Anotaes de leitura: As duas naturezas do redentor Hber Campos

Um trecho interessante da introduo quando o reverendo nos mostra que certos

conhecimentos intelectuais da pessoa do redentor so necessrios para a f salvfica nele.

Conselho eterno: pacto alicerado entre as pessoas da deidade na eternidade, antes do incio
dos sculos. Neste pacto ficaram decididos os processos de queda, redeno e consumao de
todas as coisas, assim como todo o percurso em que a histria da humanidade se seguiria.
Tambm chamado de pacto ou conselho da redeno e conselho de paz.

Obs. Interessante: o termo pacto de redeno diz respeito, mais especificamente, preparao
do redentor e regimento e decreto do plano da salvao. De acordo com o reverendo,
provvel que o pacto fosse alicerado, mais propriamente, pelo pai e o filho. Enquanto que o
conselho de paz, o conselho mais geral, que abarca, inclusive, o pacto da redeno, teria
participao ativa de todas as pessoas da divindade.

O reverendo faz uma diferena entre os conceitos de:

Opera ad extra: So as obras operadas por Deus que tm como alvo a sua criao. Por
exemplo: as obras da providncia, criao, redeno

Opera ad intra: So obras de Deus que tm como alvo a internalidade das pessoas da deidade.
Poe exemplo: as obras da paternidade, filiao e processo do espirito.

Os decretos alicerados no conselho eterno dizem respeito s opera ad extra.

O conselho deliberativo feito no conselho eterno, decidia como se seguiria o decurso das
coisas. Esse conselho intra trinitariano, ou seja, acontece na internalidade das pessoas
divinas.

Deus pai, o lder. Deus filho, o executor. Deus esprito, o comunicador.

importante a viso de Cristo como o executor, pois ele no o foi apenas na redeno mas
tambm na criao.

O reverendo afirma que os propsitos de Deus so chamados conselhos por terem origem na
sabedoria divina.