue haba sido bueno el da anterior, pero segn rne mostraba,
ella misma lo haba cortado, o sea arruinado. Le interprete
que haba adems otra razn por la que no quera pegar una
cadena al pecho amarillo malo: no quera ver el vnculo entre
lo que ella misma haca cuando estaba enojada, cuando mor.
da y orinaba con furia, y el pecho que se converta en pecho
malo. Tom entonccs los relojes amarillo y azul, los junt
mediante Ia cadena, los colg de los tiradores de los dos cajon-
citos superiores de la cmoda, y los contempl con gran satis.
faccin. Le interpret que haba integrado los pechos bueno
y malo al descubrir su propia ambivalencia. En ese momento
se interes por el ltimo cajp de la cmoda, prob una llave
en la cerradura y dijo: "No puedo usar ste, no?" Le in-
terpret que ahora los cajones superiores representaban los
pechos de mam y el inferior su rgano genital; senta gue
 INTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN 83

ella no poda tener este ltimo porque perteneca a pap y-

slo su liave encajaba en 1. Le dije que vea en m
-pene-
no slo un pecho, bueno o malo, sino una persona con un
cuerpo entero y una elacin genital con pap, a la que ella
no tena acceso.
Lo notable de este material es la estrecha vinculacin entre
los diversos aspectos de la integracin y el progreso en el
sentido de realdad que acompaa a dicha integr-acin' Cuan'
do le interpret la identificacin proyectiva pudo -recuperar
su parte de-beba frustrada. Al ponerse en el lug-ar de la.beba
revivi la disociacin del pecho (los telojes azul y amarillo)'
Mi interpretacin de la disociacin le hizo tomar conciencia
ile su propia agresin y pudo integrar el pecho (los tres -relo'
je. cot ecdot -po. la aena). Inmediatamente despu-s de la
lntegracin de los pechos bueno y malo, la relacin de objeto
parclal se convirti en relacin de objeto total, no slo en
iuncin del contraste entre objeto bueno y malo, sino tambin
en funcin del contraste entre bjeto parcial y total, preparanilc
el terreno para el complejo 'de Edipo. Junto con esto, y tam'
bin a cau.u de esto, nn tom conciencia de su propia ambi'
valencia y de sus fantasas omnipotentes. Pero al mismo tiem'
po su crencia en la omnipotencia de esas fantasas disminuy
gracias a la prueba de realidad, que le permiti prese-rvar mi
i-ug"tt con iealismo, como persona que -puede irse de vaca'
cion"es y volver a la hora convenida Jin habet." alterailo'
La posicin depresiva nunca se elabora completamente'
Siempre tenemos aisiedades elacionadas con la ambivalencia
y la culpa y situaciones de prdida que reavivan experiencias
"p."tioas.'Los objetos extlrnos buinos de la vida adulta
siernpre simbolizan y contienen aspectos del primer objeto.bue'
no, interno y \xtero, de modo que cualquier prilida de la
vida posterior ieaviva la ansiedad de perder el objeto i-nterno
bu"t y con ella todas las ansiedades sentidas originalmente
durante la posicin depresiva. Si durante la posicin depre-
siva el bebe ha podido establecer un objeto interno bueno su-
ficientemente afianzado, las situaciones nteriores de ansiedad
depresiva no le conducirn a Ia enfermedad sino a una ela'
boiacin fructfera, cuyas consecuencias son mayor enriqueci'
miento y creatividad.
Cuando la posicin depresiva no se ha elaborado suficien'
temsnte, y no se ha afianzado la creencia en el amor \' 13
81 I{ANNA SEGAL

creatividad del yo y en su capacidad de recuperar interna y

externamente objetos buenos, el desarrollo posterior es mucho
menos favorable. El yo se siente acosado por la ansiedad cons.
tante de perder totalmente las situaciones internas buenas, est
empobrecido y debilitado, su elacin con la ealidad es fr'
gil, y hay un perpetuo temor y a veces una verdadera amenazs
de hacer una regresin a la psicosis.

BIBLIOGRAFIA

MrlNru KrrErN: "Contribution to the Psycho-genesis of Manic-Depres.

sive States", Contributons to Psycho-analysis, pg. 282. Hay ver..
sin castellana. Contribucotws aI psicoandlisis, Buenos Aires, Hor.,
m. 1964.
"Mourning and its Relationship to Manic-Depressive States", Con..
- tributions to Psycho-analysis, p9. 3ll. I. l. P'vol.2l (1940). Ha;
versin castellana: Contribuciones al psicoandlisis, Buenos Aire.,
Horm, 1964.
"A Contribution to the Theory of Anxiety and Guilt", Deaelop.'
- ments in Psycho-analysis (Cap. 8), I. I. P., vol. 29 (1948). Ha'
versin castellana: Desarrollos en' psicoandliss, Buenos Aires, Hor-
m. 1962.
"Some Theoretical Conclusions regarding the Emotional Life oil
- the Infant", Deaelopmezts in Psycho-analysis (Cap. 6). Hay versin
castellana: Desarrollos en psicoandlisis, Buenos Aires, Horm, 1962.
Heri. Sr.cr.: "Notes on Symbol Formation", 1. J. P,, vol.38 (1957).
"A Psychoanalytic Contribution to Aesthetics", I. l.P. (1952), Neur
- Directions in Psychoanalysrs (Cap. l6). Hay versin castellana:
Nueaas direcciones en bsicoan'dliss, Buenos Aires, Paids, 1965.
 C.pruro VI

DEFENSAS MANIACAS

IL AS experiencias de repetid depresin e incluso de deses'

p"ruitt que acometen al bebe cuando siente que ha
arruinado completa e irreparablemente a la madre y su pecho
se le hacen intblerables, y el yo utiliza todas las defensas dis'
ponibles para evitarlas. Estas defensas 1 pertenecen a dos ca'
i"sorasr reparacin y defensas manacas. Cuando se pueden
mnejar las-ansiedads depresivas mediante la movilizacin de
deseoi reparatorios, dichas ansiedades conducen a un mayor
desarrollo del yo.
No quiero decir con est que la aparicin de defensas ma'
,,acas sa en s misma uu fenmeno patolgico. Las defensas
manacas desempean un papel importante y positivo en el
desarrollo. La resolucin de la depresin mediante la repara-
cin es un proceso lento y al yo le lleva mucho tiempo ad'
quirir fuerzi suficiente como para confiar en sus capacidades
ieparatorias. Generalmente slo se puede superar el dolor me'
diante dfensas manacas' que Protegen al yo de la desespe'
racin total; cuando el dolor y la amenaza disminuyen, las
defensas manacas pueden ceder gradualmente su lugar a la
reparacin. Pero cuando dichas defensas son excesivamente
fuertes, se establecen crculos viciosos y se forman puntos dc
fijacin que interfieren con el ilesarrollo futuro.
La organizacin de las defensas manacas durante la posi'
cin depiesiva incluye mecanisrrlos.-que ya se manifestaron
ilurante-la posicin esquizo'pararroide: escisin, idealizacin,
1 f,n el prximo ceptulo se analizar si la reparacin debc et
considerrda un mecanismo de defensa.
 86 IIANNA SEGAI

identificacin proyectiva, negacin, etctera. La utilizacin de

dichas defensas durante la posicin depresiva tiene caracte-
rsticas especiales. Ahora estn mucho ms organizadas, de
acuerdo con la mayor integracin del yo, y dirigidas espec-
ficamente a impedir la vivencia de ansiedad depresiva y de
culpa. Esta ltima vivencia se debe al hecho de que el yo
ha adquirido una nueva relacin con la realidad. El bebe
descubre su dependencia de la madre y el valor,que ella tiene
para l; junto con esta dependencia, descubre su ambivalencia
y en su relaci,n con su objeto externo e interno, experiencia
sentimientos muy intensos: miedo a la prdida, duelo, nostal-
gia y culpa.
. La organizacin defensiva manaca tiene por objeto impe-
dir que se experiencie todo esto. Como la posicin depresiva
se vincula con la vivencia de dependencia del objeto, las de-
fensas manacas se dirigirn contra todo sentimiento de depen-
dencia, que se evitar, negar o invertir. Como las ansieila-
des depresivas se vinculan con la ambivalencia, el bebe se
defender de la ambivalencia renovando la escisin del objeto
y del yo. Como la experiencia depresiva se vincula con el
reconocimiento de un mundo interno. que contiene un objeto
interno muy valorado, al que los propios impulsos del sujeto
pueden daar, se utilizarn defensas manacas contra toda ex-
periencia de poseer un mundo interno o de contener en l obje-
tos valorados, y contra cualquier aspecto de Ia elacin entre
el Yo y el objeto que amenace contener dependencia, ambi-
valencia y culpa.
Tcnicamente las defensas manacas son de importancia
fundamental, ya que por estar destinadas primordialmente a
impedir que se experiencie Ia realidad psquica, combaten el
propsito mismo del proceso analtico, en la medida en que
este propsito es procurar que se experiencie plenamente la
ealidad psquica y se_ adquiera insight de ella. La negacin
de la ealidad psquica'se puede mantener reavivando y forta.
leciendo la omnipotencia y especialmente el control omnipo.
tente clel objeto.
La relacin manaca con los objetos se caracteriza por
una trada de sentimientos: control, triunfo y desprecio. Es'
tos sentimientos se corresponden directamente con sentimientos
depresivos d valorar al objeto y depender de 1, con el miedo
a la prdida y la culpa, y sirven de defensa contra ellos.
 INTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN 87

Controlar al objeto es una manera de negar la propia- itp"l'

dencia de 1, pro aI mismo tiempo ,una manera de obligarlo
a satisfacer uia necesidad de dependencia, ya que un objeto
totalmente controlado es, hasta cierto punto, un objeto con
el que se puede contar' El triunfo es la negacin de senti'
mientos depresivos ligados a la valoracin e importancia afec'
tiva otorgada d obfeto; se vincula-con- la omnipotencia y
tiene dos aspectos importantes. Uno de ellos se relaciona con
el ataque primario infligido al objeto durante la posicin de'
pr".iv, y'el triunfo experimentado al derrotarlo, en especial
.u"ndo'ei ataque est fuertemente determinado por la envidia'
Pero adems el sentimiento de triunfo se incrementa como
parte de las defensas manacas, porque sirve para- mantener a
."yu lo. sentimientos depresivos que de otro modo surgiran,
taies como sentir nostalgia del objeto, extraarlo y echarlo
de menos. Despreciar al objeto es tambin negar directamente
cunto se lo valora (la valoracin del objeto es un aspecto muy
importante de la posicin depresiva) Y acta como defensa
contra la experienia de prilida y de culpa. Un objeto- des'
preciable no se merece que uno sienta culpa por 1, L."l q9t'
precio hacia semejante objeto se convierte en justificacin
para seguir atacndolo.
Quisiera ilustrar' cmo funcionan las defensas manacas
para=impedir la vivencia de dependencia y amenaza de pr'
didu, .ot material proclucido por un paciente antes de una
interrupcin por vacaciones' Le angustiaba pensar que yo pu'
diera terminar prematuramente su tratamiento y que las vaca'
ciones fueran un preludio de dicha terminacin. En sus aso'
ciaciones se refe.a frecuentemente a su lactancia insatisfac-
toria y al hecho de que su madre lo hubiera alimentado al
pecho'slo durante ,rn o dot das. Se defenda de la ansiedad
mediante defensas manacas. Este paciente era un comerciante
de mediana edail, que por Io general tena xito en su trabajo,
pero por esa poca habia deibaratado varios- negocios parti'
fularmente promisorios. Fantaseaba con establecerse en el ex'
tranjero, ilonde yo lo visitara durante las vacaciones y l
me ospedara con todo lujo. Poco despus de mencionar sta
fantasa relat el sueo siguiente:
Se diriga a una taberna y en el camino se encontraba cou
la seorita"X, con quien habia tenido una relacin temporaria
-u.ho, aos atrs. La seorita X pareca muy desdichada y
 88 HANNA SEGAL

evidentemente deseosa por renovar su relacin con 1. l se

senta incmodo algo culpable y un Doco tentado, y senta una
especie de deseo sexual compulsivo, que a menudo experimen.
taba ante mujeres muy feas o desdichadas.
Sus asociaciones lo retrotrajeron primero a su juventud.
Era entonces subgerente de una cadena de tiendas; !e senta
muy seguro de s mismo y muy poderoso, feliz d,e manejar
gente, en especial muchachas; era muy promiscuo y Ie pareca
que las empleadas de las tiendas eran las vctimas naturiles de
los jvenes ejecutivos. La seorita X trabajaba en la seccin
lechera. Las muchachas de la seccin lechera le esultaban
particularmente atractivas. Usaban un bonito uniforme con
el que parecian muy puras y severas,y le daba una especial
sensacin de triunfo conseguir que se acostaran con 1. Recor.
d todo esto muy intranquilo y ansioso; su conducta sexual
haba cambiado completamente durante el anlisis, y sola
criticar su pasado promiscuo. La seorita X lo haba hecho
sentirse particularmente culpable, ya que la haba tratado peor
que a las dems. Se haba acostado cor ella slo una o dos
veces y luego la haba descartado.
Le interpret que las muchachas de la seccin lechera
representaban a la madre que da el pecho; su madre le haba
dado de mamar slo una o dos veces, y su relacin con la se.
orita X haba sido una venganza dirigida a su madre. Como
Ia tabena del sueo era la que estaba situada en la esquina de
la calle en que yo viva, le interpret que la seorit X era
tambin yo en la transferencia, y vincul el sueo con su fan.
tasa de encontrarse corrmigo en el extranjero y hospedarme.
Tras el deseo de hospedarme estaba a la vez el deseo e inve.
tir la situacin de dependencia yo me volviera pobre y
fea y quisiera renovar mi relacin-quecon l- y de tomar ven.
ganza. El paciente se i de epente y dijo que ahora com-
prenda por qu siempre asociaba a la seorita X con la se.
orita Y, otra muchacha con la que haba tenido una elacin
igualmente breve en otro perodo de su vida. A diferencia de
sus otras amigas, generalmente altas y atractivas, estas dos
eran muy bajitas y tenan pechos enormes, una combinacin
que las haca parecer casi ridculas. Pens que quiz no eran
para l ms que una vagina conectada con pechos.
Pens entonces que el hecho de que fueran tan bajitas deba
significar que representaban a una primita varios aos menor
 INTRODUCCIN A LA OBRA DE }fEL,A,NIE KLEIN 89

que 1, con la que de nio haba tenido juegos se-t-uales. Le

interpret que su fantasa atribua a la niita el pecho de su
madre para protegerse de sentir dependencia. con la amenaza
de prdida que sta implicaba. Si atribua los pechos a la
nenita, poda poseerlos, controlarlos, castiearlos. triun{ar so'
bre elloi, y usarlos sin necesidad de vivenciar jams su de'
pendencia de ellos.
En este material se puede ver cmo el paciente se protege
de la depresin mediante defensas manacas. l,a separacin in'
minente podra hacerle sentir cunta es su dependencia, ambi'
valencia y prdida. Se defieude fantaseando qu-e posee el pe'
cho en la persona de su primita, prototiro de todos sus objetos
sex,rales ptst.eriores. Niga completamente el amor, la depen'
dencia y la culpa, y las maneja mediante desprecio y escisin.
La primita est escindida en muchas mujeres sin importancia,
que
- posee v descarta a voluntad.
EI triunfo como rasgo principal de un sistema de defensas
manacas se ve en el material siguiente, presentado por un
paciente que tambin tena una personalidad is tpica-
A poco de empezar su anlisis relat dos sueos. En ei
primero se hallaba en un desierto y observaba a unas personas
rmadas de cuchillos de carnicero que cortaban carne y se la
coman. Aunque no poda ver qu era exactamente lo que co'
man, vea mtrchos cadveres' esparcidos en derredor y sos'
pechaba
- que coman carne humana.
En un segundo sueo, de la misma noche, estaba sentado
arte el escritorio de su jefe de oficina. Se senta distinto
vea mry grande, gordo y pesado, como si hubiera comido
-se
mucho.
El pa.ciente vincul ambos sueos y advirti que deba ser
l mismo quien coma carne humana. Deba haberse comido
a su patrn, representante de su padre, y as haba llegado
u orur". la sill del patrn v a sentirse tan gordo y pesado.
Estcs sueos ilustran lo gue Freud guera significar con la
"fiesta manaca". S,e devora al objeto, se hace una identifica-
cin con l y no se vivencian ni prdida ni culpa algunas por
1. En el primer sueo se ve claramente que el paciente ma'
neja la culpa mediante proyeccin.
Pocos das despus este paciente relat un sueo que ilus'
tra tanto las defensas manacas como la situacin depresivc
subyacente, Para comprender este sueo es necesario aclarar
90 HANNA SEGAL

que el paciente haba tenido experiencias muy desdichadas en

su temprana infancia. A los dieciocho meses haba llegado a
Londres con su madre, dejando al padre en el continente.
lluchos aspectos del material analtico indicaban que haba
vivido esta separaci como Ia muerte del padre. En cuanto
llegaron a Londres, la madre debi internarse pn un hospital,
de modo que en muy poco tiempo el paciente sufri Ia prdida
del padre y de la madre.
Antes de elatar el sueo se ech a rer y le result muy di.
fcil controlar su risa lo bastante como para poder hablar.
Dijo que haba tenido un sueo tan terriblemente cmico
la noche anterior que se haba redo durante el sueo y se
haba redo al despertar y se rea ahora al recordarlo. El sue.
o era.el siguiente: estaba en una peluquera. Un hombre lla.
mado Joe estaba sentado en la silla de la peluquera y un mono
lo afeitaba. El mono era muy oscuro y usaba anteojos; era
tan cmico ! El paciente se senta muy bien dispuesto hacia
l: "era un monito tan dulce". Sin embargo le deca al mono
que en casa tena un gatito que saba afeitar muchsimo me-
jor. Tema herirlo con eso, y lo senta mucho porque el mono
le gustaba y l no quera ser descorts. En una parte poste.
rior del sueo, iba a la sala de espera de la peluquera y vea
una larga cola, en la que dos hombres rezongaban en alta voz
y decan que los peluqueros ingleses no valan ni la mitad de
los del continente. Decan que en Europa no haba colas; all
se trabajaba ms rpido.
Las primeras asociaciones del paciente giraron alrededor
de los dos rezongones. Uno de ellos era un comedigrafo que
escriba farsas terriblemente cmicas; en este punto el pa-
piente se interrumpi para rerse otra vez, recordando esas
farsas tan cmicas. Este escritor sufra depresiones peridi-
cas muy graves, pero esto no importaba mucho porque en
cuanto le aparecan, le administraban electroshocks y "quedaba
como nuevo".El otro era un cirujano, un gineclogo del que
un amigo le haba hablado muy mal, describindolo como
"un verdadero carnicero". El paciente mismo vincul esta
asociacin con el sueo anterior, el de la gente con cuchillos
de carnicero.
El padre Joe era un amigo de la familia gue se haba he-
cho cargo de l por un tiempo, cuando su madre haba estado
enferma al llegar a Londres. El padre Joe estaba muerto y
 INTRODUCCIN A LA OBRA DE ]\TELANIE KLEIN 9I

el paciente coment gue siempre se haba sentido vagame-nte

culpable porque, aunque pensaba que este hombre lo hab
cuidado bien y amablemente, no se haba mantenido en con'
tacto con l ni lo haba visitado aos despus, cuanilo ya el
padre Joe estaba viejo y enfermo.
Vincul al mono conmigo y al gatito 2 con su novia' a
quien llamaban Kitty, y que a menudo competa conmigo h8'
citrdole interpretaciones al paciente. Al asociarme con el
mono se sinti evidentemente incmodo y me asegur, muy
condescendiente, gue el hecho de que me representara por un
mono no quera decir que me estuviera atacando, ya que se
trataba de un monito tan agradable.
Asoci Ia cola fente a la peluquera y las protestas con sus
frecuentes comparaciones entre el anlisis rpido y fcil que
segn crea se practicaba en Europa, en contraste con las
listas de espera y el largo trabajo de anlisis en In'
"no.-".
glaterra. De repente se interrumpi: la noche anterior haba
do sirenas a la distancia, y siempre que oa sirenas se senta
terriblemente triste y conmovido, no saba por qu.
Present las principales asociaciones con el sueo sin in-
tentar mostrar el interjuego ntre las asociaciones del paciente
y los comentarios de la analista. Mi propsito al transcribir
LI material es mostrar las principales ansiedades expresadas
y los mecanismos de defenJa utilizados. La situacin suby-a'
ente era que el padre Joe estaba muerto-y toda la broma, toda
la comicidad del sueo giraban alrededor de esta situacin.
La peluquera representaba una situacin interna e-n que el -pa'
re senta conteniendo un padre muerto al que habr
"i"ri"
descuidado y abandonado. El anlisis era el proceso por-el
que yo (como padre externo) trataba de resucitar-al padre-in'
tern muerto y-al mundo interno del pacie-nte. En el sueo ridi'
culizaba este anlisis; era una broma ridcula tratar de resu-
citar a un hombre afeitndolo. La analista estaba represen'
tada por un monito ridculo, que trataba de resucitar a un
hombie muerto afeitndolo, e incluso en esa tarea intil era
inferior al gatito. Toda la situacin de depresin y c-ulpa por
el objeto iiterno muerto estaba completamente negada, como
lo esiaba tambin Ia dependencia del padre'analista externo'
Y esta dependencia era iealmente enorme' ya que el paciente
z Kitty es el diminutivo de Catherine (Catalina), y significa tam'
bin gatito, minino P.l.
92 HANNA sEcAL

dependa de su analista para que lo salvara de su desesperante

situacin interna. Negaba esta situacin de dependencia y la
inverta achicando al mono, ridiculizndolo y ponindolo ce-
loso del gatito.
La primera parte de! sueo rnuestra la negacin del amor,
del duelo y de la culpa por la figura interna y la negacin de
la dependencia de la figura externa. En la parte del sueo
en que aDarece Ia cola estn repre-"entadas otras defensas, es-
pecialmente la escisin y la identificacin proyectiva. Los dos
rezongones repre-sentan partes escindidas y apartadas y pro-
yectadas de la propia personalidad del paciente. El cirujano
carnicero representa los impulsos asesinos Cel paciente hacia
su padre, que se haban manifestado claramente en los sueos
anteriores; adems, siendo gineclogo, introduce las ansiedades
del paciente relacionadas con su madre, que aparecieron en
prir : plano en sesiones posteriores. El otro hombre, aso-
ciado con el ccmedigrafo, representa la profunda depresil
del pa.ciente, a la vez que sus negaciores manacas. De hecho,
el paciente consideraba su sueo tan cmico como las farsas
del escritor. Ambas partes de su personalidad, la que odia
y la deorimida, estn escindidas y apartadas v proyectadas;
pero el paciente no puede permitirse vincular el odio y asesi-
nato del padre con la depresin resultante. ni cuando ya estn
prol'ectados. Tambin niega la depresin del escritor, "est
como nuevo". Pero en la ltirna parte del sueo la nesacin
se debilita, ya que los hombres ,"rong"n lor tener qu"-.rp".
rar: tras la denigracin, los ataqrres y crticas hay una admi-
sin parcial de la dependencia, del enojo por dejarlo espe-
rando su anlisis entre sesin y sesin, v un persistente resen-
timiento por haber esf,terado una vacante para correnzar su
tratamiento. Fue al asociar con esta parte del sueo cuando
record las sirenas. Al interpretrsele el contenido depresivo
del sueo y las defensas manacas cambi completamente su
estado de nimo; record el sonido de las sire,nas y las ascci
con las qrre deba haber odo durante su primer viaie y con
la separacin de su padre, que haba vivido como una muerte.
Fue entonces cuando advirti las referencias al continente que
aparecan en el sueo.
Al final de la sesin record de pronto que no me hab
contado que la noche anterior sea, la noche del sueo- su
-o
padre haba enfermado repentinamente y debieron llevarlo al
 INTRODUCCIN A I.A OBRA DE DIELANIE KLEIN 93

hospital para operarlo. El paciente tema que no sobrevivira

a esta operacin. Surgi entonces claramente que la broma
del sueo era una broma sobre la muerte del padre, siendo
el sueo entero un manejo manaco de la depresin y ansie-
dad subyacentes.
Este sueo ilu-.tra algunos de los peligros que implican
las defensas manacas. f,a escisin del objeto y del yo des'
barat la integracin que el paciente evidentemente haba lo'
grado en la posicin depresiva. Los mecanismos proyectivos
la empobrecieron. La relacin de objeto total estaba ame'
nazada, la figura "simiesca" era inhumana una regresiu
parcial a una relacin de objeto parcial. Para- mantener Ia ne-
gacin de su ansiedad depresiva y culpa necesitaba negar
tambin su preocupacin por el objeto, y esto renovaba los
ataques al objeto: triunfaba sobre su padre y lo atacaba nue'
vamnte clesprecindolo y ridiculizndolo'
Este material muestra cmo la necesidad constante de re-
novar el ataque al objeto original de amor y dependencia pone
en movimiento el crculo vicioso tan aracterstico de las de'
fensas manacas. En la posicin depresiva se ataca original-
mente al objeto en forma ambivalente. Cuando la culpa y
prdida por esta situacin resultan intolerables, entran en
juego las defensas manacas. Entonces se desprecia al objeto,
se lo controla y se triunfa sobre 1. Las actividades reparato'
rias no pueden llevarse a cabo, y los ataqr-res renovados sin
cesar incrementan a la vez la destnccin del objeto y su reta'
liacin vengativa, profundizando as las ansiedades depresivas
y haciendo cada ttez ms desesperada y persecutoria la situa'
cin depresiva subyacente.
A veces se puede preservar en parte cierta preocupacin
por el objeto, y lot me""nismos manacos se pueden utilizar
tambin en forma reparatoria, presentando )a reparacin ma'
naca un problema propio muy especial.

BIBLIOGRAFIA

Joeu Rrvrrnr: "A Contribution to the Analysis of the Negative Thera'

peutic Reaction", L I. P., vol. l7 (1936).
"N{agical Regeneration by Dancing", L I. P., vol. ll (1930).
- RosrNrEr-: "On Drug Addiction", I. I. P., vol. 4l (1960).
H.
 Cprur.o VII

REPARACIN

(1 el bebe entra en posicin depresiva y siente que

r ,rnno
v ha destruido omnipotentemente a su madre, su culpa y
ddsesperacin por haberla perdido le despiertan el deseo de
reslaurarla y recrearla para recuperarla externa e-internamen-
te. Surgen los misnos deseos reparatorios en relacin cort
otros objetos amados, tanto externos como internos. Los im.
pulsos reparatorios hacen progresar la integracin. EI conflic-
to entre amor y odio se agudiza, y el amor se ocupa activa.
mente tanto de controlar la destructividad como de reparar y
retaurar el dao realizado. En e] deseo y la capacidad de
restaurar al objeto bueno, interno'y externo, se basa la capa-
cidad del yo para conservar el amor y las relaciones a travs
de conflictos v dificultades. Tambin las actividades cr\eado-
ras se basan en el deseo del bebe de restaurar y recrear su
felicidad perdida, sus objetos internos perdidos y la armona
de su mundo interno.
[,as fantasas y actividades reparatorias resuelven las an.
siedades de la posicin depresiva. Repetidas experiencias de
prdida y recuperacin del objeto reducen la intensidad de la
ansiedad depresiva. La reaparicin de la madre trag sus
ausencias, que para el bebe equivalen a la muerte, y el amor
v cuidados constantes de su ambiente, le hacen advertir mejor
la resistencia de sus objetos externos y temer menos los efectos
omnipotentes de los ataques que les hace en sus fantasas. Al
crec"er l mismoy restaurar a sus objetos se acrecienta su con.
fianza en su propio amor, en su propia capacidad de restaurar
su objeto interno y de conservarlo como objeto bueno ineluso
mientras los objetos externos le exponen a experiencias dc
privacrin.
96 HA,INA SEGAL

Esto a su vez lo capacita para soportar la privacin sin

que lo abrume el odio. Adems, su propio odio le aterra me-
nos al aumentar su confianza en que su amor pueda restaurar'
lo que su odio ha destruido. La repeticin de experiencias de
prdida y recuperacin (sentidas como destruccin causada por
el odio. y como recreacin producida por el amor), hace que
gradr-lalmente el objeto bueno se vsya asimilando al yo. Pues
en la medida en que el yo ha restaurado y recreado interna'
mrnte al objeto, ste le pertenece cada vez ms; el yo puede
asimilarlo y el objeto contribuye a su desarrollo. De ah el
enriquecimiento del yo a travs de! proceso de duelo. Simul'
tneamente con estos cambios afectivos, la mayor destreza y
capacidad para las actividades externas reales proporciona re'
petidos reasegurarnientos sobre las capacidades reparatorias del
yo. En Ia cspide de los impuisos reparatorios se utiliza ms
la prueba de realidad: el bebe obseva con preocupacin y
ansiedad qu efecto tienen sus fantasas sobre los objetos ex'
ternos, y una parte importante de su reparacin consiste en
aprender a renunciar al control omnipotente de su objeto y
aceptarlo como realmente es.
Ilustrar mediante un sueo algunos aspectos de la repa'
racin, especialmente en relacin con los objetos internos. El
sueo pertenece a una manaco-depresiva, quien lo so en una
poca en que sintindose mucho mejor despus de varios aos
de anlisis, estaba considerando la posibilidad de finalizarlo.
So que iba al trabajo en su automvil. En este punto del
suero senta cierta ansiedad porque se haba cortado la co'
riente elctrica, pero se daba cuenta de que tena una pila por-
ttil propia y que la batera funcionaba. Al llegar al trabajo,
e.pet que apareciera un mdico para ayudarla, pero cuando
ste apareci result. qrre no poda ayudarla porque tena un
brazo en cabestrillo. Poco a poco adverta que el tfabajo que
se supona deba hacer era abrir una enorme fosa comn. Co'
menzaba a cavar sola a la luz de su pequeia pila, y mientras
cavaba se iba dando cuenta de que no todos los que estaban
enterrados en la fosa estaban muertos, Adems, y esto la alen'
taba mucho, los que an vivan inmediatamente se ponan a
cavar con ella. Al final del sueo senta intensamente que ha'
ba logrado dos cosas: una era que haba rescatado de ese
fosa comn a todos los que an vivan, y todos se haban pusto
a ayudarla; la otra, qu los muertos podan ahora salir de la
 INTRODUCCIN A I^A OBRA DE I\fELANIE KLEIN 97

tumba annima y (esto en ei sueo le pareci muy importan'

te) recibir adecuada sepultura con sus nombres sobre la tumba.
En algn momento del sueo haba pensado que todas
las vctimas de la fosa eran mujeres.
Una de sus asociaciones con la fosa comn fue sia: haba
ledo un libro sobre el ghetto de Varsovia. Es imposible trans-
cribir aqu todas sus asociaciones, y sta en particular tena
una larga historia. Su madre era en parte juda, y su antise-
mitismo inconsciente haba surgido muchas veces dtrante el
anlisis. Ya antes habian aparecido con frecuencia fosas co-
munes o multitud de cadveres, por lo general asociados con
ataques asesinos a la madre y a m en la situacin edpica.
El mdieo del brazo roto se vinculaba con su vida actual a
travs de muchas asociaciones, pero repr$entaba principal-
mente a su padre, castrado por ella en la situacin edpica
temprana e incapaz de ayudarla a rstaurar a la madre. El
corte de la corriente elctrica representaba la terminacin ilel
tratamiento, y asoci su propia pila porttil con su propio
insight, adquirido a travs del anlisis.
En pocas palabras, este sueo representaba para ella la
resolucin gradual de sus ansiedades depresivas. Ir a trabajar
con su pequea pila significaba enfrentar sola su situacin
depresiva en todos sus alcances, enfrentar sus rencorosos ata-
ques a su madre y a toda figura materna, causantes de la fosa
comn en su interior, la depresin annima de la poca en
que no saba por quin estaba de duelo. En este sueo el tra-
bajo de duelo consista en rescatar y restaurar lo que poda ser
rescatado y restaurado. Los obietos restaurados en seguida se
ponan a ayudarla; o sea, ahora asimilaba los objetos que pri-
mero haba destruido y luego restaurado, y dichos objetos for-
talecan su yo.
Pero no poda restaurar todo lo destruido. Deba enfrentar
tambin las situaciones en que el objeto realmente estaba muer"
to, como muchos de sus parientes, y las sitrraciones en que se
senta autora de un dao irreparable. Y aqu lo ms signifi-
cativo era el hecho de nombrar y enterrar adecuadamente cada
una de esas situaciones y personas, lo que re.presentaba reco-
nocerlas y hacer el duelo por ellas sin negacin, sin dejarlas
on una fosa comn. Al darles adecuada sepultura podra llegar
a renunciar a ilichas personas y no necesitara mantenerlas m-
9B HANNA SEGAL

gicamente vivas, de modo que su libido quedara libre de su

fijacin en ellas.
Hay, sin embargo, un elemento negativo del sueo que in-
dica una organizacin manaca an activa. Dicho elemento es
la insistencia de la paciente en que tena que hacerlo "todo
sola". Esto no es slo su reconocimiento de que necesita inde-
pendizarse del anlisis, es tambin una insistencia en su propia
omnipotencia. La figura paterna del sueo sigue castrada y
no se le permite ayudar. La paciente debe restaurar sola a su
madre, sin ninguna ayuda del padre, clara indicacin de fu-
turas dificultades en relacin con la situacin edpica, que
requiere la restauracin de la pareja parental.
Como diie en el captulo anterior, la reparacin misma
puede formar parte de Ias defensas manacas. En ese caso se
intenta reparar al objeto en forma maniaca y omnipotente.
Entonces se lo puede tratar parcialmente como objeto de preocu.
pacin. Pero la reparacin manaca y no manaca, tienen
diferencias muy importantes. La reparacin propiamente dicha
apenas puede considerarse una defensa, ya que se basa en el
reconocimiento de la realidad psquica, en la vivencia del dolor
que esta realidad cau6a, y en la adopcin de una accin ade.
cuada para remediarla en la fantasa y en la realidad. En reali-
dad es justamente lo opuesto a una defensa; es un mecanismo
de gran importancia para el desarrollo del yo y para su adap.
tacin a la realidad.
La reparacip manaca es una defensa en la medida en que
su fin
es reparar al objeto sin que aparezcan sentimientos de
culpa o de prdida. Un rasgo esencial de la reparacin manaca
es que se debe realizar sin reconocer Ia culpa, y por consi-
guiente en condiciones especiales. En primer lugar, la repara-
cin manaca no se dirige nunca a los objetos originales o a
los objetos internos, sino siempre a objetos ms remotos; en
segundo lugar, es necesario no sentir que uno mismo da
al objeto destinatario de la reparacin; en tercer lugar, se sien-
te al objeto inferior, dependiente, y ms proiundamente. des-
preciable. No puede haber verdadero amor ni valoracin dcl
objeto u objetos que se reparan, porque esto amenazara el
retorno de verdaderos sentimientos depresivos. La reparacin
manaca no puede completarse nunca porque, de completarse,
el objeto plenamente estaurado se hara nuevamente digno
de amor y aprecio, y libre del control omnipotente y del es.
 INTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN 99

precio del manaco. Restaurado plenamente a la independlencia

;; dotado otra vez de valor, se expondra una vez ms a ser
atacado de inmediato con odio y desprecio.
Por todo esto, la reparacin manaca no consigue lo que
se propona: aliviar la culpa subyacente, y no proporciona una
satisfaccin duradera. Inconscientemente, y a veces consciente-
mente, se trata a los objetos a los que se est reparando con
odio y desprecio, siempre parecn ingratos y por lo menos
inconscientemente se los teme como perseguidores potenciales.
A veces se puede observar este tipo de reparacin manaca
en las instituciones de beneficencia, cuando sus organizadores
creen dispensar caridad y reparacin a gentes indignas e ingra-
tas, a las que sienten esencialmente malas y peligrosas.
Quisiera mostrar el pasaje gradual de la reparacin ma-
naca a la verdadera reparacin con material de Ann, una pa-
ciente de cuatro aos. Las sesiones oue deseo describir tuvie-
ron lugar pocos das antes de las vacciones de verano, en una
poca en que el material de Ann giraba especialmente alre-
dedor de sus ataques a m y su necesidad de reparar. Mi par-
tida por las vacaciones representaba para ella el coito parental
y el embarazo materno. En sus juegos, la caia de pinturas ha-
ba llegado a representar principalmente el pecho de su madre,
y el cajn en que yo guardaba sus juquetes el cuerpo de su
madre lleno de bebes. En los das anteriores a las dos sesiones
que voy a describir haba atacado furiosamente la caja de
pinturas, sacando las pinturas con un cuchillo, mezclndolas y
disolvindolas en agua. Despus utilizaba el agua sucia y colo-
reada para "ahogar" a los juguetes del cajn. Esto se le inter.
pret principalmente como representacin de que atacaba al
pecho de su madre con dientes y uas, lo agujereaba, haca de
l un o'revoltijo" y usaba la leche hecha un "revoltijo" y con'
vertida en orina y heces para atacar el cuerpo de su madre,
hacer un "revoltijo" con los nuevos bebes y ahogarlos. Se
senta impulsada a atacar por la privacin que le traan las
vacaciones, y por sus celos y envidia al imaginar que yo, repre-
sentante de su madre, me ira de viaje para tener relaciones
sexuales y ms bebes.
Un aspecto importante de esta situacin agresiva era cmo
Ann atacaba mis palabras. O ahogaba mis palabras chillando y
cantando, o gritaba repitindolas sin sentido, cortndolas en
slabas o gritando "bla, bla, bla". Le intepret este ataque
I00 HANNA SEGAL

a mis palabras como equivalente de un ataque a mordiscos al

pecho e la made y a veces al coito parental, y sus chillidos y
gritos de "bla, bla, bla" como soltar heces malas y arrojr'
melas.
Hacia el final de una de las sesiones me pidi que le dibu'
jara una nenita. Dijo que la nenita era Ann y que ella le pin'
tara la cola. Puso entonces una masa enorme de pintura ma'
rrn por todo el dibujo y entre las piernas de la nenita. Cuando
le intirpret esto como las "cacas" que haca a Partir de la
comida ingerida, pint rpidamente una masa marrn similar
que sala de la cabeza de la nenita. Pude interpretarle enton-
c". q.t", cuando me odiaba, haca en su cabeza con mis pala'
braslo qe senta que haca en su "pancita" con la comida de
mam. Confirm esto diciendo que "bla, bla, bla" era en
realidad "plop, plop" (su palabra para heces).
En la sesin siguiente predomin la reparacin manaca.
En cuanto entr, en la habitacin se dirigi a la caja de pinturas
y advirti' que ahora estaba inutilizable. Me pregunt si le
haba trado una caja nueva y al ver que no, la llev a la
pileta y me dijo: "Tienes que arreglarla muy rpido y dejarls
exactamente como estaba antes". Trajo un poco de cola blanc
en polvo, puso algo de cola en los agujeros donde antes haban
estado las pinturas, pero advirti gue esto no servira, y dijo:
"Hazlo t en mi lugar, pero muy rpido, yo me encargar de
cantar". Mientras yo llenaba los agujeros con polvo blaneo y
un poco de agua,. y derramaba lo que quedaba de pintura para
colorear el polvo, ella saltaba de un pie'a otro, cantando a voz
en cuello: "A trabajar, comadrejita, que es fcil de arreglar!",
excitndose cada vez ms y gritndome que me apurara. Acept
inmediatamente mi interpretacin de que yo deba hacerlo
mgicamente y dijo que su canto era un encantamiento y que
la magia era muy rpida.
Quera una reparacin rpida y mgica, y la caja "exac.
tamente como antes", para poder negar la culpa y la prdida;
la reparacin deba ser tan veloz y completa que ella no tendr
tiempo de hacer el duelo ni de sentirse culpable. La reparacin
que yo poda hacer a la caja evidentemente no resultaba Ic
bastante mgica como para satisfacer sus necesidades. Varias
veces interrumpi su canto y simul dormirse, pues no quera
ver la destruccin de la caja de pinturas, mientras yo la repa.
raba con relativa lentitud. Quera encontrar todo mgicamente
 INTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN IOl

restaurado al ilespertar, pero su ansiedacl e impaciencia le im-

pedan dormirse, y tras uno o dos minutos corra otra vez a la
pileta y echaba un vistazo a la caja de pinturas.
Bajo la excitacin iba surgiendo la ira. Una y otra vez
me sacaba de la mano la caja, creyendo poder arreglarla ms
rpido; se enfureca despus con la caja, la lavaba, con lo que
quitaba el trabajo ya realizado, me la devolva, y despus se
enfureca conmigo por no arreglarla ms rpido. Me controlaba
todo el tiempo y me gritaba cada vez ms enojada.
Su enojo con la caja repreeentaba su enojo con el objeto
atacado original: con el pecho de su madre que, por no dejarse
reparar rpidamente, la expona a dolorosos sentimientos de
prdida y culpa, y por consiguiente provocaba otra arremetida
del odio. Su relacin conmigo era compleja. En primer lugar,
quera negar su dependencia de m, y anhelaba reparar la caja
con su propia magia. Sin embargo se senta impulsaila a bus-
car mi ayuda. Pero slo poda utilizar mi ayuda tratndome
como objeto parcial, totalmente controlado por ella. Mi impre-
sin es que yo, como objeto parcial, representaba al padre, con
cuya ayuda Ann quera reparar mgicarnente a la madre. Pero
deba controlar completamente a este objeto que necesitaba '
utilizaba para reparar, y lo odiaba cada vez ms porque no
poda controlarlo y utilizarlo como quera. Adems, tanto yo
como Ia caja le resultbamos cada vez ms persecutorias; como
me ilotaba de poileres mgicos, le pareca que yo a propsito
no reparaba la caja como ella quera, por desnecho y en reta'
liacin de sus empecinados esfuerzos por controlarme.
A Io largo de esta sesin fue atacando mis palab-ras cada
vez ms frenticamente. Esto era fcil de comprender: Ann
senta que al hablar e interpretarr yo demostraba mi existencia
indepeniiente como persona total, con- pensamientos e iileas
ptoot, y de cuya ayutla ella misma dependa, mientras ella
qo.ii" que yo slo fuera un objeto parcial completamente con'
tiolado.-Adlms, mis interpretaciones, al vincular sus activi'
dades reparatorias con el dao anterior inferiilo a la caja,-la
enfrentaan con la verdad misma que quera evitar: necesitaba
reparar porque antes haba agredido. Como su repara-cin es'
taa desiinai" tt.g"t esto, mis interpretaciones no le pare'
"
can una ayuda, sino-una constante interferencia con sus activi-
"d". ,"p"r"torias mgicas. Pero con el transcurso de la hora
se fue tranquilizanilo y hasta pudo prestar atencin a una inte-
 r02 HAIiINA SEGAL

pretacin completa, n la que trat de vincrrlar sus actividades

y sentimientos actuales con la sesin anterior y con las vaca-
ciones inminentes.
La sesin siguiente muestra un cambio total en su estado
de nimo, con retroceso de los mecanismos manacos v apari-
cin de la verdadera reparacin. En cuanto entr en ta haiita-
cin volvi a dirigirse a la caja, la abri, suspir ligeramente
y dijo: '!Es una lstima que est tan estropeada.!", despus
se volvi hacia m y me dijo: "Tratemos de arreglarla junias".
Esta ve-z no insisti en la velocidad.de la reparacin ni tampoco
p-retendi que la caja quedara exactamente igual que antes.
lon el polvo blanco, agua y algo de pinturi que an que-
daba nos ingeniamos para recuperar bstante sustancia clo-
reada como para utilizar ia caja de pinturas un da ms.
Despus se sent a la mesa, oidi papel, y se puso a pintar
una casa. Como an no poda pintar sola una casa completa,
me pidi ayuda. Me pidi tambin lpices para compensar la
escasa pintura. De este modo, en parte dibuj y en parte pint
una casa. Dijo que era una casa hermosa y me pidi que le
dibujara alrededor el contorno de otra casa, ms grande. k
pregunt si pensaba que la casita dentro de la casa grande era
ella misma dento de mam, pero Ann me mostr el techo pun-
tiagudo de la casita y me dijo con gran conviccin que la asa
era pap dentro-de mam. Pude interpretarle entonces que
reparar la caja de pinturas significaba reparar el cuerpo de
-{n; ella senta que para hacerlo necesitaba la ayuda e pa-
p (representado por m). La casa clentro de la casa-
mam- representaba a mam y pap -pap
renarados y restituidos el
uno ol otro; pap curaba a mam y Ie daba nrevos bebes. En-
tonces Ann dio vuelta la hoja del revs, me mostr crqo estaba
manchada por Ia pintura marrn que ella haba derramado
previamente sobre la mesa, y dijo "Otra vez est todo hecho un
revoltijo". Le interpret que en cuanto permita a pap curar
a mam estando con ella y dentro de ella rolva a sentirse
celosa y quera arrojarles sus 'ocacas" y convertirlos en un
"revoltijo". Pidi md lpices y quiso dibujar ms casas.
Mientras dibujribamos y pintbamos las casas dej caer varias
veces papelitos y virutas del lpiz sobre mi r,estido, limpindo-
me cuidadosamente cada vez. Siempre que lo haca deca casi
riendo: 'oPero, otra vez hice Io misrno! A ca-da rato tenemos
que volver a limpiar". Con esto me dio oportunidad de inter-
 INTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN 103

pretarle directamente en la transferencia cmo me atacaba repc-

tidamente y cunta era la tarea de reparacin con que se vea
enfrentada si quera que yo siguiera siendo para ella una buena
analista. Despus de un rato, pint un dibujo impreso y me
pidi ayuda para nombrar los colores, que quera memorizar.
Pude interpretarle entonces que yo representaba a su padre,
cuya ayuda neeesitaba para restaurar a su madre interna y
ordenar su mundo interno; y su pedido de nombrar los colores
era un reconocimiento de que la verdadera ayuda quc yo poda
brindarle era nombrar los diferentes sentimientos que tena
dentro, ayudndola a conocerlos, a diferenciarlos, y por con'
siguiente a sentirse ms capaz de controlarlos.
Como se ve, esta sesin contrasta completamente con la an-
terior. Tambin aqu An se ocupaba de reparar la caja (re'
presentante de su madre), utilizando la ayuda de la analista,
(representante del padre). Pero mientras en la sesin anterior
la reparacin era mgica, y se basaba en la negacin completa
de la culpa y preocupacin, con desconsideracin hacia la ma-
dre como objeto de reparacin y tratando al padre como ob'
jeto parcial, en esta sesin reparaba poroue haba vivenciado
la culpa y la prdida. Comenz diciendo que era una Istima
que la caja estuviera estropeada. Con este cambio se modific
tambin iu actitud hacia m; me acept como person total
que las reparaba a ella y a la madre, y la ayudaba a
-pap-,
ella misma a reparar cuanto pudiera. Reconoca ahora que ne-
cesitaba a ambos padres y dependa de ellos, y que necesitaba
restaurar a ambos y contar con su ayuda en el proceso de repa-
racin. Al mismo tiempo, no slo reconoca su agresin pasada
sino tambin su agresin actual y constante. Cuando permiti
a los padres juntarse, representados por las dos casas, la agre-
sin iirumpi nuevamente. Al reconocer la realidad psquice
de sus celos y sentimientos agresivos reconoci tambin que
la reparacin es una tarea difcil. Cuando jug a tirarme las
viruts de lpiz y limpiarme luego, admiti que la batalla
contra su agresin deba proseguir constantemente y que no
poda ganarla mgicamente de una lez para siempre._Al mismo
ii"-po se dio cuenta de que reconocer la realidad _psquica
resulita una ayuda. Hubo aqu completo insight en que la ayud-a
de laanalista no consista en darle pinturas nuevas, papel,
t'nombrar", es decir, en capacitarla para or'
etctera, sino en
denar sus sentimientos e impulsos y sus relaciones con figuras
104 IIANNA SEGAL

externas e lnternas. El progreso de Ann entre estas dos sesio-

nes fue crucial, pues la capacit para renunciar, por lo menos
por el momento, al empleo mgico de su anlisis, en pro de unr
utilizacin ms realista y con ms insight.
Es interesante sealar que tanto el sueo de la paciente
adulta como el material de la niita introducen el "nombrar"
como un elemenfo importante para la reparacin. "Nombrar"
representa en ambos casos aieptar I'a realidad, elemento funda-
mental para la verdadera reparacin, ausnte en la reparacin
manaca. La aceptacin de la realidad psquica trae consigo
la renuncia a la omnipotencia v a la magia, la disminucin de
Ia escisin y la remocin de la identificacin proyectiva. Sig-
nifica aceptar la idea de que es un individuo separado de los
padres y diferente de ellos, con todos los conflictos que esto
acarrea. Implica tambin, como parte de la reparacin, per-
mitir que los propios objetos sean libres y se amen y restauren
mutuamente sin depender de uno. Cuando la reparacin forma
parte de defensas manacas contra ansiedades depresivas, faltan
todos o casi todos estos elementos.

BIBLIOGRAFIA

Mr.exr Kr-uN: "Infantile Anxiety Situations reflected in a Work of

At and in the Creative Impulse", Contributions to Psycho-analysis,
pg. 223, I. I. P., vol, l0 (1931). IIay versin castellana: Contri-
buciones al psicoandlisis, Buenos Aires, Horm, 1964.
"Contribution to the Psycho-genesis of Manic-Depressive States",
- Contrbutions to Psycho-analysis, p9. 282. Hay versin castellana:
Cottribuciones aI psicoandlisis, Buenos Aires, Horm, 1964.
"Mourning and its Relationship to Manic-Depressive States", Con-
- trbutions to Psycho-analyss, pg. 3ll, I. J. P., vol. 2l (1940). Hay
versin castellana: Contribuciones aI psicoandliss, Buenos Aires,
Horm, 1964.
"A Contribution to the Theory of Anxiety and Guilt", Deaelop-
- ments in Psycho-analysis (Cap. 8), L l. P., vol. 29 (1948). Hay
versin castellana: Desarrollos en psicoandlisis, Buenos Aires, Hor-
m, 1962.
"Some Theoretical Conclusions regarding the Emotional Life of
- the Infant", Deuelopments in Psycho-analsis. Hay versin caste-
llana: Desarrollos em psicoaniliss, Buenos Aires, Horm, 1962.
 INTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN IO5

HercNe SEcAL: "A Psyctro-analic Approach to Aesthcticg", Nett Dircc-

tions in Psycho-analysis, I. L P., vol. 33 (1952). Hay versin caste-
llana: Neus direccions an psicoanlisir, Buenor Aires, Paids,
t964.
"Notes on Symbol Formation", L I. P., vol. 38 (1957).
-
JoAN RVERE: "A Contribution to the Analysis of the Negptive Thera-
peutic Reaction", I.I. P., vol. 17 (1936).
'Magical Regeneration by Dancing", L L P., voL ff (f930).
H. RosEr.rrE: "On Drug Addiction", L I. P., vol. 4t (t960).
 Cr,rul.o YIII

LOS ESTADIOS TET,IPRANOS DEL COTIPLEJO

DE EDII)O

p, "-
la definicin kleiniana de la posicin depresiva est im-
" rlcito que el comnlejo de Edipo comienza a desarrollarse
en esta fase. de la que es parte integrante. Cuando el bebe per-
cibe a la madre conlo objeto total, camhia no slo su relacin
con ella, sino tambin su percepcin del mrndo. Reconoce a
las personas colno seres individuales y separados y con rela-
ciones entre s; en especial advierte el importante vnculo que
exi-ste entre su padre y su madre. Esto rrepara el terreno para
el comnlejo de Edipo. Pero el bebe percibe las relaciones entre
los otros en lorma muy distinta al adulto o incluso al nio
mayor. La oroyeccin desfigura todas sus percepciones, y cuan.
do se percata del vnculo libidinal exiqtente entre sus padres
p.o'r-".i" en ellos sus propios deseos libidinales y agresivos,
Cuando le dominan sus prorios impulsos poderosos fantasea
que sus padres estn en coito casi continuo, v la natrrraleza de
este coito vara con las fluctuaciones de -sus propios impulsos.
Segrin los impulsos que prevalecen en 1, y que l proyecta en
sus padres, fantasea que stos intercambian grati{icaciones
orales. uretrales, anales o genitales. Fsta sitrrcin, en que per-
cibe a sus padres en funcin de srrs propias prol'ecciones, ie
origina intenssima frustracin, celos v envidia. ya que percibc
a los padres dndose sin cesar precisamente aquellas gratifi-
caciones que l desea para s.
Reacciona a esta situacin con ms fantasas v sentimientos
aqresivos. En su fantasa ataca a sus padres con todos los re-
cursos agresivos de que dispone, y en su fantasa los percibe
destruidos. Como la introyeccin es muy activa en este estadic
del desarrollo, introyecta de inmediato esos padres atacados y
IO8 IIANNA SECAL

destruidos, y siente que forman parte de su mundo interno. De

modo que en la situacin depresiva el bebe no slo se encuentr;.I
con un pecho y una madre internos destruidos, sino tarnbin
con la pareja parental interna destruida de la situacin edpica
temprana.
Los sueos siguientes ilustran la situacin edpica temprana
de una paciente muy depresiva. Los sntornas de los que ms
se quejaba cuando refiri los sueos eran una sensacin de
muerte por dentro, incapacidad de incorporar cosas, especial-
mente su anlisis, y una sensacin general de parlisis y falta
de vitalidad. Se trata de tres sueos soados uno a continuacin
del otro.
Primer sueo: Coma dulce de cerezas y tena una sensacit
horrible en la bocao de que le goteaban pedacitos de cerezas y
de jugo. Le pareca que haba mordido pedacitos sa.ngrantes
de algo. Pensaba que el Dr. X tena la culpa de todo.
Su primera asociacin fue la siguiente: la noche anterior
haba cenado con la seorita P. La seorita P. Ie haba con-
tado que cierto Dr. Y le haba pedido que pronunciara un
serie de conferencias sobre psicologa en su hosnital. La pa-
ciente no tena ninguna conciencia de sentirse celosa, EI Dr. X
es un joven de quien la paciente haba estado enamorada antes
de su depresin y de cuya esposa siente intenios celos. La
seorita P. es una figura muy positiva en la vida de la paciente
y por lo general representa el aspecto bueno de la analista y de
la madre. Incluso cuando est muy deprimida tolera ver a la
seorita P., por ms que siente que no puede establecer contacto
con ella ni "tomar nada de ella". La noche anterior al sueo no
tena apetito, aunque la cena de la seorita P. era mrry buena.
Su segunda asociacin con el sueo vincul al Dr. Y con el
Dr. X, y a la seorita P. dando conferencias conmigo misma
dando conferencias en el Instituto. Pero el mayor caudal de
afecto del sueo se refera a los pedacitos mordidos y sangran-
tes. Senta que en eso haba transformado la cena de la seorita
P, Al proseguir sus asociaciones, result evidente qrre la seo'
rita P. representaba a su analista y a su madre, que la cena re-
presentaba el pecho, y que en cuanto fue mencionado el Dr. Y,
provocando en la paciente poderosos celos edpicos incons-
cientes, sinti que haba atacado el pecho con sus dientes y lo
haba convertido en los pedacitos sangrantes representados por
el dulce de cerezas.
 INTRODUCCIN A LA OBRA DE MEI.ANIE KLEIN IO9

Segundo sueo: Coma porr.dge 1 en un lindo tazoncito

con pajaritos blancos pintados, pero al comenzar a comerlo sinl
ti repugnancia y miedo poroue encontr tres objetos dentro
del parridge que le cortaron los labios y se le quedaron atra-
gantados. Los tres objetos erant una crucecita rota, un mone-
dero desgarrado, y una jaula con ganchos.
Asoci los pajaritos del tazn con mi nombre.2 Con res-
pecto a los tres objetos, despus de cierta resistencia asoci la
cruz con su propio malhumor 3 y el monedero con la vagina,
Yo tuve que sugerirle que la jaula con ganchos representaba la
vagina conteniendo el pene.
Este sueo prosigue el tema de su incapacidad para "incor-
porar", en su vinculacin con las dificnltades con el pecho al
en{rentar la situacin edpica. El tazn de porrid.ge representa
nuevamente el pecho, pero para ella este pecho est lleno de las
partes sexuales de sus padres, como si el coito se estuviera reg-
lizando justo dentro del pecho. Siente el coito como muy malo
y los pedazos de los genitales de los padres no slo como
daados (el monedero desgarrado, la cruz rota) sino tambin
vengndose y daando. Como en el primer sueo, se halla en
una situacin en que las ansiedades edpicas parecen interferir
con su incorporacin de la comida buena proveniente de Ia
madre y de figuras maternas.
Estos dos sueos ilustran la interaccin entre la relacin
con el pecho y los problemas edpicos. La influencia de los celos
y envidia edpicos conduce al incremento de los ataques al
pecho y, con esto, a la inhibicin de la alimentacin y a la
intensificacin de la depresin. Inversamente, otro materiaI
revel como su relacin ambivalente con el pecho aumentaba
sus dificultades edpicas en la medida en que nunca habe
afianzado suficientemente a la madrenecho dentro de s. como
objeto interno bueno con el que pudiera identificarse.
El tercer sueo, de la misma noche, se relaciona con otro
aspecto de su depresin: su sensacin de parlisis y de muerte.
En este sueo, se hallaba en una fiesta que se desarrollaba en
un jardn y vea a un hombre yendo a un burdel "a hacer un
'jig-jig"'. Despus estaba en un lugar que pareca un jardn
1 Papilla de avena con leche y azar, habitual en el desayuno
ingls. fr.l
2 Segal se pronuncia en forma similar a sea gull
3 Cross significa "crur" y tambin "malhumorado".- gaviota. ff.]
ff.]
il0 HA]|NA SEGAL

secreto y veia dos pajaritos pico contra nico, pero inmovili-

zados, porque el pico de un tercer pjaro atravesaba los suyos,
Los dos pjaros eran blancos; no recordaba claramente el color
del tercero, el que los traspasaba, pero crea gue era negro.
Asoci con EI lin de la auentura de Graham Greene, en que una
relacin amorosa acaba en suicidio. En este libro aparece la
exoresin "hacer un jig-jig" en relacin con una forma de-
gradada de coito; nuevamente asoci los dos pjaros con mi
apellido.
Este sueo tena muchas conexiones subyacentes. La naciente
tena sesin casi de noche, ya que tuve sue tomarla en trata-
miento con cierta urgencia y yo no dispona de otras horas.
La semana anterior haba podido cambiarle su hora -por otra
ms temprana y habitual, y me haba dicho cunto la alegraba
pensar que ahora yo podra pasar las tardes en el jardn con
mi esposo. El jartin secreto de su sueo es una referencia
un libro que haba ledo en su infancia y al oue se haba refe-
rido a menudo durante el anlisis. Cuando tena ms esperan-
zas, senta que en su interior haba un jardn secreto, donde
todo era bueno y viviente, y que con slo poder penetrar all
se pondra bien otra vez. Este sueo la hizo sentir especialmente
deprimida cuando al despertar se dio cuenta de que durante .l
sueo haba encontrado el jardn secreto, pero los pjaros del
jardn no estaban vivos, estaban paralizados.
El sueo representa su ataque a m y a mi esooso, repre.
sentantes de los, padres en la situacin ednica. Mi jardn,
donde yo haba de pasar las tardes con mi esnoso, se convierte
en el jardn de la fiesta del sueo. Nuestro coito se conviertc
n una relacin srdida, en que mi esnoso va al burdel a "hacer
un jig-jig", y se suicida. La alternativa de esta situacin es el
jardn secreto; all ella incornora a los padres en coito
dos pjaros blancos pico contra pico- v los inmoviliza; -lospara.
liza su_coito. El jardn secreto representa su mundo interno y
particularmente su genital, en el gue contiene las figuras paren-
tales paralizadas, y en identificacin con ellas debe ser fr-
gida e inmvil. En la situacin externa no puede volverse hacia
el padre, que se ha convertido en un obieio sexual muy malo,
ni hacia la madre, cuyo pecho siente destruido en la rivalidad
edpica.
Este sueo tiene elementos qenitales ms manifiestos oue
los dos ,-' "iores, pero posee tdas las caractersticas d" .rn
 TNTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN 11I

complejo edpico muy temprano. La paciente trata a la pareja

parental en una forma tpica de la posicin depresiva: la ataca
ambivalentemente, la introyecta en su mundo interno y se iden.
tifica parcialmente con ella. La parlisis de la pareia parental,
y la idealizacin que hace de ella en este estado paralizado son
una defensa manaca.
Contra la situacin de nrivacin. celos. envidia. intensa
destructividad, y Ia depresin resrltante, se despliegan, lor
supuesto, las de{ensas que describ como pertenecientes, res'
pectivamente, a las posiciones esouizo-paranoide y depresiva.
La negacin, eseisin e idealizacin pueden tomar diversas for-
mas. Puede haber una escisin entre padres buenos, asexuales,
y padres malos, sexuales. Puede haber una escisin entre la
madre y el padre, convirtindose a uno de ellos en ideal mien'
tras se siente al otro como perseguirlor, Esta ltima forrna de
escisin puede parecerse estrechamente a una situacin edpica
genital, salvo por la extrema idealizacin del progenitor deseado
y el odio y persecucin extremas vivenciados en relacin cor
el progenitor rival. Aderns, con semejantes extremos de idea-
lizacin y persecucin, los roles de objeto ideal y persecutorio
pasan por lo general rpidamente de un progenitor al otro.
La {antasa de los padres combinados juega un papel im-
portante en el complejo de- Ed-ipo-temprano. Esta fantasa apa-
rece por primera vez cuando el bebe reconoce a la madre como
objeto total pero an no diferencia compl.'tamente al padre de
la madre; en su fantasa el pene o el padre son parte de la
madre, su idealizacin de ella le hace verla conteniendo todo
lo deseable: pecho, bebes, penes. Los ataques envidiosos, y
las proyecciones pueden convertir a esta figura en ttn persegui-
dor terrorfico. A medida que va diferenciando ms a Ios pa-
dres y sintiendo celos y envidia por srls rela.ciones sexuales, el
nio puede regresar defensivamente a la fanrasa de los padres
com.binados. Niega as la relacin entre los padres y en su fan'
tasa ornnipotente la convierte en figrrra parental combinada.
Al mismo tiempo proyecta en esta ii3ura la agresin que le
provoca el coito. Los padres en odiado eoito se convierten en
un monstruo odioso y amenazador. Es esta figura aterradora la
que constituye a menudo el centro de las pesadillas y deliios
de persecucin de los niros.
Por 1o que he dicho hasta ahora resultar claro que segn
Melanie Klein el nio sabe muy tempranamente cmo son los
rt2 HANNA SEGAL

genitales masculinos y femeninos, y que la fase flica y la fan-

tasa de la mujer flica son estructuras defensivas de las
versiones de los padres combinados. -una
Una figura parental combinada aparece en el sueo de una
paciente en fase manaca, soado justo antes de ias vacaciones
de verano. So que estaba en una feria, donde se representaba
una funcin. En esta funcin se exhiba un hombre monstruosa-
mente gordo, embarazado, con dientes enorm:s. El hombre
pronunciaba un discurso. Todos se rean y ella misma no saba
si tenerle pena, asco, o rerse con los dems. No asoci direc-
tamente con el sueo, situacin inslita en esta paciente; pas
gran parte de la sesin atacndome secretamente con despre.
cio y ridiculizacin, pero no haba vinculacin directa con la
situacin ridcula del sueo. Sin embargo, hacia el final de la
hora mencion que acababa de or algo sobre nr. Algunas se-
manas antes le haban dicho que yo iba a pronunciar una con-
ferencia en Cambridge. Haba pensado que sera en alguna de
las facultades importantes, pero acababa de enterarse que ser
slo una charla para una organizacin estudiantil. Esta aso.
ciacin aclar inmediatamente el sueo. El tablado representaba
Ia organizacin estudiantil y el hombre gordo, embarazado y
en exhibicin, era yo misma leyendo mi conferencia. La socie.
dad estudiantil, a la que ella no poda concurrir, se haba con-
vertido en el miserable tablado de feria. Sabamos, por material
anterior, que mi paciente envidiaba mucho el hecho de que yo
leyera cualquier artculo mo; representaba para ella mi poten-
cia masculina y mi fertilidad femenina a la vez. A veces los
artculos representaban bebes hechos conjuntamente por m
y mi esposo en un buen eoito.
Esta situacin, en que los padres tienen un buen coito y la
madre da a luz el bebe, es para ella la cspide de una situa-
cin de celos y envidia. La maneja combinando a ambos pa-
dres en una figura monstruosa. Adems proyecta en esta figura
sr: prooia agresin oral, dotndola de dientes enormes. La'
paciente haba experien_ciado muy a menudo_dicha figura como
enormemente amenazadora y prsecutoria. Pero en este sueo
puede enfrentarla con desprecio y ridiculizacin manacos. El
hombre monstruoso embarazado, como figura risible, es la
negacin de sus celos y envidia de la situacin parental, un
ataoue a ella mediante desprecio y riiliculizacin, y la negacin
de l persecucin en relaci-n con esta figura, a guien meiante
 INTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN 1I3

control manaco y ridiculizacin se la ataca y a la vez se la

hace contener la agresin proyectaila.
Esta es, por supuesto, una situacin mt:y precaria, y sueos
posteriores mostraion gue cuando la pacielte no puede- man'
i"rr", el desprecio y surge el miedo, en la fase manaca Io ma-
neja identiiicndose con esta figu-ra aterradora', As, p-ocas
,ro.hu. despus tuvo un sueo en el que se identificaba claa-
mente con un pod.ro.o acoplado del (ue se estaba pol Perder
el contol.
En los sueos que acabo de describir, soados por pacientes
muy enfermor, poi"*o, observar el estadio ms temprano del
coplejo de Edipo. Este estadio temprano se caracteriza por
la inteisidad de la ambivalencia, el predominio de tendencias
orales y la incierta eleccin de objeto --sexual' Sera difcil
cleclucir de cualquiera de esos sueos cuI de los progenitores
.. "i -, deseado y a cul se trata como rival' Ambos resultan
"t."t t y a ambs se los odia, y-el ataque principal se. dirige
a su r"lacn mutua. En eI curso'del desarrollo variar la elec.
d" progenitor y variarn tambin los fines libiilinales
"ir,
v los finei aesivos, tanto en la eleccin de objeto como en la
mportancia i. l" libidinal. Los fines libidinales evolu-
del temprano"on"
fin oral que es la incorporacin oral, del
oecho o p".t". L travs de desecs uretrales y anales, al pleno
"ilnu"
i"."o grnitul. Actualmente nos inclinamos a cre-er -que las ten-
;;;d geniiales estn presentes m-ucho antes de Io que-sola
suponerse, aunque no piedominan hasta ms avanzado el des'
i{antil. Este esarrollo de la posicin oral a 11 S-e-
"iiotlo" ningn modo sucede en formi directa o lineal; -la
"iiJ
fluctuacin es constante. El propio desarrollo {isiolgico del
;;, ;il vez que la frustracitt'd. tot deseos tempranos' lo
impulsan a desos ms evolucionados'
La frustracin y ansiedad que aParecen en la nueva posi-
cin le hacen regres", tu"uu*lnte' De este modo hay cons-
tantes fluctuacionis, superposicin y conflicto entre distintos
deseos, hasta que gradualmente ,t .tt"bl"t" la primaca genital
y el ,rio debe experimentar y elaborar todo el impacto de los
-- senitales.
celos
E'loi*a similar hay una fluctuacin constante en la
del progenitor ms deseadg, y Ia en la situacin oral
"I"..in
se sientan t". bi't.. tanto para la elecci6n objetal heterosexual
como homosexual.
Lt4 HANNA SEGAL

Tanto para el varn como para la nia el primer objeto de

deseos es el pecho de la madre, y al padre se lo percibe primero
como rival. Pero ante las ansiedades persecutorias y depresivas
experienciadas en relacin con la madre y su pecho, el pene del
padre se convierte rpidamente, para mbos sexos, en un ob-
jeto alternativo Ce deseo oral hacia el que la criatura se puede
dirigir apartndose del pecho.
Para la niita, esta primera aproximacin oral al pene es
un paso hacia la heterosexualidad, que prepara el terreno para
la situacin genital y el deseo de incorporar al pene en su va-
gina, Pero al mismo tiempo contribuye a sus tendencias ho'
mosexuales en la medida en que, en ese estadio del desarrollo,
el deseo oral se vineula con Ia incorporacin y Ia identifica-
cin, y el deseo de ser alimentada por el pene se acompaa del
deseo de poseer un pene propio.
Para el varoncito este volverse hacia el pene del padre como
alternativa del pecho de su madre es primeramente un movi-
miento hacia la homosexualidad pasiva, nero al mismo tiempo
la incorporacin del pene de su padre lo ayuda a identificarse
con l t de este modo fortifica su heterosexualidad.
Sera demasiado complicado examinar todas las combina-
ciones posibles de relacin oral con los padres y las diversas
formas en que evoluciona hacia la relacin genital. Slo ne-
cesitamos decir que muy pronto las situaciones orales se acom-
paan de deseos anales, uretrales y genitales. y que este vol'
verse hacia el pene del padre, tanto en el caso de la niita como
del varoncito, pronto evoluciona hacia una situacin genital,
hacia el deseo de tener relaciones sexuales con l y de recibir
bebes de 1.

Al
mismo tiempo, por supuesto, surgen sentimientos geni-
tales hacia la madre. El anhelo de recuperar la temprana re-
Iacin con el pecho se transforma en el deseo de unin genital'
y los sentimientos depresivos relacionados con el dao que el
nio siente que ha infligido al iuerpo de la madre y a su pecho
estimulan el desarrollo de tendencias genitales, y con ellas, el
deseo de restaurar el cuerpo de la madre mediante un buen
coito qrre le restituya el pene y los bebes, y llene sus pechos
de leche. Esta elacin con la madre se puede sentir predomi'
nantemente como relacin con un objeto externo, y en ese caso
ella se convierte en objetivo de deseos genitales heterosexuales
en el varn v homosexuales en la nia; o bien estos deseos se
 INTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN 115

puelen dirigir principalmente hacia la ma'dre interna, con

quien el nio sJ identifica. En este ltimo caso, el deseo de
restaurar a la madre mediante la genitalidad incrementa los de-
seos heterosexuales en la nia y hom.osexuales en eI varn.
A medida que avanza el desarrollo va predominando eI lin
genital, y con su predominio flucta cada vez menos la elec-
Jin entie ambos padres. Se ha-ce una eleccin ms definida
y duradera del prgenitor del sexo opuesto como objeto de
ieseos libidinalei, a la vez que aumenta Ia rivalidad y la
iden'tificacin con el progenitor del mismo sexo. EI crecien'
te sentido de la realidad trae consigo la percepcin del pro-
pio sexo, y ayuda al nio a renunciar parcialmente a sus de-
."ot hottto."xuales y a aceptar el propio sexo' De este modo
se prepara gradualmente el escenario para el complejo de Edipo
clsico en trminos genitales.
La masturbacin, que ha sido pregenital t- genital' poco
a poco se vuelve predominante o exclusivamente genital; las
fantasas masturbatorias, vinculadas al principio a fantasas
orales, anales y uretrales, aun cuando la masturbacin fuera
genital, empiezan a girar ms consecuentemente alrededor ile
la relacin sexual genital.
Las fantasas del varn se centran alrededor del coito con
la madre y los temores de castracin; las de la nia, en el
coito con el padre y la ansiedad de que la mailre la ataque. Es'
tas ansiedad", ptouo"utt a su vez retrocesos regresivos, hasta
que la genitalidad se establece ms firmem-ente.
Pero por supuesto jams nada en el desarrollo del individuo
.u .up"ru- por complet o se pierde por completo, -de modo que
la situacin edpiia genital llevar vestigios de deseos an'
teriores, incluyendo representaciones simblicas de stos,- que
pronlo se ponen en evidencia durante el anlisis. Se concibe al
acto genitl como incorporando y simbolizando todas las for-
mas nteriores de relacin. Sabemos tambin que la eleccin
heterosexual nunca es terminante Y que, acompaando al com'
plejo de Edipo positivo clsico, encontraremos siem-pre :" io-l-
ma reprimid" y .itnboliruda su contraparte, el complejo de Edi-
po negativo.
El material siguiente ilustra parte de-la complejidad. que
se oculta tras trn parente complejo de Edipo genital positivo'
Antes de una interrupcin por las fiestas de Navidad' que
 116 HANNA SEGAL

en su mente se vinculaba con fantasas sobre embarazo de la

analista, un paciente relat el siguiente sueo:
Se iba de vacaciones a Sudfrica. El pasaje costaha 2 li.
bras, pero no estaba seguro de tener el diner. Buscaba otra
vez descubra que tena una caja de dinero extranjero cua-
_y
d.ado; senta que h_aba algo mgico en 1, el dinero era inag,_,-
table. Estaba sentado en una sala del aerdromo esperandiel
momento de subir al avin y se compraba dos cervez-as. Habra
podido tomar lvhisky tambin, si hubiera querido. Se senta
muy rico y lleno de bienestar y se encaminaba lentamente hacia
el avin, mientras alguien comentaba su elegante apariencia.
Fente al avin vea su hermana con su so6rino. ^
Sus asociaciones giraron primero alrededor del Dr. S., un
-
plicoanalista sudafricano que haba conocido la noche anterior.
EI Dr.-S. haba venido a Inglaterra para proseguir sus estudios.
Mi paiente se senta muy fnferior u 1, io coisideraba mucho
ms serio y valioso que l mismo. Y sin embargo el Dr. S.
viva en rela'tiva pobreza; trabajando muy duraminte, incluso
pasando hambre a veces y sufriendo po. ,l cli*a fro. Compa.
rado con_l mi paciente se senta muy rico y lleno de bienesr,
y espe_cialmente culpable porque, en contrasie con el Dr. S., sus
actividades se dirigan principalmente a ganar dinro. Tuvo
'
una serie de asociaciones con Sudfrica como tierra clida, mis-
terio_sa, llena de junglas, y.la vincul con su propio anhelo de

-el d_inero representaba su potencia y la

calidez. Pens que
Ilave de las cosas anheladas. Se pregunt tambin si yo paara
mis vacaciones de Navidad en Sudfrica, ya que me tomaba al-
gunos ,das ms de lo habitual.
Ante esto el sueo se presentaba como un sueo edpico di.
recto. Durante las vacaciones navideas se deja al" paciente
fuera, a la intemperie, al fro, mientras se supone que su ana-
lista viaja a tierras clidas en compaa del Dr. S., represen.
tante del marido o amante. En el sueo y en las asociciones
referidas a 1, el paciente invierte esta situacin. Arroja fuera
al Dr. S., para que sufra fro y hambre, mientras l mismo via.
ja a Sudfrica con su analista, y es l quien posee el pene po-
tente (el dinero para conseguir este objetivo).
El paciente prcticamente interpret l mismo el sueo, y s-
-
te le produjo muy poca ansiedad. Toda su ansiedad se centiaba
 INTRODUCCIN A LA OBRA DE MEL.{NIE KLEIN 11?

en un detalle del sueo dinero cuadrado n-. El dinero

-el
era siempre un tema que le traa ansiedad; gran parte de su
omnipotencia se centraba en 1, y en relacin con l su conducta
bordeaba la deshonestidail.
Su primera asociacin fue que el dinero cuadrailo era m-
gico ya que en el sueo pareca casi inagotable; en segundo
lugar, se le ocurri que no exista nada semejante a dinero
cuadrado; asoci tambin "equitativo" contratos equitativos y
honestidad. Senta que su dinero era mgico y omnipotente, y
de ningn modo habra podido obtenerlo en forma "hontada".
Tambin senta que poda estar usndolo en forma deshonesta.
Su asociacin posterior con la palabra "square" (en el sentido
de manzana) le condujo a recuerdos infantiles. En el distri-
to en que viva algunas zonas se llamaban ttsquare", aunque no
tuvieran forma cuadrada. Uno de estos lugares, especialmente
importante para l de nio, era territorio prohibido, ya que los
nios que all vivan se mostraban hostiles con los de su pro-
pia calle. Para llegar hasta l haba que atravesar un pasaje
muy largo y estrecho, que a mi paciente le pareca misterioso
y muy peligroso. Meterse en l significaba meterse en pelea.
Otra caracterstica del "square" era que los nios que all
vivan eran ms ricos y de clase ms alta que mi paciente y
sus amigos.
Todas estas asociaciones estaban cargadas de ansiedail, y
pronto se pudo vislumbrar por qu. Haba dos engaos re-
lacionados con su dinero: primero haba adquiriilo el dinero,
representante de su pene, en forma mgica y deshonesta, des'
plazando al padre y robndole; segundo, el engao estaba en el
uso que haca de su pene y en el aparente fin de tener relaciones
sexuales (el verdadero fin era volver al tero a travs del es-
trecho pasaje, y ocupar la posicin de un nuevo bebe). Estar en
Sudfrica representaba estar en el tero y adquirir todas las
riquezas del interior del cuerpo de Ia madre. Asoci los dos
vasos de ceva con los pechos, y el whisky que tambin habra
podido tomar, con el pene. De modo que tras el aparente
fin edpico genital estaba el deseo culpable de adquirir las
riquezas contenidas dentro de la mujer.
Este tema ocup varias sesiones siguientes. Luego, la noche
4 El paciente asocia primero con squdre money : dinero cuadrado,
luego con Ia palabra sqiare en diferentes acepciones: square deals =
tratos equitativos, honadez, y square
= manzana de casas, distrito. ff.]
trB HANNA SEGAL

antes del da en que esperaba que yo le enviara la cuenta, so

que alguien le enviaba un cheque por ochenta y nueve o no-
venta y ocho libras esterlinas. Primero asoci ocho y nueve
con los meses de embarazo. Pens tambin en algunos cheques
que haba recibido, dos de los cuales eran "post rortem", p9-
venientes de herencias. Estos cheques le hacan sentirse muy
intranquilo. Gran parte de la sesin gir alrededor de su an-
siedad por el futuro; se pudo ver que senta principalmente que
seguira en anlisis, lo que en ese momento epresentaba para
l ser el bebe, hasta que pudiera ser ms rico, ms grande y
mejor que su analista. Igual que en el sueo nterior, tambin
en ste hay inversin. Esta vez invierte la situacin de emba-
razo, El es la madre embarazada; l recibe los cheques, que
representaban aqui el embarazo, y los cheques son "post-mor-
tem" porque son posteriores a la muerte de la analista, cuyo
lugar cono madre embarazada l ocupa. Su idea de seguir en
anlisis hasta volverse ms rico y mejor oue su analista se
vincula con la fantasa de permanecer en el tero como bebe
hasta haber incorporado tanto de su madre rica, embarazada,
que ella muera y l se convierta en ella. De modo que su po-
sicin genital (y uno de sus sntomas iniciales era la promis-
cuidad compulsiva) es slo aparente. Su fantasa completa es
usar su pene para meterse en el tero, tomar posesin de ste,
primero como bebe en el tero, pero con el fin posterior de ro-
bar a su madre y convertirse en ella. Esto es una elaboracin
genital posterior de su envidia y riv'alidad original con la
madre, a las que se subordinaban todos los otros fines.
Esto contrasta con la posicin de otro paciente que, al ter-
minar su anlisis, pudo incluir satisfactoriamente sus comno-
nentes homosexuales en su vida heterosexual. Haba perdido
a slr padre a los nueve meses. Al entrevistarse connigo se que-
j principalmente de homosexualidad relacionada con nios y
muchachos jvenes, e impotencia heterosexual. Pronto se puso
en evidencia que uno de sus problemas inconscientes eran sus
deseos y temores homosexuales pasivos en relacin con hombres
rnavores, que representaban a su padre muerto. Nunca expe-
riment conscientemente dichos deseos, ya que el padre muerto
era tambin un perseguidor cuyo posible ataque le aterrorizaba.
En su patologa elaboraba su problema mediante proyeccin e
inversin, ponindose l mismo en el rol del padre que viola
y ataca. Hacia el final del anlisis sus sntomas desaparecieron
 INTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN I19

v se cas. siendo feliz en su matrimonio. N{ejoraron tambin

otablemente sus relaciones personales. Poco antes del fin ile
su anlisis, cerca de Navidad, y cuando esperaba qlle su esposa
estuviera embarazada, tuvo el siguiente sueo:
So que Pap Noel descenda por la chimenea y le entre'
gaba un pouete que l deba regalai a su es-Dosa para Navidad'
n este rn.fo, Pup Noel me representa a m, la analista, que le
dio el regalo de l potencia, y tambin al padre muerto e ideali-
zado que"le da potencia y bebes Para que l a su vez los il a
.o ..p'or". El escenso por la himenea rePresenta evidente'
mente el coito anal. Pero aqu, en contraste con el paciente an'
terior, el regaio homor"*ual q,t" l desea d-e su padre se con-
vierte en loJbebes de su potencia y creatividad en relacin con
la mujer.
Asociaciones posteriores pusieron tambin en evidencia q-ue
esta combinacin de elemenios homosexuales y heterosexuales
expresaba su deseo de reunir simblicamente a su pailre y a su
madre en su propio matrimonio.
Es imposiile, por supuesto, agotar el tema del cmplejo- de
Edipo en'un solo'captuio. He optado Por comentar slo algu-
nos'aspectos, tiles para ilustrai la gian imnortancia de las
races iempranas de la constelacin edpica'- y la fo-rma en qxe
." d"ru.rolia desde la primitiva relacin oral hasta la situacin'
cin genital descita Por Freud.

BIBLIOGRAFIA

Plur Haru.rN: "A Contribution to the Re-evaluation of the Oedi-

pus Complex", Neu Directions in Psycho-analsis (Cap' 2)' I' I'
i'., vol. l (lSZ). Hay versin castellana: Nuettas drecciones en
bsicoantiliss, Buenos Aires, Paids, 1965.
ftrttl.t" fitt^i "n"tty Stages of the Oedipus Conflict"' pg- 20-2'
Contributions to s1cho7-anallss' Hay vrsin castellana: Contri'
bucirnes al psicoantilkis, Bunos Aires, Horm, 1964'
"The Oedipus Complex in the Light of Early Anxieties"' pg'
- 339, I. J. P., (1945).