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De Munnynck P. M. La prmotion physique selon l'cole Dominicaine. In: Revue no-scolastique. 8 anne, n32, 1901. pp.
370-389.
doi : 10.3406/phlou.1901.1289
http://www.persee.fr/doc/phlou_0776-5541_1901_num_8_32_1289
I.
II.
III.
dit ci-dessus que tout tre est divin par son origine, et en
contact avec Dieu par le fond de sa ralit. Mais il serait
illogique d'en conclure que l'tre fini ne possde point une vraie
causalit. 11 produit vraiment l'effet tout entier, il lui donne
l'existence, mais la lui dorme par la vertu de Dieu.
Une autre illusion, au sujet de ce concours divin, peut tre
carte par les considrations qui prcdent. Comme l'influx
de Dieu implique l'actuation d'une puissance operative, on est
trop enclin la confondre avec l'opration elle-mme. Celle-ci
est l'acte second de la crature et l'on s'imagine qu'elle se
confond avec cette vertu de Dieu, par laquelle l'agent fini cause
son effet. Pour se convaincre de l'inexactitude de ce concept,
il suffit de considrer que certaines oprations sont leur propre
terme, et ne sont point diriges vers un effet ultrieur : on
considre une vrit acquise pour la considrer; on aime
Dieu pour l'aimer ; et cependant ces actes comptent parmi les
plus nobles qu'il nous soit donn de produire. Nous en sommes
sans conteste la cause, c'est-a-dire que nous leur donnons
l'existence. Donnons-nous l'existence l'influx divin par lequel
nous causons? La question ne se pose mme pas. Le
concours de l'tre par soi qu'implique toute causalit est donc
antrieur a l'opration; c'est par sa vertu qu'opre l'tre fini.
Remarquons encore que ce concours ne s'identifie pas avec
la divinit elle-mme, mais appartient l'ordre cr. Il est en
effet inhrent a la crature. Il constitue le dernier
complment de l'acte premier par lequel l'agent ralise son acte
second. Dieu n'est pas inhrent a la crature comme une forme
ou un acte.
Enfin, il est manifeste que ce concours est dtermin dans
sa nature, et par la capacit de l'agent cr, et par la
perfection de l'effet produit. Ces natures finies, tant diffrentes,
leur ralit n'tant intelligible que par leur direction active
vers une fin, il va sans dire que ces fins doivent tre diffrentes
et proportionnes la perfection des natures. Ds lors, il est
manifeste que le complment divin de leurs facults operatives
doit tre de mme ordre qu'elles-mmes.
LA PRMOTION PHYSIQUE SELON L'COLE DOMINICAINE. 381
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