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AO DEL BUEN SERVICIO AL CIUDADANO

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS

ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS

COMUNIDAD NATIVA
SHIPIBO CONIBO LIMON GEMA

CAPTULO II
RESEA HISTORICA

Curso : Antropologa Jurdica.

Docente : Mag. Antrop. Manuel D. Cuentas Robles.

Ciclo : II TURNO : Noche

Integrantes : - Acosta Ros, Danery Priscila.

- Gonzales Llerena, Anthony.

- Valderrama Seijas, Juliana Milagros.

Pucallpa Per

2017
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DEDICATORIA

A nuestro amado Dios Padre, por su inmenso amor y su gracia


salvadora, por darnos la fuerza, la sabidura y la constancia en este trabajo de
investigacin

A nuestros hijos, nuestros padres, por sus abnegacin y amor


mostrado en cada etapa de la vida y por la motivacin que inspiran al inculcar
superacin y perseverancia en la continuacin de los estudios y logro de metas.

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AGRADECIMIENTO

A nuestro seor Dios, por habernos dado la sabidura y


entendimiento para realizar cada una de estas fases de manera agradable, por
guiarnos en cada uno de los pasos que permitieron de una forma u otra la formacin
integral de esta hermosa carrera profesional de Derecho y Ciencias Polticas.

A la Universidad Privada de Pucallpa, en especial a la Facultad de


Derecho y Ciencias Polticas, por ser la casa superior de estudio que nos
proporciona las mejores experiencias y la dicha de conocer a excelentes
profesionales como profesores.

A nuestro querido y admirado profesor Mg. Antrop. Manuel D.


Cuentas Robles por su amable disposicin y apoyo inmediato en la presente
investigacin.

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INTRODUCCIN

Las maravillas de la regin Ucayali en especial del distrito de Manantay.

El Distrito de Manantay es uno de los siete que conforman la provincia de


Coronel Portillo en la regin Ucayali. Limita al norte con el distrito de Callera, al este
con el distrito de Masisea, al sur y al oeste con el departamento de Hunuco.

Fue creada inicialmente por iniciativa de un grupo de moradores del Pueblo


Joven San Fernando y ya el 6 de junio del 2006 decretado distrito por Ley N 28753.

Actualmente, este pujante distrito viene desarrollndose de forma acelerada


gracias al empuje y entusiasmo de las autoridades locales y del equipo de trabajo
municipal dentro de los planes que tienen es el del impulso al turismo contando ya
con dos rutas muy atractivas:

La Laguna Pucallpillo, a esta hermosa laguna podemos acceder de dos


formas la primera por va terrestre entrando por San Fernando por un desvo por la
quebrada de Manantay hacia el centro poblado de Pucallpillo, y la segunda por el ro
Ucayali saliendo del puerto del reloj pblico se puede contratar un peque peque y en
menos de 30 minutos los llevar hacia la laguna, esta es la forma ms agradable de
viajar hasta esta laguna.

Nuevo San Juan y la COMUNIDAD NATIVA DE LIMON GEMA, el acceso es


por el ro Ucayali en un agradable viaje de aproximadamente 4 horas saliendo del
puerto del reloj publico podemos acceder a este hermoso lugar, el viaje se hace
agradable con la gente de la zona siempre atenta y amable dispuesta a responder
todas las preguntas.

La comunidad de Limn Gema an guarda sus costumbres y cultiva su cultura


viva, es interesante ver a los pobladores con sus trajes tpicos y realizando sus
actividades tal cual lo hacan sus ancestros, siempre en armona con la naturaleza y
con la natural alegra que caracteriza a toda la regin de Ucayali.

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Adems para los que gustan de lo mstico ah pueden realizar la ceremonia
del Ayahuasca.

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CAPITULO II
RESEA HISTRICA

CC.NN LIMON GEMA

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Figura 1. Mujeres Shipibo-Conibo en labores de arreglo de los pescados para la cena.
Fuente: El grupo del Captulo II, alumnos de la Facultad de Derecho y Ciencias Polticas II Ciclo
Universidad Privada de Pucallpa, en la Comunidad Nativa Shipibo Conibo Limn Gema, Distrito de Manantay.

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2.1. Primeros habitantes de la cuenca del ro Ucayali

Los primeros habitantes de la cuenca del ro Ucayali y del rea que hoy
comprende el Departamento de Ucayali, fueron grupos indgenas con
presencia milenaria de hace 2,000 aos A.C. Las luchas inter-tribales eran
constantes, los shipibos fueron los ms dominantes, casi exterminaron a los
cashibos, luego integraron a los ltimos grupos de shetebos y se unificaron
con los conibos. As como los shipibos, otros grupos tambin alcanzaron a
dominar su territorio entre ellos los campas (Ashninkas) y los Matss
(Mayorunas), los grupos tnicos se enfrentaban constantemente para
controlar un territorio del que dependa su propia subsistencia.

Estudios arqueolgicos demuestran que tutishcainyo temprano, la cultura ms


antigua y conocida del Ucayali central, es tan antigua cermicamente como
los conocidos en otros lugares del Per y es probable que haya influido en las
culturas cermicas descritas para Kotosh, cerca de Hunuco.

Las misiones religiosas fueron los primeros en entrar en contacto con los
indgenas a mediados del siglo XVII, las expediciones tenan como objetivo la
evangelizacin y catequizacin, despus de una dura resistencia de los
grupos nativos los jesuitas y los franciscanos fundaron las primeras misiones
usando como medio de pacificacin la introduccin de hierro en forma de
herramienta. Durante casi dos siglos, los contactos con la cultura occidental
fueron a travs de las expediciones de conquistas y de manera estable con
las misiones religiosas.

La poca de la explotacin del caucho entre 1,880 a 1,940 caus todo una
revolucin econmica y social en la selva, por la demanda de gomas
naturales se hacen los primeros intercambios comerciales con el mercado
europeo en sta parte de la Amazona peruana.

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El 13 de octubre de 1,900 se crea el distrito de Callera teniendo como capital
el pueblo de San Jernimo, debido a las erosiones ocasionados por el ro
Ucayali, ese ao se traslada a la capital del distrito de Pucallpa.

En 1,943 se crea la provincia de Coronel Portillo con su capital Pucallpa,


formando parte del departamento de Loreto. Despus de todo un proceso de
luchas descentralizadas, el 18 de junio de 1,980 se crea el Departamento de
Ucayali.

2.2. Fundacin del Distrito de Manantay

El distrito de Manantay es uno de los siete distritos que conforman la provincia


de Coronel Portillo en el departamento de Ucayali, bajo la administracin del
Gobierno Regional, su capital es la cuidad de San Fernando ubicado a 150
msnm.

Lmites del Distrito de Manantay:

Norte : con el distrito de Callera.

Sur : con la provincia de Puerto Inca (Dpto. de Hunuco).

Este : con los distritos de Callera y Masisea.

Oeste : con el distrito de Campoverde.

Historia de Manantay

Manantay proviene de la lengua shipiba, y significa Agua o Quebrada de


Altura, y antiguamente los shipibos lo pronunciaban Manantahe, los
primeros pobladores del distrito de Manantay fueron los Shipibos en el ao de
1926, despus empezaron a llegar los primeros pobladores mestizos que en
aquellos tiempos eran: Manuel Mudarra y su esposa doa Jacoba, abuela del
sr. Gilberto Rodrguez, Francisco Rengifo y su esposa doa Cruz Lozano,
Arturo Tuesta y su esposa Anglica Cauper. Anteriormente la historia cuenta
que Manantay era una quebrada muy angosta, caudalosa y peligrosa, pero
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los madereros que trabajaban por la zona de Tournavista y la quebrada de
Manantay.

El distrito de Manantay fue creado mediante Ley N 28753 del 6 de junio del
2006, en el Gobierno del Presidente Alejandro Toledo.

Dentro de sus principales atractivos Tursticos de Manantay tenemos los:

1. Casero Pucallpillo.
Se puede llegar al casero por ro, a 40 min. Saliendo del puerto principal
de Pucallpa surcando el ro Ucayali en peque peque, margen derecha. Por
tierra, carretera manantay ingresando por el aserradero Mario Pzo
carretera Pucallpillo a 7 km.

2. Lago o Cocha Chanajao.


Pertenece al casero Pucallpillo, se encuentra a 30 minutos de la plaza
principal, surcando el ro Ucayali margen derecha.

3. Comunidad Nativa Bahuanisho


A dos horas con 30 minutos saliendo del puerto principal de Pucallpa
surcando el ro Ucayali en peque peque, margen derecha.

4. Centro Poblado Nuevo San Juan


Se llega al centro poblado por el ro a 3 horas saliendo del puerto principal
de Pucallpa surcando por el ro con peque peque, margen derecha.

5. Comunidad Nativa Limn Gema


Se llega a la comunidad nativa por el ro, ubicado a 4 horas de viaje,
saliendo del puerto de Pucallpa surcando el ro Ucayali en peque peque,
margen derecha.

6. Casero Soledad
Se puede llegar al casero ingresando por el km 15 de la carretera
Federico Basadre, margen izquierda, a 7 km.
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7. Casero Beln
Se llega al casero ingresando por el km 15 de la carretera Federico
Basadre, margen derecho, a 10 km.

8. Casero Tpac Amaru


Se puede llegar al casero ingresando por el km 15 de la carretera
Federico Basadre, margen izquierda, a 12 km.

2.3. Fundacin de la Comunidad Indgena de Limn Gema

La Comunidad Nativa de Limn Gema se encuentra ubicado a 4 horas de


viaje a la salida del puerto principal de Pucallpa, surcando por el ro en peque
peque, margen derecha de la Ciudad.

El nombre de Limn Gema proviene a raz que las tierras de la comunidad


produca en su momento abundante limones y sidra, el nombre lo puso el
Padre Gastn, que en aquellos tiempos radicaba en la zona, La Comunidad
Nativa de Limn Gema fue fundado el 25 de Agosto del ao 1974, con
Resolucin Directoral Regional N 00354-96-CTARU-DRA el 13 de diciembre
de 1996, y en la actualidad est por cumplir 43 aos de creacin. El primer
jefe que tuvo en ese entonces la Comunidad Indgena de Limn Gema se
llam Lorenzo Lomas Navarro shipibo conibo, junto a 05 familias de la
misma lengua materna, emigraron a la comunidad.

2.4 Primeros Habitantes de la comunidad Indgena de Limn Gema.

Uno de los primeros habitantes de esta hermosa comunidad nativa Limn


Gema fue el Sr. Lorenzo Lomas Navarro, junto a 05 familias ms emigraron
estas tierras, segn la recopilacin de datos obtenidos durante nuestro trabajo
de investigacin brindado por los pobladores antiguos y autoridades de la
zona, en la cual pueden recordar que conformaban la Familia lvarez,
Familia Guimares Familia Lomas, entre otras que no recuerdan en estos
momentos y cada familia tenan un aproximado de 5 a 6 integrantes. Segn

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nos cuentan que su modo de vida de los primeros pobladores de la
comunidad fue muy precaria, carecan de muchas necesidades bsicas, sus
chozas eran de hojas de shapajas con listones de los propios rboles, en el
mejor de los casos tenan un emponado, se alimentaban a base de pescado y
de los sembros que la naturaleza les brindaba, como mencionamos en el
prrafo anterior el Primer Jefe de Zona fue el Sr. Lorenzo Lomas Navarro,
quin tena 5 hijos en aquel entonces, y la costumbre de aquellas pocas es
que los jefes si podan tener 3 mujeres y todas vivan bajo el mismo techo,
costumbre que en la actualidad algunos jefes lo mantienen. Las costumbres y
tradiciones de la comunidad indgena de Limn Gema de aquellas pocas a la
actualidad se han ido perdiendo en la mayora de las actividades, salvo en
algunos casos lo mantienen las personas ms antiguas, como por ejemplo
solo las mujeres se dedican a cocinar del da a da, no los varones, tambin
hemos podido apreciar que mujeres ancianas cargan los pltanos de 2 a 3
racimos en la espalda muy fuerte ellas, pero sin embargo habiendo hombres
del hogar y la comunidad no lo hacen, son parte de sus costumbres que an
lo mantienen las mujeres ancianas.

La poblacin:

La Comunidad est compuesta por 55 familias, y cuenta con una


poblacin de 270 habitantes entre hombres y mujeres.

Sus Autoridades:

La Comunidad Nativa de Limn Gema est conformada por su mxima


autoridad de la Asamblea Comunal:

Jefe de la Comunidad: Custodio Tangoa Maynas; reconocido por el


Gobierno Regional de Ucayali con credencial N 026-2016, quin fue
Juez de Paz 08 aos siendo capacitado en Derecho Consuetudinario,
para poder ejercer el cargo de Juez, en la actualidad el cargo de jefe de
la comunidad es elegido por votacin popular, cada miembro de la
comunidad emite su voto, dirigido por los dems miembros de la

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asamblea, el mandato dura 02 aos y es reelegible (si as lo desee la
poblacin, siempre y cuando haya realizado bien sus funciones de lo
contrario puede ser removido antes que culmine su mandato).

Teniente Gobernador: Antonio Remigio Caper, comunero indgena


desde hace 30 aos, dedicado a la pesca.

Agente Municipal: Roberto lvarez Valles comunero indgena

Las autoridades de la asamblea general son los encargados de velar


por la seguridad, bienestar y tranquilidad de su comunidad, como
tambin son los encargados de sancionar algunas malas acciones que
pueda ocurrir dentro de la comunidad, basndose en el Derecho
Consuetudinario, de acuerdo a sus leyes y costumbres de cada
comunidad, los castigos consisten en realizar limpieza en la comunidad
en caso de que la falta sea simple. En el caso de que la falta sea grave
es decir exista agresin o violacin, las autoridades llaman a reunin
de Asamblea a los afectados para llegar a una conciliacin si en caso
la persona afectada acepta a conciliar todo que en mutuo acuerdo, de
lo contrario procede a otras instancias. Los agresores no pueden ser
castigados a golpes ya que ellos saben que est penado la agresin
fsica.

Junta Vecinal.

Presidente de la junta Vecinal: Benigno Valles lvarez Guimaray

Su funcin es cuidar a los moradores de la comunidad y conciliar dentro


de la misma.

Los Comits:

La comunidad de Limn Gema cuenta con los siguientes comits:

Comit de Club de madres.

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Comit de Vaso de Leche.
Comit de Artesana.
Comit de Adulto Mayor.

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CONCLUSIONES

Comunidad Nativa Limn Gema de la etnia shipibo conibo, con una poblacin de
270 habitantes conformada por 55 familias, sus casas de madera (bolaina) de la
zona techada con hojas de palmeras (shebon, shapaja irapay), su actividad
econmica est basada en la agricultura (cultiva arroz y yuca), pesca y artesana,
esta ltima es trabajada por la mujeres que estn asociadas como artesanas
elaboran bordaos, pintados y bisutera (collares, pulceras, aretes) a base de semillas
de rboles como el huayruro, achira, shacapa, rosarios. En educacin cuentan con
los niveles: inicial primaria y secundaria (multigrados), cuentan con pozo artesanal.
Luz elctrica. Las comuneras antiguas y en su mayora de la tercera edad an
mantienen su vestimenta tpica, su lengua materna, danzas ancestrales. As mismo
se practica el shamanismo. (Danery Priscila Acosta Rios).

En base a nuestro captulo de investigacin puedo concluir que para los habitantes
pioneros de la comunidad Nativa Limn Gema, no fue nada fcil para las 5 familias
que emigraron a dicha tierras ya que no contaban con accesos definidos y con una
economa muy precaria, posteriormente fueron pasndose la voz a las dems familia
que por motivos de inundaciones abandonaron sus comunidades, de tal manera que
fue crendose una pequea comunidad indgena, que se vio en la necesidad de
elegir sus autoridades para as puedan ser reconocidos ante la ley y la poblacin en
general y as poder gozar de los pocos beneficios que hoy gozan como es el caso de
los servicios bsicos y esenciales ; que muchas otras comunidades hoy en da no
cuenta con ello. (Juliana Milagros Valderrama Seijas).

Estoy convencido que el viaje a la CC. NN. Limn Gema fue una experiencia muy
bonita, de cual aprendimos muchas cosas, entre ellas sus tradiciones, cultura; que
nosotros como estudiantes debemos de impulsar, para que en un futuro los hijos de
mis hijos puedan tener conocimiento de las culturas que nos rodean. (Anthony
Gonzales Llerena).

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RECOMENDACIONES

A LAS AUTORIDADES REGIONALES, aquellas que deben velar por la Educacin


de todos los nios, shipibos o mestizos sin distincin alguna, durante nuestra estadia
en la CC. NN. Limn Gema hemos podido observar que no cuentan con una
adecuada infraestructura, no cuentan con los suficientes ambientes para cada nivel
de educacin, que en el nivel de inicial los nios de 3 a 5 aos estudian en una
misma aula, los nios de primaria y secundaria tienen el mismo estilo (multigrado),
es necesario implementar y hacer ms ambientes para que los nios puedan recibir
la adecuada y precisa educacin de acuerdo a sus edades. (Danery Priscila
Acosta Rios).

AL JEFE DE LA COMUNIDAD NATIVA LIMN GEMA, desde mi punto de vista de


una manera crtica y muy personal le recomendara, que gestione ante las
autoridades de su jurisdiccin y gobierno regional inversin para la agricultura de sus
tierras ya que poseen inmensas hectreas de terreno y muy triste haber observado
que solo gozan con plantaciones silvestre que la naturaleza les brinda, ya que si
podra gestionarlo pienso yo que sus condiciones econmicas hoy en da fueran otro
cantar y por ende los hijos de los comuneros tuvieran una mejor visin de
superacin. Otro punto es que deberan conservar todas las familias sus costumbres
ancestrales y sus tradicionales que les caracteriza; lo dicho esto es porque
recopilamos datos de la propia comunidad que ya no practican las mismas
costumbre y tradiciones. (Juliana Milagros Valderrama Seijas).

A LAS AUTORIDADES LOCALES, un llamado de atencin para que puedan ver la


necesidad de esa comunidad nativa, porque ellos son seres humanos como
nosotros y tienen necesidades como la construccin de un puente que es su
principal acceso. (Anthony Gonzales Llerena).

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BIBLIOGRAFA

Enlaces web:

http://www.conociendoperu.info

www.universidadperu.com

Consulta a la Municipalidad Distrital de Manantay:

Oficina de Imagen Institucional

Entrevistas a diferentes miembros de la CC. NN. Limn Gema

1. ARMANDO RENGIFO SANCHEZ, Presidente de Adulto Mayor, edad


63 aos, nmero de hijos 8; vive 25 aos en la zona, vino de la
comunidad Betnia.
2. EBER URQUIA MUN, 21 aos, soltero, grado de instruccin
secundaria completa, no trabaja, no estudia.
3. CUSTUDIO TANGOA MAYNAS, actual Jefe de la CC. NN. Limn
Gema, ha sido 8 aos Juez de Paz, tiene 5 hijos.
4. ANTNIO REMIGIO CARTER, actualmente desempea el cargo de
Teniente Gobernador, vive ah hace 30 aos.

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ANEXOS

18
Figura 2. Actual Jefe de la CC.NN. Limongema, dando unas palabras de bienvenida a todos nosotros.
Fuente: El grupo del Captulo II, alumnos de la Facultad de Derecho y Ciencias Polticas II Ciclo
Universidad Privada de Pucallpa, en la Comunidad Nativa Shipibo Conibo Limongema, Distrito de Manantay.

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Figura 3. Armando Rengifo Snchez, Presidente de Adulto Mayor de la CC.NN. Limongema, mostrando El Gueten
preparado por las mujeres comuneras.
Fuente: El grupo del Captulo II, alumnos de la Facultad de Derecho y Ciencias Polticas II Ciclo
Universidad Privada de Pucallpa, en la Comunidad Nativa Shipibo Conibo Limongema, Distrito de Manantay.

20
Figura 4. El famoso Mazato, hecho a base de yuca cocinada, preparado por las mujeres comuneras.
Fuente: El grupo del Captulo II, alumnos de la Facultad de Derecho y Ciencias Polticas II Ciclo
Universidad Privada de Pucallpa, en la Comunidad Nativa Shipibo Conibo Limongema, Distrito de Manantay.

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Figura 5. Artesania elaborado por las mujeres comuneras.
Fuente: El grupo del Captulo II, alumnos de la Facultad de Derecho y Ciencias Polticas II Ciclo
Universidad Privada de Pucallpa, en la Comunidad Nativa Shipibo Conibo Limongema, Distrito de Manantay.

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