Psicodrama, Sociodrama y Teatro Del Oprimido de Augusto Boal Analogías y Diferencias

Teatro: Revista de Estudios Culturales / A Journal of Cultural
Studies
Volume 26 Nmero 26, Primavera 2013: Augusto
Article 7
Boal Revisitado
5-2013
Psicodrama, Sociodrama y Teatro del Oprimido de

Augusto Boal: Analogas y Diferencias
Beliza Castillo
Universidad Central de Venezuela
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Castillo, Beliza. (2013) "Psicodrama, Sociodrama y Teatro del Oprimido de Augusto Boal: Analogas y Diferencias," Teatro: Revista de
Estudios Culturales / A Journal of Cultural Studies: Nmero 26, pp. 117-139.
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Castillo: Psicodrama, Sociodrama y Teatro del Oprimido de Augusto Boal
REVISTA TEATRO N26 PRIMAVERA 2013
PSICODRAMA, SOCIODRAMA Y TEATRO DEL OPRIMIDO

DE AUGUSTO BOAL. ANALOGAS Y DIFERENCIAS
BELIZA CASTILLO
Universidad Central de Venezuela
El ser humano puede verse en el acto de ver,

de obrar, de sentir, de pensar. Puede sentirse
sintiendo, verse viendo y puede pensarse
pensando. Ser humano, es ser teatro!
(Boal, El arco 25)
RESUMEN
Augusto Boal, en 1971 propuso un teatro poltico que confrontara al pblico y lo motivara
a asumir una actitud y participacin crticas, que no slo lo llevara a pensar, sino que tambin
a actuar, a intervenir, con esto daba una nueva mirada al teatro como herramienta pedaggica,
social, poltica, cultural y teraputica. No es extrao, por tanto, que su teatro llame a observar
y a acercarse a la prctica del psicodrama y del sociodrama de Jacobo Levy Moreno, quien en
1926 lleva el arte teatral a un mbito de curacin no experimentado hasta entonces por esta
disciplina artstica, que coloca a un actor-paciente en un escenario teatral, donde ste
dramatiza su patologa y sus vivencias frente a un pblico, tambin conformado por pacientes
y que por extensin tambin se interes en los problemas que afectaban a los grupos sociales,
creando el sociodrama, en donde el protagonista es el mismo grupo y el psicodrama que
tambin llevan a escena un gran nmero de tcnicas o despliegue de la accin dramtica. Este
trabajo, producto de una investigacin de diez aos, pretende analizar las analogas y
diferencias existentes entre la teora de Moreno del psico y sociodrama con la teora del
Teatro del Oprimido de Boal, con miras a determinar los alcances que podra tener el teatro
de Boal tanto en el campo artstico como ms all de esta dimensin.
PALABRAS CLAVE Augusto Boal; Jacobo Levy Moreno; sociodrama; teatro poltico;
teora teatral
INTRODUCCIN
El teatro desde su nacimiento ha mostrado sus verstiles formas y modos de expresin. Sin
saber en su comienzo, que rondara por las lneas de la terapia grupal, Augusto Boal, uno de
Published by Digital Commons @ Connecticut College, 2013

Teatro: Revista de Estudios Culturales / A Journal of Cultural Studies, Vol. 26, No. 26 [2013], Art. 7
BELIZA CASTILLO
los ms importantes dramaturgos, directores y tericos latinoamericanos, en 1971 propuso un

teatro poltico que confrontara al pblico y lo motivara a asumir una actitud y participacin
crticas, que no slo lo llevara a pensar, sino que tambin a actuar, a intervenir. Buscaba
establecer una metodologa que acercara al espectador al cambio, que accionara en l, tanto
mecanismos de anlisis, como de participacin y transformacin frente a sus problemas
colectivos. Boal con esto daba una nueva mirada al teatro como herramienta pedaggica,
social, poltica, cultural y teraputica. Augusto Boal desarroll durante ms de 40 aos
tcnicas dramticas con miras a transformar la actitud del espectador, llevndolo a confrontar
sus problemas polticos, sociales e individuales frente a un grupo de semejantes. No es
inusitado, por tanto, que su teatro llame a observar y a acercarse a la prctica del psicodrama
y del sociodrama de Jacobo Levy Moreno, quien en 1926 lleva el arte teatral a un mbito de
curacin no experimentado hasta entonces por esta disciplina artstica.
Moreno coloca a un actor-paciente en un escenario teatral, donde ste dramatiza su
patologa y sus vivencias frente a un pblico, tambin conformado por pacientes. Moreno,
tambin se interes en los problemas que afectaban a los grupos sociales: blancos, negros,
extranjeros, prostitutas y otros. Por ello crea el sociodrama, en donde el protagonista es el
mismo grupo, como representante de un colectivo. En la prctica psicodramtica o en la
realizacin de sociodrama, se llevan a cambo un gran nmero de tcnicas para el
caldeamiento o despliegue de la accin dramtica o escena.
Tanto la teora del Teatro del Oprimido de Augusto Boal, como la del Sociodrama de
Jacobo Levy Moreno, se adhieren al empeo de transformar la actitud pasiva del espectador,
y trazan un amplio sistema de correlaciones con el espectador teatral, con la finalidad de
experimentar una dramatizacin, que le ayudar al paciente-actor, a reflexionar y transformar
su problemtica. Ambas teoras proponen a un nuevo protagonista: el grupo. Ambas se
definen como mtodos de accin profunda, que manejan las relaciones intergrupales y las
ideologas colectivas de un determinado grupo social.
La presente investigacin lleva casi diez aos indagando sobre prcticas similares y
sobre la similitud y el empleo de las tcnicas del Teatro del Oprimido como herramienta
teraputica en el trabajo con grupos (Castillo). Este trabajo pretende analizar las analogas y
diferencias existentes entre la teora de Moreno del psico y sociodrama con la teora del
Teatro del Oprimido de Boal, con miras a determinar los alcances que podra tener el teatro
de Boal tanto en el campo artstico como ms all de esta dimensin, al reafirmar el
acercamiento de dos disciplinas que si bien trabajan en procura de objetivos distintos, una
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PSICODRAMA, SOCIODRAMA Y TEATRO DEL OPRIMIDO DE AUGUSTO BOAL.
esencialmente teraputica y la otra como arte, pero que aparentemente se desarrollaran a

partir de un mismo principio cardinal, cual la representacin de personajes.
Esta investigacin esta estructurada en dos partes. La primera abocada a estudiar el
origen y las bases tericas del psicodrama y el sociodrama, que permitirn comprender sus
analogas y diferencias con el teatro, y la segunda, mostrar el anlisis entre las teoras
comparadas abriendo el acercamiento a la funcin del teatro de Boal y su influencia en la
profundizacin de tcnicas con gran sentido teraputico.
ORIGEN Y EVOLUCIN DEL PSICODRAMA Y EL SOCIODRAMA. HISTORIA Y

DESARROLLO DE LAS TEORAS MORENIANAS
El psicodrama y el sociodrama poseen un mismo origen. Ambos fueron desarrolladas a partir

de los mismos principios y un mismo creador, Jacobo Levy Moreno. Nacido en Bucarest,
Rumania en 1889, Moreno pronto se establecera junto a su familia en la ciudad de Viena,
Austria, lugar donde creci y realiz sus estudios. Entre los aos 1908 y 1914 mientras
realizaba sus estudios de medicina en la Universidad de Viena, se vio vinculado con grupos
culturales interesados por nuevas experiencias intelectuales. Crea una comunidad llamada
Religin del encuentro, en la que reciba a inmigrantes y refugiados, mientras stos se
legalizaban y establecan en la ciudad. La Religin del encuentro fue el inicio de un estudio
profundo sobre las relaciones grupales, que dio origen a la ms importante teora psicolgica:
la psicoterapia de grupo. Entre 1908-11, interesado por los grupos y su participacin en la
comunidad, Moreno practicaba la espontaneidad con nios en los jardines de Augarten, en
donde les lea cuentos y les dramatizaba. Esta experiencia lo llev a crear un grupo de teatro
infantil con actores estables, entre los que destacaba la actriz Elizabeth Bergner.
Algunas de sus biografas (Marineau; Moreno, Psicodrama; Schutzenberger)
muestran la importancia de lo acontecido en la representacin de Zarathustra en el Teatro de
los nios (Kinderbuehne), por ser la primera evidencia de las teoras morenianas sobre el
psicodrama y el sociodrama. Al comenzar la representacin de esta obra, con las primeras
frases del actor, un espectador indignado interrumpi y subi a escena, declarando la poca
presencia del actor y la poca calidad del texto. Moreno no detuvo la accin; por el contrario,
dio pie para que el espectador intentara exponer sus ideas y luego las dramatizara segn su
concepcin. Este acontecimiento ha sido apreciado desde distintos puntos de vista. Una nueva
versin, descrita por Ren Marineau (74), seala que Moreno, junto a un amigo es quien
interrumpe la accin al acotar que esa era la muerte del teatro tradicional. No ms actores
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BELIZA CASTILLO
representado un personaje, era el nacimiento del ltimo teatro verdadero, en donde el actor se
representa a s mismo.
Moreno, preocupado por aliviar el sufrimiento colectivo a causa de la Primera Guerra
Mundial (entre 1913-1914), reuni un grupo para resolver problemas concretos, familiares o
comunales. Estas reuniones con comunidades y familias las llam teatro recproco, una
mezcla de terapia familiar, psicoterapia y religin del encuentro, lo ms importante era que
cada persona representaba su rol verdadero dentro del ncleo familiar. Entre los grupos del
teatro recproco, estaban mujeres desposedas y prostitutas.
El 1 de abril de 1921, segn algunos bigrafos de Moreno, se lleva a cabo su primera
experiencia teatral, como antecedente del sociodrama, siendo esta un rotundo fracaso. Se
present en Komoedien Haus, un teatro dramtico en Viena, donde sin actores y sin un
guin especifico, pero con un escenario y frente a miles de espectadores, coloc en escena un
gran silln de terciopelo rojo con una corona. En la Viena de posguerra, Moreno pretenda
confrontar al pblico con sus miedos, y, al mismo tiempo, tornarlo activo ante su situacin
como una comunidad. El trono estaba listo, lo que faltaba era la figura del rey, por lo que
Moreno comenz a invitar al pblico a subir a escena y, desde el rol de rey, realizar sus
propuestas. El pblico deba elegir y actuar como jurado de los pocos que participaran. El
espectculo fue un fracaso, nadie fue elegido y, para desnimo de todos, la ausencia de un
lder se hizo evidente. (Moreno; Schutzenberger). Entre 1921-1923 crea el Teatro de la
Espontaneidad, cerca de la Opera de Viena, en donde los temas de las representaciones eran
sugeridos por el pblico, por lo que se estableca una atmsfera ntima y, al mismo tiempo, de
confrontacin. Moreno se dedic a profundizar las tcnicas de espontaneidad, a travs de la
inversin de roles.
BASES TERICAS DEL PSICODRAMA Y EL SOCIODRAMA
Y cuando ests conmigo, yo te sacar los ojos de sus cuencas y

los pondr en lugar de los mos y t me arrancaras los mos y
los pondrs en lugar de los tuyos, para mirarte con tus ojos y
que t me mires con los mos. (Moreno, Psicoterapia 81)
Moreno parte de las viejas consignas de la Religin del encuentro para establecer la base
fundamental de la teora psicodramtica, el reconocimiento de la existencia del otro. El
psicodrama y el sociodrama proporcionan al hombre libertad y control de su destino, su
relacin con los dems lo lleva a reorganizar sus relaciones con el mundo y a readaptar sus
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roles diarios (madre, padre, hijo, amigo, empleado, etc.) La representacin de un suceso
traumtico, el revivirlo ahora en el grupo, ayuda al individuo a terminar con la tensin y a
tomar conciencia de su situacin.
Los actores adoptaban roles sociales, como lo de polica, bombero, cartero, que
luego intercambiaban hasta haber experimentado las distintas emociones y puntos de vista de
cada rol. Estas representaciones eran espontneas, sin ensayo alguno y, en ciertas ocasiones,
era el pblico el que suba al escenario a dramatizar. Los temas seleccionados eran
importantes, porque reflejaban de forma consciente o inconsciente el entorno social, familiar
y psicolgico de la audiencia. El pblico asistente, al participar en esta experiencia
espontnea y creativa, poda reflexionar acerca de nuevas actitudes ante situaciones
conocidas, convirtindose en una transformacin de vida. En una cita a Moreno, Ren
Marineau (114), seala que El Teatro de la Espontaneidad se caracterizaba por poseer cuatro
distinciones especficas, entre ellas:
Teatro de conflicto, crtico o axiodrama
Teatro inmediato o de improvisacin:
Teatro teraputico:
Teatro del creador:
Todo esto marc el nacimiento de una metodologa para el estudio de la sociedad, que deja a
un lado la individualidad y se centra en el grupo social. El Sociodrama centra su base en
hechos sociales especficos y problemas colectivos, haciendo que el sujeto vivencie y se
relacione con una realidad que pertenece a todos y, que al contrario del psicodrama, va de lo
colectivo a lo individual. Llegando as a objetivar y exteriorizar fenmenos culturales que
representan una sociedad en miniatura y en donde el auditorio constituye la opinin pblica.
Moreno sealaba la importancia del espacio psico y socio-dramtico porque permite
el acercamiento a la plataforma social en donde el individuo entra en contacto directo con
su tomo social, definido por Moreno como, ...el ncleo de todos los individuos con quienes
una persona est relacionada sentimentalmente, o que estn vinculados con ella al mismo
tiempo (Moreno, Psicodrama 254).
El tomo social es otro de los conceptos bsicos en los que se centra la teora moreniana. Est
conformado por grupos familiares, laborales, acadmicos o artsticos a los que el individuo ha
tenido que unirse, ya sea por intereses comunes o factores sanguneos. La conducta del
individuo depende de las interrelaciones con su tomo social. Tanto el psicodrama como el
sociodrama enriquecen el tomo social al facilitar a cada miembro la oportunidad de
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BELIZA CASTILLO
enfrentarse a las personas con las que se encuentra vinculado emocionalmente (Ramrez;
Moreno Fundamentos).
En la teora psicodramtica Moreno le da gran importancia a la espontaneidad,
destacando cuatro tipos especficos:
La espontaneidad como cualidad dramtica.
La espontaneidad como medio creativo.
La espontaneidad como libre expresin de la personalidad.
La espontaneidad como la respuesta adecuada a nuevas situaciones.
Para Moreno, la espontaneidad no guarda relacin directa con la herencia o el ambiente

social, sta se desarrolla en una zona donde se conjugan relaciones y variaciones de eleccin
o Tele. Es la relacin de eleccin recproca que se lleva a cabo entre dos individuos, por
afinidad de sus atributos reales, no simblicos o fantasiosos. Podramos decir que es una
especie de energa, ya sea de atraccin, indiferencia y hasta de rechazo, que se da entre
grupos o personas que se vinculan emocional, fsica o intelectualmente.
Para Moreno (Moreno Fundamentos VI), los roles surgen en el individuo primero que
el yo, ya que stos no parten de l, sino que es el yo el que surge a partir de los roles.
Para ello vio la necesidad de incluirlos en tres fases o dimensiones, roles psicosomticos, los
roles psicodramticos y roles sociales. Los psicosomticos o fisiolgicos parten desde el
nacimiento del nio. Se expresan en la necesidad de dormir, el hambre y la actividad sexual.
Los psicodramticos surgen cuando el individuo copia roles, cuando el nio comienza por
medio de la observacin a imitar el comportamiento del padre o de la madre. Los sociales son
los que se derivan de los psicosomticos y los psicodramticos. El individuo, al adecuarse al
medio, forma su propia personalidad y de ella surgen distintos roles sociales y contra-roles
con los que se identifica o a los que rechaza. El polica y el maestro son a su vez hijos, padres
o hermanos, por lo que el psicodrama permite al individuo, por medio de los juegos de
espontaneidad y el intercambio de roles, prepararse para el desempeo de cada uno de los
roles que ejerce o pueda ejercer para desarrollar una mejor respuesta de su personalidad.
Los vnculos que se establecen entre estos roles son los que constituyen la evolucin del
Yo y es el virtuosismo del individuo en el conocimiento y manejo de sus distintos roles, lo
que le permitir llevar una vida libre y estable. Moreno (Fundamentos XVII) seal el valor
teraputico del intercambio de roles a partir del concepto de la catarsis aristotlica:
*La catarsis como purificacin de pasiones, por medio del temor y la piedad.
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*La catarsis como un acto pasivo o secundario que se da en el espectador (tomada de la

tragedia griega).
*La catarsis activa cuando es presentada por el actor que vivencia y experimenta su vida en el
escenario (tomada de las religiones orientales).
Para Moreno la catarsis de una persona depende de la de otra, es interpersonal.
ANALOGAS Y DIFERENCIAS: PSICODRAMA, SOCIODRAMA Y TEATRO DEL

OPRIMIDO
El Teatro del Oprimido de Augusto Boal fue vinculado principalmente a las consignas
teatrales y polticas de Bertolt Brecht, centrando su inters en la problemtica latinoamericana
y su realidad social. Para Boal el teatro deba ayudar al anlisis de las causas y vicios
sociales, buscando la participacin activa del espectador dentro de la dramatizacin, por lo
cual seala que el teatro es un ensayo de la revolucin. Es aqu donde se separa de las
consignas brechtianas. Para l, en este teatro el espectador ahora tiene la posibilidad de
participar y emitir su opinin sobre lo que ocurre en escena en el mismo momento de su
representacin. La teora del Teatro del Oprimido plantea un teatro poltico, cuyo punto de
partida es la sociedad y su participacin en la accin dramtica. Para el estudio comparativo
de stas teoras se revisarn algunas de las bases tericas que fundamentaron ambas
metodologas.
En su libro Psicodrama (1993), Moreno, dedica ms de la mitad de sus pginas a la
descripcin de la espontaneidad como base para una teora de la personalidad. Segn l, la
espontaneidad surge desde el nacimiento del nio, debido a su adaptacin rpida a un medio
novedoso y extrao, a esta respuesta de un individuo ante una situacin nueva y a la nueva
respuesta a una situacin vieja la hemos llamado espontaneidad (Psicodrama: 89).
Como ya se seal, El Teatro de la Espontaneidad se caracterizaba por poseer cuatro
distinciones especficas, entre ellas, el Teatro del creador, que se basa en la realizacin
espontnea de cada uno de sus participantes, es el Yo como creador del movimiento y de la
accin para el cambio y el encuentro con el T. En psicodrama es el mismo grupo el que
asume el lugar de auxiliar teraputico. Los espectadores no slo cumplen la funcin de
testigos, sino que tambin son participantes activos de lo que ocurre en escena. La
participacin de la audiencia viene dada por la seleccin espontnea del protagonista, quien
llama al escenario a aquellas personas que por tele puedan desarrollar mejor los personajes.
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BELIZA CASTILLO
Al igual que en el Teatro del creador de Moreno, en el Teatro del Oprimido el

espectador pasa a ser protagonista de su realidad social, poltica y/o cultural. Boal trabaja
sobre la consigna de despertar al pblico e involucrarlo en la accin. Los principios
fundamentales del Teatro del Oprimido coinciden con los del psicodrama y el sociodrama, ya
que para estas teoras lo ms importante es la transformacin del espectador de sujeto pasivo
a sujeto activo, participante, y de espectador observador a protagonista de una situacin
dramtica, al mismo tiempo que estimulan su creatividad y espontaneidad. Y es a travs de
este estmulo que se desarrolla la capacitacin del individuo para responder favorablemente
ante situaciones inesperadas.
Para Boal, el teatro es el medio o el arma de liberacin del pueblo contra la opresin,
medio e instrumento ideolgico que conduce al cambio. La liberacin del oprimido es
manejada por Moreno como el encuentro del hombre con su semejante, la reintegracin del
hombre a su tomo social.
Luego de ser exiliado en 1971, Augusto Boal realiza una serie de viajes a Europa,
donde pudo comprobar como la opresin actuaba en pases desarrollados. sta se manifestaba
en forma diferente, como barrera mental cop in the head (Chesney Las teoras 62). Boal,
propone un teatro que accione esta espontaneidad y rompa con las barreras cop in the head,
ya sean estas ideolgicas, mentales, mitolgicas o tradicionales, que coartan su ser social con
vas a reivindicarlos con su ser colectivo y ayudarlos a ser ms espontneos y creativos la
experiencia personal ahora cobra mayor importancia y debe ser sacada hasta que se convierta
en conciencia social y colectiva, a travs del teatro-foro (Chesney Las teoras 63).
En Europa Boal toma conciencia de las barreras mentales del individuo, su trabajo
parece abocarse por primera vez a la psicologa del individuo y sus dificultades para
relacionarse con los otros. Pretenda liberarlo de su opresin ya no como clase subordinada
sino como barrera mental. Para este fin, decidi aproximar su trabajo a la organizacin y
trabajo con grupos, ayudarlos a concretizar sus problemas, para as, lograr la identificacin
colectiva. Trabaj con problemas relacionados con: vejez, racismo, emigrantes,
homosexuales, desempleo, etc. Con la idea en mente del cop in the head, Boal se acerca a
la teora de la espontaneidad y tambin al Teatro Recproco de Moreno en sus trabajos con
prostitutas, emigrantes y comunidades, quien bas gran parte de su investigacin a la ruptura
de las conservas culturales que eliminaban la espontaneidad y creatividad en el individuo. En
el Teatro de conflicto, crtico o axiodrama, Moreno plantea igualmente la ruptura de las
normas sociales establecidas, buscando el anlisis y la crtica de la audiencia ante sucesos que
le afectaban. En esta teora, Moreno seala que el hombre siente la necesidad de romper con
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los moldes estereotipados de la sociedad. Por ello, el teatro de la espontaneidad buscaba

acabar con las normas culturales, definidas por l como aquellos modelos que determinan una
forma de expresin y que por tradicin centran las bases para la creacin. En este teatro el
protagonista era el pblico, por cuestionar las normas sociales al exponer sus criterios
libremente, sin ningn guin o texto especfico.
Boal al igual que Moreno, emplea slo una estructura de accin dramtica base en sus
representaciones; no obstante, stas pueden ser modificadas debido al valor espontneo de la
improvisacin,
El objetivo ms trascendente de este uso del teatro fue el potenciar al espectador para
enfrentar y ensayar soluciones a sus problemas. En trminos ms tericos, lo que Boal
propona era liberar de sus limitaciones a los oprimidos, marginados por los problemas de la
sociedad, a quienes esto se les presenta como barreras en su accionar cotidiano, y darles
medios factibles para que encuentren sus propias soluciones a los problemas que enfrentan.
Esto no era sino una aplicacin de uno de sus conceptos sobre el teatro que seala que ste
puede actuar como ensayo de la accin social. (Chesney, Las Teoras 9)
Meda las reacciones tanto de los actores como del pblico y le dedica atencin al
grado de espontaneidad de cada uno de ellos. Estas representaciones que modifican el papel
que juega el pblico, ya sea como simple espectador o como audiencia participativa, nos lleva
al estudio del pblico como elemento indispensable, no slo para que se lleve a cabo la
representacin teatral, sino tambin como mecanismo de apertura de una serie de estructuras
psquicas, sociales y grupales, cuando el espect-actor mismo sube a escena a mostrar SU
realidad y transformarla a su antojo. Vuelve a su sitio cambiado, porque el acto de
transformar es transformador (Boal, El arco 19).
El acto de transformar que seala Boal, esa transformacin vivida en escena, es un
acto de liberacin del oprimido, un acto catrtico como seala Moreno. Los temas a tratar
surgen del grupo de espectadores. Lo que ocurre en escena les afecta directamente, al ser
parte de su realidad concreta, es una catarsis activa de transformacin, una especie de prctica
social que lleva a la reflexin y a la participacin, ver y sentir con un nuevo punto de vista.
Tanto la audiencia como los auxiliares de la representacin intervienen emocionalmente, ya
sea por afinidad o repulsin. En el psicodrama y el sociodrama se trabajan conflictos reales
que le pueden pasar a cualquier integrante del grupo, por lo que una catarsis individual
constituye la de dos o tres individuos del grupo. El efecto purificador de la catarsis, como el
reconocimiento del otro, produce la liberacin de pasiones considerada como un estado nico,
un momento crucial. La catarsis de grupo, para Moreno, es un acto de comprensin
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BELIZA CASTILLO
dramtica, con el que el protagonista establece nuevos lazos de simpata con su grupo social.
La valorizacin de la accin dramtica del espectador no slo depende de su participacin
como paciente, el fenmeno de catarsis de integracin es definido aqu, en esencia como un
acto de liberacin que se obtiene por la repeticin, y surge de una evidencia dramtica y su
comprensin (Menegazzo 122).
La catarsis de integracin busca la comprensin de los problemas de un individuo por
el grupo. Moreno sealaba que el individuo, al revivir una situacin traumtica en el aqu-
ahora de la accin psicodramtica, se libera de ella. Entonces podemos entender que la
catarsis moreniana es un acto de liberacin del individuo respecto a todos aquellos aspectos
no resueltos consigo mismo y que lo llevan a redefinirse y reconciliarse con las personas en
conflicto. Al mismo tiempo se siente comprendido y apoyado por el grupo como
representante de la sociedad.
No obstante, en su libro El Arco iris del deseo, Boal establece el carcter teraputico
de su teatro, acercndose a la catarsis moreniana. Boal seala que la trasformacin del actor-
paciente no se realiza de forma aislada, un individuo en la vida real y un actor ensayando, en
busca de un personaje, viven una escena con emocin. En una segunda fase, en la escena
teraputica y teatral, delante de espectadores, reviven la escena haciendo tambin revivir las
mismas emociones en los espectadores. Lo primero es un descubrimiento, lo segundo, un
dilogo (41).
Este ensayo de la accin social se lleva a cabo en un teatro esencialmente popular, en
funcin del grupo, del pueblo, un teatro poltico, que liberar al oprimido, a travs de la
participacin, la accin y la reflexin, transformando la escena, me transformo. Es en ese
sentido en que podemos decir que la catarsis del Teatro del Oprimido es purificadora: nos
purifica de nuestros bloqueos y ensancha los atajos que queremos tomar para transformar
nuestra vida (Boal, El arco 95).
A travs de la representacin el individuo se descubre del sentir, del ver pero lo ms
transcendental, es el verme viendo y sentirme visto, es el compartir un sentimiento y una
sensacin, es la identificacin y la liberacin del oprimido como clase subordinada a la
burguesa:
El teatro del oprimido tiene dos principios fundamentales: en primer lugar,
transformar al espectador -ser pasivo, receptivo, depositario- en protagonista de una accin
dramtica, sujeto, creador, transformador; en segundo lugar, tratar de no contentarse con
reflexionar sobre el pasado, sino de preparar el futuro. (Boal, Teatro del Oprimido, vol.2 15)
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El actor-espectador tambin es un creador, parte de la consigna de que el individuo, al

representar un suceso de la vida cotidiana, se prepara para enfrentarlo en su realidad. Este
enfrentamiento se asemeja a la teora psicodramtica del aqu-ahora. En la teora
psicodramtica de Moreno la representacin de un suceso de la vida de los participantes se
estableca como una vivencia aqu-ahora. Es decir, el tiempo de la dramatizacin siempre es
presente. El aqu-ahora forma parte de la educacin de la espontaneidad ayudando al
individuo a dar la respuesta adecuada ante nuevas situaciones, un ensayo del futuro. Por otro
lado, en el aqu-ahora el pasado muerto se vuelve a vivir, pero como lo haramos en el
presente, liberando los traumas y conflictos. La tcnica del Arco iris del deseo, que
complemente al Teatro del Oprimido, despliega un gran nmero de imgenes, como escenas
que develan y permiten servir de modelo para los sucesos futuros, al igual que en el
psicodrama.
Boal, durante el perodo de musicales del Teatro Arena en 1965 crea el sistema
Comodn (Chesney, Las teoras 25), donde un mismo actor puede interpretar varios
personajes al clasificarlos con una especie de mscara de comportamiento. Esta dinmica
permita experimentar las distintas visiones o puntos de vista de cada personaje. El Comodn
muchas veces era representado por actores capacitados para ello, eran una especie de fuerza
que ayudaba al protagonista a la accin y reflexin, al participar como auxiliar abstracto en su
representacin del colectivo.
La capacidad del hombre de re-crear un suceso importante en su vida aqu-ahora,
vivido, analizado y compartido, da paso a una nueva informacin, una nueva experiencia. Es
una experimentacin para afrontar futuras dificultades. Este revivir de sucesos pasados lleva
al protagonista a interactuar con personas de su tomo social involucradas en el conflicto, que
no necesariamente estn presentes en la audiencia. Es necesaria la participacin de auxiliares
en representacin de los individuos relacionados con el protagonista. Cada personaje
psicodramtico es denominado Rol, trmino tomado del teatro para proporcionar no slo la
base para la teora psicodramtica, sino tambin la base conceptual para la definicin y el
valor teraputico del juego de roles o Role playing. Este juego consiste en un intercambio
de personajes (roles) en medio de la escena o accin dramtica, permitiendo el intercambiar
emociones y miradas al colocarse en el lugar del otro. Los actores especialistas para este
intercambio son auxiliares terapeutas denominados en psicodrama: yo-auxiliares.
Moreno si bien cre unas de las teoras ms importantes dentro de la psicoterapia
grupal, el sociodrama, no desarroll tcnicas ni procedimientos claros para su ejecucin. En
las escuelas de psicodrama moreniano e incluso en las escuelas de psicodrama grupal, muchas
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BELIZA CASTILLO
de las tcnicas empleadas para el caldeamiento y para el desarrollo de las escenas

sociodramticas o grupales poseen un gran rango de similitud con las del Teatro del Oprimido
de Boal, y aunque existe informacin de su participacin en encuentros y seminarios sobre
psicodrama, especialmente cuando fue invitado por Zerka Moreno en 1988, Boal, no
confirma si hay influjo moreniano en su trabajo.
Boal parece entonces continuar con la prctica sociodramtica y despliega un
conjunto de tcnicas que complementan y avanzan el trabajo realizado aos atrs por Moreno.
El teatro del pueblo y para el pueblo una de las cuatro categoras del Teatro Popular
de Boal, est relacionado con el Teatro Recproco de Moreno al comienzo de sus
investigaciones, al mismo tiempo, que se relaciona con los trabajos con prostitutas y con los
refugiados de guerra. Existen tres tipos de teatro del pueblo y para el pueblo:
1.Teatro propaganda: Es un tipo de teatro que busca la preparacin del espectador para
situaciones polticas que debe enfrentar. El ejemplo moreniano puede ser la
primera representacin del Teatro de la Espontaneidad, cuando Moreno propuso
que se escogiera a un rey entre los espectadores, llamndolos a sentarse en un
trono colocado en el escenario. Es un axiodrama o teatro de conflicto no slo por
ser el grupo el protagonista, sino tambin por poseer como tema principal una
determinada posicin poltica.
2.Teatro didctico: Establece temas de inters con fines pedaggicos, tomando como
punto de partida tcnicas que le ayuden o enriquezcan los conocimientos prcticos
del pueblo. Este teatro se acerca a las propuestas de Dalmiro Bustos (1974: 175)
sobre el teatro con fines pedaggicos. Moreno, al ver el valor teraputico de la
audiencia en la que el grupo se convierte en un todo nico, no se conform con
emplear el Psicodrama y el Sociodrama como mtodo teraputico para personas
enfermas, sino que tambin sent las bases para el proyecto dirigido a estudiantes.
El Psicodrama Pedaggico es luego desarrollado por un grupo de profesionales:
psiquiatras, psiclogos, terapistas y educadores, interesados en las propuestas
morenianas. En el Arco iris del deseo Boal, seala a esta tcnica teatro
pedaggico (20) por llevarse a cabo un aprendizaje colectivo.
3.Teatro cultural: El tema folclrico no es dejado a un lado, se toma siempre y cuando sea
manejado como campo de lo popular.
128
Teatro del pueblo para otro destinatario es la segunda categora del Teatro Popular de Boal,
comprende todas aquellas representaciones que son hechas para el llamado pblico burgus,
pero que poseen contenido ideolgico, sea ste explcito o implcito. An cuando sea
representado por profesionales y no por el pueblo, este teatro asume las perspectivas del
pueblo en el anlisis de su realidad poltico-social. Si bien Moreno no profundiz temas
polticos en sus representaciones, en el Teatro de la Espontaneidad, donde los actores eran en
su mayora profesionales del medio, se representaban temas de inters social en busca de
soluciones colectivas.
Para Boal el verdadero lenguaje del teatro es el cuerpo humano. El espectador slo se
convertir en protagonista al enfrentar y modelar su cuerpo, al hacer que ste adquiera mayor
capacidad expresiva. Para ello Boal seala cuatro etapas esenciales para la formacin del
actor, entre ellas el Teatro como leguaje y el Teatro como discurso (Teatro del Oprimido
153):
Teatro como lenguaje, al igual que en el psicodrama pretende hacer entrar en accin al
espectador. Boal, al igual que Moreno, emplea tcnicas que permiten al espectador como
protagonista la libre expresin en la representacin. El teatro como lenguaje a su vez, posee
tres etapas o tcnicas (Boal, Teatro del Oprimido 160).
1. Damaturgia simultnea: Muchas de estas representaciones son llevadas a cabo dentro
de comunidades y barriadas que presentan problemas que afectan a todos los que all
habitan. Los actores escogen un tema, previamente elaborado o improvisado,
detenindose en el momento de la crisis para incitar al espectador a dar su opinin con
respecto a cmo se debera desenvolver la accin. La obra se ir escribiendo a medida que
las propuestas del espectador se vayan representando. En el psicodrama y el sociodrama
tambin se lleva a cabo una dramaturgia simultnea en la que el protagonista ofrece al
director datos de su vida o su realidad social, que se irn dramatizando y organizando
segn los lineamientos del terapeuta.
2. Teatro imagen: Se discuten igualmente temas de inters comn que, en este caso, no se
deben llevar a la representacin teatral, sino que se expresan a travs de imgenes
congeladas, como esculturas, que puedan comunicar efectivamente su posicin ante el
conflicto. Este tipo de teatro es manejado en psicodrama y sociodrama con la tcnica de la
escultura, en la cual, dependiendo de la imagen y las posiciones se mide el grado de
empata o rechazo entre las personas que conforman el grupo, la familia, la comunidad.
Boal en el Arco iris del deseo (2004) no solo confirma su acercamiento al teatro como
129
BELIZA CASTILLO
terapia, sino que expone toda la metodologa y estudio de la imagen como tcnica que
permite establecer la relacin existente entre la experiencia del individuo y su relacin
con la experiencia grupal.
3. Teatro foro: Nuevamente se plantea una situacin de inters comn, pero, en este caso,
es el participante el productor principal de la dramatizacin. Se escoge un problema de
difcil solucin y se desarrolla. Se hace un alto y se pregunta a los espectadores si estn de
acuerdo con la situacin. Si no estn conformes, se les invita a tomar el lugar de uno de
los actores y ayudar al desarrollo de la accin. Con esto se busca que los espectadores
entren en conciencia del tamao y dificultad de sus problemas; resulta mucho ms fcil
opinar desde afuera que estar dentro. El doble psicodramtico cumple con esta funcin, al
exponer los distintos puntos de vista de una misma situacin. Este teatro coincide con el
teatro creador de Moreno, en el que el espectador como protagonista debe actuar con toda
su espontaneidad en el desarrollo y desenvolvimiento del problema planteado. En el
sociodrama se plantea un problema comn entre los miembros del grupo y se van
sealando posibles soluciones, ya sea para explorar los niveles de espontaneidad, como
para hallar la respuesta ms favorable.
Teatro como discurso es otra de las etapas para la formacin del actor de Boal. En este tipo
de teatro se distinguen siete formas o tcnicas, que ayudan a la adaptacin del espectador a su
nuevo papel, el de protagonista creador. Estas tcnicas son: T. Periodstico, T Invisible, T.
Fotonovela, Quiebra de represin, Teatro-mito, Teatro-juicio y Rituales y mscaras, algunas
de las cuales nos presentan analogas con las tcnicas del psicodrama y sociodrama.
1. Teatro Periodstico: Consiste en representar noticias de prensa. En psicodrama esta
tcnica se denomina peridico viviente y puede ser empleada en el caldeamiento del
sociodrama y el psicodrama, de l surgir el tema o conflicto a representar.
2.Teatro invisible: Se lleva a cabo una representacin dramtica previamente preparada,

en lugares no convencionales, frente a un auditorio que desconoce su situacin. Estas
representaciones son ante personas que se encuentran casualmente en el local o lugar de
accin sin saber que lo que observan es un espectculo, siendo su reaccin y
participacin en el mismo un acto espontneo en la dramatizacin. Para Moreno es
importante que el grupo est consciente de los hechos que ocurren y de su situacin en
ellos.
130
3.Teatro-fotonovela: Se lee una historia de fotonovelas y se les pide a los actores que la
dramaticen para luego comparar los resultados con la obra leda.
4.Quiebra de represin: Esta tcnica consiste en la evocacin por medio del participante
de un momento en su pasado donde haya cedido ante la represin. Luego de
seleccionados los participantes que intervendrn, se comienza la representacin. Se
emplean dos tcnicas fundamentales: la primera reconstruye lo que sucedi; la segunda,
lo que deba haber ocurrido si el protagonista no hubiese cedido a la represin. Este tipo
de teatro es el ms cercano al psicodrama, ya que trae aqu y ahora (teatro inmediato) un
suceso en el que el protagonista se haya sentido reprimido o frustrado, es decir, un
acontecimiento traumtico o conflictivo. Y es al vivirlo por segunda vez que se lleva a
cabo su liberacin o concienciacin.
5.Teatro-mito: Se dramatizan temas basados en mitos, buscando revelar la verdad

evidente en ellos. En el psicodrama y el sociodrama se trabaja con arquetipos y mitos
colectivos en busca de la identificacin de pensamientos que proceden del inconsciente
mtico.
6.Teatro-juicio: Se trata de representar una historia contada por alguno de los

participantes. Al ser dramatizada se analiza la funcin de cada uno de los roles (padre,
madre, polica). Se le asigna a cada uno un objeto escenogrfico como smbolo que defina
su rol. Luego de haber establecido cada uno de los smbolos y representar la historia, se
lleva a cabo el intercambio de smbolos entre unos y otros. Para Boal, este ejercicio es de
vital importancia, ya que muestra que las acciones no son exclusivas de la psicologa
individual, sino que forman parte del comportamiento del pueblo. Parecida a la tcnica de
cambio de roles, el teatro-juicio pretende llevar al individuo al conocimiento y el
encuentro con el grupo, y esto slo se lleva a cabo al colocarse en el lugar del otro y verlo
a travs de sus ojos. El sistema Comodn de Boal, est relacionado con el yo-auxiliar del
psicodrama. Sus funciones consisten en ser un actor entrenado para realizar cualquier rol
dentro de la representacin e intercambiarlo constantemente, mostrando los distintos
puntos de vista de cada personaje. Sirve de ayuda y facilita el desarrollo de la accin del
protagonista al representar los distintos roles que engloban su tomo social.
131
BELIZA CASTILLO
7.Rituales y mscaras: Esta tcnica consiste en determinar las claves del comportamiento
a travs del juego de las mscaras que conforman los roles que cada persona asume en
determinadas circunstancias. Hay una escala social que determina las relaciones humanas.
En este sentido, Boal parte de las relaciones de produccin (infraestructura) y relaciones
sociales (superestructura). El psicodrama abarca las relaciones interpersonales del
individuo a travs de sus roles (social, familiar y profesional), por lo que la tcnica de
juego de mscaras tambin puede relacionarse con la integracin y la liberacin del
individuo de sus corazas o mscaras. En cuanto a la escala social, sta es estudiada a
partir del test sociomtrico o la tcnica del tomo social. El individuo, en medio de
crculos concntricos, coloca las personas de su tomo ms cercanas y ms distantes a l.
En el Teatro del Oprimido y en el psicodrama, los espectadores se convierten en actores y

creadores del drama. Sin embargo, la representacin debe poseer cierto componente esttico.
El factor esttico tambin fue considerado por Moreno, quien cre el Instituto de Psicodrama
en Bacon, New York, en donde existe un escenario con todos los requerimientos de un teatro
profesional: escenario, luces, escenografa, etc. Las situaciones representadas no son meras
reproducciones de la realidad, stas deben contener valores teatrales. Sin embargo, es
importante sealar que para Boal como hombre de teatro es ms relevante el valor esttico,
mientras que para Moreno, esto solo ayudaba a la resolucin del conflicto, como eje central
de la representacin. La teatralizacin de las imgenes permitir el paso de la realidad a la
ficcin y de sta al mundo social.
Boal se centra en tres aspectos fundamentales: La osmosis, la metaxis y la induccin
analgica.
La osmosis tiene que ver con todas aquellas conductas, ideologas, parmetros y
valores sociales impuestos (concientes o inconscientes). Para Boal el hombre es oprimido por
la transculturizacin y por un sistema de valores impuestos, ya sea por los medios de
comunicacin, la moda, la tecnologa, los criterios de belleza, etc, que llevan al hombre a ser
presa de un conjunto de criterios programados por otros. La osmosis penetra, tanto en la
sociedad como en el espectador teatral. Boal rompe con este proceso y lleva al espectador de
la inmovilidad a la participacin para acabar con la opresin, al permitirle transformar todo lo
que ocurre en escena. Con su teora de la osmosis, Boal tambin se acerca a Moreno ya que
este por su parte, buscaba destruir las normas culturales, a travs de la educacin de la
espontaneidad, que le permita a la audiencia derrumbar las creencias impuestas y formarse
132
sus propios parmetros. Estas teoras coinciden en tratar de readaptar al individuo a su grupo
social, reivindicarlo y hacerlo consciente de su realidad.
Para Moreno el universo de juicios y valores establecidos en el pasado limitan la
creatividad y la libertad de inspiracin. Las conservas culturales ameritan un estudio basado
en los factores de espontaneidad y creatividad, para crear un sistema de valores ms cercano
al hombre espontneo, un hombre mas vinculado con su entorno y mas asertivo. (Moreno,
Fundamentos: 54)
Para Boal la espontaneidad y la improvisacin de problemas sociales, abre el camino
hacia una mejor adaptacin a la realidad, ya que muestra toda una nueva forma de percibirla,
el replanteamiento como reconstruccin de un suceso conflictivo en el presente, que ayuda a
superar dificultades y a mejorar la disposicin para el enfrentamiento de situaciones
inesperadas.
La metaxis, es otro factor importante de la teora del Boal. Comprende las relaciones
de simpata y rechazo entre los personajes y los espectadores:
En una sesin del teatro del oprimido, los espectadores crean sus propias imgenes de
sus opresores, con lo cual la relacin del observador activo con el personaje es esencialmente
diferente, porque se produce a travs del proceso de simpata, que no le deja ser guiado por el
personaje o por la accin. Ya no se deja penetrar por las emociones de otros sino por las que
l mismo produce. (Boal, El Teatro del Oprimido 65-66)
La identificacin no se lleva a cabo por las emociones suscitadas por la accin de un
personaje aislado. Ahora la identificacin se da a partir de la simpata por las vivencias de un
personaje que forma parte directa de la vida de los espectadores. Para Moreno las relaciones
interpersonales se fundamentan en el concepto de Tele, como el reconocimiento (por un
individuo) de los sentimientos y la situacin de los otros. El factor tele se mide por la
simpata-afinidad o rechazo-confrontacin que se establecen entre los miembros de un grupo.
El protagonista surge de la audiencia por seleccin, es el elegido para representarlos en
escena. ste acta en su nombre, por lo que la identificacin va ms all de la emocin, es un
contacto directo con su realidad personal y colectiva. Estas relaciones del espectador
involucrado con el protagonista produce la verdadera catarsis de integracin, igualmente esa
audiencia caldeada con la temtica va a responder ya sea como yo-auxiliar o con sus
resonancias finales de forma efectiva, lo nos lleva al siguiente punto: la induccin analgica
La induccin analgica tiene que ver con las prcticas de todas aquellas posibles
soluciones a los conflictos planteados. Propone estudiar los distintos puntos de vista con los
que se puede atacar un determinado conflicto. El papel de espectador, como elemento
133
BELIZA CASTILLO
receptor inmvil ha cambiado, el papel de una audiencia interactiva es ahora su posicin, su

nuevo carcter le permite estar en contacto directo con lo que ocurre en escena, dando paso al
momento mgico de la transformacin, el momento de la liberacin del oprimido, el despertar
de la concienciacin. La induccin analgica, al igual que en el psicodrama y en el
sociodrama, no busca la interpretacin del problema, sino la discusin de las distintas
opiniones, pero desde una respuesta personal -de cada miembro del grupo- con respecto al
problema sugerido. El psicodrama grupal de Hernn Kesselman y Eduardo Pavlovsky crea en
1987 el concepto de multiplicidad o multiplicacin dramtica, que se centra en las
dramatizaciones individuales de cada una de las resonancias del grupo. Los espectadores o la
audiencia se transforman as, en una maquina productora de sentidos y de nuevas imgenes
simblicas y profundas. La multiplicacin dramtica en el psicodrama grupal vendra a hacer
lo que en psicodrama moreniano es el cierre o resonancias verbales del grupo. Este nuevo
movimiento psicodramtico argentino se convierte as en el ms cercano productor de
sociodramas, al darle mayor amplitud a la participacin de la audiencia y al permitir que sta
sea productora de nuevos sentidos a partir de una sola escena, as mismo el psicodrama grupal
desarrolla y aplica tcnicas vinculadas directamente con el trabajo de Boal en especial del
Arco iris del deseo.
Augusto Boal escribe El Arco iris del deseo: del teatro experimental a la terapia
(2004), en donde engloba sus trabajos desde 1973 con el programa de alfabetizacin hasta sus
recorridos cercanos al teatro teraputico. Entramos a una nueva visin del teatro, que si bien
tuvo marcada influencia por parte del teatro poltico de Bertolt Brecht, asumi un nuevo reto,
el de incorporar al pblico a una discusin abierta, sobre temas que lo involucraban directa o
indirectamente. Boal y Moreno se encuentran vinculados por su inters de transformar la
audiencia y hacerla participe de los conflictos representados en escena, conflictos que le
pertenecen por ser parte de su realidad personal, familiar, social en el psicodrama y el
sociodrama y de su realidad social, ideolgica, poltica en Teatro del Oprimido.
Tras aos de indagar en torno al psicodrama y a las tcnicas del Teatro del Oprimido,
esta investigacin ha podido constatar como el teatro teraputico, las tcnica del Arco iris del
deseo, el teatro de axiodrama, el teatro espontneo, el teatro foro, el sociodrama y el
psicodrama grupal conforman una simbiosis perfecta de lo que es cada una en la actualidad,
de tal manera que sus diferencias se hacen cada vez menos palpables. Al desarrollar un
sociodrama muchas de las tcnicas del caldeamiento o la dinmica parten del Teatro del
Oprimido. El psicodrama Grupal y las tcnicas empleadas por el tambin dramaturgo Dr.
134
Eduardo Pavlovsky, uno de los tericos y psicodramatistas ms importantes en

Latinoamrica, van desde el teatro imagen de Boal a todas las tcnicas del Arco iris del deseo.
Aunque similares en teora y prctica, Boal y Moreno se distancian en ideologa, ya
que Moreno no se interesa por emplear el teatro como arma poltica, sino como medio
teraputico para el encuentro del hombre con sus semejantes. No obstante, Boal, aunque ms
arraigado en la poltica, est abocado al estudio y resolucin de problemas sociales, al igual
que Moreno. La controversia entre ambos parte del punto en donde esta resolucin puede o
no ser vista como una terapia comunitaria, en donde los espectadores-protagonistas reviven y
se liberan de restricciones sociales impuestas. Con Boal el teatro se eleva como centro de
discusin, confrontacin y participacin social. Su finalidad va ms all de cualquier medio
de comunicacin, es lugar de ensayo, educacin y reflexin de las prcticas sociales. Se
pueden resumir estas ideas en el siguiente cuadro:
Analogas y diferencias entre Teatro del Oprimido, Psicodrama y Sociodrama
Teatro del Oprimido Psicodrama Sociodrama
-Teatro que busca la -El teatro como -El teatro como

transformacin y medio de cambio prctica social.
participacin social. (Teatro teraputico)
-cop in the head, -Educacin de la -Teatro recproco,

liberacin de barreras espontaneidad integracin social.
mentales. (Catarsis de
integracin.)
-Osmosis. -Ruptura de las
B Analogas -Educacin de la normas culturales
A espontaneidad. impuestas.
S -Metaxis.
E -Tele, relacin -El grupo como
S paciente como protagonista.
protagonista elegido
-Induccin analgica. por el grupo.
-El teatro como proceso -Yo auxiliar, cambio -Prctica social.

de creacin colectiva. de roles.
-La terapia como -La terapia social
-La sociedad como medio de encuentro como creacin
protagonista. colectivo. colectiva.
-El grupo social
-Comodn. - como protagonista.
-Cambio de roles.
- Yo-auxiliar.
135
BELIZA CASTILLO
T -Teatro como arma -Teatro empleado -El teatro empleado

E poltica. como psicoterapia como psicoterapia
O individual. grupal.
R - Predominio del valor
I esttico. -El valor esttico - La resolucin del
C como ayuda para el conflicto como eje
A -Niega la catarsis por ser desarrollo. central.
S una simple liberacin
Diferencias emocional. -La catarsis como el -La catarsis como
encuentro del integracin social.
-Abocado al estudio de individuo con sus
las tcnicas teatrales y su semejantes.
participacin en la -Abocado al
sociedad. -Abocado a la terapia estudios de las
con individuos y relaciones de los
-Su principal medio es el pacientes. grupos.
teatro.
-El teatro es -La discusin de

-Puede trabajar con empleado como roles puede darse
grandes masas. tcnica. Tambin en cualquier
puede desarrollarse espacio:
en pequeos comunidades, casas
consultorios. particulares, etc.
-Trabaja con -Se desarrolla en

individuos en grupos grupos especficos,
pequeos. con caractersticas
comunes.
CONCLUSIONES
Augusto Boal desarroll un teatro en el que los espectadores son partcipes de una
representacin que los hace concientes de sus circunstancias. Elabor un grupo de tcnicas
abocadas al anlisis, confrontacin y disolucin de sus opresiones, entendiendo stas como
parmetros sociales, mentales, culturales y polticos impuestos. Su teora ha aportado un
sinfn de herramientas para el abordaje y desenvolvimiento tanto del sociodrama como del
psicodrama grupal. Ha brindado estrategias que centran su bsqueda en el significado de la
accin dramtica y en la transformacin de las percepciones del individuo, llevndolo a la
integracin con sus relaciones colectivas (familiares, sociales y otras). Boal vea la necesidad
de un teatro que se comprometiera por medio de la representacin a la transformacin, que
llevara al hombre aislado a reencontrarse con su realidad.
El sociodrama brinda la posibilidad de comprender y valorar la funcin teraputica y
social del teatro. Estimula al pblico a participar activamente en la accin dramtica no slo
136
fsica, sino mental y emocionalmente, para la revaloracin, reestructuracin y, finalmente, la

integracin del individuo a la sociedad,
El teatro, pues, recupera su sentido original a medida que se acerca a las races del
hombre, mientras ms se convierta en agente de comunicacin del hombre con su entorno al
hacerlo partcipe de la representacin, una representacin que es un ritual para expresar
vivamente a la colectividad un mensaje que, por otro medio, tal vez no sufrira un efecto tan
profundo. (Prieto y Muoz, 198)
Las nuevas prcticas del psicodrama van mas all de tcnica teraputica paciente-
terapeuta, el psicodrama pedaggico y el sociodrama han abarcado nuevos espacios para su
desarrollo. En Argentina se encuentra la Nueva Escuela de Psicodrama Grupal, liderada por
Eduardo Pavlovsky y Carolina Pavlosvsky, que si bien provienen del psicodrama
psicoanaltico, abren una nueva dimensin y un nuevo alcance del psicodrama: lo grupal. En
este nuevo psicodrama grupal los grupos son preparados para desarrollar escenas individuales
con miras a su despliegue y resonancia grupal. Es decir, la interpretacin del terapeuta y el
lugar del paciente es ocupado por miembros diversos: educadores, amas de casa, estudiantes,
etc. Este nuevo lugar que permite la participacin del ms variado grupo de personas
condensa el valor del grupo como sociedad en miniatura. El espectador como elemento activo
de la representacin pone en semejanza al Teatro del Oprimido y al Sociodrama y psicodrama
grupal, otorgando mayor importancia a los medios que hacen efectiva la comunicacin como
experiencia creativa colectiva.
Boal pretende regresarle al hombre oprimido la capacidad de anlisis y
reconocimiento de su realidad social, poltica y econmica, por esta razn, el esquema
ideolgico que Boal aplica al arte, es una variante de esta esttica que ve al arte no como una
simple reflexin de la realidad, sino como un modo de prctica social que pretende cambiar
esa realidad (...) (Chesney, Teatro Popular 33).
Con Boal el teatro adquiere la necesidad de representar las experiencias de la vida
colectiva. Hay una mirada profunda al comportamiento, dilemas y circunstancias que
comprometen la forma de vida del hombre. De esta forma se da la fusin ms importante
entre el individuo y su vida social, su ser colectivo. Boal dirige su inters en llevar el teatro a
las calles y establecer un contacto directo con el pblico. Se llevaba a cabo un cambio radical
en la concepcin del teatro. Ya no es visto como espacio en donde se asista a la
representacin de un drama que les hiciera llorar o rer o en el peor de los casos solo
divertirse. El teatro reafirma su valor, el cual va ms all de la diversin. Es el encuentro de
emociones, espacio de reflexin y accin, no slo de los actores, sino tambin accin de los
137
BELIZA CASTILLO
espectadores como miembros indispensables para el desarrollo de la representacin. En el

sociodrama no se resuelven los conflictos intrapsquicos de un individuo, se interesa en la
resolucin de los conflictos intergrupos, como los conflictos de pequeas comunidades. El
sociodrama busca enfrentar a determinados grupos sociales con su realidad, con miras al
anlisis y transformacin de la situacin que los oprimen.
Tanto el sociodrama como el Teatro del Oprimido comparten no slo los elementos y
el espacio que condiciona el acercamiento, sino que tambin son participes de una accin
cuya base primordial son las relaciones interpersonales del grupo social o familiar en las que
se lleva a cabo. Permite al espectador la posibilidad de rectificar su actitud, porque al ser
testigo de la representacin de roles que puede desempear en su vida cotidiana, se readapta a
ellos. Entonces podemos entender que tanto el teatro como el sociodrama nos permiten
entender y comprender a los otros.
La funcin del teatro alcanza dimensiones que van ms all del valor esttico, su
objetivo adquiere tal profundidad que lo lleva a involucrarse con otras disciplinas
humansticas: psicologa, sociologa, religin, etc. El despliegue de las mltiples
posibilidades del teatro nos lleva a considerarlo como el arte ms elevado, el medio que nos
permite ver al mundo, a nosotros y a nuestra conciencia, centro de discusin y anlisis de los
vicios y problemas sociales. El hecho teatral se convierte en algo ms que un medio de
expresin artstica, espacio de encuentro, discusin y confrontacin de la verdad individual y
la del colectivo. Espacio multidimensional donde el individuo consciente o
inconscientemente evala su ser total: mental, corporal y emocional.
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SCHUTZENBERGER, ANNE. Introduccin al psicodrama en sus aspectos tcnicos.
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139

Psicodrama, Sociodrama y Teatro Del Oprimido de Augusto Boal Analogías y Diferencias

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Psicodrama, Sociodrama y Teatro Del Oprimido de Augusto Boal Analogías y Diferencias

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Teatro: Revista de Estudios Culturales / A Journal of Cultural

Psicodrama, Sociodrama y Teatro del Oprimido de

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PSICODRAMA, SOCIODRAMA Y TEATRO DEL OPRIMIDO

El ser humano puede verse en el acto de ver,

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los ms importantes dramaturgos, directores y tericos latinoamericanos, en 1971 propuso un

esencialmente teraputica y la otra como arte, pero que aparentemente se desarrollaran a

ORIGEN Y EVOLUCIN DEL PSICODRAMA Y EL SOCIODRAMA. HISTORIA Y

El psicodrama y el sociodrama poseen un mismo origen. Ambos fueron desarrolladas a partir

Y cuando ests conmigo, yo te sacar los ojos de sus cuencas y

Para Moreno, la espontaneidad no guarda relacin directa con la herencia o el ambiente

*La catarsis como un acto pasivo o secundario que se da en el espectador (tomada de la

Para Moreno la catarsis de una persona depende de la de otra, es interpersonal.

ANALOGAS Y DIFERENCIAS: PSICODRAMA, SOCIODRAMA Y TEATRO DEL

Al igual que en el Teatro del creador de Moreno, en el Teatro del Oprimido el

los moldes estereotipados de la sociedad. Por ello, el teatro de la espontaneidad buscaba

El actor-espectador tambin es un creador, parte de la consigna de que el individuo, al

de las tcnicas empleadas para el caldeamiento y para el desarrollo de las escenas

2.Teatro invisible: Se lleva a cabo una representacin dramtica previamente preparada,

5.Teatro-mito: Se dramatizan temas basados en mitos, buscando revelar la verdad

6.Teatro-juicio: Se trata de representar una historia contada por alguno de los

En el Teatro del Oprimido y en el psicodrama, los espectadores se convierten en actores y

receptor inmvil ha cambiado, el papel de una audiencia interactiva es ahora su posicin, su

Eduardo Pavlovsky, uno de los tericos y psicodramatistas ms importantes en

Analogas y diferencias entre Teatro del Oprimido, Psicodrama y Sociodrama

Teatro del Oprimido Psicodrama Sociodrama

-Teatro que busca la -El teatro como -El teatro como

-cop in the head, -Educacin de la -Teatro recproco,

-El teatro como proceso -Yo auxiliar, cambio -Prctica social.

T -Teatro como arma -Teatro empleado -El teatro empleado

-El teatro es -La discusin de

-Trabaja con -Se desarrolla en

fsica, sino mental y emocionalmente, para la revaloracin, reestructuracin y, finalmente, la

espectadores como miembros indispensables para el desarrollo de la representacin. En el

BUSTOS, DALMIRO. El Psicodrama. Aplicaciones de la tcnica psicodramtica. Buenos

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