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MARCO TERICO
La Cultura Centroamericana y Latinoamericana en general, es producto de un proceso
de aculturacin o choque y convergencia de culturas [i], por lo tanto, recipiente de
influencias diversas, cuyas caractersticas y aportes a nuestra perspectiva histrica de
identidad, no han sido plenamente investigados e integrados a una conciencia
colectiva de nacionalidad[ii]. Honduras pertenece a esta regin que contina buscando
sus rasgos esenciales, marcada por pocas de grandes crisis en su historia que han
frenado su posible desarrollo. Su dependencia poltica y econmica no le ha permitido
orientar sus recursos hacia las esferas del conocimiento y de una posible
transformacin profunda de las condiciones de vida, donde la cultura ocupe un
espacio como elemento indispensable de su desarrollo integral[iii].
Una definicin del concepto de Arte Teatral, como lo nombra en su momento Gordon
Craig[vii], es, segn los investigadores y estudiosos contemporneos[viii], una
actividad compleja y atrevida; tanto por la amplitud y diversidad conceptual que
abarca, como por su constante transformacin y evolucin histrica, donde sus
elementos formales, materiales y simblicos, se acopian, coexisten, transforman,
mezclan, sintetizan y disgregan, en los ms diversos espacios y tiempos, con todas
sus contradicciones y convencionalismos en la mltiple diversidad de sus
manifestaciones..[ix]
[ii] Chvez Borjas, Manuel. Identidad, cultura y nacin en Honduras Manuel Chvez Borjas
[iii] http://www.oei.es/historico/cultura/politicas_culturales.htm
[iv] Trancn Santiago. Teora del teatro: bases para el anlisis de la obra dramtica (pg.332)
[v] Aristteles, La Potica. A partir de Aristteles se denomina as a la imitacin de la naturaleza como fin esencial del
arte.(wikipedia) Pero, al mismo tiempo difieren entre s de tres maneras ya por la diferencia de clase en sus medios, o
en los objetos, o en la manera de sus imitaciones. (La Potica Cap.I)
[viii] Hausser, Arnold. Historia Social del Teatro; Pavis, Patrice. Diccionario del Teatro.; Macgoweuan/Melnitz. Las Edades
de Oro del Teatro, otros
[ix] Teatro Escogido. Escrito por don Pedro Caldern de la Barca. Madrid 1868 /Ensayo Crtico. I-Consideraciones
Generales.pg. LIV.
[x] http://apartebolivia.blogspot.com/2013/10/el-actor-del-futuro-segun-michael-chejov.html
[xii] Artaud, Antonine. Teatro oriental y Teatro occidental. En este escrito Atraud expone las caractersticas del teatro
oriental y hace una crtica a las debilidades que se dan en el espectro del teatro occidental, rescatando precisamente su
carcter ritual y rigor ceremonial, que requiere del actor una disciplina que Artaud considera en decadencia en occidente.
El teatro balins nos ha revelado una idea del teatro fsica y no verbal, donde los lmites del teatro son todo aquello que
puede ocurrir en escena, independientemente del texto escrito, mientras que, en Occidente, y tal como nosotros lo
concebimos, el teatro est ntimamente ligado al texto y limitado por l.
[xiii] Barba, Eugenio. Las Islas Flotantes. la desculturizacin del actor (Braba).
[xv] Motokio, Zeami. Kakyo: El espejo de la flor. Ensayos tericos sobre la esttica, la potica y el entrenamiento del actor
en el teatro Noh.
[xvii] Murillo, Rafael. Una hermosa quijotada. Inventario Teatral de Iberoamrica. Vol III. Sec. Honduras.
[xviii] Inventario Teatral de Iberoamrica. T III. Honduras. Enmanuel Jan 1950-1987 Un alentador despegue/La gente de
Teatro se organiza.
[xx] Este dato de los graduados en Teatro en el exterior debera ser objeto de estudio, ya que se dispone de un grupo,
pequeo pero significativo de profesionales que en algn momento pueden generar sinergias para el desarrollo del Teatro
en nuestro pas.
[xxi] Garcia, Santiago. Teoria y Practica del Teatro Ediciones Teatro La Candelaria. Colombia
[xxii] Cajade, Sonia. TEATRO Y VALORES EN LA CULTURA CONTEMPORNEA Un anlisis desde la Antropologa
Social y Cultural. Prisma Social. Revista n 3 diciembre 2009 revista de ciencias sociales
[xxiii] http://es.unesco.org/themes/dialogo-intercultural. En nuestras sociedades cada vez ms diversificadas, resulta
indispensable garantizar una interaccin armoniosa y una voluntad de convivir de personas y grupos con identidades
culturales a un tiempo plurales, variadas y dinmicas.