UNIVERSIDAD POPULAR AUTONOMA DE

VERACRUZ.

ANTOLOGA.

FILOSOFA DE LA EDUCACIN.

CATEDRATICO: JOSE D. PAYRO CRUZ.

TEMA: EL TESORO DEL APRENDIZAJE QUE NOS DEJO

LA MATERIA DE FILOSOFIA DE LA EDUCACIN

UNIDADES.
UNIDAD 1: Racionalidad y educacin
UNIDAD 2: Abordaje y anlisis en Mxico
UNIDAD 3: 7 puntos en la educacin

AUTORES: Unidad 1: Zulema Lpez y Vctor Gonzlez,

Unidad 2: Karina Moguel y Zenaida Alvarado, Unidad 3:
Viviana Rodrguez, Alejandra Zamudio y Aurora Gaytn.
Introduccin: La filosofa de la educacin tiene su origen remoto en el mundo
antiguo, sobre todo en autores como Platn y Aristteles, que hablaron
continuamente de la educacin humana y del modo ideal en el que debera ser
formado el nio para entrar a formar parte de la vida social. Tambin el mundo
cristiano y medieval cuenta con autores como Clemente de Alejandra, san
Agustn o santo Toms, que abordaron las temticas educativas desde ideas
filosficas y teolgicas. A lo largo del cuatrimestre descubrimos dentro de esta
materia lo que nos pueden aportar grandes autores de la filosofa tales como
Richard Stanley Peters, Aristteles, Scrates. La filosofa de la educacin es una
disciplina relativamente moderna que estudia el fenmeno educativo y las teoras
sobre el mismo desde una perspectiva racional, con el deseo de ofrecer una
explicacin ultimativa sobre la educacin humana. Es una de las ramas de la
Filosofa que se ocupa excluyentemente del tema de la educacin. La educacin
en si misma constituye un problema filosfico, por tanto, los ms grandes filsofos
de todos los tiempos, desde la antigedad ms remota, se han ocupado tanto de
plantear el tema de la educacin como de su abordaje en las ms diferentes
situaciones y niveles. Si bien el contenido de la educacin resulta ser muy
complejo y presenta grandes variaciones de una cultura a otra, el mismo
encuentra unidad justamente en el hombre, porque de todos los animales, es el
hombre el nico capaz de ser educado. Si un ser humano no es educado, tendra
de humano nicamente el aspecto fsico, en tanto, lo que lo distingue del animal,
que son las tcnicas, la lengua y las costumbres, el hombre lo ha aprendido de las
enseanzas recibidas. Tambin sobre el abordaje y anlisis en Mxico como en la
actualidad se enfrenta nuestra sociedad a las nuevas reformas en la educacin,
viviendo en una sociedad que est en constante cambio, la unidad 2 nos insta a
abordar estas nuevas perspectivas. Siete puntos que como futuros educadores
tenemos que tener en cuenta para que nuestro trabajo sea de una mejor calidad.
ndice.

Hoja de presentacin.01

Introduccin.02

Unidad 1 Racionalidad y educacin.03

1.- 1.1 y 1.2 Campo Problemtico y critico

2.- 1.3 El debate epistemolgico e incidencia en la pedagoga.

3.- 1.4 Filosofa y educacin.

4.- 1.5 Filosofa de la Educacin.

5.- 1.5.2 Caractersticas.

6.- 1.5.3 Principales autores y teoras en la filosofa de la educacin.

7.- 1.5.3.1 Elementos.

Unidad 2 Abordaje y anlisis en Mxico

1.- 2.1 Produccin discursiva.

2.-2.2 Trayectorias conceptuales.

3.-2.3 Distinciones Clave.

4.-2.4 Lneas de problematizaciones y soportes conceptuales.

5.-2.5 Nociones para analizar procesos de cambio.

Unidad 3 Los 7 puntos en la educacin

1.- 3.1 El error y la ilusin.

2.- 3.2 Los principios de un conocimiento pertinente.

3.- 3.3 Ensear la condicin humana.

4.-3.4 Ensear la identidad terrenal.

5.-3.5 Enfrentar la incertidumbre.

6.-3.6 Ensear la comprensin.

7.-3.7 La tica del gnero humano.

La racionalidad es la capacidad que permite pensar, evaluar, entender y actuar de
acuerdo a ciertos principios de optimidad y consistencia, para satisfacer algn
objetivo o finalidad. El ejercicio de la racionalidad est sujeto a principios de
optimidad y consistencia. Cualquier construccin mental llevada a cabo mediante
procedimientos racionales tiene por tanto una estructura lgico-mecnica
distinguible (razonamiento). La educacin es el proceso de facilitar el aprendizaje
en todas partes. Conocimientos, habilidades, valores, creencias y hbitos de un
grupo de personas las cuales tambin son transferidos a otras personas, a travs
de la narracin de cuentos, la discusin, la enseanza, la formacin o la
investigacin. La educacin no solo se produce a travs de la palabra, pues est
presente en todas nuestras acciones, sentimientos y actitudes. Generalmente, la
educacin se lleva a cabo bajo la direccin de los educadores ("profesores"), pero
los estudiantes tambin pueden educarse a s mismos en un proceso llamado
aprendizaje autodidacta. Cualquier experiencia que tenga un efecto formativo en la
forma en que uno piensa, siente, o acta puede considerarse educativo. El
principal objetivo es definir la educacin como un problema terico-epistemolgico.
Partamos por entender que es educacin, la podemos definir por tres elementos.

1:) forma de socializacin.

2:) Enseanza de conocimientos.

3:) Legitimidad pblica.

Estos tres puntos tratan de una forma de socializacin por ende la educacin al
igual que la comunicacin el juego, son parte de los procesos conformadores de
determinados sujetos sociales.

La racionalidad de la educacin- cognitiva: Su principal caracterstica es que no

se agotan las formas de enseanza con la educacin. La educacin en sentido
indirecto, comienza cuando se discuten criterios los cuales legimitizan la
enseanza como forma de socializacin.

Concepcin naturalista de la educacin: Es aquella que pretende fundar las

razones de educar en una racionalidad capaz de comprender la educacin tan
solo como un desarrollo de posibilidades regido por leyes naturales.

Concepcin histrica de la educacin: Es aquella que pretende fundar las razones

de educar en una racionalidad capaz de comprender la educacin como una
prctica histrica, medida por las acciones sociales.
1.1/1.2 Campo problemtico y crtico: Antes de dar algunas definiciones expongo
ante el lector lo que se entiende por campo problemtico. El campo problemtico
se puede entender en un primer momento como aquel espacio donde predominan
una serie de problemas y que son susceptibles de ser solucionados para que no
afecte esa realidad. En un segundo momento se puede entender tambin como
aquel espacio o aquella realidad en la cual existe un problema y es necesario
resolver pero este problema ya est previamente delimitado. Sin embargo puede
entenderse de igual manera como el ejercicio mental de problematizacin de una
realidad sustentada en la teora epistmica y que tiene como propsito el
desarrollo del pensamiento crtico. El pensamiento crtico es una forma de
pensamiento y est relacionada con la capacidad de emitir buenos juicios. Buenos
en el sentido de pensar crticamente y de manera responsable en la lgica de
producir conocimientos y construir realidades. Pensar crticamente est
relacionado con la razn, con la honestidad intelectual y con la verdad relativa del
pensamiento. La produccin de conocimientos y construccin de realidades
significa pensar epistmicamente y pensar epistmicamente implica producir y
construir a partir de nuestra realidad y quehacer cotidiano, es decir no se trata de
repetir, transcribir y ensear los conocimientos ya existentes, se trata de una
articulacin de los conocimientos empricos y los conocimientos tericos. Un
sujeto pensador crtico se caracteriza por su habilidad para la formulacin de
preguntas para problematizar la realidad, llega a conclusiones, construye
realidades, acta con mente abierta y se comunica efectivamente con otros para
idear soluciones y problematizar realidades con mayor complejidad. A partir del
tema a tratar se plantea la siguiente interrogante: el pensamiento crtico se
desarrolla? Desde mi ptica s, porque mientras la mente se estimule en la
realizacin de ejercicios mentales se desarrollan los procesos de pensamiento y
en la medida que se realicen este tipo de ejercicios, el sujeto se siente mayor
presto para reflexionar. Hablar de procesos de pensamiento implica resignificar el
conocimiento ya existente articulado con la realidad en la que nos desenvolvemos.
Este proceso cognitivo exige buscar lo oculto de la realidad para construir nuevos
conocimientos. Por qu pensamiento crtico de la lectura? Esta es una
interrogante compleja, sin embargo se ha puesto relativamente en claro lo que es
el pensamiento crtico, pero la palabra lectura complementa esta idea. El
pensamiento crtico de la lectura, significa leer y desarrollar el pensamiento crtico,
entender lo que se lee, resignificar lo que dice el autor, construir nuevos
conocimientos a partir de la lectura y construir nuevas realidades a partir de los
conocimientos producidos por el autor. Est claro que no se trata de decodificar
signos, no se trata de memorizar la teora, no se trata de aprender teoras, no se
trata de transmitir teoras de generacin en generacin, sino de ensear a pensar
a partir de la teora y nuestro quehacer cotidiano.
1.3 El debate epistemolgico e incidencia en la pedagoga.