Professional Documents
Culture Documents
significado. Seu maior expoente foi George Herbert Mead da Universidade de Chicago.
Mead desenvolveu essa linha de pensamento em uma sofisticada teoria da mente social.
Ele sustenta que a linguagem permite que nos tornemos seres autoconscientes
como os outros nos veem. O elemento chave nesse processo o smbolo. Um smbolo
algo que representa outra coisa. Por exemplo, as palavras que usamos para nos
referimos a certos objetos so de fato smbolos que representam o que queremos dizer.
A palavra colher o smbolo que usamos para descrever o utenslio que usamos para
Acenar para algum ou fazer um gesto rude tem valor simblico. Mead argumentava
suas interaes uns com os outros. Visto que os seres humanos vivem num universo
sujeito consigo ou mesmo de sua interao com um simples objeto. Apesar de ser um
sentido individual e uma base para todos e quaisquer sentidos que cada um d s suas
prprias aes, ela fundada nas interaes do indivduo, ou naquilo que o "eu" faz
dirige nossa ateno ao detalhe da interao interpessoal e a como esse detalhe usado
para dar sentido ao que os outros dizem e fazem. Os socilogos influenciados pelo
vida cotidiana. Eles destacam o papel de tal interao em criar a sociedade e suas
instituies. Goffman chama de "face" algo mais do que o rosto, toda a fachada que
tratamento que acreditamos merecer por parte dos outros. E os perigos esto sempre
espreita, a qualquer momento uma casca de banana pode pr a perder nossa compostura
introjeo desta forma de controle, que, na "priso da vida social", cada pessoa seu
significados bastante particulares que ele obtm a partir dessa interao sob sua
no trabalho de George Herbert Mead, que demonstrou que os egos (self) das pessoas
significado que essas coisas tenham para elas; e esses significados so resultantes da
participante, para estudar aspectos da (1) interao social e/ou (2) self (individualidade).
perspectiva.
resposta que cada pessoa d seguinte pergunta: o que est acontecendo aqui, agora?
Ela central, portanto, para se compreender o modo como as pessoas orientam suas
aes na vida cotidiana. Por exemplo, se uma pessoa entra numa sala, v um caixo com
um corpo, velas, flores e gente chorando, certamente poderia pensar de que se tratava de
um velrio, e que seria melhor no contar alguma piada. Ou seja, as pessoas definem
uma situao, e a partir disso orientam-se para agir de maneira adequada. Isso no
no ser uma cena real de velrio, e o sujeito dentro do caixo era um ator, no um
Deste ngulo pode parecer que a noo de definio da situao seja uma prerrogativa
aprouvesse. Mas existem diferentes maneiras de definir uma mesma situao, e elas
esto permeadas por uma relao de poder. Quem tem o poder de definir mais
legitimamente o que est acontecendo ou, numa dimenso mais individual ainda, o que
coisas como se estivesse em um lugar apropriado. No incio dos anos de 1990, por
um reprter, pouco antes de dar uma entrevista para a Rede Globo. Enquanto se
ajustavam o foco e o microfone, as imagens iam sendo transmitidas por microondas
para a unidade mvel, que enviaria o sinal oficial com a entrevista para todo o pas. O
que disse literalmente e entre sorrisos o ministro nos bastidores? Uma frase
de televiso. O estrago j estava feito. No tem problema nenhum mostrar o que bom
e esconder o que ruim, o problema os outros ficarem sabendo que fazemos isso.
Porque todos agem desta forma, manejando a impresso, para usar uma expresso de
Goffman. Mas se um ministro afirmar na frente de uma cmera para pas inteiro ouvir
que ele no tem escrpulos, sua posio torna-se insustentvel. Ou seja, uma simples
que a noo de si podia cumprir esse papel, contanto que o si fosse visto como a
outros. O agente aprende a construir seu si, e o dos demais, graas sua interao com
estes. A ao individual pode ento ser considerada como a criao mtua de vrios si
mundo, portanto, deve analisar os processos pelos quais os agentes determinam suas
1995,p. 20).
Devemos ter em mente que o interacionismo simblico, pela primeira vez na histria
Logo, o conhecimento sociolgico precisa estar apoiado na prtica dos indivduos. Para
elaborado pela observao de princpios metodolgicos que procuram retirar dos dados
relao com a realidade social natural em que se vive. A pesquisa, nas cincias sociais,
sobre as quais se apoia toda vida social. preciso preservar a integridade do mundo
social para poder estud-lo, e levar em conta o ponto de vista dos agentes sociais, pois
atravs do sentido que atribuem a objetos, indivduos e smbolos que os rodeiam, que
Vamos verificar alguns aspectos fundamentais sobre essa corrente sociolgica que tem
sua tnica na vida cotidiana. O interacionismo tem sua gnese ligada a George Herbert
Mead. Sua preocupao era com a construo da identidade do indivduo. Para ele, so
pessoa. Essa interao tambm est ligada ao mundo simblico. E o que isso significa?
aes, mas esse mesmo sentido se encontra ligado com o processo de interao.
sociolgico que vai considerar que temos praticamente dois mundos: a) o mundo da
indivduos e grupos no contexto das sociedades. Nesse sentido, pode-se verificar que o
indivduo d a suas aes, mas esse mesmo sentido se encontra interligado com o
Por termos um NS, o universo social, podemos ento dizer que os indivduos acabam
interaes estas que, de certa forma, que regulam as aes individuais, e assim, temos
troca de experincias que indivduos e grupos realizam em seu estar no mundo. Por esta
razo, por alicerar-se e experincias de carter interativo que temos o carter racional
envolve uma forma de estruturar-se o futuro. E por fim, a linguagem permite a interao
Vistos esses aspectos gerais, pelos quais podemos tentar definir o interacionismo,
vamos ver alguns outros aspectos sobre essa concepo sociolgica que ainda
estamos estudando: uma vinculada com os pressupostos de Mead e com estreita relao
Universidade de Chicago.
interacionismo. Uma corrente vinculada a Mead que encontra estreita relao com os
Sociologia da Escola de Chicago. Podemos dizer que as duas correntes podem ser
deixando a Europa e migrando para os Estados Unidos. De acordo com Fisher e Strauss.
Esses autores mostram o quanto temos a relao entre teoria e prtica, na medida em
Erving Goffman
interacionismo simblico, na medida em que ele trabalha em sua sociologia como o Ego
concepo sociolgica encontra-se marcada por uma forte preocupao com o carter
relao indivduo e sociedade. Para ele, h um problema fundamental que deve ser
(uma sociologia do EGO), ele considera o indivduo enquanto um ator social que tem
em seu processo de interao, uma ao sobre a situaes que o rodeiam. Ao esta que
dada pelas representaes, significados que atribui ao seu prprio agir diante das
individuo, enquanto ser complexo no pode ser concebido apenas como determinado,
mas concebido como um ser que em interao com o outro interfere de alguma forma
podemos ver sempre presente em Goffman, de certa maneira, nos remete a Max Weber,
uma vez que toda e qualquer ao social, determinada pela interao e ao mesmo
contexto da sociedade.
seja, comportamento fora dos padres da normalidade estabelecida pelo contexto social
no podemos desviar e ser acusados de desvios e, com isto, injustamente lanados fora
da comunidade. Mas Goffamn, o moralista, insiste que somos todos humanos. Como
socilogo ele acredita que podemos apreender de todos os outros membros dessa
comunidade algo maior. Como interacionista, ele deseja ter certeza de que gozaremos
dessa liberdade, assegurada pelas regras e pela moral, de modelar nossos destinos
individuais.
presena das regras e normas presentes na comunidade que estabelecem o que podemos
entender por conduta desviante. O desvio sempre ocorre em relao com algum
fazendo tambm com que nosso destino individual, seja tambm por elas determinado.
Mead e o interacionismo
soubesse que sua psicologia social era relevante para a prpria sociologia que estava
sendo desenvolvida no Departamento da Escola de Chicago. Mead era um filsofo
profissional e suas investigaes sobre a natureza do ego, foram provocadas por suas
preocupado em sua teoria sobre a natureza do ego em relao com o prprio meio
com o progresso da civilizao enquanto uma totalidade. Esta sua preocupao com o
civilizacional.
Mead foi um intelectual que dotou vrias geraes de interacionistas de uma viso
que permite que indivduos e grupos possam planejar e dirigir suas aes em processo
realidade objetiva. Est , em termos muito gerais, uma perspectiva da psicologia social
O ator social em Mead, um ator vivo, que se comunica, que se cria, e que cria
representaes acerca de sua realidade social, que d significado e sentido ao seu mundo
individual e coletivo, que racionaliza e que pode estabelecer mudanas em sua realidade
presente na sociedade e que tambm deve ser compreendida enquanto uma parte da
etnometodologia, onde temos todo o estudo dos mtodos utilizados por indivduos e