La Iglesia Catlica mezcla el Cristianismo

con el Paganismo?
Introduccin a las acusaciones de paganismo
En este artculo

1. Introduccin a las acusaciones de Paganismo

2. Hislop introduce su teora de que la Iglesia Catlica es la prostituta de Babilonia

3. Un Evanglico refuta la teora de Hislop

4. Por qu la Roma moderna no puede ser la "Prostituta"?

5. Altares y Domingo estn O.K. para Dios

6. No prueban los malos papas del medioevo que los catlicos son paganos?

7. Los evanglicos se equivocan al decir que evitan simbolismos ligados al paganismo

8. Ver tambien el artculo "Conspiran catlicos y musulmanes al adorar la luna creciente?"

He escuchado a respetables evanglicos afirmando que la Iglesia Catlica adopt prcticas

paganas para apaciguar a la gente a medida que se iba convirtiendo y, consecuentemente, la
Iglesia mezcl la espiritualidad cristiana con el paganismo (syncretismo). Estas afirmaciones
vienen en diferentes variedades incluyendo cosas como que la madre de Jess es una diosa
pagana, que los mrtires cristianos en el cielo son un relicto de la antigua adoracin de los
antepasados, que la Eucarista es la incorporacin al cristianismo del "dios sol", que la misa
utiliza simbolismos paganos, etc.

Hislop introduce la teora de que el Catolicismo es la

"Prostituta de Babilonia"
Este tema fue introducico por Alexander Hislop (1807-1862) en 1856 en su libro "The Two
Babylons." (Las dos Babilonias) l es el fundador de esta teora que encontr aceptacin y
desarrollo en varios crculos evanglicos, los Adventistas del Sptimo da y grupos
fundamentalistas. La teora afirma que la Iglesia Catlica es la "prostituta de Babilonia" del libro
del Apocalipsis (Ap. 17) y que la Iglesia Catlica no solamente comete graves errores sino que
una obra del demonio. Los fundamentalistas dicen que quienes verdaderamente "nacen de
nuevo" "saldrn de ella" (Ap.18,4) [refirindose a los conversos desde el catolicismo al
fundamentalismo protestante] Esta teora es el origen de mucho odio, miedo y sospechas de
muchos evanglicos hacia todo lo que tenga que ver con lo catlico. Esta es la razn por la que
muchso siente que la Iglesia Catlica no es parte del Cuerpo de Cristo sino que al contrario obra
en su contra.

Lo que no es mencionado con frecuencia es que para Hislop tambin la Cruz era un smbolo
pagano y signo del demonio

It is not often mentioned that Hislop also taught that the Cross was a pagan symbol and a
sign of the devil.

"...primero eso [la Cruz] era el emblema de Tammuz, y al final devino en el emblema de Satans
mismo" (Hislop pg 281)

Hislop infiere que cualquier Iglesia que posee una Cruz est adorando en un edificio que
contiene un smbolo satnico. De acuerdo a la teologa de Hislop, si tu llevas una cruz colgada en
el pecho ests promoviendo un signo pagano del demonio

Esto no suena a un telogo confiable, si bien su trabajo ha influenciado a cientos de otros

escritores y a denominaciones cristianas que creen que la Iglesia Catlica es una religin pagana.

Hislop aprendi que el modo de hacer que la gente crea que tu eres un acadmico respetable es
poniendo notas al pie de cada pgina, uno de los que compr inicialmente esta estupidez de
Hislop es Ralph Woodrow.

Ralph Woodrow refuta a Hislop

Ralph Woodrow un telogo evanglico escribi un libro muy popular basado en la Teora de
Hislop, "Babylon Mystery Religion", poniendo las ideas de Hislop en ingls actual y en el
contexto moderno. El libro fue un suceso arrasador en los crculos evanglicos.

Un profesor de historia desafi a Woodrow y puso la integridad de la investigacin de Hislpo en

cuestionamiento. Woodrow, acadmico y hombre de integridad, decidi revisar personalmente
las investigaciones y qued azorado. Descubri que los giros de la historia y las vueltas de la
lgica de Hislop hacan la teora insostenible. Entonces, escribi un nuevo libro con sus
hallazgos y removi el primero de imprenta a un considerable costo para l. l sigue siendo
evanglico, su nuevo libro "La conexin Babilonia" est disponible en Amazon.com. Aqu
transcribo algunas palabras de Woodrow

"A medida que hice esto [investigar] se me hizo claro que la "historia" de Hislop era
frecuentemente nada ms que mitologa...una puesta arbitraria de piezas juntas compuesta de
antiguos mitos que no pueden proveer una base coherente para la historia. Toma tribus, cuentos,
tiempos, salta de un tiempo a otro, de una nacin a otra , toma y elige similaridades Porque nada
de esto podra ser "probado"!

Woodrow cubre cuidadosamente el argumente del "dios sol" que Hislop monta contra le
Eucarista y expone la pobreza de sus razones cuando trata de ligar la Eucarista al dios sol
basado en su forma redonda ignorando el man que Dios haba hecho caer desde el cielo sobre
los israelitas en el desierto era tambin redondo (Ex. 16,14) l muestra adems como se
contradicen entre s los argumentos de Hislop.

"No hay evidencia, hasta donde he sido capaz de investigar, que en el sistema babilnico, la torta
delgada y redonda...haya sido tenido ms que por un mero smbolo...[ni que ellos creyeran que]
cambiaba en el dios a quien sta representaba" (Hislop)

... los catlicos no sacan la doctrina de la transustanciacin de Babilonia! Por el otro lado son los
Protestantes quienes entienden la comunin del pan como un smbolo...en realidad Babilonia no
tiene nada que ver con esto en absoluto. (Woodrow examining Hislop pg. 65)

Woodrow tambin expone cuidadosamente las falacias detrs del "argumento de la diosa pagana"
en contra de Mara. Mara no tiene nada en comn con la pervertida diosa madre tierra (ms
sobre este tema aqu) l analiza y destruye tambin el argumento de Hislop de que el Papa es el
"Satans canonizado actualmente" citando los giros histricos que Hislop us para ligar al Papa
con Babilonia. Expone tambin la falsedad de la asociacin que Hislop intenta hacer entre el dios
pagano Dagn (el dios pez) y la forma del sombrero papal o mitra diciendo que se parece a un
pescado. Este sombrero no se haba diseado hasta el 1100D.C. y ha tenido muchas formas a
travs de los siglos. Woodrow muestra la falsedad de la afirmacin de Hislop de que Pedro
teniendo "las llaves del Reino" (a quien el catolicismo identifica como el primer Papa) es en
realidad Janus, el dios de las puertas olvidando incluso que con este razonamiento se podra
pensar que Jess mismo es Janus ya que se describe a Cristo portando las llaves dos veces en el
libro del Apocalipsis (Ap. 1,18. 3,7)

Woodrow muestra como la creativa numerologa de Hislop (que no es ms que supersticin)

puede ser usada para poner a casi cualquier nombre la marca de la bestia incluyendo el nombre
"The Rev. Alexander Hislop". Woodrow reclama cirios y lmpara que se han usado por los judos
desde el Antiguo Testamento, defiende la uncin con aceite: "njanlo con aceite en el nombre del
Seor" (Sgo.5,14-15 y Mac. 6,13). Woodrow demuestra la falsedad en la lgica que afirma que
los campanarios de las iglesias son un smbolo flico y un memorial de la Torre de Babel. De
acuerdo a Herodoto (425 A.C.) la torre de Babel era de la forma de un zigurat (pirmide
mesopotmica, templo escalonado de base rectangular y con terraza) y eso no es nada similar a
un campanario.

El libro de Woodrow examina en profundidad los intentos de Hislop de re-escribir la historia de

la Iglesia en contra del catolicismo. Woodrow concluye que sus argumentos contra la doctrina
catlica son dbiles y poco honestos y que no reflejan un razonamiento o investigacin seria.
Woodrow deja claro que l es un evanglico y adhiere a la visin evanglica. Dice que si bien l
no est de acuerdo con toda la doctrina catlica queda claro que la Eucarista y Mara nada tienen
que ver con prcticas paganas. Los catlicos tienen a Jess en su corazn cuando comulgan e
identifican a Mara con la mujer de la que la Escritura dice "todas las generaciones me llamarn
bienaventurada" (Lc.1,48)

Todas las citas que hago de Woodrow en este apartado pertenecen al libro "La conexin
Babilonia" disponible como dije antes en Amazon.com

Porqu la Iglesia Catlica moderna no puede ser la

prostituta de Babilonia?
Primero pienso que hay que hacer una distincin importante: la Roma Pagana de la primera
centuria es muy diferente de la Roma Cristiana [a partir del Siglo IV y hasta la actualidad] La
Roma pagana trataba de cazar y asesinar cristianos para destruir a la cristiandad mientras que la
Roma cristiana la abraz. Fue una conversin masiva, y tal vez, uno de los momentos
historicamente ms importantes de la historia del cristianismo. Es probable que el Apocalipsis
hable de Roma pero de la Roma pagana.

Cuando "la Prostituta cae", leemos en Ap. 18,20.24: "Que se alegre el cielo a causa de su ruina,
y algrense ustedes, los santos, los apstoles y los profetas, porque al condenarla Dios les ha
hecho justicia" (...) "En ella fue derramada la sangre de los profetas y de los santos y de todos
aquellos que han sido inmolados en la tierra".

Esto muestra que "la Prostituta" persegua no slo a cristianos sino a apstoles y profetas. Los
apstoles solamente existieron en la primera centuria ya que el requerimiento para ser apstol era
haber visto a Cristo Resucitado (I Cor. 9,1) Los profetas exisitieron como grupo nicamente en el
Antiguo Testamento y en la primera centuria (Hech. 11,27-28; 13,1; 15,32; 21,10) Si "la
Prostituta" persegua a apstoles y profetas necesariamente tiene que haber existido en la primera
centuria (1)

Es probable que el Angel explicaba a Juan que "la Bestia" era la Roma Pagana y "la Prostituta" la
apstata Jerusaln. La Prostituta (Jerusaln apstata) fornicaba con "la Bestia" (Roma pagana)
para perseguir al pueblo de Dios (la Iglesia Primitiva)

Continuando con el Apocalipsis, el Angel comienza a explicar a Juan el simbolismo de la mujer:

"Para entender esto es necesario tener inteligencia y sutileza. Las siete cabezas son las siete
colinas sobre las que est sentada la mujer. Tambin simbolizan a siete reyes: cinco de ellos han
cado, uno vive y el otro todava no ha llegado pero cuando llegue durar poco tiempo" (Ap.
17,9-10)
Nos dice que 5 reyes han cado, uno est en el poder y el otro no ha llegado todava. Si 5 de los
reyes han cado ya en el tiempo de Juan y uno de ellos estaba reinando, la "Prostituta" debe haber
existido en el tiempo de Juan; de hecho la Roma cristiana y el Vaticano no existan. Sin embargo,
la Roma pagana tuvo una linea de sucesin de emperadores y la mayora de los biblistas ven en
esta sucesin de emperadores a quienes se refiere el pasaje en Ap. 17,10. Teniendo en cuenta que
Jerusaln no ha tenido linea real en la primera centuria la evidencia nos llevan a pensar que "la
Bestia" (no la prostituta) es o est en Roma (2)

Este pasaje tiene mucho sentido al referirlo a la antigua Roma pero pierde todo sentido cuando
los fundamentalistas tratan de asociarlo con la Roma moderna. El pasaje dice que "la Prostituta"
tendr poder o asentar su poder sobre los reyes. La Roma moderna no tiene reyes modernos ni
poder sobre ellos o basado en ellos, de hecho casi no quedan reyes en el mundo. Ni tampoco la
Iglesia tiene poder sobre los lderes polticos (de otro modo el aborto, la contraconcepcin, la
pornografa, etc, seran ilegales) El Apocalipsis tambin dice que "la prostituta" era el centro del
comercio (Ap. 18,17-19) Ningn economista hoy puede decir que Roma sea el centro mundial
del comercio, USA, Japn, etc. lo son. Sin embargo la antigua Roma pagana era lider en
comercio y centro poltico mundial.

Si an no ests convencido y quieres ver lo del "pequeo cuerno" de Daniel 7 entra aqu

Los Altares y el Domingo estn O.K. para Dios

Algunos evanglicos critican el uso de altares. A veces la acusacin lleva a decir que la misa se
parece a una adoracin pagana porque los paganos tienen altares y sacrificios. Los catlicos
creen que el uso de un altar est fundado en las Escrituras. Si uno quisiera podra llegar a decir
que quien sabe si los paganos no le robaron la idea a los judos que tienen documentados el uso
de altares y sacrificios a lo largo de todo el Antiguo Testamento. Los altares estn bien, la Biblia
lo dice. De hecho, los paganos adoraban bien solamente que lo hacan a la deidad
equivocada no al verdadero Dios. Lo que estaba mal era su dios. Los paganos erraban en el "A
quien" pero no en el "como" o el "que". Cuando Pablo se dirige a la gente de Atenas en el
Aerpago aprovecha que ellos haban erigido un altar al "DIOS DESCONOCIDO".
Reconociendo que haban tenido una gran y buena idea Pablo les habla de "JESUCRISTO, EL
DIOS DESCONOCIDO".

Altares, sacrificio, incienso, alabanza...eso es adoracin, un tributo vertical a Nuestro Seor

(Ama al Seor tu Dios con todo tu corazn, con toda tu alma, con todas tus fuerzas) Mesas,
compartimento, canciones...eso es compaerismo, amistad, y es un tributo horizontal a Nuestro
Seor (Ama al prjimo como a ti mismo)

Carl E. Olson y Sandra Miesel demuestran que hay cerca de 300 referencias a altares en el
Antiguo Testamento. Jess vino a cumplir y perfeccionar la Ley no a abolirla. Hay referencias a
altares tambin en el Nuevo Testamento (Mat.5,23-24. 23,18-20; Lc. 1,11; Heb. 134,10) y por
supuesto referencias en el Apocalipsis al "Altar celestial" en la sala del Trono de Dios (Ap. 6,9.
8,3-5. 9,13. 11,1. 14,8. 16,7). Los Padres de la Iglesia Primitiva discuten frecuentemente sobre
altares entre ellos Ignacio de Antioqua (110 D.C.), Tertuliano y Cypriano de Crtago.

[-La "Didache" o "Doctrina de los 12 Apostoles" un texto sirio del ao 70D.C, recoge esta
tradicin de la "misa del domingo": "Reunidos en el Da del Seor, partimos el pan y ofrecemos
la Eucarista pero primero haz confesin de tus faltas de modo que su sacrificio sea puro..."
(Didache 14)

-Justino Martir (151 D.C.): "En el da que llaman "del sol", todos los que vivimos en las ciudad
nos reunimos y son ledas las memorias de los apstoles o los escritos de los profetas tanto como
el tiempo lo permite; entonces cuando el lector ha terminado, el presidente instruye verbalmente
y exhorta a la imitacin de estas buenas cosas. Entonces todos se levantan a orar juntos y, como
lo dije antes, cuando nuestra oracin termina se presentan pan, vino y agua, y el presidente con
sus palabras ofrecer oraciones y acciones de gracias de acuerdo a su habilidad y la gente
asiente diciendo "Amn" y se distribuye a cada uno una participacin de lo que ha sido ofrecido
y una porcin se da a los diconos para que lo lleven a los ausentes (...) Pero el "da del sol" es
el da en el que todos celebramos nuestra asamblea comn porque es el primer da en el que
Dios habiendo cambiado la oscuridad y la materia hizo el mundo y Jesucristo Nuestro Salvador
en ese mismo da resucit de entre los muertos". (Primera Apologa 67)]

Los Adventistas del Sptimo Da afirman que los primeros cristianos observaban el Da del
Seor en el Sabbath judo (sbado) y que Constantino lo cambi al domingo as l poda adorar
al Sol Invictus (dios sol). Sin embargo, Jess muri un viernes y resucit el tercer da (si el
viernes es el primer da, el segundo es sbado) ese tercer da es el Domingo. No es sorprendente
que los primeros cristianos observaran entonces del "Da del Seor" en el "8 da" o "1 da de la
semana", es decir el da siguiente al sabbath (o sbado) y de esto hay registro muy tempranos,
mucho antes de la conversin de Constantino y la declaracin oficial del domingo como da de
descanso y adoracin del Dios del cristianismo en el 321 D.C.

[La palabra "domingo"deriva del latin "Dominus dei" que quiere decir "Da del Seor"
refirindose especficamente a Cristo. Los anglosajones tienen problemas con esto porque ellos
llaman al domingo "Sunday" -el da del sol- ya que conservaron la tradicin de las tribus celtas y
germnicas para nombrar los das de la semana en el ingles moderno,El idioma de Constantino
era el latn!]

Conoc un aborigen americano que se hizo catlico 20 aos atrs. l me cont que los jesuitas
prohibieron a su gente mantener sus tradiciones paganas pretendiendo extinguirlas. De hecho el
catolicismo ha sido acusado de "arrancar a los nativos americanos su herencia cultural" por
prohibirles adorar a sus dioses o celebrar ritos como los fuegos sagrados, el rito de la
transpiracin, las fumatas o las pipas de la paz, etc. Esto me suena muy dificilmente compatible
con la afirmacin de que el catolicismo mezcla a Cristo con la idolatra pagana.
No son prueba de esta mezcla con el paganismo los "malos
Papas" del medioevo?
Es muy cierto que han habido malos y muy malos Papas a lo largo de la historia. Algunos dicen
que esto prueba que la Iglesia Catlica es pagana. Sin embargo, no pueden negar que Jess
mismo eligi un mal discpulo, Judas. Y no decimos que Jess no puede ser el Salvador o es
pagano porque eligi un mal discpulo. De los primeros apstoles 11 de 11 lo abandonaron entre
Getseman y el juiciode Pilato Debieramos pensar acaso que la Iglesia debiera haber
prescindido de estos 11 originales de los 12 porque cayeron ante la tentacin del demonio?...El
milagro es que el Seor mantuvo callados a estos "malos papas" en temas de fe, teologa y moral
(eso s que hubiera sido catastrfico, pero el Espritu Santo siempre trabaja!)

Los Evanglicos se equivocan

al decir que evitan smbolos que pudieran estar relacionados
al paganismo
Casi todos los smbolos conocidos por el hombre en algn momento en la historia han sido
utilizados en adoraciones paganas en alguna medida.

En su intento por evitar todo lo pagano muchas denominaciones han arrancado de su seno
cualquier tipo de simbolismo. Sin embargo la mayora ha conservado unos pocos smbolos
cristianos. Sin embargo, cuando se investiga, incluso estos pocos smbolos podran relacionarse
al paganismo si un historiador creativo (como Hislop) as lo quisiera

El pescado ha sido usado por milenios en diferentes culturas alrededor del mundo como
smbolo asociado a la "Gran Diosa, la Madre Tierra" asociando las lineas del dibujo a la vulva
femenina de la diosa. Es lo que algunos cultos paganos utilizaron mucho tiempo antes de la
llegada de Cristo.

La Cruz ha sido usada por centurias en las religiones Hindu, Persa, Egipcia y Asiria. En los
tiempos de la Europa indgena un ser humano poda ser sacrificado a los dioses en una cruz,
luego cortado en pedazos y estos pedazos enterrados como "semilla" para orar por la fertilidad.
Tambin como lo dije anteriormente, Hislop afirma que la "t" que forma la cruz es smbolo de
"Tammuz", el demonio.
 Las alianzas que miles de catlicos y evanglicos llevan en sus dedos como smbolo
del compromiso matrimonial tambin puede trazarse a origenes paganos

No estoy diciendo que no debemos usar estos smbolos, estoy demostrando simplemente la
ridiculez que significa afirmar que los catlicos son paganos.

Hay algo en lo profundo del corazn humano que necesita de smbolos. Actualmente los
evanglicos han comenzado a desarrollar su propia simbologa moderna despus de haber
rechazado la herencia simblica del catolicismo. Debieramos preguntarnos si han sido ms
exitosos que el catolicismo en esto de evitar simbolismos que puedan estar relacionados al
paganismo

La industria moderna del merchandising cristiano florece por todos lados. Esto incluye bijouterie
como W.W.J.D. (What Would Jesus Do = Lo que Jess hace), o F.R.O.G. (Fully Rely On God =
Totalmente confiando en Dios), brazaletes, stickers, mouse pad's, etc. Si quisieramos rebuscar
seguro que iriamos a encontrar alguna relacin de estos smbolos modernos con el paganismo.

De hecho, los brazaletes eran comunes entre los paganos como indicacin de pertenencia a
grupo, dios o persona y la rana (en ingls "FROG" ) ha sido a travs de la historia utilizada en
diferentes prcticas paganas Podemos entonces decir que el evangelismo est manipulando a la
juventud a prcticas paganas por inducirlas a usar brazaletes que dicen "FROG"? o Podemos
decir que al usar WWJD les estn metiendo subliminalmente una consagracin a dioses paganos
ej: Wodan, Vulcan, Janus y Dagon?

Es este tipo de razonamiento el que llev a Hislop y a quienes lo siguen a ligar el monograma
IHS (Iesus Hominun Salvator = Jess Salvador de los Hombres) a la "adoracin encubierta" de
"Isis, Horus y Seb"

Por favor entiende que no tengo absolutamente ninguna objecin en contra de los brazaletes
WWJD o FROG ni contra ningn otro producto de la simbologa evanglica, de hecho muchos
jvenes catlicos tambin los utilizan y est muy bien, me encanta ver a la juventud, cualquiera
sea su denominacin ardiendo por Jess. Lo que si me interesa mostrar es cuan equivocados
estn los que apuntan al catolicismo como pagano o que niegan cualquier conexin posible entre
los smbolos universales del cristianismo y los antiguos smbolos paganos.

Creo que para equiparar las cosas podemos mirar tambin los mtodos de inculturacin y
evangelizacin que tanto catlicos como evanglicos utilizan para llevar el Mensaje de Jesucristo
al mundo. Vemoslo con los anteojos de Hislop...

Los cristianos fueron al frica a evangelizar y pronto comenzaron a crear msica cristiana
utilizando instrumentos tradicionales...los mismos que se usaban previamente en rituales
canibales, se adora en tiendas que previamente se utilizaban para los sacrificios de los dioses
locales.
Los cristianos fueron a evangelizar a China donde ahora los nuevos cristianos adoran a Jess en
posicin de loto, la misma que utilizaban antes para la meditacin ocultista
De vuelta en Norteamrica evanglicos y algunos grupos catlicos arman grandes festivales de
msica cristiana, modelado en el formato del fenmeno Woodstock (si eso no era pagano...) Se
hacen grandes shows cristianos con humo y juegos de pirotecnia tal y como los que usa Marilyn
Manson, con sistemas de sonido de $15,000 -los mismos que se usan en los bares y las discos-.
Se utilizan bongos e instrumentos de percusin, los mismos que trazan sus races en los rituales
de sexo practicado por los aborgenes del Caribe. La msica suena a reggae, si el mismo reggae
de los rastafaries etiopes (paganos no?) y se baila break dance la misma que se desarroll en los
suburbios marginales entre los pandilleros de la subcultura de los gangster en los '80...la misma
msica que tiene influencia de blues, jazz, rock y rap tradicionalmente asociados con grupos
rebeldes, promiscuos y pertenecientes a contraculturas marginales. La msica cristiana y la
predicacin muchas veces sale por TV, si el mismo medio que pasa pelculas pornogrficas.Se
hacen encuentros de oracin en los mismos centros comunitarios en que se dictan clases de
educacin sexual o talleres de meditacin trascendental o de prcticas ocultistas New Age...

...viste? si alguien quiere, como Hislop, verlo todo mal y todo pagano o pecaminoso lo va a ver!
Pero eso no quiere decir que est mal evangelizar inculturando o aprovechando los medios
actuales o utilizando la msica contemporanea.

Me cuesta entender como estos buenos evanglicos bien intencionadamente pueden criticar tan
duro al catolicismo por hacer sonar campanas, quemar incienso u honrar a la mujer que lo
arriesg todo incluso su propia vida al borde de la lapidacin por traer al mundo a Jess, o por
tener imgenes que nos recuerdan a los grandes cristianso o por edificar templos bellos o por
celebrar con el pan y el vino sobre el altar tal como la tradicin lo hizo o por tener un crucifijo
que me recuerde que Jess ha muerto por mis pecados

Quede claro que no critico el enfoque evanglico de la evangelizacin, al contrario, me encanta

la msica cristiana contemporanea y he tocado en muchsimos festivales evanglicos. Los
misioneros tanto catlicos como evanglicos, hacen un gran trabajo en Asia y Africa. Todo el
desarrollo de este apartado ha sido solo para mostrar que

1- Es casi imposible evitar simbolismos o cosas relacionadas al paganismo ya que todo en un

moemnto u otro ha sido es o puede ser usado en un contexto pagano

2- Jn, 1,3 nos dice que "todas las cosas fueron hechas por medio de la Palabra y sin ella no se
hizo nada de lo que existe" de modo que como todo viene de la Palabra, el Verbo que es Cristo
mismo, los cristianos podemos tomar todas las herramientas que estn a nuestro alcance y
utilizarlas para evangelizar en su nombre y darle gloria...esto es lo que la Iglesia Catlica viene
haciendo desde hace 2000 aos y los evanglicos de hoy tambin lo estn haciendo, cada uno a
su manera.