AO DE LA CONSOLIDACIN DEL MAR DE GRAU

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIA POLTICAS

ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO

ESTUDIANTE: STIP WASHINGTON WALDE DIAZ

DOCENTE : SISSY KAREN ROBALINO CARDENAS

CURSO : DERECHO ROMANO

CICLO :I

PUCALLPA PER
2016

i
DEDICATORIA:

Para los seres que aportaron

en mi vida para que hoy pueda
estar aqu y presentar este
trabajo.

2
 INTRODUCCIN

La patria potestad es una figura jurdica que a lo largo de la historia del derecho a
sufrido transformaciones adecundose al momento y a las condiciones sociales
existentes.
En el derecho romano significaba un amplio poder que los padres o abuelos
ostentaban sobre hijos o nietos a grado tal que ese potestad disciplinaria inclusive
podra llegar hasta la disposicin de la propia vida.
En todo grupo humano suele haber un poder de direccin para cumplir su cometido
encargado de armonizar y unificar la variedad que el mismo grupo implica.
En la relacin paterno filiar constituida y regulada jurdicamente, tiene que haber un
principio rector que gobierne y rija las actividades de todos en busca del bien
comn.
Ese principio rector est representado por la patria potestad, que puede ser definida
como la relacin jurdica establecida de los padres hacia sus hijos, generadora de
recprocos, deberes y derechos en consideracin a las funciones que ejerce.
Los pueblos antiguos y en especial Roma, la institucin es entendida en sentido
absoluto y desptico, cada familia constitua un estado propio y el jefe asedi todos
los poderes siendo la mxima autoridad.
Este derecho se fue suprimiendo poco a poco hasta llegar a la actualidad en donde el
poder del padre sobre los hijos no queda ms que un moderado derecho de castigar
cuando existe una causa justificada

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 PRESENTACIN

El presente trabajo se elabor a fin de dar a conocer al pblico en general el

ejercicio de la patria potestad en la poca romana y como fue cambiando en
cada uno de los periodos de su historia.
Esta potestad de los padres sobre los hijos duro casi todo el rgimen
republicano pero posterior mente fue modificada por lo que ya en la poca
imperial romana, el padre se convirti en jefe supremo de la familia, mas no
en el propietario de ella.
Asimismo se realiz comparaciones entre el ejercicio de la patria potestad en
la poca romana con la poca contempornea.

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 NDICE

PAG.

CARATULA 01
DEDICATORIA 02
INTRODUCCIN 03
PRESENTACION 04
INDICE 05
CONCEPTO DE PATRIA POTESTAD 06
FUENTES DE LA PATRIA POTESTAD 06
TITULARIDAD DE LA PATRIA POTESTAD. 09
POTESTADES DEL PATER 09
EXTINCIN DE LA PATRIA POTESTAD 09
LA PATRIA POTESTAD EN EL D. R. Y CONTEMPORNEO. 10
CONCLUSIONES 11
BIBLIOGRAFIAS 12
ANEXO 13

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 LA PATRIA POTESTAD EN EL DERECHO ROMANO.
PATRIA POTESTAD:
Los romanos consideraban la patria potestad como el poder atribuido al padre
de familia, es decir la potestad ejercida sobre los hijos que formaban su familia y
que se encontraban en ella como consecuencia de las justas nupcias, por la
legitimacin o por la adopcin.
En las instituciones de Justiniano se deca: in potestate nostras sunt liberi nostri
quos ex justis nuptiis procravimus (estan bajo nuestra potestad los hijos que
procreamos de justas nupcias). Como puede apreciarse en este principio queda
manifiesto la idea del poder, el cual se manifiesta abiertamente en la familia,
mediante la autoridad mxima del pter.
Desde luego para ejercitar esa patria potestad en el derecho civil romano era
requisito ser ciudadano romano, en cuyo caso segn el derecho antiguo el pater
familia era el propietario de los hijos, tena el derecho de vida y muerte poda
venderlos, exponerlos, abandonarlos o entregarlos para reparar el dao que estos
hubieran causado, castigarlos y matarlos segn dispona la ley de las XII tablas;
como el padre era el propietario de su hijo los bienes que este adquira pasaban al
poder tambin del padre.
Esta potestad de los padres sobre los hijos duro casi todo el rgimen republicano
pero posterior mente fue modificada por lo que ya en la poca imperial romana, el
padre se convirti en jefe supremo de la familia, mas no en el propietario de ella.
FUENTES DE LA PATRIA POTESTAD:
Las fuentes son: las justas nupcias, la legitimacin y la adopcin.
Las justas nupcias; en el derecho romano la patria potestad estaba originada por las
justas nupcias lo cual hacia que todos los hijos que nacan de los cnyuges cayeran
bajo su poder as como los nietos o descendientes del hijo varn que contraa
matrimonio legtimo; sin embargo esto no se aplicaba a los hijos de la hija que
pasaban o se sometan a la patria potestad del padre de la madre.
La mujer aun cuando fuera sui juris jams ejerca la patria potestad sobre los hijos.
Los romanos consideraban al matrimonio o nupcias en general a la unin del
hombre y la mujer que deseaban establecer entre ellos una comunidad indivisible de
existencia (nuptiae- viri matrimonium, individuam vitae consuetudimen continents ).
Los legitimados, La legitimacin fue otra forma de adquirir la patria potestad, en
este caso, sobre los hijos nacidos de concubinato. Quedaban fuera de la posibilidad
de legitimacin los hijos adulterinos e incestuosos.
Para que se produjera la legitimacin que equiparaba a estos hijos naturales a los
legtimos, se requera el consentimiento del legitimado, que en caso de no poder
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hacerlo por su corta edad, deba ratificarla posteriormente. Los medios otorgados
por la ley para que sea vlida la legitimacin, fueron: el matrimonio subsiguiente de
los padres, la oblacin a la curia o el rescripto del emperador. El primer caso exiga
que no existieran impedimentos matrimoniales al momento de la concepcin del
hijo. Si en este caso los padres contraan matrimonio, el hijo quedaba equiparado
totalmente al hijo legtimo.
La oblacin a la curia significaba ofrecer un hijo natural para desempearse como
decurin o casar a la hija natural con un decurin. Los decuriones tenan la funcin,
entre otras, de recaudar impuestos. Esta tarea tena pocos candidatos dispuestos a
ejercerla, ya que deban responder personalmente en caso de que no pagaran los
contribuyentes. Esta forma de legitimacin creaba un vnculo civil, agnaticio entre el
padre y el hijo, pero este ltimo no era pariente civil de los dems parientes del
padre.
Durante el mandato del emperador Justiniano surgi una nueva forma de
legitimacin, para aquellos casos en que no pudiera darse el subsiguiente
matrimonio de los padres, por existir algn impedimento. La legitimacin por
rescripto imperial, o sea concedida por el emperador, a pedido del padre por
presentacin directa o por disposicin testamentaria, tena como nico requisito, que
el padre natural no poseyera hijos legtimos. Si el padre no los hubiera legitimado en
el testamento, pero los hubiera instituido herederos, los propios hijos podan solicitar
la legitimacin pues se supona que esa era la voluntad del testador. Esta forma de
legitimacin equiparaba en todos sus efectos al hijo natural con los hijos legtimos.
Los adoptados, esta institucin del Derecho Civil, significaba, introducir al adoptado
a la familia y crear un vnculo de patria potestad sin la existencia de un vnculo de
sangre. Dentro de la adopcin caba distinguir la adopcin de un alieni iuris, o sea de
una persona que ya estaba bajo el poder de un pater y pasaba a depender de otro y la
adrogacin, por el cual una persona sui iuris, o sea no sujeta a patria potestad,
pasaba a depender de otra en calidad de filius.
Para ser adoptante, se requera ser capaz, debiendo para ello ser un hombre sui iuris
y ciudadano romano. No podan adoptar los tutores y curadores a sus pupilos
mientras estos fueran menores de 25 aos. Las mujeres no podan adoptar, pero s
ser adoptadas. Tampoco podan hacerlo los menores de 18 aos, ni los castrados.
Para que se operara la adopcin, el padre originario deba vender ficticiamente al
hijo al adoptante, mediante tres mancipaciones (medio solemne y privado de
transmisin del dominio mediante el procedimiento del cobre y la balanza). Las dos
primeras compra- ventas eran lgicamente seguidas de manumisin, para que acto
de compra venta pudiera volver a efectuarse. En el caso de hijas y nietos, bastaba
una sola mancipacin.
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Luego de la ltima venta el hijo no quedaba bajo la patria potestad del nuevo pater,
sino en mancipium, otra potestad inherente al pater. Para lograr la patria potestad, se
requera entonces, que el pater adquirente, volviera a remanciparlo ficticiamente,
para que no estuviera ya en mancipium. En esa situacin el pater adoptante intentaba
contra el padre natural una reivindicacin (accin por la cual se recuperaban las
cosas robadas). Ante la falta de oposicin del padre biolgico el adoptivo adquira la
patria potestad, por decisin del magistrado. En poca de Justiniano bast con la
presentacin del padre adoptante, del adoptivo, y del adoptado, por la cual el
primero manifestaba su decisin ante el magistrado y se labraba un acta ante el Juez.
La adopcin creaba un vnculo similar, entre padre e hijo, al derivado de la
naturaleza, por lo tanto, se exigi que el adoptante fuera mayor que el adoptado por
lo menos, en 18 aos. En el derecho Antiguo no se exigi el consentimiento del
adoptado, lo que s fue condicin (al menos que no se opusiera) durante el derecho
clsico.
Si la adopcin fuera de un nieto, el abuelo que daba al nieto en adopcin lo haca por
su propia voluntad sin ser necesario el consentimiento del padre de la persona a dar
en adopcin. En el caso de que el adoptante sea el abuelo, se requera la
conformidad del abuelo y del padre adoptante.
El emperador Justiniano distingui entre la adopcin plena, que se daba en el caso
de que el adoptante fuera a su vez ascendiente natural del adoptado, donde se
produca la incorporacin del adoptado bajo la patria potestad del adoptante, del
caso de la adopcin menos plena, o sea, cuando el adoptante fuera un extrao, el
adoptado no sala de la patria potestad con respecto a su padre natural. Sin embargo,
tena el adoptado derecho a concurrir a la sucesin intestada del padre adoptivo.
La adrogacin era la incorporacin a la familia de un sui iuris, o sea, de quien no
estaba sometido a patria potestad. Fue de gran importancia pues este sui iuris al
incorporarse como alieni iuris a otra familia, renunciaba a su propio culto familiar,
para tomar el del adoptante, adems de que se integraba con todas las personas que
se hallaban bajo su propia potestad. Ante una situacin tan significativa, era
indispensable la intervencin de los Pontfices. Se requera la conformidad del
adrogante y la del adrogado, pero adems la del pueblo reunido en comicio. Luego,
los comicios fueron reemplazados por una Asamblea. Durante el imperio se permiti
que pudiera efectuarse por rescripto imperial.
Adems de los requisitos exigidos para la adopcin, los pontfices deban realizar
una investigacin para determinar la causa por la que se efectuaba, que deba ser
justa y beneficiar al adoptado. El adrogante deba tener al menos 60 aos, y adquira
la patria potestad sobre el adrogado y toda su familia agnaticia.

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TITULARIDAD DE LA PATRIA POTESTAD.
En el derecho romano la patria potestad pertenece al jefe de familia sobre los
descendientes que forman parte de la familia civil. El derecho de potestad que
tenemos sobre los hijos es propio de los ciudadanos romanos; Justiniano dice en sus
instituciones que la patria potestad es del padre sobre los hijos que son procreados
en justas nupcias, adems tambin pueden estar bajo la potestad paterna el adrogado
y el adoptado.
Para tener esta potestad era necesario ser sui iuris, de aqu que el menor que tiene
varios ascendientes varones en la lneas paterna, estar bajo la potestad del ms
lejano- abuelo, bisabuelo- no hay edad que libere al hijo de esta potestad, pero
aunque est sometido en el orden privado, no le afecta en sus derechos pblicos, lo
que hace su situacin superior a la del esclavo.
POTESTADES DEL PATER
En los primeros tiempos, su facultad era tan amplia que poda disponer totalmente
de la persona y bienes de sus filius. Esta potestad fue moderndose muy
paulatinamente en la Repblica limitndose particularmente en la Roma imperial, y
sobre todo bajo la influencia cristiana. A fines del siglo II, el pater slo poda ejercer
una facultad correctiva. Todo padre que diera muerte a un hijo, a partir del
emperador Constantino, fue considerado parricida.
La posibilidad del padre, otorgada por la Ley de las XII Tablas, de vender al hijo,
fue declarada ilcita por el emperador Caracalla, salvo por motivos de pobreza
extrema. Dioclesiano y luego Constantino, lo prohibieron en cualquier caso, aunque
este ltimo emperador realiz una salvedad. Poda enajenarse el hijo si fuera recin
nacido, en caso de padre indigente, pero reservndose la facultad de poder
readquirirlo.
Hasta el Bajo Imperio era facultad del pater abandonar al filius, que poda vivir
junto al que lo recogiera, como hijo o esclavo. Con Justiniano el hijo abandonado,
adquira la condicin de libre y sui iuris.
La potestad sobre los bienes de los hijos era total, ya que exista un solo patrimonio
familiar del que el pater era titular. Durante el imperio, aparecieron los peculios, que
eran bienes que se permitan fueran del hijo, quien los poda administrar (peculio
profecticio) o adquirirlos en propiedad (castrense, cuasi castrense, y adventicio).

EXTINCIN DE LA PATRIA POTESTAD:

Muerte del Paterfamilias: Es de pensarse que si la patria potestad es un derecho del
paterfamilias, cuando el muera, este derecho desaparece de sobre sus hijos de
familia. Aunque ellos permanecen con el parentesco de agnacin.
Emancipacin: La emancipacin era el acto voluntario del paterfamilias de sacaba
de su patria potestad a alguno de sus hijos de familia.
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En el Derecho antiguo la ceremonia consista en una triple venta a otra persona (un
tercero) del hijo varn (si era hija mujer bastaba con una venta simple) para que ste
perdiera la patria potestad como era exigido por la ley decenviral, y luego el
paterfamilias volva a comprarlo y lo manumita.
El emperador Anastasio para simplificar el proceso de emancipacin cre la
emancipacin anastasiana con la cual se poda emancipar a un hijo de familia a
travs de un rescripto imperial.
El emperador Justiniano simplific an ms el proceso y cre la emancipacin
justinianea, que permita la emancipacin con la simple declaracin, de ambos
interesados, ante un magistrado competente.
Capitis Diminutio: Significa "disminucin de la capacidad jurdica" y corresponde
cuando el paterfamilias se vea afectado en su estado de Familia, Ciudadana o
Libertad. Aunque tambin se aplica a la prdida de capacidad del hijo de familia ya
que la patria potestad se ejerce de ciudadano romano a ciudadano romano.

LA PATRIA POTESTAD EN EL DERECHO ROMANO Y CONTEMPORNEO.

A diferencia de la concepcin que en el derecho romano se tena de la patria
potestad como un conjunto de prerrogativas a favor de los padres; en la actualidad es
por el contrario una obligacin en el sentido verdadero del trmino a cargo de los
padres y a favor de los hijos, cuyo objeto es la educacin de estos, obsrvese
igualmente que la patria potestad est ligada a la nocin de la minora de edad.
Ms que un poder es actual mente la patria potestad una verdadera funcin pues en
el transcurso de los tiempos ha evolucionado, perdiendo el carcter acusadamente
autoritario que tuvo en el derecho romano y en el germnico, hasta convertirse en
una institucin destinada a la defensa de las personas y bienes del menor a lo que no
es extraa la intervencin del estado. Esta intervencin se acenta cada vez ms
como una manifestacin del inters pblico que se reconoce actualmente, con
absoluta unanimidad en la institucin familiar.
La patria potestad es actualmente una institucin civil acusadamente matizada por el
influjo de la moral y en la cual los derechos de quienes la ejercen se justifican en
cuanto son necesarios para el cumplimiento de los deberes que le corresponden.

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 CONCLUSIONES
1.- En el derecho romano la patria potestad era el poder atribuido al padre de
familia sobre los hijos nacidos de justas nupcias por la legitimacin o por la
adopcin y duraba toda la vida no solo sobre la persona sino tambin sobre su
patrimonio.
2.- El padre o abuelo tena un poder disciplinario casi ilimitado sobre el hijo,
derecho de vida y muerte, poda venderlos, exponerlos, abandonarlos o
entregarlos para reparar el dao que estos hubiesen causado. (Ley de las XII
tablas).
3.- En la poca imperial romana la figura jurdica de la patria potestad fue
modificada, aqu el padre se convirti en jefe supremo de la familia mas no
en el propietario de ella.
4.- En el derecho actual de ese amplio poder del padre sobre los hijos no nos
queda ms que un moderado derecho de castigar.
5.- En el derecho contemporneo la patria potestad est ligada a la minora de
edad; es decir concluye cuando el hijo alcanza la mayora de edad (18 aos).
6.- Actual mente para quienes ejercen la patria potestad no solo son
prerrogativas si no tambin obligaciones legal mente reconocidas (dar
alimentacin, educacin, proteccin, etc).
7.- La patria potestad en el derecho actual representa toda una institucin
civil por el influjo de la moral.

11
BIBLIOGRAFA
http://html.rincondelvago.com/patria-potestad_2.html

http://derechoteorico.blogspot.pe/2012/06/patria-potestad-romana.html

http://www.laguia2000.com/edad-antigua/la-patria-potestad-en-roma

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 El pter familia era el propietario de los
ANEXO: hijos, tena el derecho de vida y muerte
poda venderlos, exponerlos,
abandonarlos o entregarlos para reparar
el dao que estos hubieran causado,
castigarlos y matarlos segn dispona la
ley de las XII tablas

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