4. Y LAS ENORMES TRILLADORAS VINIERO{ I...

I
A LLEVARSE LA CALMA: NELTUME, LIQUINE
Y CHIHUO, THES ESCENARIOS DE LA
CONSTRUCCION CULTURAL DE LA iIEMOBIA
Y LA VIOLENCIA EN EL SUR DE CHILE

Claudio Javier Barrientos'

nY cuf es su muerto joven?,, me pregunra 1a seora Domitila,

mientras leo en la pared ur a6che con fotografias y nombres de
los 15 ejecutados en el puente de Tolten en octubrc de 1973, to-
dos campesinos de la comunidad de Liquie. "Pendn?
pondo sin entender-.Yo no tengo ningn muerlo, seora,.-res-
Do
mitila cambi la miada, la potencial familiaridad que poda

* El r.bato de nNtisxci desrrcllado durantc cl o r.admico d.

2000-2001 que diooigen a esie articdo le t'iuancido por una bec otorga
da por 1PrcEml Meorl Colectiv y l\.presin r pers!.tiEs co,nlantl-
vai sobre cl proceso de denocratizacin er el CoLto SLrr de Amrica Laiha
dcl So.lal Science Reserch Couicil (s!r(.). En h clboracin del irforme de
l bcca coLalonron co ss a.ertdos .onertlrios nis coDrpa.rs del prc
grma en Chile, Maria Eleha Acu y Jlie MoDtclconc. Los contenidos de
csic {rticlo son parte de mi tesn doctonl Erdsfl ,rd N,iffdtit'et rJ he Pd!r:
'I'ha Cultunl Canntuian oJ Mefloft! a Wollua i" Paaldnt Cohhuniis J
Sa,Lhen Chile,1970-2000, con+letad en el progranu de Hrsrcri deAmri-
ca Ln de l Uniltrsidd dewiscolsin-Mdison. De ftinen erpecial quie
rc lgadecer a Elizbeth Jeln por sus comertarjos .D cl dc!rcllo inicial de
esie prcFcto, y po su pcienca n el p.e.o de dicin dc es(e .ticulo. En
Mdison,wtco$m, Flo@cie M[o!, St ve Stern, Poncino del pino y Am
S.hapo*hn, d como Robqta Bcic d6de LoDdK, han sido $nrB 6en
ci16 en el pmcs de g6Eci,1de Bte Fur-eclo y dc su culnincin en i
difcrcnrd E6ion6,6c.itr en espnol e iDgls.
 r08 Claud o Javier Barlnlos (Y las onorm8 trlladors viigfor [..] levarse l caha.. 10s

exr\ri enre embo\ h; desaparecrdo, nuestra conversrcion vuel_

lladoras vinieron e quitrnos a la pez[...] lle\,?rse la calm en
ve el punro (eru de culqurer comunicacrn an no estableci
que i'iviauos '?.
Ja. Al drme ruent dr mi rorpezr. recpcrro y explrco con
Cotrto Dorritila, Ja mayora de las nrujcres. v los escasos
mror,-larided e. ob.er:vo derrli p.",.n.,i y nri .nrromrsin en
honbres miembros de la agrnpacin, no lie[en \.esdgios con-
la rerrnrun que I" Agrupacin de Derenidor De.precrdos v
cretos de sus parientes ejecutedos o deiapaftcidos en octubre de
tr. utador Polr iLo. h: organrzado . r Vrldivir. D"n:rrila acept.r
1973 r. La rayoa de los desaparecidos no dejaron fotografias u
mis disculpas y me cuent un poco de l vid de su nico her_
objetos valiosos entre sus farares. Es por cllo qe el recuerdo
mano_,- Mauricio Segundo Curianco Reyes. Segn me infor_
de los sobrevir.ientes se ha convetido en las inrtgnes de las
ma, ellos provienen de ura famili de campcsinoi de Ia zona de
victimas de le violencia en las comunidades r:dereas de Pn-
Panguipulli en Valdivia. En tono de duda, Dontlla me cuet
guipulli. En Nelturne y Chihr:o ha, restos de los ejecutadosr en
que .u hc rano rur n-uerro en el puenre L{el rio loJren y que
e1 primer caso porque fueron ejecutados en Valdivia nediantc
.u. re'os fueron d.rordos por e,r. cudlor,s ,g"r.. Uicc'n"
cstar segura de nada respecto de su muerte, que todo Io qtre .juicios de guerra ilegalesi er Chihuo, porque a ez de lor resri-
monios de los frmares y restigos de las desapariciones se han
sabe es por medio de testigos y narraciones annimas de ios
encontrdo restos de los ejecutdos en fosfs comunes trasltirdas
hecho'. Al nusmo rerrpo, gregr qJe h lnformrcion Jcerca clc
vrias veces de un lultar a otro. En Liquie, en cambio,los cuer
L rnrJrr.ncia po.rrica de .rr hern,rno (\ errner c inerrcrtt qrre pos fuercn arrojc{os a1 ro y hasra hov se ercrentran desapare
ru hermno no reria ningn trpu de 6li.rcin polrn.,
,Domiri_ cidos.
1a,26 v 27 -8-2000) .
Desde los inicios de Ia dcada de los setenta, Neltume y hs
En Chihuio, doa Ana ha narrdo en disdntas insrancias la
localidades rurales de la cordiller de Pnguipulli confonnamn
manea en que ella experiment los sucesos que marcron la
una regirr enrblemrica en le construcciIl del imagiDario po
desaparicin de su marido, Rosendo Rebolledo-Mndez. Cuen-
)tico nacional y regional. Los peridicos rlc derecha e izquier
rr qu< eJ dir ants. d. I dcspancron Je su nrarrdo .e despert
da hablbn permanentemente de Ia presencia del vnr (Movi-
aher"dr por un !ueo rrolldor ) ternble. Dc,de el v.rJJe.liega_
miento de Izquierda Revolucionaria) a eu la zona (Revisra
ban a le monua uns cnorme\ rilldors oscuns. everde osiu_
ns, ms bien, que niemn de\truyendo rodo.los bosquer. las ca_
.J!.I\ huerre.. f:rs ffilladoras se dejaban crer.obre el poblado I regstBdo cn dos tuentes disti,lti\: n h reristn P/rrn, F,-
Este \!reo est
Je Chbranco en chihuio y se IIe\bn a la genre. La. nuber,c ,di.AoVIll, nr.217, del 16 dcJulio de 19911, pp. l5 19 y en los rrchivos
tomaban grises y Ana sela de investigcin del (j1))u,u de Sr)tiago.
-doa de rus errcres.una
ca que debal aepe[rise
voz enorme les de_
Ella supone que, en el ' Doitil|, Zoih I cuillertrina so ls nics f{iliares dc detenidos d.!
fondo. esos demonios rr.rn un desrgnio ,upr.-o, qr. lo qr. aparcidG dc Liquie qe pennaneceD en la ,gnpcir. l)e Chihuo hy
hbn hecho cstab ml. .uatrc p.rsorrs, t6 y un hombE, prcs.ut$ en 6ta oin orna,
"que ellos hbin cmbido las coss 'nujere\
como siempre haban sido y eso no estaba bicn, por eso ls tri_ habel, Irna y ru eiposo Jur). dc Neltune slo una. Ida, que e.a preja de
uno de los .jccta.1os el 4 de octubre de 1973. El resro dc las .oncurenrej
,_ k. \4dted+. L o_,. Blnc y .rer' ,. d. Vrld,via.
i r El Mr. se form en Santiago eD 1965, perc parlr del tercer congrcso
El trabjo de .anpo de inrsriaadn se reati2 cnrrcjudo d. 2Ul0
esra
yjuo de 2001,.on , m6 de inv6riacin comptemteria en cneio de del pnido el o 1967 l Coniit CentDl tue conrrulado por u Jov.D y .e
hsionado grupo dc lde6 de clde medi alt, id.olgicrente nuy r.ica-
2002. Ld Dombrcs citados son rales, y he contado con 1 autori,a.i
dc las les, que estudiabn en la Unnrsidad de Con.epcin. Lar principales lgurrs
pcnons qu diercn sus te(nonios pah que esre prc)r.to se leve a
cabo. de este srulo n los henanos Edsrdo r Misuel Heriquez. Buiistavn
 C,aJoio Javr Bartenlos
"Y las enorms tr lladoras vinieron I...1 a llevaEe la lar,.. 1 1 1

VEA. ).\.-11-1970. pot ejcmplo). poco nres del golpe

de Esu cin discursile de los casos de los ejecutados y desapaecidos en
oo d( en tos medros prridarios del rgimen milrtar se
,t9l.i. Panguipulli (CoDEpu, 1991). El tono de las narrciones articlrl-
(crcorDa t crLcrn de ias luerzs Arn.rads <n l zona .L, das er ese oento histrico era ms bien de victinizacin y
Panguipulli en l limpieza de extemhras y guerrilleros
(E/ de bsqueda dc una rcivindicacin de la digniclad y humrnidrd
M,utio.2y 3-9-ta1J,. Los lugrreno, run hoj di, erlrzan
si, de los campesinos frente a la represin poltica estatal.
dudrr que en c,ta regin hubiera uru guerrilia muy rcriva,
for_ Hoy en da, la Agrupacin de Familiaes de Detenido l)es-
mad por nilirnres mirists. rrlsrructorcs cubanos y
campcsinos aparecidos y Ejccuados Polticos deVldtuia (AFDDEe) ha recogi-
de la regin 5.
do el discuso de crnizacin articulado por el coDEpu y lo h
Ante esa ver:,in.de.los hechor..urge la de lor
,
der(chos
org,nirmos de
humno,.de Vldiv:a 1 L de lo. familire. di lo,
eforrulado hasta llegar a una construccin despolinzada de sus
eecu_ familiares asesindos.Al principio de los novcnta, este discurso de
udo. v derenido-de,precidos de Nelrume, Liqu:e Chi'huio.
victiizrcin tuvo como rncir derribar el construcco de l
lll ,,*iil, ver'n fue consrruyn,lo,e dun,it. t.l1
.
anos de hnsici-n a I denrocracia, cuando co_e,,zrba p
p.i;;; guerr interna erigido por los rnedios propagandsticos de la dic-
tedura para justificar le represin poltica durante los primeros
recer t\ prrnrerrs to<as comunes en Chrhuio y
se d.rben a cono- dos aos del gobiemo milirar. El discuno de despolitizacin de
cerlos esulrados de la Comisin Nacional deVe.a"a
y n".oi"i- los lamilires de los campesinos ejecutados en Pnguipulli, sin
hcjn rComisin Ncronal de VerJad y Recocacron.
1990). embargo,lleva a rcdefinir los parn,etros de 1os discursos y Ia vio-
l:l rorpU (Corpocin de pmnrocrn y Defcnw d< Ios
Dere_ Iencia poltica en esta regin, al mismo tien,po que plantea nue-
<hos del Pueblol,, en ese periodo se haci parte
de la consrruc. \,a preguntas: Cn1o actln en trEinos discursiros .v represen-
tacionales la consruccin de h guerra interna en Valdivia y la
victirizcin de los carnpesinos de Panguipr,rlli? Cul es el pa-
Schowen, An&s pas.t Aendc, Nelson cuiirez y Lucien Crz. Et pel que el sur de Chilejuega en la construccin de1 golpe milirer
Ma
rrcmo'r rpoluiim rm.d, ) tucso dr que S.lvdo A lcndF
lJ a nivel ncional y regional? Qu nmicas de constuccin de
cre'.one. . rarhd,rcn rt cmpo c et ,rr de Ci..te snrr h.
*r*. , *j,,ro* .l poder v de identidade. Iocales esconden hs narrarva y mero-
pmc6o dc Rforru Agn,i (M[on,2(,0J, pp
t8o-tSt). En pangurpuh. rias emblemticas del pasado en el sur de Chile?
Irdftmn I tom dc lemnG que dD onsen t Conrptqo
Mdelm-pa;gu,- En este afrculo analiza cmo las nrntivas construidas alrc-
putr. er p c'par .s en io de Io, h.chor r iJrzdo.
,

:_En.otr .n ere rrr- ulo. dedo de los hechos de violencia ocurridos en Neltume. Chihuio
elr .ipo de adrmciones etre drint! pcrsona
en ta prcvin- y Liquie dan lug:Lr a la implementacin de un proceso de esceni-
.i der"4ldia, dsde edtucos d ta uoi\esidd
lo;l hsta abtttcs de
ficacin del golpe miLitar en Panguiplli. En esu pure del argu-
l.;j:o-"* * Fur,ono. iren y cb.n.o ,vDn )a zon, er
utio dc mento ilustre cnlo ls nrratilras de olencia de los victinl os
oo o! nuD) hma que h,ba gurrith N.ttunr.perc no construyen a ls ctim.rs como culpbles o prspiciatorias de le
si cn lu to-
.rrdd. dond cin rnrpr\ino. onquitos pacf,ot violencia ejercida sobre ellas, pam luego expcar la construccin de
)
I I oDEpu. con .eo., en Sanngo. I-,.u,o.Vldivi
'
rr, re,r..d o nffnt. un, oN(: de.rd. L pronbcin ) on.. uddes cn
d- Io. oerccho:
rurhr,io, r_r!.n!e Ftur , ,e del per^do Jr ir di.IduE, el ,
oD. n rvd en Chile. ActulD)eDte sisue trbjindo coh lo! fmiliares de derenidos dec
dsaa y r edk- en sus deechos esr6 Ia v,c.im, d"
.D cl su de Chil..TaiD orgi, rre6 {te renpi
."t** p;;; prccid6 ,v ej.cutdc polticor de Valdi!-i,, pN tmbin HIia @nrp$
giupet y *.;. l.g.l i,formarius sbE p@cin dc enfermed2ds ,s@iads al vlH )-. dDgas er
de iG fatniliarcs d. hs vcrinrs de Ia dictadun en procesG
d. obtencin d. k jerer urbaos, y ssoa lcgalm.nte a comidd.! inds de I zoni
beneficios y compcnsaciones duDrc el pdodo
d; lEtorno la .lemoc.ia dc Panguiluli !r !ocesos legles por Ltgios de berrs.
 112 Claud o Javier Batrenlos vinircn t..I a lvaBe a caha"...
"Y las noms tr ladolas 113
ro. di.crirsos de
crirniTcrn. inocen( i y despolirizcion.
Una vez formado el Cornplejo Maderero, don Rubn sigui
do. desde Ia renternorcron y represenucin'colectir de"ricul_
los he_ trbajando en los aserrrdercs, ahora bajo Ias rdenes de los fun-
cho. de violencia ocundo, en e,rr regin montaosa de Valdrvi.
cionerios estatales designedos pra dirigir las activides foresta-
Siguiendo el derrotero de Io. hecho, de oftubre de IqTJ eo
Ies de la regin. Como trabajador forestal, fue lider sindical entre
le codillea vldiviana, as como de las narrativas que los acon_
los operarios madereros. Segin lrma, don Rubn jms partici-
parron, esie texto prctende mos(rar que ls mmorras
de l p de ningn pertido poltico y su desaparicin obedece a su
lrolencie en el sur de Chilc esrn in!mmenre conectads a la
lgice cultural local que la violencia adquiere en esta regin condicin de dirigente sindical y de trabajador del Complejo
(Prez-Sales al a/., 2000:2.19)- Es decrr. qui Madercro (formado por una serie de predios expropiados por el
las nrr".ion., ti gobierno de la w a terrarenientes locales). Segn Irma,la fami
cas del heroismo de los e.lecurador en Nelrume cstn relcionads
Iia Fried enneg paciEcemenle el fundo de su propiedad al go-
con la presencia del rvr* en I zon y con Ia inrplemenucrn del
golpe mrhrr eu Ia pro\rncrr de Vldivu. Los discurro. de bierno de la ur,, y durante Ios aos que ellos trabajaron bajo sus
ricri_ rdenes nunca les falt nada, unque dice que bajo la coRA
mizacin e inocencia de las vctims esrn ms a[xigados entre
(Corporacin de Reforma Agmria) dunte el pe odo 1971-
lo..fmi.liares de lor eJecutdos en Chihuo y Lrquie. donde
la 1973, sus condiciones laborales y de vida mejoraron ostensible-
\iolenci se ejerci en el lugar mr.no de loi heclor., .,r;n ,--_
lcrondos con las lgicas de poder y conflictos interno,
mente (Irma,22 y 23-1-2001).
de e,Ls Como la familia Vargas de Chihuo, Zoila, espose de Jos
comunidedes. que incluyen una dinrensiri de gncro.
tsrguez, desaparecido en Liquie el 10 de octubre de 1973,
llcg e estas monteosas rierrs desde la localidad de Rupanco,
en la zona lacustre y codilleran de Osorno- Arnbos llegaron
I.A BEGIN DE PANGUIPULLI. LOS SUJETOS Y
al pequeo poblado de Futrono a 6nes de la dceda del sesen-
SUS CONTD(TOS ta, donde Jos era ectorisla. Cuando ocurri la Refoma
Agraria en esta zona hacia 1971,Jos parcicip de las romas, y
I a fama de Rubn largas lleg a l.r zona cordillerna
de pn al constituirse el Complejo Madeero en ese mismo ao, Jos
guipulli en l dcad de lo, :no. sesenta, provenrenre de Ia<
pas e ser jefe de montaa y su familia se tmslad Liquie.
monr de Osorno._en regin de puyehue, En <.ta regin.
l fimilia de don Gurllermo Fried reni un fundo ,nra.r.,"o,.,
Desde que Zoila lleg a Liquie en 1968 no ha ebandonado
esa localidad. Desde entonces su vida ha transcurido en el
el cual don Rubn trabajaba desde 6nes de Ia dcada de l0
En lgbi l famila Fried adqujri un pre<tro en Chabranco (o curso de Ia nic y exies calle que da forma :l pueblo ma-
calidd cercana las terma de Ctuh;io) y hrsu ah trashdl derero (Zoila, 20-2-2001).
un contihgen(e de hbajedores, enms los curles se encontrban
a Domitle, en cambio, no prcviene de une familie de migmn-
tes sino que es de l zona.Junio a su padrq su madre y su her-
don Rubn. su espou y sus diez lujos. trma, una de bs hijx de don
Rubn. recued hov que su padre siemprc fue
mao tuemn vecinos fundadorcs dd pueblito mederero de Li-
"b*- ,gri."l,
de los Fried. una fmili de de,cendientei de inmigrnie,
;lemr
quie. En tos primelos aos de la dcda de 1940 su padre
nes dueos de un serie de predio, agricohs y mi<lereo,
adquiri un predio en el lugrr, y en la cuesta que quede en me-
en l< dio de la calle que atraviesa el poblado cordillerano conscuy la
provrncias de Vldiv y de Osorno. Como ral se clesempeo
casa familiar. Ellos provienen de las inmediaciones de Panguipu-
hJslr que el gobiern del pre.idenre Allende expropi los fun_
1li y llegaron a 1 zona en tiempos en que no existan caminos
dor.(prcdio, madercro\ de lo. tried per fo""i .i Conpf.o transitables para acceder este rincn cordillerano. La familia
M.rderero PanguipulJi (trIn. 21- I -2OUt ).
monr por das a cabello y neveg los lagos y ros de ia rcgin
 Cludio J ier Barisio "Y ls onomes filladoB niercn J...1a llevse l 61ma"... 115

en vapo arratmdo po el age maderero de los ao curen,

y cicuenta en Ia zona (Domirih, 21-2-2001).
Id-mbin llego r esra regin corr ru frnrl, runrio er
un nrne. en tos primeros o. de I dcoa de Io. crncuenra.
I,uego de la huelga de rrbaJrdore, mrderero\ de lq5 t. h.rbo
un
de\pldo msrvo de operrio. fo,e,raler que prrtrciprron de la
nlovilizcin -sindicl por demandas ,"ta,i"i..'y .r, ,.x
iondicione( de vida. Su prore yr habia trabriado-.jor",
er r,io, ^"_
rrrderos y predios agrcolas de l /onJ , u,njo Ueg a Nclume
en busce dc un abjo bien pgd \ a. ,," f,"gr;prrr ., fr-i_
li. lda se desraca por su car.ter inqurero y pronro.e hce
..o_
nocrde en el Jugar. Su aho r<nrjeno en I e* uel l llevo

ternrinrr lus erudjos en buen forma a conunuar en Valdiv:J
iu educcln secundaria. Cundo vuelre
converrida en un,r o_
ven. con rn.nivel educao\o \uperior rl de la mayori; de los
a_
bruntes del lugar, se hace mestra rural en euen Fuy, u,u .rprr_
loclidd en r que los hijos de tos (rabj;dores'del
complejo mderero no conrabn anres con una escuela prra su
edlcacn pnrn.nr- En*ando y prrticipando de la orgniza_
cron de los treb.rJrdorer de h regin conoce , su furura pareja.
Rudemir Saavedra, ilitanre del Moyimiento Campesino nl_
volucionaro (Mc.). y uno de los once ejecutados el 4 de
octu-
bre de I973 enValdivi. cusdo de crir ide. guer riller:. y
del
slro l rern de Nekume et t2 de.<prrerrbi lc t97J
itd,r,
6-2-2001\
.a
De.de l dcada cle lo. cuarenrJ. lgxn, lnili. de .u,e;ra
p"ovincie de Osonro- o de orr. pdrre\ de L region dc prngui_
pullr re fueron insrrlndo (n Io, predio. agricoL, iore.iales
que en_ 197J pasarian r f.rrmar cl Complelo M<lcreo.
I
donde
o.urrirn los hechos dc riotenci y ,.p.i,in qr. mon\n e\re
cpirulo. La zona de Panguiptrl.r. ubrc,d, en l <ord,llcr de
la
provinciA deVldivi, cs la fronrer gcogrji,, del mundo
mrpu_
ch en el sur de Chil< fBengoa. loSj,. fl rio tokn
c, reldo
conro el lmite fi$co enrrc lo que es Lon.rd(rdo el rerrirorro
Mrpuche y el Huilliche. Se rrara. adem.. de un, on de civ
coronrz2cron nacronl y exrrenjerr drde medjdoi del siglo
\r\
hsu inicios del siglo xx. Lor indgenas de la zoru cojllerna
de l'anguipull se mnLuvreron islados de I inrervencin v rc_ Las lres comunidades en e! sur (b Chl-
 116 Claudo Jeiar
cin de Esrado haste muy.rvrnzado e siglo xx (Foes(er pt /.,
1988), perodo en que (omenz desr rollarse de mnem sste_
rnticr la compra de rerrenos por p.rne de descendientes de los
colonos alemnrs (Torrealbe, lcUT). Los Huillicher valdivianos
no parlicipron en los lzamienos indigens de l: regunda nrr-
Lad del :rglo Xtx. y mnrenin relacrone. comercilis con los
upuches de Ios lerritorios al norre del Toltn y del lado argen_
tino de la cordillera de los Andes. En 1881 frmaon un acuirdo
con ls autoridades de la regin por el que se comprcmetan a
no participar erl ningrn alzamienro o accin mi]ita en contra
del ejrcito chileno, que ocupba los terrirorios de la frontera de
guerr" (Foeste el 1,, 1996: 103-1O7;Vegaa tal.,1991y 1993).
Hacia 1928,la ccin misional iniciad en 1903 daba lugar al po-
blado que aos ms rrde pasa a ser la ciudd de p;guip;li
(tierra de leones), cabecea de le acual comuna del mtsm
bre (Chile Ausrra.l-.3 de octubre de 1928). t misin prerndir ""--
serur como un form de integrr a los indigenas a la rde ci_
vilizada a le vez que protegerlos de los abusos de que eran ob-
jeto pe,rte de los agricultores e inversionistas de la regin,
_po
que los esraban despojando de sus tierras.
Desde principios del siglo xx. l.r proncra de Valdir er2e-
nmento une \erre de tranlormeciones econmicar rmporonrer,
pasando de ser una regin de cacte semi idustrial ser una
regin bi.icemenre agro-gandsr que abr.recia de mareris
prima. y alimentos al norre salrero de Chile rBl:ncpain. 1974).
Despus de la crhis econmica de 1929, se desarrcia en Ia re-
gin una produccin maderera muy rentable, en un territorio
r A diferenci dc la !yolia de las r8iones asri.otas de Chne,
h resin
de los Lags, e! dond. s. ccuent!la !rcvincia de Valdivia, ps de ser una
regin seni idufril productom dc ceneza, suehs de zaatos, entre otros
rubms, como producto de la acci6n eaprcsariat lenana, resad e l zon cn
18,f5, utu rcgin btuicmcni. prcrdoo de poducrs lict y gn{ies.
DBde 16 iicios del riglo xx,.oo r6utrdo dc l ceida .te l indsrr cer_
r@ y la crLi mundil d. 1929, ta acrividd indur.il d*p3Ee de lo,
cetros urbmos del sur, y la econon rcgiont .ta m girc hci ct ro,
cindt il fue.t mcnr. dcpcndienre de 1 prcdccin agrcol loot, to
que foaci . la gnD propi.dad nrat ea l rsin (Bsoa, 1985).
Baristos .Y las enom6lrilladoras linis( [-.1a lletls la oalma"... 1'17
de amplios bosques de mrdera nati! en las faldas dc la codille-
ra de los Andes. Lr zona de Panguipulli vio ncer una serie de
predios pmductorcs de nederas que atrajo poblacin campesina
local y de las proncias vecinas (AlDronacid, 1998t 27 -36).
En 1938 se form la compai comerciel Echavar y Bravo
envaldia, que organiz el trabajo y Ia vida cotidia de los a
bajadores del-complejo maderero, Los servicios bsicos de salud,
educacin y segu dad estaban a metced de la voluntad de 1os
patrones. La polica rural (carabineros) llega a Neltume en 1945,
luego de que uno de 1os fundos que fornlaba prle de la socie-
dad comecial de Echavarri y Bravo (Carranco) fuera objeto de
prorests y movilizacin de los tobajedores madereros y carnpe-
sinos de 1 zon. Los carnpesinos fueron fuerteDrente eprimi
dos, y unas veinte familias fueron expulsrdas de l zona (Espino-
z, 1999: 119-188). En 1951 hubo otra huelga de los obreros
madereros de Nekume- En esa opornrnidad los trabejedo.es pe-
sionron abietamente por sindicalizane, y alrededor de cuarcnta
familias de dirigentes y trebajadores fueron expulsados de la
zona. En una historia de los deechos humanos en Neltume, el
coDEu ha rccogido algunos testimonios acerca de esa hueka.
Uno de ellos relata:
Du.rte esetiempo hcia io. c.a ivierno, mcscs de vicno y niele. La
cosa enpez a diidtrse [...] nesron ms clabineros, a los rabajadores re
los llevaron mrarrados, presos avldivia [...] Ia hueisa debe hber dumdo
uno" tre mes(,. I ) so, re, nie.e. el patrn \e orgJniz y empel J re. -
bir sete. enrre orros me recibi n, a los dems 1os empez a echer de
las casas y solicit a canbineros que vigilara y que si pilban a utro solo
en la noche, b,la cotr ellos no ms, porque haban sacado una orden de
que ningn honbre huelgista podia andar a dcrhora en I noche hacien
do prcblenas, (Ispinoz, 1999: 48).
Cuando Je compaa expulsaba o despeda genre, un nuevo
grupo de familias llegaba aI lugar a trabjar. Un testigo de le
poce recuerda:
Llegu bus@do tBbajo el d de agono dcl ao 195 I , Brab la huclsa.
En eu huelga llegu p potque hben despedido hrta gente. Fue lm
help? grende, ilcFl. Ls cds grandes, esas vicjas qudaron tod8 descu
114 Claudlo Javi6r Barientos
padas y a $as llcgamos nosorros.'Iodos ra1os dc atuer y no tenainos
nda q
e 1rr con et sindicato,sj es quc entnlnos a mbajar.Al f!ndo se le
doto de un contingente especial de carabineo, pm quc .onnohn
mnruvienr cl orden (Bpinoze, 1y)9:49).
Le represin y la r,rolencia ejercide en Neltue fueron ran
fuertes eu la huelg de 1951 que en los aos siguienles nadie
osaba ecla lar u organizarse en contra de los pairones. Segn e1
, oDL.,U. no fu( \rno \4rrr l dcla de lo' y cour,enzo.
'esene
del gobierno de Ia Unidad Popular que se reforz la sindicaliza-
cin y movilizacin carnpesina en la regin. Los campesinos re-
cuerdan que en este perodo su capaodd de organizacin al
canz su nlejor momento, cuando conrabn con l colaborcin
de los estudianres de las universiddcs de Valdivia y del Mr (Es-
pinoza 1999:47). El 12 de rzo de 1971, despus de las sucesi-
vas tomas de lerrenos qlre se conocen con el nontbre de opera-
cin ardillas i cl gobierno de la Unidad Populrr expropia el
fundo Carranco de la Socicdad Agicola y Maderem de Neltu-
mq y da vida al complejo aserradcro Panguipulli, anexndole
unos veintc predios agricolas exproprador. prr inregrr unas
360.000 hec[rees de rerreno boscoso aptes para produccin
maderer de Ia zona- Algunos de los predios o fundos anexados
al complejo maderero Pangupulli es!ban en las localidades de
Liquie y Chihuo. Las familias que vian en estas comu idacles
tambin haban migrrdo desde otrs reas uales de Ias provin-
cias de Valdivia y de Osorno. Tmbin haba un nmero impor-
tnte de poblacin que viva en el secto desde arres del oom
maderero de los aos cuarenta y cincuenta. El funcionamiento
del Complejo Maderero, 1as polticas dc expropiacin, la accin
del url en la regin, as corno Ios conflictos y rivalidades de po-
der existentes en las loclidades rurales de 1a zona, sern eJ esce-
nrio en el que el golpe nilitr se consuir en esta Farte de1
sur de Chile.
3 Dcsde etrelo nrarzo de 1971, u suc.sin de oDs dc rcrcss er la
zon de Prnguipulli re.lbi el noDre dc iopercin rdiilae,porla rapidez r
cciosidd cor quc 1s lons r!ercn cfccturdas.
.Y as enomoa lrll adora6 vnron [...]a lval8 l calrs... 119
LOS ESCENARIOS DE LA MEMOFIA. NARBATIVAS
y Y PERFOBMAI\ICE (S) DE LA VIOLENCIA EN PANGUIPULU
En Ioc testirnonios con que comien2 este texto, el de Domitila
y el de Ana, hay elementos claves de la consrucciD de l me-
moria de los hechos que se desaollaron en octubrc de 1973 en
Neltume, Liquie y Chihuo. En el primet tesrimonio, los cam-
pcsinos ejecutados son victimas despolirizadas de la violencia del
golpe militr. El segundo, el sueo premonitodo de Ana, nos e-
vela l detcrminacin del gotpe y la violencia que se desata
como un acontecimiento ine\,itable, un cstigo que se dej caer
sobre ellos por intentar cambie un orden que, aunque desfvo-
rable, estaba dado. Por un 1ado, es el discurso de las vctiras,
un discurso de despolitizacin de aquellos sobre quienes se ejer
ci la violeci. Pero si no een violenristss, mi hermAno no
hizo nada, ni siqtrieta era militante. El informe Rettig est equi-
vocado,joven Domitile- si no hayjusticia en lo que les
-dice
pas. No tengo nada de 1, er mi nico hermano, me lo iatan
y ms encinu lengo que escucher que ere poltico de a dnde,
no es cieto, (Don tila,26 y 27 de Ana muesa la
ceptcin de un culpa por prte ^gosto,2000).
de las vctimas, en un cnrce
con e1 discurso consruido por 1os victimarios. En su sueo, la
idea del orden subvertido explic desde las victimas y desde los
ctimarios le violencie ocurrida. EI sueo anucipa la tragedia,la
fatalidad y la inevitabilidad de las muertes por veni. En la cultu
ra indgena y campesin del su de Chile,los sueos son uria
forma de aprxinracin entre el rnundo de los vrvos y los tnuer-
tos, Son dems una a de acercaniento al conocimiento y u1a
especie de espejo del fuaro. Es por eso que el sueo de Ana es
ran aquetpico, taD lleno de imgenes y sinbolos econocibles e
identificables con los rpnos represores y desencdeantes de la
violencia, porque eD e'ste sueo ell logra dr un mnimo de
sentido a lo ocurido (Prez Sales rt al., 2000).I-a temporlidad
del sueo nos es desconocida, rio sabemos este seo es en
verdad prcmonitorio y si ocurri anres de octubrc de 1973.Tl
vez Aa so con ls oscuras y grancles trilladoras despus de
ocuridos los hechos. Lo importabte, sin embargo, es qte este
 CudioJavier Barlnio3
12o
sreo es un mbito en el cual elle logra juntar los hecbos ocu-
rridos y agruparlos en un narruva onrica que le da serdo
le violenc vivida.
Diez das antes del golpe militar del 11 de septiembre de
197J. Io. peridicot .apillinos dbn h noticia de una opera-
cin cieo de la Fuirz Are chrlen cn Ia comunidd de
Nehuenui, en la provinci de Caun' en la acrul novena re-
ein del oas. unos 200 krn al norte de ls comuoidede mdere-
ias de Panguipulli. El tenor de les informciones er:
Fbi de Chnddds en Canlatena de Cuemllens hn r Fuetzd Aru en
Veinte e*remistas le izqird hbn sido detnidot hat la tardc de
ave bedo cn una opencin r.lmPago de l Fuer A@ Pi dern- destcamentos militarcs que ocupan l zona, par realizr un
a.,.,. nuev de guerri[* cre en el pi por el Movi-
""a "'.u"1
miento te lzquicda Revolocionaria (MIR), v e1 asesoramiento dc activi-
l operacin fue iDicid el jucves Paado y alcanz su mvor incsi-
,t d 1 17:20 hors de 6e dia, con una reda<le cn que cverc' lot 20 ac-
rivistas menciordos. [...]
Lr Ferza A1 h2bie detcctdo desde hacc bstnte riempo' Posible-
menle alreddor de un ao,l PrEsnci de peisona ajen l regin en
un sector siluado frente Puerto Savede, deromindo Neltumc, 1
ledo del ,io Cautln [..-]
Est pre{enci h;b ,ido dcnunciada en un caso muv sinila d ocu
rrnio m Botiv con el cmpento de Ernsco
(Che' Guer'm en Mn-
cahuz, por indgcDas mapuchcs dc la zona, a los cules los 'xtrcmisras
iicua demandas (El Meftwia' 2 de sePiiembrc'
".t"""
1973).
'"mcticno
Dento de la dinmica del su rle Chile' Ios hechos de Ne-
huente prepararon d contcxto en que se esceniEcar l violen-
cia .ep..riva. Basado. en estc eveno articiPeiorio, los ctima-
rios consuuyeron el escenario le las maBnzas por venir en Ias
mo.rtaas d Panguipulli' En los das iguientes,los hechos de
Nehuente se aticuLn con los mitos sobrc guerrilla en el ur
de Chile, dendo .rercidad y -legitimidad' a le maglitld de l'
violencia que responder a la supuestamente exitenr' en la
nom63 irilladoras vlnlrcn I...la lvaE6la calma"... '121
Y las
La violencia y 1 rcpresin poltica en Neltume, Chihuio y
Liquie se desarmllaron en una seric de contextoc y nireles de
ejecucin y representacin que es necesario diaeecir y tipifi-
c:r. En la nradrugada del 12 de septiembre de 1973, un grupo
de rrabajadores del complejo nderero de Panguipulli acude :l
retn de crabineros de Neltume. Su objetivo er exigir que los
caabineos tomasen las armas o que las pusieran al servicio del
pueblo de Chilq para defender e1 gobierno dd Prcaidente Sat-
dor Allende, en cont de los miliares en el poder desde el 11
de sepriembre, es decir, slo un da anes de que estos hechos
contecieran. Los ca&bineros los repelen a balazos, y noti6can a
sus superiores enValdivia acerca de lo que estab ocuriendo en
el lugar. Al dia siguiente comienzn a llegar a Nelme l'rios
cuidadosa bsqueda de los responsables del asalto al curtel de
polica en esra zona rural, El primer resuludo del operativo mi-
litar en Neltume es el arrcsto de une veintena de ldercs sirdica-
les y trabajadores del complejo rraderero y su posterior trado
a valdivia (El Caneo de Valtia,13 de septiembre de 1973). El
operativo continu das ms tarde cundo destacarnentoJ militai
es de la Fuerza Ae y de Carabineros ocupaon tod 1 zona
otro de Panguipulli, deteniendo a 17 campesinos en Chihuo y a 15
ms en Liquie.
Con el asalto aI rctn de crbineros de Nelture se rterix-
liza el golpe milita en la zona codiilerana de Vldivi. Ese da
Ios lugareos oyeron las noricias en la radio y, salvo los polri-
camente ms comprometidos con el gobierno de la ul, a Ia gra:l
mayoa el evento les impact, pero sentan que a pesar de la
gravedad de la noticia, sa no les afecteba malormenle, o al me-
nos no raresta pdigro inmediato P.ra ellos- I-a mayora de los
detenidos estaba en sus casas en el momento de scr epresados;
muy pocos de ellos haban presentido el peligro y refugiado en
les montaas,
En Liquie,los efectos del golpe y del aralto del rern de
Neltume no se hicieron sentir haite las Gstividadcs del 18 de
septiembre (da de independencia nacional), en que una serie de
hombres fueron sacedos de sus casas y llevados e la estacin de
polica 1ocal, para ser interrogados acerca de los responsables del
122 Ciaudlo,lavir Baff lrto
asalto al retn de Neltume. Domitil recuerda que su hermano
estaba en la case familirr, Pues ea solterc y viva cor ella y con
su madre, cuando lo fuerofl a detener 0lomitil, 22 de Gbrero,
2001). Zoila dice que s maido estaba tambin en casa y 1e era
trde cuando vino une patrulla de carabinelos y ilirrre9 a bus-
car\o (Zo11a,2l de febrerq 2001). Guillermina dice que sus her-
manos fueron detenidos en dislintos lugares, uno en su caia, otro
en la cancha de fiitbol cuafldo estrba jugendo un partido con
unos amigos, y el ono en un canino vecinal, mientras caminaba
trnqilamete h.cia su casa (Cuillermim,2l de enero,2001).
En l secuencia de los hechos, p
mero estuvo el opettivo
en Nelturne, motivado por el asalto etn de caabineos du-
al
rrnte la madrugada del 12 de sePtiembrc. Luego se inicia una
interxa opcracin mtar en l zona, en Ia que se busce y persi-
gue en les montaas a los tesponsbles del slto al rctn de ca_
rabinercs, que hace que las f[ezas mililtes se desplacen A Li_
quie, deteniendo a posibles colabomdoles de1 Comandate
e-
Pepe Estas operaciones culminan con las matanzas de los dias 9
y el 10 ,1e octubre, en los operativos de Chihuo y Liquie, re-
peclramente. Lx sucesin de econtecimientos sin dude tiene
una lgica, no slo coyrntLrrl en cuxnlo a los hechos, sino tart-
bin en tminos del despliegue discursivo y escnico de l vio-
Iencia. sta no podia ser e.jecutada aI azar: debia ser ejemplifica-
dora pan los campesinos del secto a la l,ez que salvadore pala
el pas en su totalidd. Por anto, la ocupacin rntar de la zona
,ontrosa de PangLlipulli se ubic dentro de una lgica narati-
v qLre dba senrido inmediaro y posteriot a 1 violenci. U11
tefimonio de un sobrcviviente de Neltume tl vez provea una
pista interesnte par seguir en el anlis de los hechos y de las
construcciones de la memoia del sur de Chile:
! El Comrndante
l'epe e Jos Grcsorio Lindo, jvcfl otisinario de
Puta Are3, que leso a vaiivia a stDdid AgroDoma en 1 Universidad
Austrl con sd. n dicha ciudad. Al igtsr en el MtR . iniciare h zcclcF_
cin dcl prcceso dc refo'm asiaril e cl sur de Chile lueso de l lcccin
com peidente de Sallidor AIeDde, Ljed.junto . otrc militntes del MtR
r. irslad a h lcgin de Pans!1ilulli
.Y aseorme3r lladoras vinlorcn [,..] leva lacma... 123
El slto l cuartel siNi como pretexto p! que rl d, siguientc ae dn-
cdera un ierrible rcpEsin. LG militaB lcg sn por tidn y por iF.
Ms de 500 militeB y canbncrsr I@bn las c$jr, Empn todo y de-
teh como bestis a los trbjdores y campcinos. [...]Todo 1os ds se
leuban gcnte. [...]Andban con listas coD sus nombres. En Ne1tume hab
an logr:do introducn soploncs, algunos todavi andan por ahi... (coDrpu,
1991:49).
La situcin descrita por este miembro de le familia de Enri-
que Guzmn Soto, uno de los ejecutados el 4 de octube de
1973 en Valdivia, evidencia.l forma en que los hechos fueron
conscruidos y esceni6cados en Neltumc. La ocupacin del com-
plejo maderero necesitaba una jrxtificacin, necesitaba hacere
necesarie, y desde eI punto de sta de 106 ctimarios, lar cti-
ms deblan condenarse a s misnas para hacerse objeto de la
violencia que se desencadema sobe ellas. Desde los inicios de
la Unidad Popular y del rncionarnienco del complejo madere-
ro, Neltume haba sido scrialado como un lugar de formacin
de guerrilleros del MIR. La fabricacin del plan Zr, segn el
cual la izquierda chilena pretenda eliminar la oposicin de le
Unidad Popular eliminando a los principales lderes de !s Fuer-
zas Armadas y la derechr, habla comenzado en Ia regin (El Co-
rco de Valdit'ia,9 de octubre, 1973). Si bien este scuso de l
escalad de violencia existia desde antes, y la derecha lo fomen-
taba y dirnda desde la prensa, fueroo los hechos de Neltume
los que concretizeron un discurso de amenazas y ;cusaciones
mutuas, manejado desde Ia derecha y desde la izquierda (Corva
ln Mrquez,2000). Desdc la deecha se hablaba de mirisas y
guerrilleros que atemorizaban a los campesinos de la zona y los
obligaban a esconder armas y municiones con las que pensaban
imciar una guerrilla subversiyr desde esa surca rcgin del pa,
(El Mercwio,) de sepiembrc de 1973).
Los hechos de Nehente situaron al golpe milita como
una realidad prxim e la escena regional y articularon 1 le-
yenda de la guea iriten como una nenaz posible y cerca
ne. Sobre todo transformaon el sur de Chile y Neltume en em-
blernas de l olencia carnpesina en esta prte del pas. El asalto
l retn de carebinems fue cl hito o aco fundante de las nerrati-
vas de violencia y su implementacin escnica en 1 zona. EI
 C audio Javiff Badenios
despliegue logstico de armmento, vehculos, aviones .v helicp-
teros slo podia ser compaable con, y atribuible a, un estado de
guerra y de enfrentamiencos- Osvaldo, rn tesrigo de1 despliegue
b1ico y represivo de aquellos das, sea1a:
El d 12 leg pri)ero un canrin con cmbnreo, eo rcguid lG milit-
res, heso helicptcros dc Ternuco. Los lviones Iegrrcn con rcckets y dis-
panban sobre 1os bosques. Eru una guerr para eltos, na veJaden gucrri.
Lor curpesinos estaban horrorizdo. A k que dcteau los torturabru
lhi DN1o, pra que confesaran: Dnde estaban 1as arnus? Dnde est,b
el conaDdante Pepc y los suerrileros? Dde erbn lo dirigentes dcl
conrplcJo? (coDEPu, 1991:49 50)-
Sumado a esto, desde Smtiago, el dido El Mer*no hablaba
dc intensa bsqueda que los nitares hacan del Comandante
1a
Pepe, el mtico lder del un de Neltume, a quien se companb
con el Che Guer,ara, atribuyndosele caraclerisricas fisicas y mi-
liares similres a las del lder de ia guerrilla en Bolivia (ELUer-
rrro,3 l octubre de 1973). La construccin de la imagen del
corandante Pepe deba ser proporcional al potencial peligro
que rcpresencaba y al despliegue fisico y tecnolgico de Ios mi-
litaes en Ia zona. Ds ms arde, EI Mercutio hablaba as de su
captuE en les montaas de Netunre:
S c.ptu fte el fruto de tfes das de opmciones niliures combindat
por ire y por herra en la zon de Liquie. ubi.d a uno 8 kilmetro
de la frcnter con la Repblic Argentine y eo e1 limite de ls proncias
de Ctn yValdivi.
[...] Los.Ativos [e] Comandac Pepe v oiros dirigeDles del Mml
fuoon lledos en helicptercs a l ciudad de Vldivia al cund d. l
Cut Divisin de Ejrcito, qe iienc jusdicciD sobe el tcrritorio
donde Gregorio Lirdo practicaba sus operciones cn un mbiene de
odio y terrcr (EMlario,29 de septicmbre de 1973).
El cto mismo del golpe militar irnplicxba Ia tone del poder
por la fuerza. Esto rcforz y legitim, para los campesinos de
Neltume,la accin en cont de los caaberos del retn local.
Un hecho condicioa al otro,legitimando la violencia y constru-
yendo Ia condena de Ias vctimas como culpables de su destino.A
(Y las enormes trilladors viniron t...la levarse ls c|ma"... '125
partir del asalto al retn de carabineros se articula un lenguaje y
un retrica de guerm en la provincia de Valdia, que ubica los
hechos de Nehme articulndolos con un plan regional y nscio-
nl de roma del poder por parte de h izquierda, interceprado y
detenido por la oporruna iDtervencin de las Fuerzas Armadas.
El peridrco locel El Coneo de Valdivia prbhc en los primeros
das de noviembre de 1973 una sene de artculos firmdos por
un corresponsal en tereno, Eduardo Hunter, titulados Viaj al
Frente, en los que describa los eventos ocrridos en Neltume,
Liquie y Chihuo (El Coneo de Valdivia,2o de septiembre, 9 de
octubre y 3 de noviembre de 1973). En este escenario, 1a rpre-
sin desplegada en Neltume deba ser correlativa, verosmil y
equ ralente al relato irwerosmil y legendario de la guerrilla y del
comndante Pepe. La narratira persecutoria, en pelabs de Gi-
rard, dc coflprcmeter el ralor de iformacin del texto,
"lejos
refuerza la verosimilitud de las violencixs que en 1 hallan eco
(Cnard, 1986: 20-41). Los victimaios, etonces, convencidos de
la legitimidad de su accin y de le vrolencra que eje(rn, se con-
sideran a rnismos salvadores de la nacin, de una comnidad
ifldivib1e en peligro de destruccin. As,las nafreti!s y la ejecu-
cin de h yiolencia se construyen mrruamente, y encuenEan rb
espacio ritua.l de escenifrcacin en el despliegue de la represin
milita en las comunidades de Panguipulli.
Entre los victimarios, el discurso endecido del Generl
Sntiago Sinclair Oyanede uno de loc mtaes a cargo de la
operacin militar en Paaguipulli en 1973, evidencia la fuerza del
convencimiento que los militares tenan de su rol de salvadores
del pas y de la legitimidad de su odio en conlre de los mtan-
tes de izqrierda de Ia zona: ,No es acxo une minoia de chile-
nos que, dewiados squicamente por la concientizacin rnarxis-
t, estn sembrndo la mete y predicando el odio entre la gran
fan,ilia chilena y an ms buscando y promoendo Ia destruc-
cin de la patria que les vio ncer. Sobe la misin de los sol-
dos chilenos en la lucha contra el marxismo y las fuerzs diab-
licas divisorias de la petria decia: somos soldados y estmos
ftaguados con el espritu de la victoria que es ms cortante que
el lilo de la espada y ms fulminance que el rayo (citado en
P nto Final,16 de inko,1991).
126 Claudio Javl.r Bsnonlos
A continuacin de la construccin de las mrmriles de vio-
lencia y de su scenifcacir eri le zon montaosa de Vldivia
como una .realidadr amenazedora, viene le ejecucin concreta
de Ia violencia pregoned en los discursos sobr guerrilleros y
volucin armada. Est ejecucin iuvo su primer acro en Nel-
tume, donde una veinrena dc bajadores y lideres del Comple-
jo Madrero Pangupulli fueron apr$edos y Ilevados a Valdivia.
AII fueron interrogados en brutles scsiones de tortura, para
luego ser fusilados por un destacamento del rcgimiento Cazado
res de le ciuda En tod<x estos ctos hay una dinmica de tea-
n"lizcin dc los eventos, que puede se led como un hnto
de construccin cmblemtic de las narativs que peldularn
sobrc este episodio
Jos Cregorio Liendo, el comandante Pepe, jtnto a orros
once rrabajadores de Neltume, re llevado a Ia crcel pblica de
Valdivi en la tsl Teja. All fue procesado en un Juicio de Cte-
rra (que es sindo investigado en trminos de la legalidad de
su ejecucin y $ncin. Escalante, 2000: 56-57). Como rcsrltado
delJuicio de Gucrra frre sentenciado a pena rle muerte por fusi-
lamiento. El motivo de esta sancin fue poner en peligro la paz
interna del pas promor'1endo y desarollando una guerrilla ar
mda en Neltume. De l estada de Liendo en la crcel y de su
fusilamiento circulan una serie de mitos acerca de su valentia y
consecuencia. Las mujeres que compartieon celd con la com-
paera de Liendo,Yolanda, relatrton en 1990 qui la esposa dl
comandnte Pepe fue llemda a despedAse tle l la noche antes
de su ejecucin. En esa ocasin, el coandante Pepe en un es-
tado fco muy debilitedo producto de ls torturas, haba saca-
do las fuezas necesarias para decir a su mujer que la vi y 1a
accin rcvoluciona en Neltume hban valido la pena, y que
1 habi heblado firerte para que los militares que los rcdeeban
escucharan, Algunos habin llorado (coDEpu, 1991r65),
Este releto sobr le 6meza y entereza del conrandante Pepe
momentos enies de su fusilamiento es acompaedo por la
coirstruccin, a lo largo tlel tiempo, del relto del victimaio
rrepentido, que subsiste hasi hoy da. El da 27 de agosto de
2000 s lez uoe .omera en el cementeio general de Valdi
via. En este acto se sjt la tumbe de Jos Gregorio Liendo. A1
"Y las enormes illlsdoraB vlneron [...] a lsvarBe ta catma... 127
recordrr h ejecucin deJ comrndantc Pepe, el rel:ro de las pala-
brs 6ales del lider de Nelrume reapareci entrc los presentes.
tda dice:
ste s el Pepc. l tu. code"ado a fNitamiento en wo le sus t fmosos
juicios de guerra, Esos juicios em tn mat hechos que 1os mnmos soldr-
dor y ociales del regiiero CazadorEs fi.maron como resrigss y o6cia-
Ion como rles favor de la parre acador. pero elos 1isros rcconocen
les inlusticis que comerjeoD. La noche anr. dc que rute al pepc, l
ies do en su car lo que srb hacicndo y algunos hst llorron d
epeiDienio (Id, 27 de agosto, 2t00).
- El
fuc
resto de los prisioneros condenados en juicioc de guern
fusilado el4 de ocnbre de 1973, Este grupo de once-hom-
bres fue sacado al petio del regimiento Cizadores de Valdivia.
E,rb,n Lodos neado. 6sperando que el pelotn de fusilamien_
to c!\prrr cuando uno uno los soldador vldrr.anos fireron
bajando sus armes, negndose dirparr. Esro ocurri luego de
que escucharan las palabrrs de Fernendo lturre, una de hLs vicri-
mas, explicando a sus victimatios le d que A y sus compac-
ms haban teido y ei lalor que para elojtena iraber inttado
construir una vida mejor pra lo\ trabajadores del complcjo ma-
derero. Arre la negativa de lo. roldadoi localer, un desticamento
de boina' negras de Sango enrr l pario y reemptau al pelo-
tr de fusileros arrepenrdo. (Cor)EpU. 1991:84).
Ceda comunidd ehborr su Mrrtiv de loa hechos dc o-
lencia en Panguipulli, contribuyendo r la consrruccin de im-
genes emblemtices dc las memorias de los ejeortadoc. En Nel-
tume se crean estag Daretius hercicag de los mtantes fusilados.
Pero all tambin sc coffuy esta imagen de los ctimaios
arrepentidos, que corroboran la inocencia y legitimidad de los
fdees locales ante Ia fuerza de los hechos naos. Adems, en
esros relatos legendarios se aprecia parte de Ia tgica de escenifi_
cacin de la represin en est zor de Valdivia, en especial en el
rclato del pelotn de fusileros que se neg e disparar en contra
de los once ajusticiados d 4 de octubre. El hechJde que los sol-
dados del ejrcito Cazadoes de Valdivia se negran a acuar, y
que hayan sido reemplazados por boinas negras de Santiago,
tiene todo un significado sobre la forma en que esaxs lrarm;ivs
124 Claudio Javior Barnelos
de restecie inrerpretan los hechos. Por un lado, los soldados
que rehusaron fusilar a Itura y sus comperos son miembros
de la sociedad local. En rrninos de regionalidad y de clase son
pares de Ios condenados a muete, en tanto que 1os boinas ne-
grs sofl oEciales de ejrcito de mayor gradcin y preparacin,
de mayor rango social. Adems, vienen de la capital, por 1o que
son Ia corporizacin de unr foma de poder violento que se
consrruye desde el cento del pas. Es una autoridad exrerna la
que mata, y de esa forma salva a los soldados locles del estigma
de natar a sus pares.
As como las narrivas de persecucin construyen a las vc-
timas culpables, las narrativas de victinrizacin construyen la
inocencie de los campesinos objeo de violencix, y ene los vic-
timarios edime a los que se encuentl3n ms cerc de su con-
dicin social, o Ioc . Segun Potelli, estas narmivas sobre vio-
lencia colectiva generan vctimas inocenes como forma de
resistencia flente a le fuerza desplegada, el mismo tiernpo que los
sesinos rrependdos otorgan a las r,*imas una capacidad re-
dentoa de sus propios victimarios. Estas imgenes esn cultu-
ratmente mediatizadas por pasajes del cristianismo, como el mito
del soldado romeno que se arepiente de la crcifixin de C s
to e los pies del redento clavado en el madero de su muete
(Porrelli, 1996: 105-129). AI mismo tiempo, el herosmo reden-
tor de los ejecurados del ,1 de octube construye una identidad
masculina revolucionatia valiente, que prevalece y se impone so-
bre 1 masculinidad de sus verdugos 11r.
En Chihuo tambin se construyen este tipo de narratiras
desde Ia dinmica de las ejecuciones y desapaicin de Ios cam-
pesinos del sector. En esta comunidld, Ios hechos se dieron de
mane distinta a cono sucedieron e Neltlme. El da 9 de oc
tubre una unidad de carabineros y un destacamento de milita-
10
Estudios histricos recientes ha suSerido qe en l construccin dc
nrhtivas e inigenes tu1u.ionrs e1MIR existe un comlonente de gne-
to.iad l heblsmo qtre muchos hombres, especiimentejvenes, nilitan-
tes de srupos de izqure.d asumiercn en los os sesenta y sereta (MIon,
2OA3:179-215).
"Y as nomes lriladoras v6ron [...]a levaBe l cama"...
res, bien armados con sus respectivos vehculos, llegaron prime
ro a los poblados de Futrono y Llifn, ubicados a unos 80 kil
metros cle 1a ciudad de Valdivia hacia la cordillera. en hs iberas
del Lago Ranco, y detuvieron a ocho campesinos de 1a zona
que trabajaban en eI fundo Chihuo, uno de Ios prcdios que fo-
maban parte de1 Complejo Maderero Panguipulli. La cavana
sigui camino hacia la cordillera y se deruvo en la loclidad de
Currie. En este lugar detuvieron seis trabajdores, cuvos
nobres estabarl en unas ljstas que 1os carabineros locales,junto
: dueo del tundo, haban proveido a los miliares. El camin
en el que 1os detenidos iban siendo rpiedos en el suelo de la
carroceda, amarrados de pies y manos, fue proporcionado por el
administrador del fundo. Finalmente, al aurdecet fuercn presa-
dos en la comunidad de Chbanco los ultimos cinco detenidos
de ese da. Todos 1os capturados fueron llevados :1 fundo Chi-
huo. ubicado cerc de 1as termas natules del mismo nombe.Al
anochecer, el dministrador y el dueo del fundo brindaon a los
oficiales del ejrcito y a los cabineros locales un rsado y licor
en la casa patronal, para celebr las derenciones de ese da (Irma,
21 de enero de 2001). Cuentan los inquilinos de ese tundo que
ya avanzada la noche se oa a Ios comensaies brirdar y celebrar
con entusiasmo la hospitalidad de los dueos de Ia cas. Ndie
imaginaba el sangriento lestn a que daa curso la comida. La
mtenza de Ios detenidos enpez despus, primero co golpes,
luego con cuchillos y d;pros. Los testigos dicen que los gritos
de horror se oyeron durante casi roda la noche, y que el cerco
de madera que daba al patio trasero de la casa patronll qued
todo ensangrentado, producto de la masacre que se habia llelado
a cabo. Los cuerpos mutilados fueron puestos en n fosa co-
mn apenas excavada ras de suelo en el patio posre or de la
casa patronal (coDEpu, 1991: 92-115) 11.
La violencia desplegada envolvi a todr la poblacin de esa
comunidd. La caavana de militares y carabineros descans y se
aliment en Chihuo nres de iniciar el trayecto de cptum de
L Pasajes de eros hechos fuerc arnos en una etrevista .olectiva .oD
hbe1, kDy lun (eosto 27 r 28 de 2000).
130 Claudio Javier Brientos
las vctimas que culmin en la ejecLrcin de stas en 1as monta-
as al Iado de la casa patronal. Ms an, l da siguiente,los mili-
ares deban seguir camino hacia Liquie por 1o cual la noche
del festn de conida y sangre de Ias termas de Chihuo fueon
alimentados y hospedados en la paoquia y en eI convento de
monjas del poblado de Futrono. T:rnto en Chiho como en Li-
quie, Ios militares a cargo de la operacin fueon compados
por los carabineros locales, quienes conocan los domicilios v
trabajos de ls vctimas, ellos fueron quienes proporcionaron las
listrs de los detenidos y ejecutados el9 y 10 de octubre de 1973
(coDEPU, 1991: 153- 155).
EI 10 de octubre por h maana, el mnmo destacamento de
mihtaes que oper en Chihuo, ahora con los carabineos del
retn local, se dirigi a Liquie, un pequeo poblado en el que
unas cuantas csas, alineadas en una nica calle, albergaban a
unas ochocientas personas, bsicamente trabajadores del Com-
plejo Madererc Panguipulli. Um vez en el lugar, inspeccionarcn
las crsas y las inmediaciones del poblado, buscando a los mier-
bros del sindicato de rabajadores madereros. Luego de detener a
los campesinos, cuyos nombres estaban en listas de implicados
en cnvidde. de c,rcer.rndicl 1 de orgnizacin carnpe.ina
provistas por los carabineros locales y otrcs colaboradores del l:-
gar, fuercn a 1as inmediciones del puente Tolten. En ese lugar
procedieron a frsilarlos y, para que los cuerpos no florrran, Ios
ematar'rn a cuchillo. De es mane. el o succionaa 1a poca
vida que pudiera quedarles a los cuerpos de las vctimes (cot)E
PU, 1991: 110-129).
A mi entende las lgicas de la peformantc de l olencia en
Chihuo y Liquie siguen ahnmic$ distintas de Ias ejecutadas
en Neltume. En Nelcume se evidencia la escenificacin y la
construccin del Golpe Militar como suceso hisrrico y cto de
violencia dentro de Is nartivas de persecucin y represin
ms amplias, tinculas al proceso nacional de tom: del poder.
En Chihuo, en cambio, se pueden detectar 1gicas locales de
construccin de la violencia. No hay un traslado rrasivo aValdi-
via para organizar juicios de guerra. Esca batall, esta guerrx
imeginaria,, no tiene la misma connotcin Dilitar que 1 de
Neltme. En Chihuo y Liquie no se construye la naativa
"Y
las enormes t lladoras vinieron I...1 levarse a calma"... 131
prcmonito de 1a violencir por venir. No se habla de la guerri-
lla de Chihuo, ni de la militancia clandestin de Ios miristas de
Liquie. Podria decirse que el emblema de Neltun,e y las narra
tivas articuladas en la ejecucin de Ia violencia en esa loclidad
Iegitiman el uso de la fuera, si por extensin, en las otras dos
comuniddes. Por eso Neltume debe ser el primer punro de ac-
cin militrr; por eso es necesario publicitar la captura del co-
mandante Pepe en los peidicos de ciculacin nacional, y fusi-
larlo por separado y antes que a sus comperos. Asi, la ccin
represiva en Chihuo y Lituie puede caber en 1 misma em-
blemtica de 1 :ccin antiguerrillera.
La recnologa usad en las ejecuciones de Chihuio evidenci
una serie de conf,ictos locales, de clase y micos, que articulan Ia
escenificacin de Ia violencia en orno a la casa patronal. EI des-
tacamenro militar sigue una especie de fatdico va crucis que
empieza en Futrono y Llifn para terminar en ]a parte postedor
de la casa del patrn, quien haba proporcionado no slo el es-
cenario y el festn celebratorio de la muere de sus enemigos,
sino tambin sus nombres y domicilios. Los tesiimonios dicen
que don Amrico, dueo del fundo, irrsultaba r los campcsinos
lderes del sindicato de trxbjadores del conplejo maderero, pues
parte de su predio haba sido expropiado y anexado a ste. Les
gritaba comunistas ladrones cada vez que los divisaba en Ios
caminos vecinales y en 1as cercanas del pueblo de Futrcno r'?.
l-*o exph. ,r'r en pa,te el grudo d< vrolercia 1 rer.or qt e .lgnl
r1 Los etrevisteds re.ue.daD el odio que .lon Anrico les tena a los
.ampesnroi lo.rles. Los inNltalra cada rcz que poda. Ind$o luego del aLce-
so, una \cz que reclLter partc dc las ticrs cx!repiads, les hc senr el
odio _! l rabl qle 1es tena. Drte l diotarlun, los meazala diciendo
que L er.apaz de reletir 10 exlernnentado en octubre de 1973. Para el]e
biscio de 1988 y ls eleccioes presidecialcs de I989, Feslon !a que los
cnpeshos del 1usr eotaran por 1 erecha, nenzando con el termr gue
em crpaz de desatr. An hoy di, dicen los Iugareos v los tuciorios del
coDEpu de VaLdivia, sc psea po ls calles devaldivl si temor represali l
sun por ls ..iones de Chihuo y Liquine. IformaciD extmida de coNr
saciones r enreriras con Evin (27 rnor, 16-18 r 19-31 dejulio de 2000.
Juan (s4) e habel (49),26 27 de sosto de 2000.
132 C audio Javer Barintos
fic ejecutar a los campesinos sin usar un solo catucho de bal,
sino las propias manos de 1os asesinos que a cuchillo rnutilaon
los cuerpos, cuyos :gmentos son ho1, da la nica prueba exis-
lente de esre hecho.
El cipo de violencia ejercido en Chihuo y Liquie arricula
el discuso de vioimizacin de los famiiiares de los desapareci-
dos en esas comunidades. Este discurso est bsicamente centra
do en Ia narrativ de la inocenci de las vctimas, que, al ser ra,
dicalizade, cmbia el contenido de la victimizacin por e1 de 1a
despolitizacin de la memori de los ejecutados en ocrubre de
1973.lsabel dice:
Aqui no hubo mirns, ada de lo que se dice p$ Nelume es verdd
pan Chihrio. Esta genre ern cmpesinos que Do hcan do nadie,los
miliares uniercn porque don Amdco los llam v vendi a nuesrros fa-
ilires, perc aqu guertilh no hubo; la invenrron, s, pero despus, de
primer ndie hablaba de extremisrar en estos cserios. Todo pasaba en
Neltume, despus si, ipohl, despus de trlos pasarcn aviones v bo-
bardearon todo. Uno no se areva a salir de su casa por niedo a que los
avioDes volviern y los heLicpteros atetrizaran de nuevo en l .flch de
fiitbol. Si quedmos rodos coo espirituados con eso: uno no podia ver
uD vin sin mo rse del miedo, para qu decir de los carabineios (kbe1,
26 y 27 de gosto,2000).
Como kbel, ot1os testigos recuerdan que ellos no eran, al
meros inicialmente, parte de 1 construccin del relato de la
guerrille;que si bien sus familiarcs trbajaban en el complejo ma
derenc, el poblado de Neltume y la 6gura del Comandante Pepe
elxn desconocidos par un nmerc importanie de habiantes de
ests comuddades. Los campesinos dicen que Ios nllitares llega-
ron Preguntando por eI Comandante Pepe, pero que todo era
una excusx para derener Ile gente que trabajaba en el complejo
denunciada porAmrico Gonzlez (Irma,21 de enero de 2001).
Las bombas y aones relarados por los testigos de Chihuo, pien-
so, son parle de un despliegue de post-escedficrci de la vio-
lencia ya ejecutada en estas 1oc1idades. Er necesario hacerlas si
milares, idnticas a Neltume, para que la lgica de 1a grerra
liberado: cubriera la ausencia de Ia naretiva mtica que anricip
la violencia en el ernblemtico poblxdo del Comannre Pepe.
"Y las 6omes rrillados virioron I...1a llevarse a catma... 133
La presencia de carabineros y personxjes locales en la din-
mica de delacin y desaparicin son muy importantes en las co
munidades de Liquie y Chihuo. Por un lado, esrn los agenres
extenos a las comurlidades, los militares. Llegan a Ia regin y su
presencia es perturbxdoe, claramente notorie, representada en
las narraciones por imgenes como Ios helicpleros, los aviones,
Ios jeeps y 1os perros usados en las petsecuciones a tavs de los
bo'qr,res ) monraa. de la regin. Ln N<ltunre. re*rgo, recuer-
dan que era una locura esco.Al da siguiente del asalto al retn,
en 1a maana rempranito empezaron a llegar los vehculos mili-
trres venidos de Vldivia y Temuco, al medioda el cielo cronaba
con el vuelo de los helicptercs y aones, para las seis de la ta-
de,1u la cacera con perros haba comenzado (Ida, 6 de febrero,
2001). A nivel local, los caabineros fueron los gus que los mi-
litares necesitaban para poder identificar norbres, domicilios y
conexiones de los detenidos. Las detenciooes y patrullx eran rea
lizas por grupos mixtos de carabineros y militares, aunque los
interrogatorios eran dirigidos por miiitaes. En Liquie, Zoila
ecueda. esto se llen de milicos, por donde una iba haba pa-
trullas de milicos con carabineos. Ellos n1rca andban solos o
sepalxdos, siemprc estaban juntos (Zotla!21 de febrero, 2001).
Sin embargo, carabinercs y militares no actuon solos. Er
cada localid hubo delatores y colaboradorcs - lgunos clara-
mente identi6cables y reconocidos aun hoy da . En Chihuo,
Amrico Gonzfez, dueo del fundo Chihuo, es parte impo
tante del imaginario colectivo local. Su nombre afloa en todos
los tesrimonios escritos y orales de los hechos ocurrrdo el 9 de
octubre en Chihuo (Ver Expediente Iudicial caso Chihuo, Ar-
chivo coDEPU,Valdi). Amrico Gonzlez es sindicado como
el principal responsabie aqu, pero aqu hubo mucha delacin,
mucha colaboracin, de verdad..., 1 [Gonzfez] pas vehculos,
la casa y apunt gente con el dedo, pero no fue eI nico. Haba
gente que tenia problemas entre ellos, y se acusaron unos a
otros (frma, 21 de enerc,2001). S,Amrico conzlez ha sido
indicado como responsable en Chihuo, yo odi ese hombre
por aos, pero ya no. Ese hombre tiene muchos prblemas de
co{ciencia, todo el mundo lo rechaza en la localidad. Todo el
mundo sabe 1o que 1 hizo, y diga lo que dig4 nada har que la
134 Caudio Javier Brienros
genie crea que l tiene algn grado de inocenci en lo ocuri
do,Yo no le guardo renco porque mi padre fue denunciado por
un hermano, un tio mo, al que yo no le he hablado nune. Mi
tio le tenia envidia mi padre porque a rni familia le estaba yen-
do bien. Cuando mi pep desapareci y mi mam qued sola,
nri to se qued con todes nuestrs cosas, nuestros ninrditos,
etc... (Erwin, 26 de diciembre, 2000).
En el cso de Muicio, hermano de Domitrt,las azones de
su desaparicin parecen ller,ar a una serie de complejos conflic-
tos locales por tierEs y de roles de gnero en la pequea locali-
dad de Liquie. Cuando la fmilia de Donirila, los Cudnco,
se il1tala en Liquie, pose un teeno inportanre en el luglr,
que luego de la muerte del jefe de famiJia en Ia dcada de 1960
fue disputada por una familia de vecinos. Malrricio, segn Do-
nritila, are vez particip en poltic. Su actividad ms destacada
en ese sentido fue su apoyo en el ttabajo de propaganda durante
la campaa presidencial de Slvado Allende. Sin embargo,luego
de elegido Allende como Presidentc de la Repblica, Mauricio
ni siquiera qso trabajar en el conlplejo maderero y se tue a
trabajar a Argerina. Slo volvi a Liquie eo junio de 1973,
uno meses antes del golpe militar, para visitr a su medre que
es!ba muy enferm. Debido a Ia deterioada salud de su madre,
Mauicio decidi permanecer en Liquie y comenz imertir
los ahorrss rrados de Argentilra cn la construccin de una nueva
casa pa ella. En tanto los vecinos Herrera presionaban a la se
ora Domitla y a su anciana madre para que vendieran una por
cin de terreno cercno a su propiedad y a su casa. Con la llega-
da de Mauricio a la csa,la negrtiva de las dos mujeres a la venra
se fbrtaleci. Es ms, Mauicio se construy une peque casa
en el lerreno en dispura, para dar entende claramente que
ste no cstaba en venta. Como una forma de debilitr le volu,
tad de las mujeres de no vender la tiern, los vecinos, segn Do-
mirila, denuncian a Mauricio como acrivisra de las legendarix
guerrills de la cordillera de Penguipulli. Una vez muerto Mauri-
cio, t slud de I madre de Domitila empeor y mbas mujees
se vieron obligadas a vender de todo, ellas guardaban
ese tereno para e] nico hijo -despus
vn cn Ia fnlia- (Domiril,
22 de febrero,2001).
Y as enom6s l ladosvneror I...lallval36 rcama"... 135
El caso del hermano de Domitila es un ejemplo de que des-
de perspecriva local,las nrraciones especficas de las desapari
1a
ciones se complejrzan, y ven ms all de las dinmics de las
fuerzas poticas y los antagonismos que desencadenaon el Gol-
pe Mte de 1973. Lo que ocurre en Liquie responde tambin
un lgica local de poder sobre la tierrr y a una negociacin
de los equibrios de la aucorided masculina er dos grupos femi
liares antagnicos o ivales. Al desaparecer Mauricio, eI nico
hombre de 1 famia Curiaflco, se socv la fuerza de las muje-
res en su voiuntad de consevar 1 tierr. En este sentido. el dis-
curso de la inocencia y 1a despolitizacin de las vctimas coban
sentido en el relaro de Domitila, las razones de 1a muerie de
Mauricio responden a una dinmica local de la violencia que se
inscribe dentro del contexto generl del golpe mtar. En pala-
bras de Domitila, la presencin de Mauricio de vueta en la casa
famiiiar elte a varias personas del lugr. Muricio e ircrepa-
do por los Iugareos por hebee enriquecido en el gobierno de
la ur, acusndolo de que con ese dinem estaba construyendo la
nueva cesa, paI l y para su madre (Domitila, 22 de febrero,
2OOt).
Zoila, viuda de Jos Brquez, recuerda que cuando se form
e1 complejo maderero su maido ue ascendido a jeft de mon
!a y estaba a crgo de una secci de bosque y de une cua-
drill de hombres en la seleccin dc maderas. AI parecer, Jos
edquiri una posicin de cierlo lidemzgo en el poblado y poco
a poco fue ganando auto dad. Esto molest a alguos hombres
de la comunidad que lo desalaron a una pelee ur pr de sema-
nas antes del Golpe Militar: como Jos era grande, alro y muy
macizo, les gan l pele, perc esos hombres quedaron picados.
Yo creo <ue las envidias y celos tuvieron mucho que ver en las
denuncias, go yo (Zoila, 20 de febrero, 2001).
En la familia Lagos, sobrevivientes de don Luis Humberto
Lagos (Don Luis), tres de sus hos, Tresa, Sr y RaL recuer
dan que su pedre era un lider enrre los trabajadores del Comple-
jo Maderero, siempre estaba en defensa de Ios derechos de tas
persons y po esto se haba genado Ia hostilidad de la fmili
Garca, especialmente de 1os hombres fuertes del clan, Lun yJu-
lin. Don Luis fue detenido junto a sus hljo Ral y Teresa el
136 Claudo Javlor Barlenros
18 de septiembre de 1973, fueron llevxdos al retn de polica lo
cal y ah fueron interrogados acerca de sus conexiones con el
Comandante Pepe-Teresa fue liberada ese mismo da, pero Don
Luis y Ra|, entonces de slo 16 aos, permanecieron detenidos
y llelados a declemr e la fiscalia mlitar enValdivie. Desdevldi-
via fueron liberados, y por sus propios medios emprendieron
viaje de vuelta a Liquie, donde llegaron el 10 de octubre de
1973, al anochecer. Don Luis alcanz a esta slo media ho en
su casa cuando una petrulla de catabineros, militares y Luis Gar
ca (hijo de don Julin cace, dueo de la hostera local), disfra- emergencia de un fuerte activismo poltico y rindical en el agm
zado de militar, con treje de combate, apunt a Don Luis para
ser detenido y desaparecido esa misrna noche (Teresa, Sara,
kai1,22,23,26 y 27 de enero, 2001).
Si recordemos el caso del padre de Erwin, denunciado por
su hermno en Chihuo, y lo analizarnos junto al caso del her-
mano de Domitil, el esposo de Zoila y et.jefe de l fanilia La-
gos, el proceso de ia Unidad Popular y Ia Reforma Agraria ad
quicre una nuev connotcin en eI proceso de ejecucin de la
violencia en ests comunidedes. Ms all de los personajes iden-
tificables por su colboacin con l<x mtares en las dcsapari-
ciones, colo los carabineros, los terratenientes afectados por el
poceso de Reforma Agraria y los hombres fuertes de Ia comu
nidad, en la dinrnica de Ias delaciones existen rivalidades y con-
flictos el1tre 1os horbres de 1 comunidad que no son dcl todo
expicitos pcro que alloran cn las narrativas y contexsualizacio-
nes que las nrujeres hacen de estos hechos. La Unidad Popular
potenci y nrejoro el nivel de da y de trabajo de las penonas
que esuban ligades al Comptejo Madcrero. Increment sus suel-
dos, promovi nuevos puestos de trabajo y ascendi a trabajado-
res y dirigentes sindicales a puestos de confianze y cargos de je-
rartua dentro de le empresa, como el padre de Teresa, Sara y
Rarl (Tetesa,Valdivia,26 de enero,2001) y el esposo cle Zoila
(Zoi1a,20 de febrcro 2001). Otros, a raz de un incrcmento en
sus sueldos, tuvieon posibilidades de acumulacin y aborro
como Juan Gonzfez, padre de Erwi (Erwin, 23 de marzo de
2001). que generon la endia de otros hombres en el glupo
familiar. En las palabras de los lugareos, todo esto gener rivali-
dades con otros hombres de las comunidades, poniendo las dis-
"Y las enos ldlladoras viieron [...] a I .varc6 caha "... 157
tintas masculinidades exisrentes en competencia y en co1t'licto
unas con otrs. Al parecer, la Unidad Popular 1, ia instdacin del
Complejo Madcrero en las zonas urales de Panguipulli acelera-
ron un proceso de transfonnacin socal en el que ls dinnrices
de poder y de prestigio entre honrbres de la comurudd se vie
ron alteadas, y se nifestaron en Ia form de endias y dc ce-
los. Escudios cn zonas urales de Ohile cenual pra el perodo de
la Reforma Agraria han evidenciado tua dinnica de Ateracin
social en las relaciones de gnero durante la Unidad Popular. La
chileno potenci fuertemente la salida de los hombres de sus
hogares para parricipr en poltica y movilizaciones sociales en
reas rurales. causando un fuee detrirento a Ias relaciones
feciivas y dorstics, marginando a las mujeres campesinas de
la ctividad revolucionaria y situndols bsicamente en sus ho-
gr(' (Tinsnrn. 2UU2). l-n Pangurpulli,la' rrujercs no se quern
de que sus hombres salian mucho de casa para parricipar en las
reuniones siodicales o en las tomas, pero ellx si evidencian en
sus rememoracione de los hechos ocurridos en sus comunida-
des en 1973 que les masculinidades y las releciones de poder en
tre hombes estaben en ur proceso de efomulacin. El Com-
plejo Maderero alrer las dinmicas de subsistencia y
enriquecimiento inicial de los campesinos del lugar, lo que ge-
ner conflictos inernos ente los hombres de las comunidades.
Al mismo tiernpo, cl empodemiento de los trabajadores por
parte del discurso revolucionario de los lderes del MIR y de los
directivos del Complejo Maderero gener ufla sensacin de des-
concierro entre los propios cmpesinos, que se tradujo en una
critica a las actiudes de ciertos hombres especto de su autor:
dad cn el Complejo y en la comunidacl.
Y nadie saba quin mendaba quin, aqu todos se cren
que mandabrn. Un da quean trabajar, otro da no, cofio te
nan piata ahora con la r,?.Antes con los patrones andabarl calla-
ditos, pero despus, todos se clean jefes y dueos de esto (lrma,
26 de enero,2001). t-as memorias de las mujeres de Neltume,
Liquie y Chihuo represeDten en sus propias palabras e in:ge
nes los conflicos propios de les comunidades en un cotexto
histrico de profundos y acelerados carnbios, en los que la envi-
 ClaLd o Javior Barlenlos
dia,Ia sensacin de peligro e inestabilidad tambin hacen pemar
que los hechos de represin fueron una forma de castigo, o una
tragedia buscada por les propias vctimas. Nadie supo aprove
.har h oporrunidad. oJu. (\rb"n bie r aqur. rcnran .o.ar bue
nas en sus casas, y se compraban varias mudas de ropa, de zapa-
tos en el o. La gente lleg a estr tan bien, que boban las
cosas si se les rompan, no las arreglaban.Ah en 1a quebr [que-
brada] del bajo, las iba a bota, botas, ropa, zrptos. Despus,
cundo todo eso se acb. las rndaban recosiendo de nuevo
(Donntila, 22 de febrero,2001).
IN]CONCLUSTONES
Las remoias de Ja represin del golpe miiirar de 1973 e 1
zona cordillen devaldivia se insciben en un complejo proce-
so de construccin cultural de emblemas que ordenan 1as narra,
tivs de los sucesos de aquellos das, en bese a lgicas especficas
de escenilicacin y ejecucin de la violenci. Histdcaenrc, la
zona cordilleana de Panguipulli provey a la regin valdiviana
un espacio fisico de movilizacin campesina, reforzado en los
sesenta y setenta por 1a accin del utn y la Unidad Popular en
el proceso de Reforma Agraria. As, a1 producirse el golpe de
Estado y el despliegue de 1a accin rcpresiv en la regin,las na-
rrativas prcvias sobrc la guerrilla y el terror sembrado por el m-
tico Comardante Pepe en Nelrume cearon 1a verosimiiitud de
Ia violencia ejercida en septiembre y en octubre de 1973 en 1a
zon. En este senlido, el asalto al retn de crbineros en NeI
tume porrbrlrro I: ejecucion de I vro'enci que.e \eru ron.
truyendo discsivamente desde ante de1 11 de septiembrc, al
hacer confluir los relatos legendarios de violencia guerrillera
con un acto fundacional real de parte de los carnpesinos de la
zonx, qe puso en escen la accin militar y el golpe en el sur
de Chile
En una penpectiva ms general, la represin y ejecuciD de
estegrupo de trabajadores y lderes del Complejo Maderero
Pangupulli es, entonces, un ecto prevenrivo, de sh,?cin pam el
"Y as enomes l ladoEsvnieff f...1a llevarse a calma"..
pas de la amenaz que los campesinos armados reprcsentaban.
Se ardculan 1as nari?tirtss sobre l guerra interna en Chile, y surge
una de las meroias emblemticas ms fuetes entre las cons-
tuidas alrededor del sentido del golpe militar, la de la salvacin
nacional.A partir del asalto al rern policial el 12 de septiembre
de 1973, el golpe militar se construye de manera local en las
montn' del .ur de Chile. y un .<ie de nnti\"s "nlicipto
rias del golpe coban sentido y adquieren carcter de re1es.
Neltume, Liquie y Chihuo son parte de una rticulacin na-
cionl de otrcs hechos de violencia ural en los cuales se cons-
truye el golpe desde el sur de Chile. Nehuente fue uno de
ellos, Paine (Weitzel,2001) y otros lugares que sern punros de
Ia caravana de la muerte en octlrbre de 1973 (Verdugo,1989) se
unirn a la puesta en escena y en accin del golpe militar y el
rclato legenda o de Ia guerra. Neltume y las leyendas sobre la
guerrilla construyen, desde el sur, siempre pac6co, siempre
rr3nquilo y conservdor, el peligro rcvolucionxrio para el resto
del pai.
Steve Stern sea.la que las memorias emblemticas son arenas
discrsivas en conllicto. en donde Ias disrintas memoias suelras
que circulan en un determinado momenlo histdco se conec-
tan, articulando a memoia que es colectiv, pero tmbln
emblemtica en tanto une los distintos fragmentos de las memo-
rias sueltas y Ies otorgan sentido y ordenamiento dentro de una
nava de sucesos del pasado (Srern,2000).
En la relacin de articulacin entre Ias memo as suellas y
emblemticas. en este ertculo me he detenido en 1 construc
cin de Ios que construyen el cacter emblcmtico, dc ls mc
morias descritas por Stern. Los emblems son imgenes par:dig-
mticas e icnicas, cuya referencia es inequvoca en las namrivas
de memories de 1a violencia en el sur de Chile. Rememoran y
reconstruyen los hechos con 1os que estn vinculdos histric
mente v se sitan en distintas narrativas, conseNndo en la me
yora de Ios casos la misma carga simbiica y tuerza semntica.
As, Neltume es eI emblem de Ia guerrilla para Ios vicrimarios
de las ejecciones de octubre de 1973, y rl misflo tienlpo. del
herosmo y el srcriEcio paru 1os sobevivientes de 1as vctimas.
De la misma manera, Chihuo y Liquie son los emblemes de la
144 Cbud o Javer Barnonbs
violencia ejercida sobre cmpesinos inocentes e defensos. Hoy
en da, especialmente en el sur de Chile, pero tambin en otras
regiones del ps, Nelrume es sinnimo de accin revolucionaia
del u., de guerrilla y de represir. Chihuio y Liquine signi6-
can la pasividad y la inocencia de las vctimas de la represin en
Desde la historia 1ocal, arnplios procesos como la Unidad
Popular v el golpe de Estado se construyen y escenifican adop-
tendo lgicas prcpias y rcproduciendo dinmicas locales de con
f,ictos y rivalidades de clase v gnero, que se dramatizan en la
estrucluB de 1a polaridad politica rue dio origen al gobierno
militer. Una lectura deenida y pormenorizada de 1os elatos
orales en conjncin con la texrualidad escrita de los archivos
permite revelar que hay un profundo y largo proceso de consci
tucin de la propied xiraia, desde antes de 1971,lig:do a la
usurpacin de la propieded indgena y a la colonizacin exrBn-
jera en la regin. L:s dinmicas locales de migracin y moviliza-
cin cmpesin previa a h Unidd Popular determinan que las
familias de la zona provengan de distintas localidades crmpesinas
de la regin y no sean ocupantes oiginales de las tierxs, sino
campesinos asalariados desplxzados por sus mismos patrones de
una localidad a otra. AI mismo riempo, los tesdmonios orales
ilustren 1os eGctos de la instalcin deJ Complejo Maderero en
la dinmicas de gnero y la ivalidad ertre los hombres en las
comunidades, al ver alterados sus cdigos de autoridad y acu-
mulacin material, generando un nivel ms implcito y escondi
do de ls dinmicas de delacin y colabomcin. Por ltimo, l
ir Un lug del sur de Chile con nrativs snnihres de liolen.i es Puer
to Octl, en la !rcvincia de osorno. al sur de Valvi. E1.aso ha sido esrudia
do por Stelt Stern, y ser pnbLicado en su prxb lib@, The Menaty Bax oJ
Pino.lc{s Chib:Ttuth Stug(ks d the Age o Polxid, 1 97 3 1998 El c^so rcte
rido est e el capilulo 2'"The Lore ofcoodne$ and Remrey.tnJulio de
2000, duranle elJuicio de .lesauero a Pino.het, nr oc paricipu etr hovil!
,ciones frerte los tribunales en Senrigo. Enile los grltos v .onsigna5 de las
orgniaciores de DDHH estb (Neknme, Chihuo, Liquie, no Iubo guera,
fue mtanza... Esras locrid6 an nobmdas jr a otrs enbleniri.as
de la represin y l desaparici de petson*,.omo Paire,Lonqn y Pisagu.
.Y las enormes inlhdoras viniercn 1...1 a levaBe la calma,,... '141
cercana y Ia presencia cotidiana del represor o colborador flo
slo desde anres sino desps de ocuridos los hechos de vio-
lencia consrrul.en una impunidad aun ms tuerte y efectiva que
cuando las desapariciones fueron realizadas po agentes exrernos
a Ias comunidades. La coexlencia diarix durante aos y aun d
.d' ene vcrim. y viclimrrios con.tru)e un memori pri-
sionere de 1os hechos de violencia, que no permite h total rei-
vindicacin de ls vctimas ni la exposicin abieta de los
victimaios. Domitila sabe que quienes viven frente a su casa
fueron quienes denunciaron r su hernano, pero hoy d ella no
haria nda en contrx de ellos. Para qu dice con resigna-
cin y escepricismo si ellos y yo sabemos -me lo que px. Ade-
ms, el tiempo ha pasrdo y hora nis nietos y Ios de ellos son
amigos y juegan en la crlle y el petio de la escueh (Domitila,
21 de febrero,2001). L Degetiva de Domitila de hacer algo en
contra de sus agresores es ll que se neg stemticamenre
proporcionarme la identidad de stos. La averig por medio de
otros testigos del lugrr. Si para ella las razones de 1 muete de su
hemano no son poltics, por qu habra de serlo la foma
corno eila salda cuenhs con ese pasado o cmo cierra el ciclo
de la violencia sufrida hace casi treinta aos atrs. La impunidad
no sIo es construida por los victimrios y sus colabordores, ni
tampoco es tar simple ni monoltica como 1 hemos entendido
hasta :hora. Al igual que la violencia y Ia po,rir de la emoda,
riene niveles cultuales en su construccin y perpetuacin...
FUENTES Y BIBLIOGRAFA CFADAS "Y las enormes trllladoras vin eron [...] a levaEe la ca ma... 1 43

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