Professional Documents
Culture Documents
Introduccin al manual
Abreviaturas
Enfoque
a) Moral
Nos fijamos en primer lugar en el objeto propio de nuestros
estudios, indicado en el ttulo con la palabra moral. Este sera,
en trminos escolsticos, el objeto material del tratado.
b) Teologa
Lecturas complementarias
Autoevaluacin
Enfoque
1. La experiencia de la moralidad
a) Una experiencia universal
c) El concepto de valor
Lecturas complementarias
Autoevaluacin
1. Cmo se puede definir un valor?
2. Qu es el valor moral?
3. En qu sentido los valores tienen una dimensin objetiva
y otra subjetiva al mismo tiempo?
4. El hecho de que a algunos les atraigan ciertos valores y a
otros no, no demuestra que los valores son puramente
subjetivos?
5. Qu es lo que afirmamos al decir que una persona es
buena, sabiendo que quizs tenga pocas ualidades o sea
mala para muchas cosas (para el deporte, para cocinar,
para el estudio, etc.)? Y cuando afirmamos que una persona
es mala, conscientes de que quizs posea muchas cualidades
y sobresalga en varios aspectos?
6. Por qu el valor moral es el valor ms importante y el que
define ms profundamente a las Personas?
7. Dios nos presenta la moral en el Antiguo y el Nuevo
Testamento como una llamada a vivir egn la dignidad de
hijos suyos. sta es slo la primera parte de la moral. Cul
es la segunda parte o la otra cara de la moneda?
La Estructura Antropolgica de la Moralidad
Enfoque
b) La Opcin fundamental
c) Las actitudes
Lecturas complementarias
Autoevaluacin
Los casos no son tan raros: una mujer se opera para no tener
ms hijos y otra para remover un tumor canceroso.
Supongamos que en ambas se realiza el mismo tipo de
operacin. La primera mujer habra obrado mal; la segunda
bien. Lo nico que diferencia sus acciones es la intencin?
Un ltimo ejemplo: una mujer casada toma pldoras
anticonceptivas para no tener ms hijos; otra para
defenderse de una probable agresin de soldados enemigos
que estn entrando en la ciudad. De nuevo parece que la
intencin viene a justificar acciones malas. Por qu en el
primer caso se realiza una mala accin y en el segundo no?
Enfoque
1- El concepto de conciencia
Lecturas complementarias
CEC 1776-1802
VS 3, 32, 34, 54-64
EV 4, 11, 24, 58, 69-73, 90
GS 16, 17
LG 16
DH 1-3
Sto. Toms, S. Th., I, q. 79, a. 12; I-II, q. 76; q. 94, a. 1, ad
2 y a. 2; De Veritate, q. 14, a. 2; q. 16, a. 1 y 3; q. 17, a. 1 y
2; In IV Sent., dist. 38, 2, 4 ad finem
Autoevaluacin
1. Qu es la conciencia habitual o sindresis?
2. A qu llamamos razn prctica?
3. Cul es el primer principio de la razn prctica y de la
moralidad misma?
4. Qu la conciencia actual o conciencia en sentido estricto?
5. Cundo podemos decir que la conciencia es recta?
6. Cundo se dice que la conciencia es cierta?
7. Cundo se puede hablar de conciencia dudosa?
8. Qu significa tener una conciencia verdadera?
9. Se debe seguir siempre el juicio de nuestra conciencia?
Por qu?
10. Cundo est disculpado el sujeto que acta con
conciencia falsa o errnea?
11. Cules son los tres tipos de error culpable?
12. Qu dos tipos de duda de conciencia pueden darse?
13. Qu se debe hacer cundo uno se encuentra en situacin
de conciencia dudosa?
14. En qu dos campos se debe aceptar el tuciorismo?
Enfoque
c) En la S. Escritura y el Magisterio
Sagrada Escritura
Magisterio
Es una ley
Lecturas complementarias
CEC 1706, 1776, 1860, 1949-1960, 2036, 2070, 2071, 2235,
2312, 2383
VS 12, 35-53, 72, 79
EV 2, 57, 70-73, 77, 90
GS 16
DH 3
Sto. Toms, S. Th., I-II, q. 94, a. 1 y 2, a. 4-6; q. 68, a. 2;
q. 91, a. 2; q. 93, a. 6; q. 97, a. 4, ad 3; In II Sent., d. 42,
q. 1, a. 4, ad 3
Autoevaluacin
1. Cul era el criterio de moralidad, es decir, el criterio o
norma para juzgar el bien y el mal de las acciones segn el
nominalismo?
2. Por qu, segn el protestantismo, no puede haber una
LMN?
3. Qu quiere decir Jesucristo con la expresin sobre el
matrimonio: al principio no fue as?
4. Menciona algunos documentos del Magisterio de la Iglesia
que hablan de la LMN.
5. Define de forma breve y completa la LMN
6. Cul es la relacin entre la LMN y la sindresis?
7. Por qu se puede decir que la LMN es una ley?
8. Quin promulga la LMN: la razn o Dios?
9. En qu sentido la LMN es un participacin de la Ley
Eterna de Dios?
10. Qu significa que la LMN es una ley moral?
11. Qu significa que es natural?
12. Al hablar de naturaleza humana, qu queremos decir
con naturaleza?
13. Cmo es posible que la naturaleza humana sea
inmutable y universal si podemos constatar tantos cambios
en los individuos y en los pueblos a lo largo de los siglos?
14. Cmo se puede probar que la naturaleza humana es
universal e inmutable?
15. Por qu la naturaleza humana es normativa, es decir,
nos exige respetarla?
16. Por qu debemos respetar nuestro cuerpo?
17. Cmo formula la razn prctica los principios morales
generales de la LMN?
18. Cul es el contenido de la LMN?
19. Cules son las caractersticas de la LMN?
20. Por qu, entonces, varan tantos las costumbres y los
juicios morales entre los pueblos y los individuos?