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A Gloire

A Prsence
De Dieu
par A.L. et Joyce Gill

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A Gloire
A Prsence
De Dieu
par A.L. et Joyce Gill

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Ecritures dans la gloire la prsence de Dieu sont prises partir de la nouvelle version
DE King James, copyright 1979,1980,1982, Thomas Nelson Inc., diteurs Ecritures
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Zondervan Bible critures diteurs identifis comme NLB sont tires de la traduction de
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La Gloire

Leon 1 - LA GLOIRE 7
Quelle Est La Gloire ?
Le Pouvoir Et La Gloire
La Gloire De Dieu
Cre Pour La Gloire
Leon 2 - SPARATION DE LA GLOIRE 19
Nouveau Dpart De Signes
Un Choix Faire
La Gnration Jacob
Leon 3- ENTRER DANS LA GLOIRE 31
La Cour Extrieure
Le Lieu Saint
Le Saint Des Saints
Autel D'or De L'encens
Entrer Dans La Gloire
C'est Le Progrs
Leon 4 - LA GLOIRE 45
Voile De Tnbres
Seigneur De La Perce
Culte Ouvre Les Cieux
Leon 5 - MANIFESTATIONS DE LA GLOIRE 59
Entrer Dans Le Domaine De L'esprit
Les Manifestations De La Gloire De Dieu
Leon 6 - RVLATION DE L'GLISE DE GLOIRE 71
Connaissance De La Gloire
Le Mystre - Une glise De Gloire
Lieu Secret De Trs Haut
L'glise Glorieuse
Quand Dieu Envahit La Terre
Leon 1
la gloire
Au cours des dernires annes, nous avons connu beaucoup de
mouvements de l'Esprit de Dieu. L'Esprit Saint a t de rtablir
la vrit l'Eglise ces derniers temps dans une plus grande et
une plus grande mesure. Il y a eu des saisons et rafrachissante
de reconstitution. Beaucoup, n'est plus satisfait avec "l'Eglise
comme d'habitude," ont t entre en une nouvelle rvlation et
relation avec la personne de Jsus Christ. Au cours de ces
rcentes initiatives, bon nombre ont reu le baptme dans
l'Esprit Saint, rempli de la puissance d'en haut, et ont
commenc fonctionner dans tous les dons de l'Esprit Saint.
Beaucoup ont appris entendre la voix de Dieu et ont
commenc prophtiser. Dans ces mouvements de Dieu,
beaucoup ont commenc faire l'exprience de la gurison et
d'autres miracles surnaturels dans leur vie quotidienne et les
ministres.
Cependant, nous croyons qu'il est toujours plus. Nous croyons
que si un mot peut mieux dcrire le mouvement de Dieu qui
nous sont entrs dans l'aujourd'hui, est le mot "gloire". Le but
de cette tude est que chacun d'entre nous viennent une plus
grande et meilleure connaissance et comprhension de la gloire
de Dieu. Que nous allons tous dcouvrir l'crasante, qui change
la vie joie de vivre dans le royaume de gloire. Et que la gloire
de Dieu se prsente nous, que beaucoup d'autres vont
dcouvrir et vivre avec nous la prsence de Dieu alors qu'il
continue de se manifester lui-mme comme le Dieu de gloire.
Prophties de Gloire
Par Agge
Le prophte Agge a vu la restauration de la gloire de Dieu. Il a
dit qu'il serait suprieur l'ancienne.
Agge 2:1b,3,7,9 la parole de l'ORD L vint par Agge le prophte,
disant 'qui est parmi vous le survivant qui a vu ce temple dans sa
gloire passe ? Et comment voyez-vous maintenant ? En comparaison
avec elle, n'est-ce pas vos yeux comme rien ? "J'branlerai toutes
les nations, et ils viendront pour le dsir de toutes les nations, et je
remplirai cette maison de gloire, dit l'LORD d'htes.
"La gloire de cette dernire maison sera plus grande que celle de la
premire, Dit lEternel des armes. "Et dans ce lieu je donnerai la paix, dit
lEternel des armes."

7
Par Isae
Le prophte Isae a entendu les anges s'exclamant l'autre que
la terre tait dj plein de la gloire du Seigneur.
sae 6:1-3 Dans l'anne que le roi Ozias mourut, je vis le Seigneur assis
sur un trne, lev et exalt, et le train de sa robe remplissaient le
temple. Au-dessus de lui taient des sraphins six ailes : avec deux
ailes ils ont couvert leurs visages, avec deux ils couvraient leurs pieds, et
de deux ils volaient. Et ils demandent l'un l'autre : "Saint, saint, saint
est l'ORD L Tout Puissant ; toute la terre est pleine de sa gloire."
Par Habacuc
Le prophte Habacuc prophtis de l'entre de la connaissance
de la gloire de l'ternel. La gloire de Dieu est dj ici. C'est la
connaissance et la comprhension de cette gloire qui est
venir.
Habacuc 2:14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire
de l'ORD L, comme les eaux couvrent la mer.
QUELLE EST LA GLOIRE ?
Dieu est un Dieu de gloire. L'Esprit Saint est l'Esprit de
gloire, et Jsus, le Roi de gloire, a t la manifestation de
cette gloire. Il est donc important de savoir ce que cette
gloire est ; comment nous pouvons le dfinir.
Prsence de Dieu
La gloire est la prsence manifeste de Dieu. Et cette gloire est
montr tout au long de la Bible, cette gloire se manifeste de
diffrentes faons.
L'hbreu et grec Dfinitions pour la gloire sont similaires. La
gloire est une splendeur, une luminosit, ou lumire - Se
rfrant l'effusion (le surpasser partir d'une source
lumineuse).
Shkinah
Le mot hbreu, Shekinah, signifie "la nue lumineuse de la
prsence de Dieu."
Comme un feu dvorant
Exode 24:15-17 Mose monta sur la montagne, et la nue couvrit la
montagne. Maintenant la gloire de l'ORD L' est repos sur la montagne
de Sina, et la nue la couvrit pendant six jours. Et le septime jour il
appela Mose du milieu de la nue. La vue de la gloire de l'ORD L' tait
comme un feu dvorant sur le sommet de la montagne, aux yeux des
enfants d'Isral.

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Nuage par jour - feu la nuit
Exode 40:34-38 Alors la nue couvrit la tente d'assignation, et la gloire
de l'ORD L remplit le tabernacle. Mose ne pouvait pas entrer dans la
tente d'assignation, parce que la nue reposait au-dessus de lui, et la
gloire de l'ORD L remplit le tabernacle. Quand la nue se leva de dessus
le tabernacle, les enfants d'Isral allrent, dans tous leurs dplacements.
Mais si le nuage n'a pas t retenue,
Alors ils ne partit pas jusqu' ce qu'elle a t aborde. La nue de l'ORD
tait au-dessus de la tente par jour, et le feu tait plus la nuit, sous les
yeux de toute la maison d'Isral, pendant toutes leurs marches.
La doxa
Le mot grec, Doxa, signifie "la gloire." La doxa est un tat plus
glorieux, un tat exalt, le parfait tat de batitude promis aux
croyants en Christ. C'est l'endroit parfait Excellence du Christ
et sa majest royale.
La parole dit que nous sommes maintenant sur un chemin de
gloire en gloire, ou de la doxa doxa .
2 Corinthiens 3:18 Nous tous qui, le visage dcouvert, contemplons
comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transforms en
la mme image, de gloire en gloire, comme par l'Esprit du Seigneur.
Kabod
Le mot le plus souvent utilis pour la gloire dans l'Ancien
Testament tait le mot hbreu, kabod, qui signifie "poids" ou
"tre lourd", se rfrant la supriorit considrable, la dignit,
la splendeur, la magnificence, la grandeur, l'excellence qui rend
Dieu pour tre digne de notre louange et adoration.
Pas en mesure d'entrer
2 Chroniques 7:1,2 maintenant, Lorsque Salomon eut achev de prier, le
feu descendit du ciel et consuma l'holocauste et les sacrifices, et la
gloire de l'ORD L remplissaient le temple. Et les sacrificateurs ne
pouvaient entrer dans la maison de l'ORD L, car la gloire de l'ORD L
remplissait la maison de l'ternel.
Arrt du Ministre
2 Chroniques 5:13,14 en effet, il arriva, lorsque les trompettes et les
chantres furent comme un seul, de faire un seul son d'tre entendu
louer et remercier le LORD, et quand ils levrent la voix avec des
trompettes et des cymbales et des instruments de musique, et l'loge de
l'ORD, en disant : "Car il est bon, Car sa misricorde dure toujours",
que la chambre, la chambre de l' ORD L, a t rempli d'un nuage, de

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sorte que les prtres ne pouvaient pas continuer exercer son ministre
cause de la nue ; car la gloire de l'ORD remplit la maison de Dieu.
Poids de Gloire
2 Corinthiens 4:17 Pour notre lumire affliction, qui n'est que pour un
instant, est pour nous un travail plus loin et dpasser le poids ternel de
gloire,
Pouvoir de lever
Le prophte Ezchiel a dit qu'il tait en fait soulev et amen
dans la cour intrieure. L'esprit peut nous lever partir de
Le domaine naturel dans le royaume de gloire, mais c'est aussi
d'une place "naturelle" dans un autre lieu "naturel".
zchiel 43:5 l'esprit m'enleva et me transporta dans le parvis intrieur ;
et voici, la gloire de l'ORD L remplissaient le temple.
Ne pouvait pas supporter
Quand ils ont amen l'arche de l'Alliance (la prsence de Dieu
dans le Temple) le prtre ne pouvait pas supporter de ministre
cause de la gloire qui avait kabod , remplissaient le temple.
Causes Tremblant
Daniel a crit,
Daniel 10:10 soudain, une main m'a touch, ce qui m'a fait trembler sur
mes genoux et sur les paumes de mes mains.
Causes Falling
Le prophte zchiel a crit,
zchiel 44:4 voici, la gloire de l'ORD L remplit la maison de la
LORD ; et je tombai sur ma face.
Souvent, lorsque le kabod gloire se manifeste, il nous est
impossible de se tenir debout.
Quand le temple gardes sont venus pour arrter Jsus, il lui
demanda : "Qui cherchez-vous ?"
Ils lui rpondirent : "Jsus de Nazareth".
Jsus leur dit : "Je suis," et l'criture sainte dit qu'ils ont
appel l'arrire et tomba au sol. (Jean 18:4 - 6)
Peut venir que Cloud
Lors de la ddicace du Temple de Salomon la gloire est venu
comme un nuage.

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1 Rois 8:6 Et les sacrificateurs portrent l'arche de l'alliance de l'ORD
sa place, dans le sanctuaire intrieur du temple, dans le lieu trs saint,
sous les ailes des chrubins.
Vs 11 Et il arriva, comme les sacrificateurs sortirent du lieu saint, que la
nue remplit la maison de l'TERNEL, de sorte que les prtres ne
pouvaient pas continuer exercer son ministre cause de la nue ; car
la gloire de l'ORD remplit la maison de l'ternel.
Peut venir comme le feu
la fin de Salomon, prire de ddicace le feu de Dieu est
tomb.
2 Chroniques 7:1-3 Maintenant, Lorsque Salomon eut achev de prier, le
feu descendit du ciel et consuma l'holocauste et les sacrifices, et la
gloire de l'ORD L remplissaient le temple. Et les sacrificateurs ne
pouvaient pas
Entrez dans la maison de l'ternel, car la gloire de l' ORD L remplissait la
maison de l'ternel. Quand tous les enfants d'Isral, voyant descendre le
feu, et la gloire de l'ORD sur le temple, ils s'inclinrent le visage en terre
sur le pavement, et se prosternrent et lou le Seigneur, disant : "Car il
est bon, Car sa misricorde dure toujours."
Deux aspects de la gloire
La non-communication Gloire
Il y a deux aspects de la gloire de Dieu - ce qu'il conserve pour
lui-mme (non-communication) et que la gloire qu'il
communique l'humanit (gloire communicative).
sae 42:8a Je suis le LORD, c'est l mon nom ; et ma
gloire je ne vais pas donner l'autre
C'est pourquoi nous devons veiller lui donner la gloire
cause de son nom.
Psaume 29:2 Rendez l'ORD L la gloire due son
nom
Psaumes 96:7,8 Donner l'ORD L, o tribus des peuples,
donner l'ORD L la gloire et la force. Donner l'ORD L
la gloire en raison de son nom ;
Matthieu 6:13b car c'est toi le rgne, la puissance et
la gloire pour toujours.
Gloire de communication
Gloire communicative est la gloire qu'il a cr l'humanit
l'exprience et se manifester sur cette terre.

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Ichabod
Ichabod est l'oppos de kabod. Cela signifie la gloire a dcoll.
Quand les enfants d'Isral a pch et l'arche de l'Alliance,
reprsentant la gloire de Dieu, a t captur par les Philistins,
Eli's-fille du nom de l'enfant I Kabod, en disant : "La gloire
est bannie d'Isral, pour l'arche a t captur (1 Samuel
4:21,22).
C'est une chose honteuse que ichabod, la gloire a disparu, est
vrai dans la vie de tant de chrtiens et dans beaucoup d'glises
aujourd'hui. Nous ne pourrons jamais tout ce que nous avons
t crs pour tre jusqu' la gloire que nous avons t crs
pour a t restaur.
PUISSANCE ET GLOIRE
Selon l'criture, la puissance de Dieu et la gloire se manifestent ensemble.
Psaume 63:1,2 O Dieu, tu es mon Dieu ; Je te cherche
au dbut va ; Alors j'ai cherch pour vous dans le
sanctuaire, Pour voir ta puissance et ta gloire.
Psaume 145:11 Ils diront la gloire de ton royaume, et
parler de votre pouvoir.
Matthieu 6:13b car c'est toi le rgne, la puissance et
la gloire pour toujours. Amen.
Marc 13:26 "Alors on verra le Fils de l'homme venant sur
les nues avec grande puissance et gloire.
Jude 1:25 Dieu notre Sauveur, qui seul est sage, soit la
gloire et majest, Dominion et la puissance, maintenant
et pour toujours. Amen.
Apocalypse 5:13 Et toute crature qui est dans les cieux
et sur la terre et sous la terre et ceux qui sont dans la
mer, et tout ce qui sont en eux, j'ai entendu dire : "la
bndiction et l'honneur et la gloire et la force celui qui
est assis sur le trne, et l'agneau, pour toujours et
jamais !"
Apocalypse 15:8a Le temple fut rempli de fume,
cause de la gloire de Dieu et de sa puissance
Apocalypse 19:1 Aprs ces choses J'ai entendu une voix
forte d'une grande multitude au ciel, disant : "Allluia ! Le
salut, la gloire et l'honneur et la puissance de l'ternel,
notre Dieu !
Alors que nous entrons dans le royaume de gloire, on
peut s'attendre oprer dans plus de puissance.

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LE DIEU DE GLOIRE
Le Pre
Grande est sa gloire
David a crit de la grandeur de la gloire de Dieu.
Psaume 138:5b car grande est la gloire de l'ternel.
Pre de Gloire
L'aptre Paul l'a appel, le pre de gloire
Ephsiens 1:17 afin que le Dieu de notre Seigneur Jsus
Christ, le pre de gloire, vous donne vous l'esprit de
sagesse et de rvlation dans sa connaissance,
Le Dieu de gloire
Dans les actes, il est appel le Dieu de gloire.
Actes 7:2 Et il dit : "Hommes frres et pres, coutez : Le
Dieu de gloire est apparu notre pre Abraham quand il
tait en Msopotamie, avant qu'il habita Charan,
L'Esprit Saint
L'Esprit de gloire
L'aptre Pierre viss l'Esprit Saint, comme l'Esprit de gloire.
1 Pierre 4:14 pour l'Esprit de gloire et de Dieu repose
sur vous.
Le Fils
Il y a plus de 15 passages qui se rfrent Jsus et la gloire.
Le Roi de Gloire
David a prophtis au sujet de Jsus comme le roi de gloire.
Psaume 24:7 levez vos ttes, O vous gates ! Et d'tre
lev, vous portes ternelles ! Et le roi de gloire entrera.
L'esprance de la gloire
L'aptre Paul dit que Jsus en nous est l'esprance de la gloire.
Colossiens 1:27 eux Dieu a voulu faire connatre quelle
est la glorieuse richesse de ce mystre parmi les paens,
savoir : Christ en vous, l'esprance de la gloire.
Le Seigneur de Gloire
L'aptre Jacques viss Jsus comme le Seigneur de gloire.

13
Jacques 2:1 Mes frres, ne pas garder la foi de notre
Seigneur Jsus Christ, le Seigneur de gloire, avec
partialit.
Gloire pourrait tre considr
Jean 1:14 Et la parole a t faite chair et elle a habit
parmi nous, et nous avons contempl sa gloire, une
gloire comme celle du Fils unique du Pre, plein de grce
et de vrit.
La gloire se manifeste par des Miracles
L'aptre Jean dit que Jsus s'est manifest dans la gloire des
miracles.
Jean 2:11 Ce dbut de signes Jsus n Cana de Galile,
et manifeste sa gloire ; et ses disciples crurent en lui.
La lumire et la gloire
Jsus est la fois la lumire et la gloire.
Apocalypse 21:23-26 et la ville n'avait pas besoin du
soleil ou de la lune pour l'clairer, car la gloire de Dieu l'a
claire, et l'Agneau est sa lumire. Et les nations de
ceux qui sont sauvs marcheront dans sa lumire, et les
rois de la terre apporteront leur gloire et honneur dans
elle. Ses portes ne sont pas fermes en tout par jour (il
n'y aura pas de nuit l-bas). Et ils mettent la gloire et
l'honneur de l'ONU.
La connaissance de la gloire
Dieu a fait briller la lumire dans nos curs pour nous donner
la connaissance de sa gloire.
2 Corinthiens 4:6 Car il est le Dieu qui a dit : La lumire
brillera du sein des tnbres qui a brill dans nos coeurs
pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu
dans le visage de Jsus Christ.
Luminosit de Gloire
Jsus est l'clat de la gloire du Pre.
Hbreux 1:1-3 Dieu, qui diffrents moments et de
diffrentes manires parle en temps pass aux pres par
les prophtes, en ces derniers jours a parl par son Fils,
qu'il a tabli hritier de toutes choses, par qui aussi il a
fait les mondes, qui, tant la splendeur de sa gloire et
l'image de sa personne, et soutenant toutes choses par
la parole de sa puissance,

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Transfiguration
Jsus a t transfigur dans la gloire.
Luc 9:28-32 Et il arriva, environ huit jours aprs ces
paroles, qu'il prit avec lui Pierre, Jean et Jacques et
monta sur la montagne pour prier. Et comme il priait,
l'apparence de son visage fut chang, et ses vtements
devinrent blancs et lgrement brillante. Puis, voici, deux
hommes s'entretinrent avec lui, qui taient Mose et lie,
qui, apparaissant dans la gloire et a parl de son dpart
qu'il tait sur le point d'accomplir Jrusalem. Mais
Pierre et ceux qui taient avec lui taient appesantis par
le sommeil ; et quand ils ont t pleinement veill, ils
virent sa gloire et les deux hommes qui taient avec lui.
Rsurrection
Jsus a t lev la puissance de l'Esprit Saint, et l'aptre Paul
a parl comme de la gloire du Pre.
Romains 6:4 Nous avons donc t ensevelis avec lui par
le baptme en sa mort, afin que, comme Christ est
ressuscit des morts par la gloire du Pre, de mme
nous aussi nous marchions en nouveaut de vie.
Jsus venant dans la gloire
L'aptre Luc crit que Jsus reviendra dans la gloire.
Luc 21:27 "Alors on verra le Fils de l'homme venant sur
une nue avec puissance et une grande gloire.
Gloire a rvl dans Ses Perfections
La gloire de Dieu est rvl dans chacun de ses perfections :
sagesse, puissance, connaissance, de misricorde, de jugement
et de l'amour. La gloire de Dieu dsigne l'honneur, la majest et
la splendeur royale du Seigneur.
Cela a t vu par Daniel.
Daniel 7:9, "J'ai regard jusqu' des trnes ont t mis
en place, et l'Ancien des Jours tait assis ; Son vtement
tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tte
tait comme de la laine pure. Son Trne tait une flamme
ardente, ses roues un, le Fiery stream mis et sortait de
devant lui. Mille milliers le servaient lui ; dix mille fois
dix mille se tenait devant lui. La cour tait assis, et les
livres furent ouverts."
Vs. 13,14 "Je regardais pendant mes visions nocturnes,
et voici, l'un comme le Fils de l'homme, venant avec les

15
nues du ciel ! Il est arriv l'Ancien des jours, et on le fit
approcher de lui. Puis lui a t donn et de gloire et
d'un dominion kingdom, que tous les peuples, nations et
langues le servirent. Sa domination est une domination
ternelle qui ne passera point, et son royaume celui qui
ne doivent pas tre dtruits."
Les anges se manifester la gloire de Dieu
Les anges ont t crs pour manifester sa gloire.
Apocalypse 18:1 Aprs ces choses je vis un autre ange
qui descendait du ciel, ayant une grande autorit, et la
terre tait illumine par sa gloire.
Luc 2:9 Et voici, un ange du Seigneur se tenait devant
eux, et la gloire du Seigneur resplendit autour d'eux.
CREEE POUR LA GLOIRE
Adam et Eve ont t crs pour la gloire de Dieu. Ils ont t
revtus de sa gloire et taient de vanter sa glorieuse perfections
sur cette terre.
Quand ils ont pch, ils sont morts spirituellement, la gloire
s'en alla. Ils n'taient plus couverts de gloire ; et ils avaient
honte et cach de Dieu parce qu'ils taient nus.
Romains 3:23 car tous ont pch et sont privs de la
gloire de Dieu,
Dieu n'a pas laiss l'humanit dans cet tat. L'Aptre Paul nous
dit qu'en Christ tous sont faits en vie.
1 Corinthiens 15:22 Et comme tous meurent en Adam,
de mme aussi dans le Christ tous seront rendus vivants.
Ce qui porte fils la gloire
Jsus, par sa mort, amne de nombreux fils et filles la gloire.
Comme notre crateur, il est la restauration de notre cr fin.
Hbreux 2:9-10 mais nous voyons Jsus, qui a t fait un
peu infrieur aux anges, pour la souffrance de la mort
couronn de gloire et d'honneur, qu'il, par la grce de
Dieu, souffrt la mort pour tous. Pour c'tait juste pour lui,
pour qui sont toutes choses et par qui sont toutes
choses, en apportant beaucoup de fils la gloire
Tout le monde qui est un croyant a t cr manifester la
gloire de Dieu.
Esae 43:7 tout le monde qui est appele de mon nom,
que j'ai cr pour ma gloire ; J'ai form, oui, j'ai fait de
lui."

16
Nous voulons tre la louange de sa gloire.
phsiens 1:11,12 en qui aussi nous avons obtenu un
hritage, d'tre prdestins selon le but de celui qui
travaille toutes choses selon le conseil de sa volont, que
nous avons confiance dans le Christ qui, le premier,
devrait tre la louange de sa gloire.
Des vases
Dieu a choisi de rvler sa gloire aux autres travers nous, ses
vases.
sae a crit ce sujet :
Esae 60:2 Lve-toi, sois claire, car ta lumire arrive !
Et la gloire de l'ternel se lve sur toi. Car voici, les
tnbres couvrent la terre, et l'obscurit les peuples ;
mais le Seigneur vont se poser sur vous, et Sa gloire
sera vue sur toi.
Et l'Aptre Paul nous a dit plus sur elle.
2 Corinthiens 4:6,7 car c'est le Dieu qui a dit : La lumire
brillera du sein des tnbres qui a brill dans nos coeurs
pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu
dans le visage de Jsus Christ. Mais nous avons ce
trsor dans des vases de terre, que l'excellence de la
puissance peut tre de Dieu et non de nous.
Trois niveaux de Gloire
Nous voyons trois niveaux de la gloire.
La gloire - o beaucoup sont connat aujourd'hui sa gloire avec
grande joie et de superbes manifestations.
L'intensification de la gloire - o nous allons parfois
aujourd'hui. C'est un plus grand niveau de gloire o nous
faisons l'exprience d'une plus grande et merveilleuse des
manifestations de la gloire.
La plus grande gloire - c'est la fin-des-temps gloire o la
connaissance de sa gloire remplit toute la terre comme les eaux
couvrent la mer. O la gloire de Jsus sera reflte en nous.
L'aptre Paul a crit cela,
2 Corinthiens 3:18 Nous tous qui, le visage dcouvert,
contemplons comme dans un miroir la gloire du
Seigneur, nous sommes transforms en la mme image,
de gloire en gloire, comme par l'Esprit du Seigneur.
Notre dsir doit tre que Jsus, dans toutes les manifestations
de sa gloire serait vu en nous.

17
Il y aura un dsir de connatre une gloire que non seulement
nous bnit, mais une gloire et une puissance que j'attirerai tous
les hommes Lui. C'est la raison pour laquelle nous avons t
crs.
QUESTIONS POUR L'EXAMEN
crivez votre propre description de gloire en utilisant au moins trois critures.

1. Comment le pouvoir et la gloire lie l'criture ?

2. Comment Jsus est prsent dans le cadre de la gloire ? Donnez trois exemples.

18
Leon 2
Pour la gloire de sparation
Sortir venir dans
L'aptre Paul a crit aux Corinthiens,
2 Corinthiens 6:17a donc "sortir du milieu d'eux et tre
spar," dit le Seigneur.
Comme nous l'envie de venir dans la gloire de Dieu, il y aura
une sparation naturelle de beaucoup de choses qui pourraient
nous tenir en arrire.
L'auteur du livre des Hbreux a crit,
Hbreux 12:1b laissez-nous mettre de ct tout
fardeau, et le pch qui nous ensnares si facilement.
Le poids de l'crivain du livre des Hbreux parle de peut tre
nos actions, des compagnons, et/ou d'motions.
NOUVEAU DEPART DE SIGNES
Quand Dieu est apparu Mose dans le buisson ardent, il
s'agissait d'un nouveau dbut de la signalisation pour les
enfants d'Isral.
Exode 3:2 3 et l'Ange de l'ORD L lui apparut dans une
flamme de feu du milieu d'un buisson. Alors il regarda, et
voici, la brousse brle au feu, mais le gouvernement
Bush n'tait pas consomme. Et Mose dit : Je veux me
dtourner pour voir quelle est cette grande vision,
pourquoi le buisson ne brle pas."
Ce miracle a t suivi par les dix plaies qui sont venus sur le
peuple d'gypte. Puis nous avons lu comment Dieu spar la
Mer Rouge et livr les enfants d'Isral hors d'gypte ; comment
un nuage les conduisit travers le dsert l'ombre qu'en jour et
le feu pour se rchauffer la nuit. Dieu leur a donn de l'eau et
de la nourriture. L'ensemble de leur voyage tait accompagn
par des miracles.
Mais quand Dieu a t dimensions Mose au Mont Sina pour
lui donner la loi, Dieu a dit qu'il y aurait des signes spciaux
qui ont t donnes pour que les gens puissent entendre et
croire.
Dieu parle d'un nuage
Exode 19:9 Et le LORD dit Mose : Voici, je viens
vous dans l'paisse nue, afin que le peuple entende
quand je parlerai avec toi, et crois que vous pour

19
toujours." Et Mose rapporta les paroles du peuple au
Seigneur.
Tonnerres - Luminaires -
Les nuages pais - son de trompette -
- Le feu - Fume vacille
Comme les panneaux a continu, il ne pouvait y avoir de doute
dans l'esprit des gens que Dieu tait sur la montagne et qu'il
parlait Mose. Et Dieu avait dit Mose ce a t fait afin
qu'ils croient.
Exode 19:16 Et il arriva, le troisime jour, le matin, qu'il y
avait des tonnerres et des clairs, et une paisse nue
sur la montagne ; et le son de la trompette tait trs
bruyant, de sorte que tout le peuple qui tait dans le
camp trembla.
Vs. 18 Or, le Mont Sina tait tout en fume, parce que
l'ORD L y tait descendu au milieu du feu. Sa fume
montait comme la fume d'une fournaise, et toute la
montagne tremblait avec violence.
La rponse populaire
Pense tous les enfants d'Isral avaient vu. Les flaux qui tait
venu sur les gyptiens. Le surnaturel se sparer de la Mer
Rouge. Le surnaturel fourniture de l'eau, et maintenant les
tonnerres, clairs, d'pais nuages, la fume, le son de la
trompette, et le tremblement de la montagne. Mme avec toute
cette preuve que Dieu existait, mme avec les miracles qu'il
avait accomplies en son nom. Les gens ont choisi de faire un
veau d'or et de tomber et l'adorent. Comment inconcevable !
Exode 32:4 Et il a reu l'or de leurs mains, et qu'il a
faonn avec une gravure de l'outil, et a fait un veau
moul. Puis ils ont dit, "c'est ton dieu, Isral, qui t'a fait
sortir du pays d'gypte !"
Vs. 7 et le LORD dit Mose : Va vers le bas ! Pour votre
peuple qui vous fait sortir du pays d'gypte s'est
corrompu.
Vs. 10 "Et maintenant, laisse-Moi ; Ma colre va
s'enflammer contre eux et je les consumerai. Et je ferai
de toi une grande nation."
Doit-on s'tonner que Dieu voulait les dtruire ? Nous pouvons
lire ce passage et point nos doigts sur eux, et je me demande
comment ils pourraient faire cette chose horrible. Mais voyons
de plus prs ce qui s'est pass.

20
Mose tait leur chef. Il a t de les prendre sur une nouvelle
voie qu'ils n'ont pas compris dans un endroit nouveau qu'ils ne
connaissaient pas. Les enfants d'Isral avaient t en Egypte
pour 400 200 ans. Ce couvert de nombreuses gnrations.
Mose tait les menant adorer un dieu qu'ils ne connaissaient
pas. Mose a t appel par Dieu. Il avait une relation
personnelle avec Dieu, mais ils n'ont pas.
Ils ont d penser que Mose tait mort. Il tait entr dans cette
tourmente tous les lments et il tait parti, jour aprs jour
aprs jour.
Quand ils ont form le veau d'or, ils taient retourns adorer
les dieux de la faon dont ils ont vu toute leur vie dans le pays
d'gypte. La faon dont leurs parents avaient vu. Mme la
faon dont leurs grands-parents avaient vu.
Cela ne le rend pas moins d'un pch, c'est tout simplement ce
qui est arriv plus comprhensible.
Est-il possible d'aujourd'hui font la mme chose lorsqu'ils nient
la puissance de l'Esprit Saint ? Est-ce qu'ils veulent juste
d'adorer Dieu d'une manire qui est confortable pour eux ? Est-
ce qu'ils veulent continuer dans les voies de leur peuple plutt
que de dmnager dans le nouveau mouvement de l'Esprit
Saint ?
UN CHOIX FAIRE
Mose a pris une dcision
Mose a donn tant d'ampleur dans sa vie. Avant mme qu'il
avait le choix, il a t enlev de sa famille et mis dans un
panier flotter sur le Nil. Il est devenu un petit-fils du Pharaon,
et pourtant il a renonc toute cette puissance et la richesse. Il
a tabli une existence confortable dans le dsert et il y avait une
famille, mais quand Dieu l'a appel partir de l, il a obi.
Mose est un exemple d'un chef, choisi et prpar par Dieu.
Quand Dieu a dit qu'il allait consommer des fils d'Isral, et de
longes de Mose, une nouvelle grande nation, Mose n'a pas
abandonn. Il intercde pour son peuple.
Exode 33:1,2a,3 puis le LORD dit Mose, "loignez-
vous et allez jusqu' partir d'ici, vous et les gens que
vous avez fait sortir du pays d'gypte, de la terre dont j'ai
jur Abraham, Isaac et Jacob, en disant : ' vos
descendants, je te le donnerai." Et j'envoie mon ange
devant vous Je ne veux pas aller jusqu'au milieu de
vous, de peur que je vous consommer sur la voie pour
vous tes un peuple de cou roide.

21
Dieu a dit qu'il envoie un ange avec eux, et c'tait pas n'importe
quel ange de Dieu parlent de lui comme "mon ange." Mais
Mose a rpondu,
Exode 33:15 "Si votre prsence n'a pas rendez-vous
avec nous, ne pas nous mettre d'ici."
Il a dsir la prsence de Dieu tellement, qu'il a refus de
continuer sans lui.
Prsence de Dieu a choisi
En raison de leur pch, Mose a d dplacer sa tente
l'extrieur du camp. Ce n'est qu'en tant spar de la population
pourrait la gloire de Dieu continuent tre sur lui.
Exode 33:7-11 Mose prit un sa tente et il dressa hors du
camp, loin du camp, et l'appela la tente d'assignation. Et
il arriva que tous ceux qui ont voulu la LORD se rendait
la tente de la rencontre qui a t l'extrieur du camp.
Donc c'tait, chaque fois que Mose se rendait la
tente, tout le peuple se leva, et chaque homme se tenait
sa tente, et regardait Mose, jusqu' ce qu'il tait all
dans le tabernacle. Et il arriva que, lorsque Mose entra
dans la tente, que la colonne de nue descendait et
s'arrtait l'entre de la tente, et l'ORD L parlait avec
Mose. Tout le peuple voyait la colonne de nue se
tenant la porte du tabernacle, et tout le peuple se leva,
et se prosterna, chacun dans sa tente. L'ORD a parl
Mose face face, comme un homme parle son ami.
Exode 33:17 puis le LORD dit Mose : "Je vais aussi
faire les choses que vous avez parl ; car tu as trouv
grce mes yeux, et je sais que par ton nom."
Son coeur pleurer
Mais Mose n'tait toujours pas content. Il a dit, "Montre-moi
ta gloire." Mose voulait toujours plus de Dieu.
Exode 33:18 Et il dit : "s'il te plat, montre-moi ta gloire."
La gloire est arriv
En prsence de Dieu, la gloire est venue sur Mose.
Exode 34:29,30. Maintenant, il en tait ainsi, quand
Mose descendit de la montagne de Sina (et les deux
tables du tmoignage taient dans la main de Mose
quand il descendit de la montagne), que Mose ne savait
pas que la peau de son visage rayonnait, parce qu'il avait
parl avec lui. Ainsi, lorsque Aaron et tous les enfants

22
d'Isral regardrent Mose, et voici la peau de son visage
rayonnait ; et ils craignaient de s'approcher de lui.
Vs. 33 Et quand Mose eut achev de parler avec eux, il
a mis un voile sur son visage. Mais chaque fois que
Mose entrait devant l'ORD L pour parler avec lui, il
prendrait le voile jusqu' ce qu'il sortit ; et il sortait et
parle aux enfants d'Isral ce qui lui avait t command.
Et chaque fois que les enfants d'Isral regardaient le
visage de Mose, que la peau de son visage rayonnait,
Mose aurait mis le voile sur son visage jusqu' ce qu'il
entrt, pour parler avec lui.
La vie de Mose est un norme dfi pour nous aujourd'hui.
Mose tait un ami de Dieu, mais il aurait voulu plus. Mme
lorsque Dieu a dit qu'il allait envoyer son ange pour aller avec
eux, Mose a dit qu'il devait avoir la prsence mme de Dieu
lui-mme. Il tait prt se sparer de tout, et tout le monde qui
pourrait le sparer de Dieu. Il n'y avait pas de compromis en
lui.
La dcision d'Abraham
Le compte biblique de la vie d'Abraham a commenc quand
Dieu lui parlait.
Gense 12:1 l'ternel dit Abram : "sortir de votre pays,
de votre parent et de la maison de ton pre, pour le
pays que je te montrerai. Je vais vous faire une grande
nation ; je te bnirai et faire ton nom grand, et tu seras
une bndiction. Je bnirai ceux qui te bniront, et je
maudirai celui qui vous maudit ; et vous toutes les
familles de la terre seront bnies".
Dieu a donn Abraham un choix merveilleux, mais tout a
commenc quand il a choisi d'obir Dieu et est sorti du pays
qu'il a t.
Les prophtes d'Autrefois
Nous pourrions tudier l'un aprs l'autre prophte dans l'Ancien
Testament et trouver comment Dieu leur a demand de faire
des sacrifices, comment il a t ncessaire de sparer eux-
mmes, connatre Dieu intimement.
Jean le Baptiste
On ne nous dit pas comment John s'est spar du peuple
d'Isral, mais nous savons que, mme avant sa naissance il a
t spar de la normale.

23
Luc 1:15 "car il sera grand aux yeux du Seigneur, et ne
boire ni vin ni boisson forte. Il va galement tre remplis
du Saint Esprit, de mme le ventre de sa mre.
En Matthieu, nous lisons
Matthieu 3:1-4 En ces jours-l, Jean le Baptiste est venu
prcher dans le dsert de Jude, et disant : "Repentez-
vous, car le royaume des cieux est proche !" car c'est
celui qui avait t annonc par le prophte Isae, disant :
"La voix de celui qui crie dans le dsert : Prparez le
chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers' " Et Jean
lui-mme tait vtu de poils de chameau, et une ceinture
de cuir autour de ses reins ; et sa nourriture tait de
sauterelles et de miel sauvage.
John s'est spar du peuple et entre dans le dsert. Il a mme
spar lui-mme dans ce qu'il portait et ce qu'il a mang.
On pourrait se demander, "Pensez-vous que John aimait tre
vtu de poils de chameau et manger locust ?"
Non, nous rpondra, je ne pense pas qu'il a fait. Mais c'est en
partie pour le prix qu'il a pay pour rester fidle l'appel de
Dieu sur sa vie.
Jsus, le Fils de Dieu
Bien sr, il n'y a pas de meilleur exemple que Jsus qui a laiss
toutes les gloires du ciel pour venir vivre sur cette terre comme
un homme. Il s'est spar de tous ses droits et privilges en tant
que Dieu, et est venu sur cette terre comme un homme.
Philippiens 2:5 fait lui-mme d'aucune rputation, prenant
la forme de serviteur, et d'arriver l'image des hommes.
Notre dcision
De nombreuses dcisions ne sont pas prises qu'une seule fois,
mais sont continus des dcisions qui deviennent un mode de
vie. Jsus nous a dit de,
Matthieu 6:3 chercher d'abord le royaume de Dieu et
Sa justice.
L'aptre Paul a dit,
1 Corinthiens 10:31b tout ce que vous faites, faites tout
pour la gloire de Dieu.
Il y a une sparation qui est exig de nous d'agir et d'tre la
ralisation de notre destine , d'tre porteurs de la gloire au
monde qui nous entoure.

24
Joshua confronts les Isralites la dcision qu'ils avaient
faire, et Dieu exige de nous tous de prendre cette mme
dcision.
Josu 24:15 choisissez pour vous-mmes aujourd'hui
qui vous voulez servir Mais moi et ma maison, nous
servirons l'ternel."
Vivre une vie sainte
La prsence de Dieu et la gloire est incompatible avec le pch.
Si nous voulons faire l'exprience de la prsence et la gloire de
Dieu nous avons sparer et nous purifier de la souillure de
la chair pour vivre et marcher dans la saintet de Dieu.
L'aptre Paul a crit :
2 Corinthiens 6:17,18, 7:1 donc "sortir du milieu d'eux et
tre spars, dit le Seigneur. Ne pas toucher ce qui est
impur, et je vous accueillerai." "Je serai pour vous un
pre, et vous serez mes fils et des filles, Dit le Seigneur
tout-puissant." Donc, ayant de telles promesses, bien-
aims, purifions-nous de toute souillure de la chair et de
l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte
de Dieu.
L'aptre Pierre l'a mise de cette faon,
1 Pierre 1:13-16 C'est pourquoi ceignez-les reins de
votre entendement, soyez sobres, et reste votre espoir
complets sur la grce qui est d'tre prsent la
rvlation de Jsus Christ, comme enfants obissants,
non conformes l'ancien convoitises, comme dans votre
ignorance ; mais comme il qui vous a appel est saint,
vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, parce
qu'il est crit : "Soyez saints, car je suis saint."
LA GENERATION JACOB
Dieu est la recherche de ceux qui vont vraiment l'adorer. L'aptre Jean a crit,
Jean 4:23,24 "Mais l'heure vient, et elle est dj venue,
o les vrais adorateurs adoreront le Pre en esprit et en
vrit ; car le Pre est la recherche d'telles de l'adorer.
Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l'adorent l'adorent
en esprit et en vrit."
La recherche de la face de Dieu
Notre dcision est de faire partie de la gloire - Gnration La
gnration Jacob - la gnration de ceux qui cherchent le
Seigneur, de chercher sa face.

25
Tout comme Mose toujours voulu savoir plus de Dieu, nous
devons le chercher.
Psaume 24:6 Il s'agit de Jacob, la gnration de ceux qui
le cherchent, qui recherchent ta face.
David a continu,
Psaumes 27:8 Quand vous avez dit, "cherche ma face,"
Mon coeur t'a dit, "votre visage, Seigneur, je vais
chercher."
Vs. 4 Une chose que j'ai dsir de l'ternel, que je dsire
ardemment : Je voudrais habiter dans la maison de
l'ORD L Tous les jours de ma vie, pour contempler la
magnificence de l'ternel et pour admirer son temple.
Psaumes 26:8 Seigneur, j'ai ador l'habitation de votre
maison, et le lieu o habite votre gloire
Participants de Saint Esprit
Hbreux 6:4b ceux qui ont t une fois clairs, qui ont
got le don cleste, qui sont devenus participants de
l'Esprit Saint,
Philmon 3:12 Ce n'est pas que j'ai dj atteint, ou suis
dj mis au point ; mais je cours, que je peut se saisir de
celui pour lequel le Christ Jsus a galement s'emparer
de moi.
Comme Mose, nous ne sommes pas disposs se contenter
d'un ange, deuxime meilleur, pour l'glise comme d'habitude,
mais seulement pour la prsence de Dieu.
Vivant dans l'esprit
Ceux qui sont au milieu d'un nouveau dmnagement de
l'Esprit sont souvent perscuts par ceux qui font partie d'un
ancien mouvement de l'esprit. Cela a toujours t vrai. Il est
facile de se reposer dans une rvlation, et non pas passer ce
que Dieu dit aujourd'hui. Ce groupe a commenc par vivre
dans le domaine de l'esprit, mais maintenant ils vivent
maintenant dans le domaine de la chair.
Galates 4:29 Mais, comme celui qui est n selon la chair
puis perscut qui est n selon l'esprit, mme si il est
maintenant.
1 Corinthiens 2:14 Mais l'homme naturel ne reoit pas les
choses de l'Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour
lui ; il ne peut les connatre, parce qu'elles se discernent
spirituellement.

26
D'tre transform
Au milieu de cette perscution et l'affliction, Dieu travaille
dans nos vies pour nous amener encore plus de gloire.
2 Corinthiens 4:17 Pour notre lumire affliction, qui n'est
que pour un instant, est pour nous un travail plus loin et
dpasser le poids ternel de gloire,
Hbreux 2:10 car c'tait juste pour lui, pour qui sont
toutes choses et par qui sont toutes choses, en apportant
beaucoup de fils la gloire, faire passer l'auteur de leur
salut par les souffrances parfait.
Sa gloire nous transforme.
2 Corinthiens 3:18 Nous tous qui, le visage dcouvert,
contemplons comme dans un miroir la gloire du
Seigneur, nous sommes transforms en la mme image,
de gloire en gloire, comme par l'Esprit du Seigneur.
Il nous a donn sa gloire.
Jean 17:22 "Et la gloire que tu m'as donn j'ai donn,
qu'ils soient un comme nous sommes un.
Nous sommes Son Eglise glorieuse.
Ephsiens 5:27 afin de faire paratre devant lui cette
glise glorieuse, sans tache ni ride, ni rien de semblable,
mais sainte et irrprhensible.
Laisser briller sa Gloire
Sa gloire sera vu sur nous. Ils seront nombreux tre
surnaturellement entrans dans la gloire. Il y aura une grande
joie et l'abondance de richesses.
Esae 60:1-5 Lve-toi, sois claire, car ta lumire arrive
! Et la gloire de l'ORD est pass sur vous. Car voici, les
tnbres couvrent la terre, et l'obscurit les peuples ;
mais le LORD vont se poser sur vous, et Sa gloire sera
vue sur toi. Les Gentils doivent venir ta lumire, et des
rois la clart de votre augmentation. "Levez les yeux
tout autour, et voir : ils se rassemblent tous, ils viennent
vers toi ; Tes fils arrivent de loin, et tes filles sont portes
sur votre ct. Puis vous verrez et devenir radieux, et
votre coeur se gonfler avec joie ; car l'abondance de la
mer doit tre tourn vers vous, les richesses des nations
viendront vous."
L'aptre Luc a galement fait rfrence cette lumire.

27
Luc 11:36 "si donc ton corps tout entier est plein de
lumire, n'ayant aucune partie dans les tnbres, le
corps entier sera rempli de lumire, comme quand la
lampe d'un brillant lumineux vous donne la lumire."
Dsirant Sa Gloire
Comme Mose n'a
Se souvenir comment Mose aspirait la gloire.
Exode 33:18 Et il dit : "s'il te plat, montre-moi
ta gloire."
Comme David N
David eut pour la gloire.
Psaumes 26:8 Seigneur, j'ai ador l'habitation de votre
maison, et le lieu o Ta gloire habite.
Comme Jsus l'a fait
Jsus aspirait la gloire.
Jean 17:1 Jsus dit ces paroles, leva les yeux au ciel, et
dit : Pre, l'heure est venue. Glorifie ton Fils, afin que
votre fils vous glorifie",
Jean 17:5 "Et maintenant, Pre, glorifie-moi avec vous-
mme, de la gloire que j'avais avec vous avant que le
monde ft."
Jsus veut nous donner sa gloire.
Jean 17:22 "Et la gloire que tu m'as donn j'ai donn,
qu'ils soient un comme nous sommes un" :
Jean 17:24 "Pre, je dsire qu'ils ont galement que
vous m'avez donn peut tre avec moi l o je suis, qu'ils
peuvent voici ma gloire que vous m'avez donn ; car
vous m'as aim avant la fondation du monde."
Recevoir la gloire
1 Chroniques 16:27 (LSG) "la gloire et l'honneur sont en
sa prsence, la force et la joie sont sa place"
L'unit de l'esprit
Comme Jsus faisait face d'tre crucifi comme un sacrifice
pour l'humanit tout entire, il a pri pour que Dieu le glorifier,
qu'il puisse glorifier Dieu.

28
Pre en Jsus glorifi
Jean 17:1 Jsus dit ces paroles, leva les yeux au ciel, et
dit : Pre, l'heure est venue. Glorifie ton Fils, afin que
votre fils vous glorifie",
Vs. 4-5 "JE T'ai glorifi sur la terre. J'ai achev l'oeuvre
que vous m'avez donn faire. Et maintenant, Pre,
glorifie-moi avec vous-mme, de la gloire que j'avais
avec vous avant que le monde ft."
Jsus glorifi en nous
Jsus a dit qu'il allait tre glorifi en nous.
Vs. 9-10 "Je prie pour eux. Je ne prie pas pour le monde,
mais pour ceux que vous m'avez donn, car ils sont toi.
Et toutes mes sont vous, et les vtres sont les miens,
et je suis glorifi en eux."
Nous donnant sa Gloire
Vs. 20-22 "Je ne prie pas pour eux seulement, mais
aussi pour ceux qui croiront en moi par leur parole, afin
que tous soient un, comme toi, Pre, tu es en moi et moi
en toi ; afin qu'eux aussi soient un en nous, pour que le
monde croie que tu m'a envoy et la gloire que tu m'as
donn j'ai donn, qu'ils soient un comme nous sommes
un" :
Nous sommes passer l'ternit, contemplons sa gloire.
Vs 24 "Pre, je dsire qu'ils ont galement que vous
m'avez donn peut tre avec
Moi l o je suis, qu'ils peuvent voici ma gloire que vous
avez donn
Moi, car vous m'a aim avant la fondation du monde."
Soif de Dieu et de sa gloire
Comment pouvons-nous faire moins d'avoir soif pour Lui ?
Autant que nous avons soif, nous allons recevoir.
Psaumes 63:2 O Dieu, tu es mon Dieu ; Je ferai la
prcoce vous ; mon me a soif de toi, ma chair aspire
vous dans une terre sche et aride o il n'y a pas d'eau.
J'ai donc cherch pour vous dans le sanctuaire, Pour voir
ta puissance et ta gloire.
Psaumes 42:1,2 Comme le pantalon cerf pour l'eau, donc
pantalon brooks mon me pour toi, O Dieu. Mon me a
soif de Dieu, du Dieu vivant. Quand dois-je venir
comparatre devant Dieu ?

29
Matthieu 5:6 "Heureux ceux qui ont faim et soif de justice,
car ils seront rassasis."
En appuyant sur
Nous devons "presse" en lui.
Philippiens 3:12b je cours, que je peut se saisir de
celle pour laquelle
Le Christ Jsus a galement s'emparer de moi.
David a crit,
Psaumes 63:8 a mon me suit fermer derrire vous
Sortir venir dans
Nous avons commenc cette leon avec ces mmes mots. Nous
devons sortir et tre spar de venir dans l'ensemble que Dieu a
pour nous. Avant que Dieu puisse venir au milieu de nous dans
sa gloire intensif, nous devons nous sparer du mlange des
situations. L'auteur du livre des Hbreux compare cela une
course. Il a dit,
Hbreux 12:1 nous donc aussi, puisque nous sommes
entours d'une si grande nue de tmoins, nous devons
mettre de ct tout fardeau, et le pch qui nous
ensnares si facilement, et courons avec endurance
l'preuve qui se trouve devant nous.
Ce que jamais que le poids peut tre, c'est pas la peine d'tre
entre nous et Dieu. Aucune relation, aucune organisation,
aucune tradition, aucun lien avec le pass, valent les laissant
venir entre nous et Dieu et l'objet qu'il a pour nos vies.
Notre dcision est prise. Nous pouvons dclarer avec les mots
de Paul dans Philippiens 3:13 et 14,
Frres, je ne suis pas moi-mme d'avoir apprhend ;
mais je fais une chose, oubliant les choses qui sont
derrire et parvenir l'avant pour les choses qui sont en
avant, je cours vers le but pour remporter le prix de
l'appel vers le haut de Dieu en Jsus Christ.
QUESTIONS POUR L'EXAMEN
1. Quelle a t la dcision de Mose ? tait-ce une dcision coteuse ?

3. Donner six caractristiques de la gnration de Jacob.

30
Leon 3
Entrer dans la gloire
Le Tabernacle de Mose
Le tabernacle de Mose nous donne une rvlation de
l'volution par laquelle nous pouvons entrer dans la prsence
de Dieu aujourd'hui.
L'auteur du livre des Hbreux dit que Mose' tabernacle tait
une "copie et ombre de la choses clestes." c'tait une
dmonstration visuelle qui rvle le processus par lequel nous
pouvons entrer dans la gloire de Dieu est incroyable prsence
aujourd'hui.
Hbreux 8:5 qui servent la copie et l'ombre de la choses
clestes, selon que Mose en fut divinement ordonn
lorsqu'il allait construire le Tabernacle. Il a dit, "pour voir
que vous faire tout d'aprs le modle montr sur la
montagne."
La cour extrieure
Saisie par des portes
Psaume 100:4 Entrez dans Ses portes avec des
louanges, dans Ses parvis avec des louanges. tre
reconnaissant pour lui, et bnissez son nom.
Nous sommes d'abord entre par les portes avec des
expressions de nos sincres remerciement Dieu pour notre si
grand salut et tout ce qu'il a fourni pour nous.
La porte, ou en cours, est par Jsus.
Jean 14:6 Jsus lui dit : "Je suis le Chemin, la vrit et la
vie. Nul ne vient au Pre que par moi.
Nous commenons notre voyage dans la gloire de Dieu est
incroyable prsence en venant par la porte du salut travers la
personne de Jsus Christ. Beaucoup ont choisi de vivre
l'intrieur les portes au lieu d'aller sur et en appuyant sur dans
une relation plus troite avec le Seigneur. Ils sont des croyants,
mais pas encore des disciples.
Ils ont quitt l'gypte mais n'ont pas encore entr dans la Terre
Promise. Leur relation est de loin, de ne pas vivre prs de Dieu.
Il n'y avait pas de couverture dans la cour extrieure, tous les
sons environnants ont t entendus. De continuer vivre ici,
dans le monde spirituel signifierait que nous n'avons pas de
protection contre les "flches enflammes" de l'ennemi venant
par dessus le mur.

31
D'tre conscient du pch
Ceux qui ont choisi d'habiter prcairement prs du monde sont
vulnrables aux distractions, les influences et les tentations du
monde. Ils ont tendance revenir, ou dpression.
Autel de l'Holocauste
La cour extrieure figurant l'autel d'airain et de la cuve d'airain.
Brass parle de jugement sur le pch.
L'autel d'Airain tait un lieu d'holocaustes, de grces et de
pch. Jsus a pris le jugement de nos pchs sur Lui.
Cuve d'airain
La cuve d'Airain tait pour une crmonie de purification
ethnique, et est un type de notre nettoyage ethnique dans le
sang de Jsus.
Lorsque nous, mme en tant que croyants le pch, Dieu a fait
une disposition selon laquelle nous serons pardonns et purifis
de tout pch.
1 Jean 1:9 Si nous confessons nos pchs, il est fidle et
juste pour nous pardonner nos pchs et nous purifier de
toute iniquit.
C'est important si nous voulons continuer dans le "lieu saint"
parce que le pch ne peut entrer dans la saintet de la prsence
de Dieu.
Toutefois, pour rester dans la cour extrieure spirituellement
est d'avoir un rappel constant de pch et de jugement. Dieu
veut que nous allions au-del de la vie comme "cour extrieure
chrtiens." Il nous invite entrer dans un endroit plus profond
de l'intimit avec Lui.
Lot
Lot est un exemple de "cour extrieure" chrtiens quand il a
choisi de vivre prs de Sodome.
Gense 13:12 Abram habita dans le pays de Canaan, et
Lot habita dans les villes de la plaine, et dressa ses
tentes jusqu' Sodome.
Vs 13 Les gens de Sodome taient excessivement
mauvais et pcheurs contre l'ternel.
Ils sont facilement tents et opprims par le diable.
Leur vie spirituelle est souvent primes, stagnante, faible et
impuissant. Ils vivent souvent dfait vit.

32
Cependant, dans la cour extrieure, Dieu a prvu pour chacun
d'entrer dans une relation plus troite et plus intime avec Dieu.
LE LIEU SAINT
Au cours de la priode de l'Ancien Testament, les prtres sont
entrs dans le saint lieu quotidiennement au ministre de
l'ternel. En tant que croyant, nous sommes prtres pour entrer
dans le lieu saint et le ministre l'ternel.
Actes 13:2 Pendant qu'ils servaient le Seigneur et
jenaient, l'Esprit Saint a dit, "maintenant spare pour
moi Barnabas et Saul pour l'uvre laquelle je les ai
appels."
Le lieu saint tait couvert de peaux d'animaux innocents dont le
sang avait t vers pour fournir cette couverture. En tant que
croyants, nous avons aujourd'hui un lieu de "couvrir" fournis
par le sang vers de Jsus "l'Agneau de Dieu qui enlve les
pchs du monde."
D'tre conscient de l'Esprit Saint
D'tre dans le Lieu saint a t d'tre dans un lieu de protection
et d'un lieu o nous sommes spars de la sons du monde
extrieur. C'est un endroit o il est plus facile d'entendre la
voix de Dieu.
Chandelier d'or,
Tableau de Showbread,
Autel de l'Encens
Dans le lieu saint, il y avait trois articles de mobilier, chacun
fait en fonction de schma exact. Chacune de ces fournis une
rvlation de la vrit spirituelle.
Le chandelier tait d'or remplir avec de l' huile frache tous
les jours. Il s'agit d'un type de l'apport quotidien de l'huile de
remplissage de l'Esprit Saint dans nos vies. Ici, au lieu de
"lumire naturelle" il y a eu l'illumination de l'Esprit Saint.
D'tre dans le Lieu saint a t d'tre dans un lieu d'une relation
intime avec l'Esprit Saint.
SAINT DES SAINTS
Arche de l'Alliance
L'arche de l'Alliance a t plac dans le Saint des Saints, ou
"lieu trs saint", reprsentant le trne cleste de Dieu lui-
mme.
D'tre dans le saint des saints est d'tre dans le discours du
trne du Pre. D'tre dans le saint des saints est de faire

33
l'exprience de la vie abondante, la vie significative, la qualit
de vie, la vie de ressuscit, Zoe la vie, et la vie glorieuse.
D'tre conscient de Dieu
Le saint des saints est le lieu o nous sommes totalement
conscient de Dieu, de qui il est. Ici nous travaillons dans le
domaine de l'Esprit, par nos sens spirituels.
Hbreux 5:14,6:1 mais la nourriture solide est ceux qui
sont d'ge, c'est, ceux qui, en raison de l'utilisation ont
exerc leurs sens discerner le bien et le mal. Par
consquent, laissant la discussion des principes
lmentaires du Christ, passons la perfection, ne pas
jeter de nouveau le fondement de la repentance des
oeuvres mortes et de la foi en Dieu,
D'tre dans le saint des saints est d'tre enveloppe dans le
nuage de la grande gloire de Dieu lui-mme. Aprs le
tabernacle fut achev, l'arche de l'Alliance a t prsent.
Exode 40:34-37 Alors la nue couvrit la tente
d'assignation, et la gloire de l'ORD L remplit le
tabernacle. Mose ne pouvait pas entrer dans la tente
d'assignation, parce que la nue reposait au-dessus de
lui, et la gloire de l'ORD L remplit le tabernacle. Quand la
nue se leva de dessus le tabernacle, les enfants d'Isral
allrent, dans tous leurs dplacements. Mais si le nuage
n'avait pas t aborde, alors qu'ils ne partit pas jusqu'
ce qu'elle a t aborde. La nue de l'ORD tait au-
dessus de la tente par jour, et le feu tait plus la nuit,
sous les yeux de toute la maison d'Isral, pendant toutes
leurs marches.
Pour vous dplacer dans le Saint des Saints, le terrestre photo
de la salle du trne cleste, est d'entrer dans le domaine de
l'intimit de Dieu est incroyable prsence. Il entre dans le
domaine du surnaturel, le royaume de l'esprit, l'atmosphre de
gloire, le royaume de l'ouvrir le ciel, le royaume des anges, et
dans le domaine de la miraculeuse.
Le chemin dans le Saint des Saints
Une fois par an, le Jour des Expiations, le souverain
sacrificateur tait d'entrer dans le Saint des Saints. C'tait un
privilge. D'tre dans le Saint des Saints tait d'tre dans le
discours du trne du Pre, l'impressionnante prsence de Dieu
lui-mme. Le pch ne pouvait pas entrer dans la prsence de
Dieu. Il est donc ncessaire qu'il n'y avait pas pch non
rsolus dans la vie du grand prtre dans l'ordre pour qu'il
vienne dans la saintet de la prsence de Dieu.

34
Ce jour-l, il se prsenta devant l'pais voile qui sparait le
Lieu saint du saint des saints. Il avait juste vers le sang de
l'agneau innocent, une photo de Le sang vers de Jsus. Il avait
le bassin de sang, de l'hysope, l'encens et les charbons de
dessus l'autel dans ses mains. Il se prsenta devant le voile. Il
s'tendait de mur mur et du sol au plafond. Les historiens
nous disent que c'tait beaucoup de pouces d'paisseur
maintenant il tait temps d'entrer. Mais il n'y avait pas de porte.
Comment a-t-il d'obtenir ? L'auteur du livre des Hbreux parle
au sujet de cette question vidente :
Hbreux 9:6-9 aprs que cela avait t ainsi prpars,
les prtres allaient toujours dans la premire partie de la
tente, l'excution des services. Mais dans la deuxime
partie le grand prtre est all tout seul une fois par an,
non sans du sang, qu'il offrit pour lui-mme et pour les
pchs commis dans l'ignorance ; l'Esprit Saint indiquant
ceci, que le chemin le plus sacr de tous n'tait pas
encore manifest, tandis que le premier tabernacle tait
encore debout. C'tait symbolique pour le moment
La "manire" n'a pas t rvl, sauf pour le Grand Prtre tant
que le premier tabernacle tait encore debout. "C'tait
symbolique pour le moment" c'tait symbolique de la faon
dont nous sommes d'obtenir "l'intrieur du voile, dans le
Throne-Room" de Dieu est incroyable prsence aujourd'hui.
zchiel mentionn d'tre traduit en "la cour intrieure."
zchiel 43:5 l'esprit m'enleva et me transporta dans le
parvis intrieur ; et voici, la gloire de l'ORD L
remplissaient le temple.
C'tait un travail surnaturel et manifestation de l'Esprit Saint.
C'est peut-tre ce que Philip a connu aprs qu'il a baptis
l'eunuque thiopien dans le dsert de Gaza. Tout coup il s'est
trouv de nombreux kilomtres dans la ville d'Azot.
Actes 8:38 - 40 Alors il fit arrter le char l' arrt. Et les
deux Philippe et l'eunuque descendirent dans l'eau, et
Philippe baptisa l'eunuque. Maintenant, quand ils est sorti
de l'eau, l'Esprit du Seigneur pris Philip loin, ainsi que
l'eunuque ne le vit plus ; et il est all sur son chemin de
joie. Mais Philippe fut trouv Azot
Il semble que de la mme manire, le grand prtre a t repris
par l'esprit et traduit l'intrieur du voile dans le Saint des
Saints.
Le Saint des Saints, reprsentant le Throne-Room de Dieu,
tait un lieu d'intense adoration du Pre.

35
Nous pouvons entrer
Jean 4:23,24 "Mais l'heure vient, et elle est dj venue,
o les vrais adorateurs adoreront le Pre en esprit et en
vrit ; car le Pre est la recherche d'telles de l'adorer.
Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l'adorent l'adorent
en esprit et en vrit."
Mme ainsi, nous en tant que prtre-croyant adorer le Pre en
esprit et vrit. Ce lieu de culte est intense dans le domaine de
l'esprit. Nous avons travers le "Cours de louange" lorsque
nous avons t louer Dieu pour tout ce qu'il a fait pour nous.
Quand soudain, l'Esprit de Dieu "nous" et nous amne
l'intrieur du voile. C'est ici que nous adorons le Pre en esprit
et en vrit seulement pour qui il est.
Hbreux 10:19-22 Ainsi donc, frres, ayant l'audace
d'entrer dans les lieux saints par le sang de Jsus, par la
route nouvelle et vivante qu'il a consacr pour nous, au
travers du voile, c'est, sa chair, et d'avoir un Souverain
Sacrificateur sur la maison de Dieu, approchons-nous
avec un cur sincre, dans la plnitude de la foi, les
coeurs purifis d'une mauvaise conscience et le corps
lav d'une eau pure.
Nous ne sommes pas seulement d'entrer dans ce domaine pour
une visite occasionnelle, mais pour rester dans ce lieu de Dieu
est incroyable la gloire.
AUTEL D'OR DE L'ENCENS
L'autel d'or de l'Encens est une rvlation prophtique du
mouvement de Dieu qui permettra la transition vers le dernier
mouvement de Dieu - gloire ! Selon les instructions que Dieu
donna Mose, l'autel des parfums tait plac dans le lieu saint,
juste en face de, en dehors du voile,
Mais prs de l'arche de l'Alliance. Il parle de l'adoration et la
prire.
Exode 30:1,6-8 Tu feras un autel pour brler des parfums
sur ; tu la feras de bois d'acacia Et tu placeras l'autel
en face du voile qui est devant l'arche du tmoignage, en
face du propitiatoire qui est sur le tmoignage, o je me
rencontrerai avec toi. Aaron brlera sur elle le parfum
chaque matin, quand il tend les lampes, il brlera de
l'encens sur elle. Et quand Aaron allume les feux
crpuscule, il brlera de l'encens sur elle, d'un encens
perptuel devant l'ternel, en vos gnrations."
L'autel des parfums tait une photo de l'autel d'or dans le
discours du trne trs des cieux.

36
Apocalypse 8:3 Et un autre ange, ayant un encensoir
d'or, vint, et il se tint sur l'autel. Et il a eu beaucoup de
parfums, afin qu'il les offrt, avec les prires de tous les
saints, sur l'autel d'or qui est devant le trne.
L'autel de l'Encens a t dplac
Hbreux rvle que l'autel d'or de l'encens est maintenant
l'intrieur du saint des saints. Le culte et la prire intense a
abouti une dure totale de la transition et de la traduction
dans la prsence mme de Dieu
Hbreux 9:2-4a pour un tabernacle a t prpar : la
premire partie, dans lequel tait le chandelier, la table,
et la showbread, qui est appel le sanctuaire, et derrire
le second voile, la partie de la tente qui s' appelle le lieu
le plus sacr de tous, qui avait l'autel des parfums et
l'arche de l'alliance superposes
Grce l'arrangement des articles trouvs dans le lieu saint et
le Saint des Saints, nous trouvons rvlation prophtique de la
fin des temps se dplace de Dieu.
Le dmnagement final est rvl par l'arche de l'alliance dans
le Saint des Saints. C'est un pas de la gloire, la puissance et la
saintet. Prcdant cette dcision, cependant, est une autre
initiative qui se traduira entre nous dans le Saint des Saints.
La rvlation de ce mouvement se trouve dans l'emplacement
de l'autel d'or de l'encens, (plac dans le lieu saint, juste en
dehors de la voile, la plus proche de la saint des saints et le plus
proche de l'arche de l'Alliance).
L'autel d'or de l'encens et les transitions se traduit par nous
dans le royaume suprieur au-del du voile dans le Saint des
Saints.
Il parle de l'intercession et l'adoration.
Apocalypse 5:8 les quatre tres vivants et les vingt-
quatre vieillards se prosternrent devant l'agneau, ayant
chacun une harpe et des coupes d'or remplies de
parfums, qui sont les prires des saints.
La harpe et la fume de l'encens photos intense prire et culte.
Apocalypse 8:3,4 puis un autre ange, ayant un encensoir
d'or, vint, et il se tint sur l'autel. Et il a eu beaucoup de
parfums, afin qu'il les offrt, avec les prires de tous les
saints, sur l'autel d'or qui est devant le trne. La fume
des parfums avec les prires des saints, monta sur la
main de l'ange devant Dieu.

37
La prire et l'adoration prophtique et assurera la transition
jusqu' la gloire de nous traduire royaume dans le Saint des
Saints - la salle du trne de Dieu est incroyable prsence. Nous
sommes transports dans le royaume de l'esprit que nos prires
et d'Adoration se prsentent comme une douce odeur de
sacrifice. Nous entendons nous-mmes en priant les choses que
nous ne savions pas prier. Dans l'adoration prophtique, la
chanson du Seigneur viendra nous lever en royaumes
suprieurs de la prsence de Dieu et de la gloire.
Grce cela, nous avons une rvlation que l'autel d'or de
l'Encens (nos prires et notre culte) se traduit dans le domaine
de plus le saint des saints. Ce ministre qui commence dans le
lieu saint, le plus proche de l'arche de l'Alliance, se traduira-
nous au-del du voile..
L'esprit de grce et de supplication sera rpandu dans les
derniers jours.
Zacharie 12:10a "Et je rpandrai sur la maison de David
et sur les habitants de Jrusalem Un esprit de grce et
de supplications".
Les anges sont activement impliqus dans nos prires et
adoration et prparent la voie la dernire dmarche - la
manifestation et le dvoilement de la gloire de Dieu.
Entrer DANS LA GLOIRE
La prire
2 Chroniques 7:1a maintenant Lorsque Salomon eut
achev de prier, le feu descendit du ciel
Vs. 12 Alors le LORD apparut Salomon pendant la nuit,
et lui dit :
"J'ai entendu votre prire"
La prire ensemble avec l'adoration est le chemin de la gloire.
Pas de prire, pas de gloire !
Luc 9:28,29 Jsus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques et
monta sur la montagne pour prier. Et comme il priait,
l'apparence de son visage fut chang, et ses vtements
devinrent blancs et lgrement brillante.
Culte
2 Chroniques 5:12-14 et les lvites qui taient les
chanteurs, tous ceux d'Asaph, et d'Hman et de
Jeduthun, avec leurs fils et leurs frres, se tenait
l'extrmit est de l'autel, habills de lin blanc, ayant des

38
cymbales, instruments cordes et des harpes, et avec
eux cent vingt sacrificateurs sonnant des trompettes - en
fait, il arriva, lorsque les trompettes et les chantres furent
comme un seul, de faire un seul son d'tre entendu
louer et remercier le Seigneur, et lorsqu'ils
leva la voix avec des trompettes et des cymbales et des
instruments de musique, et lou le Seigneur, disant :
"Car il est bon, Car sa misricorde dure toujours", que
la chambre, la maison de l'ternel, fut remplie d'une
nue, afin que les prtres ne pouvaient pas continuer
exercer son ministre cause de la nue ; car la gloire
de l'ORD remplit la maison de Dieu.
Culte traduit -nous au-del du voile jusqu' la gloire de la
prsence de Dieu.
La prire et l'adoration prophtique
Nous sommes transports dans le royaume de l'esprit que nos
prires et d'Adoration se prsentent comme une douce odeur de
sacrifice l'ternel. Nous pouvons entendre prier des choses
que nous ne savions pas prier. Dans l'adoration prophtique,
la chanson du Seigneur viendra nous lever en royaumes
suprieurs de la prsence de Dieu et de la gloire.
Le trempage en sa prsence
Notre esprit est factur, habilites et excit comme nous
passons du temps profiter de sa prsence. Nous devons
pntrer profondment dans sa prsence et s'attarder
longtemps, profitant de la gloire de sa prsence.
C'est pour cette raison, les premiers aptres dit :
Actes 6:4 "Nous continuerons nous appliquer la
prire et au ministre de la parole."
En ces temps de communion avec Dieu dans notre action de
grce, louange, la lecture de la Bible, la mditation et l'tude,
de prire, de recherche d'me, la repentance, la confession,
l'coute, la rception, l'intercession et l'adoration prolonge.
Dieu nous parle travers sa Parole. Lorsque le Rhema vient,
prenez le temps de mditer , prier sur elle, assimiler et
appropri dans notre vie et son ministre.

39
C'EST LE PROGRES !
Notre relation avec Dieu, notre marche en tant que croyant,
notre temps avec lui est toujours progressive.
Le chemin - la vrit - la vie
Jean 14:6 Jsus lui dit : "Je suis le Chemin, la vrit et la
vie. Nul ne vient au Pre que par moi.
La Voie
La cour extrieure est la voie - Relation avec Jsus
Jsus est le seul chemin vers le Pre. Ici, nous sommes
arrivs dans une relation avec Jsus
La vrit
Le Lieu Saint est la vrit - Relation avec l'Esprit Saint
1 Jean 5:6b et c'est l'Esprit qui rend tmoignage, parce
que l'esprit est la vrit.
Psaume 51:6 Voici, tu veux que la vrit dans l'intrieur
des pices, et dans la partie cache vous allez fais-moi
connatre la sagesse.
Ici nous avons fait dans une relation avec l'Esprit Saint.
La Vie
Le saint des saints est la vie - Relation avec le Pre
Hbreux 10:19 Ainsi donc, frres, ayant l'audace d'entrer
dans les lieux saints par le sang de Jsus.
Jean 4:23, 24 "Mais l'heure vient, et elle est dj venue,
o les vrais adorateurs adoreront le Pre en esprit et en
vrit ; car le Pre est la recherche d'telles de l'adorer.
Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l'adorent l'adorent
en esprit et en vrit.
D'tre dans le saint des saints est d'tre dans la prsence et dans
une relation intime avec le Pre.
Pch conscient - saint esprit conscient - conscient de Dieu
Comme les nouveaux croyants, nous pouvons tre conscients
des pchs de notre pass. Il peut y avoir un dsir de revenir en
arrire.
Lorsque nous recevons le baptme dans l'Esprit Saint, nous
sommes encore tout fait conscient de nous-mmes, nos
besoins, nos dsirs, mais nous avons ajout la dimension
d'avoir la puissance de Dieu en nous.

40
Mais il y a un endroit plus lev, et c'est dans la prsence
mme de Dieu. Ici, nous oublions de nous-mmes et de se
concentrer sur lui.
Rvlation de fils - Rvlation de l'esprit - rvlation du Pre
Alors que nous marchons avec le Seigneur, il y a une
rvlation progressive de Dieu.
La bonne - le meilleur - Le meilleur
Le bien, c'est le salut. Le mieux est de recevoir le baptme du
Saint Esprit, et le mieux est d'entrer et de vivre dans la gloire
de sa prsence.
Nous nous passer d'une relation avec Jsus dans une relation
avec l'Esprit Saint. Nous allons partir de l pour demeurer
dans la gloire de la prsence du pre comme nous l'adorer en
esprit et en vrit.
Le Corps - l'me - L'Esprit
1 Thessaloniciens 5:23 Maintenant que le Dieu de paix
lui-mme vous sanctifie entirement ; et que votre esprit,
l'me et le corps soit conserv irrprhensible lors de la
venue de notre Seigneur Jsus Christ.
Le Corps
Le corps est le monde physique et partie consciente de notre
tre. C'est la connaissance du sens naturel, et est domin par la
chair de la vie.
1 Corinthiens 3:1-3 Pour moi, frres, ce n'est pas de vous
parler comme des hommes spirituels, mais comme
des hommes charnels, comme des enfants en Christ.
Je vous ai donn du lait et non pas avec de la nourriture
solide, car jusqu' prsent vous n'taient pas en mesure
de le recevoir, et mme maintenant, vous n'tes toujours
pas capable ; car vous tes toujours charnelle. Pour o il
y a de l'envie, de troubles civils, et de divisions parmi
vous, vous n'tes pas charnel et se comporter comme de
simples hommes ?
Galates 5:16 Je dis donc : Marchez selon l'esprit, et vous
n'accomplirez pas les dsirs de la chair.
Vs 17 Pour les convoitises de la chair contre l'esprit, et
l'esprit contre la chair ; et ces sont contraires l'un
l'autre, afin de ne pas faire les choses que vous le
souhaitez.

41
L'me
L'me est la partie consciente de notre tre (va, l'intellect et les
motions). Il est l'auto-conscient, vivant dans une me-domin
la vie. L'me est gocentrique et incapable de culte.
Jean 4:24 "Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui
l'adorent l'adorent en esprit et en vrit."
Romains 12:2a et ne vous conformez pas au monde
prsent, mais soyez transforms par le renouvellement
de votre esprit
Le Spirit
La partie de notre tre qui est Dieu-conscient, issensitive au
royaume de l'esprit. L'Esprit-vie contrle est pleine de grce,
de beaut, de l'objet et de pouvoir.
phsiens 3:16-19 qu'il vous donne, selon la richesse de
sa gloire, d'tre puissamment fortifis par son Esprit dans
l'homme intrieur, que le Christ habite en vos curs par
la foi ; que vous, tant enracins et fonds dans l'amour,
peut-tre en mesure de comprendre avec tous les saints
quelle est la largeur et la longueur et la profondeur et la
hauteur-- de connatre l'amour du Christ qui transmet la
connaissance, afin que vous soyez remplis de toute la
plnitude de Dieu.
Hbreux 6:1a par consquent, en laissant la discussion
des principes lmentaires du Christ, passons la
perfection...
Matthieu 5:48 "vous serez donc parfaits, comme votre
Pre cleste est parfait.
Dmnagement vers la perfection (maturit et intgralit)
consiste se rapprocher de l'endroit un dans le Saint des Saints
(salle du Trne). Il est parfait dans sa saintet, le caractre, les
moyens, la conduite, l'amour, la connaissance, la sagesse et la
puissance. En sa prsence nous sommes conforms son
image.
Il y a une transmission de sa vie et le caractre que nous
attarder en sa prsence.
La bonne volont de Dieu - la volont de Dieu - la volont parfaite de Dieu
Romains 12:2 Et ne vous conformez pas au monde
prsent, mais soyez transforms par le renouvellement
de votre esprit, afin que vous discerniez quelle est cette
bonne et acceptable et parfaite de Dieu.

42
Bon
Ceux qui choisissent de vivre dans la cour extrieure sont la
volont permissive de Dieu. Ils vivent dans les limites
d'acceptation, mais loin du centre de sa volont. Ils le
connaissent comme Sauveur mais pas comme Seigneur. Ils
veulent que les bndictions de Dieu, mais encore envie de les
choses du monde. Ils essaient de servir deux matres.
Acceptable
Il a une plus grande ralisation acceptable mais est encore
moins de la volont parfaite de Dieu. Ici nous sommes encore
loin de sa gloire.
Romains 3:23 Car tous ont pch et sont privs de la
gloire de Dieu,
Parfait
La volont parfaite de Dieu est d'tre au centre de la volont de
Dieu, bien agrable Dieu.
Luc 11:2 Alors il leur dit : Quand vous priez, dites : Notre
Pre qui es aux cieux, que ton Nom soit sanctifi. Que
ton rgne vienne. Que ta volont soit faite sur la terre
comme au ciel."
Jean 4:34 Jsus leur dit : Ma nourriture est de faire la
volont de Celui qui m'a envoy et d'accomplir son
oeuvre."
Psaume 143:10 Enseigne-moi faire ta volont, car tu es
mon Dieu, votre esprit est bon. M'amener dans le pays
de la droiture.
Premire Exprience - Exprience - Exprience de plnitude partielle
Ephsiens 3:19 connatre l'amour du Christ qui
transmet la connaissance, afin que vous soyez remplis
de toute la plnitude de Dieu.
Ephsiens 4:13 jusqu' ce que nous soyons tous
parvenus l'unit de la foi et de la connaissance du Fils
de Dieu, un homme parfait, la mesure de la stature
de la plnitude du Christ ;.
Trente fois - soixante fois - cent fois
Nous pouvons arriver de nouveaux niveaux de productivit.
Matthieu 13:23 "Mais celui qui a reu la semence dans la
bonne terre est celui qui entend la parole et la comprend,
en effet, qui porte ses fruits et produit : certains d'une
centaine de fois, un autre soixante, un autre trente."

43
Ephsiens 1:3 Bni soit le Dieu et Pre de notre
Seigneur Jsus Christ, qui nous a bnis de toute
bndiction spirituelle dans les lieux clestes en Christ,
Psaume 1:3 Il est comme un arbre plant par les rivires
de l'eau, qui donne son fruit en sa saison, et dont le
feuillage ne se fltrit point : tout ce qu' il ne prosprera.
En Conclusion
Nous pouvons aller partir du
Un mlange charnel - l'me et l'esprit - pour un pur esprit
partir de la
clairage naturel -pour l'illumination de l'Esprit - la gloire de Dieu
D'tre dans un dlai de
-Distance crier pour parler Distance - Distance chuchotant c'est
Hier - Aujourd'hui - pour toujours
partir de la
- L'onction du croyant l'Onction sacerdotale - l'onction royale
Pour tre dans son
- Prsence de sa forte prsence - la gloire
Aujourd'hui, quelle que soit notre marche est avec le Seigneur,
il y a toujours plus. Notre relation avec Lui est progressive.
Nous pouvons continuer d'aller partir de la gloire, pour la
gloire, pour la gloire.

QUESTIONS POUR L'EXAMEN


Dans vos propres mots, dcrivez le Tabernacle de Mose et comment il se rapporte la louange et
l'adoration.

1. Donnez quatre progressions de trois que lie la tente de Mose, mais il est encore plus
important de vous concerner. Expliquer comment ils se rapportent vous.

44
Leon 4
Gloire Perce
Le voile de l'obscurit
Beaucoup n'ont pas l'exprience de la manifestation de la gloire
de Dieu parce que l'ennemi a plac un voile d'obscurit pour
aveugler les yeux dans une tentative d'empcher "la lumire de
l'vangile de la gloire du Christ de briller sur eux."
Envoy par Satan
2 Corinthiens. 4:3,4 mais mme si notre vangile est
voil, il est voil pour ceux qui prissent, dont l'esprit le
dieu de ce sicle a aveugl, qui ne croient pas, de peur
que la lumire de l'vangile de la gloire de Christ, qui est
l'image de Dieu, doit briller sur eux.
Lucifer's nature originelle tait de couvrir.
Ezchiel 28:14 "Vous avez t le chrubin oint qui couvre
; je vous tablie ; vous avez t sur la sainte montagne
de Dieu ; on marchait de long en large dans le milieu des
pierres ardentes."
Avant la rbellion de Lucifer il semble qu'il a t dsign par
Dieu pour tre juste ct de lui, couvrant son trne comme il
a t dcrit par les chrubins sur les deux cts du propitiatoire
qui est sur le dessus de l'arche de l'Alliance. Il s'agissait d'un
couvrant de gloire. Dans l'tat Dchu Lucifer, c'est encore sa
nature couvrir. Cependant, maintenant c'est son but de
dmence couvrir d'un voile de tnbres spirituelles dans sa
tentative de garder la lumire de l'vangile de la gloire du
Christ de traverser ceux qui marchent dans l'obscurit.
Les tnbres spirituelles brut
Beaucoup d'aujourd'hui sont aux prises avec les tnbres
spirituelles brut et il semble comme si les cieux en haut sont en
bronze.
sae 60:2a car voici, les tnbres couvrent la terre, et
l'obscurit les gens...
Deutronome 28:23 Et tes cieux qui sont au-dessus de
votre tte est en bronze, et la terre qui est sous toi sera
de fer.
Beaucoup rclament une perce de la lumire de l'vangile de
la gloire du Christ briller sur eux. Ils rclament, comme sae
a fait.

45
sae 62:1-2a pour l'amour de Sion je ne vais pas tenir
ma paix, et pour l'amour de Jrusalem je n'aura pas de
repos, jusqu' ce que sa justice va de l'avant que la
luminosit, et son salut comme une lampe qui brle. Les
nations verront ta justice, et tous les rois ta gloire.
sae 64:1-3 Oh, que vous vous dchirez les cieux ! Que
vous descendre ! Que les montagnes peuvent agiter
votre prsence - comme le feu brle de broussailles,
comme le feu pour faire bouillir de l'eau - pour rendre
votre nom connu de vos adversaires, que les Nations
unies peuvent tremblent votre prsence ! Lorsque vous
n'awesome choses pour lesquelles nous n'avons pas
analys, vous tes arriv en bas, les montagnes secoua
votre prsence.
Promesse de Breakthrough
Dieu nous a promis une perce de sa gloire.
sae 25:7 Et il dtruira en cette montagne la surface de
la couverture plane sur tous les peuples, et le voile qui
s'tend sur toutes les nations.
Esae 60:1-5 Lve-toi, sois claire, car ta lumire arrive
! Et la gloire de l'ORD est pass sur vous. Car voici, les
tnbres couvrent la terre, et l'obscurit les peuples ;
mais le LORD vont se poser sur vous, et Sa gloire sera
vue sur toi. Les Gentils doivent venir ta lumire, et des
rois la clart de votre augmentation. Levez les yeux
tout autour, et voir : ils se rassemblent tous, ils viennent
vers toi ; Tes fils arrivent de loin, et tes filles sont portes
sur votre ct. Puis vous verrez et devenir radieux, et
votre coeur se gonfler avec joie ; car l'abondance de la
mer doit tre tourn vers vous, les richesses des nations
viendront vous.
Habacuc 2:14 Car la terre sera remplie de la
connaissance de la gloire de l'ternel, comme les eaux
couvrent la mer.
Le SEIGNEUR DE LA PERCE
La question est alors, "Faut-il s'asseoir et d'attendre que la
perce de la gloire de Dieu venir, ou est-ce qu'il y a quelque
chose que nous en tant que disciples de Jsus devrait faire afin
de faire l'exprience de cette perce de Dieu est incroyable
gloire ?"
Tout d'abord, nous devons savoir que Dieu est le Seigneur de la
perce.

46
David's breakthrough
Reu Troisime onction
Quand David a reu son troisime et plus haut niveau de
l'onction, l'ennemi est venu la recherche de David. Comme
un jeune homme, David avait t oint par Samuel pour un jour
tre le roi. Plus tard, il a t oint pour tre roi sur Juda.
Cependant, dans le passage suivant, il vient de recevoir son
troisime et plus haut niveau de l'onction. Il a t oint pour tre
roi sur tout Isral.
L'ennemi sait que la puissance de l'onction sur le peuple de
Dieu pour dtruire tous les jougs de servitude.
Esae 10:27b (KJV) le joug sera dtruit cause de
l'onction.
L'ennemi est venu
L'ennemi (les Philistins) tous sont alls jusqu' la recherche de
David.
Ils savait qu'il devait tre arrt.
2 Samuel 5:17-20 Maintenant les Philistins apprirent
qu'on l'avait oint David pour roi sur Isral, et tous les
Philistins montrent pour chercher David. Et David
l'apprit, et descendit la forteresse. Les Philistins s'en
alla, et dploy dans la valle des Repham. Et David
consulta le LORD disant, "Monterai-je contre les
Philistins ? Allez-vous les livrer ma main ?"
Baal Peratsim
Et l'ternel dit David : Monte, car je livrerai les Philistins
en ta main." David vint Baal Peratsim, et David les
battit l ; et il dit : "The LORD a rompu travers mes
ennemis devant moi, comme une perce de l'eau." Par
consquent, il donna ce lieu le nom de Baal Peratsim.
Baal Peratsim signifie que le Seigneur est le Seigneur de la
Perce !
Dieu est toujours "le Seigneur de la Perce." Nous savons qu'il
fera sa part si nous, dans l'obissance, de faire notre part.
Beaucoup d'aujourd'hui sont debout dans la foi et l'obissance,
croire Dieu pour une perce dans l'salvations de membres de
leur famille et amis. Beaucoup sont croire Dieu pour une
perce spirituelle sur les forces des tnbres qui ont contrl
leur rgion. De nombreux autres sont la recherche d'une
perce dans leurs relations, leur sant et leurs finances. Il est
donc important que nous connaissons Dieu comme le Seigneur

47
de la perce. Si nous faisons notre part, il va se manifester lui-
mme comme le Seigneur de la perce qu'en soit la situation
dans laquelle nous nous trouvons.
Daniel's breakthrough
Un jene de 21 jours
Daniel a pri et jen pour une perce pour les vingt et un
jours.
Daniel 10 : 1-3 Dans la troisime anne de Cyrus, roi de
Perse, un message fut rvl Daniel, qu'on nommait
Beltschatsar. Le message tait vrai, mais le nomm
passa un long temps, et il a compris le message, et avait
l'intelligence de la vision. En ces jours-l, moi, Daniel, je
faisait le deuil trois semaines compltes. J'ai mang
aucune nourriture agrable, pas de viande ou de vin est
entr dans ma bouche, ni ne m'oignis point, jusqu' ce
que trois semaines entires fussent accomplies.
La Vision est venu
Et puis Daniel's perce.
Vs 4-6 maintenant sur le vingt-quatrime jour du premier
mois, comme j'tais ct de la grande rivire, c'est le
Tigre, J'ai lev les yeux et regarda, et voici, un homme
vtu de lin, dont la taille tait ceint d'or d'Uphaz ! Son
corps tait comme beryl, son visage comme l'aspect de
l'clair, ses yeux comme des torches de feu, ses bras et
ses pieds comme de l'airain poli, et le son de ses paroles
comme la voix d'une multitude.
Vs 9 Et moi, Daniel, je vis seul la vision, pour les
hommes qui taient avec moi n'a pas la vision, et une
grande terreur tomba sur eux, et ils prirent la fuite pour
se cacher. C'est pourquoi j'ai t laiss seul quand j'ai vu
cette grande vision, et aucune force est rest en moi, car
mon nergie a t tourn la fragilit en moi, et j'ai
conserv aucune force. Pourtant, j'ai entendu le son de
ses paroles ; et alors que j'ai entendu le son de ses mots
J'tais dans un profond sommeil sur mon visage, avec
mon visage contre terre.
Perce
Daniel's breakthrough a commenc le premier jour de Daniel
est rapide "en raison de ses paroles." Cependant, il y avait une
guerre dans le domaine de l'esprit cause de ce que Daniel a
faire et dire ici sur terre. Il n'y a pas eu de changement dans le
naturel que Daniel pouvait voir au cours de ces vingt-un jours.

48
Mais, il se passait des choses puissantes dans le monde de
l'esprit.
Vs 10-13 Puis, soudain, une main m'a touch, ce qui m'a
fait trembler sur mes genoux et sur les paumes de mes
mains. Et il me dit : Daniel, homme bien-aim,
comprends les paroles que je vous ai dites, et de se tenir
debout, car j'ai t maintenant envoy vers vous."
Pendant qu'il parlait ce mot pour moi, j'tais tremblant.
Puis il m'a dit : "Ne crains pas, Daniel, car ds le premier
jour que vous avez mis votre coeur de comprendre, et de
t'humilier devant ton Dieu, tes paroles ont t entendues,
et je suis venu cause de tes paroles. Mais le chef du
royaume de Perse m'a rsist vingt et un jours ; et voici,
Mical, l'un des principaux chefs, est venu mon
secours, car j'avais t laiss seul l auprs des rois de
Perse.
L'archange Michel et ses anges taient ceux qui avaient jet
Lucifer et ses partisans du ciel, quand ils se sont rebells contre
Dieu. Ceci inclus le prince de Perse. En raison de ce que Daniel
a faire et dire sur terre, Michael s'est prsent et Daniel ont
connu sa "perce".
La perce Josaphat
Entour, en infriorit numrique
Josaphat, roi et tout le peuple de Juda se retrouvrent encercls
par les armes d'Ammon, de Moab et de la montagne de Shir.
Il est apparu qu'ils taient dsesprment en infriorit
numrique.
2 Chroniques 20:3,4 Et Josaphat eut peur, et se mit
chercher l'ternel, et proclama un jene dans tout Juda.
Alors Juda rassembls pour demander de l'aide de
l'ternel ; et partir de toutes les villes de Juda, ils sont
venus chercher l'ternel.
Les gens savaient que les moyens d'ternel
Remarque : Avant cela, Josaphat avait enseign au peuple les
voies du Seigneur et conduit vers l'ternel.
2 Chroniques 19:4 Et Josaphat demeura Jrusalem, et
il sortit de nouveau parmi le peuple de Ber-shba sur
les montagnes d'phram, et les a ramens l'ORD, le
Dieu de leurs pres.
Lorsque l'ennemi vient contre nous, il est important que nous,
comme ceux de Juda, a t enseign la Parole et ont t
"ramens l'ORD L Dieu de nos pres."

49
Vous positionner
Ils ont commenc prier. Ils jenaient et cherch le LORD
pour une "perce".
2 Chroniques 20:12,13 "O notre Dieu, n'allez-vous pas
les juger ? Car nous n'avons aucun pouvoir contre cette
grande multitude qui vient contre nous ; et nous ne
savons que faire, mais nos yeux sont sur toi." Maintenant
tout Juda, avec leurs petits enfants, leurs femmes et
leurs enfants, se tint devant l'ternel.
Le Seigneur a parl par le prophte Jachaziel :
Vs. 15b,17 "ne pas avoir peur ni consterns cause de
cette grande multitude, pour la bataille n'est pas le vtre,
mais Dieu's vous n'aurez pas besoin de combattre
dans cette bataille. Vous positionner, restez en place et
voyez la dlivrance de l'ternel, qui est avec vous,
Juda et Jrusalem !" n'ont pas peur ou tre constern ;
demain, sortez leur rencontre, pour le LORD est avec
vous."
S'inclina et se prosterna devant Dieu
Vs. 18,19 Et Josaphat s'inclina la tte, le visage contre
terre, et tout Juda et les habitants de Jrusalem s'inclina
devant le Seigneur, d'adorer le Seigneur. Puis les Lvites
des fils des Kehathites et des fils des Korites se leva
pour louer le Dieu d'Isral L ORD avec voix haut et lev.
L'on en croit le Seigneur et ses prophtes.
Vs. 20 Et ils se levrent tt le matin, et sortirent vers le
dsert de Thekoa ; et comme ils sortaient, Josaphat se
leva et dit : "coutez-moi, Juda, et vous habitants de
Jrusalem : Croyez l'ORD, votre Dieu, et vous doit tre
tabli ; croyez ses prophtes, et vous prosprera."
Josaphat pourrait consulter les personnes, parce qu'il leur avait
enseign la Parole de l'ternel. Il a plac ceux qui doit chanter
et louer en face de l'arme.
Vs. 21 Et lorsqu'il a consult la population, il a nomm
ceux qui doit chanter l'ternel, et qui doit louer la
beaut de la saintet, comme ils se sont mis en avant
que l' arme et ont dit : "Louez le Seigneur, car sa
misricorde dure toujours."
Leurs ennemis dtruits les uns les autres
Tous les ennemis ont t attaqus par l'arme anglique.

50
Vs. 21,22 maintenant quand ils ont commenc chanter
et la louange, l' ensemble de la DRO des embuscades
contre le peuple d'Ammon, Moab, et la montagne de
Sir, qui taient venus contre Juda, et ils furent battus.
Pour le peuple d'Ammon et de Moab se leva contre les
habitants de la montagne de Sir pour tout tuer et
dtruire. Et quand ils en eurent fini avec les habitants de
Sir, ils ont contribu dtruire l'un l'autre. Ainsi, lorsque
Juda venus dans un endroit surplombant le dsert, ils
regardrent vers la multitude ; et il y avait leurs cadavres,
tomb sur la terre. Personne n'tait chapp.
Un exemple pour nous
Lucifer a t dcrit comme "le chrubin oint que couverts." Les
critures vises "l'excution de vos tambourins et tuyaux
(zchiel 28:13) Il s'agissait de percussion et instruments
vent. Elle a galement voqu "le son de vos instruments
cordes" (sae 14:11). Lucifer a t cr pour la musique.
Il semble que lui et "ses anges" qui ont t chass du ciel avec
lui ont t les premiers fidles dans le ciel. S'il y a quelque
chose qu'ils ne peuvent pas supporter, c'est le son de louange et
adoration. C'est comme s'ils laissent tomber leurs pes et
boucliers, le collier de leurs mains sur leurs oreilles et crier au
scandale. Il les pousse en grande confusion. Dans cette
confusion, ils ont tourn sur l'autre. L'ennemi, tandis que united
dans leur haine de Dieu et chacun de nous en tant qu'enfants de
Dieu, sont aussi trs territorial. Dans leur confusion qu'ils
avaient dtruit l'autre.
(Remarque : Il y a une tude complte de ce sujet dans le
manuel de Gill, louange et adoration devenir adorateurs
de Dieu,.)
CULTE OUVRE LES CIEUX
Bethel
Abraham alla partout, comme un ami de Dieu, il btit des
autels et ils adorrent Dieu. Plusieurs fois, juste aprs qu'il a
construit un autel et adoraient Dieu, nous avons lu que les
anges, ou Dieu Lui-mme, est apparu et a parl Abraham. Un
de ces endroits tait un endroit appel Bthel. De nombreuses
annes plus tard, le petit-fils d'Abraham, Jacob alla Bthel.
Gense 28:11 Et Jacob sortit de Ber-shba, et s'en alla
Charan. Et il plaa sur une certaine place, et il
s'arrtrent tous

51
La nuit, car le soleil est dfini ; et il prit des pierres du
lieu, et les mettre son chevet, et se coucha en ce lieu
pour dormir.
Un certain lieu.
Remarquez les mots, une certaine place. Jacob n'a pas
seulement d'arrter ici. C'tait un certain endroit mme si il ne
savait pas que cela. Il semble que Jacob tait dans l'endroit
exact o Abraham avait construit un autel et adoraient Dieu.
Peut-tre que ces "pierres" faisaient partie de l'autel son grand-
pre avait construit.
Rve d'activit Angel
Vs. 12 Puis il a rv, et voici, une chelle a t mise en
place sur la terre, et son sommet jusqu'au ciel ; et il les
anges de Dieu montaient et descendaient sur elle.
Jacob avait un rve spirituel au cours de laquelle il a vu qu'il y
avait beaucoup d'activit anglique passe dans ce mme lieu.
Les cieux taient ouverts en ce lieu. Les anges sont dans l'ordre
croissant ou dcroissant pour aller chercher nos bndictions
pour nous. Ce lieu de "Ciel ouvert" tait un lieu o Dieu a parl
:
Verset 13 15 Et voici, le LORD se tenait au-dessus
d'elle et dit : "Je suis le Dieu d'Abraham d'ORD L votre
pre et le Dieu d'Isaac ; la terre sur laquelle vous vous
trouvez, je donnerai vous et vos descendants. Aussi ta
postrit sera comme la poussire de la terre ; vous
n'tendit l'ouest et l'Est, au nord et au sud ; et en vous
et dans vos semences toutes les familles de la terre
seront bnies. Voici, je suis avec vous et vous partout o
vous allez, et vous ramne ce pays ; car je ne vous
laisserai pas jusqu' ce que j'ai fait ce que j'ai parl de
vous."
Il y avait quelque chose de diffrent dans ce lieu o le vritable
culte avait eu lieu. "Que ce lieu est redoutable !"
Une porte du ciel
Verset 16,17 puis Jacob se rveilla de son sommeil et dit
: "Srement le LORD est dans ce lieu, et je ne le savait
pas." Et il eut peur, et dit : Que ce lieu est redoutable !
C'est ici la maison de Dieu, et c'est la porte du ciel !"
Par le biais d'Abraham, le culte dans ce lieu de nombreuses
annes auparavant, les portes du ciel ont t ouvertes. C'tait
un lieu de "Ciel ouvert", un super endroit o le roi de gloire
avait la parole. Il y a eu une perce de

52
Gloire cet endroit o Abraham avait construit un autel et
adoraient Dieu.
Ouvrir les portes
Nous avons une promesse de Dieu qui nous est donne par
David. Si nous allons passer du temps l'adoration de Dieu, le
Roi de gloire entrera en.
Psaume 24:7 - 10 levez vos ttes, O vous gates ! Et
d'tre lev, vous portes ternelles ! Et le roi de gloire
entrera. Qui est ce roi de gloire ? L'ORD fort et puissant,
L'ORD puissant dans les combats. Levez vos ttes, O
vous gates ! Et les lever, vous portes ternelles ! Et le
roi de gloire entrera. Qui est ce roi de gloire ? L'ORD des
armes, il est le roi de gloire.
Culte intense et prolonge dans l'esprit est une cl majeure de
l'exprience de la dcouverte de Dieu est incroyable la gloire.
Rves et Visions,
Beaucoup de fois nous avons juste marcher dans ces lieux de
ciel ouvert o les gens ont t l'adoration de Dieu et
l'exprience d'un coup gnial gloire de la prsence de Dieu.
Dans ces lieux nous font souvent l'exprience que Jacob n'rves
spirituels ou des visions spirituelles comme zchiel n.
zchiel 1:1 La trentime anne, au quatrime mois, le
cinquime jour du mois, comme j'tais parmi les captifs
du fleuve du Kebar, les cieux s'ouvrirent et je vis des
visions de Dieu.
Entendre la voix de Dieu
En ces temps et lieux de "Ciel ouvert", nos oreilles spirituelles
sont ouvertes et on entend souvent la voix de Dieu qui nous
appelle "venir ici"
Apocalypse 4:2 Aprs ces choses je regardai, et voici
une porte ouverte permanente dans le ciel. Et la
premire voix que j'entendis tait comme une trompette
parlant avec moi, disant : "Monte ici, et je te montrerai les
choses qui doivent avoir lieu aprs cela."
Immdiatement, j'ai t dans l'esprit ; et voici, un trne
dans le ciel, et l'un tait assis sur le trne.
Yeux et oreilles spirituels sont ouverts
Comme nous monter la gloire domaine de l'Esprit, nos yeux
spirituels sont galement ouverts et nous avons non seulement
entendre la voix de Dieu, mais c'est dans ces moments que
nous "voir" avec nos yeux spirituels ce que Dieu a prpar pour

53
nous. Et dans ce domaine de l'esprit, nous voyons Dieu lui-
mme assis sur
Son Trne. Ici, nous avons entr dans un royaume de la gloire,
un royaume d'intimit avant que le trne de Dieu lui-mme.
Ce domaine de la gloire est aussi un lieu de voir, sentir ou
l'exprience de la prsence d'anges.
Apocalypse 19:10 Et je tombai ses pieds pour l'adorer.
Mais il m'a dit : "Gardez-vous de le faire ! Je suis ton
compagnon de service, et celui de tes frres qui ont le
tmoignage de Jsus. Adorer Dieu ! Pour le tmoignage
de Jsus est l'esprit de la Prophtie."
Laisser Dieu se posent - les ennemis disperss
Psaume 68:la laisser Dieu se posent, que ses ennemis
soient disperss.
Psaume 149:6 que les louanges de Dieu soient dans leur
bouche, et une pe deux tranchants dans leur main,
Esae 30:31,32 pour par la voix de l'ORD L' Assyrie sera
Battus vers le bas, qui a frapp avec un bton. Et dans
chaque lieu o le
Le personnel de la rpression, qui transmet le LORD
tablit sur lui, ce sera avec des tambourins et des harpes
; et dans les batailles de brandissant il combattra avec
elle.
Paul et Silas
Battu et mis dans des actions
Actes 16:19-24 Mais lorsque ses matres, voyant que
leur espoir de profit tait parti, ils ont saisi Paul et Silas
et les traner sur le march aux autorits. Et ils les
firent aux magistrats, et a dit, "Ces hommes, tant
Juifs, extrmement du mal notre ville, et qu'ils
enseignent des coutumes qui ne sont pas permis pour
nous, d'tre romains, de recevoir ou d'observer."
Puis la foule s'leva contre eux ; et les magistrats ont
arrach leurs vtements et leur commanda d'tre battu
par des tiges. Et lorsqu'ils avaient mis un grand nombre
de coups, ils les jetrent en prison, commandant au
gelier de les garder en toute scurit. Ayant reu une
telle charge, il les fit mettre dans la prison intrieure et
attach les pieds dans les stocks.

54
J'ai commenc prier et chanter
La perce est venue minuit, l'heure la plus sombre de la nuit.
Actes 16:25,26 ...mais minuit Paul et Silas priaient et
chantaient des hymnes Dieu, et les prisonniers taient
leur coute. Tout coup il y eut un grand tremblement
de terre, de sorte que les fondements de la prison furent
branls ; au mme instant, toutes les portes taient
ouvertes et toutes les chanes ont t rompus.
Remarquez la multiplication - toutes les portes ont t ouvertes
- toutes les chanes ont t rompus. Quand nous avons
commencer donner la louange Dieu d'autres personnes sont
touches/
Beaucoup ont cru
Actes 16:27-34 et le chef de la prison, se rveiller du
sommeil et de voir les portes de la prison ouvertes, en
supposant que les prisonniers s'taient enfuis, tira son
pe et allait se tuer. Mais Paul a appel d'une voix forte,
en disant, "vous faire aucun mal, car nous sommes tous
ici." Puis il a appel une lumire, a couru dans et
tombrent trembler devant Paul et Silas. Et il les fit sortir,
et dit : Seigneurs, que faut-il que je fasse pour tre sauv
?" Alors qu'ils ont dit, "Crois au Seigneur Jsus, et tu
seras sauv, toi et ta famille." Ensuite, ils annonaient la
parole du Seigneur, ainsi qu' tous ceux qui taient dans
sa maison. Il les prit avec lui cette heure mme de la
nuit et lava leurs plaies. Et il a immdiatement et toute sa
famille ont t baptiss. Maintenant qu'il les avait
amens dans sa maison, il a mis la nourriture devant
eux, et il s'en rjouit, ayant cru en Dieu, avec toute sa
maison.
Le Sacrifice de louange
L'auteur du livre des Hbreux, vis ce qu'un sacrifice de
louange. Leur perce est venue en raison d'offrir la louange au
milieu de leur situation dsespre.
Hbreux 13:15 par donc en nous lui offrir le sacrifice de
louange Dieu, c'est, le fruit de lvres, qui confessent
son nom.
Ciel ouvert
Nous pouvons ouvrir les cieux en adorant Dieu.

55
L'aptre Jean
John a rapport avoir vu une porte ouverte dans le ciel.
Apocalypse 4:2 Aprs ces choses je regardai, et voici,
une porte ouverte permanente dans le ciel. Et la
premire voix que j'entendis tait comme une trompette
parlant avec moi, disant : "Monte ici, et je te montrerai les
choses qui doivent avoir lieu aprs cela."
Immdiatement, j'ai t dans l'esprit ; et voici, un trne
dans le ciel, et l'un tait assis sur le trne.
John a rapport avoir vu le ciel ouvert et Jsus assis sur le
trne, immdiatement aprs l'ange lui a demand de "adorer
Dieu."
Apocalypse 19:10,11 et je tombai ses pieds pour
l'adorer. Mais il m'a dit : "Gardez-vous de le faire ! Je suis
ton compagnon de service, et celui de tes frres qui ont
le tmoignage de Jsus. Adorer Dieu ! Pour le
tmoignage de Jsus est l'esprit de prophtie." Puis je
vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Et celui
qui le montait tait appel Fidle et Vritable, dans la
justice et les juges et il fait la guerre.
Le prophte zchiel
zchiel a rapport avoir vu le ciel ouvert.
zchiel 1:1 La trentime anne, au quatrime mois, le
cinquime jour du mois, comme j'tais parmi les captifs
du fleuve du Kebar, les cieux s'ouvrirent et je vis des
visions de Dieu.
Le prophte Isae
sae 62:1-3 pour l'amour de Sion je ne vais pas tenir ma
paix, et pour l'amour de Jrusalem je n'aura pas de
repos, jusqu' ce que sa justice va de l'avant que la
luminosit, et son salut comme une lampe qui brle. Les
nations verront ta justice, et tous les rois ta gloire. Vous
serez appel par un nom nouveau, que la bouche de
l'ORD se nom. Vous devez galement tre une couronne
de gloire dans la main du Seigneur, et un diadme royal
dans la main de ton Dieu.
Vs 10, passez les barrires ! Prparer la voie pour le
peuple, construire, construire l'autoroute ! Retirer les
pierres, soulever une bannire pour les peuples !

56
La stratgie de Satan
Dans le ciel avant l'entre du pch, Lucifer tait un praiser et
adorateur de Dieu. Les anges qui l'ont suivi dans sa rbellion
ont t praisers et adorateurs de Dieu. Ils taient devant le trne
de Dieu avant qu'ils ont t chasss.
Alors Dieu a cr Adam et Eve, mais Satan a t en mesure de
les corrompre et de tous leurs descendants. Puis Jsus est
devenu un sacrifice pour tous les hommes, femmes et enfants.
Maintenant, grce son sang vers, nous sommes invits
entrer dans la salle du trne de Dieu mme, mais nous ne
pouvons le faire que grce l'autonomisation de l'Esprit Saint.
Dsir de Satan est de dtruire le corps de Christ. Sa stratgie a
t d'tablir un faux "glise," une organisation - impuissants
nous empcher de connatre la puissance de l'Esprit Saint -
pour nous tenir au fait de savoir que la puissance qui est la
ntre lorsque vous entrez dans la prsence de Dieu par notre
louange et adoration.
Gloire perce
L'objet d'une louange et adoration, nous pouvons prouver une
porte ouverte au ciel. Nous pouvons entendre la voix de Dieu
en disant "Viens jusqu'ici" On peut tre traduit par "dans
l'esprit" la salle du trne-trs de Dieu lui-mme.
travers le culte rvolutionnaire nous avons ouvert les cieux.
Le voile de tnbres ont t dtruits. Nous, comme Jacob
Bthel, feront l'exprience que super endroit o une porte est
ouverte permanent, o il y a beaucoup d'arme anglique
L'activit, o Dieu est au-dessus et l'expression orale. Nous
pouvons faire l'exprience de la gloire de Dieu !
Nous pouvons dclarer avec David,
C'est Jacob, la gnration de ceux qui le cherchent,
Qui cherchent votre visage. Selah
Levez vos ttes, O vous gates ! Et d'tre lev, vous portes ternelles !
Et le roi de gloire entrera.
Qui est ce roi de gloire ?
L'ORD fort et puissant, L'ORD puissant dans les combats.
Levez vos ttes, O vous gates !
Et les lever, vous portes ternelles !
Et le roi de gloire entrera.

57
Qui est ce roi de gloire ?
L'ORD des armes, il est le roi de gloire. Selah
Psaume 24:3-10
QUESTIONS POUR L'EXAMEN
1. Quelle est la voile de l'obscurit ?

2. Comment peut-elle tre dpose ?

3. Donner trois illustrations bibliques du voile de l'obscurit d'tre supprime.

58
Leon 5
Les manifestations de la gloire
Les manifestations de la gloire que nous passer de notre
domaine naturel dans le domaine de l'esprit.
Deux Royaumes
Le Parc Naturel
Il y a deux royaumes nous avons besoin d'examiner. Il y a le
domaine naturel qui est tout autour de nous.
Dans ce domaine nous travaillons avec notre sens de la vue,
oue, got, toucher, odorat et/sentir.
Ce royaume est temporel, ce qui signifie qu'il n'est pas
ternelle, mais pour un temps limit.
Il est matrialiste.
Dans le domaine naturel nous pouvons louer Dieu. Nous
pouvons tudier la parole. Nous pouvons connatre Dieu.
Le Spirituel
Il y a aussi un monde spirituel. Ce royaume est aussi tout
autour de nous.
Mais, nous ne pouvons pas fonctionner dans ce domaine
avec nos sens naturels. Nous devons tre l'coute de nos sens
spirituels.
Ce royaume est ternel.
Il n'y a pas de temps ou de distance dans le domaine de
l'esprit.
Dans ce domaine nous pouvons adorer Dieu. Il est o le mot
devient vivant et puissant. Nous pouvons connatre Dieu.
L'aptre Paul a crit :
2 Corinthiens 4:18 alors que nous n'examinons pas les
choses qui se voient, mais sur celles qui ne se voient
pas. Pour les choses qui se voient sont temporaires,
mais celles qui ne se voient pas sont ternelles.
Deux Royaumes
Il y a deux royaumes dans le monde spirituel. Il y a le royaume
de Dieu et le royaume de Satan.
L'aptre Paul fait rfrence ces deux royaumes.
Colossiens 1:12-14 L'action de grce au Pre qui nous a
qualifi d'avoir part l'hritage des saints dans la

59
lumire. Il nous a dlivrs du pouvoir des tnbres et
traduit dans le royaume du Fils de Son amour, en qui
nous avons la rdemption par son sang, la rmission des
pchs.
Nous sommes ns dans le royaume de Satan, mais avec la
nouvelle naissance nous entrons dans le royaume de Dieu.
Trois cieux
1. Il y a trois cieux mentionns dans les critures. La premire
est l 'atmosphre de la terre, le soleil, la lune et les toiles.
2. Le deuxime ciel est le domaine de l'esprit la fois de
l'arme anglique et dmoniaque.
3. Le troisime ciel est vis la fois dans l'criture dans 2
Corinthiens 12:2, et c'est la demeure de Dieu. Au verset 4, Paul
parle de paradis. La salle du trne est dans ce domaine.
2 Corinthiens 12:2-4a Je connais un homme en Christ,
qui il y a 14 ans, que ce soit dans le corps je ne sais pas,
ou si ce fut hors de son corps je ne sais, Dieu le sait, un
tel a t pris jusqu'au troisime ciel. Et je sais qu'un tel
homme, que ce soit dans le corps ou hors de son corps
je ne sais, Dieu le sait, comment il a t enlev dans le
paradis
Quand nous venons dans la gloire ou la prsence de Dieu, nous
sommes dans le domaine de l'esprit. Mme travers nous
vivons dans le domaine naturel, nous pouvons tre en harmonie
avec le royaume de l'esprit.
Il y a des moments o nous entrons dans le domaine de l'esprit
et sont en fait dans les lieux clestes - dans la salle du trne de
Dieu.
Il y a plus de 750 rfrences au ciel dans la Bible, mais aucun
d'entre eux vont au-del du troisime ciel.
Entrer DANS LE DOMAINE DE L'ESPRIT
La rception de l'Esprit Saint
Si nous voulons faire l'exprience de la gloire domaine de
l'esprit, nous devons d'abord recevoir le baptme du Saint
Esprit.
Luc 3:16 Jean rpondit, disant tous, "je vous baptise
d'eau, en effet ; mais l'un plus fort que moi est venir,
dont l'attache sandale je ne suis pas digne de dlier. Il
vous baptisera du Saint-Esprit et de feu.

60
Actes 2:1-4 Quand le jour de la Pentecte, ils taient
tous ensemble dans le mme lieu. Tout coup il vint du
ciel un bruit comme celui d'un vent imptueux, et il
remplit toute la maison o ils taient assis. Il y a ensuite
leur est apparu divis langues, comme de feu, et se
posrent sur chacun d'eux. Et ils furent tous remplis du
Saint-Esprit et se mirent parler en d'autres langues,
selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer.
Actes 19:2 Il leur dit : "Avez-vous reu le Saint-esprit
quand vous avez cru ?" Et ils lui dirent : "Nous n'avons
pas mme entendu dire qu'il y a un Esprit Saint."
Vs. 6 Lorsque Paul leur eut impos les mains, le Saint-
Esprit vint sur eux, et ils parlaient en langues et
prophtisaient.
Vivant dans l'esprit
C'est le plan de Dieu et le but de notre vie que nous vivons et
pied dans le domaine de l'esprit, tous les jours de notre vie.
Galates 5:25 Si nous vivons par l'Esprit, marchons aussi
selon l'esprit.
Vs. 16 Je dis donc : Marchez selon l'esprit, et vous
n'accomplirez pas les dsirs de la chair.
Recevoir l'esprit de l'Apocalypse
L'exprience de la vritable gloire de Dieu, il nous faut entrer
dans le royaume de l'esprit. Il commence alors que l'Esprit
Saint vient sur nous comme un esprit de sagesse et de
rvlation. Dans le domaine de l'esprit, nous avons non
seulement de dcouvrir la gloire de Dieu, mais nous avons
galement dcouvrir que nous sommes pour le glorifier.
phsiens 1:16-18 ne cesse pas de rendre grce pour
vous, faisant mention de vous dans ma prire : que le
Dieu de notre Seigneur Jsus Christ, le pre de gloire,
vous donne vous l'esprit de sagesse et de rvlation
dans sa connaissance, les yeux de votre comprhension
; clair que vous le savez peut-tre quelle est
l'esprance de son appel, quelles sont les richesses de la
gloire de son hritage dans les saints,
Dans le Christ, en tant que son hritage, nous avons l'audace
d'accder au royaume de gloire d'apporter la gloire lui.
Hbreux 10:19 Ainsi donc, frres, ayant l'audace d'entrer
dans les lieux saints par le sang de Jsus

61
Prier dans l'esprit
Comme nous vivons et marcher dans la gloire domaine de
l'esprit, nous allons galement prier dans l'esprit.
1 Corinthiens 14:14 Car si je prie en langue, mon esprit
prie, mais mon intelligence demeure strile. Quel est le
rsultat ? Je prierai par l'esprit, et je vais aussi prier avec
la comprhension. Je chanterai par l'esprit, et je vais
aussi chanter avec la comprhension.
Romains 8:26 De mme l'esprit aide aussi dans nos
faiblesses. Car nous ne savons pas ce que nous
devrions prier pour que nous devrions, mais l'Esprit lui-
mme intercde pour nous par des soupirs
inexprimables.
Nos prires l'Esprit sont agrables Dieu et comme un doux
parfum encens sont recueillies dans des coupes d'or devant le
trne de Dieu.
Apocalypse 5:8 quand il eut pris le livre, les quatre tres
vivants et les vingt-quatre vieillards se prosternrent
devant l'agneau, ayant chacun une harpe et des coupes
d'or remplies de parfums, qui sont les prires des saints.
Apocalypse 8:3,4 puis un autre ange, ayant un encensoir
d'or, vint, et il se tint sur l'autel. Et il a eu beaucoup de
parfums, afin qu'il devrait
Offrir, avec les prires de tous les saints sur l'autel d'or
qui est devant le trne. La fume des parfums avec les
prires des saints, monta sur la main de l'ange devant
Dieu.
Le chant l'esprit
Alors que nous entrons dans le domaine de la gloire dans
l'esprit, nous avons galement commenc chanter dans
l'esprit.
1 Corinthiens 14:15b je chanterai par l'esprit, et je vais
aussi chanter avec la comprhension.
Apocalypse 14:3a et ils chantaient comme un cantique
nouveau devant le trne
Apocalypse 5:8,9 Maintenant, quand il eut pris le livre,
les quatre tres vivants et les vingt-quatre vieillards se
prosternrent devant l'agneau, ayant chacun une harpe
et des coupes d'or remplies de parfums, qui sont les
prires des saints. Et ils chantaient un cantique nouveau,
en disant : "Tu es digne de prendre le livre, et d'en ouvrir

62
les sceaux ; car tu as t immol, et tu as rachet pour
Dieu par ton sang des hommes de toute tribu et langue
et peuple et nation,
Le culte dans l'esprit
Dans ce royaume de gloire dans l'esprit, nous dcouvrons que
l'Esprit nous a lev jusqu' la prsence mme de Dieu pour
l'adorer en esprit et en vrit.
Jean 4:23,24 "Mais l'heure vient, et elle est dj venue,
o les vrais adorateurs adoreront le Pre en esprit et en
vrit ; car le Pre est la recherche d'telles de l'adorer.
Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l'adorent l'adorent
en esprit et en vrit."
Traduit par l'esprit
Alors mme que l'esprit "traduit" Philip, il va nous lever et
nous traduire dans le domaine de l'Esprit de gloire.
Actes 8:39 Maintenant quand ils est sorti de l'eau, l'Esprit
du Seigneur pris Philip loin, ainsi que l'eunuque ne le vit
plus ; et il est all sur son chemin de joie
Le prophte zchiel a t traduit quand Dieu l'a pris la
maison.
Les MANIFESTATIONS DE LA GLOIRE DE DIEU
Tout d'abord un avertissement
Photo d'un groupe d'enfants jouant au bord de l'eau. Ils
construisent des chteaux de sable et rient avec joie ce qu'ils
ont cre. Et pourtant, nous regarder, nous savons que, dans un
court laps de temps, tout ce qu'ils ont crs auront disparu.
Avons-nous t comme ces enfants ?
Combien il serait facile d'ignorer l'ensemble de l'ocan et jouer
sur la rive. La gloire de Dieu est tellement immense qu'il est
difficile de comprendre mme les petites parties de celui-ci.
Comme nous prions et l'enfant est guri, nous voyons la gloire
de Dieu. Alors que nous sommes dans notre autorit donne
par Dieu et se dtourner l'arrive d'une tempte qui a t
envoy pour amener la destruction, nous voyons la gloire de
Dieu. Alors que nous sommes dans la jungle au bord d'une
cascade de tonnerre, nous voyons la gloire de Dieu.
Sa gloire est partout
Sa gloire est partout. Il est tout autour de nous. Le prophte
sae a vu une grande partie de la gloire de l'ternel, et il nous
dit,

63
sae 6:2,3 au-dessus de lui se tenait les sraphins et
l'un l'autre s'cria et dit : "Saint, saint, saint est le LORD
des armes ; toute la terre est pleine de sa gloire !"
L'objet de signes
Signes bibliques sont des manifestations de la gloire de Dieu.
Jsus tait certifi, ou attest par Dieu par les miracles, les
prodiges et les signes qu'il a fait. "Attest" signifie pour
certifier titre officiel.
Actes 2:22 "Les hommes d'Isral, coutez ces paroles :
Jsus de Nazareth, un homme attest par Dieu pour
vous par les miracles, les prodiges et les signes que Dieu
a fait par lui au milieu de vous, comme vous aussi vous-
mmes savez"
Beaucoup croient et sont surpris de voir des miracles et des
signes.
Actes 8:13 Alors Simon lui-mme croyait aussi ; et quand
il a t baptis, il ne quittait plus Philippe, et il a t
tonn, en voyant les miracles et les signes qui ont t
fait.
Dieu a choisi de tmoigner par ses signes, prodiges et miracles.
Actes 2:19 Je ferai paratre des prodiges en haut dans le
ciel et des signes en bas sur la terre :
Hbreux 2:4 Dieu en rendant tmoignage la fois avec
des signes et des prodiges, avec divers miracles, et par
les dons de l'Esprit Saint, selon sa propre volont ?
Le premier signe accompli par Jsus
Le premier miracle de Jsus fut le tournant de l'eau en vin, et la
Bible l'appelle "le commencement des signes." Un signe
communique ou points pour quelque chose.
Jean 2:7 - 11 Jsus leur dit : Remplissez d'eau ces
vases." Et ils les remplirent jusqu'au bord. Et il leur dit,
"tirer quelques dehors maintenant, et de le prendre pour
le matre de la fte." Et ils l'ont prise. Quand le matre de
la fte avait got l'eau qui a t faite du vin, et ne savait
pas d'o il vient (mais les serviteurs qui avaient tir l'eau
savaient), le matre de la fte appele l'poux. Et il lui dit,
"chaque homme au dbut tablit le bon vin, et quand les
invits ont bien bu, ce qui est infrieur, mais tu as gard
le bon vin jusqu' maintenant." Ce dbut de
Jsus a fait des signes Cana de Galile, et manifeste
sa gloire ; et ses disciples crurent en lui.

64
Ce miracle de la transformation de l'eau en vin est celui qui a
transform le parc naturel dans le surnaturel. Il est intressant
que ce signe de la transformation de l'environnement naturel
dans le surnaturel dans Jean, chapitre deux, prcd et a fait
observer que le miracle de la vie transforme dans Jean,
chapitre 3, o Jsus dit : "Vous devez natre de nouveau."
Nuages de gloire
Beaucoup ont connu ce qui semble tre des nuages "gloire"
pendant les priodes d'adoration intense. Ces manifestations
sont souvent vus en photos prises avec une camra numrique
pendant le temps o beaucoup sont la dtection de l'awesome
gloire de la prsence de Dieu.
Exode 16:10 Or, il arriva, comme Aaron parlait toute
l'assemble des enfants d'Isral, ils se tournrent du ct
du dsert, et voici, la gloire de l'ORD L parut dans la
nue.
Exode 24:15 Et Mose monta sur la montagne, et la nue
couvrit la montagne.
Exode 40:34-38 Alors la nue couvrit la tente
d'assignation, et la gloire de l'ORD L remplit le
tabernacle. Mose ne pouvait pas entrer dans la tente
d'assignation, parce que la nue reposait au-dessus de
lui, et la gloire de l'ORD L remplit le tabernacle. Quand la
nue se leva de dessus le tabernacle, les enfants d'Isral
allrent, dans tous leurs dplacements. Mais si le nuage
n'avait pas t aborde, alors qu'ils ne partit pas jusqu'
ce qu'elle a t aborde. La nue de l'ORD tait au-
dessus de la tente par jour, et le feu tait plus la nuit,
sous les yeux de toute la maison d'Isral, pendant toutes
leurs marches.
Matthieu 17:5 Comme il parlait encore, voici, une nue
lumineuse les couvrit ; et voici qu'une voix sortit de la
nue, disant : "Ceci est mon Fils bien-aim, en qui j'ai
trouv mon plaisir. L'Entendre !"
Manifestation de Fire
La gloire de Dieu est manifeste l'occasion, comme des
flammes de feu. Comme avec la gloire des nuages, il y a eu de
nombreuses occurrences de rayures ou des boules de feu qui se
sont prsents sur les photos prises avec les appareils photo
numriques.
Lvitique 9:23, 24 Et Mose et Aaron entrrent dans la
tente de la rencontre, et sortirent, et bnit le peuple. La
gloire de l'ORD L apparut tout le peuple, et le feu sortit

65
de devant l'ORD et l consomm l'holocauste et la graisse
sur l'autel. Quand tout le peuple vit cela, ils ont cri et
tombrent sur leurs faces.
1 Rois 18:24 (lie) "Alors, vous invoquez le nom de votre
dieu, et moi j'invoquerai le nom de l'ORD ; et le dieu qui
rpondra par le feu, il est Dieu."
Vs 38,39 et le feu de l'ORD L tomba et consuma
l'holocauste, le bois et les pierres et la terre, et il absorba
l'eau qui tait dans le foss. Maintenant, quand tout le
peuple vit cela, ils tombrent sur leur visage ; et ils ont
dit, "The LORD, il est Dieu ! L'ORD, il est Dieu !"
2 Chroniques 7:1a maintenant Lorsque Salomon eut
achev de prier, le feu descendit du ciel
sae 4:4,5 lorsque le Seigneur a lav les ordures des
filles de Sion, et la purification du sang de Jrusalem
partir de son milieu, par l'esprit de jugement et par l'esprit
de la destruction, puis le LORD va crer au-dessus de
chaque lieu d'habitation de la montagne de Sion, et au-
dessus de ses assembles, un nuage de fume et par
jour et le brillant d'un feu embras par nuit. Pour la gloire,
il y aura une couverture.
Le tonnerre et la foudre
Exode 19:16 Et il arriva , le troisime jour, le matin, qu'il y
avait des tonnerres et des clairs, et une paisse nue
sur la montagne ; et le son de la trompette tait trs
bruyant, de sorte que tout le peuple qui tait dans le
camp trembla.
Apocalypse 4:5 Et du trne sortaient des clairs,
tonnerres, et des voix. Et il y avait devant le trne brlent
sept lampes ardentes, qui sont les sept esprits de Dieu.
Manifestation de l'huile (onction)
Beaucoup ont fait l'exprience de la manifestation de l'huile
s'coulant de leurs mains, pieds ou d'autres parties de leur peau.
Huile a t utilis pour l'onction.
Exode 30:25 "Et tu feras de ces une huile pour l'onction
sainte, un parfum compos selon l'art du parfumeur.
C'est une huile pour l'onction sainte.
Vs 30,31 "Et tu oindras Aaron et ses fils, et ils seront
moi. "Et tu parleras aux enfants d'Isral, disant : 'c'est
une huile pour l'onction sainte moi en vos gnrations.
Dans certains cas, l'huile se manifeste comme de couleur dore.

66
Zacharie 4:11,12 alors je rpondit et dit lui, "Que sont
ces deux oliviers, l'un la droite du chandelier, et l'autre
sa gauche ?" et, en outre, je rpondit et dit lui,
"Qu'est-ce que ces deux branches d'oliviers qui
s'goutter dans les rceptacles des deux tuyaux d'or
partir de laquelle l'coulement de l'huile d'or ?"
Manifestation de l'or
Gloire d'or la poussire est parfois manifeste durant les temps
de culte dans l'intense prsence de Dieu.
Job 28:5,6 Comme pour la terre, il s'agit de pain, mais en
dessous c'est tourn vers le haut comme par le feu ; ses
pierres sont la source de saphirs, et il contient de la
poussire d'or.
Selon la tradition juive, la dernire chose que l'poux ne avant
de venir pour son pouse, c'est d'envoyer un don de l'or. Des
cadeaux d'or a t remis lors de Rbecca a accept d'pouser
Isaac.
Gense 24:15 Et il s'est pass, avant qu'il eut achev de
parler, voici, Rbecca est sorti avec sa cruche sur son
paule.
Vs 53 Alors le serviteur sort de bijoux argent, bijoux d'or,
et des vtements, et les donna Rbecca. Il a aussi
donn des choses prcieuses son frre et sa mre.
Abraham's "unnamed" serviteur tait un type de l'Esprit Saint.
Il a donn Rebecca, l'pouse de l'or, aprs qu'elle a accept
d'pouser Isaac, un type de Jsus.
Job 22:24,25 Alors vous allez jeter votre or dans la
poussire, et l'or d'Ophir parmi les pierres de la Brooks.
Oui, le tout-puissant sera votre or et votre argent
prcieux ;
Psaume 68:13 Si vous vous allongez parmi les bergeries,
mais vous serez comme les ailes d'une colombe
couverte d'argent, et ses plumes avec or jaune."
Agge 2:7-9 "et j'branlerai toutes les nations, et ils
viendront pour le dsir de toutes les nations, et je
remplirai cette maison de gloire, dit l'LORD d'htes.
'L'argent est moi, et l'or est moi, dit l'L ORD d'htes.
'La gloire de cette dernire maison sera plus grande que
celle de la premire, Dit l'LORD d'htes. "Et dans ce lieu
je donnerai la paix, dit l'LORD d'htes."

67
Apocalypse 21:18,21 et la construction de son mur tait
de jaspe, et la ville tait d'or pur, comme du verre
transparent.
Vs 21 et les douze portes taient douze perles : chaque
porte tait d'une perle. Et la rue de la ville tait d'or pur,
comme du verre transparent.
Manifestation de bijoux
de nombreuses occasions, de belles pierres prcieuses ont
chut durant les temps de la manifestation de la gloire intense
de la prsence de Dieu.
Dans son tat d'origine comme "le chrubin oint qui couvre," il
y a une description de ce qui semble tre le ministre de
Lucifer dans la salle du trne des cieux comme il marchait de
long en large dans le milieu des pierres ardentes.
zchiel 28:11-14 la parole de l'ORD vint moi, disant :
"Fils de l'homme, Prononce une complainte sur le roi de
Tyr, et dis-lui : "Ainsi parle le Seigneur Dieu : Vous avez
t le sceau de la perfection, plein de sagesse et parfait
en beaut. Vous avez t en den, le jardin de Dieu ;
chaque pierre prcieuse a t votre couvrant : De
sardoine, de topaze, de diamant, De chrysolithe, et
d'onyx, de jaspe, saphir, turquoise, meraude et d'or. La
fabrication de vos tuyaux et des tambourins a t
prpar pour vous le jour o vous avez t cr. Vous
tiez le chrubin oint qui
Je vous couvre, cr ; vous avez t sur la sainte
montagne de Dieu ; on marchait de long en large dans le
milieu des pierres ardentes."
Les "pierres ardentes" semblent se rfrer l'prcieux joyaux
qui abondaient dans le discours du trne- Prix du ciel refltant
la lumire glorieuse qui rayonnaient de Dieu lui-mme.
Apocalypse 21:10,11, 18 - 21 Et il me transporta en
esprit sur une grande et haute montagne, et m'a montr
la grande ville, la sainte Jrusalem, descendant du ciel
d'auprs de Dieu, ayant la gloire de Dieu. Et sa lumire
tait comme une pierre prcieuse, comme une pierre de
jaspe, transparente comme du cristal
Versets 18-21 et la construction de son mur tait de
jaspe, et la ville tait d'or pur, comme du verre
transparent. Et les fondements de la muraille de la ville
taient orns de toutes sortes de pierres prcieuses : la
premire fondation tait jasper, le deuxime, le troisime
saphir calcdoine, le quatrime d'meraude, le

68
cinquime sardonyx, la sixime la sardoine, le septime
de chrysolithe, le huitime de bryl, le neuvime, le
dixime topaze chrysoprase, l'onzime hyacinthe, et le
douzime d'amthyste. Et les douze portes taient douze
perles : chaque porte tait d'une perle. Et la rue de la ville
tait d'or pur, comme du verre transparent.
Esae dcrit la "Bride" comme se pare de bijoux.
sae 61:10 Je me rjouirai en l LORD, mon me sera
ravie d'allgresse en mon Dieu ; car il m'a revtu des
vtements du salut, Il m'a couvert avec la robe de justice,
comme un poux lui-mme les ponts avec des
ornements, comme la fiance se pare de ses joyaux.
Manifestation de plumes
Plumes ont t galement connus pour tomber dans le royaume
de gloire de Dieu prsence crasante.
Psaume 91:4 Il se couvrira de ses plumes, et sous ses
ailes tu prend refuge ; sa vrit est votre bouclier et
cuirasse.
Exode 19:4 : "Vous avez vu ce que j'ai fait l'gypte, et
comment je vous ennuyer sur des ailes d'aigle et amens
vers moi.
Malachie 4:2 Mais pour vous qui craignez mon nom, le
soleil de justice se lve, avec la gurison dans ses ailes ;
et vous ne sortira et crotre gros comme des veaux de
dcrochage.
Psaume 17:8 Garde-moi comme la prunelle de vos yeux
; cache-moi sous l'ombre de tes ailes,
Matthieu 23:37 "Jrusalem, Jrusalem, qui tue les
prophtes et les pierres ceux qui sont envoys elle !
Combien de fois j'ai voulu rassembler tes enfants,
comme une poule rassemble ses poussins sous ses
ailes, mais vous n'tiez pas prt !"
Psaume 36:7 combien prcieux est votre bont, Dieu !
Par consquent, les enfants des hommes fait confiance
l'ombre de vos ailes.
La manifestation de plumes peut galement indiquer la
prsence d'anges.
Manifestation de fragrance
Paul, l'aptre, vis nous comme tant "le parfum de Christ.

69
2 Corinthiens 2:14-16 Maintenant grce Dieu qui nous
mne toujours en triomphe dans le Christ, et par nous
rpand le parfum de sa connaissance en tout lieu. Pour
nous Dieu le parfum du Christ parmi ceux qui sont
sauvs et parmi ceux qui prissent. celui dont il est
l'arme de la mort la mort, et l'autre l'arme de la vie
la vie.
Dcrit l'odeur du souffle de Dieu tant dans nos narines. Cette
manifestation illustre la proximit et proximit de l'intimit
avec Dieu lui-mme.
Job 27:3 aussi longtemps que mon souffle est en moi, et
le souffle de Dieu dans mes narines
Psaumes 45:7,8 vous aimez la justice et la haine la
mchancet ; c'est pourquoi Dieu, ton Dieu t'a oint d'une
huile de joie, plus de vos compagnons. Tous vos
vtements sont parfumes de myrrhe et d'alos et
cassia, hors du palais d'Ivoire, par lesquels ils ont fait de
vous heureux.
Dans le Cantique des Cantiques nous avons une belle image de
la relation amoureuse entre l'poux (le Christ) et nous en tant
que son pouse.
Cantique des Cantiques 3:6 Qui est ce qui sort du dsert,
comme des colonnes de fume, parfume de myrrhe et
d'encens, avec toutes les poudres parfumes du
marchand ?
Cantique des Cantiques 4:11 vos lvres, mon poux,
de goutte goutte comme le miel, le miel et le lait sont
sous votre langue ; et la senteur de tes vtements est
comme le parfum du Liban.
Versets 13,14 Vos plantes sont un verger de grenadiers,
avec de beaux fruits, parfum avec le henn, nard nard
et le safran, calamus et la cannelle, avec tous les arbres
d'encens, myrrhe et d'alos, avec tous les principaux
aromates -
Ces et de nombreuses autres manifestations de la gloire de
Dieu est incroyable prsence sont signes bibliques qui nous
rappellent l'amour de Dieu, son dsir d'intimit avec nous
comme son pouse et de son prochain retour.
QUESTIONS POUR L'EXAMEN
1. Comment pouvons-nous entrer dans le domaine de l'esprit.
2. Parler de trois manifestations de la gloire de Dieu vous l'avez vu, ou que vous voulez voir ?
Donner la base biblique pour ces manifestations.

70
Leon 6
Rvlation de l'glise de Gloire
Connaissance de la gloire
Nous avons commenc cette tude sur la gloire de l'ternel
avec la prophtie d'Habacuc. Il a parl de la connaissance de la
gloire de l'ternel qui remplirait toute la terre. Nous avons
crit, "c'est recevoir que la comprhension et l'exprience de
la connaissance de la gloire du Seigneur que nous avons mis
cette tude ensemble."
Habacuc 2:14 Car la terre sera remplie de la
connaissance de la gloire de l'ORD L, comme les eaux
couvrent la mer.
Mot hbreu - Yada
Le mot hbreu traduit par "connaissances" dans le verset ci-
dessus est yada et il signifie "de savoir, de bien vrifier en
voyant, l'observation, ou par la reconnaissance."
Cette connaissance n'est pas une connaissance, mais une
connaissance par l'exprience. Cette prophtie signifie que
toute la terre sera remplie de gens voir, observer, et
reconnaissant la gloire de l'ternel - les actes de l'ternel.
Mot grec gnosis -
L'aptre Paul a galement fait rfrence la connaissance de la
gloire de l'ternel.
2 Corinthiens 4:6 Car il est le Dieu qui a dit : La lumire
brillera du sein des tnbres qui a brill dans nos coeurs
pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu
dans le visage de Jsus Christ.
Le mot grec traduit par la connaissance, la gnose, signifie
"savoir, implicitement par l'exprience personnelle."
Le mot grec traduit par la lumire, phos, signifie "briller sur ou
manifester, en particulier par les rayons."
Le mot grec traduit par la gloire, doxaxo, signifie " rendre, ou
soi, glorieux."
Le dictionnaire explicatif des termes du Nouveau Testament,
par W. E. Vigne, affirme : "Ginosko (racine du mot de gnose)
signifie de prendre connaissance, d'en venir connatre,
reconnatre, comprendre, ou comprendre compltement. Il
indique souvent une relation entre la personne la connaissant et
l'objet connu, ce qui est connu est de valeur ou d'importance
pour celui qui sait, et d'o l'tablissement de la relation."

71
Mot grec - Epignosis
Paul a crit de nouveau au sujet de la connaissance,
Ephsiens 1:17 afin que le Dieu de notre Seigneur Jsus
Christ, le pre de gloire, vous donne vous l'esprit de
sagesse et de rvlation dans sa connaissance,
Le mot grec, epignosis (connaissance), utilise ici signifie
"reconnaissance", ou par implication "plein de discernement,
d'acquittement" et de nouveau par implication, "pour devenir
une pleine connaissance, de reconnatre."
Vs. 18 Les yeux de votre comprhension ; clair que
vous le savez peut-tre quelle est l'esprance de son
appel, quelles sont les richesses de la gloire de son
hritage dans les saints.
W. E. Vine crit Epiginosko dnote, d'observer, percevoir
pleinement, l'avis attentivement, discerner, reconnatre. Il
suggre d'une directive, d'une plus spciale, la reconnaissance
de l'objet connu que n' Ginosko.
Avec les manifestations de la gloire, il y aura des tmoignages
de ce que les gens ont vcu, vu, entendu parler de qui vont
remplir toute la terre. Il sera le rsultat du corps du Christ dans
leur puissance Dieu-donne qui feront la gloire de Dieu soit
visible pour tous.
Alors que nous cherchons la face de Dieu, comme nous la
gloire de sa prsence, le prophte Daniel nous donne une
merveilleuse promesse.
Daniel 11:32b Les gens qui connaissent leur Dieu doit
tre forte, et s'acquitter de grands exploits.
Gloire dans les lieux de culte
Sous l'Ancienne Alliance
Sous l'Ancienne Alliance, dans la priode de l'Ancien
Testament, la prsence de Dieu veut habiter dans des lieux de
culte. Dans le tabernacle, sa prsence, sa gloire, est venu quand
ils ont amen l'arche de l'Alliance dans le Saint des Saints.
Dans le Temple de Salomon, comme les sacrificateurs et le
peuple est devenu comme l'un, dans l'unit, alors qu'ils
entraient dans la louange et l'adoration, la gloire de l'ternel
remplissait la maison de Dieu.
2 Chroniques 5:12-14 et les lvites qui taient les
chanteurs avec leurs fils et leurs frres habills de
lin blanc, ayant des cymbales, instruments cordes et
des harpes, et avec eux cent vingt sacrificateurs sonnant

72
des trompettes - en fait, il arriva, lorsque les trompettes
et les chantres furent comme un seul, de faire un seul
son d'tre entendu louer et remercier le LORD, et
quand ils levrent la voix avec des trompettes et des
cymbales et des instruments de musique, et l'loge de
l'ORD, en disant : "Car il est bon, Car sa misricorde
dure toujours", que la chambre, la chambre de l'ORD L,
a t rempli d'une nue, afin que le Les prtres ne
pouvaient pas continuer exercer son ministre cause
de la nue ; car la gloire de l'ORD remplit la maison de
Dieu.
En vertu de la Nouvelle Alliance
Par le sang vers de Jsus, nous sommes entrs dans la
Nouvelle Alliance. Par le sacrifice de Jsus en notre nom, Dieu
peut maintenant vivre avec l'humanit. Sa gloire est sur nous.
Sa gloire habite en nous.
LE MYSTERE - UNE GLISE DE GLOIRE
Les prophtes de l'Ancien Testament n'a pas vu la priode de
temps dans lequel nous vivons. Ils n'ont pas vu l'ge de
l'Eglise. En effet, c'tait un mystre.
La rvlation dit par Pierre, que Jsus tait "le Christ (l'oint), le
Fils du Dieu vivant" a t le dbut de la rvlation de ce qui
avait t un mystre dans le pass.
Jsus mentionne d'abord l'glise
Jsus mentionn pour la premire fois le mot "Eglise" quand il
parlait de la rvlation que le pre avait donn par l'Esprit Saint
de Pierre. C'tait le dbut de la rvlation de ce qui avait t un
mystre dans le pass. C'est sur cette rvlation qu'il a dit qu'il
btirait son glise.
Vrit fondamentale
Matthieu 16:13-15 quand Jsus est venu dans la rgion
de Csare de Philippe, demanda ses disciples, en
disant : "Qui disent les hommes que moi, le Fils de
l'homme, suis ?" Alors ils ont dit, "Certains disent que
Jean le Baptiste, d'autres Elie, et d'autres encore,
Jrmie ou l'un des prophtes." Il leur dit : "Mais qui
dites-vous que je suis ?"
Peter's Apocalypse
Vs. 16-17 Et Simon Pierre rpondit et dit : "Tu es le
Christ, le Fils du Dieu vivant." Jsus rpondit et lui dit :
Tu es heureux, Simon Bar-Jonah, pour la chair et le sang
n' a pas rvl cela, mais mon Pre qui est dans les

73
cieux. Et je dis aussi que tu es Pierre, et sur cette pierre
(de la rvlation du mystre)"
Quatre caractristiques
1 - Vs 18-19 je btirai mon glise, et les portes du sjour
des morts ne prvaudront point contre elle.
2 - et je vous donnerai les clefs du royaume des cieux, et
3 - tout ce que vous lierez sur la terre sera li dans le
ciel, et
4 - tout ce que vous dlierez sur la terre sera dli dans
les cieux."
Jsus dcrit l'glise qu'il allait construire. C'tait d'tre une
glise du pouvoir que Satan et ses gouvernements pourraient ne
prvaudront pas contre. C'tait de possder les clefs du
royaume. C'tait d'avoir le pouvoir de lier et de dlier.
Paul's Rvlation de l'glise
En parlant de ce "mystre", dit l'aptre Paul,
Ephsiens 5:32 Ce mystre est grand, mais je parle en
ce qui concerne le Christ et l'glise.
Le mystre
L'aptre Paul fait rfrence l'glise comme un mystre qui n'a
pas t rvl dans les temps passs.
phsiens 3:1-5 c'est pourquoi moi, Paul, le prisonnier
de Jsus-Christ pour vous gentils - si, en effet, vous avez
entendu parler de la dispensation de la grce de Dieu qui
m'a t donne pour vous, comment qu'il a fait connatre
par rvlation le mystre pour moi (comme je l'ai crit
avant d'en quelques mots, par qui, quand vous lisez,
vous pouvez comprendre mes connaissances dans le
mystre du Christ), qui dans d'autres ges n'a pas fait
connatre aux fils des hommes, comme il a t
maintenant rvl par l'esprit ses saints aptres et
prophtes :
Les Paens taient inclus !
Il a compris les paens taient d'tre d'autres hritiers.
Vs. 6-9 que les paens doivent tre d'autres hritiers,
du mme corps, et participent de sa promesse en Christ
par l'Evangile, dont je suis devenu ministre selon le don
de la grce de Dieu m'a donne le fonctionnement
efficace de sa puissance. Pour moi, qui suis moins que le
moindre de tous les saints, cette grce a t donne, que

74
je prche parmi les paens l'insondable richesse du
Christ, et de faire tous les gens voient ce qu'est la bourse
du mystre, qui ds le dbut de l'ge a t cach en Dieu
qui a cr toutes choses par Jsus-Christ ;
Pour faire connatre la sagesse infiniment varie de Dieu
Paul a dit que le but de l'glise est de faire connatre aux
principauts et aux puissances dans le domaine de l'esprit les
nombreux aspects de la sagesse de Dieu.
Vs. 10-12 l'intention qu' prsent, la sagesse infiniment
varie de Dieu peut avoir t demande par l'glise pour
les principauts et les puissances dans les lieux clestes,
selon le dessein ternel qu'il a accompli dans le Christ
Jsus notre Seigneur, en qui nous avons hardiesse et
accs en confiance par la foi en Lui.
En masquant la vritable signification de l'glise que Jsus a dit
qu'il construirait, Satan nous a permis de raliser notre plein
potentiel en tant que part du royaume de Dieu.
De nouveau en Ephsiens 5, Paul fait rfrence l'glise
comme un mystre.
Ephsiens 5:32 Ce mystre est grand, mais je parle en
ce qui concerne le Christ et l'glise.
Sens du mot - glise
L'Eglise n'a pas tre construit sur une course, mais il a t
d'inclure les Gentils aussi. ("Gentil" fait rfrence toute race
qui n'est pas Juif.) l'glise est d'tre constitu de tous ceux qui
sont en Christ. En lui, il n'y aura plus ni homme ni femme, Juif
ni Grec, ni esclave ni homme libre. La race, le sexe, ou de la
capacit financire ne devrait faire aucune diffrence.
Galates 3:28 Il n'y a ni Juif ni Grec, il n'y a plus ni esclave
ni libre, il n'y a plus ni homme ni femme ; car vous tes
tous un dans le Christ Jsus.
Grce des annes de tradition, le mot "Eglise" aujourd'hui a
pris une signification totalement non biblique. Pour beaucoup,
il signifie un difice religieux ou un organisme de l'homme.
En masquant la vritable signification de l'glise que Jsus a dit
qu'il construirait, Satan nous a tenus d'agir en tant qu' tre
l'Eglise -.
Nous sommes l'Eglise !
Toutes les promesses que nous avons pour l'glise, est une
promesse pour nous.

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Nous sommes l'Eglise !
Une glise de Gloire
Cette nouvelle rvlation, l'glise que Jsus a dit qu'il
construirait, serait "pour notre gloire."
1 Corinthiens 2:7 Mais nous parlons la sagesse de Dieu
en mystre, la sagesse cache que Dieu ordonn avant
les sicles pour notre gloire,
La gloire qu'Adam et Eve avait perdu lorsqu'ils ont pch et
"n'a pas atteint la gloire" tait d'tre restaur pour nous, les
"nouvelles creations," dans son glise.
L'esprance de la gloire
La rvlation de qui est le Christ, "le Fils du Dieu vivant"
s'appelle "les richesses de la gloire." Le fait que le Christ lui-
mme, (l'Oint) serait en fait vivre en nous comme son glise est
dnomm "l'esprance de la gloire."
Colossiens 1:27 qui Dieu a voulu faire connatre quelle
est la glorieuse richesse de ce mystre parmi les paens,
savoir : Christ en vous, l'esprance de la gloire :
Manifestation de la sagesse de Dieu
Ce "mystre", cach au dbut de l'ge, a maintenant t rvl
l'ensemble du royaume anglique de "les principauts et les
puissances dans les lieux clestes" par l'glise. Paul, l'aptre a
crit :
phsiens 3:8-10 Pour moi, qui suis moins que le
moindre de tous les saints, cette grce a t donne, que
je prche parmi les paens l'insondable richesse du
Christ, et de faire tous les gens voient ce qui est le
Le mystre de communion qui, ds le dbut de l'ge a
t cach en Dieu qui a cr toutes choses par Jsus
Christ ; l'esprit qu' prsent, la sagesse infiniment
varie de Dieu peut avoir t demande par l'glise pour
les principauts et les puissances dans les lieux clestes,
L'on appelle les autres
Le mot grec traduit par "glise" est eklesia du mot ek signifiant
"out" et le mot kaleo signifiant " appeler." Cela signifie
simplement que ceux qui sont "appels".
Nous, comme l'glise, sont appels selon Son dessein.
2 Timothe 1:8-10 donc ne pas avoir honte du
tmoignage de notre Seigneur, ni de moi son prisonnier,
mais partager avec moi dans les souffrances de

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l'vangile selon la puissance de Dieu, qui nous a sauvs
et nous a appels par un saint appel, non selon nos
oeuvres, mais selon son propre dessein et de sa grce
qui nous a t donne dans le Christ Jsus avant le
dbut des temps, mais a maintenant t rvl par
l'apparition de notre Sauveur Jsus Christ, qui a aboli la
mort et mis en vidence la vie et l'immortalit par
l'VANGILE,
Romains 8:28 Nous savons que toutes choses
concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui
sont appels selon Son dessein.
Nous, qui sont dsigns comme ceux qui sont appels selon
son application sont l'glise. "Nous ne pouvons pas aller
l'glise." Nous sommes l'Eglise ! Dieu a un dessein ternel et
nous sommes "appels selon Son dessein."
L'pouse du Christ
Nous sommes appels tre l'pouse de Christ.
Ephsiens 5:32 Maris, aimez vos femmes, comme Christ
a aim l'glise et s'est donn lui-mme pour elle, afin de
la sanctifier et purifier par le baptme d'eau par la parole,
afin de faire paratre devant lui cette glise glorieuse,
sans tache ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et
irrprhensible. Ainsi les maris doivent aimer leurs
propres femmes comme leurs propres corps ; celui qui
aime sa femme s'aime lui-mme. Pour personne n'a
jamais ha sa propre chair, mais nourrit et chrit, il suffit
que le Seigneur ne l'glise. Parce que nous sommes
membres de son corps, de sa chair et de ses os. "C'est
pourquoi l'homme quittera son pre et sa mre et
s'attachera sa femme, et les deux deviendront une
seule chair." c'est un grand mystre, mais je parle en ce
qui concerne le Christ et l'glise.
Est-ce qu'il y a un doute quant la raison pour laquelle Satan
est la lutte contre l'institution divine du mariage ? Le mariage
est d'tre une image de l'union du Christ et de l'glise.
Le but de Dieu
phsiens 3:21 lui soit la gloire dans l'glise et en
Jsus Christ, tout au long de tous les ges, un monde
sans fin. Amen.
Que ceux qui ont t appels "selon ses fins, nous sommes Son
glise individuellement et collectivement. Nous sommes
chacun une partie de ce "appel" la collecte ou l'assemblage de
croyants qu'il a choisi d'appeler "mon glise." L'Ancien

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Testament, typologie de la tente de la rencontre, le Tabernacle
de Mose, le Tabernacle de David, et plus tard le Temple
construit par le fils de David, Salomon, tous les contenus
symbolique partielle rvlations d'une entre "Maison", que
serait l'Eglise, l'Epouse de Christ trs lui-mme.
sae 60:7b je glorifierai la maison de ma gloire.
Psaume 26:8 Seigneur, j'ai ador l'habitation de votre
maison, et le lieu o Ta gloire habite.
zchiel 44:4 Il me conduisit par la porte nord l'avant
du temple, alors je regardai, et voici, la gloire de l'ternel
remplissait la maison de l'ternel ; et je tombai sur ma
face.
Agge 2:9 (LSG) La gloire de cette dernire maison sera
plus grande que de l'ancien, dit le Seigneur des armes :
et dans ce lieu que je donnerai la paix, dit l'ternel des
armes.
L'ABRI DU TRS HAUT
Dans l'abri du Trs Haut nous avons t pris dans un royaume
de l'esprit qui est si proche de Dieu lui-mme que nous nous
trouvons sous l'ombre du Tout Puissant. Pour les vrais
adorateurs, ce n'est pas un endroit pour une visite
occasionnelle, mais un endroit o nous sommes "habiter" ou
"demeure" dans sa magnifique prsence.
Psaumes 91:1-12
Dans le lieu secret
Vs. 1a celui qui demeure sous l'abri du Trs Haut
Le mot hbreu utilis ici est un cether et moyens couvrant, une
cachette, ou un lieu de protection.
Sous l'ombre du Tout-puissant
Vs. 1b doivent se conformer en vertu de l'ombre du Tout
Puissant.
Si les gens taient guris et dlivrs par le dcs de Pierre
d'ombre, combien plus nous pouvons nous attendre si nous
pouvons "habiter" sous l'ombre du Tout-Puissant.
Actes 5:15,16 ils apportaient les malades dans les rues
et qu'on les plaait sur des lits et des couchettes, afin
que, au moins l'ombre de Peter passant par pourrait
tomber sur certains d'entre eux. Aussi une multitude
recueillies partir des villes voisines Jrusalem,

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amenant des malades et ceux qui taient tourments par
des esprits impurs, et tous taient guris.
Mon refuge , ma forteresse
Vs. 2-3 je dirai de l'ternel, "c'est mon refuge et ma
forteresse, Mon Dieu, en lui, je ferai confiance." Il doit
vous dlivrer du pige de l'oiseleur et de la peste
prilleux.
Il va nous protger contre les ruses de Satan et de la maladie.
Sous ses ailes
Vs. 4-7 Il porte sur vous avec ses plumes, et sous ses
ailes tu prend refuge ; sa vrit est votre bouclier et
cuirasse.
N'ayant pas peur
Vous ne devez pas avoir peur de la terreur par nuit, ni de
la flche qui vole de jour, ni de la peste qui marche dans
les tnbres, ni de la destruction qui dvaste en plein
midi. Mille peut tomber vos cts, et dix mille ta droite
; mais il ne doit pas venir prs de chez vous.
Il va nous protger de la terreur par nuit - les violeurs, les
voleurs, les terroristes, les tremblements de terre, ouragans,
tornades.
Notre Habitation
Vs. 8-10 qu'avec vos yeux s vous regardez, et voir la
rcompense des mchants. Parce que vous avez fait le
Seigneur, qui est mon refuge, mme le plus lev, votre
habitation, aucun mal ne vous arrivera, ni flau n'prs de
votre habitation ;
Protection des Anges
Vs. 11-12 pour il donnera des ordres ses anges au-
dessus de vous, pour vous maintenir dans toutes tes
voies. Qu'ils portent dans leurs mains de vous, de peur
que vous dash le pied contre une pierre.
Nous pouvons nous attendre ce que la protection surnaturelle.
L'EGLISE GLORIEUSE
Nous pouvons nous permettre d'obtenir si dcourag ce qu'on
voit et l'exprience dans les services d'glise aujourd'hui, que
nous perdons de vue les choses merveilleuses que Dieu a dit
propos de l'glise. Il ne parlait pas des glises de nos traditions.
Il parlait de son corps, ses croyants. Nous sommes l'Eglise.

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Le Christ aime l'Eglise
Ephesians 5:27 Maris, aimez vos femmes, comme Christ
a aim l'glise et s'est donn lui-mme pour elle, afin de
la sanctifier et purifier par le baptme d'eau par la parole,
afin de faire paratre devant lui cette glise glorieuse,
sans tache ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et
irrprhensible.
Afflictions Travailler pour nous
2 Corinthiens 4:17 Pour notre lumire affliction, qui n'est
que pour un instant, est pour nous un travail plus loin et
dpasser le poids ternel de gloire,
Nous amenant la gloire
Romains 8:18,19 pour J'estime que les souffrances du
temps prsent ne sauraient tre compares la gloire
venir qui sera rvle pour nous. Aussi la cration attend
avec impatience la rvlation des fils de Dieu.
Lumire brille hors de l'Obscurit
2 Corinthiens 4:6 Car il est le Dieu qui a dit : La lumire
brillera du sein des tnbres qui a brill dans nos coeurs
pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu
dans le visage de Jsus Christ.
sae 58:8 Alors ta lumire poindra comme l'est le matin,
votre gurison germera promptement, et votre justice
marchera devant vous, et la gloire de l'ORD sera votre
arrire-garde.
Ephsiens 3:21 lui soit la gloire dans l'glise et en
Jsus Christ travers tous les ges, un monde sans fin.
Revival est venir
Revival est la gloire de Dieu de retourner l'glise.
Esae 60:7 .je glorifierai la maison de ma gloire.
Agge 2 : 7 .Je vais remplir ce temple de gloire, dit
l'LORD d'htes.
Vs. '9 La gloire de cette dernire maison sera plus
grande que celle de la premire, Dit l'LORD d'htes.
Esae 60:1-4 Lve-toi, sois claire, car ta lumire arrive
! Et la gloire de l'ORD est pass sur vous. Car voici, les
tnbres couvrent la terre, et l'obscurit les peuples ;
mais le LORD vont se poser sur vous, et Sa gloire sera
vue sur toi. Les Gentils doivent venir ta lumire, et des

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rois la clart de votre augmentation. Levez les yeux
tout autour, et voir : ils se rassemblent tous, ils viennent
vers toi ; Tes fils arrivent de loin, et tes filles sont portes
sur votre ct.
Ce qui porte la richesse des nations
Vs. 5 Alors tu verras et devenir radieux, et votre coeur se
gonfler avec joie ; car l'abondance de la mer doit tre
tourn vers vous, les richesses des nations viendront
vous.
Vs 7b je glorifierai la maison de ma gloire
QUAND LA GLOIRE DE DIEU ENVAHIT LA TERRE
Quelle belle journe, c'est quand la gloire de Dieu envahit la
terre ! Nous ferons l'exprience d'intensifier la gloire - un
nombre toujours croissant de gloire, une gloire qui remplit
toute la terre ! Dieu dsire pour vous et pour moi. Comme nous
changeons notre esprit naturel- set d'un esprit surnaturel et
permettre notre esprit de rejoindre et de croire tout ce qu'il a
dit est vrai pour nous, nous allons voir le miracle se produire
partout o nous allons.
Nous aurons
La sant et la prestation surnaturel
Bas sur 3 Jean, verset 2, c'est la volont de Dieu pour Son
peuple de prosprer et tre en sant.
Bien-aim, je prie pour que vous puissiez prosprer en
toutes choses et tre en sant, comme ton me
prospre.
Disposition surnaturelle
Bas sur Philippiens 4:19, nous savons que Dieu va fournir
tous nos besoins.
Mon Dieu pourvoira tous vos besoins selon sa
richesse, avec gloire, en Jsus Christ.
Selon Psaumes 105:37 et 39-41 nous le croire pour l'argent et
l'or, fort comptents, et le surnaturel l'alimentation et l'eau.
Il a galement fait sortir avec l'argent et l'or, et il n'y avait
personne faible parmi ses tribus
Il a rpandu un nuage pour la couverture, et le feu pour
donner de la lumire dans la nuit. Les gens ont
demand, et il a apport des cailles, Et il les rassasia du
pain du ciel. Il ouvrit le rocher, et des eaux ont coul ; il
s'est couru dans les lieux secs, comme une rivire.

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La Joie surnaturelle
Nous pouvons faire l'exprience de trs grande joie en sa
prsence.
Psaumes 105:43 Il fit sortir son peuple avec joie, Ses
lus avec joie.
Psaumes 16:11b en votre prsence est plnitude de
joie ; droite des dlices ternelles.
Actes 2:28 Vous avez fait connatre moi les sentiers de
la vie, vous allez me faire plein de joie en votre
prsence.'
Voici son visage et la beaut
Nous pouvons entrer en un lieu d'tonnement le visage et la
beaut de l'ternel.
Psaume 27:4 une chose que j'ai dsir de l'ternel, que
je dsire ardemment : Je voudrais habiter dans la maison
de l'ORD L Tous les jours de ma vie, pour contempler la
magnificence de l'ternel et pour admirer son temple.
Psaume 27:8 Quand vous avez dit, "cherche ma face,"
Mon coeur t'a dit, "votre visage, Seigneur, je vais
chercher."
L'exprience de Dieu est Prsence
Nous pouvons faire l'exprience de sa prsence, mme en face
de nos ennemis.
Psaumes 23:5 Vous vous prparez une table, en la
prsence de mes ennemis ; Tu oins d'huile ma tte ; ma
coupe dborde.
Entendre sa voix
Nous pouvons entendre sa voix.
Jean 10:3,4 pour lui le gardien de la porte s'ouvre, et les
brebis entendent sa voix ; et il appelle ses propres brebis
par leur nom et il les conduit dehors. Et quand il met en
valeur ses propres brebis, il va devant elles ; et les brebis
le suivent, car elles connaissent sa voix.
Sous son revtement de protection
Nous pouvons tre sous son revtement de protection.
Psaume 105:39 Il tendit une nue pour couverture, et le
feu pour donner de la lumire dans la nuit.

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Se prlasser dans la chaleur de sa gloire
Il enverra son feu de sa gloire pour ma protection.
Zacharie 2:5 "Pour moi, dit l'ORD sera L 'feu tout autour
d'elle, et je vais tre la gloire en son sein.'"
- L'Illumination et la rvlation a la lumire
Il va nous fournir lumire surnaturelle.
2 Corinthiens 4:6 Car il est le Dieu qui a dit : La lumire
brillera du sein des tnbres qui a brill dans nos coeurs
pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu
dans le visage de Jsus Christ.
Conseils et orientations
Il va nous donner conseils et directives.
Nhmie 9:19 Mais, dans vos grandes compassions
Vous n'a pas abandonn dans le dsert. La colonne de
nue ne s'en carter par jour, pour les conduire sur la
route, ni la colonne de feu la nuit, pour leur montrer la
lumire, et la faon dont ils devraient aller.
Protection contre nos ennemis
Il enverra ses anges pour nous protger de nos ennemis.
Exode 14:19,20 et l'Ange de Dieu, qui allait devant le
camp d'Isral, propose et alla derrire eux ; et la colonne
de nue partit de devant eux et se tint derrire. Alors elle
vint entre le camp des gyptiens et le camp d'Isral.
C'est ainsi un nuage et l'obscurit de l'un, et il a donn la
lumire de nuit, pour les autres, de sorte que l'on n'est
pas venu prs de l'autre toute la nuit.
sae 58:8 est votre lumire poindra comme le matin,
votre gurison germera promptement, et l'ORD sera
votre arrire-garde.
La protection de notre nation
Il gurira notre terre.
2 Chroniques 7:14 "Si mon peuple sur qui est invoqu
mon nom s'humilie, prie et cherche ma face, et s'il se
dtourne de ses mauvaises voies, alors je l'exaucerai
des cieux, je lui pardonnerai son pch, et gurir leurs
terres."

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Le renforcement
Il renforcera notre homme intrieur.
Ephsiens 3:16 afin qu'il vous donne, selon la richesse
de sa gloire, d'tre puissamment fortifis par son Esprit
dans l'homme intrieur,
Gloire surnaturelle
Dieu est notre gloire !
Psaumes 3:3 Mais toi, ternel, qui es un bouclier pour
moi ; ma gloire, et de l'lvateur jusqu'de ma personne.
Esae 60:1 Lve-toi, sois claire, car ta lumire arrive !
Et la gloire de l'ORD est pass sur vous.
Vs. Vous verrez alors 5,6 et devenir radieux, et votre
coeur se gonfler avec joie ; car l'abondance de la mer
doit tre tourn vers vous, les richesses des nations
viendront vous. La multitude de chameaux couvre votre
terre, les dromadaires de Madian et d'pha ; tous ceux
qui viennent de Sba ; Ils porteront de l'or et l'encens, et
ils doivent proclamer les louanges de l'ORD L.
Et Dieu a dit
"Prparez le chemin du Seigneur, aplanissez dans les lieux arides une route pour notre Dieu.
Chaque valle sera lev, et toute montagne et toute colline seront abaisses ; les endroits tortueux
seront faits droits, et la douceur des endroits rugueux, et la gloire de l'ternel sera rvle, et
toute chair la verra ; car la bouche de l'ternel a parl."
sae 40:3-5
QUESTIONS POUR L'EXAMEN
1. Quel est le lieu secret du Trs Haut ? Donnez au moins trois critures pour dfinir votre rponse.

1. Quels sont les avantages du trempage en sa prsence ?

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