BORELLI, Silvia & FREIRE FILHO, Joo (orgs.).

Culturas juvenis no
sculo XXI, So Paulo, Educ, 2008, 331 pp.

Alexandre Barbosa Pereira

Doutorando em Antropologia Social pela USP

Culturas Juvenis no sculo XXI apresenta uma srie de pesquisas sobre

prticas juvenis no Brasil e busca oferecer um panorama das transfor-
maes dos modos de ser jovem no incio deste sculo. Com ensaios de
vrios autores, o livro aponta para o desenvolvimento de novas subjeti-
vidades, sobretudo com base na articulao dos jovens com as mdias e
com as inovaes da rea da tecnologia da informao e da comunica-
o. Um primeiro destaque deve ser dado ao texto que abre a coletnea,
de autoria de Jess Martn-Barbero, importante autor latino-america-
no, pesquisador da rea da comunicao e dos estudos culturais, que h
algum tempo tem versado sobre a temtica juvenil. Tomando a realida-
de colombiana como ponto de partida e concluso de sua argumenta-
o, ele aponta, neste seu ensaio, para questes tericas interessantes,
que ajudam a pensar muitas das abordagens sobre juventude de outros
autores que integram o livro, dando, logo de incio, o tom da publica-
o. O foco principal do texto de Martn-Barbero est nas transforma-
es que os meios audiovisuais e as tecnologias da comunicao tm
sofrido, nas quais os jovens teriam certo protagonismo. O autor afirma
a defasagem do sistema escolar frente a estas mudanas e ressalta a im-
portncia da msica, da televiso e da internet para o desenvolvimento
de novas sensibilidades juvenis e para a produo do que ele denomi-
nou como um des-ordenamento cultural.

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Como expem os organizadores do livro, Silvia Borelli e Joo Freire

Filho, no texto de apresentao, o conjunto de ensaios sobre prticas e
representaes juvenis est articulado em torno de dois enfoques prin-
cipais: as mdias, por um lado, e as produes artstico-culturais da ju-
ventude, por outro. No primeiro, remete-se principalmente s relaes
de mo dupla entre mdia e juventude, ressaltando-se, porm, as repre-
sentaes produzidas pela mdia. Joo Freire Filho, em seu texto sobre
os retratos miditicos dos jovens, demonstra, por meio de anlise de
revistas e publicaes comerciais, como as mdias, em suas descries,
prescries e aconselhamentos, desempenham papel importante na con-
figurao de representaes sobre um ideal de juventude associado prin-
cipalmente ao consumo. Outro aspecto contemplado diz respeito ao que
tem sido denominado como adultescncias e juvenilizaes, processos
nos quais a juventude configurar-se-ia como um valor positivo e teria
seu perodo alargado e/ou os adultos passariam a se voltar mais para re-
ferncias e prticas de jovens. Esta questo abordada por Silvia Borelli
em sua anlise do grande interesse de adultos pela srie de livros de Harry
Potter, originalmente destinada ao pblico infanto-juvenil. A discusso
sobre a atuao da mdia na produo de representaes e percepes
dos modos de ser jovem reaparece em textos como o de Veneza Ronsini,
que trata das representaes da pobreza nas telenovelas e seu impacto
nas vises de mundo dos jovens. Na anlise de Rose Rocha e Josimey
Silva, abordam-se as associaes miditicas das culturas juvenis com a
violncia e a estetizao desta. H ainda o ensaio de Angela Prysthon
sobre o fenmeno das cinebiografias de astros do rock que morreram no
auge de suas carreiras, denominados pela autora como hagiografias.
J no segundo grande enfoque do livro, o campo das produes ar-
tstico-culturais dos jovens, h a presena destacada do hip hop em dois
artigos. Um deles, de Marianna Arajo e Eduardo Coutinho, traz uma
contextualizao histrica e uma discusso de seus aspectos contra-

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hegemnicos, enquanto o outro, de Micael Herschmann e Tatiana

Galvo, discute os desafios atuais do hip hop brasileiro, que vive entre a
glamorizao e a criminalizao pela mdia. O mesmo dilema coloca-
do no artigo, escrito por Janice Caiafa e Rachel Sodr, sobre o grafite
no Rio de Janeiro, cuja institucionalizao gera uma dicotomia entre o
trabalho comercial e a interveno feita na rua de modo marginal, tida
como mais autntica e ligada s suas origens. Tal dilema, entretanto,
ainda no enfrentado pelos pixadores, que tm a postura marginal
como sua principal marca, conforme exposto no artigo de Rita Olivei-
ra. As cenas musicais eletrnicas so outras dinmicas abordadas por
Fernanda Eugenio e Joo Lemos e por Simone S, Marcelo Garson e
Lucas Waltenberg em dois textos que tratam, respectivamente, dos no-
madismos do circuito da cena eletrnica carioca e dos hibridismos mu-
sicais entre o rock e a msica eletrnica. Algumas das prticas juvenis
so analisadas em termos de sua insero na internet: o caso da subcul-
tura cosplay, cujos integrantes, fs de animes e mangs japoneses, vestem-
se como seus personagens favoritos, teatralizando-os, conforme expem
Adriana Amaral e Renata Duarte. Do mesmo modo, Mayka Castellano
mostra como os fs de filmes trash, que passaram de espectadores para
produtores de seus prprios filmes, articulam-se na rede. A questo do
consumo um ponto importante de todo o livro, mas h tambm um
artigo de Marcos Lara que trata especificamente do apelo das grifes en-
tre os jovens paulistanos. Na interface entre a abordagem do consumo e
das apropriaes das novas tecnologias est a pesquisa de Sandra Silva
sobre a posse dos aparelhos de telefone celular como um modo de ser e
estar no mundo e at mesmo como uma extenso do corpo.
Desde a publicao de Resistance Through Rituals: youth subcultures
in post-war britain,1 na dcada de 1970, em Birmingham, na Inglaterra
uma coletnea de textos sobre as denominadas subculturas juvenis,
que Hermano Vianna, em coletnea publicada no Brasil na dcada de

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1990, caracterizou como a bblia dos estudos sobre juventude que in-
fluenciou muitos pesquisadores da temtica , as pesquisas sobre as pr-
ticas juvenis tm tomado alguns rumos interessantes, dentre eles o seu
prprio formato: a coletnea. A partir desta referncia e alinhados em
torno desta temtica, muitas coletneas foram elaboradas, sobretudo no
Brasil, contemplando grande diversidade de abordagens e de autores,
que, s vezes, congregam diferentes orientaes tericas. Grande parte
destas compilaes, entretanto, apresenta outros eixos temticos em tor-
no dos quais os textos articulam-se. No caso do livro sobre as culturas
juvenis organizado por Silvia Borelli e Joo Freire Filho, as mdias, as
expresses artsticas e as tecnologias da informao e da comunicao
constituem um grande conjunto temtico com o qual se relaciona a dis-
cusso sobre juventude.
Entre os autores de Birmingham o interesse maior recaa sobre as re-
sistncias simblicas aos elementos da grande mdia, que produziriam
as subculturas e demonstrariam que os sujeitos no atuariam apenas
como receptores passivos dos produtos da indstria cultural e do mer-
cado especfico de bens para o pblico juvenil (vesturio, acessrios, dis-
positivos tecnolgicos etc.), mas poderiam articular significados e usos
subversivos dos produtos massificados, articulando suas prprias men-
sagens e estilos a partir do que lhes era oferecido. J em Culturas juvenis
no sculo XXI, os autores, de uma maneira geral, sem desprezar a capaci-
dade de agenciamento dos jovens em sua relao com as mdias de mas-
sa, apontam mais para o modo como os meios de comunicao e seus
produtos configuram representaes sobre a juventude, gerando identi-
ficaes e pautando comportamentos. Por este motivo, a retomada aqui
da publicao sobre as subculturas juvenis inglesas dos pesquisadores de
Birmingham deve-se no apenas influncia que esta linha de pesquisa
teve nos estudos sobre juventude, mas principalmente ao fato do livro
resenhado estabelecer grande dilogo, tanto em forma de contraposio

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como de complementaridade, com esta importante referncia, ainda que

muitas vezes de maneira indireta. Joo Freire Filho, em seu texto, por
exemplo, ressalva o quanto, apesar das dinmicas de resistncia simbli-
ca ressaltadas pelos estudos culturais britnicos, a mdia tambm parti-
cipa da construo de possibilidades de apreenso da categoria juventu-
de, pautando comportamentos.
Muitos especialistas tm afirmado a importncia de se pensar a noo
de juventude a partir de sua relao com outras categorias e outros mar-
cadores sociais de diferena como gnero, etnia e classe social (Margulis
& Urresti, 1996; Feixa, 2006; Dayrell, 2007), por isso se fala em juven-
tudes. Segundo o antroplogo Carles Feixa (1996), ao se discutir esta
categoria etria a partir da relao com outros fatores, poder-se-ia inda-
gar se as categorias de idade constituem uma dimenso central ou mar-
ginal na estrutura social contempornea. No caso de Culturas juvenis
no sculo XXI, a associao entre a categoria etria juventude e as mdias
audiovisuais e novas tecnologias da informao e comunicao real-
mente pertinente, pois os jovens tm de fato protagonizado dinmicas
importantes em sua articulao com estes elementos. Pierre Lvy (1999),
por exemplo, afirma que a emergncia do ciberespao teria sido lidera-
da por um segmento social: a juventude metropolitana escolarizada.
Porm, preciso ter o cuidado para no essencializar esta relao, recor-
rendo a associaes automticas entre os jovens e as tecnologias. Muitos
pesquisadores, ao discutirem a apropriao de determinados elementos
tecnolgicos ou produtos miditicos, em alguns momentos ameaam
incorrer nessas anlises apressadas e, muitas vezes, equivocadas, que pen-
sam a juventude como termo natural na relao com as tecnologias.
Culturas juvenis no sculo XXI est na interseco entre trs reas de
pesquisa, os estudos culturais, os estudos de comunicao e os estudos
de juventude. Por esse motivo, ele traz abordagens bastante heterog-
neas, o que muitas vezes implica em alguns desequilbrios em que a

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questo dos meios de comunicao e das mdias sobrepem-se discus-

so sobre as juventudes propriamente dita. Contudo, se a comunicao
um dos temas fortes do livro, sente-se falta de uma maior problema-
tizao das apropriaes que os pesquisadores fizeram dos meios de co-
municao, particularmente a internet, como dispositivos importantes
para a pesquisa. Dever-se-ia questionar quais as peculiaridades de se rea-
lizar uma pesquisa tendo recursos tecnolgicos como mediadores de co-
municao. Rita Oliveira, por exemplo, em seu ensaio sobre a vida (nem
to secreta) dos pixadores de So Paulo, apresenta pesquisa feita com base
em vdeos produzidos por eles sobre eles mesmos, mas no problematiza
as especificidades e as implicaes de seu mtodo. Outros autores trazem
o termo netnografia ou (net)etnografia para caracterizar investiga-
es feitas a partir da anlise de perfis, fruns e comunidades virtuais
em sites de redes sociais como o Orkut. O recurso internet como fonte
e meio de pesquisa torna-se cada vez mais relevante, principalmente
quando se trata de estudos sobre grupos juvenis. Porm, necessita-se ain-
da aprofundar o debate em torno de suas potencialidades e limites meto-
dolgicos, problematizando, assim, o uso que os prprios pesquisadores
fazem deste e de outros dispositivos tecnolgicos. Neste sentido, cabe
questionar se uma pesquisa feita exclusivamente, ou em grande parte,
pela internet configuraria de fato uma etnografia ou uma netnografia
ou se constituiria um olhar totalmente diferente, novo, o qual no se
poderia classificar exatamente como etnogrfico. Mais do que indagar,
seguindo as reflexes de Donna Haraway (2000), o quo ciborgue seriam
os jovens contemporneos, os pesquisadores das novas tecnologias da
informao e da comunicao talvez devessem tambm se autoquestio-
nar um pouco mais sobre o quanto eles prprios tm se tornado cibor-
gues. O livro fornece-nos algumas pistas interessantes, mas certamente
ser preciso avanar mais nas tramas desta rede, ainda que de forma par-
cial e instvel, de acordo com o ritmo das inovaes tecnolgicas.

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Notas
1
Primeiro como Working Papers em publicao sobre estudos culturais de 1975 e de-
pois como livro, em 1976, Resistance Through Rituals rene textos de pesquisadores
ligados ao Centre for Contemporary Cultural Studies da Universidade de Birmingham.

Bibliografia
DAYRELL, J.
2007 A escola faz as juventudes? Reflexes em torno da socializao juvenil, Educ.
Soc., Campinas, vol. 28(100) especial: 1105-1128.

FEIXA, C.
1996 Antropologa de las edades, in PRAT & MARTNEZ (orgs.), Ensayos de
Antropologa Cultural. Homenaje a Claudio Esteva-Fabregat, Barcelona, Ariel.
2006 De Jvenes, bandas y tribus. Antropologa de la juventud, Barcelona, Ariel.

HALL, S. & JEFFERSON, T. (orgs.)

1993 Resistence through rituals: youth subcultures in post-war Britain, London,
Hutchinson and Co, CCCS, University of Birmingham.

HARAWAY, D.
2000 Manifesto ciborgue: cincia, tecnologia e feminismo-socialista no final do s-
culo XX, in SILVA, T. (org.), Antropologia do ciborgue: as vertigens do ps-hu-
mano, Belo Horizonte, Autntica.

LVY, P.
1999 Cibercultura, So Paulo, Ed. 34.

MARGULIS, M. & URRESTI, M.

1996 La juventud es ms que una palabra, in MARGULIS, M. (org.), La juventud
es ms que una palabra, Buenos Aires, Biblos.

VIANNA, H. (org.)
1997 Galeras cariocas: territrios de conflito e encontros culturais, Rio de Janeiro, Ed.
UFRJ.

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