Professional Documents
Culture Documents
ISSN: 1794-9998
revistadiversitas@correo.usta.edu.co
Universidad Santo Toms
Colombia
Recibido: 9 de diciembre de 2011 Este artculo contina con las reflexiones plantea-
Revisado: 29 de enero de 2012 das en la tesis magistral Procesos de construccin
Aceptado: 3 de mayo de 2012
narrativa que organizan experiencias resilientes en
familias en situacin de desplazamiento, en la inte-
raccin institucin familia (articulada a la Maestra
de Psicologa Clnica y de Familia de la Universidad
Santo Toms), en las que se pretende comprender los
procesos de construccin narrativa y el interventivo
busca movilizar dichos procesos hacia la emergencia
de experiencias resilientes. El texto muestra algunos
resultados de la intencin interventiva, definien-
do la resiliencia desde diversas perspectivas, para
luego conectar dichos significados con los procesos
de construccin narrativa. Finalmente se proponen
ideas acerca de cmo en un escenario conversacional
de tipo reflexivo es posible movilizar procesos hacia
la construccin de experiencias resilientes.
391
Sandra Liliana Aya Angarita
Abstract
The following article is a continuation of the reflections treated in the master thesis Procesos de
construccin narrativa que organizan experiencias resilientes en familias en situacin de despla-
zamiento, en la interaccin institucin familia (articulated with the Master of Clinical Psychology
and Family of Universidad Santo Toms ), where the investigative purpose was understood as the
processes of narrative construction, and the intervention purpose was to mobilize these processes
towards the emergence of resilient experiences; The text shows some results of interventional
intention, exposing concepts that define resilience from different perspectives, it then presents
connections between these meanings of resilience and processes of narrative construction. Finally,
ideas are proposed about how in reflexive conversation scenarios, processes can be mobilized
towards building resilient experiences.
(2001), entre otros; despus se expone la relacin como co-constructor de su propia historia con la
de la resiliencia y los procesos de construccin posibilidad, en conjunto con el contexto que le
narrativa (Aya, 2010) que a modo de resumen se rodea, de accionar sus propios cambios hacia una
presentan en grficos. Luego se muestra la forma mejor calidad de vida. Como lo sealan Cyrulnik
en que los procesos de construccin narrativa po- y O`Leary, citados por Gonzlez (2004), frente
dran ser movilizados a travs de la inclusin de a la adversidad los individuos se ven obligados a
algunos eventos significativos como: el estableci- confrontarse a s mismos y a revaluar su sentido
miento de pautas de relacin entre investigador- de vida y prioridades (p. 124).
interventor y sistema familiar y la inclusin de re-
latos especficos que hablan de acontecimientos Algunas investigaciones explican la resiliencia
y experiencias vinculadas a las realidades de los desde una perspectiva individual, identificando
sistemas, que fortalecen y potencian su historia. que existen formas, capacidades, habilidades,
Estos eventos deben promover la reflexividad de reacciones y factores que hacen parte de las per-
las narrativas y por consiguiente la metaobser- sonas, estos elementos son adquiridos en la infan-
vacin de las situaciones crticas. Finalmente, a cia gracias a la relacin del individuo con figuras
modo de conclusin, se plantea que la resilien- significativas. Tales definiciones interpretan al ser
cia al ser un proceso complejo debe promoverse humano como poseedor de recursos (autoestima,
no solo a travs de escenarios conversacionales, buen humor, etc.), que facilitan el afrontamiento
sino en los diversos medios ecolgicos de los sis- y la adaptacin a la adversidad (Walsh, 2005).
temas familiares. Asimismo se expone que en los
escenarios conversacionales de tipo reflexivo las A pesar de la importancia de estos hallazgos, no
familias deben ser agentes activos y el investiga- se considera que los atributos individuales por s
dor - interventor debe favorecer diversas escenas solos constituyen la resiliencia; aunque son dis-
(calidez, quiebre de relatos dominantes, manifes- positivos importantes para favorecer el equilibrio
tacin de acontecimientos extraordinarios (pre- de los sistemas, se pierden si no interactuaran
sentes, pasados y futuros), reconocimiento de las de forma recursiva con el contexto, es decir,
relaciones como constructoras de realidad y eje- las caractersticas personales no son causa de
cucin de diversos niveles de observacin. la resiliencia, estas se construyen con las situa-
ciones de vida, a la vez que construyen dichas
Comprensiones acerca circunstancias.
Estos recursos que circulan en los diferentes me- las experiencias vitales y se transforman con el
dios ecolgicos, que a travs de mltiples con- transcurrir del tiempo, hacen parte de las histo-
versiones se cruzan unos con otros en forma de rias y las identidades de los sistemas y se entre-
bucle, es decir, que son productos y efectos y a lazan de manera estrecha, con la forma de signi-
la vez son productores y causadores de otros re- ficar y otorgar sentido a las diversas situaciones
cursos (Gonzlez, 1997; Gonzlez y Morin, 1997), de la vida; son puestos en juego en circunstancias
se convierten en el eje que articula las diferentes crticas y pueden resignificarse e incluso emerger
perspectivas de la resiliencia. Algunos autores lo de forma diferente de acuerdo con los sucesos.
llaman factores protectores, otros lo denominan
los pilares de la resiliencia (Melillo y Ojeda, Tomando las consideraciones de las tres miradas
2001). Para el presente artculo se comprende expuestas anteriormente y referenciando auto-
que estos mecanismos se hacen presentes y se res como Walsh (2005), Pereira (2004) y Melillo y
movilizan en las relaciones entre los diferentes Surez (2001); la Tabla 1 describe algunos recur-
contextos ecolgicos y que al entretejerse en sos que pueden transitar entre los diversos me-
tiempos, modos, y relaciones particulares favo- dios ecolgicos (Saforcada, 2008).
recen y recrean la resiliencia; se construyen con
Tabla 1.
Los recursos presentes en los diversos medios ecolgicos
Recursos
Significados y sentidos relacionados con Significados y sentidos construidos que
los atributos del s mismo otorgan sentido a las experiencias vitales
Autoestima, confianza en el s mismo, crea- Ilusiones positivas, espiritualidad, sentido
tividad, inteligencia, habilidad de intentar de lo moral, esperanza, fe, ilusiones, otor-
Microsistema soluciones nuevas para problemas cogniti- gar sentido a los acontecimientos, acepta-
El individuo vos y sociales, introspeccin, habilidades cin de la finitud, sentido de propsito y de
y sus procesos para pensar en abstracto reflexiva y flexi- futuro, sistema de valores.
identitarios blemente, habilidades relacionales, humor,
iniciativa, independencia, autonoma, em-
pata.
Relacin con otro u Sistemas de creen- Patrones de organi- Comunicacin
otros significativos cias familiares zacin familiar familiar
Importancia de las 1. La capacidad de Organizacin de las Las familias resilien-
relaciones afectivas conferir sentido a Familias frente a tes generan proce-
que incluyan cali- la adversidad, con- los eventos crticos, sos conversacionales
dez, apoyo emocio- tando con relatos contando con: caracterizados por:
nal en el interior de que posean valor 1. Flexibilidad, 1. Claridad en los
las dinmicas fami- asociativo del siste- esto implica tener mensajes, integran-
liares. Para la emer- ma, tener sentido capacidad para el do la clarificacin
gencia de la resilien- compartido de las cambio y al mismo de las situaciones
Microsistemas cia es importante situaciones adversas tiempo contar con crticas.
(familia) contar con un tutor visualizadas como un equilibrio. 2. Expresin emo-
de la resiliencia, es desafos comunes 2. Conexin, equi- cional sincera, lo
decir, con una figura de confianza entre librando entre la cual implica la em-
con la que se cons- los miembros del unin y la inde- pata emocional y
truyen relaciones sistema. pendencia de cada tolerancia afectuosa
significativas. miembro. hacia la diferencia y
las emociones nega-
tivas, y
Las experiencias resilientes recursos que se han construido y han sido tiles
en el momento de afrontar situaciones difciles.
y los procesos de construccin
narrativa Contar con narrativas que faciliten la resiliencia
supone cuestionar los relatos que hablan de la
Las narrativas que integran el dficit en los siste- incapacidad del ser humano de afrontar adversi-
mas suelen dominar la vida de algunos individuos, dades, construir una versin diferente sobre los
los relatos dominantes sobre la vulnerabilidad y acontecimientos dolorosos, ver los dficits como
el dficit crean en las personas definiciones limi- oportunidades y retos para desarrollar recursos
tantes (Rodrguez y Mora, 2006, p. 46). (Rodrguez y Mora, 2006, p. 46).
Organizar experiencias resilientes a travs de En otras palabras, para que se construya la ex-
las narrativas implica promover una perspectiva periencia resiliente es necesario favorecer la
de la vida desde la capacidad y la oportunidad, emergencia de relatos posibilitadores. Rodrguez
construyendo nuevos significados y sentidos de la y Mora (2006, p. 44) citando a Kleiman (1989),
adversidad y poniendo en juego todos aquellos Rolland (1993), Tedesco (2003), Ungar (2001,
2004), Cirulnik (2001, 2003, 2005) y Rodrguez tiva las experiencias resilientes, en tanto que con-
(2005) plantean que la narrativa es el mayor re- tar un relato en un contexto determinado, con-
curso resiliente frente a la prdida ya que esta versar acerca de la adversidad, entendida esta
permite crear nuevos sentidos y significados. no como un fenmeno individual sino como una
construccin social, interactuar con el contexto
Rodrguez y Mora citando a Cirulnik, comentan al y resaltar acontecimientos extraordinarios que
respecto que para trabajar la resiliencia es nece- pueden ser eventos de la cotidianidad permite
sario comprender la narrativa. la resignificacin de sucesos, lo cual promueve la
trasformacin de narrativas dominantes orienta-
Walsh (2005) citando a varios autores como das al dficit, por otras alternativas que permita
Anderson y Goolishian (1988), Freedman y Combs la resiliencia.
(1996) y White y Epston (1990) refiere que los di-
versos enfoques de la terapia narrativa conside- Pero, cmo facilitar la construccin de dichos re-
ran que las trasformaciones y cambios se generan latos? cules podran ser, desde el accionar psi-
cuando en las conversaciones se desarrollan sig- colgico, las estrategias oportunas? La propuesta
nificados alternativos y nuevos relatos, ms espe- sugerida en el presente artculo plantea que los
ranzadores y afirmativos, en lugar de narraciones procesos de contraccin narrativa (figuras 1, 2 y
saturadas de problemas (p. 87). 3) pueden ser movilizados hacia la organizacin
de experiencias resilientes, si se relacionan con
Desde las anteriores posturas es claro, entonces, los recursos que transitan en los diferentes esce-
que las narrativas favorecen de manera significa- narios ecolgicos (figuras 4 y 5).
Textos y
Tramas
Contextos
relacionales
Varios textos y tramas conjugados de manera recursiva podran constituir historias, memorias o historias alternas que
sustentan nuestras mltiples realidades. Estupin, Gonzlez, Serna, (2006) - Historia: relatos que dominan - Memoria:
relatos posibilitadores de cambio que no han emergido - Historias Alternas: relatos emergentes que favorecen la
trasformacin de dicultades y situaciones adversas -
Historias, memorias o historias alternas Historias, memorias o historias alternas de la Historias, memorias o historias alternas de
del s mismo (procesos identitarios): son familia: son los relatos que construyen otros contextos: relatos que hacen presencia
narrativas que hablan de diversa identidades familiares, signicados y sentidos en los contextos donde los individuos y
experiencias del yo, estos relatos asociados a las formas de relacin, familias se movilizan (escuela, iglesia, etc.).
emergen, se trasforman y se movilizan afrontamiento, percepcin del mundo etc. Contribuyen a la construccin de identidades
gracias a la interaccin del individuo con comunitarias y sociales, identidades que a la
sigo mismo y con mltiples contextos vez aportan a las narrativas que habitan en los
sociales. contextos colectivos.
Atributos Acciones Emociones
familiares: relatos familiares: relatos familiares: relatos
relacionados con relacionados con relacionados con
Atributos: relatos Acciones Emociones: relatos las singularidades y los sentidos y Saberes populares Discursos: relatos
signicados
que hablan de las pasadas, que hablan de los diferencias que signicados relatos construido por que hablan de los
sentidos de los
percepciones y presentes, signicados y caracterizan a las otorgados a las las comunidades, conocimientos
vnculos familiares,y
puntaciones que futuras y/o sentidos de las familias. prcticas de la relacionados con con: cientco,
emociones que
otorgamos a nuestras imaginarias: emociones del s familia aquellos signicados y polticos etc.,
pueden y no
particularidades y relatos que mismo, estos se (celebraciones, sentidos de la relatos que hablan
pueden circular,
diferencias. hablan sobre las construyen en la tradiciones y/o cotidianidad y del de verdades
intencionalidad
formas en que relacin con el rituales). Son otorgada a las sentido comn. objetivas
interpretamos mundo; las relatos que emociones, etc.
nuestras acciones, emcoiones viven maniesta los que
la intencionalidad en nosotros y en la familia debe
que les los otros y hacer en su interior
otorgamos y las participan en la y en las relaciones
representaciones interpretacin de con los contextos.
que ofrecemos de la vida; puede
ellas. transformarse a
travs de nuestros
relatos.
Procesos Conversacionales: son aquellos donde se Procesos no conversacionales: se desarrollan procesos que no necesariamente representan la
maniestan, describen e interpretan la mltiple gama de conversacin, el dialogo, la manifestacin explcita de los relatos en las interacciones; estos
textos y tramas que acompaan al ser humano procesos no conversacionales tienen que ver con las formas no narrativas de interaccin,
convertidos en historias, memorias y/o historias alternas; presentes en los sistemas familiares y contextuales: acciones, pautas, patrones, ritos, mitos de
son los escenarios de conversacin donde se ponen en los cuales no se conversa pero que hacen presencia constante en la cotidianidad y de alguna
juego las narrativas que construimos. manera mantienen y/o trasforman las narrativas.
En el interior de la De la familia con otros Fuera del contexto En el De la familia Fuera del contexto familiar: los
familia: narrativas que contextos: narrativas familiar: son aquellas interior de con otros procesos no conversacionales
circulan en las que son puestas en conversaciones que se la familia contextos propiciados en estos escenarios,
conversaciones de los juego a travs de las dan fuera de la familia. tienen que ver con los rasgos
miembros de una mltiples Las familias no participan sociales, psicolgicos y fsicos del
familia. Estas conversaciones de la de manera directa dentro contexto ms grande que rodea a
conversaciones familia con otros de dichas conversaciones, los sistemas familiares () El
desarrollan pautas y contextos (escuela, pero son interacciones contexto mayor o supra sistema
patrones de iglesia, comunidad, que intervienen en las que involucra la topografa, los
interaccin. ,etc.) Estos procesos formas en que los recursos naturales, el clima el
conversacionales sistemas familiares se acceso a bienes y servicios, las
establecen pautas y relacionan; adems condiciones polticas, econmicas y
patrones de relacin generan interpretaciones sociales del pas. (Gallego, 2006)
entre las familias y globales de lo que las
dichos contextos. familias deben y no deben
ser y hacer en los
contextos donde se
movilizan.
Figura 4. Relacin de los procesos inmersos en la dimensin del texto y su trama y los recursos resilientes
Para una movilizacin hacia experiencias resilientes este proceso debe describir, significar
y otorgar sentido a
Acciones pasadas Las acciones exitosas en la construccin de la vida del s mismo, las
S mismo presentes, futuras, experiencias y aprendizajes que han sido tiles para la
imaginarias transformacin de los dilemas.
Emociones Las emociones no como buenas o malas sino como como parte de
la construccin de la vida del s mismo.
Figura 5. Relacin de los procesos inmersos en la dimensin del contexto relacional y los recursos resi-
lientes
Se parte de la idea de que los sistemas se auto- conversacionales de tipo reflexivo pretende pro-
rregulan en situaciones de crisis, por consiguiente mover interacciones en las que se incluya la poli-
todos los procesos mencionados pueden movili- fona de voces:
zarse en cualquier escenario; pero cmo movi-
lizarlos en un escenario conversacional de tipo otros argumentos, que pueden validar otras
reflexivo? narrativas acerca de s mismo y de la propia
experiencia vital hasta el momento marginali-
Movilizacin de procesos zadas o invisibilizadas por el relato dominante
o simplemente no estructuradas y por tanto
y escenarios conversacionales no disponibles para proveer sentidos alternos
de tipo reflexivo a la experiencia y accin (Estupin, Gonzlez
y Serna, 2006, p. 67).
La movilizacin de procesos se comprende como
la organizacin de los dispositivos inmersos en las Al ser los escenarios recursos de tipo investiga-
narrativas, de tal forma que construyan relatos tivo - interventivo, incluyen la participacin de
que signifiquen e interpreten las experiencias de actores que cuentan con determinados roles: los
los seres humanos. Dichas movilizaciones pueden sistemas familiares, que poseen un papel activo
establecerse en mltiples escenarios; sin embar- en la trasformacin de su propia realidad y los
go, no todos favorecen los relatos que narran la investigadores - interventores, quienes deben fa-
vida de manera resiliente. vorecer un ambiente trasformador.
En la investigacin - intervencin se determin Teniendo en cuenta que los seres humanos son
que los escenarios conversacionales de tipo re- expertos de sus propias realidades, los sistemas
flexivo son un mbito en el que pueden constituir- familiares tienen el papel principal en los escena-
se estos relatos, ya que es aqu donde se incluyen rios conversacionales de tipo reflexivo, en tanto
eventos significativos que generen ruidos a los son ellos los que plantean alternativas frente a
sistemas familiares y que favorezcan los quiebres sus propios dilemas y construyen versiones dife-
(Echeverra, 1996) de aquellas narrativas domi- rentes de las situaciones crticas, pero esto debe
nantes que mantienen la situacin de crisis. Por ser favorecido en la conversacin con el inves-
otra parte, Estupin, Gonzlez y Serna (2006, tigador - interventor, quien adems de construir
pp. 65-66) definen los escenarios como: un nuevo conocimiento para la disciplina tiene la
responsabilidad de favorecer la trasformacin de
Una estrategia central operadora de las accio- las narrativas que mantengan el problema plan-
nes de investigacin - intervencin () busca- teado en el escenario.
mos evocar las historias significativas vincula-
das a los fenmenos familiares, comprender En este sentido el investigador - interventor debe
junto con ellas, sus efectos en sus vidas, a instaurar algunas pautas que ayuden a estable-
la par que organizar formas de interaccin cer dilogos potenciadores de recursos. Segn
conversacional para la emergencia de nuevos Estupin, Gonzlez & Serna (2006) estas pautas,
relatos posibilitadores de nuevos significados las cules no poseen un orden especfico, se de-
de las experiencias vividas, proyectadas, y de nominan principios operadores y permiten que
nuevas formas de accin y relacin. el investigador - interventor asuma ciertas postu-
ras que facilitan el cambio en los sistemas fami-
Entonces, al ser contextos relacionales donde hay liares; a modo de resumen, se presentan dichos
una construccin de nuevas realidades a travs principios operadores en la Tabla 2.
de los relatos, el establecimiento de escenarios
Tabla 2.
Se observa que todas las acciones mencionadas latos generan ruidos significativos para quien los
son importantes a la hora de propiciar un escena- descubre, e incluyen toda una gama de sucesos,
rio donde se movilicen procesos inmersos en las sentimientos, intenciones, pensamientos, accio-
narrativas para la emergencia de relatos resilien- nes que tienen una localizacin histrica, presen-
tes; por ejemplo, el acople emocional y las postu- te y futura y que el relato dominante no puede
ras auto - referenciales mencionadas en el primer incorporar (White y Epston, 1993, p. 32). Este
principio y la actitud de no experticia planteada suceso se facilita a travs de la externalizacin
en el tercero, facilitan en los sistemas familiares del problema, proceso que invita a los sistemas
la expresin de sus relatos en un ambiente clido, a hacer quiebres (Echeverra, 1996) con las for-
esto favorece una danza teraputica (Linares, mas tradicionales de comprender sus realidades
1996, p. 121), construye significados comunes a separarse de los relatos dominantes que han
(White y Epston, 1993) y en palabras de Walsh estado dando forma a sus vidas y sus relaciones
(2005) alienta a los miembros de la familia a () cuando esto sucede se puede experimentar
contar sus historias y considerar ms perspectivas un sentimiento de agencia personal (White y
sobre la situacin que los perturba (p. 188). Epston, 1993, p. 55).
El segundo principio acceso a voces marginaliza- El cuarto principio, el cual propone la evocacin
das o perifricas moviliza procesos de manera de relatos significativos favorece la movilizacin
significativa al permitir a los sistemas familiares de procesos en tanto permite a los sistemas fa-
descubrir nuevas realidades que pueden favore- miliares recorrer su historia de vida y visibilizar
cer el cambio. Se cree que White y Epston (1993) sus experiencias sin restriccin de tiempo, modo
determinan este evento como la inclusin de na- o lugar.
rrativas alternas, entendidas como relatos identi-
ficados y narrados por alguien que vive un dilema, Se cree que este principio se vincula con los rela-
que hablan de aquellas circunstancias que no son tos de acontecimientos extraordinarios pasados,
comunes en las narrativas cotidianas. Dichos re- presentes, futuros e imaginarios, propuestos por
White y Epston (1993); estos autores suponen que Figura 6. Niveles de conversacin
son tiles las reflexiones que llevan a las personas
a interpretar dichos acontecimientos extraordina- Primer nivel: conversaciones
rios e investigar qu indican esos nuevos datos entre todos los participantes
del escenario
(p. 56). Los relatos de acontecimientos extraor-
dinarios del pasado pueden revelarse a travs de
las narrativas de historias y experiencias exitosas
vinculadas con el afrontamiento de situaciones
crticas.
Segundo nivel: conversaciones
Tercer nivel: conversaciones de
de los investigadores
los sistemas familiares sobre
interventores sobre las
Los relatos que hablan de acontecimientos extraor- las conversaciones planteadas
conversaciones planteadas en
en el primer y segundo nivel
dinarios actuales, se construyen en el transcurso de el primer nivel
El quinto principio favorece la reflexividad del es- Dichas conversaciones irn siempre acompaa-
cenario, es decir, potencia la meta-observacin das por una intencionalidad meta-observadora,
de los relatos, a travs de la expresin de las vo- es decir, sus sentidos siempre se orientarn a
ces de los diferentes actores participantes con sus que los sistemas familiares conversen sobre lo ya
propias versiones de una misma situacin, o va- conversado en un nivel de significacin distinto al
rias posibles definiciones del problema (White mantenido, con el fin de visualizar posibilidades
y Epston, 1993, p. 63). Lo anterior lleva a una diferentes a sus dilemas de vida; por otro lado,
coordinacin de significados que favorece las in- incluir estas conversaciones busca explorar las
terpretaciones alternas de un dilema de vida, de memorias (relatos posibilitadores de cambio que
esta manera se potencia la construccin de na- no han emergido) Estupin, Gonzlez y Serna
rrativas que recreen el descubrimiento de opcio- (2006) de los sistemas familiares, para que se
nes de cambio, invisibilizadas hasta el momento. instauren narrativas alternas y se quiebren aque-
La reflexividad debe ser vista como un proceso llas que hasta ahora han dominado. Valga decir
que favorece la circulacin de relatos a travs de que no deben ser conversaciones que planteen
las conversaciones suscitadas en diferentes nive- mundos imposibles de alcanzar, por el contrario,
les de observacin (Figura 6). Es por ello que los sern dilogos que, si bien es cierto expondrn
relatos inmersos en las conversaciones son insu- y legitimarn recursos de los sistemas, tambin
ficientes si no cuentan con la intencionalidad de pondrn en claro los lmites de las familias para
permitir a los participantes visualizar desde otra afrontar la adversidad.
perspectiva sus propios significados y sentidos de
sus problemas. A continuacin, a modo de sugerencia, se presen-
tan algunas conversaciones que podran ser tiles
a la hora de movilizar procesos de construccin
narrativa hacia la experiencia resiliente:
Conversaciones que hablen (p. 198), lo cual se presume, ayuda a rastrear su-
cesos invisibilizados que contribuyen a que el sis-
de acontecimientos extraordinarios tema familiar signifique la adversidad de manera
pasados, presentes, futuros e diferente.
imaginarios, en relacin con el s
De igual manera, para Walsh (2005) es importan-
mismo (atributos, acciones
te dotar de sentido las experiencias crticas (p.
y emociones) 202), esto favorece relatos que lleven a la familia
a reconocer el significado y el sentido otorgado a
Son conversaciones orientadas a potenciar me- la adversidad y a determinar cmo estos favore-
morias que visualizan al s mismo como protago- cen o no la resiliencia. Para que esto suceda, la
nista activo en la trasformacin de las situaciones autora propone el establecimiento de tres situa-
adversas, dilogos que incentivan a los partici- ciones importantes: la primera refiere a descrip-
pantes del escenario a encontrar acontecimientos ciones e interpretaciones que lleven a aclarar las
extraordinarios relacionados con el Yo, exploran- ambigedades, instaurando dilogos que permi-
do sucesos donde el individuo fomenta cambios tan a las familias entender lo que sucedi y cmo
que favorecen al sistema; es decir, conversacio- sucedi. En la segunda propone que hay que cons-
nes que incluyan relatos que sitan a la persona truir nuevas versiones de la incertidumbre ya que
como protagonista o como partcipe en su propio esta concepcin, en algunos casos, trae consigo
mundo () un mundo en el que las personas parti- significados cargados de mltiples temores hacia
cipan con sus semejantes en la re-escritura y, por los eventos inesperados, propiciando el manteni-
tanto, en el moldeado de sus vidas y relaciones miento del problema. Se debe convocar un relato
(White, p. 93). alterno que otorgue confianza y empodere frente
a los recursos que se tienen para enfrentar lo im-
Incentivar este tipo de conversaciones abre la po- previsible; para tal fin es adecuada la explora-
sibilidad de una meta-observacin y evidencia las cin de las creencias y prcticas espirituales de
relaciones desde una perspectiva no saturada del los sistemas familiares. La tercera se vincula con
problema. Asimismo, se considera que permite la los significados y sentidos de la crisis; estos deben
emergencia de una historia alternativa de la vida orientarse hacia la visin de los dilemas humanos
del individuo, ms atractiva para el s mismo. como oportunidades que favorecen mejores op-
ciones de vida.
Conversaciones que hablen de
Aparte de evaluar y de dotar de sentido a la ad-
acontecimientos extraordinarios
versidad, Walsh (2005) propone que es relevante
pasados, presentes, futuros e ima- integrar conversaciones que resignifiquen los r-
ginarios, en relacin con la familia tulos impuestos a la familia por diversos contex-
(atributos, acciones y emociones) tos, de forma tal que se despatologice y descul-
pabilice a los sistemas.
Estas conversaciones se enfocan a favorecer las
memorias que hablen sobre las diversas posibi- La autora tambin habla de incluir conversaciones
lidades y recursos con los que cuenta el sistema orientadas a dar crdito a las intenciones posi-
familiar para enfrentar la adversidad; para ellos tivas de los miembros de la familia () a elogiar
segn Walsh (2005) es propicio evaluar los pun- sus esfuerzos y logros, esto implica traer textos
tos fuertes y dbiles de cada familia en relacin y tramas que hablen de recursos construidos en la
con su situacin (p. 195). Walsh encuentra til historia familiar.
adems, que dentro de la evaluacin se identi-
fiquen los factores estresantes y de los procesos Finalmente, la autora postula que es til involu-
de superacin/adaptacin a lo largo del tiempo crar conversaciones que siten a la familia en un
futuro mejor, dejando atrs relatos dominantes
sobre la queja y la culpa, reconociendo las posi- truccin narrativa, haciendo necesario que los
bilidades y las limitaciones del sistema, y favore- interventores-investigadores, en conjunto con
ciendo relatos que incentiven el apoyo entre los los sistemas familiares, constituyan dilogos que
miembros del sistema y de la familia con otros cuenten y aprecien cabalmente su historia de
contextos. lucha, as como exploren conjuntamente qu
posibilidades existen de establecer las condicio-
Conversaciones que hablen de nes que faciliten la representacin y difusin de
sus relatos y conocimientos preferidos (White y
acontecimientos extraordinarios Epston, 1993, p. 86).
pasados, presentes, futuros e
imaginarios, en relacin con otros Conversaciones sobre los contextos
contextos (saberes populares relacionales de los sistemas
y discursos) investigados - intervenidos
(procesos conversacionales y no
Se identifica que estas conversaciones estaran
orientadas a explorar narrativas que hablen de conversacionales en la familia, de
oportunidades ofrecidas por otros contextos, re- la familia con otros contextos y
latos que muestren la red de relaciones de los sis- fuera de los sistemas familiares)
temas y las posibilidades y limitantes que ofrecen
estas redes (Walsh, 2005). Esto facilita la meta- En relacin con los contextos relacionales se ob-
observacin de recursos que no se haban percibi- serva que podran incluirse conversaciones vincu-
do hasta el momento. ladas con los patrones relacionales de la familia
(conversacionales y no conversacionales) que fa-
Por otro lado, los propsitos de estas conversa- vorecen y no favorecen el cambio; asimismo se
ciones tendran que ver con traer a escena acon- encuentra pertinente suscitar conversaciones que
tecimientos extraordinarios, pasados, presentes, permitan la meta-observacin de las relaciones
futuros o imaginarios que contradigan aquellos de la familia (conversacionales y no conversacio-
discursos y saberes populares que no permiten la nales) con otros contextos. Adems, se sugiere
trasformacin de los sistemas familiares. En este que se incluyan conversaciones que permitan vi-
sentido, White y Epston (1993) suponen que es sualizar al sistema familiar cmo podran ser per-
necesario desafiar relatos dominantes que hablan cibidos por esos otros contextos, es decir, incluir
sobre prcticas culturales imposibilitadoras, las conversaciones que hablen de aquellos procesos
cuales llevan a las personas a relacionarse consi- que se tejen fuera de su realidad.
go mismos, con sus cuerpos y con otras personas
como objetos (p. 78) y por ende a ser partcipes
activos en su propia subyugacin. En sus palabras: Conclusiones
La cultura posee un poder que moldea la vida La resiliencia es un proceso complejo que implica
de las personas; a travs de este poder, las la interaccin de los sistemas con diversos con-
personas se someten a verdades normalizado- textos ecolgicos; es por ello que no puede en-
ras que precisan sus vidas y sus relaciones. tenderse bajo una lgica lineal, en otras palabras,
Estas verdades son, a su vez, construidas o no aparece a causa de algo sino que se construye
producidas en la aplicacin del poder (White a travs del desarrollo de la vida y a su vez cons-
y Epston, 1993, p. 36). truye historias de vida.
Plantear conversaciones que desafen estos rela- La movilizacin de procesos de construccin narra-
tos que dominan, puede ser una dinmica apro- tiva hacia la organizacin de experiencias resilien-
piada para la movilizacin de procesos de cons- tes puede darse en diversos escenarios de la vida
de los sistemas humanos. Los escenarios conver- Ballesteros, D. y Garca, J. (2005). Resiliencia:
sacionales de tipo reflexivo son uno de tantos; no estado actual y enfoques. 1988 - 2004.
obstante, no son los nicos. Asimismo las acciones Tendencias y Retos, 10, 87-98.
promovidas en l podran ser insuficientes si no se
generan ruidos en otros contextos; es decir, para Echeverra, R. (1996). Ontologa del Lenguaje (3.
que la resiliencia emerja, adems, es necesario ed.). Santiago de Chile: Dolmen.
trabajar con los recursos presentes en todos los
medios ecolgicos y con todos los actores involu- Estupin, J., Gonzlez, O. & Serna, A. (2006).
crados en un dilema de vida. Dossier No. 2 proyecto: Historias y narrati-
vas familiares en diversidad de contextos.
Los escenarios conversacionales de tipo reflexivo, Bogot: Universidad Santo Toms.
los cuales son construidos con una intencionalidad
investigativa-interventiva, deben tener algunas De Almeida, M. (2008). Para comprender la com-
particularidades: plejidad. Multidiversidad: Mxico.
Los sistemas familiares deben ser agentes ac- Gergen, K. (1996). Realidades y relaciones:
tivos en la trasformacin de su propia reali- aproximacin a la construccin social (1.
dad; para ellos el escenario debe promover la ed.). Barcelona: Paids.
participacin de dichos sistemas en sus pro-
pios contextos. Gonzlez, C. (2004). Transformacin y resiliencia
en familias desplazadas en Bogot. Revista
El investigador - interventor debe favorecer de Estudios Sociales, 18, 123-130.
diversas escenas donde predomine el respeto
por la voz del otro, a travs de cinco pricipios Gonzlez, S. y Morin, E. (1997). La necesidad de
operadores que no tienen un orden especfi- un pensamiento complejo. En S. Gonzlez
co: la construccin de un escenario clido, la (comp). Pensamiento complejo en torno a
ruptura de relatos dominantes, la evocacin Edgar Morn, Amrica Latina y los procesos
de acontecimientos extraordinarios, el re- educativos (1. ed.). (pp. 13-22). Bogot:
conocimiento de la experticia del otro en la Magisterio.
construccin de su propia realidad y el plan-
teamiento de varios niveles de observacin Linares, J. (1996). Identidad y narrativa, la tera-
- conversacin. pia familiar en la prctica clnica. (1a. ed.).
Barcelona: Paids.
Para que se movilicen los textos y tramas y
los contextos relacionales son tiles los es- Melillo, A. Estamatti, M. y Cuestas, A. (2001).
cenarios conversacionales de tipo reflexivo, Algunos fundamentos psicolgicos del con-
ocultar conversaciones que por un lado ha- cepto de resiliencia. En A. Melillo y N. Surez,
blen de acontecimientos extraordinarios pa- N, (comp.). Resiliencia, descubriendo las pro-
sados, presentes, futuros o imaginarios sobre pias fronteras (cap. 4). Buenos Aires: Paids.
el s mismo, la familia y otros contextos y por
otro hablen de las formas relacionales de los Pereira. (2004). Trabajando con recursos de la
sistemas familiares. familia: una historia de resiliencia fami-
liar. Recuperado en septiembre de 2008
Referencias en http://www.redrelates.org/jornadas/
Unahistoriafamiliar.pdf
Aya, S. (2010). Reflexiones acerca de los procesos
incluidos en la construccin narrativa: cmo Ravazzola, M. C. (2001). Resiliencias familiares.
emergen los relatos? Diversitas, 6(1), 186-194. En Melillo, A. y Surez Ojeda, E. (comp.).
Resiliencia. Descubriendo las propias fortale- Walsh, F. (2005). Resiliencia Familiar, estrategias
zas. Editorial Paids, Buenos Aires. para su afrontamiento (1. ed.). Buenos Aires:
Amorrortu.
Rodrguez, C. y Mora, A. (2006). Narrativas resi-
lientes en policas discapacitados por hechos White, M. y Epston, D. (1993). Medios narrativos
violentos. Pensamiento Psicolgico, 2(007), para fines teraputicos. Barcelona: Paids.
41-56.