PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATLICA DEL PER

FACULTAD DE CIENCIAS Y ARTES DE LA

COMUNICACIN

SEMINARIO DE INVESTIGACIN 2

El discurso feminista y la tendencia de Pin-Up en Lima a partir de

las marcas Limea Girl y Pin-Up Girl Estudio Fotogrfico

Danny Salas Garca 20088163

Horario: 0602

Profesor: Augusto del Valle

1
 Indice

I. Introduccin 2

II. Presentacin del Tema 2

III. Antecedentes 3

IV. Importancia 4

V. Objetivos de la Investigacin 4

VI. Hiptesis 5

VII. Marco Terico 5

VIII. Metodologa 23

IX. Bilbiografa primaria y secundaria 33

X. Anexos 35

2
 I. Introduccin

El Pin-Up representa la sexualidad femenina y la convierte en tendencia de

representacin a travs de discursos feministas en la industria de consumo
occidental. Esta investigacin abordar esta representacin a nivel local, en
donde son dos las marcas influyentes en la difusin del Pin-Up, Limea Girl y
Pin-Up Girl Estudio Fotogrfico. Para ello, el estudio se llevar a cabo dentro
de los requerimientos actuales de la publicidad, en la que se buscan nuevas
formas de inspiracin y nuevos lineamientos con respecto a viejos estereotipos
poco creativos. La idea es redescubrir nuevos espacios y nuevas formas en las
que el arte y la publicidad interactan para rescatar el discurso feminista
presente en esta tendencia artstica, as como realizar un estudio publicitario en
que la esttica de la mujer sea representada y percibida fuera de los cnones
del estereotipo sexista femenino actual. En este sentido, se tratar de justificar
y hallar las razones del empoderamiento de la sexualidad femenina, la
identificacin con las consumidoras y la naturalizacin del cuerpo femenino
sexualizado en las marcas de Pin-Up ya presentadas.

II. Presentacin del tema

El Pin-Up es un gnero artstico que representa a la mujer en la sociedad de

consumo a travs de la exaltacin de la sensualidad de su cuerpo, gestos,
poses, etc. Hoy en da, esta tendencia se desenvuelve por artistas
independientes del gnero, que posan o quienes producen y capturan a la
mujer a travs de la pintura/fotografa; tiendas de ropa y vestidos, muchos de
ellos vendidos online; maquillaje especializado segn esta esttica; as como
pubs con la decoracin vintage del Pin-Up; videoclips de artistas
internacionales que hacen uso de este gnero para su temtica, como Katy
Perry (USA) y The Fratellis (Escocia); y marcas de productos como FairLife,
que apost por el lanzamiento de sus bebidas a travs de la reproduccin del
estilo de Pin-Up en sus grficas.

La tendencia del gnero de Pin-Up en el mercado occidental lleg a Lima, y no

necesariamente a travs del mximo exponente de las chicas de calendario,

3
Alberto Vargas (Varga Girls), sino por algunas manifestaciones presentes
localmente hoy en da de este estilo artstico que se reproducen en productos y
servicios asociados al Pin-Up. Tenemos, por un lado, a Sheila Alvarado, artista
de Limea Girl, quien representa la sensualidad de la mujer limea a travs de
productos consumibles (mazo de cartas, pines, pinturas, tazas, etc.), y medios
de comunicacin (sus dibujos formaban parte de la seccin de sexualidad de
Per21 hasta hace unos aos); y por otro lado, Daphne Martin De Rossi,
fundadora de Pin-Up Girl Estudio Fotogrfico, ofrece el servicio de maquillaje,
indumentaria y fotografa de la esttica y la representacin ertica femenina a
travs de un cambio de imagen sensual para sus clientas.

Para esta investigacin, ambos casos en el panorama del consumo femenino

en Lima de la tendencia del Pin-Up.

Bajo este contexto, se plantea como principal pregunta de investigacin,

Cules son las caractersticas del discurso feminista que la industria de
consumo femenino difunde a travs de la tendencia de Pin-Up en Lima, a partir
de las marcas Limea Girl y Pin-Up Girl Estudio Fotogrfico?

Asimismo, se tienen como preguntas secundarias:

- Cules son los elementos visuales y temticos del discurso feminista

en las marcas Limea Girl y Pin-Up Girl Estudio Fotogrfico?

- Cules son los discursos feministas sobresalientes en la tendencia del

Pin-Up en la sociedad de consumo actual?

III. Antecedentes

Por muchos aos, la ONG Centro de la mujer peruana Flora Tristn premia al
spot publicitario comercial que refleje la igualdad de gnero, los premios Fem
TV. Esta resalta un discurso de empoderamiento de la mujer en el contexto de
la publicidad actual y promueve la generacin de una publicidad inclusiva con
el gnero femenino. Sin embargo, las historias y recursos que se presentan son
particulares en un contexto local. Esta investigacin tratar de aportar hacia
este estudio de la publicidad que empodere a la mujer a partir de su
sexualidad, a travs de la tendencia del Pin-Up.

4
 IV. Importancia

Esta investigacin es importante debido a la incipiente y faltante profundizacin

en los estudios de gnero en Publicidad a nivel local y nacional. Ya que,
actualmente, se trata de abordar los mensajes publicitarios dirigidos a pblicos
masivos masculinos. Esta pesquisa se concentra, justamente, en productos y
servicios que difunden y ensalcen discursos feministas a travs de la sociedad
de consumo y la tendencia del Pin-Up en Lima.

V. Objetivos de la investigacin

Dentro de este estudio, la esttica femenina del Pin-Up ser abordada tanto
como una esttica artstica, la cual fue absorbida por la industria comercial y
del entretenimiento hasta convertirse en tendencia; as como una marca
grfica, en la que a travs de una esttica visual y temtica se difunde en la
industria de consumo femenino. Para ello, se enfocar en la tendencia del Pin-
Up en Lima a travs de dos marcas reconocidas localmente Limea Girl y Pin-
Up Girl Estudio Fotogrfico.

As, se tiene como Objetivo General:

- Identificar las caractersticas del discurso feminista que la industria de

consumo femenino difunde a travs de la tendencia de Pin-Up en Lima,
a partir de las marcas Limea Girl y Pin-Up Girl Estudio Fotogrfico.

A continuacin se presentan los objetivos secundarios de esta pesquisa:

- Caracterizar, a partir de un anlisis de contenido, los elementos visuales

y temticos del discurso feminista en las marcas Limea Girl y Pin-Up
Girl Estudio Fotogrfico
- Deducir, a travs de la lectura de fuentes secundarias, los discursos
feministas imperantes en la sociedad de consumo actual.
- Mostrar, mediante la comparacin de (1) y (2), las caractersticas del
discurso feminista que la industria de consumo femenino difunde a
travs de la tendencia de Pin-Up en Lima.

5
 VI. Hiptesis

En las marcas Limea Girl y Pin-Up Girl Estudio Fotogrfico encontramos

discursos feministas dirigidos a sus consumidoras. Estos discursos son
manifestaciones de la tendencia del Pin-Up. Ya que por muchos aos, este se
encarg del empoderamiento de la sexualidad femenina a travs de sus
representaciones artsticas y mediticas. Estas representaciones eran hechas
por mujeres, quienes se colocaban como la contraparte a la mirada voyeur
masculina. Es decir, no miraban al cuerpo de la mujer como objeto de deseo,
sino como representacin identificable, valorizada positivamente y naturalizada
en comparacin al status quo de la sexualidad que limita al cuerpo de la mujer
y trata de controlarlo a partir de sus instituciones morales y educativas.

Dentro de este contexto, la hiptesis general es la siguiente: son 3 las

caractersticas del discurso feminista que la industria de consumo femenino
difunde a travs de la tendencia de Pin-Up en Lima: 1) Empodera la sexualidad
femenina a partir de mensajes que la valorizan positivamente. 2) Identificacin
con sus consumidoras a travs de la representacin de la mujer limea a partir
de mujeres limeas. 3) Naturalizacin del cuerpo femenino sexualizado en sus
consumidoras, a partir de la difusin en medios online y offline.

De esta forma, Limea Girl presenta un concepto orientado a la liberacin

sexual femenina (accin) desde una perspectiva moderna de la esttica
femenina del Pin-Up a partir de la representacin de accesorios que no se
hallan en el status quo local, asimismo provoca identificacin con sus
consumidoras. Mientras que Pin-Up Girl Estudio Fotogrfico genera una
experiencia envolvente con respecto a la temtica de autoestima y belleza
corporal a travs de sus mensajes y comunicaciones en sus plataformas online.

Por ltimo, se enfatiza en un contexto global que la tendencia de Pin-Up se

convirti a travs de los aos en una manifestacin femenina hacia la
representacin y naturalizacin de la sexualidad de la mujer.

VII. MARCO TERICO

El contexto de la publicidad y la representacin de la imagen femenina

6
Las imgenes del arte, como de la publicidad manifiestan una constante
vinculacin icnica a lo largo del siglo XX, aunque se haya establecido una
diferencia entre los lenguajes usados en ambos casos (Prez Gauli 2000: 11).
Las temticas de representacin del arte inspiraban a la industria comercial,
como lo ocurrido con la imagen femenina, la cual ha sido reconfigurada dentro
de los cnones del sistema de la publicidad: el motivo principal era llegar a las
masas a travs de ideas sencillas que generen una fuerte vinculacin con el
espectador. Podemos observar, por ejemplo, los primeros carteles publicitarios
realizados en Francia por Jules Chret, un artista litgrafo de finales del siglo
XIX e inicios del XX que impact con sus afiches realizados para promocionar
obras teatrales, en ellos colocaba la representacin femenina ertica para
generar una conexin con el pblico, un vnculo con el espectador que lo lleve
a asistir al evento (Satu, 1989). Asimismo, artistas europeos del mismo tiempo
que Chret, como Lautrec, Bonnard, Mucha y Jean de Paleologue fueron los
primeros en colocar la imagen femenina dentro de la publicidad de productos
como cigarrillos, champagne, lmparas, etc. (Prez Gauli 2000: 159).

As, la representacin de la mujer dentro del arte fue absorbida rpidamente

por la publicidad, la mujer personificada se convierte en fantasa masculina
mediante la exageracin de su cuerpo y la utilizacin de ropa muy apretada
(Prez Gauli 2000: 169). Como herramienta de ventas, la publicidad fue
buscando una aproximacin al comn de las personas, generando una forma
de aprehender los estereotipos femeninos que el arte ofreca, como la esttica,
para persuadir a las masas dependiendo de sus finalidades comerciales. Sin
embargo, en este proceso se achataron los significados y se discriminaron o
jerarquizaron a los sujetos representados en el imaginario social, en este caso,
a la mujer.

Luego de la segunda revolucin industrial, el mundo estaba preparado para la

llegada de la produccin masiva de distintos bienes, los cuales fueron
modificndose y aumentando en competitividad. Desde mediados del S. XX,
esa competencia aguerrida necesit de una herramienta que brinde
mecanismos de diferenciacin entre los distintos productos para la cultura de
masas, el marketing. Este recurso se sita dentro del tpico del
reconocimiento de las necesidades no satisfechas, la produccin de productos

7
y servicios para satisfacerlas, la fijacin del valor, la distribucin y la promocin
de los mismos para obtener ganancia" (Lieberman 2006: 50). En esta etapa, los
bienes ya no se diferenciaran por sus cualidades fsicas, si no crearan una
personalidad acorde a su valor y sus beneficios. El paso del beneficio funcional
al emocional, del producto de masas a la marca diferencial para capturar al
consumidor. Como lo sucedido con Coca Cola: no solo refrescaba y calmaba la
sed, tambin era la chispa de la vida, era la representacin de un estilo de
vida que todos queran tener, era y es la marca de la felicidad. Sin embargo, al
mismo tiempo, la gama de mercancas con las cuales el marketing se
especializ fue aumentando. Ahora hasta tenemos nociones de cmo crear y
promocionar servicios, organizaciones, ciudades, hasta personas y artistas
(marketearlas, en el argot local).

En este contexto, surge una estrategia de ventas que perdur desde los inicios
del cartel publicitario antes mencionado; cargada del ideal patriarcal del
sistema publicitario, surge el planteamiento de colocar la sensualidad femenina
como estrategia para vender. En pocas palabras, el sexo vende. La
provocacin del cuerpo femenino y la esttica ideal de belleza fueron
colocndose dentro del sistema hasta ser una herramienta de uso comn.

La Pin Up y la publicidad de cartel

El desarrollo de esta estrategia estuvo en la manifestacin artstica del cartel

Pin-Up junto a la invencin y popularizacin de los medios masivos de
comunicacin. La esttica Pin-Up fue y es utilizada por el marketing como parte
de esta estrategia ertica. Esta surgi en las ltimas dcadas del S. XIX dentro
de una manifestacin trasgresora de su tiempo, la cual consista en el retrato
de fminas semidesnudas en posiciones sugerentes con el fin de representar a
la mujer como no lo haran los otros rdenes sociales de la iglesia, el sistema
educativo, la familia y la sociedad. Sin embargo, es hasta despus de la
segunda guerra mundial que se populariz este gnero, gracias a los
calendarios que se enviaron a los miles de combatientes al frente de batalla
dndoles nimos, hacindoles recordar que la American Girl estaba en casa
esperndolos a su regreso. Su forma de consumo, privada y cautelosa,
permiti que los calendarios fueran amplia y abiertamente reproducidos,

8
distribuidos y exhibidos (Buszek 2006). As, la industria del entretenimiento se
apropi de este gnero en la que decenas de artistas femeninas posaron frente
a un lente bajo esta esttica mostrando toda su sensualidad y cautivando a sus
fans. Hoy en da, el Pin-Up es un estilo, una tendencia que se ha posicionado
en el imaginario como la esttica y representacin ertica femenina a travs de
posiciones, gestos, maquillaje, peinado, ropas, vestidos y accesorios
particulares.

Cabe resaltar que la belleza, el erotismo y la sensualidad ya eran tpicos

principales de diversos artistas a travs de la historia del arte, los cuales
retrataron ideales estticos desde la Diosa Afrodita en la Grecia antigua, o
mejor conocida como Venus de Milo, pasando por la Maja Desnuda de Goya,
hasta nuestros das, en los que an podemos observar mujeres posando bajo
los estndares de lo bello y lo ertico para un fin artstico y/o comercial. El Pin-
Up, dentro de este entorno, se erigi como gnero trasgresor de las normas
morales, para situar como moderno las caractersticas subversivas, en las que
representaba a la mujer sin limitaciones moralistas, es decir, con escasa ropa,
diferencindose de todo el arte desnudo anterior a partir de la estratgica
eliminacin del rea genital, cubrindose o tapndose, posando acorde a los
principios artsticos de la pintura (Buszek 2006). Sin embargo, el sistema y la
industria se apropiaron del gnero hasta convertir en mercanca la sensualidad
femenina: el misterio, la provocacin, la seduccin son caractersticas ligadas a
esta esttica Pin-Up que tambin reconfiguraron el orden temtico y creativo de
la publicidad. Hay que resaltar que en el transcurso del siglo XX se puede
observar la separacin entre el arte y la publicidad referente al tratamiento de la
belleza, ya que el primero hace una bsqueda interior del artista, plasmando su
mirada, la representacin de lo que l considera bello en cada obra; mientras
que el segundo realiza una bsqueda del sentimiento colectivo, elaborando la
representacin segn la mirada de la sociedad en cada momento (Prez Gauli
2000: 20). En este sentido, la mujer fue colocada bajo la mirada patriarcal del
sistema como objeto de deseo, como mercanca, con la finalidad de vender,
ubicada en los avisos publicitarios de los aos 20s, pasando por la portada de
revistas como Esquire y Playboy hasta los videoclips de hoy en da, como los
realizados por Katy Perry y The Fratellis. Asimismo, marcas de moda y de

9
belleza utilizan este estereotipo para vender productos a travs de un ideal
esttico referente e inalcanzable empleando partes del cuerpo femenino como
un objeto dentro su publicidad, como lo hace Dolce & Gabbana (falta anexo).

Es a partir del crecimiento de la industria del entretenimiento de inicio del siglo

anterior, con la introduccin del cine, la invencin de ms medios de
comunicacin, el boom de la creacin de personajes icnicos de consumo, los
movimientos sociales que aludan a la revolucin sexual, que se generaron
revistas dedicadas a la promocin de artistas bajo los pices del gnero ertico
antes mencionado, como las revistas para hombres Esquire y Playboy. En ellas
se erigieron diversos ilustradores, destacndose la marca Varga Girl
desenvuelta por un peruano arequipeo en la incipiente industria del
entretenimiento post-guerra, Alberto Vargas. Desde los aos 30, Vargas realiz
retratos encargados por ambas revistas, las cuales consiguieron ingresos de
millones de dlares para estas y mucha fama para el artista. El calendario
ertico enviado a los soldados de la segunda guerra mundial fueron creaciones
de Vargas junto a Esquire. Es por este motivo que se le conoce a este gnero
como Pin-Up, debido a cmo eran colocados los calendarios colgados en la
pared a travs de un Pin o alfiler.

Luego de su popularizacin, el gnero tom un sentido ms notorio junto a la

revolucin sexual de los aos 60, en donde muchas artistas femeninas posaron
bajo los pices de esta esttica, como Betty Grable y Marilyn Monroe. Hoy en
da, luego del boom internacional en la industria del entretenimiento de este
gnero convertido en estilo y tendencia, se presenta una marca de Pin-Up de
corte local.

El Pin-UP: un abordaje terico del cuerpo femenino

El cuerpo femenino ha sido a lo largo de la historia de las representaciones un

tema paradigmtico e icnico. Transversal desde los orgenes de la humanidad
en la representacin femenina, como desde los egipcios (Cleopatra) o griegos
(Diosa Venus), pasando por representaciones religiosas (Eva) y artsticas (Las
seoritas de Avignon), hasta la utilizacin del cuerpo femenino como objeto de
deseo presente en la industria comercial de hoy en da, el cual utiliza la
sensualidad femenina para fines de consumo (Varga Girl). A continuacin se

10
har un abordaje terico del cuerpo femenino como mercanca para llegar a la
representacin del Pin-Up en la publicidad de hoy en da.

El cuerpo como mercanca cultural

Para hablar del cuerpo como mercanca cultural, primero hay que definir las
implicancias del cuerpo femenino desnudo en el arte y sus implicancias. Segn
Nead (1992) el desnudo femenino es un acto de regulacin entre el cuerpo
femenino y el ojo de quien lo ve, muchas veces disciplinado por las
convenciones y protocolos del arte. El desnudo, en este sentido, es visto como
mercanca cultural formalizada y convencionalizada (1992: 6). Para afirmar lo
anterior, Nead realiza una serie de diferencias entre el desnudo en el arte
(mercanca) y el desnudo natural, en el que el primero se manifiesta como una
expresin que debe ser capturada y controlada por el artista la cual no se
puede realizar en la realidad natural. Por ello, el cuerpo femenino real y
desbordado termina siendo un paradigma para muchos artistas a lo largo de la
historia, porque debe ser controlado segn la esttica y realidad social en la
que el cuerpo es colocado como objeto del arte.

Las representaciones y los modelos corporales que tenemos a lo largo de la

historia artstica y cultural han servido tambin como punto de reflexin
introspectiva, ya que fueron medios para identificar un modelo de belleza en un
tiempo y lugar especfico (Prez Gauli 2000: 10).

Feminidad: Un abordaje desde estudios de gnero

Los anlisis tericos acerca de las diferencias de gnero datan de los principios
de la antropologa, la sociologa y la psicologa (inicios del S. XX); sin embargo,
estas diferencian ya eran resaltantes dentro de las representaciones que se
realizaban desde los orgenes de la humanidad, en la que se dotaba de
caractersticas sociales y laborales a los sujetos de acuerdo a su sexo. Garca-
Mina (2003) realiza un estudio acerca de estas caractersticas de gnero que
se adjudicaba a los sujetos segn estereotipos o deberes. As, en el S. XVII,
Poulain de la Barre denunciaba, por ejemplo, que las mujeres estaban
castigadas a una perpetua minora de edad (que hasta hoy vemos reflejado
dentro de la organizacin familiar de nuestra sociedad). Garca-Mina tambin

11
advierte que de existir alguna concepcin terica sobre la mujer en ese
momento, estaba distorsionada por prejuicios religiosos, tabes y
supersticiones (2003: 42). Cabe resaltar que los logros femeninos en derechos
humanos y el desarrollo de la burguesa dotaron a las mujeres de mayor poder
del que posean en tiempos medievales.

Los abordajes tericos no llegaron hasta inicios del S. XX, sin embargo, ms
que la utilizacin de aquellos se limitaron en la descripcin y no en la
modificacin de la desigualdad social. Las mujeres, ya en 1920, aunque podan
participar de la ciencia y el desarrollo intelectual, estaban limitadas a no escalar
en los puestos laborales, llegando solo hasta el vestbulo del lugar (Citando a
Rossiter en Garca-Mina 2003: 45). El punto de vista de la experiencia
masculina defina los conceptos psicolgicos de lo femenino y muchas veces
reafirmaban viejos estereotipos, convirtindose en sesgos tericos y
metodolgicos, por ejemplo, la teora de Kojlberg sobre el desarrollo moral y la
de McClelland sobre la motivacin de logros estn dentro de esas experiencias
(Citando a Hare-Mustin y Marecek en Garca-Mina 2003: 46). El discurso que
se desenvolva a partir del estudio y la investigacin de la mujer era mitificador,
vaco de experiencias y condiciones de vida, el varn era considerado la
norma y la feminidad, su desviacin (Garca-Mina 2003: 46). Segn Garca-
Mina, se gener una <<mstica de la feminidad>>, que legitimaba situaciones
de discriminacin hacia las mujeres, naturalizaba las diferencias, siendo un
discurso esencialista y de desigualdad entre ambos sexos (2003: 46). Los
atributos masculinos, as como los roles y estereotipos eran aceptados y
valorados socialmente con ms prestigio y estatus que los adjudicados a la
fmina (Garca-Mina 2003: 60). A esto se aade el que diversas teoras
sociolgicas colocaron el cuerpo de la mujer como objeto de apropiacin y
deseo. Bourdieu concibe esta conclusin dentro de su teora de los capitales,
colocando al cuerpo femenino como capital simblico, como cuerpo para otro:
siendo representada como objeto de deseo por su sexualidad y erotismo o
como al servicio y cuidado de los dems por su condicin de madre (Citando a
Bourdieu en Martnez-Herrera 2007: 89).

Y qu suceda con las mujeres que trataban de subvertir su lugar social

asignado? Se les representaba de forma grotesca y terrorfica (la

12
representacin de la femme fatale, de la mujer devoradora, por ejemplo), desde
su forma natural incapaz de ser controlada y primitiva (Martnez-Herrera 2007:
90). Cabe mencionar que por muchos aos la histeria fue considerada una
enfermedad mental femenina natural a la condicin genital de la mujer. Esta
teora fue apoyada desde la psicologa por estudios como el de Freud, en
donde tambin realizaba una separacin entre mujer-madre y mujer-objeto.
Apoyado por su teora edpica, Freud terminar afirmando que se la esposa se
convertir en el ncleo duro de la identidad femenina y en el ideal social de
mujer (Martnez-Herrera 2007: 90). Asimismo, tambin llevar a cabo teoras
sobre el masoquismo natural femenino desde su cultura falogocntrica.
Feministas posteriores reclamarn sobre estas <<conclusiones cientficas>>,
dilucidando la imposicin cultural de actitud pasiva de la mujer para colocarse
como objeto de deseo. Cabe mencionar, por ejemplo el llamado instinto
maternal que se adjudica a las mujeres, el cual las atribuye de ser madres, ya
por el simple hecho de ser mujeres (Martnez-Herrera 2007: 91).

La transmisin de valores y funciones de cada sexo, esto es el gnero, se lleva

a cabo de sujeto a sujeto. Bourdieu advierte que este proceso se realiza sin
discurso y sin mediacin de la conciencia, solo por la repeticin y aprendizaje
de los hbitos culturales, hecha costumbre y establecido como orden natural a
travs de lo cotidiano (Citando a Bourdieu en Martnez-Herrera 2007: 93).
Estudios posteriores resaltaron la funcin intrnseca de ambos gneros, as la
masculinidad y la feminidad son vistas ahora como dos dimensiones
socioculturales que pueden estar presentes en diferente grado en un individuo
(Garca-Mina 2003: 62).

Como ya hemos afirmado, el cuerpo desnudo femenino ser mercanca cuando

sea interpretado por un sujeto de representacin, por ejemplo, un artista.
Comnmente, se conoce a la representacin de la figura femenina como
desnudo y academia a la representacin masculina (Prez Gauli 2000: 42).
Entre las caractersticas de lo femenino y masculino en la imagen, hay un
abismo entre lo que muestra el arte y la publicidad. Cabe con realizar un
ejercicio propuesto por J. Berger: transformar el desnudo femenino existente en
una obra y transformarlo con el de un hombre para ver el resultado. Linda
Nochlin se inspir de ello para realizar Achetez des bananes, basada en la

13
modificacin de la fotografa Achetez des pommes (Prez Gauli 2000: 43). Los
cambios notorios en los que se percibe como sensual y grotesco son distintivos
entre lo femenino y masculino. El cuerpo femenino representado, por tal
motivo, no termina siendo, como afirma Prez Gauli, en la imagen de un nuevo
estereotipo (un fin en s mismo), sino en un medio para reincidir en uno ya
existente, sea por el erotismo o su castidad como antes se seal (2000: 44).

Por otro lado, el cuerpo, en el periodo moderno, se ha convertido en un potente

objeto poltico, convirtindose en el sitio crucial para el ejercicio y la regulacin
del poder (Citando a Michel Foucault en Nead 1992: 10). En este contexto, el
poder es constituido a travs de la produccin de conocimiento acerca del
cuerpo y la autorregulacin del individuo a travs del ejercicio. La mujer, en
tanto, es un objeto observado desde la representacin y un sujeto que observa
y juzga su imagen frente a ideales culturales (1992: 10). Nead analiza el cuerpo
femenino desde estos dos ejes modernos, en el que los lmites de la forma
representada en el arte y los medios y la forma real sin lmites necesitan ser
constantemente dibujadas (1992: 11).

Pin-Up y la Representacin sexual en la publicidad

La historia del desnudo en la publicidad la podemos datar hacia finales del S.

XIX e inicios del siglo XX, en donde tenemos, por ejemplo, el cartel de Rayon
dOr Oil Lamps (1895) de Pal como uno de los primeros en incluir a un desnudo
femenino como parte de la publicidad que venda una lmpara. Luego se
encontrar Adolfo Hohenstein que tambin recurrir con frecuencia a la mujer
desnuda utilizando una tcnica similar a los simbolistas y al destacado por el
Art Nouveau. (Prez Gauli 2000: 44). Realizando un salto en las primeras
dcadas, hasta los periodos comprendidos entre los aos 30 y 50, la mujer
desnuda ser representada como el signo de libertad, afianzando su valor
objetual junto al logro de movimientos de liberacin femenina (Prez Gauli
2000: 44). Las agencias publicitarias utilizarn los medios masivos, como la
fotografa y el cine, inspirndose en las representaciones conceptuales de las
artes plsticas ya existentes. Es decir, los estereotipos antes sealados de
mujer-objeto y mujer-madre se encargarn de ser los recursos principales de
los afiches y encartes publicitarios. Esta objetivizacin se ha incrementado en

14
las ltimas dcadas, gracias al culto al cuerpo, aumentando la valorizacin del
erotismo como forma de recurso publicitario (Prez Gauli 2000: 45). Ahora, el
erotismo, puede venderse para cualquier producto.

Cabe resaltar la inclusin del hombre-objeto. A partir de los aos 70, se ha

constituido este estereotipo que se ha implementado en la publicidad de marca
en la que se resalta el culto al cuerpo masculino desnudo, marcas como
Valentino, Versace, Abercrombie & Fitch y Calvin Klein, por ejemplo, utilizan
esta representacin de lo masculino comercial (Prez Gauli 2000: 50)

Dentro de la representacin del cuerpo de la mujer como mercanca, podemos

encontrar el estilo de Pin-Up. Este estilo se populariz en el periodo de
posguerra, debido a la produccin masiva de calendarios en donde se
representaba al cuerpo femenino sensual, convirtindose no solo en un objeto
mercantil, sino en una de las principales representaciones de la sexualidad en
la publicidad.

Estereotipos de la imagen femenina

Como ya se ha ido adelantando, diversas disciplinas artsticas darn forma a

los estereotipos de gnero, como la literatura, el ensayo y el arte en su forma
visual. As, la publicidad adquirir de los anteriores los estereotipos
iconogrficos a travs de su lenguaje propio y autnomo de masas. Por
ejemplo, en menor medida, las revistas y el cine tipo <<Pulp>> ya haba
iniciado a difundir masivamente, siguiendo la iconografa ertica de finales del
S. XIX, imgenes de mujeres en poses atrevidas y poca ropa (Prez Gauli
2000: 28). Por otro lado, movimientos artsticos, como el Surrealismo y el Dad,
ya haban ayudado a crear la representacin femenina como objeto sexual
dentro de fantasas masculinas. Es as como en aos posteriores (50-60) ser
la iconografa de la pin-up la desarrollada dentro de las imgenes publicitarias
que se utilizando con frecuencia la obra de artistas como Alberto Vargas, por
ejemplo. La publicidad no es la creadora de este tipo de estereotipos [la mujer
como objeto], sino que lo que hace es difundirlos. Su difusin es mayor porque
la difusin del lenguaje publicitario es mayor que la del lenguaje artstico
(Prez Gauli 2000: 29).

15
Tambin existe el estereotipo entre el hombre y la naturaleza, Prez Gauli
realiza una diferencia entre el hombre que domina y somete a la naturaleza
difundida a travs del arte y la publicidad (por ejemplo en la publicidad de
cigarrillos Camel), y la mujer que est integrada a la naturaleza y es parte de
ella. Adems agrega que la recepcin inadvertida de este estereotipo puede
llegar a ser perversa, ya que la mujer se representa desde lo irracional/natural y
el hombre desde su control, colocndolo en una esfera mayor de poder. La
publicidad se encarga de difundir imgenes basndose en estereotipos
iconogrficos; el arte, sin embargo, se ha encargado a lo largo del siglo XX de
perpetuarlo (Prez Gauli 2000: 30). Es as como la publicidad solo se
encargar de reafirmar el status quo, dados sus lmites masivos altamente
censurables (por ejemplo, al presentar una pareja homosexual, solo hasta hoy
se incluye en menor medida representaciones de este tipo), mientras que en el
arte se encontrarn mayores transformaciones del cuerpo y la representacin
femenina, basta observar Las seoritas de Avignon de Picasso para darse
cuenta del grado en el que el cuerpo pudo ser concebido y modificado dentro
de una de las vanguardias artsticas. Es as como la funcin de la publicidad
ser de difundir estos estereotipos ya colocados por el arte, debido a su
caracterstica principal de llegar a las masas.

Roman Gubern definir las tres caractersticas de los estereotipos icnicos,

<<1) la rigidez o fijeza de sus elementos, 2) su no verificacin por la
experiencia, y 3) su vigencia en reas culturales y pocas precisas>> (Citando
a Roman Gubern en Prez Gauli 2000: 142). Por ejemplo la fijacin del cuerpo
femenino como mujer-objeto ha sido desarrollada a travs de siglos desde
diversas disciplinas artsticas y cientficas que realzaron la rigidez de esta
imagen. Asimismo, la concepcin de esa representacin se da a priori por la
mayora de personas. Por ltimo, la vigencia cultural de la mujer-objeto es
observada hasta hoy en la sociedad occidental, a travs, claro, de nuevas
representaciones del culto al cuerpo. Los estereotipos son representaciones
sociales, construcciones que se realizan para diferenciar grupos, estabilizar
percepciones, afirmar identidades y defender el status quo (Citando a Cano
Gestoso en Prez Gauli 2000: 143). Tanto el arte, como la publicidad se han
encargado de difundir estos estereotipos.

16
Cabe resaltar la importancia econmica que existe dentro de la publicidad. Hay
dos crticas adversas entre Della Femina (autor y crtico publicitario), el cual
tiene una visin mercantilista de la publicidad, en la que afirma que el xito de
un anuncio se consigue si se logra que un grupo de personas tenga el mismo
deseo; por otro lado est Bill Benbach (creativo publicitario), el cual anima a los
representantes y responsables de los medios de comunicacin (nosotros) a
deconstruir los estereotipos, debido al poder que tenemos de formar a la
sociedad (Prez Gauli 2000: 146). En este sentido, la responsabilidad de la
publicidad en la perpetuacin o deconstruccin de estereotipos, influir de
manera decisiva en el ejercicio de las costumbres y hbitos de las naciones y
as en su propia economa social (Prez Gauli 2000: 146). Para el abordaje de
estereotipos, se detallarn las ms importantes representaciones existentes en
el arte y la publicidad desde el estudio realizado por Prez Gauli (2000).

Sumisa y Femme Fatale

Durante el S. XIX se desarrollan estos dos estereotipos influenciados por

figuras cristianas y personajes antiguos, se retrata en el arte y la literatura
historias y representaciones de estos dos estereotipos. As, tenemos a la mujer
virginal, por ejemplo Mara, quien es protectora de los otros y de la familia
burguesa, asociando a esta imagen con el sufrimiento, imagen sencilla, casta,
pura, dulce, delicada. Por el otro lado, tenemos a personajes histricos y de
leyendas que representan a la tentacin del hombre encarnado en mujeres,
desde Eva, Helena de Troya, Salom, Pandora, entre otras. La seduccin y el
deseo de este estereotipo se traspasaron tambin a la publicidad, tomando
muchas veces la imagen de Eva para darle a Adn (el espectador/consumidor)
el fruto del placer representado en el producto a ser vendido (Prez Gauli 2000:
153). Estas dos representaciones antagnicas son las que se ha ido
desarrollando desde el inicio de la presente pesquisa, las cuales pasan a ser
los estereotipos ms utilizados de la publicidad en general, en donde se tendr
a la mujer como ama de casa (casta, virginal, sumisa) y a la mujer como objeto
(sensual, amante, peligrosa). Fueron, por ejemplo, Lautrec, Bonnard, Mucha y
Jean de Paleologue los primeros artistas en colocar a la femme fatale dentro de
la publicidad de productos como cigarrillos, champagne, lmparas, etc.

17
 Mujer Pin-Up

Prez Gauli tambin realiza un anlisis de la mujer devoradora o la mujer

vampiro. Vista con terror por sus antagonistas hombres, desarrollado por los
artistas de los grupos expresionistas y surrealistas. As, el autor afirma que
como consecuencia de este temor, los surrealistas anularn la esencia de la
mujer y la reducirn solo a cuerpo, a objeto de deseo (Prez Gauli 2000: 154).
Cabe resaltar que es la exacerbacin de la femme fatale, la representada en la
mujer vampiro. El autor, por ejemplo, afirma que la popularizacin del pin-up y
su xito llev a la industria a explotar este estereotipo en las mujeres ms
famosas de la poca (finales de los aos 40), tomando como referencia su
aspecto sexual y misterioso (Prez Gauli 2000: 160). Actrices como Brigitte
Bardot, Marilyn Monroe y Anita Ekberg fueron las musas del pin-up
representadas asimismo en pelculas y fotografas como mujeres fatales.

Alberto Vargas fue uno de los principales artistas que elaboraba mujeres en
calendarios y revistas (desde los aos 40) en las que se difunda el estereotipo
de la mujer como objeto de deseo dentro del estilo pin-up. Pasando
rpidamente a la publicidad, la mujer personificada mediante la exageracin del
cuerpo femenino (piel blanca, grandes pechos, mirada insinuante, labios rojos)
y el ajuste en su vestimenta, se convierte en la fantasa masculina de la poca
(Prez Gauli 2000: 169). La mujer en este sentido se representa junto al
producto como un vehculo para su promocin o como un adorno sexual
(Gonzles 2004: 59). Desde estas perspectivas, el pin-up se rige dentro de la
industria hegemnica masculina, en donde se observa a la mujer como objeto;
sin embargo, habrn perspectivas, como la de Buszek (2006), que tomarn al
pin-up dentro de una manifestacin feminista antiesttica y resaltando la
sexualidad censurada de la mujer y su posterior liberacin. En este sentido, el
pin-up fue un gnero inicial de deconstruccin del estereotipo de la mujer
sumisa y pasa a ser una de las herramientas por las cuales el ideal feminista se
desarrollar en la cultura popular. Es as, como se diferenciarn dos
representaciones del gnero pin-up, el desarrollado en la cultura de masas, por
la publicidad, a travs del estereotipo mujer-objeto; y el desarrollado en la
cultura popular, por manifestaciones artsticas y culturales, a travs de la
deconstruccin de estereotipos en donde la mujer deja de ser pasiva.

18
La esttica femenina del Pin-Up

El arte y la publicidad han estado de la mano en el devenir del ltimo siglo. Sin
embargo, se hallan diferencias existentes en ambos, como la representacin
del comportamiento humano (en el primero) y de lo genrico (en el segundo), el
grado de difusin y su principal finalidad entre uno y otro. As, la publicidad a
travs de mostrar imgenes estereotipadas y rasgos tpicos buscar la empata
con el consumidor, mientras que el arte profundizar en la personalidad
humana (Prez Gauli 2000: 22). Para los siguientes puntos, se tratar de
caracterizar la esttica del pin-up tomando como rasgos esenciales, elementos
iconogrficos en la esttica femenina.

Caractersticas del Pin-Up

El Pin-up se puede observar desde la exhibicin del cuerpo femenino. El

desnudo que genera una provocacin al deseo. En este sentido, la publicidad
se apropi de la sexualidad en los cuerpos femeninos para la venta de
productos y servicios a partir de los aos 50 (Prez Gauli 2000: 23). Sin
embargo, para caracterizar a este gnero, se tomar en cuenta la
personificacin de la mujer a travs del vestuario, maquillaje y accesorios, los
cuales son los que se toman en cuenta para diferenciar a este estilo.

El vestuario

El vestuario discrimina ambos sexos. La concepcin del cuerpo desnudo

(ausencia de vestuario) es asignado a la mujer dotndola, de por s, de una
identidad y diferencia social. Dentro del imaginario sexista de la sociedad
occidental, si el vestuario provee identidad a los sujetos, la ausencia de este
provee falta de identidad propia. Cuando la mujer aparece vestida,
generalmente el vestido sirve para definir un estereotipo sexual (Prez Gauli
2000: 52). Sin embargo, el Pin-up no es un desnudo total, el recuro publicitario
empleado es el semidesnudo, dejando al espectador las ganas de ver ms a
travs de la sugerencia del cuerpo femenino.

El vestuario, por otro lado, tambin puede ser utilizado como norma y como
transgresin. La vestimenta provee al que lo usa de una identidad, coloca al
sujeto en un determinado estrato social. Representar desnudos fuera de los

19
cdigos narrativos permisivos o modificar el atuendo constituyen dos formas de
transgresin (Prez Gauli 2000: 54). Se atribuye al pin-up no solo el dibujo de
fminas con escasas ropas, sino tambin la transgresin con atuendos
formales. La fantasa de Alberto Vargas, por ejemplo, disfraz a sus Varga Girls
a travs de vestimentas muy osadas para su poca, en la que el factor
transgresor era primordial. En publicidad, la personificacin y creacin de un
personaje para un producto o marca muchas veces comienza con el atuendo
que tendr puesto, lo cual definir su tipo de persona, comportamiento,
profesin, etc. A lo largo de su historia, la publicidad se ha mantenido muy
atenta (mucho ms que el arte) al devenir de la moda; su historia es tambin
una historia de la moda (Prez Gauli 2000: 57). Es as como en la publicidad,
la norma rige en la eleccin de la vestimenta del personaje.

Caractersticas fsicas

La imagen de belleza del pin-up exalta el estereotipo ertico femenino, por ello
se exageran partes del cuerpo que tienen relacin con la sexualidad. No solo la
posicin, tambin se caracteriza por el descubrimiento parcial o total del pecho
o los glteos, el color brillante de los labios y su forma resaltante en el rostro
femenino, la posicin y descubrimiento de las piernas y el peinado exacerbado
para denotar la feminidad en la imagen. Estas caractersticas perduran hasta
las pin-up de hoy en da en el que se critica la representacin del
acompaante/producto como un objeto flico dentro de la publicidad en el que
se representa a la mujer objeto (Prez Gauli 2000: 72).

Retrato y autorretrato

Una caracterstica primordial para el dibujo pin-up es que es un retrato. Hay de

por s un sujeto retratado y un sujeto retratista, establecindose una relacin
entre ambos, en donde el sujeto retratado se convierte en objeto para ser
plasmado en una fotografa o dibujo (Interpretando a Barthes en Prez Gauli
2000: 92). En publicidad, el retrato est lleno del glamour de cada poca,
dndose desde sus inicios, Chret, Lautrec y Bonnard dibujaban a cantantes y
bailarinas de Pars del S. XIX (Prez Gauli 2000: 102). Por otro lado, cabe
resaltar el autorretrato dentro de las representaciones del pin-up, ya que esta
caracterstica ser tomada en este siglo para retratar mujeres desde la

20
perspectiva femenina. Realizar un autorretrato es mirarse en un reflejo, tomar
conciencia del yo como un todo unificado (Prez Gauli 2000: 108). Tomando
como base el gnero femenino, la mujer al poseer su propia imagen a travs
del autorretrato, reafirma su autoposesin y deconstruye arquetipos sociales
representndose bajo sus propios ideales, fuera de los cnones estticos, por
ejemplo (Prez Gauli 2000: 119).

Marketing Sensual

El Marketing Sensual es utilizado hoy en da para atraer y mantener el inters

de espectadores y consumidores ofreciendo la promesa de ver ms (Reichert
2003: 3). Dentro de los medios de comunicacin de masas, estos se convierten
es una forma accesible para las personas de aprender y ver acerca de
comportamientos sexuales (Citando a Brown en Reichert 2003: 4). Muchas
veces esta funcin de los mass media se da de forma cotidiana y refuerza los
estereotipos presentes en la sociedad. Hoy en da esta caracterstica es
explotada con la proliferacin de imgenes a travs de internet. Podemos
observar la sexualidad y la atraccin en anuncios publicitarios en la web, a
travs de videojuegos, dentro de los mensajes en las redes sociales, para
incentivar la lectora en una plataforma de noticias, etc. El Marketing Sensual,
as es utilizado desde diversas plataformas a travs de diversos sujetos, ya que
el consumidor hoy en da tambin es productor de contenidos y de imgenes
que son difundidas para cientos, sino miles o millones de personas en el
mundo.

Funciones de la imagen publicitaria

Funcin implicatoria

La imagen en publicidad tiene una funcin implicatoria, es decir, se centra en el

consumidor (destinatario) buscando una determinada emocin y/o
comportamiento (Gonzles 2004: 25). Para el Marketing Sensual, esta funcin
se centrar en la bsqueda y persuasin del consumidor voyeur, quien ser
influenciado a travs de imgenes erticas para adquirir un cierto producto o
servicio. El pin-up en este sentido, ha ido construyendo las caractersticas
generales de la sensualidad femenina para su posterior apropiacin por el

21
marketing sensual. El desarrollo de este gnero lo vemos hoy en da dentro de
la difusin de eventos y artistas musicales que utilizan la esttica pin-up para
persuadir a sus consumidores. Tenemos por ejemplo a Katy Perry y a Dita Von
Teese como dos artistas en el medio local que influyen en gran medida en el
pin-up comercial. Es as como a travs de la Publicidad ertica, pasional,
sentimental se trata de implicar al pblico con lo que se desea transmitir.

Funcin referencial

Con la funcin referencial, se hace referencia a una segunda cuestin, a travs

del objeto promocionado se hace refiere a un ambiente, emocin o deseo
determinado (Gonzles 2004: 25). En este sentido, la imagen publicitaria
ertica a travs de esta funcin tratar de referir al espectador a otros
componentes, como el deseo sexual. En el pin-up esta funcin har referencia
a la mujer objeto y a su sensualidad y misterio todo el tiempo.

Sexualidad y desnudo como herramienta publicitaria

Con la sexualidad y el desnudo a travs del Marketing Sensual se busca por

ejemplo altos ndices de rating en la televisin. Hoy en da observamos que
muchos programas utilizan esta herramienta como una forma de captar
mayores audiencias, tanto es as que algunos programas son muy conocidos
por las escasas vestimentas de sus conductoras, como el de Olenka
Zimmerman. El valor hedonista de la sensualidad puede desencadenarse en
una experiencia ms placentera desde el que lo observa. Hace poco, se utiliz
la esttica pin-up desde la publicidad de la nueva marca de leche mejorada
Fair-Life de Coca Cola Company. En ella, se observaba a mujeres
semidesnudas con poses atrevidas en donde lo nico que llevaban puesto eran
vestidos hechos a travs del producto a modo de un vestido blanco. Sin
embargo, los anuncios fueron retirados luego de mltiples quejas haciendo
referencia a la utilizacin del cuerpo de la mujer en la publicidad como objeto.
La esttica termina siendo atractiva, pero el estereotipo ya no se acepta como
en el siglo pasado. Hace falta una forma ms creativa, como lo realizan
diversos artistas. La banda de msica The Fratellis utiliz esa esttica para su
lbum Costello Music. No solo su disco estaba cubierto de las imgenes de las

22
chicas pin-up, sino tambin varios de sus vdeos fueron realizados explotando
el potencial sensual del cuerpo femenino.

Importancia econmica

Segn un estudio realizado en la publicidad de la portada de revistas de los

ltimos 50 aos, el consumo del cuerpo femenino sirvi como indicador
socioeconmico de nuestra sociedad. Se afirma que en tiempos de escases,
los consumidores hombres son atrados por las modelos ms exuberantes, de
alta estatura y con semblanza fuerte colocadas en las portadas; por otro lado,
cuando la economa est en su alza, las preferencias se dirigen hacia figuras
delgadas, jvenes e indefensas (Gonzles 2004: 36)

Vicente Verd define tres tipos de capitalismos presentes con los que Gonzles
desarrolla lo femenino como rentabilidad comercial. Capitalismo de produccin,
capitalismo de consumo y capitalismo de ficcin, en donde el consumidor pasa
a ser de un consumidor de los bienes materiales y signos a un consumidor de
formas, de las sensaciones, del bienestar psquico. La publicidad moderna no
induce a consumir, solo da a entender y procura ser agradable (Gonzles
2004: 41). La simbologa social de la marca es importante en este punto, ya
que proyecta en el consumidor los valores y estilos que ella posee (Gonzles
2004: 41). En este sentido, el pin-up se encuentra dentro del capitalismo de
ficcin ya que recrea en la marca un estilo propio de este gnero, como ya se
explic en los artistas mencionados. Sin embargo, la utilizacin del mismo
puede llegar a ser contraproducente como lo sucedido con la marca de leche.

Moda y Pin-Up

El pin-up es un gnero antiguo y por tanto reciclado por la moda, quien recre
este estilo para su actual comercializacin. La moda posee un poder
propagandstico tan efectivo y tan fuerte como el de la comunicacin comercial.
Por tanto, ambos elementos aparecen como conceptos estrechamente
relacionados, y el consumo como su principal razn de ser (Gonzles 2004:
43). Es por ello que el consumo termina siendo el principal propulsor dentro del
estilo pin-up hoy en da. Muchos artistas an utilizan este gnero para buscar
una forma atrevida e impactante de llamar al espectador.

23
El Pin-up ahora es una tendencia mundial, un estilo que se realza por la moda
utilizado muchas veces por diversas marcas, siendo asimismo un gnero
reconocible en la sociedad occidental. Sus caractersticas se reafirman en las
nuevas expresiones de pin-up y salen nuevamente a la luz para ser
consumidas popularmente a travs de diversos productos, servicios o artistas
que el marketing sensual pueda atribuirse a promocionar.

VIII. MARCO METODOLGICO

Tipo de investigacin:

La presente investigacin demanda un estudio descriptivo, ya que la

investigacin busca identificar las caractersticas visuales y temticas del
discurso femenino que difunden las dos marcas de Pin-Up locales antes
presentadas para asemejarlas al contexto de la tendencia del Pin-Up en la
industria de consumo actual.

Para ello se realizar tambin un estudio bibliogrfico sobre el proceso de

desarrollo del gnero Pin-Up hasta convertirse en una tendencia de consumo
masivo y descubrir los discursos de gnero que ha ido desenvolviendo a lo
largo de la historia de esta esttica artstica.

Es por ello, que se identificar a travs de un anlisis de contenido

considerando las caractersticas visuales y temticas que tiene el discurso
feminista tanto en algunas piezas grficas de Limea Girl como en el algunos
materiales del Pin-Up Estudio Fotogrfico.

Mtodo de investigacin:

Para la presente investigacin se utilizar la investigacin cualitativa, la cual es

interpretativa, ya que el investigador hace su propia descripcin y valoracin de
los datos. El planteamiento se va enfocando en ciertos temas de acuerdo con
la informacin recabada (Hernndez 2006: 527). Ya que se pretende analizar
tanto el discurso feminista imperante en Limea Girly, como en Pin-Up Estudio
Fotogrfico, para la identificacin de caractersticas visuales y temticas que
ayude a plantear un lineamiento con respecto a la tendencia del Pin-Up en la
industria de consumo actual.

24
Unidades de anlisis y de observacin

Unidad de anlisis

Las unidades de anlisis tomadas en cuenta ser la moda del Pin-Up, en

donde se diferencia los elementos tradicionales y modernos del Pin-Up
(vestuario, maquillaje, fantasa); mensajes enunciados dentro del mensaje o
elementos adicionales a la representacin clsica de Pin-Up; el retrato y
autorretrato que se desarrolla por el gnero femenino para el gnero femenino.

Unidad de observacin: Limea Girl

Se escogieron 3 dibujos de Limea GIrl como unidad de anlisis los cuales

cuentan con elementos adicionales a la indumentaria de la Pin-Up tradicional,
asimismo, se tom en cuenta que todos representen el cuerpo entero de la
mujer.

25
TITULAR: La tentacin del piercing

Fecha: Mircoles 19 de agosto 2009

Diario: Per21

# Pgina: 21

Autorretrato, Plano americano

Elemento adicional: arreglo para el cabello, piercieng, cinta morada

26
TITULAR: Los nmeros del sexo

Fecha: Mircoles 8 de abril 2009

Diario: Per21

# Pgina: 23

Autorretrato, Plano entero

Elemento adicional: cinta mtrica

27
TITULAR: Disfrzate de mi fantasa

Fecha: Mircoles 15 de octubre 2008

Diario: Per21

# Pgina: 23

Autorretrato, Plano entero

Elemento adicional: trinche, cola y cuernos

28
 Unidad de observacin: Pin-Up Estudio Fotogrfico

Se escogieron 2 medios online de comunicacin de Pin-Up Estudio Fotogrfico

como unidad de observacin, los cuales son los principales medios por los
cuales se capta e interacta entre la marca y las consumidoras.

PORTAL WEB: Pin Up Girl Estudio Fotogrfico

URL: pinupgirlstudioperu.com

FanPage FACEBOOK: Pin Up Girls estudio fotogrfico

URL: https://www.facebook.com/PinUpGirlStudioFotografico
Seguidores: 15 495

29
Tcnicas de anlisis de datos:

Para analizar el rol del pin-up como una plataforma que expone la sexualidad
femenina, se realizar anlisis de contenido a las plataformas virtuales de la
marca Pin Up Girl Estudio Fotogrfico, un anlisis a los comentarios e
interacciones de los participantes de dichas plataformas y sus posiciones con
respecto al pin-up como forma de expresin. Asimismo, se plantea un anlisis
de contenido a los dibujos de Limea Girl, los cuales nos proveern de las
caractersticas visuales que reafirman el discurso feminista presente en esta
manifestacin.

Junto con esto, se realizar una bsqueda de bibliografa concerniente al

movimiento de Pin-Up en la industria de consumo, ya que se busca un mejor
entendimiento de lo que este movimiento representa en la actualidad.

30
 Conceptos
Hiptesis Objetivo Mtodo Indicadores Tcnica
Clave
La esttica
femenina tiene
una valoracin
en los discursos
de gnero de
nuestra
esttica
sociedad. A
femenina,
partir de la
representacin
representacin
de lo
de la Femme
femenino,
Fatale, la Identificar las
industria de
esttica caractersticas del
consumo,
femenina se discurso feminista
discursos
convierte en un que la industria de
feminista,
elemento consumo femenino
Marcas de Pin-
fundamental difunde a travs de
Up
para la la tendencia de Pin-
diferenciacin Up en Lima, a partir
de las marcas de las marcas
de Pin-Up Limea Girl y Pin-Up
Limea Girl y Girl Estudio
Vargas Girl. Fotogrfico.

31
Limea Girl
presenta un
concepto
orientado a la
liberacin
sexual
femenina
(accin) desde
una perspectiva
moderna de la
esttica
femenina del
Pin-Up a partir
de la
representacin
de accesorios
que no se
hallan en el
status quo esttica
Caracterizar, a
local, asimismo femenina,
partir de un anlisis
provoca representacin
de contenido, los
identificacin de lo
elementos visuales
con sus Moda, retrato, femenino,
y temticos del Anlisis de
consumidoras Cualitativo autorretrato, industria de
discurso feminista contenido
con el esttica pin-up, consumo,
en las marcas
autorretrato discursos
Limea Girl y Pin-Up
que realiza, ya feminista,
Girl Estudio
que representa Marcas de Pin-
Fotogrfico
a la Limea Up
actual.
Mientras que
Pin-Up Girl
Estudio
Fotogrfico
genera una
experiencia
envolvente con
respecto a la
temtica de
autoestima y
belleza corporal
a travs de sus
mensajes y
comunicaciones
en sus
plataformas
online.

32
Se enfatiza que
la tendencia de esttica
Pin-Up se femenina,
Deducir, a travs de
convirti a Empoderamiento representacin
la lectura de
travs de los femenino, de lo
fuentes Anlisis a
aos en una identificacin y femenino,
secundarias, los partir de
manifestacin Cualitativo autorrepresentacin, industria de
discursos feministas bibliografa
femenina hacia discurso feminista, consumo,
imperantes en la concerniente
la naturalizacin del discursos
sociedad de
representacin cuerpo femenino feminista,
consumo actual.
y naturalizacin Marcas de Pin-
de su Up
sexualidad
La esttica
femenina tiene
una valoracin
en los discursos
de gnero de
nuestra
esttica
sociedad. A Mostrar, mediante
femenina,
partir de la la comparacin de
Empoderamiento representacin
representacin (1) y (2), las Correlacin
femenino, de lo
de la Femme caractersticas del entre el
identificacin y femenino,
Fatale, la discurso feminista anlisis de
Cualitativo autorrepresentacin, industria de
esttica que la industria de contenido y el
discurso feminista, consumo,
femenina se consumo femenino anlisis
naturalizacin del discursos
convierte en un difunde a travs de bibliogrfico
cuerpo femenino feminista,
elemento la tendencia de Pin-
Marcas de Pin-
fundamental Up en Lima.
Up
para la
diferenciacin
de las marcas
de Pin-Up
Limea Girl y
Vargas Girl.

33
 BIBLIOGRAFA

BUSZEK, Maria Elena

2006 Pin-Up Grrrls. Feminism, Sexuality, popular culture. Durham: Duke

University Press.

CHACN, Pedro

2008 La mujer como objeto sexual en la publicidad en Comunicar: Revista

cientfica iberoamericana de comunicacin y educacin. No 31, XVI. P.
403-409. Granada: Grupo Comunicar

GARCA-MINA, Ana

2003 Desarrollo de gnero: la feminidad y la masculinidad. Madrid: NARCEA

GONZLES I PAREDES, Jordi

2004 Usos actuales del Marketing sensual: conos femeninos en la publicidad

de hoy. Barcelona: Granica.

LAMBIASE, Jacqueline y REICHERT, Tom

2012 Peddling Desire: Sex and the Marketing of Media and Consumer Goods
en Sex in Consume Culture: The erotic content of media and marketing.
New Jersey: Routledge. P 1-10.

MARTNEZ-HERRERA, Manuel

2007 La construccin de la feminidad: la mujer como sujeto de la historia y

como sujeto de deseo en Actualidades en Psicologa. Vol. 21, No 108 P.
79-95. San Jos: Universidad de Costa Rica.

NEAD, Lynda

1992 The female Nude: Art, Obscenity and sexuality. London: Routledge.

PREZ GAULI, Juan Carlos

2000 El cuerpo en venta: relacin entre arte y publicidad. Madrid: Ctedra.

34
REICHERT, Tom

2003 Sex and the marketing of media en Sexuality & Culture. Vol. 7, Issue 3,
Summer 2003. P. 3-6. New York: Springer.

SATU, Enric

1989 El diseo grfico: desde los orgenes hasta nuestros das. Madrid:
Alianza.

35
 ANEXO 1

ANLISIS DE CONTENIDO DIBUJOS LIMEA GIRL

Cules son los elementos visuales y temticos del discurso feminista en la marca Limea Girl?

Obj. Especficos Temas/Conceptos Categoras SubCategoras Elemento Visual/Temtico

Caracterizar
los
elementos
visuales y Moda, retrato,
temticos del autorretrato,
discurso esttica pin-up,
feminista en
la marca
Limea Girl

36
 ANEXO 2

ANLISIS DE CONTENIDO PLATAFORMAS ONLINE PIN UP GIRL

ESTUDIO FOTOGRFICO

Cules son los elementos visuales y temticos del discurso feminista en la marca Pin Up Girl Estudio
Fotogrfico?

Obj. Especficos Temas/Conceptos Categoras SubCategoras Elemento Visual/Temtico

Caracterizar
los
elementos
visuales y
temticos del
Moda, retrato,
discurso
autorretrato,
feminista en
esttica pin-up,
las marcas
Limea Girl y
Pin-Up Girl
Estudio
Fotogrfico

37
 ANEXO 2

ANLISIS DE CONTENIDO BIBLIOGRAFA EXISTENTE SOBRE

TENDENCIA PIN-UP

Cules son los discursos feministas sobresalientes en la tendencia del Pin-Up en la sociedad de consumo
actual?

Obj. Especficos Temas/Conceptos Categoras SubCategoras Elemento Visual/Temtico

Deducir, a
travs de la
lectura de
fuentes
secundarias,
Moda, retrato,
los discursos
autorretrato,
feministas
esttica pin-up,
imperantes
en la
sociedad de
consumo
actual.

38
39