Professional Documents
Culture Documents
CLIENTE 1
2
CLIENTE 2
3
CLIENTE 3
4
CLIENTE 4
5
Hay que observar que los problemas abordados por el antroplogo, interesado,
por ejemplo, en la vida econmica de algunos pequeos grupos remotos, que
no conocen la escritura, no difieren en gnero de los problemas que abordan
los economistas en general; y lo mismo ocurre si se trata de la organizacin
poltica, la religin, el arte o las formas de expresin literaria, y hasta pueden
ser idnticos. Son los mtodos empleados en su estudio los que difieren.
Cuestiones tales como la naturaleza del estado, la funcin de la familia, el
papel del simbolismo en el arte del diseo, el significado de las palabras o la
relacin entre el hombre y las fuerzas del universo no son diferentes, como
problemas, cuando se estudia en la Patagonia, o en el Zambaze, en Illinois o
en el rtico.
Quien estudia muestra propia cultura goza de ciertas ventajas que ofrece la
naturaleza de sus materiales. Tiene pocas dificultados en lo que respecta al
lenguaje y puede utilizar documentos escritos. Pero lo ms importante es que
conoce de antemano los valores y los supuestos de la civilizacin que estudia,
la suya propia. El antroplogo, por su parte, debe recurrir a tcnicas especiales
para percibir los hechos, concepciones y actitudes que le interesan.
Naturalmente que algunos se le tienen que escapar ya que, por desgracia,
carece de documentos escritos. Debe luchar con lenguajes no escritos, a
menudo no estudiados en absoluto, y difciles hasta un grado que no es
fcilmente comprendido por los que no han intentado contener con ellos. Al
CLIENTE 5
6
mismo tiempo, debe descubrir y referir a sus observaciones las sanciones que
dan sentido a las formas de comportamiento que registra.
CLIENTE 6
7
los problemas estudiados por los bilogos de los humanos y de los bilogos
generales difieren muy poco y como hay que distinguirlos es por el mtodo
principalmente.
Los antroplogos lingistas, por una parte, hace frente a los problemas
metodolgicos especiales que deben ser resueltos antes de que pueda abordar
con xito las cuestiones propias de los lingistas. Como a estos le interesan las
formas del lenguaje, las formas fonticas y la consistencia de su uso, las
variaciones dialectales, la relacin de un lenguaje con otro y el simbolismo
verbal. Pero el antroplogo lingista debe tratar estas materias estudiando
formas lingsticas absolutamente extraas, mucho ms diferentes de su propio
lenguaje que el grado en que difieren, por ejemplo, el ruso del francs.
Primero que nada, debe reducir el lenguaje que oye a formas fonticas
sistemticas, transcribiendo sonidos tales como los clicks de los bosquimanos
y los hotentotes, o incorporar a su sistema el empleo de varios sonidos
emitidos en intensidades diferentes, los tonos gramaticalmente significativo,
que son raros en las lenguas indo-europeas. Debe estar preparado para
comprender los gneros no basados en el sexo, sino en el movimiento, o los
CLIENTE 7
8
C. Exactas
C. Natural
DIVISIN DEL
ANTROPOLOGA
Humanidades CONOCIMEINTO
C. Sociales
La mayor parte de las disciplinas caen dentro de una de las tres o cuatro
categoras principales en que se divide todo conocimiento.
Como trata de las obras del hombre en toda su gran variedad, ha tropezado
con mayores dificultades hasta para fijar su nomenclatura que en ninguna otra
rama de la disciplina.
CLIENTE 8
9
CLIENTE 9
10
de nuestro pasado. El tema del papel social del arte, que es una especie de
tierra de nadie entre el arte y la sociologa, ha pasado a un primer plano gracias
a los investigadores de las culturas primitivas. No solo reprodujeron formas de
arte exticas y explicaron su simbolismo, sino que, al integrar el arte todas las
manifestaciones de la cultura que las produce, han buscado qu significa el
arte para el pueblo, qu impulso acta sobre el artista y cul es la funcin que
ejerce el arte en la sociedad en que se desenvuelve.
CLIENTE 10
11
CLIENTE 11
12
CLIENTE 12
13
Esto nos lleva a res disciplinas que gradan una relacin perpendicularmente
estrecha con la antropologa acta o potencial. Como campo dinmico de
investigacin que comprende el total desarrollo del hombre y estudia las
variedades de la cultura resultado de los cambios a lo largo de dilatados
periodos de tiempo, la antropologa es histrica. Como ciencia que trata de
comprender los resortes principales de la conducta social, y el papel que la
cultura desempea en la adaptacion humana, es psicolgica. Por ltimo, como
disciplina que considera la naturaleza y amplitud de los sistemas de valor a
cuyo amparo viven los hombres, el significado de las metas que sirven de gua
a sus actividades, sus explicaciones del universo, y las relaciones entre las
instituciones y los que viven de acuerdo con ellas, es filosofa.
CLIENTE 13
14
BIOLOGA
PSICOLOGA FILOSOFA
ANTROPOLOGA
HISTORIA
CLIENTE 14
15
BIBLIOGRAFA
HERSKOVITZ MELVILLE; El Hombre y sus obras, 2002.
CLIENTE 15